第一篇:任務(wù)型作文“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示.
任務(wù)型作文“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示 【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。
近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?;鸨? 而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過 提升 “ 顏值 ” 獲得更多的自信與機(jī)遇。
2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯 “ 全球科技百富榜 ” 亞洲第一,美國(guó)《福布 斯》雜志曾這樣介紹馬云:“ 深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副 5英尺高、100磅 重的頑童模樣?!薄?這個(gè)長(zhǎng)相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向?!?/p>
顏值時(shí)代,是“造臉”還是“修心”?對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作 文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【導(dǎo)寫】
顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”,在這些人看來,“我 的形象我作主”,別人無可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志, 增加內(nèi)涵,不忘初心,奮然前行。
究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但 社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。
如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉
④修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆 ⑤修心勝于造臉 ⑥修心養(yǎng)性,守住真我 ⑦內(nèi)在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內(nèi)在美 ⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心”
也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理的目 的。如: ①顏值社會(huì),更需“修心” ②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高 ③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心 ④修心養(yǎng)“顏” ⑤顏值時(shí)代,修心為首 ⑥用實(shí)力“造臉”
一個(gè)好標(biāo)題,代表一個(gè)恰切的觀點(diǎn),意味著一個(gè)鮮活的思想。
寫作文,從審題立意開始,擬好標(biāo)題很重要。標(biāo)題忌“偏”,“偏”了的標(biāo)題,立意自然 “偏”。
標(biāo)題忌“空”,比如獨(dú)詞標(biāo)題“修心”“造臉”和短語(yǔ)標(biāo)題“外表與內(nèi)心”“修心與造 臉”“真實(shí)與虛假”等等。
【例文展示】
1.內(nèi)在美勝于外在美
“身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來長(zhǎng)什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個(gè)人的 美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被 修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的阿里巴 巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí) 代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”?!霸炷槨敝荒苜p心悅目,而“修心”卻能成功 一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。在“修心”的過程中升華自己,我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡(jiǎn)史》而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的 身軀?;艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影, 而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志 地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。
我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美 勝于外在美。
“顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一 直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找 不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼, 余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代, 我們更要注重“修心”?!靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在 大街上,還是會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是 “造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。
外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和 他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在 美勝過外在美。
【評(píng)點(diǎn)】本文“吃透”材料的含意,以“內(nèi)在美勝于外在美”為題,運(yùn)用娓娓談?wù)摰姆绞秸归_ 全篇。行文運(yùn)用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發(fā),有力 地支撐起了文章的觀點(diǎn),并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出“修心”方可提升人的道德水準(zhǔn)的道理。語(yǔ)言 富于彈性,有較強(qiáng)的說服力。
2.愿為修心不修臉
“如果世界漆黑,其實(shí)我很美。”當(dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛美的 時(shí)代,沒有一張標(biāo)致的臉蛋,很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我,愿為修心不修臉。
近幾年,整形熱潮異?;馃?。整容失敗的案例不盡其數(shù),觸目驚心,整容者也會(huì)因此付出 慘重的代價(jià),卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態(tài)去削 骨拉皮?!吧眢w發(fā)膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展,拍張照片 要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智,修養(yǎng)心志,修養(yǎng)心性,方能鑄就燦爛,迎來輝煌。阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,縱使他有“深凹的 額骨,卷曲的頭發(fā),參差不齊的牙齒,以及一副 5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒能影響他征 服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴},來到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股 了百勝中國(guó),旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國(guó)門,走向世界,潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒,一身健碩壯實(shí)的身軀”,不錯(cuò),說的正是她------歌手韓紅。早 期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司,后來因?yàn)橐?首《天路》打破了外界的質(zhì)疑,現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。
愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復(fù)中,收獲柳暗花明。
中國(guó)青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱?因骨胳與常人的不一樣,容易斷裂,從小到 大做了 17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口, 骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育,臉部五官被擠到一起?!安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國(guó) 醫(yī)院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說,優(yōu)等的心, 不必華麗,但必須堅(jiān)固。
翻開怪力亂神的 《封神榜》 , 看到的是妲己利用美色, 蠱惑紂王縱情聲色, 荒理朝政?!凹t 顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢(mèng)》,看到的是王熙鳳美艷過人,卻心機(jī)叵測(cè), 最后卻落得一張草席下葬的下場(chǎng)。有著傾國(guó)傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人 是否傾心? 造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風(fēng)景,我愿為 修心不修臉。
【評(píng)點(diǎn)】
1、結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥謹(jǐn)嚴(yán)。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、素材點(diǎn)面結(jié)合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例, 打造面例。有點(diǎn)有面,有正有反,古今結(jié)合。穩(wěn)中求變,平中見奇,讓文章有了波瀾。
3、語(yǔ)言 搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場(chǎng),精妙絕美,抒情濃厚。(王丕 琴老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)
