第一篇：考研教育學(xué)大綱詳解--中外教育史

考研教育學(xué)大綱詳解：中外教育史

（四）2013-09-16 11:35

——建構(gòu)知識框架 掌握考查重點(diǎn)

萬學(xué)海文考研

專業(yè)課教研中心

教育學(xué)教研室

中外教育史的內(nèi)容在教育學(xué)統(tǒng)考中占100分左右，但是涉及內(nèi)容眾多，而且這部分知識重在識記，而同學(xué)們在復(fù)習(xí)過程中不可能將其全部背誦記憶下來。因此，針對2014年教育學(xué)大綱的要求，我們將進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)和線索的梳理，對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)分析，以幫助大家合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容，幫助大家提高復(fù)習(xí)效率。

一、中外教育史考查目標(biāo)

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實(shí)施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、評價(jià)中外教育史實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

二、中外教育史考點(diǎn)解析

對中外教育史的內(nèi)容，復(fù)習(xí)時(shí)首先應(yīng)該對其總體內(nèi)容有一個(gè)宏觀上的把握。中外教育史均分為古代史、近代史和現(xiàn)代史三個(gè)部分，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意各部分之間的劃分是怎樣的以及這樣劃分的依據(jù)，這有利于考生對中外教育史的整體有一個(gè)宏觀的把握，形成知識框架，為識記具體內(nèi)容時(shí)提供幫助。1.中國古代教育

本章是教育思想史考查得較多的章節(jié)，考點(diǎn)非常多。

該部分分成六大部分，把從原始社會學(xué)校教育的萌芽到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之前的幾千年的中國教育史做了一個(gè)全面梳理，內(nèi)容相當(dāng)龐雜，但是同學(xué)們可以打破大綱的知識點(diǎn)排列方式，重新組合整理。古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、學(xué)校改革史三個(gè)維度進(jìn)行劃分：把孔丘、孟軻、荀況、墨家、道家、法家、戰(zhàn)國后期教育論著、董仲舒、王充、顏之推、韓愈、朱熹、王守仁、黃宗羲與顏元的教育思想總結(jié)成思想史，穿成一條線；把西周的教育制度、獨(dú)尊儒術(shù)與讀經(jīng)做官教育模式、察舉制度、隋唐教育體系、科舉制度及其演變等內(nèi)容歸入教育制度史，穿成另一條線；把官學(xué)、私學(xué)，稷下學(xué)宮、太學(xué)、郡國學(xué)與洪都門學(xué)、國子學(xué)、四館與總明館、書院的發(fā)展、私塾的發(fā)展等知識歸類為學(xué)校改革史，穿成第三條線；這樣三條主線把古代教育史內(nèi)容分割明確，比較便于記憶和復(fù)習(xí)。經(jīng)過分析，以往古代教育史主要以選擇題、辨析題和簡答題的方式考查，但是在2012年的分析論述題中對春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育思想進(jìn)行了靈活及綜合的考查。大家復(fù)習(xí)時(shí)注意靈活改變策略。選擇題：本章所有知識點(diǎn)都可能通過選擇題來考察；辨析題、簡答題和分析論述題：孔丘的教育思想、孟軻的教育思想、荀況的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人講學(xué)時(shí)期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、顏元的教育思想、顏之推的教育思想、韓愈的教育思想等。2.中國近代教育

本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下，考點(diǎn)較多。

按時(shí)間線索來梳理，該部分內(nèi)容共分三部分，從近代教育的起步、近代教育體系建立、近代教育體制的變革幾部分概括了從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)30年代中國教育發(fā)展的史實(shí)。在復(fù)習(xí)的時(shí)候也可以分成思想史和改革史來分別把握，比如把張之洞、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想劃為思想史；把教會學(xué)校、洋務(wù)學(xué)堂、留美教育、維新教育實(shí)踐、新政時(shí)期教育改革、民國初年教育政策、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期教育改革、1922新學(xué)制等劃為教育改革史。其中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、“中體西用”的教育思想、清末新政時(shí)期的教育改革、蔡元培的教育思想與實(shí)踐、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)、1922年“新學(xué)制”都是很重要的內(nèi)容，一定要細(xì)致認(rèn)真地看。3.中國現(xiàn)代教育

該部分指的是從南京國民政府到新中國成立期間的教育史，大綱從南京國民政府、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地教育和教育家的理論與實(shí)踐三個(gè)角度分類，三塊知識點(diǎn)分類明確，我們可按大綱順序復(fù)習(xí)?，F(xiàn)代教育史是考查的重點(diǎn)部分，除選擇題外，很多分值較重的簡答題和分析論述題都出自本章。同學(xué)們對現(xiàn)代教育家的理論與實(shí)踐考點(diǎn)要重視起來，陶行知、晏陽初分別在07、08年考過論述題，陳鶴琴在2011年考過簡答題，考生在看書的過程中要注意有所側(cè)重的識記和對比理解，尤其是現(xiàn)代教育家的教育理論與實(shí)踐部分，對一些比較著名的教育家的教育思想和教育實(shí)踐活動(dòng)要很認(rèn)真細(xì)致地看。對南京國民政府教育和中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地教育主要做選擇題和簡答題準(zhǔn)備即可。4.外國古代教育

