第一篇：古詩詞教學(xué)之我見

古詩詞教學(xué)之我見

【摘要】：古詩詞是中華民族的瑰寶，是古典文學(xué)的重要部分，它以深厚的文字功力和強烈的感染力流傳千古。古詩詞教學(xué)是初中語文教學(xué)中的重點也是難點，如何激發(fā)學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣，培養(yǎng)并提高他們分析能力、語言表達能力、想象創(chuàng)造能力和記憶欣賞能力，如何帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略古詩優(yōu)美的詩句、深刻的內(nèi)涵、精湛的語言、高遠(yuǎn)的意境是語文教師急需思考的問題。本文就自己本人在初中古詩詞教學(xué)中通常運用的教學(xué)方法來一個總體概述，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，分別從讀、畫、寫、唱、賽幾個方面去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，使學(xué)生能夠在老師的引領(lǐng)下，進入到古詩詞意境中來?！娟P(guān)鍵詞】：讀一讀；畫一畫 ；寫一寫；唱一唱；賽一賽

古詩詞是中華民族文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩詞是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，陶冶精神情操的重要途徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“在誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，但是在當(dāng)下的語文課堂中,古詩詞教學(xué)常常被解構(gòu)為解詩、背詩兩大部分。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣只會越來越少，那么如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)古詩詞呢？以下是我對古詩詞教學(xué)的一些見解：

一、讀一讀，引發(fā)共鳴

俗話說得好“三分詩七分吟”。誦讀古詩詞，對于深刻地理解作品，進入詩情畫意的境界，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。那么如何讓學(xué)生更好地對古詩詞進行誦讀呢？我認(rèn)為要朗誦好一首詩，老師必須教會學(xué)生并掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、朗讀的節(jié)奏、朗讀的情感等。在朗讀中還可以采用多種形式的朗讀方式，如老師范讀 個人讀、男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦等。教師還可利用幻燈片、投影、mp3朗讀、電視散文等多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在古詩詞教學(xué)中能做好朗讀的指導(dǎo)，整個課堂的教學(xué)就會詩意盎然，詩詞的朗讀就猶如一曲優(yōu)美的樂章，讓學(xué)生畢生難忘。

如在教學(xué)《使至塞上》時，我先讓學(xué)生明確五言詩的節(jié)奏劃分大都是“二三”或者“二二一”“二一二”，然后讓學(xué)生劃分，再明確這首詩的劃分節(jié)奏如下，的單車/欲問邊，屬國/過居延。征蓬/出漢塞，歸雁/入胡天。大漠/孤煙直，長河/落日圓。蕭關(guān)/逢候騎，都護/在燕然?！备寣W(xué)生明確這首詩是作者前往邊塞，記述這次出使途中所見所感。主要是作者寄情于景，表達了王維失意情緒和飄零之感。指導(dǎo)學(xué)生節(jié)奏和詩的感情去朗讀這首詩，并給詩詞配上古箏曲，通過不同形式的朗讀，課堂中書聲朗朗，學(xué)生抑揚頓挫的朗讀把課堂氛圍一下子提了上來。

“拳不離手，曲不離口”課堂上開展多種形式的朗讀，熟讀成誦是古詩學(xué)習(xí)必經(jīng)之路。讓學(xué)生熟讀成誦，既有利于學(xué)生深化對文本的理解，更利于學(xué)生積累豐富的語言，形成深厚的語文積淀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、畫一畫，詩樂無窮 我國著名的文學(xué)家，思想家和革命家魯迅說過“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！痹娡ㄟ^一定的意境來反映生活、表達情感。而意境是詩中描繪的畫面和作者的思想感情交融而形成的藝術(shù)境界。蘇軾評王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”如王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”等句都是王維“詩中有畫，畫中有詩”代表。當(dāng)然，除了王維之外，其實不少的詩人所寫的作品中也能很好地體現(xiàn)詩畫合一的境界，如王灣的《次北固山下》中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”。韋應(yīng)物的《滁州西澗》中“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”；白居易的《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！睏钊f里的《曉出凈慈寺送林子方》中“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。

如在教學(xué)《次北固山下》一詩時，在學(xué)生朗讀和理解古詩詞內(nèi)容之后，我提出一個問題：你能根據(jù)古詩詞的內(nèi)容，畫出詩中寫景的詞語？學(xué)生很快就能把“山、路、舟、潮、岸、帆、日、春、雁”等表示景物的詞語畫出。于是我又拋出第二個問題：那么，這些景物又可以用什么詞語來形容和刻畫。學(xué)生也很快能夠回答，青的山，綠的水，褐的船、白的帆、紅的日??此時，學(xué)生們都會異常的興奮，異常的投入。于是我讓拿出畫筆，展開想象，描繪詩中的畫面，學(xué)生用綠粉 筆畫下了青山、綠水，用紅粉筆畫出了一輪從海面升起的紅日，綠水中，一只掛帆小舟順風(fēng)飄行，詩人站立船頭，仰望北歸的大雁??我在學(xué)生所畫的作品中，抽出幾幅比較好的作品。通過多媒體教學(xué)平臺給學(xué)生展示，并讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢?。通過畫畫，學(xué)生的興趣進一步提高了，同時他們也喜歡根據(jù)所畫的畫進行古詩詞的背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。

