第一篇：幾種早期教育書籍簡介

幾種早期教育書籍簡介.txt如果青春的時(shí)光在閑散中度過，那么回憶歲月將是一場凄涼的悲劇。雜草多的地方莊稼少，空話多的地方智慧少。即使路上沒有花朵，我仍可以欣賞荒蕪。==================== 軟件簡介：

世界上最受歡迎的九種教育法

1、卡爾·威特：全能教育法 《卡爾·威特的教育》

2、塞德茲：天才教育法 《俗物與天才》

3、約翰·洛克：全面教育法 《教育漫話》（又譯《家庭學(xué)?！罚?/p>

4、蒙臺(tái)梭利：特殊教育法 《蒙臺(tái)梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《教育人類學(xué)》、《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書

5、斯賓塞：快樂教育法 《智育》、《德育》、《體育》以及《什么知識(shí)最有價(jià)值》

6、Ｍ．Ｓ．斯特娜：自然教育法 《Ｍ．Ｓ．斯特娜的自然教育》

7、鈴木鎮(zhèn)一：才能教育法 《早期教育與能力培養(yǎng)》

8、多湖輝：實(shí)踐教育法 《母愛促進(jìn)身心健康》、《如何開發(fā)孩子的能力》、《管教孩子的技巧》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣方法談》、《孩子的心理規(guī)律》、《責(zé)備孩子的方略》等多湖輝的著作從胎兒到小學(xué)教育，從教育心理學(xué)到具體的教育行為都有詳細(xì)的論述，可謂是“兒童教育的百科全書”

9、井深大：早期教育法 網(wǎng)絡(luò)上能找到的不多，這些都是本人辛苦收集的幾本，拿出來分享！

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《蒙臺(tái)梭利早期教育法》

本書是蒙臺(tái)梭利博士的第一本兒童教育專著，被譯成20多種文字，是她對(duì)自己親手創(chuàng)立的“兒童之家”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。正是這本書的問世，使她成為全球兒童教育理論與實(shí)踐方面最有影響力的教育家之一。本書是蒙臺(tái)梭利博士對(duì)她所進(jìn)行的教育創(chuàng)新背后的理論原則的揭示，向父母、教師和教育管理者介紹了蒙臺(tái)梭利方法的指導(dǎo)原則，傳授了如何“讓孩子通過自己的努力去自由地學(xué)習(xí)”。通過本書所介紹的方法，孩子能培養(yǎng)自己的秩序意識(shí)和邏輯思維能力。

《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》

本書是蒙臺(tái)梭利博士在美國傳授蒙臺(tái)梭利方法期間，應(yīng)無數(shù)對(duì)她的方法感興趣的父母和教師的要求而寫作的一本操作性手冊(cè)。該手冊(cè)向人們傳授了“兒童之家”所運(yùn)用的教具和技術(shù)，以及如何為孩子們提供一個(gè)進(jìn)行“自我教育”的環(huán)境。從蒙臺(tái)梭利創(chuàng)辦第一所“兒童之家”至今，所有蒙臺(tái)梭利教室的教具都十分統(tǒng)一。蒙臺(tái)梭利博士在本書中傳授了如何教學(xué)前兒童使用這些教具，以刺激其觀察力、認(rèn)識(shí)力和判斷力的發(fā)育。蒙臺(tái)梭利博士強(qiáng)調(diào)，對(duì)每個(gè)孩子的方法是不同的，成人的作用應(yīng)該是引導(dǎo)孩子自己去試驗(yàn)，讓他們自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，讓他們自己在學(xué)習(xí)中冒必要的風(fēng)險(xiǎn)。

《童年的秘密》

是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?！薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?！?/p>

《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。在書中，蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣；過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

《發(fā)現(xiàn)孩子》

蒙臺(tái)梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，形成了自己革命性的兒童觀念。她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對(duì)待，而應(yīng)作為人來對(duì)待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木塊；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”；熱愛兒童，尊重兒童的個(gè)性，促進(jìn)兒童的智力、精神、身體與個(gè)性自然發(fā)展。她還利用第一手觀察資料和“兒童之家”的實(shí)驗(yàn)，提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要去觀察，對(duì)外界作出反應(yīng)，去學(xué)習(xí)，去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處。為此，蒙臺(tái)梭利一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng)，尋求了解孩子和愛孩子的新方法。在本書中，她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。正如蒙臺(tái)梭利所言：“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活。”

《有吸收力的心靈》

蒙臺(tái)梭利博士的封筆之作，集蒙臺(tái)梭利思想和方法大成之作。

本書是蒙臺(tái)梭利博士最受歡迎，并且最能體現(xiàn)她理論創(chuàng)新意義的書。在本書中，我們處處能見到她那些至今仍然超前而且十分重要的思想。如教育并非“老師做了什么”，人類自身的自然發(fā)展在其中起著舉足輕重的作用；孩子的知識(shí)不是完全通過教育得到的，而是通過兒童在他們所處的環(huán)境中吸取經(jīng)驗(yàn)獲得的；教育不應(yīng)該只停留在課程和時(shí)間表上，它必須符合人類自身的實(shí)際，等等。本書將蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童發(fā)展的探索與她有關(guān)“如何確立一種新的教育方法”的論述結(jié)合起來，是一本了解蒙臺(tái)梭利教育思想的必讀書。

=================== 1.2 蒙臺(tái)梭利留下了豐富的教育著作。就其內(nèi)容可大致分為四類：

（一）關(guān)于從誕生到3周歲兒童教育的有：《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》和《有吸收力的心理》；

（二）關(guān)于3歲至7歲兒童教育的有：《蒙臺(tái)梭利的方法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《家庭中的兒童》；

