第一篇：淺談中小學(xué)思想品德教育面臨的問題及對(duì)策

淺談中小學(xué)思想品德教育面臨的問題及對(duì)策

任高峰

（慶陽(yáng)寧縣長(zhǎng)慶橋?qū)W區(qū)

郵編

745217）

【內(nèi)容摘要】思想品德教育工作是學(xué)校教育教學(xué)工作的生命線，是素質(zhì)教育的靈魂，是青少年最重要的素質(zhì)，關(guān)系到民族的興衰和祖國(guó)的未來，關(guān)系到中小學(xué)生在二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力、適應(yīng)力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想品德教育，對(duì)于提高他們的思想素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

正視思想品德教育中存在的“缺乏獨(dú)立性；意志脆弱，做事以自我為中心；缺乏同情心，在交往中容易傷害別人；不愛勞動(dòng)，坐享其成；法律意識(shí)淡薄，自律意識(shí)不強(qiáng)”六方面的道德缺陷。溯源探究，道德缺陷既有社會(huì)大氣候的影響，更有家庭、學(xué)校教育的缺失，從人才選拔機(jī)制的錯(cuò)位、文化產(chǎn)品審美的錯(cuò)位、誠(chéng)信危機(jī)、中華優(yōu)良傳統(tǒng)的缺失、道德法制教育的失誤、獨(dú)生子女特殊的思想品德問題諸方面進(jìn)行成因分析，尋找對(duì)策。

針對(duì)不同年齡學(xué)生特點(diǎn)，更新思想品德教育觀念，加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)，調(diào)整和充實(shí)德育內(nèi)容，改進(jìn)德育工作方法，環(huán)境育人，管理育人，活動(dòng)育人等方面探討新的方法，借助于活動(dòng)載體潛心育人。豐富多彩的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；科技活動(dòng)；文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；體育活動(dòng)；主題班會(huì)；心理健康教育和心理咨詢；國(guó)內(nèi)外時(shí)事教育；現(xiàn)代信息技術(shù)八個(gè)載體進(jìn)行有效的德育。更新德育觀，注重學(xué)生的個(gè)性差異，同時(shí)兼容各科有利因素，采取切實(shí)可行、行之有效的德育模式，從多方面入手，合理利用各種載體，塑造新世紀(jì)的建設(shè)者。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)；思想品德教育；問題；對(duì)策

加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想品德教育，提高他們的思想素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

近年來，經(jīng)過廣大教育工作者的不懈努力，社會(huì)、家庭的積極參與，中小學(xué)生思想品德教育取得了明顯的成績(jī)。廣大中小學(xué)生也具備了許多優(yōu)良的品質(zhì)，他們樂于接受新事物；法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)；能積極參與社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)，有較強(qiáng)的公民意識(shí)；比成年人更容易接受優(yōu)良文化的熏陶；相信事實(shí)；做事認(rèn)真；興趣愛好廣泛等等。但面對(duì)新的形式和新的要求，中小學(xué)生思想品德仍表現(xiàn)出許多不足，如意志薄弱，缺乏理想，人生觀、價(jià)值觀錯(cuò)位，享樂主義嚴(yán)重等嚴(yán)重問題制約著青少年的健康成長(zhǎng)。必須引起我們的高度重視，積極做好導(dǎo)向和引導(dǎo)工作以適應(yīng)新形式、新情況。

一、思想品德教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的生命線，是素質(zhì)教育的靈魂。在新形勢(shì)下，要做好思想工作，就必須要研究新情況，解決新問題，探索新方法。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)條件下，對(duì)學(xué)校思想工作的環(huán)境、內(nèi)容、渠道和對(duì)象進(jìn)行深入研究，使思想工作與時(shí)俱進(jìn)，在繼承中豐富，在堅(jiān)持中發(fā)展，使我們的思想工作適應(yīng)社會(huì)的深刻改革，始終保持勃勃生機(jī)和活力。

（一）思想品德是青少年最重要的素質(zhì)。學(xué)生整體素質(zhì)是身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)綜合素質(zhì)的綜合體。只追求單一的知識(shí)素質(zhì)，忽視思想品德方面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，學(xué)生就不是全面發(fā)展的、有創(chuàng)新進(jìn)取精神的未來社會(huì)所需要的“復(fù)合型”人才。

（二）思想品質(zhì)教育關(guān)系到民族的興衰和祖國(guó)的未來。各民族的向心力、凝聚力、創(chuàng)造力，集中表現(xiàn)在青少年的思想品德素質(zhì)上。青少年的思想品德素質(zhì)如何，在很大程度上影響著一個(gè)國(guó)家未來的創(chuàng)造力、凝聚力、向心力。因此，應(yīng)該把青少年思想品德教育放在國(guó)家振興，民族振興的戰(zhàn)略高度。

（三）思想品德關(guān)系到中小學(xué)生在二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力、適應(yīng)力和創(chuàng)造力。沒有健全的人格和良好的心理品質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)的耐挫力，就談不上競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)和創(chuàng)造。新世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)，知識(shí)日新月異，信息極度膨脹的社會(huì)，青少年是二十一世紀(jì)的主人，沒有良好的思想品德修養(yǎng)和心理耐挫力，將會(huì)捆綁才能，抵消其他素質(zhì)作用的發(fā)揮，將會(huì)被時(shí)代淘汰。

二、存在問題

根據(jù)對(duì)全鎮(zhèn)8所學(xué)校發(fā)放問卷和召開師生座談會(huì)的方式進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我鎮(zhèn)思想品德教育存在以下道德缺陷：

（一）缺乏獨(dú)立性。大多數(shù)學(xué)生具有依賴他人的不良習(xí)慣。具體表現(xiàn)在做人懦弱，不勇敢，自理能力較差，對(duì)生活基本技能掌握較少，沒有遠(yuǎn)大理想，沒有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想，缺乏良好的獨(dú)立勞動(dòng)習(xí)慣，不能參加力所能及的自我服務(wù)性和家務(wù)性勞動(dòng)，不愿參加公益性勞動(dòng)。據(jù)調(diào)查58%的中學(xué)生不會(huì)洗衣服，73%的中學(xué)生不會(huì)做飯。

（二）意志脆弱，做事以自我為中心。自制力不強(qiáng)，愛發(fā)小脾氣，比較自私，以自我為中心，不謙讓，不寬容，意志脆弱，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力，沒有樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)。如受到挫折不能正確對(duì)待等。

（三）缺乏責(zé)任心，害怕承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校組織大掃除，他們能溜就溜，不能溜就東一榔頭西一棒棰走過場(chǎng)，很少看到熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面；寫作業(yè)時(shí)，埋怨父母沒給打開書包，沒給檢查作業(yè)；外出游玩，吃過食品的包裝紙、易拉罐扔得到處都是。