三、寫一寫，豐富想象

古詩詞的語言非常的精練，可說是字字珠璣。很多教師認(rèn)為翻譯是詩詞教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。但是，我認(rèn)為，簡單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進入意境，所以花更多的時間是指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對古詩詞進行體裁的改變，用散文化的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過對改變后的散文體會，再對照原詩進行對照品讀，講解詩詞語言的特點。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。

如我在教學(xué) 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》時，學(xué)生就能根據(jù)自己的感悟，對詩歌的理解寫成以下的文字：

枯干的藤蔓纏繞著蒼老的樹木，樹上棲息著一群黃昏時候歸來了烏鴉，那烏鴉仰天長鳴，仿佛在唱著一首悲慘的秋之歌，那悲慘的聲音啊，聽了之后讓人潸然淚下，那藤蔓和蒼老的樹啊，好像在流淚。一座小橋橫跨在小溪上，橋那邊是一戶人家，從煙囪里徐徐冒出一屢白煙，升向天空，在和白云傾訴內(nèi)心的苦，小橋上走來一位騎著一匹骨瘦如柴的馬兒，面容憔悴的旅人，冒著寒風(fēng)，風(fēng)塵仆仆的奔波在荒 涼的古道上，太陽已經(jīng)下山了，他今天晚上還不知在什么地方歇息，可憐??！旅居在外的游子，你何時才能回到自己的家鄉(xiāng)啊。

通過我繪聲繪色的朗讀，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣提高了，對詩歌的理解也加深了，也豐富了學(xué)生的想象能力，提高了學(xué)生寫作的水平，可謂一舉多得。

四、唱一唱，激發(fā)興趣

我國古代的詩詞本來是用來吟唱的?！霸姟睆谋举|(zhì)上講就是歌。詩之初起，都是為歌唱或可以歌唱的?！霸~”從本質(zhì)上講是一種可以配樂歌唱的新體，是詩和樂曲結(jié)合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新體抒情詩。

如蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》改編的《但愿人長久》；李商隱的《無題·相見時難另亦難》改編的《別亦難》；李清照的《一剪梅》改編的《月滿西樓》；還有岳飛的《滿江紅》、李煜的《虞美人》等等都是大家耳熟能詳?shù)囊恍┕旁娫~，是能夠配樂演唱的。學(xué)生“唱”古詩詞，也是一個對詩詞咀嚼消化品味的過程。由于學(xué)生把詩文熟讀于心，再通過音樂恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，很快融入詩境之中，與作者產(chǎn)生共鳴，從而提高學(xué)生對美的事物的欣賞能力，思想上也得到了熏陶。

如我在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我在完成了詩歌內(nèi)容的教學(xué)之后，播放王菲的《但愿人長久》，讓學(xué)生跟著歌去唱，學(xué)生的興趣都十分濃厚，很快就學(xué)會了這首詞的演唱。大多學(xué)生都能在一節(jié)課時間內(nèi)，并且由唱把這首詞背誦。

現(xiàn)在不少有經(jīng)驗的老師把古詩詞中的一些名篇都給譜上了曲，形 成了現(xiàn)代風(fēng)格的“古詩新唱”，作為語文老師，要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，可以通過上網(wǎng)下載古詩詞新曲目，也可以通過自己對音樂的理解，對課文中的古詩詞進行編曲演唱，通過在課堂中的教學(xué)生唱，去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也能吟”。通過吟唱古詩文，可以積淀文化底蘊，滋養(yǎng)和豐富白話文，又能讓古詩詞教育返本歸根，值得我們語文教師追尋。學(xué)習(xí)古詩詞，只需點燃孩子情感的火花，那么他們的智慧也會悄然來到課堂！

五、賽一賽，暢游詩海

現(xiàn)在的中學(xué)生，大部分都有愛表現(xiàn)的欲望，他們強烈的需要別人對他們能力的贊揚、肯定。給學(xué)生營造一個良性的競爭環(huán)境確實是很重要的。而在詩歌教學(xué)中，恰恰能很好地滿足了他們的需要，激發(fā)起他們的斗志。古詩詞，一般來說，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會根據(jù)古詩詞的特點進行如古詩詞朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽、古詩詞知識比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個人、小組、男女等方式進行。

如我對初中語文上冊第六單元教學(xué)完畢之后，我讓學(xué)生回去把初中階段所學(xué)古詩詞都認(rèn)真背誦，并利用一節(jié)下午的語文課進行了古詩詞的背誦比賽。首先，我先叫能夠背誦一首古詩詞的同學(xué)背誦，然后讓能夠背誦兩首的同學(xué)背誦，要求第二個同學(xué)必須把第一個同學(xué)所詩詞重新背一次，再背第二首，（類似成語接龍的形式）如此類推，并對背誦好和背誦多的學(xué)生進行表揚和獎勵，這節(jié)課，學(xué)生興致盎然，課堂氣氛異常活躍，把學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦古詩詞的興趣推向高潮?？梢哉f，通過比賽，學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩詞的興趣得以提高；通過比賽，古詩詞學(xué)習(xí)的課堂氣氛得到提升；通過比賽，學(xué)生背誦也就水到渠成；教學(xué)效果讓人相當(dāng)?shù)臐M意。

