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      景德鎮(zhèn)青花瓷器紋飾的歷史“佛緣”

      時(shí)間:2019-05-12 23:38:36下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《景德鎮(zhèn)青花瓷器紋飾的歷史“佛緣”》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《景德鎮(zhèn)青花瓷器紋飾的歷史“佛緣”》。

      第一篇:景德鎮(zhèn)青花瓷器紋飾的歷史“佛緣”

      大瓷網(wǎng)(daciwang)訊:宗教是構(gòu)成民風(fēng)、民俗的要素和原形,尤其是浩如煙海的民窯瓷器紋飾的演變,更能體現(xiàn)出宗教“與時(shí)俱進(jìn)”的歷程。就像最早的國(guó)家管理人員、城市、文字幾乎都源于祭祀、宗教活動(dòng)一樣,景德鎮(zhèn)瓷器紋飾的歷史也在祭祀、宗教活動(dòng)中形成和發(fā)展。它們作為一種維持封建統(tǒng)治理想的手段而反映在瓷器上,每個(gè)時(shí)期的流行紋飾都充分體現(xiàn)出“宗教”思想的主題,并伴隨著日常用品一起融入到中國(guó)人的世俗生活中。

      佛教產(chǎn)生于印度奴隸社會(huì),卻大成于中國(guó)封建社會(huì)。中國(guó)佛教自東漢至元期間與傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期對(duì)立融合蛻變?yōu)椤爸袊?guó)佛家”。它成為不少亞洲國(guó)家“佛教”的策源地,其影響之大在世界文化交流史上堪稱空前絕后。中國(guó)的本土文化,諸如儒家理論、鬼神思想、帝王政治、民風(fēng)民俗、文學(xué)藝術(shù)??都在中國(guó)佛家身上留下了鮮明的烙印。佛教“大慈大悲,成佛度世”的思想,借助于儒家“仁者愛人,內(nèi)圣外王”精神的蔭護(hù)而逐步深入人心,最終構(gòu)成了一個(gè)“治世以儒,修心以佛,養(yǎng)身以道”三教合一的格局。

      眾所周知,浙江龍泉北宋太平興國(guó)二年(977年)所建金沙塔塔基出土三件青花碗的殘片,無論其是否為當(dāng)時(shí)所造,經(jīng)上海硅酸研究所檢測(cè)它們均是以國(guó)產(chǎn)鈷料製作,這可能是迄今發(fā)現(xiàn)最早的佛教徒供奉的青花器。江西九江市博物館收藏的延六年(1319年)“青花”牡丹紋塔蓋瓷瓶,現(xiàn)經(jīng)測(cè)試其為鐵料繪畫。該器是依墓主崇尚的佛教思想而訂燒的明器,墓主曾停葬一年零七個(gè)月,其停葬時(shí)間超乎尋常,是否因瓷瓶當(dāng)時(shí)很難燒出令人滿意的藍(lán)色而改用鐵料?

      果真如此的話,景德鎮(zhèn)青花瓷的誕生應(yīng)在1320年之后。同館另一件佛教徒舒氏生前所用的雙耳連座三足爐,其下限為至正八年(1348年),青花發(fā)色已明顯成熟。杭州出土至元丙子(1336年)三件青花觀音菩薩像、江西波陽(yáng)出土的一對(duì)青花云龍蓮池帶座梅瓶、安徽青陽(yáng)出土的青花玉兔紋帶座凈瓶均為佛教供器。除達(dá)維德基金會(huì)收藏的元青花泰定四年(1327年)款外,目前國(guó)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早有明確紀(jì)年的景德鎮(zhèn)青花瓷“元統(tǒng)三年”(1335年)款也是佛教供碗。

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      以上眾多跡象表明,景德鎮(zhèn)青花瓷的出現(xiàn)與佛教有著密切關(guān),而它們所表現(xiàn)出的共同的歷史意蘊(yùn),以及均為國(guó)產(chǎn)鈷料(尚待確定)繪畫絕非偶然:鈷料為銅鐵的伴生礦源,元代以前中國(guó)瓷器便使用以鐵、銅元素繪畫,其間偶然獲得鈷料的提煉方法,并早在唐代河南鞏義窯的唐青花上彩繪。著名的唐代畫家吳道子是佛畫藝術(shù)的集大成者;唐代畫家尉遲乙僧將中原與西域畫風(fēng)結(jié)合在一起,使其作品成為把西域彩色暈染與中國(guó)線條造型相結(jié)合的典范;從隋唐開始,莫高窟佛像壁畫中的人物上多以深藍(lán)色染發(fā)鬢;藏傳佛教的緙絲畫亦多以“藍(lán)色”鋪地;中國(guó)畫顏料中的藍(lán)色和瓷器上使用的“回青美者”均習(xí)慣稱之為“佛頭青”。

      現(xiàn)代科學(xué)證實(shí)藍(lán)色竟可以使盲人降低體溫,自然也可以使正常人冷靜下來思考人生,尤其在“出世”佛教徒心中“青”似乎已成為抽象了的佛,青花瓷很可能便是自東漢以來崇尚青瓷(青瓷是陶器發(fā)展為瓷器的必由之路)的佛教徒把“青色”(綠)升華為藍(lán)色的產(chǎn)物。

      原文標(biāo)題:景德鎮(zhèn)青花瓷器紋飾的歷史“佛緣”

