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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程總結(jié)

      時(shí)間:2019-05-12 23:32:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程總結(jié)

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程

      總結(jié)

      石虎中心小學(xué)

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程總結(jié)

      中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,更是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。在我校的教育教學(xué)工作中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育始終占據(jù)重要位置。我們將中華傳統(tǒng)文化教育貫穿于學(xué)校教育的全過程,教學(xué)全過程,通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動(dòng)得以全面展開。

      一、營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境

      蘇霍姆林斯基說:“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì)說話?!睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人,教育人的地方,它不僅僅是一個(gè)教室,操場(chǎng)的概念,同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境,文化的理念。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無時(shí)無刻不在發(fā)揮著作用,它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點(diǎn),它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。我校在進(jìn)行校園外表形象具體設(shè)計(jì)和布局的時(shí)候,盡量做到:布局合理,格調(diào)高雅,賞心悅目,寓意深刻,美觀實(shí)用。

      二、課堂教學(xué)為中華傳統(tǒng)文化教育主渠道

      我校始終堅(jiān)持“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂”,利用語(yǔ)文、品德等課程資源,把中華民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗貫穿到課堂,使學(xué)生們接受民族文化的熏陶,吸收民族精神的營(yíng)養(yǎng),力求將現(xiàn)代意識(shí)和傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通,培養(yǎng)既具有現(xiàn)代精神,又富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的“現(xiàn)代人”。此外,我們還積極指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些課程。如《古詩(shī)詞》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》等,讓學(xué)生更多地誦讀古代淺近的優(yōu)秀詩(shī)文和誦讀歷史上優(yōu)秀人物故事,把堅(jiān)持教育的“三個(gè)面向”與繼承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,在推進(jìn)素質(zhì)教育中,堅(jiān)持以書法藝術(shù)教育、中華經(jīng)典美文誦讀為載體,把中華傳統(tǒng)文化滲透到校園生活之中。

      三、以“我們的節(jié)日”為契機(jī)開展主題教育

      我校以加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)為主旨,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,堅(jiān)持立足當(dāng)?shù)?、因地制宜、就近就便,積極創(chuàng)新形式和載體,深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化和精神內(nèi)涵,廣泛組織開展“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng),宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng),營(yíng)造關(guān)愛互助、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的節(jié)日氛圍,倡導(dǎo)文明和諧、實(shí)用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日期間,在全校組織開展經(jīng)典誦讀、節(jié)日民俗、文化娛樂、志愿服務(wù)和體育健身等豐富多彩的群眾性活動(dòng),推動(dòng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)深入開展。如清明節(jié)期間紀(jì)念先人、緬懷先烈;端午節(jié)期間廣泛開展衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳普及,組織志愿者開展關(guān)愛山川河流、植樹綠化等活動(dòng);中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)期間以團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓為主題開展活動(dòng);重陽(yáng)節(jié)期間倡導(dǎo)尊老、敬老、愛老、助老的良好風(fēng)氣。

      四、扎實(shí)開展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)

      中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過深入開展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),以《古詩(shī)詞》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典篇目使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,進(jìn)一步深化愛國(guó)主義教育,建設(shè)中華民族共有精神家園。我校扎實(shí)開展活動(dòng),保證學(xué)生每天不少于20分鐘的誦讀時(shí)間,并開展經(jīng)典誦讀比賽、詩(shī)文書畫比賽、“讀經(jīng)典、悟經(jīng)典”征文比賽、經(jīng)典誦讀先進(jìn)班級(jí)評(píng)比等豐富多彩的活動(dòng)。

      五、以“道德講堂”為載體,深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      “道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等,以“禮儀”為核心;職業(yè)道德建設(shè)主要包括:誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等,以“誠(chéng)信”為核心;家庭美德建設(shè)主要包括:夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等,以“和睦”為核心;個(gè)人品德建設(shè)主要包括:友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等,以“友善”為核心。我校按照上級(jí)要求開展適合高中學(xué)生的“道德講堂”活動(dòng),取得了良好的效果。

      在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息,共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袑⒗^續(xù)堅(jiān)持現(xiàn)有的教育途徑,并積極探索新的教育形式,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和繼承做出努力。

      石虎中心小學(xué)

      第二篇:傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

      麻城市第三小學(xué)

      六(3)班鄧姝銳

      “愛國(guó)”這個(gè)詞從古至今一直在世人口中常常提起。周恩來為中華之山崛起而讀書的信念堅(jiān)定不移,毫不猶豫。華羅庚本在美國(guó)有著優(yōu)越的生活條件,卻為了祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)裕生活,用一顆愛中華的赤子之心做出了令世界矚目的突出成績(jī),為祖國(guó)爭(zhēng)得了極大的榮譽(yù)。趙一曼負(fù)傷被捕后,面對(duì)日本特務(wù)的殘忍暴行,依然堅(jiān)貞不屈地將秘密守口如瓶……

      正因?yàn)檫@些偉人的愛國(guó)的堅(jiān)心,帶動(dòng)了中華兒女,我們的祖國(guó)日益壯大,繁榮富強(qiáng)!今天,我們依然帶著一顆報(bào)效祖國(guó)的心好好學(xué)習(xí),好好努力。

      新中國(guó)成立之前,有一次特別的旅途——長(zhǎng)征!記得是1928年四五月的井岡山,毛澤東和朱德率領(lǐng)的兩支部隊(duì)勝利會(huì)師,從此長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻便拉開了序幕。在毛澤東、朱德、周恩來等人的領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍在長(zhǎng)征中克服了前有堵截,后有追兵的重重困難。終于在1935年的10月,這長(zhǎng)征才結(jié)束,他們憑著這種精神創(chuàng)造了人間的奇跡。

      我們?nèi)找鎵汛蟮淖鎳?guó)令世界矚目。我們是社會(huì)主義的接班人唯有做的便是好好學(xué)習(xí),了解祖國(guó)的華夏文明,優(yōu)良傳統(tǒng)。

      孔融懂得分享與謙讓,成為了許多孩子值得學(xué)習(xí)的榜樣,黃香敬愛父親,冬天為父親暖被,夏天為父親驅(qū)蚊,孝心感動(dòng)了街坊鄰居……這不正是我們需要學(xué)習(xí)的嗎?

