第一篇：未成年人思想品德教育的現(xiàn)狀與對策

未成年人思想品德教育的現(xiàn)狀與對策

【內(nèi)容提要】未成年人的思想品德教育歷來備受社會關(guān)注。本文在調(diào)查的基礎(chǔ)上，客觀地描述了當前未成年人思想道德方面的現(xiàn)狀，以此為基礎(chǔ)，提出了進一步加強和改進未成年人思想道德教育的對策。

【關(guān)鍵詞】未成年人思品教育現(xiàn)狀對策

未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。未成年人的思想道德狀況直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族的命運，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對此，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，這充分體現(xiàn)了黨和國家對未成年人的關(guān)心和愛護，為進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)指明了方向。

當前，我國的社會轉(zhuǎn)型進入了一個重要階段，主要表現(xiàn)在，經(jīng)濟增長速度加快，社會分化程度加大，利益格局差距加深。急劇的社會變遷使得新生事物不斷涌現(xiàn)，未成年人思想道德教育中也隨即出現(xiàn)一些新情況、新問題，需要引起社會各方面足夠的重視，并采取新的有效措施，把新時期未成年人思想道德品質(zhì)教育真正落到實處。

一、當前未成年人思想道德基本現(xiàn)狀

當前，我國社會處在一個重要的轉(zhuǎn)型時期，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，從粗放式經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)向集約式經(jīng)濟增長方式，隨著改革開放的進一步擴大，人們的思想觀念、道德觀念必然發(fā)生相應(yīng)的變化，這反映到未成年人身上，他們就顯得最活躍、最少保守思想，他們最快地領(lǐng)悟到什么樣的行為最適合現(xiàn)代社會，他們比以往任何時候的青少年一代更求新、更求異、更有創(chuàng)造性。他們的思想意識、道德觀念和價值觀念，呈多元化趨勢，或是多種想法交織，或是多種觀念并存，或是激進行為和消極行為的矛盾統(tǒng)一體。由于缺乏社會經(jīng)驗和判斷力，社會上任何一種不良現(xiàn)象，對他們具有極強的誘惑力，并極有可能在他們身上以不同的形式表現(xiàn)出來。一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。這些變化必然通過家庭、社會生活、外界媒體等途徑對未成年人耳濡目染、潛移默化，影響他們的思想和價值觀念的形成，一些非主流思想意識、人生態(tài)度等或多或少地在未成年人身上反映出來。經(jīng)過筆者深入調(diào)查，這些表現(xiàn)歸納起來主要有以下七大類型：

（一）“自我中心”型。

有的未成年人以自我為中心，缺乏責任感，缺乏合作意識和社會公德。在行為上表現(xiàn)為吸煙、染發(fā)、穿奇裝異服；在道德上表現(xiàn)為缺乏文明禮貌，不懂得尊敬師長，不注意遵守公共道德：在消費行為上，隨心所欲，動輒向家長要錢，購買物品，滿足自我奢望，不知道勤儉節(jié)約。

（二）“恣意放縱”型。

有的未成年人自控能力較差，易受外界不良風氣的影響，有的恣意放縱自己的行為，表現(xiàn)為沉迷于網(wǎng)吧和電腦游戲，其心靈受到腐朽落后文化和有害信息的腐蝕，甚至個別有吸毒現(xiàn)象，打架斗毆事件也時有發(fā)生。據(jù)調(diào)查，有的未成年人法制觀念不強，還接觸過以黃色網(wǎng)站為主的非法網(wǎng)站。

（三）“逆反心理”型。

有的未成年人追求個性自由，逆反心理嚴重。遇事不與父母和老師商量，不接受父母和老師教育，結(jié)交不良社會青年，甚至有意識地學校教育、家庭教育“唱對臺戲”，不讓做的偏去做；有的未成年人還出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。

（四）“厭學享樂”型。

有的未成年人由于受拜金主義、享樂主義的影響，在學校棄學厭學現(xiàn)象嚴重。有的學習目的不夠明確，在學校消磨時光，有的認為讀書無用，學習上缺乏主動性和刻苦精神，有的好逸惡勞，好吃懶做，在生活上與他人講攀比、講闊氣、講排場。

（五）“心理障礙”型。

未成年人的大多處于亞健康心理狀態(tài)，個別學生的心理健康問題比較嚴重。主要表現(xiàn)為經(jīng)受不起批評和挫折，缺乏克服困難的勇氣，意志不堅強，有的來自下崗職工和農(nóng)村以及貧困家庭的學生有自卑心理，有的學生存在偏執(zhí)等心理疾患。

（六）“家庭棄教”型。

有的未成年人家庭教育不夠，由于家長忙于生意或工作，放棄教育孩子的義務(wù)；有的未成年人家長不注意自己的言行舉止或沉溺于自己的“麻將、撲克”娛樂，無暇顧及自己小孩的教養(yǎng)與教育;有的未成年人的父母離婚，孩子或自暴自棄，或拒絕單親教育等，致使有的未成年人缺乏應(yīng)有的家庭教育而受到一些不良風氣的影響。

