第一篇：特鋼招教教育學(xué)整理總結(jié)

1保羅.朗格朗：終身教育指人一生的教育與個(gè)人及社會(huì)生活全體的教育的總和 2教育：有目的的培養(yǎng)人，傳承文化，傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑 3社會(huì)屬性：永恒，歷史，相對(duì)獨(dú)立

4起源：生物，心里，勞動(dòng)（馬克思認(rèn)為，教育起源人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)）5構(gòu)成：教育者（有目的培養(yǎng);生理，心理，性格），受教育者（有目的的接受影響，從事學(xué)校，主觀能動(dòng)性），媒介（橋梁，溝通作用的一切事物總和）

6教師：社會(huì)教育活動(dòng)中履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，學(xué)習(xí)教育主要實(shí)施者，根本任務(wù)教書育人，7教育功能：教育者在教育教學(xué)過程中通過教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用

8歷程：奴隸社會(huì)出現(xiàn)學(xué)校，夏代出現(xiàn)學(xué)校教育形態(tài)，西周六藝（禮樂射御書數(shù)），春秋私學(xué)，隋唐科舉，宋四書五經(jīng)，明八股文，印度僧侶，埃及文士學(xué)校，斯巴達(dá)軍事教學(xué)，西歐教會(huì)與騎士教學(xué)

9，20世紀(jì)后教育改革和發(fā)展特點(diǎn)：終身化，全民化，民主化，多元話，技術(shù)現(xiàn)代化 10教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)，11啟發(fā)式教學(xué)：孔子（我國偉大教育家，思想體現(xiàn)在《論語》中），蘇格拉底（雄辯法，問答法）

12教育回歸自然：道家，盧掕

13學(xué)記：春秋戰(zhàn)國，世界第一部教育文獻(xiàn)。提出“化民成俗，其必由學(xué)”“建國軍民，教學(xué)為先”揭示教育重要性，與政治的關(guān)系；提出嚴(yán)密視導(dǎo)和考試制度；主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，藏息相輔；提出“教學(xué)相長”的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀，反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)。

14《大教學(xué)論》夸美紐斯觀點(diǎn)：①教育適應(yīng)自然，不能違背自然規(guī)律，人是自然一部分，教育要遵循人的自然發(fā)展原則，②系統(tǒng)論述班級(jí)教授制以及教學(xué)原則與方法，③要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”

15我國第一部馬克思主義教育學(xué)著作《新教學(xué)大綱》1930楊賢江

16教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，同時(shí)又對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、鞏固和加強(qiáng)作用。①教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)所需要的人才②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論動(dòng)力③教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

17科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)影響：①能夠改變教育者的觀念②影響教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量③影響教育的內(nèi)容，方法④影響教育技術(shù)

18校園文化：學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)，工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀，信仰，態(tài)度，作風(fēng)和行為的準(zhǔn)則。校園精神文化是核心，校園文化重在建設(shè)。特征：互動(dòng)性，滲透行，傳承性。

19個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因：內(nèi)法輪，外鑠論，多因素作用論。孟子我國內(nèi)法論代表，弗洛伊德認(rèn)為人的本能是最基本的自然本能；外鑠論代表，荀子，洛克（白板說）華生（教育萬能）影響個(gè)體身心發(fā)展的因素：遺傳，環(huán)境，教育，個(gè)體主觀能動(dòng)性。①遺傳，是人發(fā)展的前提，遺傳素質(zhì)成熟過程制約人的發(fā)展成熟過程，遺傳素質(zhì)差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響②社會(huì)環(huán)境為人的個(gè)體發(fā)展提供多種可能，人隊(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的③教育，主導(dǎo)作用，有目的的培養(yǎng)人規(guī)定青少年兒童發(fā)展方向；給人全面，系統(tǒng)和深刻影響；學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育的老師；教育對(duì)個(gè)體有即時(shí)價(jià)值和延時(shí)價(jià)值；

20個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律：個(gè)體身心發(fā)展的順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性，個(gè)別差異性，（發(fā)展關(guān)鍵期：身體和心理某一方面機(jī)能能力最適宜形成的時(shí)期）

21教育的目的：是對(duì)受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的標(biāo)準(zhǔn)；三層：國家教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培育目的，教師的教學(xué)目的；狹義目的，國家對(duì)培養(yǎng)什么樣人才的總的標(biāo)準(zhǔn)；

22確立教育目的的依據(jù)：①特定社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化背景②受教育者的身心發(fā)展規(guī)律③人們的教育理想④我國確立教育目的的理論依據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

23素質(zhì)教育：依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)為根本目的以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育

24素質(zhì)教育內(nèi)涵：是面向全體學(xué)生的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

25狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，是國民教育制度的核心與主題，體現(xiàn)一個(gè)國家國民教育制度的實(shí)質(zhì)，簡稱學(xué)制

26今后一段時(shí)期教育方針：優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，初進(jìn)公平，提高質(zhì)量，提出堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把育人為本作為教育工作的根本要求，改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，促進(jìn)公平作為基本教育政策，提高質(zhì)量教育改革發(fā)展的核心任務(wù) 27《中長期規(guī)劃》：①積極發(fā)展學(xué)前教育，重點(diǎn)農(nóng)村學(xué)前②鞏固提高義務(wù)教育，重點(diǎn)推進(jìn)均衡發(fā)展③普及高中教育④職業(yè)教育反正更加突出地位⑤全面提高高等教育質(zhì)量⑥發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)⑦關(guān)心支持特殊教育，完善體系，健全保障制度

28現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：①加強(qiáng)學(xué)前教育重視與小學(xué)的銜接②延長義務(wù)教育③中等教育中普通教育與職業(yè)教育滲透發(fā)展④高等教育大眾化⑤終身教育體系建構(gòu)

29教師職業(yè)特點(diǎn)：學(xué)者和學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳授者，示范者，管理者，朋友，研究者 30教師勞動(dòng)特點(diǎn)：①教師勞動(dòng)的發(fā)雜性和創(chuàng)造性（‘復(fù)雜性’教育目的全面性：勞動(dòng)目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人；教育任務(wù)的多樣性：不僅要傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生的技能，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生一定思想品德，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展；勞動(dòng)對(duì)象的差異性：勞動(dòng)對(duì)象千差萬別，不僅要實(shí)施統(tǒng)一課程計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)，還要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教）（‘創(chuàng)造性’因材施教，教學(xué)方法上的不斷更新，教師需要教育機(jī)智）②連續(xù)性和廣泛性③長期性和間接性④主題性和示范性

31教師威信：教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，包括全力威信和信服威信。建立威信途徑：①培養(yǎng)自身良好道德品質(zhì)②培養(yǎng)良好認(rèn)知能力和性格特征③注重良好儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣④給學(xué)生一良好第一印象⑤做學(xué)生的朋友和知己 32教師職業(yè)素養(yǎng)：1職業(yè)道德素養(yǎng)：忠于人民的教師事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表。2知識(shí)素養(yǎng)：政治理論修養(yǎng)，精深的專業(yè)知識(shí)，廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，必備的教育科學(xué)知識(shí)，③能力素養(yǎng)：語言表達(dá)能力，教育教學(xué)能力，組織管理能力，自我調(diào)控和自我反思能力④職業(yè)心理健康：高尚的師德，愉悅的情感，良好人際，健康人格

33教師專業(yè)發(fā)展：指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想，知識(shí)，能力等方面不斷完善的過程，即有專業(yè)新手逐漸轉(zhuǎn)變成專家型教師的過程

34教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容：①專業(yè)理想的建立②專業(yè)知識(shí)的拓展與深化③專業(yè)能力的提高

35專業(yè)發(fā)展途徑：①樹立堅(jiān)定職業(yè)信念（根本動(dòng)力）②提高自主反思意識(shí)③進(jìn)行教育研究④豐富專業(yè)知識(shí)

36師生關(guān)系：教師和學(xué)生再教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和態(tài)度等。是教育活動(dòng)中最基本，最重要的關(guān)系。

37建立良好師生關(guān)系：①了解和研究學(xué)生②樹立正確學(xué)生觀③提高教師自身素質(zhì)④發(fā)揚(yáng)教育民主⑤正確處理師生矛盾 38課程計(jì)劃：根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件

39課程標(biāo)準(zhǔn)：是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以剛要的形式編寫的，有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)，知識(shí)范圍，深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。40課程設(shè)計(jì)：有目的，有計(jì)劃地產(chǎn)生課程計(jì)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等地系統(tǒng)化活動(dòng) 41三級(jí)課程管理：國家，地方，學(xué)校

42教學(xué)：是學(xué)教教育的基本組成形式，是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是學(xué)校的中心工作。

43教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)：備課（上好課的前提），上課，課外作業(yè)布置與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)生成績檢查與評(píng)價(jià)

44上課：整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

45上好課的標(biāo)準(zhǔn)：①學(xué)生的注意力集中②學(xué)生的思維活躍③學(xué)生積極參與到課堂中④個(gè)別學(xué)生得到照顧

46上好課基本要求:①教學(xué)目標(biāo)明確②內(nèi)容準(zhǔn)確③結(jié)構(gòu)合理④方法適當(dāng)⑤講究教學(xué)藝術(shù)⑥板書有序⑦學(xué)生主體性充分發(fā)揮

47教學(xué)過程：是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有目的有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)性特征，使其形成科學(xué)世界觀的過程

48教學(xué)過程的基本規(guī)律：①間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合規(guī)律②教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一規(guī)律③掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律④傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律

49教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則

50我國目前主要教學(xué)原則：①科學(xué)性與教育性相結(jié)合②理論聯(lián)系實(shí)際③直觀性④啟發(fā)性⑤循序漸進(jìn)⑥鞏固性原則⑦因材施教

51常用的教學(xué)方法：①以語言為主的有：講述法，談話法，討論法，讀書指導(dǎo)法②以直觀感知為主的有：演示法，參觀法，③以實(shí)際訓(xùn)練為主：練習(xí)法，實(shí)驗(yàn)法，實(shí)習(xí)作業(yè)法，時(shí)間過得法④以引導(dǎo)探究為主⑤以情感陶冶為主：欣賞教學(xué)，情景教學(xué)

52講述法特點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)，并且能結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育；缺點(diǎn)：不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”和“滿堂灌”

53當(dāng)前教學(xué)組織形式改革重點(diǎn)：①適當(dāng)縮小班級(jí)規(guī)模，使教學(xué)單位趨向合理化②改進(jìn)班級(jí)授課制，實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)形式的綜合運(yùn)用③多樣化的坐位排列，加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動(dòng)④探索個(gè)別化教學(xué)

54教學(xué)評(píng)價(jià)：是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測量，分析和評(píng)定的過程

55教學(xué)評(píng)價(jià)的功能：①診斷教學(xué)問題②提供反饋信息③調(diào)控教學(xué)方式④檢驗(yàn)教學(xué)效果

56教學(xué)評(píng)價(jià)的基本類型：①根據(jù)評(píng)價(jià)作用分診斷性評(píng)價(jià)（學(xué)期開始前，或單元教學(xué)開始前，為了解學(xué)生準(zhǔn)備的狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)）形成性評(píng)價(jià)（教學(xué)過程中，為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)）總結(jié)性平價(jià)（期末或單元結(jié)束，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)）②根據(jù)評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)分相對(duì)性評(píng)價(jià)（以學(xué)生為參照物），絕對(duì)性平價(jià)（以教學(xué)目標(biāo)，教材為參照）57：教學(xué)模式：指在一定的教學(xué)思想和教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序

58常見的教學(xué)模式：傳遞—接受法，引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)，輔導(dǎo)—自學(xué)，情景—陶冶

59德育：是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德的形成的規(guī)律，有目的，有計(jì)劃，有組織的對(duì)受教育者施加思想，政治和道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)，身體力行，以形成他們的思想品德的活動(dòng)

60德育意義：①社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證②是學(xué)生健康成長的條件和保證③實(shí)現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障

61確立德育目標(biāo)依據(jù)：①青少年思想品德形成，發(fā)展規(guī)律及心理特征②國家的教育方針和教學(xué)目的③民主文化及道德傳統(tǒng)④時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要

62德育任務(wù)：①培養(yǎng)學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的政治方向②引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀③逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)和法紀(jì)觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理素質(zhì)

63德育過程：是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。

64班集：是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，是學(xué)校行政體系中最基層的正式組織

65班主任：班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國家方針，促進(jìn)學(xué)生健康成長的骨干力量

66班主任的地位作用：肩負(fù)著全面管理班級(jí)的職責(zé)，是學(xué)校教育的中堅(jiān)力量，是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者

67班主任工作的內(nèi)容及方法：①了解和研究學(xué)生②有效的組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體③組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余活動(dòng)④評(píng)定學(xué)生操行，評(píng)選三好學(xué)生

68良好班集體培養(yǎng)：①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立得力的班集體核心③建立班集體正常秩序④組織形式多樣的教育活動(dòng)⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

69班級(jí)管理：是一種有目的，有計(jì)劃，有步驟的社會(huì)活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到全面，充分發(fā)展