（三）關(guān)于7歲至13歲兒童及青春期教育的有：《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》兩卷，包括《教育中的自發(fā)活動(dòng)》與《蒙臺(tái)梭利初等教具》、《青春期及其后的教育》；

（四）關(guān)于教育與智力開發(fā)：《新世界的教育》、《教育人類學(xué)》、《開發(fā)人類的潛能》、《教育的重建》、《和平教育》等。

第二篇：核電書籍簡介

核電書籍簡介

一、900 MW壓水堆核電站系統(tǒng)與設(shè)備（上下）：2005年，611頁，嶺澳培訓(xùn)教材

二、大亞灣核電站系統(tǒng)及運(yùn)行(上中下)：1994年，2381頁，大亞灣核電站工程全面介紹 四

大亞灣核電站建設(shè)經(jīng)驗(yàn)匯編01: 1992年,489頁,可以參考.五

大亞灣核電站建設(shè)經(jīng)驗(yàn)匯編02: 1994年,546頁,可以參考.六

大亞灣核電站建設(shè)經(jīng)驗(yàn)匯編05: 1992年,559頁,可以參考.七

秦山三期水堆核電站建設(shè)經(jīng)驗(yàn)匯編01 綜合管理 2003,589.八

秦山三期水堆核電站建設(shè)經(jīng)驗(yàn)匯編03 工程建造 2003,615.九

慶祝秦山三期重水堆核電站工程全面建成學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)論文集 2003,249.十

核電站建設(shè)的項(xiàng)目管理 1997, 416, 核工業(yè)集團(tuán)組織編制,可參考.

第三篇：書籍簡介與設(shè)計(jì)

書脊設(shè)計(jì)，精裝書還有護(hù)封設(shè)計(jì)；版式設(shè)計(jì)，包括扉頁、環(huán)襯、字體、開本、裝訂方式等；插圖，包括題頭、尾花和插圖創(chuàng)作等。

一、封面設(shè)計(jì)

假如書籍裝幀猶如一組建筑，那么書籍封面無疑是這些建筑的外觀。不管是西方哥特式的教堂，還是中國古典式的皇宮寺院，建筑外觀都能體現(xiàn)出建筑的精神。而封面也是如此，將集中地體現(xiàn)書籍的主題精神，它是書籍裝幀設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)。

封面的形式要素同樣包括了文字和圖形兩大類，封面設(shè)計(jì)也同樣需要突出主體形象。但從構(gòu)思到表現(xiàn)都講究一種寫意美。表現(xiàn)在以文字為主和以圖形為主的設(shè)計(jì)上，都是如此。

1.文字

封面上簡練的文字，主要是書名（包括叢書名、副書名）、作者名和出版社名，這些留在封面上的文字信息，在設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用。

在設(shè)計(jì)過程中，為了豐富畫面，可重復(fù)書名、加上拼音或外文書名，或目錄和適量的廣告語。有時(shí)為了畫面的需要，在封面上也可以不安排作者名有出版社名，讓它們出現(xiàn)在書脊和扉頁上，封面只留下不可缺少的書名。說明文（出版意圖、叢書的目錄、作者簡介）責(zé)任編輯、裝幀設(shè)計(jì)者名、書號(hào)定價(jià)等，則根據(jù)設(shè)計(jì)需要安排在勒口、封底和內(nèi)頁上。充滿活力的字體何嘗不是根據(jù)書籍的體 裁、風(fēng)格、特點(diǎn)而定，字體的排列同樣象廣告設(shè) 計(jì)構(gòu)圖中所講述的，把它們視為點(diǎn)、線、面來進(jìn)行設(shè)計(jì)，有機(jī)地融入畫面結(jié)構(gòu)中，參與各種排列組合和分割，產(chǎn)生趣味新穎的形式，讓人感到言有盡而意無窮。

2.圖形

封面上的圖形，包括了了攝影、插圖和圖案，有寫實(shí)的、有抽象的、還有寫意的。具體的寫實(shí)手法應(yīng)用在少兒的知識(shí)讀物、通俗讀物和某些文藝、科技讀物的封面設(shè)計(jì)中較多。因?yàn)樯倌陜和臀幕潭鹊偷淖x者對(duì)于具體的形象更容易理解。而科技讀物和一些建筑、生活 用品之類一畫冊(cè)封面運(yùn)用具象圖片，就具備了科學(xué)性、準(zhǔn)確性和感人的說明力。

有些科技、政治、教育等方面的書籍封面設(shè)計(jì)，有時(shí)很難用具體的形象去提煉表現(xiàn)，可以運(yùn)用 抽象的形式表現(xiàn)，使讀者能夠意會(huì)到其中的含義，得到精神感受。

在文學(xué)的封面上大量使用“寫意”的手法，不只是象具象和抽象形式那樣提煉原著內(nèi)容的“寫意”。而是似象非象的形式去表現(xiàn)。中國畫中有寫意的手法，著重于抓住形和神的表現(xiàn)，以簡練的手法獲得具有氣韻的情調(diào)和感人的聯(lián)想。有人把自然圖案的變化方法也稱為 “寫意變化”，在簡練的自然形式基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象力，追求形式美的表現(xiàn)。進(jìn)行夸張、變化和 組合。而運(yùn)用寫意手法作為封面的形象，會(huì)使封面的表現(xiàn)更具象征意義和藝術(shù)的趣味性。如《少年文藝》封面“少”字的大特寫，好似飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，給人一種聯(lián)想，從構(gòu)思到形式上都體現(xiàn)了《少年文藝》的個(gè)性。而變形的兒童讀物封面，更能引起孩子們的興趣，從中能找到童話、神話和寓言故事中自己的知心朋友。那些具有寫意的中外古今圖案，在體現(xiàn)民族風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)上也起著很大的作用。

