第一篇：論文 淺談音樂欣賞教學(xué)的有效方法 李媛

淺談音樂欣賞教學(xué)的有效方法

黃崗小學(xué)

李 媛

《音樂課程標準》指出：音樂是聽覺的藝術(shù)，聽覺體驗是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。小學(xué)音樂欣賞課是小學(xué)音樂教學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂想象、審美能力的有效途徑。良好的音樂感受能力與鑒賞能力的形成，對于豐富情感、提高文化素養(yǎng)、增進身心健康具有重要意義。因此，在教學(xué)中我們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，提高音樂欣賞能力。

一、讓課堂活起來，激發(fā)聆聽興趣

興趣是最好的老師。在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好是首要任務(wù)，要讓他們發(fā)自內(nèi)心的愿意接受并喜愛音樂。在課堂中，可以運用猜謎語、聽故事、做游戲、小組合作學(xué)習(xí)等活動，這些富有趣味性的活動，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在積極的狀態(tài)下學(xué)會聆聽。

二、提出聽賞要求，培養(yǎng)聆聽習(xí)慣

由于小學(xué)生年齡尚小，自覺性、自控能力、注意力的持久性都還有待完善，所以在聽賞音樂前，對學(xué)生提出聆聽要求顯得尤為重要。例如：欣賞《卡門序曲》主部主題時，提出問題：“這個主題的節(jié)奏、速度怎樣？情緒怎樣？給你什么樣的感受？” 欣賞第一插部主題時提問：“這段音樂的情緒有什么變化？表現(xiàn)了什么樣的場景？”欣賞第二插部主題時提問：“這段音樂的節(jié)奏、力度與前相比，有什么變化？樂隊音色有何變化？表現(xiàn)了什么？”學(xué)生帶著問題聆聽，每次都提出不同的要求，并隨著聽得內(nèi)容逐漸加深難度，讓學(xué)生不斷提高，每一次對樂曲都有全新的認識和感受。改變了學(xué)生被迫欣賞的狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，從而養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣。

三、聽動結(jié)合，提高聆聽效果

音樂的旋律和節(jié)奏都體現(xiàn)了一定的流動性。讓學(xué)生跟著音樂邊聽變動，有利于學(xué)生對音樂情緒的感受。比如在欣賞嗩吶獨奏曲《百鳥朝鳳》、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》時，應(yīng)鼓勵學(xué)生根據(jù)各自的理解自由的律動，允許他們搖頭晃腦，模仿吹奏動作。欣賞民樂合奏《武術(shù)》、《男兒當自強》時，請部分同學(xué)上臺來隨著音樂表演武術(shù)動作，學(xué)生在活動中感受音樂作品的內(nèi)涵，消除了他們對欣賞課的乏味感，從而喜歡上音樂欣賞課，提高了音樂聆聽的效果。

總之，在音樂教學(xué)中，教師要積極、努力地創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)情境，強調(diào)通過親身參與音樂實踐活動來加強音樂體驗，通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動來開發(fā)學(xué)生音樂潛能，讓學(xué)生多參與、多創(chuàng)造、多想象，充分發(fā)揮學(xué)生的合作探究的學(xué)習(xí)積極性。在新課程教學(xué)理念的引導(dǎo)下，不斷完善和改進教學(xué)方法，總結(jié)經(jīng)驗，盡可能使每一步教學(xué)步驟都具有趣味性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性，著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣，使學(xué)生們收獲更多。

第二篇：李媛畢業(yè)論文

目 錄

一、概述...........................................................2

二、法醫(yī)學(xué)鑒定意見與其他證據(jù)之間的關(guān)系...........................3

（一）法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論同證人證言、被害人陳述等言詞證據(jù)的主要區(qū)別3

（二）法醫(yī)學(xué)鑒定與物證、書證、視聽資料和勘驗、檢查筆錄等實物證據(jù)的區(qū)別.......................................................3

三、法醫(yī)學(xué)鑒定意見在訴訟中的證據(jù)價值.............................4

（一）法醫(yī)學(xué)鑒定在現(xiàn)場勘查中的作用............................4

（二）在民事訴訟和行政訴訟中的證據(jù)價值.......................6

四、如何提高法醫(yī)學(xué)鑒定人的證據(jù)意識...............................7

（一）充分認識法醫(yī)學(xué)鑒定的局限性..............................7

（二）高度重視法醫(yī)學(xué)鑒定的程序性..............................7

（三）充實法醫(yī)學(xué)鑒定工作者的法律知識..........................7 參考文獻：........................................................8

一、概述

司法實踐中，科學(xué)鑒定涉及的領(lǐng)域非常廣泛按照鑒定對象的特點及鑒定所應(yīng)用的原理、手段和方法的不同，較為常見的專業(yè)技術(shù)鑒定，主要包括法醫(yī)鑒定、物證技術(shù)鑒定、司法精神病鑒定和司法會計鑒定等，其中法醫(yī)學(xué)鑒定構(gòu)成了司法鑒定的重要內(nèi)容。

法醫(yī)學(xué)是以醫(yī)學(xué)、生物學(xué)及其他自然科學(xué)的理論技術(shù)，研究并解決司法實踐中有關(guān)人體傷亡、病理和生理狀態(tài)等問題的一門科學(xué)。在實踐中，對法醫(yī)學(xué)鑒定的理解有兩層含義：其一，法醫(yī)學(xué)鑒定是指法醫(yī)學(xué)鑒定人接受指派和委托，對案件中涉及的醫(yī)學(xué)問題進行檢驗和分析的活動；其二，法醫(yī)學(xué)鑒定是指法醫(yī)學(xué)鑒定人運用法醫(yī)學(xué)知識和方法，按照司法、執(zhí)法機關(guān)的送檢目的和要求，在對需要鑒定的活體、尸體或物證進行科學(xué)的檢驗、分析、判斷后所作出的鑒定結(jié)論。一般所涉及的法醫(yī)學(xué)鑒定是指第二層含義。

