第一篇：2015年江蘇省招教中學(xué)音樂(lè)教學(xué)教法考點(diǎn)總結(jié)
2015年江蘇省教師公開(kāi)招聘考試
《中學(xué)音樂(lè)學(xué)科專業(yè)知識(shí)》教學(xué)教法考點(diǎn)總結(jié)
一、如何在音樂(lè)教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育？1.音樂(lè)教育應(yīng)面向全體學(xué)生；2.音樂(lè)教育應(yīng)以審美為核心（通過(guò)教學(xué)生演唱，演奏，欣賞音樂(lè)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和審美能力?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出要“以音樂(lè)審美為核心”）；3.音樂(lè)教育應(yīng)以學(xué)生為主體；4.音樂(lè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；5.音樂(lè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的情商；6.音樂(lè)教育應(yīng)體現(xiàn)“減負(fù)”的精神。
二、如何以音樂(lè)教育為核心？1.音樂(lè)教育重在情感體驗(yàn)（1）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力。（2）啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行聯(lián)想和想象。（3）結(jié)合音樂(lè)作品欣賞給學(xué)生講述必要的音樂(lè)知識(shí)。2.音樂(lè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。3.音樂(lè)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性與思想性的完整統(tǒng)一。
三、在音樂(lè)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？1.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地理解音樂(lè)；2.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂(lè)；3.激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作欲望。
四、音樂(lè)教育的主要任務(wù)：進(jìn)行審美教育。即培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和鑒賞美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。
五、音樂(lè)教學(xué)的基本原則是：1.審美性與協(xié)同性并舉原則；2.情感性與創(chuàng)新性相結(jié)合原則；3.民族性與多元化相結(jié)合原則；4.面向全體與成功性原則；5.趣味性與律動(dòng)性相結(jié)合原則；6.音樂(lè)課堂教學(xué)與音樂(lè)課外活動(dòng)相結(jié)合原則。
六、音樂(lè)教育中協(xié)同性的含義：1.音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部各分支學(xué)科之間的協(xié)調(diào)合作；2.音樂(lè)學(xué)科與其他姊妹藝術(shù)學(xué)科之間的協(xié)同合作；3.音樂(lè)學(xué)科與非藝術(shù)學(xué)科之間的協(xié)同合作；4.音樂(lè)教育過(guò)程中各要素之間的協(xié)同合作，包括師生之間，教室之間，師生與教學(xué)媒體之間的協(xié)同合作。
七、通過(guò)音樂(lè)教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)理解、尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，樹(shù)立起平等多元文化價(jià)值觀。
八、音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的基本要素及相互之間的關(guān)系？1.教師，音樂(lè)教學(xué)的主導(dǎo)；2.學(xué)生，音樂(lè)教學(xué)的主體；3.教材，音樂(lè)教學(xué)的客體；4.教學(xué)手段，音樂(lè)教學(xué)的工具。
九、音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生的關(guān)系：教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生是主體。教師要以民主平等的態(tài)度，以關(guān)心愛(ài)護(hù)的態(tài)度參與教學(xué)；學(xué)生要有主體意識(shí)，主動(dòng)配合教師教學(xué)；教師是學(xué)生的促進(jìn)者。
十、音樂(lè)教學(xué)方法。1.講授法；2.演示法；3.練習(xí)法；4.發(fā)現(xiàn)法；5.談話法（一般分為：?jiǎn)l(fā)法、問(wèn)答法和指導(dǎo)法）；6.討論法。
十一、音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域四大板塊: 1.感受與鑒賞；2.音樂(lè)表現(xiàn)；3.音樂(lè)創(chuàng)造；4.音樂(lè)與相關(guān)文化。
十二、感受與鑒賞包含1.音樂(lè)表現(xiàn)要素；2.音樂(lè)情緒與情感；3.音樂(lè)體裁與形式；4.音樂(lè)風(fēng)格與流派。
十三、感受與鑒賞應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:
一、著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力；（1.讓學(xué)生了解、感知音樂(lè)的基本要素；2.讓學(xué)生掌握“音樂(lè)語(yǔ)言”的特殊性；3.掌握“音樂(lè)語(yǔ)言”的基本規(guī)律，逐步積累音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)；4.讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用與音樂(lè)作品相關(guān)的知識(shí)來(lái)欣賞作品）
二、采用多種欣賞方法進(jìn)行教學(xué)（直接欣賞發(fā)、間接欣賞法、聯(lián)想、想象欣賞法、對(duì)比欣賞法、發(fā)現(xiàn)欣賞法、引導(dǎo)欣賞法、討論欣賞法）
三、注意選材的藝術(shù)性、系統(tǒng)性、可接受性和趣味性；
四、教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持“精講多聽(tīng)”的原則；
五、善于啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。
十四、音樂(lè)表現(xiàn)領(lǐng)域包括:1.演唱；2.演奏；3.綜合性藝術(shù)表演；4.識(shí)讀樂(lè)譜。
十五、演唱教學(xué)的基本方法:1.模唱教學(xué)法；2.視唱教學(xué)法。
十六、創(chuàng)造領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):1.探索音響與音樂(lè)；2.即興創(chuàng)造；3.創(chuàng)作實(shí)踐
十七、音樂(lè)與相關(guān)文化領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):1.音樂(lè)與社會(huì)生活、2音樂(lè)與姊妹藝術(shù)、3.音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。
十八、音樂(lè)課的類型:1.單一課；2.綜合課（綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)將兩項(xiàng)以上的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，協(xié)同教學(xué)的課。好動(dòng)好玩，注意力不集中的初中生適合用綜合課，更好體現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》“提倡學(xué)科綜合”。）。
十九、音樂(lè)課的教學(xué)設(shè)計(jì):1.分析研究教材，確定教學(xué)目標(biāo)；2.根據(jù)學(xué)生情況，確定教學(xué)內(nèi)容；3.練習(xí)彈唱及伴奏。4.選擇教學(xué)形式和教學(xué)方法。5.安排教學(xué)時(shí)間；6.設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
二十、選擇教學(xué)方法應(yīng)注意：1.選擇教學(xué)形式和教學(xué)方法要符合學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)及學(xué)生的興趣愛(ài)好，要使音樂(lè)課充滿生氣和歡樂(lè)；2.選擇教學(xué)形式和教學(xué)方法要有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維；3.選擇教學(xué)形式和教學(xué)方法要有利于發(fā)揮教師的專業(yè)特長(zhǎng)；4.選擇教學(xué)形式和教學(xué)方法要與教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)；5.選擇教學(xué)形式和教學(xué)方法要有利于營(yíng)造民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍。二
十一、教學(xué)評(píng)價(jià)的目的：
1、通過(guò)評(píng)價(jià)，是教學(xué)活動(dòng)達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》的目的要求；
2、通過(guò)評(píng)價(jià)，調(diào)整教學(xué)現(xiàn)狀，激發(fā)師生的創(chuàng)新意識(shí)，挖掘師生的個(gè)人潛能，達(dá)到實(shí)施素質(zhì)教育的目的；
3、通過(guò)評(píng)價(jià)，達(dá)到優(yōu)化音樂(lè)教育教學(xué)方法和手段，全面提
高音樂(lè)教育教學(xué)質(zhì)量與水平的目的。二
十二、音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的形式與方法：
1、考試或測(cè)驗(yàn)；
2、音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)；
3、音樂(lè)成長(zhǎng)記錄袋；
4、自評(píng)，互評(píng)與他評(píng)相結(jié)合；
5、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合；
6、定性述評(píng)與定量測(cè)評(píng)相結(jié)合；
7、評(píng)價(jià)對(duì)象的研究與交流；
8、音樂(lè)教學(xué)評(píng)
價(jià)的結(jié)論 二
十三、新課程中的中學(xué)音樂(lè)教師角色：
1、從專業(yè)發(fā)展的的角度看，中學(xué)音樂(lè)教師是教育家，音樂(lè)家；
2、從師生關(guān)系的角度看：中學(xué)音樂(lè)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；
3、從課程角度看：中學(xué)音樂(lè)教師是課程的創(chuàng)新者；