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      第二篇:元代青花瓷器植物紋飾的分類研究

      元代青花瓷器植物紋飾的分類研究

      南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院 文物與博物館學(xué) 劉世發(fā) 110834003 【摘要】:20世紀(jì)20年代,英國(guó)人霍布遜(R.I.hobson)通過研究發(fā)現(xiàn)了元代青花瓷器的存在之后,元代青花瓷器便綻放出摧殘的藝術(shù)光芒,國(guó)內(nèi)外掀起了一股研究元代青花瓷的高潮,其價(jià)值和地位逐漸被世人所認(rèn)知,對(duì)其的研究也逐漸的成熟。元代青花瓷在中國(guó)陶瓷史上是非常重要的一個(gè)品種,她蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)格,具有非常重要的研究意義。本文主要針對(duì)青花瓷器植物紋飾的分類進(jìn)行研究,力求通過本文的研究,可以對(duì)元代青花瓷器的研究有所裨益。

      【關(guān)鍵詞】:元青花瓷器 植物紋 時(shí)代特征 藝術(shù)風(fēng)格 分類 引 言:

      元代(1271~1368)雖立國(guó)不足百年,但是它是中國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)期分裂后,又一次出現(xiàn)的大一統(tǒng)局面,給中國(guó)歷史帶來了深遠(yuǎn)的影響。北方落后的游牧文化和中原先進(jìn)的農(nóng)耕文化之間發(fā)生碰撞,文化上交流加強(qiáng),民族間相互融合,使得元代瓷器的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

      在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上,元代瓷器是一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,不論是瓷器的創(chuàng)新還是生產(chǎn)規(guī)模都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,為明清兩代瓷器的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了深厚的基礎(chǔ)。青花瓷是元代的一個(gè)創(chuàng)新品種,是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的瑰寶,是陶瓷史上極為重要的一個(gè)品種,倍受世人的關(guān)注。

      植物紋是元代青花瓷器紋飾里面非常重要的一種,對(duì)其的研究是元代青花紋飾研究里極為重要的一環(huán)。相信通過對(duì)其的研究,可以有利于摸清元代青花植物紋飾的多個(gè)類別,有利于進(jìn)一步了解元代青花植物紋飾的時(shí)代特征和藝術(shù)風(fēng)格,有利于進(jìn)一步完善元代青花紋飾的系統(tǒng)研究工作。

      一:元代青花瓷器植物紋飾的時(shí)代特征和藝術(shù)風(fēng)格

      元代是個(gè)統(tǒng)一的朝代,民族上相互融合,文化上交流加強(qiáng)。因此元代青花瓷器具有非常鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。元青

      花瓷器主要分為大型器物和小型器物。元青花大型器物的紋飾一般繁復(fù)飽滿,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),層次較多,特別如保定出土的一批菱形器及傳世的青花大盤、大罐、梅瓶等,更顯得圖案紋飾密布全器,這與明代洪武以后的圖案具有明顯的區(qū)別;還有一部分外銷菲律賓、印度尼西亞等東南亞國(guó)家的小件器,其圖案花紋往往以簡(jiǎn)筆花草為主,比較簡(jiǎn)略疏朗,但是卻主題鮮明。同樣,元代青花瓷器植物紋飾也主要呈現(xiàn)出這種兩種不同的風(fēng)格。一般典型的元青花紋飾分為較多層次。在器身上以主題紋飾和輔助紋飾相結(jié)合,構(gòu)成整體,一種是一組主題紋飾與多組輔助紋飾相結(jié)合;另一種是多組主題紋飾與多組輔助紋飾相結(jié)合。不同器型有不同層次的紋飾分部。如盤多見有三層紋飾、瓶多見4或5層。層次最多的是至正十一年(1351)銘大瓶,達(dá)到了8層。自上而下的順序?yàn)槔p枝扁菊、蕉葉、飛鳳靈芝、纏枝蓮、四爪云龍、海濤、纏枝牡丹和覆蓮紋。元代青花瓷器植物紋飾題材廣泛,構(gòu)圖新穎,匠心獨(dú)運(yùn)。元代的青花瓷器上的紋飾多使用進(jìn)口的鈷藍(lán)料來描繪,這種青料藍(lán)色,比較深沉,在濃處會(huì)產(chǎn)生比較明顯的黑疵斑點(diǎn),并且還經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生暈散效果,再加上元代瓷器上的繪畫都比較注重現(xiàn)實(shí)與寫意相結(jié)合,所繪紋飾精美大氣,多數(shù)植物紋的風(fēng)格比較粗獷、大氣,頗似蒙古人的性格。