法醫(yī)學(xué)鑒定的主要特征：

1、法醫(yī)學(xué)鑒定是法醫(yī)學(xué)鑒定人運用自己的專業(yè)知識對案件中涉及的醫(yī)學(xué)問題進行檢驗、分析鑒定的結(jié)果，是一種有醫(yī)學(xué)科學(xué)根據(jù)的意見?？茖W(xué)性，是法醫(yī)學(xué)鑒定的靈魂，也是法醫(yī)學(xué)鑒定發(fā)揮證據(jù)效力的源泉。

2、法醫(yī)學(xué)鑒定以法醫(yī)學(xué)鑒定書或檢驗報告為表現(xiàn)形式。法醫(yī)學(xué)鑒定書是法醫(yī)學(xué)鑒定人將司法、執(zhí)法機關(guān)送檢的材料進行檢驗、鑒定后，根據(jù)檢查結(jié)果和結(jié)論寫成的書面報告。其基本格式包括緒言、案情摘要、檢驗、說明及結(jié)論五個部分。法醫(yī)學(xué)檢驗報告是法醫(yī)學(xué)鑒定人根據(jù)委托人送檢的目的和要求，運用專業(yè)知識和技能對檢材進行檢查（實驗）后所作的客觀記錄。鑒定人對實驗或檢查結(jié)果不加任何主觀分析、推理，如毒物檢驗報告、物證檢驗報告等。無論何種表現(xiàn)形式，法醫(yī)學(xué)鑒定只解決與案件有關(guān)的醫(yī)學(xué)問題，而不解決法律問題。

3、作為證據(jù)的是法醫(yī)學(xué)鑒定，而非法醫(yī)學(xué)鑒定人。法醫(yī)學(xué)鑒定人出庭舉證接受訴訟參加人的詢問，是法醫(yī)學(xué)鑒定人參加質(zhì)證的重要環(huán)節(jié)。

證據(jù)價值是有關(guān)證據(jù)能力和證據(jù)力大小的綜合量值。證據(jù)能力是指證據(jù)能被采用而必須具備的條件，即被法律所容許的證據(jù)資格，體現(xiàn)了證據(jù)的合法性。法醫(yī)學(xué)鑒定的證據(jù)能力是指法醫(yī)學(xué)鑒定成為法定證據(jù)必須具備的條件，其主要體現(xiàn)在鑒定意見的形式要件上：（1）鑒定機構(gòu)和鑒定人具有合法的資質(zhì)；（2）鑒定程序符合法律及有關(guān)規(guī)定；（3）檢材的來源、取得、保管、送檢符合法律及有關(guān)規(guī)定，而且證據(jù)鏈完整；（4）鑒定意見的形式要件完備，注明了鑒定是由、委托人、鑒定機構(gòu)、鑒定要求、鑒定過程、檢驗方法、鑒定文書的日期等相關(guān)內(nèi)容，由鑒定機構(gòu)加蓋鑒定專用章，并由鑒定人簽名蓋章；（5）鑒定意見明確。

研究法醫(yī)學(xué)鑒定的證據(jù)價值，能更好的理解和掌握各類證據(jù)的功能、地位與證明規(guī)則，充分認識到法醫(yī)學(xué)鑒定與各類證據(jù)的區(qū)別及其在訴訟中的證據(jù)作用，加強鑒定人科學(xué)舉證責(zé)任意識，維護法律的尊嚴和公正。

二、法醫(yī)學(xué)鑒定意見與其他證據(jù)之間的關(guān)系

法醫(yī)學(xué)鑒定意見與其他證據(jù)既有聯(lián)系又有區(qū)別，他們都屬于法定的證據(jù)形式，因而都具有客觀性、關(guān)聯(lián)性、合法性。從證據(jù)存在和表現(xiàn)形式上來看，法醫(yī)學(xué)鑒定意見與當事人陳述證人證言等證據(jù)都屬于能言詞證據(jù)，因而具有言詞證據(jù)共有的特點。另一方面，從法律自身的屬性來講，法醫(yī)學(xué)鑒定意見與其他證據(jù)還存在很大的區(qū)別。

（一）法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論同證人證言、被害人陳述等言詞證據(jù)的主要區(qū)別

1、法律對主體的要求不同。為保證醫(yī)學(xué)鑒定的科學(xué)性，根據(jù)我國訴訟法和《司法鑒定人管理辦法》的規(guī)定，法醫(yī)學(xué)鑒定人必須具有一定的法醫(yī)學(xué)理論知識和實踐經(jīng)驗，具備法醫(yī)學(xué)鑒定資格，并由公安、司法機關(guān)指派或聘請；而證人證言等言詞證據(jù)的陳述者則不要求具備任何專業(yè)知識和技能。

2、法律對證據(jù)形式的要求不同。法醫(yī)學(xué)鑒定屬于要式證據(jù)，即法律要求法醫(yī)學(xué)鑒定意見必須具備法定的格式要求，例如鑒定人在書寫鑒定書時，除了要求鑒定人和復(fù)核人簽名以外，還必須加蓋法醫(yī)學(xué)鑒定專用章，只有這樣鑒定書才具有證據(jù)效力，而證人證言等言詞證據(jù)，除了要求陳述者簽名外，沒有其他形式上的要求。

3、證據(jù)內(nèi)容所體現(xiàn)的性質(zhì)不同。法醫(yī)學(xué)鑒定屬于鑒定意見的一種，是法醫(yī)學(xué)鑒定人對案件中涉及尸體、人身、物證等的法醫(yī)學(xué)問題進行檢驗、分析后作出符合事實的科學(xué)結(jié)論，而不是對所見事實的直觀描述；但證人證言等言詞證據(jù)是陳述者對所感知或親歷事實的描述。