      古人用自己的親身經(jīng)歷為現(xiàn)代人的生活迷茫指引了方向,陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!备嬖V我們遇到困難不要心切,困難后面一定會(huì)有出路,朱熹的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!备嬖V我們知識(shí)是要慢慢積累的;孔子的“溫故而知新”告訴我們學(xué)習(xí)的知識(shí)要復(fù)習(xí)一遍。

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化,華夏文明無可替代。倉(cāng)頡造字,漢字的起源就此開始,經(jīng)歷了歲月的磨練,漢字也在慢慢演變。傳統(tǒng)與歷史無法改變,但未來我們可以創(chuàng)造,讓我們做好社會(huì)主義的接班人,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神!

      傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

      我們中國(guó)是文明古國(guó),有很多值得炫耀的文明利文化。近年來,中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為:第一,中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是中國(guó)人內(nèi)在精神生活形式,包括價(jià)值觀念、審美情趣、思維習(xí)慣等;第二,中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在物態(tài)形式來表現(xiàn),涉及人們衣食住行的風(fēng)習(xí)利行為規(guī)范等;第三,中國(guó)傳統(tǒng)文化具有在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)立特征,這和民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為了多元素的世界文化的重要組成部分。

      小時(shí)候,覺得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。覺得傳統(tǒng)就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對(duì)楊柳感慨萬千,就是在中秋節(jié)散座裕石凳對(duì)月當(dāng)歌,就像無憂無慮的童年一樣,安閑而又恬靜。等進(jìn)入了學(xué)堂,我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡(jiǎn)單的,傳統(tǒng)文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中戶名族的記憶最深處。

      傳統(tǒng)文化并非單純的四個(gè)漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而世人尤其是學(xué)生對(duì)她的忽視卻令人心痛,學(xué)校開設(shè)有關(guān)選修課,無人問津;我們卻津津樂道于超女超男,甚至端午節(jié)成了韓國(guó)專利,也只是幾個(gè)人站出來捶胸頓足!

      第三篇:關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見

      《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》

      《 人民日?qǐng)?bào) 》(2017年01月26日 06 版)

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),現(xiàn)就實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程提出如下意見。

      一、重要意義和總體要求

      1.重要意義。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì),對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步,發(fā)揮著重要作用。

      中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐中,自覺肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,各級(jí)黨委和政府更加自覺、更加主動(dòng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,開展了一系列富有創(chuàng)新、富有成效的工作,有力增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力、創(chuàng)造力。同時(shí)要看到,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、對(duì)外開放日益擴(kuò)大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,迫切需要深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信;迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力;迫切需要加強(qiáng)政策支持,著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。

      2.指導(dǎo)思想。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),深入貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,不忘本來、吸收外來、面向未來,汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,創(chuàng)造中華文化新輝煌。

      3.基本原則

      ——牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,立足于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育民族精神和時(shí)代精神,解決現(xiàn)實(shí)問題、助推社會(huì)發(fā)展。

      ——堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。堅(jiān)持為了人民、依靠人民、共建共享,注重文化熏陶和實(shí)踐養(yǎng)成,把跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范轉(zhuǎn)化為人們的精神追求和行為習(xí)慣,不斷增強(qiáng)人民群眾的文化參與感、獲得感和認(rèn)同感,形成向上向善的社會(huì)風(fēng)尚。

      ——堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,取其精華、去其糟粕,揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,不復(fù)古泥古,不簡(jiǎn)單否定,不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,不斷補(bǔ)充、拓展、完善,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

      ——堅(jiān)持交流互鑒、開放包容。以我為主、為我所用,取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從,既不簡(jiǎn)單拿來,也不盲目排外,吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果,積極參與世界文化的對(duì)話交流,不斷豐富和發(fā)展中華文化。

      ——堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用和市場(chǎng)積極作用,鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與,推動(dòng)形成有利于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體制機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。

      4.總體目標(biāo)。到2025年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng),國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí),中華文化的國(guó)際影響力明顯提升。

      二、主要內(nèi)容

      5.核心思想理念。中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

      6.中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷,崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

      7.中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá),滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù),至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

      三、重點(diǎn)任務(wù)

      8.深入闡發(fā)文化精髓。加強(qiáng)中華文化研究闡釋工作,深入研究闡釋中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,深刻闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義 的豐厚滋養(yǎng),深刻闡明傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之需,深刻闡明豐富多彩的多民族文化是中華文化的基本構(gòu)成,深刻闡明中華文明是在與其他文明不斷交流互鑒中豐富發(fā)展的,著力構(gòu)建有中國(guó)底蘊(yùn)、中國(guó)特色的思想體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。加強(qiáng)黨史國(guó)史及相關(guān)檔案編修,做好地方史志編纂工作,鞏固中華文明探源成果,正確反映中華民族文明史,推出一批研究成果。實(shí)施中華文化資源普查工程,構(gòu)建準(zhǔn)確權(quán)威、開放共享的中華文化資源公共數(shù)據(jù)平臺(tái)。建立國(guó)家文物登錄制度。建設(shè)國(guó)家文獻(xiàn)戰(zhàn)略儲(chǔ)備庫(kù)、革命文物資源目錄和大數(shù)據(jù)庫(kù)。實(shí)施國(guó)家古籍保護(hù)工程,完善國(guó)家珍貴古籍名錄和全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位評(píng)定制度,加強(qiáng)中華文化典籍整理編纂出版工作。完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、館藏革命文物普查建檔制度。

      9.貫穿國(guó)民教育始終。圍繞立德樹人根本任務(wù),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。編寫中華文化幼兒讀物,開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng),創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫等。修訂中小學(xué)道德與法治、語(yǔ)文、歷史等課程教材。推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè),重視保護(hù)和發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)建設(shè)。豐富拓展校園文化,推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園,實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程,開設(shè)中華文化公開課,抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)。研究制定國(guó)民語(yǔ)言教育大綱,開展好國(guó)民語(yǔ)言教育。加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn),全面提升師資隊(duì)伍水平。