4、從教師自身角度看：中學(xué)音樂(lè)教師是終生學(xué)習(xí)者，研究者；
5、從教師與他人的關(guān)系角度看：中學(xué)音樂(lè)
教師應(yīng)是人際關(guān)系藝術(shù)家 二十四、二
十五、奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容：第一部分是節(jié)奏，旋律練習(xí)。第二部分是
基本形體動(dòng)作訓(xùn)練。
二十六、2、強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂(lè)教育。
3、把由五聲音階組成的民歌，童謠，舞曲作為音樂(lè)素材，編寫有多聲部結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單和聲教材。
4、制作音色優(yōu)美，節(jié)奏性強(qiáng)，易
于演奏，便于即興發(fā)揮的樂(lè)器用于教學(xué)。聲勢(shì)：就是可以發(fā)出聲響的人體的各種姿勢(shì)。（拍手，跺腳，捻指等）奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)特點(diǎn)：
1、以元素性音樂(lè)作為教學(xué)的基礎(chǔ)和內(nèi)容。二
十七、柯達(dá)伊的教育思想：
1、以匈牙利的民族音樂(lè)作為音樂(lè)教育的內(nèi)容。
2、音樂(lè)應(yīng)該屬于每個(gè)人。
3、強(qiáng)調(diào)學(xué)校音樂(lè)教育。
4、重視音樂(lè)教材的思想性和藝術(shù)價(jià)值。
5、重視早期教育。
6、主張合唱教學(xué)，培養(yǎng)集體主義觀念。
7、重視教師的培
養(yǎng)和教學(xué)方法。二十八、二十九、3、面向全體學(xué)生；
4、注重個(gè)性發(fā)展；
5、重視音樂(lè)實(shí)踐；
6、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造；
7、提倡學(xué)科綜合；
8、弘揚(yáng)民族音樂(lè)；
9、理解多元文化；
10、完善評(píng)價(jià)機(jī)制?？逻_(dá)伊教學(xué)法的教學(xué)特點(diǎn)：
1、按照“兒童自然發(fā)展法”進(jìn)行教學(xué)。
2、使用首調(diào)唱名法。（柯達(dá)伊教學(xué)法最基本的原則之一）
《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念：
1、以音樂(lè)審美為核心；
2、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力；三
十、《標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)：
（一）、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、豐富情感體驗(yàn)；
2、培養(yǎng)音樂(lè)興趣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)愿望；
3、提高音樂(lè)審美能力，陶冶高尚情操；
4、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神；
5、尊重藝術(shù)，理解多元文化。
（二）、過(guò)程與方法：
1、體驗(yàn)；
2、模仿；
3、探究；
4、合作；
5、綜合。
（三）、知識(shí)與技能：
1、音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)；
2、音樂(lè)基本技能——雙基；
3、音樂(lè)創(chuàng)作與歷史背景；
4、音樂(lè)與相關(guān)文化。三
十一、音樂(lè)教育的基本特征：
1、音樂(lè)教育是以情感體驗(yàn)和形象思維作為審美的主要途徑；
2、音樂(lè)教育是以技能技巧的傳授作為審美工具；
3、音樂(lè)教育是人在 愉悅當(dāng)中進(jìn)行教育。三
十二、如何幫助學(xué)生正確對(duì)待流行音樂(lè)？
一、樹(shù)立學(xué)生正確的音樂(lè)美學(xué)思想，提高音樂(lè)審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
二、加強(qiáng)電化設(shè)備，恰當(dāng)使用視聽(tīng)結(jié)合的方法激發(fā)美的感情
1、循循善誘，正確引導(dǎo)。正確認(rèn)識(shí)青少年的生理和心理特征，精心挖掘現(xiàn)有教材的內(nèi)容價(jià)值，培養(yǎng)和維持學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣；注重課外音樂(lè)的收集，根據(jù)學(xué)生的審美需求進(jìn)行有目的，有選擇，有引導(dǎo)的教學(xué)延伸。
2、挖掘行使價(jià)值。
3、挖掘表現(xiàn)價(jià)值。
4、課堂上節(jié)選優(yōu)秀流行音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待和欣賞。
5、豐富學(xué)生的文化視野，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，提升學(xué)生的審美情趣。
三
十三、音樂(lè)教育如何體現(xiàn)審美？
一、注重審美體驗(yàn)的容量和過(guò)程，了解音樂(lè)美；
二、注重學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造能力的提高，創(chuàng)造音樂(lè)美。
三、在教學(xué)中滲透探究性學(xué)習(xí)方法，探究音樂(lè)美；
四、在教學(xué)中注重音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，表現(xiàn)音樂(lè)美；
一、運(yùn)用情感教學(xué)，體現(xiàn)審美教育 ；
二、運(yùn)用感知教學(xué)，體驗(yàn)審美教育；
三、運(yùn)用實(shí)踐性和創(chuàng)造性教學(xué)，體驗(yàn)審美教育 ；
四、運(yùn)用形象性教學(xué)，體現(xiàn)審美教育。
三十四 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的感知與鑒賞能力？欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生感知與鑒賞能力的主要途徑。
三十五
音樂(lè)教育的基本性質(zhì)是:審美性、多元性、工具性。
三十六
音樂(lè)教育的基本功能是：審美教育功能、文化傳承功能、協(xié)同教育功能、社會(huì)交往功能、娛樂(lè)健體功能。
三
十七、新的音樂(lè)教育觀念的含義：1.音樂(lè)教育是面向全體學(xué)生的審美教育，它的主要 任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高他們的音樂(lè)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，使其具有豐富的情感、良好的品德和創(chuàng)造精神，在音樂(lè)教育中，要加強(qiáng)愉悅性、情感性和即興性，突出審美的特點(diǎn)；2.音樂(lè)教育是素質(zhì)教育系統(tǒng)中不可缺少的有機(jī)組成部分，它對(duì)于人的整體素質(zhì)培養(yǎng)具有其他學(xué)科所不能取代的作用；3.音樂(lè)教育既有自己的獨(dú)立性，又與素質(zhì)教育系統(tǒng)中的各個(gè)子系統(tǒng)之間存在著客觀的、必然的、非線性的聯(lián)系，換言之，音樂(lè)教育在發(fā)揮審美教育功能的同時(shí)，也具有德育方面、智育方面、體育方面的輔助功能，并能促進(jìn)德、智、體、美之間的關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，以提高素質(zhì)教育系統(tǒng)的整體功能；4.在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中，音樂(lè)教師要有意識(shí)地、主動(dòng)地雨橫向?qū)W科協(xié)同合作，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的特殊作用。
第二篇：音樂(lè)招教考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
（一）西方音樂(lè)史
一、古希臘音樂(lè)
1.荷馬史詩(shī)包括：《伊利亞特》《奧德賽》兩部分。2.悲劇起源于酒神的祭祀儀式，原意為“山羊之歌”。代表人物：埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账埂W里庇得斯。3.古希臘樂(lè)器：弦樂(lè)：里拉琴（祭祀太陽(yáng)神阿波羅）、基薩拉琴;管樂(lè)：阿夫洛斯管（祭祀酒神狄?jiàn)W尼索斯）、緒任克斯。4.古希臘音樂(lè)的特點(diǎn)：主要是單聲部音樂(lè)，一般音域不寬，適合傳唱，有自然音類型以及自然音與各種變化音混合的旋律風(fēng)格，音樂(lè)同舞蹈、詩(shī)歌緊密結(jié)合，歌唱時(shí)可以有樂(lè)器伴奏，用字母記譜，歌詞往往是當(dāng)時(shí)重要詩(shī)篇，節(jié)奏較復(fù)雜，即興性強(qiáng)。
二、中世紀(jì)音樂(lè)[Medieval] 1.格里高利圣詠是指公元6世紀(jì)末，羅馬教皇格里高利一世對(duì)教會(huì)格調(diào)加以搜集、整理，廣泛吸收古代東方音調(diào)、古希臘音樂(lè)及地方民間音樂(lè)的因素創(chuàng)編的教堂歌調(diào)，是基督教舉行日課和彌撒時(shí)所用的音樂(lè)，內(nèi)容選自圣詠，唱詞為拉丁文，體現(xiàn)中世紀(jì)刻板嚴(yán)格的精神。格里高利圣詠的基本特征：基本功能服從宗教禮拜活動(dòng)，肅穆、節(jié)制、最大限度的排斥感性欲念；最一般的是無(wú)伴奏、純男聲歌唱的單聲部音樂(lè)形式；以拉丁文為歌詞，即興式而無(wú)明顯節(jié)拍的節(jié)奏特征，建立在單純的自然音階基礎(chǔ)上；旋律音調(diào)平緩，以級(jí)進(jìn)和三度進(jìn)行為主，偶有四、五度跳進(jìn)，整個(gè)音樂(lè)音域較窄。歌唱方式有四種：獨(dú)唱、齊唱、交替歌唱和應(yīng)答歌唱。2.中世紀(jì)樂(lè)器：弓弦樂(lè)器：維奧爾；彈撥樂(lè)器：琉特琴、西藤琴。3復(fù)調(diào)音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò)：奧爾加農(nóng)—華麗奧爾加農(nóng)—第斯康特（標(biāo)志歐洲復(fù)調(diào)音樂(lè)的正式出現(xiàn)）—克勞蘇拉—孔杜克斯—經(jīng)文歌。
三、文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)
1.尼德蘭樂(lè)派：【包括勃墾第樂(lè)派：代表人物迪費(fèi)（側(cè)重宗教作品創(chuàng)作）、班舒瓦（側(cè)重世俗作品創(chuàng)作）；法-佛蘭德樂(lè)派：奧克岡、比斯努瓦；若斯坎、奧布雷赫特、伊薩克；拉索】2.羅馬樂(lè)派：代表人物：帕勒斯特里那；3.威尼斯樂(lè)派:（器樂(lè)流派）維拉爾特（創(chuàng)始人）、加布里埃利叔侄。4.德宗教改革：語(yǔ)言改革（眾贊歌用德語(yǔ)演唱）、曲調(diào)改革(基本遵循尼德蘭樂(lè)派的復(fù)調(diào)寫作手法，單聲部新教歌曲—四部和聲的圣詠合唱)5.文藝復(fù)興時(shí)期三位偉大的悲劇詩(shī)人：埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯。
四、巴洛克時(shí)期[Baroque]的音樂(lè)（亨德?tīng)?、巴赫是站在巴洛克音?lè)頂峰的兩位大師）