（二）法醫(yī)學(xué)鑒定與物證、書證、視聽資料和勘驗、檢查筆錄等實物證據(jù)的區(qū)別

1、證明方式和功能不同。物證、書證、視聽資料等實物證據(jù)都是以各種實物、形象、痕跡、符號等客觀載體和客觀存在的自然狀態(tài)、屬性為表現(xiàn)形式的一種證據(jù)；而法醫(yī)學(xué)鑒定是以物證等證據(jù)材料為對象，進行檢驗、分析、鑒別，最終使各類證據(jù)材料產(chǎn)生證據(jù)價值，因而法醫(yī)學(xué)鑒定意見具有轉(zhuǎn)化證 據(jù)的功能，而其他證據(jù)沒有這一功能。

2、檢驗結(jié)果不同?？彬?、檢查筆錄是公安、司法人員對案件有關(guān)的場所、物品、人身、尸體等進行直觀檢查、檢驗所做的客觀記錄，不加任何分析判斷；法醫(yī)學(xué)鑒定意見是在此基礎(chǔ)上運用法醫(yī)學(xué)知識和技能，進行科學(xué)分析和判斷而得出的意見。

法醫(yī)學(xué)鑒定意見與其他證據(jù)相互作用、相互印證，共同為查明案件真實性發(fā)揮證明作用。一方面，法醫(yī)學(xué)鑒定意見通過印證和轉(zhuǎn)化證據(jù)功能使各類證據(jù)實現(xiàn)證明價值；另一方面，各類證據(jù)通過證據(jù)價值的實現(xiàn)來輔助公安、司法人員對法醫(yī)學(xué)鑒定意見的審查判斷，使法醫(yī)學(xué)鑒定意見更真實更科學(xué)。

三、法醫(yī)學(xué)鑒定意見在訴訟中的證據(jù)價值

我國《刑事訴訟法》第48條第2款將刑事證據(jù)分為以下八種：物證；書證；證人證言；被害人陳述；犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解；鑒定意見；勘驗、檢查、辨認、偵查實驗筆錄；視聽資料；電子數(shù)據(jù)。其中鑒定意見是指受公安司法機關(guān)指派或聘請的鑒定人，對案件中的專門性問題進行鑒定后做出的書面意見。

我國《刑法》中明確規(guī)定，公安、司法機關(guān)辦案，要“以事實為根據(jù)，以法律為準繩”，因此，對于犯罪的立案，需要有充分的事實和證據(jù)作為依據(jù)，同時我國《刑事訴訟法》也規(guī)定，用于證明案件事實的鑒定意見可以作為證據(jù)，鑒定人可以作為證人出庭作證。這些都充分證明了法醫(yī)學(xué)在刑事訴訟的立案、偵查、審查起訴、審判等各個環(huán)節(jié)中起著重要作用。

因此，法醫(yī)學(xué)鑒定意見作為刑事訴訟證據(jù)的一種，在訴訟中具有十分重要的意義，同時又是鑒定案件中其他證據(jù)是否真實的重要手段。

（一）法醫(yī)學(xué)鑒定在現(xiàn)場勘查中的作用

《中華人民共和國刑事刑訴法》第 126 條規(guī)定：“偵查人員對于與犯罪有關(guān)的場所、物 品、人身、尸體應(yīng)當進行勘驗或者檢查。在必要的時候，可以指派或者聘請具有專門知識的人，在偵查人員的主持下進行勘驗、偵查。”在這個法條中明確了法醫(yī)在偵查作用中的合法性。法醫(yī)在偵查過程中，最基本的，也是最不可缺少的就是及時確定以下幾方面：（1）案件發(fā)生時間；（2）案件發(fā)生地點；（3）案件涉及人物；（4）案件作案方式；（5）案件性質(zhì)。

法醫(yī)學(xué)如何解決這些實際問題。（1）推測損傷、死亡時間：確認死亡時間是法醫(yī)學(xué)尸體檢查的重要內(nèi)容之一，特別是對兇殺案或死亡情況經(jīng)過不明的案件，偵查工作要求檢查人員盡可能準確地推測死亡時間。（2）確定案件 發(fā)生地點：發(fā)現(xiàn)尸體的地點很大程度上并非是案發(fā)的地點。按照常理來說，案發(fā)的地點會保留更多的案件證據(jù)，給警方迅速偵查破案提供了條件。（3）辨別死者身份：在法醫(yī)學(xué)實踐中，需要驗明正身的情況是相當多的，如遇見身份不明的活體、尸體、尸骨時，便要辨明該人是誰。這種辨明身份和驗明正身的工作，即個人識別。例如對交通事故的遇難者、江河湖海的浮尸等，除按常規(guī)檢查以鑒定死亡原因和死亡時間等外，必須進行個人識別。（4）推敲兇手殺人方式：通過對尸體體傷的檢驗，能夠得出兇手所使用的 兇器種類以及作用部位。（5）確定案件性質(zhì)：有時候，僅僅通過法醫(yī)的鑒定就能決定一個案件的性質(zhì)。例如，法醫(yī)通過對一名上吊死者的鑒定，能夠判斷出此人是自殺還是被他人殺害后偽裝成自殺。從而影響案件性質(zhì)以及公安機關(guān)的后續(xù)行動。