3.修心才是正道
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”亦有“修身養(yǎng)性”一說為古今之所推崇,在這顏值時(shí) 代,造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升,怎能隨意改造我們的身體?萬(wàn)物盈虧,必有所增減, 唯修心者,可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),所以,修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶 ? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙 學(xué)好問,終成一代圣人,《論語(yǔ)》、《春秋》等巨著為世人所稱道,千百年來依然為人所推崇。君豈知修心才是正道耶 ? 網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得 不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養(yǎng),笑對(duì)眾人的嘲笑,在現(xiàn)
在,鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是 丑陋的嘲笑對(duì)象,而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。
君豈知修心才是正道耶 ? 網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小 而尖的似錐子的下巴,大的似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話 里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢 書?!币琅f再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔?!彼恢捞岣咦陨淼乃仞B(yǎng)和品 味才會(huì)獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔,豈不可悲哉? 君豈知修心才是正道耶 ? 韓國(guó)有個(gè)小女孩名為喜芽, 因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形, 喜芽說:“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去?!彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴,并 多次到世界各地演出,她沒有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”, 所以無懼外界譏笑,在人生的道路上遍布鮮花。
在這個(gè)世界上,一張美麗的臉或許會(huì)讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒有良 好的素質(zhì)和內(nèi)涵, 那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”, 終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘, 在這個(gè)世界, 唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉 龐?所以,唯有修心才是正道!君豈知修心才是正道耶 ? 吾亦上下而求索。
【評(píng)點(diǎn)】本文創(chuàng)新。一是語(yǔ)言新,文言式的議論語(yǔ)言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正 道耶?”貫穿全文,問出了多少意蘊(yùn)。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運(yùn)用得淋漓盡致,可看出考生平時(shí)積累的廣泛。全文條理清楚, 中心突出,正反對(duì)比,辯證能力強(qiáng)。結(jié)尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。(蒙 麗萍老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)
4.唯有修心
修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩(shī),寂寥中給生活注入詩(shī)意。它是夏日 的風(fēng),是春日的雨,是冬日的陽(yáng),是秋日的果。
立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時(shí),唯獨(dú)你醒;舉世皆濁之時(shí), 唯獨(dú)你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒有寧澤濤的身體,沒有李易 峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業(yè)。曾經(jīng)有人說過,他的外形恰恰和他的才 華成反比。的確,他也沒有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。
身體肌膚受之父母,站在古人的角度來看,“造臉”,改變?cè)緭碛械臇|西,對(duì)父母是極 其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。
恐怖的熱帶雨林,對(duì)冒險(xiǎn)家、植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家來說,有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘 上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風(fēng)景。人們不愛這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒 的風(fēng)景便無可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認(rèn)同它,它就成為美好的東西。對(duì)于“造 臉”,我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個(gè)高唱 “大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾, 一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同, 識(shí)比李白厚”的千古大家, 在遭遇小人潑來的污水后, 忘記了所有的失意, 仍能高吟“回首向來蕭瑟處, 也無風(fēng)雨也無晴”。試想,如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內(nèi)心的經(jīng)歷,他哪能那么視萬(wàn)物如平常,望 古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。
屈原在聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納,忠而被謗,仍能哀怨托離騷,孤軍報(bào)楚國(guó),可知他 有著堅(jiān)定的內(nèi)心,有著修心如蓮的心境,這是何等崇高的情懷!修心是石,敲出星星之火;修心是火,點(diǎn)燃理想的燈;修心是燈,照亮前行的路;修心是 路,引你走向成功。
【評(píng)點(diǎn)】開篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣觀點(diǎn)。在主體部分,作者從修心可 以成就事業(yè)、修心可以欣賞風(fēng)景、修心可以活出精彩等方面,列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事 例生發(fā)議論。結(jié)尾運(yùn)用排比手法強(qiáng)調(diào)“修心”的要義,大大增強(qiáng)了說理的效果。
第二篇:“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示
[導(dǎo)寫] 顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”,在這些人看來,“我的形象我作主”,別人無可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志,增加內(nèi)涵,不忘初心,奮然前行。
究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。
如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想——
①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉 ④修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆 ⑤修心勝于造臉 ⑥修心養(yǎng)性,守住真我 ⑦內(nèi)在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內(nèi)在美 ⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心”
也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理的目的。如: ①顏值社會(huì),更需“修心” ②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高 ③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心 ④修心養(yǎng)“顏” ⑤顏值時(shí)代,修心為首 ⑥用實(shí)力“造臉”
一個(gè)好標(biāo)題,代表一個(gè)恰切的觀點(diǎn),意味著一個(gè)鮮活的思想。
寫作文,從審題立意開始,擬好標(biāo)題很重要。標(biāo)題忌“偏”,“偏”了的標(biāo)題,立意自然“偏”。
標(biāo)題忌“空”,比如獨(dú)詞標(biāo)題“修心”“造臉”和短語(yǔ)標(biāo)題“外表與內(nèi)心”“修心與造臉”“真實(shí)與虛假”等等。
[例文展示]
內(nèi)在美勝于外在美
“身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來長(zhǎng)什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個(gè)人的美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí)代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”?!霸炷槨敝荒苜p心悅目,而“修心”卻能成功一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。
在“修心”的過程中升華自己,我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡(jiǎn)史》而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的身軀?;艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。
我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
“顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代,我們更要注重“修心”?!靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在大街上,還是會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。
外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在美勝過外在美。
[評(píng)點(diǎn)]
本文“吃透”材料的含意,以“內(nèi)在美勝
于外在美”為題,運(yùn)用娓娓談?wù)摰姆绞秸归_全篇。行文運(yùn)用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發(fā),有力地支撐起了文章的觀點(diǎn),并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出“修心”方可提升人的道德水準(zhǔn)的道理。語(yǔ)言富于彈性,有較強(qiáng)的說服力。
愿為修心不修臉
“如果世界漆黑,其實(shí)我很美?!碑?dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛美的時(shí)代,沒有一張標(biāo)致的臉蛋,很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我,愿為修心不修臉。
近幾年,整形熱潮異?;馃?。整容失敗的案例不盡其數(shù),觸目驚心,整容者也會(huì)因此付出慘重的代價(jià),卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮?!吧眢w發(fā)膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展,拍張照片要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智,修養(yǎng)心志,修養(yǎng)心性,方能鑄就燦爛,迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,縱使他有“深凹的額骨,卷曲的頭發(fā),參差不齊的牙齒,以及一副5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴},來到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股了百勝中國(guó),旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國(guó)門,走向世界,潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒,一身健碩壯實(shí)的身軀”,不錯(cuò),說的正是她------歌手韓紅。早期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司,后來因?yàn)橐皇住短炻贰反蚱屏送饨绲馁|(zhì)疑,現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。
愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復(fù)中,收獲柳暗花明。
中國(guó)青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱懀蚬歉炫c常人的不一樣,容易斷裂,從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口,骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育,臉部五官被擠到一起?!安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國(guó)醫(yī)院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說,優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。翻開怪力亂神的《封神榜》,看到的是妲己利用美色,蠱惑紂王縱情聲色,荒理朝政?!凹t顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢(mèng)》,看到的是王熙鳳美艷過人,卻心機(jī)叵測(cè),最后卻落得一張草席下葬的下場(chǎng)。有著傾國(guó)傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人是否傾心?
造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風(fēng)景,我愿為修心不修臉。
[評(píng)點(diǎn)]
1、結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥謹(jǐn)嚴(yán)。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、素材點(diǎn)面結(jié)合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例,打造面例。有點(diǎn)有面,有正有反,古今結(jié)合。穩(wěn)中求變,平中見奇,讓文章有了波瀾。
3、語(yǔ)言搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場(chǎng),精妙絕美,抒情濃厚。
修心才是正道
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”亦有“修身養(yǎng)性”一說為古今之所推崇,在這顏值時(shí)代,造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升,怎能隨意改造我們的身體?萬(wàn)物盈虧,必有所增減,唯修心者,可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),所以,修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙學(xué)好問,終成一代圣人,《論語(yǔ)》、《春秋》等巨著為世人所稱道,千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養(yǎng),笑對(duì)眾人的嘲笑,在現(xiàn)在,鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是丑陋的嘲笑對(duì)象,而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。
君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小而尖的似錐子的下巴,大的似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?!币琅f再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養(yǎng)和品味才會(huì)獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔,豈不可悲哉?
君豈知修心才是正道耶? 韓國(guó)有個(gè)小女孩名為喜芽,因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形,喜芽說:“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去?!彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴,并多次到世界各地演出,她沒有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”,所以無懼外界譏笑,在人生的道路上遍布鮮花。
在這個(gè)世界上,一張美麗的臉或許會(huì)讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒有良好的素質(zhì)和內(nèi)涵,那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”,終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘,在這個(gè)世界,唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉龐?所以,唯有修心才是正道!
君豈知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。[評(píng)點(diǎn)]
本文創(chuàng)新。一是語(yǔ)言新,文言式的議論語(yǔ)言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正道耶?”貫穿全文,問出了多少意蘊(yùn)。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運(yùn)用得淋漓盡致,可看出考生平時(shí)積累的廣泛。全文條理清楚,中心突出,正反對(duì)比,辯證能力強(qiáng)。結(jié)尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。
唯 有 修 心
修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩(shī),寂寥中給生活注入詩(shī)意。它是夏日的風(fēng),是春日的雨,是冬日的陽(yáng),是秋日的果。
立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時(shí),唯獨(dú)你醒;舉世皆濁之時(shí),唯獨(dú)你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒有寧澤濤的身體,沒有李易峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業(yè)。曾經(jīng)有人說過,他的外形恰恰和他的才華成反比。的確,他也沒有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。
身體肌膚受之父母,站在古人的角度來看,“造臉”,改變?cè)緭碛械臇|西,對(duì)父母是極其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。
恐怖的熱帶雨林,對(duì)冒險(xiǎn)家、植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家來說,有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風(fēng)景。人們不愛這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒的風(fēng)景便無可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認(rèn)同它,它就成為美好的東西。對(duì)于“造臉”,我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭遇小人潑來的污水后,忘記了所有的失意,仍能高吟“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。試想,如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內(nèi)心的經(jīng)歷,他哪能那么視萬(wàn)物如平常,望古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。
屈原在聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納,忠而被謗,仍能哀怨托離騷,孤軍報(bào)楚國(guó),可知他有著堅(jiān)定的內(nèi)心,有著修心如蓮的心境,這是何等崇高的情懷!