（四）缺乏同情心，在交往中容易傷害別人。探聽別人隱私；經(jīng)常在背后講別人的壞話；嘲笑或輕視朋友的缺點(diǎn)；唯我獨(dú)尊，只看到自己的長(zhǎng)處；對(duì)朋友產(chǎn)

生過分的依賴性，與朋友交往缺乏獨(dú)立性和自主性；不善于傾聽別人的心聲，只訴說自己的心事，忽略朋友的感受；不善于控制自己的情緒；做錯(cuò)了事情沒有勇氣道歉；對(duì)人不夠豁達(dá)；講話沒有禮貌，不注意禮儀細(xì)節(jié)。

（五）不愛勞動(dòng)，坐享其成。從對(duì)10到14歲學(xué)生從事家務(wù)勞動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的獨(dú)生子女不干家務(wù)或者很少干家務(wù)，部分人甚至衣來伸手，飯來張口。

1、不愛惜勞動(dòng)成果，損壞公物嚴(yán)重。對(duì)集體財(cái)產(chǎn)、公物不加愛護(hù)。桌凳完好率只有40%，每班每期損壞玻璃達(dá)10多塊。

2、貪圖享受，講吃論穿。拜金主義嚴(yán)重，許多學(xué)生花錢大手大腳。

（六）法律意識(shí)淡薄，自律意識(shí)不強(qiáng)。有關(guān)部門三令五申不準(zhǔn)中小學(xué)生夜間上網(wǎng)吧，但夜深人靜時(shí)，網(wǎng)吧的主體仍然是中小學(xué)生；新的道路交通法已經(jīng)實(shí)施，但大街上、公路上騎飛車的中小學(xué)生比比皆是；個(gè)別人哥們意氣嚴(yán)重，遇事為朋友兩肋插刀；有的有盜竊行為，甚至發(fā)生性犯罪。

三、成因分析

對(duì)于目前我鎮(zhèn)中小學(xué)生思想品德教育中存在的道德缺陷，溯源探究，分析成因，既有社會(huì)大氣候的影響，更有家庭、學(xué)校教育的缺失。

（一）人才選拔機(jī)制的錯(cuò)位。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，如今對(duì)人才的詮釋是智商高，賺錢能力強(qiáng)，而將思想道德素養(yǎng)高低置于次要位置，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，促使教育對(duì)功利的追求不斷加劇，家庭、學(xué)校、社會(huì)普遍存在重視智力忽視健全人格的培養(yǎng)。具體表現(xiàn)在：家庭教育重子成龍，望女成鳳，學(xué)生除了讀書還是讀書；學(xué)校教育片面追求升學(xué)率，考試圍繞“考試棒”旋轉(zhuǎn)；社會(huì)教育“學(xué)而優(yōu)則仕”氛圍濃厚。至此智育的地位大大提高而忽視思想品德教育。從而在人們心目中自然而然形成了重智輕德、重成才輕做人的觀念。

（二）文化產(chǎn)品的審美錯(cuò)位。青少年健康成長(zhǎng)需要量好的文化氛圍，目前開放的信息，開放的網(wǎng)絡(luò)、影視文化、一些腐朽思想意識(shí)和墮落的生活方式的影響，社會(huì)上一些庸俗書刊的出版等都對(duì)中小學(xué)生良好道德的形成了阻力，許多中小學(xué)生不清楚中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、當(dāng)代主流文化和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，卻對(duì)暴力兇殺、俊男靚女、大款富婆津津樂道。

（三）誠(chéng)信危機(jī)。經(jīng)濟(jì)的繁榮，什么都沾染上了“商品”性，都以“利”字為先，人與人之間缺乏誠(chéng)信。弄虛作假，爾虞我詐，從無安全感，朋友之間也不能坦誠(chéng)相對(duì)，互存戒心。使得青少年耳熏目染，迷失了追求的方向，使得他們很小就有了金錢至上，唯利是圖，貪圖安逸，不愿吃苦的不良行為。誠(chéng)實(shí)信用危機(jī)四伏；在學(xué)校自我封閉，在家庭自我中心，在社會(huì)唯我獨(dú)尊。

（四）中華優(yōu)良傳統(tǒng)的缺失。在走訪中發(fā)現(xiàn)，好多中小學(xué)生不知到陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”；更不清楚文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” ①”。卻對(duì)港臺(tái)文化、瓊瑤小說、“還珠格格”留戀往返。說起166年前林則徐虎門銷煙一無所知，卻對(duì)好萊塢影星施瓦辛格刨根問底。使得我們中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)教育出現(xiàn)斷層，這是家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的嚴(yán)重失誤。

（五）道德法制教育的失誤。沒有形成社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，法制副校長(zhǎng)、輔導(dǎo)員包抓責(zé)任制有待完善，學(xué)校思想品德課教育亟待改革，法制教育應(yīng)是重中之重，未成年人法律意識(shí)不強(qiáng)，家庭法制教育更是盲區(qū)。致使可塑性很強(qiáng)的中小學(xué)生道德法制觀念淡薄。

（六）獨(dú)生子女特殊的思想品德問題。獨(dú)生子女問題是我們面臨的一個(gè)重大課題。目前，我國(guó)中小學(xué)生獨(dú)生子女已占絕大多數(shù)，而這些獨(dú)生子女在家長(zhǎng)的倍

加關(guān)愛下，常常以自我為中心，缺少合作意識(shí)，心理上常常有一種孤獨(dú)感和寂寞感。更嚴(yán)重的是有些家長(zhǎng)對(duì)子女的不良行為加以庇護(hù)、縱容，結(jié)果既害了孩子，也害了自己，給學(xué)校德育工作也造成了偏失和低效。

四、對(duì)策措施

《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》明確提出：“主動(dòng)適應(yīng)新形式要求，針對(duì)不同年齡學(xué)生特點(diǎn)，調(diào)整和充實(shí)德育內(nèi)容，改進(jìn)德育工作方法②?！痹谥行W(xué)階段，由于不同年齡學(xué)生心理特征不同，成熟程度不一，道德認(rèn)知水準(zhǔn)存在差異，所以德育工作要針對(duì)不同年齡層次學(xué)生特點(diǎn)，確定有一定坡度，方法靈活多樣的教育目標(biāo)。而今基礎(chǔ)教育新課改已走進(jìn)校園，走進(jìn)師生生活。在這種變革與發(fā)展的新形式下，筆者根據(jù)自己的工作體會(huì)和思考，認(rèn)為開展中小學(xué)生德育可從以下五個(gè)方面探討新方法，以活動(dòng)為載體開展有效的德育工作：