總之，詩歌教學(xué)是一個對學(xué)生潛移默化的過程，古詩詞的教學(xué)也是形式多樣，語文教師尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，優(yōu)化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的朗讀能力、背誦、理解能力，提高學(xué)生的鑒賞水平，全方位地教育學(xué)生讓學(xué)生進入詩的意境，從而達到潛移默化、陶冶情操的效果。那么，古詩詞深厚的內(nèi)蘊美及博大精深的造詣，一定會一代接一代的傳承下去。參考文獻：

1、蔣德均《中學(xué)詩歌教學(xué)方法探微》[J].教育評論，2005(1).2、史秀英《古詩詞教學(xué)之我見》—《中華少年·研究青少年教育》—2012年第12期

3、張厚感《.中學(xué)詩歌教學(xué)策略》[J].課程·教材·教法，1997(7).4、張琳花《吟唱為主，誦讀為輔—古詩詞新唱教學(xué)之我見》

5、董敏珍《淺談小學(xué)語文古詩詞教學(xué)》

第二篇：初中語文古詩詞教學(xué)之我見

初中語文古詩詞教學(xué)之我見

[摘要]如何提高初中語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量，成為廣大語文教師關(guān)心的重要問題。在當(dāng)前的古詩詞教學(xué)中，需要教師從多個方面采取有效措施，切實提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美情趣。

[關(guān)鍵詞]初中語文 古詩詞教學(xué) 策略

中國古典詩詞以其卓越的文學(xué)成就，強烈的藝術(shù)感染力傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道亮麗的風(fēng)景線。它們洋溢著中國文字的魅力，充滿了古人的智慧和情感。它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代的新人才。我們作為語文老師，該如何有效地進行古詩詞教學(xué)？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強調(diào)美育在古詩詞教學(xué)中的重要地位和作用，教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生通過正確的欣賞古詩詞的語言美、聲韻美去認(rèn)識從中表達的意境美，進而體驗、感悟詩人的心靈美，這不僅對于陶冶性情，發(fā)展觀察力和想象力，豐富詞匯很有好處。同時，還能使學(xué)生覺得學(xué)語文是一種美的欣賞，從而進一步調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

1指導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞的寫作背景

在我國歷史上最著名的就是唐詩宋詞，不論是詩還是詞，都是作者情感和人生經(jīng)歷的一種體現(xiàn)。因此，在學(xué)習(xí)一篇詩詞文章時，應(yīng)首先讓學(xué)生了解這個作品的寫作背景以及作者的人生歷程，這對于學(xué)生理解詩詞具有很好的促進作用。比如：在學(xué)習(xí)杜甫的《春望》這首詩時，雖然只有短短的四句話，很多學(xué)生并不理解詩句表達的含義，有的學(xué)生認(rèn)為這是表達的思鄉(xiāng)之情。這種理解是不全面的，也有失偏頗，沒能正確體會作者表達的思想感情。要想正確理解這首詩，必須了解作者當(dāng)時所處的時代背景和這首詩的寫作時間。唐肅宗至德元年八月，杜甫從?~州前往靈武投奔唐肅宗，途中為叛軍所俘，后被困居住在長安，《春望》即寫作于這一時期。當(dāng)時長安被安史叛軍焚掠一空，滿目凄涼。杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重的憂傷和無限的感慨，表達了詩人深深的愛國之情。由此可見，要想完整和深刻地理解一篇詩作，應(yīng)首先指導(dǎo)學(xué)生了解詩作創(chuàng)作的背景和作者的人生經(jīng)歷，只有這樣，才能不偏離作者表達的本意。

2把握詩歌的意境美，讓學(xué)生開拓想象，發(fā)展其創(chuàng)造性

“紙上得來終覺淺，絕知詩歌要悟行”。古典詩歌是詩人的情與景、心與物的相互交融，它是一種感性形象。我們常說的詩歌的意境正是詩人的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一形成的，它需要感性認(rèn)識和情緒體驗。詩的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，有的絢麗纖細(xì)，有的悲涼凄婉，有的豪放曠達，有的含蓄典雅，有的景象萬千……一首詩就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊含其中的情感。因此，閱讀古詩必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》就是一幅孤寂單調(diào)的悲涼秋景，而它表現(xiàn)的則是詩人遠(yuǎn)在天涯、愁腸欲斷的思鄉(xiāng)情懷。這個意境正是通過枯藤、老樹等事物的點線面所構(gòu)成的立體畫面感悟到的，這種感悟很重要的一點就是需要調(diào)動學(xué)生的想象，即讓詩中景、詩中物、詩中人在學(xué)生腦海中浮現(xiàn)加工，展現(xiàn)一幅立體的畫面，引導(dǎo)學(xué)生深入詩的意境，得到一種如見其景、如見其物、如見其人、如聞其聲的真切體驗，達到心靈的溝通、情感的交融的藝術(shù)境界。古詩中的想象當(dāng)然也需通過學(xué)生的誦讀來實現(xiàn)，教師大可放開手腳，讓學(xué)生在讀中譯出詩文，對詩中的情與景進行初步理解，然后鼓勵學(xué)生插上想象的翅膀，自由翱翔，對詩文不加限制地改寫、描摹。那時那物那人那景那情就會躍然紙上，最后教師鼓勵學(xué)生當(dāng)堂即說。

