第一篇：大學(xué)生如何弘揚(yáng)延安精神

大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)延安精神

延安精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富,是井岡山精神、長征精神的繼承和發(fā)展。21世紀(jì)的今天,隨著改革開放的進(jìn)一步實(shí)施,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力一路攀升,已躍居世界強(qiáng)國之列。之所以能有如此驕傲的成績,延安精神起到了重要的作用,具有劃時代的意義。繼承弘揚(yáng)延安精神是我國人民的責(zé)任,更是新時代大學(xué)生應(yīng)該具有的時代精神。

一說起延安，人們都會感到分外親切，對那里充滿了敬意。我想這不僅是因?yàn)檠影苍诟锩鼞?zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策，為奪取全國政權(quán)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)；還因?yàn)椋@片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神。延安精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。雖然我們今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，但我們無論現(xiàn)在和將來都應(yīng)該堅持和弘揚(yáng)延安精神。

那到底什么是延安精神呢？

我想延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。

延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。今天我們要在新形勢下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

延安精神，還是實(shí)事求是的精神。用實(shí)事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，按照十六大的要求，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，也要創(chuàng)造新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實(shí)事求是。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，共產(chǎn)事業(yè)的接班人，未來社會的主人翁的我們，在思

想認(rèn)識領(lǐng)域還存在許多誤區(qū)。我概括總結(jié)為以下幾條：

第一： 隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，當(dāng)代大學(xué)生利益觀呈現(xiàn)多元化的趨勢，部分同學(xué)出現(xiàn)輕義重利的思想傾向。當(dāng)代大學(xué)生思想政治明顯存在積極與消極并存、先進(jìn)與落后并舉的情形。

第二：政治上進(jìn)心強(qiáng)，辨別能力弱。現(xiàn)代大學(xué)生思想政治上積極要求進(jìn)步，響應(yīng)黨的號召，積極向黨組織靠攏，但對一些國際國內(nèi)以及社會上的重大問題缺乏辨別力，難以把握立場。

第三： 求知欲求新欲強(qiáng)，責(zé)任意識弱。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，能夠緊跟時代節(jié)奏，不斷追求新知識，勇于獨(dú)立思考，開拓創(chuàng)新，可是學(xué)習(xí)工作中往往妄想一蹴而就，過于追求優(yōu)越的工作條件和舒適的工作環(huán)境，缺乏踏實(shí)實(shí)干和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，責(zé)任意識差。

第四：崇尚張揚(yáng)個性，集體意識弱。新時期大學(xué)生獨(dú)生子女居多，他們在寬松的環(huán)境下長大，對各種思潮有著全方位的接觸，個性鮮明，具有獨(dú)立的思維，有著強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)個人價值的愿望，但同時缺少集體主義和協(xié)作觀念，缺乏服務(wù)他人和奉獻(xiàn)的精神，同學(xué)之間缺乏真情和友愛，人際關(guān)系淡漠。此外，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出價值取向功利化、多元化，自制自理能力差，貧困大學(xué)生自卑等特征。

那么延安精神在大學(xué)生思想政治教育中有什么作用呢？

我想改革開放三十年在中華民族歷史發(fā)展的長河中不過是短短的一瞬，然而當(dāng)前中國大地上發(fā)生的變化卻實(shí)在是令人驚嘆的。當(dāng)前社會一方面是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，另一方面卻是某些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的倫理道德的高速淪喪。如何對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，是擺在我們面前不容回避的重要問題。延安精神、抗大教育的成功方法和制度，都是我們應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)揚(yáng)的?？勾蟮慕逃结槪骸皥远ㄕ_的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”以及“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的抗大校風(fēng)，都給我們以有益的啟示和無盡的實(shí)踐意義。我們應(yīng)該認(rèn)真地研究延安精神，緊密結(jié)合時代特點(diǎn)和實(shí)際，實(shí)踐延安精神。用延安精神教育下一代，把它貫穿在學(xué)習(xí)生活中的方方面面，使青年一代能在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會的大潮中永遠(yuǎn)立于不敗之地，努力使他們成長為社會主義建設(shè)的“四有”新人，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的，以至共產(chǎn)主義事業(yè)的合格接班人。