（一）更新思想品德教育觀念，加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)。人才就是：知識(shí)、能力加品德。知識(shí)能力再好，沒有好的品德也等于零，品德不良“才能”越大越是不能重用。所以“有大才者必須有大德，有中才者必須有中德，有小才者必須有小德，猶如‘水漲船高’一樣，德與才是同級(jí)同步的，而不是相反?！?③作為中小學(xué)生，因?yàn)樽陨淼奶攸c(diǎn)，他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力、辨別是非的能力比較差。中小學(xué)又是學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的最重要的階段，思想品德教育顯得尤為重要。因此，社會(huì)、家長(zhǎng)和教師必須克服“片追”觀念，在思想上把德育和智育的關(guān)系擺正，切實(shí)開展“雙成”教育，不但使學(xué)生成才，更要使它們成人。教師是中小學(xué)思想品德的教育者，由于其特殊的地位，中小學(xué)生往往自覺不自覺的把教師作為模仿的對(duì)象，心目中的偶像。教師的人格品行、言談舉止對(duì)中小學(xué)生一生的影響都是深遠(yuǎn)的。因此思想品德教育工作者要由傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”轉(zhuǎn)變成提高

學(xué)生思想品德的引路人、示范人，以自己良好的儀表、舉止，高尚的人格品德和正確的處世方式影響學(xué)生。

（二）改進(jìn)思想品德的教育方法。思想品德的教育方法應(yīng)靈活多樣，以正面教育為主，因材施教。知識(shí)本身就有思想教育的功能，教師應(yīng)挖掘教材中的思想教育因素，使傳授知識(shí)和思想教育互助互進(jìn)、緊密配合。有課堂就應(yīng)有德育，通過改進(jìn)課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)校教育主渠道的作用，增強(qiáng)思想教育的時(shí)效性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，使教師以健全的人格，健康的心理，得體的言行育人教書。

1、要充分發(fā)揮學(xué)校主渠道的作用。

（1）要抓好小學(xué)品德與生活課和中學(xué)思想品德課的教學(xué)。這是學(xué)校實(shí)施思想品德教育的主要渠道。品德與生活課和中學(xué)思想品德課是中小學(xué)的一門主要學(xué)科，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本常識(shí)和社會(huì)主義思想道德教育的課堂。它對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義思想品德起著奠基作用，是學(xué)校德育的主要途徑之一。因此，學(xué)校要按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，組織教師上好品德與生活課。要聯(lián)系實(shí)際，講求實(shí)效，充分發(fā)揮課堂教育的作用。

（2）抓好各學(xué)科的滲透。以課堂為載體，把思想品德教育滲透到各科教學(xué)中。真善美是一個(gè)有機(jī)整體，德智體美勞也是一個(gè)不可分割的整體。學(xué)校各科教學(xué)既有傳授知識(shí)的作用，又有育人的任務(wù)。因此，各科教學(xué)在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，要按照《中小學(xué)生加強(qiáng)中國(guó)近代，現(xiàn)代史及國(guó)情教育的總體綱要》，滲透“兩史一情”教育，特別是語文、地理、歷史課的教學(xué)，更應(yīng)按照《綱要》的要求，充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。

2、要重點(diǎn)突出，緊密銜接，分階段、分層次進(jìn)行思想政治教

（1）根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，對(duì)中小學(xué)生必須分階段進(jìn)行思想政治教育。在小學(xué)階段，以培養(yǎng)良好的思想和文明習(xí)慣為主，著重抓好以“五愛”教育為中心的文明禮貌，遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德等行為規(guī)范的訓(xùn)練；初中階段，在繼續(xù)抓好小學(xué)階段的基礎(chǔ)上，應(yīng)以社會(huì)主義公德、民主與法制，以及初步職業(yè)道德為主，同時(shí)進(jìn)行黨的基本路線和為人民服務(wù)教育。高中階段著重以政治方向、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的教育為主，同時(shí)結(jié)合鄧小平理論和共產(chǎn)主義人生觀的教育。

（2）根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，教學(xué)時(shí)必須分層次進(jìn)行。學(xué)生并非成人，不能采取“一刀切”的教學(xué)方法。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理、知識(shí)水平等方面的差異分層次進(jìn)行教學(xué)。保障學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)的形成，為共建共育創(chuàng)造條件，動(dòng)員社會(huì)各方力量，建立校外基地，創(chuàng)造良好的“社會(huì)環(huán)境”。綜上，要優(yōu)化“三個(gè)環(huán)境”，為中小學(xué)生創(chuàng)造和諧舒適的氛圍，適合中小學(xué)生的美好心靈，為良好的政治思想的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）管理育人?！安还軐W(xué)校實(shí)行何種領(lǐng)導(dǎo)體制，校長(zhǎng)都要對(duì)學(xué)生的德智體全面發(fā)展負(fù)責(zé)?！?④在思想政治教育管理中，要轉(zhuǎn)變觀念，健全機(jī)構(gòu)，完善制度，強(qiáng)化管理。首先要樹立現(xiàn)代德育觀：德育終身化、社會(huì)化、科學(xué)化、民主化、現(xiàn)代化。探討建立起適應(yīng)本校實(shí)際的科學(xué)考評(píng)體系。其次要健全思想政治工作機(jī)構(gòu)。各校除設(shè)立政教處，德育教研室、團(tuán)委、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)、年級(jí)組等機(jī)構(gòu)外，還要使學(xué)校德育工作形成三條線，即以校長(zhǎng)為主的教導(dǎo)處、年級(jí)組、班主任工作線；以校黨支部為核心的團(tuán)委、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)工作線；以學(xué)校為主要陣地的社會(huì)、家庭配合的“三位一體”校外校內(nèi)工作線。這三條線協(xié)調(diào)配合，有主有從，形成合力，共育新人。再次完善德育工作制度，并通過制度的約束，克服學(xué)校德育的隨意性，低效應(yīng)現(xiàn)象。最后要提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。從嚴(yán)入手，抓緊抓好德育骨干隊(duì)伍的建設(shè)和全體教職工的職業(yè)道德教育、紀(jì)律教育；大力開展為人師表，服務(wù)育人活動(dòng)，起到“德高為師，身正為范”的作用；倡導(dǎo)“創(chuàng)文明校，育文明人”的活動(dòng)。

（五）以活動(dòng)為載體潛心育人。

良好的道德品德應(yīng)該在自然的活動(dòng)中形成，也只有在孩子們的交往中才能收到良好的效果。以活動(dòng)為載體，有針對(duì)性地開展豐富多彩、喜聞樂見、健康向上的文娛活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐等一系列活動(dòng)進(jìn)行道德實(shí)踐：實(shí)踐性活動(dòng)，如小發(fā)明、小創(chuàng)造等；健身性活動(dòng)，如趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)；養(yǎng)德性活動(dòng)，如軍訓(xùn)、升國(guó)旗、校史教育、制度教育等；審美性活動(dòng)，如書法繪畫展、文藝演出等。讓德育覆蓋全體學(xué)生，滲透到每個(gè)角落，娛樂學(xué)生身心，陶冶學(xué)生情操，磨練學(xué)生意志。