該部分從東方文明古國、古希臘、古羅馬、西歐中世紀(jì)、拜占庭與阿拉伯教育五部分呈現(xiàn)了古代外國教育的輪廓，同學(xué)們在復(fù)習(xí)的時(shí)候重點(diǎn)掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德教育思想，識記古代東方文明古國教育的特點(diǎn)、斯巴達(dá)、雅典教育的不同、宮廷學(xué)校與騎士教育、中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展等內(nèi)容。本章多以選擇題來進(jìn)行考查，因此在看書的過程中一定要細(xì)致，并且其中要注意古埃及和古印度教育的比較，古希臘教育中斯巴達(dá)教育與雅典教育的比較，蘇格拉底教育思想和柏拉圖教育思想的比較，不同時(shí)期羅馬教育的比較等。同時(shí)將本章的復(fù)習(xí)時(shí)間和中國古代教育放在一起，考生在復(fù)習(xí)時(shí)還可以進(jìn)行將中外古代教育的方方面面進(jìn)行對比復(fù)習(xí)。5.外國近代教育

該部分內(nèi)容很多，但是結(jié)構(gòu)比較清楚。大綱從文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)的教育、歐美主要國家和日本近代教育、西歐近代教育思想三個(gè)部分劃分考試范圍。同學(xué)們復(fù)習(xí)的時(shí)候重視第二、三部分（第一部分意大利和北歐人文主義的異同已經(jīng)作為論述題在09年考研中考過，再考大題的可能不大）。本章考點(diǎn)非常多且是大題考察范圍，文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育，歐美主要國家和日本的近代教育，西歐近代教育思想等部分都是簡答和分析論述題考查的重鎮(zhèn)。考生不僅要細(xì)致地看，而且還要多進(jìn)行理解和對比，如果能將西歐近代教育思想與現(xiàn)實(shí)教育問題一起進(jìn)行思考是最好的，如班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)，盧梭的自然教育主張的現(xiàn)實(shí)可行性，裴斯泰洛奇的“教育心理學(xué)化”主張對當(dāng)今的啟示，赫爾巴特的教育思想對目前教育的積極影響（赫爾巴特曾兩年都有過大題的考查，說明非常重要，需要繼續(xù)重點(diǎn)復(fù)習(xí)赫爾巴特的其他思想理論），福祿貝爾的教育思想的可借鑒之處，馬克思和恩格斯的人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)意義等等。總的來說，思想史是近代外國教育的重點(diǎn)內(nèi)容。6.外國現(xiàn)代教育

該部分主要從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn)、歐美和日本現(xiàn)代教育制度、現(xiàn)代歐美教育思想三部分內(nèi)容圈定考查范圍，考點(diǎn)非常多，大部分知識點(diǎn)的考察形式都異常靈活。主要的內(nèi)容是教育改革和教育制度史的內(nèi)容。第一節(jié)新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)要簡單了解他們的背景和始末，理解他們的意義。重點(diǎn)要準(zhǔn)確記憶其中的典型人物和實(shí)踐，比如梅伊曼、拉伊、蒙臺梭利、葛雷制、道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法。這些都是比較容易出簡答題的。第二節(jié)主要介紹的是各個(gè)國家的教育改革。這里需要掌握一些有重要影響的改革運(yùn)動(dòng)和教育法案，包括英國的《1944年教育法》、《雷沃休姆報(bào)告》、《1988年教育改革法》；法國的《費(fèi)里教育法》、《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；美國的“八年研究”計(jì)劃、初級學(xué)院運(yùn)動(dòng)、《史密斯一休斯法案》、《國家在危機(jī)中:教育改革勢在必行》；日本的《教育敕語》、《大學(xué)令》；蘇聯(lián)的《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》；1958年的教育改革、1966年的教育改革等。這些都是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，容易出簡答題。復(fù)習(xí)的時(shí)候要注意和如今該國的教育現(xiàn)狀聯(lián)系。第三節(jié)重點(diǎn)是杜威的教育思想和實(shí)踐，其次是歐美教育思潮中各教育流派教育思想的異同，最好能思考它們的現(xiàn)實(shí)可行性。這部分考查也是教育史得重點(diǎn)內(nèi)容，同學(xué)們要做好整理分析工作。

第二篇：2018教育學(xué)考研“中外教育史”相關(guān)內(nèi)容總結(jié)與盤點(diǎn)

2018教育學(xué)考研“中外教育史”相關(guān)內(nèi)

容總結(jié)與盤點(diǎn)

感謝凱程考研李老師對本文做出的重要貢獻(xiàn)

考研的準(zhǔn)備不在于早，而在于是否真正用心準(zhǔn)備，是否真正全身心地投入。很重要的一點(diǎn)是認(rèn)清楚自己究竟是屬于哪一種學(xué)習(xí)類型的人，再根據(jù)自己的情況制定計(jì)劃書，千萬不可以盲目跟從別人的經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)度，那樣不但擾亂了自己正常的學(xué)習(xí)計(jì)劃，也會影響了別人的情緒。現(xiàn)凱程教育為考研考生帶來重要備考信息點(diǎn)撥。

中外教育史考查目標(biāo)

1.系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實(shí)施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2.準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3.正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、評價(jià)中外教育史實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

