第一篇：感受延安精神 弘揚(yáng)延安精神

感受延安精神 弘揚(yáng)延安精神

——赴延安學(xué)習(xí)考察心得體會

延安，我從小向往的圣地。平時(shí)，我只能從書本里、電影中、報(bào)刊雜志上了解到它光輝的歷史、神圣的印象、雄偉的身影?？偸瞧谂沃谐蝗漳苡H臨延安去瞻仰它的風(fēng)采、感受老區(qū)人民淳樸的風(fēng)情和老一代革命者們的高尚的風(fēng)范。這次有幸在區(qū)延研會的組織下去延安參觀學(xué)習(xí)、了卻了一生的夙愿，在感激之余也產(chǎn)生很多感慨，收獲之大無法用一言表述。

延安是舉世聞名的中國革命圣地，這里留下了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)斗的足跡。翻開中國現(xiàn)代革命史，延安這個(gè)名字都閃耀著光輝。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩革命家就是在這里戰(zhàn)斗生活了13個(gè)春秋，他們在延安的革命活動(dòng)留下了大量革命文物和遺址，這里是我們新中國紅色政權(quán)的搖籃。懷著崇敬的心情，我們到王家坪、楊家?guī)X、棗園參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)的故居和中央機(jī)關(guān)辦公地。我很難想象，他們就是在這種及其簡陋艱苦的環(huán)境中，以雄才大略、運(yùn)籌帷幄、決勝千里，指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。就是在這黑暗、狹小的土窯洞中，在一張不足一平米的小炕桌上，毛澤東主席寫下了一篇又一篇決定中國命運(yùn)、指導(dǎo)中國革命的光輝著作，在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的強(qiáng)大基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安，作為中國新民主主義的革命圣地而永載史冊。

以往延安在人們心中的形象也許是高山深溝、滿山窯洞、黃土高坡、鄉(xiāng)間小路、高粱玉米等聯(lián)系在一起。而當(dāng)我真正走進(jìn)這座城市時(shí)，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，延安已加快了向現(xiàn)代化城市邁進(jìn)的步伐。鱗次櫛比的高樓、整齊清潔的大道、形色各異的櫥窗、傲然挺立的鐘樓、花團(tuán)錦簇的公園、川流不息的車輛、南腔北調(diào)的游客，可以毫不夸張的講，現(xiàn)代文明正漸漸滲透到了延安的各個(gè)角落。走進(jìn)延安，置身于寶塔山下、漫步在楊家?guī)X、王家坪、延安革命歷史紀(jì)念館，仰望那傲然聳立的巍巍寶塔，心中熱血涌動(dòng)，久久不能平息。就是這普普通通的寶塔，作為延安時(shí)代的象征，像一把火炬照亮了中國革命的航程，見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山的卓越功勛，成為人民心中一座不朽的豐碑。

在棗園，在延河畔，我目睹著這綠中透藍(lán)、清澈明凈的延河水，是她在這黃土高原上養(yǎng)育了延安人民，也養(yǎng)育了一代偉人和一代功勛，沒有延河水，恐怕延安精神也難以存在，也正是這延河的無私奉獻(xiàn)也造就了南泥灣精神也創(chuàng)出了“自力更生艱苦奮斗”的精神，于是不由自主地感悟到延安精神的精髓所在。

在延安，我就是這樣常常不由自主的被感染，因?yàn)檠影灿兄豢傻钟镊攘?。參觀延安的革命舊址，達(dá)到了我多年的心愿，但真正在我心中留下深刻烙印的還是“延安精神”，正是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期形成的自力更生、艱苦奮斗的“延安精神”，引導(dǎo)和激勵(lì)著我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民前赴后繼、勇往直前，最終取得了新民主主義革命的勝利。追思革命前輩艱苦卓絕的奮斗歷史，感悟延安精神的巨大力量，在這里，我真正懂得了共產(chǎn)黨的偉大。我也終于明白了為什么這么艱苦的環(huán)境依然抵擋不住大批中華民族優(yōu)秀兒女沖破反動(dòng)派的層層封鎖奔向延安，將自己的青春和熱血匯入中國革命的滾滾洪流的熱情。使我深深明白了什么是“延安精神”。延安精神就是中國共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期培養(yǎng)和發(fā)展起來的光榮傳統(tǒng)和革命精神。延安精神貫穿和滲透了馬列主義、毛澤東思想的靈魂和精髓，傳承和升華了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)持和發(fā)展了井岡山精神和長征精神，是近代中國人民革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。是中國共產(chǎn)黨人在理想信念、思想品德、工作作風(fēng)等方面優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。結(jié)合當(dāng)今中國，延安精神告訴我們，一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族都需要一種堅(jiān)定、奮斗、科學(xué)的精神。沒有這種精神、就不可能客服艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人。延安精神無論是過去、現(xiàn)在還是將來，都充滿了旺盛的活力。中國共產(chǎn)黨要始終保持自己的先進(jìn)性，就必須和延安精神緊密地結(jié)合起來。