      元青花植物紋注重紋飾的構(gòu)畫與現(xiàn)實(shí)植物外形相結(jié)合,增加其現(xiàn)實(shí)感,以達(dá)到歸回自然的目的;注重把瓷器繪畫技法與中國(guó)傳統(tǒng)的其他裝飾技法相結(jié)合,如與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)等相結(jié)合,如元青花“鬼谷子下山圖”紋大罐、“蕭何月下追韓信圖”紋梅瓶等器物上的紋飾主要是根據(jù)元曲戲劇的插圖來刻畫的;由于元代的瓷器出口較多,青花瓷器多出口至東南亞地區(qū)和中東伊斯蘭等地,因此,瓷器的制作除了運(yùn)用傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格外,還考慮到了所出口地區(qū)的藝術(shù)風(fēng)格,因此借鑒中東伊斯蘭國(guó)家的裝飾繪畫風(fēng)格,相互間融會(huì)貫通,創(chuàng)造出一種新型的藝術(shù)風(fēng)格,如收藏于英國(guó)國(guó)立維多利亞工藝博物館的元青花花卉紋大盤,整個(gè)盤飾有3層紋飾,分部盤口,盤璧,盤心。盤口為纏枝扁菊紋,盤璧同樣是一圈纏枝扁菊紋,盤心外層繪有朵狀扁菊紋,內(nèi)層是由6個(gè)如意云頭紋結(jié)合而成的紋樣。此盤最大的特點(diǎn)是紋飾密布,花紋繁多,特別是繪畫技法高超,采用雙鉤留白技法來詮釋。此類風(fēng)格的元青花較多,并且多飾以植物紋樣,特色鮮明,令人嘆為觀止。

      另有一直植物紋極為特殊,采用鏤空的裝飾手法。如景德鎮(zhèn)窯青花釉里紅開光花卉紋獅鈕罐。罐的腹部有四個(gè)花形開光,開光內(nèi)為青花釉里紅草葉紋,采用鏤空的裝飾手法,紋飾有種淺浮雕的效果,比較特殊。

      二:元代青花瓷器植物紋飾的分類。

      元代青花瓷器植物紋飾豐富多樣,題材廣泛,從其表現(xiàn)形式上來看,可將元代青花瓷器植物紋飾分為三個(gè)大類,即主題植物紋飾,輔助植物紋飾以及植物與非植物相結(jié)合的復(fù)合紋飾。下面將對(duì)其進(jìn)行分別的論述。1.主題植物紋飾

      主題紋飾主要是指畫在罐腹、瓶腹、盤心、碗壁等突出位置,很好的表現(xiàn)出了主題并且在器物的整體紋飾中占據(jù)了重要位置的紋飾。主題植物紋飾主要是指用植物來表現(xiàn)主題紋飾的紋飾。這類紋飾在元青花瓷繪上比較常見。有各類纏枝花卉紋或者是折枝花卉紋(以菊花、牡丹等為主)、束蓮紋、松竹紋、松竹梅紋(歲寒三友紋)、梅月紋、芭蕉竹石花果紋、芭蕉瓜竹花果紋、菊紋、牡丹紋、梅紋、蕉葉紋、靈芝紋、荷蓮紋等。2.輔助植物紋飾

      輔助紋飾主要是指畫在器物的口部、底足部,在器身上主要用來間隔主題紋飾的紋飾。如將瓶的頸部、上腹、中腹、下腹、脛部等分段隔開。其作用一是襯托主題紋飾,二是使畫面有一個(gè)良好和緩的過度,三是使整器的圖案更加完整,更加充實(shí)。輔助紋飾有圖案性質(zhì)的寫實(shí)內(nèi)容或幾何紋樣,主要是指用植物來映襯主題紋飾的紋飾。絕大多數(shù)輔助紋飾的題材都是取自植物。應(yīng)用得比較多的輔助植物紋飾主要有:纏枝花卉(牡丹、菊、蓮等)、仰覆蓮瓣紋、蕉葉紋、卷草紋、花葉紋、竹葉紋等。3.植物與非植物相結(jié)合的復(fù)合紋飾

      這類紋飾比較特殊,一般是當(dāng)作主題紋飾分布于罐腹、瓶腹、盤心、碗壁等突出位置。由于這類紋飾中不僅包含了植物紋飾,還包括了其他非植物紋飾,因此,將其分為一個(gè)特殊的類別。這個(gè)類別一般與人物故事、奇獸珍禽等相結(jié)合。題材豐富,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),別出心裁。常見的題材主要有:鴛鴦荷花紋、鳳穿花紋、魚藻紋、蘆雁

      穿花紋、昭君出塞圖紋、蕭何月下追韓信圖紋、桃園結(jié)義圖紋、三顧茅廬圖紋、百花亭紋、鬼谷子下山圖紋、蒙恬將軍圖紋、周亞夫細(xì)柳營(yíng)圖紋、文姬歸漢圖紋、敬德救主圖紋、陶淵明愛菊?qǐng)D紋等。其中的人物故事圖紋幾乎全部都出現(xiàn)在瓶和罐上。