      10.保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)。堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,做好文物保護(hù)工作,搶救保護(hù)瀕危文物,實(shí)施館藏文物修復(fù)計(jì)劃,加強(qiáng)新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)中的文物保護(hù)。加強(qiáng)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、歷史文化街區(qū)、名人故居保護(hù)和城市特色風(fēng)貌管理,實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)工程,做好傳統(tǒng)民居、歷史建筑、革命文化紀(jì)念地、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作。規(guī)劃建設(shè)一批國(guó)家文化公園,成為中華文化重要標(biāo)識(shí)。推進(jìn)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)。實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程,進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度。實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃。大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,保護(hù)傳承方言文化。開展少數(shù)民族特色文化保護(hù)工作,加強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)言文字和經(jīng)典文獻(xiàn)的保護(hù)和傳播,做好少數(shù)民族經(jīng)典文獻(xiàn)和漢族經(jīng)典文獻(xiàn)互譯出版工作。實(shí)施中華民族音樂傳承出版工程、中國(guó)民間文學(xué)大系出版工程。推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整理研究和保護(hù)傳承。

      11.滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作。善于從中華文化資源寶庫(kù)中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合,運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá),推出一大批底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品??茖W(xué)編制重大革命和歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材、愛國(guó)主義題材、青少年題材等專項(xiàng)創(chuàng)作規(guī)劃,提高創(chuàng)作生產(chǎn)組織化程度,彰顯中華文化的精神內(nèi)涵和審美風(fēng)范。加強(qiáng)對(duì)中華詩(shī)詞、音樂舞蹈、書法繪畫、曲藝雜技和歷史文化紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、出版物等的扶持。實(shí)施戲曲振興工程,做好戲曲“像音像”工作,挖掘整理優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,推進(jìn)數(shù)字化保存和傳播。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作傳播計(jì)劃,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實(shí)施中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程、中華文化電視傳播工程,組織創(chuàng)作生產(chǎn)一批傳承中華文化基因、具有大眾親和力的動(dòng)畫片、紀(jì)錄片和節(jié)目欄目。大力加強(qiáng)文藝 3 評(píng)論,改革完善文藝評(píng)獎(jiǎng),建立有中國(guó)特色的文藝研究評(píng)論體系,倡導(dǎo)中華美學(xué)精神,推動(dòng)美學(xué)、美德、美文相結(jié)合。

      12.融入生產(chǎn)生活。注重實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面。深入挖掘城市歷史文化價(jià)值,提煉精選一批凸顯文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào),納入城鎮(zhèn)化建設(shè)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì),合理應(yīng)用于城市雕塑、廣場(chǎng)園林等公共空間,避免千篇一律、千城一面。挖掘整理傳統(tǒng)建筑文化,鼓勵(lì)建筑設(shè)計(jì)繼承創(chuàng)新,推進(jìn)城市修補(bǔ)、生態(tài)修復(fù)工作,延續(xù)城市文脈。加強(qiáng)“美麗鄉(xiāng)村”文化建設(shè),發(fā)掘和保護(hù)一批處處有歷史、步步有文化的小鎮(zhèn)和村莊。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神,培育現(xiàn)代企業(yè)文化。實(shí)施中華老字號(hào)保護(hù)發(fā)展工程,支持一批文化特色濃、品牌信譽(yù)高、有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的中華老字號(hào)做精做強(qiáng)。深入開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習(xí)俗。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用,使其有益的文化價(jià)值深度嵌入百姓生活。實(shí)施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃,設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾。大力發(fā)展文化旅游,充分利用歷史文化資源優(yōu)勢(shì),規(guī)劃設(shè)計(jì)推出一批專題研學(xué)旅游線路,引導(dǎo)游客在文化旅游中感知中華文化。推動(dòng)休閑生活與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展,培育符合現(xiàn)代人需求的傳統(tǒng)休閑文化。發(fā)展傳統(tǒng)體育,搶救瀕危傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入全民健身工程。

      13.加大宣傳教育力度。綜合運(yùn)用報(bào)紙、書刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)站等各類載體,融通多媒體資源,統(tǒng)籌宣傳、文化、文物等各方力量,創(chuàng)新表達(dá)方式,大力彰顯中華文化魅力。實(shí)施中華文化新媒體傳播工程。充分發(fā)揮圖書館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。編纂出版系列文化經(jīng)典。加強(qiáng)革命文物工作,實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程,做好革命遺址、遺跡、烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)和利用。推動(dòng)紅色旅游持續(xù)健康發(fā)展。深入開展“愛我中華”主題教育,充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動(dòng)、國(guó)家公祭儀式、烈士紀(jì)念日,充分利用各類愛國(guó)主義教育基地、歷史遺跡等,展示愛國(guó)主義深刻內(nèi)涵,培育愛國(guó)主義精神。加強(qiáng)國(guó)民禮儀教育。加大對(duì)國(guó)家重要禮儀的普及教育與宣傳力度,在國(guó)家重大節(jié)慶活動(dòng)中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感,彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時(shí)代價(jià)值,樹立文明古國(guó)、禮儀之邦的良好形象。研究提出承接傳統(tǒng)習(xí)俗、符合現(xiàn)代文明要求的社會(huì)禮儀、服裝服飾、文明用語(yǔ)規(guī)范,建立健全各類公共場(chǎng)所和網(wǎng)絡(luò)公共空間的禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范,推動(dòng)形成良好的言行舉止和禮讓寬容的社會(huì)風(fēng)尚。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在社會(huì)規(guī)范中,與制定市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程相結(jié)合。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠(chéng)信文化等,開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動(dòng)和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。廣泛開展文明家庭創(chuàng)建活動(dòng),挖掘和整理家訓(xùn)、家書文化,用優(yōu)良的家風(fēng)家教培育青少年。挖掘和保護(hù)鄉(xiāng)土文化資源,建設(shè)新鄉(xiāng)賢文化,培育和扶持鄉(xiāng)村文化骨干,提升鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵,形成良性鄉(xiāng)村文化生態(tài),讓子孫后代記得住鄉(xiāng)愁。加強(qiáng)港澳臺(tái)中華文化普及和交流,積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營(yíng)、冬令營(yíng)以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動(dòng),鼓勵(lì)港澳臺(tái)藝術(shù)家參與國(guó)家在海外舉辦的感知中國(guó)、中國(guó)文化年(節(jié))、歡樂春節(jié)等品牌活動(dòng),增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。

