第一篇:小學(xué)思想品德教學(xué)論文
小學(xué)思想品德教學(xué)論文
小學(xué)思想品德教學(xué)論文
摘 要:在不少人的心目中,思想品德課堂是枯燥抽象、空洞無聊的代名詞,想要提高課堂實效,需要讓思想品德課堂活起來,讓學(xué)生樂意上思想品德課,并自覺做到知行結(jié)合。筆者在實踐中,恰當(dāng)運用行知思想,盡量使自身的教學(xué)藝術(shù)一些、靈活一些、實效一些,使學(xué)生的體驗更深一點、動更強一點、導(dǎo)向更正一點、行為更多一點,收到了較好的效果。
關(guān)鍵詞:行知思想 思想品德課堂 活潑
課堂是提高教學(xué)質(zhì)量的主戰(zhàn)場,是實施素質(zhì)教育的主渠道,可在不少學(xué)生的心目中,思想品德課堂卻變成了枯燥抽象、空洞無聊的代名詞。思品課上,教師講得口干舌燥,學(xué)生聽得昏昏欲睡的現(xiàn)象屢見不鮮。讓思品課堂活起來,讓學(xué)生樂聽、愿學(xué),提高思品課堂的實效迫在眉睫。偉大的人民教育家陶行知先生說,“想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來”,這就要求我們在課堂教學(xué)中推陳出新,創(chuàng)建新的適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,充分挖掘?qū)W生的潛能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使他們成為創(chuàng)造型人才。我巧妙運用行知先生的思想,使思想品德課堂活起來,在教學(xué)實踐中取得了一定的成效。
一、激發(fā)興趣 活化課堂
陶行知先生說:“喚起興趣。學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事情,所以‘學(xué)’和‘樂’不可分離。”“治學(xué)以興趣為主,興趣愈多,則從事彌力,從事彌力則成效愈著”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,各科教學(xué)都必須以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提,方能取得較好的效果。我在教學(xué)活動中注重喚起和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,攪活一池春水,讓學(xué)生在趣味中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中感受快樂。
1.巧用設(shè)問 活化思考
“發(fā)明千千萬,起點是一問。”思考是學(xué)習(xí)的靈魂,是開啟通往科學(xué)之門的鑰匙。正如陶行知先生所說,“要解放學(xué)生的頭腦”,調(diào)動學(xué)生思考的積極性,促進他們善于思考,就能充分發(fā)揮學(xué)生的巨大潛能。恰當(dāng)?shù)奶釂?,能啟迪學(xué)生勤思,這是教學(xué)過程中不可或缺的一環(huán)。作為教學(xué)的啟迪者——教師,在課堂中要善于激發(fā)學(xué)生的思想碰撞,創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生大膽思考的切入口,抓住時機讓學(xué)生去質(zhì)疑去解疑,變過去的機械學(xué)習(xí)為主動探索求知。我在教學(xué)中經(jīng)常根據(jù)教材要求和學(xué)生的生活實際,設(shè)計一些精致的小問題,引導(dǎo)學(xué)生討論,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,逐步養(yǎng)成學(xué)生善思勤問的好習(xí)慣。
我在九年級思想品德教學(xué)中講到“人民代表大會制度”時,層層遞進設(shè)計了幾個小問題:(1)我國人民都是國家的主人,人民可不可以一起直接討論決定國家大事?(2)人民代表大會制度的內(nèi)涵是什么?(3)人民代表大會制度怎樣確保人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力?(4)聯(lián)系實際說明這一制度該如何進一步完善?我又聯(lián)系國外的總統(tǒng)制、立憲制,設(shè)問:(1)我國可不可以模仿西方的政治制度?(2)與西方的政治制度相比,結(jié)合歷史知識,談?wù)勎覈娜嗣翊泶髸贫鹊膬?yōu)越性。這些設(shè)問,既有縱向深度,又有橫向比較,并注重多學(xué)科知識及與生活實際的聯(lián)系,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生思維活躍,大膽思考,帶給師生不少意外的收獲。
2.巧用幽默 活躍氣氛
思想品德課在很多人的認識中,是一門枯燥無味的課程,學(xué)生厭學(xué)、教師厭教。因此,教師要在教學(xué)中巧用幽默技巧,活躍課堂氣氛。如教材中的幽默小故事、漫畫等都可以激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感,讓學(xué)生從笑聲中明白故事中所蘊含的深刻含義。
如講解中外文化差異時,我講了“望文生義”的小幽默:一位自命中國通的教授,向他的學(xué)生講授中文課時說:“中國人把物品稱為‘東西’,例如電視機等。但有生命的動物就不稱東西,例如人。所以,你不是東西,我自然也不是東西!”。通過這個小幽默讓學(xué)生明白不同的國家和地區(qū)有不同的語言,語言的不同也表現(xiàn)了文化的差異和多樣性。在詼諧幽默中,氣氛活躍了,學(xué)生對知識的理解也加深了。
3.巧用音樂 活潑認識
蘇霍姆林斯基說過:“音樂教育遠不是培養(yǎng)音樂家,而首先是培養(yǎng)人?!睘榱藦娀卫碚摻虒W(xué),在上課時適當(dāng)引入音樂,用不同時代、不同民族的心聲召喚學(xué)生、教育學(xué)生,引發(fā)其對科學(xué)理論的共鳴,可以使思品教育起到“潤物細無聲”的作用。
