第一篇:從生本教育看美術(shù)課
從生本教育看美術(shù)課
在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量,學(xué)生在通過(guò)準(zhǔn)備語(yǔ)文資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。生本理念(又稱(chēng)生本教育理念),是指“真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育”。生本教育的理念是:一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生?,F(xiàn)如今生本教育在中國(guó)教育的大地上轟轟烈烈的展開(kāi)著,如今的生本教育模式與理念實(shí)際上在美術(shù)課中早就體現(xiàn)的淋漓盡致。
接下來(lái)我先帶大家一起來(lái)看一看美術(shù)課中的主要環(huán)節(jié): 為了使學(xué)生都能在視、聽(tīng)、說(shuō)、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過(guò)程、體驗(yàn)審美的快樂(lè),順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo),一般美術(shù)課的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)為:
—、創(chuàng)設(shè)情境。著名教育家波莉亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”,所以體驗(yàn)是美術(shù)活動(dòng)的最基本的因素。興趣是最好的老師,所以在教學(xué)一開(kāi)始,要通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)或是掛作品等形式把學(xué)生帶入本課的環(huán)境中,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表述與語(yǔ)文課相結(jié)合,表達(dá)自己所感受到的,這不僅培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,同時(shí)讓學(xué)生有了很好的感受本課的機(jī)會(huì),為講好課做好了鋪墊。教學(xué)活動(dòng)中,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生勇于表現(xiàn)、釋放個(gè)性的積極性,讓學(xué)生真切體會(huì)到學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)。
二、小組討論,自主探究。因?yàn)樽灾魈骄?、合作交流是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,他可以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力、合作意識(shí),所以在這環(huán)節(jié)可以先用激勵(lì)的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神,正當(dāng)學(xué)生情緒高漲,產(chǎn)生積極的探究動(dòng)機(jī)的時(shí)刻,給學(xué)生時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生到書(shū)中尋找答案,鼓勵(lì)相互交流,積極互動(dòng),講解創(chuàng)作意圖。通過(guò)這種安排,讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討,使重、難點(diǎn)在小組合作、自主探究中得到了解決,教師只是組織者、引導(dǎo)者,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
三、大膽創(chuàng)作。創(chuàng)作的過(guò)程是自我發(fā)揮到極致的過(guò)程,這一段時(shí)間需要給學(xué)生放松的環(huán)境,讓孩子們自己合作解決問(wèn)題,聆聽(tīng)音樂(lè),在優(yōu)美放松的音樂(lè)中去完成作品,這段時(shí)間教師盡量參與度要少,體現(xiàn)孩子的創(chuàng)作特點(diǎn)。
四、展示欣賞。美術(shù)課程的評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。作為評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié),要讓學(xué)生自由發(fā)揮,教師最后補(bǔ)充。這樣就做到了問(wèn)題由學(xué)生提,方法由學(xué)生想,思路由學(xué)生講,從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用。讓學(xué)生采用自評(píng)為主,互評(píng)與教師簡(jiǎn)評(píng)為輔的方法進(jìn)行評(píng)價(jià),從而學(xué)生參與到教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自信心,體驗(yàn)成功的喜悅。
五、擴(kuò)展延伸與課堂小結(jié)。拓展延伸,調(diào)動(dòng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,巧妙地滲透德育教育,使美術(shù)與思想品德、人文學(xué)科綜合在一起。既培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操,又最大限度地獲得綜合的、跨學(xué)科的知識(shí)。小結(jié)能夠讓教師總結(jié)本堂課的重難點(diǎn),起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
咱們?cè)購(gòu)纳窘逃囊幻鎭?lái)看:生本教育主張為:教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變,即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。生本教育的兒童觀為,人的起點(diǎn)非零,人擁有其自身發(fā)展的全部憑借,具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,潛能無(wú)限,是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng),形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。生本教育的教師觀為,教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見(jiàn)自我”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂與線索”,來(lái)創(chuàng)造最大的空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。生本教育的教學(xué)觀為,教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂是區(qū)別于考本、本本、師本的,是區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué),以學(xué)定教,少教多學(xué),直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。