3在創(chuàng)作中感受古典詩詞的美

磨槍上陣，學(xué)以致用，這是我們教學(xué)最終的目的。因此，我們除了教會學(xué)生鑒賞古典詩詞，還要引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)作古典詩詞。創(chuàng)作古典詩詞非常艱難，但如果學(xué)生能邁出這堅實的一步，感受到其中的創(chuàng)作樂趣，那么，學(xué)生就會發(fā)自內(nèi)心的去學(xué)習(xí)，去欣賞古典詩詞。其一仿寫。學(xué)寫古典詩詞要從仿寫開始。開始仿寫，要從簡單的五言絕句開始，然后逐步加大難度。萬事開頭難。在學(xué)生眼里，仿寫古典詩詞對于他們而言面臨極大的挑戰(zhàn)，只要我們一字一句的教他們，慢慢的他們便會愛上學(xué)寫古典詩詞的。其二創(chuàng)作。這是一個非常艱難的過程。古典詩詞創(chuàng)作必須要學(xué)習(xí)基本知識，才能創(chuàng)作。創(chuàng)作古典詩詞我們要的是過程，而不是結(jié)果。我們不能強求學(xué)生要到達一個怎樣的高度，畢竟古典詩詞創(chuàng)作是非常講究能力和技巧的一項文學(xué)活動。

4聯(lián)系生活，靈活運用古詩詞

古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？學(xué)生一定能答出：會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。當(dāng)我在教學(xué)朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時，講到“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細(xì)密、輕盈的特點。我問學(xué)生為什么會有這樣的特點？學(xué)生用杜甫的詩《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”很好地回答了我。是啊！“潤物細(xì)無聲”不正是春雨細(xì)密輕盈這一特點的絕好寫照嗎？

總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩詞教學(xué)提出了更高的要求，初中語文教師應(yīng)遵循新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的濃厚興趣和自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，加深學(xué)生對古詩詞的理解感悟能力，提高閱讀和鑒賞古詩詞的水平，提升學(xué)生的文學(xué)品位，使學(xué)生真正感受到古詩詞的無窮魅力。

第三篇：初中語文古詩詞教學(xué)之我見

初中語文古詩詞教學(xué)之我見

涪西初中：馮秀華

【摘要】 初中語文古詩詞教學(xué)可從以下四個方面著手：一加強誦讀，積累古詩詞；

二、結(jié)合背景，理解古詩詞；

三、抓住詩（詞）眼，鑒賞古詩詞；

四、聯(lián)系生活，運用古詩詞。較好地運用這四步，就可以大大提高古詩詞教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué)積累理解鑒賞運用

中國古典詩詞以其卓越的文學(xué)成就，強烈的藝術(shù)感染力傳唱千年不衰，成為國中文化史上一道亮麗的風(fēng)景線。它們洋溢著中國文字的魅力，充滿了古人的智慧和情感。它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代的新人才。我們作為語文老師，該如何有效地進行古詩詞教學(xué)？如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)好古詩詞？本人在新課標(biāo)教學(xué)理念地指導(dǎo)下，根據(jù)自己幾年來的教學(xué)實踐的摸索、研究來談?wù)剛€人的做法。

一、加強誦讀，積累古詩詞

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！惫旁娫~豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊藏在凝練的語言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會得出？只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩詞的感情脈搏，理解詩詞要表達的中心。但“一口卻吃不成胖子”，古詩詞的教學(xué)不是一夜春雨、杏花滿樹的快捷，它需一點一滴的積累沉淀，積小流才能成江河，到達一定程度時，進行“質(zhì)”的飛躍。當(dāng)然，古詩詞作為中國文化財富中最寶貴，最精彩的部分，而作為語文老師，還有諸多的語文教學(xué)任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿桑虼宋覀儧]那么多時間，也沒那個條件去大量的積累。怎樣解決這個問題？這就得靠語文老師平時注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累古詩詞的好習(xí)慣了。如：每節(jié)語文課前由語文課代表在黑板一側(cè)抄好一首詩詞，語文課預(yù)備鈴一響，由課代表帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀，每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學(xué)生齊背這首古詩詞，開始先由教師賞析，后來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生賞析，為學(xué)生提供大膽展示自己的空間，使他們的口頭表達能力和對古詩詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘，每周可熟記并理解兩三首詩詞，日積月累，就是一筆不小的古詩詞財富了。當(dāng)然靠課前這幾分鐘學(xué)顯得太微不足道了。我還要求我的學(xué)生每人自制詩詞卡片，一面抄寫題目、作者，另一面抄寫古詩詞文。每天晨讀時，要求學(xué)生進行相互抽查背誦，讓大家溫故而知新。下課時，四個同學(xué)一組還可以打詩詞牌，即每人依次摸牌，看到題目、作者的則背誦詩詞文，看到詩詞文的則說出題目、作者，答不出則讓下一個同學(xué)答。這樣既積累了古詩詞，又豐富了學(xué)生的課余生活，真正做到了寓教于樂。另外，我們還可以讓利用寒暑假的時期讓學(xué)生搜集報紙，廣告等媒體中的古詩詞精美的語句，在開學(xué)趁熱打鐵，開展背誦比賽。