2、法醫(yī)學(xué)在破案中的作用——應(yīng)用法醫(yī)學(xué)手段偵破案件舉例

例1：某年春節(jié)前夕，某市連續(xù)發(fā)生數(shù)起男子深夜入室強奸的案件。為此，該市公安局成立了專案小組，偵察人員雖布下了天羅地網(wǎng)，但罪犯狡猾多變，未能捕獲。一次，在作案 現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了微量“五色纖維”，經(jīng)化驗后，在破案中起到了重大作用，經(jīng)偵察抓住了罪犯，起初罪犯拒不認罪，經(jīng)法醫(yī)化驗精斑的報告證實，罪犯低頭認罪，受到法律嚴懲。

例2：美國某地，有位久病的丈夫死后，經(jīng)過醫(yī)生檢查，開了死亡證明書。舉行了宗教儀式的葬禮，尸體已火化，但是聯(lián)邦調(diào)查局接受了死者親屬對死因的懷疑起訴，于是著手清查。在骨灰無法用化學(xué)方法測定的情況下，他們采用了“中子活化分析”的新方法，使骨灰接受中子轟擊從而產(chǎn)生相應(yīng)的輻射，由此發(fā)現(xiàn)死者生前曾長期受到微量砒霜毒害。在證據(jù)面前，死者的妻子不得不承認長時期地在丈夫的咖啡中下毒，待他變得衰弱時將他悶死。

可見，隨著科學(xué)的進步發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用，法醫(yī)學(xué)作為偵查破案中的中堅力量，也在不斷進步，在偵查破案中的作用也日益突出。從理論到實踐，有很多實際案例都充分證明了法醫(yī)學(xué)在刑事訴訟中的王牌作用，給公、檢、法三機關(guān)有效執(zhí)行各自任務(wù)提供了保障。

3、法醫(yī)學(xué)鑒定書在刑事訴訟各階段的作用

我國《刑事訴訟法》第48條規(guī)定鑒定意見可以作為證據(jù)；第145條規(guī)定，鑒定人進行鑒定后，應(yīng)當寫出鑒定意見，并且簽名。鑒定人故意作虛假鑒定的，應(yīng)當承擔(dān)法律責(zé)任；第146條規(guī)定，偵查機關(guān)應(yīng)當將用作證據(jù)的鑒定意見告知犯罪嫌疑人、被害人。如果犯罪嫌疑人、被害人提出申請，可以補充 鑒定或者重新鑒定。可見，刑訴法的修改將以前的鑒定結(jié)論給為鑒定意見（在這里不討論修改的意義），無論怎樣稱呼，寫出鑒定結(jié)論或者稱為鑒定意見的文章就是鑒定書。法醫(yī)學(xué)鑒定書是法醫(yī)工作者對親臨現(xiàn)場檢驗或者將司法機關(guān)交驗的案件材料（人或物）進行檢驗鑒定后，根據(jù)檢驗、鑒定的經(jīng)過和結(jié)果所寫成的書面報告。法醫(yī)學(xué)鑒定書能反應(yīng)案情檢查對象、鑒定事由、科學(xué)的檢查經(jīng)過與檢查結(jié)果的說明等等。它不僅是法律規(guī)定的證據(jù)之一，更是一種科學(xué)的證據(jù)。它在刑事訴訟中的價值是為偵查、起訴和審判提供科學(xué)的鑒定證據(jù)。

在偵查階段，公安偵查機關(guān)的法醫(yī)學(xué)鑒定為謀殺案件揭露犯罪，為兇殺案件提供鑒定證據(jù)，為死因不明者澄清事實，為活體進行損傷鑒定并提供偵察破案線索；在起訴階段，檢察機關(guān)的法醫(yī)鑒定書為批捕、起訴案件認定證據(jù)，為自訴案件提供證據(jù)，為公訴案件出庭作證，為醫(yī)療糾紛、控告申訴案件區(qū)別性質(zhì)。例如，開庭審理時，檢察機關(guān)的法醫(yī)宣讀法醫(yī)學(xué)鑒定書，協(xié)助法庭查清事實，正確認定案件性質(zhì)，這是對公訴案件的出庭作證。在案件性質(zhì)區(qū)分中，對于控告申訴中涉及人身傷亡等間題，需要檢查機關(guān)的法醫(yī)運用醫(yī)學(xué)理論和技術(shù)查明死因，澄清事實與性質(zhì)，及時解決矛盾，防止矛盾的激化和轉(zhuǎn)化，相對減少刑事案件的發(fā)案率，做到不枉不縱。另外，檢察機關(guān)的法醫(yī)還應(yīng)該參與各級醫(yī)療事故鑒定、司法精神病鑒定等項工作，明確事故原因，分清責(zé)任，為訴訟提供科學(xué)證據(jù)。在訴訟階段，為活體的損傷程度做出正確判斷，對醫(yī)療事故鑒定提供控告證據(jù)，對所交物證進行復(fù)核鑒定，鑒定人出庭鑒定等等。法醫(yī)學(xué)鑒定書作為一種書面文件，是法醫(yī)工作者智慧的結(jié)晶，在偵查、起訴和審判各個不同階段都作為一種證據(jù)，使得這三個階段的工作能順序下去，最終完成，因此，法醫(yī)學(xué)鑒定書在偵查、起訴和審判中所起的作用是非常重要的。

（二）在民事訴訟和行政訴訟中的證據(jù)價值

法醫(yī)學(xué)鑒定意見作為法定證據(jù)的一種在民事訴訟和行政訴訟中仍然具有很重要的證據(jù)價值，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、為審判人員認定案件爭議事實提供證據(jù)。例如：因監(jiān)護、繼承、子女撫養(yǎng)發(fā)生爭議而進行的血清關(guān)系的法醫(yī)學(xué)鑒定。

2、通過對活體傷殘等級及傷殘原因、勞動能力的鑒定，為人身傷害案件（包括行政賠償案件、人身保險索賠案件和國家賠償案件）確認因果關(guān)系和賠償范圍提供證據(jù)。

