第一篇：校長培訓(xùn)講座—如何當(dāng)一名好校長

怎樣當(dāng)一名好校長

一、學(xué)校管理的四種境界

在座各位都是管理者，什么是管理？用非常通俗的話講，管理就是讓別人努力去達(dá)到自己的目標(biāo)。在座各位都有目標(biāo)，作為校長來說，我們的目標(biāo)是要發(fā)展一所學(xué)校；作為政府官員來說，要發(fā)展教育。但是如果只有我們自己在努力，老師們都不努力，不是一種好的管理。

曾經(jīng)有一次到北方去參加一個教研活動，遇到一位上海的鄭校長，聽他講了自己的一些來北方出差的經(jīng)歷，有點(diǎn)意思。他說，因為工作關(guān)系，經(jīng)常會出差，到北方去，就有一個過不去的坎，就是要喝酒，對上海人來說，喝酒是一種痛苦，家里人在他出門的時候千叮嚀萬囑咐，說你這次外出千萬不能再喝酒，說你再喝酒我以后就不容許你再外出，他說我們上海男人都很聽話，所以也就打定主意，堅定不喝酒。去的頭一天他滴酒未沾，第二天喝一點(diǎn)點(diǎn)，第三天再多喝一點(diǎn)，到第四天他又成醉鬼了，到機(jī)場連安檢都不讓過了。他心里想，他們是怎么管理我的，管理就是讓我努力喝酒來達(dá)到他們的目標(biāo)。總結(jié)下來，他們管理我大概有四個方面的力量加在我身上：第一個力量，是來自于人的力量；第二個力量，是戰(zhàn)略的力量；第三個力量，是制度的力量；第四個力量，是文化的力量。然后他就和我分享他們是怎樣把他灌倒的經(jīng)驗。根據(jù)他的敘說，我們一起來分析一下他們勸灑的四種力量。

第一個力量，是來自于人的力量。他們特別善于勸酒，人加在他身上的力量就是勸酒。他們勸酒有幾種勸法，第一種勸法叫以情動人，用感情來打動你，鄭校長你不遠(yuǎn)千里來到我們大興安嶺，這里是您的第二故鄉(xiāng)，他們很會說花言巧語來撥動他的心緒，讓他不由自主的端起這個杯子。

第二種勸法叫以理服人，為了讓他喝酒，替他找到理由。什么是幸福？幸福就是有良好理由的痛苦和負(fù)擔(dān)，幸福和快樂不同，幸福要比快樂深刻得多，幸福恰恰是一種痛苦和負(fù)擔(dān)，問題是我們能不能為人世間的痛苦和負(fù)擔(dān)找到良好的理由，他們特別為他找到理由，實(shí)在沒有理由了，邊上一個局長問他，說鄭校長你哪里人？他說他祖籍湖南人，局長馬上說太巧了，我老婆也是湖南人，你想這個鄭校長跟局長老婆根本沒瓜葛，就成老鄉(xiāng)了，是親人了，就為他喝下這杯苦酒、承受這份痛苦和負(fù)擔(dān)局長替他找到良好的理由。

第三種勸法，以德治人，用道德來給他做示范，榜樣的力量是無窮的，一個校長拿著酒杯在他面前說，我敬你三杯，你可以隨意，結(jié)果他就把那三杯酒灌進(jìn)去，如果你居然無動于衷，那還算不算男人呢？上海小男人至少也算男人。男人啊尤其怕三種人給他做榜樣，一是女士，端著酒杯在他面前說，鄭校長我這輩子都沒喝酒，這叫處女酒，人家端起酒杯都獻(xiàn)身了你還不喝？第二種做榜樣的是喝了酒以后搖搖晃晃的到人面前，說鄭校長我都快醉了，咋一看他似乎真的要倒下了，他說我醉之前跟您喝最后一杯，喝完我就倒下了，結(jié)果喝下了倒下的是自己；第三種人是自身自己有病的，他說鄭校長我這去年才動的手術(shù)，醫(yī)囑不能喝酒，但是今天我跟您喝，邊上的人都阻止他，說李校長你不能動啊，命要緊啊，他還是把它喝下去了，冒著生命危險，你說他能不喝嗎？其實(shí)邊上都是他的托兒。

老師們，各位都是管理者，如果老師都不認(rèn)真工作，我們能像勸酒一樣的，以情動人，以理服人，以德治人，假如說我們特別能勸的話，我們就可以說一個好校長就是一所好的學(xué)校，一個好校長是一定能勸人的。老師們都不愿意去承受這個痛苦和負(fù)擔(dān)，工作是個痛苦和負(fù)擔(dān)，但是人們愿意這么做是因為你有情、有理、還有德。但是勸酒并非都一樣，勸酒要看勸的人有沒有影響力，如果這個人缺乏影響力，勸酒是無效的。影響力就是，有人說一句頂?shù)蒙弦蝗f句叫影響力，有人說一萬句頂不上一句這就是缺乏影響力，一個人試圖影響達(dá)成，你的語言只占百分之三，當(dāng)我看見一個女孩子說“我愛你”，我影響到她百分之三，還有百分之三十五是受我愛你時候的語音語調(diào)、動作神情的影響，我單膝跪地手捧玫瑰，痛苦流涕聲嘶力竭的呼喊“我愛你”有了百分之三十五的成效，可是她還是不愛我，因為還有百分之六十二取決于我個人的魅力。

曾經(jīng)上海動物園來了一群新的猴子，要不了幾天猴王就自動產(chǎn)生了，也沒搞過選舉，可那猴王往那一坐就像個猴王，猴王從沒在黨校培訓(xùn)過，也沒開過研討會、論壇，就叫猴王了。人在其他人面前有影響力，不是靠說“老師們你們努力工作”；也不是靠聲嘶力竭的呼喊“老師們大家努力工作”，而是看你有沒有魅力。法國作家維克多?雨果有一次用法語念一首詩給他的德國朋友們聽，德國人沒聽懂法語，只是聽著聽著都很感動，流淚了。雨果笑了，說我剛才念的是今晚的菜單，你們怎么就哭了呢？這說明一個人影響他人，他念的是一首詩還是菜單并不是太重要，重要的是他用什么樣的語音語調(diào)來念，他本人就是詩的化身。所以各位要做一個好的校長，要靠自我修煉影響力。

第二個讓他喝酒的力量是戰(zhàn)略的力量。那一桌人坐在一起，唯獨(dú)鄭校長是外鄉(xiāng)人，十個人就他一個人是外鄉(xiāng)人，那九個人就把他當(dāng)成他們的戰(zhàn)略重點(diǎn)，今天有沒有喝好就是以鄭校長有沒有倒下為標(biāo)志，他倒下的時候他們就說今天就喝到這里吧！這就叫戰(zhàn)略的勝利。這個鄭校長在上海兼著幾所學(xué)校的顧問，有一次，一個學(xué)校的校長約他，在兩個小時里討論他們學(xué)校的重要問題——戰(zhàn)略問題，在這2個小時里，這個校長接了8次電話，電話都是緊急的可是電話是不重要的，他說更可氣的是其中一個電話打給他，那個人是誰他都不知道，拿起電話還問“喂，你是誰啊你找誰啊”，這說明人們常常被緊急的事情所干擾，忘記了重要的事情。我們都知道教師專業(yè)發(fā)展是重要的，可是我們在教師專業(yè)發(fā)展上花了多少時間呢？過了一會兒，他們的校辦主任門都沒敲就進(jìn)來了，說“現(xiàn)在是什么時間我們的鈴聲怎么就不響了呢”。校長就說“我去看看怎么回事”，看了20分鐘喜洋洋地回來了，說總算搞定了。這時我們就發(fā)現(xiàn)，我們的主任給我們的校長布置工作，校長們?nèi)プ鲋魅蝹冏龅氖?，主任們?nèi)プ隼蠋焸冏龅氖拢蠋焸冮e來無事就討論討論學(xué)校大事。

所以說學(xué)校管理效能低下，是因為我們戰(zhàn)略不積極。我們以前說鄧小平，以鄧小平為核心的黨中央，就是全中國人民都圍著鄧小平轉(zhuǎn)，他叫核心。后來轉(zhuǎn)江澤民了，我們不能圍住江澤民轉(zhuǎn)了，因為你不能有兩個核心，又不是電腦還雙核的，江澤民為首的黨中央我們不圍著他們轉(zhuǎn)，我們站一排，大家向右看齊就能看到他了，這叫為首。后來改胡錦濤了，我們也不說以他為首了，因為不能兩個人站成一排，所以我們叫以胡錦濤為總書記的黨中央。什么叫總書記，黨章一看就知道了，總書記也就是總召集人。召集同志們來開會了，來的來，不來的拉倒，他既不是核心也不是為首。

什么叫戰(zhàn)略？戰(zhàn)略就是你能說出你們學(xué)校什么是核心，學(xué)校這么多工作，什么是我們的核心，就是全部工作都圍繞著那項工作來轉(zhuǎn)的。你是以課堂教學(xué)為核心，還是以教師專業(yè)發(fā)展為核心，還是以課程改革為核心，還是以教研為核心，還是以質(zhì)量為核心，還是以品牌為核心。未來三到五年，我們作為學(xué)校的管理者，應(yīng)該非常積極地向老師們描述，我們的未來應(yīng)該以什么為核心。而且還要告訴老師們，我們以什么為首，就是什么是先做的，我們的突破口在哪里，先做什么，后做什么，這叫戰(zhàn)略的思維?，F(xiàn)在很多人都說自己很忙，什么叫忙，豎心旁一個亡，心死了它就亡，當(dāng)他心里沒有戰(zhàn)略目標(biāo)，不知道全部工作的核心，以及不知道戰(zhàn)略的步驟，那么他就會非常的忙。

讓鄭校長從不喝酒到喝酒的第二個力量就是戰(zhàn)略的力量，鄭校長是他們的戰(zhàn)略重點(diǎn)，平時他們都要相互打斗著喝酒，但是他一去，他們明確了戰(zhàn)略的重點(diǎn)，把他喝倒了。第三個力量叫制度的力量。制度讓校長從不喝酒到喝酒。制度有三種形態(tài)，第一種形態(tài)叫習(xí)俗，第二種形態(tài)叫道德，第三種形態(tài)叫法律，都叫做制度，制度是要約束人的。最早約束人的，在原始社會就是習(xí)俗。習(xí)俗是怎么產(chǎn)生的，現(xiàn)在想象有一只鐵籠子，鐵籠子里放了四只猴子，鐵籠子上面掛了一串香蕉，猴子想去吃香蕉，可是一碰香蕉，香蕉后面的噴水裝置就自動啟動了，猴子渾身濕透了，冬天凍壞了。于是，籠子里的猴子永遠(yuǎn)知道了香蕉是不能碰的。后來有一只猴子退休了，加入了一只新的猴子，新猴子一看見香蕉手剛要碰，就被那三只猴子打了一頓，它再要碰又被打了一頓，新猴子永遠(yuǎn)記住了香蕉是不能碰的。后來又一只猴子退休了，來了一只新猴子，它剛要碰又被打了一頓，尤其是被那只被打的猴子狠狠揍了一頓。四只猴子都知道香蕉是不能碰的，要是碰就要被打一頓。過年的時候，民工都要擠火車回老家，365天都能回老家偏偏趕在春節(jié)回老家，因為他們知道這個時候要是不回老家就要被打一頓的，這就是習(xí)俗，習(xí)俗的力量是非常的強(qiáng)大。頭一天校長坐下來滴酒不沾，大家一杯酒不喝的時候，人們就覺得說話都困難，因為人們養(yǎng)成了習(xí)俗，客人來了一定要倒酒的，要抒情一定要端起酒，手里沒杯子就索然無味，這就是習(xí)俗的力量，我們的校長要想一想我們的學(xué)校有沒有讓人努力工作的習(xí)俗。第二個人讓校長努力喝酒的原因是道德。我們中國人的道德特別講一個禮字，客人來了給他倒酒是叫禮儀，禮尚往來。東北人去俄羅斯做生意，去販賣中國研究的解酒的藥。俄羅斯人怎么也不能理解，喝酒就是為了醉，你干嘛讓我解酒，讓我解酒我干脆不喝了。可是中國人不一樣，中國人是要把別人弄醉的，所以要解酒的。為什么要把別人弄醉，因為禮儀，而且我們喝酒，酒品代表人品，喝酒很能認(rèn)識到一個人的人品，平時認(rèn)識不到，喝酒的時候原形畢露，道德的力量在起作用，那么學(xué)校有沒有道德的作用？第三種原因是法律，法律有2個字，一叫法一叫律，法就是約定，我們約定一下，約法三章，全國人大舉手討論那就要約定了。什么叫律？也就是理，不需要全國人大討論的就規(guī)定了。全國人大討論婚姻法，他們從來不討論一個男人應(yīng)該討幾個老婆，一個男人只能討一個女人是天理，你討多了別人討不到，天理難容，他們討論的是一個男人討了兩個老婆該怎么處罰；全國人大從來不討論可不可以貪污腐敗，只討論貪污腐敗要槍斃還是要判多少年。這就是法和律，學(xué)校也有法和律。有些是約定的，有些是規(guī)定的，我們說一個學(xué)校規(guī)章制度完備，什么叫規(guī)章制度完備？四個制度齊全了叫完備，第一個規(guī)范性制度，以吸煙為例，假如吸煙是你們學(xué)校的重要工作，那你要保證老師們都努力吸煙，那要有吸煙的習(xí)俗，吸煙的道德，吸煙的法律，法律里面的第一條就要有規(guī)范性的制度，吸煙必須用手指夾著煙，不能用腳趾，必須在嘴里，不能在鼻子里，這個叫規(guī)范性制度，就像升旗儀式必須豎立行注目禮。當(dāng)然這個豎立行注目禮也是有問題的，殘疾人就沒有辦法豎立，斜眼的怎么行注目禮？法律就要讓每個人做到。我們的法律不能定成神仙條例，不能讓有些人做不到，讓人做不到你就是歧視了。讓人努力吸煙的第二條，就是吸煙的流程（流程性制度），吸煙第一步打開煙蓋，第二步取出香煙，第三步塞在嘴里，第四步吸一口，第五步點(diǎn)一下，第六步彈煙灰，第七步掐掉，那你不能先掐掉再點(diǎn)上。第三個制度就是評價性制度，剛才這個吸煙動作規(guī)范嗎？符合流程嗎？要評價的。由誰來評？按照什么標(biāo)準(zhǔn)來評？第四個叫獎懲性制度，吸得好怎么樣，獎勵一包黃鶴樓，吸得不好的懲罰他沒收他的香煙。四個制度齊全。