70課外，校外教育的意義：①有利于學(xué)生開闊眼界，獲得知識(shí)②是因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長的廣闊天地③有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力④是進(jìn)行德育的重要途徑 71課外，校外教育的主要內(nèi)容：社會(huì)實(shí)踐，學(xué)科，科技，文學(xué)藝術(shù)，體育，社會(huì)公益，課外閱讀

72家庭教育：①意義：是人們生活和消費(fèi)的基本單位，承擔(dān)者生養(yǎng)和教育子女的基本社會(huì)職能②特點(diǎn)：教育內(nèi)容的生活化，方式的情感化，方法的多樣化

第二篇：山香招教教育學(xué)重點(diǎn)總結(jié)

第一章 教育與教育學(xué)

一．教育概述

1.教育 概念：是人類有目的的培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。

教育一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》的“得天下英才而教育之，三樂也”廣義的教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育是指學(xué)校教育。

定義：教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社

會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

本質(zhì)屬性：教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。2.教育的起源

?生物起源說----代表人物：利托爾諾（法）和英沛西·能（英）

?心理起源說----代表人物：孟祿（美）

在批判生物起源說的基礎(chǔ)上提出了心理起源說

?勞動(dòng)起源說

馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng) 3.構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素：教育者、受教育者和教育媒介

教育中諸多矛盾中，受教育與教育內(nèi)容這一矛盾是教育中的基本的，決定性的矛盾，因?yàn)樗墙逃顒?dòng)的邏輯起點(diǎn) 4.教育的發(fā)展歷程

（一）原始社會(huì)

教育特征：?教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連

?教育具有自發(fā)性，全民性，廣泛性和物等機(jī)型、無階級(jí)性，是原始狀態(tài)下的教育機(jī)會(huì)均等

?教育內(nèi)容簡單，教育方法單一

（二）古代社會(huì)

?奴隸社會(huì)

出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育。

?古代中國

夏代已經(jīng)有了學(xué)校的設(shè)置（主要有兩類“序”“?！保Ｎ髦艿慕逃毫嚕ǘY，樂，射，御，書，數(shù)）西漢時(shí)：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議 隋唐時(shí)期：六學(xué)（國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)，律學(xué)，書學(xué)，算學(xué)）宋元明清時(shí)期的教育：四書（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）五經(jīng)（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）明代以后，八股文成為科考的固定格式

?古代印度--婆羅門教育和佛教教育

人分為四個(gè)等級(jí)最高的是婆羅門即僧侶。婆羅門以家庭教育為主。古代埃及開設(shè)最多的是文士（書吏）學(xué)校。“以僧為師，以吏為師”是古代埃及教育一大特征。

?古代希臘、羅馬

雅典教育和斯巴達(dá)教育史歐洲奴隸社會(huì)兩種著名的教育體系。雅典教育目的培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。斯巴達(dá)教育目的培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人。

?中世紀(jì)西歐

進(jìn)入封建社會(huì)后，形成了良好總著名的封建教育體系即教會(huì)教育和騎士教育。七藝：三科（文法 修辭 辯證法）四學(xué)（算術(shù) 幾何 天文 音樂）

?文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲教育

人文主義教育改革的主要特征表現(xiàn)：⑴在教育目標(biāo)上，反對(duì)僧侶主義教育，提出身心和人格和諧發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。⑵在培養(yǎng)對(duì)象上，擴(kuò)大了教育對(duì)象，反對(duì)體罰和羞辱兒童，強(qiáng)調(diào)尊重和愛護(hù)兒童。⑶在教育內(nèi)容上，反對(duì)“神道”之學(xué)，提倡人文之學(xué)。⑸在教學(xué)方法上，破除經(jīng)院學(xué)風(fēng)，提倡新的教學(xué)方法。

(三)近現(xiàn)代社會(huì)教育

初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于近代，教育的終身化為教育特征的是現(xiàn)代

?近代社會(huì)教育

1.國家較長了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起 2.教育世俗化

3.初等教育的普遍實(shí)施

4.教育的法制化

?現(xiàn)代社會(huì)教育

20世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)：

⑴教育的終身化 ⑵教育的全民化 ⑶教育的民主化

⑷教育的多元化 ⑸教育技術(shù)的現(xiàn)代化 ⑹教育的全球化

7.教育信息化

8.教育具有科學(xué)性

二、教育學(xué)及其產(chǎn)生于發(fā)展

1.教育學(xué) 概念：是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律

的一門科學(xué)。

根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律

2.教育問題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

3.學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義（微觀角度的研究意義）⑴有利于樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐 ⑵有利于樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量 ⑶有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作 ⑷有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教育理論水平

和實(shí)際技能。

3.教育學(xué)的發(fā)展：分成萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多元化、現(xiàn)代化四個(gè)階段

（一）萌芽階段

?孔子的教育思想----《論語》

啟發(fā)誘導(dǎo)--“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不與三隅反，則不復(fù)也?！?因材施教--“柴也愚、參也魯、師也辟、由也喭” 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合--“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 溫故知新--“溫故而知新，可以為師矣”。

?《學(xué)記》是中國也是世界上教育史上的第一部教育專著。教育教學(xué)原則：教學(xué)相長，尊師重道，藏息相輔，豫時(shí)孫摩

啟發(fā)誘導(dǎo)，長善救失。

?蘇格拉底--產(chǎn)婆術(shù)亦稱助產(chǎn)術(shù)（引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得

出結(jié)論）

?柏拉圖---《理想國》

?亞里士多德---《政治學(xué)》在教育史上首次提出了“教育遵循自

然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童

進(jìn)行分階段教育，這也成為后來強(qiáng)調(diào)教育中注重人

的發(fā)展的思想淵源。

?昆體良----是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)專門論

述教育問題的教育家。其代表作《雄辯術(shù)原理》（《論 演說家的培養(yǎng)》）是西方最早的教育著作。

（二）獨(dú)立形態(tài)階段

1）教育學(xué)科的建立

?夸美紐斯---1632年《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，概述被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。（把

一切事物教給一切人）（班級(jí)授課制）

?盧梭----譽(yù)為“教育上的哥白尼”

?康德----將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人

?裴斯泰洛齊----是第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。

?洛克----《教育漫話》，提出了白板說（認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天）

2）規(guī)范教育學(xué)的建立

?赫爾巴特----是康德哲學(xué)教席的繼承者，在世界教育史上被認(rèn)為

是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。

他的《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的

建立，這本書也被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

性教學(xué)”的概念。教學(xué)四階段論：明了，聯(lián)合（聯(lián)

想），系統(tǒng)，方法。形成了傳統(tǒng)教育課堂中心，教

【赫爾巴特的教學(xué)觀點(diǎn)】在西方教學(xué)史上，第一次提出“教育

材中心，教師中心的特點(diǎn)

赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表 杜威是現(xiàn)代教育學(xué)派的代表

?杜威----是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教

材中心、教師中心的舊三中心說，他提出了“兒童中 心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心說。

的改組或改造 ?學(xué)校即社會(huì) ?五步探究 學(xué)法 ?杜威提出“從做中學(xué)”

【杜威教育思想】：?教育即生活 ?教育即生長

?教育即經(jīng)驗(yàn)

教

五步探究法：即創(chuàng)設(shè)疑難情境；確定疑難所在；提出問題的種種

假設(shè)；推斷那個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；驗(yàn)證這個(gè)

（三）20世紀(jì)教育的多元發(fā)展

?凱洛夫----主編的《教育學(xué)》被認(rèn)為是世界上第一部馬克思主義的

教育學(xué)著作。

思主義的教育學(xué)著作。?楊賢----以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克 ?贊科夫----通過近20年的小學(xué)教學(xué)改革試驗(yàn)，出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書。他把學(xué)生的一般發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展原則。

?蘇霍姆林斯基----著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，對(duì)世界教育產(chǎn)生很大影響。

第二章 教育目的與功能

一． 教育目的

1.教育目的 概念：指教育要達(dá)到的預(yù)期效果，是根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)

展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對(duì)受教育者

的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的 人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映了教

育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求 頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。

和教師的教學(xué)目標(biāo) 2.教育方針 概念：是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求，命令

3.教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、各級(jí)給類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) 4.教育目的的作用

⑴對(duì)教育工作導(dǎo)向作用

⑵對(duì)貫徹教育方針激勵(lì)作用

⑶對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn) 5.有關(guān)教育目的的確立的理論

?個(gè)人本位論----代表人物有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

凱興斯泰納、孔德、巴格萊。

?社會(huì)本位論---代表人物有荀子、赫爾巴特、涂爾干、納托普、6.我國確立教育目的理論依據(jù)---馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說

人的全面發(fā)展學(xué)說的內(nèi)容： ⑴人的全面發(fā)展

⑵舊式分工造成了人的片面發(fā)展

⑶機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能 ⑷社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

⑸教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是

唯一途徑

7.素質(zhì)教育 概念：是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面

提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。⑵素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 ⑶素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育 ⑷素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

為重點(diǎn)的教育

8.創(chuàng)新教育 概念：是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力為基本價(jià)值取向

的教育 內(nèi)涵：⑴素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

二、教育功能

1.教育功能 概念：是教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展所產(chǎn)生的各種

影響和作用

分類：⑴按作用對(duì)象---個(gè)體發(fā)展功能、社會(huì)發(fā)展功能

⑵按作用方向---正向功能、負(fù)向功能 ⑶按作用呈現(xiàn)方式---顯性功能、隱形功能 第三章學(xué)校教育制度

2.教育制度 概念：是指一個(gè)國家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的 體系及各項(xiàng)規(guī)定的總稱

3.狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各

類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及他們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心與主體?，F(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲。制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是學(xué)制的建立。三個(gè)基本要素：學(xué)校的類型、學(xué)校的級(jí)別和學(xué)校的結(jié)構(gòu)。

4.教育制度的發(fā)展歷史：

?前制度化教育

?制度化教育--我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是“廢科舉、興學(xué)

?！?，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制

學(xué)校的圍墻之內(nèi)。” ?非制度化教育--非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于5.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢

⑴ 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 ⑵ 強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限

⑶ 中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 ⑷ 高等教育的規(guī)模擴(kuò)大、大眾化及類型日益多樣化 ⑸ 教育國際交流加強(qiáng)

⑹ 終身教育體系的建構(gòu) ⑺ 教育社會(huì)化與社會(huì)教育化

⑻ 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化

6.建立學(xué)制的依據(jù)

⑴ 生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r ⑵ 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 ⑶ 青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律 ⑷ 人口發(fā)展?fàn)顩r ⑸ 本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響 7.現(xiàn)代學(xué)制主要類型】

?雙規(guī)學(xué)制：英國、法國、德國、俄國等歐洲國家 ?單軌學(xué)制：以美國為代表 ?分支型學(xué)制：以前蘇聯(lián)為代表 8.舊中國學(xué)制沿革

?壬寅學(xué)制----以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，正式公布，未實(shí)行。

?癸卯學(xué)制---主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個(gè)實(shí)行現(xiàn)代學(xué)制 ?壬子癸丑學(xué)制---明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，第一次

規(guī)定男女同校，也是第一個(gè)有資本主義性質(zhì)的學(xué)制

?壬戌學(xué)制----又稱為“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。留美派主持的全

國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”。

9.我國當(dāng)前的學(xué)制改革

類別結(jié)構(gòu)：基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育、特殊教育層次結(jié)構(gòu)劃：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育階段 主要內(nèi)容：⑴加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育

⑵調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

⑶穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路

⑷重視成人教育，發(fā)展終生教育

二． 教育行政體制

1.教育體制 概念：是指一個(gè)國家的教育行政組織系統(tǒng)，或理解為國

家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形式和工作制

度的總稱。

制、中央和地方合作制 基本類型：⑴按力利分配關(guān)系--中央集權(quán)制、地方分權(quán)

⑵權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系--從屬制、獨(dú)立制

2.我國基礎(chǔ)教育行政體制改革 ⑴繼續(xù)推行基礎(chǔ)教育管理地方化

⑵明確劃分地方各級(jí)教育行政部門的職責(zé)權(quán)限 ⑶實(shí)行政校分開，促進(jìn)學(xué)校主動(dòng)發(fā)展

⑷加強(qiáng)社會(huì)的參與管理，增強(qiáng)基層教育行政的活力

3.校長負(fù)責(zé)制是我國公辦中小學(xué)的內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制，指上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng) 導(dǎo)，校長全面負(fù)責(zé)，黨支部監(jiān)督保證，教職工民主管理。三．學(xué)校與校園文化

1.學(xué)校 概念：在一定社會(huì)制度下所構(gòu)建的，以專門促進(jìn)個(gè)體的社

會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化為核心任務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)

⑵學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu) ⑶學(xué)校具有民族性 ⑷學(xué)校處于不斷變革之中

2.校園文化 概念：就是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活過程中

所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行 為準(zhǔn)則

校園組織與制度文化

基本性質(zhì)：⑴學(xué)校是一種社會(huì)組織

包括：校園物質(zhì)文化、校園精神文化（核心內(nèi)容）和

3.理想校園文化的創(chuàng)建策略 ?主題統(tǒng)攬策略 ?個(gè)性塑造策略

?傳統(tǒng)拓展策略---針對(duì)具有較長歷史的老校而言 ?重點(diǎn)突破策略

第四章 教師與學(xué)生

一．教師及其職業(yè)素養(yǎng)