中外教育史考點(diǎn)解析

對中外教育史的內(nèi)容，復(fù)習(xí)時(shí)首先應(yīng)該對其總體內(nèi)容有一個(gè)宏觀上的把握。中外教育史均分為古代史、近代史和現(xiàn)代史三個(gè)部分，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意各部分之間的劃分是怎樣的以及這樣劃分的依據(jù)，這有利于考生對中外教育史的整體有一個(gè)宏觀的把握，形成知識框架，為識記具體內(nèi)容時(shí)提供幫助。

1.中國古代教育

本章是教育思想史考查得較多的章節(jié)，考點(diǎn)非常多。

該部分分成六大部分，把從原始社會學(xué)校教育的萌芽到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之前的幾千年的中國教育史做了一個(gè)全面梳理，內(nèi)容相當(dāng)龐雜，但是同學(xué)們可以打破大綱的知識點(diǎn)排列方式，重新組合整理。古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、學(xué)校改革史三個(gè)維度進(jìn)行劃分：把孔丘、孟軻、荀況、墨家、道家、法家、戰(zhàn)國后期教育論著、董仲舒、王充、顏之推、韓愈、朱熹、王守仁、黃宗羲與顏元的教育思想總結(jié)成思想史，穿成一條線；把西周的教育制度、獨(dú)尊儒術(shù)與讀經(jīng)做官教育模式、察舉制度、隋唐教育體系、科舉制度及其演變等內(nèi)容歸入教育制度史，穿成另一條線；把官學(xué)、私學(xué)，稷下學(xué)宮、太學(xué)、郡國學(xué)與洪都門學(xué)、國子學(xué)、四館與總明館、書院的發(fā)展、私塾的發(fā)展等知識歸類為學(xué)校改革史，穿成第三條線；這樣三條主線把古代教育史內(nèi)容分割明確，比較便于記憶和復(fù)習(xí)。經(jīng)過分析，以往古代教育史主要以選擇題、辨析題和簡答題的方式考查，但是在2012年的分析論述題中對春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育思想進(jìn)行了靈活及綜合的考查。大家復(fù)習(xí)時(shí)注意靈活改變策略。選擇題：本章所有知識點(diǎn)都可能通過選擇題來考察；辨析題、簡答題和分析論述題：孔丘的教育思想、孟軻的教育思想、荀況的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人講學(xué)時(shí)期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、顏元的教育思想、顏之推的教育思想、韓愈的教育思想等。

2.中國近代教育

本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下，考點(diǎn)較多。

按時(shí)間線索來梳理，該部分內(nèi)容共分三部分，從近代教育的起步、近代教育體系建立、近代教育體制的變革幾部分概括了從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)30年代中國教育發(fā)展的史實(shí)。在復(fù)習(xí)的時(shí)候也可以分成思想史和改革史來分別把握，比如把張之洞、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想劃為思想史；把教會學(xué)校、洋務(wù)學(xué)堂、留美教育、維新教育實(shí)踐、新政時(shí)期教育改革、民國初年教育政策、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期教育改革、1922新學(xué)制等劃為教育改革史。其中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、“中體西用”的教育思想、清末新政時(shí)期的教育改革、蔡元培的教育思想與實(shí)踐、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)、1922年“新學(xué)制”都是很重要的內(nèi)容，一定要細(xì)致認(rèn)真地看。

3.中國現(xiàn)代教育

該部分指的是從南京國民政府到新中國成立期間的教育史，大綱從南京國民政府、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地教育和教育家的理論與實(shí)踐三個(gè)角度分類，三塊知識點(diǎn)分類明確，我們可按大綱順序復(fù)習(xí)?，F(xiàn)代教育史是考查的重點(diǎn)部分，除選擇題外，很多分值較重的簡答題和分析論述題都出自本章。同學(xué)們對現(xiàn)代教育家的理論與實(shí)踐考點(diǎn)要重視起來，陶行知、晏陽初分別在07、08年考過論述題，陳鶴琴在2011年考過簡答題，考生在看書的過程中要注意有所側(cè)重的識記和對比理解，尤其是現(xiàn)代教育家的教育理論與實(shí)踐部分，對一些比較著名的教育家的教育思想和教育實(shí)踐活動(dòng)要很認(rèn)真細(xì)致地看。對南京國民政府教育和中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地教育主要做選擇題和簡答題準(zhǔn)備即可。

4.外國古代教育

該部分從東方文明古國、古希臘、古羅馬、西歐中世紀(jì)、拜占庭與阿拉伯教育五部分呈現(xiàn)了古代外國教育的輪廓，同學(xué)們在復(fù)習(xí)的時(shí)候重點(diǎn)掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德教育思想，識記古代東方文明古國教育的特點(diǎn)、斯巴達(dá)、雅典教育的不同、宮廷學(xué)校與騎士教育、中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展等內(nèi)容。本章多以選擇題來進(jìn)行考查，因此在看書的過程中一定要細(xì)致，并且其中要注意古埃及和古印度教育的比較，古希臘教育中斯巴達(dá)教育與雅典教育的比較，蘇格拉底教育思想和柏拉圖教育思想的比較，不同時(shí)期羅馬教育的比較等。同時(shí)將本章的復(fù)習(xí)時(shí)間和中國古代教育放在一起，考生在復(fù)習(xí)時(shí)還可以進(jìn)行將中外古代教育的方方面面進(jìn)行對比復(fù)習(xí)。