還有今天晚上我們開個家長會，怎么保證家長會的質(zhì)量呢？第一，開家長會的規(guī)范，必須怎么開，不能怎么開；第二，開家長會的流程，開家長會分以下五步，一個環(huán)節(jié)都不能少；第三個，開家長會的評價，怎么評，由誰來評；第四個，開家長會的獎懲，開好了怎么樣，開得不好怎么樣，這叫四個制度齊全。這四個制度中有兩項叫做律，就是天理，老師們沒有資格討論的，一是規(guī)范性制度，二是流程性制度，是家長會上不必討論的，老師們要討論的是約，就是法，就是評價性制度和獎懲性制度。我們搞績效工資就是獎懲性制度。我們說一個好校長就是一所好學(xué)校，如果我們強(qiáng)調(diào)制度對人的作用，一種好的制度就是一所好的學(xué)校。制度讓我努力喝酒，那么也就是制度讓老師努力工作的。那么什么是好的制度？好的制度是代表正義的。什么叫正義？一叫公平，二叫公正。關(guān)心弱者叫公平，無論習(xí)俗也好，道德也好，法律也好，都要關(guān)心弱者的，我們中華民族傳統(tǒng)尊老愛幼，這就是習(xí)俗，道德禮儀都是要關(guān)心弱者的，全中國人都要給汶川大地震災(zāi)區(qū)捐款，讓汶川災(zāi)區(qū)人給上海捐款是不道德的。強(qiáng)者對弱者就是道德，法律也是如此，未成年人有《未成年人保護(hù)法》，老年人有《老年人保護(hù)法》，婦女有《婦女保護(hù)法》，殘疾人有《殘疾人保護(hù)法》，從來沒有聽說過有中年男人保護(hù)法。為什么？因為中年男人是強(qiáng)者，相對于老年人、婦女兒童、殘疾人，所以我們中國不給特殊保護(hù)的才有四分之一人，就是中年人。是法律、道德還是習(xí)俗，都是關(guān)心弱者。學(xué)校的規(guī)章制度，學(xué)生是弱者，所以要給他們提供保護(hù)，教師和學(xué)生一旦發(fā)生沖突，要滿足他們的需要。教師和各位在座校長比起來，校長是強(qiáng)者，一旦發(fā)生沖突，教師上訪了，一定是你把他從北京領(lǐng)回來，不是你上訪了教師把你領(lǐng)回來。第二個是叫做公正。什么叫公正，公正就是讓好人得好報，在學(xué)校里要讓好人得到好報，在學(xué)校里誰是好人？我總結(jié)了一下有五種好人要讓他們得好報的。第一種好人是工作數(shù)量大的；第二種好人是工作質(zhì)量高的；第三種是責(zé)任重大的，學(xué)校里面誰最責(zé)任重大，當(dāng)然是校長，當(dāng)校長的，要和教育局簽好多責(zé)任書，十幾份責(zé)任書，安全責(zé)任書，防火防盜第一責(zé)任人等，其他責(zé)任書簽了沒意見，但是有一份怎么也有些疑惑，計劃生育第一責(zé)任人，那女教師懷孕了也不是我叫干的，怎么我簽?zāi)?！這說明責(zé)任重大；第四種好人是貢獻(xiàn)大的，什么叫貢獻(xiàn)大，學(xué)校缺什么他能給什么的人，不過有時錦上添花的也不叫貢獻(xiàn)大。有一個學(xué)校，學(xué)校生源大戰(zhàn)，誰能把學(xué)生招來就是好人，就給他好報，后來這個學(xué)校人都招滿了，裝不下了，校長在招生期間都躲掉了，電話線都拔了，這時候有人找上來，校長我又給你帶10個學(xué)生來了。你那叫貢獻(xiàn)大嗎？你那是破壞大。第五種好人是稀缺的、不可替代的。水在長江邊上一錢不值，可是這個水到沙漠里就賣的貴，因為沙漠里稀缺，少了它不行。有一個學(xué)校最缺的是名師，一個都沒有。名師就是好人，學(xué)校需要名師，如果誰能評上名師，學(xué)校就給他單獨(dú)一間辦公室作為獎勵，這些辦公室大小、裝潢和校長辦公室是一樣的。有一個老師說學(xué)校難道就靠這些名師，學(xué)?？康氖俏覀冞@些老黃牛，校長給他們說了幾條，很多人以自己的默默無聞來掩蓋他事實(shí)上的無能。有一位上海市名校長，還經(jīng)常騎著自行車，這叫淡泊，可是你本來騎著破自行車的這也叫淡泊？老黃牛們，學(xué)校確實(shí)靠你們老黃牛，可是老黃牛多了，多了也就不值錢了。五種好人要讓他們得到好報。

第四種力量叫文化的力量。最高明的校長是用文化來管理學(xué)校的。什么叫文化？文化的核心就是價值觀。價值觀就是我認(rèn)為什么是我生命中最重要的。有一首詩：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。三個東西我都要，若是只能選一個我只選自由，說明這個詩人是有價值觀的，說明他是有文化的。很多人不知道自己生命中什么是最重要的，如果你是為了生命顧，什么皆可拋；或者是為了愛情故，什么皆可拋，這都是有價值觀的，有文化的。怕就怕你三樣都想要。校長作為管理者，就是要告訴老師們?yōu)榱耸裁垂蕛烧呓钥蓲伒?，這就是叫學(xué)校有文化。一個人有文化，有價值觀的會決定他的行為。我們認(rèn)為重要的，湖北人認(rèn)為不重要，湖北人認(rèn)為重要的，我們認(rèn)為不重要，這就是價值觀的差異。價值觀就這樣決定人的行為，還決定人的思維，人的行為和思維都受價值觀的影響?，F(xiàn)在各位校長，學(xué)校的文化就是大家都認(rèn)可的價值觀，我們說什么是學(xué)校最重要的，比如說以人為本，就是為了孩子們的幸福故，其他都可以拋；若為分?jǐn)?shù)故，其他都可以拋；若為可持續(xù)發(fā)展故，其他都可以拋，這都是有文化的。

一所好學(xué)校以什么來打造呢，就是要有一個好校長，特別有影響力，特別能以勸酒那樣勸老師；一個好的戰(zhàn)略能有一所好學(xué)校；一種好的制度有一所好的學(xué)校；一種好的文化有一所好的學(xué)校。校長有四類，你通過個人的能力來打造一所好學(xué)校，高一等；通過正確的戰(zhàn)略選擇來打造一所好學(xué)校，再高一等；通過一整套好的制度，來使學(xué)?？沙掷m(xù)性發(fā)展，再高一等；你能領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校的文化，領(lǐng)導(dǎo)老師的思想，再高人一等。管理工作就是讓人們努力工作達(dá)到你的目標(biāo)，以個人的力量、戰(zhàn)略的力量、制度的力量和文化的力量，讓老師努力喝酒來承受生命中和工作中的痛苦。

二、關(guān)于課改幾個問題：

老師們，說到課改實(shí)在不是該不該改的問題。我只是經(jīng)常在思考，現(xiàn)在的課堂快樂嗎？課堂是由無數(shù)個45分鐘組成的，組成12年。請問孩子12年不快樂，走上社會會快樂嗎？傳統(tǒng)課堂，讓孩子失去了創(chuàng)造力，個個都像失去了水分和生命光鮮的木乃伊。

中國教育六個字：老師講，學(xué)生記，這是美國的朱棣文說的，他還說：不要擔(dān)心中國的崛起，中國沒有未來。小日本也說：中國沒未來，滿大街的洗頭房，獨(dú)沒有書店。我一直反對唯知識課堂，未必有知識的人就有智慧。人類文明的傳承靠什么，知識還是智慧？我們都會老，下一代人能治理保衛(wèi)好這個國家嗎？許多教師自詡為知識的源頭、真理的化身，你有那么偉大嗎？教育不改革，國家沒有希望。小學(xué)一年級都厭學(xué)。當(dāng)成負(fù)擔(dān)。才有了“減負(fù)”這個詞。一但某件事變成負(fù)擔(dān)，就沒有任何樂趣可言。

減負(fù)不是減量，而是增加興趣。當(dāng)學(xué)生不喜歡學(xué)時，哪怕每天上一節(jié)課，都是負(fù)擔(dān)。遺憾的是。竟然觀望，及至批評改革的人還有那么多！為什么網(wǎng)吧有魅力，網(wǎng)吧的魅力何在？想玩什么，想學(xué)什么，不用老師安排，不用聽命于老師。能不能把網(wǎng)吧的“學(xué)習(xí)法”做一個移植？用兒童的方式去學(xué)，任其學(xué)。一但移植了，任何課堂都可以成為杜郎口。如果用課堂的手段上網(wǎng)結(jié)果會怎樣？我認(rèn)為，學(xué)生恐怕會逃離網(wǎng)吧，你看，假如像上課一樣上網(wǎng)，在規(guī)定的時間、規(guī)定的地點(diǎn)、倒背著手坐好——開始上網(wǎng)，上網(wǎng)只能按規(guī)定的方式玩規(guī)定的游戲，玩完還要留作業(yè)寫篇“玩后感”，那么學(xué)生還會對“網(wǎng)吧”感興趣嗎？再比如，喝酒也用課堂的手段??那么酒鬼也會不再喜歡喝酒。教育毀了兩代人。爺爺告訴孩子要好學(xué)，說像你這么大是沒學(xué)上的，孫子問那是個什么時代？爺爺說是萬惡的舊社會，孫子說，爺爺，我也想回到萬惡的舊社會。有老師給學(xué)生布置作文，題目是“我的理想”，學(xué)生的作文題目是長大了當(dāng)退休人員，今天的教育已經(jīng)扭曲了理想，警惕呀。