3.封面整體

封面其實(shí)并不只是正面，誠然，人們關(guān)心的主要是正面。但是出于審美的高要求，不應(yīng)當(dāng)將反面棄之不顧，再看書脊在書架上也同樣 發(fā)揮著廣告和美觀的作用。因此，封面的正反面和書脊都應(yīng)納入封面設(shè)計(jì)的范圍。整個(gè)封面是書籍裝幀大整體中的一個(gè)小整體，正反和書脊的相互關(guān)系有著統(tǒng)一的構(gòu)思和表現(xiàn)，這種關(guān)系處理得成敗，同樣影響著書籍裝幀設(shè)計(jì)的整體效果。

我們可以總結(jié)出幾種類型：

A.正反面設(shè)計(jì)完全相同?；虼篌w設(shè)計(jì)相同，但文字有所變動(dòng)，正面出現(xiàn)書名，反面采用拼音、外語，或極小的責(zé)任編輯、裝幀設(shè)計(jì)人員名字。正反兩面色彩、設(shè)汁有所變化。

B.以一張完整的設(shè)計(jì)畫面分成封面、封 底和書脊，分別裝飾文字。

C.封底以封面縮小的畫面，或小標(biāo)志、圖案與正面形成呼應(yīng)。

D.書脊應(yīng)該是封面設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，尤其在厚厚的書籍上，表現(xiàn)尤為如此，而不應(yīng)滿足于排列書名、作者名和出版社名。通過與正面書名相同的字體，在狹長的面積內(nèi)，安排好大小、疏密關(guān)系，有些運(yùn)用幾何的點(diǎn)、線、面和圖形進(jìn)行分割和與正反面形成呼應(yīng)，并與之形成節(jié)奏變化。

E.書脊的設(shè)計(jì)可以獨(dú)居一面，可以用文字壓在跨面的設(shè)計(jì)上。在精裝的書籍上，常常還有護(hù)封，既能起一種保護(hù)作用，同時(shí)也是一種重要的宣傳手段，是一種小型廣告。護(hù)封設(shè)計(jì)紙張、印刷精彩，表現(xiàn)力豐富。有護(hù)封的封面可以簡潔些，達(dá)到變化的效果，同時(shí)又因?yàn)榉饷孢\(yùn)用了亞麻布、漆布、皮革等裝幀材料和印刷工藝的制約，故采用簡潔的表現(xiàn)式。護(hù)封的勒口也需精心設(shè)計(jì)，成為封面整體的一部分，并可利用其刊登內(nèi)容提要、作者介紹、出版信息，叢書目錄等。護(hù)封分全護(hù)封和半護(hù)封，半護(hù)封的高度只占封面的一半，包在封面的腰部，故稱為腰帶，用來刊登書籍廣告和有關(guān)書的一些補(bǔ)充各項(xiàng)，也起著裝飾作用。

二、版面設(shè)計(jì)

所謂版面設(shè)計(jì)，就是指在一定的新聞出版物幅面內(nèi)，確定版面各要素的合理布局，即確定版心的尺寸及其在版面上所占的空間位置、文字的編排形式、文字的字體字號(hào)、文字的行間距、圖片與表格的位置及排版形式、版面裝飾物的使用等，使新聞出版物的版面具有美感并有獨(dú)特的風(fēng)格。

在書籍的目錄或前言的前面設(shè)有扉頁。扉頁包括擴(kuò)頁、空白頁、像頁、卷首插頁或叢書名、正扉頁（書額）、版權(quán)頁、贈(zèng)獻(xiàn)題詞或感謝、空白頁等。太多的扉頁顯得喧賓奪主，因此它的數(shù)量不能機(jī)械地規(guī)定，必須根據(jù)書的特點(diǎn)和裝幀的需要而定。目前國內(nèi)外的書籍，往往比較簡練，多采用護(hù)頁、正扉頁而直接直進(jìn)入目錄或前言，而版權(quán)頁的安排則根據(jù)具體情況而正。

正扉頁上印有書名、作者名、出版者名和簡練的圖案。由于人們的閱讀習(xí)慣。正扉頁的方向總是和封面一致。當(dāng)我們打開封面、翻過環(huán)襯和空白頁；文字就出現(xiàn)在右邊版心的中間或右上方。除此也有利用左右兩面作為正扉頁的設(shè)汁，稱為兩扉頁。扉頁上的字體不宜太大，主要采用美術(shù)字與封面的字體保持一致。扉頁的設(shè)汁非常簡練，并留出大量空白，好似在進(jìn)入正文之前有塊放松的空間。

無論打開正反面封面，總有一張連接封面和內(nèi)頁的版面，叫做環(huán)襯，目的在于封面和內(nèi)心的牢固不脫離。精裝書的環(huán)襯設(shè)計(jì)也很講究，采用抽象的肌理效果、插圖、圖案，也有用照片表現(xiàn)，其風(fēng)格內(nèi)容與書裝整體保持一致。但色彩相對(duì)于封面要有所變化。一般需要淡雅些，圖形的對(duì)比相對(duì)弱一些，有些可以運(yùn)用四方連續(xù)紋樣裝飾，產(chǎn)生統(tǒng)覺效果，在視覺上產(chǎn)生由封面到內(nèi)心的過渡。

版面設(shè)計(jì)的目的一方面是為了使形式最好地表現(xiàn)版面內(nèi)容，另一方面是為了建立版面的風(fēng)格。一般而言，不同的新聞出版物的版面風(fēng)格都應(yīng)有所不同。但同一種新聞出版物的總體風(fēng)格應(yīng)保持一致。

怎樣利用版面設(shè)計(jì)的手段達(dá)到設(shè)計(jì)版面的風(fēng)格目標(biāo)呢？一般認(rèn)為有如下幾種方法：

1.從字體、字號(hào)上來體現(xiàn)。如有的版面不用黑體字以保持淡雅的風(fēng)格，有的版面則大量采用新型字體以體現(xiàn)其新穎、活潑的風(fēng)格；