例如在講有關(guān)黨的知識點時,讓學(xué)生集體吟唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《黨啊,親愛的媽媽》、《走進新時代》等歌曲,并及時補充中國共產(chǎn)黨成立以來的光輝業(yè)績。同學(xué)們聽得嚴肅認真,群情激昂,其豪邁心情也油然而生。在歌聲中,黨的形象高大起來,神圣起來。又如講環(huán)境問題時,我播放了《美麗草原我的家》、《天堂》等歌曲,這些歌曲不僅激發(fā)了學(xué)生珍惜、熱愛美好環(huán)境的熱情,而且也增強了學(xué)生保護環(huán)境、同破壞環(huán)境的行為作斗爭的決心。
二、突出主體 活化能力
“活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生”,陶行知先生要求我們改變課堂教學(xué)過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)要教給學(xué)生方法,使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動參與,樂于研究,勤于動手;培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力,以及交流合作的能力。
為使課堂教學(xué)變成互動式教學(xué),促使學(xué)生由被動聽課轉(zhuǎn)為主動參與、主動學(xué)習(xí),教師應(yīng)尊重和賞識學(xué)生的獨到見解,要認真傾聽,正確引導(dǎo),最大限度地保證每個學(xué)生的主體參與。
1.留給學(xué)生足夠的思維時空,鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異
在講授 “男生女生”這一框時我采取分組合作的形式,設(shè)計了“才華才識展示”、“問題創(chuàng)意展示”、“金點子展示”等環(huán)節(jié),讓學(xué)生在閱讀教材和小組討論的基礎(chǔ)上自己解決問題,提出在男女交往問題上存在的疑慮,并為當(dāng)前男女交往中存在的問題提出解決的辦法等,使學(xué)生“敢想、敢說、敢創(chuàng)”的精神得到激發(fā),也在自己的積極參與中理解了男女交往的重要性。這種教學(xué)不求講深講透,讓學(xué)生有時間去思考,去探求,自求其果。
2.營造合作互動的教學(xué)氛圍,營造多向交互的空間
現(xiàn)代社會心理學(xué)表明,學(xué)習(xí)中學(xué)生之間的互動能改善人際關(guān)系,同時有助于拓寬思路,擴大視野,促使學(xué)生從多方位、多角度去認識理解事物。小組活動中大家各抒己見,取長補短,相互協(xié)作完成課堂任務(wù),促使學(xué)生動腦想、動手做、動嘴問,從而使教學(xué)內(nèi)容入耳入腦,內(nèi)化為正確的觀念。
思想品德課的基本理論,若從正面講解,學(xué)生有時難以接受,但若采用“辯論會”的形式,通過辯論讓學(xué)生得出結(jié)論,效果會更好,因為在辯論的過程中,學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見解,發(fā)揮自己的主動性和積極性。例如,筆者在講解“談社會理想,樹堅定信念”時,采用了辯論的授課方式。事實證明,通過辯論,既完成了思想品德理論的傳授,又提高了學(xué)生的邏輯思維能力,鍛煉了學(xué)生的語言組織和表達能力。通過課堂授課方式的調(diào)整,使思品道理生活化,學(xué)生變被動為主動,思品課自然受歡迎了。
三、聯(lián)系實際 活化行為
陶行知先生一貫主張:“凡是能讓學(xué)生親知的,就要盡量讓學(xué)生動眼去觀察,要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!鄙鐣嵺`憑著其應(yīng)用性、實踐性的突出特點,成為思想品德課堂教學(xué)不可缺少的組成部分,所以教師要注重學(xué)生的親身體驗,教會學(xué)生不僅要用自己的腦子去思考,而且要用眼睛去觀察,用耳朵去聽,用嘴巴去說,用雙手去操作,用自己的身體去親身體驗,用自己的心靈去感悟。“紙上得來總覺淺,絕知此事須躬行”,這不僅僅是理解知識的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命活力,促成學(xué)生健康成長的需要。
如在講“改革開放”這一內(nèi)容時,我采用了讓學(xué)生“現(xiàn)身說法”的形式。課前先讓學(xué)生調(diào)查其祖輩、父輩的生活經(jīng)歷,請他們談?wù)劯母镩_放以來的變化,學(xué)生把自己感受最深的事情記錄下來。在課堂上讓學(xué)生自由發(fā)言,同學(xué)們興致勃勃,各抒己見,從吃、穿、住、用、行等方面談了改革開放的變化,此時得出結(jié)論也是自然而然的事情,學(xué)生也容易理解,更具有說服力。這樣,學(xué)生在積極參與社會實踐中,培養(yǎng)理論聯(lián)系實際能力,注重“知行統(tǒng)一”,充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,從課堂小空間變換到社會大空間,在更鮮活和更立體的生活面前,學(xué)生所學(xué)知識不斷得到再加工和再加強。
講到孝敬父母、誠信、寬容等知識時,我布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,留意自己及身邊人日常言行,說出其中的不足,及應(yīng)當(dāng)努力的方向,培養(yǎng)學(xué)生在實際中運用及踐行的自覺性。
四、廣用資源 活化知識