      三:論述各類元代青花植物瓷器紋飾。

      元代青花瓷器植物紋飾囊括的種類豐富多樣,題材很廣泛。有花卉類紋飾、蔬果類紋飾、禾本科類植物紋飾、人物故事圖紋飾、動(dòng)物圖紋飾等。

      花卉類紋飾最為常見,主要有牡丹紋、菊紋、蓮紋、蕉葉紋、梔子花紋、卷草紋等 1,花卉類紋飾。

      牡丹紋是元代青花瓷的最常見植物紋飾之一,多以折枝牡丹紋、纏枝牡丹紋來表現(xiàn)。既可作為主題紋飾表現(xiàn),又可作為輔助紋飾表現(xiàn)。另外還有以整枝牡丹來作為主題紋飾來表現(xiàn)的。在瓷器上繪制牡丹普遍而豐富,因?yàn)樗兄毁F、喜慶等祥瑞的寓意。元代的牡丹紋層次繁密,卻疏朗有致。一般從兩個(gè)角度出發(fā)來繪制牡丹花,分別產(chǎn)生了不一樣的視覺效果。一個(gè)是從側(cè)面繪制(圖二),另一個(gè)是從正面繪制(圖一)。側(cè)面繪制的牡丹花花苞朝上,花苞被七瓣花瓣所托,靈動(dòng)而活潑;正面繪制的牡丹花花朵攢聚在一起,包圍著花蕊,卻沒有全部蓋住,若隱若現(xiàn),花開爛漫,氣息濃烈?;ò甑臉?gòu)畫也別具特點(diǎn),花瓣的外部部分留白,極具視覺效果。纏枝牡丹花紋的葉子一種似葫蘆形態(tài),比較肥碩,因而被稱為“葫蘆葉”,整體細(xì)狹而長(zhǎng);一種像五指并攏的手掌一樣,葉脈隱現(xiàn),盡顯粗獷豪放之風(fēng);還有一種呈卷辮狀,葉子長(zhǎng)而細(xì),旋轉(zhuǎn)著

      伸長(zhǎng),葉尖頗具凌厲之氣。這幾種葉子也分別的被應(yīng)用與其他的纏枝花卉紋中,非常流行。

      取自《紫禁城2008.2》之《元代青花瓷器的辨識(shí)要點(diǎn)》 第124頁(yè) 中國(guó)人向來有種菊、愛菊的傳統(tǒng),文人畫家尤甚。陶淵明有“采菊東籬下,悠然見南山“的感懷,可見菊花自古便是文人逸士所喜愛的植物。元代的菊紋不多,畫法比較簡(jiǎn)潔,粗率。多見于盤或者是高足杯等器物上。可分別用作主題紋飾或者是輔助紋飾,小部分出現(xiàn)在復(fù)合紋飾中。元代菊花一般為2至3層,花蕊用一個(gè)網(wǎng)狀圓圈或者是一個(gè)同心圓來表示,外部接以留白花瓣,圍繞成圈,從而構(gòu)成了花的整體,菊花略微閑得有

      些扁圓,因此也被稱為“扁菊紋”,在明朝洪武時(shí)期也非常流行。葉子多為分為3片,看似任意而為,卻排布井然有序。菊花紋雖然多繪制在小型的器物之上,但是卻給人一種傲然大氣的感覺。蓮花,又稱為荷花、藕花、芙蕖、水芙蓉等,是青花瓷器上的典型植物紋樣。宋代周敦頤將蓮花比喻為“花之君子“,是”出淤泥

      而不染,濯清漣而不妖“的圣潔之花,同時(shí),它也被佛家奉為佛門圣花,佛眼為蓮眼,而且佛教中還有妙法蓮華經(jīng)。元代青花瓷器上開始繪制蓮紋,有的作為主題紋飾,有的用作輔助紋飾。蓮花紋有多種表現(xiàn)形式,有折枝蓮紋、一束蓮紋(圖四)、纏枝蓮紋等。還有一部分在復(fù)合紋飾中作陪襯,如鴛鴦荷花紋、魚藻紋等。大多數(shù)青花盤的外壁及瓶、罐肩部裝飾有纏枝蓮花紋,盤外壁蓮花為六朵者較多見。蓮紋的描繪很有特點(diǎn),基本上都是勾勒填色小部分留白,均用一道粗線和一道細(xì)線勾勒出輪廓線,每片花瓣間不相連,留有一定空隙。技法多樣,有寫實(shí)、有寫意、有白描。仰覆蓮花紋是一種極為重要的輔助紋飾,也被認(rèn)為是變異蓮瓣紋。大多數(shù)元青花大罐、玉壺春瓶或者是梅瓶等大件器物上的肩部脛部都裝飾有這種紋飾,肩部的多為覆蓮紋,脛部的多為仰蓮紋。它的應(yīng)用范圍很廣,時(shí)間很長(zhǎng),往上可追溯到南北朝時(shí)期,往下一直到清代。在元代的青花瓷器上,仰覆蓮紋各瓣之間不共用一條邊線,相互間隔開,這與洪武時(shí)期以及以后的仰覆蓮紋大相徑庭。不僅如此,邊線的繪制多采用粗線和細(xì)線的結(jié)合,兩線之間

      留白,也有部分是只用粗線條描繪的。蓮瓣肩部方折,內(nèi)部填雜寶(火焰、寶珠之類)(圖五)、花卉(蓮菊為主)或云頭,云頭下加一圓圈,或留白、或粗線描畫,造型各異,別具一格。

      蕉葉紋常作邊飾或紋飾間的裝飾帶,來源于商周青銅器的紋樣,飾于瓶頸和下腹部。瓷器上蕉葉紋始見于宋代,元代青花瓷器上的蕉葉紋多用于瓶、執(zhí)壺等器物的頸部或者是脛部。其排列形式與元代蓮瓣紋相同,每片葉自成單元,兩片蕉葉之間留有較寬的間隙,但也有少數(shù)為兩片葉子之間夾著一片葉子的雙層蕉葉。第二層蕉葉往往只畫出主葉脈而省略側(cè)葉脈。元代的蕉葉紋的主葉脈是一條較粗的實(shí)線,兩邊的側(cè)葉脈用細(xì)密的平行斜線表示。葉片的邊緣富于變化,有的是用平滑的弧線畫出,輪廓線比較細(xì),沒有波折起伏;有的為波狀,有較大的曲折的波線畫出,輪廓線較粗。

