第一篇:未成年人思想品德教育的現(xiàn)狀與對策
未成年人思想品德教育的現(xiàn)狀與對策
【內(nèi)容提要】未成年人的思想品德教育歷來備受社會關(guān)注。本文在調(diào)查的基礎(chǔ)上,客觀地描述了當(dāng)前未成年人思想道德方面的現(xiàn)狀,以此為基礎(chǔ),提出了進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德教育的對策。
【關(guān)鍵詞】未成年人思品教育現(xiàn)狀對策
未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。未成年人的思想道德狀況直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族的命運,是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對此,《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,這充分體現(xiàn)了黨和國家對未成年人的關(guān)心和愛護(hù),為進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)指明了方向。
當(dāng)前,我國的社會轉(zhuǎn)型進(jìn)入了一個重要階段,主要表現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)增長速度加快,社會分化程度加大,利益格局差距加深。急劇的社會變遷使得新生事物不斷涌現(xiàn),未成年人思想道德教育中也隨即出現(xiàn)一些新情況、新問題,需要引起社會各方面足夠的重視,并采取新的有效措施,把新時期未成年人思想道德品質(zhì)教育真正落到實處。
一、當(dāng)前未成年人思想道德基本現(xiàn)狀
當(dāng)前,我國社會處在一個重要的轉(zhuǎn)型時期,從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì),從粗放式經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)向集約式經(jīng)濟(jì)增長方式,隨著改革開放的進(jìn)一步擴大,人們的思想觀念、道德觀念必然發(fā)生相應(yīng)的變化,這反映到未成年人身上,他們就顯得最活躍、最少保守思想,他們最快地領(lǐng)悟到什么樣的行為最適合現(xiàn)代社會,他們比以往任何時候的青少年一代更求新、更求異、更有創(chuàng)造性。他們的思想意識、道德觀念和價值觀念,呈多元化趨勢,或是多種想法交織,或是多種觀念并存,或是激進(jìn)行為和消極行為的矛盾統(tǒng)一體。由于缺乏社會經(jīng)驗和判斷力,社會上任何一種不良現(xiàn)象,對他們具有極強的誘惑力,并極有可能在他們身上以不同的形式表現(xiàn)出來。一些成年人價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止,也給未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。這些變化必然通過家庭、社會生活、外界媒體等途徑對未成年人耳濡目染、潛移默化,影響他們的思想和價值觀念的形成,一些非主流思想意識、人生態(tài)度等或多或少地在未成年人身上反映出來。經(jīng)過筆者深入調(diào)查,這些表現(xiàn)歸納起來主要有以下七大類型:
(一)“自我中心”型。
有的未成年人以自我為中心,缺乏責(zé)任感,缺乏合作意識和社會公德。在行為上表現(xiàn)為吸煙、染發(fā)、穿奇裝異服;在道德上表現(xiàn)為缺乏文明禮貌,不懂得尊敬師長,不注意遵守公共道德:在消費行為上,隨心所欲,動輒向家長要錢,購買物品,滿足自我奢望,不知道勤儉節(jié)約。
(二)“恣意放縱”型。
有的未成年人自控能力較差,易受外界不良風(fēng)氣的影響,有的恣意放縱自己的行為,表現(xiàn)為沉迷于網(wǎng)吧和電腦游戲,其心靈受到腐朽落后文化和有害信息的腐蝕,甚至個別有吸毒現(xiàn)象,打架斗毆事件也時有發(fā)生。據(jù)調(diào)查,有的未成年人法制觀念不強,還接觸過以黃色網(wǎng)站為主的非法網(wǎng)站。
(三)“逆反心理”型。
有的未成年人追求個性自由,逆反心理嚴(yán)重。遇事不與父母和老師商量,不接受父母和老師教育,結(jié)交不良社會青年,甚至有意識地學(xué)校教育、家庭教育“唱對臺戲”,不讓做的偏去做;有的未成年人還出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。
(四)“厭學(xué)享樂”型。
有的未成年人由于受拜金主義、享樂主義的影響,在學(xué)校棄學(xué)厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。有的學(xué)習(xí)目的不夠明確,在學(xué)校消磨時光,有的認(rèn)為讀書無用,學(xué)習(xí)上缺乏主動性和刻苦精神,有的好逸惡勞,好吃懶做,在生活上與他人講攀比、講闊氣、講排場。
(五)“心理障礙”型。
未成年人的大多處于亞健康心理狀態(tài),個別學(xué)生的心理健康問題比較嚴(yán)重。主要表現(xiàn)為經(jīng)受不起批評和挫折,缺乏克服困難的勇氣,意志不堅強,有的來自下崗職工和農(nóng)村以及貧困家庭的學(xué)生有自卑心理,有的學(xué)生存在偏執(zhí)等心理疾患。
(六)“家庭棄教”型。
有的未成年人家庭教育不夠,由于家長忙于生意或工作,放棄教育孩子的義務(wù);有的未成年人家長不注意自己的言行舉止或沉溺于自己的“麻將、撲克”娛樂,無暇顧及自己小孩的教養(yǎng)與教育;有的未成年人的父母離婚,孩子或自暴自棄,或拒絕單親教育等,致使有的未成年人缺乏應(yīng)有的家庭教育而受到一些不良風(fēng)氣的影響。
(七)“觸法犯罪”型。
據(jù)有關(guān)權(quán)威部門統(tǒng)計,從2000年至2004年沿海某市抓獲未成年人犯罪嫌疑人共1298人,占同期抓獲的犯罪嫌疑人的4.83%,而且未成年人的犯罪人數(shù)一年比一年多,增幅一年比一年大,特別是2004年法院受理的未成年人犯罪案件數(shù)的增長是非常驚人的。涉嫌綁架、搶劫、盜竊,搶奪財物甚至殺人等。在近五年來抓獲的未成年人犯罪嫌疑人中,閑散在社會上的未成年人最多,而且外地戶口占48.8%,多數(shù)是外來工的子女。
二、進(jìn)一步加強對未成年人思想道德建設(shè)的對策