（七）“觸法犯罪”型。

據(jù)有關(guān)權(quán)威部門統(tǒng)計，從2000年至2004年沿海某市抓獲未成年人犯罪嫌疑人共1298人，占同期抓獲的犯罪嫌疑人的4.83％，而且未成年人的犯罪人數(shù)一年比一年多，增幅一年比一年大，特別是2004年法院受理的未成年人犯罪案件數(shù)的增長是非常驚人的。涉嫌綁架、搶劫、盜竊，搶奪財物甚至殺人等。在近五年來抓獲的未成年人犯罪嫌疑人中，閑散在社會上的未成年人最多，而且外地戶口占48.8%，多數(shù)是外來工的子女。

二、進一步加強對未成年人思想道德建設(shè)的對策

未成年人的思想道德教育具有長期性、反復(fù)性的特點，因此未成年人的思想道德建設(shè)既是一項長期和長遠的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項緊迫而艱巨的現(xiàn)實任務(wù)，更是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會各方面力量的參與和協(xié)作，需要學校教育、家庭教育和社會教育三者的緊密結(jié)合，需要教師、家長和社會成員的通力合作。筆者認為，針對上述當前未成年人思想道德的基本現(xiàn)狀，進一步加強對未成年人思想道德建設(shè)有以下幾點對策：

（一）規(guī)范基本言行，培養(yǎng)良好習慣。

堅持對未成年人道德品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)他們良好的學習生活習慣。各學校通過主題班(隊)會、操行量化評比等多種形式，狠抓《中小學生守則》落實和日常行為規(guī)范教育。各級教育部門進一步抓好弘揚民族精神教育月活動。

（二）加強師德建設(shè)，提高思想素質(zhì)。

教育部門要定期舉行校長論壇和校長年會，邀請中央和省教育專家為中小學校長作專題報告，更新教育觀念，創(chuàng)新教育方法和途徑。進一步加強教師職業(yè)道德建設(shè)，進一步加強德育管理者和教師的思想素質(zhì)和心理健康水平。

（三）成立心育組織，加強心理教育。

要進一步加強對未成年人的心理教育，把思想道德教育和心理教育有機結(jié)合起來。各級各類學校要建立中小學生心理健康教育指導(dǎo)委員會和心理咨詢輔導(dǎo)站，進一步加強和開展心理咨詢活動，及時掌握青少年學生的心理動態(tài)，減少學生由于心理因素造成的失誤，培養(yǎng)學生積極向上、健康的心理素質(zhì)。同時，社會各有關(guān)機構(gòu)和社會組織也應(yīng)該建立心理健康教育輔導(dǎo)和咨詢中心，采用市場化方式運作，加強對家長和社會成員的心理健康教育，以便增強家長和社會成員對子女教育的有效性和實效性。

（四）發(fā)揮多方作用，形成教育合力。

加強中學團組織建設(shè)，把中學共青團工作納入學校素質(zhì)教育的總體布局，推薦優(yōu)秀青年教師做共青團的工作。要辦好中學生業(yè)余團校，配合學校黨組織辦好高中生業(yè)余黨校，在確保質(zhì)量、堅持標準的前提下，做好在高中生中擇優(yōu)培養(yǎng)發(fā)展黨員 的工作。加強對中學學生會工作的指導(dǎo)，更好地發(fā)揮他們的作用。

同時，把少先隊工作納入教育發(fā)展規(guī)劃，把對少先隊工作的指導(dǎo)、檢查、考核納入教育行政部門的督導(dǎo)、評估范疇，充分發(fā)揮少工委和關(guān)工委在未成年人思想道德教育中的作用。班級的教育作用同樣不可忽視，特別是中小學校要努力做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。要深刻認識“轉(zhuǎn)化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生同樣重要”的辨證哲理，進一步加強對轉(zhuǎn)化后進生的有關(guān)制度和激勵機制。工會、婦聯(lián)要在中小學校和社區(qū)經(jīng)常發(fā)動、開展一些有關(guān)未成年人心身健康的教育活動，在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮作用。

（五）抓好普法教育，配好專管人員。

政法部門要利用好“五五普法教育”的大好時機，把未成年人的普法教育抓好抓實。教育部門和各中小學校要進一步加強對青少年學生的法制教育，有效地預(yù)防違法犯罪的現(xiàn)象。特別是在聘請法制副校長和校外輔導(dǎo)員的工作中，要注意

軍、警、民三結(jié)合，確保聘請人員具有高素質(zhì)和較大的影響力。

（六）多個部門聯(lián)手，凈化成長環(huán)境。

有關(guān)政府部門要牽頭組織市整治校園周邊環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)小組，教育、公安、文化、廣播新聞出版等有關(guān)部門為其成員單位。分工合作，加強文化市場監(jiān)管，堅決查處傳播淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學的出版物；加強對上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所和電子游戲經(jīng)營場所的管理，認真落實未成年人不得進入營業(yè)性網(wǎng)吧的規(guī)定，對學校周邊的網(wǎng)吧、游戲機等娛樂場所定期進行檢查和整頓，對違法亂紀和影響中小學生健康的場所要堅決取締，確保未成年人的身心健康；加強對營業(yè)性歌舞娛樂場所、電子游藝廳、錄像廳等社會文化場所的管理，落實有關(guān)規(guī)定和意見，進一步優(yōu)化校園周邊環(huán)境，中小學校周邊200米內(nèi)不得有互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所和電子游戲經(jīng)營場所，不得在可能干擾學校教學秩序的地方設(shè)立經(jīng)營性娛樂場所；開展禁毒活動，并作為未成年人教育工作的重要任務(wù)來抓，特別是對引誘中小學生吸毒和販賣毒品的犯罪分子要嚴肅查處。