5.外國近代教育

該部分內(nèi)容很多，但是結(jié)構(gòu)比較清楚。大綱從文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)的教育、歐美主要國家和日本近代教育、西歐近代教育思想三個(gè)部分劃分考試范圍。同學(xué)們復(fù)習(xí)的時(shí)候重視第二、三部分（第一部分意大利和北歐人文主義的異同已經(jīng)作為論述題在09年考研中考過，再考大題的可能不大）。本章考點(diǎn)非常多且是大題考察范圍，文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育，歐美主要國家和日本的近代教育，西歐近代教育思想等部分都是簡答和分析論述題考查的重鎮(zhèn)?？忌粌H要細(xì)致地看，而且還要多進(jìn)行理解和對比，如果能將西歐近代教育思想與現(xiàn)實(shí)教育問題一起進(jìn)行思考是最好的，如班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)，盧梭的自然教育主張的現(xiàn)實(shí)可行性，裴斯泰洛奇的“教育心理學(xué)化”主張對當(dāng)今的啟示，赫爾巴特的教育思想對目前教育的積極影響（赫爾巴特曾兩年都有過大題的考查，說明非常重要，需要繼續(xù)重點(diǎn)復(fù)習(xí)赫爾巴特的其他思想理論），福祿貝爾的教育思想的可借鑒之處，馬克思和恩格斯的人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)意義等等?？偟膩碚f，思想史是近代外國教育的重點(diǎn)內(nèi)容。

6.外國現(xiàn)代教育

該部分主要從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn)、歐美和日本現(xiàn)代教育制度、現(xiàn)代歐美教育思想三部分內(nèi)容圈定考查范圍，考點(diǎn)非常多，大部分知識點(diǎn)的考察形式都異常靈活。主要的內(nèi)容是教育改革和教育制度史的內(nèi)容。第一節(jié)新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)要簡單了解他們的背景和始末，理解他們的意義。重點(diǎn)要準(zhǔn)確記憶其中的典型人物和實(shí)踐，比如梅伊曼、拉伊、蒙臺梭利、葛雷制、道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法。這些都是比較容易出簡答題的。第二節(jié)主要介紹的是各個(gè)國家的教育改革。這里需要掌握一些有重要影響的改革運(yùn)動(dòng)和教育法案，包括英國的《1944年教育法》、《雷沃休姆報(bào)告》、《1988年教育改革法》；法國的《費(fèi)里教育法》、《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；美國的“八年研究”計(jì)劃、初級學(xué)院運(yùn)動(dòng)、《史密斯一休斯法案》、《國家在危機(jī)中：教育改革勢在必行》；日本的《教育敕語》、《大學(xué)令》；蘇聯(lián)的《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》；1958年的教育改革、1966年的教育改革等。這些都是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，容易出簡答題。復(fù)習(xí)的時(shí)候要注意和如今該國的教育現(xiàn)狀聯(lián)系。第三節(jié)重點(diǎn)是杜威的教育思想和實(shí)踐，其次是歐美教育思潮中各教育流派教育思想的異同，最好能思考它們的現(xiàn)實(shí)可行性。這部分考查也是教育史得重點(diǎn)內(nèi)容，同學(xué)們要做好整理分析工作。

最后，在復(fù)習(xí)中外教育史的時(shí)候，凱程考研建議同學(xué)們一定要善于重新分類整理相關(guān)的內(nèi)容，形成自己的知識結(jié)構(gòu)和知識體系。主要的分類方法就是在以時(shí)間序列為大路線的前提下，分階段地將所有內(nèi)容分為思想史、制度史、改革史。這樣知識的線索從縱向、橫向兩個(gè)方面來交錯(cuò)，從而形成知識體系，對回答分析論述題時(shí)尤其有幫助。

第三篇：華中科技教育學(xué)教育史大綱

教育經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)教育學(xué)與教育史考試大綱

教育學(xué)部分；

1． 教育學(xué)的歷史與發(fā)展趨勢

2． 教育學(xué)的基本問題

3． 教育的概念：詞源、定義與本質(zhì)

4． 現(xiàn)代教育及其特征

5． 教育與社會（政治、經(jīng)濟(jì)和文化）的關(guān)系

6． 教育的現(xiàn)代化（內(nèi)涵與任務(wù)）

7． 教育與人的發(fā)展（人的發(fā)展的概念；影響人的發(fā)展的基本因素；教育與人的發(fā)展之間的關(guān)系）

8． 人的全面發(fā)展的理論與當(dāng)代教育目的9． 教師的地位與作用

10． 師生關(guān)系的性質(zhì)及其在教育過程中的作用

11． 教學(xué)過程的特點(diǎn)

12． 普通教育、自由教育與專業(yè)教育、職業(yè)教育

教育史部分：

1． 中國古代官學(xué)制度的發(fā)展（重點(diǎn)關(guān)注漢代太學(xué)和唐宋明清官學(xué)）

2． 中國古代書院的發(fā)展

3． 中國古代選士制度的演變及其對教育的影響（重點(diǎn)關(guān)注科舉制的產(chǎn)生、變革及對教育的影響）

4． 中國近代學(xué)制的演變

5． 春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家的教育思想（重要代表人物的教育思想；儒家經(jīng)典文獻(xiàn)中的教育思想）