1.巴洛克時(shí)期音樂(lè)特征：支持宣敘調(diào)的通奏低音，是巴洛克時(shí)期特有的作曲手段；主導(dǎo)音樂(lè)思想為情感類型說(shuō)；大小調(diào)調(diào)性趨于成熟；曲式結(jié)構(gòu)逐步定型；聲樂(lè)器樂(lè)并行發(fā)展；世俗、宗教音樂(lè)并存；主調(diào)、復(fù)調(diào)并存；五線譜逐漸定型。（在音樂(lè)體裁方面，出現(xiàn)了歌劇、清唱?jiǎng)?、康塔塔、受難曲、協(xié)奏曲、大協(xié)奏曲、奏鳴曲、組曲、賦格曲等新的音樂(lè)體裁）。2.歌劇融合了音樂(lè)、文學(xué)、戲劇、美術(shù)、舞蹈等，發(fā)源地在佛羅倫薩。歐洲第一部歌劇由里努契尼寫劇本、佩里作曲的《達(dá)芙妮》?，F(xiàn)存的第一部歌劇是《尤麗迪茜》，又譯《歐里迪克》由里努契尼腳本，佩里和卡契尼作曲。3.意大利歌劇：（產(chǎn)生于佛羅倫薩，成長(zhǎng)與威尼斯，成熟于那不勒斯）羅馬樂(lè)派，17世紀(jì)30年代，羅馬取代佛羅倫薩成為歌劇中心。威尼斯樂(lè)派，代表人物蒙特威爾第，歌劇《奧菲歐》、《阿麗安娜》。威尼斯圣卡西亞諾劇院建立，標(biāo)志著歌劇從專門為宮廷服務(wù)轉(zhuǎn)向?yàn)楣姺?wù)。那不勒斯樂(lè)派，創(chuàng)始人和代表：斯卡拉蒂，喜歌劇《光榮的勝利》。4法國(guó)歌劇，《金羊毛的故事》芭蕾舞劇的雛形，《皇后喜劇芭蕾》第一部真正的芭蕾舞劇。第一位成功的法國(guó)歌劇作曲家呂利，稱自己的歌劇為抒情悲劇，芭蕾舞劇《鄉(xiāng)村騎士》《逼婚》，歌劇《阿爾米德》。拉莫，《希波利特與阿麗西亞》《卡斯托爾和波呂丟刻斯》《游俠騎士》。5.協(xié)奏曲創(chuàng)始人托雷利和科雷利，維瓦爾第將其推向高峰。安東尼奧.維瓦爾第，協(xié)奏曲的定型者，被稱為“紅發(fā)神父”，代表作《d小調(diào)大協(xié)奏曲》《四季》（小提琴協(xié)奏曲）【協(xié)奏曲分：大協(xié)奏曲、獨(dú)奏協(xié)奏曲、管弦樂(lè)協(xié)奏曲?！?.亨德?tīng)?，英籍德意作曲家，第一部歌劇《阿爾米特》，歌劇代表作《凱撒》《羅德琳達(dá)》；奇幻故事《阿爾西那》《呂納爾多》；23部清唱?jiǎng)。捍碜髌贰稄涃悂啞?第二部分結(jié)束時(shí)的合唱《哈利路亞》）；宗教體材《以色列人在埃及》《掃羅》；神話題材《塞墨勒》《時(shí)間與真理的勝利》；寓言體材《亞歷山大的宴席》。管弦樂(lè)方面，管弦樂(lè)組曲《水上音樂(lè)》《焰火音樂(lè)》。7.巴赫，德，聲樂(lè)作品：宗教康塔塔《上主是我們的堅(jiān)固保障》；23首世俗康塔塔《農(nóng)民康塔塔》《咖啡康塔塔》；五部受難曲《馬太受難曲》（是由門德?tīng)査砂l(fā)掘，并親自指揮上演）《約翰受難曲》；彌撒曲《b小調(diào)彌撒》；器樂(lè)音樂(lè)：《平均律鋼琴曲集》被后人譽(yù)為“鋼琴家的《舊約全書(shū)》”；《戈德堡變奏曲》；管弦樂(lè)作品，6首《勃蘭登堡協(xié)奏曲》是按照大協(xié)奏曲的題材進(jìn)行創(chuàng)作的；兩部復(fù)調(diào)《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》《賦格的藝術(shù)》。
五、古典主義時(shí)期[Classical]的音樂(lè)（前古典時(shí)期：格魯克；維也納古典時(shí)期：海頓、莫扎特、貝多芬）
1.維也納古典樂(lè)派及其創(chuàng)作特征：18世紀(jì)形成于維也納，以海頓、莫扎特、貝多芬為代表的音樂(lè)家群體。創(chuàng)作思想與美學(xué)原則有承上啟下的聯(lián)系。他們都受到歐洲啟蒙主義思想的影響，創(chuàng)作出帶有鮮明和明朗、奮進(jìn)的樂(lè)觀主義作品；繼承了德奧音樂(lè)文化傳統(tǒng)，并對(duì)音樂(lè)體裁進(jìn)行了改革與創(chuàng)新。他們的作品中確立了主調(diào)和聲風(fēng)格的主導(dǎo)地位，有創(chuàng)造性運(yùn)用了復(fù)調(diào)對(duì)位手法，其作品既有明晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问剑殖錆M深刻思想內(nèi)涵；既吸收了德奧民間音樂(lè)傳統(tǒng)，尤福友高超的作曲技法。2.意大利喜歌劇，又譯諧歌劇、滑稽劇、趣歌劇，佩格萊西《女仆做主人》標(biāo)志著這一題材的成熟與傳播。3.格魯克，德，一生作100多部歌劇，5部芭蕾舞劇。第一部改革歌劇《奧菲歐與尤麗迪茜》、第二部《阿爾采斯特》、最后一部《伊菲姬尼在陶利德》。4.維也納古典樂(lè)派：海頓，奧地利，“交響樂(lè)之父”（108首）“弦樂(lè)四重奏之父”（84首），交響樂(lè)：《”告別”交響曲》（No.45）《”驚愕”交響曲》（No.94）《”軍隊(duì)”交響曲》（No.100）《”時(shí)鐘”交響曲》（No.101）《”鼓聲”交響曲》（No.103）12首《”倫敦”交響曲》（No.104）；聲樂(lè)方面，晚期的清唱?jiǎng) 秳?chuàng)世紀(jì)》《四季》。莫扎特，奧地利，“音樂(lè)神童”，確立了18世紀(jì)古典協(xié)奏曲結(jié)構(gòu)原則。歌劇最高成就《費(fèi)加羅的婚禮》《唐璜》《女人心》（喜歌?。┖汀赌У选罚ǜ璩?jiǎng)。唤豁懬?0多部，代表有7部，31首“巴黎”、35首“哈夫納”、36首“林茨”、38首“布拉格”、41首“朱庇特”（柴可夫斯基認(rèn)為是“交響音樂(lè)的奇跡之一”）、《G大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》。貝多芬，德，9部交響曲《第三交響曲“英雄”》《第五“命運(yùn)”》 《第六“田園”》 《第九“合唱”》（《歡樂(lè)頌》是其第四樂(lè)章）；唯一的歌劇《菲德里奧》；32首鋼琴奏鳴曲被稱為鋼琴音樂(lè)的《新約全書(shū)》；5部鋼琴協(xié)奏曲，《降E大調(diào)第五鋼琴協(xié)奏曲“皇帝“》；《D大調(diào)莊嚴(yán)彌撒》。
六、浪漫主義時(shí)期[Romantic]（韋伯、舒伯特、柏遼茲、門德?tīng)査?、舒曼、肖邦、李斯特、【瓦格納、勃拉姆斯（真實(shí)主義歌劇代表）】）
1.浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的時(shí)代特點(diǎn)：對(duì)個(gè)性的崇拜與宣揚(yáng)；民族、民主主義觀念；音樂(lè)藝術(shù)與其它各種藝術(shù)門類相結(jié)合的努力取得良好效果；人與自然溝通的觀念；相信音樂(lè)的倫理作用。2.韋伯，德，被譽(yù)為西歐浪漫主義歌劇的的創(chuàng)始人，浪漫主義歌劇作品《自由射手》（又譯《魔彈射手》標(biāo)志著德國(guó)民族歌劇、浪漫主義歌劇的誕生。）《歐麗安特》《奧伯龍》；標(biāo)題鋼琴舞曲《邀舞》是送于妻子的情人節(jié)禮物。3.舒伯特，奧地利，“藝術(shù)歌曲之王”（634首），歌曲：分節(jié)歌《野玫瑰》；修飾分節(jié)歌《菩提樹(shù)》；變化分節(jié)歌《鱒魚(yú)》；通話體歌曲《魔王》；聲樂(lè)套曲《美麗的磨坊女》《冬之旅》；9首交響曲，最著名的《b小調(diào)第八“未完成”交響曲》《c大調(diào)第九“偉大”交響曲》。4.柏遼茲，法，標(biāo)題音樂(lè)大師，人稱“交響詩(shī)人”，代表作《幻想交響樂(lè)》，副標(biāo)題“藝術(shù)家生活片段”，指明了浪漫主義標(biāo)題音樂(lè)的創(chuàng)作道路。傳奇劇《浮士德的責(zé)罰》《羅馬狂歡節(jié)》序曲及《安魂曲》。5.門德?tīng)査?，德，被譽(yù)為“猶太的蘇格拉底”，1843年建立德國(guó)第一所音樂(lè)學(xué)院—萊比錫音樂(lè)學(xué)院。標(biāo)題交響樂(lè)《仲夏夜之夢(mèng)》《蘇格蘭交響曲》《意大利交響樂(lè)》；無(wú)詞歌《春之歌》《威尼斯船歌》；聲樂(lè)作品，清唱?jiǎng) 妒ケＡ_》、藝術(shù)歌曲《乘著歌聲的翅膀》。6.舒曼，德，《論音樂(lè)與音樂(lè)家》集中闡述其音樂(lè)美學(xué)思想。代表作《蝴蝶》《狂歡節(jié)》【（主要人物：佛羅雷斯坦、奧伊澤比烏斯），又叫“四個(gè)音符的小景”】；《a小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》（唯一的一部鋼琴協(xié)奏曲）；《詩(shī)人之戀》《桃金娘》7.肖邦，波蘭，“鋼琴詩(shī)人”，《瑪祖卡舞曲》、《第一鋼琴協(xié)奏曲》（肖邦在1930年告別故鄉(xiāng)波蘭前所作）。8.李斯特，匈牙利，“鋼琴之王”，兩部標(biāo)題交響曲《浮士德交響曲》《但丁神曲交響曲》；鋼琴音樂(lè)《匈牙利狂想曲》。附： 1.比才《阿萊城的姑娘》、《卡門》（取材于法國(guó)作曲家梅里美《嘉爾曼》，是法國(guó)音樂(lè)的里程碑）；托馬，法，《迷娘》；古諾《浮士德》；馬斯內(nèi)《巴贊的唐塞扎爾》《曼儂》；梅耶貝爾，德，《胡格諾教徒》。2.羅西尼，意大利，《塞爾維亞的理發(fā)師》《威廉退爾》。唐尼采蒂《愛(ài)的甘醇》《軍中女郎》。貝里尼《夢(mèng)游女》《清教徒》。3.威爾第，意大利，26部歌劇，《弄臣》（又名《黎哥萊托》）《游吟詩(shī)人》《茶花女》（著名唱段“飲酒歌”）《阿依達(dá)》《西西里晚禱》《假面舞會(huì)》。4.瓦格納，德，浪漫歌劇《漂泊的荷蘭人》，樂(lè)劇《尼伯龍根的指環(huán)》《紐倫堡的名歌手》。5.勃拉姆斯，德，德國(guó)音樂(lè)的“救世主”，德國(guó)古典作曲家的最后一人，《匈牙利舞曲》《搖籃曲》《鐵匠》及大型聲樂(lè)曲《德意志安魂曲》。6.（老）約翰斯特勞斯，《拉德茨基進(jìn)行曲》，（?。┘s翰斯特勞斯,《藍(lán)色多瑙河》《皇帝圓舞曲》。
七、民族樂(lè)派（格林卡、強(qiáng)力集團(tuán)、柴可夫斯基）
1.民族樂(lè)派的音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn):他們都以民族民間的歌曲、歌舞作為音樂(lè)創(chuàng)作素材的基礎(chǔ)，使音樂(lè)詞匯有鮮明的民族風(fēng)格和色
彩；他們選擇民間傳說(shuō)或農(nóng)民生活內(nèi)容為題材，創(chuàng)立本國(guó)民族的音樂(lè)戲劇以表達(dá)民族感情和體現(xiàn)民族精神；他們從本國(guó)民族詩(shī)人、戲劇家、文學(xué)家的作品里汲取創(chuàng)作素材和靈感，在聲樂(lè)曲或器樂(lè)曲里表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族意識(shí)；他們基于浪漫主義音樂(lè)美學(xué)觀念和情趣，有時(shí)追求音樂(lè)異國(guó)情調(diào)的表現(xiàn)，如東方神話般的景象、風(fēng)土人情；意大利、西班牙五彩繽紛的、獨(dú)特地民族情調(diào)，為音樂(lè)描繪增添更多的民族藝術(shù)的特點(diǎn)和魅力。2.格林卡，俄羅斯民族音樂(lè)之父，歌劇《伊凡.蘇薩寧》（又名《為沙皇獻(xiàn)身》）、《魯斯蘭與柳德米拉》。3.強(qiáng)力集團(tuán)，又稱“五人團(tuán)”，巴拉基列夫管弦樂(lè)序曲《李爾王》、居伊歌劇《上尉的女兒》、穆索爾斯基《霍萬(wàn)斯基亂黨》《包里斯.戈杜諾夫》《圖畫(huà)展覽會(huì)》（1874年為早逝的朋友的遺作展覽會(huì)中的十幅畫(huà)而作的鋼琴組曲）《跳蚤之歌》（由德國(guó)偉大詩(shī)人歌德作詞）、鮑羅丁濃厚東方色彩的交響音畫(huà)《在中亞西亞草原》《第二交響曲》（勇士交響曲）、里姆斯基.科薩科夫，被認(rèn)為是音樂(lè)藝術(shù)中“海的風(fēng)景畫(huà)家”，《金雞》、交響組曲《舍赫拉查達(dá)》（又名《天方夜譚》）。4.柴可夫斯基，《b小調(diào)第六交響曲’悲愴”》（該作品作于俄國(guó)亞歷山大三世血腥統(tǒng)治的黑暗時(shí)代）、歌劇《葉普蓋尼.奧涅金》《黑桃皇后》、3部芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》。5.斯美塔那，捷克民族樂(lè)派奠基者，捷克民族歌劇創(chuàng)始人，“捷克音樂(lè)之父”?！侗怀鲑u的新嫁娘》、交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》（第二樂(lè)章《伏爾塔瓦河》）。6.德沃夏克，捷克,第九交響曲《自新世界》(又名《自新大陸》,表達(dá)了作曲家作為一個(gè)捷克人身處美洲“新大陸”的種種印象和感受)。7.格里格，挪威，北歐的肖邦，話劇《彼爾.金特》（第一組曲中第一首《晨景》；《蘇爾維格之歌》是女主人公在茅屋前紡紗時(shí)演唱的）。8.西貝柳斯，“芬蘭音樂(lè)之父”，交響詩(shī)《芬蘭頌》。