修心是石,敲出星星之火;修心是火,點(diǎn)燃理想的燈;修心是燈,照亮前行的路;修心是路,引你走向成功。
[評(píng)點(diǎn)] 開篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣觀點(diǎn)。在主體部分,作者從修心可以成就事業(yè)、修心可以欣賞風(fēng)景、修心可以活出精彩等方面,列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事例生發(fā)議論。結(jié)尾運(yùn)用排比手法強(qiáng)調(diào)“修心”的要義,大大增強(qiáng)了說理的效果。
第三篇:“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示
“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?;鸨?,而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。
2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,美國(guó)《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云:“深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副5英尺高、100磅重的頑童模樣?!薄斑@個(gè)長(zhǎng)相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向?!?/p>
顏值時(shí)代,是“造臉”還是“修心”?對(duì)此,你有怎樣的思考?
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
[導(dǎo)寫] 顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”,在這些人看來,“我的形象我作主”,別人無可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志,增加內(nèi)涵,不忘初心,奮然前行。
究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。
如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想——
① 造臉”不如“修心”
② 心終能贏得未來
③ 為“修心”不修臉
④ 心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆
⑤ 心勝于造臉
⑥ 心養(yǎng)性,守住真我⑦ 在美勝于外在美
⑧ 心提升人格的內(nèi)在美
⑨ 物之“美”皆源于“心”
也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理 的目的。如:
① 顏值社會(huì),更需“修心”
②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高
③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心
④修心養(yǎng)“顏”
⑥ 顏值時(shí)代,修心為首
⑥用實(shí)力“造臉”
值社會(huì),更需“修心”
②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高
③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心
④修心養(yǎng)“顏”
⑤顏值時(shí)代,修心為首
⑥用實(shí)力“造臉”
一個(gè)好標(biāo)題,代表一個(gè)恰切的觀點(diǎn),意味著一個(gè)鮮活的思想。
寫作文,從審題立意開始,擬好標(biāo)題很重要。標(biāo)題忌“偏”,“偏”了的標(biāo)題,立意自然“偏”。標(biāo)題忌“空”,比如獨(dú)詞標(biāo)題“修心”“造臉”和短語(yǔ)標(biāo)題“外表與內(nèi)心”“修心與造臉”“真實(shí)與虛假”等等。
[例文展示]
內(nèi)在美勝于外在美
“身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來長(zhǎng)什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個(gè)人的美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí)代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”?!霸炷槨敝荒苜p心悅目,而“修心”卻能成功一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。
在“修心”的過程中升華自己,我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡(jiǎn)史》而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的身軀?;艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。
我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
“顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代,我們更要注重“修心”?!靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在大街上,還是會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。
外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在美勝過外在美。
[評(píng)點(diǎn)] 本文“吃透”材料的含意,以“內(nèi)在美勝于外在美”為題,運(yùn)用娓娓談?wù)摰姆绞秸归_全篇。行文運(yùn)用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發(fā),有力地支撐起了文章的觀點(diǎn),并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出“修心”方可提升人的道德水準(zhǔn)的道理。語(yǔ)言富于彈性,有較強(qiáng)的說服力。
愿為修心不修臉
“如果世界漆黑,其實(shí)我很美。”當(dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛美的時(shí)代,沒有一張標(biāo)致的臉蛋,很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我,愿為修心不修臉。
近幾年,整形熱潮異?;馃帷U菔〉陌咐槐M其數(shù),觸目驚心,整容者也會(huì)因此付出慘重的代價(jià),卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮?!吧眢w發(fā)膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展,拍張照片要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智,修養(yǎng)心志,修養(yǎng)心性,方能鑄就燦爛,迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,縱使他有“深凹的額骨,卷曲的頭發(fā),參差不齊的牙齒,以及一副5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴},來到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股了百勝中國(guó),旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國(guó)門,走向世界,潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒,一身健碩壯實(shí)的身軀”,不錯(cuò),說的正是她------歌手韓紅。早期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司,后來因?yàn)橐皇住短炻贰反蚱屏送饨绲馁|(zhì)疑,現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。
愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復(fù)中,收獲柳暗花明。
中國(guó)青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱懀蚬歉炫c常人的不一樣,容易斷裂,從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口,骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育,臉部五官被擠到一起?!安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國(guó)醫(yī)院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說,優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。
翻開怪力亂神的《封神榜》,看到的是妲己利用美色,蠱惑紂王縱情聲色,荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢(mèng)》,看到的是王熙鳳美艷過人,卻心機(jī)叵測(cè),最后卻落得一張草席下葬的下場(chǎng)。有著傾國(guó)傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人是否傾心?