二、結(jié)合背景，理解古詩詞

凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作，詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關(guān)。因此，要使學(xué)生正確理解古詩詞的含義，就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的《春望》詩，先要弄清這首詩是寫作背景：唐玄宗天寶十四載（755）十一月，詩人赴奉先探家，正值安史之亂，賊破潼關(guān)，詩人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武，詩人前往投奔，不料中途為賊兵所俘，被押至長安，因他官職小，未被囚禁。第二年，他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個月寫的。詩人正是因為與家人難通音信，家人的安危使他魂牽夢縈，表達他對妻兒的強烈思念，于是發(fā)出了“烽火連三月，家書抵萬金”的感慨。若不跟學(xué)生講清這一背景，學(xué)生就很難明白作者的這種境遇，也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的《行路難》，若不弄清楚李白寫這首詩的處境，那么詩中的“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！钡染渥訉W(xué)生就無從理解。因此分析詩歌前，我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚：天寶元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加，但不過是賞識他文學(xué)上的才華，李白“濟蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境，而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容，終被“賜金放還”。離

開長安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時，他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴，李白卻“停杯投箸”，難以下咽，學(xué)生也就能理解這種心情了。

三、抓住詩（詞）眼，鑒賞古詩詞

古人作詩講究“不著一字，盡得風(fēng)流”、“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”。力求一字傳神，一語驚人。而一首詩中最凝練最傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛，即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼，是我們教學(xué)古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，詩人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字，但終覺不如“綠”字來得好。原因是：用“綠”字詩意就更顯深沉，情思浩蕩，不但生動形象地寫出了江南春風(fēng)和煦，百草逐生，流露出詩人當(dāng)時奉詔入京的喜悅，還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮，一個“綠”字高度概括出詩人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界，著實讓稱道。又如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦。”道出了朝代更替的實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生明白了這句，那么學(xué)生自然就能理解作者站在潼關(guān)這一兵家必爭之地是何等的感慨萬千了。

四、聯(lián)系生活，運用古詩詞

古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？學(xué)生一定能答出：會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。當(dāng)一學(xué)生考試失意時，我問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。當(dāng)我在教學(xué)朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時，講到“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細(xì)密、輕盈的特點。我問學(xué)生為什么會有這樣的特點？學(xué)生用杜甫的詩《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！焙芎玫鼗卮鹆宋摇Ｊ前。　皾櫸锛?xì)無聲”不正是春雨細(xì)密輕盈這一特點的絕好寫照嗎？

此外，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運用自如，更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了。”他的聰明才智，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。

古詩詞是中化民族五千年燦爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。我們作為語文老師，就更有責(zé)任把這種光榮的民族文化傳承下去，讓它繼續(xù)發(fā)揚光大，澤被后世。上面是我個人做出的一點嘗試，微不足道，相信廣大的語文老師定能總結(jié)出更多更妙的方法來。

第四篇：中學(xué)古詩詞教學(xué)之我見

中小學(xué)教師培訓(xùn)學(xué)員結(jié)業(yè)論文

中學(xué)古詩詞教學(xué)之我見

學(xué)員姓名 培訓(xùn)類型 學(xué)員單位 培訓(xùn)院校

培訓(xùn)學(xué)科 指導(dǎo)教師 結(jié)業(yè)時間

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中學(xué)古詩詞教學(xué)之我見

[摘要]本文是作者平時詩詞教學(xué)的一些心得，作者以提高學(xué)生精神素養(yǎng)為目的，進行了鑒賞和積累兩方面的訓(xùn)練，取得了良好的效果。鑒賞是指在閱讀的基礎(chǔ)上，從了解背景、重點字推敲、物象賞析、修辭審美、意境再現(xiàn)幾個方面入手，教級學(xué)生理解詩詞內(nèi)涵的方法，達到感知的升華；積累是為了擴大學(xué)生的知識層面、拓寬視野，從而汲取精髓，學(xué)以致用，應(yīng)該說是在古詩詞教學(xué)領(lǐng)域的一條新路。[關(guān)鍵詞]古詩詞教學(xué)、目的、探索、方法、鑒賞、積累。

我國古代文學(xué)作品浩如煙海，美不勝收，其間大量詩詞佳作，千百年來以其膾炙人口的音韻、飽含哲理的寓意、高運奮發(fā)的勵志等等，乃至廣為傳誦，成為中華文化史上不可多得的瑰寶。

作為中學(xué)生，掌握和誦讀美詞麗句，對于繼承文化傳統(tǒng)、弘揚民族精神、陶冶審美情操、積累精美語言，都具有重要的含義?！秳δ显姼濉分嘘懹巍耙龟@臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國情操會給我們以心靈的震撼?！稏|坡詞》中蘇軾那“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的語句更是發(fā)人深省。《樊川文集》里杜牧“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的慨嘆帶我們回到歷史的時空。《杜工部集》中杜子美“安得廣廈千百間，大庇天下寒七俱歡顏”讓人讀到了一位偉大詩人高尚的情懷??