八、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
1.弗蘭克，奠定法國(guó)近代音樂(lè)基礎(chǔ)。圣桑，法，《動(dòng)物狂歡節(jié)》《死之舞》。福列（雷）《安魂曲》。2.德彪西，法，印象主義樂(lè)派，管弦樂(lè)前奏曲《牧神的午后前奏曲》；三首交響素描《大海》；鋼琴作品《月光》《水中倒影》《雨中花園》；《英雄搖籃曲》《無(wú)家可歸的兒童的圣誕歌》（反映一戰(zhàn)）。拉威爾，鋼琴套曲《鏡子》；管弦樂(lè)組曲《西班牙狂想曲》；兒童組曲《鵝媽媽》；《左手鋼琴協(xié)奏曲》《庫(kù)普蘭之墓》《水波嬉戲》《博萊羅舞曲》（08奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)過(guò)）。3.晚期浪漫主義音樂(lè)：馬勒、理查德施特勞斯、斯克里亞賓和拉赫瑪尼諾夫。馬勒，聲樂(lè)套曲《大地之歌》
（采用李白的詩(shī)）、《第八交響曲》（被稱為“千人交響曲”）。理查德施特勞斯，德，《玫瑰騎士》《堂.吉訶德》。斯克里亞賓，俄羅斯，《普羅米修斯》（又名《火之詩(shī)》采用四度和弦疊置，又稱普羅米修斯和弦）。拉赫瑪尼諾夫，俄羅斯，《第二鋼琴協(xié)奏曲》、交響詩(shī)《死亡島》。4.馬斯卡尼，意大利，《鄉(xiāng)村騎士》（真實(shí)主義的第一部歌?。?。列昂卡瓦洛《丑角》。普契尼，意大利，《藝術(shù)家的生涯》【又名《繡花女》《波西米亞人》（名唱段：《冰涼的小手》《人們叫我咪咪》）】、《托斯卡》《蝴蝶夫人》《圖蘭朵》。
九、20世紀(jì)音樂(lè)
1.巴托克，匈牙利，鋼琴教材《小宇宙》、浪漫主義風(fēng)格《柯樹(shù)特》。科達(dá)伊，其作品被巴托克稱為“匈牙利靈魂的表露”。2.霍爾斯特，英，《行星組曲》（共七樂(lè)章，較著名的第四樂(lè)章《木星—?dú)g樂(lè)的使者》。艾夫斯，《紀(jì)念日》（寫美國(guó)的國(guó)慶節(jié)）?？破仗m，朗誦音樂(lè)《林肯肖像》、芭蕾舞劇《阿帕拉契亞山的春天》。格什文，美，《藍(lán)色狂想曲》（被認(rèn)為是“容許爵士樂(lè)從酒吧門里探出頭來(lái)”）、歌劇《波吉與貝絲》（又譯《乞丐與蕩婦》，也被看做音樂(lè)?。?。3.【表現(xiàn)主義音樂(lè)】新維也納樂(lè)派：勛伯格、韋伯恩、貝爾格。勛伯格，交響詩(shī)《凈化之夜》《佩利亞斯與梅麗桑德》、說(shuō)白歌唱《月迷彼埃羅》。貝爾格，歌劇《露露》。韋伯恩，《室內(nèi)交響樂(lè)》。斯特拉文斯基，俄，三部舞劇《火鳥(niǎo)》《彼得魯什卡》和《春之祭》（引起騷亂）；歌劇《夜鶯》。法國(guó)六人團(tuán)：米約、奧涅格（未來(lái)主義典范作品《太平洋231號(hào)》）、普朗克（被稱為法國(guó)舒伯特）、奧里克、杜列、泰費(fèi)爾。興德米特，德，《調(diào)性游戲》(被稱為20世紀(jì)的《平均律鋼琴曲集》)4.【社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義樂(lè)派】肖斯塔科維奇、普羅科菲耶夫、哈哈圖良、卡巴列夫斯基。肖斯塔科維奇《第七交響曲》（又稱《列寧格勒交響曲》）。普羅科菲耶夫，歌劇《對(duì)三個(gè)橙子的愛(ài)情》、舞劇《丑角的故事》、交響童話《彼得與狼》。5.【偶然音樂(lè)時(shí)期】凱奇，無(wú)聲音樂(lè)作品《4分33秒》（在東禪思想影響下創(chuàng)作的最著名的偶然音樂(lè)作品）.（二）中國(guó)音樂(lè)史
附：1.我國(guó)最早刊印的古琴曲集是朱權(quán)編印的《神奇秘譜》。2.評(píng)劇源于河北省東北部。3.《數(shù)九寒天下大雪》是歌劇《劉胡蘭》中的歌曲。4.我國(guó)第一部清唱?jiǎng)↑S自《長(zhǎng)恨歌》。5.八音是周代開(kāi)始的樂(lè)器的分類法。6.我國(guó)昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。7.五四時(shí)期發(fā)展成熟并產(chǎn)生較大影響的器樂(lè)樂(lè)種是廣東音樂(lè)。8.富有激情、質(zhì)樸剛健的京劇“麒派”唱腔代表人物是周信芳。9.明朝音樂(lè)理論家朱載堉首創(chuàng)了新法密律（即十二平均律）及其詳細(xì)計(jì)算法。10.漢魏南北朝時(shí)樂(lè)府音樂(lè)主要有相和歌、清商樂(lè)和鼓吹樂(lè)。11.有一首明清琵琶古曲，曾用過(guò)《夕陽(yáng)簫鼓》《潯陽(yáng)琵琶》等曲名，1925年改成民樂(lè)合奏后，取名《春江花月夜》。12.目前我國(guó)最古老的一首手彈琵琶曲是《海青拿天鵝》。13.唐代歌舞大曲結(jié)構(gòu)包括：散序、中序、破，《霓裳羽衣曲》是唐代最著名的歌舞大曲。14.我國(guó)的民族拉弦樂(lè)器有：（元代時(shí)期，胡琴指代拉弦樂(lè)器）中胡、低胡、高胡、革胡。15.在音樂(lè)思想上提出“大音希聲”觀點(diǎn)的是老子。16.初期的學(xué)堂樂(lè)歌，主要采取舊曲填詞的方法。17.瑤族舞曲是一首管弦樂(lè)曲。18.我國(guó)第一所獨(dú)立的高等音樂(lè)學(xué)府是創(chuàng)辦于1927年的國(guó)立音樂(lè)學(xué)院。19.我國(guó)音樂(lè)可考?xì)v史可上溯到新石器時(shí)代。20.周代興盛的六部樂(lè)舞（被儒家奉為雅樂(lè)經(jīng)典）：黃帝《云門》、堯《咸池》（《大咸》）、舜《韶》（孔子評(píng)價(jià)其“盡善盡美”）、夏《大夏》（頌神轉(zhuǎn)向頌人）、商《大濩》、周《大武》。21.群音之長(zhǎng)—鼓（土鼓、木鼓和銅鼓）。22.目前我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)最早的古笛是在河南舞陽(yáng)縣附近賈湖出土的，距今8000年，是豎吹樂(lè)器。23.塤是中華民族特有的、古老的旋律性閉口吹奏樂(lè)器。24.周代，設(shè)立我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂(lè)機(jī)構(gòu)—春官，最高樂(lè)官為大司樂(lè)。25.六藝：禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)、射、御。26.《詩(shī)經(jīng)》分三類：風(fēng)（風(fēng)土之音，包括15國(guó)的民歌，北方民歌）；雅（105首，朝廷之音，貴族文人的作品，朝會(huì)的為大雅，個(gè)人抒情的為小雅；）頌（40篇，宗廟之音）。27.《楚辭》，楚國(guó)屈原，收集南方民歌，著名的有《九歌》《離騷》《天問(wèn)》《招魂》。28.周代按制作材料將樂(lè)器分為“八音”：金（鐘、鏞、鉦、鐃、鐸）石（磬、鳴球）土（塤、缶）革（鼓、鼗、拊、鼙）絲（琴、瑟、筑、五弦琴）木（柷、敔）匏（簧、笙、竽、巢、和）竹（排簫）。29.編鐘藝術(shù)發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代達(dá)到歷史性高峰，湖北曾侯乙墓出土編鐘64枚。30.真正代表儒家學(xué)派音樂(lè)思想的著作是《樂(lè)記》。31.樂(lè)府興起于秦朝，興盛于漢朝，漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛，漢哀帝時(shí)轉(zhuǎn)衰。32.鼓吹，一種以吹管樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主兼有歌唱的器樂(lè)合奏形式（漢文化與游牧文化相結(jié)合），分鼓吹（朝會(huì)、道路，有簫、笳，“黃門鼓吹”）和橫吹（馬上奏者，有鼓、角，“短簫鐃歌”），《戰(zhàn)城南》《紫騮馬歌》《上邪》《有所思》。33.漢代相和歌的伴奏樂(lè)器：笙、笛、節(jié)（節(jié)奏性樂(lè)器）、琴、瑟、琵琶、箏。相和歌進(jìn)一步發(fā)展，漢魏時(shí)構(gòu)成相和大曲，大型歌舞套曲，結(jié)構(gòu)包括艷、曲、解、趨、亂。34.漢代出土的說(shuō)唱俑標(biāo)志著說(shuō)唱藝術(shù)成為獨(dú)立的藝術(shù)門類。35.南北朝末年興起的“歌舞戲”，是戲曲的雛形。
36.嵇康，魏末琴家、音樂(lè)理論家、思想家，《琴賦》《聲無(wú)哀樂(lè)論》【嵇康首先將音樂(lè)與政治剝離開(kāi)來(lái)，闡述了音樂(lè)本體的美（慎獨(dú)、音樂(lè)自律美）】。37.筑，擊弦樂(lè)器，馬王堆3號(hào)漢墓出土一件筑。38.古琴音樂(lè)，蔡邕《琴操》；胡笳是一種流行于塞北和西域的吹管樂(lè)器，源于漢朝，蔡琰，字文姬著有《胡笳十八拍》；阮籍《酒狂》；《廣陵散》，又名《廣陵止息》（與《“聶政刺韓王”的故事有關(guān)）。39.《碣石調(diào).幽蘭》，我國(guó)現(xiàn)存最古老的琴曲。40.漢代京房六十律；何承天的新律；唐代曹柔減字譜；隋朝萬(wàn)寶?！鞍耸穆伞保荒纤沃祆渎蓞巫肿V。41.曲子是隋唐時(shí)期一種新興的民間歌曲，《楊柳枝》是隋煬帝時(shí)期流行的曲子。42.隋唐音樂(lè)機(jī)構(gòu)：政府管轄（管理機(jī)構(gòu)：太常寺，下屬大樂(lè)署和鼓吹署）朝廷管轄（教坊和梨園）。43.唱賺是宋代藝術(shù)歌曲的最高形式。44.宋雜劇的表演結(jié)構(gòu)：艷段、正雜劇、散段。元雜劇的結(jié)構(gòu)“一本四折”，元曲六大家：關(guān)漢卿（元雜劇奠基人，《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫《西廂記》、喬吉甫《揚(yáng)州夢(mèng)》。45.嵇琴，又稱蹊琴，屬拉弦樂(lè)器，其出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古代器樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入吹拉彈唱四大樂(lè)種齊全的新時(shí)代。46.《樂(lè)書(shū)》是我國(guó)最早的一部音樂(lè)百科全書(shū)。47.湯顯祖，明代文學(xué)家和戲劇家，《牡丹亭》（主人公杜麗娘）；蒲松齡，清代作家，《聊齋俚曲》。48.福建南音被稱為中國(guó)音樂(lè)的活化石。49.華彥鈞，又名阿炳，江蘇無(wú)錫人，二胡曲《二泉映月》《聽(tīng)松》《寒春風(fēng)曲》；琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龍船》。50.聶耳，中國(guó)樂(lè)器合奏曲《金蛇狂舞》《翠湖春曉》，舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》，歌曲《畢業(yè)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》《大路歌》《開(kāi)路先鋒》《碼頭工人》《賣報(bào)歌》《鐵蹄下的歌女》。51.冼星海，人民音樂(lè)家，《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《救國(guó)軍歌》《到敵人后方去》《在太行山上》《夜半歌聲》。52.黃自（其畢業(yè)之作—管弦樂(lè)序曲《懷舊》是最早在國(guó)外演奏的中國(guó)管弦樂(lè)曲），合唱《抗敵歌》《旗正飄飄》，我國(guó)第一部清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》，藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》《花非花》《春思曲》《思鄉(xiāng)》。53.劉天華，《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》《病中吟》《良宵》《光明行》《月夜》。54.秧歌劇是在新秧歌運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的情況下產(chǎn)生的，代表作有《兄妹開(kāi)荒》和《夫妻識(shí)字》。55.五部中國(guó)新歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》《小二黑結(jié)婚》《原野》。