2.從正文行距行寬來體現(xiàn)。如有的版面加大行距以使版面明朗悅目，有的版面行寬很長使版面莊重典雅；

3.從圖片、表格的形式上來體現(xiàn)。圖片表格的大小、形狀、數(shù)量的多少以及位置的安排都能給版面帶來不同的特色；

4.從版面裝飾來體現(xiàn)。版面裝飾主要指花邊、花線、題花、網(wǎng)底、加框等裝飾性符號(hào)。版面裝飾符號(hào)如何安排也是體現(xiàn)版面風(fēng)格的重要手段；

5.從版面空間來體現(xiàn)。有的版面空白多，以體現(xiàn)明朗清秀的風(fēng)格；有的版面空白少，以容納更多的信息量。

應(yīng)該說，版面設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性的工作。版面設(shè)計(jì)人員起碼應(yīng)具備以下素質(zhì)：

1.應(yīng)了解新聞出版工作的各環(huán)節(jié)，懂得整個(gè)編輯排版流程；

2.有較強(qiáng)的新聞理論業(yè)務(wù)知識(shí)，有敏感的“新聞鼻”，也就是說要“識(shí)貨”，知道那些新聞是最重要的，能基本判斷稿件新聞價(jià)值和宣傳價(jià)值的大??；

3.應(yīng)熟悉一些印刷知識(shí)并掌握排版和制版的知識(shí)。就現(xiàn)代報(bào)紙版面設(shè)計(jì)人員而言，應(yīng)掌握激光照排技術(shù)；

4.應(yīng)熟悉本社激光照排系統(tǒng)中字體、字號(hào)、版面裝飾符號(hào)的種類并能熟練應(yīng)用之；

5.應(yīng)了解各種制版方法對(duì)原稿的要求；

6.有一定的美術(shù)知識(shí)修養(yǎng)；

7.此外，還應(yīng)該研究版面的構(gòu)圖、版面的結(jié)構(gòu)模式、版面的風(fēng)格、版面的閱讀適應(yīng)性以及版面的美化等，使版面設(shè)計(jì)給人以美感并有利于閱讀。

三、插圖

插圖是一種繪畫，但是不同于一般獨(dú)立欣賞性的繪畫，它具有相對(duì)的獨(dú)立性又具有必 要的從屬性。插圖必須具備一定的繪畫條件，不依靠文字。也能從它的形象本身．表現(xiàn)一定 的主題，同時(shí)又必須服從原著，成為輔助者，這 就是插圖的含義。

插圖可以分為兩類。一類是文藝性的插圖。畫者通過選擇書中有意義的人物、場景和 情節(jié)，用繪畫形象表現(xiàn)出來，可以增加讀者閱讀書籍的興趣，使可讀性和可視性結(jié)合起來· 加深對(duì)原著的理解，同時(shí)又得到不同程度的美 的享受。另一類是科技及史地書籍．這類插圖 以幫助讀者進(jìn)一步理解知識(shí)內(nèi)容，以達(dá)到文字 難以表達(dá)的作用。它的形象語言應(yīng)力求準(zhǔn)確、實(shí)際，并能說明問題。一個(gè)蘋果的照片能幫助 我們看到非?？陀^的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。一粒種子的說明圖，不僅能再現(xiàn)它的形狀、結(jié) 構(gòu)，而且能把它在土壤中發(fā)芽的過程體現(xiàn)出來。

文學(xué)插圖可以說是文藝性插圖的典型．包括了題頭、尾飾、單頁插圖和文間插圖。其表現(xiàn) 形式多種多樣：有水墨畫、白描、油畫、素描、版畫（木刻、石版畫、銅版畫、絲網(wǎng)畫），水粉、水彩、漫畫等等。有寫實(shí)的．也有裝飾性的。插圖創(chuàng)作的第一步，在于對(duì)原著的理解。不但要了解具體內(nèi)容和要求，了解原作的主題精神，還要通過深入閱讀原著，搞清原著是中國文學(xué)，還是外國文學(xué)？是古典文學(xué)還是兒童文學(xué)？是小說、散文、詩歌．還是童話、寓言、笑話？原著風(fēng)格是粗獷豪放、細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，還是熱情活潑、純樸深沉？原著中所描寫的歷史時(shí)代、人物形象、服飾道具、日常習(xí)俗、建筑環(huán)境等。并且通過視覺形象資料加深理解，因?yàn)槲膶W(xué)是語言的藝術(shù)，而 美術(shù)是視覺的藝術(shù)，沒有文學(xué)中所描寫的生活體驗(yàn)，很難在畫面上體現(xiàn)文學(xué)內(nèi)容。只有查閱有關(guān)資料，如其民族、時(shí)代相近的繪畫、雕塑、建筑、工藝品．以及各種文物資料進(jìn)行分析，將各種感受聯(lián)系起來，加以綜合研究，找出規(guī)律，以此為依據(jù)，按原著要求確定作品的基調(diào)，貫串于全部畫幅中。這樣書中的形象、資料中的形象、加上自己的想象，做到心中有底，才能表 現(xiàn)深入，而不至于概念，同時(shí)也是一種個(gè)人的積累不斷提高的方法，為以后的創(chuàng)作打好基礎(chǔ)有了這一步，則要對(duì)原著進(jìn)行提煉，找到有戲可唱的情節(jié)內(nèi)容。文學(xué)原著的篇幅很長，插圖又不是連環(huán)畫式的以圖為主、一本書只安排幾幅插圖，這就需要我們通過一幅插圖抓住 一段文字的情節(jié)內(nèi)容的主題，將最具有典型意 義的文字內(nèi)容，并適合于繪畫表現(xiàn)的情節(jié)表現(xiàn)出來。這種插圖不是停留在看文識(shí)圖上，而要 經(jīng)過再創(chuàng)作，使其具有藝術(shù)個(gè)性的感染力．同 時(shí)也要深入具體、刻劃入微，讓讀者從中既能得到藝術(shù)的享受。又能感覺到具體的生活形象。陳老蓮的《窺簡》一圖，擇取營駕躲在屏風(fēng)一端看信，發(fā)自內(nèi)心深處的喜悅，紅娘偷偷從屏風(fēng)另一端察看，她那手指點(diǎn)在唇邊，輕是機(jī)靈的神態(tài)，活現(xiàn)出少女聰敏活潑的形象。畫面處理極為簡潔，以一扇精彩的屏風(fēng)展現(xiàn)了閨房的環(huán)境，上面的花鳥畫，無論是飛翔交樸的蝴 蝶，還是切切私語的鳥兒，都巧妙著營營的美好愿望。極為生動(dòng)形象地說明了這個(gè)道理。