造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風(fēng)景,我愿為修心不修臉。
[評(píng)點(diǎn)]
1、結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥謹(jǐn)嚴(yán)。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、素材點(diǎn)面結(jié)合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例,打造面例。有點(diǎn)有面,有正有反,古今結(jié)合。穩(wěn)中求變,平中見奇,讓文章有了波瀾。
3、語(yǔ)言搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場(chǎng),精妙絕美,抒情濃厚。
修心才是正道
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”亦有“修身養(yǎng)性”一說為古今之所推崇,在這顏值時(shí)代,造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升,怎能隨意改造我們的身體?萬(wàn)物盈虧,必有所增減,唯修心者,可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),所以,修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙學(xué)好問,終成一代圣人,《論語(yǔ)》、《春秋》等巨著為世人所稱道,千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養(yǎng),笑對(duì)眾人的嘲笑,在現(xiàn)在,鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是丑陋的嘲笑對(duì)象,而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。
君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小而尖的似錐子的下巴,大的似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?!币琅f再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔?!彼恢捞岣咦陨淼乃仞B(yǎng)和品味才會(huì)獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔,豈不可悲哉?
君豈知修心才是正道耶? 韓國(guó)有個(gè)小女孩名為喜芽,因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形,喜芽說:“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學(xué)習(xí)鋼琴,并多次到世界各地演出,她沒有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”,所以無懼外界譏笑,在人生的道路上遍布鮮花。
在這個(gè)世界上,一張美麗的臉或許會(huì)讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒有良好的素質(zhì)和內(nèi)涵,那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”,終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘,在這個(gè)世界,唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉龐?所以,唯有修心才是正道!
君豈知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。[評(píng)點(diǎn)] 本文創(chuàng)新。一是語(yǔ)言新,文言式的議論語(yǔ)言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正道耶?”貫穿全文,問出了多少意蘊(yùn)。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運(yùn)用得淋漓盡致,可看出考生平時(shí)積累的廣泛。全文條理清楚,中心突出,正反對(duì)比,辯證能力強(qiáng)。結(jié)尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。
唯有修心
修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩(shī),寂寥中給生活注入詩(shī)意。它是夏日的風(fēng),是春日的雨,是冬日的陽(yáng),是秋日的果。
立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時(shí),唯獨(dú)你醒;舉世皆濁之時(shí),唯獨(dú)你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒有寧澤濤的身體,沒有李易峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業(yè)。曾經(jīng)有人說過,他的外形恰恰和他的才華成反比。的確,他也沒有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。
身體肌膚受之父母,站在古人的角度來看,“造臉”,改變?cè)緭碛械臇|西,對(duì)父母是極其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。
恐怖的熱帶雨林,對(duì)冒險(xiǎn)家、植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家來說,有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風(fēng)景。人們不愛這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒的風(fēng)景便無可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認(rèn)同它,它就成為美好的東西。對(duì)于“造臉”,我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭遇小人潑來的污水后,忘記了所有的失意,仍能高吟“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。試想,如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內(nèi)心的經(jīng)歷,他哪能那么視萬(wàn)物如平常,望古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。
屈原在聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納,忠而被謗,仍能哀怨托離騷,孤軍報(bào)楚國(guó),可知他有著堅(jiān)定的內(nèi)心,有著修心如蓮的心境,這是何等崇高的情懷!