（三）中華民族民間音樂(lè)
1.我國(guó)民族民間音樂(lè)包括民間歌曲、民間舞蹈音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)和民間器樂(lè)。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》是迄今我國(guó)最早的樂(lè)歌總集。3.漢族民歌分：勞動(dòng)號(hào)子（搬運(yùn)號(hào)子、農(nóng)事號(hào)子、工程號(hào)子、船漁號(hào)子）；山歌：分山歌(陜北信天游、青海花兒、安徽慢趕牛)、田秧山歌和放牧山歌；小調(diào)：分吟唱調(diào)、謠曲（河北民歌《小白菜》陜北民歌《山十里鋪》山西民歌《看秧歌》云南民歌《趕馬調(diào)》、《彌渡山歌》）、時(shí)調(diào)（孟姜女調(diào)、對(duì)花調(diào)）。4.少數(shù)民族民歌：蒙古族的長(zhǎng)調(diào)（贊歌、牧歌、思鄉(xiāng)曲）和短調(diào)（狩獵歌、敘事詩(shī)）；朝鮮族的抒情調(diào)《阿里郎》《桔梗謠》；哈薩克族獨(dú)唱歌曲《哈爾哈什》《我的花兒》；維吾爾族的愛(ài)情歌曲；藏族的酒歌“昌魯”、箭歌“達(dá)魯”；壯族的雙聲；土家族的哭嫁歌；侗族的大歌。5.我國(guó)漢族民間歌舞音樂(lè)最具代表性的為北方的秧歌和南方的花燈、采茶（花鼓、踩高蹺、跑旱船）6.少數(shù)民族歌舞：維吾爾族的木卡姆、賽乃姆；藏族的囊堆謝、弦子、鍋莊；蒙古族的安代；朝鮮族的農(nóng)樂(lè)舞；瑤族的長(zhǎng)鼓舞；彝族的阿細(xì)跳月、傣族的孔雀舞等。7.漢族說(shuō)唱音樂(lè)代表曲種，單弦牌子曲《杜十娘》；四川清音《昭君出塞》；京韻大鼓，屬于鼓書(shū)類曲藝音樂(lè)，劉寶全的《馬鞍山》、白云鵬《黛玉焚稿》、駱玉笙（藝名小彩舞）《丑末寅初》；蘇州彈詞；河南墜子（唱腔音樂(lè)歸納為起腔、平腔、送腔、尾腔）《偷石榴》《王慶賣藝》8.戲曲音樂(lè)，唱、念、做、打，樂(lè)隊(duì)組織分文場(chǎng)（管弦樂(lè)）、武場(chǎng)（打擊樂(lè)）。皮簧腔分為西皮和二簧。9.民間器樂(lè)，獨(dú)奏與合奏兩種表演形式。獨(dú)奏樂(lè)：馮子存北方梆笛曲《喜相逢》和陸春齡南方曲笛曲《鷓鴣飛》；嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》；箏曲《漁舟唱晚》《寒鴉戲水》《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》《月兒高》《平沙落雁》《昭君怨》；琵琶大曲：文套《夕陽(yáng)簫鼓》、武套《十面埋伏》《海清拿天鵝》；二胡曲《二泉映月》《聽(tīng)松》。管子吹奏的樂(lè)曲《江河水》被移植為二胡曲，流傳甚廣。合奏樂(lè)：絲竹樂(lè)《雨打芭蕉》《旱天雷》《鳳求凰》《玉連環(huán)》；吹打樂(lè)；清鑼鼓《八仙序》《八哥洗澡》。10.越劇的主要伴奏樂(lè)器是二胡；京劇的是京胡、豫劇的是板胡；昆劇的是笛子；蘇州彈詞的是琵琶和三弦；京韻大鼓的是四胡和三弦。11.最早見(jiàn)于《史記》記載，箏是我國(guó)古老的民族彈撥樂(lè)器。十大古箏曲為：《漁舟唱晚》《出水蓮》《高山流水》《林沖夜奔》《侗族舞曲》《漢宮秋月》《寒鴉戲水》《東海漁歌》《香山射鼓》《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》。
（四）藝術(shù)概論（研究對(duì)象：人類的藝術(shù)活動(dòng)，以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等）1.藝術(shù)的起源：模仿說(shuō)、游戲說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、生產(chǎn)勞動(dòng)說(shuō)。2.經(jīng)濟(jì)是藝術(shù)發(fā)展的決定力量和終極原因。3.藝術(shù)的社會(huì)功能：審美認(rèn)知、審美教育（第一特點(diǎn)是“以情感人”；第二特點(diǎn)“潛移默化”）、審美娛樂(lè)。4.德國(guó)美學(xué)家席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》首次提出美育；我國(guó)最早提出的是清末學(xué)者王國(guó)維，近代教育家蔡元培大力倡導(dǎo)美育，并提出“以美育代宗教”。5.藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。6.藝術(shù)欣賞的一般規(guī)律：欣賞的準(zhǔn)備階段、初級(jí)階段、高級(jí)階段。7.藝術(shù)欣賞的審美心理：藝術(shù)欣賞作為一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，大體上可分為審美感覺(jué)、審美理知、審美心象、心境共鳴四個(gè)階段。8.藝術(shù)家的作用和價(jià)值主要是通過(guò)其藝術(shù)作品來(lái)實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)家應(yīng)具備思想修養(yǎng)和文化素養(yǎng)（是藝術(shù)家最基本的品質(zhì)）、藝術(shù)概念和藝術(shù)思維能力、才能和技巧。9.藝術(shù)的本質(zhì)和特征（藝術(shù)的本質(zhì)：“客觀精神說(shuō)” “主觀精神說(shuō)” “模仿說(shuō)” 或“再現(xiàn)說(shuō)”?；咎卣鳎核囆g(shù)具有形象性、主體性、審美性等）。10.通行劃分的藝術(shù)門類：美術(shù)、攝影、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電視、電影、文學(xué)、曲藝。
（五）合唱與指揮
1.合唱依照人聲分類，包括：男聲、女聲和童聲。2.合唱歌曲通常包括文學(xué)（歌詞、朗誦詞）、聲樂(lè)(合唱聲部、領(lǐng)唱聲部)與器樂(lè)三部分。3.同聲合唱有高音（第一高、第二高）低音（第一高、第二高）兩個(gè)基本聲部。混聲合唱有女高（S）女低（A）男高（T）男低(B)四個(gè)基本聲部。前三個(gè)聲部均使用高音譜表記譜，但男高聲部記譜比實(shí)際演唱高八度，男低聲部用低音譜表記譜。4.合唱發(fā)聲訓(xùn)練最基本的要求是齊、準(zhǔn)、合。5.指揮是合唱隊(duì)的靈魂。6.合唱的聲音訓(xùn)練一般為：呼吸訓(xùn)練、發(fā)聲訓(xùn)練和咬字吐字訓(xùn)練。7.合唱排練前的案頭工作分為三步：熟悉作品、分析作品和表現(xiàn)作品。
（六）綜合知識(shí)
1.常見(jiàn)的演唱形式：獨(dú)唱、合唱、重唱、對(duì)唱、齊唱、輪唱、領(lǐng)唱及表演唱。2.民族樂(lè)隊(duì)（編制一般60-80人）：管樂(lè)器（嗩吶、笛、笙、管、巴烏等）；弦樂(lè)器：拉弦樂(lè)器（二胡、高胡、板胡、革胡、中胡、馬頭琴等）；撥弦樂(lè)器（琵琶、三弦、阮、箏、柳琴、冬不拉等）；擊弦樂(lè)器（揚(yáng)琴）；打擊樂(lè)器（鑼、鼓、鈸、云鑼、梆子等）。3.西洋管弦樂(lè)隊(duì)，又名交響樂(lè)隊(duì)（團(tuán)）。弦樂(lè)組（小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴）；木管樂(lè)組（短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管、英國(guó)管、單簧管、大管等）；銅管樂(lè)組（圓號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)等）；打擊樂(lè)組
（定音鼓、三角鐵、響板、大小軍鼓、鈸、鑼等）；色彩樂(lè)組（豎琴、鋼琴、木琴等）。4.三大人民音樂(lè)家:冼星海、聶耳、施光南。5.“樂(lè)段”是構(gòu)成曲式的“基本結(jié)構(gòu)單位”（樂(lè)匯—樂(lè)節(jié)—樂(lè)段）。常見(jiàn)的曲式結(jié)構(gòu)：一部曲式、單二部曲式、單三部曲式、復(fù)三部曲式、回旋曲式、變奏曲式、奏鳴曲式、奏鳴回旋曲式和自由曲式等。6.圓舞曲，又譯“華爾茲”，典型節(jié)奏型為3/4拍，起源于德國(guó)民間舞蹈。7.交響曲是一種大型的器樂(lè)體裁，它是指富有深刻思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)和表現(xiàn)手法豐富多樣，并用奏鳴曲寫成的大型器樂(lè)套曲。8.明清戲曲四大聲腔：海鹽腔、戈陽(yáng)腔、余姚腔、昆山腔。9.三大安魂曲：莫扎特《d小調(diào)安魂曲》、威爾第《安魂曲》和佛列《安魂曲》。10.三大神曲：亨德?tīng)枴稄涃悂啞贰⒑ｎD《創(chuàng)世紀(jì)》和門德?tīng)査伞兑晾麃啞贰?1.六大交響曲指：貝多芬《第五命運(yùn)交響曲》《第六田園交響曲》、舒伯特《第八未完成交響曲》、德沃夏克《自新世界交響曲》、柴可夫斯基《悲愴交響曲》和柏遼茲的《幻想交響曲》。12.音樂(lè)史上的3B指：勃拉姆斯、貝多芬和巴赫。13.民族樂(lè)器按演奏形式分：吹管（笛、簫、嗩吶、管子、笙）、拉弦（二胡、高胡、板胡、京胡、中胡）、彈撥（琵琶、柳琴、阮、三弦、秦琴、箏、古琴、揚(yáng)琴等）、打擊（編鐘、云鑼、大小鑼、大小鈸、木魚(yú)、梆子、排鼓、定音鼓等）。14.歌曲的常見(jiàn)體裁：抒情歌曲（《叫我如何讓不想他》《蘇爾維格之歌》）、列隊(duì)群眾歌曲（《團(tuán)結(jié)就是力量》《歌唱祖國(guó)》）、歌舞歌曲（《采茶舞曲》《摘一朵玫瑰送你》）、敘事歌曲（《八月十五月兒明》《歌唱二小放牛郎》）、詼諧歌曲（《古怪歌》《茶館小調(diào)》）、勞動(dòng)歌曲（《大路歌》《碼頭工人歌》）。15.女高音（分抒情、花腔、戲?。?，女高音的音域（c1-c3）；女中音的音域（a-a2）；男高音的音域（c1-c2）；男中音的音域（A－a1）。16.構(gòu)成音樂(lè)的各種要素：高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色。常見(jiàn)的形式要素：節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等。17.鋼琴家的《舊約全書(shū)》—巴赫的《平均律鋼琴曲集》；鋼琴音樂(lè)的《新約全書(shū)》—貝多芬的32首鋼琴奏鳴曲。18.意大利歌劇三杰—羅西尼、唐尼采蒂、貝里尼。19.世界三大男高音：帕瓦羅蒂（意大利）、多明戈（西班牙）、卡雷拉斯（西班牙）。20.首演鋼琴協(xié)奏曲《黃河》中擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏的是殷承宗；小提琴協(xié)奏曲《梁?！返氖讏?chǎng)演奏者是俞麗娜。21.《三套車》《喀秋莎》是俄羅斯民歌；《剪羊毛》是澳大利亞兒童歌曲。22.古典音樂(lè)的發(fā)祥地是奧地利。23.廣東音樂(lè)中的粵胡又稱為高胡。24.世界四大音樂(lè)?。骸敦垺贰秳≡瑚扔啊贰侗瘧K世界》《西貢小姐》。25.音樂(lè)童話《龜兔賽跑》曲作者是史真榮。26.《山在虛無(wú)縹緲