陶行知先生說,“生活即教育”,思想品德新課標(biāo)也指出:初中生逐步擴展的生活是本課程的基礎(chǔ)。作為思想品德課教師,不僅要引領(lǐng)學(xué)生把握時代脈搏,還要指導(dǎo)學(xué)生廣泛利用身邊資源進行學(xué)習(xí),如認真研讀《時事》、《半月談》、《參考消息》、《未成年人保護法》等,這樣既擴展學(xué)生知識面,又引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際;在班內(nèi)舉辦一系列活動,如舉行“法律知識知多少”競賽、>演講比賽、思品小論文評選活動等,讓學(xué)生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴和生命的支撐點。中學(xué)各學(xué)科之間是融匯貫通的,因此,教師在課堂教學(xué)中切忌把思想品德課講成純理論的條文,而應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解。在這種綜合教育中,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解思想品德課教材的知識點,又用思想品德課的辯證思維方式指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
總之,“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!币虼宋覀円粩鄬W(xué)習(xí)新的教育理念,大膽嘗試新的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,以授人以“漁”為原則,活化思想品德課堂,提高教與學(xué)的實效,使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面提高。
參考文獻:
[1] 金林祥,胡國樞,屠棠.當(dāng)代中國陶行知教育思想實驗研究[M].浙江工商大學(xué)出版社,xxxx8.12.[2] 徐明聰.陶行知教育思想文庫[C].合肥工業(yè)大學(xué)出版社,xxxx9.3.
第二篇:小學(xué)思想品德教學(xué)論文
摘 要:在不少人的心目中,思想品德課堂是枯燥抽象、空洞無聊的代名詞,想要提高課堂實效,需要讓思想品德課堂活起來,讓學(xué)生樂意上思想品德課,并自覺做到知行結(jié)合。
關(guān)鍵詞:行知思想 思想品德課堂 活潑
課堂是提高教學(xué)質(zhì)量的主戰(zhàn)場,是實施素質(zhì)教育的主渠道,可在不少學(xué)生的心目中,思想品德課堂卻變成了枯燥抽象、空洞無聊的代名詞。思品課上,教師講得口干舌燥,學(xué)生聽得昏昏欲睡的現(xiàn)象屢見不鮮。讓思品課堂活起來,讓學(xué)生樂聽、愿學(xué),提高思品課堂的實效迫在眉睫。偉大的人民教育家陶行知先生說,“想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來”,這就要求我們在課堂教學(xué)中推陳出新,創(chuàng)建新的適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,充分挖掘?qū)W生的潛能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使他們成為創(chuàng)造型人才。
一、激發(fā)興趣 活化課堂
陶行知先生說:“喚起興趣。學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事情,所以‘學(xué)’和‘樂’不可分離?!薄爸螌W(xué)以興趣為主,興趣愈多,則從事彌力,從事彌力則成效愈著”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,各科教學(xué)都必須以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提,方能取得較好的效果。1.巧用設(shè)問 活化思考
“發(fā)明千千萬,起點是一問?!彼伎际菍W(xué)習(xí)的靈魂,是開啟通往科學(xué)之門的鑰匙。正如陶行知先生所說,“要解放學(xué)生的頭腦”,調(diào)動學(xué)生思考的積極性,促進他們善于思考,就能充分發(fā)揮學(xué)生的巨大潛能。恰當(dāng)?shù)奶釂枺軉⒌蠈W(xué)生勤思,這是教學(xué)過程中不可或缺的一環(huán)。作為教學(xué)的啟迪者——教師,在課堂中要善于激發(fā)學(xué)生的思想碰撞,創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生大膽思考的切入口,抓住時機讓學(xué)生去質(zhì)疑去解疑,變過去的機械學(xué)習(xí)為主動探索求知。
我在九年級思想品德教學(xué)中講到“人民代表大會制度”時,層層遞進設(shè)計了幾個小問題:(1)我國人民都是國家的主人,人民可不可以一起直接討論決定國家大事?(2)人民代表大會制度的內(nèi)涵是什么?(3)人民代表大會制度怎樣確保人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力?(4)聯(lián)系實際說明這一制度該如何進一步完善?我又聯(lián)系國外的總統(tǒng)制、立憲制,設(shè)問:(1)我國可不可以模仿西方的政治制度?(2)與西方的政治制度相比,結(jié)合歷史知識,談?wù)勎覈娜嗣翊泶髸贫鹊膬?yōu)越性。2.巧用幽默 活躍氣氛
思想品德課在很多人的認識中,是一門枯燥無味的課程,學(xué)生厭學(xué)、教師厭教。因此,教師要在教學(xué)中巧用幽默技巧,活躍課堂氣氛。
如講解中外文化差異時,我講了“望文生義”的小幽默:一位自命中國通的教授,向他的學(xué)生講授中文課時說:“中國人把物品稱為‘東西’,例如電視機等。但有生命的動物就不稱東西,例如人。所以,你不是東西,我自然也不是東西!”。通過這個小幽默讓學(xué)生明白不同的國家和地區(qū)有不同的語言,語言的不同也表現(xiàn)了文化的差異和多樣性。3.巧用音樂 活潑認識