未成年人的思想道德教育具有長期性、反復(fù)性的特點,因此未成年人的思想道德建設(shè)既是一項長期和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項緊迫而艱巨的現(xiàn)實任務(wù),更是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全社會各方面力量的參與和協(xié)作,需要學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三者的緊密結(jié)合,需要教師、家長和社會成員的通力合作。筆者認(rèn)為,針對上述當(dāng)前未成年人思想道德的基本現(xiàn)狀,進(jìn)一步加強對未成年人思想道德建設(shè)有以下幾點對策:
(一)規(guī)范基本言行,培養(yǎng)良好習(xí)慣。
堅持對未成年人道德品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。各學(xué)校通過主題班(隊)會、操行量化評比等多種形式,狠抓《中小學(xué)生守則》落實和日常行為規(guī)范教育。各級教育部門進(jìn)一步抓好弘揚民族精神教育月活動。
(二)加強師德建設(shè),提高思想素質(zhì)。
教育部門要定期舉行校長論壇和校長年會,邀請中央和省教育專家為中小學(xué)校長作專題報告,更新教育觀念,創(chuàng)新教育方法和途徑。進(jìn)一步加強教師職業(yè)道德建設(shè),進(jìn)一步加強德育管理者和教師的思想素質(zhì)和心理健康水平。
(三)成立心育組織,加強心理教育。
要進(jìn)一步加強對未成年人的心理教育,把思想道德教育和心理教育有機結(jié)合起來。各級各類學(xué)校要建立中小學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)委員會和心理咨詢輔導(dǎo)站,進(jìn)一步加強和開展心理咨詢活動,及時掌握青少年學(xué)生的心理動態(tài),減少學(xué)生由于心理因素造成的失誤,培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康的心理素質(zhì)。同時,社會各有關(guān)機構(gòu)和社會組織也應(yīng)該建立心理健康教育輔導(dǎo)和咨詢中心,采用市場化方式運作,加強對家長和社會成員的心理健康教育,以便增強家長和社會成員對子女教育的有效性和實效性。
(四)發(fā)揮多方作用,形成教育合力。
加強中學(xué)團(tuán)組織建設(shè),把中學(xué)共青團(tuán)工作納入學(xué)校素質(zhì)教育的總體布局,推薦優(yōu)秀青年教師做共青團(tuán)的工作。要辦好中學(xué)生業(yè)余團(tuán)校,配合學(xué)校黨組織辦好高中生業(yè)余黨校,在確保質(zhì)量、堅持標(biāo)準(zhǔn)的前提下,做好在高中生中擇優(yōu)培養(yǎng)發(fā)展黨員 的工作。加強對中學(xué)學(xué)生會工作的指導(dǎo),更好地發(fā)揮他們的作用。
同時,把少先隊工作納入教育發(fā)展規(guī)劃,把對少先隊工作的指導(dǎo)、檢查、考核納入教育行政部門的督導(dǎo)、評估范疇,充分發(fā)揮少工委和關(guān)工委在未成年人思想道德教育中的作用。班級的教育作用同樣不可忽視,特別是中小學(xué)校要努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。要深刻認(rèn)識“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生同樣重要”的辨證哲理,進(jìn)一步加強對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的有關(guān)制度和激勵機制。工會、婦聯(lián)要在中小學(xué)校和社區(qū)經(jīng)常發(fā)動、開展一些有關(guān)未成年人心身健康的教育活動,在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮作用。
(五)抓好普法教育,配好專管人員。
政法部門要利用好“五五普法教育”的大好時機,把未成年人的普法教育抓好抓實。教育部門和各中小學(xué)校要進(jìn)一步加強對青少年學(xué)生的法制教育,有效地預(yù)防違法犯罪的現(xiàn)象。特別是在聘請法制副校長和校外輔導(dǎo)員的工作中,要注意
軍、警、民三結(jié)合,確保聘請人員具有高素質(zhì)和較大的影響力。
(六)多個部門聯(lián)手,凈化成長環(huán)境。
有關(guān)政府部門要牽頭組織市整治校園周邊環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)小組,教育、公安、文化、廣播新聞出版等有關(guān)部門為其成員單位。分工合作,加強文化市場監(jiān)管,堅決查處傳播淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學(xué)的出版物;加強對上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所和電子游戲經(jīng)營場所的管理,認(rèn)真落實未成年人不得進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧的規(guī)定,對學(xué)校周邊的網(wǎng)吧、游戲機等娛樂場所定期進(jìn)行檢查和整頓,對違法亂紀(jì)和影響中小學(xué)生健康的場所要堅決取締,確保未成年人的身心健康;加強對營業(yè)性歌舞娛樂場所、電子游藝廳、錄像廳等社會文化場所的管理,落實有關(guān)規(guī)定和意見,進(jìn)一步優(yōu)化校園周邊環(huán)境,中小學(xué)校周邊200米內(nèi)不得有互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所和電子游戲經(jīng)營場所,不得在可能干擾學(xué)校教學(xué)秩序的地方設(shè)立經(jīng)營性娛樂場所;開展禁毒活動,并作為未成年人教育工作的重要任務(wù)來抓,特別是對引誘中小學(xué)生吸毒和販賣毒品的犯罪分子要嚴(yán)肅查處。
(七)構(gòu)建教育體系,三方齊抓共管。