載體一：豐富多彩的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以團(tuán)組織開展的青年志愿者和少先隊(duì)活動(dòng)為組織形式，開展保護(hù)環(huán)境、扶老助殘、擁軍優(yōu)民、交通宣傳、參觀工廠、農(nóng)場(chǎng)、勤工儉學(xué)等活動(dòng)，使學(xué)生接受教育，樹立愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

載體二：科技活動(dòng)。通過組織科技活動(dòng)，如成立數(shù)學(xué)小組、理化小組、氣象小組、攝影小組、飼養(yǎng)小組、微機(jī)小組、航模小組等，培養(yǎng)青少年的想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐操作能力，從小樹立熱愛科學(xué)和為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的崇高理想。通過組織科技講座、展覽、參觀訪問等活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，滿足學(xué)生求知欲望和多種興趣愛好，有利于形成學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的品格。

載體三：文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。通過開展文學(xué)欣賞、文學(xué)評(píng)價(jià)、音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、書法、工藝美術(shù)等文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，陶冶情操，豐富精神生活，增加學(xué)生的生活樂趣。

載體四：體育活動(dòng)。通過開展各種體育活動(dòng)，有利于班級(jí)樹立奮發(fā)向上的好班風(fēng)，也有利于學(xué)校形成生動(dòng)活潑、勤奮好學(xué)的校風(fēng)，有利于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，更有利于磨練學(xué)生意志，培養(yǎng)頑強(qiáng)勇敢的意志品質(zhì)。

載體五：主題班會(huì)。主題班會(huì)，這種傳統(tǒng)的德育活動(dòng)形式仍然不失為一種學(xué)生聯(lián)系實(shí)際自我教育的有效措施，但現(xiàn)今主題班會(huì)的設(shè)計(jì)和組織要注意立志高、起點(diǎn)高，盡量由學(xué)生自己主持，體現(xiàn)學(xué)生的主題地位。

載體六：心理健康教育和心理咨詢。心理健康教育和心理咨詢?yōu)男聲r(shí)代和新的環(huán)境中越來越被學(xué)校師生和管理者重視。心理健康教育和心理咨詢已成為學(xué)生

保持健康心理、預(yù)防不良事態(tài)發(fā)展的重要手段，設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)和專職人員，積極有效的開展活動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急。

載體七：國(guó)內(nèi)外時(shí)事教育。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì)，關(guān)心大事是社會(huì)成員的需求，特別是青少年學(xué)生的需求。所以學(xué)校的德育工作者要不失時(shí)機(jī)地將國(guó)內(nèi)外時(shí)事作為重要內(nèi)容，及時(shí)宣傳教育（如神州六號(hào)飛天，2008年北京奧運(yùn)，恐怖主義活動(dòng)等）通過這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義精神、愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和成就感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

載體八：現(xiàn)代信息技術(shù)。現(xiàn)代信息技術(shù)可快速傳遞信息。括擴(kuò)充教育內(nèi)容，縮短時(shí)空，影響學(xué)生的身心發(fā)展，所以我們要各方努力，加大這方面的投資和建設(shè)，為搞好德育提供現(xiàn)代的物質(zhì)條件。

總之，中小學(xué)生德育工作任務(wù)艱巨，學(xué)生德育是實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)，貫穿于其過程之中，通過更新德育觀，注重學(xué)生的個(gè)性差異，同時(shí)兼容各科有利因素，采取切實(shí)可行、行之有效的德育模式，從多方面入手，合理利用各種載體，塑造新世紀(jì)的建設(shè)者。

【注釋】①朱東潤(rùn)：主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》 ⑴《甘肅教育》雜志，蘭州，甘肅教育社，6、7、8、9期，2004年版。⑵《人民教育》雜志，

第二篇：思想品德教育258

思想品德教育

《我愛我的家鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的和要求

對(duì)孩子熱愛家鄉(xiāng)的啟蒙教育，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的地方，教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)。

教學(xué)過程

一、揭題引趣。

1、孩子們，我們一起來聽一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲。(播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的MTV)

2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對(duì)，這是作者的家鄉(xiāng)。(板書：我的家鄉(xiāng))

3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么?

總結(jié)：家鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的地方，我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深愛自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對(duì)這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補(bǔ)充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們，請(qǐng)你們深情地讀一讀課題。

二、學(xué)文明理。

(一)初步感知

1．紅星村是湖南省長(zhǎng)沙市東光鎮(zhèn)鎮(zhèn)一個(gè)典型的農(nóng)村，我們一塊去看一看吧1

2．播放關(guān)于紅星村的錄像。

(二)分析明理

1．聽完了介紹，同學(xué)們想一想，紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，招商引資，辦村組企業(yè))

2．紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)、紅星花卉大市場(chǎng)、家具城、化工廠)

3．我們來了解一下紅星花卉大市場(chǎng)(看書)

a．這個(gè)花卉市場(chǎng)的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)

b．這些美麗的花木可以用來干什么?對(duì)紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)c．總結(jié)：這個(gè)花卉市場(chǎng)給經(jīng)營(yíng)者和國(guó)家?guī)砹素?cái)富，像花卉大市場(chǎng)這樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來，過上了好日子。

4．瞧(出示課件：紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村?！?/p>

誰來當(dāng)當(dāng)小解說員，結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況？

5．總結(jié)：紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)；過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩(shī)：

我們來讀一讀。(教材P59詩(shī)歌，出示燈片并配上音樂)

6．紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來的樣子嗎?

a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。

b．過去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的?

7．家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動(dòng)去愛家鄉(xiāng)的?(板書：建設(shè)家鄉(xiāng))

總結(jié)：大家這么熱愛家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好

三、激情導(dǎo)行。

1．你的家鄉(xiāng)在安徽省的哪個(gè)市(縣)?，哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?

2．你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕，想一想：

a．你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?b．家鄉(xiāng)的人民怎么樣?

3．當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游：外賓來你的家鄉(xiāng)旅游，你會(huì)向他們介紹些什么?