生本教育認(rèn)為,學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)產(chǎn)生自然素樸的美德,產(chǎn)生素樸的德行。當(dāng)學(xué)生在課堂中真正成為主人,自己去體驗(yàn)和感悟真善美,就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體,從而起到最大的德育作用。由此,課堂教學(xué)成為最自在、樸素的無(wú)形的德育過(guò)程。
學(xué)生是一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的生命體,有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識(shí)的話,容易產(chǎn)生逆反心理,從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情,造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始厭學(xué)的情況。
在生本教育的課堂上,學(xué)生是課堂的主人,他們控制著課堂,通過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)充了自己的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的,更能收到事半功倍的效果。
對(duì)比之下,美術(shù)的課堂其實(shí)早就運(yùn)用著生本教育的理念與模式,這正是學(xué)生們?yōu)槭裁聪矚g美術(shù)課,而有些厭煩語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目。相信在生本教育倡導(dǎo)的今天,美術(shù)的課堂將會(huì)更加的活躍、更加的燦爛無(wú)比。
從生本教育看美術(shù)課
淄川開(kāi)發(fā)區(qū)中心小學(xué)
曹紅愛(ài) 2010.5.10
第二篇:生本教育
請(qǐng)各位成員根據(jù)自己情況安排好計(jì)劃,逐步實(shí)施。
本學(xué)期課題組主要工作是為下學(xué)期生本教學(xué)全面鋪開(kāi)做好準(zhǔn)備。準(zhǔn)備工作包括:研究學(xué)習(xí)搜集生本教育書(shū)籍文章,掌握并樹(shù)立生本教育理念,并針對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思、記錄,不定期針對(duì)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和反思或某個(gè)專(zhuān)題(如:生本與教材處理、生本的組織教學(xué)等)進(jìn)行研討(主要以網(wǎng)上論壇、博客等形式)。對(duì)教材進(jìn)行改編,便于生本教學(xué)的進(jìn)行。調(diào)查學(xué)生情況、自覺(jué)在教學(xué)中逐步滲透、應(yīng)用生本教學(xué)理念和方法,并觀察記錄學(xué)生的生成、反應(yīng),為下學(xué)期深入研究取得初步經(jīng)驗(yàn)。搭建溝通平臺(tái)(以網(wǎng)絡(luò)為主),便于研討交流。
每月研究工作安排:
2010年 4月
1搭建溝通平臺(tái)(以網(wǎng)絡(luò)為主),便于研討交流。教育大發(fā)現(xiàn)社區(qū)教研環(huán)境參考方案Gmail+Googlegroups(Google網(wǎng)絡(luò)論壇)+wiki+好看簿
對(duì)以上四個(gè)平臺(tái)進(jìn)行分工管理,歡迎課題組成員毛遂自薦。進(jìn)行生本理論、理念的研究學(xué)習(xí),以自學(xué)為主,針對(duì)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和反思、或某個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行研討(暫定題目A 如何組織合作學(xué)習(xí)B 如何先做后學(xué),先學(xué)后教)。對(duì)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
問(wèn)卷已經(jīng)掛在shengbenjiaoyu@gmail.com郵箱里
2010年5月--6月逐步在教學(xué)中滲透生本元素(小組合作、教材內(nèi)容等)并做出觀察、反思記錄。2 探討如何利用生本理念進(jìn)行復(fù)習(xí)(特別是目前擔(dān)任畢業(yè)班的教師)。
2010年7-8月繼續(xù)學(xué)習(xí)生本理論。
2重點(diǎn)研討如何改編教材,以適應(yīng)下學(xué)期的生本教育的全面實(shí)施。再次期間,要完善溝通學(xué)習(xí)的平臺(tái),充分發(fā)揮集體智慧。
2010年9月 正是全面鋪開(kāi)。
第三篇:生本教育
學(xué)習(xí)生本教育 提高數(shù)學(xué)教學(xué)水平
互助三中數(shù)學(xué)教研組 李守英
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,使學(xué)生可以多學(xué)?!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
“生本教育”思想,不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了,一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成,自己盡量不敢多說(shuō)話,但是后來(lái)才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌?,我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過(guò)看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)有魅力的老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造,我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到,教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師,我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者,學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要,從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。