要建立健全學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系,使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互配合,相互促進(jìn)。城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村民委員會,以及其他一切基層組織要整合利用各種教育資源和活動場所,開展富有吸引力的思想教育和文體活動,真正把教育引導(dǎo)未成年人的工作落實到基層。全市各級各類學(xué)校要主動加強與社區(qū)、家庭的聯(lián)系,開展好“萬師訪萬家”活動,“學(xué)校、家庭、社會共建優(yōu)良校風(fēng)活動”等,并取得實實在在的成效。家庭是社會的重要組成部分,家庭是未成年人成長教育的重要場所。因此,家庭要積極配合學(xué)校及有關(guān)部門對未成年人的思想道德品質(zhì)教育,家長要高度重視并注意言行舉止,業(yè)余時間盡量陪伴小孩讀書或其他健康活動。各級婦聯(lián)要依托社區(qū)服務(wù)體系,舉辦專題家庭教育講座,廣泛開展“爭做合格父母,培養(yǎng)合格人才”系列實踐教育活動。開設(shè)家庭教育咨詢熱線,開展家庭教育咨詢和輔導(dǎo)等活動。積極營造一個有益于未成年人健康成長的良好家庭教育環(huán)境。學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育可以采用“座談會”、“碰頭會”等形式進(jìn)行,積極營造中小學(xué)生思想道德建設(shè)的社會氛圍。居委會和派出所對所轄區(qū)域的外來人口要嚴(yán)格加強管理和教育。與此同時,發(fā)現(xiàn)有已到入學(xué)年齡而未入學(xué)的未成年人,要責(zé)令其監(jiān)護(hù)人父母履行職責(zé)送小孩入學(xué),接受法定的義務(wù)教育。
(八)建設(shè)工讀學(xué)校,確保健康成長。
根據(jù)有關(guān)要求,在常住人口達(dá)到300萬人以上的地級以上市要有教育矯治品行偏常學(xué)生的工讀學(xué)校。教育行政部門負(fù)責(zé)工讀學(xué)校的規(guī)劃、建設(shè)和管理,實行校長負(fù)責(zé)制和寄宿制管理;招收12周歲至17周歲具有預(yù)防未成年人犯罪規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生和經(jīng)司法部門批準(zhǔn)保釋的未成年學(xué)生入學(xué)就讀;規(guī)劃建設(shè)和國土資源部門負(fù)責(zé)規(guī)劃校址并劃撥土地。編委、人事部門負(fù)責(zé)解決教職工
編制。采取“三個一點”籌措建設(shè)經(jīng)費,即通過“財政撥一點、慈善基金幫一點、社會各界捐一點”的辦法解決。
(九)納入總體規(guī)劃,切實加強領(lǐng)導(dǎo)。
加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項事關(guān)全局的戰(zhàn)略任務(wù),要將其納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃,列入重要議事日程,建立的工讀學(xué)校辦學(xué)正常經(jīng)費按規(guī)定列入財政預(yù)算,由財政統(tǒng)籌安排,切實加強和改善對未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)。
各級精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會可以負(fù)責(zé)統(tǒng)一指導(dǎo)同級未成年人思想道德建設(shè)工作,成立由宣傳、教育、文化、體育、科技、廣播影視、新聞出版、信息產(chǎn)業(yè)、公安、財政等部門,共青團(tuán)和工會、婦聯(lián)等組織組成的各級未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。督促檢查有關(guān)部門貫徹落實中央關(guān)于加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作部署情況,組織協(xié)調(diào)各有關(guān)部門和社會各方面共同做好未成年人思想道德建設(shè)工作。各成員單位應(yīng)結(jié)合業(yè)務(wù)工作,發(fā)揮各自優(yōu)勢,明確職責(zé),密切配合,形成合力,認(rèn)真研究解決重大問題,狠抓措施落實,給予必要的財力支持。同時,要加強對未成年人成長規(guī)律的科學(xué)研究,為做好未成年人思想道德建設(shè)工作提供科學(xué)依據(jù)。
第二篇:未成年人思想品德教育學(xué)習(xí)心得體會
經(jīng)過未成年人思想品德教育這一模塊的學(xué)習(xí),我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的熟悉?,F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳,對新觀點新思潮接受快,因此受其的影響也最大。但學(xué)生由于受本身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制,對是非、妍媸、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺少理性的熟悉。部份家庭對子女疏于管束,再加上學(xué)生本身法律意識的淡薄,在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。針對這類實際情況,我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上,堅持德育為先的原則,依法治教、以德育人;在德育征途中勇于探索,總結(jié)出了一套合適本身特點的德育模式即學(xué)校德育情勢、德育方法提倡多元化;堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。
1、建立學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。
為加強學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo),要建立起由校長負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制,學(xué)校黨組織要發(fā)揮政治核心作用和保證監(jiān)視作用,認(rèn)真抓好教職工的思想政治工作。學(xué)校所有的干部、教師、職工都有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,他們的一言一行都直接影響學(xué)生的思想、行為、品德。所以思想品德教育必須人人都管。