1.教師 概念：是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能

的主要實(shí)施者。

根本任務(wù)：教書育人 2.中國教師職業(yè)的發(fā)展歷史

?非職業(yè)化階段

?職業(yè)化階段----獨(dú)立的教師職業(yè)伴隨著私學(xué)的出現(xiàn)而產(chǎn)生

?專門化階段----世界最早的師范機(jī)構(gòu)誕生于法國，我國最早的師范

教育產(chǎn)生于清末。

?專業(yè)化階段 3.教師的職業(yè)特征

⑴教師職業(yè)是一種專門職業(yè)

⑵教師職業(yè)是一教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)。4.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是在于職業(yè)角色的多樣化 ⑴“傳道者”角色 ⑵“授業(yè)、解惑者”角色 ⑶示范者角色

⑷“教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者”角色 ⑸“家長代理人、父母”和“朋友、知己”的角色 ⑹“研究者”角色“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”角色

5.教師的職業(yè)道德素質(zhì)

⑴對(duì)待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè) ⑵對(duì)待學(xué)生：熱愛學(xué)生（核心）⑶對(duì)待集體：團(tuán)結(jié)合作

⑷對(duì)待自己：為人師表 6.教師的知識(shí)素養(yǎng)

⑴政治理論修養(yǎng) ⑵精神的學(xué)科專業(yè)知識(shí) ⑶廣博的科學(xué)文化知識(shí) ⑷必備的教育學(xué)科知識(shí) ⑸豐富的實(shí)踐知識(shí) 7.教師的能力素養(yǎng)

⑴語言表達(dá)能力 ⑵教育教學(xué)能力

⑶組織管理能力 ⑷自我調(diào)控和自我反思能力 8.職業(yè)心理健康

⑴高尚的師德 ⑵愉悅的情感 ⑶良好的人際關(guān)系 ⑷健康的人格 9.教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展

概念：是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)，專業(yè)

能力，專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)

展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教 育家型教師的過程。

10.教師專業(yè)發(fā)展

?“非關(guān)注”階段 ?“虛擬關(guān)注”階段 ?“生存關(guān)注”階段 ?“任務(wù)關(guān)注”階段 ?“自我更新”階段

11.教師專業(yè)發(fā)展途徑：師范教育，入職培訓(xùn)，在職培訓(xùn)，自我教育 12.校長 地位：是學(xué)校的法人代表，是主持和執(zhí)行學(xué)校管理職能的 行政負(fù)責(zé)人，是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)者 ⑵文化方面 ⑶環(huán)境方面

⑷管理方面--管理者是校長最基本的角色 作用：⑴政治方面

13.校長全面主持學(xué)校工作 ⑴領(lǐng)導(dǎo)和組織德育工作 ⑵領(lǐng)導(dǎo)和組織教學(xué)工作

⑶領(lǐng)導(dǎo)和組織體育、衛(wèi)生、美育、勞動(dòng)教育工作及課外教育活動(dòng) ⑷領(lǐng)導(dǎo)和組織總務(wù)工作

⑸配合黨組織，支持和指導(dǎo)群眾組織開展工作 二．學(xué)生 1.學(xué)生的特點(diǎn)

（一）學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）

從學(xué)生的自身特點(diǎn)看，學(xué)生具有可塑性，依賴性和向師性。

“染于蒼則蒼，染于黃澤黃”---學(xué)生具有可塑性

（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體 學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

?自覺性，也成為主動(dòng)性，這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最基本表現(xiàn)

?獨(dú)立性，也稱自主性，這是自覺性進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)

?創(chuàng)造性，這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)

（三）學(xué)生是發(fā)展中的人

含義：?學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)

?學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性 ?學(xué)生有發(fā)展的需要

?學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要

2.學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律

⑴學(xué)生發(fā)展的順序性

是指人的身心發(fā)展是由一個(gè)低級(jí)到高級(jí)，由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和科爾伯格的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展論也證明了這一點(diǎn)。

⑵學(xué)生發(fā)展的階段性

學(xué)生的身心發(fā)展在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。

⑶學(xué)生發(fā)展的不平衡性

⑷學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性

互補(bǔ)性首先是指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后，可以通過其他方面的超常發(fā)揮得到部分補(bǔ)償

⑸學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性

個(gè)別差異首先表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同。如有的“人少年得志”，有些人則“大器晚成”。另外個(gè)別差異也表現(xiàn)在群體間，如男女性別的差異。3.現(xiàn)代學(xué)生觀

（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生

把學(xué)生看成是發(fā)展中的人包括四層含義： ⑴學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的 ⑵學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?⑶學(xué)生是處于發(fā)展的人 ⑷學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。

（二）學(xué)生是獨(dú)特的人

把學(xué)生看成是獨(dú)特的人包括三層含義： ⑴學(xué)生是完整的人

⑵每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性 ⑶學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

（三）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意義的人，包含以下三個(gè)含義： ⑴每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移 的客觀存在。⑵學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

⑶學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體

4.學(xué)生的權(quán)利和義務(wù) 5.學(xué)生群體的文化特征

（一）學(xué)生的正式群體與非正式群體（同輩群體）

（二）學(xué)生的群體的主流文化與亞文化（同輩文化）

我們將學(xué)生群體的文化分為學(xué)生群體的主流文化和學(xué)生非正式群體的亞文化

?主流文化：就是社會(huì)或?qū)W校主流文化在學(xué)生群體上的投射 ?亞文化(同輩文化)：是社會(huì)或?qū)W校主流文化的次屬文化，是在 學(xué)生非正式群體的組織過程中發(fā)展起來的

同輩文化分為：玩樂型亞文化、學(xué)術(shù)型文化、違規(guī)型亞文化 三．師生關(guān)系

1.師生關(guān)系 概念：是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為完成一定的 教學(xué)任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的特

殊社會(huì)關(guān)系，包括彼此所處的地位作用和態(tài)度

師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。2.師生關(guān)系的兩種對(duì)立的觀點(diǎn)

（一）教師中心論（典型代表是赫爾巴特和凱洛夫）

（二）兒童中心論（代表人物是法國的盧梭和美國的杜威）3.師生關(guān)系的內(nèi)容

⑴師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系 ⑵師生在人格上是平等的

⑶師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系

4.師生關(guān)系的基本類型

?專制型師生關(guān)系?放任型師生關(guān)系?民主型師生關(guān)系

5.我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn) ?尊師愛生 ?民主平等

?教學(xué)相長---“學(xué)然后知不足，教然后知困”

?心理相容：是教師與學(xué)生在心理上協(xié)調(diào)一致，表現(xiàn)于教學(xué)實(shí)施過

程中師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作的人際關(guān)系

6.良好的師生關(guān)系建立的途徑與方法：

（一）教師方面

?了解和研究學(xué)生?樹立正確的學(xué)生觀

?熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生?提高教師自身的素質(zhì) ?發(fā)揚(yáng)教育民主?注定與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往 ?正確處理師生矛盾?提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利

（二）學(xué)生方面

?正確認(rèn)識(shí)自己?正確的認(rèn)識(shí)老師。

（三）環(huán)境方面

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立型、完整性和純潔性。加強(qiáng)學(xué)生教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)生氛圍下健康的學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值。

第五章 課程

1.課程 概念：指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。2.課程內(nèi)涵的發(fā)展: 課程即教材---代表人物是夸美紐斯

課程即活動(dòng)---代表人物是杜威 課程即經(jīng)驗(yàn)---代表人物是泰勒

3.課程類型：?按課程內(nèi)容的固有屬性----學(xué)科課程、活動(dòng)課程

?按課程內(nèi)容的組織方式----分科課程、綜合課程 ?按對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求----必修課程、選修課程

?按課程開發(fā)的主體--國家課程、地方課程、校本課程 ?按課程任務(wù)--基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究性課程 ?按課程的呈現(xiàn)方式----顯性課程、隱性課程

“隱性課程”一詞是有杰克遜在1968年出版的《班

級(jí)生活》一書中首先提出。校園文化屬于隱性課程。

4.課程理論流派

（一）活動(dòng)課程論（經(jīng)驗(yàn)課程論）---倡導(dǎo)者杜威

具有實(shí)用性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)

基本主張：⑴ 經(jīng)驗(yàn)論 ⑵ 以兒童為中心的活動(dòng)論

⑶ 主動(dòng)作業(yè)論 ⑷ 課程組織的心理順序論

（二）要素課程論----代表人物巴格萊

（三）結(jié)構(gòu)課程論----倡導(dǎo)者布魯納

結(jié)構(gòu)課程論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，活動(dòng)課程是和結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)的一種課程理論。5.制約課程的主要因素

⑴一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的核能 ⑵一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

⑶學(xué)生的年齡特征、知識(shí)與技能的基礎(chǔ)及其可接受性 ⑷課程理論

二．課程目標(biāo)

1.課程目標(biāo) 概念：是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價(jià)值

和任務(wù)指標(biāo)，是課程本身要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和意圖2.課程目標(biāo)分類

（一）普遍性目標(biāo)取向

（二）行為目標(biāo)取向

?泰勒的課程目標(biāo)理論

泰勒提出了確定課程目標(biāo)的三個(gè)來源：對(duì)學(xué)習(xí)者本身的研究、對(duì)校外當(dāng)代生活的研究和學(xué)科專家的建議

?布魯姆的教育目標(biāo)分類

布魯姆把教育目標(biāo)分成三個(gè)方面，即“認(rèn)知領(lǐng)域”“情感領(lǐng)域”和“動(dòng)作技能領(lǐng)域”

認(rèn)知領(lǐng)域把教育目標(biāo)分類是有層次、有順序的。知識(shí)是最低層次，評(píng)價(jià)為認(rèn)知領(lǐng)域的最高層次。

（三）生成性目標(biāo)取向

萌芽于杜威“教育即生長”的命題

（四）表現(xiàn)性目標(biāo)取向 3.課程改革的具體目標(biāo)

新課程改革的核心理念是“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為本”，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。4.三維課程目標(biāo)

⑴ 知識(shí)與技能 ⑵ 過程與方法 ⑶ 情感態(tài)度與價(jià)值觀 三維課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體 三．課程內(nèi)容

1.課程是學(xué)校教育的核心，目前我國中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分構(gòu)成。

2.課程計(jì)劃 概念：課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工 作的指導(dǎo)性文件。

中心和首要問題：開設(shè)哪些科目（課程設(shè)置）

義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

3.課程標(biāo)準(zhǔn) 概念：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)

科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件

書，他是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步開展和具體化 4.教科書 概念：是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用編寫的基本原則與要求： ?科學(xué)性與思想性統(tǒng)一

?強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性

?知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法的要求的統(tǒng)一

?理論與實(shí)踐統(tǒng)一

?教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)四．課程資源

1.教材是課程資源的核心和主要組成部分。

2.課程資源的分類：⑴按空間分布--校內(nèi)課程資源和校外課程資源

⑵按功能的特點(diǎn)--素材性資源和條件性資源

3.開發(fā)和利用課程資源的途徑和方法：

⑴ 進(jìn)行社會(huì)調(diào)查 ⑵ 審查學(xué)生活動(dòng) ⑶ 開發(fā)實(shí)施條件 ⑷ 研究學(xué)生情況⑸ 鑒別利用校外資源 ⑹ 建立資源數(shù)據(jù)庫 4.課程資源利用與教學(xué)效率的關(guān)系

⑴教師是課程資源利用與教學(xué)實(shí)施的主導(dǎo) ⑵教學(xué)資源開發(fā)與教學(xué)效率的提高互為保障 ⑶教學(xué)效率的提高有助于課程資源的共享

5.校本課程（學(xué)校課程）概念：是學(xué)校在確保國家課程和地方課程

有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源 ⑴“學(xué)生為本”的課程理念 ⑵“決策分享”的民主理念 ⑶“全員參與”的合作精神

⑷個(gè)性化是校本課程開發(fā)的價(jià)值追求 7.校本課程開發(fā)的條件

⑴明確的教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨 ⑵民主開發(fā)的學(xué)校組織機(jī)構(gòu)

⑶體現(xiàn)學(xué)校教育哲學(xué)和辦學(xué)宗旨的教學(xué)體系 ⑷自覺自律的內(nèi)部評(píng)價(jià)與改進(jìn)機(jī)制 8.校本課程開發(fā)的途徑 ⑴合作開發(fā) ⑵課題研究與實(shí)驗(yàn)

⑶規(guī)范原有的選修課、活動(dòng)課和興趣小組 9.校本課程開發(fā)與教師發(fā)展

⑴校本課程開發(fā)促進(jìn)教師專業(yè)自主意識(shí)的提升 ⑵校本課程開發(fā)促進(jìn)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善 ⑶校本課程開發(fā)增強(qiáng)教師的參與意識(shí)和合作能力 ⑷校本課程開發(fā)促進(jìn)教師研究意識(shí)和能力的提升 ⑸校本課程開發(fā)促進(jìn)教師反思意識(shí)和能力的提升 10.綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)