蘇霍姆林斯基說過:“音樂教育遠不是培養(yǎng)音樂家,而首先是培養(yǎng)人。
例如在講有關(guān)黨的知識點時,讓學(xué)生集體吟唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《黨啊,親愛的媽媽》、《走進新時代》等歌曲,并及時補充中國共產(chǎn)黨成立以來的光輝業(yè)績。同學(xué)們聽得嚴肅認真,群情激昂,其豪邁心情也油然而生。在歌聲中,黨的形象高大起來,神圣起來。
二、突出主體 活化能力
1.留給學(xué)生足夠的思維時空,鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異
在講授 “男生女生”這一框時我采取分組合作的形式,設(shè)計了“才華才識展示”、“問題創(chuàng)意展示”、“金點子展示”等環(huán)節(jié),讓學(xué)生在閱讀教材和小組討論的基礎(chǔ)上自己解決問題,提出在男女交往問題上存在的疑慮,并為當(dāng)前男女交往中存在的問題提出解決的辦法等,使學(xué)生“敢想、敢說、敢創(chuàng)”的精神得到激發(fā),也在自己的積極參與中理解了男女交往的重要性。
2.營造合作互動的教學(xué)氛圍,營造多向交互的空間
現(xiàn)代社會心理學(xué)表明,學(xué)習(xí)中學(xué)生之間的互動能改善人際關(guān)系,同時有助于拓寬思路,擴大視野,促使學(xué)生從多方位、多角度去認識理解事物。
思想品德課的基本理論,若從正面講解,學(xué)生有時難以接受,但若采用“辯論會”的形式,通過辯論讓學(xué)生得出結(jié)論,效果會更好,因為在辯論的過程中,學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見解,發(fā)揮自己的主動性和積極性。例如,筆者在講解“談社會理想,樹堅定信念”時,采用了辯論的授課方式。事實證明,通過辯論,既完成了思想品德理論的傳授,又提高了學(xué)生的邏輯思維能力,鍛煉了學(xué)生的語言組織和表達能力。
三、聯(lián)系實際 活化行為
陶行知先生一貫主張:“凡是能讓學(xué)生親知的,就要盡量讓學(xué)生動眼去觀察,要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!鄙鐣嵺`憑著其應(yīng)用性、實踐性的突出特點,成為思想品德課堂教學(xué)不可缺少的組成部分,所以教師要注重學(xué)生的親身體驗,教會學(xué)生不僅要用自己的腦子去思考,而且要用眼睛去觀察,用耳朵去聽,用嘴巴去說,用雙手去操作,用自己的身體去親身體驗,用自己的心靈去感悟。
如在講“改革開放”這一內(nèi)容時,我采用了讓學(xué)生“現(xiàn)身說法”的形式。課前先讓學(xué)生調(diào)查其祖輩、父輩的生活經(jīng)歷,請他們談?wù)劯母镩_放以來的變化,學(xué)生把自己感受最深的事情記錄下來。在課堂上讓學(xué)生自由發(fā)言,同學(xué)們興致勃勃,各抒己見,從吃、穿、住、用、行等方面談了改革開放的變化,此時得出結(jié)論也是自然而然的事情,學(xué)生也容易理解,更具有說服力。
四、廣用資源 活化知識
陶行知先生說,“生活即教育”,思想品德新課標(biāo)也指出:初中生逐步擴展的生活是本課程的基礎(chǔ)。作為思想品德課教師,不僅要引領(lǐng)學(xué)生把握時代脈搏,還要指導(dǎo)學(xué)生廣泛利用身邊資源進行學(xué)習(xí),如認真研讀《時事》、《半月談》、《參考消息》、《未成年人保護法》等,這樣既擴展學(xué)生知識面,又引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際;在班內(nèi)舉辦一系列活動,如舉行“法律知識知多少”競賽、演講比賽、思品小論文評選活動等,讓學(xué)生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴和生命的支撐點。中學(xué)各學(xué)科之間是融匯貫通的,因此,教師在課堂教學(xué)中切忌把思想品德課講成純理論的條文,而應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解。
總之,“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
第三篇:思想品德教學(xué)論文
思想品德課如何激發(fā)興趣 興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?!碑?dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會入迷地去追求,去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,從而提高教學(xué)質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。作為一名新教師,在從事近一年的思想品德課教學(xué)中,這也是我一直在思考、摸索的問題。思想品德教育,本身就是一門理論性比較強的學(xué)科,僅僅依靠理論的教育很難達到教書育人的真正目的。而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、增強吸引力、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,說到底就是在思想品德課教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題。這個問題是思想品德課教學(xué)中需要認真研究的問題,也是檢驗思想品德課教師教學(xué)思想和教學(xué)技能的重要方面,更是檢驗政治課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。下面結(jié)合自己這近一年的七年級思想品德教學(xué)實踐,淺談幾點在課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生興趣,增強課堂教學(xué)效果的體會。