為了取得更好的效果,學(xué)校里還有一支專門負(fù)責(zé)思想品德教育的骨干隊伍。這支隊伍包括:校長、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、班主任和思想品德課教師。2、不斷完善學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)我校構(gòu)成了社會教育學(xué)校教育家庭教育三級德育網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮三者的整體上風(fēng),全面做好對學(xué)生的德育工作。學(xué)校主動與社會、家庭聯(lián)系,建立了家長學(xué)校、聘請專家教授來我校傳經(jīng)送寶,邀請保衛(wèi)處的領(lǐng)導(dǎo)來我校為青少年做通過這些活動凈化了學(xué)校周邊環(huán)境,保證了學(xué)校教學(xué)秩序的正常進(jìn)行,加強了對學(xué)生的法制教育、愛國主義教育等。學(xué)校專門成立了家長委員會這一機構(gòu),大力加強家長學(xué)校的建設(shè)。每逢學(xué)校大型活動均邀請家長參加,加強溝通、為學(xué)校管理、學(xué)生教育出謀劃策;每學(xué)期堅持按年級召開全體家長會議,印刷有關(guān)家長學(xué)習(xí)材料,探討、交換子女的教育;定期組織各班任課任利用家訪、電話聯(lián)系、信件交換等情勢加強與家長的聯(lián)系,及時反饋學(xué)生在校表現(xiàn)情況。3 建設(shè)校園文化生活,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。學(xué)生主動參與是我校德育工作所遵守的一個重要原則。積極引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的姿態(tài),在情勢新奇、內(nèi)容豐富的各項活動中,愉快地接受各種教育,其教育效果事半功倍。具體做法以下:① 結(jié)合情勢,展開思想教育工作。學(xué)校留意結(jié)合各時期社會、學(xué)校的德育重點,就學(xué)生最為關(guān)心的題目或?qū)W生群體當(dāng)中存在的迫切需要解決的題目、對影響學(xué)生的各種不良思想展開有針對性的主題教育如謝絕網(wǎng)吧、法律教育、黨團(tuán)知識教育等;活動情勢多樣化,廣泛利用版報宣傳、標(biāo)語、校園廣播、專題圖片展覽、專題班團(tuán)隊活動、專題小論文、辨論會、實地參觀愛國主義教育基地等。②成立各種課外愛好活動小組、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長。學(xué)校成立了如學(xué)生田競隊、合唱隊、藝術(shù)(書法、美術(shù)、音樂、舞蹈)愛好小組、電腦學(xué)習(xí)班、作文進(jìn)步班、主持人等活動小組。通過展開這些活動,一方面培養(yǎng)出了學(xué)校在各類比賽活動中的參賽能手,另外一方面又能夠在學(xué)校內(nèi)構(gòu)成一種濃郁的文化氛圍、影響到其它學(xué)生。
第三篇:小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀分析
小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀分析
小學(xué)思想品德課與語文、數(shù)學(xué)課相比教師覺得難教,學(xué)生無興趣,不少家長、教師感嘆:現(xiàn)在的孩子怎么壞毛病這么多,打架、吸煙、亂交朋友、好吃懶惰、大手大腳。針對這些問題,我對小學(xué)思想品德教育分析如下:
一、存在問題
1、教師客觀方面:
(1)教師對思想品德課教學(xué)不重視。由于受條件限制,有的學(xué)校在安排工作的時候,常常把思想品德課作為附帶課,讓班主任或其它學(xué)科教師兼代。這樣,無形中造成了思想品德課被它學(xué)科占用的現(xiàn)象。部分教師把思想品德內(nèi)容和教學(xué)時間壓縮,只讓學(xué)生死記硬背,應(yīng)付考試,使思想品德教育失去了應(yīng)有的陣地。思想品德課教學(xué)仍處于無足輕重的地位。
(2)教學(xué)方法單調(diào)呆板,不符合認(rèn)識活動的規(guī)律。教師采用的教法與小學(xué)生的年齡心理特點、接受能力、發(fā)展水平不甚相符,存在著脫離實際的傾向。在教學(xué)中,不注重學(xué)生智力發(fā)展的個別差異,不能因材施教,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一,使學(xué)生對思想品德課教學(xué)過程失去興趣。
(3)傳授知識單一,缺少情感心理因素。雖然新教材已編排的十分完善,但受小學(xué)生年齡、知識、經(jīng)歷、心理發(fā)展?fàn)顩r所限,對課文內(nèi)在感情的感受力較弱,調(diào)動學(xué)生真情實感就顯得困難。教學(xué)過程中,教師沒有根據(jù)這一特點發(fā)揮每個學(xué)生自身存在的情感因素,沒有按照知、情、意、行的心理學(xué)規(guī)律進(jìn)行教育,使思想品德課失去了思想性和趣味性,違背了思想品德的知、情、意、行四要素的協(xié)調(diào)關(guān)系,使思想品德課成為空頭政治說教,忽視學(xué)生的非智力因素,減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,動搖了學(xué)習(xí)動機。
2、學(xué)生主觀方面
由于個別學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響,錯誤地認(rèn)為思想品德課沒有語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科重要,由于追求分?jǐn)?shù)第一,造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理不平衡,主要存在以下風(fēng)種心態(tài):
(1)主動學(xué)習(xí)心態(tài)
這部分學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、動機、興趣都是處于積極主動的狀態(tài),思維敏捷、有濃厚的認(rèn)識興趣,求知欲望,能排除各種干擾,想象豐富,積極動腦,參與意識強烈,并富有情感。認(rèn)識掌握某種觀點,參與課堂活動,帶有積極情結(jié)色彩的心理傾向。在學(xué)習(xí)中能舉一反三,觸類旁通,分析問題能力強,善于抓住新課的觀點,準(zhǔn)確地進(jìn)行思考。例如,小學(xué)第十一冊第九課《勤儉節(jié)約》一課,當(dāng)我教學(xué)到在中國史上古代的隋煬帝就是一個奢侈腐朽,禍國殃民的典型時,我就讓學(xué)生回憶搜集一些素材,立即我班就有同學(xué)舉手發(fā)言,積極向同學(xué)們講述自己所看過的電視中商朝紂王的奢侈事例,把電視中的情節(jié)淋漓盡致、生動形象地說了出來,其他同學(xué)也受到影響,紛紛發(fā)表自己的看法。
(2)被動學(xué)習(xí)心態(tài)