      14.推動(dòng)中外文化交流互鑒。加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作,創(chuàng)新人文交流方式,豐富文化交流內(nèi)容,不斷提高文化交流水平。充分運(yùn)用海外中國(guó)文化中心、孔子學(xué)院,文化節(jié)展、文物展覽、博覽會(huì)、書展、電影節(jié)、體育活動(dòng)、旅游推介和各類品牌活動(dòng),助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播。支持中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍、中國(guó)文物、中國(guó)園林、中國(guó)節(jié)日等中華傳統(tǒng)文化代表性項(xiàng)目走出去。積極宣傳推介戲曲、民樂、書法、國(guó)畫等我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù),讓國(guó)外民眾在審美過程中獲得愉悅、感受魅力。加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家文化交流合作。鼓勵(lì)發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,讓更多體現(xiàn)中華文化特色、具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品走向國(guó)際市場(chǎng)。探索中華文化國(guó)際傳播與交流新模式,綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等方式,構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的中華文化傳播格局。推進(jìn)國(guó)際漢學(xué)交流和中外智庫(kù)合作,加強(qiáng)中國(guó)出版物國(guó)際推廣與傳播,扶持漢學(xué)家和海外出版機(jī)構(gòu)翻譯出版中國(guó)圖書,通過華僑華人、文化體育名人、各方面出境人員,依托我國(guó)駐外機(jī)構(gòu)、中資企業(yè)、與我友好合作機(jī)構(gòu)和世界各地的中餐館等,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色、展示好中國(guó)形象。

      四、組織實(shí)施和保障措施

      15.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府要從堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,切實(shí)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程,加強(qiáng)宏觀指導(dǎo),提高組織化程度,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,納入考核評(píng)價(jià)體系,納入各級(jí)黨校、行政學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)容。各級(jí)黨委宣傳部門要發(fā)揮綜合協(xié)調(diào)作用,整合各類資源,調(diào)動(dòng)各方力量,推動(dòng)形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)共同參與的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作新格局。各有關(guān)部門和群團(tuán)組織要按照責(zé)任分工,制定實(shí)施方案,完善工作機(jī)制,把各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

      16.加強(qiáng)政策保障。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展相關(guān)扶持政策的制定與實(shí)施,注重政策措施的系統(tǒng)性協(xié)同性操作性。加大中央和地方各級(jí)財(cái)政支持力度,同時(shí)統(tǒng)籌整合現(xiàn)有相關(guān)資金,支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目。制定和完善惠及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程項(xiàng)目的金融支持政策。加大對(duì)國(guó)家重要文化和自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等珍貴遺產(chǎn)資源保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)的支持力度。建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域和部門合作共建機(jī)制。制定文物保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃。制定和完善歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和歷史文化街區(qū)保護(hù)的相關(guān)政策。完善相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼政策,落實(shí)稅收優(yōu)惠政策,引導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)組織及個(gè)人捐贈(zèng)或共建相關(guān)文化項(xiàng)目。建立健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重大項(xiàng)目首席專家制度,培養(yǎng)造就一批人民喜愛、有國(guó)際影響的中華文化代表人物。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的激勵(lì)表彰制度,對(duì)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和傳播交流作出貢獻(xiàn)、建立功勛、享有聲譽(yù)的杰出海內(nèi)外人士按規(guī)定授予功勛榮譽(yù)或進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。有關(guān)部門要研究出臺(tái)入學(xué)、住房保障等方面的傾斜政策和措施,用以倡導(dǎo)和鼓勵(lì)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。

      17.加強(qiáng)文化法治環(huán)境建設(shè)。修訂文物保護(hù)法。制定文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法、公共圖書館法等相關(guān)法律,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展有關(guān)工作作出制度性安排。在教育、科技、衛(wèi)生、體育、城鄉(xiāng)建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)、交通、旅游、語(yǔ)言文字等領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)的制定修訂中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展內(nèi)容。加大涉及保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化法律法規(guī)施行力度,加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)實(shí)施情況的監(jiān)督檢查。充分發(fā)揮各行政主管部門在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用,建立完善聯(lián)動(dòng)機(jī)制,嚴(yán)厲打擊違法經(jīng)營(yíng)行為。加強(qiáng)法治宣傳教育,增強(qiáng)全社會(huì)依法傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí),形成禮敬守護(hù)和傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好法治環(huán)境。各地要根據(jù)本地傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)的現(xiàn)狀,制定完善地方性法規(guī)和政府規(guī)章。

      18.充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性創(chuàng)造性。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中華兒女的共同責(zé)任。堅(jiān)持全黨動(dòng)手、全社會(huì)參與,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等城鄉(xiāng)基層。各類文化單位機(jī)構(gòu)、各級(jí)文化陣地平臺(tái),都要擔(dān)負(fù)起守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)。各類企業(yè)和社會(huì)組織要積極參與文化資源的開發(fā)、保護(hù)與利用,生產(chǎn)豐富多樣、社會(huì)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值相統(tǒng)一、人民喜 聞樂見的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品,擴(kuò)大中高端文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給。充分尊重工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的主體地位,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用,發(fā)揮公眾人物的示范作用,發(fā)揮青少年的生力軍作用,發(fā)揮先進(jìn)模范的表率作用,發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織從業(yè)人員的積極作用,發(fā)揮文化志愿者、文化輔導(dǎo)員、文藝骨干、文化經(jīng)營(yíng)者的重要作用,形成人人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面。

      第四篇:傳承中華傳統(tǒng)文化

      傳承中華文化主題班會(huì)

      班會(huì)流程:

      主持人1:張逸群 主持人2:熊海妮

      主持人

      1、主持人2: 中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會(huì)理想……。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。我們中學(xué)生應(yīng)傳承中華美德,將 其融入時(shí)代精神里,使我們的民族精神代代相傳?,F(xiàn)在我們宣布初二(2)班“傳承中華美德,發(fā)揚(yáng)民族精神”主題班會(huì)開始。

      主持人1:尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,尊老就是尊敬老人,即是人們所說的孝;愛幼是愛護(hù)年幼者。中國(guó)自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓(xùn),從古到今,尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬戶的美談?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞小品_____________________________ 主持人 2 :尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我國(guó)自古以來還有尊師重道的傳統(tǒng)。正如唐朝著名文學(xué)家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!笔抢蠋熢谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ铝酥R(shí)的種子,是老師給了我們打開知識(shí)之門的鑰匙。有個(gè)故事發(fā)生在北宋時(shí)期,堪稱是尊師重教的典范。

      主持人1:不止“程門立雪”,中國(guó)還有“一日為師,終身為父”的說法。這些都是尊師重道的典范,值得我們學(xué)習(xí)。

      主持人2 : 在如今,“勤儉”一詞仿佛離我們十分遙遠(yuǎn)。向年輕人們提起它,他們會(huì)輕蔑地瞥你一眼,輕輕地說一句“老土”。然而,勤儉真的失寵了嗎?在物質(zhì)豐富的今天,真的就不需要勤儉了嗎?