一、巧妙設(shè)計課堂導(dǎo)入,以奇激趣
俗話說:“好的開頭,是成功的一半?!泵抗?jié)課能否都有個好的開頭,直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝,把學(xué)生吸引住。要達到這樣的效果,教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際,精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語,用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。如我在認真分析七年級上冊教材第六課第一框《豐富多樣的情緒》時,通過認真分析教材內(nèi)容后認為:這一課首先要告訴學(xué)生什么是情緒及情緒對我們的生活有什么影響,所以要找一些學(xué)生們熟悉的例子讓其形象的認識到情緒的影響。于是講這一課時,我這樣開頭:“同學(xué)們,你們一定聽過四面楚歌這個成語,知道這個成語的意思及它的來歷嗎?”這一問題的提出,頓時激發(fā)了學(xué)生的興趣,不少學(xué)生七嘴八舌在議論。我先后叫了幾個學(xué)生來回答,但他們的答案都不夠準(zhǔn)確。這時,我將四面楚歌的故事陳述給大家。在學(xué)生聚精會神地聽時,我板書第六課課題《做情緒的主人》導(dǎo)入新課:“我們學(xué)習(xí)歷史知道,項羽失敗有一定的歷史必然性,但要不是四面楚歌計策的運用,使楚軍悲痛難忍,他會不會失敗的這么快?”同學(xué)們異口同聲回答:“不會!”這時我引導(dǎo)學(xué)生自己分析情緒的影響,進而激勵學(xué)生:“可見情緒對我們產(chǎn)生的影響,那究竟什么是情緒,它又有哪些種類?日常生活中我們有豐富多樣的情緒感受,下面我們就來一起探討這個話題?!边@樣的開頭,激發(fā)了學(xué)生的興趣,達到了預(yù)期的效果。
二、引用生動故事情節(jié),以情求趣
七年級思想品德課的教學(xué)內(nèi)容以說理為主,很適宜采用講故事這種方式進行教學(xué)。剛從小學(xué)過渡過來的七年級學(xué)生年齡較小,好奇心強,也喜歡聽故事。因此,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,充分做好準(zhǔn)備,通過誘人的故事情節(jié)來激發(fā)學(xué)生的道德情感,使學(xué)生從故事中明白事理,堅定信念,提高認識。如在教授《告別依賴走向自立》這一課時,為了讓學(xué)生更好的認識到過于依賴別人,懶惰的危害性,我引用了這樣一則故事:耶穌帶著門徒彼得遠行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得把它撿起來。不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見,耶穌沒說什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵,用它從鐵匠那兒換來三文錢,用這錢買了十八顆櫻桃。后來他們來到一片茫茫的荒野,耶穌猜到彼得渴得夠嗆,就將藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見,趕緊撿起來吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著對他說:“要是你剛才彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,將來就會在更小的事情上操勞。”不去彎腰或疏于彎腰,是糊涂;而恥于彎腰者,肯定是傻子!通過生動的故事情節(jié),讓學(xué)生認識到小事不干,將來就會在更小的事情上操勞,達到了良好的效果。
三、精心設(shè)計課堂提問,以疑促趣
思想品德課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力、完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在問題情境中樂于思考、樂于求得問題的答案,必須做到以下幾點:
1、設(shè)計課堂提問要注意層次性
根據(jù)由近及遠、由淺入深、從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識規(guī)律,提問要注意圍繞一個中心,層層深入地提出一系列問題,使學(xué)生的認識逐步深入。如教授《少年能自強》這一課時,我講完故事后設(shè)計了這樣幾個問題:(1)故事的主人公有什么弱點?(2)他是怎樣對待自己的弱點的?如果他對自己的弱點無動于衷,學(xué)習(xí)上仍不努力,結(jié)果會怎樣?(3)從牛頓戰(zhàn)勝了自己的弱點,做學(xué)習(xí)上的強者這件事,你懂得了什么?對于自己的弱點,你是怎么對待的?這些問題的設(shè)計既緊扣課文,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會牛頓頑強的意志力,又循序漸進地指導(dǎo)了學(xué)生思維的路徑,收到了良好的教學(xué)效果。
2、設(shè)計課堂提問要富有啟發(fā)性