生本教育就是全面依靠學(xué)生,一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動(dòng)起來(lái)、去獲取知識(shí)、去解決問(wèn)題的教育。我問(wèn)自己:我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體,我們也有很活躍的課堂活動(dòng),這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)學(xué)下去,找到了答案,其實(shí)不然。我們一直沿用的教材、教法和教案,都只是為教師而設(shè)計(jì)的,根本沒(méi)有留給學(xué)生施展拳腳的時(shí)間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn),也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能,而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間,在認(rèn)知的過(guò)程中,尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
生本教育的課堂有以下特點(diǎn):
1、突出學(xué)生
生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽(tīng)的局面,在老師的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時(shí)間不超過(guò)十分鐘,其余時(shí)間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺(tái)發(fā)言、交流體會(huì)、自主學(xué)習(xí)。
2、突出學(xué)習(xí)
生本教育的基本過(guò)程是:(1)課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;(2)上課時(shí)的小組討論;上臺(tái)發(fā)言與座位上聆聽(tīng)、質(zhì)疑、探究;(3)課后的追根究底,處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬(wàn)倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過(guò)文字或圖例表達(dá)自己的意見(jiàn);課堂上學(xué)會(huì)聆聽(tīng)老師、同學(xué)的講話、上講臺(tái)用口頭表達(dá)自己的意見(jiàn)、對(duì)別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、對(duì)別人的質(zhì)疑回答自己的見(jiàn)解。
3、突出合作
生本教育的第三個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人,無(wú)論是課前準(zhǔn)備還是上課時(shí)的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4、突出探究
生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”,讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化:
1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動(dòng)力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動(dòng)力,學(xué)習(xí)就主動(dòng)了,老師、家長(zhǎng)再不用發(fā)愁了。
2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法,變“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”。在生本課堂里,學(xué)生通過(guò)自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽(tīng)??所獲得的知識(shí)是真正“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”,“生本教育”可以提高學(xué)生的“語(yǔ)言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”。
3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛(ài),由“他律”變?yōu)椤白月伞?。在生本管理中,學(xué)生獲得了充分的信任,逐步樹(shù)立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛(ài),并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績(jī),變“怕考”為“敢考”、“愛(ài)考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí),對(duì)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行歸納、綜合;對(duì)考綱,考卷進(jìn)行分析、研究;然后再進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”,其效果比師本備考要好得很多。
第四篇:生本教育
淺談情感教育在品德與社會(huì)教學(xué)中的作用
《品德與社會(huì)》課程是小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)促進(jìn)學(xué) 生良好的品德形成與社會(huì)發(fā)展的綜合課程。聯(lián)系該課程具有開(kāi)放性、生成性、實(shí)踐 性、綜合性的特點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中我注重緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際明確了以情 感人、情理交融的教學(xué)原則。在使用教材的過(guò)程中體會(huì)到充分發(fā)揮情感教育在品 德與社會(huì)教學(xué)中的作用融情感教育于課堂教學(xué)的全過(guò)程豐富教學(xué)內(nèi)容使教學(xué) 充滿(mǎn)生命活力可以使課堂教學(xué)取得較好的效果。下面談一下自己的一些做法與體 會(huì)。
一、老師要塑造一個(gè)充滿(mǎn)情感的自我形象去感染學(xué)生
教師就是教學(xué)活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中他總是以自己的情 感、態(tài)度、思想潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)生起著陶冶、感染的作用。為此在 課堂中教師要以飽滿(mǎn)的熱情、充沛的精力深入角色塑造一個(gè)充滿(mǎn)情感的自我形象 感染學(xué)生從而使學(xué)生更好地接受教師的教育針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知需要密切聯(lián)系學(xué) 生的生活實(shí)際將學(xué)習(xí)和生活中的鮮活內(nèi)容融入其中使課堂教學(xué)更具現(xiàn)實(shí)性與親近感讓學(xué)生受到熏陶與感染。