曾經(jīng)有一個教育專家把課堂換個詞叫“放生”，他寫過一篇文章“課改就是從油鍋里撈孩子”，撈晚了學(xué)生就“焦”了，焦了就跳樓就自殺，據(jù)統(tǒng)計有一年只五月份跳樓自殺的學(xué)生一百多，這是“要命”??！誰敢說多少厭世不是來自厭學(xué)呢？教育的底線是什么？保全學(xué)生的生命。教育的確缺了許多東西，但最缺的是教育人的良知，即便是身為父母，看到孩子在課堂上受煎熬，您與心何忍？！

課改如何改？我以為必須走四步路。

第一是理念變觀念。今天的教育實(shí)在不需要再有什么新的理念，理念必須落地，轉(zhuǎn)換成行動，才能“魚游大?！薄＝逃龑＜叶紤?yīng)該像袁隆平那樣，把教育科研搬到田間地頭去，我們的專家為何不能去指導(dǎo)一線教師的實(shí)際教學(xué)，而空談理論呢？很多教育人曾經(jīng)呼喊，一線教育必須有一線教師來救贖，教育家只能從一線產(chǎn)生。

第二，觀念變方法。第三方法回到文化。第四文化變信仰。

學(xué)杜郎口什么？管理哪家好？現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為全國就兩家單位管理做好，一家是杜郎口，另一家是寺廟，你看，你見過哪所寺廟的方丈忙得像校長一樣，每天打卡考勤的，為什么？因為每一個“員工”都把工作把信仰。教育也需要信仰。有一個教育專家說，我的信仰是課改，所以別人叫我“教育瘋子”，但我樂在其中。有人說我有一種“精神”，我認(rèn)為可以倒過來——“神經(jīng)”，“神經(jīng)”但沒“病”就是精神。他認(rèn)為今天教育的問題其實(shí)是校長的問題，他這樣說，中國教育成在教師，敗在校長。一個想干事的老師跟著一個不干事的校長，比找錯老婆還可悲?？上В桓墒碌男ｉL還都成了重點(diǎn)中學(xué)的校長。手握重金挖生源，削尖了腦袋想奪個狀元，無恥呀。

有人說，課改太復(fù)雜了，能否簡單概括什么是課改？這一個問題我查找了好些資料，然后我集中了幾點(diǎn)：

1、讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)習(xí)身上，就是課改。形象地說，如果一個不認(rèn)識字的老太太想學(xué)麻將，需要語文老師補(bǔ)拼音，而且補(bǔ)習(xí)繁體字，數(shù)學(xué)老師教一加一，校長還要開設(shè)財會課，請專家坐麻將技法20講？如果這樣坐，一搞就是四年，本科，沒學(xué)完，死了。簡單的辦法，只需要一個下午，給老太太找三個老頭嘛，陪著她打，其實(shí)學(xué)習(xí)原本很簡單，簡單到讓打麻將發(fā)生在老太太身上。

2、尊重學(xué)生的方式就是課改。反對用成人的方式替代兒童的方式。成人是從經(jīng)驗出發(fā)處理事情。兒童必須有經(jīng)歷才有經(jīng)驗，被剝奪經(jīng)歷就扼殺了經(jīng)驗。必須把經(jīng)歷權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)就像打籃球練投籃。第一次失敗了，別怕，失敗是成功之媽。我再投一次，又失敗了，基于兩次失敗，那么在失敗中就會找處經(jīng)驗，從中總結(jié)與反饋。第三次投籃，進(jìn)了，這叫成功是成功之父。失敗，反饋，矯正就是學(xué)習(xí)的規(guī)律。一切學(xué)習(xí)的起點(diǎn)都源自于失敗。其實(shí)教育就是發(fā)現(xiàn)兒童和發(fā)展兒童，而前提是先要研究兒童。研究學(xué)習(xí)心理和年齡的關(guān)系。什么課題研究離開了學(xué)生都沒有意義。研究關(guān)于學(xué)生的課題。研究什么？找四個字，杜威的興趣中心。天冷了，毛衣就是興趣中心；肚子餓了，面包就是興趣中心；女孩子的興趣中心是逛街；男爺們的興趣中心是喝酒。找到兒童的方式才有真正的學(xué)習(xí)。

關(guān)于厭學(xué)。湖北恩施話是世界上最難懂的話，但恩施兩歲孩子就會說，為什么？每個孩子除了睡眠都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是人的本能，也是人的天性。今天的課堂，成了和孩子的天性作對的地方，沒有對兒童的研究，脫離了兒童的方式，豈有真正的教育？

關(guān)于“課堂”。咬文嚼字，“課”，言果也，言的是“果”；堂這個字好玩，上是學(xué)字頭，離開了學(xué)，談什么堂。課堂兩個字反復(fù)告訴我們的是：表達(dá)。每一個漢字都富有深味。宇宙是混沌的，“一”；清者上升，濁者下沉，是為“二”；“三”，天、地、人；能把天地人通起來的就是“王”；能點(diǎn)頭的就是“主”；“一”兩頭一對接就成了零?！把浴?，一萬年前的人就懂得新課改。今天的新課改是符合“道”的。如何把理念變成方法。飛機(jī)必須落在跑道上。

第三句，動就是課改。動前是“活”，活動，活就動?！巴瑢W(xué)們，靜一靜！”你要那么靜干什么！須知，“靜”和“死”常在一塊。高效課堂，讓學(xué)生不開小差不打瞌睡，最好的方式是讓學(xué)生“走兩步”，沒有誰走著睡覺的。但僅僅有生動還不夠，還有要有心動，就如追女孩子，必須讓心動。一心動就六神無主。這就叫心動，火候也就快到了。再讓她神動，這個女孩就是你的了！動中解決了素質(zhì)的問題。別以為你搞什么書法比賽就叫素質(zhì)教育，20人練書法，3000人當(dāng)觀眾。你看人家杜郎口，一動解決了所有素質(zhì)的問題：每節(jié)課都動，這豈不是體育課？每節(jié)課都說，是演講課；每節(jié)課都寫。是書法課，每節(jié)課都在合作，是交際課、德育課。課堂必須“動”，別怕紀(jì)律亂，要紀(jì)律干什么！只要在學(xué)，你管他跪著還是趴著干嗎？只要不學(xué)，哪怕坐得像墓碑一樣直。

老師的作用到底是什么？

傳統(tǒng)的過失是，把老師的角色定位錯了?！岸魇帧?，教師就是二傳手。學(xué)校的產(chǎn)品是課堂。教師也有差異呀，就像五指有長短。即便每個人都是二傳高手，可不想“傳”怎么辦？因此傳統(tǒng)課堂完全是依賴于教師的傳，因此導(dǎo)致了離開了“教”，學(xué)生將不會有“學(xué)”，我們培養(yǎng)了一批完全依賴教、不會學(xué)的學(xué)生。新課改，就是撥亂反正，轉(zhuǎn)變教師的角色。讓學(xué)生和知識直接對話，取消老師的“二傳”，實(shí)現(xiàn)教師真正的解放。教師實(shí)在應(yīng)該袖手旁觀，隔岸觀火。請大家記住兩句話：老師是學(xué)生的同學(xué)，是課堂上的第51名同學(xué)。課堂的第一資源不是教師而是學(xué)生。

既然知道了教師的角色，那么接下來該研究教師的作用是什么？ 課上，有一專家形象地說是為“李大爺”報仇，前方是日本鬼子，架起了機(jī)槍；學(xué)生是土八路，大刀長茅。學(xué)生不敢攻擊，面面相覷?！袄畲鬆敗鄙锨翱卦V敵人的罪惡，燃起學(xué)生復(fù)仇的怒火??

還可以形象地概括為“把濕柴火弄干”。上來就講，講完就跑，柴濕的有什么用？教師要把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，形成“干柴烈火”。最好的老師是“本拉登”，把人忽悠成肉體炸彈，如果你有本拉登的能耐，什么樣的學(xué)習(xí)困難克服不了？因而教師的作用就是點(diǎn)燃和激勵。所謂導(dǎo)入實(shí)在不應(yīng)從知識上而應(yīng)從情感上，教師的作用就是主導(dǎo)，主導(dǎo)即“主要在引導(dǎo)”，主導(dǎo)發(fā)揮在四個方面。學(xué)案主導(dǎo)，學(xué)習(xí)主動，問題主線，活動主軸。

如果單純從知識教學(xué)的角色，我以為課堂的任務(wù)就是學(xué)會不會的，前提是首先讓學(xué)生找到不會的，然后自主解決。你要懂得自學(xué)這個概念，自學(xué)不是一個人，是自主學(xué)，即獨(dú)學(xué)，對學(xué)，群學(xué)。曾經(jīng)有一個老師這樣試驗過，學(xué)習(xí)任務(wù)是五個問題，第一班，教師45分鐘講授完成不了，在另一班，老師在教室里準(zhǔn)備十個籃球，告訴學(xué)生誰學(xué)會誰去打籃球，結(jié)果15分鐘后，教室空無一人。教學(xué)是多么簡單的事?。∫坏┙處熤v授，就變得復(fù)雜了。

編制先學(xué)提綱，圍繞三個學(xué)，三個原則。第一，備學(xué)生，備學(xué)情，備學(xué)法。原則，必須變教學(xué)目標(biāo)為學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須變教法研究為學(xué)法指導(dǎo)，必須變單純知識利益為能力利益，比灌輸知識更重要的是培養(yǎng)能力。應(yīng)用是掌握知識的最好手段。動手有多少重要！好比知識是一張紙，如果講授，它仍是一張紙，而讓學(xué)生動手呢，這張紙就變化了，比如疊成小鳥、飛機(jī)，紙就變成了藝術(shù)品，假如再受到賞識，飛機(jī)就變成了情感作品，那么會價值無量。告訴的、聽來的，和學(xué)生動手獲得的，兩碼事。還比如情書，自己的情書不舍得舍棄，別人的情書和你沒有關(guān)系。

可能有人會問，搞課改如何應(yīng)試？

利用前十名。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。不要斷章取義。三境界，看山是山，看山不是山，看山還是山。魏書生的六步教學(xué)法，李吉林的情境教學(xué)法??都是有套路的，有人說無法，是害怕你們學(xué)去，奪了他們的飯碗。

要堅決以學(xué)評教，變教為學(xué)。請問什么樣的是好教練？打籃球能讓學(xué)生會投籃就是好教練，光會自己投，不讓學(xué)生練不是好教練。遺憾的是現(xiàn)在的某些所謂的優(yōu)質(zhì)課，特別是小學(xué)語文，有人說完全是表演，抽瘋！群魔亂舞！老師抽瘋了，還逼學(xué)生也抽瘋。必須把課堂還給學(xué)生。大綱規(guī)定，學(xué)生的地位是什么？學(xué)生是主人?。±蠋熓鞘裁?？老師是仆人！英雄所見略同，杜威也是這么認(rèn)為的。中國的現(xiàn)狀呢？“仆人”指著“主人”的鼻子大吼：“你給我閉嘴，把手背好。”“你給我把字詞抄20遍，背不會課文不許睡覺?！鼻ぴ诘怪冒?！有老師寫書，不跪著教書，可誰有權(quán)力讓學(xué)生跪著學(xué)習(xí)??！一個讓學(xué)生跪著學(xué)習(xí)的民族是沒有骨氣的，一個讓學(xué)生跪著學(xué)習(xí)的民族是沒有出路的。悲憤。我們不搞課改，誰搞？我們不下地獄，誰下？

口口聲聲學(xué)生是主體，卻看不到學(xué)生的存在；口是心非的是好人嗎？主體地位必須放在課堂上。學(xué)會，會學(xué)，體會學(xué)習(xí)的快樂。知識生成，感受創(chuàng)造的快樂。從高端做，你會體會出升學(xué)只是副產(chǎn)品，這不奇怪，對劉翔來說，走路是自然而然的技能。

第四、一分鐘教會課改

我聽過一個講座，說教書，和開汽車一樣。聽了以后，我想，是呀，我以前不會開車，曾認(rèn)為開車是件挺難的事。后來又想，他們能會，我憑啥不可以會，最起碼我的智商不次于好些人吧！于是，我去學(xué)開車。教練說，第一步把鑰匙放在孔里——點(diǎn)火！這與課堂上“為李大爺報仇”的煽動何其相似；第二步踩著離合掛檔——模式；方向盤不要亂扭——先學(xué)提綱；遇到危險及時剎車——測評。