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,延安精神是中華民族精神的重要組成部分。近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平在陜西調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，偉大的延安精神是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。要結(jié)合新的實(shí)際大力弘揚(yáng)延安精神，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)，為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧提供強(qiáng)大精神動力和堅強(qiáng)組織保證。一個國家實(shí)力的重要標(biāo)志就是擁有一大批高素質(zhì)的人才群體。誰贏得了人才,誰就贏得了未來。21世紀(jì)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的世紀(jì)。而創(chuàng)新型人才除了具備雄厚的專業(yè)知識和卓越的能力之外,正確的世界觀、人生觀和良好的個人素質(zhì)也是至關(guān)重要的。把延安精神貫穿于大學(xué)生的思想政治教育的全過程,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神,讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在青年一代身上得到繼承和發(fā)揚(yáng)是很有必要的。

那我們大學(xué)生又應(yīng)該如何在實(shí)踐中弘揚(yáng)和運(yùn)用延安精神呢？

第一：在大學(xué)生思想政治教育中踐行延安精神，要求我們深入開展延安精神教育，使大學(xué)生真正掌握和樹立起延安精神，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、國家的前途命運(yùn)和自己的社會責(zé)任，使他們中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅定信念，為將來報效祖國、服務(wù)人民打下基礎(chǔ)。

第二： 充分利用社會實(shí)踐，學(xué)習(xí)延安精神?？梢栽诖髮W(xué)生學(xué)習(xí)期間，利用“三下鄉(xiāng)”等社會實(shí)踐機(jī)會，組織開展參觀考察、調(diào)查采訪等活動。定期聘請老紅軍、老延安做專題報告，或利用節(jié)假日或重大節(jié)日到延安參觀訪問。通過身臨其境的現(xiàn)場教學(xué)，可以使同學(xué)們親身感受到我們現(xiàn)實(shí)生活的來之不易，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，樹立艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三： 通過校園文化活動營造延安精神學(xué)習(xí)氛圍。以校園文化活動為載體，打造具有延安時期特質(zhì)的校園文化，營造濃厚的延安精神教育氛圍。重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的獨(dú)特作用，使學(xué)生社團(tuán)成為學(xué)生學(xué)習(xí)、宣傳、研究、實(shí)踐延安精神的重要陣地。在學(xué)校開展的各種校園文化藝術(shù)活動中，學(xué)校要有意識地將延安精神教育滲透、融入到各種文化、藝術(shù)、娛樂活動之中，使學(xué)生能夠在潛移默化中得到延安精神的熏陶。充分發(fā)揮學(xué)校宣傳欄的陣地作用，大力進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的為核心的時代精神宣傳。

第四：在教學(xué)及思想教育中培育延安精神。充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，以政治理論課為核心，在政治理論課教學(xué)中增加學(xué)習(xí)延安精神的專題教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。同時，注重各學(xué)科的全面滲透，把大力弘揚(yáng)延安精神滲透到學(xué)生各門學(xué)科中。在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生繼承自力更生、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的優(yōu)良傳統(tǒng)。用那些活生生的人物事跡、可歌可泣的英雄事跡，對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。

第五： 通過校園勞動開展艱苦創(chuàng)業(yè)教育。加大學(xué)生課外勞動的力度，讓學(xué)生有更多的機(jī)會參加管理、愛護(hù)學(xué)校的機(jī)會，培養(yǎng)他們熱愛學(xué)校、珍惜他人勞動成果的思想觀念，有意識地強(qiáng)化艱苦奮斗和創(chuàng)業(yè)意識，讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約真正成為學(xué)生的生活態(tài)度、生活習(xí)慣和生活方式。學(xué)生通過各種勞動，就會接受一場活生生的延安精神的教育。如通過整理宿舍內(nèi)務(wù)、打掃校園衛(wèi)生、文明校園創(chuàng)建等實(shí)實(shí)在在的勞動教育，讓學(xué)生熱愛勞動、尊重勞動人民，珍惜勞動成果，從而激發(fā)他們珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)校的信念和熱情，才能真正擔(dān)當(dāng)起跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人的歷史重任。

總之將延安精神貫穿于當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中，可以使學(xué)生以高尚的思想道德要求和鞭策自己，立足本職崗位為黨和人民做好工作；養(yǎng)成潔身之德，自覺抵制腐朽思想的侵襲，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，為在以后的工作崗位上奮斗打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