這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對在新課中所學(xué)的觀點存在態(tài)度定勢,缺乏信心、心態(tài)過分緊張,處于一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們學(xué)生積極性不高,不愿動腦筋,進(jìn)行獨立思考,興趣低沉,思維冷縮,思域狹窄,安于運用機械重復(fù)的辦法進(jìn)行學(xué)習(xí),認(rèn)識水平比較低,不善明辨事非,死記硬背某種觀點,在學(xué)習(xí)過程中,他們沒有耐力,其情感、思維、求知欲等心理狀態(tài)都 處于薄弱的狀態(tài)之中,智力分低,分析問題能力差,盲目地嘗試,猜測死套答案,不能根據(jù)問題思考課文的觀點及內(nèi)在思想含義,沒有進(jìn)取心。
(3)消極矛盾學(xué)習(xí)心態(tài)
這部分學(xué)生在思想品德的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動機不明確,學(xué)習(xí)興趣不濃,缺少求知欲和進(jìn)取心,學(xué)習(xí)沒有意志力,思維缺乏流暢性和靈活性。他們的學(xué)習(xí)完全依賴于教師的支配,認(rèn)識模糊、感情淡漠。在課堂教學(xué)中,教師問一句,他答一句,很少積極參加討論。
思想不夠活躍。有的學(xué)生對思想品德課感到沉重而煩悶,沒有積極參與的心理,對課文的觀點是事而非在進(jìn)行抽象思維時,由于感性經(jīng)驗缺乏,缺少實例依據(jù),對學(xué)習(xí)感到困難,其心理狀態(tài)處于矛盾之中。
3、家庭、社會對學(xué)生的負(fù)面影響。
(1)在家庭中,不少家長文化素質(zhì)低,不能做出表率榜樣,大人們的言行中夾雜著臟話、粗話、行為不注意,無行中使學(xué)生受到影響,更何況受社會上“金錢至上”的熏陶,使得學(xué)生之間互相攀比,別人有什么,自己也要有什么,家長也疼愛子女,常常嬌慣,以至于形成習(xí)慣。在我班發(fā)生的一件事至今讓我記憶猶新,有幾個學(xué)生為了應(yīng)付老師檢查競給班干部一些錢或買吃的,讓班干部包庇自己。
(2)家長不注意對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。
多數(shù)家長很少在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面下功夫,認(rèn)為只要文章作的好,數(shù)學(xué)成績高,言行上有點壞毛病沒多大關(guān)系,殊不知現(xiàn)在社會上一些高智商罪犯少時也是成績優(yōu)異的學(xué)生。當(dāng)然,對于一個人品格的高低是無法用分?jǐn)?shù)來衡量的,所以家長常常灌輸子女“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的片面論調(diào)。
二、對策思考
(1)掌握學(xué)生思想特點,學(xué)習(xí)品德知識,提高道德認(rèn)識。
教學(xué)時要結(jié)合教材內(nèi)容,針對學(xué)生的心理狀態(tài)及思想實際,設(shè)置具有思維價值的問題,啟發(fā)學(xué)生分析思考。這樣不僅能使學(xué)生掌握道德知識,而且能提高學(xué)生的道德認(rèn)識及分辨是非的能力。小學(xué)中出現(xiàn)上述問題,是正常的,也是不可避免的。但我們決不能熟視無睹,掉以輕心。特別是我們思想品德課教師更應(yīng)深入學(xué)生,全面了解掌握學(xué)生的思想動態(tài),引導(dǎo)他們逐步樹立正確的價值觀、人生觀,澄清一些模糊的認(rèn)識。
(2)激發(fā)興趣,調(diào)節(jié)情感,深入研究授課藝術(shù)。
興趣是學(xué)好任何一門課的前提條件,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,就要講究教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù)。須知思想品德課和其他以傳授知識為主的課不同,思想品德課所講授的道德知識是一種公私合營和橋梁,而不是目的。目的是通過知識的啟迪而使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受你所講的觀點,從而改變其觀念,影響其行為。思想品德課這一特點,要求我們更要講究講課的藝術(shù),不僅道德觀點要講懂,還必須有感染力,要曉之以理,動之以情,以情感人,以形動人,以理服人,才能達(dá)到教育目的。例如第7冊思想品德第4課《面對欺負(fù)和威脅》一課,課文一開始以一位女同學(xué)給男同胞以信的形式告知大家真實的心里話,別人給自己起綽號,感到心里的矛盾,在此課教學(xué)中我就勢問學(xué)生“你們給別人起綽號嗎?或者你喊過別人的綽號嗎?”然后讓學(xué)生進(jìn)行實話實說,讓學(xué)生把自己真實的想法通過文字述說出來,a這封信給你最深的感受是什么?b你想對這些給別人起綽號的同學(xué)說什么?c你想悄悄地對這位女同學(xué)說什么?d你以后會給別人起綽號嗎?這樣把情感做為貫穿課堂的基本線索,深入情感領(lǐng)域,調(diào)節(jié)情感,通過換位思考,使學(xué)生保持思維的活躍狀態(tài)。
(3)聯(lián)系生活實際,指導(dǎo)道德行為,強化自我教育意識。.小學(xué)階段是小學(xué)生自我意識發(fā)展的主要時期,但發(fā)展不夠充分和成熟需要加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。在思想品德課教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生生活實際和思想實際,在指導(dǎo)道德行為中強化自我教育意識是行之有效的。例如教學(xué)《我愛國旗》時,通過課堂教學(xué),使學(xué)生知道升國旗,降國旗時要立正、敬禮,那么在每周星期一升國旗時你這樣做到了嗎?讓學(xué)生落實到行動,來培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。
(4)培養(yǎng)學(xué)生相互評價、約束、規(guī)范日常行為。
在初步形成道德觀念的基礎(chǔ)上,每個學(xué)生不但教育他們自己該怎樣做,而且同學(xué)之間相互評價,開展批評與自我批評,并能對發(fā)生在別人身上的不規(guī)范行為進(jìn)行監(jiān)督和幫助,形成良好的校園新風(fēng)尚。
(5)建立建全完善的思想品評價體系。