總之：

1、點(diǎn)火，忽悠；

2、流程，先學(xué)提綱；

3、剎車，測評。

三、校長專業(yè)化發(fā)展問題

走向校長的專業(yè)化，實(shí)際上是走向管理的專業(yè)化，學(xué)校管理層面的壓力是越來越大，這大家都能感覺到。有個老校長對我說，十五年前當(dāng)校長，面臨的壓力和外部環(huán)境是截然不同的，現(xiàn)在當(dāng)校長非常難，當(dāng)副校長、當(dāng)中層干部也難。在這種壓力下，對校長的要求，對管理干部隊伍的要求，越來越高。

我想講幾個問題

1、明確的職業(yè)定位。

在目前教育改革的背景下，校長該怎么定位？

第一個定位，校長是一個管理者。校長和老師有什么區(qū)別？老師是教書的，校長是做管理的。我問大家，書教得好能不能當(dāng)好校長呢？四川省有的地方搞公推公選，非常民主，校長怎么產(chǎn)生呢？誰的票高，誰當(dāng)校長。結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)校出現(xiàn)問題，有的校長干了兩年，老師們評價，還不如原來的校長呢。大家想想，什么樣的老師容易被選為校長呢？首先書要教得好，業(yè)務(wù)強(qiáng)，第二個，人緣好。但是我們都知道，做管理工作，有一個重要的任務(wù)，就是要調(diào)整利益關(guān)系。而調(diào)整利益關(guān)系，往往要得罪人，特別是調(diào)整學(xué)校內(nèi)部的人事關(guān)系，非常復(fù)雜。被選為校長的老師往往是書教得好的，不愿得罪人的，他們在調(diào)整利益關(guān)系上往往放不開手腳。所以學(xué)校的改革、發(fā)展反而受到限制。這說明教書和做管理是兩碼事兒。

所以一個校長，不能把自己定位為老師。有的校長是按老師的角色去當(dāng)校長的，我們有的局長是按校長的角色去當(dāng)局長的。這角色就錯位了。管理和教學(xué)有不同要求。

我再問一個問題，校長是憑什么當(dāng)上校長的？他最初是靠什么起家的？最初還是靠書教得好，教學(xué)業(yè)務(wù)上比較精，成為骨干，提為中層干部，提為副校長，校長。中國校長的發(fā)展道路基本如此，教而優(yōu)則仕。但我們看到，有些地方的體制一旦提為副校長、校長就很少拿著課本去上課了，甚至很少到課堂去聽課了。久而久之就會發(fā)生什么問題呢？原來對教學(xué)很精通，現(xiàn)在對教學(xué)越來越疏遠(yuǎn)，對教學(xué)業(yè)務(wù)越來越陌生。

頭幾年，我們國家的新課改實(shí)驗，全國選了實(shí)驗區(qū)。剛開始有個看點(diǎn)，阻礙課改的最大障礙是教師，教師的教學(xué)行為，教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變不過來，后來在實(shí)驗區(qū)發(fā)現(xiàn)，老師們適應(yīng)得比較快，適應(yīng)得比較慢的是校長。后來改變了說法：課改課改，成在教師，敗在校長。這個說法我覺得有點(diǎn)過頭。但它并不是空穴來風(fēng)。它是有一定根據(jù)的。大家想一想，為什么老師適應(yīng)得比較快，校長適應(yīng)得比較慢呢？

我覺得從平均智商來看，校長的平均智商比老師要高，為什么會這樣。因為老師每天要用教材，上講臺，要與孩子接觸，有這么一個適應(yīng)的平臺。而校長沒有，所以不能適應(yīng)。

北京校長抽樣調(diào)查。有一道題，問北京市校長，對當(dāng)前的課程改革和教學(xué)改革熟悉不熟悉？回答比較熟悉和不太熟悉的占大多數(shù)，回答非常熟悉的僅占5%。出人意料的結(jié)果。所以2005年起，花了大量經(jīng)費(fèi)用于校長新課改專門培訓(xùn)。

青島市一位教育局長說，一次聽課，要求校長留下來與老師一塊評課，發(fā)現(xiàn)聽完課，評課前很多校長跑了。后來一調(diào)查，不是因為他們有急事，而是因為他們對新課改不熟悉，怕評課時說錯，怕局長看不上，老師們看不起。我們校長，被老師們，被新課改，被評課給嚇跑了，這無論如何說不過去。

所以，在新課改的背景下，我們校長除了做一個管理者之外，還應(yīng)該有一個職業(yè)定位，那就是——教育者。

教育者有特定的含義。學(xué)校最核心的業(yè)務(wù)是什么？課堂教學(xué)。學(xué)校的一切工作都應(yīng)該為課堂教學(xué)服務(wù)。一切教學(xué)改革最終必須落實(shí)到課堂教學(xué)。如果老師并沒有變得比原來更會教，學(xué)生并沒有變得比原來更會學(xué)，師生關(guān)系并沒有比原來變得更民主，更加平等，我認(rèn)為所有外在的變革沒有本質(zhì)性的意義。有一個學(xué)校，近幾年因教育強(qiáng)鎮(zhèn)的驗收，學(xué)校操場更大了，大樓更高了，教室更明亮了，校長更會說了，但你到教室里聽課，和老師們溝通一下，和孩子們交流一下，你就可以發(fā)現(xiàn)，這個學(xué)校老師的教學(xué)方式還是非常傳統(tǒng)的方式，還是灌輸，學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式還是死記硬背，和以前沒有什么變化，所以這個學(xué)校的變化，沒有觸及到學(xué)校最核心的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)。

那么是不是課堂教學(xué)是學(xué)校的根，正校長就應(yīng)該都拿著課本去上課呢？現(xiàn)在深圳市規(guī)定校長都必須每星期至少上三節(jié)課。哈爾濱也是這樣，我們前幾年也要求過，正校長要全程上你職稱相對應(yīng)的課。但大多數(shù)地方?jīng)]有規(guī)定，我認(rèn)為正校長可以不上課。為什么？正校長不可能上主科，只上副科。而他往往有很多急事，就要調(diào)課，調(diào)課就要擾亂學(xué)校的教學(xué)秩序，可能對孩子的發(fā)展是不利的。但有六個字必須做到，就是常聽課，會評課。這是底線。這兩句話，我們可以進(jìn)一步解釋為：進(jìn)得了課堂，講得出名堂。前者很容易，后者不容易。對我們很多校長是一個挑戰(zhàn)，但這個挑戰(zhàn)必須應(yīng)對它。

有的校長會說，我們學(xué)校有管教學(xué)的副校長，有他聽課就夠了。我覺得一把手進(jìn)課堂和管教學(xué)的副校長進(jìn)課堂，側(cè)重點(diǎn)是不一樣的。管教學(xué)的副校長進(jìn)課堂抓的是貫徹執(zhí)行，而一把手進(jìn)課堂抓的是整個學(xué)校的辦學(xué)方向。學(xué)校的辦學(xué)方向到底從什么地方去把握？我認(rèn)為學(xué)校的辦學(xué)方向必須從課堂去把握，不能脫離課堂去追求學(xué)生的全面發(fā)展。現(xiàn)在有的同志認(rèn)為素質(zhì)教育就是課堂以外的活動。活動搞得越多，規(guī)模越大，素質(zhì)教育就搞得越好，而課堂教學(xué)都是應(yīng)試教育。我認(rèn)為素質(zhì)教育的主渠道永遠(yuǎn)在課堂，辦學(xué)方向的把握永遠(yuǎn)都要從課堂去把握。有的校長認(rèn)為，我只抓宏觀的，不抓微觀的東西，但再宏觀的教育政策都必須以微觀作基礎(chǔ)，宏觀和微觀永遠(yuǎn)不能分開。

有的校長說，現(xiàn)在新課改來了，要求我們進(jìn)課堂，如果沒有新課改呢？如果過幾年新課改過去了呢？是不是校長就可以不進(jìn)課堂了？我說，校長進(jìn)課堂是這個職業(yè)的核心要求。因為校長管的是一個教育機(jī)構(gòu)，教育機(jī)構(gòu)最核心的業(yè)務(wù)就是課堂教學(xué)，所以一把手不抓課堂教學(xué)叫做不務(wù)正業(yè)?，F(xiàn)在西方國家越來越強(qiáng)調(diào)校長的一個角色，就是學(xué)術(shù)帶頭人，就是能引領(lǐng)教師進(jìn)行教學(xué)改革的人。

第三個定位，就是領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)和管理是不一樣的?！肮芾怼笔前岩患伦稣_，而“領(lǐng)導(dǎo)”指的是做正確的事。比如，一個大家族的管家會把事兒做得又快又好，但他只管執(zhí)行，不分是非善惡。管理強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行力。而領(lǐng)導(dǎo)是要分清是非的，要站得高看得遠(yuǎn)，有很強(qiáng)的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略管理能力，領(lǐng)導(dǎo)更強(qiáng)調(diào)方向的把握。作為學(xué)校一把手的校長，是做正確的事更重要呢，還是把事做正確更重要呢？當(dāng)然做正確的事兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)比把事做正確重要得多，作為校長，最重要的是把握好學(xué)校的辦學(xué)方向。最可怕的是，正校長整天忙于各種事務(wù)，做著中層干部的事兒。而有些中層干部老想著校長做的事兒。

現(xiàn)在，咱們中國的校長有這么一個特點(diǎn)，管理能力相對較強(qiáng)，管人、管事，有很多豐富的經(jīng)驗，但是談起學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展，戰(zhàn)略規(guī)劃，就感覺有很多不足。這說明他們平時抓大事不夠。最理想的狀態(tài)，第一類校長，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，同時又有很強(qiáng)的執(zhí)行力。總結(jié)一下，最高境界是把正確的事兒做正確。就是把好事做好。

這樣的校長比例不高，五分之一都不夠，但這樣的校長，對于學(xué)校的發(fā)展是很重要的。

第二類校長，把正確的事做錯誤。這樣的校長有很多想法，但是執(zhí)行力差，可能是自己的執(zhí)行力差，或者中層干部、副校長的執(zhí)行力差，把好事做砸了。

第三種，把錯誤的事兒做正確。比如一個人天賦很高，本來可以成為一個偉大的科學(xué)家，他卻選擇去做一個清潔工，不論對社會而言，還是對個人而言，都是一種嚴(yán)重的資源浪費(fèi)。所以是一個錯誤的選擇，但他也做得挺好，而且成為當(dāng)?shù)氐囊粋€老板。不少這樣的人，能力很強(qiáng)，卻不做大事，老做小事，小事做得好。

第四種人，把錯誤的事兒做錯誤。就不講了。

我希望我們在座的各位，都把正確的事兒做正確。所以我們不僅要提高自己的執(zhí)行力，同時也要提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

總結(jié)為兩句話，第一句，我認(rèn)為校長應(yīng)該從學(xué)校跳出來。只有跳出學(xué)校，站得更高，才能看得更遠(yuǎn)，只有跳出學(xué)校，看看我們的教育，有哪些發(fā)展趨向，我們才能對學(xué)校發(fā)展做出重大的決定。有一句古詩說得好，不識廬山真面目，只緣身在此山中。你要看清廬山的全貌，必須在廬山之外，才能從整體上把握。我們校長不要把自己局限在學(xué)校內(nèi)部，應(yīng)該有一個更寬的視角，應(yīng)該有一個更高的視野。

第二句話，我認(rèn)為校長應(yīng)該扎下去。深入課堂，開展教學(xué)研究。但并不是校長都要拿著課本去上課。現(xiàn)在我們看一看，如果校長跳出來了，意味著什么？意味著校長工作和思考的空間更加宏觀了，更加大氣了。校長扎下去意味著什么呢？意味著校長工作和思考和空間更加微觀了，工作作風(fēng)更加扎實(shí)了。最可怕的是一種不上不下的狀態(tài)。既不夠大氣，又不夠扎實(shí)。現(xiàn)在大部分校長可以把他們分為三種類型，第一種類型的校長是社會活動型的校長，你們在課堂里基本上看不到他，他在社會上活動，和官員、企業(yè)家混得很熟，學(xué)校有非常好的外部環(huán)境，學(xué)校發(fā)展要錢有錢，要政策有政策，所以學(xué)校副校長、中層干部、老師們對校長很服氣，你看我們的校長吃得開，我們的日子好過。他的社會知名度特別高，很容易成為知名校長，所以可以舉辦知名校長的“辦學(xué)思想”研討會。