第二篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

中國共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。延安精神是我黨，也是我們民族寶貴的精神財富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作，準(zhǔn)備從以下幾個方面繼承和弘揚(yáng)延安精神：

一、始終堅持艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗，是延安精神最核心的內(nèi)容，是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對生活和工作，我們要不怕苦，要積極進(jìn)取，敢于奮斗、敢于拼搏。中國仍處于并長期處于社會主義初級階段，我們沒有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展起來、富強(qiáng)起來了，我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神?；鶎庸ぷ饕玫礁玫陌l(fā)展，就必須繼續(xù)堅持艱苦奮斗的精神。如果我們沒有這種精神，我們就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地為群眾服務(wù)，就很難為全面建成小康作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累，踏實(shí)奮進(jìn)，才能為全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。

二、始終堅持為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對于我們基層干部而言，為人民服務(wù)就是要時刻關(guān)心群眾的所想所盼，加強(qiáng)和群眾的溝通與交流，切實(shí)維護(hù)群眾利益。要盡可能多地深入村組，深入了解基層群眾實(shí)際情況，認(rèn)真調(diào)查研究村情民情，傾聽群眾的心聲，關(guān)心群眾、幫助群眾，解群眾所想所盼。

三、堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新

與時俱進(jìn)就是解放思想，只要與時俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。

四、堅持實(shí)事求是

實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想活的靈魂，是黨的思想路線的精髓。無論是堅持艱苦奮斗、與時俱進(jìn)，還是堅持為人民服務(wù)都必須堅持都要靠實(shí)事求是。在任何時候、任何情況下，我們黨員干部只有堅持了實(shí)事求是，才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際，才能把基層工作真正搞好，才能為全面建成小康社區(qū)實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

五、堅持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國家并不 富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長期堅持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

六、堅持真理、批評與自我批評的作風(fēng)

批評和自我批評作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，自我批評是對自己的剖析和反省。開展批評和自我批評能夠提高自己的思想覺悟水平，培養(yǎng)良好的心態(tài)，促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時時刻刻反思自己存在的問題，不論是生活問題還是工作問題，都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省，并且不斷改進(jìn)，才能取得真正的進(jìn)步。在實(shí)際工作中，也要鼓勵群眾大膽地批評和自我批評。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評與自我批評，才能真正促進(jìn)黨群干群關(guān)系，使我們的各項(xiàng)工作能夠順利開展。

總之，通過這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動”，我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

第三篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

堅定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神，是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在延安時期的特殊歷史階段，在爭取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭實(shí)踐中，培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，在理論中，延安精神是民族精神的升華，是革命精神的傳承，是馬克思主義中國化的重要成果，是時代精神的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，延安精神是中國共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實(shí)現(xiàn)。

一、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。回顧黨的歷史，我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的，中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時期改革開放新時期，艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國家并不富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長期堅持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

二、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“全心全意為人民服務(wù)的精神”

“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時期又響亮地提出了的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。

三、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神”

“理論聯(lián)系實(shí)際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，都是在延安時期完成，毛澤東思想同樣是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。開拓創(chuàng)新也就是解放思想，只要與時俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。我們在新形勢下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

四、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“實(shí)事求是的思想路線”

鄧小平同志指出的：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是作國黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化兩座成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系和精髓和靈魂；它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然，只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。社會實(shí)踐沒有止境，解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實(shí)事求是，鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是，江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。實(shí)踐證明，解放思想，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到

第四篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神

古往今來，大到一個國家、一個民族，小到一個單位、一個個人，都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉。縱觀中華五千年文明史，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以及五四精神、井岡山精神、長征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，一脈相承而又與時俱進(jìn)。

延安精神的靈魂是堅定正確的政治方向，精髓是解放思想實(shí)事求是，核心是全心全意為人民服務(wù)，突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn)：

一、把握一個中心。

即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個中心——堅定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問題。

堅定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證，這是已被我們黨、我們國家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn)，又容易被青少年忽視。他們往往看問題簡單化、表面化和被動化，不善