      卷草紋, 中國(guó)傳統(tǒng)圖案之一。由忍冬紋發(fā)展而來,以柔和的波曲狀線組成連續(xù)的草葉紋樣裝飾帶。唐代已十分流行,日本人稱之為“唐草”。構(gòu)圖機(jī)理似纏枝紋,以植物枝莖作連續(xù)波卷狀變形,以波狀線與切圓線相組合,作二方連續(xù)展開,形成波卷纏綿的基本樣式,再以切圓線為基干變化出有規(guī)則的草葉或莖蔓,形成枝蔓纏卷的裝飾花紋帶,多經(jīng)作“S”形波狀曲線排列,花草造型多曲卷圓潤(rùn),通稱卷草紋。元青花上的卷草紋也非常流行,它是瓷器的一種輔助紋樣,應(yīng)用度較廣。卷曲度高,比較緊湊,卷草呈對(duì)稱狀態(tài)。

      梔子花為元青花中獨(dú)特紋飾,五瓣形小花小葉狀纏枝花多用作邊飾。有關(guān)專家論證此花別名蘑卜花,傳說為佛喜愛的花。2,蔬果類紋飾。

      葡萄紋是蔬果類紋飾的代表,元青花大盤上多繪以葡萄與其他瓜果一起組成的豐收畫面,葡萄的畫法很有特點(diǎn),與蓮花的如出一轍,葡萄部分部分留白,整體感覺比較疏朗通透。葡萄排列錯(cuò)落,略顯緊湊,顆粒飽滿,累累的果實(shí)讓人產(chǎn)生一種豐收的喜悅。3,禾本科植物紋飾。

      禾本科植物紋常見的有松竹梅紋,松紋,月梅紋等,常見于主題植物紋飾或者是復(fù)合紋飾中。松竹梅紋多見于梅瓶或者是玉壺春瓶的腹部。其中,以梅和松樹為主,竹子分布于底部,竹葉的畫法很簡(jiǎn)練,寥寥數(shù)筆,就把竹的形態(tài)表現(xiàn)出來了,葉片比較肥大,頗有寫意的味道;梅花多為5瓣組成,還見單獨(dú)2瓣或3瓣組成的,梅花的描繪是先用細(xì)線勾勒出花形,然后再進(jìn)行填涂,梅枝非常粗壯,如同松干一般;松樹滄桑古樸,樹干粗壯婉轉(zhuǎn)有樹瘤分部,松針呈扇形,非常傳神逼真。

      松紋還多用于人物故事圖紋瓷器上,幾乎大多數(shù)的人物故事圖紋中都可以見到松樹的蹤影,如“鬼谷子下山圖”、“昭君出塞”等。在這里面,蒼松參天、枝干粗壯,松針密布,松干顯得成熟老到,線條靈活自如,采用魚鱗皴法處理樹干,質(zhì)感和陰暗面都很到位,松針攢聚在一起,由二三十根細(xì)長(zhǎng)的松針組合而成,朝向趨向一致,成扇形。僅有蕭何月下追韓信圖紋中的松葉呈馬尾形分布。瓷器上松紋的畫法較多的借鑒了元代的繪畫藝術(shù),與元代著名畫家黃公望、趙孟頫等人的松樹畫法頗具相同之處,繪畫技法嫻熟,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

      月梅紋常出現(xiàn)在高足碗器物上,相對(duì)于松竹梅紋里面的梅花來說,月梅紋中的梅花更加細(xì)致傳神,疏朗恬淡,隱含逸趣,沒有松竹梅紋里梅紋的傲氣,梅枝也比較細(xì)小,多了一絲輕快之意。梅花的畫法基本想同,也是相用細(xì)筆勾勒出花形,然后在粗筆點(diǎn)涂,梅花花分五瓣,若干只有2瓣或3片花瓣。4,人物故事圖紋飾。

      人物故事圖紋作為一種復(fù)合紋飾多出現(xiàn)在大罐、大瓶之上,主要題材源自于元曲劇本的版畫插圖。例如三顧茅廬、百花亭、蕭何月下追韓信、鬼谷子下山等故事。這類紋飾非常的精美大方,具有較強(qiáng)整體性,內(nèi)部描繪了多種植物,非常值得注意。

      在2005年7月12日倫敦佳士德舉行的“中國(guó)陶瓷、工藝精品及外銷工藝品”拍賣會(huì)上,一件元代青花“鬼谷子下山圖”紋罐拍出1400萬英鎊,加傭金后這和人民幣約為2.3億,創(chuàng)下了中國(guó)藝術(shù)品在世界上的最高拍賣會(huì)記錄(2010年被打破),也因此在國(guó)內(nèi)外收藏界引起了強(qiáng)烈的震動(dòng),凸顯了中國(guó)古代藝術(shù)品的巨大感染力。這件青花瓷罐的主題紋飾是“鬼谷子下山圖”,屬于復(fù)合紋飾,圖中不僅僅描繪了惟妙惟肖的任務(wù),也生動(dòng)細(xì)致的刻畫了各類豐富的植物,兩者互相融合,排布有序,構(gòu)成了一個(gè)整體。圖中的植物紋,尤其是松紋的刻畫,有其獨(dú)到之處,2棵古松幾乎占滿了圖畫是上部,松葉密布,松針繁多,圖中的人物全部都被松陰覆蓋,透顯出一種神秘悠遠(yuǎn)的意境,非常符合故事的背景氣氛。松樹下有各類矮小的植物,散布于各處,恰到好處,是的整個(gè)畫面繁而不亂,井然有序,舒朗通透,錯(cuò)落有致。5,動(dòng)物圖紋飾。