記得現(xiàn)代革命詩人在《回延安》中寫的一句“幾回回夢里回延安……”這句詩在我心中縈繞半生，從孩提時(shí)，延安一直是我心中的一塊北斗星一樣的神圣土地，如今，我為有機(jī)會到這里與偉人們戰(zhàn)斗生活過的地方親近、感到由衷的自豪和幸福。延安之行使我堅(jiān)信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們始終如一地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)延安精神，就一定會把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛。我也希望在新的歷史條件下，在這充滿挑戰(zhàn)的人生征途上，能將解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗的延安精神貫穿于自己工作之中，通過我們一代又一代的努力，必將使延安精神更加發(fā)揚(yáng)光大。

第二篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

中國共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。延安精神是我黨，也是我們民族寶貴的精神財(cái)富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作，準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面繼承和弘揚(yáng)延安精神：

一、始終堅(jiān)持艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗，是延安精神最核心的內(nèi)容，是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對生活和工作，我們要不怕苦，要積極進(jìn)取，敢于奮斗、敢于拼搏。中國仍處于并長期處于社會主義初級階段，我們沒有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展起來、富強(qiáng)起來了，我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神。基層工作要得到更好的發(fā)展，就必須繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。如果我們沒有這種精神，我們就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地為群眾服務(wù)，就很難為全面建成小康作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累，踏實(shí)奮進(jìn)，才能為全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。

二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對于我們基層干部而言，為人民服務(wù)就是要時(shí)刻關(guān)心群眾的所想所盼，加強(qiáng)和群眾的溝通與交流，切實(shí)維護(hù)群眾利益。要盡可能多地深入村組，深入了解基層群眾實(shí)際情況，認(rèn)真調(diào)查研究村情民情，傾聽群眾的心聲，關(guān)心群眾、幫助群眾，解群眾所想所盼。

三、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新

與時(shí)俱進(jìn)就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。

四、堅(jiān)持實(shí)事求是

實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想活的靈魂，是黨的思想路線的精髓。無論是堅(jiān)持艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)，還是堅(jiān)持為人民服務(wù)都必須堅(jiān)持都要靠實(shí)事求是。在任何時(shí)候、任何情況下，我們黨員干部只有堅(jiān)持了實(shí)事求是，才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際，才能把基層工作真正搞好，才能為全面建成小康社區(qū)實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

五、堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國家并不 富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

六、堅(jiān)持真理、批評與自我批評的作風(fēng)

批評和自我批評作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，自我批評是對自己的剖析和反省。開展批評和自我批評能夠提高自己的思想覺悟水平，培養(yǎng)良好的心態(tài)，促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時(shí)時(shí)刻刻反思自己存在的問題，不論是生活問題還是工作問題，都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省，并且不斷改進(jìn)，才能取得真正的進(jìn)步。在實(shí)際工作中，也要鼓勵(lì)群眾大膽地批評和自我批評。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評與自我批評，才能真正促進(jìn)黨群干群關(guān)系，使我們的各項(xiàng)工作能夠順利開展。

總之，通過這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動(dòng)”，我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

第三篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神，是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期的特殊歷史階段，在爭取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭實(shí)踐中，培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，在理論中，延安精神是民族精神的升華，是革命精神的傳承，是馬克思主義中國化的重要成果，是時(shí)代精神的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，延安精神是中國共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實(shí)現(xiàn)。

一、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?；仡欬h的歷史，我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的，中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時(shí)期改革開放新時(shí)期，艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國家并不富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

二、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)的精神”

“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時(shí)期又響亮地提出了的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。

三、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神”

“理論聯(lián)系實(shí)際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時(shí)期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，都是在延安時(shí)期完成，毛澤東思想同樣是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。開拓創(chuàng)新也就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。我們在新形勢下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

四、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“實(shí)事求是的思想路線”

鄧小平同志指出的：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是作國黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化兩座成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系和精髓和靈魂；它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然，只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。社會實(shí)踐沒有止境，解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實(shí)事求是，鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是，江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，解放思想，是個(gè)思想路線問題，是個(gè)政治問題，是個(gè)關(guān)系到