（七）構(gòu)建教育體系，三方齊抓共管。

要建立健全學校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進。城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村民委員會，以及其他一切基層組織要整合利用各種教育資源和活動場所，開展富有吸引力的思想教育和文體活動，真正把教育引導(dǎo)未成年人的工作落實到基層。全市各級各類學校要主動加強與社區(qū)、家庭的聯(lián)系，開展好“萬師訪萬家”活動，“學校、家庭、社會共建優(yōu)良校風活動”等，并取得實實在在的成效。家庭是社會的重要組成部分，家庭是未成年人成長教育的重要場所。因此，家庭要積極配合學校及有關(guān)部門對未成年人的思想道德品質(zhì)教育，家長要高度重視并注意言行舉止，業(yè)余時間盡量陪伴小孩讀書或其他健康活動。各級婦聯(lián)要依托社區(qū)服務(wù)體系，舉辦專題家庭教育講座，廣泛開展“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”系列實踐教育活動。開設(shè)家庭教育咨詢熱線，開展家庭教育咨詢和輔導(dǎo)等活動。積極營造一個有益于未成年人健康成長的良好家庭教育環(huán)境。學校、家庭、社會三結(jié)合的教育可以采用“座談會”、“碰頭會”等形式進行，積極營造中小學生思想道德建設(shè)的社會氛圍。居委會和派出所對所轄區(qū)域的外來人口要嚴格加強管理和教育。與此同時，發(fā)現(xiàn)有已到入學年齡而未入學的未成年人，要責令其監(jiān)護人父母履行職責送小孩入學，接受法定的義務(wù)教育。

（八）建設(shè)工讀學校，確保健康成長。

根據(jù)有關(guān)要求，在常住人口達到300萬人以上的地級以上市要有教育矯治品行偏常學生的工讀學校。教育行政部門負責工讀學校的規(guī)劃、建設(shè)和管理，實行校長負責制和寄宿制管理；招收12周歲至17周歲具有預(yù)防未成年人犯罪規(guī)定的嚴重不良行為的未成年學生和經(jīng)司法部門批準保釋的未成年學生入學就讀；規(guī)劃建設(shè)和國土資源部門負責規(guī)劃校址并劃撥土地。編委、人事部門負責解決教職工

編制。采取“三個一點”籌措建設(shè)經(jīng)費，即通過“財政撥一點、慈善基金幫一點、社會各界捐一點”的辦法解決。

（九）納入總體規(guī)劃，切實加強領(lǐng)導(dǎo)。

加強和改進未成年人思想道德建設(shè)是一項事關(guān)全局的戰(zhàn)略任務(wù)，要將其納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，列入重要議事日程，建立的工讀學校辦學正常經(jīng)費按規(guī)定列入財政預(yù)算，由財政統(tǒng)籌安排，切實加強和改善對未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)。

各級精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會可以負責統(tǒng)一指導(dǎo)同級未成年人思想道德建設(shè)工作，成立由宣傳、教育、文化、體育、科技、廣播影視、新聞出版、信息產(chǎn)業(yè)、公安、財政等部門，共青團和工會、婦聯(lián)等組織組成的各級未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。督促檢查有關(guān)部門貫徹落實中央關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作部署情況，組織協(xié)調(diào)各有關(guān)部門和社會各方面共同做好未成年人思想道德建設(shè)工作。各成員單位應(yīng)結(jié)合業(yè)務(wù)工作，發(fā)揮各自優(yōu)勢，明確職責，密切配合，形成合力，認真研究解決重大問題，狠抓措施落實，給予必要的財力支持。同時，要加強對未成年人成長規(guī)律的科學研究，為做好未成年人思想道德建設(shè)工作提供科學依據(jù)。

第二篇：未成年人思想品德教育學習心得體會

經(jīng)過未成年人思想品德教育這一模塊的學習，我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的熟悉。現(xiàn)代的中學生思想敏銳，對新觀點新思潮接受快，因此受其的影響也最大。但學生由于受本身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、妍媸、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺少理性的熟悉。部份家庭對子女疏于管束，再加上學生本身法律意識的淡薄，在校學生違法違紀的現(xiàn)象在學校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。針對這類實際情況，我們學校這一學期迎難而上，堅持德育為先的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套合適本身特點的德育模式即學校德育情勢、德育方法提倡多元化；堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。

1、建立學校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。

為加強學校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，要建立起由校長負責的領(lǐng)導(dǎo)體制，學校黨組織要發(fā)揮政治核心作用和保證監(jiān)視作用，認真抓好教職工的思想政治工作。學校所有的干部、教師、職工都有責任對學生進行思想品德教育，他們的一言一行都直接影響學生的思想、行為、品德。所以思想品德教育必須人人都管。