第二類校長是埋頭苦干型，這類校長和第一類校長完全相反，他哪兒都不去，教育局的會他能躲就躲，能推就推，干嘛呢？在家里埋頭苦干，但是用他的傳統(tǒng)老辦法，什么老辦法呀？校長苦管，老師苦教，學(xué)生苦學(xué)，疲勞戰(zhàn)術(shù)，死記硬背，也能考出好成績，這個你不服不行。我們很多中學(xué)就是這樣拼出來的。學(xué)校也可以知名，校長也可以成為知名校長。所以也可以舉辦知名校長的“辦學(xué)思想”研討會。

這兩類校長都不代表現(xiàn)代校長的發(fā)展方向。第一類社會活動型校長像企業(yè)家，像推銷員，但就是不像教育家，也成不了教育家，不進(jìn)課堂能成教育家嗎？教育產(chǎn)業(yè)化，學(xué)校企業(yè)化，校長經(jīng)理化，學(xué)生商品化，這對我們的沖擊是很大的。

第二類校長有什么問題，他只“抬頭拉車，不抬頭看路?！彼筒豢纯次覀兘逃母?，有哪些好的經(jīng)驗可以使用、吸取，老是要老師用最笨的辦法教學(xué)生。所以學(xué)生越學(xué)越不想學(xué)，越學(xué)越厭學(xué)，越學(xué)，創(chuàng)造力越弱，思維能力、想象能力受到壓制。十七世紀(jì)有個捷克教育家叫夸美紐斯，說當(dāng)時歐洲的學(xué)校是心靈的屠宰場。我們現(xiàn)在很多學(xué)校也是孩子心靈的屠宰場，讓學(xué)生越學(xué)越笨，越學(xué)越不想學(xué)。實(shí)際上這些學(xué)校的做法使孩子失去了一個更加光明的前途，失去了可持續(xù)發(fā)展的能力。所以這類校長也不代表現(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展方向。

我們要推崇第三類校長：內(nèi)涵發(fā)展型校長。他們的特點(diǎn)是，他教學(xué)上比較強(qiáng)。北京實(shí)驗二校的校長李烈，她做為我國小學(xué)校長的典型代表，被選為中國教育學(xué)會的副會長。我特別佩服她的就是當(dāng)校長前教學(xué)能力就很強(qiáng)，教數(shù)學(xué)，當(dāng)了校長后聽課評課是她基本的生活方式，評了以后馬上可以上示范課，就有這本事，所以老師就很服。老師們怎么想的，老師們需要什么幫助，她很清楚。簡單的說，校長的管是為了老師的教服務(wù)的，老師的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，管、教和學(xué)都是為發(fā)展服務(wù)的。是上為下服務(wù)，而不是倒過來。

現(xiàn)在我們經(jīng)常講科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀最重要的，促進(jìn)人的全面發(fā)展，在學(xué)校里，科學(xué)發(fā)展觀和內(nèi)涵發(fā)展什么關(guān)系？我覺得是一致的。學(xué)生發(fā)展最重要的平臺是什么？是課堂。各種各樣的課外活動也是學(xué)生發(fā)展的重要平臺，但是是第二位的。教師專業(yè)發(fā)展的平臺是什么？也是課堂。如果教師上課的時候心情不愉快，職業(yè)倦怠，我覺得她的發(fā)展是受限的，我們要關(guān)注教師在課堂上的生存狀況。校長專業(yè)發(fā)展的平臺是什么？是不是社會的大舞臺？我認(rèn)為校長專業(yè)發(fā)展最重要的平臺也是課堂。只有這個共同的平臺——課堂，才能讓校長、老師和學(xué)生產(chǎn)生真正的互動，如果校長、老師和孩子關(guān)注的問題都互不相干，我覺得對孩子的發(fā)展是不利的。我希望我們都努力成為內(nèi)涵發(fā)展型校長。

有個校長說，我們都想關(guān)注內(nèi)涵發(fā)展，但我們不到社會上搞活動不行呵，我們不抓錢就沒米下鍋，我說，我不反對你搞社會活動，但社會活動永遠(yuǎn)是為內(nèi)涵發(fā)展服務(wù)的，校長上酒桌上得再多，你也必須關(guān)注學(xué)生的課桌，酒桌是為課桌服務(wù)的。我們現(xiàn)在有的校長，課桌是為酒桌服務(wù)的。

那么內(nèi)涵發(fā)展型校長需不需要埋頭苦干呢？現(xiàn)在全國100多萬校長副校長，現(xiàn)在正處在更新?lián)Q代的時期，大批老校長退休，大批年輕校長上來。我們發(fā)現(xiàn)年輕的校長有很多優(yōu)點(diǎn)，比如腦子比較活，但有個缺點(diǎn)，和老校長相比，相對而言缺乏埋頭苦干的精神，我認(rèn)為埋頭苦干的精神永遠(yuǎn)值得發(fā)揚(yáng)。內(nèi)涵發(fā)展型校長往往也是埋頭苦干的代表，他有一個特點(diǎn)，他既埋頭拉車，又抬頭看路，而且看得比較準(zhǔn)，看得比較遠(yuǎn)，才能有所作為。所以內(nèi)涵發(fā)展型校長也需要社會活動，也需要埋頭苦干，但是他大氣，他扎實(shí)。

這是第一個大問題。校長不能做事務(wù)管理者，必須走進(jìn)課堂，引領(lǐng)學(xué)校最核心的業(yè)務(wù)，在長遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展方面多下功夫。

2、提升核心素質(zhì)

孔子說過三句話。

“智者不惑”，就是有智慧的人，他做事情有長遠(yuǎn)的設(shè)計、規(guī)劃和打算，他心里很清楚，不疑惑，如果一個校長是一個智者的話，他對學(xué)校的發(fā)展有系統(tǒng)的長遠(yuǎn)的規(guī)劃，他做的具體的小事，都有長遠(yuǎn)的意義。有一種人“忙茫盲”，忙碌、茫然、盲目。

第二句話，“仁者不憂”，這句話很深刻，有愛心的人內(nèi)心是歡樂的，他不憂愁。這句話對我們做管理工作有好處，對我們長壽養(yǎng)生都有啟發(fā)。

第三句“勇者不懼”。

首先我們看智者，智者是指有智慧的人，不是指有知識的人。做管理需要綜合性的能力，需要智慧，這種智慧我認(rèn)為主要體現(xiàn)為一種思維水平和思維方式，我接觸過許多校長，我認(rèn)為一個優(yōu)秀校長和一個平庸校長根本上的不一樣，就是看問題的方式，思考問題的境界和視界不一樣。有作為的優(yōu)秀校長看問題往往很系統(tǒng)，很全面，很長遠(yuǎn)。而一般的校長看得很淺很近。有一次校長培訓(xùn)班開座談會，調(diào)查想要我們老師們講點(diǎn)什么，有一個校長提意見，你們這些東西太抽象，在工作中用不上，所以少講，最好不講，要講就講點(diǎn)實(shí)用的，我們回去就可以操作。大家看這個建議合理不合理呢？我認(rèn)為是非常合理的，現(xiàn)在我們很多培訓(xùn)虛的太多，老師們受益不大。但我同時又認(rèn)為，這個校長的建議很片面。我們校長缺什么？校長整天在實(shí)踐中摸爬滾打，他們?nèi)钡牟皇菍?shí)踐。

舉個例子，有兩個校長，都干了十多個年頭了，其中一個校長發(fā)現(xiàn)學(xué)校在實(shí)踐中存在的問題，能夠很快找到解決問題的辦法，而另一個校長對問題的存在熟視無睹，眼睛里沒問題。他們的區(qū)別不在實(shí)踐上，在理論上，第一個校長，理論思維的觸角比較長，思維的廣度比較寬，比較深，所以他能看到別人看不到的問題，能夠想到別人想不到的辦法。所以發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程絕對并不是實(shí)踐的過程，更是一個理論的過程，你理論水平越高，你解決問題的能力越強(qiáng)。所以我們聽講座目的是什么呢？目的就是改造大家主觀世界，通過改造大家的主觀世界，提高大家改造客觀世界的能力。通過使我們的精神世界發(fā)生改善，提升我們的外部環(huán)境。所以主觀在很多情況下是可以決定客觀的。我們現(xiàn)在缺的是主觀的改造。

現(xiàn)在我們的文化是快餐文化，看報紙，看《讀者》，我認(rèn)為很好，看完扔一邊就忘了?？觳臀幕容^浮躁，它很難對一個人思維方式產(chǎn)生深刻的影響，真想提升自己的主觀世界，特別是管理的主觀世界，我們需要看幾本經(jīng)典的書，哪怕是只看兩三本，終生受益?？觳托宰x物看得再多，往往作用不大。所以古人說：半部論語治天下。

談到理論思維，我要強(qiáng)調(diào)的還是戰(zhàn)略思維，戰(zhàn)略思維對一把手來說是一種大智慧。戰(zhàn)略思維主要關(guān)注四個問題： 1．學(xué)校目前發(fā)展有什么優(yōu)勢？ 2．有什么劣勢？

3．學(xué)校發(fā)展面臨什么外部的機(jī)遇？ 4．面臨什么外部的威脅？

這四個要素的不同組合可以產(chǎn)生學(xué)校發(fā)展不同的戰(zhàn)略。這是正校長最該學(xué)，最該關(guān)注的問題，因為現(xiàn)在校長培訓(xùn)戰(zhàn)略思維的培訓(xùn)做得不夠，所以大家到書店買書時可以有意識地買一本這樣的書，自己看一看。中層干部想當(dāng)校長的話，現(xiàn)在可以提前做準(zhǔn)備。所以校長培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)教給校長一些小技巧，但更重要的是教給校長大智慧，大智慧更重要。

西方國家把校長分為幾種，一種事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)。事務(wù)主義者，非常忙，也不知道忙啥，被日常工作所淹沒，實(shí)際上我們很多校長是這種狀況。他們不能叫領(lǐng)導(dǎo)，就是管理，執(zhí)行。真正的領(lǐng)導(dǎo)是變革型領(lǐng)導(dǎo)。他們的突出特點(diǎn)是戰(zhàn)略思維，戰(zhàn)略能力強(qiáng)。通俗地講是六個字：想大事，做大事。在學(xué)校的一畝三分地，大事指的是什么事兒呢？對學(xué)校的發(fā)展具有前瞻性、戰(zhàn)略性的正事兒。

有一次培訓(xùn)班，在結(jié)業(yè)典禮上，教授對即將離開的校長提出一個要求，說大家回去以后可以做一件事，找一個本子，把你們連續(xù)兩個星期做的所有事全部列出來，事無巨細(xì)，回頭再看看，哪幾件或哪些事兒對你學(xué)校的發(fā)展具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的意義。到了第三、第四個星期，有的校長反饋，其中一個校長說，老師，我按您說的做了，我做完之后感到很慚愧，我發(fā)現(xiàn)整天把我忙得死去活來的事都是瑣事、小事、雜事，我不想去做卻做了的事兒，真正我想做、該做的事兒沒有時間去做。我覺得他說的是對的，說的是實(shí)話，不單是我們校長，就是教育局的領(lǐng)導(dǎo)，教育廳的領(lǐng)導(dǎo)，都是這樣。

現(xiàn)在好些領(lǐng)導(dǎo)都很忙，他忙到什么地步？看書只能看書名，讀報只能讀標(biāo)題，下面的內(nèi)容沒時間看。是不是忙的大事呢？不是，老是忙面上的事兒，有時候一天趕會趕四回，只要他露露面，真正該做的事沒法選擇。有一句話不知對不對，我認(rèn)為，一個人，如果在單位老是做瑣事、小事、邊緣性的事兒，他遲早會被邊緣化。一個人只有做最重要的事他才能成為最重要的人。永遠(yuǎn)都是這樣。