3、通過尸體解剖鑒定確定死亡原因，為醫(yī)療糾紛案件的審理提供依據(jù)。

四、如何提高法醫(yī)學(xué)鑒定人的證據(jù)意識

法醫(yī)學(xué)鑒定實踐中經(jīng)常會出現(xiàn)一些因鑒定人證據(jù)意識淡薄而表現(xiàn)出的問題，而且這些問題通常被鑒定機構(gòu)或鑒定人所忽視，嚴重影響鑒定意見的證據(jù)價值。這些問題主要表現(xiàn)為（1）忽視對鑒定原始證據(jù)的審查；（2）重結(jié)果，輕程序；（3）不重視鑒定原始記錄在出庭時的證明作用；（4）對鑒定意見作為法定證據(jù)的嚴肅性認識不到位。因此，要保障鑒定結(jié)論的證據(jù)效力，法醫(yī)學(xué)鑒定人的證據(jù)意識的提高迫在眉睫。

（一）充分認識法醫(yī)學(xué)鑒定的局限性

承認法醫(yī)學(xué)鑒定的局限性，正是追求鑒定科學(xué)性的具體體現(xiàn)。實事求是地記錄檢驗過程，客觀真實地反映鑒定結(jié)果是司法鑒定科學(xué)性的靈魂。司法鑒定活動與科學(xué)研究活動的區(qū)別在于，鑒定的實驗檢材、比對樣本或案件信息在一定的時期通常是非常有限的，有時即使使用再尖端的設(shè)備或再高水平的專家也無法得出確切的結(jié)論。

（二）高度重視法醫(yī)學(xué)鑒定的程序性

終結(jié)論，輕程序是法醫(yī)學(xué)鑒定長期以來存在的問題。鑒定程序大致可分為三類：國家法律規(guī)定、鑒定行業(yè)規(guī)范、程序性技術(shù)標準。遵循鑒定程序是鑒定結(jié)論合法性的重要標志，也是證明鑒定客觀公正的標尺和依據(jù)。鑒定程序違法，鑒定結(jié)論必然會失去可采性，而鑒定結(jié)論若沒有可采性，其準確性就失去了意義。法醫(yī)學(xué)鑒定是為法律服務(wù)的，它必須按照法律的要求和程序進行，體現(xiàn)出法對法醫(yī)學(xué)鑒定程序的規(guī)范作用。培養(yǎng)法醫(yī)學(xué)鑒定人的程序意識，是保障鑒定質(zhì)量及其證據(jù)能力的重要手段。

（三）充實法醫(yī)學(xué)鑒定工作者的法律知識

從法律角度來看，證據(jù)部分是訴訟法的核心內(nèi)容之一。可以說整個訴訟過程主要是發(fā)現(xiàn)、收集證據(jù)和運用證據(jù)證明案件事實的過程。法醫(yī)學(xué)鑒定人才的培養(yǎng)不能只追求單一的“技術(shù)化”，而且還要“法律化”。因此，學(xué)習(xí)掌握證據(jù)學(xué)對從事法醫(yī)學(xué)鑒定的工作者來說具有非常重要的意義。參考文獻：

[1]王克峰.法醫(yī)法學(xué)[M].北京：中國人民公安大學(xué)出版社，2002． [2]陳世賢.法醫(yī)學(xué)[M].北京：法律出版社，2007．

[3]郭景元.法醫(yī)物證學(xué)[M].北京：中國人民公安大學(xué)出版社，2005． [4]常林.試論法醫(yī)學(xué)鑒定與案情的關(guān)系[J].法律與醫(yī)學(xué)雜志，2007（4）．

[5]朱廣友.科學(xué)證據(jù)的基本特征——兼談法醫(yī) 學(xué)鑒定意見的審查[J].中國司法鑒定，2007（5）． [6]魯滌.試論法醫(yī)學(xué)鑒定人的證據(jù)意識[J].中國司法鑒定，2010（6）．

第三篇：如何有效開展小學(xué)音樂欣賞教學(xué)

如何有效開展小學(xué)音樂欣賞教學(xué)

音樂本身是一種聲音和時間的藝術(shù)，一切音樂活動都是從聽開始的。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的最好手段莫過于欣賞?！兑魳沸抡n程標準》指出：感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑，它可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣、擴大音樂視野、發(fā)展音樂感知能力和審美能力。所以，教師只要精心制定教學(xué)過程，通過簡明、生動、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主”的教學(xué)理念，將聽者從原本對音樂無意識的“聽”進入對音樂內(nèi)涵的感覺和理解，每一個人都可以成為音樂的欣賞者。

一、營造氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在欣賞樂曲時，要吸引孩子們的眼球，引導(dǎo)學(xué)生不僅使用聽覺，而且通過積極的聯(lián)想，運用視覺、觸覺的活動，采用多媒體課件、實物展示、實物演奏、等手段，去感受、把握，去聯(lián)想、創(chuàng)造，以提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造力，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如：在小學(xué)老教材六年級欣賞《春江花月夜》的時候，我運用多媒體課件，先讓學(xué)生了解唐代詩人張?zhí)撊舻墓旁姟洞航ㄔ乱埂罚吔榻B邊講解唐代的文化氛圍，古人的生活方式，他們的審美等。然后根據(jù)詩來畫畫，讓生畫江，畫春，畫月，畫夜；接下來了解一點中華民族樂器的基本知識，接觸一些民樂實物。經(jīng)過這樣一場文化熏陶，學(xué)生自然而然會靜下來，去注意聆聽音樂的旋律，作品的意境，收到了良好的效果。但是在低段，這樣的做法就行不通，必須根據(jù)他們的性格特點，抓住“趣”字進行欣賞。在一年級欣賞《玩具兵進行曲》的時候，我以游戲“聽鼓走路”作引子進行欣賞前的準備訓(xùn)練，接著以故事導(dǎo)入，一開始就抓住學(xué)生聽的興趣，后面的欣賞過程就沒什么問題了。