4．長(zhǎng)大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)

小結(jié)：家鄉(xiāng)是祖國(guó)的一部分，是養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國(guó)的表現(xiàn)，愛祖國(guó)的人也一定會(huì)愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把“我愛我的家鄉(xiāng)”這句話，永遠(yuǎn)記在心中。

第三篇：思想品德教育

[論文摘要]技校學(xué)生 思想品德教育 教育分析

[論文摘要]技校學(xué)生思想品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分，查找學(xué)生思想品德存在的不足及原因，有的放矢，因材施教，是我們從事學(xué)生思想品德教育工作者應(yīng)該十分重視的問題。

近幾年來，由于國(guó)家產(chǎn)生政策的調(diào)整，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期，許多企業(yè)對(duì)中級(jí)技術(shù)工人的要求更加迫切，特別是對(duì)高級(jí)技工、技師的需求，更加迫切，這給從事技工教育的各類技工學(xué)校，提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。由于受生源質(zhì)量和其他因素的影響，我們有個(gè)別的技校培養(yǎng)的學(xué)生在思想品德方面存在著這樣或那樣的不足，與用人單位的需要距離甚大，這就需要我們仔細(xì)分析技校生思想品德現(xiàn)狀，討論研究教育方法，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)技校生的需求。

一、技校生思想品德存在的不足

1.不良習(xí)慣多?，F(xiàn)在的學(xué)生大多以“自我”為中心，為他人想的少，為自己想的多，集體觀念淡薄，生活上貪圖安逸享樂，虛榮心極強(qiáng)。新生入學(xué)后，有的班級(jí)幾乎有三分之一以上的學(xué)生吸過煙、泡過網(wǎng)吧，還有的學(xué)生花錢大手大腳，這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)管理秩序。

2.對(duì)學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力。許多技校生在初中時(shí)就是“不受歡迎的人”，對(duì)學(xué)習(xí)沒一點(diǎn)興趣，長(zhǎng)期遭受老師和同學(xué)的歧視，內(nèi)心極度自卑。之所以選擇技校，就以為上技校只是學(xué)技術(shù)，而不用學(xué)理論。

3.獨(dú)立生活能力差。現(xiàn)在的技校生大多在80年代后期出生的獨(dú)生子女，身上的“驕”、“嬌”二氣尤為明顯。許多學(xué)生在家從未洗過衣服，從未疊過被子，從未打掃過衛(wèi)生，自我約束、自我管理、獨(dú)立處理問題的能力很差，這些都嚴(yán)重影響了學(xué)生的日常生活，給學(xué)生正常學(xué)習(xí)帶來極大不便。

4.個(gè)別學(xué)生存在著嚴(yán)重的心理障礙。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的家庭存在問題，有的學(xué)生父母離異，有的學(xué)生是單親家庭，自幼養(yǎng)成倔強(qiáng)、孤僻的性格，愛走極端。如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除這些學(xué)生的心理障礙，將給學(xué)生管理工作帶來極大的安全隱患。

二、技校生思想品德不良的原因

1.自身原因。這些學(xué)生在原畢業(yè)學(xué)校長(zhǎng)期受歧視，思想上缺乏上進(jìn)心，更沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自報(bào)自棄言行隨時(shí)都能表現(xiàn)，胸?zé)o大志，思無遠(yuǎn)慮，自己就沒有把自己放在有用人才上看。

2.社會(huì)原因。近年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，思想道德建設(shè)顯得相對(duì)滯后，一些地方封建迷信、黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失，有些成年人價(jià)值觀扭曲，這些都給正處于青春期的技校生帶來不可忽視的負(fù)面影響。

3.家庭原因。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，家庭教育在學(xué)生思想品德教育中起著非常重要的作用。但一些家長(zhǎng)不注意自己的言行修養(yǎng)，不能掌握科學(xué)的教育方法，不能與孩子正常溝通，導(dǎo)致學(xué)生性格孤僻，言行不一，存在較大的性格缺陷。

4.學(xué)校原因。現(xiàn)在許多技校生雖然辦學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)，但實(shí)習(xí)場(chǎng)地、活動(dòng)場(chǎng)所都比較狹小，不能充分滿足學(xué)生實(shí)習(xí)、活動(dòng)的需要；專業(yè)設(shè)置，課程結(jié)構(gòu)也顯僵化，不能充分滿足學(xué)生知識(shí)層次的需求；有些教師缺乏現(xiàn)代教育管理經(jīng)驗(yàn)，也影響了學(xué)生良好思想品德的形成。

三、技校生思想品德現(xiàn)教育管理對(duì)策

針對(duì)技校生普遍存在的問題，我們應(yīng)采取了以下管理對(duì)策：

1.實(shí)施“以人為本”，營(yíng)造良好育人環(huán)境

為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，以爭(zhēng)創(chuàng)一流學(xué)校培養(yǎng)一流人才、服務(wù)社會(huì)為辦學(xué)宗旨，應(yīng)實(shí)施“以人為本”，即一切從人的需要出發(fā)，無論是教學(xué)、管理和服務(wù)，都突出以人為本的管理理念。實(shí)施“愛在校園”，營(yíng)造良好的校園部環(huán)境，促進(jìn)學(xué)校方方面面的工作。在教學(xué)上實(shí)行了分層次教學(xué)，滿足不同層次的學(xué)生對(duì)求學(xué)的需要，不斷加大教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的投入，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了理想的條件；在管理上注重調(diào)查研究，開展有針對(duì)性的細(xì)致的思想教育工作，以不同的方式加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，定期召開學(xué)生座談會(huì)，廣泛聽取學(xué)生的意見和建議，不斷改進(jìn)學(xué)校的管理工作，使同學(xué)們感到校園是無限溫暖的，老師是可敬可親的。

2.加強(qiáng)入學(xué)教育，激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心

每年新生入學(xué)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“新生活、新起點(diǎn)”教育，“新生活”即要求學(xué)生入校后要適應(yīng)學(xué)校的寄宿要求，學(xué)會(huì)生活自理，性格方面要自立、自強(qiáng)，重新樹起對(duì)學(xué)習(xí)的信心；“新起點(diǎn)”即學(xué)校無差生，對(duì)所有的新生都一視同仁，所有的新生都在同一條起跑線，以重塑學(xué)生積極向上的信心。

3.積極組織軍訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防教育和素質(zhì)教育

以軍隊(duì)的紀(jì)律規(guī)范學(xué)生，以軍人的精神教育學(xué)生，以軍人的作風(fēng)感染學(xué)生是技校德育工作的一大特色。以軍隊(duì)一日生活制度和內(nèi)務(wù)整理為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活自理能力和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。4.實(shí)行值周制度，增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和責(zé)任意識(shí)。

每個(gè)班每學(xué)期都要值周1-2次，學(xué)生值周既要負(fù)責(zé)教學(xué)樓、公寓樓和整個(gè)校園的衛(wèi)生，又要負(fù)責(zé)維持各班的自習(xí)紀(jì)律，檢查“兩操”的出勤人數(shù)，與學(xué)生會(huì)一起，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“自我教育，自我管理，自我服務(wù)，自我提高”，重點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。

5.進(jìn)行法制安全宣傳，加強(qiáng)法制安全教育

“安全責(zé)任，重于泰山”。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制安全教育，學(xué)校定期召開法制安全教育大會(huì)，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的吸煙、酗酒、打架斗毆等不良現(xiàn)象提出批評(píng)，對(duì)各種安全隱患提醒學(xué)生注意。做到防微杜漸，常抓不懈，有效遏制了校園中違法亂紀(jì)和安全事故的發(fā)生。對(duì)思想有障礙、行為有劣跡的學(xué)生則重點(diǎn)監(jiān)控，定期找他們談話，了解他們的思想狀況，及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)。