思想品德課的課堂提問,一定要提在點子上,問在關(guān)鍵處,富有啟發(fā)性,以利于引導(dǎo)學(xué)生動腦思考。如教授《人生自強少年始》這一課時,在講自強不息是我們中華民族的民族精神這個知識點時,我根據(jù)課本的插圖設(shè)計了這幾個問題:(1)詹天佑、林則徐、戚繼光、鄭和分別是中國歷史中的什么人?(2)他們各自有哪些豐功偉績?(3)他們之所以有這樣的功績,在他們身上體現(xiàn)出來的一種共同的品質(zhì)是什么?經(jīng)過對這幾個問題的討論、分析、概括,這幾位英雄的光輝形象自然就顯露出來了,重要的是同學(xué)們通過討論、分析,認識到在他們身上有一種共同的品質(zhì),那就是自強不息的精神,這也是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神,引導(dǎo)學(xué)生邊思考邊總結(jié),進而了解所要學(xué)習(xí)的知識點。
3、設(shè)計課堂提問要加強針對性
針對性是思想品德課的生命所在,為了調(diào)動學(xué)生的積極性,使教育觀點能滲入他們的內(nèi)心世界,產(chǎn)生正向的心理效應(yīng),課堂提問必須加強針對性。如教授《自己的事自己干》這一課時,我根據(jù)課本上萌萌、小曦在隨家人游玩時不同的表現(xiàn)的活動題,設(shè)計了這樣兩個問題:(1)你們同意誰的做法,在家里你們是怎么做的?(2)有的同學(xué)在家里是獨生子女,爸媽什么都不讓做,該怎么辦呢?由于設(shè)計的問題具有較強的針對性,符合學(xué)生的年齡、生活實際,學(xué)生有話可說、有話想說,因此人人爭相發(fā)言,課堂氣氛十分活躍。在這種愉快而熱烈的討論中,不僅強化了學(xué)生隨著自己年齡的增長,應(yīng)自己的事情自己干的自立認識,而且增強了學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中,參與力所能及的事,從小學(xué)會自立的主動性。
四、注意聯(lián)系學(xué)生實際,以實增趣
《思想品德課教學(xué)大綱》明確指出:“教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德實際和社會實際,符合不同年級學(xué)生的年齡特征。” 由于中學(xué)生品德的形成是以一定的道德認識和行為實踐為基礎(chǔ)的,并通過反復(fù)訓(xùn)練、不斷強化的過程逐步形成發(fā)展的。所以對學(xué)生進行思想品德教育,光靠思想品德課是遠遠不夠的。思想品德教學(xué)承擔(dān)著兩種使命,教書的同時還要育人,不僅是教會學(xué)生教材理論知識,還要讓學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實踐,學(xué)會如何做人。但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往注重對理論知識的灌輸,而忽視了另一重要的層面,沒有將理論融合到實際中,運用生活中的實例來解釋各種政治現(xiàn)象。
新課程標(biāo)準(zhǔn)衡量教師是否完成教學(xué)任務(wù),不是以教師教了多少作為標(biāo)準(zhǔn),而是以學(xué)生學(xué)了多少作為標(biāo)準(zhǔn)。所以我們必須把學(xué)生注意力吸引到課堂上來,而不是讓其機械的學(xué)習(xí)書本知識。一方面固然要求教師很好的掌握教材知識,另一方面更要求我們教師去了解更多的社會知識,在教學(xué)過程中,必須從學(xué)生的需要和實際出發(fā),改變教學(xué)觀念,精講教學(xué)內(nèi)容,對于一部分學(xué)生難以理解的知識則重點把握,對于需要舉例分析的知識,讓學(xué)生自己嘗試完成,把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,另一方面,也可以刺激學(xué)生課后多關(guān)心時事政治。這樣,在講清教材知識后,可以適當(dāng)?shù)牧粢徊糠謺r間給學(xué)生去思考、探索,既能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和參與意識,又能很好的達到教學(xué)效果,杜絕放羊式的自習(xí)方式,充分的利用課堂的40分鐘。
七年級思想品德課較貼合學(xué)生實際,主要在教授學(xué)生如何適應(yīng)由小學(xué)到初中的過渡及如何做人,很多話題學(xué)生有話可說,因而,在教學(xué)中,更應(yīng)該多從學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實際出發(fā),注重將理論融合到實際中,運用生活中的實例來解釋各種政治現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生興趣的同時,使其很快領(lǐng)會所要掌握的知識點。
當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的方法和途徑還很多,如巧講典故,以妙引趣;精讀詩詞,以詩牽趣;編寫歌謠,以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表,以圖添趣等等,只要經(jīng)過教師精心設(shè)計,巧妙安排,就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡,變被動為主動,從而在充滿興趣的教學(xué)中,既接受了道德的熏陶,又增長了知識,提高了教學(xué)質(zhì)量,真正達到目的。以上就是自己在這近一年的七年級思想品德教學(xué)實踐中,幾點在課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生興趣,增強課堂教學(xué)效果的淺顯體會。
捷克著名教育家夸美紐斯說:“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。”我想,課程改革進行的如火如荼的今天,再走以前的教育老路很容易被淘汰,教師應(yīng)該在與學(xué)生的教與學(xué)的互動中,不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式,這才是課改對我們的要求——在發(fā)展中求得生存!