有的校長對我說，反正我是校長，無論我做什么事，我都是學(xué)校工作的核心，即使我所做的是瑣事雜事，我愛做什么做什么，反正我說話定盤子。我說你錯了，如果你做的老是雜事瑣事，而不是正校長應(yīng)該做的事兒，你在老師的心目中，在中層干部和副校長的心目中，已經(jīng)被邊緣化了。

有一次，一個專家到深圳市一所中學(xué)，發(fā)現(xiàn)教科室主任不得了，你和他談學(xué)校的發(fā)展，有什么優(yōu)勢劣勢，有什么外部的機(jī)遇和威脅，他非常清楚，你問他，“你們學(xué)校的課堂里到底發(fā)生了什么？”老師的工作滿意度，老師的職業(yè)倦怠，職業(yè)壓力，學(xué)生的生存狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是不是科學(xué)合理，他也很清楚。這些事問校長和副校長，反而不清楚。他們干什么去了？校長們忙些瑣事雜事忙得昏天黑地。發(fā)生一個錯位。最該讓校長們想的事校長們讓中層干部去想了。應(yīng)該讓中層干部做的瑣事雜事，執(zhí)行層面的事，校長們親自去做了。錯位了，有一天，他可能取代你，干得比你還好呢。后來深圳市羅湖區(qū)實(shí)行競聘上崗，一大批教學(xué)骨干脫穎而出，他成為了校長，因為他對學(xué)校發(fā)展的思考層面很高。這代表著第二代和傳統(tǒng)校長的不同。所以校長一定要做校長應(yīng)該做的事。

第二篇：淺談如何成為一名好校長

淺談如何成為一名好校長

鳳岡縣王寨鎮(zhèn)官塘完小 萬修林

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，一個好校長，就是一所好學(xué)校。一所好學(xué)校，必然擁有一位好校長。我國著名教育家陶行知也曾這樣高度評價校長：“校長是一所學(xué)校的靈魂，要想評論一所學(xué)校，先要評論它的校長?！背浞终f明了校長在一校的作用。校長的思想決定了學(xué)校的辦學(xué)思想，校長的意志決定了學(xué)校的辦學(xué)方向，校長的綜合素質(zhì)決定了學(xué)校的發(fā)展前景。那如何成為一名好校長呢？怎樣當(dāng)個“既有思想，又善管理”的好校長呢？筆者談?wù)剮c(diǎn)粗淺的看法。

一、要有先進(jìn)潛力的教育思想

恩格斯說“思想是行動的先導(dǎo)”，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。可以看出教育思想的重要性，我們面對的是同樣的硬件，也是同樣天真活潑的孩子，而有的能把“一創(chuàng)二規(guī)范”落到實(shí)處，遍地開花，結(jié)出果實(shí)，而有的無從下手，沒有彰顯自己的特色，沒有凸顯自己的文化。這就是先進(jìn)潛力的教育思想的作用，而這種思想要靠自己長期不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)、反思。并把這種先進(jìn)潛力的教育思想轉(zhuǎn)化在教師頭腦中。因為教師是學(xué)校的第一資本，是最有生命力的資源。校長必須充分尊重、關(guān)心、理解、信任每一個教師，揚(yáng)長避短，發(fā)揮他們的潛能，“親其師，才能信其道”，教師從心底認(rèn)同校長，也就會認(rèn)同校長的教育思想。把這種思想在教師、學(xué)生中開花結(jié)果。學(xué)校才有宏圖可展。

二、要有熱情創(chuàng)業(yè)的激情

記得一位教授說過，教學(xué)也像企業(yè)生產(chǎn)，我們的“產(chǎn)品”要進(jìn)入社會，得到社會的認(rèn)可，并推進(jìn)社會的發(fā)展。學(xué)校也要像創(chuàng)業(yè)一樣，要有熱情創(chuàng)業(yè)的激情。進(jìn)入一所學(xué)校，看到老師、學(xué)生對工作、學(xué)習(xí)充滿熱情，看到老師、學(xué)生對生活充滿激情，這在很大程度上是管理模式和文化在起作用。說到底，校長必須率先垂范，每天是第一個到學(xué)校工作，放學(xué)是最后一個離開學(xué)校，其實(shí)也成功了一半。那么，要想讓師生徹底獻(xiàn)身教育與學(xué)習(xí)，那必須喚起師生對學(xué)校強(qiáng)烈的歸屬感、認(rèn)同感、依賴感。其實(shí)，如今推行的“吃得放心，住得舒心，玩得開心，學(xué)得上心”的“幸福校園”正是此要求。要做到這一點(diǎn)，那就是學(xué)校自身文化層面的力量發(fā)揮作用和價值，那就是“以人為本”、“人文關(guān)懷”、“終極關(guān)懷”、“快樂工作，快樂生活”的“陽光” 輻射溫暖師生心靈。校長帶領(lǐng)師生對工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生宗教般的虔誠熱愛，工作熱情創(chuàng)業(yè)激情將會發(fā)自內(nèi)心并伴隨永久，學(xué)校長遠(yuǎn)良好的發(fā)展也應(yīng)該體現(xiàn)為瓜熟蒂落水到渠成的一種必然。

三、要有持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。而持久良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要形成一種自覺行為，形成終身學(xué)習(xí)的能力，以適應(yīng)當(dāng)前乃至今后的學(xué)習(xí)和工作，跟上當(dāng)前科技迅猛的步伐?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008修訂版）也明確規(guī)定，要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！顿F州教師誓詞》同樣要求教師終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為一名校長，更應(yīng)該多學(xué)、長學(xué)、始終學(xué)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，可行的學(xué)校管理，良好的教學(xué)方法，高效的課堂教學(xué)等等。只有養(yǎng)成了持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能深刻領(lǐng)會上級文件精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，有效管理，把先進(jìn)教育思想落地開花，把學(xué)校從縱橫引向前進(jìn)。

四、要有卓越的管理能力

在這個世界上，一個人的時間與精力都是有限的，因此做任何事，要么不做，要做就要爭取做到最好，充分發(fā)揮自身的一切動能。作為一名校長，不要把自己當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)，而是一名管理者、引路人。如何才能成為一名卓越的管理者呢？結(jié)合筆者多年的經(jīng)驗，有以下幾方面。一是一個卓越的管理者需要實(shí)施角色管理而非本色管理。為此，必須徹底弄清楚管理以及管理者是個什么概念，充分認(rèn)識到角色的內(nèi)涵，掌握職責(zé)、授權(quán)等概念與相應(yīng)技能，并形成自己的想法與做法。比如有人說管理就是管人理事，這恐怕只說對了一半。因為沒有人希望被別人管，絕大多數(shù)的人總希望按照自己的想法行事。因此一個卓越的管理者要能在實(shí)際工作中考慮到這一點(diǎn)，讓全體教職工輕松、自由、創(chuàng)造性地開展工作。作為學(xué)校的管理者，還需要擁有使組織效能最大化的技能，同時需要對組織的紀(jì)律性有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知。如此形成管理者應(yīng)有的態(tài)度或意識。二是掌握業(yè)務(wù)管理技能，學(xué)校無非就是備、上、批、輔、考、研、學(xué)。要在這些方面成強(qiáng)軍，立腳跟?，F(xiàn)在好些校長喜歡當(dāng)甩手校長、遙控校長，試想：如果你不親臨第一現(xiàn)場，怎樣才有說服力？怎樣去樹標(biāo)桿？三是從管理走向領(lǐng)導(dǎo)。管理與領(lǐng)導(dǎo)不是一個概念。簡單講，管理的出發(fā)點(diǎn)是工作任務(wù)，而領(lǐng)導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)是人。一個管理者，在管理理念的主導(dǎo)下，當(dāng)官的味道就濃，動不動就象對待“機(jī)器”一樣地進(jìn)行控制，與此相應(yīng)的是下屬的“工具感”會 很強(qiáng)，做事的主動性與積極性欠佳。好校長能把自己的滿腔熱情奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，不在于他教什么、管多少，而是在于他能否點(diǎn)燃教師心靈中那支待燃的火把，將自己的愛心和耐心留給教師；為教師的整個人生負(fù)責(zé)，不把教師看成管理的容器，盯住的不只是教師教出的分?jǐn)?shù)，而是用智慧去喚起教師對教書育人的渴望和理想的追求。學(xué)校的每一名教職工都有其長處，也都會有不可回避的短處，校長要能夠“揚(yáng)長避短”。如果處處以挑剔的眼光看待教師，只看到其短處，那么教職工就不會有工作的積極性，校長與教師的關(guān)系怎能會融洽？一句話，管理關(guān)注并修正行為，而領(lǐng)導(dǎo)則影響并引導(dǎo)人生。活都是人做的，要想把活干得好，必須把人的工作做好，而人的工作恰好是領(lǐng)導(dǎo)的范籌。一個要想達(dá)成卓越的管理者，必須實(shí)現(xiàn)從管理走向領(lǐng)導(dǎo)的兌變。四是從領(lǐng)導(dǎo)走向團(tuán)隊。在一所學(xué)校，不管人多人少，一定要注重團(tuán)隊的打造。沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。三個諸葛亮在一起工作，或許會出大問題。每一個都很成熟，具備高水平的工作能力與意愿，這不能說明這個團(tuán)隊是優(yōu)秀的，是有戰(zhàn)斗力的。相反，不一定要最優(yōu)秀的個體，我們也有可能打造出一流的工作團(tuán)隊來。“不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的隊友”也說明團(tuán)隊要不斷成長與創(chuàng)造價值，就必須學(xué)習(xí)，高效地學(xué)習(xí)，通過一個個里程碑式的目標(biāo)，邁向美好的遠(yuǎn)景。有了卓越的管理能力，可達(dá)到做事成事，帶人成人，成人達(dá)己的卓越管理境界!

五、要有廣闊的視野

現(xiàn)代社會對教師的要求越來越高，作為校長，更要有廣闊的視野和淵博的知識。所謂廣闊的視野，就是要面向全國、面向世界、面向未來去思考個人的發(fā)展，并跟學(xué)校整體發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。從面向世界來說，就應(yīng)讓我們的教師多走出校門，去見識了解別人的長處，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。我們每個教師必須清醒地分析自己，精心地設(shè)計自己的未來。振興教育的希望在教師，辦好學(xué)校的關(guān)鍵在校長，教育創(chuàng)新，校長責(zé)任重大，只有具備創(chuàng)新精神的校長，才能帶領(lǐng)全體師生共同創(chuàng)新，在創(chuàng)新中獲得共同成功！借鑒先進(jìn)經(jīng)驗，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，大張旗鼓地進(jìn)行試驗。力爭成功，不怕失敗，實(shí)事求是，逐漸發(fā)展。為此，校長必須不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，有廣闊的視野，快速適應(yīng)和接納新事物。善于觀察、學(xué)習(xí)、總結(jié)和思考。要樹立自己的教育思想觀念，培養(yǎng)扎實(shí)合理的知識結(jié)構(gòu)，有良好的人格形象和穩(wěn)健的心理素質(zhì)。研究創(chuàng)新方法，運(yùn)用科學(xué)的思維方法解決問題。緊隨時代步閥，以超前的眼光，采用新觀念、新方法、新機(jī)制、新模式，實(shí)施“科研興校”戰(zhàn)略，集思廣益，與全體師生集體創(chuàng)新，使學(xué)校在創(chuàng)新中發(fā)展。

六、要有深度挖掘的研究能力

在新的時期，新的形勢下，特別是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動下，校長倍感壓力巨大 ,任重道遠(yuǎn)。對于學(xué)校的一切，外人首先想到的、找到的是校長，校長面臨的是最難辦、最棘手的問題，就需要校長具備深度挖掘的研究能力。對于一所學(xué)校來說 ,校長就意味著“當(dāng)家”、“掌舵”,在學(xué)校發(fā)展的整個過程中舉足輕重 ,其自身素質(zhì)的高低,管理能力的強(qiáng)弱，研究能力的深淺至關(guān)重要。在管理學(xué)校中,不能墨守陳規(guī),固步自封,要面對教育的改革和發(fā)展,在觀念和操作上,都要突出創(chuàng)新精神和研究能力。