?整體性 ?實(shí)踐性 ?開放性 ?生成性 ?自主性6.校本課程開發(fā)的理念

11.實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)遵循的原則

⑴ 正確處理學(xué)生的自主性、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系 ⑵ 恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開過程

中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系 ⑶ 課時(shí)集中使用與分散使用相結(jié)合 ⑷ 整合校內(nèi)課程與校外課程

⑸ 以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施四大指定領(lǐng)域

⑹ 把信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過程有機(jī)整合起來

12、有效實(shí)施課程的條件

（一）課程計(jì)劃

（二）教師

（三）學(xué)校

（四）校外環(huán)境

五．課程的研制、設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)

1.課程研制 概念：是為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施

和總結(jié)反饋

基本階段：課程計(jì)劃、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)

2.課程研制的主要模式

（一）目標(biāo)模式

泰勒是美國著名的課程理論家，他于1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，提出關(guān)于課程編制的四個(gè)問題：⑴學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求那些目標(biāo)？⑵怎樣選擇和形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)？⑶怎樣有效地組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)？⑷如何確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)？

泰勒原理課概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)，即：⑴確定課程目標(biāo) ⑵根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容 ⑶根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容 ⑷根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。

（二）斯騰豪斯過程模式

3.課程實(shí)施 概念：是指通過一系列的教學(xué)活動(dòng)，將已經(jīng)編制好的課

程付諸實(shí)踐。

⑵分析教學(xué)任務(wù)

⑶研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

⑷選擇并確實(shí)教學(xué)模式

⑸規(guī)劃教學(xué)單元和課

⑹組織教學(xué)活動(dòng)

⑺評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果

4.現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念提倡發(fā)展性評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià) 5.課程評(píng)價(jià)的主要模式

（一）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

目標(biāo)模式開啟了課程評(píng)價(jià)的先河，泰勒被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父” 評(píng)價(jià)原理可概括為7個(gè)步驟：⑴確定教育計(jì)劃的目標(biāo) ⑵根據(jù)行為和內(nèi)容來界定每一個(gè)目標(biāo) ⑶確定使用目標(biāo)的情景 ⑷設(shè)計(jì)呈現(xiàn)情景的方式 ⑸設(shè)計(jì)獲取記錄的方式 ⑹確定評(píng)價(jià)是使用的計(jì)分單位 ⑺設(shè)計(jì)獲取代表性樣本的手段

目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是一種比較客觀并有效率的評(píng)價(jià)模式。

（二）目的游離評(píng)價(jià)模式

（三）CIPP評(píng)價(jià)模式 六．三級(jí)課程管理

1.2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制。

過程結(jié)構(gòu)：⑴安排課程表

第六章 教學(xué)

一．教學(xué)概述

1.教學(xué) 概念：是在一定教育目的的規(guī)范下的，教師的教和學(xué)生的學(xué)

共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)

二．教學(xué)工作的基本程序

1.教師的教學(xué)工作的基本程序（基本環(huán)節(jié)）：備課、上課、課外作業(yè)

的布置與批改、課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定

（一）備課----是上好課的前提

要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教案 寫好三種計(jì)劃：學(xué)年(學(xué)期)計(jì)劃、課題(單元)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃

（二）上課----教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

課的類型：?據(jù)教學(xué)任務(wù)--新授課、鞏固課、技能課、檢查課

?據(jù)完成任務(wù)類型--單一課、綜合課

?據(jù)使用的教學(xué)方法--講授課、演示課、練習(xí)課

實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課

課的基本組成部分：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。

（三）課外作業(yè)的布置與批改

（四）課外輔導(dǎo)

（五）學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定 三．教學(xué)過程

1.教學(xué)過程 概念：是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的

特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的 智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)性特征，使其形成科學(xué)世界觀的過程。

2.教學(xué)過程的本質(zhì)：⑴教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過程

⑵教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程

⑶教學(xué)過程以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身

心發(fā)展的過程

3.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)：?激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ?領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）

?鞏固知識(shí) ?運(yùn)用知識(shí) ?檢查知識(shí)

4.教學(xué)過程的基本規(guī)律

（一）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相互作用的規(guī)律

?學(xué)生是以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主

?間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

?教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用 ?學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中具有能動(dòng)性的主體

?貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生能動(dòng)性相統(tǒng)一必須注意的問題

（三）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一

?傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者是相互統(tǒng)一的 ?要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的

（四）教學(xué)的教育性規(guī)律

?知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)

?思想品德的提高有助于更好地掌握知識(shí) ?貫徹教學(xué)的教育性規(guī)律時(shí)必須注意的問題

5.教學(xué)原則 概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律而制定的 指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則

6.我國中小學(xué)主要的教學(xué)原則：

（一）直觀性原則

中國古代教育家荀況說過“不聞不若聞之，聞之不如見之”“聞之而不見，雖博必謬”，提出了在學(xué)習(xí)中不僅要聞之更要見之，才能博而不繆。中世紀(jì)捷克解出的教育家夸美紐斯率先提出了教學(xué)中的直觀性原則，他在著作《大教學(xué)論》中之處，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替他的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。

（二）啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則是在吸取中外教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上提出的，是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)中的反映。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而佛牽，強(qiáng)而佛抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)思想，都是啟發(fā)原則的體現(xiàn)。

（三）鞏固性原則

孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”?？涿兰~斯明確提出了“教育學(xué)的鞏固性原則”烏申斯基認(rèn)為“復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)之母”

（四）循序漸進(jìn)原則

《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，意思是，如果教學(xué)不按一定的順序，雜亂無章地進(jìn)行，學(xué)生就會(huì)陷入紊亂而沒有收獲。朱熹進(jìn)一步提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，明確提出了循序漸進(jìn)的教育要求。

（五）因材施教原則

（六）理論聯(lián)系實(shí)際原則

理論聯(lián)系實(shí)際原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。

五．教學(xué)組織和教學(xué)方法

1.教學(xué)組織 概念：指有關(guān)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該按照何種方式組織、次序應(yīng)

當(dāng)如何排列以及具體教學(xué)活動(dòng)應(yīng)如何安排的策略 類型：?班級(jí)授課制?個(gè)別教學(xué)?分組教學(xué)?復(fù)式教學(xué)

2.班級(jí)授課制

概念：他是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師

根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形

優(yōu)點(diǎn)：⑴有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才

⑵有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)科學(xué)的知識(shí)

⑶有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

⑷有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用

⑸有利于學(xué)生德、智、體多方面的發(fā)展

⑹有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查

不足：⑴過于強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易造成理論和實(shí)踐的脫節(jié), 不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的鍛煉提高

用什么教學(xué)方法，都只能適應(yīng)部分學(xué)生

⑶在班級(jí)授課制中，課堂成為學(xué)生生活的基本空間，課堂

教學(xué)成為學(xué)生最主要的生活方式，學(xué)生的交往受到限制 ⑷學(xué)生的獨(dú)立性、自主性受到限制，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志

趣、特長和滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)需要

⑸以“課”為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況

下會(huì) 割裂內(nèi)容的整體性

3.個(gè)別教學(xué) 概念：是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)

⑵難以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要，班級(jí)授課制中，無論

組織形式。它是班級(jí)授課制的一種輔助形式。

根據(jù)學(xué)生能力、成績分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。4.分組教學(xué) 概念：是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上，5.復(fù)式教學(xué) 概念：是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教

室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課

里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)一種特殊組織形式

教學(xué)活動(dòng)的形式。

而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知

識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法 6.現(xiàn)場教學(xué) 概念：是指教師把學(xué)生帶到事物發(fā)生、發(fā)展的現(xiàn)場進(jìn)行7.教學(xué)方法 概念：指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)8.常用的教學(xué)方法

?講授法---教師使用連貫的語言向中學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知

識(shí)提高學(xué)生的思想認(rèn)知，發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法

出問題，要求學(xué)生回答，在問與答的過程中引導(dǎo)學(xué)生獲

得新知識(shí)或鞏固所學(xué)知識(shí)的方法

表自己的看法和見解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法

演示實(shí)驗(yàn)或采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識(shí)或

鞏固知識(shí)

?練習(xí)法：是教師根據(jù)教學(xué)的要求，給學(xué)生布置一定的作業(yè)，學(xué)生

在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)反復(fù)完成一定的操作，以鞏固知識(shí)，形成技能技巧的方法。

操作，引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，從而使學(xué)生獲得

直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法 ?談話法---教師根據(jù)根據(jù)一定的教學(xué)目的、任務(wù)和內(nèi)容，向?qū)W生提 ?討論法：全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題發(fā) ?演示法：是教師配合講授和談話，通過給學(xué)生展示事物、教具，?實(shí)驗(yàn)法：教師引導(dǎo)學(xué)生使用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作

9.教學(xué)理論

（一）發(fā)展教學(xué)論---贊科夫

（二）掌握學(xué)習(xí)論---布盧姆

（三）范例教學(xué)論---瓦·根舍

教學(xué)的基本過程：范例性地闡明“個(gè)案”—范例性地闡明“類案”

—范例性地掌握規(guī)律原理—掌握規(guī)律原理的方 法論意義—規(guī)律原理運(yùn)用訓(xùn)練

（四）最優(yōu)化教學(xué)理論---巴班斯基

評(píng)價(jià)教學(xué)過程最優(yōu)化的基本標(biāo)準(zhǔn)是效果標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)

（五）有效教學(xué)論

教學(xué)有效性意蘊(yùn)：有效果、有效率、有效益 有效教學(xué)的特點(diǎn)：⑴面向全體學(xué)生，關(guān)注“全人”發(fā)展

⑵關(guān)注教育教學(xué)效益

⑶更多地關(guān)注可測性或量化

⑷啟迪老師進(jìn)行反思性教學(xué)

⑸有效教學(xué)的核心是學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程

（六）提高教學(xué)效率的策略

⑴轉(zhuǎn)變教學(xué)理念--“以人為本”是新課程的核心理念

⑵做好備課工作

⑶加強(qiáng)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)指導(dǎo)

⑷精心組織上課

⑸提高職業(yè)素養(yǎng)

第七章 學(xué)校德育

一．德育概述

1.學(xué)校德育 概念：指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者

品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、又計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者世家思想，政治和道德方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)與踐

行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)

來的某些穩(wěn)固的特征 2.思想品德 概念：是指個(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出基本因素：品德認(rèn)識(shí)、品德情感、品德意志、品德行為，簡稱知、情、意、行。其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。形成基礎(chǔ)：?個(gè)人特征?家庭影響?教育?懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)?校風(fēng)

?大眾傳媒和輿論

3.德育的意義：⑴德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證

⑵德育是少年兒童健康成長的條件和保障

⑶德育是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障

4.德育目標(biāo) 概念：通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成、發(fā)展上所要

達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

5.德育內(nèi)容 ⑴愛國主義教育

⑵理想教育

⑶集體主義教育

⑷勞動(dòng)教育

⑸人道主義和社會(huì)公德教育

⑹自覺紀(jì)律教育 ⑺民主與法制觀念的教育⑻科學(xué)世界觀和人生觀教育

二．德育過程

1.德育過程 概念：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方

法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)知、道德情感、道德意

志和道德行為發(fā)展過程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì) 個(gè)性化的統(tǒng)一過程

本質(zhì)：個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的統(tǒng)一過程

2.教育過程的結(jié)構(gòu)：教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法 3.教育過程基本矛盾：是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有

品德之間的矛盾。

4.德育過程的基本規(guī)律：

⑴德育過程是對(duì)學(xué)生知，情，意，行的培養(yǎng)提高過程 ⑵育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

⑶德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程 ⑷德育過程是一個(gè)長期的，反復(fù)的，逐步提高的過程

5.德育原則 概念：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求

6.德育的基本原則

?導(dǎo)向原則?疏導(dǎo)原則?尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

?教學(xué)影響的一致性和連貫性原則?因材施教原則?知行統(tǒng)一原則

?集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

?正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

?依靠積極因素，克服消極因素的原則

三．德育的組織形式與方法 1.德育的組織形式

?教學(xué) ?課外、校外活動(dòng)?社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)的活動(dòng)

?校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì) ?班主任工作

2.德育的方法：是為了達(dá)到德育目的，在德育過程中采用的教育者

和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和

3.常用的德育方法

（一）說理教育法

（二）榜樣示范法

（三）陶冶教育法---是教師利用或創(chuàng)設(shè)具有教育意義的環(huán)境或

情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使

（四）實(shí)際鍛煉法

（五）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

（六）品德評(píng)價(jià)法

（七）角色扮演法

（八）合作學(xué)習(xí)法

第八章 班主任工作

一．班集體與班主任

1.班集體 概念：是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起

來的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的 社會(huì)心理共同體

?一定的組織結(jié)構(gòu)，有力的領(lǐng)導(dǎo)集體 ?一定的共同生活的準(zhǔn)則

?集團(tuán)成員之間互相平等、心理相容的氛圍 ?寬松的個(gè)性發(fā)展空間 特征：?明確的共同目標(biāo)