第四篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神

古往今來，大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，小到一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人，都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉?？v觀中華五千年文明史，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以及五四精神、井岡山精神、長征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。

延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向，精髓是解放思想實(shí)事求是，核心是全心全意為人民服務(wù)，突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn)：

一、把握一個(gè)中心。

即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心——堅(jiān)定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問題。

堅(jiān)定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證，這是已被我們黨、我們國家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn)，又容易被青少年忽視。他們往往看問題簡單化、表面化和被動(dòng)化，不善

于、也不會主動(dòng)從政治上去觀察、分析和處理問題。因此，要教育他們認(rèn)識到，我們搞的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，我們走的道路是中國特色社會主義道路。政治上的堅(jiān)定來自理論上的清醒，要教育青少年學(xué)會講政治學(xué)理論，學(xué)會用延安精神指導(dǎo)分析問題，提高政治覺悟，提高理論素養(yǎng)，在任何時(shí)候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場不動(dòng)搖。

——樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是延安精神的應(yīng)有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。

理想、信念是生活、工作的動(dòng)力源泉，是事業(yè)成功的基本保證。延安時(shí)期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕犧牲？正是由于他們有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。正如鄧小平同志指出的：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅(jiān)定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！?/p>

隨著改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中，由于市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)，由于西方意識形態(tài)的滲透侵蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會主義的道德和文化，受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，爭奪的重點(diǎn)就是青少年，而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱，最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下，更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。

突出兩個(gè)重點(diǎn)

即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群，抓住重點(diǎn)途徑。

毫無疑問，青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長性，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化，東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長環(huán)境和思想道德狀況發(fā)生了巨大變化。以至于有家長哀嘆“我不認(rèn)識我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對這變化的現(xiàn)實(shí)，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面，延安精神也只有贏得青少年，才會贏得未來，才會擁抱青春，不斷放射出新的時(shí)代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑：

一是政治理論教育主渠道。開展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史，結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中，采用青少年喜聞閱見的教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花，組織豐富多彩的活動(dòng)，變“生搬硬套”為“潤物無聲”，使青少年見其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園，植根于青少年的心靈。三是社會實(shí)踐主活動(dòng)。利用愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動(dòng)場所等，通過展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式，展示延安精神的無窮魅力，讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì)，汲取其巨大的精神力量，服務(wù)社會，服務(wù)廣大人民群眾。

實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過共青團(tuán)的思想引領(lǐng)，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。

——與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無產(chǎn)階級的革命精神與中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵，對延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來。

——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說過：“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年，不然，何必搞青年團(tuán)呢？青年人和成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點(diǎn)，就會脫離群眾?！边@里說的是要理解和尊重青少年的差異性，對青少年進(jìn)行分層分類引導(dǎo)的問題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點(diǎn)，對采取一些青少年喜聞樂見的方式，提高教育的針對性和實(shí)效性。相信大家對于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語并不陌生，這些青少年用無比的熱情創(chuàng)造出來的東西，幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少年喜愛的方式和感興趣的話題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式，促進(jìn)與青少年的真誠溝

通和平等交流，增強(qiáng)延安精神對青少年的吸引和凝聚。

“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，在青少年中弘揚(yáng)延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，使延安精神歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn)，在青少年中，在神州大地上，永放光芒！

第五篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

三岔河鎮(zhèn)三岔河小學(xué)

李石娥

“偉大的時(shí)代，需要偉大的精神?！毙纬捎诟锩サ亍影驳囊浴扒谡槊瘛⒘疂嵎罟?、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”為思想內(nèi)涵的延安精神，曾教育和培養(yǎng)了一代又一代的革命志士，激勵(lì)著共產(chǎn)黨人克服了種種困難，取得了中國革命的偉大勝利。

時(shí)間如逝、歲月如歌。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，在信息社會到來的今天，有人曾說：“延安精神過時(shí)了，應(yīng)該退出歷史的舞臺！”不，延安精神沒有過時(shí)，它將永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財(cái)富，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)延安 精神，這是社會主義精神文明建設(shè)堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以延安精神育人，是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的有效途徑，是貫徹“以德治國”思想的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)他們繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，幫助他們樹立振興中華的遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，才能促進(jìn)他們更好的成長。因此，用延安精神教育學(xué)生是我們教師義不容辭的責(zé)任。