七、要有較強(qiáng)的寫作和表達(dá)能力

一所學(xué)校，我們重在教書育人。但在教育教學(xué)中，我們肯定需要諸多的寫作，比如：學(xué)校的規(guī)劃，計劃、總結(jié)的論述，材料的整理，工作的匯報等等，無不需要考驗校長的寫作能力。寫出來又不失主題，又不能跑題，不能過于繁冗，也不能過于簡短，有主見、有創(chuàng)新、能收到滿意的效果。對表達(dá)能力要求更加嚴(yán)格，因為我們每天都要進(jìn)行溝通表達(dá)，國旗下的講話，開學(xué)典禮上的祝詞，教師大會上的要求，對待上級的匯報等，都需要溝通表達(dá)能力。晏子使楚、蘇秦合縱、諸葛舌戰(zhàn)群儒等無數(shù)歷史故事證實(shí)了高超的溝通表達(dá)能力是鑄就成功的必備條件。因此校長的話語，教師學(xué)生常常放在心里，這就要求校長說話必須講究藝術(shù)，說話要“巧”。不管是面對教師，還是學(xué)生，要像“潤物細(xì)無聲”的春雨，動之以情，曉之以理，產(chǎn)生強(qiáng)烈的說服力和感染力。

特別是在當(dāng)今，社會對教育的重新認(rèn)識，要辦社會滿意、家長放心、學(xué)生舒心的教育。而作為一名校長，就需要我們不斷學(xué)習(xí)，構(gòu)建高效團(tuán)隊，努力工作，有激情，創(chuàng)造性地開展各項工作。

第三篇：如何做一名好校長

一個好的校長就是一所好的學(xué)校，而要成為一個好的校長，就要求品學(xué)修養(yǎng)、文化積淀、辦學(xué)理念、組織才能、工作作風(fēng)、決策能力、領(lǐng)導(dǎo)威信和個人魅力等方面有比較超常的表現(xiàn)。聽了鄭教授的報告后再一次深受啟迪，我發(fā)現(xiàn)自己與一位優(yōu)秀校長之間存在著很大的距離。

就個人的校長角色而言，需要在以下幾個方面提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力：

1、努力提

高自己的責(zé)任意識和使命感。作為校長自己，不能僅僅看作是本單位員工的簡單推薦和上級的考察任命。校長是學(xué)校的靈魂，校長自己首先要熱愛教育事業(yè)，熱愛自己的學(xué)校和所有的師生員工，全身心地投入教育管理工作。要不斷意識到肩上擔(dān)子的沉重，一刻也不能忘懷校長角色的歷史責(zé)任。以自己的人格魅力影響帶動全體老師哺育下一代的成長。

2、不斷開發(fā)自己的決策能力。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會好國家的教育方針政策和各級行政文件的精神，依法辦學(xué)；要勤于思考，集思廣益，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際開拓本校教育教學(xué)的新面貌。

3、建立完善校本化的規(guī)章制度，做到原則剛性與人文關(guān)懷的有機(jī)結(jié)合，人治與法制的和諧統(tǒng)一。建立團(tuán)隊建設(shè)的良好運(yùn)行機(jī)制，讓?shí)徫回?zé)任、制度約束和網(wǎng)科學(xué)獎懲落實(shí)到每一個細(xì)節(jié)、每一個階段和整個過程。

4、率先垂范，建設(shè)意志統(tǒng)一團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)集體，努力營造穩(wěn)定和諧的精神家園。如建立新型的干群關(guān)系、同事關(guān)系和師生關(guān)系；建立學(xué)校、家庭和社會的教育聯(lián)合體，使學(xué)生在立體聯(lián)動的教育氛圍里健康快樂地成長。

5、以身作則，不僅在教育教學(xué)業(yè)務(wù)業(yè)績上引領(lǐng)全體教職員工，更要在學(xué)校整個教育管理流程中的每一個細(xì)節(jié)上遵章運(yùn)作并經(jīng)受磨練考驗，為全體員工樹立楷模。

6、象鄭教授所告誡提醒的，要努力做到：向上溝通有膽，向下溝通有心，平行溝通有肺，做一個(來源：好范文 http://004km.cn/）不唯上不唯書本的智慧型的校長，不做文件流轉(zhuǎn)的收發(fā)員。做一個有思想、重實(shí)踐、見效果的魅力型校長，使自己成為一個地區(qū)精神與文化的德高望重的優(yōu)秀公民。

第四篇：怎樣當(dāng)一個好校長

怎樣當(dāng)一個好校長

怎樣當(dāng)一個好校長？借用石局長工作報告中的話“一個好校長就是用上幾年功夫，傾盡一己之力，打磨出一所有特色、有質(zhì)量、聲譽(yù)高的好學(xué)校、名學(xué)校，區(qū)域內(nèi)爭相把孩子送進(jìn)去讀書的好學(xué)校，這樣的校長就一定是一個好校長”。

今天我受中心校領(lǐng)導(dǎo)之意，在這里和大家共享我對好校長的理解以及我工作中的幾點(diǎn)做法，不妥之處望大家見諒。

一、作為一名校長要有擔(dān)當(dāng)

校長是學(xué)校各種工作的第一責(zé)任人，上至教育局、中心校，下至各位教師、學(xué)生、家長，不論什么事都得校長把控，有苦有甜，有喜有悲，有時因事情太多而煩惱，有時也因為不順心而發(fā)脾氣，這也很正常。但是，我從不在教師面前有失校長尊嚴(yán)，不在領(lǐng)導(dǎo)面前有失自己的教養(yǎng)，遇事冷靜處理，家有三件事，先挑緊事做，凡事要分輕重緩急，必須承擔(dān)起所有工作的責(zé)任，遇事不怕事，無事不找事。我們當(dāng)校長的都是雙肩挑重任，雙手寫青春，我們能把大好青春年華灑在這里，這說明我們是一批耐得住寂寞、守得住清貧的人，能委于重任；這又說明我們是教師中的姣姣者，是領(lǐng)導(dǎo)眼中的中流砥柱，是教師心中的帶班人、好班長。我常說的一句話就是：不添亂做貢獻(xiàn)，不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，不讓教師唾沫淹，不讓家長往外攆。

二、作為一名校長，工作要高效

要求教師所完成的工作，我們時常對教師要求時間節(jié)點(diǎn)，按時完成，同樣上級交給我們的任務(wù)，也要按時完成，甚至還得高質(zhì)量完成，因為上級要求我們的比我們要求教師更具體、質(zhì)量更高，所以說我們在工作中時時處處高效工作。不論領(lǐng)導(dǎo)交給我們什么任務(wù)應(yīng)不折不扣。只要領(lǐng)導(dǎo)交給我們?nèi)蝿?wù)，就說明領(lǐng)導(dǎo)信任我們，在領(lǐng)導(dǎo)心目中我們是能勝任的，是放心的。在這種情況下，我們應(yīng)該高興，應(yīng)該接受，因為我們是受重用的。高效的意義也就是在完成各種工作時，保質(zhì)保量按時甚至超前完成。想領(lǐng)導(dǎo)所想，急領(lǐng)導(dǎo)所急，在領(lǐng)導(dǎo)還沒有布置時我們已經(jīng)做了，領(lǐng)導(dǎo)還沒有安排，我們已經(jīng)安排下去了。走在前面、想在前面，因為我們的工作有重點(diǎn)、有中心，誰都知道干什么、怎樣干。制度的制定與完善、常規(guī)工作的安排與檢查、課堂結(jié)構(gòu)的改革與高效，這些工作就是我的本職工作、重點(diǎn)工作。分時段的工作我們更要統(tǒng)籌安排，今年大家都知道是“國檢”年，重點(diǎn)又多出幾個，事情又多出很多，這就要求我們高效工作，什么事情也不能放下，什么事情也得我們親力親為。

三、作為一名校長，要團(tuán)結(jié)好本校的全體教師

石局長報告中說到：“抓隊伍就是抓質(zhì)量，抓師德就是抓質(zhì)量，抓改革就是抓質(zhì)量”，各位校長要把隊伍建設(shè)擺在學(xué)校一切工作的首要位置，時時放在心上，牢牢抓在手上，千方百計，持之以恒，為打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師隊伍做出不懈努力！

學(xué)校的各種工作都靠我們來指領(lǐng)、來引領(lǐng)，可完成各項工作任務(wù)的核心還在各位教師，特別是今年迎“國檢”的重要時期，我們的主力軍是教師，我們的生命力也是教師，這就要求我們要團(tuán)結(jié)每一位教師,激發(fā)他們的積極性,激勵他們的主動性，調(diào)動他們的能動性，讓每一位教師能靜下心來投入到各自的工作中來。重用一些有責(zé)任的好教師，提拔一些能干的教師，讓他們?yōu)閷W(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，讓他們也能團(tuán)結(jié)一批好教師各盡其職完成各種工作。我們的權(quán)力有限，經(jīng)費(fèi)有限，不能給予教師物質(zhì)上的獎勵，但我們靠的是用心去和他們相處，情感的投入往往比其他更長久、更有效。

四、作為一名校長，要有良好的執(zhí)行力

從這點(diǎn)來說，我認(rèn)為首先要端正自己的態(tài)度，調(diào)整好自己的心態(tài)。還是我上面所說的，領(lǐng)導(dǎo)給了我們?nèi)蝿?wù)要不折不扣完成，因為這是領(lǐng)導(dǎo)對我們的信任、對我們的認(rèn)可、更是對我們工作能力的贊許。如果說領(lǐng)導(dǎo)對我們不放心，他不會給我們布置任何任務(wù)。正如這樣，想一想：我們能勝任這份工作嗎？如果勝任不了這份工作，我們還能坐在領(lǐng)導(dǎo)的這個位置上嗎？所以說良好的執(zhí)行力，就是高效完成上級領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作。

五、作為一名校長，要絕對忠誠，忠誠大于能力

我工作了32年，在校長位置上干了27年，大大小小的學(xué)校都工作過，回頭想想我的最大優(yōu)點(diǎn)就是：向主，“吃哪家向哪家，打鐵忙工向主家”，忠誠于每一個領(lǐng)導(dǎo)。不論領(lǐng)導(dǎo)安排什么任務(wù)，我都會去完成，完成不完成是態(tài)度問題，完成的好壞是能力問題。

當(dāng)了近三十年的校長，我知道我的能力不如大家，什么也不會，但我能不折不扣的完成領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)。我能站在領(lǐng)導(dǎo)的角度去思考問題，我能盡最大的努力去維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的聲譽(yù)和權(quán)威，始終與領(lǐng)導(dǎo)保持高度一致，這也許就是我當(dāng)校長這么長時間的心得體會吧！

同時我也要求教師維護(hù)中心校、維護(hù)學(xué)校、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的聲譽(yù)和權(quán)威。因為我時常做到了：在什么地方也不說教師的壞話，竭力維護(hù)每一個教師的聲譽(yù)；同樣教師也在維護(hù)我的聲譽(yù)和權(quán)威。也只有這樣，我在傳達(dá)和布置各項工作時沒有遭到任何一個教師的反對，也反映出各位教師對我的尊重和理解。

六、作為一名校長，要寬宏大量，有大愛之心

當(dāng)校長難，當(dāng)個好校長更難。像彌勒佛一樣，大肚能容，容天下難容之事。我們面臨的是各種性格、各種脾性的教師。有時各種難聽話、不負(fù)責(zé)任的言語、對工作的不同態(tài)度以及對人生觀價值觀的理解，都與我們所想的格格不入，有的教師甚至還對我們指桑罵槐，我們該怎么辦？我們不能逃脫又不能避而不見，只能用一顆寬宏心、大愛心對待每一位同志，對待每一件事情。作了這些年的校長，我的體會是：平時要對同事們好，急教師所急，想教師所想，遇到困難及時幫助，盡最大努力解決教師的后顧之憂，盡最大努力化解教師之間，師生之間，家長之間的矛盾。不論教師做錯什么，我做到及時糾正，特別是家長找到學(xué)校，我的做法是首先理解家長傾聽家長的訴求，然后針對事情作出處理意見，再找教師溝通交流。只要對教師充滿愛，對學(xué)生充滿愛，我相信教師會理解你，家長會尊重你，社會會認(rèn)可你，面帶笑容接待每一個家長，真情實(shí)意帶好每一位教師。我們西片的教師心直口快，說話不留情，也許我們聽了不舒服，但他們的心聲又反映出對我們工作的不理解，同時又能讓我們反思工作中的失誤，不要隨便指責(zé)教師，不要把教師的缺點(diǎn)掛在嘴上，多考慮教師的優(yōu)點(diǎn)，善待每一個教師，讓他們工作的舒心、對你放心。