于、也不會主動從政治上去觀察、分析和處理問題。因此，要教育他們認(rèn)識到，我們搞的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，我們走的道路是中國特色社會主義道路。政治上的堅定來自理論上的清醒，要教育青少年學(xué)會講政治學(xué)理論，學(xué)會用延安精神指導(dǎo)分析問題，提高政治覺悟，提高理論素養(yǎng)，在任何時候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場不動搖。

——樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是延安精神的應(yīng)有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。

理想、信念是生活、工作的動力源泉，是事業(yè)成功的基本保證。延安時期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕犧牲？正是由于他們有崇高的理想和堅定的信念。正如鄧小平同志指出的：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！?/p>

隨著改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中，由于市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動，由于西方意識形態(tài)的滲透侵蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會主義的道德和文化，受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，爭奪的重點(diǎn)就是青少年，而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱，最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下，更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。

突出兩個重點(diǎn)

即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群，抓住重點(diǎn)途徑。

毫無疑問，青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價值觀尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長性，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化，東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長環(huán)境和思想道德狀況發(fā)生了巨大變化。以至于有家長哀嘆“我不認(rèn)識我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對這變化的現(xiàn)實(shí)，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價值觀來引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面，延安精神也只有贏得青少年，才會贏得未來，才會擁抱青春，不斷放射出新的時代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑：

一是政治理論教育主渠道。開展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史，結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中，采用青少年喜聞閱見的教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花，組織豐富多彩的活動，變“生搬硬套”為“潤物無聲”，使青少年見其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園，植根于青少年的心靈。三是社會實(shí)踐主活動。利用愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動場所等，通過展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式，展示延安精神的無窮魅力，讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì)，汲取其巨大的精神力量，服務(wù)社會，服務(wù)廣大人民群眾。

實(shí)現(xiàn)三個結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過共青團(tuán)的思想引領(lǐng)，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。

——與時代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無產(chǎn)階級的革命精神與中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時代內(nèi)涵，對延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時代精神有機(jī)結(jié)合起來。

——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說過：“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年，不然，何必搞青年團(tuán)呢？青年人和成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點(diǎn)，就會脫離群眾?！边@里說的是要理解和尊重青少年的差異性，對青少年進(jìn)行分層分類引導(dǎo)的問題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點(diǎn)，對采取一些青少年喜聞樂見的方式，提高教育的針對性和實(shí)效性。相信大家對于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語并不陌生，這些青少年用無比的熱情創(chuàng)造出來的東西，幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少年喜愛的方式和感興趣的話題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式，促進(jìn)與青少年的真誠溝

通和平等交流，增強(qiáng)延安精神對青少年的吸引和凝聚。

“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，在青少年中弘揚(yáng)延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，使延安精神歷久彌新、與時俱進(jìn)，在青少年中，在神州大地上，永放光芒！

第五篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

三岔河鎮(zhèn)三岔河小學(xué)

李石娥

“偉大的時代，需要偉大的精神。”形成于革命圣地——延安的以“勤政為民、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”為思想內(nèi)涵的延安精神，曾教育和培養(yǎng)了一代又一代的革命志士，激勵著共產(chǎn)黨人克服了種種困難，取得了中國革命的偉大勝利。

時間如逝、歲月如歌。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，在信息社會到來的今天，有人曾說：“延安精神過時了，應(yīng)該退出歷史的舞臺！”不，延安精神沒有過時，它將永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財富，我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)延安 精神，這是社會主義精神文明建設(shè)堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。堅持以延安精神育人，是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的有效途徑，是貫徹“以德治國”思想的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)他們繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，幫助他們樹立振興中華的遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，才能促進(jìn)他們更好的成長。因此，用延安精神教育學(xué)生是我們教師義不容辭的責(zé)任。

一、提高學(xué)習(xí)延安精神與做好學(xué)生思想品德教育的認(rèn)識

學(xué)習(xí)延安精神，教師必須掌握延安精神的精髓，身體力行地帶頭爭做實(shí)踐延安精神的模范。更具體地說，就是要養(yǎng)成艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。延安精神在中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設(shè)中都發(fā)揮了巨大的作用，是中華民族精神的結(jié)晶，是我們的民族之魂。我們在教育教學(xué)中，應(yīng)該把培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德與弘揚(yáng)延安精神更好地結(jié)合起來。學(xué)校是青少年聚集的場所，是弘揚(yáng)延安精神的主陣地，教師不但要教好書，更要育好人，才能為四化建設(shè)培養(yǎng)出“四有”新人。所以，我們必須提高“思想領(lǐng)先”這一原則的認(rèn)識，始終不移的做好對小學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格。把理想信念和養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合起來，把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中來，讓延安精神成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，成為學(xué)生生活的食糧。