6.改革課程體系，進(jìn)行分層次教學(xué)

由于學(xué)生基礎(chǔ)較差，知識(shí)層次不一，為了防止學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，樹立學(xué)習(xí)的信心，對(duì)基礎(chǔ)課的教學(xué)采取分層次教學(xué)，對(duì)基礎(chǔ)較差的同學(xué)本著“實(shí)用、夠用”的原則，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)刪減，講一點(diǎn)掌握一點(diǎn)；對(duì)學(xué)有余力的同學(xué)則講深講透，鼓勵(lì)他們報(bào)考高職院校。

7.對(duì)學(xué)生管理實(shí)行綜合學(xué)分制，加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育

根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，就學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常操行賦予一定的學(xué)分，以學(xué)分的高低來反映學(xué)生的學(xué)習(xí)和遵章守紀(jì)情況，迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)分制每天一公示，每周一匯總，每月一總結(jié)，以此作為學(xué)生評(píng)先樹優(yōu)、推薦就業(yè)的依據(jù)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、遵章守紀(jì)的積極性。

8.建立班主任家訪制度，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通

學(xué)生的思想品德教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，密切合作，共同教育。教育的基礎(chǔ)就是及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，并就家長(zhǎng)的教育方法進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，避免出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象。

9.加大推薦就業(yè)力度，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

許多學(xué)生上技校的目的很明確，就是將來畢業(yè)能有一份好工作。為此學(xué)校應(yīng)加大學(xué)生推薦就業(yè)的工作力度，積極開辟新的就業(yè)單位，在學(xué)生中產(chǎn)生積極影響，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)生習(xí)

轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)全面貫徹“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”這一教育理念，提高學(xué)生素質(zhì)，保證學(xué)生質(zhì)量，使學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意，用人單位滿意，社會(huì)滿意，全力打造技校教育的精品工程。

上述對(duì)策在技校學(xué)生管理工作中會(huì)產(chǎn)生明顯效果，但我們應(yīng)該看到學(xué)生管理工作是一個(gè)永恒的話題，永遠(yuǎn)處在動(dòng)態(tài)的變化之中，這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷轉(zhuǎn)變管理觀念，提高學(xué)生管理水平，努力培養(yǎng)出品德高尚、技術(shù)精湛的有用人才，以適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的要求。

第四篇：中小學(xué)思想品德教育的心理學(xué)視野

中小學(xué)思想品德教育的心理學(xué)視野

在當(dāng)前深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景下，中小學(xué)思想品德教育必須結(jié)合學(xué)校的自身特點(diǎn)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況，積極開拓新視野、探討新途徑，努力推動(dòng)教育的科學(xué)發(fā)展。

一、明晰意義：以包容之態(tài)感受虎翼之樂

作為旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的思想品德教育，無法避開學(xué)生心理活動(dòng)，無法避開思想品德形成過程中的知、情、意、行等因素。如果以包容之態(tài)，融入心理學(xué)視野，可使思想品德教育如虎添翼，獲得意想不到的效果。

教育應(yīng)有先見之明。中小學(xué)學(xué)生尤其是中學(xué)生學(xué)習(xí)比較緊張，壓力相對(duì)較大。很多時(shí)候他們無暇、也無法排解內(nèi)心壓力，常常將不良情緒淤積于心。一旦積滿，就會(huì)猶如火山爆發(fā)般造成意想不到的問題。倘若教育者僅從思想品德的角度進(jìn)行教育，效果并不明顯，甚至可能適得其反。如果教育者有效運(yùn)用心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)和原理對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行深入研究，就可以及時(shí)了解學(xué)生的個(gè)性特征和思想動(dòng)向，及時(shí)幫助他們調(diào)節(jié)情緒、平衡心理，將問題影響控制在最小范圍。

教育講究科學(xué)性。思想品德教育亦是如此。隨著年級(jí)的遞增以及學(xué)科本身的科學(xué)化、系統(tǒng)化，學(xué)生的思維變得更為縝密，更為講究做事、做人的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。針對(duì)這種情況，教育者在學(xué)生的思想品德轉(zhuǎn)化工作中更應(yīng)融入心理學(xué)的視野，增加教育的科技含量，提高教育的實(shí)際效率。要知道，心理學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的中間學(xué)科，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠妒?、科學(xué)的研究方法、精準(zhǔn)的研究數(shù)據(jù)、可信的研究結(jié)論都可以充實(shí)到中小學(xué)思想品德教育之中。

沒有個(gè)性的教育是呆板、乏味的。中小學(xué)學(xué)生的個(gè)性心理特征千差萬別。教育者在實(shí)施思想品德教育的過程中只有了解并掌握這些特征，采取有針對(duì)性的教育方法，才能實(shí)現(xiàn)良好的教育目標(biāo)。心理學(xué)對(duì)個(gè)體和群體的心理、行為、環(huán)境之間關(guān)系的大量研究成果可以為思想品德教育所吸收、借鑒及運(yùn)用。因此，融入心理學(xué)的思想品德教育有利于提高教育的針對(duì)性。

二、剝落問題：以刮骨之為獲取療毒之效

當(dāng)前，在中小學(xué)思想品德教育的實(shí)施過程中暴露出了一些問題。倘若我們與心理學(xué)結(jié)合，及時(shí)地剝落問題，就可以在很大程度上起到“刮骨療毒”的功效。

問題之一：忽視了與受教育者的交流。受價(jià)值觀、知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)角色等因素的影響，教育者和受教育者的地位極為不平等。地位的不平等造成了教育者和受教育者之間缺乏有效的對(duì)話和交流。受教育者處于弱勢(shì)，被動(dòng)地、無奈地接受教育者給予的觀點(diǎn)。從表面上來看，教育者的說教目的似乎實(shí)現(xiàn)了，但從受教育者的內(nèi)心深處來看，由于得不到教育者平等話語權(quán)的給予，得不到個(gè)體生命的尊重，他們的逆反心理不斷加深，他們與教育者的之間的心理距離南轅北轍，教育的效果微乎其微。

問題之二：忽視了受教育者的需要。思想品德教育必須遵循如下教育規(guī)律：一方面適應(yīng)社會(huì)的要求、滿足社會(huì)的需要，另一方面要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律，滿足“教育是人的一種生存方式”的需要，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而，這條規(guī)律在中小學(xué)思想品德教育中并沒有得到很好的遵循。當(dāng)前學(xué)校的思想品德教育偏重于把學(xué)生看成是社會(huì)人、工具人，而忽視了學(xué)生個(gè)體人、自然人的一面。教育者總是習(xí)慣性地把受教育者往學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家等層面去引導(dǎo)，而把受教育者很多正當(dāng)?shù)膫€(gè)人需要置若罔聞。教育的天平出現(xiàn)明顯偏頗，教育的效果可想而知。