目前,通過考試,我們只能考查出學(xué)生對思品知識掌握了多少,而不能反映出學(xué)生思想品德究竟有多高,這充分說明了理論與實踐的相互脫節(jié)一。為了搞好其評價工作,要建立和健全與素質(zhì)教育相配套的考核制度,成立評價機構(gòu),配備人員,使評價工作進(jìn)一步科學(xué)化,制度化。一是要實行評價目標(biāo)管理,使評價內(nèi)容具體化、增強可操作性;二是堅持公平、公正、公開的評價原則,采取靈活多樣的評價方法和先進(jìn)的技術(shù),增強思想品德評價的實效;三是發(fā)揮阜新功能,使廣大德育工作者創(chuàng)造性地開展工作。
總之,以于小學(xué)生思想品德教育,我們還需不斷探索,為培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)的新型人才而努力。
第四篇:未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀、問題及對策
未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究
21世紀(jì),是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神、本土文化與西方文明,各種觀念和意識形態(tài)交織在一起,不斷沖擊著未成年人的道德認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中,大量的從未出現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象產(chǎn)生了,社會觀念發(fā)生了巨大變化,青少年的道德觀念也發(fā)生了前所未有的裂變。我們應(yīng)該清醒地看到:一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失,欺騙欺詐活動有所蔓延;一些地方黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會公害;一些成年人價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,也給未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響?;ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道。同時,腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下,少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。
少年興,則國家興。青少年一代能否健康成長,直接關(guān)系到國家前途和民族命運。2004年3月,中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,要求要把未成年人思想道德建設(shè)擺到重要的議事日程。共青團(tuán)東莞市委審時度勢,全面、深刻地分析了我市社會發(fā)展的需要和我市青少年的思想道德教育的現(xiàn)狀和特點,于2005年2月召開的共青團(tuán)東莞市十四屆二次全委(擴大)會議決定在全市開始全面實施“重鎮(zhèn)強村、活支興團(tuán)”戰(zhàn)略,將團(tuán)的工作重心下移,重點下放,抓基層、打基礎(chǔ),工作到支部,積極構(gòu)建縱向到底、橫向到邊的組織網(wǎng)絡(luò),帶動基層團(tuán)支部的全面活躍,從而達(dá)到帶團(tuán)、促團(tuán)、旺團(tuán)、興團(tuán)的目標(biāo)。其精髓在于以人為本,提升東莞市民的綜合思想道德素養(yǎng),為東莞實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做足人才基礎(chǔ)和思想道德基石。我校團(tuán)委認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《意見》和《戰(zhàn)略》的重要精神,就進(jìn)一步了解我校未成年人思想道德教育現(xiàn)狀、存在問題,提出解決問題的思路和對策,開展了調(diào)查研究。
一、思想道德建設(shè)工作存在的問題
(一)過多地依賴學(xué)校教育,家長、社會和社區(qū)思想道德教育的參與嚴(yán)重缺失。傳統(tǒng)思想總認(rèn)為教育是學(xué)校的事情,家長只負(fù)責(zé)學(xué)生的生活,至于社會非到用人時刻否則根本不去關(guān)心。固然家長有望子成龍的愿望,社會也渴盼得到有用人才,可是他們就忽略這樣一個事實:人的成才過程是受家庭、社會以及學(xué)校共同影響和制約的,而家庭因素和社會因素往往起到了巨大的不可替代的作用。而家長、社會只注重青少年學(xué)業(yè)成績的進(jìn)步與否,卻很少關(guān)心他們思想的健康成長。
(二)過多的大而全的教育理論,實踐活動表面化,效果不盡如人意。近十年來有關(guān)教育改革方面的理論層出不窮、百花齊放,特別是有關(guān)素質(zhì)教育的理論更是異彩紛呈。然而在學(xué)校的教育實踐中,大多數(shù)學(xué)校還是以灌輸書本知識為主,至于其他方面教育幾乎都沒有實行。而且不能結(jié)合不同年齡層次開展不同系統(tǒng)目標(biāo)的思想教育,往往“病急亂投醫(yī)”、“眉毛胡子一把抓”,結(jié)果什么都教育了,老問題還是不斷出現(xiàn)。
(三)過多重視、強化智力開發(fā),德育培養(yǎng)和思想宣傳教育流于形式,被邊緣化。目前許多學(xué)校,由于種種原因,還只注重智育的開發(fā),只要讀書好、分?jǐn)?shù)高,那么你就是好學(xué)生,“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”的評定雖然在一些地方有所改進(jìn),但更多的是被“一好”所替代。學(xué)校對“愛國、守法、誠信、知禮”的教育,以及正確的人生觀、世界觀、價值觀教育大都進(jìn)行過,但在很大程度上都流于形式,失于空洞。很多學(xué)校是搞了活動,但卻沒有滲透到學(xué)生的日常行為中去,形式上的應(yīng)付卻在現(xiàn)實意義上損害了思想道德教育的內(nèi)涵。
二、存在以上問題的主要原因
(一)青少年思想教育體系本身尚不完善。青少年社會化的過程就是社會將一個自然人逐步轉(zhuǎn)化為能適應(yīng)社會環(huán)境、參與社會生活、履行社會義務(wù)的社會人的過程。隨著自我意識與社會適應(yīng)力的增強,青少年已不再盲從既定的思想道德價值和思想道德規(guī)范,甚至產(chǎn)生心理上的逆反性和抵觸行為。在思想道德過程中,他們不再被動地受制于社會主流思想道德規(guī)范的束縛,而是以積極的心態(tài)主動吸納社會突變過程中所產(chǎn)生的思想道德取向和思想道德規(guī)范,并根據(jù)青少年群體所特有的規(guī)則主動建構(gòu)自己的思想道德體系。目前基層青少年思想教育的理論體系和實踐體系不健全、不系統(tǒng),尚未形成以“誠信”為核心的為人之德的教育、以“責(zé)任”為核心的為事之德的教育、以“愛國”為核心的為民之德的教育、以“自我完善”為核心的生存道德教育等一整套較為完整而科學(xué)的青少年思想教育體系,更不要說貫徹執(zhí)行了。