6． 墨家、道家和法家的教育思想

7． 韓愈的教育思想

8． 朱熹的教育思想與教育實(shí)踐

9． 張之洞的教育思想

10． 蔡元培的教育思想及在北京大學(xué)的改革實(shí)踐

11． 陶行知的教育思想與實(shí)踐

12． 歐洲中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生原因與歷史意義

13． 主要西方國家（英國、法國、德國和美國）的近代教育制度

14． 19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方重要教育思潮（歐洲新教育思潮；進(jìn)步主義教育思潮；新傳統(tǒng)教育思潮）

15． 西方重要教育思想家（重點(diǎn)關(guān)注夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特和杜威）的教育思想

第四篇：中外教育史(教育學(xué)專題課程講稿)

《中外教育史》考研大綱

【考查目標(biāo)】

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實(shí)施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、評價(jià)中外教育史實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

—、中國古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 1．學(xué)校萌芽的傳說 2．兩周的教育制度

“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。3．“六藝”教育

（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基

1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展

2．齊國的稷下學(xué)宮

3．孔丘的教育實(shí)踐與教育思想 創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。4．孟軻的教育思想

思孟學(xué)派：“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。

5．荀況的教育思想

荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標(biāo)；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。

6．墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動(dòng)、創(chuàng)造的教育方法。7．道家的教育思想

“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。8．法家的教育實(shí)踐與思想 “人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師”

9．戰(zhàn)國后期的教育論著 《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。

（三）儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成

1．“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的確立 2．太學(xué)、郡國學(xué)與鴻都門學(xué) 3．察舉制度

4．董仲舒的教育實(shí)踐與教育思想 《對賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。5．王充的教育實(shí)踐與教育思想 對讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)；論學(xué)習(xí)。

（四）封建國家教育體制的完善 1．魏晉南北朝官學(xué)的變革 西晉的國子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。

2．隋唐時(shí)期教育體系的完備 文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機(jī)構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)。3．科舉制度的建立

科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。4．顏之推的教育思想

顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。5．韓愈的教育思想 “性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。

（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展

1．科舉制度的演變與官學(xué)的改革 科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。2．書院的發(fā)展

書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨：東林書院與書院講會；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點(diǎn)。3．私塾與蒙學(xué)教材

私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點(diǎn)。4．朱熹的教育思想

朱熹與《四書章句集注》；“明天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。5．王守仁的教育思想

“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。

（六）理學(xué)教育思想的批判與反思

1．理學(xué)教育思想的批判

2．黃宗羲的“公其非是于學(xué)校” 3．顏元的教育思想

顏元與漳南書院；“實(shí)德實(shí)才”的培養(yǎng)目標(biāo)；“六齋”與“實(shí)學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。

二、中國近代教育

（一）近代教育的起步 1．教會學(xué)校在中國的舉辦 2．洋務(wù)學(xué)堂的興辦

洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點(diǎn)；京師同文館；福建船政學(xué)堂。3．留學(xué)教育的起步 幼童留美；派遣留歐。

4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》

“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。

（二）近代教育體系的建立 1．維新派的教育實(shí)踐

興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會與發(fā)行報(bào)刊。2．“百日維新”中的教育改革 創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。3．康有為的教育思想

維新運(yùn)動(dòng)中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。4．梁啟超的教育思想

“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的；論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。5．嚴(yán)復(fù)的教育思想

“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。

6．清末新政時(shí)期的教育改革 “壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。7．清末的留學(xué)教育

留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。

（三）近代教育體制的變革 1．民國初年的教育改革

制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標(biāo)準(zhǔn)。2．蔡元培的教育思想與實(shí)踐 “五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實(shí)踐；教育獨(dú)立思想。3．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)

平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實(shí)用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)；科學(xué)教育思潮；國家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)。

4．教會教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)

5．1922年“新學(xué)制” 七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點(diǎn)。

三、中國現(xiàn)代教育（—）南京國民政府的教育 1．教育宗旨與教育方針的變遷 黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看”的教育方針。2．教育制度改革

大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。3．學(xué)校教育發(fā)展

初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的學(xué)校西遷。4．學(xué)校教育的管理措施

訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)；中學(xué)畢業(yè)會考。

（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育

1．新民主主義教育方針的形成 蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。2，干部教育

干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。3．群眾教育 4．普通教育

根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。

5．革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗(yàn)

（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實(shí)踐

1．楊賢江與馬克思主義教育理論 論教育本質(zhì)；“全人生指導(dǎo)”與青年教育。

2．黃炎培的職業(yè)教育思想與實(shí)踐 職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。

3．晏陽初的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn) “四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。4．梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè) 鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實(shí)施。

5．陳鶴琴的“活教育”探索 兒童教育和“活教育”實(shí)驗(yàn)；“活教育”思想體系。

6．陶行知的“生活教育”思想與實(shí)踐

“生活教育”實(shí)踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團(tuán)；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。

四、外國古代教育

（一）東方文明古國的教育 1．巴比倫的教育

巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。2．古代埃及的教育

古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。3．古代印度的教育 婆羅門教育；佛教教育。

4．古代東方文明古國教育發(fā)展的特點(diǎn)