間》（清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》其中的一個(gè)樂(lè)章）詞作者是韋瀚章，曲作者是黃自?！稉P(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》描寫了豐收后農(nóng)民向國(guó)家交糧。27.《歡樂(lè)的羅嗦》是一首彈撥樂(lè)曲。28.繼威爾第之后最重要的意大利歌劇作曲家是普契尼。29.胡琴是二胡、京胡、板胡、墜胡、粵胡等的統(tǒng)稱。30.中國(guó)的傳統(tǒng)七聲音階有（清樂(lè)、雅樂(lè)和燕樂(lè)）三種結(jié)構(gòu)形態(tài)。31.中國(guó)現(xiàn)代歌劇發(fā)展史可以從20世紀(jì)二、三時(shí)年代黎錦輝的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》，聶耳的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》算起。32.世界三大古老戲劇文化：古希臘悲劇和戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲。33.音樂(lè)，作為一種音響藝術(shù)，是一種具有聽(tīng)覺(jué)、情感性的藝術(shù)。34.戲曲音樂(lè)主要由聲樂(lè)和器樂(lè)兩大部分構(gòu)成。35.安徽黃梅戲因主要曲調(diào)是由黃梅傳入而得名。36.東亞音樂(lè)多采用五聲音階，中亞和西亞采用七聲音階。37.普通學(xué)校音樂(lè)教育的基本特色應(yīng)以感知為主。38.歌劇《小二黑結(jié)婚》，根據(jù)作家趙樹(shù)理同名小說(shuō)改編，劇中描寫的是山西省某根據(jù)地。39.京劇四大名旦：梅蘭芳、荀慧生、尚小云和程硯秋。40.管弦樂(lè)曲《紅旗頌》的引子中采用了歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。41.西洋管弦樂(lè)隊(duì)中的單簧管屬于木管樂(lè)器組。42.小提琴協(xié)奏曲《梁?！返囊魳?lè)素材取自地方戲越劇。43.在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似，從而形成藝術(shù)流派。44.交響詩(shī)是一種長(zhǎng)于描寫敘事且具有抒情性、戲劇性的單樂(lè)章管弦樂(lè)體裁，由李斯特首創(chuàng)。45.奏鳴曲式是一種有再現(xiàn)的三部性結(jié)構(gòu)的曲式。它由三大部分構(gòu)成，分別是呈示部、展開(kāi)部和再現(xiàn)部。46.培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，一般要經(jīng)過(guò)三個(gè)發(fā)展階段，即有趣階段、樂(lè)趣階段和志趣階段。47.影片《大獨(dú)裁者》《摩登年代》是卓別林的代表作品。48.竹笛通常以第三孔音作為調(diào)名，分曲笛和梆笛。49.河南戲曲的三大劇種是豫劇、曲劇和越調(diào)。50.曲藝音樂(lè)有兩個(gè)特點(diǎn)：說(shuō)、唱。
（七）樂(lè)理知識(shí)
1.目前世界上通用的三種律制：五度相生律、純律和十二平均律。2.譜號(hào)有：G譜號(hào)、F譜號(hào)、C譜號(hào)。3.五線譜加線一般不超過(guò)五條，加線過(guò)多則用移動(dòng)八度記號(hào)記寫。4.延長(zhǎng)號(hào)的三種用法：記在音符或休止符上，將其自由延長(zhǎng)，但不是延長(zhǎng)其時(shí)值得 一半；記在小節(jié)線上，表示兩小節(jié)之間休止片刻；記在雙縱線上表示反復(fù)時(shí)樂(lè)曲結(jié)束。5.計(jì)算小節(jié)數(shù)時(shí)，弱起小節(jié)不計(jì)算在內(nèi)。6.在連音符中：三連音代替兩部分；五、六、七連音代替四部分；
二、四連音代替三部分。7.各種符號(hào)、記號(hào)：
（單波音）（復(fù)波音）
（回音）
或
（逆回
音）
（顫音）震音（短斜線）、滑音（彎曲的箭頭，滑奏也叫刮奏）、琶音（豎直的波線）-8--------或-8va--------（移動(dòng)八度記號(hào)）-Con8---------(重復(fù)八度記號(hào))D.C.（從頭反復(fù)）D.S.（從記號(hào)處反復(fù)）Fine(曲終)或Legato（連音）-（保持音）（自由延長(zhǎng)）▼（跳音、頓音）v（換氣記號(hào)）crese.（漸強(qiáng)）dim.(漸弱)sf（突強(qiáng)、特強(qiáng)）fp（強(qiáng)后突弱）rit.（漸慢）accel.(漸快)a tempo（回原速）Grave(莊板)Largo(廣板)Larghtto(小廣板)Lento（慢板）Adagio(柔板)Andante(行板)Andantine(小行板)Monderato(中板)Allegro（快板）Allegretto(小快板)Vivace(活板）Presto(急板)Prestoissimo(最急板)Coda（結(jié)束）8.移調(diào)的三種手法是：半音移調(diào)、按音程移調(diào)、更改譜號(hào)移調(diào)。9.在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入清角和變宮兩個(gè)偏音叫做清樂(lè)調(diào)式音階，又稱“新音階”；加入變宮和變徵叫做雅樂(lè)調(diào)式音階，又稱“古音階”。
第三篇：【招教必考】語(yǔ)文教材教法簡(jiǎn)答題匯總
【招教必考】語(yǔ)文教材教法簡(jiǎn)答題匯總
1．語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有什么意義？ 2.語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)的原則有哪些？ 3．語(yǔ)文課程目標(biāo)的作用是什么？
4．朗讀在培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話能力方面的作用有哪些？ 5．語(yǔ)文課程的性質(zhì)和地位是什么？
6．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)漢語(yǔ)拼音教學(xué)有哪些要求？ 7．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》多處提及“語(yǔ)文素養(yǎng)”問(wèn)題，如何理解“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵？
8．怎樣全面提高九年義務(wù)教育階段學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？ 9．什么是語(yǔ)文課程資源？
10．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在閱讀能力方面提出了什么樣的總目標(biāo)？
11．識(shí)字教學(xué)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有哪些作用？
12．低年級(jí)的寫話教學(xué)與中高年級(jí)的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有哪些不同？ 13.“講授法”教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)各有哪些？ 14.什么是“診斷性評(píng)價(jià)”？其作用有哪些？ 15.你如何看待新課改下的閱讀及閱讀教學(xué)？
16．漢語(yǔ)拼音教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中具有什么地位？ 17．如何進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)？
18．在教學(xué)中如何落實(shí)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”這一基本理念？ 19．對(duì)識(shí)字與寫字這塊知識(shí)點(diǎn)應(yīng)如何做評(píng)價(jià)？
20．練習(xí)法是常規(guī)教學(xué)法之一，運(yùn)用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)的基本要求是什么？
參考答案
1．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡?！?/p>
2．語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)的原則有：
（1）語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循語(yǔ)文教學(xué)的基本要求和基本規(guī)律；（2）語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)尊重學(xué)校教師的課程開(kāi)發(fā)研究的自由和自律；
（3）語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循因地制宜的原則。
3．語(yǔ)文課程目標(biāo)在語(yǔ)文教育活動(dòng)中的作用具體表現(xiàn)為：導(dǎo)向作用、推進(jìn)作用、控制作用、評(píng)價(jià)作用和管理作用等。
4．（1）朗讀是訓(xùn)練說(shuō)普通話的重要手段；（2）朗讀可以規(guī)范并豐富口頭語(yǔ)言；（3）朗讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感。
5．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確規(guī)定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z(yǔ)文課程的工具性是源于語(yǔ)文的交際功能，而其人文性是因?yàn)檎Z(yǔ)文是人類文化的組成部分。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程的定位可以概括為：“兩個(gè)基礎(chǔ)、一個(gè)重要?！薄度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和基石作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。”
6．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)漢語(yǔ)拼音教學(xué)的要求是：“學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書(shū)寫聲母、韻母和音節(jié)。認(rèn)識(shí)大寫字母，熟記《漢語(yǔ)拼音字母表》”?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)漢語(yǔ)拼音教學(xué)的難度降低了，時(shí)間減少了，但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的能力的要求并沒(méi)有削弱。
7．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！边@一理念是語(yǔ)文教育教學(xué)改革深化的產(chǎn)物。提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者不懈的追求。什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？它的內(nèi)涵十分豐富。它以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，語(yǔ)文能力（識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際）為核心，是語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文積累（文化底蘊(yùn)）、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際的能力，而且也表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。8．九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具用適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