一學(xué)期來,本人熱愛黨的教育事業(yè),有無私奉獻的精神。服從學(xué)校安排,擔(dān)任七年級103、104、105三個班的思想品德教育教學(xué)工作。思想上積極要求進步,自覺遵守學(xué)校各項規(guī)章制度,從各方面嚴格要求自己,工作勤勤肯肯,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,使教學(xué)工作有計劃、有組織、有步驟進行。立足現(xiàn)在放眼未來,為使工作取得更大的進步。現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下的總結(jié):
一、結(jié)合教材,提高學(xué)生品德修養(yǎng)
二、深入鉆研教材,認真?zhèn)湔n,精心選擇教法。
備好課是上好課的前提和保證。為此,本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課堂教學(xué),擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,認真寫出了切實可行的教案,使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期學(xué)校建立了多媒體教室、電腦室,開通本地教學(xué)資源,利用這一優(yōu)勢,本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源,下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件,使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進課堂,使學(xué)生樂學(xué),充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,達到愉快教學(xué)的目的。在教學(xué)中注重學(xué)生活動,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果良好。本學(xué)期根據(jù)學(xué)校安排寫有教案36課時,評注式教案16課時。
三、精心組織課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化;課堂語言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動化;教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,加強師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講多練,在課堂上老師講得盡量少些,學(xué)生活動盡量多些;同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個層次的學(xué)生都得到提高。努力實現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實際生活聯(lián)系緊密,因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實際緊密聯(lián)系,切實解決學(xué)生中遇到的實際問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
四、加強課后輔導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補充和鞏固。因此本人針對中學(xué)生愛動、好玩,缺乏自控能力的特點,經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進生的轉(zhuǎn)化工作,對后進生努力做到從友善開始,比如,多與他們談心;從贊美著手,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,及時給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,在和學(xué)生交談時,對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重,改變教師角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友,讓他們敢說話,說真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,那么他就能很好的去接受你的觀點,從而轉(zhuǎn)變自己的思想,改變自己的行為。從而真正達到思想教育的目的。
總之,時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,一個緊張而又充實的學(xué)期又過去了,總體來看,這學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在本人的刻苦努力下,在全體同仁的幫助下,在全體學(xué)生的共同努力下,本人在教育教學(xué)工作中取得了一定的成績,收到了良好的效果。但還存在許多不足之處,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更加嚴格要求自己,努力工作,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,開拓前進,使教育教學(xué)工作再上新臺階
第四篇:思想品德教學(xué)論文
中學(xué)思想品德科教學(xué)反思類論文
如何提高初中思品教學(xué)中學(xué)生的興趣
摘要:對于思品課堂,很多學(xué)生感到無趣,枯燥,繼而產(chǎn)生厭倦,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)
興趣,成了提高學(xué)生知識掌握度的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:思品教學(xué) 知識掌握度 學(xué)生興趣
教學(xué),是老師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的一個過程。課堂上,老師的教只是占了一部分的內(nèi)容,評價教學(xué)效果,很重要的一部分內(nèi)容是由學(xué)生對知識的掌握程度所決定的,所以學(xué)生在課堂上掌握知識的程度是非常重要的。那如何提高知識的掌握度呢?關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生對課堂、對知識的興趣。
從事思品教學(xué)以來,我發(fā)現(xiàn)思品科與其他科目有些明顯的區(qū)別。它不像生物課,可以非常吸引學(xué)生,講很多關(guān)于大自然、關(guān)于人體的奧秘;不像數(shù)學(xué)課,考驗學(xué)生的思維、反應(yīng)能力;不像體育課,可以鍛煉學(xué)生身體……通過對我所教班級的觀察,我了解到在學(xué)生心里面,思想品德課是枯燥、無味、繁雜,他們認為不認真聽課也是能考出好成績,繼而產(chǎn)生厭倦感。
思品作為一門綜合性學(xué)科,對學(xué)生的成長有重要的作用,關(guān)系著他們以后在學(xué)校、在社會的做人做事生活方式。下面結(jié)合我的教學(xué)實踐,簡要談?wù)勎覍θ绾翁岣邔W(xué)生的興趣的一些思考。