正因?yàn)橐粡埐鍒D要表現(xiàn)眾多的文字內(nèi)容，有的插圖采用了將不同時(shí)間、地點(diǎn)納入一幅畫的方法；寫實(shí)性的插圖運(yùn)用了蒙太奇的手法；裝飾性的插圖不受透視、比例等客觀條件的限制，更多地根據(jù)立意組織在畫面之中，中國的傳統(tǒng)繪畫和民間繪畫都采用了這種方法。

插圖的形式表現(xiàn)豐富，同樣按寫實(shí)和裝飾兩大類來分，各個(gè)國家的插圖都有自己風(fēng)格，即使同一國家、同一類文學(xué)作品，也會(huì)因?yàn)楦鱾€(gè)插圖家的藝術(shù)修養(yǎng)、對(duì)原著的理解不同，采 用不同的角度、不同的內(nèi)容、不同的畫面形式來表現(xiàn)。而作為一個(gè)插圖畫家，面對(duì)著不同內(nèi)容題材的書籍，要認(rèn)真研究思索，找到恰當(dāng)?shù)氖址ㄈケ憩F(xiàn)，而不是千篇一律地去對(duì)待。黃永玉的插圖《阿詩瑪》不僅集中而真實(shí)地表現(xiàn)了主人翁的歡樂與幸福，勞動(dòng)與英勇，困難與遭遇，而且對(duì)詩的節(jié)奏、情緒和風(fēng)格的表達(dá)，也有著周密的匠心經(jīng)營。整套插圖富有韻律感的構(gòu)圖、流暢的線條、樸素淡雅的色彩、變化豐富的 刀法和裝飾味。但他為《葉圣陶童話選》、《馮雪峰寓言》作的插圖，根據(jù)原著不同風(fēng)格，又采用了不同的表現(xiàn)手法。在《葉圣陶童話選》的插圖中，出于畫家對(duì)童話的理解和兒童欣賞要求的熟悉，更加發(fā)揮藝術(shù)的夸張和想象，滿足兒童對(duì)新奇、強(qiáng)烈、稚氣和擬人化的興趣。一個(gè)個(gè)充滿人格化的動(dòng)物生動(dòng)活潑地出現(xiàn) 在小讀者的眼前。

一本書的插圖，不會(huì)僅僅一張，因此插圖與插圖之間也是一個(gè)整體的關(guān)系問題。作為文章開幕用的題頭、閉幕用的尾飾和文本中間的插圖，要處理好與字和空間的關(guān)系。整套的插圖在構(gòu)思時(shí)就要有個(gè)整體設(shè)計(jì)安排，封面、環(huán)襯、扉頁 到尾聲上的插圖，以及裝飾圖案，要貫穿在書籍的主題中，并在書籍裝幀這組“建筑”中達(dá)到和諧完美，讓讀者在游覽過程中得到充分的精神享受。

第四篇：書籍簡介

《賣茶翁茶器圖》 1823年刻，木村孔陽氏編繪賣茶翁（日本江戶時(shí)代煎茶道中興之祖高游外之別號(hào)）茶具計(jì)三十三件，彩繪木刻，可遠(yuǎn)窺我唐宋茶器形制之大略。原書現(xiàn)藏日本早稻田大學(xué)圖書館。

《御制耕織圖》康熙三十五年（1696年）初印，清圣祖康熙題詩，焦秉貞繪，含23幅耕種圖和23幅紡織圖，為彰顯勸課農(nóng)桑之宏旨而作，圖詩形象生動(dòng)、細(xì)膩傳神，是清代宮殿版畫的代表作，反映了當(dāng)時(shí)繪畫技藝水平的進(jìn)步，也生動(dòng)再現(xiàn)了其時(shí)平民社會(huì)的生活場景。

《金石昆蟲草木狀》明代畫家、書法家及學(xué)者文俶（1594-1634 年）繪制。文俶擅長花草蟲蝶鳥畫的創(chuàng)作，長年摹繪內(nèi)府珍藏的本草圖。本圖譜共 27 冊(cè)，含 1316 幅圖，描繪了 1070 種本草植物。每幅插圖的右上角有文俶的父親文從簡（山水畫家）用紅筆標(biāo)注的草藥名稱。原書現(xiàn)藏于國立臺(tái)灣圖書館。

《天工開物》1637年（明崇禎十年）初刊，明代宋應(yīng)星著。全書共三卷十八篇，收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。此書是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)百科全書式的著作。原書現(xiàn)藏于中國國家圖書館。