二、形式多樣，讓學(xué)生全員參與

讓學(xué)生小學(xué)低段的欣賞教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生活潑好動、采用綜合性的音樂欣賞活動，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動身體的各種感官，全身心地投入音樂。圍繞欣賞音樂，結(jié)合音樂的各種要素，采用歌唱、演奏、身體動作和表演等方式，“參與”到音樂中去。瑞士音樂教育家達爾克羅茲認為：在音樂上，凡聲音的強弱、速度的快慢、節(jié)奏的長短、聲音的高低等各種變化的動感，均可以身體的動作予以表現(xiàn)，特別是節(jié)奏。凡有節(jié)奏，就有律動；凡律動均有節(jié)奏。個體對音樂的身體反應(yīng)是直覺的、自然的、即興的。例如，在進行三年級的音樂欣賞課二胡獨奏《賽馬》的教學(xué)活動中，我通過讓學(xué)生認識、接觸二胡，體會二胡的演奏方式，感受二胡的音色，引起學(xué)生欣賞的興趣。利用賽馬的動畫感受熱烈歡騰的賽馬情景。音畫結(jié)合，更加深了學(xué)生對音樂作品的理解深度。為讓學(xué)生更好地理解三個樂段所表現(xiàn)的不同音樂形象，我通過課件讓學(xué)生進行比較，通過學(xué)生自主討論，給了學(xué)生更多的藝術(shù)想象和生活聯(lián)想。最后，我讓學(xué)生進行分組創(chuàng)編，用身體樂器來表現(xiàn)馬蹄聲、馬鞭聲、鈴鐺聲等。學(xué)生想出了彈舌、拍手、拍腿、雙腳重重跳等表現(xiàn)方法。充分展示自己對樂曲的理解，使欣賞活動達到一個高潮。

三、激發(fā)創(chuàng)造力，大膽表現(xiàn)音樂

音樂是情感的藝術(shù)，它的魅力在于能給人們一個自由想象的空間。沒有想象的人生是蒼白的人生，沒有想象的民族是沒有希望的民族。讓學(xué)生在音樂欣賞中打開想象的閘門，培養(yǎng)他們想象的能力，通過欣賞教學(xué)要使學(xué)生將生活經(jīng)驗與音樂作品的表現(xiàn)手段聯(lián)系起來，促使他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。例如，在欣賞《小青蛙》的時候，我讓學(xué)生自制了打擊樂器，如：可樂瓶裝米做的沙錘；啤酒瓶蓋串起來做的搖鈴等等。學(xué)生拿著自己制作的樂器，為樂曲伴奏。而當一聽到二胡模擬的下雨聲，學(xué)生們趕緊躲到了課桌底下，裝作避雨的樣子。內(nèi)心充滿了愉悅。在對待音樂的時候，經(jīng)過訓(xùn)練的學(xué)生們，已經(jīng)會用自己的語言、表情、動作及身邊的一切“道具”，創(chuàng)造出一片新的天地。他們快樂地學(xué)習(xí)，他們快樂地享受著聽音樂的過程，他們也快樂地配合著教師的教學(xué)，達到最終的領(lǐng)悟與掌握。這是一個質(zhì)的飛躍。

總之，一堂成功的音樂欣賞課，能激發(fā)學(xué)生濃厚的聽賞音樂的興趣，獲得美好的音樂享受，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。

第四篇：淺談小學(xué)音樂欣賞教學(xué)論文

音樂欣賞教學(xué)是音樂教學(xué)中的重要組成部分，是音樂活動的出發(fā)點和歸宿，是培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞力最有效的途徑，是一切音樂活動的基礎(chǔ)。它的基本任務(wù)是幫助學(xué)生了解和熟悉音樂語言，領(lǐng)會和感受音樂作品的內(nèi)容。那么，如何才能上好一節(jié)音樂欣賞課呢？每一位音樂教師都有自己獨特的經(jīng)驗，音樂形象不像圖畫那樣直觀、具體，而是在聽的過程中對音樂作品中的內(nèi)容、情感的領(lǐng)悟。通過欣賞，誘發(fā)學(xué)生的求知欲，開發(fā)智力，從聲音中獲得情感體驗，從而提高學(xué)生的認知，辨別能力，使之形成良好的情操，促進身心健康發(fā)展，努力提高學(xué)生自身的素質(zhì)。下面是我在教學(xué)中對小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的一些粗淺的體會和理解：