      動(dòng)物圖紋飾是一種主題紋飾,比較常見,特別是在瓶、罐、盤上。常見的有蓮池鴛鴦紋、魚藻紋等。

      元青花八棱鴛鴦蓮池紋梅瓶是“至正型”元青花的典型器物,瓶高43厘米,口徑5.6厘米,最大腹徑76厘米。采用模壓拼湊的成型工藝,將瓶體塑成八棱形,扉棱分明,整器比較大氣,最具特色的是繪畫與其腹部的4個(gè)開光蓮池鴛鴦紋,開光呈菱花形,內(nèi)部是一幅精美絕倫的花鳥畫。畫中有一柳樹,滿掛垂柳,樹蔭下湖水清澈見底,一雙鴛鴦?dòng)芜覒蚺c盛開的蓮荷從中,呈現(xiàn)出一派生意盎然的景象。蓮荷伴生著其他的水生植物,漂浮在水面,全部都是用粗筆描繪,筆法飄逸灑脫。更為難得的是,這幅蓮池鴛鴦圖中多了一顆柳樹,柳樹枝干粗壯彎轉(zhuǎn),柳條輕柔纖巧,無一不體現(xiàn)出畫工的高超藝術(shù)水準(zhǔn)。

      四:元代青花瓷器植物紋飾分類研究的重要意義。

      元代青花瓷器植物紋飾從表現(xiàn)形式來看,可以分為主題植物紋飾、輔助植物紋飾以及非植物與植物組合而成的復(fù)合紋飾。它和目前學(xué)術(shù)界對(duì)于紋飾普遍把紋飾分為主題紋飾和植物紋飾不同,本文的分類更加注重從實(shí)際情況出發(fā),著眼于現(xiàn)實(shí)需要。主題植物紋飾屬于主題紋飾的范疇,是用植物的形式來表現(xiàn)主題的紋飾;輔助植物紋飾屬于輔助紋飾的范疇,是用植物來映襯主題紋飾的紋飾;植物與非植物組合而成的復(fù)合紋飾應(yīng)該可以劃歸為主題紋飾,因?yàn)檫@類的紋飾比較特殊,多是和珍禽異獸、人物故事相結(jié)合,因此被用做為主題紋飾描繪于器物的重要位置。植物在復(fù)合紋飾中一般屬于從屬的地位,突出的是一種陪襯、襯托的作用,但是其所占圖畫的比例比較大,所以能夠很鮮明的表現(xiàn)出紋飾的繪畫技法特征和藝術(shù)風(fēng)格。

      對(duì)元青花的研究由來已久,并且日益成熟,漸成體系。紋飾研究是元青花的研究的一個(gè)重要內(nèi)容,而元代青花瓷器植物紋飾在整個(gè)元代青花紋飾的研究工作中起著非常重要的作用,本文著重于元代青花瓷器的植物紋飾的分類研究,這是從一個(gè)比較細(xì)的方向來對(duì)元代青花瓷器紋飾做一個(gè)小型的、系統(tǒng)的、專業(yè)的分類研究,尤其是加入了對(duì)于元代植物紋飾的復(fù)合紋飾的研究,彌補(bǔ)了之前在這方面研究的不足之處。它屬于青花紋飾研究的一個(gè)子系統(tǒng)研究工作。通過這個(gè)子系統(tǒng)研究的工作進(jìn)展,能夠更加清晰全面的了解元代青花紋飾,使元青花紋飾的研究系統(tǒng)更加完善,幫助人們更好的了解元青花,揭開元青花的神秘面紗。

      參考文獻(xiàn)

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      第三篇:如何鑒定景德鎮(zhèn)瓷器?

      如何鑒定景德鎮(zhèn)瓷器

      景德鎮(zhèn)從漢朝開始燒制陶器,距今1800多年,從東晉開始燒制瓷器,距今1600多年。景德鎮(zhèn)瓷器一直被認(rèn)為瓷中珍品,青花、玲瓏、粉彩、色釉,合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷,具有優(yōu)良的質(zhì)量和良好的收藏保值潛力。

      許多人都喜歡來景德鎮(zhèn)買陶瓷,每年黃金周都有大量的旅客,他們都會(huì)買許多的日用瓷器,比如餐具、杯具、酒具等。然而,一些不法商販利用跑展銷會(huì)和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等方式將假冒偽劣的景德鎮(zhèn)瓷以及非景德鎮(zhèn)瓷和正品景德鎮(zhèn)瓷器混雜銷售,讓普通消費(fèi)者難辨真假。

      可是如何挑選鑒定景德鎮(zhèn)瓷器呢?它有哪些常用的方法呢?