(二)思想道德教育本身的原因。社會轉(zhuǎn)型客觀上導(dǎo)致了德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價的轉(zhuǎn)型?,F(xiàn)代德育已逐步向“學(xué)會選擇的德育”、“主體性德育”、“活動性德育”、“開放性德育”邁進(jìn),德育方式的改進(jìn)促成了青少年德育主體的形成。他們能積極地作用于社會道德生活、評價現(xiàn)有的道德規(guī)范,分析社會道德現(xiàn)象,探索新的道德準(zhǔn)則,從而形成青少年道德體系。但是學(xué)校教育導(dǎo)向的偏差,片面追求升學(xué)率,使一些學(xué)校在升學(xué)率這個指揮棒下,抓智育和德育一手硬一手軟,使學(xué)生缺少一個豐富有效的德育課堂。
(三)各部門及社會有關(guān)方面對青少年思想教育工作重視不夠,力量分散,各行其事,沒有形成齊抓共管的良好局面。思想教育工作,條塊分割,系統(tǒng)隔絕,重復(fù)要求,流于形式和表面化,很難滲透到青少年的靈魂深處。目前許多地方缺乏統(tǒng)一的針對不同年齡層次青少年的思想道德教育工作,基層陷于各自為陣、各自為戰(zhàn)的局面。
三、采取有效措施,積極建構(gòu)和諧的學(xué)校德育環(huán)境
怎樣適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型時期未成年人思想道德觀念的深刻變化,積極建構(gòu)和諧的學(xué)校德育環(huán)境,不斷加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作,是擺在我們面前的一項十分緊迫的任務(wù)。要提高學(xué)校德育的實際效果,我們認(rèn)為主要采取以下三個方面的措施。
(一)通過“傳授”幫助未成年人樹立正確的道德意識
通過傳授可以對青少年進(jìn)行科學(xué)導(dǎo)向,教給他們正確的、積極的道德規(guī)范,抑制錯誤的、消極的行為意識,幫助未成年人樹立正確的思想觀念,提高道德的認(rèn)知、評價和選擇能力,這對未成年人思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是極為重要的。
當(dāng)前,未成年人價值意識的主體性越來越強烈,文化素質(zhì)也有了很大提高,因而自我教育的可能性也就越來越大且日益迫切。我們在學(xué)校德育過程中應(yīng)該加強引導(dǎo),著眼于培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法,使他們能有正確的道德認(rèn)知。學(xué)校德育要以學(xué)生的個性發(fā)展要求為前提,要充分突出學(xué)生的主體能動性,充分提高其道德認(rèn)識能力、道德評判能力、道德價值的選擇能力等等,最終實現(xiàn)學(xué)生道德認(rèn)知水平的優(yōu)化,使其道德認(rèn)知健康發(fā)展成為可能。為了幫助未成年人樹立正確的道德意識,在充分尊重青少年主體意識的基礎(chǔ)上,我校根據(jù)新的《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》,結(jié)合現(xiàn)代公民教育活動,制訂了《東莞中學(xué)學(xué)生手冊》,使學(xué)生處事有準(zhǔn)則、言行有規(guī)范,自律能力不斷提高。
(二)通過校園文化環(huán)境去“影響”未成年人
積極的文化環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取和創(chuàng)新;消極的文化環(huán)境則易誘使學(xué)生消極悲觀,不思進(jìn)取。學(xué)生長期置身于良好的校園文化環(huán)境,便會陶冶情操,凈化心靈,它能給人以啟迪,催人以奮進(jìn),學(xué)生的人格、品格在潛移默化中得到提高,能夠促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。有人說,要讓校園成為一首詩,讓校園里的一草一木都能發(fā)揮德育功能。這是對學(xué)校德育促進(jìn)學(xué)生個性健康發(fā)展的深刻理解。確實,一個給人美感的花園,一座引人遐思的雕塑,一條催人上進(jìn)的標(biāo)語等,都能促使學(xué)生深入思考,從中得到啟示和熏陶。我校文化積淀厚重,濃郁的人文精神對青少年的思想道德發(fā)展產(chǎn)生了積極的廣泛的影響。除了傳統(tǒng)的文化項目如藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)和科技節(jié)之外,近兩年學(xué)校又廣泛開展以
“愛國、守法、誠信、知禮”為主題的現(xiàn)代公民教育和朝陽讀書活動。開辟“每月一書”專欄,對各種有益學(xué)生身心健康的優(yōu)秀書籍進(jìn)行推薦和評論;在全校各班成立讀書小組,配備指導(dǎo)教師,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中外名人傳記、經(jīng)典名著等書籍,增長知識、陶冶情操,提高思想道德素質(zhì);開展讀書征文、演講比賽等活動。通過這一活動充分調(diào)動了青年學(xué)生讀書、學(xué)習(xí)的積極性,大大提高了他們的文化素養(yǎng),從而進(jìn)一步升華他們的道德素養(yǎng)。
(三)通過道德實踐使學(xué)生得到道德體驗
道德實踐是學(xué)校德育工作中一種重要的教育方式,它對學(xué)生品德的形成有著積極影響,使學(xué)生品德形成的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。注重實踐活動,在實踐中受教育,是未成年人思想道德建設(shè)的重要方法。著名教育家陶行知先生非常提倡在積極的實踐體驗中培養(yǎng)道德習(xí)慣。對道德實踐活動我們要提出嚴(yán)格要求,以科學(xué)理論為指導(dǎo),加強計劃性,避免自發(fā)性和盲目性。使學(xué)生們嚴(yán)格按照活動要求去行動,不能放任自流,避免讓受教育者獲得反面的經(jīng)驗和體驗,而應(yīng)該讓他們在實踐中獲得正面的經(jīng)驗和體驗。校團(tuán)委按照貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的原則,有計劃地組織由學(xué)生自主設(shè)計、全體參與的系列主題團(tuán)會活動。開展如