其在耳濡目染中受到感化的德育方法

2.班級(jí)一詞最早是由埃拉斯莫斯提出的 3.班集體的發(fā)展階段

?班集體建立初期的松散群體階段 ?班集體鞏固期的合作群體階段 ?班集體成熟期的集體階段 4.班集體的形成和培養(yǎng) ⑴確定班集體的發(fā)展目標(biāo) ⑵建立得力的班集體核心 ⑶建立班集體的正常秩序 ⑷組織形式多樣的教育活動(dòng) ⑸培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

5.班主任 概念：是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫穿國家教育

方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量

6.班主任的地位和作用

?班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者

?班主任是實(shí)現(xiàn)教育目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的骨干力量 ?班主任是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的橋梁，是形成教育合力 的重要中介

7.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式分成三種類型：權(quán)威型、民主型、放任型 二．班級(jí)管理

1.班級(jí)管理 概念：是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，它是班主任和教師根據(jù)一定的目的和要求，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)全

班學(xué)生對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)

調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程

2.班級(jí)管理的內(nèi)容

⑴班級(jí)的德育管理

⑵班級(jí)的學(xué)習(xí)管理 ⑶班級(jí)文體活動(dòng)管理

⑷班級(jí)的常規(guī)管理

3.班級(jí)管理的功能

⑴有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 ⑵有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng) ⑶有助于鍛煉學(xué)生的能力，學(xué)會(huì)自知自理 4.當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問題以及解決策略

存在的問題：?班主任對(duì)班級(jí)管理方式偏重于轉(zhuǎn)斷型?班級(jí)管理制度決定活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低

解決策略：?以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的?確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位?有目的的訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

第九章 教育研究與教育改革

一．教育研究

1.教育研究 概念：是以教育問題為對(duì)象，運(yùn)用科學(xué)的方法，遵循一

定的研究程序，搜索、整理和分析有關(guān)資料，以

發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律的一種認(rèn)知活動(dòng)

要素：客觀事實(shí)、科學(xué)理論、方法技術(shù)

2.教育研究的對(duì)象：教育問題

3.教育問題的特點(diǎn)：復(fù)雜性、兩難性、開放性、整合性與擴(kuò)散性 4.教師在教育研究中的地位和作用

⑴教師的教育研究有利于解決教育教學(xué)實(shí)際問題，提高教育教學(xué)

質(zhì)量

⑵教師的教育研究可以使課程、教學(xué)與教師真正融為一體 ⑶教師的教育研究也是教學(xué)科學(xué)發(fā)展的需要

⑷教師的教育研究可以促進(jìn)教師專業(yè)成長與發(fā)展，不斷提高教師的 自我更新能力和可持續(xù)發(fā)展能力，增強(qiáng)教師職業(yè)的價(jià)值感和

尊嚴(yán)感

⑸教師的教育研究有利于教師不斷積累實(shí)踐知識(shí)

5.教育研究的類型

?基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究 ?定量研究與定性研究

6.教育研究方法 概念：人們進(jìn)行教育研究中所采取的步驟、手段和

方法的總稱

7.教育研究方法

（一）個(gè)案研究法

（二）行動(dòng)研究法

（三）調(diào)查研究法

（四）質(zhì)性研究法

（五）敘事研究方法

（六）觀察研究方法 8.教育研究的基本過程

?選擇研究課題 ?查閱文獻(xiàn)資料 ?制訂研究計(jì)劃 ?收集研究資料 ?分析研究資料 ?撰寫研究報(bào)告 二．教育改革

1.教育改革 概念：是教育發(fā)展過程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需求的

宏觀變革

2.教育改革的作用

(1)實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育(2)提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育(3)構(gòu)建體系完備的終身教育(4)健全充滿活力的教育體制 3.我國教育改革的主要內(nèi)容 ⑴教育優(yōu)先，完善教育體系

⑵以人為本，積極推進(jìn)新課程改革，落實(shí)素質(zhì)教育，加強(qiáng)德育 ⑶大力革新教育體制 ⑷努力促進(jìn)教育公平⑸以提高質(zhì)量為重點(diǎn) ⑹增加教育投入

第三篇：招教考試教育學(xué)部分知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、原始社會(huì)教育的特征： 非獨(dú)立性：與生產(chǎn)生活緊密相連

自發(fā)性、全民性、廣泛性、無等級(jí)性、無階級(jí)性 原始性：內(nèi)容簡單，方法單一

2、奴隸社會(huì)教育的特征：出現(xiàn)了專門的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育 階級(jí)性：勞心者治人…….學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離和對(duì)立 學(xué)校教育趨向于分化和知識(shí)化 學(xué)校教育制度尚不健全

3、封建社會(huì)教育的特征：等級(jí)性

4、古代東西方社會(huì)：階級(jí)性、道統(tǒng)性、等級(jí)性、專制性、刻板性、象征性（主導(dǎo)地位）

5、現(xiàn)代教育對(duì)人全面發(fā)展的作用：

對(duì)人的勞動(dòng)能力和其他才能，興趣和愛好都有直接的影響，影響最大的是勞動(dòng)能力 對(duì)人的道德性格也有影響

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是全面發(fā)展的根本途徑

就教育本身而言，教育是傳播和發(fā)展社會(huì)先進(jìn)文化的載體，是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，是提高全民族素質(zhì)的和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)

6、人的素質(zhì)的基本特性：基本性（水平的高低，結(jié)構(gòu)的完整與否，程度的發(fā)揮如何）、穩(wěn)定性、內(nèi)隱性、個(gè)體性

7、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：決定教育的性質(zhì) 決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 決定受教育權(quán)

決定教育目的（特別是政治制度）決定教育內(nèi)容的取舍 決定教育的體制 影響教育的改革和發(fā)展

教育相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

8、生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的制約： 制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 制約著教育內(nèi)容、方法、手段 制約著學(xué)校專業(yè)的設(shè)置 教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平

9、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的制約： 能夠改變教育者的觀念 能夠影響受教育者的數(shù)量和質(zhì)量 能夠影響教育內(nèi)容、方法、手段 能夠影響教育技術(shù)

10、文化對(duì)教育的制約作用： 文化對(duì)教育有價(jià)值定向作用 文化發(fā)展促進(jìn)學(xué)校課程的設(shè)置 文化影響教育目的的確立 文化影響教育內(nèi)容的選擇 文化影響教育方法的使用

11、教育的相對(duì)獨(dú)立性： 具有自身的歷史繼承性 與社會(huì)發(fā)展的不平衡性 與其他意識(shí)形態(tài)的平行性

12、教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用：全局性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性 教育是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵所在

教育是增強(qiáng)國力和提高國際競爭能力的基礎(chǔ)因素 教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑 教育是實(shí)現(xiàn)三個(gè)代表思想的重要領(lǐng)域

13、教育的社會(huì)功能：

教育為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才

教育通過傳播思想形成輿論作用于一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定性作用

14、教育的經(jīng)濟(jì)功能： 教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)

15、教育的科技功能： 教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn) 教育推進(jìn)科學(xué)的體制化 教育具有科學(xué)研究功能 教育促進(jìn)科研成果的開發(fā)和利用

16、教育的文化功能：

教育能傳承文化（傳遞、保存、活化）教育能改造文化（選擇、整理、提升文化）教育能傳播、交流、融合文化 教育能更新和創(chuàng)造文化

17、教育的人口功能： 減少數(shù)量控制增長 改善質(zhì)量提高素質(zhì) 使人口趨向合理化 促進(jìn)人口遷移

18、個(gè)體身心發(fā)展的特殊性：社會(huì)實(shí)踐、能動(dòng)性

19、內(nèi)法論：孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、霍爾、高爾頓 外爍論：荀子、洛克、華生

多因素作用論、輻合論（肯定先天和后天，但二者不可替代）

施泰倫：發(fā)展等于遺傳的環(huán)境之和；吳士偉：發(fā)展等于遺傳和環(huán)境之積 20、影響人身心發(fā)展的因素：遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性

21、遺傳（物質(zhì)前提）：

遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供可能，但不決定發(fā)展：王安石《傷仲永》 遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異也是個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一 遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平

22、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）：

社會(huì)環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供可可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 環(huán)境推動(dòng)人的發(fā)展：不可缺少的外部條件，制約著速度和水平環(huán)境不決定人的發(fā)展 人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的

23、學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的原因： 有目的有計(jì)劃有組織培養(yǎng)人的活動(dòng) 有專門的教師，效果好 能控制和協(xié)調(diào)學(xué)生多方面的因素

24、學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)： 對(duì)個(gè)體發(fā)展做出了社會(huì)性規(guī)范

具有開發(fā)個(gè)體特殊潛能，發(fā)展個(gè)性的功能 對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有延時(shí)和即時(shí)的價(jià)值 具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

25、個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律：順序性（循序漸進(jìn)個(gè)、不陵節(jié)而施）、階段性（不一刀切、一鍋煮、成人化；維果斯基最近發(fā)展區(qū)）、不平衡性（關(guān)鍵期）、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性、整體性

26、學(xué)生文化的成因：學(xué)生身心特征、同伴群體影響、師生交互作用、家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位（最重要）、社區(qū)影響

27、學(xué)生文化的特征：過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性、調(diào)適性

28、教育方針的特性：現(xiàn)實(shí)性、階段性、全局性、變動(dòng)性

29、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教育目的：學(xué)會(huì)認(rèn)知、做事、共同生活、生存 30、現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神：

堅(jiān)持社會(huì)主義方向，要求培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人，堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化知識(shí)的統(tǒng)一（根本特性）

堅(jiān)持全面發(fā)展，培養(yǎng)德智體美和諧發(fā)展，堅(jiān)持腦力和體力的發(fā)展（總要求）培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力（質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是全面發(fā)展的根本途徑（基本途徑）注重提高全民族素質(zhì)

31、我國教育方針的內(nèi)容：

就教育的性質(zhì)和服務(wù)方向：必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的，社會(huì)主義建設(shè)者和接班人（核心）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是根本途徑

32、教育目的的作用：導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、協(xié)調(diào)

33、確立教育目的的依據(jù)：

特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化背景（客觀依據(jù)）：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平；社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度；歷史發(fā)展；不同國家的文化背景 人的身心發(fā)展（客觀依據(jù)）人們的教育理想（主觀依據(jù)）

我國確立教育目的的依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說：人的全面發(fā)展，指勞動(dòng)能力、體力和智力、道德和個(gè)性的充分發(fā)展；舊式分工造成了人的片面發(fā)展；機(jī)器大工業(yè)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能；社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的社會(huì)條件；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是根本途徑

34、當(dāng)前我國教育目的在實(shí)踐中存在的問題：

片面追求升學(xué)率、重視少數(shù)學(xué)生忽視大多數(shù)學(xué)生、注重個(gè)別方面教育忽視全面教育 有賴于社會(huì)的發(fā)展、深化教育體制改革（建立靈活開放的體制，加大新一輪基礎(chǔ)教育改革力度，推進(jìn)高考改革，深化中等教育改革，合理配置課程資源）、中小學(xué)本身也要積極在進(jìn)行改革

35、素質(zhì)教育的目的：提高全民族的素質(zhì) 任務(wù)：身體、心理、社會(huì)素質(zhì) 要義：面向全體，全面提高，主動(dòng)發(fā)展

特點(diǎn)：全體性、全面性、基礎(chǔ)性、主體性、發(fā)展性、合作性、未來性

36、素質(zhì)教育的內(nèi)涵： 面向全體學(xué)生的教育 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

37、實(shí)施素質(zhì)教育的措施： 改變教育觀念 轉(zhuǎn)變學(xué)生觀

加大素質(zhì)教育的改革力度 建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制 建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制 營造良好的校園文化氛圍

38、建立學(xué)制的依據(jù)： 生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)狀況 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 青少年身心發(fā)展規(guī)律 人口發(fā)展?fàn)顩r 文化傳統(tǒng)

本國的歷史學(xué)制和國外學(xué)制的影響

39、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢： 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限 高等教育大眾化

中等教育中，職業(yè)教育和普通教育的界限朝著相互滲透的方向 終身教育體系的建構(gòu) 教育社會(huì)化和社會(huì)教育化 國際教育交流加強(qiáng)

學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育日趨淡化 40、我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容？ 加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育 調(diào)整中等教育，大力發(fā)展職業(yè)教育 發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵路線 重視成人教育，發(fā)展終身教育

41、現(xiàn)代學(xué)生的基本特點(diǎn)？：學(xué)生是主體性、發(fā)展性、完整性、個(gè)性化的人

42、如何培養(yǎng)學(xué)生主體性？

建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng) 重視學(xué)生主體性參與課堂，獲得體驗(yàn)并成功 尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性的教育

43、創(chuàng)建新型師生情感關(guān)系的努力方向？

44、師生關(guān)系的功能？：教育功能、激勵(lì)功能、社會(huì)功能

45、教師的作用？

教師是人類文化的傳遞者，在社會(huì)發(fā)展和人類延續(xù)中起著紐帶作用 教師是人類靈魂的工程師

教師是人潛能的開發(fā)展，促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展

教師是教育教學(xué)的組織者和建設(shè)者，起著主導(dǎo)的作用

46、師生關(guān)系的的作用？

良好師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ) 良好師生關(guān)系是順利進(jìn)行教育教學(xué)的保障 良好師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑 良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