為了取得更好的效果，學校里還有一支專門負責思想品德教育的骨干隊伍。這支隊伍包括：校長、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、班主任和思想品德課教師。2、不斷完善學校德育網(wǎng)絡(luò)我校構(gòu)成了社會教育學校教育家庭教育三級德育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮三者的整體上風，全面做好對學生的德育工作。學校主動與社會、家庭聯(lián)系，建立了家長學校、聘請專家教授來我校傳經(jīng)送寶，邀請保衛(wèi)處的領(lǐng)導(dǎo)來我校為青少年做通過這些活動凈化了學校周邊環(huán)境，保證了學校教學秩序的正常進行，加強了對學生的法制教育、愛國主義教育等。學校專門成立了家長委員會這一機構(gòu)，大力加強家長學校的建設(shè)。每逢學校大型活動均邀請家長參加，加強溝通、為學校管理、學生教育出謀劃策；每學期堅持按年級召開全體家長會議，印刷有關(guān)家長學習材料，探討、交換子女的教育；定期組織各班任課任利用家訪、電話聯(lián)系、信件交換等情勢加強與家長的聯(lián)系，及時反饋學生在校表現(xiàn)情況。3 建設(shè)校園文化生活，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。學生主動參與是我校德育工作所遵守的一個重要原則。積極引導(dǎo)學生以主人翁的姿態(tài)，在情勢新奇、內(nèi)容豐富的各項活動中，愉快地接受各種教育，其教育效果事半功倍。具體做法以下：① 結(jié)合情勢，展開思想教育工作。學校留意結(jié)合各時期社會、學校的德育重點，就學生最為關(guān)心的題目或?qū)W生群體當中存在的迫切需要解決的題目、對影響學生的各種不良思想展開有針對性的主題教育如謝絕網(wǎng)吧、法律教育、黨團知識教育等；活動情勢多樣化，廣泛利用版報宣傳、標語、校園廣播、專題圖片展覽、專題班團隊活動、專題小論文、辨論會、實地參觀愛國主義教育基地等。②成立各種課外愛好活動小組、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的特長。學校成立了如學生田競隊、合唱隊、藝術(shù)（書法、美術(shù)、音樂、舞蹈）愛好小組、電腦學習班、作文進步班、主持人等活動小組。通過展開這些活動，一方面培養(yǎng)出了學校在各類比賽活動中的參賽能手，另外一方面又能夠在學校內(nèi)構(gòu)成一種濃郁的文化氛圍、影響到其它學生。

第三篇：小學生思想品德教育現(xiàn)狀分析

小學生思想品德教育現(xiàn)狀分析

小學思想品德課與語文、數(shù)學課相比教師覺得難教，學生無興趣，不少家長、教師感嘆：現(xiàn)在的孩子怎么壞毛病這么多，打架、吸煙、亂交朋友、好吃懶惰、大手大腳。針對這些問題，我對小學思想品德教育分析如下：

一、存在問題

1、教師客觀方面：

（1）教師對思想品德課教學不重視。由于受條件限制，有的學校在安排工作的時候，常常把思想品德課作為附帶課，讓班主任或其它學科教師兼代。這樣，無形中造成了思想品德課被它學科占用的現(xiàn)象。部分教師把思想品德內(nèi)容和教學時間壓縮，只讓學生死記硬背，應(yīng)付考試，使思想品德教育失去了應(yīng)有的陣地。思想品德課教學仍處于無足輕重的地位。

（2）教學方法單調(diào)呆板，不符合認識活動的規(guī)律。教師采用的教法與小學生的年齡心理特點、接受能力、發(fā)展水平不甚相符，存在著脫離實際的傾向。在教學中，不注重學生智力發(fā)展的個別差異，不能因材施教，降低了學生學習的積極性一，使學生對思想品德課教學過程失去興趣。

（3）傳授知識單一，缺少情感心理因素。雖然新教材已編排的十分完善，但受小學生年齡、知識、經(jīng)歷、心理發(fā)展狀況所限，對課文內(nèi)在感情的感受力較弱，調(diào)動學生真情實感就顯得困難。教學過程中，教師沒有根據(jù)這一特點發(fā)揮每個學生自身存在的情感因素，沒有按照知、情、意、行的心理學規(guī)律進行教育，使思想品德課失去了思想性和趣味性，違背了思想品德的知、情、意、行四要素的協(xié)調(diào)關(guān)系，使思想品德課成為空頭政治說教，忽視學生的非智力因素，減弱了學生的學習興趣，動搖了學習動機。

2、學生主觀方面

由于個別學生受“應(yīng)試教育”的影響，錯誤地認為思想品德課沒有語文、數(shù)學等學科重要，由于追求分數(shù)第一，造成了學生的學習心理不平衡，主要存在以下風種心態(tài)：

（1）主動學習心態(tài)

這部分學生學習的態(tài)度、動機、興趣都是處于積極主動的狀態(tài)，思維敏捷、有濃厚的認識興趣，求知欲望，能排除各種干擾，想象豐富，積極動腦，參與意識強烈，并富有情感。認識掌握某種觀點，參與課堂活動，帶有積極情結(jié)色彩的心理傾向。在學習中能舉一反三，觸類旁通，分析問題能力強，善于抓住新課的觀點，準確地進行思考。例如，小學第十一冊第九課《勤儉節(jié)約》一課，當我教學到在中國史上古代的隋煬帝就是一個奢侈腐朽，禍國殃民的典型時，我就讓學生回憶搜集一些素材，立即我班就有同學舉手發(fā)言，積極向同學們講述自己所看過的電視中商朝紂王的奢侈事例，把電視中的情節(jié)淋漓盡致、生動形象地說了出來，其他同學也受到影響，紛紛發(fā)表自己的看法。