（二）古希臘教育 1．古風(fēng)時(shí)代的教育 斯巴達(dá)教育；雅典教育。2．古典時(shí)代的教育

“智者派”的教育活動(dòng)與教育貢獻(xiàn)。3．希臘化時(shí)期的教育 4．蘇格拉底的教育思想

教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。5．柏拉圖的教育思想

“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國》中的教育觀。

6．亞里士多德的教育思想 靈魂論與教育；教育作用論。

（三）古羅馬教育 1．共和時(shí)期的羅馬教育 2．帝國時(shí)期的羅馬教育 3．古羅馬的教育思想

西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。

（四）西歐中世紀(jì)教育 1．基督教教育

基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。2．封建主貴族的世俗教育 宮廷學(xué)校；騎士教育。3．中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展 4．新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展

（五）拜占廷與阿拉伯的教育 1．拜占廷的教育

教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。2．阿拉伯的教育

教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。

五、外國近代教育

（—）文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期的教育

1．人文主義教育

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。2．新教教育 路德派新教的教育主張與教育實(shí)踐；加爾文派新教的教育主張；英國國教派的教育主張 3．天主教教育

耶穌會的學(xué)校；耶穌會學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。

（二）歐美主要國家和日本的近代教育

1．英國近代教育

教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。2．法國近代教育

教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國大革命時(shí)期的主要教育改革方案和教育主張。

3．德國近代教育

教育概況；教育思想：第斯多惠論教育。

4．俄國近代教育

教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。

5．美國近代教育

教育概況；教育思想：賀拉斯?曼論教育。

6．日本近代教育

教育概況；教育思想；福澤諭吉論教育。

（三）西歐近代教育思想 1．夸美紐斯的教育思想 論教育的目的和作用；論教育適應(yīng)自然的原則；論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制；論學(xué)年制和班級授課制；論教學(xué)原則；論道德教育；教育管理思想。2．盧梭的教育思想

自然教育理論及其影響：公民教育理論。

3．裴斯泰洛齊的教育思想 教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

4．赫爾巴特的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論；教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。5．福祿培爾的教育思想

論教育的基本原理；幼兒園教育理論。

6．馬克思和恩格斯的教育思想 對空想社會主義教育思想的批判繼承；論教育與社會的關(guān)系；論教育與社會生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個(gè)性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重大意義。

六、外國現(xiàn)代教育

（一）19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn) 1．新教育運(yùn)動(dòng)

新教育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展；新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)；新教育運(yùn)動(dòng)中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?，蒙臺梭利的教育思想。

2．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)

進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)始末；進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計(jì)劃、設(shè)計(jì)教學(xué)法。

（二）歐美主要國家和日本的現(xiàn)代教育制度

1．英國教育的發(fā)展

《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費(fèi)舍教育法》；《哈多報(bào)告》；《斯賓斯報(bào)告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報(bào)告》；《1988年教育改革法》。2．法國教育的發(fā)展

《費(fèi)里教育法》；統(tǒng)—學(xué)校運(yùn)動(dòng)與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革；《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。3．德國教育的發(fā)展

德意志帝國與魏瑪共和國時(shí)期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》；《高等學(xué)?？偩V法》。4．美國教育的發(fā)展

中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”；初級學(xué)院運(yùn)動(dòng)；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國職業(yè)教育促進(jìn)會”、《史密斯一休斯法案》。

《國防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計(jì)教育、“返回基礎(chǔ)”：20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國家在危機(jī)中：教育改革勢在必行》。5．日本教育的發(fā)展

20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國主義教育體制的形成和發(fā)展。《教育基本法》和《學(xué)校教育法》；20世紀(jì)七八十年代的教育改革。6．蘇聯(lián)教育的發(fā)展

建國初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》。

20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)：“綜合教學(xué)大綱”、“勞動(dòng)教學(xué)法”；20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。

第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。

（三）現(xiàn)代歐美教育思想 1．杜威的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育的本質(zhì)；論教育的目的；論課程與教材；論思維與教學(xué)方法；論道德教育；杜威教育思想的影響。

2．現(xiàn)代歐美教育思潮

改造主義教育；要素主義教育；永恒主義教育；新托馬斯主義教育；存在主義教育；新行為主義教育；結(jié)構(gòu)主義教育；分析教育哲學(xué)；終身教育思潮；現(xiàn)代人文主義教育思潮。

第五篇：2011中外教育史考研測試題答案

2011中外教育史考研測試題答案

萬學(xué)海文

一、填空題

1、國學(xué)，大學(xué)，小學(xué)，鄉(xiāng)學(xué)

2、《學(xué)記》

3、設(shè)科射策

4、國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、書學(xué)和廣文館。

5、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》

6、童生試

7、農(nóng)民兼軍人

8、快樂之家9、187010、職業(yè)教育

11、泛愛主義

12、《學(xué)制令》

13、等級性

14、瑞士

15、兒童

二、選擇題

1、A2、C3、C4、A5、A6、C7、B8、C9、C10、D

三、簡答題

1、簡述楊賢江“全人生指導(dǎo)”思想的基本內(nèi)容。

（1）教育要謀求素質(zhì)的全面發(fā)展。

（2）教育要指導(dǎo)學(xué)生過正常而全面的生活。

（3）“全人生指導(dǎo)”不僅對學(xué)生的在校生活要指導(dǎo)，對學(xué)生的校外生活也要指導(dǎo)。

應(yīng)該指出，楊賢江的“全人生指導(dǎo)”思想是以“革命的人生觀”為核心的，其出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生參加革命，過革命的人生。著眼于“全人生指導(dǎo)”，教育的視野就不會局限于狹隘的書本，學(xué)校工作就可擴(kuò)張到青年生活的各個(gè)方面。在這樣一個(gè)廣泛的視野上就更容易喚起青年對社會的責(zé)任，引導(dǎo)青年對革命的向往。楊賢江的《新教育大綱》從哪些方面論述了馬克思主義的教育理論？