良好的師生關(guān)系有助于提高教師的威信、師生心理健康發(fā)展

47、教師的職業(yè)形象？

道德形象（基本）、文化形象（核心，才高八斗……）、人格形象（親疏的首要因素）

48、教師的職業(yè)特點(diǎn)?：最大特點(diǎn)是多樣性

傳道者角色（人類靈魂的工程師）：解決人生方向和進(jìn)行思想道德灌輸 授業(yè)解惑角色

示范者角色（規(guī)范、垂范、模范、示范）

教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者組織者管理者角色：強(qiáng)硬專斷、仁慈專斷、放任自流、民主管理

家長代理人、父母朋友知己角色 學(xué)者、學(xué)習(xí)者、研究者角色

49、教師的勞動(dòng)特點(diǎn)？

教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性：復(fù)雜性：勞動(dòng)對(duì)象、過程、任務(wù)、性質(zhì)、手段的復(fù)雜性；創(chuàng)造性：因材施教；教學(xué)法上的不斷更新；教育機(jī)智（因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥）【教育機(jī)智的培養(yǎng)：加強(qiáng)理論知識(shí)，不僅是知識(shí)方面還有反思和批判反思能力；加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉獲得直接經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)；有意營造情境自覺整理由事實(shí)得到并升華的思想】

教師勞動(dòng)的連續(xù)性（時(shí)間）和廣延性（空間）

教師勞動(dòng)的長期性（培養(yǎng)周期長）和間接性（以學(xué)生為中介）

教師勞動(dòng)的主體性（自身可以成為榜樣）和示范性（以身作則為人師表：高尚的情操、健全的人格、身體力行；有利于教師完成教學(xué)任務(wù)、有利于學(xué)生發(fā)展、有利于國家發(fā)展）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性 50、教師的職業(yè)素養(yǎng)？

職業(yè)道德素養(yǎng)：對(duì)待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè)；對(duì)待學(xué)生：熱愛學(xué)生（師愛是接納學(xué)生的基礎(chǔ)教好學(xué)生的前提；師愛是打開學(xué)生心扉的鑰匙；師愛是教師教學(xué)工作的動(dòng)力；師愛有利于培養(yǎng)學(xué)生開朗和群）（教師熱愛學(xué)生要做到：愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；愛與尊重信任相結(jié)合；全面關(guān)懷學(xué)生；關(guān)懷全體學(xué)生；寬容理解學(xué)生；解放學(xué)生；對(duì)學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒）；對(duì)待團(tuán)體：團(tuán)結(jié)協(xié)作（相互配合，寬以待人）；對(duì)待自己：為人師表（高度自覺，自我監(jiān)控）

知識(shí)素養(yǎng)：政治理論素養(yǎng)；精深的專業(yè)知識(shí)（本體性知識(shí)：學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、方法論、知識(shí)技能）；廣博的文化知識(shí)；必備的教育科學(xué)知識(shí)（條件性知識(shí)：教育學(xué)、心理學(xué)等）；豐富的實(shí)踐知識(shí)

能力素養(yǎng)：語言表達(dá)能力（準(zhǔn)確簡練具有科學(xué)性；清晰流暢具有邏輯性；形象生動(dòng)具有啟發(fā)性；教態(tài)和語言結(jié)合）

職業(yè)心理健康：高尚的師德；愉悅的情感；良好的關(guān)系；健康的人格

51、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容？ 專業(yè)理想的建立 專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的完善 專業(yè)知識(shí)的拓展和深化 專業(yè)能力的提高 教師的專業(yè)人格 專業(yè)自我形成

52、教師專業(yè)發(fā)展的途徑？

師范教育、在職培訓(xùn)、入職培訓(xùn)、自我教育、跨校合作、交流座談會(huì)

53、教師專業(yè)發(fā)展階段？

非關(guān)注階段（大學(xué)）、虛擬關(guān)注階段（實(shí)習(xí)期）、生存關(guān)注階段（理論和實(shí)踐的磨合期）、任務(wù)關(guān)注階段（改變方法，接納工作）、自我更新階段（鼓勵(lì)學(xué)生建構(gòu)，開展個(gè)人實(shí)踐）

54、教師職業(yè)專業(yè)化的條件？

教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)；教師教育專業(yè)素養(yǎng)（先進(jìn)的理念、良好的教育能力、一定的研究能力）；教師人格特征；教師良好的職業(yè)道德素養(yǎng)

55、教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)？

國家和政府的支持（客觀）：加強(qiáng)教師教育、制定法律法規(guī)、提供經(jīng)濟(jì)保障 教師個(gè)人實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的主觀努力：善于學(xué)習(xí)、恒于研究、勤于反思、勇于實(shí)踐

56、學(xué)生的特點(diǎn)？

學(xué)生是教育的對(duì)象：可塑性、依賴性、向師性

學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體：主觀能動(dòng)性（自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性）

學(xué)生是發(fā)展中的人：學(xué)生和成人具有不同的發(fā)展特點(diǎn)；學(xué)生的發(fā)展存在巨大的潛能；學(xué)生是需要發(fā)展的人；學(xué)生有獲得成人關(guān)懷的需要

57、現(xiàn)代學(xué)生觀？

學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生的發(fā)展有巨大的潛在可能性；學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；學(xué)生的發(fā)展是全面發(fā)展 學(xué)生是獨(dú)特的人：學(xué)生是完整的人；每個(gè)學(xué)生都具有自身的獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在巨大的差異

學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移而客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體

58、兒童權(quán)利公約？

兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無歧視原則

59、師生關(guān)系的內(nèi)容？ 師生關(guān)系在內(nèi)容是是授受的關(guān)系 師生關(guān)系在人格上是平等的 師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的 60、影響師生關(guān)系的因素？

教師方面：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教師的智慧、教師的人格 學(xué)生方面：學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)識(shí) 環(huán)境方面：課堂組織環(huán)境和人際環(huán)境 61、良好師生關(guān)系建立的途徑和方法？

教師方面：了解和研究學(xué)生；樹立正確學(xué)生觀；提高自身的素質(zhì)；熱愛尊重公平對(duì)待學(xué)生；發(fā)揚(yáng)教育民主；主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；正確處理師生矛盾；提高法治意識(shí)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益；加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系 學(xué)生方面：正確認(rèn)識(shí)自己；正確認(rèn)識(shí)老師 環(huán)境方面：加強(qiáng)校園文化建設(shè)；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育 62、我國新型師生關(guān)系？

人際關(guān)系：尊師愛生；社會(huì)關(guān)系：民主平等；教學(xué)關(guān)系：教學(xué)相長；心理關(guān)系：心理相容

63、教師的職業(yè)發(fā)展歷史？ 非職業(yè)化階段（庠、學(xué)在官府）、職業(yè)化階段（私學(xué)）、專門化階段（法國基督教兄弟會(huì)、圣宣懷南洋公學(xué)）、專業(yè)化階段（量變到質(zhì)變）64、課程內(nèi)容選擇的準(zhǔn)則？ 課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性 課程內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近社會(huì)生活

課程內(nèi)容的要與學(xué)生和學(xué)校教育特點(diǎn)相適應(yīng) 65、我國現(xiàn)代課程的要素和成分？ 要素：認(rèn)知、道德、審美、健身經(jīng)驗(yàn)要素 成分：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式 66、課程在學(xué)校教育的中的作用與意義？ 課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn) 課程是教師進(jìn)行教學(xué)的依據(jù) 課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來源 合理的課程設(shè)置有利于學(xué)生全面發(fā)展 課程是評(píng)價(jià)教育教學(xué)的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn) 67、課程的類型？

按固有屬性：學(xué)科課程（六藝、七藝）【優(yōu)點(diǎn)：有利于系統(tǒng)傳授知識(shí)、有利于學(xué)生了解該學(xué)科大發(fā)展、有利于教學(xué)評(píng)價(jià)、有利于保證尖端人才的培養(yǎng)；缺點(diǎn)：不能滿足學(xué)生的需要、與現(xiàn)實(shí)脫離、知識(shí)傳授偏重于授受】和活動(dòng)課程（杜威，學(xué)生的主題性經(jīng)驗(yàn)，獲得感性認(rèn)識(shí)和直接體驗(yàn)）【優(yōu)點(diǎn)：鄉(xiāng)土性、綜合性、經(jīng)驗(yàn)性、伸縮性、心理學(xué)化；缺點(diǎn)：不利于知識(shí)系統(tǒng)傳授、導(dǎo)致活動(dòng)主義、對(duì)教師的要求高】

按組織形式：分科課程和綜合課程（融合課程、核心課程、廣域課程、相關(guān)課程）按學(xué)生的需要：必修課程（國家和地方）、選修課程（校本）

按設(shè)計(jì)開發(fā)管理：國家課程（強(qiáng)制性）、地方課程（滿足地方發(fā)展）、校本課程（學(xué)校辦學(xué)特色）

按課程的任務(wù)：基礎(chǔ)性（讀寫算）、拓展型（遷移）、研究性（探究）

按表現(xiàn)形式：顯性課程、隱性課程（杰克遜《班級(jí)生活》、觀念性、物質(zhì)性、制度性、心理性隱性）【計(jì)劃性是區(qū)分顯隱的標(biāo)志】 68、制約課程的因素？

一定時(shí)期社會(huì)發(fā)展水平及提供的可能性 一定時(shí)代人類文化和科學(xué)技術(shù)水平學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)及其可接受性 課程理論

69、主要的課程理論流派？

學(xué)生中心課程理論（杜威）：經(jīng)驗(yàn)論：教育是經(jīng)驗(yàn)的改組合改造；以兒童為中心的活動(dòng)論；主動(dòng)作業(yè)論；課程心理發(fā)展順序論【優(yōu)點(diǎn)：滿足學(xué)生的興趣，有靈活性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力；有利于學(xué)生獲得完整的認(rèn)識(shí)；缺點(diǎn)：過分夸大學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，忽視了知識(shí)和社會(huì)任務(wù)】

學(xué)科中心課程理論：結(jié)構(gòu)主義課程理論（布魯納）：《教育過程》，以結(jié)構(gòu)主義主義心理學(xué)為核心，學(xué)科結(jié)構(gòu)為中心。要素主義課程理論（巴格萊）：共同要素，學(xué)科課程是傳授知識(shí)的最佳方法，重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授。永恒主義課程理論（赫欽斯）：以學(xué)科為中心【優(yōu)點(diǎn)：利于系統(tǒng)傳授知識(shí)、便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用、受到傳統(tǒng)支持、易于評(píng)價(jià)；缺點(diǎn)：把知識(shí)割裂、忽視兒童興趣、不利于因材施教、內(nèi)容反復(fù)】 社會(huì)主義課程理論（布拉梅爾德）：社會(huì)問題功能，學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象為重點(diǎn)【優(yōu)點(diǎn)：重視各方面的聯(lián)系和綜合；缺點(diǎn)：忽視其他因素】 70、課程目標(biāo)的分類？

普遍性目標(biāo)取向、行為性目標(biāo)取向（泰勒、布魯姆）、表現(xiàn)性目標(biāo)取向、生成性目標(biāo)取向

71、確定課程目標(biāo)的依據(jù)？

學(xué)習(xí)者的需要（基本依據(jù)）、當(dāng)代社會(huì)的需要和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展（基本來源）72、新課改為什么將教學(xué)大綱改為課程標(biāo)準(zhǔn)？ 課程價(jià)值趨向精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育 課程目標(biāo)著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高 從關(guān)注教師教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注教學(xué)實(shí)施 課程管理從剛性到彈性 73、課程計(jì)劃的基本內(nèi)容？

課程設(shè)置（首要問題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編排、學(xué)周安排 74、課程標(biāo)準(zhǔn)的意義？

國家：公民素質(zhì)有了標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)校：素質(zhì)教育有了依托；教材：多元化；教學(xué)：方式有了革新；教師：自主權(quán)有了保障；學(xué)生：減輕負(fù)擔(dān) 75、課程標(biāo)準(zhǔn)的功能？

教材編寫、教學(xué)、評(píng)估、考試命題的依據(jù)；國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ) 76、教科書的作用？

學(xué)生學(xué)習(xí)的材料；教師教學(xué)的依據(jù)；分析學(xué)科目標(biāo)任務(wù)；研究本學(xué)科與其他學(xué)科聯(lián)系 77、教科書編寫遵循的原則？ 科學(xué)性與思想性統(tǒng)一；內(nèi)容的基礎(chǔ)性和適用性；知識(shí)的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法的統(tǒng)一；教課書的編寫要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)；注意與其他學(xué)科的橫縱聯(lián)系 78、新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容？ 整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程 高中以分科課程為主

從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并作為必修課程 農(nóng)村中學(xué)的課程要為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) 79、校本課程的開發(fā)理念？ 以學(xué)生為本的課程理念 決策分享的民主理念 主體是教師不是專家 全員參與的合作精神 善于利用現(xiàn)場資源（基礎(chǔ)）個(gè)性化（價(jià)值）