（2）被動學習心態(tài)

這部分學生在學習過程中對在新課中所學的觀點存在態(tài)度定勢，缺乏信心、心態(tài)過分緊張，處于一種被動的學習狀態(tài)。他們學生積極性不高，不愿動腦筋，進行獨立思考，興趣低沉，思維冷縮，思域狹窄，安于運用機械重復(fù)的辦法進行學習，認識水平比較低，不善明辨事非，死記硬背某種觀點，在學習過程中，他們沒有耐力，其情感、思維、求知欲等心理狀態(tài)都 處于薄弱的狀態(tài)之中，智力分低，分析問題能力差，盲目地嘗試，猜測死套答案，不能根據(jù)問題思考課文的觀點及內(nèi)在思想含義，沒有進取心。

（3）消極矛盾學習心態(tài)

這部分學生在思想品德的學習中，學習態(tài)度和學習動機不明確，學習興趣不濃，缺少求知欲和進取心，學習沒有意志力，思維缺乏流暢性和靈活性。他們的學習完全依賴于教師的支配，認識模糊、感情淡漠。在課堂教學中，教師問一句，他答一句，很少積極參加討論。

思想不夠活躍。有的學生對思想品德課感到沉重而煩悶，沒有積極參與的心理，對課文的觀點是事而非在進行抽象思維時，由于感性經(jīng)驗缺乏，缺少實例依據(jù)，對學習感到困難，其心理狀態(tài)處于矛盾之中。

3、家庭、社會對學生的負面影響。

（1）在家庭中，不少家長文化素質(zhì)低，不能做出表率榜樣，大人們的言行中夾雜著臟話、粗話、行為不注意，無行中使學生受到影響，更何況受社會上“金錢至上”的熏陶，使得學生之間互相攀比，別人有什么，自己也要有什么，家長也疼愛子女，常常嬌慣，以至于形成習慣。在我班發(fā)生的一件事至今讓我記憶猶新，有幾個學生為了應(yīng)付老師檢查競給班干部一些錢或買吃的，讓班干部包庇自己。

（2）家長不注意對學生思想品德的培養(yǎng)。

多數(shù)家長很少在培養(yǎng)學生的品德方面下功夫，認為只要文章作的好，數(shù)學成績高，言行上有點壞毛病沒多大關(guān)系，殊不知現(xiàn)在社會上一些高智商罪犯少時也是成績優(yōu)異的學生。當然，對于一個人品格的高低是無法用分數(shù)來衡量的，所以家長常常灌輸子女“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的片面論調(diào)。

二、對策思考

（1）掌握學生思想特點，學習品德知識，提高道德認識。

教學時要結(jié)合教材內(nèi)容，針對學生的心理狀態(tài)及思想實際，設(shè)置具有思維價值的問題，啟發(fā)學生分析思考。這樣不僅能使學生掌握道德知識，而且能提高學生的道德認識及分辨是非的能力。小學中出現(xiàn)上述問題，是正常的，也是不可避免的。但我們決不能熟視無睹，掉以輕心。特別是我們思想品德課教師更應(yīng)深入學生，全面了解掌握學生的思想動態(tài)，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的價值觀、人生觀，澄清一些模糊的認識。

（2）激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情感，深入研究授課藝術(shù)。

興趣是學好任何一門課的前提條件，激發(fā)學生學習興趣，就要講究教學方法，提高教學藝術(shù)。須知思想品德課和其他以傳授知識為主的課不同，思想品德課所講授的道德知識是一種公私合營和橋梁，而不是目的。目的是通過知識的啟迪而使學生發(fā)自內(nèi)心地接受你所講的觀點，從而改變其觀念，影響其行為。思想品德課這一特點，要求我們更要講究講課的藝術(shù)，不僅道德觀點要講懂，還必須有感染力，要曉之以理，動之以情，以情感人，以形動人，以理服人，才能達到教育目的。例如第7冊思想品德第4課《面對欺負和威脅》一課，課文一開始以一位女同學給男同胞以信的形式告知大家真實的心里話，別人給自己起綽號，感到心里的矛盾，在此課教學中我就勢問學生“你們給別人起綽號嗎？或者你喊過別人的綽號嗎？”然后讓學生進行實話實說，讓學生把自己真實的想法通過文字述說出來，a這封信給你最深的感受是什么？b你想對這些給別人起綽號的同學說什么？c你想悄悄地對這位女同學說什么？d你以后會給別人起綽號嗎？這樣把情感做為貫穿課堂的基本線索，深入情感領(lǐng)域，調(diào)節(jié)情感，通過換位思考，使學生保持思維的活躍狀態(tài)。

（3）聯(lián)系生活實際，指導(dǎo)道德行為，強化自我教育意識。.小學階段是小學生自我意識發(fā)展的主要時期，但發(fā)展不夠充分和成熟需要加以訓練和培養(yǎng)。在思想品德課教學中，結(jié)合學生生活實際和思想實際，在指導(dǎo)道德行為中強化自我教育意識是行之有效的。例如教學《我愛國旗》時，通過課堂教學，使學生知道升國旗，降國旗時要立正、敬禮，那么在每周星期一升國旗時你這樣做到了嗎？讓學生落實到行動，來培養(yǎng)學生的自我教育能力。