一、激發(fā)學(xué)生音樂欣賞興趣，營造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

欣賞課不像唱歌、舞蹈等內(nèi)容容易引起學(xué)生的興趣，因此，我在教學(xué)中選擇適合學(xué)生心理、年齡特點和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的欣賞習(xí)慣和音樂想象能力。如：欣賞蘇聯(lián)作曲家羅科菲耶夫的交響童話，《彼得與狼》，我自制幻燈片，從童話故事本身入手，將生活有趣的故事畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，利用幻燈片形象的畫面，讓學(xué)生通過看，張開想象的翅膀，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生敘述故事內(nèi)容，讓學(xué)生分角色表演故事中的人物和動物來幫助學(xué)生理解主題。學(xué)生對童話故事主題的理解為欣賞交響童話主題的理解奠定了堅實的基礎(chǔ)，提高了音樂欣賞教學(xué)的效果。通過做，既培養(yǎng)了學(xué)生口頭表達能力和表演的技能，又培養(yǎng)了學(xué)生形象思維和抽象思維的能力。其次，我還在音樂欣賞教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的音樂氛圍，精選好音樂作品入課堂。人們都知道一個良好的環(huán)境，有利于促進人的健康發(fā)展，尤其是兒童、青少年，試想在一個校風(fēng)差，校風(fēng)歪的學(xué)校里，學(xué)生將如何健康接受教育？這又何談讓學(xué)生得到美的熏陶呢？作為老師，對社會的大環(huán)境，我們難以改變，但可以在這個音樂小堂里，精心選擇優(yōu)秀的音樂作品，創(chuàng)造良好的音樂環(huán)境，充分發(fā)揮“環(huán)境育人”的作用，除了要讓學(xué)生欣賞分析一些好的歌曲、樂曲外，還經(jīng)常播放一些富有時代氣息和教育意義的音樂作品，如《讓我們蕩起雙漿》、《一個真實的故事》、《閃閃紅星》等佳品，自然而然地激發(fā)學(xué)生對祖國、對黨的崇敬和熱愛，感受歡快活潑的氣氛，使學(xué)生的高尚情操等審美能力都得到培養(yǎng)，如：在欣賞《天山風(fēng)情》時，我播放有關(guān)新疆風(fēng)景的一些畫面，還讓學(xué)生欣賞新疆的一些樂器，好聽的歌曲，優(yōu)美的新疆舞蹈，從而使學(xué)生在潛移默化中得到美的熏陶，促使學(xué)生的身心得到全面健康的發(fā)展。

二、以欣賞為主線，將唱歌、樂理知識與基本技能技巧訓(xùn)練貫穿其中，融為一體

欣賞是音樂教學(xué)的基本內(nèi)容，應(yīng)該把欣賞作為教學(xué)的基本內(nèi)容，占有主導(dǎo)地位。因此，在教學(xué)中，我把欣賞作為教學(xué)的基礎(chǔ)和前提，通過歌唱和樂器演奏對欣賞起到一個再認識的作用。同時，將基本樂理知識與基本技能技巧訓(xùn)練融于欣賞、唱歌練習(xí)和樂器演奏之中，這樣做是對學(xué)生自身能力提高的一項重要手段。如欣賞歌曲《小白船》時，我先利用多媒體出示幽靜的畫面，接著我在用鋼琴演奏《小白船》的旋律，最后在通過錄音機播放歌曲《小白船》的旋律，這樣將視聽完美地結(jié)合在一起，幫助學(xué)生感知歌曲的節(jié)奏、速度、力度和情緒起伏，使學(xué)生更加投入到音樂所展現(xiàn)的情景中，加深對作品的理解和主旋律的記憶，更好地感受到作品的美。

三、從欣賞音樂作品的步驟和方法上對學(xué)生加以引導(dǎo)，實現(xiàn)從感情認識上升到理性知識的飛躍。

在教學(xué)中，我主要采用聽、看、唱、想、動、說的參與方式。音樂是“聽”覺的藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐活動都必須依賴于聽覺，因此聽是參與音樂欣賞教學(xué)的關(guān)鍵。而對比法聽是聽的深入，也是音樂欣賞最主要的方式之一，傾聽中的對比有節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度、音色、風(fēng)格、形式等方面的對比，可以從同一作品中進行對比，也可以對不同的作品進行對比。“看”是讓學(xué)生在聆聽音樂的同時通過視覺的結(jié)合來感受美，這一點我在平時教學(xué)中里利用多媒體的教學(xué)來實現(xiàn)的，小學(xué)生以形象思維為主，他們具有好奇、好動、模仿力強的特點，因此我借助多媒體，通過觀看動畫、繪畫、剪貼畫及情景表演進行直觀欣賞教學(xué)。其次，音樂欣賞是以聽為主的。但“唱”主題是欣賞作品的基礎(chǔ)，因為音樂主題是作品的核心，是音樂形成和發(fā)展的基本要素，引導(dǎo)學(xué)生聽前唱主題，有利于學(xué)生把握主題形象，使學(xué)生在聆聽音樂的過程中準確辨認主題的重復(fù)和變化，使學(xué)生的音樂思維真正調(diào)動起來，更好地獲得音響體驗。而“想”是學(xué)生在聆聽音樂中，根據(jù)音樂展開聯(lián)想和想象。由于音樂藝術(shù)不同于文學(xué)和美術(shù)，它由情而動，由感而發(fā)是有抽象性、多樣性、模糊性等特點。因此，通過音樂欣賞能開闊學(xué)生思維視野，培養(yǎng)學(xué)生想象的廣闊性、獨立性、新穎性和創(chuàng)造性，這也是我們欣賞教學(xué)的最終目的，接著“動”是讓學(xué)生在聆聽音樂的同時與美術(shù)相結(jié)合使學(xué)生動起來。音樂與美術(shù)作為藝術(shù)的兩種不同形式，有著難以割舍的情緣，在音樂欣賞教學(xué)當中正當?shù)靥砑用佬g(shù)成分，大膽地嘗試，讓學(xué)生親自動手描繪所欣賞的音樂情景，培養(yǎng)他們的情趣、動手、動腦能力，有效地將美術(shù)融入音樂中，讓學(xué)生從聲音、圖像兩方面去感知美、欣賞美，并創(chuàng)造美。最后“說”就是讓學(xué)生說出了聆聽作品后的感受。我在教學(xué)中注重學(xué)生說的參與，及時引導(dǎo)學(xué)生說出聽后感，這樣不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛，而且有利于教學(xué)信息的及時反饋，使我們及時了解教學(xué)目標與教學(xué)效果間的差距，使學(xué)生的欣賞過程能在理性認識的指導(dǎo)下，步步深入，達到深刻、高級的階段，從而不斷提高學(xué)生的欣賞能力和表達能力。