      主持人1 :“ 靜以修身,儉以養(yǎng)德?!边@是三國(guó)時(shí)諸葛亮留下的名句。凡成大事者,都具有節(jié)儉惜物的美德。魯迅先生生前從不愿換藤繃或棕繃,蓋的棉被是多少年沒有換的老棉花。據(jù)毛主席身邊的同志回憶說,毛主席即使身上的衣服已打滿補(bǔ)丁,卻仍然不肯換下。不僅如此,他還常常教育自己的子女不得浪費(fèi)。可現(xiàn)在,與此相反例子比比皆是。用到一半的學(xué)習(xí)用品就將它打入“冷宮”,原因只是輕描淡寫的一句“用舊了”。同學(xué)們,勤儉是生活富裕的奠基石,我們應(yīng)該讓勤儉成為我們靈魂中的優(yōu)良品質(zhì),在物質(zhì)豐富的今天,讓我們的精神也一起崇高起來。下面請(qǐng)欣賞_____________________________

      主持人2 :誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信,孔子在《論語(yǔ)》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,如果一個(gè)人不講信用,說話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。這說明,誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的立身之本。

      主持人1 :奧斯特洛夫斯基曾說過:“生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。今天像這樣為人類解放獻(xiàn)出寶貴的生命的時(shí)代早已離我們而遠(yuǎn)去,可是平凡中孕育的偉大才更能顯出奉獻(xiàn)的真諦,只有這樣生命的價(jià)值才能閃光。今年春節(jié)前后,一種病因未明的“非典型肺炎”開始在廣州一些地區(qū)流行。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中許多優(yōu)秀品質(zhì)初露端倪。然而就在這玉蘭花開的時(shí)節(jié)在抗擊“非典型肺炎”的戰(zhàn)場(chǎng)上廣東省中醫(yī)院的護(hù)士葉欣永遠(yuǎn)離開了我們,永遠(yuǎn)離開了她所熱愛的崗位,戰(zhàn)友和親人。生前她留下了一句令人刻骨銘心的話:這里危險(xiǎn),讓我來!下面請(qǐng)聽醫(yī)護(hù)人員葉欣的故事 表演者:左倩

      主持人2 :魯迅先生曾說過:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人——這就是中國(guó)的脊梁”。奉獻(xiàn)偉業(yè),史無絕書,浩然正氣,代代相傳!

      主持人1 :“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛國(guó)是最高的美德。中國(guó)自盤古開天地以來,將國(guó)家興亡視為己任的人便大有人在,像遠(yuǎn)古時(shí)代的大禹,為了治理水災(zāi),三過家門而不入,連剛出生的嬰兒都無暇見面;偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原,一心為國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,最后因救國(guó)無望自沉于“汨羅江”中;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的林則徐發(fā)現(xiàn)鴉片是禍國(guó)殃民的劊子手,毅然發(fā)起虎門銷煙;最后還有我們的民族魂——魯迅先生,他在日本學(xué)醫(yī)期間,發(fā)現(xiàn)國(guó)民精神上的愚昧比肉體上的痛苦更難“治愈”,因此他斷然決定棄醫(yī)從文,從此以筆為刀,拼盡全力,向落后愚昧的封建文化挑戰(zhàn)。

      主持人2:有些人也許會(huì)奇怪:他們哪來那么大的決心,那么堅(jiān)定的信念,竟有如此飽滿的自信?因?yàn)樗麄儛鬯麄兊拿褡?,這是他們自信心的源泉。請(qǐng)聽演講_____________________________ 主持人1:我國(guó)是個(gè)具有五千年文化歷史的古國(guó),在這五千年的光輝文化歷史中,中華民族的傳統(tǒng)美德自然是其中的瑰寶之一?!翱自怀扇?,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想?!叭省弊衷诂F(xiàn)代漢語(yǔ)大字典中可查到:“仁愛”——同情、愛護(hù)、幫助人的思想感情;仁慈——仁愛慈善;仁厚——仁愛寬厚……在當(dāng)今社會(huì)中,不正是提倡人們互幫互助嗎?

      主持人2:今天我們舉行募捐儀式,為那些身處困境的人獻(xiàn)上一份愛心,何嘗不是現(xiàn)代社會(huì)中人們提倡的一種品質(zhì)?讓我們?cè)谝磺稅鄣姆瞰I(xiàn)》中進(jìn)行捐款活動(dòng),讓中華美德代代相傳。

      主持人

      1、主持人 2:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要將其融入時(shí)代精神里,使我們的民族精神代代相傳。

      初二(2)班“傳承中華美德 發(fā)揚(yáng)民族精神”主題班會(huì)到此結(jié)束。全體起立

      第五篇:傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      ——主題班會(huì)教案

      一、活動(dòng)目標(biāo) :

      1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

      2、通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容,旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育,誠(chéng)信教育等,做一個(gè)文明、有禮的好學(xué)生。

      3、增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛之情。

      二、活動(dòng)準(zhǔn)備 :

      1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

      2、圖片,文字資料。

      三、活動(dòng)人員:全校師生。

      四、活動(dòng)過程:

      1、宣布主題:“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始!

      2、活動(dòng)開始:

      同學(xué)們從古到今,中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今,華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。中國(guó)書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫,讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精

      華。另外我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,各種禮儀和習(xí)俗?? 然而,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容是倡導(dǎo):“富強(qiáng)、民主、文明??”?這24字可以大致概括黨的十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大意。

      3、同學(xué)們,我們?cè)鯓硬拍軅鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?下面我們來看看??(愛國(guó)篇、誠(chéng)信篇、友善篇)。同學(xué)們,從今天起,我們倡議:(1)遵守紀(jì)律,文明有禮不破壞校紀(jì)、班規(guī),熱愛我們的國(guó)家。(2)團(tuán)結(jié)友愛,幫助有需要的同學(xué)。

      (3)努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn),爭(zhēng)取長(zhǎng)大以后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

      (4)班干部起好帶頭榜樣作用,認(rèn)真工作,管理班級(jí);值日的同學(xué)認(rèn)真完成值日任務(wù)。每個(gè)人都承擔(dān)起自己的人物,這就是愛。在家愛家,在學(xué)校愛學(xué)校,在班級(jí)愛班級(jí),這樣,我們都可以做到愛國(guó)。