一、導(dǎo)入是關(guān)鍵。剛開始從教的那段時間,我很認真的做好備課工作,有時會花費大半天的時間去準(zhǔn)備一站的內(nèi)容,結(jié)果一上課才知道課堂效果不怎么好,有些學(xué)生的注意力不是集中在我的講課中,即使是那些瞪大眼睛望著我的學(xué)生,他們的眼神也是充滿著疑問的。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,往往就是導(dǎo)入不夠吸引力。反思以后,我會用以下的兩種導(dǎo)入方式吸引學(xué)生的興趣。(1)通過與學(xué)生一起復(fù)習(xí)上節(jié)課所講的內(nèi)容引出新課,這樣既加深了學(xué)生對上節(jié)課內(nèi)容的記憶,也順理成章地引出新課。(2)我校使用的教材是北師大版的,在每一站的開頭,都有一個思想驛站板塊,可以通過這個內(nèi)容,設(shè)下疑問,調(diào)動學(xué)生的思維,吸引他們的注意力。
二、結(jié)合生活中的例子。初中生現(xiàn)階段對外界的接觸認識還是很少的,在教學(xué)過程中,我們可以通過多列舉生活中的實際例子,拓寬他們的知識面,重要的是能吸引他們的注意力,能讓他們更深刻的記住知識點。實踐證明,列舉實際例子,學(xué)生更能記住。
三、采用多媒體設(shè)備。在多媒體設(shè)備還不是很通用的學(xué)校,可以通過一些視頻,圖片,語音的方式增加課堂趣味性。就像八年級下冊第二課《磨礪堅強意志》,我采用視頻《沒有四肢的強悍人生》來吸引學(xué)生,同時也傳遞一些人生觀:人生的道路不會一帆風(fēng)順,我們現(xiàn)在所遇到的困難,相比起世界的其他人,只是微不足道的,我們需要堅強地面對生活。
提高學(xué)生的興趣還有好多的方法,我們要懂得運用多種形式,充分提高課堂趣味性,進而提高學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會提供有用的人才。
第五篇:小學(xué)思想品德論文
小學(xué)思想品德論文
葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導(dǎo)?!倍镀返屡c社會》是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)的綜合性課程。其宗旨是通過對學(xué)生生活的引導(dǎo),發(fā)展他們的內(nèi)心世界和主體人格,培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。最好的引導(dǎo)啟迪就是興趣。教師在教學(xué)中應(yīng)真情融入,以情激情,激發(fā)學(xué)生對《品德與社會》的激情,產(chǎn)生興趣。而激情的傳遞則需要不同的環(huán)境和意境,“觸景生情”就必不可少了!
一、點燃激情,以情激趣
真情可以感染,激情可以傳遞。只有撥動學(xué)生的心弦才能奏動人的樂章。教學(xué)中教師要先入題入境,才能真情流露,以自己乃至身邊熟悉的事物為切入點感染學(xué)生引其入題,以真情教學(xué)點燃學(xué)生的激情,從而引發(fā)學(xué)生對《品德與社會》的興趣。
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師?!痹诩ぐl(fā)激情中可創(chuàng)設(shè)生活情景、故事情境、游戲情節(jié)、角色扮演等來引發(fā)興趣。
在《品德與社會》教學(xué)中,有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。通過這種情境中的體驗,學(xué)生感到《品德與社會》不再枯燥,而是興趣無窮。
二、觸景生情,以境促情
人的情感往往受情景氣氛渲染,特別是孩子們,它總是在一定的情境中、一定的氛圍下產(chǎn)生,觸景生情。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容想適應(yīng)的具有激發(fā)道德情感的教學(xué)情境,以境生情,以情激情,讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感。從而進入角色,產(chǎn)生情感體驗。把課本中的圖片制成多媒體課件,適用圖像,再現(xiàn)情境,使內(nèi)容具體形象,例如,《馬路不是游戲場》,通過介紹交通事故在社會中的頻繁現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生觀看一組,由于不遵守交通規(guī)則而引發(fā)的交通事故的圖片,在指名同學(xué)以小記者的方式報道一組安全隱患的資料,以當(dāng)時的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情,會使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識,達到動情中明理,明理中促行。通過多媒體教學(xué)的幻燈、影音、圖片等來創(chuàng)設(shè)有趣生動的情境,化抽象、枯燥為形象、生動,使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與情境產(chǎn)生共鳴。同樣是這一課的教學(xué),在新課伊始,借助現(xiàn)在教育技術(shù)手段,我制作了多媒體課件,欣賞一首名為《天堂里沒有車來車往》的優(yōu)酷視頻,感人的音樂,把學(xué)生帶入了事故的現(xiàn)場,十三歲女孩的悲慘遭遇,讓每個學(xué)生都留下了傷心的淚水,從而感受到交通規(guī)則的重要性。遵守交通規(guī)則,能夠給社會帶來一份安寧與和諧。
三、“情”“境”互激,升華教學(xué)
羅丹說過,藝術(shù)就是感情,教育需要愛,教學(xué)情為先。我們的教學(xué)設(shè)計應(yīng)讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的體驗。
最讓我感動的是,有一位學(xué)生帶了一疊厚厚的筆記本,里面記載了他從出生到現(xiàn)在,關(guān)于成長過程的點點滴滴。還有許多的第一次,如第一次長牙,第一次站立,第一次叫媽媽,第一次生病的經(jīng)歷??可以說這是偉大的母親用她平凡的文字寫下的一首愛的贊歌。一位學(xué)生帶來了大小不同的各色毛衣,都是他媽媽一針一線親手編織出來的。這些疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中讓學(xué)生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛,從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。
不需要教師太多的言語,不需要教師動人的講解,在這種情與境的交融中,教學(xué)已經(jīng)升華出了一種境界,教是為了不教。
總之,根據(jù)《品德與社會》的課程特點,課程性質(zhì)和課程對象,決定了教學(xué)方法。以情激趣,配以境促情,兩種相承才能打開兒童的心窗,才能讓他們帶著激情、興趣在課堂和生活中明理成長,成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。