首先老師要善于運(yùn)用充滿(mǎn)感情色彩的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)塑造自我形象。在課堂教學(xué) 中教師語(yǔ)言的聲與情要形成恰如其分的呼應(yīng)關(guān)系使自己的情感進(jìn)入所要表達(dá)的內(nèi) 容之中。如能做到這點(diǎn)就能夠誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感感染并喚起學(xué) 生相應(yīng)的情感體驗(yàn)進(jìn)而使師生情感達(dá)到共諧狀態(tài)。比如在教學(xué)《呵護(hù)綠色家園》 一課時(shí)一邊出示投影一邊用親切抒情的語(yǔ)氣講述春天來(lái)了樓房周?chē)劬G的 柳枝隨風(fēng)起舞花壇里開(kāi)著絢麗多彩的鮮花寬闊的平地上鋪著綠茵茵的草坪 再加上這些天真活潑的小朋友你們看這是一幅多么美麗的圖畫(huà)啊誰(shuí)知道在我 們的身邊有很多人在默默地保護(hù)著家鄉(xiāng)的環(huán)境老師富有詩(shī)情畫(huà)意的描述像一 股小溪流入學(xué)生的心田學(xué)生對(duì)保護(hù)環(huán)境從身邊的小事做起做“綠色使者”我 們的家園才綠色滿(mǎn)園生機(jī)盎然充滿(mǎn)希望的道理也就很容易接受了。相反若 教師講述時(shí)情緒低沉、語(yǔ)氣平淡不能隨著詞意的表達(dá)而伴隨情感同樣的語(yǔ)言也 會(huì)變得味同嚼蠟食而不知其味。因此在教學(xué)過(guò)程中教師要充分發(fā)揮語(yǔ)言的情 感功能用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)不同的感情色彩為學(xué)生創(chuàng)造豐富的語(yǔ)言氛圍使之產(chǎn) 生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。
其次教師還應(yīng)注意以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)、眼神、身姿等態(tài)勢(shì)來(lái)配合語(yǔ)言的表達(dá)這 樣就會(huì)把課堂中的自我形象塑造得更富于感染力。如在特殊的氣氛中加以有力的手 勢(shì)則能增強(qiáng)表達(dá)效果。講話時(shí)的感情也一定要在面部表情上體現(xiàn)出來(lái)或溫和、或 激動(dòng)、或悲傷、或驚訝??教師只有對(duì)教材內(nèi)容有深刻的體驗(yàn)對(duì)學(xué)生有深厚的熱 愛(ài)之情才能在教學(xué)中進(jìn)入角色以產(chǎn)生良好的效果。當(dāng)然在實(shí)施的同時(shí)還應(yīng)注 意配合的適度、適時(shí)和適量做到質(zhì)樸自然、恰到好處。正如巴浦洛夫所說(shuō)“好的 方法將為人們展開(kāi)更廣闊的前景使人們認(rèn)識(shí)更深層的規(guī)律從而更有效的改造世界?!?/p>
二、采用直觀、生動(dòng)的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境誘發(fā)學(xué)生的情感
在正常的課堂教學(xué)中學(xué)生的情感往往是“潛伏”著的教師要善于誘導(dǎo)這些潛 藏著的情感因素使之產(chǎn)生相應(yīng)的情感共鳴。從心理學(xué)的角度來(lái)講情感往往又是 在客觀事物被感知的情況下而產(chǎn)生的。所以教師應(yīng)當(dāng)采取多種教學(xué)手段以具體直 觀、生動(dòng)形象的形式深入淺出地啟發(fā)學(xué)生理解道德觀念的內(nèi)涵使學(xué)生在這個(gè)過(guò) 程中受到感染和熏陶以誘發(fā)其內(nèi)在的情感因素從而達(dá)到動(dòng)情的目的。如在教學(xué) 四年級(jí)下冊(cè)《誠(chéng)信是金》一課時(shí)我把本課的故事內(nèi)容制成連環(huán)節(jié)講解明理時(shí) 分步演示由淺入深引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情明理學(xué)生首先認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)不需要理由。誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是說(shuō)的和做的一個(gè)樣誠(chéng)實(shí)就是敢作敢當(dāng)不隱瞞事情的真 相??誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本的品質(zhì)。學(xué)生各抒己見(jiàn)談出自己對(duì)誠(chéng)實(shí)的認(rèn)識(shí)“誠(chéng)實(shí)就 是說(shuō)出自己真實(shí)的想法”“誠(chéng)實(shí)就要敢于說(shuō)?不知道?”。教師再適時(shí)拋出一串問(wèn)題進(jìn)行 深入引導(dǎo)你說(shuō)過(guò)謊嗎為什么說(shuō)謊當(dāng)時(shí)的心情怎樣如果有人當(dāng)眾戳穿了你的 謊言你會(huì)有什么感覺(jué)呢把自己曾經(jīng)隱瞞的錯(cuò)誤名正言順說(shuō)出來(lái)你有沒(méi)有這樣 的勇氣這樣隨著情節(jié)的發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在情感就被自然而然地引發(fā)出來(lái)了。
三、運(yùn)用教材本身的情感因素以教材的道德觀點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴
品德與社會(huì)教材中含有豐富的情感因素蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)習(xí)資源。課文大都是 故事性題材實(shí)踐性活動(dòng),能真正溝通學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)習(xí)生活,讓他們從自己的 世界出發(fā),用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式認(rèn)識(shí)社會(huì), 內(nèi)容生動(dòng)有趣形式活潑反映的大都是日常學(xué)習(xí)生活中常見(jiàn)的事。這對(duì)很有吸引 力和感染力便于兒童理解和接受。再就是插圖起著渲染道德情境的作用畫(huà)面上 人物的表情、動(dòng)作非常傳神反映出人物的喜、怒、哀、樂(lè)之情有利于教師借助 圖畫(huà)啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象體會(huì)人物的思想感情。所以在教學(xué)過(guò)程中只有 深入挖掘教材中的情感因素把圖文內(nèi)容結(jié)合起來(lái)才能更好地感染和激發(fā)學(xué)生的 情感引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。例如四年級(jí)下冊(cè)教材中《伸出我們的手》一課不僅 課題本身蘊(yùn)含著真愛(ài)與感動(dòng)之情而且教材中也表現(xiàn)出人與人之間一種真摯的情感。