一、提高學(xué)習(xí)延安精神與做好學(xué)生思想品德教育的認(rèn)識

學(xué)習(xí)延安精神，教師必須掌握延安精神的精髓，身體力行地帶頭爭做實(shí)踐延安精神的模范。更具體地說，就是要養(yǎng)成艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。延安精神在中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設(shè)中都發(fā)揮了巨大的作用，是中華民族精神的結(jié)晶，是我們的民族之魂。我們在教育教學(xué)中，應(yīng)該把培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德與弘揚(yáng)延安精神更好地結(jié)合起來。學(xué)校是青少年聚集的場所，是弘揚(yáng)延安精神的主陣地，教師不但要教好書，更要育好人，才能為四化建設(shè)培養(yǎng)出“四有”新人。所以，我們必須提高“思想領(lǐng)先”這一原則的認(rèn)識，始終不移的做好對小學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格。把理想信念和養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合起來，把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中來，讓延安精神成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成為學(xué)生生活的食糧。

二、學(xué)習(xí)延安精神，促使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，他們的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)如何，將關(guān)系到國家和社會的前途命運(yùn)。但是，我們可以看到，現(xiàn)在的小學(xué)生，隨著生活

水平的提高，家庭條件的優(yōu)越，家長的庇護(hù)，現(xiàn)在又有國家營養(yǎng)餐的補(bǔ)助，很大一部分學(xué)生存在著只重智育，不顧德育和體育，不愿參加公益勞動(dòng)和艱苦鍛煉，貪圖享受，隨意浪費(fèi)，怕吃苦怕困難，經(jīng)不起批評和挫折，只有成績沒有道德等問題，他們?nèi)狈h(yuǎn)大的理想和正確的人生觀，學(xué)習(xí)目的不夠明確，只考慮自己的名利得失。所以，抓好學(xué)生延安精神的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，這不僅是關(guān)系到他們個(gè)人及班集體的健康成長，也直接關(guān)系到國家的前途和民族的振興。在抓好學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的同時(shí)，要利用品德課，班會課，主題隊(duì)會、營養(yǎng)餐等組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，對學(xué)生進(jìn)行榜樣示范教育，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的，學(xué)生以英雄楷模為榜樣，就能激發(fā)他們長大后決心為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，促使學(xué)生把個(gè)人成才愿望和振興中華結(jié)合起來。通過一系列學(xué)習(xí)和教育，特別是處理好學(xué)生的營養(yǎng)餐，使學(xué)生認(rèn)識到幸福生活是來之不易的，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、學(xué)習(xí)延安精神，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

學(xué)生的身心健康是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件，身心健康包括身體健康和心理健康兩個(gè)方面，只有身體和心理都健康的人，才稱得上是真正健康的人。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，促使學(xué)生身心健康發(fā)展，我們要抓住延安精神進(jìn)校園的契機(jī)，根據(jù)學(xué)生身體發(fā)育的特點(diǎn)和學(xué)校的客觀條件，利用早操、課間操和《衛(wèi)生與健康》課程，有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉和心理健康教育，從而全面增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

四、學(xué)習(xí)延安精神，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，使學(xué)生思想道德水平不斷提高。青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事”。學(xué)校教育要在校園文化建設(shè)上狠下功夫，利用墻報(bào)、宣傳欄、班級文化、學(xué)校廣播等方式在全校開展弘揚(yáng)延安精神爭創(chuàng)文明班集體活動(dòng)，把愛國主義教育、理想教育、革命傳統(tǒng)教育、延安精神教育同學(xué)生思想品德教育、文明禮貌教育、養(yǎng)成教育結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過榜樣示范和環(huán)境熏陶，使學(xué)生對延安精神有進(jìn)一步的認(rèn)識，養(yǎng)成堅(jiān)毅頑強(qiáng)、刻苦鉆研、獨(dú)立思考、勤奮踏實(shí)、文明守紀(jì)的良好品質(zhì)，促使整個(gè)校園形成勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌的良好校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。用延安精神來加強(qiáng)學(xué)生的思想教育會取得一定的成效。

實(shí)踐證明，繼承和弘揚(yáng)延安精神是培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”新人的有效形式，也是把精神文明建設(shè)和學(xué)校德育教育有機(jī)結(jié)合的重要途徑。崇尚科學(xué)和教育，尊重知識和人才是延安精神的重要內(nèi)容，繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，對于我們加強(qiáng)學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

延安精神是中華民族的寶貴財(cái)富，博大精深，是取之不竭，用之不盡的精神源泉，我們每一個(gè)教師都要結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)，把教育學(xué)生繼承和弘揚(yáng)延安精神作為一項(xiàng)重要工作來抓，為把學(xué)生培養(yǎng)成合格的建設(shè)者和接班人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深信，只要我們努力去做，一定能使延安精神在學(xué)校工作中開出燦爛的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)！