（4）培養(yǎng)學生相互評價、約束、規(guī)范日常行為。

在初步形成道德觀念的基礎(chǔ)上，每個學生不但教育他們自己該怎樣做，而且同學之間相互評價，開展批評與自我批評，并能對發(fā)生在別人身上的不規(guī)范行為進行監(jiān)督和幫助，形成良好的校園新風尚。

（5）建立建全完善的思想品評價體系。

目前，通過考試，我們只能考查出學生對思品知識掌握了多少，而不能反映出學生思想品德究竟有多高，這充分說明了理論與實踐的相互脫節(jié)一。為了搞好其評價工作，要建立和健全與素質(zhì)教育相配套的考核制度，成立評價機構(gòu)，配備人員，使評價工作進一步科學化，制度化。一是要實行評價目標管理，使評價內(nèi)容具體化、增強可操作性；二是堅持公平、公正、公開的評價原則，采取靈活多樣的評價方法和先進的技術(shù)，增強思想品德評價的實效；三是發(fā)揮阜新功能，使廣大德育工作者創(chuàng)造性地開展工作。

總之，以于小學生思想品德教育，我們還需不斷探索，為培養(yǎng)出一批品學兼優(yōu)的新型人才而努力。

第四篇：未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀、問題及對策

未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究

21世紀，是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神、本土文化與西方文明，各種觀念和意識形態(tài)交織在一起，不斷沖擊著未成年人的道德認知。在現(xiàn)代社會中，大量的從未出現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象產(chǎn)生了，社會觀念發(fā)生了巨大變化，青少年的道德觀念也發(fā)生了前所未有的裂變。我們應(yīng)該清醒地看到：一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響?；ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。同時，腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。

少年興，則國家興。青少年一代能否健康成長，直接關(guān)系到國家前途和民族命運。2004年3月，中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，要求要把未成年人思想道德建設(shè)擺到重要的議事日程。共青團東莞市委審時度勢，全面、深刻地分析了我市社會發(fā)展的需要和我市青少年的思想道德教育的現(xiàn)狀和特點，于2005年2月召開的共青團東莞市十四屆二次全委（擴大）會議決定在全市開始全面實施“重鎮(zhèn)強村、活支興團”戰(zhàn)略，將團的工作重心下移，重點下放，抓基層、打基礎(chǔ)，工作到支部，積極構(gòu)建縱向到底、橫向到邊的組織網(wǎng)絡(luò)，帶動基層團支部的全面活躍，從而達到帶團、促團、旺團、興團的目標。其精髓在于以人為本，提升東莞市民的綜合思想道德素養(yǎng)，為東莞實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做足人才基礎(chǔ)和思想道德基石。我校團委認真學習領(lǐng)會《意見》和《戰(zhàn)略》的重要精神，就進一步了解我校未成年人思想道德教育現(xiàn)狀、存在問題，提出解決問題的思路和對策，開展了調(diào)查研究。

一、思想道德建設(shè)工作存在的問題

（一）過多地依賴學校教育，家長、社會和社區(qū)思想道德教育的參與嚴重缺失。傳統(tǒng)思想總認為教育是學校的事情，家長只負責學生的生活，至于社會非到用人時刻否則根本不去關(guān)心。固然家長有望子成龍的愿望，社會也渴盼得到有用人才，可是他們就忽略這樣一個事實：人的成才過程是受家庭、社會以及學校共同影響和制約的，而家庭因素和社會因素往往起到了巨大的不可替代的作用。而家長、社會只注重青少年學業(yè)成績的進步與否，卻很少關(guān)心他們思想的健康成長。

（二）過多的大而全的教育理論，實踐活動表面化，效果不盡如人意。近十年來有關(guān)教育改革方面的理論層出不窮、百花齊放，特別是有關(guān)素質(zhì)教育的理論更是異彩紛呈。然而在學校的教育實踐中，大多數(shù)學校還是以灌輸書本知識為主，至于其他方面教育幾乎都沒有實行。而且不能結(jié)合不同年齡層次開展不同系統(tǒng)目標的思想教育，往往“病急亂投醫(yī)”、“眉毛胡子一把抓”，結(jié)果什么都教育了，老問題還是不斷出現(xiàn)。

（三）過多重視、強化智力開發(fā)，德育培養(yǎng)和思想宣傳教育流于形式，被邊緣化。目前許多學校，由于種種原因，還只注重智育的開發(fā)，只要讀書好、分數(shù)高，那么你就是好學生，“三好學生”、“優(yōu)秀團員”的評定雖然在一些地方有所改進，但更多的是被“一好”所替代。學校對“愛國、守法、誠信、知禮”的教育，以及正確的人生觀、世界觀、價值觀教育大都進行過，但在很大程度上都流于形式，失于空洞。很多學校是搞了活動，但卻沒有滲透到學生的日常行為中去，形式上的應(yīng)付卻在現(xiàn)實意義上損害了思想道德教育的內(nèi)涵。