第五篇：早期教育

幼兒園對(duì)0-3歲嬰幼兒早期教育家庭指導(dǎo)工作

摘要：嬰幼兒期是人生的奠定時(shí)期，嬰幼兒的年齡特點(diǎn)，決定了家庭教育是早期教育的主陣地。初為人父人母的年輕家長一方面有很高地早期教育的熱情，一方面又缺乏科學(xué)育兒的知識(shí)和方法。對(duì)家長及其看護(hù)人員進(jìn)行科學(xué)育兒指導(dǎo)的教育服務(wù)工作已經(jīng)迫在眉睫，早期教育呼喚家庭教育指導(dǎo)。而家庭教育指導(dǎo)已經(jīng)成為了聯(lián)系幼兒園和嬰幼兒家庭的重要紐帶。

關(guān)鍵詞：幼兒園 0-3歲嬰幼兒早期教育 家庭指導(dǎo)

當(dāng)今，在教育受到高度關(guān)注的同時(shí)，我國政府也越來越重視0—3歲兒童的教育問題，人們也將教育的視線延長到孩子出生的那一刻。對(duì)孩子開展早期教育，不讓孩子輸在起跑線上已經(jīng)得到年輕家長的廣泛認(rèn)可。而嬰幼兒期是人生的奠定時(shí)期，嬰幼兒的年齡特點(diǎn)，決定了家庭教育是早期教育的主陣地。初為人父人母的年輕家長一方面有很高地早期教育的熱情，一方面又缺乏科學(xué)育兒的知識(shí)和方法。對(duì)家長及其看護(hù)人員進(jìn)行科學(xué)育兒指導(dǎo)的教育服務(wù)工作已經(jīng)迫在眉睫，早期教育呼喚家庭教育指導(dǎo)。而家庭教育指導(dǎo)已經(jīng)成為了聯(lián)系幼兒園和嬰幼兒家庭的重要紐帶。那么，幼兒園如何積極有效的開展對(duì)0—3歲幼兒早期教育家庭指導(dǎo)工作呢？

一、了解0-3歲教育的現(xiàn)狀和存在問題

1.0—3歲教育現(xiàn)狀分析

我們說，0—3歲是人生發(fā)展的關(guān)鍵期，從孩子出生的第一天起就必須開始對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)的、正確的、合理的教育。但是，從現(xiàn)行的早期教育機(jī)制來看，托幼園所大多數(shù)接受的是2.5—3歲的孩子，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)所授也是3—6歲以內(nèi)的內(nèi)容。因此，許多擁有大學(xué)文憑，甚至戴過碩士帽、博士帽的父母，由于忙于工作奔波、事業(yè)追求，不得不將3歲以前孩子的教育拱手讓給沒有多少文化的小保姆或是自己的父母，其早教僅存在形式與孩子的成長違背有加：弊端

1、保姆一般而已，文化程度偏低，常常抱有“不要發(fā)生意外，好對(duì)家長交代”的心理照看孩子，往往剝奪孩子很多權(quán)利，并容易導(dǎo)致孩子生活規(guī)律差、交往能力差、社會(huì)性發(fā)展弱等。弊端

2、祖輩帶過的孩子絕大多數(shù)溺愛有加，科學(xué)育兒不夠，大人包辦代替過多，孩子被慣得缺乏生活能力，結(jié)果，養(yǎng)成飯來張嘴、衣來伸手的不良習(xí)慣。大多數(shù)喜歡獨(dú)處，不會(huì)與人相處，也不喜歡和別的小朋友一起做游戲，有運(yùn)動(dòng)少，自身動(dòng)作難以協(xié)調(diào)，最終影響了大腦及智力的發(fā)展。不言而喻，文明禮貌的學(xué)習(xí)、良好習(xí)慣的教育、適應(yīng)能力、自立意識(shí)的培訓(xùn)等等，在孩子剛剛邁人人生的門檻時(shí)，就這樣無情地被錯(cuò)過了。綜上所述，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)重視0—3歲兒童的早期教育，在兒童早期施以關(guān)心和適切的教育，使人的潛能得到充分的發(fā)揮。

2.目前0—3歲早期教育中存在的問題

1）目前，3歲以下的孩子入園及受教育機(jī)會(huì)比較少，很多3歲以下孩子的入托，家長主要是想解決照看孩子問題，并沒有放在教育層次上。大多數(shù)孩子是由父母、爺爺、奶奶、外公、外婆和保姆看護(hù)的。由于0—3歲孩子基本上是在家庭養(yǎng)育中成長的，家庭教育環(huán)境對(duì)他們的成長有著直接的影響。但很多父母又很想要得到早期教育指導(dǎo)?！巴诰蚝⒆拥臐撃苁加诹銡q”的觀念已經(jīng)成為多數(shù)家長的共識(shí)，由于現(xiàn)在多是獨(dú)生子女，父母在孩子的身上輸不起，現(xiàn)代父母的文化層次越來越高，他們對(duì)孩子的成長也越來越趨于科學(xué)和理性，希望盡快尋求到簡捷有效的教養(yǎng)方式伴隨他們指導(dǎo)教育自己的孩子成長，再有一個(gè)原因是目前沒有或者很少得到孩子早期教育的指導(dǎo)，多數(shù)家長的育兒經(jīng)驗(yàn)是從父母那里學(xué)來的，一部分家長是從書本里得到一些方法，但對(duì)于自己孩子的適宜性差，效果甚微。因此，所有的家長態(tài)度都是一致的，他們強(qiáng)烈需要在居住的社區(qū)得到科學(xué)的，可操作的、多方面的早期教育，比如親子教育、咨詢、講座等等。

2）缺少正規(guī)的早教機(jī)構(gòu)對(duì)家庭早教進(jìn)行指導(dǎo)和訓(xùn)練。

現(xiàn)在，社會(huì)上大多數(shù)0-3歲嬰幼兒早教機(jī)構(gòu)都是以個(gè)人盈利為目的，硬件設(shè)施和軟件設(shè)施都不能達(dá)到國家的標(biāo)準(zhǔn)要求，這將大大影響孩子的早期教育和對(duì)家長的正確指導(dǎo)。