“關(guān)愛(ài)無(wú)處不在用愛(ài)的眼睛去觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)無(wú)處不 在”“幫助別人并不需要多么富有重要的是要有一顆愛(ài)心。點(diǎn)點(diǎn)付出卻能托起 許多人的夢(mèng)想和希望。用愛(ài)心為他人點(diǎn)燃希望是一種美德更是一種幸福??”“一 句問(wèn)候一把攙扶一份捐贈(zèng)一次力所能及的義務(wù)勞動(dòng)??我們能做的很多很多。獻(xiàn)出我們的愛(ài)心伸出我們的雙手給他們無(wú)私的幫助”。字里行間洋溢著愛(ài)的故事 愛(ài)在人與人之間傳遞。再看配合課文的多幅圖畫(huà)及照片無(wú)論是圖面展現(xiàn)的內(nèi)容 還是照片上人物的表情動(dòng)作以及周?chē)h(huán)境的描繪也都表現(xiàn)出了人與人之間真摯 的愛(ài)。這時(shí)教師要充分利用這些情感因素在講述課文的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)圖片做 深入細(xì)致的觀察使學(xué)生明白“授人玫瑰手有余香”的含義讓學(xué)生理解愛(ài)是種 子撒播在人們的心中就會(huì)生根、開(kāi)花、結(jié)出美麗的果實(shí)讓學(xué)生自主的發(fā)出倡議積極活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際加深對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)從而指導(dǎo)學(xué)生如何做到愛(ài)
親人愛(ài)朋友愛(ài)社會(huì)這樣就使學(xué)生形成了關(guān)愛(ài)生活關(guān)愛(ài)社會(huì)的道德情感。這 種情感也就可以驅(qū)使著他們對(duì)道德形象的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)進(jìn)行概括、深化、抽象出形 象的本身屬性由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)到明理的目的。由此可見(jiàn)充分發(fā)掘 教材中具有感情色彩的內(nèi)容能使學(xué)生投入到課文所表達(dá)的情境之中產(chǎn)生相應(yīng)的 情感促進(jìn)學(xué)生道德意志的形成。
四、創(chuàng)造情感體驗(yàn)的實(shí)踐條件使學(xué)生已有的情感得以升華
情感的特點(diǎn)之一是實(shí)踐性實(shí)踐是情感形成的基礎(chǔ)也是豐富情感和推動(dòng)情感 發(fā)展的動(dòng)力。而小學(xué)階段學(xué)生的情感又極不穩(wěn)定容易激發(fā)也容易消逝教師幾 句鼓勵(lì)的話可以使他們馬上振奮熱情高漲但不能持久。因此在教學(xué)過(guò)程中 教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一定的實(shí)踐條件使其在實(shí)踐中獲得道德認(rèn)識(shí)深化情感體驗(yàn) 進(jìn)行自我教育進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。正如新課標(biāo)中所要求的創(chuàng)造條件讓學(xué) 生積極參與實(shí)踐在理解與感悟中受到教育獲得經(jīng)驗(yàn)逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)適應(yīng)社會(huì)的能力。如在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《溫暖的家》一課時(shí)1可以 讓學(xué)生觀察媽媽、爸爸的手每天他們要用這雙手干多少活試著了解爸爸媽媽 某一天的工作并且記下來(lái)。2今天我當(dāng)家爸爸媽媽真辛苦我能分擔(dān)些什么 訂個(gè)計(jì)劃。3和父母談?wù)勑莫┝私馑麄兊南敕ê蛯?duì)你的期望也把你的一些愿望 告訴他們去談一談吧通過(guò)這些現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐貼近學(xué)生生活實(shí)際激發(fā)了學(xué)生 的情感達(dá)到自我教育的目的。
另外在為學(xué)生創(chuàng)造課堂實(shí)踐條件、進(jìn)行自我教育的同時(shí)還應(yīng)把課堂教育的 內(nèi)容延深到課外為學(xué)生創(chuàng)造盡可能豐富的課外實(shí)踐條件使學(xué)生把課堂上獲得的 道德觀念有效地應(yīng)用到實(shí)踐中去在實(shí)踐中深化情感培養(yǎng)意志品質(zhì)形成良好 的行為習(xí)慣。例如在學(xué)習(xí)《我愛(ài)我們的學(xué)?!芬徽n之后可在校內(nèi)開(kāi)展“我是校園 美容師”、“小小衛(wèi)生監(jiān)督員”等活動(dòng)使每個(gè)學(xué)生在做到不隨地吐痰、不隨地扔果皮 紙屑的基礎(chǔ)上能主動(dòng)地清理校園衛(wèi)生對(duì)亂扔臟物、亂畫(huà)墻壁的現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督 這樣做不僅能使校內(nèi)保持良好的環(huán)境衛(wèi)生而且也使學(xué)生養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣 更好的做到我愛(ài)我們的學(xué)校能為學(xué)校做點(diǎn)事我很開(kāi)心達(dá)到了導(dǎo)行的目的。
總之在品德與社會(huì)教學(xué)中不斷加強(qiáng)情感教育是非常有必要的。只有這樣才 能抓住學(xué)生的思想啟動(dòng)點(diǎn)由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由表及里地進(jìn)行誘導(dǎo)讓學(xué)生保 持健康積極的情感進(jìn)行學(xué)習(xí)。這正如我國(guó)著名教育學(xué)夏丐尊先生所說(shuō)的那樣教育 不能沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)如同池塘不能沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成池塘沒(méi)有情感、也沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。在新的課程改革過(guò)程中我們每一位教育工作者要努力 掌握新的教學(xué)方法用新的教學(xué)理念充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng) 地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。
第五篇:生本教育
一、學(xué)習(xí)理論剖析
(一)生本教育理念的認(rèn)識(shí)
生本教育就是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)。其核心理念,就是高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),而教師則要退后,教師的作用和價(jià)值,體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上它提出了“小立課程、大作功夫”“整體領(lǐng)悟”“內(nèi)核生成課程”“課程整合”等系統(tǒng)性的課程思想,它還進(jìn)一步提出了“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)”“先學(xué)后教、不教而教”“教少學(xué)多”“以學(xué)定教”“讀和做、緩說(shuō)破”等教學(xué)及其評(píng)價(jià)原則。