二、存在以上問題的主要原因

（一）青少年思想教育體系本身尚不完善。青少年社會化的過程就是社會將一個自然人逐步轉(zhuǎn)化為能適應(yīng)社會環(huán)境、參與社會生活、履行社會義務(wù)的社會人的過程。隨著自我意識與社會適應(yīng)力的增強，青少年已不再盲從既定的思想道德價值和思想道德規(guī)范，甚至產(chǎn)生心理上的逆反性和抵觸行為。在思想道德過程中，他們不再被動地受制于社會主流思想道德規(guī)范的束縛，而是以積極的心態(tài)主動吸納社會突變過程中所產(chǎn)生的思想道德取向和思想道德規(guī)范，并根據(jù)青少年群體所特有的規(guī)則主動建構(gòu)自己的思想道德體系。目前基層青少年思想教育的理論體系和實踐體系不健全、不系統(tǒng)，尚未形成以“誠信”為核心的為人之德的教育、以“責任”為核心的為事之德的教育、以“愛國”為核心的為民之德的教育、以“自我完善”為核心的生存道德教育等一整套較為完整而科學的青少年思想教育體系，更不要說貫徹執(zhí)行了。

（二）思想道德教育本身的原因。社會轉(zhuǎn)型客觀上導(dǎo)致了德育目標、內(nèi)容、方法、評價的轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代德育已逐步向“學會選擇的德育”、“主體性德育”、“活動性德育”、“開放性德育”邁進，德育方式的改進促成了青少年德育主體的形成。他們能積極地作用于社會道德生活、評價現(xiàn)有的道德規(guī)范，分析社會道德現(xiàn)象，探索新的道德準則，從而形成青少年道德體系。但是學校教育導(dǎo)向的偏差，片面追求升學率，使一些學校在升學率這個指揮棒下，抓智育和德育一手硬一手軟，使學生缺少一個豐富有效的德育課堂。

（三）各部門及社會有關(guān)方面對青少年思想教育工作重視不夠，力量分散，各行其事，沒有形成齊抓共管的良好局面。思想教育工作，條塊分割，系統(tǒng)隔絕，重復(fù)要求，流于形式和表面化，很難滲透到青少年的靈魂深處。目前許多地方缺乏統(tǒng)一的針對不同年齡層次青少年的思想道德教育工作，基層陷于各自為陣、各自為戰(zhàn)的局面。

三、采取有效措施，積極建構(gòu)和諧的學校德育環(huán)境

怎樣適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型時期未成年人思想道德觀念的深刻變化，積極建構(gòu)和諧的學校德育環(huán)境，不斷加強和改進學校德育工作，是擺在我們面前的一項十分緊迫的任務(wù)。要提高學校德育的實際效果，我們認為主要采取以下三個方面的措施。

（一）通過“傳授”幫助未成年人樹立正確的道德意識

通過傳授可以對青少年進行科學導(dǎo)向，教給他們正確的、積極的道德規(guī)范，抑制錯誤的、消極的行為意識，幫助未成年人樹立正確的思想觀念，提高道德的認知、評價和選擇能力，這對未成年人思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是極為重要的。

當前，未成年人價值意識的主體性越來越強烈，文化素質(zhì)也有了很大提高，因而自我教育的可能性也就越來越大且日益迫切。我們在學校德育過程中應(yīng)該加強引導(dǎo)，著眼于培養(yǎng)學生正確的思維方法，使他們能有正確的道德認知。學校德育要以學生的個性發(fā)展要求為前提，要充分突出學生的主體能動性，充分提高其道德認識能力、道德評判能力、道德價值的選擇能力等等，最終實現(xiàn)學生道德認知水平的優(yōu)化，使其道德認知健康發(fā)展成為可能。為了幫助未成年人樹立正確的道德意識，在充分尊重青少年主體意識的基礎(chǔ)上，我校根據(jù)新的《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范(修訂)》，結(jié)合現(xiàn)代公民教育活動，制訂了《東莞中學學生手冊》，使學生處事有準則、言行有規(guī)范，自律能力不斷提高。

（二）通過校園文化環(huán)境去“影響”未成年人

積極的文化環(huán)境能夠激發(fā)學生不斷學習、進取和創(chuàng)新；消極的文化環(huán)境則易誘使學生消極悲觀，不思進取。學生長期置身于良好的校園文化環(huán)境，便會陶冶情操，凈化心靈，它能給人以啟迪，催人以奮進，學生的人格、品格在潛移默化中得到提高，能夠促進學生健康成長和全面發(fā)展。有人說，要讓校園成為一首詩，讓校園里的一草一木都能發(fā)揮德育功能。這是對學校德育促進學生個性健康發(fā)展的深刻理解。確實，一個給人美感的花園，一座引人遐思的雕塑，一條催人上進的標語等，都能促使學生深入思考，從中得到啟示和熏陶。我校文化積淀厚重，濃郁的人文精神對青少年的思想道德發(fā)展產(chǎn)生了積極的廣泛的影響。除了傳統(tǒng)的文化項目如藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)和科技節(jié)之外，近兩年學校又廣泛開展以