      教師總結(jié):也許我們每個(gè)人的力量都是都很小,但每個(gè)人都拿出一點(diǎn)點(diǎn)愛,匯合起來,就是大大的愛。在班集體中,老師期待大家每個(gè)人都發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量,那樣我們的班級(jí)就有大大的力量。大家知道,我們偉大的祖國(guó)擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化,五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn),讓我們領(lǐng)會(huì)了博大的情懷,感悟精深的文化。作為新世紀(jì)的主人,我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),而且要譜寫更新更美的篇章。

      一、班會(huì)目標(biāo):

      1、通過觀察生活、查閱資料,了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗等相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生做生活得有心人,善于發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵的隨處可見的傳統(tǒng)文化。

      2、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚興趣和深切的熱愛,讓學(xué)生學(xué)會(huì)和家人一起快樂地過傳統(tǒng)節(jié)日,增進(jìn)與家人的情感。

      二、班會(huì)準(zhǔn)備: 調(diào)查收集有關(guān)資料。

      三、班會(huì)過程:

      主持人上場(chǎng):

      1、中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像是一座巨大的寶庫(kù),而傳統(tǒng)節(jié)日就猶如其中閃爍的明珠。女

      1、今天,就讓我們一起走進(jìn)生活中的傳統(tǒng)文化,走進(jìn)我們的傳統(tǒng)節(jié)日吧!男

      1、六年五班“了解傳統(tǒng)節(jié)日

      弘揚(yáng)民族文化”主題班會(huì)(合)現(xiàn)在開始!女

      1、請(qǐng)班長(zhǎng)宣布班會(huì)目的:

      班會(huì)目的:大家都知道,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展而來,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活得精彩畫面,但是,在生活節(jié)奏不斷加快,信息技術(shù)不斷發(fā)達(dá)的今天,人們忙著工作,幾乎慢慢地忽略了這些祖祖輩輩流傳下來的節(jié)日,就算知道今天是這個(gè)節(jié)日,卻不知道這個(gè)節(jié)日是干什么或紀(jì)念什么的。例如重陽(yáng)節(jié),臘八節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日已無人問津,而同學(xué)們?cè)缭绲販?zhǔn)備圣誕禮物時(shí),我們,華夏兒女,龍的傳人,炎黃子孫,是否該重新拾起那些“壓箱底”的傳統(tǒng)了呢?為了幫助同學(xué)們了解更多的傳統(tǒng)節(jié)日,我們召開這次班會(huì)!主題是了解傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。相信在召開這次班會(huì)之后,班里一定會(huì)掀起經(jīng)久不衰的“回歸傳統(tǒng)”的熱潮!

      男1:同學(xué)們,我們剛剛度過了一個(gè)團(tuán)圓美滿的傳統(tǒng)節(jié)日,那就是—— 女1:合(中秋節(jié))。

      女1:是的,除此之外,我國(guó)還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢?

      生:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)。

      男1:按照時(shí)間的先后,每年我們迎來的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,也就是最隆重的是農(nóng)歷正月初一——春節(jié),(一個(gè)同學(xué)走上臺(tái)掛上春節(jié)的燈籠)

      女1:接著是熱熱鬧鬧的農(nóng)歷正月十五——元宵節(jié)。(掛燈籠)男1:春風(fēng)春雨迎來——清明節(jié)。

      女1:紀(jì)念屈原便有了農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。男1:牛郎織女銀河鵲橋會(huì),古老的乞巧節(jié)如今已與時(shí)尚接軌,演變成了浪漫的七夕情人節(jié)。女1:團(tuán)團(tuán)圓圓,農(nóng)歷八月十五——中秋節(jié)。

      男1:秋高氣爽,登高遠(yuǎn)望,尊老敬老,農(nóng)歷九月初九——重陽(yáng)節(jié)。女1:俗語(yǔ)有“臘七臘八凍掉下巴”,臘月初八——臘八節(jié)。

      男1:一年的最后一天,臘月三十兒——除夕,辭去舊歲,第二天就是春意盎然的正月初一——新春佳節(jié)。

      女1:日復(fù)一日,年復(fù)一年,千百年來,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化,滋潤(rùn)著世世代代中華兒女的心田。

      男1:請(qǐng)第一小組來介紹春節(jié)的習(xí)俗。

      ①春節(jié),顧名思義就是春天的節(jié)日?,F(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí),年和春節(jié)的起源是有所不同的。

      那么“年”究竟是怎么來的呢?請(qǐng)聽關(guān)于“年”的古老傳說。

      ②民間相傳:中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。“年”居海底,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命?!澳辍币粊?,樹木凋蔽,百草不生:“年”一過,萬物生長(zhǎng),鮮花遍地?!澳辍比绾慰梢赃^去呢?據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”獸;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親竄友道喜問好,相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣,便成為中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——過年。

      另有一種說法是:我國(guó)古代的字書把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。

      ③我國(guó)古代民間雖然早有過年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫春節(jié)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所說的春節(jié),指的是二

      十四節(jié)氣中的“立春”。南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說,把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。

      ④春節(jié)過后不久,春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來載歌載舞迎接這個(gè)節(jié)日。于是,節(jié)前就在門聯(lián)上貼上紅紙黃字的新年寄語(yǔ)。當(dāng)春姑娘來到門口時(shí),會(huì)念一遍寄托新一年美好愿望的句子,這一念好運(yùn)真的來了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“福”字及財(cái)神像等。⑤春節(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日,離家的孩子要不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜,家人要圍坐在一起包餃子。餃子的做法是先和面,“和”字就是“合”;餃子的餃和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團(tuán)聚了。我為大家準(zhǔn)備了餃子,請(qǐng)大家品嘗,祝福大家萬事如意!