      1、用手托住瓷器,用手指輕輕敲彈,可以發(fā)出金石之聲,正所謂“聲如磬”。

      2、觀察青花顏色。景德鎮(zhèn)瓷器青花淡雅,少火氣,不躁。

      3、觀察釉色。景德鎮(zhèn)瓷器釉色白中泛青,不是純粹的白。

      4、若是正宗景德鎮(zhèn)瓷器,茶杯、飯碗、碟子等器物不會(huì)留有茶垢、油漬,易于清洗。其他地方的瓷器,茶垢和油漬會(huì)殘留,不易清洗。

      5、景德鎮(zhèn)青花由于是高溫?zé)?,釉下彩更是二次燒成,顏色?jīng)久不變。其他的地方的瓷器,使用時(shí)間一長(zhǎng),則顏色變淡。

      第四篇:畫青花紋飾評(píng)課稿

      評(píng)課稿

      這節(jié)由武老師執(zhí)教的《畫青花》一課是江西版小學(xué)二年級(jí)美術(shù)教材的“設(shè)計(jì)?運(yùn)用”課 這節(jié)課從整體上看,無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)還是組織形式都體現(xiàn)了新的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,課堂開放而有活力。可以說,這是一堂學(xué)生感興趣的美術(shù)課,是一堂很有創(chuàng)意的美術(shù)課!

      首先,從武老師的備課、教具、課件準(zhǔn)備來看,都進(jìn)行了精心的安排和設(shè)計(jì)。從課堂教學(xué)來看,通過靈活多樣的進(jìn)行活動(dòng)和組織形式,來引導(dǎo)學(xué)生積極參與活動(dòng),教師能很好的把握教材的要求,始終以引導(dǎo)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣,感受利用各種材料來制作所帶來的形式美感,學(xué)習(xí)制作方法,培養(yǎng)創(chuàng)新、合作能力為目標(biāo),做到教學(xué)目標(biāo)明確。武老師整堂課的結(jié)構(gòu)分如下幾塊來完成:

      一、舞蹈視頻導(dǎo)入,引出課題。

      二、觀察分析。讓學(xué)生欣賞并分析教師所展示的青花瓷圖片,找出制作和裝飾方法,主動(dòng)探究出要掌握的知識(shí)和技能。

      三、教師示范。老師現(xiàn)場(chǎng)演示制作步驟

      1、將紙對(duì)折

      2、在一邊畫好花瓶的一半

      3、沿邊剪下

      4、用藍(lán)色筆進(jìn)行裝飾。

      四、動(dòng)手制作。學(xué)生通過認(rèn)真看老師示范后動(dòng)手進(jìn)行制作。

      五、作品展示,知識(shí)延伸。

      在課堂上,武老師以她特有的教學(xué)風(fēng)格為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主、平等的課堂氛圍,讓人感到親切、自然。應(yīng)該說,這是一堂重主體、重合作、重過程、重生活、重創(chuàng)新的,在新課改背景下洋溢著現(xiàn)代教

      育氣息的美術(shù)課,讓人感到耳目一新。本節(jié)課的亮點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):首先,教師能夠抓住學(xué)生活潑、好玩、好動(dòng)的心理,利用欣賞舞蹈視頻的方法導(dǎo)入,在課的一開始就能夠把學(xué)生的注意力吸引到教師這里來,為整堂課的集中進(jìn)行提供了一個(gè)前提保障。其次,在講授新課部分,豐富有效的教具,使每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來,并且極大地展示了講授的基本功,也使每個(gè)學(xué)生都能從視覺上有所收獲,這種直觀的教學(xué)方法,使學(xué)生的創(chuàng)作思路得到了極大地提高。再次,“互助互動(dòng)”的學(xué)習(xí)是一種同伴之間為達(dá)到一定的教育目標(biāo)而展開的學(xué)習(xí)方式,可以增進(jìn)同學(xué)之間的信息交流,培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作、互相幫助的精神,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,武老師在本節(jié)課的教學(xué)過程中充分實(shí)施了這一方式。

      由于美術(shù)課有著不同的活動(dòng)形式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),因此,我在賞評(píng)這節(jié)課的時(shí)候,認(rèn)為本節(jié)課也相應(yīng)的存在一些遺憾,歸納如下:

      以上只是我個(gè)人粗淺的看法,如有說的不妥之處,請(qǐng)給予指正及授課教師的諒解。

      第五篇:《畫青花紋飾》教案

      《畫青花紋飾》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、引導(dǎo)學(xué)生了解青花瓷的制作過程及歷史特點(diǎn),通過對(duì)青花瓷不同造型及圖案的欣賞,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)美感的理解。

      2、運(yùn)用折、剪、畫的制作方法,繪出不同造型的青花瓷,以及青花的圖案裝飾。

      教學(xué)重點(diǎn):

      了解青花瓷的制作工藝、歷史特征、不同造型與圖案的寓意,感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

      教學(xué)難點(diǎn):

      運(yùn)用折、剪、畫的制作方法,繪出美麗的青花瓷。

      教學(xué)過程:

      一、猜一猜導(dǎo)入新課

      1、今天老師上課為大家來敲奏一點(diǎn)樂曲,看看誰(shuí)能猜出我是用什么敲出來的,聽聽瓷器的聲音,讓學(xué)生猜一猜。

      2、展現(xiàn)青花瓷實(shí)物,小朋友們,這個(gè)白地青花的瓷器就叫做青花瓷。今天老師就將帶大家進(jìn)入一個(gè)美麗的青花世界。大家知道嗎?青花還有一個(gè)美麗的傳說故事呢,在很久以前,人們做出來的陶瓷是沒有顏色的,有一個(gè)叫做青花的小姑娘,她為了采集到可以化為漂亮顏色的材料,獨(dú)自到一個(gè)山上去找礦,秋去冬來,時(shí)間一下子就過去了三個(gè)月,這個(gè)小姑娘終于在一座倒塌的碳窯里發(fā)現(xiàn)了各種各樣的料石,可是小姑娘卻由于辛苦和寒冷凍死在了山上,她采回來的料石被磨成了顏料,畫在胚胎上,就成了現(xiàn)在這樣清脆欲滴的藍(lán)色花紋。