2、簡述蘇湖教法。

是北宋教育家胡璦在蘇州、湖州講學(xué)時(shí)采用的一種教學(xué)及教學(xué)管理方法，其主要做法是：設(shè)立經(jīng)義齋和治事齋，創(chuàng)行分齋教學(xué)制度。經(jīng)義齋主修六經(jīng)經(jīng)義，屬“明體”之學(xué)，培養(yǎng)高級統(tǒng)治人才；治事齋分“治民、講武、堰水、歷算”等科，屬“達(dá)用”之學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)人才。學(xué)生可以主修一科，兼學(xué)一個(gè)或幾個(gè)副科。胡瑗的蘇湖教法是中國教育史上最早創(chuàng)立的分科教學(xué)和學(xué)科的必修、選修制度，在世界教育史上也是最早的。

3、為什么說英國教育長期具有雙軌的性質(zhì)？

答：在第二次世界大戰(zhàn)以前，英國教育一直具有明顯的雙軌性質(zhì)。初等教育歷來屬于宗教、慈善事業(yè)。1870年“初等教育法”頒布后，政府才廣設(shè)公立學(xué)

校，逐漸普及初等義務(wù)教育，一般勞動(dòng)者的子弟從中受到的宗教教育和粗淺的文化教育，是不足以升學(xué)的。作為另一軌道，中等教育為升大學(xué)做準(zhǔn)備，它有自己的預(yù)備學(xué)校，是達(dá)官貴人和富裕家庭的子弟求學(xué)的軌道，以文法學(xué)校、公學(xué)和牛津、劍橋等古典大學(xué)為主體。19世紀(jì)以后其他形式的中學(xué)、大學(xué)以及師范教育才適應(yīng)社會的發(fā)展需要而陸續(xù)發(fā)展起來。然而，直至二十世紀(jì)初，就讀于現(xiàn)代中學(xué)和一般職業(yè)技術(shù)學(xué)校的英國平民子弟還是難以升學(xué)的，而富裕家庭出身的青年依舊經(jīng)過家庭教育或預(yù)備學(xué)校升入公學(xué)和文法學(xué)校，為將來升入大學(xué)做準(zhǔn)備。顯然，英國教育長期存在著雙軌學(xué)制。

4、試述美國高等教育的發(fā)展。

答：高等教育在殖民地時(shí)期受到較多的重視，在18世紀(jì)60年代，英屬13個(gè)殖民地人口不過160萬，到1775年也只有260萬，但已仿效英國牛津、劍橋等大學(xué)創(chuàng)辦了哈佛、耶魯?shù)?所學(xué)院。這些學(xué)院都是私立的，其中除費(fèi)拉德爾菲亞學(xué)院(Philadelphia College)外，全由教會直接掌[WT]握，辦學(xué)目的是培養(yǎng)傳教士和官吏，以拉丁文、希臘文、希伯來文、《圣經(jīng)》、修辭學(xué)為主要課程，教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際生活的需要。當(dāng)時(shí)這些學(xué)院的布局不甚合理，密集于經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的東部城市；學(xué)校規(guī)模小。

獨(dú)立后，南部的佐治亞州和北卡羅來納州于1785年創(chuàng)設(shè)州立大學(xué)(公立)，西部的俄亥俄州和密執(zhí)安州繼之。由于國會鼓勵(lì)設(shè)立州立大學(xué)，因而各州紛紛仿效。解決了大學(xué)布局不合理的問題。但此時(shí)的美國，私立高等院校依然存在，各教派為發(fā)展其勢力還爭相設(shè)立新的高校。

獨(dú)立以后，高校的教學(xué)內(nèi)容也發(fā)生了巨大變化，輕古典科目，重實(shí)用知識的趨勢日益加強(qiáng)，到19世紀(jì)初，物理、天文、地質(zhì)、地理、氣象、化學(xué)、植物等自然科學(xué)方面的學(xué)科都在大學(xué)課程體系中取得了鞏固的地位。政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史等社會科學(xué)方面的學(xué)科也逐漸進(jìn)入大學(xué)課程或得到加強(qiáng)。

南北戰(zhàn)爭以后，美國高等教育的發(fā)展步伐邁得更快，這期間新成立的大專院校就有二百余所。它一面學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)歐洲重視學(xué)術(shù)的樣板——柏林大學(xué)，于1876年創(chuàng)設(shè)約翰·霍普金斯大學(xué)，建立大學(xué)研究院，致力高深的學(xué)術(shù)研究；一面根據(jù)