“愛國、守法、誠信、知禮”為主題的現(xiàn)代公民教育和朝陽讀書活動。開辟“每月一書”專欄，對各種有益學生身心健康的優(yōu)秀書籍進行推薦和評論；在全校各班成立讀書小組，配備指導(dǎo)教師，引導(dǎo)學生通過閱讀中外名人傳記、經(jīng)典名著等書籍，增長知識、陶冶情操，提高思想道德素質(zhì)；開展讀書征文、演講比賽等活動。通過這一活動充分調(diào)動了青年學生讀書、學習的積極性，大大提高了他們的文化素養(yǎng)，從而進一步升華他們的道德素養(yǎng)。

（三）通過道德實踐使學生得到道德體驗

道德實踐是學校德育工作中一種重要的教育方式，它對學生品德的形成有著積極影響，使學生品德形成的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。注重實踐活動，在實踐中受教育，是未成年人思想道德建設(shè)的重要方法。著名教育家陶行知先生非常提倡在積極的實踐體驗中培養(yǎng)道德習慣。對道德實踐活動我們要提出嚴格要求，以科學理論為指導(dǎo)，加強計劃性，避免自發(fā)性和盲目性。使學生們嚴格按照活動要求去行動，不能放任自流，避免讓受教育者獲得反面的經(jīng)驗和體驗，而應(yīng)該讓他們在實踐中獲得正面的經(jīng)驗和體驗。校團委按照貼近學生、貼近生活、貼近實際的原則，有計劃地組織由學生自主設(shè)計、全體參與的系列主題團會活動。開展如

“我與祖國(愛國主義教育)”、“做人之道，立身之本(誠信教育)”、“給老師的一句話(知禮教育)”、“怎樣使用“壓歲錢”(弘揚民族傳統(tǒng)、知禮向善教育)”、“學習雷鋒精神，做高素質(zhì)的現(xiàn)代公民”

等主題團會活動，讓學生在班會課上得到充分的道德體驗。除此之外，還開展如參觀東莞愛國主義教育基地，參觀戒毒所，植樹節(jié)義務(wù)植樹活動，為希望工程捐款、募捐活動，定期到敬老院、孤兒院送溫暖等社會實踐活動。這些活動讓學生在實踐中充分體驗了道德帶給人心靈上的震撼，從而使他們在道德層次上更進一步。

江澤民同志曾經(jīng)說過：“教育不只是學校和教育部門的事，家庭、社會和各方面都要來關(guān)心支持。”我們的道德教育不能只局限于學校，要不斷拓展校外教育和社會實踐活動的空間，不斷提高社會和家庭對未成年人德育的關(guān)注程度，形成良好的家庭和社會德育環(huán)境。另外，加強未成年人思想道德建設(shè)，既是當務(wù)之急，又是長遠大計，這就要求我們必須突出針對性，注重實效性，考慮長遠性。德育實踐必須持之以恒、常抓不懈。只有這樣，我們才能不斷改進和完善未成年人思想道德教育工作；只有這樣，我們的未成年人思想道德教育工作才能在原有成果的基礎(chǔ)上更上一層樓！

第五篇：思想品德教育258

思想品德教育

《我愛我的家鄉(xiāng)》教學設(shè)計

教學目的和要求

對孩子熱愛家鄉(xiāng)的啟蒙教育，使學生初步認識和了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的地方，教育學生熱愛自己的家鄉(xiāng)。

教學過程

一、揭題引趣。

1、孩子們，我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。(播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的MTV)

2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對，這是作者的家鄉(xiāng)。(板書：我的家鄉(xiāng))

3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么?

總結(jié)：家鄉(xiāng)是我們生長的地方，我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深愛自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們，請你們深情地讀一讀課題。

二、學文明理。

(一)初步感知

1．紅星村是湖南省長沙市東光鎮(zhèn)鎮(zhèn)一個典型的農(nóng)村，我們一塊去看一看吧1

2．播放關(guān)于紅星村的錄像。

(二)分析明理

1．聽完了介紹，同學們想一想，紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個體經(jīng)濟，招商引資，辦村組企業(yè))

2．紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠)

3．我們來了解一下紅星花卉大市場(看書)

a．這個花卉市場的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)

b．這些美麗的花木可以用來干什么?對紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)c．總結(jié)：這個花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素敻?，像花卉大市場這樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來，過上了好日子。

4．瞧(出示課件：紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村。”

誰來當當小解說員，結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況？

5．總結(jié)：紅星村的村民抓住改革的機遇，大力發(fā)展經(jīng)濟；過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩：

我們來讀一讀。(教材P59詩歌，出示燈片并配上音樂)

6．紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來的樣子嗎?

a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。

b．過去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的?

7．家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學習，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實際行動去愛家鄉(xiāng)的?(板書：建設(shè)家鄉(xiāng))

總結(jié)：大家這么熱愛家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好

三、激情導(dǎo)行。

1．你的家鄉(xiāng)在安徽省的哪個市(縣)?，哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)?

2．你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕，想一想：

a．你的家鄉(xiāng)有什么特點(風景、特產(chǎn)等)?b．家鄉(xiāng)的人民怎么樣?

3．當當小導(dǎo)游：外賓來你的家鄉(xiāng)旅游，你會向他們介紹些什么?

4．長大后你準備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)

小結(jié)：家鄉(xiāng)是祖國的一部分，是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn)，愛祖國的人也一定會愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學們要把“我愛我的家鄉(xiāng)”這句話，永遠記在心中。