問題之三：忽視了受教育者的全面發(fā)展。雖然思想品德教育久已有之，但直到目前為止，教育者仍傾向于自上而下地給予受教育者既定的、正面的觀念和理論等，而對(duì)于尖銳的思想言論、社會(huì)矛盾等問題避而不談，將教育世界與生活世界嚴(yán)重割裂開來，與“教育即生活”、“生活即教育”等觀點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。這種“偏一點(diǎn)而廢全局”的教育缺乏足夠的活力，是無生命的教育，難以促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。

問題之四：忽視了教育者需具備的素質(zhì)。教育活動(dòng)的雙方都是人，都是活生生的生命。教育者要與受教育者開展有效的對(duì)話、交流，就必須不斷提高個(gè)人的文化素質(zhì)和教育水平。然而，正視眼下的中小學(xué)思想品德教育，教育者只顧著對(duì)別人說道理、提要求，卻忽視了研究自己的態(tài)度、能力、氣質(zhì)及性格等，忽視了自身整體素質(zhì)的提高。如果教育者素質(zhì)不高，勢(shì)必會(huì)影響思想品德教育的效果，影響整個(gè)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

三、呈現(xiàn)方法：以腳下之路通往教育之夢(mèng)

融入了心理學(xué)視野的思想品德教育，教育的實(shí)施途徑變得更為多元化，教育的視野變得更加開闊。我們可以把心理學(xué)中的需要理論、逆反心理理論等遷移到思想品德教育之中，將心理健康教育與思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來，從腳下之路開始，朝著教育之夢(mèng)走去。

1.他山之石，可以攻玉

其一，運(yùn)用心理學(xué)的需要理論。心理學(xué)家馬斯洛將人的需要分為生理的需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要等。中小學(xué)學(xué)生非?？释玫嚼蠋煹淖鹬睾完P(guān)愛，渴望擁有歸屬感。教育者要深入了解并盡可能地滿足學(xué)生的合理需要，幫助他們解決心理沖突，做好思想轉(zhuǎn)化工作。要善于把他人對(duì)學(xué)生的需要轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的需要，將學(xué)生的個(gè)體內(nèi)驅(qū)力演變?yōu)槿后w內(nèi)驅(qū)力，形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)。

其二，運(yùn)用心理學(xué)的逆反心理理論。逆反心理是學(xué)生與教育者的意志和愿望相反的心理現(xiàn)象。這種心理會(huì)使教育雙方情緒對(duì)立、矛盾加深。如何預(yù)防和消除學(xué)生的逆反心理，成為新形勢(shì)下中小學(xué)思想品德教育工作必須研究和解決的重要課題。教育者要緊密結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和個(gè)性特征，關(guān)注他們的心理世界，成為他們的良師益友。

其三，運(yùn)用心理學(xué)的歸因理論。歸因是指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)和判斷的過程。如果某一事情發(fā)生，有的人喜歡從自身找原因，反省“我哪錯(cuò)了”；而有的人喜歡從外在找原因，琢磨“他（她）哪錯(cuò)了”。也就是說，每個(gè)人的問題歸因模式各不相同。教育者應(yīng)努力學(xué)習(xí)歸因理論，認(rèn)真分析受教育者的歸因特點(diǎn)，找到問題解決的突破口。

其四，運(yùn)用心理學(xué)的人格理論。只有心中充滿陽(yáng)光的教育者才會(huì)以樂觀開朗、積極向上的心態(tài)工作，才會(huì)以真誠(chéng)豁達(dá)、滿腔熱忱的心境去關(guān)愛每一位受教育者，教育活動(dòng)的作用實(shí)效不言而喻。有人格魅力的教育者在剛開始進(jìn)行教育時(shí)就已經(jīng)成功了一半，而沒有人格魅力的教育者常常會(huì)受到受教育者的抵觸，教育過程難以維持，教育效果難以鞏固。因此，教育者是否擁有良好的心理素質(zhì)和崇高的人格魅力是影響思想品德教育能否順利實(shí)施的重要因素。教育者可以通過學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，努力克服自己在情緒、態(tài)度、意志等方面的不足，塑造良好的教育者形象。當(dāng)然，教育者還應(yīng)加強(qiáng)各種專業(yè)理論和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，并通過不斷的實(shí)踐操作將這些理論內(nèi)化為個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，逐漸形成科學(xué)而富有特色的問題解決模式。

2.雙育結(jié)合，珠聯(lián)璧合

其一，從心理健康教育中移植方法。學(xué)生心理是在學(xué)校、家庭、社會(huì)等因素的綜合影響下發(fā)展起來的。在不同的學(xué)生身上存在著不同程度的心理健康問題。這些問題會(huì)直接或間接地影響思想品德教育的實(shí)施效果。對(duì)此，教育者可以借助心理測(cè)驗(yàn)及其他測(cè)評(píng)工具來客觀了解學(xué)生的心理健康狀況、人格特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)，可以采用認(rèn)知療法、角色扮演法等心理健康教育方法，服務(wù)于思想品德教育。不過，教育者不能簡(jiǎn)單地、生搬硬套地移植心理健康教育方法，否則會(huì)鬧出“東施效顰”的笑話。

其二，加強(qiáng)心理咨詢對(duì)學(xué)生的攻心效果。古人云：“用兵之道，攻心為上。”在中小學(xué)思想品德教育中引人心理咨詢的方法，就是要運(yùn)用心理咨詢的原理、方法和技術(shù)，幫助學(xué)生解決角色混亂、心理失衡等問題，以彌補(bǔ)思想品德教育工作的不足，最終實(shí)現(xiàn)思想品德教育的目標(biāo)。這不僅有利于幫助學(xué)生調(diào)整認(rèn)知、調(diào)節(jié)情緒、恢復(fù)心理健康、促進(jìn)全面發(fā)展，還有利于消除他們對(duì)思想品德教育的逆反心理，縮短他們與教育者之間的距離，從而建立和諧的師生關(guān)系，保證思想品德教育的順利進(jìn)行。

其三，加大對(duì)思想品德教育工作者的培訓(xùn)力度。教育是生命體相互影響的發(fā)展過程。如果教育者的素質(zhì)低下，教育的效果就無從談起。為此，應(yīng)加大對(duì)中小學(xué)思想品德教育工作者有關(guān)心理學(xué)知識(shí)、技能等方面的培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，使思想品德教育工作者掌握豐富的心理學(xué)理論尤其是心理健康教育理論，掌握心理健康教育的技能。在培訓(xùn)過程中，把科學(xué)素質(zhì)的提升和人文素質(zhì)的提升有機(jī)結(jié)合起來，使教育者的影響能夠“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：新形勢(shì)下思想政治教育面臨的問題及對(duì)策分析