二、幼兒園作為早期教育研究基地的優(yōu)勢

關(guān)心和重視孩子的早期教育不但是家長的責(zé)任，更是全社會(huì)共同的責(zé)任。幼兒園作為幼兒教育機(jī)構(gòu)，更是有責(zé)任有義務(wù)承擔(dān)早期教育的宣傳和指導(dǎo)工作。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、設(shè)施設(shè)備、師資力量等都能為0-3歲幼兒早期教育家庭指導(dǎo)提供有力的保障。如果說早期教育家庭指導(dǎo)的開展為幼兒園工作開辟了一條嶄新的工作思路，提供了豐富的教育資源，那么同時(shí)也為我們提出了更高的要求，那就是：如何正確把握社會(huì)的需求，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在早期教育這一領(lǐng)域中，要不斷地提高家庭的文化、修養(yǎng)、理論知識(shí)，平等地對(duì)待每一個(gè)個(gè)體，才能不斷地規(guī)范和完善，從而為社區(qū)的早期教育提供服務(wù)，使早期教育走向成熟！

三、立足社區(qū)，了解分析社區(qū)需求

1.了解社區(qū)３歲前的幼兒和家庭數(shù)

幼兒園可以通過走訪居委會(huì)和派出所，掌握3歲前的幼兒和家庭數(shù)。并盡可能了解有多少家長可能和孩子一起參加早教活動(dòng)，甚至是有多少年輕夫妻準(zhǔn)備在一兩年內(nèi)生下自己的小寶寶。這些信息都將為幼兒園的早教指導(dǎo)工作提供有力的依據(jù)。

2.了解社區(qū)３歲前的幼兒的家庭基本情況

一個(gè)家庭是否重視早期教育，家長是否會(huì)和寶寶一起來參加早教活動(dòng)，有兩個(gè)因素非常重要，一個(gè)是家庭的經(jīng)濟(jì)情況，另一個(gè)是父母的文化水平。所以，幼兒園應(yīng)摸清這些家庭每月的收入，以及家長會(huì)把收入的百分之多少用于孩子的教育。家長的文化層次也非常重要，文化水平較高的家長可能更能明確早期教育的重要性。當(dāng)然，也有部分家長雖然沒有受過太多教育，卻希望自己的孩子能發(fā)展得更好一些，他們也會(huì)參與到早教活動(dòng)中來。

3.了解家長喜歡什么樣的服務(wù)

家長喜歡什么樣的服務(wù)也是我們調(diào)查分析的一個(gè)重點(diǎn)。是周末參與早教活動(dòng)還是每天都可以參與？是上午活動(dòng)還是下午活動(dòng)等等？這些我們都要了解清楚，它將為幼兒園早教活動(dòng)計(jì)劃的制定和活動(dòng)時(shí)間安排提供依據(jù)。

上述這些調(diào)查分析的內(nèi)容，我們都可以通過分發(fā)調(diào)查問卷、電話調(diào)查、走訪家庭三種方式來獲取。調(diào)查問卷的內(nèi)容有：孩子主要教養(yǎng)人、孩子的年齡、父母的文化程度和職業(yè)、家庭月收入、在早教方面需要獲取什么信息等。在電話和走訪了解調(diào)查過程中，教師則應(yīng)該講究方法和技巧，用溫和，謙虛的語氣，通俗易懂、簡練的語言和家長交流，以獲取更多更真實(shí)的想法和資料。

四、轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，豐富家長的育兒知識(shí)

如何讓家庭教育在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良美德地基礎(chǔ)上再融進(jìn)現(xiàn)代教育的思想，為嬰幼兒提供良好的成長環(huán)境是我們開展家庭教育指導(dǎo)的指導(dǎo)思想。轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，增強(qiáng)家長的早教意識(shí)即是家庭教育指導(dǎo)的主要內(nèi)容之一。通過這兩年的嘗試，使我們?cè)桨l(fā)感受到只有更新家長教育觀念與家長共同攜手，才能將新的教育理念內(nèi)化為行為后遷移到對(duì)孩子的教育中。使幼兒能在一種寬松的環(huán)境中身心健康發(fā)展。因此，在指導(dǎo)過程中，我們應(yīng)注重家長教育觀念的轉(zhuǎn)變，力求引導(dǎo)家長樹立正確的教育思想，如：家庭教育是早期教育成功的主要因素，父母必須花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力關(guān)注孩子的成長過程；父母必須樹立家庭教育中是一個(gè)“雙向互動(dòng)”與“共同成長”的觀念等等。

那么，如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，豐富家長的育兒知識(shí)。

首先，有針對(duì)性發(fā)放早教宣傳資料和開展免費(fèi)咨詢活動(dòng)，使更多的人了解早期教育的重要性。我們選擇適合這個(gè)年齡段幼兒發(fā)展的信息，使家長有針對(duì)性的了解目前教育孩子所要了解的一些問題。另外，開展免費(fèi)咨詢活動(dòng)，可以是更多的家長了解早期教育是什么，自己在早期教育中要承擔(dān)的責(zé)任等。

其二，利用訪談形式了解家長教育觀念，并進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。

我們利用訪談的形式盡可能多的了解看護(hù)者在早期教育中的種種信息，通過對(duì)幼兒看護(hù)者的了解，讓我們看到了他們?cè)诮逃⒆又写嬖诘膯栴}，并有針對(duì)性的制定指導(dǎo)策略，從而幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，為孩子終生教育的基礎(chǔ)教育奠定良好的基礎(chǔ)。如：有的家長認(rèn)為：孩子還小，教育是以后的事情；樹大自然直；教育孩子無師自通等等，這些觀念都對(duì)孩子的成長很不利，甚至影響孩子的一生，對(duì)早期教育的實(shí)施也起到阻礙的作用。