然而，多少年來，我們的語文古詩詞教學(xué)成了語文教師的天下，成了應(yīng)試教育的犧牲品。教師將自己的一些不夠全面的理解強加于學(xué)生，學(xué)生為了考試而囫圇吞棗的背誦、默寫，讓這些文苑奇葩于語文教學(xué)中黯然失色。任教二十年來，經(jīng)過自己不斷的摸索、研究、實踐，1 結(jié)合當(dāng)前新課標(biāo)理念，筆者在詩詞教學(xué)中走出了一條自認(rèn)為足以適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和知識更新的道路，也算是上點不成熟的見解吧，說出來，待同仁商榷——

我認(rèn)為，詩詞教學(xué)的目的在于擴大學(xué)生的閱讀范圍，激發(fā)學(xué)生求知興趣，在通俗易懂的前提下，力求以中國傳統(tǒng)的藝術(shù)趣味、標(biāo)準(zhǔn)和方法來鑒賞作品，以期弘揚祖國文化遺產(chǎn)，提高學(xué)生文化品位，從而達到潛移默化的育人之目的。

基于此，在平時的教學(xué)中，我進行了兩方面的探究和摸索：

一、鑒賞閱讀

傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識積淀，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對傳統(tǒng)教學(xué)，我結(jié)合新課標(biāo)主動探究等理念，我在詩歌教學(xué)中著重教給學(xué)生鑒賞的方法，讓學(xué)生欣賞古詩，從而耳濡目染，熟記于心。

1、穿越時空，了解背景

魯迅先生曾在《而已集》中說：“我們想研究某一時代的文學(xué)，至少要知道作者所處的環(huán)境、經(jīng)歷和著作。”孟子有云：“誦其詩，讀其書，不知其人，可乎?！眲?chuàng)作往往“感于哀樂，緣事而發(fā)”，詩詞作品常常是作者經(jīng)歷，思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩，須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個較為細(xì)致的了解?！爸淙耍侥芙馄溲浴?。孟郊有一首這樣的《詩登科后》“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。初讀，學(xué)生會感到詩人 太過份了，一朝及第，如此癡狂，與“范進”一樣，其實，如果了解了背景，這種偏見就會變?yōu)閷γ蠔|野的理解了。孟郊四十六歲及第，高興是自然的，最主要的是后兩句的描寫與唐代風(fēng)俗制度有關(guān)，及第后騎馬觀花，實屬正常描寫。按唐制，進士正月應(yīng)試，二月放榜，及第進士要舉行游街賞花活動。因此，春風(fēng)得意，指節(jié)令，也指心情，所以，并非孟郊狂妄。說什么“做了官了，要看遍長安的花”，所以，了解了背景，就會理解了詩人的心情。再如《漱玉詞》中李清照的《聲聲慢》只有理解了詩人的生活背景，才會知道這首詞并非寫閨中愁怨，更是對國家命運的擔(dān)憂。

所以說研賞古詩詞課前，必須讓學(xué)生收集詩詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景，學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會了此一詩或詞之意，同時亦豐富他們頭腦中對于詩詞作者、歷史背景、社會現(xiàn)象等等的認(rèn)識了解，成為自身知識的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時期之作大開方便之門。

2、煉字推敲，抓住精髓

抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時迸現(xiàn)的情感，體會煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中，適當(dāng)滲透“以詩解詩”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強古詩之間的相互理解。老師可示范以其法賞詩：

《東坡樂府》中著名的《念奴嬌·赤壁懷古》就使用了一些富有張力的動詞——“大江東去”中的“去”字雖極為平常，用在這里，即為人們展現(xiàn)出長江奔流的力量?！疤浴弊旨创罄颂陨车摹疤浴?，在句中是表現(xiàn)一個過程?！皝y石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，“崩”、“拍”、“卷”三個動詞都有力度寫赤壁景色，令人驚心駭目。抓住這些詞，對于學(xué)生理解全詞的豪邁情懷有“一葉知秋”的效果。再如“大漠孤煙直，長河落日圓”的“直”和“圓”；“采菊東籬下，悠然見南山”的“見”；李白的“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”的“送”等等。教學(xué)時，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生推敲這些字的含義，從而從字入手，理解全詩意境。

3、分析修辭，加強審美

古典文學(xué)作品能夠具有長盛不衰的魅力，與作者匠心獨運的修辭藝術(shù)密不可分。我們?nèi)绻敫玫匦蕾p這些情采兼?zhèn)涞奈膶W(xué)作品，就要正確理解修辭的內(nèi)涵。在教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生找出修辭，從修辭角度把握詩詞感情。《暮江吟》中的“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”的比喻；《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的夸張；《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的借代；《無題》中的“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的對偶都是我們理解詩意和作者情感的切入點，抓住這些，學(xué)生理解幾千年前詩人的心境就容易拉近距離。