      二、了解青花瓷的制作工藝及歷史特征

      1、小朋友們知道這美麗的青花花瓶是怎樣制作出來的嗎?(課件展示泥胚制作視頻)你們可別小看這樣一個(gè)青花瓷瓶,它可是要工作人員經(jīng)過幾道復(fù)雜的工藝才能制作出來的哦。它首先要拉胚,然后等泥胚自然晾干以后,用鈾上色,經(jīng)過高溫1300左右燒制出來,因?yàn)檫@種鈾色經(jīng)過高溫?zé)埔院蟪尸F(xiàn)出藍(lán)色,習(xí)慣上我們把它叫做“青花”。

      2、青花瓷在我們國(guó)家可是有著幾千年的歷史了,早在離我們幾千年前的唐朝時(shí)候,就已經(jīng)開始出現(xiàn)了青花瓷了,到了元朝,人們就開始在瓷器上繪畫些好看又吉祥的花紋了,青花瓷上開始出現(xiàn)了美麗的植物、風(fēng)景或者是人物故事呢。到了后來的明清年代,青花瓷就越做越精美,漂亮了。在這個(gè)時(shí)候,人們還創(chuàng)造了多種色彩的青花,又叫做“五彩青花”,(課件展示各年代青花瓷圖片)。在青花的歷史中,我們江西景德鎮(zhèn)的瓷器是最有代表性的了,它享有“中國(guó)瓷都”的稱號(hào)。

      三、欣賞美麗的青花瓷

      1、老師這里還有許許多多美麗的青花瓷,它們有著素氣典雅的色彩、圖案,還有各種不一樣的外形。我們一起來看一下,多媒體課件展示各種不同的青花瓷。

      2、在欣賞過程中,老師對(duì)其不同的造型和圖案進(jìn)行講解:

      這些美麗的青花瓷,有的瓶口小小的,身子長(zhǎng)長(zhǎng)的,非常的秀氣,青花花瓶在外型上左右對(duì)稱,和諧,富有美感。有的罐子肚子大大的,還有的被做成了盤子,茶壺甚至是放蠟燭的燭臺(tái)。造型多種多樣。而青花上的圖案更是有著極為特別的寓意。在很早以前人們就把自己的一些美好祝愿都畫在青花瓷上,小朋友們看,這是畫著魚形圖案的青花瓷,正是象征著年年有余,富貴有余的意思;還有這些青花,上面繪著中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案,你們知道這些圖案代表著什么意思嗎?(學(xué)生交流后回答)

      小結(jié):喜鵲象征喜慶;鴛鴦代表著成雙;牡丹代表著富貴吉祥;龍鳳繪在祥云中,表示龍鳳呈祥等等。

      3、青花在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用

      青花瓷發(fā)展到今天有許多造型獨(dú)特,既好看又實(shí)用,使我們的生活變得別有情趣。還有許多我們都想不到的很現(xiàn)代的東西也加入了青花的設(shè)計(jì),大家看,這是一條絲巾,還有漂亮的花瓶。

      小朋友們,你們想想,還有什么可以加入青花的設(shè)計(jì)呢?我們的文具可以嗎?如果你有自己的汽車你會(huì)怎么打扮它呢?甚至有人會(huì)在汽車也加上青花圖案哦。

      今年是奧運(yùn)的一年,青花瓷在這個(gè)時(shí)候也有著自己的方式表現(xiàn)奧運(yùn)哦,大家看,這是一套奧運(yùn)青花瓷金銀紀(jì)念章,它將奧運(yùn)的標(biāo)志、運(yùn)動(dòng)的圖形和我們傳統(tǒng)的青花結(jié)合在一起,表達(dá)了對(duì)奧林匹克精神的崇敬和宣揚(yáng)。

      四、學(xué)生繪制青花

      1、小朋友們,你對(duì)奧運(yùn)有什么美好的祝愿呢?今天我們也來為奧運(yùn)繪畫一個(gè)青花瓷吧。

      2、講解并示范繪制方法:

      (1)將紙對(duì)折,畫出一半外形,將其剪下。

      (2)用藍(lán)色水粉等工具繪畫出青花圖案。青花的花紋要表現(xiàn)自己對(duì)奧運(yùn)的美好祝愿,我們可以把它畫在瓶子的脖子上,肚子上,甚至在底部也可以畫上花紋。在畫花紋的時(shí)候,我們可以用色塊表現(xiàn),也可以用線條描繪。當(dāng)然,除了老師所講的對(duì)稱的青花瓷的方法,我們也可以繪畫出不同的外形,例如給瓶子加個(gè)小耳朵,或者給它裝個(gè)小手把,一樣的別致可愛,除了小瓶子,還可以畫杯子,小盤子等等,看看哪個(gè)同學(xué)的作品最有創(chuàng)意了。

      3、學(xué)生繪畫青花作業(yè)。

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