(二)生本課堂的特點(diǎn)及操作步驟
生本課堂的特點(diǎn):
1、突出學(xué)生
生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽(tīng)的局面,在老師的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我所聽(tīng)過(guò)的課老師講話時(shí)間不超過(guò)十分鐘,其余時(shí)間都交給學(xué)生。小組討論、上臺(tái)發(fā)言、交流體會(huì)、自主學(xué)習(xí),所有的學(xué)生都被發(fā)動(dòng)起來(lái)了。
2、突出學(xué)習(xí)
鄧小平解決農(nóng)民積極性的辦法是把土地還給農(nóng)民,同樣解決學(xué)生積極性的辦法是把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬(wàn)倍。生本課堂做到了這一點(diǎn),整個(gè)教學(xué)過(guò)程處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)、質(zhì)疑和探究,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。
3、突出合作
全班分成若干小組,每小組4-6人,無(wú)論是課前準(zhǔn)備還是上課時(shí)的學(xué)習(xí),每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4、突出探究
生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲,讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
二、學(xué)習(xí)感悟反思
這次廣州之行,我感悟很深,生本教育課堂模式歸納起來(lái)理解其實(shí)就是兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)型,一個(gè)方面是由原來(lái)的“師本模式”轉(zhuǎn)為“生本模式”何為“師本”簡(jiǎn)要的理解就是以教師傳授、學(xué)生接受的一種傳統(tǒng)教學(xué)模式,這種傳統(tǒng)教學(xué)方法禁錮了學(xué)生的思維,限制了學(xué)生的發(fā)展。而“生本模式”與“師本”恰恰相反,生本教育核心的要求就是以學(xué)生作為教學(xué)的重要資源,回歸學(xué)生主體地位,真正把教學(xué)交給學(xué)生,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)。在快樂(lè)學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)。要想造就能激揚(yáng)生命活力的生本課堂,做好“師本”向“生本”轉(zhuǎn)型是關(guān)鍵。
第二個(gè)轉(zhuǎn)型就是教和學(xué)的轉(zhuǎn)型。我們以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是教師先教,學(xué)生后學(xué),例如:一節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)課的教學(xué),傳統(tǒng)的方法我們通常是教師先講例題,學(xué)生模仿例題,再做練習(xí),而在生“生本”教育中我們完全要把模式調(diào)換過(guò)來(lái),應(yīng)該是讓學(xué)生先學(xué),布置前置性作業(yè)、以學(xué)生合作學(xué)習(xí)的結(jié)果來(lái)定教,教師在課堂上充分讓學(xué)生在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中有所收獲。一句話來(lái)理解:就是先生后師、先學(xué)后教、少教多學(xué)、以學(xué)定教。用一個(gè)實(shí)例來(lái)闡述“生本”課堂與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的區(qū)別。我就拿在廣州市天河區(qū)華陽(yáng)小學(xué)觀摩的一節(jié)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),課中老師要學(xué)生理解“胸口”一詞,有一個(gè)學(xué)生是這樣理解的,他說(shuō):“登上四川黃龍3000米以上,感覺(jué)疼的地方就是“胸口”。的確這位學(xué)生說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),他用他的親身經(jīng)歷一下子把這個(gè)詞的意思給弄懂了,我們?nèi)绻脗鹘y(tǒng)教法去解釋?zhuān)何蚁肟隙ɡ蠋焸儠?huì)解釋為就是人體某一部分的器官或者用解剖學(xué)去理解,學(xué)生就難以接受。這樣的教學(xué),問(wèn)題就更加復(fù)雜化了,課堂也就達(dá)不到理想效果。把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化是生本課堂不可忽視的方面。俗話說(shuō)
“心有多大,舞臺(tái)就有多大”就是指“給學(xué)生的空間有多大,學(xué)生的能力就有多大”。所以說(shuō)作為教師的我們一定要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)型,要明白“學(xué)生既是教育的對(duì)象,更是教育的資源?!币匦抡J(rèn)識(shí)學(xué)生,重新思考教與學(xué)的關(guān)系。只有把過(guò)去的以教為主的教育轉(zhuǎn)向主要依靠學(xué)生的學(xué)為主,我想我們的課堂會(huì)出現(xiàn)意想不到的驚喜,生本課堂才會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。在廣州學(xué)習(xí)期間,我參觀了四所生本實(shí)驗(yàn)學(xué)校、觀摩了8節(jié)生本課堂活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)整理及思考,我個(gè)人認(rèn)為生本教育課堂有四大亮點(diǎn):亮點(diǎn)
一、“生本讓孩子自由飛翔,孩子懂得自主學(xué)習(xí)了;亮點(diǎn)
二、生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我管理,孩子自理能力提高了;亮點(diǎn)
三、生本教育在課堂上給學(xué)生不斷的自我展示空間,讓孩子的自信心極大的加強(qiáng);亮點(diǎn)
四、是團(tuán)隊(duì)合作能力的提高。
實(shí)施生本教育實(shí)驗(yàn)對(duì)于我來(lái)說(shuō),還只是剛剛邁入了它的大門(mén),對(duì)其深厚的內(nèi)涵還有待進(jìn)一步地去摸索。“只要功夫深;鐵杵磨成針”相信在自己不斷的努力下,結(jié)合校本資源,創(chuàng)新工作,在不久的將來(lái)我這株踐行生本教育實(shí)驗(yàn)的小幼苗會(huì)在新理念的澆灌下長(zhǎng)成參天大樹(shù),能順應(yīng)教育的發(fā)展走出一條屬于自己的生本之路。生本教育和諧音符一定會(huì)飄灑我的課堂!