七、作為一名校長，要有構(gòu)畫學(xué)校發(fā)展的前瞻力

學(xué)校的發(fā)展主要靠校長來謀劃，今年干什么，明年干什么，哪個教師能勝任哪個年級，哪位教師能勝任哪門學(xué)科，我們當(dāng)校長的應(yīng)該對學(xué)校的每位教師了如指掌，對學(xué)校的發(fā)展心中有數(shù)。今年該購置什么準(zhǔn)備什么，明年購置什么準(zhǔn)備什么，都應(yīng)該提前構(gòu)想。學(xué)校的發(fā)展需要什么，我們就想辦法解決什么，教師需要什么，我們盡量滿足什么。有時因經(jīng)費(fèi)短缺不能滿足教師的需要應(yīng)及時溝通，我想教師會理解的，只要你時時處處為學(xué)校著想，為教師所想，為學(xué)生所想，公平公正的對待每一位教師、每一件事情。

八、作為一名校長，要有上傳下達(dá)的協(xié)調(diào)能力

學(xué)校的大多數(shù)事情，我們當(dāng)校長的都是在上傳下達(dá)。上級的各種制度方案，我們不僅要及時傳達(dá)，還要聽取教師的見解和意見，采納一些好的建議向上級反映。在這種情況下，很容易造成教師對制度方案甚至對上級領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)疑。有反抗有意見，這就需要我們對制度方案的進(jìn)一步解讀，站在大局的角度，站在全體教師共同利益的角度來解釋，不把矛盾上交，不把事情搞大，不把問題升級。校長首先是一個充滿公正心的人，只要公平對待，你就是最受尊敬的人。

九、作為一名校長，要有處事不驚的溝通能力

學(xué)校大大小小事情都需要我們?nèi)ヌ幚?，有些事情教師難免不理解。有位教授講的好，不要指責(zé)老板的不是，老板晚上睡不著在想工作的事，你說他們不在工作嗎？白天他們休息了一會兒，你說他們不工作違反規(guī)定嗎？我的經(jīng)驗告訴我：開會交格調(diào)，遇事冷處理，分析事情原因，了解事情經(jīng)過，不隨便承諾任何一件事情，積極配合家長，采取積極的態(tài)度去解決事情，采取虛心接受的態(tài)度去面對家長。不慌不忙，冷靜對待，因為你一慌忙就容易出錯，你不冷靜，就容易把矛盾升級，再處理那就更難了，要記住我們才是最后的裁決者。

十、作為一名校長，要有敬畏之心

校長什么時候、什么事情，我們都是第一責(zé)任人，這就要求我們敬畏法律法規(guī)、敬畏生命，不觸法律紅線，不讓我們干的我們堅決不干，絕不以身試法，講規(guī)矩守底線。

引用石局長報告中的話說：注重平安建設(shè)，牢固樹立安全重于泰山的理念，加強(qiáng)校園安全管理，強(qiáng)化師生安全教育意識。安全無小事，來不得半點(diǎn)僥幸與疏忽。全面推進(jìn)依法治教，切實(shí)使教育法律法規(guī)硬起來，深入推進(jìn)依法治校，強(qiáng)化綜合治理。

第五篇：如何做一名好校長1范文

如何做一名好校長

著名教育家陶行知先生說過：“校長是一個學(xué)校的靈魂，要想評論一個學(xué)校，先要評論他的校長。”在學(xué)校中，校長是關(guān)鍵，是第一責(zé)任人，是學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的靈魂。一所學(xué)校，無論其規(guī)模大小，校長都肩負(fù)著比教師更多的責(zé)任，因而也必然地承負(fù)更高的素質(zhì)要求。因此,管理好學(xué)校需要的不僅僅是權(quán)力，更主要的是思想和精神。怎樣才能當(dāng)好校長，辦好學(xué)校?是擺在每個校長面前的現(xiàn)實(shí)問題。

一、良好的個人素質(zhì)是做好校長的前提

校長是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和各項教育教學(xué)工作的組織者，應(yīng)該是一名比較優(yōu)秀的思想工作者。要適應(yīng)飛速發(fā)展的形勢，只有很好地學(xué)習(xí)理論，掌握理論，才能有正確的教育思想。作為校長，一要學(xué)習(xí)教育方針政策，正確把握新形勢下的教育觀、價值觀、人才觀，真正用黨的教育方針政策統(tǒng)一人的思想，規(guī)范教育的行為。二要學(xué)習(xí)教育法規(guī)，增強(qiáng)以法治校的自覺性，避免感情用事。從而營造正確的輿論來引導(dǎo)教師敬業(yè)愛崗、履職盡責(zé)、創(chuàng)造性地開展工作。

品德素質(zhì)。管好一個學(xué)校，校長要有威信，說話要有人聽，做了決定要有人執(zhí)行。校長作為主要領(lǐng)導(dǎo)者，為政不廉潔，不可能得到班子成員及人民群眾的信任；懶惰無作為，同樣也不能讓班子成員和人民群眾滿意，只有秉公勤政，廉潔自律，才能群眾感到你的品德高尚，情操感人，對班子才有感召力，對教師才有說服力。具體說：一要為官一任，興學(xué)育才；二要光明正大，對人對事出以公心，表里如一；三自重、自律。經(jīng)常反思自己對工作是否盡職盡責(zé)，經(jīng)濟(jì)上有無違紀(jì)現(xiàn)象，用人上有無親疏之分。四要豁達(dá)的氣度，虛懷若谷。容人有心，忍讓有度，才會使校長權(quán)威更具感召力和影響力。心理素質(zhì)。作為一名成熟的校長，在心理上應(yīng)當(dāng)沉著穩(wěn)定、機(jī)智理智。有些校長在工作面前瞻前顧后，缺乏銳氣，不敢獨(dú)辟蹊徑，有所創(chuàng)新。還有一些校長，老好人思想嚴(yán)重，不敢堅持原則和主持正義，這種軟弱的校長只會貽害教育事業(yè)。校長要有超前意識，想人所未想，見人所未見，敢為人先，不為人后，看準(zhǔn)的事情就敢試驗、敢推行，不受環(huán)境制約，不受感情左右。事業(yè)取得成績不沾沾自喜，不驕不躁。工作出了問題，坦然正視，勇于承擔(dān)責(zé)任，推功攬過。碰到挫折和困難不灰心喪氣，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。受到委屈和埋怨不斤斤計較，及時化解。

知識素質(zhì)。校長應(yīng)具有一定的理論知識和哲學(xué)修養(yǎng)，通曉黨的路線及國家有關(guān)方針政策。具有一定的教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法、教育史知識等。要掌握一定程度的科學(xué)管理知識，特別是教育管理、行政管理等方面的知識。同時，校長在知識結(jié)構(gòu)上，應(yīng)該是多元化、綜合型，在精通一門到二門學(xué)科的基礎(chǔ)上，其他相關(guān)學(xué)科也必須基本了解，只有這樣，當(dāng)你走進(jìn)課堂聽課、走出課堂評課時，才能說出一、二，人家才能服你。在知識的更新上，要不斷把理論知識向?qū)嵺`知識轉(zhuǎn)化，把實(shí)踐知識向理論知識升華，把零碎知識向系統(tǒng)知識提高，盡可能站在科學(xué)的前沿，為學(xué)校教育教學(xué)工作服務(wù)。

業(yè)務(wù)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是校長的最重要資本。這主要反映在教育、教學(xué)與學(xué)校管理上，但在這三者中管理是關(guān)鍵，管理包括抓計劃、實(shí)施、檢查、總結(jié)四個環(huán)節(jié)，并要注意發(fā)揮各職能部門的作用。規(guī)劃設(shè)計學(xué)校的總目標(biāo)是十分關(guān)鍵的，目標(biāo)的擬定應(yīng)該有一定高

度，并經(jīng)大家努力可以達(dá)到的。校長應(yīng)該具有將自己的思維變成全校教職工的行為的能力，使上下形成合力，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、樹立以人為本的思想是管理學(xué)校的基礎(chǔ)

我在幾年的管理實(shí)踐中體會到，以人為本，就是以學(xué)生為本，以教師為本，以師生的成長發(fā)展為本。以人為本，就是尊重師生，讓他們學(xué)會自我尊重。作為校長，在學(xué)校管理中，更重要的是落實(shí)以教師為本的思想。

以人為本，首先是尊重。尊重教師的人格，校長與教師在政治上和人格上是平等的，校長同教師之間既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學(xué)校中的地位，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)教師在學(xué)校教育和管理工作中的主人翁精神；尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識能力的要求等。

其次是寬容，對人要寬容?！皣?yán)以律己，寬以待人”。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營造比較寬松的環(huán)境，才有民主的氣氛，學(xué)校才有生氣、有活力。

三、較強(qiáng)的工作能力是做好校長的關(guān)鍵

決策能力。當(dāng)機(jī)立斷的決策既是校長取得事業(yè)成功的一個重要條件，又是衡量校長領(lǐng)導(dǎo)水平高低的一個重要標(biāo)志；校長應(yīng)善于集納班子集體的意見，特別是從基層和職工群眾中汲取智慧的營養(yǎng)。這種決策，不是一個人獨(dú)斷專行，而是具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，具有民主化和科學(xué)化的基礎(chǔ)；這種決策既代表一個學(xué)校的整體利益，又代表廣大群眾的利益，既有預(yù)見性又有可操作性。

組織能力。有的校長對學(xué)校工作事無巨細(xì)，事必躬親，其缺乏的正是治校之略。校長在班子內(nèi)部要善于“彈鋼琴”，把班子所有成員的積極性全部調(diào)動起來，各負(fù)其責(zé)地開展工作。在廣大教師中能夠調(diào)動起積極向上的因素，形成上下一心，團(tuán)結(jié)一致的合力，為共同目標(biāo)而奮斗。

協(xié)調(diào)能力。校長要善于在各種矛盾和復(fù)雜事物及沖突中，抓住關(guān)鍵問題和主要方面，協(xié)調(diào)上下左右方方面面，一要協(xié)調(diào)好與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，在工作上要爭取他們的支持。二要協(xié)調(diào)好與副職的關(guān)系，充分調(diào)動副職的工作積極性、能動性。三要協(xié)調(diào)好與領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)系，當(dāng)好班長，不當(dāng)“家長”。

知人善任能力。每一個校長都應(yīng)該具有“愛才之心、識才之眼、用才之法、容才之量、育才之職”。即善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀人才，善于培養(yǎng)選拔、大膽使用優(yōu)秀干部。用其所長，發(fā)揮他們獨(dú)擋一面，統(tǒng)帥一方的作用；對他們工作中的一些缺點(diǎn)和問題應(yīng)當(dāng)是善意批評，正確引導(dǎo)，使他們在工作中逐步克服和改正缺點(diǎn)和不足。

自我約束能力。校長以身作則是密切聯(lián)系師生，做好師生思想政治工作的關(guān)鍵。現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，能教育人的道理，一半是講出來的，一半是做出來的。從根本上說，喊破嗓子，不如做出樣子，身教勝于言教。“做”得好，“說”才會有份量;“行”得正，“言”才能有感召力。學(xué)校才能走向良性發(fā)展的道路。

李崗清同志曾經(jīng)指出：“一個好校長就是一所好學(xué)校?！毙ｉL對于學(xué)校的發(fā)展，起著指引方向、凝聚人心、匯聚人力的巨大作用。尤其是在實(shí)行校長負(fù)責(zé)制的今天，校長應(yīng)該如何豐富自己的教育思想，提升自己的教育理念，提高自己的管理水平，是做一名合格校長、優(yōu)秀校長永恒的主題。做為校長，應(yīng)該抓住我市教育管理年的有利時機(jī)，認(rèn)真研究，不斷實(shí)踐，相互交流，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)更大力量。