9．語(yǔ)文課程資源是指為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外一切課程資源。
10．“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！边@一項(xiàng)從課內(nèi)到課外、從形成語(yǔ)感到閱讀方法、從文學(xué)作品到文言文等，全面地提出了閱讀能力方面的總目標(biāo)。
11．識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。識(shí)字是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著重要的作用。識(shí)字是學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作的起點(diǎn)，只有認(rèn)識(shí)了一定數(shù)量的字，并且能正確理解字義，才有可能順利地閱讀書(shū)報(bào)、學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)能力。
12．低年級(jí)的寫話教學(xué)重在激發(fā)興趣，培植自信，樂(lè)于寫話。中年級(jí)的習(xí)作教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，自由表達(dá)。高年級(jí)的習(xí)作教學(xué)重在多讀書(shū)，廣見(jiàn)聞，善思考，有個(gè)性地表達(dá)。
13．講授法是教師通過(guò)語(yǔ)言（主要是口頭語(yǔ)言）向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)的方法。
它的主要優(yōu)點(diǎn)是：能夠充分發(fā)揮教師的作用，有利于教師在課堂教學(xué)中實(shí)施控制，將知識(shí)系統(tǒng)、連貫地傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；能使教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育，提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟。
它的主要缺點(diǎn)是：教師活動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)少，因此教師得到的反饋就少，難以恰如其分地調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程；又因?yàn)榻處熤v得多，學(xué)生及時(shí)消化困難，需要有一個(gè)“反芻”和鞏固的過(guò)程；再者，由于主要是教師講授，如果教師忽視啟發(fā)學(xué)生的思維，就容易使學(xué)生處于被動(dòng)，形成“滿堂灌”，成為“注入式”。
14．診斷性評(píng)價(jià)是為查明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而實(shí)施的評(píng)價(jià)，一般是在教育、教學(xué)或?qū)W習(xí)計(jì)劃實(shí)施的前期階段開(kāi)展。
診斷性評(píng)價(jià)的主要用途有三個(gè)方面：檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度；了解學(xué)生學(xué)習(xí)上的個(gè)別差異，使教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需要；辨別造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。
15．（1）閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，是學(xué)生的個(gè)性化行為。
（2）閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)該把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。
16．（1）漢語(yǔ)拼音幫助學(xué)生識(shí)字；（2）漢語(yǔ)拼音幫助學(xué)生說(shuō)好普通話；（3）漢語(yǔ)拼音幫助學(xué)生閱讀。
總之，漢語(yǔ)拼音為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，它也必將陪伴學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、生活。
17．（1）激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍；（2）創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交際的動(dòng)機(jī)；（3）雙向互動(dòng)，發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)交際的能力；
（4）互動(dòng)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生良好口語(yǔ)交際習(xí)慣的形成。
18．閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
19．（1）漢語(yǔ)拼音能力的評(píng)價(jià)，重在考查學(xué)生認(rèn)讀和拼讀的能力，以及借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字、糾正地方音的情況。
（2）評(píng)價(jià)識(shí)字要考查學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況，以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力，借助字典、詞典等工具書(shū)識(shí)字的能力。不同的學(xué)段應(yīng)有不同的側(cè)重。（3）關(guān)注學(xué)生日常識(shí)字的興趣，關(guān)注學(xué)生寫字的姿勢(shì)與習(xí)慣，重視書(shū)寫的正確、端正、整潔，激發(fā)學(xué)生識(shí)字與寫字的積極性，不能簡(jiǎn)單地用罰抄的方式來(lái)達(dá)到糾正錯(cuò)別字的目的。
20．（1）使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法。這樣避免練習(xí)中可能產(chǎn)生的盲目性，從而提高練習(xí)的自覺(jué)性。
（2）精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配題量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高。
（3）嚴(yán)格要求。無(wú)論是口頭練習(xí)、書(shū)面練習(xí)或操作練習(xí)，都要嚴(yán)肅認(rèn)真。
第四篇：中學(xué)音樂(lè)欣賞課教材教法的教學(xué)體會(huì)
中學(xué)音樂(lè)欣賞課教材教法的教學(xué)體會(huì) 廣東深圳特區(qū)布吉中學(xué) 尹軍蓉
音樂(lè)欣賞課是學(xué)校音樂(lè)教育的重要組成部分，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑和手段。對(duì)擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野、提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、記憶力和對(duì)音樂(lè)的鑒賞力，發(fā)展想象力，豐富感情，陶冶情操起著重要的作用。
面對(duì)不同的學(xué)生，音樂(lè)欣賞課也應(yīng)采取不同的教法，應(yīng)針對(duì)你的教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)選擇適應(yīng)的教材，探索適應(yīng)于其心理、生理及年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法，只有這樣你的欣賞課才能達(dá)到事半功倍的效果。在筆者幾年的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)怎樣適應(yīng)初中生的心理、生理特點(diǎn)上好音樂(lè)欣賞課有著如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、針對(duì)其年齡特點(diǎn)選擇適應(yīng)的教材是上好音樂(lè)欣賞課的關(guān)鍵。
初中階段，從11、12歲至14、15歲，屬少年期或?qū)W齡中期。這一時(shí)期，學(xué)生的心理發(fā)展由具體的形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，他們已不滿足于小學(xué)階段的活潑、快樂(lè)，描寫小動(dòng)物和描寫人生活的音樂(lè)，他們對(duì)世界已經(jīng)有了自己的思考，開(kāi)始逐漸將興趣轉(zhuǎn)向能滿足其多方面感情需要的音樂(lè)作品，例如：“優(yōu)美、活潑的”“開(kāi)朗、奔放的”“興奮、激昂的”“悲慘、哀怨的”等等。
這個(gè)時(shí)期，可以有針對(duì)性的將中外一些優(yōu)秀的經(jīng)典的音樂(lè)作品介紹給他們，讓他們廣泛的接受各種音樂(lè)信息，擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高對(duì)音樂(lè)的興趣和喜愛(ài)。
〈一〉有生動(dòng)音樂(lè)形象優(yōu)美音樂(lè)旋律的，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的以形象思維為主的音樂(lè)作品最能吸引學(xué)生的興趣。比如：外國(guó)作品圣桑的<<動(dòng)物狂歡節(jié)>>、穆索爾斯基<<圖畫(huà)展覽會(huì)>>，中國(guó)作品<<鴨子拌嘴>>、<<金蛇狂舞>>等。
〈二〉初中生生活范圍大了，接觸的事物多了，其情感情緒也日益豐富，雖然這種情感還不穩(wěn)定，但對(duì)了解各種情感的音樂(lè)已經(jīng)有了興趣，象描繪美好愛(ài)情的中國(guó)作品<<梁山伯與祝英臺(tái)>>，表現(xiàn)喜悅之情的<<北京喜訊到邊塞>>，表現(xiàn)節(jié)日歡慶之情的<<春節(jié)序曲>>，歌頌對(duì)大自然熱愛(ài)之情的<<藍(lán)色多瑙河>>表現(xiàn)作者個(gè)人感情的《未完成交響曲》以及包含音樂(lè)家創(chuàng)作心情的《驚愕交響曲》等等。
〈三〉初中階段的孩子意志品質(zhì)不斷得到發(fā)展，自覺(jué)性較小學(xué)階段有了明顯的增強(qiáng)，他們欽佩意志堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物，模仿性強(qiáng)，也希望自己成為意志堅(jiān)強(qiáng)的人。針對(duì)這一特點(diǎn)，外國(guó)作品貝多芬<<第五交響曲>>，肖邦<
〈四〉另外，初中生個(gè)性在不斷形成，雖不穩(wěn)定，但極富逆反性，喜歡標(biāo)新立異，對(duì)新鮮事物感興趣，對(duì)從未見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)的東西表現(xiàn)出極大的渴望。越是不讓聽(tīng)的越想聽(tīng)，越?jīng)]有聽(tīng)過(guò)的越有興趣，針對(duì)這一特點(diǎn)，還可適當(dāng)增加一些既有趣味性又有藝術(shù)性的內(nèi)容，如杜卡的<<小巫師>>，格什文的<<藍(lán)色狂想曲>>，穆索爾斯基的<< 荒 山之夜>>等風(fēng)格迥異的各類作品。并可適當(dāng)選擇一些較熟悉的歌劇舞劇的選曲，如<<圖蘭朵>>中的<<今夜無(wú)人入睡>>和<<天鵝湖>>中的《四小天鵝》等。