生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要
在新課程理念的引領(lǐng)下,為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高,我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是假期學(xué)習(xí)了生本教育之后,我覺(jué)得我們?cè)谶^(guò)去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問(wèn)題上,對(duì)學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠,可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂(lè)教授的全新的理念,使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解。
生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
以前的課堂,每一節(jié)的上課內(nèi)容不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生,很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的,老師覺(jué)得學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問(wèn)題,這節(jié)課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了。學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生,先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。前置性作業(yè)是對(duì)學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導(dǎo)。如果說(shuō)課前的閱讀是一個(gè)輸入的過(guò)程,回到課堂把故事說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)輸出的過(guò)程,學(xué)生在這樣的一個(gè)過(guò)程中,不僅把課前閱讀到的知識(shí)經(jīng)過(guò)思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識(shí),在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的思辨力,口頭表達(dá)能力,與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng),帶動(dòng)了聽(tīng)與說(shuō)的訓(xùn)練,能說(shuō)會(huì)道是為了以后的寫(xiě)做鋪墊的??梢哉f(shuō),充足的先學(xué)準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。
生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進(jìn)行知識(shí)的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽(tīng)課,感覺(jué)老師是站到一邊,但其實(shí)對(duì)老師觀察課堂,適時(shí)點(diǎn)撥,駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂中,不是“教”覺(jué)得“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之,我們的教學(xué),停留在教師“教”上的居多,關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)少?!吧窘逃^”的提出,讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。
沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色
只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野
沒(méi)有人能夠知道教育將要發(fā)生
只有當(dāng)學(xué)習(xí)者的心靈楊起風(fēng)帆
沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧
只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐
這是郭思樂(lè)教授在他所著述的《望晨光之熹微——生本教育體系實(shí)踐和思考》一書(shū)引言中所作的題記。
郭思樂(lè),華南師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組基礎(chǔ)教育學(xué)科組成員,中國(guó)教育學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員,中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)特聘國(guó)家級(jí)專(zhuān)家,全國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)理事,華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng),廣東省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng),當(dāng)代教育理論家與實(shí)踐家,生本教育理論的創(chuàng)始人。
生本教育是近年來(lái)教育界流行的熱門(mén)話題,是教育部“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)研究課題,也是推進(jìn)學(xué)校和區(qū)域教育均衡發(fā)展的重大整體改革行動(dòng)。
09年年末,我隨我區(qū)路小、北小、路中、金清實(shí)中、和職中等五校60多名教師一同前往南國(guó)花城廣州,參加為期一周的“全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐第十二期研習(xí)班培訓(xùn)”,近距離接觸郭思樂(lè)教授,親耳聆聽(tīng)郭教授的生本教育理論與教育思想,走進(jìn)生本教育課堂,親切感受生本教育實(shí)踐,感受生本教育給課堂帶來(lái)的靈動(dòng),感受生本教育給孩子帶來(lái)的學(xué)習(xí)激情和智慧,感受生本教育給教師帶來(lái)的徹底的變化,領(lǐng)略生本課堂孩子們的成功感與愉悅情,猶如在諦聽(tīng)教育的春天。一周的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和考察,帶給與會(huì)者的是感動(dòng)與震撼。這種感動(dòng)與震撼也一直充溢著我的心胸:原來(lái),書(shū)可以這么教!原來(lái),課堂可以如此精彩!在生本課堂,教師可以“無(wú)為而為”;在生本課堂,教師可以實(shí)現(xiàn)“不教而教”?? 在廣州天河區(qū)華陽(yáng)小學(xué)、駿景小學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)附屬學(xué)校等生本教育基地學(xué)校,我們羨慕課堂上教師的“無(wú)為”和“不教”,更被孩子們課堂上的活潑和靈慧所陶醉,他們的思維活躍、知識(shí)廣博、語(yǔ)言暢達(dá)、友愛(ài)合群、積極向上等人格與智慧的狀態(tài)特征,是一張張?jiān)嚲硭荒芊从车?。于是,我頓悟,這不就是教育所要追求的最高境界嗎。