修心是石,敲出星星之火;修心是火,點(diǎn)燃理想的燈;修心是燈,照亮前行的路;修心是路,引你走向成功。
[評(píng)點(diǎn)] 開篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣觀點(diǎn)。在主體部分,作者從修心可以成就事業(yè)、修心可以欣賞風(fēng)景、修心可以活出精彩等方面,列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事例生發(fā)議論。結(jié)尾運(yùn)用排比手法強(qiáng)調(diào)“修心”的要義,大大增強(qiáng)了說理的效果。
第四篇:2017年高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文預(yù)測(cè)之《造臉與修心》
2017年高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文預(yù)測(cè)之:“造臉與修心”
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?;鸨?,而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。
2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,美國(guó)《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云:“深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副5英尺高、100磅重的頑童模樣?!薄斑@個(gè)長(zhǎng)相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向。”
顏值時(shí)代,是“造臉”還是“修心”?對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【導(dǎo)寫】
顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”,在這些人看來,“我的形象我作主”,別人無可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志,增加內(nèi)涵,不忘初心,奮然前行。
究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。
如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉 ④修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆 ⑤修心勝于造臉
⑥修心養(yǎng)性,守住真我 ⑦內(nèi)在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內(nèi)在美 ⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心”
也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理的目的。如:
①顏值社會(huì),更需“修心” ②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高 ③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心 ④修心養(yǎng)“顏”
⑤顏值時(shí)代,修心為首 ⑥用實(shí)力“造臉”
一個(gè)好標(biāo)題,代表一個(gè)恰切的觀點(diǎn),意味著一個(gè)鮮活的思想。
寫作文,從審題立意開始,擬好標(biāo)題很重要。標(biāo)題忌“偏”,“偏”了的標(biāo)題,立意自然“偏”。
標(biāo)題忌“空”,比如獨(dú)詞標(biāo)題“修心”“造臉”和短語(yǔ)標(biāo)題“外表與內(nèi)心”“修心與造臉”“真實(shí)與虛假”等等。
【例文展示】
內(nèi)在美勝于外在美
“身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來長(zhǎng)什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個(gè)人的美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí)代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”?!霸炷槨敝荒苜p心悅目,而“修心”卻能成功一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。
在“修心”的過程中升華自己,我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡(jiǎn)史》而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的身軀?;艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。
我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
“顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代,我們更要注重“修心”?!靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在大街上,還是會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在美勝過外在美。
【評(píng)點(diǎn)】本文“吃透”材料的含意,以“內(nèi)在美勝于外在美”為題,運(yùn)用娓娓談?wù)摰姆绞秸归_全篇。行文運(yùn)用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發(fā),有力地支撐起了文章的觀點(diǎn),并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出“修心”方可提升人的道德水準(zhǔn)的道理。語(yǔ)言富于彈性,有較強(qiáng)的說服力。
愿為修心不修臉
“如果世界漆黑,其實(shí)我很美。”當(dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛美的時(shí)代,沒有一張標(biāo)致的臉蛋,很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我,愿為修心不修臉。
近幾年,整形熱潮異?;馃?。整容失敗的案例不盡其數(shù),觸目驚心,整容者也會(huì)因此付出慘重的代價(jià),卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮?!吧眢w發(fā)膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展,拍張照片要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智,修養(yǎng)心志,修養(yǎng)心性,方能鑄就燦爛,迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,縱使他有“深凹的額骨,卷曲的頭發(fā),參差不齊的牙齒,以及一副5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴},來到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股了百勝中國(guó),旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國(guó)門,走向世界,潮平兩岸闊?!耙桓眳⒉畈积R的牙齒,一身健碩壯實(shí)的身軀”,不錯(cuò),說的正是她------歌手韓紅。早期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司,后來因?yàn)橐皇住短炻贰反蚱屏送饨绲馁|(zhì)疑,現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。
愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復(fù)中,收獲柳暗花明。
中國(guó)青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱懀蚬歉炫c常人的不一樣,容易斷裂,從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口,骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育,臉部五官被擠到一起?!安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國(guó)醫(yī)院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說,優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。
翻開怪力亂神的《封神榜》,看到的是妲己利用美色,蠱惑紂王縱情聲色,荒理朝政?!凹t顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢(mèng)》,看到的是王熙鳳美艷過人,卻心機(jī)叵測(cè),最后卻落得一張草席下葬的下場(chǎng)。有著傾國(guó)傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人是否傾心?
造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風(fēng)景,我愿為修心不修臉。
【評(píng)點(diǎn)】
1、結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥謹(jǐn)嚴(yán)。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、素材點(diǎn)面結(jié)合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例,打造面例。有點(diǎn)有面,有正有反,古今結(jié)合。穩(wěn)中求變,平中見奇,讓文章有了波瀾。
3、語(yǔ)言搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場(chǎng),精妙絕美,抒情濃厚。(王丕琴老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn))
修心才是正道
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母?!币嘤小靶奚眇B(yǎng)性”一說為古今之所推崇,在這顏值時(shí)代,造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升,怎能隨意改造我們的身體?萬(wàn)物盈虧,必有所增減,唯修心者,可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),所以,修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙學(xué)好問,終成一代圣人,《論語(yǔ)》、《春秋》等巨著為世人所稱道,千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養(yǎng),笑對(duì)眾人的嘲笑,在現(xiàn)在,鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是丑陋的嘲笑對(duì)象,而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。
君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小而尖的似錐子的下巴,大的似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?!币琅f再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養(yǎng)和品味才會(huì)獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔,豈不可悲哉?
君豈知修心才是正道耶? 韓國(guó)有個(gè)小女孩名為喜芽,因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形,喜芽說:“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去?!彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴,并多次到世界各地演出,她沒有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”,所以無懼外界譏笑,在人生的道路上遍布鮮花。
在這個(gè)世界上,一張美麗的臉或許會(huì)讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒有良好的素質(zhì)和內(nèi)涵,那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”,終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘,在這個(gè)世界,唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉龐?所以,唯有修心才是正道!