以上欣賞內(nèi)容只是作者的個(gè)人理解，當(dāng)然并不表示就只選這幾首。根據(jù)沿海版音樂(lè)教材初中（1-6）冊(cè)的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，內(nèi)容應(yīng)是豐富的，但在此基礎(chǔ)上做一些有選擇的補(bǔ)充，刪減，應(yīng)更加能夠提高學(xué)生對(duì)欣賞音樂(lè)的興趣，而保證這個(gè)興趣的前提就是選擇最優(yōu)秀的音響資料，對(duì)那些雖然是名曲，但在演唱、演奏上經(jīng)過(guò)隨意篡改原作品的“通俗音樂(lè)”則必須拒之于欣賞教學(xué)的課堂之外。
有了好的音樂(lè)，怎樣讓學(xué)生喜歡，愿意聽(tīng)且從中受益，就要看教師用什么方法來(lái)引導(dǎo)了。這就是我要談的第二點(diǎn)體會(huì)：
二、好的欣賞音樂(lè)的方法，可以讓教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
欣賞音樂(lè)的關(guān)鍵是傾聽(tīng)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的興趣并積極、主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)，是上好一堂音樂(lè)欣賞課的前提條件。讓學(xué)生在參與的情況下進(jìn)行傾聽(tīng)，是訓(xùn)練具有音樂(lè)耳朵的一條有效 途徑。下面就是筆者在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)的一些方法和體會(huì)。
〈一〉故事導(dǎo)入法：孩子都愛(ài)聽(tīng)故事，初中生也不例外，針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，可在傾聽(tīng)樂(lè)曲前講一下關(guān)于這首樂(lè)曲的奇聞佚事，象海頓的<<驚愕交響曲>>的故事，聽(tīng)完故事，一下子就有了想聽(tīng)這首曲子的欲望，這時(shí)再讓學(xué)生們聽(tīng)這首曲子，一定是“兩只耳朵豎起來(lái)”。
〈二〉聽(tīng)音樂(lè)取名法：孩子都有表現(xiàn)欲，初中生也同樣有。于是我們可以用給你聽(tīng)到的樂(lè)曲起名字的方法來(lái)吸引他聽(tīng)音樂(lè)，如欣賞《玩具交響曲》時(shí)，邊聽(tīng)邊提示他們，聽(tīng)到了些什么聲音？（鳥(niǎo)叫、水響）是現(xiàn)實(shí)生活中的鳥(niǎo)叫、水響嗎？（不是，是什么東西模仿出來(lái)的）那么是什么東西可以模仿發(fā)出這些聲音呢？（公仔、玩具）......由此一步步引導(dǎo)他們達(dá)到教師吸引他們聽(tīng)音樂(lè)的目的。
〈三〉談天說(shuō)地聊天法：初中生的知識(shí)面比小學(xué)生寬了很多，對(duì)生活對(duì)社會(huì)也有了自己的認(rèn)識(shí)。這時(shí)的他們渴望了解更多的他們的經(jīng)歷體驗(yàn)無(wú)法感受到的東西，教師正可以利用這一點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣?？梢灾v一些教師親身經(jīng)歷的對(duì)音樂(lè)的一些感受，看一些演出 的感想，這種體驗(yàn)的分享，同樣會(huì)感染學(xué)生，并更加關(guān)注于你介紹給他的音樂(lè)。比如筆者家鄉(xiāng)是出土編鐘的湖北隨縣，在講沿海版音樂(lè)教材第四冊(cè)第一課編鐘時(shí)，就向?qū)W生們講敘了編鐘出土?xí)r自己所經(jīng)歷的一些有關(guān)事情，學(xué)生們非常感興趣，覺(jué)得課本上的內(nèi)容原來(lái)并不遙遠(yuǎn)，在其后的聽(tīng)編鐘的聲音及編鐘樂(lè)時(shí)顯示了濃厚的興趣，頗有些迫不急待，整堂課的效果非常出色。
〈四〉暢所欲言討論式： 在音樂(lè)欣賞課中，音樂(lè)是第一位的，學(xué)生是音樂(lè)的主體，是有自己主觀色彩的，而教師則是為這兩者服務(wù)和聯(lián)系而存在的。因此要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的反應(yīng)，尊重他們的想法，不忽視他們一點(diǎn)一滴的音樂(lè)感受，充分展示他們的個(gè)性。初中時(shí)期，正處于自我意識(shí)急劇發(fā)展的重要時(shí)期，他們渴望得到別人的肯定，漫談音樂(lè)感受時(shí)，七嘴八舌希望得到老師的注意。例如：有一次給學(xué)生聽(tīng)《那不勒斯舞曲》，有學(xué)生就說(shuō)后面這段越來(lái)越快，感覺(jué)象跑馬，老師就不能批評(píng)他，而是應(yīng)積極引導(dǎo)，為什么會(huì)有這種感覺(jué)，跑馬帶給你的情緒是怎樣的？（緊張、興奮、激動(dòng)）而這首樂(lè)曲速度逐漸加快，力度也越來(lái)越強(qiáng)，帶給人的情緒體驗(yàn)的確是相同的。在我做這些評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)生的注意力非常集中，因?yàn)樗麄冊(cè)陉P(guān)心自己的想法是否得到老師的肯定。所以碰到這種情況，教師要善于抓住小細(xì)節(jié)控制課堂氣氛，創(chuàng)造環(huán)境，吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)的注意力。
〈五〉增強(qiáng)好奇對(duì)比法：沿海地區(qū)由于特殊的地理位置使中學(xué)生對(duì)港臺(tái)流行歌曲耳熟能詳，如數(shù)家珍。對(duì)民族音樂(lè)和古典音樂(lè)知道的卻是少之又少。怎樣吸引他們對(duì)老師介紹的音樂(lè)作品感興趣，在上沿海版教材中國(guó)民歌第四冊(cè)這一課時(shí)，我先播放了三首重新改編過(guò)的
中國(guó)民歌，這些民歌由通俗歌手表現(xiàn)出來(lái)別有一番風(fēng)味，學(xué)生特別喜歡，然后老師再把原汁原味的沒(méi)有被改編過(guò)的原唱放出來(lái)讓學(xué)生對(duì)比，在引起了學(xué)生的興趣基礎(chǔ)上來(lái)介紹中國(guó)民歌的知識(shí)，就可以達(dá)到學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)了解音樂(lè)的目的。
第五篇：2018年江西教招 知識(shí)考點(diǎn)
2018年江西教招
知識(shí)考點(diǎn)
一、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)
格賽爾——雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)——成熟機(jī)制起決定作用 吉布森、沃克——視崖實(shí)驗(yàn)——深度知覺(jué) 賈德——水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)——經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)/概括說(shuō) 苛勒——黑猩猩實(shí)驗(yàn)——頓悟說(shuō) ——小雞啄米實(shí)驗(yàn)——關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō) 皮亞杰——貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)——試誤說(shuō)
巴甫洛夫——狗進(jìn)食的搖鈴實(shí)驗(yàn)——經(jīng)典性條件作用理論 斯金納——迷箱實(shí)驗(yàn)——操作性條件作用理論 托爾曼——小白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)——符號(hào)學(xué)習(xí)理論 陸欽斯——量杯實(shí)驗(yàn)——定勢(shì)影響功能固著 科爾伯格——道德兩難故事——三水平六階段 皮亞杰——對(duì)偶故事法——他律到自律
二、理論-人物 對(duì)應(yīng)問(wèn)題
斯賓塞-科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值/教育預(yù)備說(shuō) 布魯姆-掌握學(xué)習(xí)理論
贊科夫-發(fā)展性教學(xué)理論/一般發(fā)展 瓦根舍因-范例教學(xué)法
蘇霍姆林斯金-全面和諧教育理論 蘇格拉底-產(chǎn)婆術(shù)
馬卡連科-集體主義/平行教育/尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合 舒爾茨-人力資本理論 布拉梅爾德-社會(huì)改造主義 奈勒-存在主義
泰勒-目標(biāo)模式/目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 斯滕豪斯-過(guò)程模式 斯克利文-目的游離評(píng)價(jià)模式 克伯屈-設(shè)計(jì)教學(xué)法
伯克赫斯特-道爾頓制 沙塔洛夫-“綱要信號(hào)”圖標(biāo)發(fā) 喬治洛扎諾夫-暗示教學(xué)法 彼得麥克費(fèi)爾-體諒模式
弗洛伊德-精神分析學(xué)派/動(dòng)機(jī)說(shuō)/人格“三我” 加里培林-心智技能五階段 維納-成敗歸因理論
班杜拉-自我效能感/社會(huì)模仿模式/觀察學(xué)習(xí)沃爾夫-形式訓(xùn)練說(shuō)
桑代克、伍德沃斯-共同要素說(shuō)
三、關(guān)鍵期
2—3歲：口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期 4—5歲：書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期 小學(xué)四年級(jí)：思維發(fā)展的關(guān)鍵期 初二年級(jí)“品德發(fā)展的關(guān)鍵期 5歲：智力發(fā)展的關(guān)鍵期
四、數(shù)字類
古希臘三哲：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德 六藝：禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)
四書(shū)五經(jīng)：大學(xué)、論語(yǔ)、中庸、孟子;詩(shī)書(shū)禮義春秋
七藝：三科(文法、修辭、辯證法);四學(xué)(算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè))五大規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性 四大因素：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性
備課“三備”(備教材、備學(xué)生、備教法)“三計(jì)劃”(學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃)操作技能四階段：操作定向-操作模仿-操作整合-操作熟練 心智技能三階段：原型定向-原型操作-原型內(nèi)化 創(chuàng)造性思維四階段：準(zhǔn)備-醞釀-豁朗-驗(yàn)證
五、文件類
1902-壬寅學(xué)制;1904-癸卯學(xué)制
1922-壬戌學(xué)制 1941-關(guān)于學(xué)制改革的決定 1966-關(guān)于教師地位的建議 1995-教育法
十七大-中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要
《義務(wù)教育法》-1986.4.12頒布，7.1實(shí)施;2006.6.29修訂，9.1實(shí)施 《教師法》-1993.10.31頒布，1994.1.1實(shí)施 《未成年人保護(hù)法》-1991.9.4頒布;2006修訂
以上就是關(guān)于教育理論知識(shí)的部分整理，希望可以給大家一定的幫助。
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