二、學(xué)習(xí)延安精神，促使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，他們的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)如何，將關(guān)系到國家和社會的前途命運(yùn)。但是，我們可以看到，現(xiàn)在的小學(xué)生，隨著生活

水平的提高，家庭條件的優(yōu)越，家長的庇護(hù)，現(xiàn)在又有國家營養(yǎng)餐的補(bǔ)助，很大一部分學(xué)生存在著只重智育，不顧德育和體育，不愿參加公益勞動和艱苦鍛煉，貪圖享受，隨意浪費(fèi)，怕吃苦怕困難，經(jīng)不起批評和挫折，只有成績沒有道德等問題，他們?nèi)狈h(yuǎn)大的理想和正確的人生觀，學(xué)習(xí)目的不夠明確，只考慮自己的名利得失。所以，抓好學(xué)生延安精神的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，這不僅是關(guān)系到他們個人及班集體的健康成長，也直接關(guān)系到國家的前途和民族的振興。在抓好學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的同時，要利用品德課，班會課，主題隊(duì)會、營養(yǎng)餐等組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，對學(xué)生進(jìn)行榜樣示范教育，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的，學(xué)生以英雄楷模為榜樣，就能激發(fā)他們長大后決心為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，促使學(xué)生把個人成才愿望和振興中華結(jié)合起來。通過一系列學(xué)習(xí)和教育，特別是處理好學(xué)生的營養(yǎng)餐，使學(xué)生認(rèn)識到幸福生活是來之不易的，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、學(xué)習(xí)延安精神，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

學(xué)生的身心健康是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件，身心健康包括身體健康和心理健康兩個方面，只有身體和心理都健康的人，才稱得上是真正健康的人。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，促使學(xué)生身心健康發(fā)展，我們要抓住延安精神進(jìn)校園的契機(jī)，根據(jù)學(xué)生身體發(fā)育的特點(diǎn)和學(xué)校的客觀條件，利用早操、課間操和《衛(wèi)生與健康》課程，有計劃地組織學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉和心理健康教育，從而全面增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

四、學(xué)習(xí)延安精神，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，使學(xué)生思想道德水平不斷提高。青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事”。學(xué)校教育要在校園文化建設(shè)上狠下功夫，利用墻報、宣傳欄、班級文化、學(xué)校廣播等方式在全校開展弘揚(yáng)延安精神爭創(chuàng)文明班集體活動，把愛國主義教育、理想教育、革命傳統(tǒng)教育、延安精神教育同學(xué)生思想品德教育、文明禮貌教育、養(yǎng)成教育結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過榜樣示范和環(huán)境熏陶，使學(xué)生對延安精神有進(jìn)一步的認(rèn)識，養(yǎng)成堅毅頑強(qiáng)、刻苦鉆研、獨(dú)立思考、勤奮踏實(shí)、文明守紀(jì)的良好品質(zhì)，促使整個校園形成勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌的良好校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。用延安精神來加強(qiáng)學(xué)生的思想教育會取得一定的成效。

實(shí)踐證明，繼承和弘揚(yáng)延安精神是培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”新人的有效形式，也是把精神文明建設(shè)和學(xué)校德育教育有機(jī)結(jié)合的重要途徑。崇尚科學(xué)和教育，尊重知識和人才是延安精神的重要內(nèi)容，繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，對于我們加強(qiáng)學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

延安精神是中華民族的寶貴財富，博大精深，是取之不竭，用之不盡的精神源泉，我們每一個教師都要結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)，把教育學(xué)生繼承和弘揚(yáng)延安精神作為一項(xiàng)重要工作來抓，為把學(xué)生培養(yǎng)成合格的建設(shè)者和接班人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深信，只要我們努力去做，一定能使延安精神在學(xué)校工作中開出燦爛的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)！