4、發(fā)揮想象，意境再現(xiàn)

鑒賞作品時，要充分調(diào)動想象和有關(guān)能力，通過作品語言的表面含義，去領(lǐng)會作品的深層意味和深層情趣。詩是語言的藝術(shù)，其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無 窮”之特點，故要欣賞詩歌，必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩歌、解析詩歌時，以流暢的語言加以豐富的聯(lián)想、想象，以多變的形式，書寫出一篇篇優(yōu)美的文章。整體提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)其分析、寫作等多方面的能力，并更能將詩歌理解得更加透徹。如：賞析宋代名臣文天祥的《過零丁洋》時，老師將鑒賞詩歌的任務(wù)放手給學(xué)生后，引導(dǎo)大家可以從獨特的視角以各種不同方法鑒賞此詩，稍加討論研究后，學(xué)生們各抒己見，或多或少都談出了自我獨特的感受。有些學(xué)生也采用了意境想象再現(xiàn)法，他們中有人以第一人稱角度寫道：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍??”淚水已從臉頰滑落，窗外鉛色的天空越發(fā)沉重了，天地昏暗一片，海上波濤如怒，浪頭一個個掀上船板，我心也正如此水呀！山河已碎，我又身陷囫圇，孤苦伶仃，被縛于此，零丁洋??！零丁洋！你是否為我所生，憶少年豪氣沖天，有青云之志，常吟詠岳飛那“莫等閑，白了少年頭，空悲切”雄豪之句，亦高唱辛棄疾那“了卻君王天下事，贏得生前身后名”忠信之言，可現(xiàn)在??，哎，雙眼已又朦朧，我該何去何從呢？是啊，“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，司馬遷說得多好啊，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，李易安的這句又響徹耳邊，哈哈哈??，人生雖短，可我要將它變?yōu)橛篮?，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”??

學(xué)生聲音剛落，大家報以熱烈的掌聲。不難看出，他的這種方法極有利于學(xué)生的綜合能力的提高。

二、積累吟誦 “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。古詩詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分，我們更應(yīng)無條件的大量積累，內(nèi)化為我們自身的財富。平時教學(xué)中，我非常重視學(xué)生古詩的積累，除了教材中學(xué)習(xí)的篇目外，我還想方設(shè)法讓學(xué)生能夠接觸更多的詩文。首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨立自主講詩的能力，即每天每節(jié)語文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時間，由學(xué)生輪流講詩。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩歌快速講析的步驟：示范朗讀——介紹作者——請生練讀——疏通詩意——賞析詩歌——快速背誦。這樣每學(xué)期可學(xué)習(xí)大約——70多首詩詞，每年即可至140余首。學(xué)生度過三年的初中生活后，將會有一筆驚人的古詩詞知識財富了。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩未免顯得太微不足道了些，為了加強學(xué)生對于詩歌的掌握，我嘗試著開展了形式多樣的活動來促進學(xué)生們更好的掌握這些財富，有分詩詞小組每天早讀時間相互背誦的常規(guī)活動，有誦詩會等促進學(xué)生對詩詞的背誦、運用的活動。在誦讀上先培養(yǎng)學(xué)生停頓和劃分節(jié)拍的能力，以便學(xué)生朗讀時能讀出節(jié)奏、氣勢和感情。在學(xué)習(xí)一首古詩詞后，我要求學(xué)生課后自己再找出作者的一首詩或作者同一時代的一位詩人的詩詞，加以背誦，并且把學(xué)生分成五人一個學(xué)習(xí)小組，每小組每周向全班同學(xué)推薦一首課外的古詩詞，全班共十個小組，十首課外的古詩讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好、理解，去選其中的三至五首加以背誦。在古詩詞背誦上，老師根據(jù)學(xué)生能力，讓學(xué)生背誦的古詩詞。語文程度好的要多背，程度中等或偏下的學(xué)生可以有所選擇，適當(dāng)背會或少背。在熟讀多背的基礎(chǔ)上，我還注意適時挑選一兩首課外的古詩詞讓 學(xué)生進行朗讀分析，談?wù)剛€人的理解和感受。在晨讀時間中，每周至少要抽出三天時間進行全體同學(xué)的詩詞誦讀，讓大家在吸納新詩之時鞏固舊詩，收效甚佳。

總的來說，古詩詞教學(xué)方法很多。在這里，筆者只是從積累和鑒賞兩方面進行了不成熟的嘗試，更希望語文同行都能重視語文詩詞教學(xué)，讓先賢的作品能發(fā)揮其廣泛的育人效果。