國家課程的補(bǔ)充（性質(zhì)）同一目標(biāo)的追求（開發(fā)運(yùn)作）80、有效實(shí)施課程的條件？ 課程本身的特征 學(xué)校特征 學(xué)區(qū)特征 校外環(huán)境

81、課程實(shí)施的取向？

忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)生取向 82、課程評(píng)價(jià)的主要模式？

目標(biāo)評(píng)價(jià)模式（泰勒，確定目標(biāo)是關(guān)鍵）目的游離評(píng)價(jià)模式（斯克里文）：從預(yù)期到實(shí)際

CIPP評(píng)價(jià)模式（斯塔爾比姆）：背景、輸入、過程、輸出

CSE評(píng)價(jià)模式（斯太克提出，古巴林肯發(fā)展）：需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià) 83、當(dāng)前課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特征？

重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變 重視綜合評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化 重視質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化 強(qiáng)調(diào)參與過程，自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化 重視過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移 84、課程資源開發(fā)與利用的基本原則？

經(jīng)濟(jì)性原則、共享性原則、實(shí)效性原則、因地制宜原則 85、課程資源開發(fā)和利用的理念？ 課程標(biāo)準(zhǔn)和教材是基本而特殊的課程資源 教師是重要的課程資源 學(xué)生既是消費(fèi)者又是開發(fā)者

教學(xué)過程是師生利用課程資源建構(gòu)知識(shí)和人生的過程 86、現(xiàn)代教學(xué)管的演變趨勢？

從重視教法到重視學(xué)法；從重視認(rèn)知到重視發(fā)展；從重視知識(shí)傳授到重視能力培養(yǎng)；從重視教學(xué)過程到重視學(xué)習(xí)過程；從重視繼承到重視創(chuàng)新；從重視結(jié)果到重視過程 87、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)？

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識(shí)（感知和理解教材是中心環(huán)節(jié)）；鞏固知識(shí)（必要環(huán)節(jié)）；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí) 88、教學(xué)的特點(diǎn)？ 以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為目的 教師和學(xué)生組成的雙邊活動(dòng) 學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié) 共性和多樣性的統(tǒng)一

89、教師評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)越性？

尊重學(xué)生主體性和差異的情況下，將教學(xué)從對(duì)立拉向統(tǒng)一 教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)目標(biāo)統(tǒng)一 評(píng)價(jià)客觀符合學(xué)生實(shí)際 用評(píng)價(jià)調(diào)節(jié)教學(xué)發(fā)揮的功效 溝通師生之間的感情 90、教學(xué)的一般任務(wù)？

引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（首要任務(wù)）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 發(fā)展學(xué)生體力，提高身心健康水平

培養(yǎng)高尚的審美情趣，形成良好的人格，奠定科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀 重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展 91、教學(xué)過程的本質(zhì)？

教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程：學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程：認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性和概括性；認(rèn)識(shí)方式的簡捷性和高效性；有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)；認(rèn)識(shí)的交往性和實(shí)踐性；認(rèn)識(shí)的教育性和發(fā)展性 92、教學(xué)過程的基本規(guī)律？

直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律（間接性規(guī)律）：以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)；間接經(jīng)驗(yàn)的掌握要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；貫徹：防止只重知識(shí)忽視實(shí)踐，反之。教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）：充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用（能否引起學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)）；充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用（構(gòu)建合作、平等、民主、和諧的師生關(guān)系）；教師主導(dǎo)和學(xué)生主體之間是辯證統(tǒng)一的；貫徹：只重教師，反之。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）：知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念（知識(shí)是認(rèn)識(shí)客觀世界，智力是認(rèn)識(shí)客觀世界的能力）；掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相互統(tǒng)一促進(jìn)的（存在同一活動(dòng)中，知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力以知識(shí)為重要條件）；要使掌握的知識(shí)促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的（內(nèi)容要有規(guī)律；量不宜過多；啟發(fā)教學(xué)；因材施教）；貫徹：形式教育論（思維，洛克，佩斯泰洛齊）；實(shí)質(zhì)教育論（知識(shí)，赫爾巴特，斯賓塞）

傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律：知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)；品德的形成為積極主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)提供了動(dòng)力；貫徹：脫離知識(shí)只重品德，反之。93、我國中小學(xué)主要的教學(xué)原則？

科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則（教書和育人結(jié)合，體現(xiàn)了根本方向）理論聯(lián)系實(shí)際原則 直觀性原則 啟發(fā)性原則 循序漸進(jìn)原則 鞏固性原則 因材施教原則 量力行原則

94、注入式與啟發(fā)式的區(qū)別？

理論基礎(chǔ)不同；目的任務(wù)不同；學(xué)生觀不同；信息傳遞不同；師生心里相容度不同 95、常用的教學(xué)方法？

以語言傳遞為主的：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法 以直觀感知為主的：演示法、參觀法

以實(shí)際訓(xùn)練為主的：練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法 以引導(dǎo)探究為主的：發(fā)現(xiàn)法

以情感陶冶為主：欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法 96、選擇教學(xué)方法的依據(jù)？

教學(xué)目的與任務(wù)；課程性質(zhì)和特點(diǎn)；每節(jié)課重難點(diǎn)；學(xué)生年特征；教學(xué)設(shè)備時(shí)間條件；教師的業(yè)務(wù)水平經(jīng)驗(yàn)個(gè)性

97、班級(jí)授課制的特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn)？

特點(diǎn)：以班為單位，人數(shù)固定；按課教學(xué)；按時(shí)教學(xué)

優(yōu)點(diǎn)：有利于系統(tǒng)的傳授知識(shí)；以課為單位，保證了教學(xué)的循序漸進(jìn)；充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用；充分發(fā)揮了集體的教育作用；利于學(xué)生德智體全面發(fā)展；有利于教學(xué)管理檢查和評(píng)價(jià)

缺點(diǎn)：不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮；不利于培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)造能力操作能力；不利于因材施教；不利于學(xué)生之間的溝通交流；內(nèi)容方法不夠多樣化；以課為單位割裂了內(nèi)容的整體性

98、當(dāng)前教學(xué)組織形式的改革重點(diǎn)？ 適當(dāng)縮小班級(jí)規(guī)模，使單位趨向合理化 改進(jìn)班級(jí)授課制，采用多種教學(xué)組織形式 多樣化作為排列，增強(qiáng)課堂的交流與互動(dòng) 探索個(gè)別教學(xué)

99、教師備課的要求？

三方面做工作：鉆研教材（懂透化）、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法 三方面計(jì)劃：學(xué)年教學(xué)計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃 100、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)？

學(xué)生思維活躍、注意力集中、積極參與、個(gè)別學(xué)生得到照顧 101、上好課的基本要求？ 教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)方法適當(dāng)、講究教學(xué)藝術(shù)、板書有序、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性 102、布置作業(yè)的要求？

有目的、有重點(diǎn)，內(nèi)容符合新課標(biāo)要求 考慮學(xué)生不同的能力需求 分量適度，難度適宜 形式多樣 規(guī)定完成時(shí)間 反饋及時(shí)清晰合理 有典型和舉一反三的作用 啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維 與生活問題相結(jié)合

103、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)？

備課、上課、作業(yè)的布置與反饋、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查和評(píng)定 104、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能？

診斷教育問題、提供反饋信息、調(diào)控教學(xué)方向、檢查教學(xué)效果 105、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則？

客觀性、教育性、發(fā)展性、指導(dǎo)性原則 106、現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢？ 創(chuàng)設(shè)適合的教育環(huán)境

從關(guān)注總結(jié)性到關(guān)注過程性評(píng)價(jià) 從一元到多元，從被動(dòng)到主動(dòng) 方式方法綜合，全方位，多層次 107、德育的功能？

社會(huì)功能、教育功能（動(dòng)機(jī)作用、方向作用、習(xí)慣和方法上的支持）、個(gè)體功能（生存、發(fā)展、享用）

108、確立德育目標(biāo)的依據(jù)？

青少年思想品德發(fā)展水平和身心發(fā)展?fàn)顩r 國家教育方針政策 民族文化和道德傳統(tǒng) 時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要 109、選擇德育內(nèi)容的依據(jù)？

德育目標(biāo)、受教育者的身心發(fā)展水平、德育所面臨的時(shí)代特征和學(xué)生的思想實(shí)際、文化傳統(tǒng)

110、當(dāng)代國外教學(xué)模式？

探究式教學(xué)（皮亞杰、布魯納；以問題為中心；問題-假設(shè)-推理-驗(yàn)證-總結(jié)提高）拋錨式教學(xué)（有感染力的真實(shí)事件或問題）

范例教學(xué)模式（瓦根舍因；基礎(chǔ)性、基本性、范例性、四個(gè)統(tǒng)一）111、我國的主要教學(xué)模式？

自學(xué)指導(dǎo)式、目標(biāo)導(dǎo)控式、傳遞接受式、問題探究式（適用于數(shù)理學(xué)科）、情境陶冶式、示范模仿式（定向-示范-參與性練習(xí)-自主練習(xí)-遷移）112、科爾伯格道德兩難故事法？ 測量道德判斷力發(fā)展水平促進(jìn)道德判斷力的發(fā)展 提高道德敏感性 提高行動(dòng)抉擇能力 提高道德認(rèn)識(shí)

113、德育的性質(zhì)？由特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定 歷史性、社會(huì)性、民族性和階級(jí)性、繼承性 114、我國學(xué)校的德育內(nèi)容？

政治、思想、道德：愛國主義教育（永恒主題）、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、民主與法治觀念教育、社會(huì)公德與人道主義教育、自覺自律教育、科學(xué)世界觀人生觀教育

心理健康：（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)）115、我國中小學(xué)德育的重點(diǎn)？

基本道德和行為規(guī)范教育、公民道德與法制觀念教育、人生觀世界觀和理想基礎(chǔ)教育 116、德育過程的規(guī)律？

德育過程是對(duì)學(xué)生知情意行培養(yǎng)和提高的過程

德育過程是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部思想矛盾斗爭的過程，是教育和自我教育的結(jié)合 德育過程是組合學(xué)生活動(dòng)和交往的過程，統(tǒng)一多方面教育影響 德育過程是長期、反復(fù)、逐步提高的過程 117、我國中小學(xué)的德育原則？

導(dǎo)向性原則（具有一定的理想性和方向性）：堅(jiān)持正確的政治方向；目標(biāo)符合新時(shí)期的要求；把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合

疏導(dǎo)性原則（循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)）：講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢利導(dǎo)，循循善誘；以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育

因材施教原則（從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)）：全面客觀的了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的思想特點(diǎn)；根據(jù)學(xué)生的不同年齡，采用不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育；關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，進(jìn)行因材施教

知行統(tǒng)一原則：加強(qiáng)理論教育，提高學(xué)生的品德認(rèn)識(shí)；組織學(xué)生參加實(shí)踐，加深認(rèn)識(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求堅(jiān)持知行統(tǒng)一；教育者要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致

第四篇：內(nèi)部資料招教教育學(xué)試卷

教師之路，從山香起步！

內(nèi)部資料招教教育學(xué)試卷

（山香內(nèi)部資料）

一、不定項(xiàng)選擇

1.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（）

A.最優(yōu)化理論 B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論 C.發(fā)展性教學(xué)理論 D.范例教學(xué)理論 E.全面和諧發(fā)展理論

2.教育目的具有（）作用。

A.導(dǎo)向 B.評(píng)價(jià) C.激勵(lì) D.規(guī)范 E.選擇 3.教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)在（）

A.教育普及化的開始 B.提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào) C.教育法制化的形成 D.強(qiáng)化教育的國家控制 E.教育精英化的實(shí)現(xiàn)

4.下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有（）

A.教學(xué)過程的四個(gè)階段論 B.實(shí)科教育思想 C.教育性教學(xué)D.自然主義教育 E.實(shí)用主義教育思想 5.指導(dǎo)教學(xué)模式由（）環(huán)節(jié)構(gòu)成。

A.激發(fā) B.講演 C.練習(xí)D.反饋 E.遷移 6.教師進(jìn)行說服教育時(shí)，只提出正面材料的情況有（）A.對(duì)理解能力有限的低年級(jí)學(xué)生 B.理解能力較高的高年級(jí)學(xué)生 C.學(xué)生沒有相反的觀點(diǎn)時(shí) D.學(xué)生原本就有相反的觀點(diǎn)時(shí) E.說服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急時(shí) 7.教師的威信表現(xiàn)為（）

A.工作水平B.知識(shí)水平C.工作態(tài)度 D.工作作風(fēng) E.教學(xué)能力 8.動(dòng)機(jī)的功能有（）

A.激活功能 B.選擇功能 C.指向功能 D.控制功能9.信息呈現(xiàn)的順序會(huì)對(duì)社會(huì)認(rèn)知產(chǎn)生影響，這種現(xiàn)象是（）A.首因效應(yīng) B.近因效應(yīng) C.暈輪效應(yīng) D.社會(huì)刻板效應(yīng) E.遠(yuǎn)近效應(yīng)