生本教育,就是以一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生為宗旨的教育,是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。它既是一種方法,更是一種理念。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和內(nèi)在發(fā)展這一教育核心,其深層意義就是以學(xué)生的生命和發(fā)展為本。它關(guān)注和弘揚(yáng)的理念是:人具有發(fā)展的無(wú)限可能性,教育應(yīng)該充分發(fā)揮人的潛能;人具有發(fā)展的需要,人渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;尊重、信任和愛(ài)是教育成功的秘訣;這也是郭思樂(lè)生本教育思想的核心內(nèi)容。生本教育體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)文明教育的追求。
生本教育從理論和實(shí)踐上真正認(rèn)識(shí)和把握了學(xué)生這個(gè)本體,把“一切為了學(xué)生”作為
教育的最高價(jià)值原則。教育必須尊重學(xué)生,必須依靠學(xué)生,必須把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生?? 其目的是造就終身愛(ài)好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者,而非被動(dòng)的高分低能者。學(xué)生可以參與教學(xué),而非一味服從或適應(yīng)教材。教師則由知識(shí)的灌輸者、變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者;由知識(shí)直接傳播者變?yōu)橹R(shí)傳播過(guò)程的間接管理者和服務(wù)者;由傳道、授業(yè)、解惑者變?yōu)閷W(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃著。生本教育以其極大的勇氣和膽魄向傳統(tǒng)教育理論和教育思想提出了深刻的挑戰(zhàn)。
郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》,從其基本理念、哲學(xué)科學(xué)思想和生本教育的教師觀、學(xué)生觀、課程觀、實(shí)踐觀、評(píng)價(jià)觀、以及方法論等為我們指出了一條適合學(xué)生發(fā)展的道路:一切為了學(xué)生,全面依靠學(xué)生,以生為本,先學(xué)后教,以學(xué)定教。它強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過(guò)是句序的顛倒,實(shí)則是一個(gè)重要的思想理念。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)主張先“主導(dǎo)”后“主體”,先教后學(xué),學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài),而生本教育則倡導(dǎo)先“主體”后“主導(dǎo)”,先學(xué)后教,學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài),這有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造力,因而我們說(shuō)教育無(wú)論怎么改,都不能忘記教育面對(duì)的是人,是一個(gè)個(gè)活生生的人,學(xué)生才是課堂的主人。
生本教育與追求有效、高效的課堂并不相悖。其實(shí),我們?cè)谡n堂上就應(yīng)該給學(xué)生更多的自由發(fā)揮的空間,只要孩子們的回答中蘊(yùn)藏著合理性,就應(yīng)給予肯定而不加抹殺。當(dāng)教師把學(xué)生回答的合理性與其他的正確方法溝通起來(lái)時(shí),學(xué)生一定會(huì)為自己創(chuàng)造性的見(jiàn)解而自豪,同時(shí)他們的學(xué)習(xí)熱情和生命激情也就會(huì)被點(diǎn)燃。課堂中,倘若教師盡可能地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的情境,讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái),主動(dòng)去獲取知識(shí),去思考和解決問(wèn)題,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就會(huì)最大限度地得以煥發(fā),學(xué)生的個(gè)性也會(huì)得以更好地發(fā)展,這樣的課堂也必然是有效的和高效的。
生本教育強(qiáng)調(diào)追求課堂精彩應(yīng)著眼于學(xué)生學(xué)得有多精彩,而不在于教師教得有多精彩。細(xì)悟之便覺(jué)很有道理,因?yàn)榻處煹木什⒉坏扔趯W(xué)生就精彩,而當(dāng)學(xué)生精彩時(shí),才更能顯示教師的精彩。這也是郭思樂(lè)生本教育所追求的“無(wú)為而為”之境界。
郭思樂(lè)教授的生本教育注重學(xué)生個(gè)性、想象和創(chuàng)造潛能的培養(yǎng),注重學(xué)生智商和情商的開(kāi)發(fā),倡導(dǎo)把課堂交給學(xué)生,學(xué)生在課堂上享有充分的自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,課堂上允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí)、或小組合作、或集體交流,在這樣的課堂上,孩子們的個(gè)性可以得到最徹底的張揚(yáng),孩子們的智商和情商也可以得到最大限度地開(kāi)發(fā)。
“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了;當(dāng)鞋不合腳時(shí),腳就起來(lái)反抗;于是,那種自然的、和諧的、躍動(dòng)的美也就蕩然無(wú)存了。”這是郭思樂(lè)教授在他的《教育走向生本》一書(shū)中的一個(gè)經(jīng)典例子。
因此,當(dāng)我們的教育真正做到了以生為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展,讓教育適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí),才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)也才會(huì)樂(lè)此不疲,“學(xué)生厭學(xué),教師厭教”的狀況也不會(huì)再現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)變會(huì)自主、快樂(lè)、高效,那么教師的工作也將成為一種享受。
借用華南師大一位博士生的聽(tīng)課感言:
“生本教育”是孩子們的福音,它有著崇高的、人性的價(jià)值追求,我衷心地希望,“生本教育”理念能遍地開(kāi)花,使越來(lái)越多的孩子擁有快樂(lè)、健全的童年與少年生活,不要再有我們這一代人的“考試噩夢(mèng)”。這絕對(duì)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的同時(shí)又是艱巨的、長(zhǎng)期的工程,既需要有睿智的領(lǐng)路人,更需要一大批信念堅(jiān)定的實(shí)踐者與推動(dòng)者。
教育走向生本,教育激揚(yáng)生命,于是,一切皆有可能。我們期待著!
南國(guó) 羊城 年末
紫荊花開(kāi)季節(jié)
我們相聚在廣東教育科學(xué)研究所
近距離接觸“生本教育”的創(chuàng)始人郭思樂(lè)教授
親耳聆聽(tīng)郭教授的“生本教育”理念
聽(tīng)郭教授解讀“生本教育”的含義
走進(jìn)“生本教育”課堂
一睹教師的“無(wú)為”與“不教”
感受“生本教育”課堂帶給孩子們的精彩
真有一種“教育回家”的感覺(jué)
宛如廣外附小校園內(nèi)的潺潺流水 讓人感覺(jué)親切而舒爽
但愿“生本教育”之花開(kāi)遍神州 姹紫嫣紅