      ⑥拜年是春節(jié)期間最普及又極富人情味的傳統(tǒng)禮儀。新年伊始,人們扶老攜幼,出門走訪親戚朋友。你們會(huì)拜年嗎?讓我們一起來學(xué)一學(xué):(一起來做手勢(shì),口中說祝福的話)⑦春節(jié),人們喜氣洋洋,到處歡聲笑語(yǔ),請(qǐng)欣賞民樂合奏《喜洋洋》。

      ⑧節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié),其時(shí)花燈滿城,游人滿街,盛況空前,元宵節(jié)過后,春節(jié)才算結(jié)束了。

      男1:說到春節(jié),就一定提到元宵節(jié)了。女1:下面請(qǐng)第二組同學(xué)介紹元宵節(jié)。第二小組:

      1、元宵在正月十五日,是一年一度最熱鬧的一天,因?yàn)檫^了這一天,絕大部分人們都要上班了。元宵北方有盛大的燈會(huì)和煙火活動(dòng)。南方有舞 龍舞獅,社戲雜耍,從白天起就開始進(jìn)行,直至深夜。我們富拉爾基的元宵節(jié)非常隆重,夜幕降臨,人們漫步到江邊,放許愿燈、觀燈猜燈謎、觀看露天電影、燃放煙火、滾冰、拾柴等祈愿新的一年萬事如意、身體健康、財(cái)源滾滾。富拉爾基的元宵節(jié)即滾冰節(jié),已被收入吉尼斯世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這是我們家長(zhǎng)的驕傲,更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

      2、一位同學(xué)端著一盤湯圓上場(chǎng),唱《賣湯圓》。

      3、圓溜溜、爽滑香甜的湯圓是元宵節(jié)必不可少的美食,它象征團(tuán)團(tuán)圓圓,請(qǐng)品嘗我們小組為大家準(zhǔn)備的炸元宵,愿老師、同學(xué)們永遠(yuǎn)幸福,與親人團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。第三小組:

      1、春風(fēng)能解凍,和煦催耕種。農(nóng)歷24節(jié)氣中的第5個(gè)節(jié)氣,每年公歷4月5日前后就是清明節(jié),又叫踏青節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日始于春秋時(shí)代。后逐漸與之前1~2日的“寒食節(jié)”融為一體,成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春游的節(jié)日。

      2、宋代詩(shī)人王安石便有著名的詩(shī)句:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,來寄托對(duì)先人無盡的哀思,對(duì)逝者的懷念直至今日,清明節(jié)乃是人們?yōu)橐咽庞H友掃墓的日子,展現(xiàn)了濃濃的人情味兒。第四小組:

      1、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱“端陽(yáng)節(jié)”、“重午節(jié)”或“天中節(jié)”。它是漢族民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這天民間要自發(fā)組織龍舟比賽,吃粽子,喝雄黃酒,掛艾草于門庭。這個(gè)節(jié)日相傳是紀(jì)念楚大夫屈原憂國(guó)憂民,奮身投汨羅江的故事,老百姓以糯米以棕葉包成飯團(tuán)投入江中作餌,讓魚鱉不食他們尊敬的屈大夫。在我們家鄉(xiāng)還有佩香囊、系五彩線、掛彩葫蘆等習(xí)俗,以祝愿親人朋友身體健康。

      2、端午節(jié)除了這些習(xí)俗我們小孩子還自創(chuàng)了一種“蛋碰蛋”游戲,那便是以煮熟的雞蛋相互碰撞,最后保存完整的雞蛋的主人獲勝,哪位同學(xué)有興趣來參賽,獲勝的同學(xué)將贏得香囊

      一個(gè)。凡參與同學(xué)即可得我們小組同學(xué)親手編的五彩線一條。

      3、游戲蛋碰蛋。六組(需16個(gè)雞蛋)第五小組:

      1、端午節(jié)的習(xí)俗真是很有趣,到了盛夏時(shí)節(jié),我們迎來了“乞巧節(jié)”。

      2、“乞巧節(jié)”又稱“少女節(jié)”、“女節(jié)”,或“七夕節(jié)”。在農(nóng)歷七月初七日。源于古代的民間神話傳說--“牛郎織女天河相會(huì)”的故事。據(jù)說那天是牛郎織女在天河鵲橋相會(huì)的日子。且每年只有一次。人們?cè)谇缋实囊雇恚@煽椗畠深w星星才看得真切。因?yàn)榭椗撵`手巧,人間女子都希望能在這一天向織女乞取智巧。節(jié)日里,民間有曬物、乞巧等習(xí)俗。在這個(gè)節(jié)日里,古時(shí)候的人們還在庭院里搭起彩樓,謂之“乞巧樓”。婦女們擺設(shè)香案,陳列瓜果,穿針引線,乞求智巧。乞巧的方式很多。有的登上彩樓,對(duì)著月亮,用五彩線穿九孔針。先穿好的叫“得巧”,后穿好的叫“輸巧”。有的地方在那天中午的太陽(yáng)下放一碗水,把繡花針放在水面上,根據(jù)針在碗底的影子來確定是輸巧還是得巧。

      3、還有的地方以此日為“少女節(jié)”。年輕的姑娘舉行“慕仙盛會(huì)”。江南一帶,在這天解開孩子們脖子上的五色彩絲,甩于屋頂,謂之送健繩。廣州一帶甚重七夕節(jié)。家家戶戶陳列瓜果以及各色香花,化妝用品,少女盛裝,于月下祭拜七姐(毛藍(lán)七姊妹)。廣西等地的人民在這天儲(chǔ)水,叫做“雙七水”。據(jù)說用此水洗浴,可以避邪祛病,達(dá)到潔身美容效果。古時(shí)臺(tái)灣、福建等地的人民把農(nóng)歷七月七日作為“情人節(jié)”。如今,中國(guó)人較普遍地將七月七日定為中國(guó)的“情人節(jié)”。據(jù)說牛郎織女在七仙湖邊成親,生兒育女,因此,“牛郎織女”的故事人人講得繪聲繪色。每年到了七月初七的晚上,許多人就會(huì)自然地聚集在一起,觀看喜鵲搭橋、牛郎織女相會(huì)??人們一邊納涼一邊講著古老而神奇的愛情故事。習(xí)習(xí)的晚風(fēng)帶走了白天的熾熱,神奇的故事表達(dá)了人們對(duì)美好生活的無限憧憬與向往。唐代詩(shī)人林杰的《乞巧》詩(shī)最為有名,七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。第六小組:

      1、農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”。是漢民族古老而傳統(tǒng)的節(jié)日。此日恰值三秋之半,故名“中秋”。有祭月、拜月、賞月、吃月餅的習(xí)俗。如今與春節(jié)、端午節(jié)一起并稱中國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。中秋時(shí)節(jié),正值秋高氣爽、丹桂飄香、百果成熟之際,又因此時(shí)月亮與地球相距最近,故有“一夜明月今宵多,月到中秋分外明”之感慨。

      2、中秋節(jié)拜月、賞月必不可少,從古至今贊美明月的詩(shī)句舉不勝舉,請(qǐng)同學(xué)吟誦幾句:

      (1)唐代李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,(2)杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,(3)王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”

      (4)王建《十五夜望月》今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!