“我與祖國(愛國主義教育)”、“做人之道,立身之本(誠信教育)”、“給老師的一句話(知禮教育)”、“怎樣使用“壓歲錢”(弘揚民族傳統(tǒng)、知禮向善教育)”、“學(xué)習(xí)雷鋒精神,做高素質(zhì)的現(xiàn)代公民”
等主題團(tuán)會活動,讓學(xué)生在班會課上得到充分的道德體驗。除此之外,還開展如參觀東莞愛國主義教育基地,參觀戒毒所,植樹節(jié)義務(wù)植樹活動,為希望工程捐款、募捐活動,定期到敬老院、孤兒院送溫暖等社會實踐活動。這些活動讓學(xué)生在實踐中充分體驗了道德帶給人心靈上的震撼,從而使他們在道德層次上更進(jìn)一步。
江澤民同志曾經(jīng)說過:“教育不只是學(xué)校和教育部門的事,家庭、社會和各方面都要來關(guān)心支持?!蔽覀兊牡赖陆逃荒苤痪窒抻趯W(xué)校,要不斷拓展校外教育和社會實踐活動的空間,不斷提高社會和家庭對未成年人德育的關(guān)注程度,形成良好的家庭和社會德育環(huán)境。另外,加強未成年人思想道德建設(shè),既是當(dāng)務(wù)之急,又是長遠(yuǎn)大計,這就要求我們必須突出針對性,注重實效性,考慮長遠(yuǎn)性。德育實踐必須持之以恒、常抓不懈。只有這樣,我們才能不斷改進(jìn)和完善未成年人思想道德教育工作;只有這樣,我們的未成年人思想道德教育工作才能在原有成果的基礎(chǔ)上更上一層樓!
第五篇:思想品德教育258
思想品德教育
《我愛我的家鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的和要求
對孩子熱愛家鄉(xiāng)的啟蒙教育,使學(xué)生初步認(rèn)識和了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的地方,教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)。
教學(xué)過程
一、揭題引趣。
1、孩子們,我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。(播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的MTV)
2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對,這是作者的家鄉(xiāng)。(板書:我的家鄉(xiāng))
3、討論:家鄉(xiāng)指的是什么?
總結(jié):家鄉(xiāng)是我們生長的地方,我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們,我們深愛自己的母親;這片土地養(yǎng)育了我們,我們對這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們,請你們深情地讀一讀課題。
二、學(xué)文明理。
(一)初步感知
1.紅星村是湖南省長沙市東光鎮(zhèn)鎮(zhèn)一個典型的農(nóng)村,我們一塊去看一看吧1
2.播放關(guān)于紅星村的錄像。
(二)分析明理
1.聽完了介紹,同學(xué)們想一想,紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個體經(jīng)濟(jì),招商引資,辦村組企業(yè))
2.紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠)
3.我們來了解一下紅星花卉大市場(看書)
a.這個花卉市場的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)
b.這些美麗的花木可以用來干什么?對紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)c.總結(jié):這個花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素敻?,像花卉大市場這樣的企業(yè),紅星村還有很多,難怪那兒的人們都富裕起來,過上了好日子。
4.瞧(出示課件:紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村?!?/p>
誰來當(dāng)當(dāng)小解說員,結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況?
5.總結(jié):紅星村的村民抓住改革的機遇,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩:
我們來讀一讀。(教材P59詩歌,出示燈片并配上音樂)
6.紅星村現(xiàn)在如此的富裕,你知道它原來的樣子嗎?
a、生存方式:人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況:一家九口擠在土坯房里,只求填飽肚子。
b.過去的紅星村不富裕,人們是如何努力去改變它的?
7.家鄉(xiāng)富裕后,紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學(xué)習(xí),你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實際行動去愛家鄉(xiāng)的?(板書:建設(shè)家鄉(xiāng))
總結(jié):大家這么熱愛家鄉(xiāng),我們相信,家鄉(xiāng)的明天將更美好
三、激情導(dǎo)行。
1.你的家鄉(xiāng)在安徽省的哪個市(縣)?,哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)?
2.你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕,想一想:
a.你的家鄉(xiāng)有什么特點(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?b.家鄉(xiāng)的人民怎么樣?
3.當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游:外賓來你的家鄉(xiāng)旅游,你會向他們介紹些什么?
4.長大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)
小結(jié):家鄉(xiāng)是祖國的一部分,是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn),愛祖國的人也一定會愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把“我愛我的家鄉(xiāng)”這句話,永遠(yuǎn)記在心中。