四、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

學(xué)生在對音樂作品的分析中領(lǐng)悟到音樂作品的主題，激發(fā)了想象力；在體會音樂作品內(nèi)涵的同時也感受了美，陶冶了情操，凈化了心靈，啟迪了智慧。教師在教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)作的機會，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。要讓學(xué)生通過聽錄音、看錄像等，根據(jù)自己對音樂作品的感受，創(chuàng)作畫，再依據(jù)自己畫的畫寫一段簡短的文字，然后再寫樂句或樂段表現(xiàn)所畫的內(nèi)容。教師還可以假設(shè)一種意境，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作音樂。教師要將學(xué)生創(chuàng)作的作品讓他們自己去鑒賞、去分析，他們就會各抒己見，相互取長補短，去修改整理，不斷完善。通過做，學(xué)生明白了音樂創(chuàng)作需要有音樂知識作基礎(chǔ)，更需要音樂素材和對生活的感受等。這樣，學(xué)生就會主動去獲取音樂知識，從生活中去尋找音樂素材。當然，教師應(yīng)注意面對的是小學(xué)生，應(yīng)力求簡單淺顯一些，不可過高。

綜上所述，要上好音樂欣賞課并提高音樂欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，只有走出傳統(tǒng)音樂欣賞教學(xué)的模式。在小學(xué)音樂教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，采用適合學(xué)生特點、淺顯易懂的教學(xué)方法，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高他們的音樂素質(zhì)。寫無止境，教無定法，只有不斷求新探索，才能不斷完善，提高素質(zhì)，以上是我在教學(xué)中的幾點體會，正確與否，愿與大家共同探討。

第五篇：音樂欣賞論文

音樂，打開心靈之門的金鑰匙

摘要：音樂對人有著特別強的陶冶作用。它既可以幫助人們表達情感，也可以豐富人們的情感體驗。既可以鼓舞人們奮斗、前進, 也可以幫助人們釋放自己的悲傷和痛苦。

關(guān)鍵詞：情感體驗 陶冶 理智的欣賞 貝多芬

正文：音樂，是情感的藝術(shù)。無論是大眾能夠普遍接受的流行音樂，還是被許多藝術(shù)家盡情演繹的高雅音樂，都能以一種適合而通暢的載體浸侵到我們或空蕩或充盈的內(nèi)心世界。

音樂能表達人們的感情，觸動人們的內(nèi)心世界，起著不能用言語所能形容的影響作用。文字尚需通過符號，來傳達感情、思想和內(nèi)容，且文字有時因民族不同而尚須翻譯。而音樂，它可以直接反映人們內(nèi)心感情的起伏及復(fù)雜的情緒，不受人種、民族、國家、地域等等限制。因此，不論什么民族、國家、地城、階層的人民，雖語言不通，卻都能通過音樂，直接感受這種真摯樸素的感情。

音樂可以不斷豐富人的情感體驗，提升人的情感強度，使人的情緒、情感同音樂情緒、情感和諧地溝通與交流。通常來說，欣賞音樂作為一種審美活動可分為三個不同的層次：官能的欣賞、感情的欣賞和理智的欣賞。官能的欣賞主要滿足于悅耳即好聽，是比較膚淺的欣賞。感情的欣賞和理智的欣賞應(yīng)成為我們追求的目標。人更需要內(nèi)心深處的體驗，通過感情的欣賞和理智的欣賞，我們可以尋求出那種動人心魄的、使人感到震撼的藝術(shù)效果與境界。

每一種音樂都會帶給我們不同的感受，我們的喜怒哀樂都可以讓音樂表達出來。聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新，最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包袱?？梢皂б獍肯?。萬物合一獨我，亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實間的彷徨。音樂是最好的表達人們情感的一種手段，它在我們的生活中是不可或缺的。

音樂本身對人有著特別強的陶冶作用,它可以鼓舞人們奮斗、前進, 《倔強》中，有歌詞： 當我和世界不一樣 那就讓我不一樣

堅持對我來說就是以剛克剛

我如果對自己妥協(xié) 如果對自己說謊 即使你不原諒我也不能原諒 最美的愿望一定最瘋狂

我就是我自己的神在我活的地方

每一個心中有夢想的人聽到都會為之一振，當自己去追求自己的夢想的時候總會遇到自己的挫折，我們需要的就是和《倔強》一樣的堅持，把困難挫折都踩在腳下，做一個不能被征服只能去征服的人。

音樂也可以幫助人們釋放自己的悲傷和痛苦。人在現(xiàn)實世界里有種種煩惱、憂慮，人會感到自己的渺小與無助，而音樂卻能讓人超然物外，恢復(fù)人的心理平衡。音樂不僅能幫助人解除苦惱，而且能夠沖破習(xí)慣思維的束縛，使人的想象插上翅膀，激發(fā)出巨大的創(chuàng)造力和潛能。貝多芬的音樂美中有“奮”，樂中有“哲”，激情洋溢，形象鮮明，矛盾紛呈，英雄氣勢撼人，如同熊熊烈焰，無比輝煌。音樂家大多注意形式與情感的結(jié)合，貝多芬《命運》與《合唱》交響曲中吧音樂審美中的表現(xiàn)派與形式派的融合推到了極致。貝多芬被后人評為“集古典派之大成，開浪漫派之先河”的作曲家。他一生與苦難命運搏斗,對人生的感觸極深,因此在作品中融入了不少前人不曾想象的感情,處處充滿自信.他的作品歌頌了生命的美好和對人類的愛,充滿奮斗向上的精神.雨果說音樂所表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。確實如此，音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

總而言之，音樂是打開心靈之門的金鑰匙。音樂帶給我們的不只是一種聽覺的享受，還會讓我們有所觸動，讓我們的思緒隨著歌聲飄蕩。