新形勢(shì)下思想政治教育面臨的問題及對(duì)策分析

【摘要】黨的十九大的召開，標(biāo)志著我國(guó)已進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代，在這樣的大背景下，面對(duì)新形式、新要求，作為思想政治教育從業(yè)者，如何加強(qiáng)思想政治教育工作，如何更加有效的發(fā)揮教育作用，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多人才，成為擺在我們面前的嚴(yán)峻課題。本文從當(dāng)前院校思想政治教育的現(xiàn)狀出發(fā)，分析問題，提出對(duì)策，具有一定的參考意義。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì)；思想政治教育；院校；現(xiàn)狀；問題；對(duì)策

一、引言

政治思想教育工作對(duì)于學(xué)生群體的心理健康狀況、人生觀、世界觀和價(jià)值觀都非常重要，在很大程度上也影響著黨的執(zhí)政地位和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代。在新形勢(shì)下，院校學(xué)生群體的思想政治教育工作面臨了許多新問題，在實(shí)際教育工作開展中需要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，如何結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和學(xué)生群體身心發(fā)育情況綜合實(shí)測(cè)、因材施教，科學(xué)有效的開展學(xué)生思想政治教育工作，已成為從業(yè)者認(rèn)真思考研究，提出合理對(duì)策和措施的重要課題。

二、新形勢(shì)下思想政治教育面臨的問題

（一）教育方式有待改進(jìn)

在當(dāng)前不少院校開展的思想政治教育過程中，仍存在采用傳統(tǒng)的教育方式，片面的強(qiáng)調(diào)教育者意志，把教育當(dāng)作是管理學(xué)生的一種手段，在教育過程中過多的采用“滿堂灌”、“一刀切”等灌輸式教育，否認(rèn)或忽視學(xué)生作為人的客觀存在，缺乏對(duì)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)，沒有從人本價(jià)值的挖掘上區(qū)實(shí)施教育，因而也就導(dǎo)致了思想政治教育工作普遍缺乏針對(duì)性，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，教育效果不理想。

（二）拜金主義思潮盛行

隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)等迅猛發(fā)展，同時(shí)隨之而來的也出現(xiàn)了一些消極思想，比較典型的就是拜金主義思潮，一些青少年學(xué)生被金錢扭曲，出現(xiàn)了功利主義、拜金主義等傾向，就業(yè)觀念發(fā)生偏差，過度希望一畢業(yè)就找到好工作，拿上高工資，甚至一夜暴富等。學(xué)生群體由于思想觀念、價(jià)值觀念以及身心發(fā)育都處于發(fā)展和養(yǎng)成階段，這些消極思潮都在很大程度上影響了青少年學(xué)生群體的思想和價(jià)值觀念，對(duì)他們的身心健康成長(zhǎng)也造成了諸多不利影響。

（三）網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響較大

由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大量信息、網(wǎng)站、游戲、軟件等層出不窮，其中不乏一些暴力、迷信、色情等消極、低俗的內(nèi)容和信息，一些大學(xué)生處于好奇，往往沉溺于虛擬世界，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活的種種不協(xié)調(diào)，嚴(yán)重影響心理的健康發(fā)展。同時(shí)，長(zhǎng)期接觸這類內(nèi)容，不僅影響青少年學(xué)生群體的學(xué)業(yè)，也直接影響著他們的道德和行為，導(dǎo)致了一些惡性、違法事件時(shí)有發(fā)生。

三、改進(jìn)思想政治教育工作的對(duì)策及措施

（一）改進(jìn)和完善教育管理的方式

要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育管理方式，以人文關(guān)懷的教育理念來教育和引導(dǎo)學(xué)生。在教育過程中，要注重教育的針對(duì)性和科學(xué)性，注重學(xué)生的思想狀況和個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，尤其是對(duì)一些典型學(xué)生的深層次思想問題進(jìn)行了解和把握，對(duì)癥下藥、因材施教。同時(shí)，要利用好政治理論和思想品德課程這一載體，通過日常教學(xué)、專題講座、學(xué)習(xí)參觀、觀看影片等多種形式、靈活多樣的開展教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想等先進(jìn)理論納入教育內(nèi)容，使知識(shí)真正人腦、人心，內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心和思想政治素質(zhì)的健康發(fā)展。

（二）加強(qiáng)價(jià)值觀念的教育

針對(duì)學(xué)生群體受社會(huì)影響而產(chǎn)生的一些消極思想，在進(jìn)行思想政治教育中，要注重：對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)教育，幫助他們樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀導(dǎo)向，培養(yǎng)正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，在就業(yè)觀念的教育上，要從低年級(jí)學(xué)生抓起，引導(dǎo)學(xué)生群體建立先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)的就業(yè)思想，通過樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀來幫助學(xué)生群體在進(jìn)人社會(huì)后能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，正?_的認(rèn)識(shí)社會(huì)，處理好社會(huì)需求和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系，更好、更快的融入社會(huì)，發(fā)揮自身價(jià)值。

（三）重視心理健康的教育

在進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，也要注重青少年學(xué)生群體的心理健康教育，建立健全心理健康教育工作機(jī)構(gòu)，配備專人，結(jié)合大學(xué)生心理成長(zhǎng)的規(guī)律和心理，廣泛宣傳、普及心理健康知識(shí)，為其提供心理健康咨詢。同時(shí)要注意加強(qiáng)自強(qiáng)自立教育，增加青少年學(xué)生群體的溝通交往能力，學(xué)會(huì)與人建立良好的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)以正確的態(tài)度對(duì)待沖突和挫折，從源頭上減少和避免青少年學(xué)生群體思想問題的出現(xiàn)。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育的宣傳

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生群體的影響也越來越大。在進(jìn)行思想政治教育的過程中，要注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源加以利用。一方面，要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，加強(qiáng)國(guó)家有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)的宣傳教育，并建立健全學(xué)生群體互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范，開展學(xué)生健康上網(wǎng)自律承諾等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生群體自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，抵制網(wǎng)絡(luò)消極思想。另一方面，可建立思想政治教育網(wǎng)站，通過宣傳先進(jìn)理論思想、先進(jìn)典型、開展健康文明的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)等形式，不斷宣揚(yáng)和營(yíng)造積極、樂觀、正能量的網(wǎng)絡(luò)和教育環(huán)境。

四、結(jié)語

通過上述分析不難看出，在當(dāng)前的新形勢(shì)下，面對(duì)迅猛發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，面對(duì)正處于身心發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的青少年學(xué)生群體，思想政治教育面臨的問題和挑戰(zhàn)已發(fā)生巨大改變。作為從業(yè)者，我們要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變思想觀念，增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平，通過不謝努力，不斷推動(dòng)思想政治教育工作高效、健康發(fā)展。

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