      (5)蘇軾《中秋月》此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。

      (6)李商隱《嫦娥》云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

      (7)《水調(diào)歌頭》蘇軾明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。??人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      (8)《月下獨(dú)酌》(李白)花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。??

      (9)《望月懷遠(yuǎn)》(張九齡)海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思!

      3、品嘗月餅:

      同學(xué)們,中秋節(jié)你們吃月餅了嗎?(吃了)

      中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于宋代,流行于元朝。相傳,元朝末年,各地災(zāi)荒嚴(yán)重,民不聊生,各地人民紛紛起來反抗官府。為了秘密聯(lián)絡(luò)起義平民,泰州張士誠(chéng)把寫有八月十五日殺敵起

      義的秘密傳單夾制在月餅里面,送給平民。起義平民吃到月餅后,就知道了起義的時(shí)間、地點(diǎn),從而一呼百應(yīng),舉行了民族大起義并取得了勝利。后來,在八月十五這天就流行互贈(zèng)月餅,吃月餅的習(xí)俗,以示對(duì)前人的紀(jì)念和對(duì)親朋好友的節(jié)日祝福。請(qǐng)品嘗我們小組為大家準(zhǔn)備的月餅。

      4、中秋節(jié)這天,民間盛行走親訪友,互贈(zèng)禮品,特別是青年男子要趁中秋節(jié)日拜會(huì)岳父母大人。禮物不拘輕重,但月餅是不能少的。另外還有糖果、酒類、水果、糕點(diǎn)等。最好是成雙成對(duì),表示吉利。前幾天中秋節(jié),我的爸爸媽媽就買了米旗月餅去看望我的爺爺、奶奶、姥姥、老爺。

      5、每年中秋佳節(jié),現(xiàn)代人們會(huì)聚集在城市的廣場(chǎng),或公共綠地,舉行大型的集會(huì)。內(nèi)容有文藝表演、武術(shù)競(jìng)賽、篝火晚會(huì)、情侶化妝舞會(huì)、集體婚禮等。還有的地方在山地湖邊宿營(yíng),舉行自助式燒烤集會(huì)等,內(nèi)容豐富,形式多樣。今年我們?nèi)揖透野职值耐讲疥?duì)去野外宿營(yíng),天空為被,大地為褲,賞明月、吃月餅,這中秋節(jié)我們過得特別有趣。重陽(yáng)節(jié):

      1、農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。它源于古老的《易經(jīng)》,在中國(guó)人的眼里,九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九,古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,便開始過這個(gè)節(jié)日。

      甲:同學(xué)們,你們對(duì)重陽(yáng)節(jié)的歷史淵源還知道哪些?

      生:主持人我們小組的同學(xué)從網(wǎng)上收集了有關(guān)的資料,就讓我們來說說吧!

      2、早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)《楚詞》中已提到了九九重陽(yáng)。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在《遠(yuǎn)游》里寫到:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。由此可以知道早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了重陽(yáng)。

      3、晉代文人陶淵明在《九日閑居》這首詩(shī)中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。在這首詩(shī)里提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)那天就有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。

      4、到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。到了明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以示慶賀,連皇帝也要親自到萬壽山登高?。∵@個(gè)風(fēng)俗一直流傳到清代。

      5、今天的重陽(yáng)節(jié),被賦予了新的含義,在1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月初九定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。再有二十天就是重陽(yáng)節(jié)了,希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)給自己的長(zhǎng)輩送去祝福,陪伴他們,做個(gè)孝心的好孩子。

      6、千百年來,文人雅士,詩(shī)人墨客,為重陽(yáng)節(jié)寫下了許多詩(shī)篇,其中著名的有唐朝詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。偉人毛澤東的《采桑子重陽(yáng)》 人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。第七小組:

      1、農(nóng)歷十二月(古稱臘月)初八日,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。有吃“臘八粥”的習(xí)俗。在漢代,以冬至后第三個(gè)戊日為“臘日”,南北朝時(shí)改為十二月初八日,謂之“臘八節(jié)”。人們?cè)谶@天進(jìn)行祭祀活動(dòng),祈求豐收和吉祥。

      2、臘八粥的做法:紅小豆、胡桃、松子、柿、粟、黃米、糯米、小米、菱角米、去皮棗泥等合水煮熟,外加桃仁、杏仁、瓜子、花生及白糖、紅糖等。今北方絕大部分地區(qū)和江南部分地區(qū),仍保留著過臘八節(jié)、吃“臘八粥”的習(xí)俗。雖然原料上有些變化,但營(yíng)養(yǎng)健身的理念越來越深入人心。第八小組:

      傳統(tǒng)節(jié)日中的除夕,是一年之中的最后一天,就是大年三十兒。

      這一天,人們都要與家人團(tuán)聚在一起,吃年夜飯,放爆竹,守歲,一直到深夜都不睡覺,而是要與家人一起聽新年鐘聲,迎接新的一年的到來。而新年鐘聲響過,迎來的就是第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),新的一年就開始了??

      主持人:班會(huì)準(zhǔn)備中,得到班主任遲老師的大力支持,下面請(qǐng)遲老師講話:

      男1:了解了傳統(tǒng)節(jié)日,我們真正感受到了祖國(guó)文化的淵源流長(zhǎng)、豐富多彩。

      女1:為了弘揚(yáng)寶貴的民族文化,我們就應(yīng)該重視傳統(tǒng)節(jié)日

      男:愛我們的祖國(guó),就從重視傳統(tǒng)節(jié)日開始

      女:愛我們的祖國(guó),就從過好傳統(tǒng)節(jié)日開始

      男:正月初一(齊)——春節(jié) 女:正月十五(齊)——元宵節(jié) 男:四月五日(齊)——清明節(jié) 女:五月初五(齊)——端午節(jié) 男:七月初七(齊)——乞巧節(jié) 女:八月十五(齊)——中秋節(jié) 男:九月初九(齊)——重陽(yáng)節(jié) 女:臘月初八(齊)——臘八節(jié) 合:大年三十兒(齊)——除夕夜

      男:愿我們偉大的祖國(guó)年年有今日、歲歲有今朝!

      女:六年五班“了解傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化”主題班會(huì)到此結(jié)束!

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