君豈知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。
【評(píng)點(diǎn)】本文創(chuàng)新。一是語(yǔ)言新,文言式的議論語(yǔ)言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正道耶?”貫穿全文,問出了多少意蘊(yùn)。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運(yùn)用得淋漓盡致,可看出考生平時(shí)積累的廣泛。全文條理清楚,中心突出,正反對(duì)比,辯證能力強(qiáng)。結(jié)尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。(蒙麗萍老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn))
唯有修心
修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩(shī),寂寥中給生活注入詩(shī)意。它是夏日的風(fēng),是春日的雨,是冬日的陽(yáng),是秋日的果。
立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時(shí),唯獨(dú)你醒;舉世皆濁之時(shí),唯獨(dú)你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒有寧澤濤的身體,沒有李易峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業(yè)。曾經(jīng)有人說過,他的外形恰恰和他的才華成反比。的確,他也沒有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。
身體肌膚受之父母,站在古人的角度來看,“造臉”,改變?cè)緭碛械臇|西,對(duì)父母是極其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。
恐怖的熱帶雨林,對(duì)冒險(xiǎn)家、植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家來說,有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風(fēng)景。人們不愛這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒的風(fēng)景便無可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認(rèn)同它,它就成為美好的東西。對(duì)于“造臉”,我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭遇小人潑來的污水后,忘記了所有的失意,仍能高吟“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。試想,如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內(nèi)心的經(jīng)歷,他哪能那么視萬(wàn)物如平常,望古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。
屈原在聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納,忠而被謗,仍能哀怨托離騷,孤軍報(bào)楚國(guó),可知他有著堅(jiān)定的內(nèi)心,有著修心如蓮的心境,這是何等崇高的情懷!
修心是石,敲出星星之火;修心是火,點(diǎn)燃理想的燈;修心是燈,照亮前行的路;修心是路,引你走向成功。
【評(píng)點(diǎn)】開篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣觀點(diǎn)。在主體部分,作者從修心可以成就事業(yè)、修心可以欣賞風(fēng)景、修心可以活出精彩等方面,列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事例生發(fā)議論。結(jié)尾運(yùn)用排比手法強(qiáng)調(diào)“修心”的要義,大大增強(qiáng)了說理的效果。
第五篇:任務(wù)型作文-修心與修身
任務(wù)型作文“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示 【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?;鸨谡蔚年?duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。
2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,美國(guó)《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云:“深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副5英尺高、100磅重的頑童模樣?!薄斑@個(gè)長(zhǎng)相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向。”
顏值時(shí)代,是“造臉”還是“修心”?對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【導(dǎo)寫】
顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”,在這些人看來,“我的形象我作主”,別人無可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志,增加內(nèi)涵,不忘初心,奮然前行。
究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。
如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉 ④修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆 ⑤修心勝于造臉
⑥修心養(yǎng)性,守住真我 ⑦內(nèi)在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內(nèi)在美 ⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心” 也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理的目的。如:
①顏值社會(huì),更需“修心” ②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高 ③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心 ④修心養(yǎng)“顏”
⑤顏值時(shí)代,修心為首 ⑥用實(shí)力“造臉”
一個(gè)好標(biāo)題,代表一個(gè)恰切的觀點(diǎn),意味著一個(gè)鮮活的思想。寫作文,從審題立意開始,擬好標(biāo)題很重要。標(biāo)題忌“偏”,“偏”了的標(biāo)題,立意自然“偏”。標(biāo)題忌“空”,比如獨(dú)詞標(biāo)題“修心”“造臉”和短語(yǔ)標(biāo)題“外表與內(nèi)心”“修心與造臉”“真實(shí)與虛假”等等。
【例文展示】 1.內(nèi)在美勝于外在美
儋州市第二中學(xué)2014級(jí)10班
李娜 “身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來長(zhǎng)什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個(gè)人的美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí)代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”?!霸炷槨敝荒苜p心悅目,而“修心”卻能成功一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。
在“修心”的過程中升華自己,我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡(jiǎn)史》而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的身軀。霍金在物理學(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。
我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。“顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代,我們更要注重“修心”?!靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在大街上,還是會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在美勝過外在美。
【評(píng)點(diǎn)】本文“吃透”材料的含意,以“內(nèi)在美勝于外在美”為題,運(yùn)用娓娓談?wù)摰姆绞秸归_全篇。行文運(yùn)用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發(fā),有力地支撐起了文章的觀點(diǎn),并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出“修心”方可提升人的道德水準(zhǔn)的道理。語(yǔ)言富于彈性,有較強(qiáng)的說服力。
2.愿為修心不修臉
儋州市第二中學(xué)2014級(jí)12班
李霞
“如果世界漆黑,其實(shí)我很美?!碑?dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛美的時(shí)代,沒有一張標(biāo)致的臉蛋,很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我,愿為修心不修臉。
近幾年,整形熱潮異?;馃帷U菔〉陌咐槐M其數(shù),觸目驚心,整容者也會(huì)因此付出慘重的代價(jià),卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮?!吧眢w發(fā)膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展,拍張照片要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智,修養(yǎng)心志,修養(yǎng)心性,方能鑄就燦爛,迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,縱使他有“深凹的額骨,卷曲的頭發(fā),參差不齊的牙齒,以及一副5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴},來到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股了百勝中國(guó),旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國(guó)門,走向世界,潮平兩岸闊?!耙桓眳⒉畈积R的牙齒,一身健碩壯實(shí)的身軀”,不錯(cuò),說的正是她------歌手韓紅。早期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司,后來因?yàn)橐皇住短炻贰反蚱屏送饨绲馁|(zhì)疑,現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復(fù)中,收獲柳暗花明。
中國(guó)青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱懀蚬歉炫c常人的不一樣,容易斷裂,從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口,骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育,臉部五官被擠到一起?!安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國(guó)醫(yī)院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說,優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。翻開怪力亂神的《封神榜》,看到的是妲己利用美色,蠱惑紂王縱情聲色,荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢(mèng)》,看到的是王熙鳳美艷過人,卻心機(jī)叵測(cè),最后卻落得一張草席下葬的下場(chǎng)。有著傾國(guó)傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人是否傾心?