10.舒茨提出人際交往需要的三維理論，內(nèi)容是（）

網(wǎng)絡(luò)支持：www.zhaojiao.net

強(qiáng)化功能

E.教師之路，從山香起步！

A.成就 B.包容 C.情感 D.支配 E.生存

11.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是（）

A.興趣 B.學(xué)習(xí)需要 C.態(tài)度

D.學(xué)習(xí)期待 E.學(xué)習(xí)自覺性 12.吸引與排斥，合作與競爭是課堂里主要的（）

A.人際關(guān)系 B.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 C.心理互動(dòng)過程 D.人與人的矛盾 E.課堂表現(xiàn)

13.在實(shí)際教學(xué)中，教師不能突襲（比如，應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻進(jìn)行考試），不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，這種做法依據(jù)是學(xué)習(xí)的（）

A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.條件反射 E.消退 14..在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)eye（眼）和 ball后學(xué)習(xí)eye ball就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）

A.一般遷移 B.負(fù)遷移 C.垂直遷移 D.正遷移 E.水平遷移 15.在操作形成中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定，并一體化稱為（）

A.操作模仿 B.操作整合 C.操作熟練 D.原型定向 E.原型內(nèi)化 16.當(dāng)學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)時(shí)，我們會(huì)給他一個(gè)處分，經(jīng)過一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來越好，為了鞏固其良好行為，才撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫（）A.消退 B.懲罰 C.負(fù)強(qiáng)化 D.正強(qiáng)化 E.間隔強(qiáng)化 17.我國新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)（）A.課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程 B.課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的

C.課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn) D.課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容

E.課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向 18.綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)有（）

A.自主性 B.實(shí)踐性 C.邏輯性 D.開放性 E.生成性 19.不得變相體罰學(xué)生的法律有（）A.中華人民共和國教育法 B.未成年人保護(hù)法

網(wǎng)絡(luò)支持：www.zhaojiao.net

教師之路，從山香起步！

C.中華人民共和國教師法 D.中華人民共和國義務(wù)教育法

20.《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師有以下權(quán)利（）

A.參加專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體 B.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展 C.按時(shí)獲取工資報(bào)酬 D.對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出意見和建議 E.參加進(jìn)修和其他方式

二、填空題

1.在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了。2.由后天的學(xué)習(xí)而決定的，與社會(huì)文化有密切關(guān)系的智力是。3.一個(gè)五歲的孩子的智齡是六歲六個(gè)月，那么這個(gè)孩子的智商是。4.個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計(jì)是。

5.面對(duì)幾種可能解答的問題情境，某生傾向于深思熟慮，錯(cuò)誤較少，他的認(rèn)知方式屬于。

6.弗洛伊德提出的遺忘理論是。7.曾提出理性情緒輔導(dǎo)法。

8.2009年8月，教育部下發(fā)，其中規(guī)定：班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行 的權(quán)利。

9.合作學(xué)習(xí)中，合作性講解的兩個(gè)參與者都能從這種學(xué)習(xí)中受益，而 比 獲益更大。

三、判斷題

1.根據(jù)維果斯基的的觀點(diǎn)，教學(xué)必需要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)也必須著眼于學(xué)生的已有水平。（）

2.根據(jù)斯金納的操作條件反射理論，強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，無論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，其作用都是改變同類反映在將來發(fā)生的概率。（）

3.一個(gè)教師經(jīng)常思考“學(xué)生喜歡嗎？”、“同學(xué)們?cè)鯓涌创?？”等問題，說明該教師已經(jīng)進(jìn)入關(guān)注情景階段（）

4.埃里克森認(rèn)為6-12歲的兒童，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感。（）5.教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述。（）

6.跟據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類，學(xué)習(xí)“功=力×距離”是解決問題學(xué)習(xí)。（）7.大腦皮層的機(jī)能定位區(qū)是各負(fù)其責(zé)，互不相干的。（）

8.教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。（）

網(wǎng)絡(luò)支持：www.zhaojiao.net

教師之路，從山香起步！

9.刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的。（）

10.柯爾伯格認(rèn)為年齡與道德發(fā)展階段成正比關(guān)系。（）

四、簡答題

1.簡述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求。2.簡述備課的基本要求。3.簡述教師行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。4.簡述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。

五、論述題

1.論述教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做哪些主觀努力？

2.一位物理教師在課堂上問學(xué)生：“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況？”學(xué)生回答：“鐵塊下去，木塊浮在水面上?！薄盀槭裁茨?？”“因?yàn)殍F重?！薄岸撹F制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢？”這一問，學(xué)生的情緒一下子高漲起來，開始積極地思考，之后，教師再引出“阿基米德原理”，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？你有什么感想？

一、不定項(xiàng)選擇

1.C 2.ABC 3.ABC 4.AC 5.ABCDE 6.ACE 7.ABCDE 8.ACE 9.AB 10.BCD 11.BD 12.A 13.A 14.D 15.B 16.C 17.ABCE 18.ABDE 19.BCD 20.ABCDE

二、填空題

1.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合 2.晶體智力 3.130 4.學(xué)習(xí)期待 5.沉思型 6.動(dòng)機(jī)說 7.艾利斯 8.《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》 批評(píng)教育 9.主講者 聽者 三．判斷題

1.√ 2.√ 3.× 4.× 5.× 6.× 7.× 8.× 9.√ 10.× 四．簡答題

1.人的身心發(fā)展的順序性。人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。

網(wǎng)絡(luò)支持：www.zhaojiao.net

教師之路，從山香起步！

2.充分備課是上好課的前提，備課的基本要求是做好三方面的工作（1）鉆研教材。（2）了解學(xué)生。（3）設(shè)計(jì)教法。

3.教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟是：⑴確定耐究課題：發(fā)現(xiàn)教育工作中亟待解決的實(shí)際問題，選定研究主題，并對(duì)研究問題的成因進(jìn)行分析診斷與肯定。⑵擬定研究計(jì)劃：明確課題研究的總目標(biāo)，并圍繞總目標(biāo)設(shè)計(jì)研究的方法、程序、監(jiān)控手段等。⑶實(shí)施行動(dòng)研究：收集資料、擬訂并實(shí)施有效的教育措施。⑷進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)：匯集資料，做好觀察記錄，根據(jù)各種信息反饋認(rèn)真修正行動(dòng)計(jì)劃，再實(shí)施新一輪行動(dòng)研究，直至實(shí)現(xiàn)研究總目標(biāo)。

4.一個(gè)好的班集體主要特征有：①堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)；②健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；③嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律；④正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。五．論述題

1．⑴善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是運(yùn)用特定方式和方法攝取知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)的過程。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)各種相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)；從學(xué)習(xí)對(duì)象看，要向前人學(xué)習(xí)，向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)的途徑和方法來看，要勤奮敏思，善于交流。⑵恒于研究。通過科學(xué)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，根據(jù)規(guī)律進(jìn)行工作可以提高工作效率和效能。⑶勤于反思。反思是人類或個(gè)體或群體以自身為對(duì)象，以尋求更好的發(fā)展為目的而進(jìn)行的積極的和仔細(xì)的審視與思考的活動(dòng)。通過反思，既可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定信念，也可以發(fā)現(xiàn)問題、完善自己。⑷勇于實(shí)踐。實(shí)踐是人們有目的的改造特定對(duì)象的活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐過程中應(yīng)注意兩個(gè)方面的問題：①要有實(shí)踐的意識(shí)、勇氣和將想法轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)；②要講究實(shí)踐的方法。

2．（1）這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。（2）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。（3）啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

網(wǎng)絡(luò)支持：www.zhaojiao.net

第五篇：特鋼總結(jié)

作為2011年特崗教師（劉云慧），我很榮幸地成了賀蘭縣逸揮回民中心這個(gè)大家庭的一員。時(shí)間過得真快，剛來時(shí)的情景還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間特崗服務(wù)期已經(jīng)滿了。在此期間，我分別擔(dān)任了高

二、高三的生物教學(xué)工作，我深深地感受到了來自校領(lǐng)導(dǎo)和老師們給予我的信任、關(guān)心、支持和幫助，同時(shí)我也在這個(gè)優(yōu)秀的大家庭中慢慢成長了起來。為了更好地做好今后的工作、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人將從德、能、勤、績等方面做工作小結(jié)如下：

一、思想政治方面

本人積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，擁護(hù)黨的各項(xiàng)教育方針政策，忠誠于黨的教育事業(yè)，將教書育人視為自己的使命和畢生追求。我在各方面都從嚴(yán)從高要求自己，工作上，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)進(jìn)取，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成各項(xiàng)任務(wù)，自覺遵守職業(yè)道德，時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，在學(xué)生中樹立了良好的教師形象。同時(shí)向同事虛心求教，共同鉆研業(yè)務(wù)，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。閑暇之余，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加培訓(xùn)，不斷地給自己充電，認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會(huì)新形勢下時(shí)代對(duì)教師的要求。三年來在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我的思想覺悟提高到了更高的層次，能力也得到了很大的鍛煉。

二、作考勤方面

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，遵守學(xué)校的作息時(shí)間，不遲到、不早退、不曠工，有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

三、育教學(xué)方面

在教學(xué)方面，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。為了有效地提高生物教育教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量，我首先從自己做起，改變觀念，努力改進(jìn)課堂教學(xué)，做了以下幾點(diǎn)：

1、一絲不茍抓實(shí)抓好生物教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，我特別是在備、輔、考三個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫。備——備課程標(biāo)準(zhǔn)，備教材，備學(xué)生、備重難點(diǎn)、備教學(xué)方法，備課教研要質(zhì)量，努力做到在備課中知識(shí)結(jié)構(gòu)由淺入深，選材內(nèi)容貼近生活；輔——輔優(yōu)生、輔差生，重點(diǎn)輔“邊緣”學(xué)生。考——不超綱，不離本，考題靈活，開發(fā)思維，迅速反饋，及時(shí)補(bǔ)漏。

2、注重教法改革，不斷探求生物教學(xué)規(guī)律，大膽嘗試新的教學(xué)方法，開展了情趣生物教學(xué)方法，求異思維教學(xué)法，交際教學(xué)法等一系列生物教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，讓生物教學(xué)“活”起來。在生物課堂上，我組織課前問題探討活動(dòng)。以圖片、動(dòng)畫等方式誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)中運(yùn)用實(shí)物教具，幻燈片，創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置懸念等教學(xué)手段啟發(fā)學(xué)生，活躍氣氛，收到了良好的教學(xué)效果。生物教學(xué)活動(dòng)化，實(shí)際化，豐富了生物知識(shí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興，拓寬了學(xué)生的生物學(xué)視野。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法。個(gè)人認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生的成長也是很有用處的。所以，課堂上，在教授學(xué)生自然科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，并且引導(dǎo)、幫助學(xué)生總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方法、有意識(shí)地進(jìn)行自我歸納與總結(jié)，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)并不是一件困難的事情，減少畏難情緒，從而輕松學(xué)習(xí)。

4、積極向他人學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力。剛參加工作，為了上好每一節(jié)課，僅僅靠看參考書和課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，手邊的參考書、網(wǎng)絡(luò)、名師、身邊親切的同事，甚至是新教師，他們都有自己對(duì)教學(xué)的獨(dú)特見解，都可以為我所用。因此，我經(jīng)常虛心向他們請(qǐng)教交流，慢慢地，我也形成了我自己的課堂教學(xué)風(fēng)格。從他人身上學(xué)得的東西已然成了我教育生涯中一筆寶貴的財(cái)富。

5、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。作為教師，應(yīng)該明白學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，對(duì)后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生。他們往往得不到老師的肯定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以，我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作： ①、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生，使他們相信，他們的今天一定比昨天好。

②、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。首先幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，克服其缺點(diǎn)。其次以平常心對(duì)待：后進(jìn)生也是學(xué)生，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，我們應(yīng)該使他們享有同其它學(xué)生同等的平等和民主，我們也應(yīng)該在他們進(jìn)步時(shí)給與肯定。③、真正做到曉之以理，動(dòng)之以情。首先做到真誠，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有假”，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在“演戲”。其次做到“接受”，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任他們，鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到理解學(xué)生，即通過學(xué)生的眼睛看事物。

四、工作業(yè)績方面

在教學(xué)成績方面，隨著新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，剛參加工作的我，在各位同事的幫助下，努力提高自己的教學(xué)水平，積極聽課，并從中找到自己的不足，不斷學(xué)習(xí)改正，后來我所教的班級(jí)的成績也有了顯著提高，我所教的生物成了學(xué)生喜歡的課程，我也成了受學(xué)生歡迎的老師。一路走來雖然艱辛，但也獲得了些許收獲。教學(xué)成績得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他老師的一致認(rèn)可。

當(dāng)然，作為一名教師，我在工作中還存在種種有待完善之處，俗話說：“金無足赤，人無完人”。在今后的工作中，我會(huì)多動(dòng)手、多學(xué)習(xí)、多思考、多總結(jié)、多反思，以期更大的提高，爭取成為一名優(yōu)秀的人民教師！

逸揮基金回民中學(xué)

特崗教師工作總結(jié)

劉云慧

2014/6/3