[參考文獻]（1）《中國古代文學(xué)作品選》上海古籍出版社

1978年

徐中玉、金啟華主編

（2）《唐詩宋詞全集》

華藝出版社

1997年

彭利明、夏于全主編（3）《唐詩匯評》

浙江教育出版社

1995年

陳伯海主編（4）《唐詩三百首評注》

三秦出版社

1993年

蘅塘退士（清）編

第五篇：初中語文古詩詞教學(xué)之我見

初中語文古詩詞教學(xué)之我見

一、加強誦讀，積累古詩詞

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！惫旁娫~豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊藏在凝練的語言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會得出？只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩詞的感情脈搏，理解詩詞要表達的中心。但“一口卻吃不成胖子”，古詩詞的教學(xué)不是一夜春雨、杏花滿樹的快捷，它需一點一滴的積累沉淀，積小流才能成江河，到達一定程度時，進行“質(zhì)”的飛躍。當(dāng)然，古詩詞作為中國文化財富中最寶貴，最精彩的部分，而作為語文老師，還有諸多的語文教學(xué)任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿?，因此我們沒那么多時間，也沒那個條件去大量的積累。怎樣解決這個問題？這就得靠語文老師平時注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累古詩詞的好習(xí)慣了。如：每節(jié)語文課前由語文課代表在黑板一側(cè)抄好一首詩詞，語文課預(yù)備鈴一響，由課代表帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀，每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學(xué)生齊背這首古詩詞，開始先由教師賞析，后來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生賞析，為學(xué)生提供大膽展示自己的空間，使他們的口頭表達能力和對古詩詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘，每周可熟記并理解兩三首詩詞，日積月累，就是一筆不小的古詩詞財富了。當(dāng)然靠課前這幾分鐘學(xué)顯得太微不足道了。我還要求我的學(xué)生每人自制詩詞卡片，一面抄寫題目、作者，另一面抄寫古詩詞文。每天晨讀時，要求學(xué)生進行相互抽查背誦，讓大家溫故而知新。下課時，四個同學(xué)一組還可以打詩詞牌，即每人依次摸牌，看到題目、作者的則背誦詩詞文，看到詩詞文的則說出題目、作者，答不出則讓下一個同學(xué)答。這樣既積累了古詩詞，又豐富了學(xué)生的課余生活，真正做到了寓教于樂。

另外，我們還可以讓利用寒暑假的時期讓學(xué)生搜集報紙，廣告等媒體中的古詩詞精美的語句，在開學(xué)趁熱打鐵，開展背誦比賽。

二、結(jié)合背景，理解古詩詞

凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作，詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關(guān)。因此，要使學(xué)生正確理解古詩詞的含義，就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的《春望》詩，先要弄清這首詩是寫作背景：唐玄宗天寶十四載（755）十一月，詩人赴奉先探家，正值安史之亂，賊破潼關(guān)，詩人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武，詩人前往投奔，不料中途為賊兵所俘，被押至長安，因他官職小，未被囚禁。第二年，他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個月寫的。詩人正是因為與家人難通音信，家人的安危使他魂牽夢縈，表達他對妻兒的強烈思念，于是發(fā)出了“烽火連三月，家書抵萬金”的感慨。若不跟學(xué)生講清這一背景，學(xué)生就很難明白作者的這種境遇，也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的《行路難》，若不弄清楚李白寫這首詩的處境，那么詩中的“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！钡染渥訉W(xué)生就無從理解。因此分析詩歌前，我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚：天寶元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加，但不過是賞識他文學(xué)上的才華，李白“濟蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境，而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容，終被“賜金放還”。離開長安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時，他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴，李白卻“停杯投箸”，難以下咽，學(xué)生也就能理解這種心情了。

三、抓住詩（詞）眼，鑒賞古詩詞

古人作詩講究“不著一字，盡得風(fēng)流”、“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”。力求一字傳神，一語驚人。而一首詩中最凝練最傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛，即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼，是我們教學(xué)古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，詩人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字，但終覺不如“綠”字來得好。原因是：用“綠”字詩意就更顯深沉，情思浩蕩，不但生動形象地寫出了江南春風(fēng)和煦，百草逐生，流露出詩人當(dāng)時奉詔入京的喜悅，還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮，一個“綠”字高度概括出詩人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界，著實讓稱道。又如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦。”道出了朝代更替的實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生明白了這句，那么學(xué)生自然就能理解作者站在潼關(guān)這一兵家必爭之地是何等的感慨萬千了。

四、聯(lián)系生活，運用古詩詞

古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？學(xué)生一定能答出：會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。當(dāng)一學(xué)生考試失意時，我問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。當(dāng)我在教學(xué)朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時，講到“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細(xì)密、輕盈的特點。我問學(xué)生為什么會有這樣的特點？學(xué)生用杜甫的詩《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”很好地回答了我。是啊！“潤物細(xì)無聲”不正是春雨細(xì)密輕盈這一特點的絕好寫照嗎？

此外，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運用自如，更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖牵麑旁娫~的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。

古詩詞是中化民族五千年燦爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。我們作為語文老師，就更有責(zé)任把這種光榮的民族文化傳承下去，讓它繼續(xù)發(fā)揚光大，澤被后世。上面是我個人做出的一點嘗試，微不足道，相信廣大的語文老師定能總結(jié)出更多更妙的方法來。