國會于1861年、1890年所通過的二個(gè)《摩雷爾法》，由國會撥地、撥款資助各州大辦農(nóng)(業(yè))工(藝)學(xué)院，很快培養(yǎng)出大批適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的專門人才，而且對學(xué)術(shù)發(fā)展也作出了貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)初，美國隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從1902年起開始出現(xiàn)兩年制的初級學(xué)院。這是一種以技術(shù)教育為主，由地區(qū)(州或州以下的市)或教會、私人設(shè)立的短期大學(xué)，也稱社區(qū)學(xué)院，教學(xué)條件和水平較差。但由于學(xué)制短、專業(yè)性強(qiáng)而受到社會的歡迎。第一次世界大戰(zhàn)后，州立大學(xué)進(jìn)一步壯大，私立大學(xué)更紛紛建立，高等教育繼續(xù)發(fā)展，顯示了大眾化的強(qiáng)大趨勢。1935年和1940年美國大學(xué)及其學(xué)生數(shù)分別為1600所，128萬人和1800所，140萬人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1870—1940年，美國大學(xué)生增加25倍，此時(shí)平均每5家人中就出一名大學(xué)生。大學(xué)和學(xué)院一般修業(yè)四年，與中小學(xué)互相銜接，形成六.三.三.四制或八四四制的學(xué)制系統(tǒng)，形式上是單軌的。美國學(xué)院分普通學(xué)院和專業(yè)學(xué)院，大學(xué)除本科外還有研究院，培養(yǎng)碩士和博士。美國高等學(xué)校的課程內(nèi)容十分豐富，這一時(shí)期其職業(yè)性更強(qiáng)了，不少高等學(xué)校大大增加職業(yè)性學(xué)科，州立大學(xué)更注意為本地的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。

四、論述題

1、試評1922年學(xué)制產(chǎn)生的背景、主要內(nèi)容和歷史地位。

答：（1）背景主要是：一是由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會的發(fā)展，要求教育為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，而臨時(shí)政府的學(xué)制已不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；二是受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，在批判傳統(tǒng)封建教育的同時(shí)，要求實(shí)現(xiàn)教育上的民主和平等，要求發(fā)展個(gè)性、尊重人格，而美國的學(xué)制改革及當(dāng)時(shí)正在中國發(fā)生重大影響的實(shí)用主義教育思潮，在一定程度上適應(yīng)了這一社會需求。1922年9月，教育部順應(yīng)形勢，召開全國學(xué)制會議，公布了《學(xué)校系統(tǒng)改革案》，即“壬戌學(xué)制”。

（2）這一學(xué)制有三方面的內(nèi)容：①作為指導(dǎo)原則的“七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”，即：發(fā)揮平民教育精神；注意個(gè)性之發(fā)展；力圖教育普及；注重生活教育；多留伸縮余地，以適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟(jì)力；兼顧舊制，使改革易于著手。②“六三三”分段的學(xué)校系統(tǒng)，即初級小學(xué)四年（從6歲開始），高級小學(xué)二年，初級中學(xué)三年、高級中學(xué)三年；大學(xué)四至六年。③四項(xiàng)附則，即：為使青年個(gè)性易于

發(fā)展，得采選科制；為適應(yīng)特殊之智能，對于天才者之教育應(yīng)特別注重，其修業(yè)年限得變通之；對于精神上或身體上有缺陷者，應(yīng)施以特殊教育；對于年長失學(xué)者，應(yīng)施相當(dāng)之補(bǔ)習(xí)教育。

（3）新學(xué)制在以下方面體現(xiàn)了進(jìn)步性：①縮短了小學(xué)年限，有利于初等教育的普及；②延長了中學(xué)年限，有利于提高中等教育水平，中學(xué)分兩段提高了辦學(xué)的靈活性，也有利于中學(xué)普及；③取消大學(xué)預(yù)科，有利于大學(xué)集中力量進(jìn)行專業(yè)教育和科學(xué)研究；④在中學(xué)實(shí)行選科制和學(xué)分制，兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)?！傲敝频幕窘Y(jié)構(gòu)，符合現(xiàn)代教育的要求，故被一直延續(xù)下來。但是有些方面不大適應(yīng)中國國情，實(shí)施起來有很大困難，后來又作了些調(diào)整。

2、評述馬卡連柯關(guān)于勞動(dòng)和教學(xué)的實(shí)踐與理論。

答：在高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基公社，馬卡連柯既組織學(xué)員進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，又組織他們進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和各種手工業(yè)勞動(dòng)。使一批批流浪兒童和少年違法者變成了富有革命理想、自覺遵守紀(jì)律、熱愛集體和勞動(dòng)的有文化的新人。

馬卡連柯認(rèn)為，勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的重要手段，特別是教育違法少年的重要手段，但勞動(dòng)教育決不是勞動(dòng)懲罰，而是使他們?nèi)姘l(fā)展的正面教育，是全部教育過程的組成部分。他還進(jìn)一步提出，只有生產(chǎn)勞動(dòng)和創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)過程才具有更大的教育的意義。誠然，馬卡連柯正確地肯定了勞動(dòng)的教育作用，他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)也有一定道理，但是他以為不注意創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)就不會成為教育的積極因素，這就難免流于片面性和絕對化。

關(guān)于教學(xué)與勞動(dòng)的關(guān)系，馬卡連柯實(shí)行工廠與學(xué)校并存、生產(chǎn)與教學(xué)平行的原則，認(rèn)為定時(shí)定量參加生產(chǎn)勞動(dòng)和按時(shí)按程度參加文化學(xué)習(xí)對于學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展是同等重要的，但是他以為學(xué)生半天勞動(dòng)，半天學(xué)習(xí)就算是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。所以，盡管馬卡連柯的勞動(dòng)教育有許多可取之處，但他未能成功地解決教學(xué)與勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合的問題。