造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風(fēng)景,我愿為修心不修臉。
【評(píng)點(diǎn)】
1、結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥謹(jǐn)嚴(yán)。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、素材點(diǎn)面結(jié)合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例,打造面例。有點(diǎn)有面,有正有反,古今結(jié)合。穩(wěn)中求變,平中見奇,讓文章有了波瀾。
3、語(yǔ)言搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場(chǎng),精妙絕美,抒情濃厚。(王丕琴老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn))
3.修心才是正道
儋州市第二中學(xué) 2014級(jí)3班王宇婷 古人云:“身體發(fā)膚,受之父母?!币嘤小靶奚眇B(yǎng)性”一說為古今之所推崇,在這顏值時(shí)代,造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升,怎能隨意改造我們的身體?萬(wàn)物盈虧,必有所增減,唯修心者,可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),所以,修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙學(xué)好問,終成一代圣人,《論語(yǔ)》、《春秋》等巨著為世人所稱道,千百年來依然為人所推崇。君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養(yǎng),笑對(duì)眾人的嘲笑,在現(xiàn)在,鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是丑陋的嘲笑對(duì)象,而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。君豈知修心才是正道耶? 網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小而尖的似錐子的下巴,大的似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔?!彼恢捞岣咦陨淼乃仞B(yǎng)和品味才會(huì)獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔,豈不可悲哉?
君豈知修心才是正道耶? 韓國(guó)有個(gè)小女孩名為喜芽,因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形,喜芽說:“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去?!彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴,并多次到世界各地演出,她沒有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”,所以無懼外界譏笑,在人生的道路上遍布鮮花。在這個(gè)世界上,一張美麗的臉或許會(huì)讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒有良好的素質(zhì)和內(nèi)涵,那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”,終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘,在這個(gè)世界,唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉龐?所以,唯有修心才是正道!
君豈知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。
【評(píng)點(diǎn)】本文創(chuàng)新。一是語(yǔ)言新,文言式的議論語(yǔ)言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正道耶?”貫穿全文,問出了多少意蘊(yùn)。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運(yùn)用得淋漓盡致,可看出考生平時(shí)積累的廣泛。全文條理清楚,中心突出,正反對(duì)比,辯證能力強(qiáng)。結(jié)尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。(蒙麗萍老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn))
4.唯有修心
儋州市第二中學(xué)2014級(jí)10班
王悅妃
修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩(shī),寂寥中給生活注入詩(shī)意。它是夏日的風(fēng),是春日的雨,是冬日的陽(yáng),是秋日的果。
立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時(shí),唯獨(dú)你醒;舉世皆濁之時(shí),唯獨(dú)你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒有寧澤濤的身體,沒有李易峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業(yè)。曾經(jīng)有人說過,他的外形恰恰和他的才華成反比。的確,他也沒有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。身體肌膚受之父母,站在古人的角度來看,“造臉”,改變?cè)緭碛械臇|西,對(duì)父母是極其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。
恐怖的熱帶雨林,對(duì)冒險(xiǎn)家、植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家來說,有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風(fēng)景。人們不愛這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒的風(fēng)景便無可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認(rèn)同它,它就成為美好的東西。對(duì)于“造臉”,我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭遇小人潑來的污水后,忘記了所有的失意,仍能高吟“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。試想,如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內(nèi)心的經(jīng)歷,他哪能那么視萬(wàn)物如平常,望古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。
屈原在聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納,忠而被謗,仍能哀怨托離騷,孤軍報(bào)楚國(guó),可知他有著堅(jiān)定的內(nèi)心,有著修心如蓮的心境,這是何等崇高的情懷!
修心是石,敲出星星之火;修心是火,點(diǎn)燃理想的燈;修心是燈,照亮前行的路;修心是路,引你走向成功。
【評(píng)點(diǎn)】開篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣觀點(diǎn)。在主體部分,作者從修心可以成就事業(yè)、修心可以欣賞風(fēng)景、修心可以活出精彩等方面,列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事例生發(fā)議論。結(jié)尾運(yùn)用排比手法強(qiáng)調(diào)“修心”的要義,大大增強(qiáng)了說理的效果。