其三，舉辦早期教育知識(shí)講座。

我們可以邀請(qǐng)?jiān)缃虒＜液蛢嚎漆t(yī)生對(duì)家長進(jìn)行知識(shí)講座，內(nèi)容是多方面的，有早教的起源、重要性；嬰幼兒的保育及日常生活照料；嬰幼兒的營養(yǎng)需求與搭配等內(nèi)容。通過舉辦這樣的講座來讓家長知道早教對(duì)孩子的重要性，給家長傳授正確的早教信息，增強(qiáng)家長的早教意識(shí)，豐富家長的育兒知識(shí)。

其四，組織“家教沙龍”。

家教沙龍深受家長的喜愛，能給家長們提供相互交流和借鑒的平臺(tái)，取長補(bǔ)短，讓家長通過交流達(dá)到自我教育的目的。家教沙龍的地點(diǎn)可以選擇在沙龍成員的家里輪流舉辦，每次都有一個(gè)重點(diǎn)討論的話題，教師應(yīng)有充分的知識(shí)準(zhǔn)備，引導(dǎo)，鼓勵(lì)家長根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)談?wù)勛约旱目捶ê妥龇ā?/p>

其五，專題討論。

圍繞家長關(guān)心的一些教育觀念問題，組織專題討論，引導(dǎo)家長各抒己見，實(shí)話實(shí)說。通過觀念的碰撞，家長們?cè)谟懻撨^程中轉(zhuǎn)變思想。

其六，定期編輯早教小報(bào)，免費(fèi)發(fā)放給家長。通過小報(bào)交流育兒經(jīng)驗(yàn)，傳播育兒知識(shí)。

其七，網(wǎng)上交流指導(dǎo)。

家長一般白天上班，晚就有時(shí)間參與交流，且網(wǎng)上交流指導(dǎo)的時(shí)間也較靈活。因此，我們可以利用幼兒園的網(wǎng)站論壇或社區(qū)早教QQ群，隨時(shí)與家長交流，解答家長的疑惑，并為每個(gè)家庭的相互交流提供更大的空間。

五、開展豐富的親子活動(dòng)，提高家長的育兒能力

幼兒園舉辦早教親子活動(dòng)不同于幼兒園的親子活動(dòng)，它不是簡單的益智游戲，它應(yīng)該是專門針對(duì)0—3歲寶寶早期教育和潛能開發(fā)，提供早教家庭進(jìn)行交流的活動(dòng)?；顒?dòng)可以是在幼兒園里開展，也可以走出園門，送教上門，進(jìn)行個(gè)別的輔導(dǎo)。我們不僅要讓親子活動(dòng)促進(jìn)孩子的快樂成長，更應(yīng)該是家長的課堂，在早期教育的方式方法上，給予父母以具體、專業(yè)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓家長懂得為嬰幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，正確有效地與孩子互動(dòng)，給孩子提供適宜的支持與幫助。并在活動(dòng)中注意及時(shí)糾正家長的一些不正確做法和想法。應(yīng)讓親子活動(dòng)一方面增進(jìn)父母和孩子的情感，一方面讓父母更加了解自己孩子的年齡特點(diǎn)，以便有針對(duì)性地進(jìn)行教育。使先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法在家庭中延續(xù)，有效的促進(jìn)寶寶的健康成長。親子游戲的活動(dòng)序列和操作模式為：（1）教師對(duì)家長介紹活動(dòng)的名稱、目的與方法；（2）家長與孩子共同游戲；（3）教師觀察、了解每個(gè)家庭活動(dòng)的情況并進(jìn)行適當(dāng)和具體的指導(dǎo)，以便于家長回家后繼續(xù)開展親子游戲，使活動(dòng)得以延伸。

開展親子活動(dòng)應(yīng)注意的是：嬰幼兒的活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富活動(dòng)環(huán)境，滿足嬰幼兒不同興趣和需要；活動(dòng)的目標(biāo)要寬松、有彈性，促使不同能力差異的孩子都能有所提高；活動(dòng)中家長對(duì)孩子的不同表現(xiàn)要采取不同的指導(dǎo)方式，以尊重乳嬰兒的興趣和思維方式，減少和避免單

一、機(jī)械的“傳授—接受”的“順向思維”方式。

六、組建早教研究團(tuán)隊(duì)，提高早教指導(dǎo)質(zhì)量

現(xiàn)在，早期教育師資很欠缺，很多幼兒園都是直接從幼兒園老師當(dāng)中挑選出來任教，這些教師缺乏對(duì)0－3歲兒童身心發(fā)展的認(rèn)識(shí)，與嬰幼兒互動(dòng)、提供發(fā)展幫助的經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)兒童個(gè)體差異以及家庭教養(yǎng)差異所產(chǎn)生對(duì)兒童發(fā)展影響的復(fù)雜性心中沒底，專業(yè)很薄弱。因此，幼兒園應(yīng)以學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐來提升早教專業(yè)素質(zhì)為根本，挑選有生過孩子、有親和力、有耐心的教師和保健員組成早教研究團(tuán)隊(duì)。我們除了要學(xué)習(xí)研究嬰幼兒的身心發(fā)展、衛(wèi)生保健、行為訓(xùn)練等方面的內(nèi)容，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)如何與家長溝通，交流，更好的服務(wù)于家長，提高早教指導(dǎo)質(zhì)量。

朱家雄教授說過：0－3歲幼兒早教更重要的是教會(huì)父母如何養(yǎng)育孩子，而非直接訓(xùn)練嬰幼兒，這充分說明了指導(dǎo)家長科學(xué)育兒的重要性。作為早期教育基地的幼兒園，我們有義務(wù)，有必要為指導(dǎo)家長做好早期教育工作做出努力，相信在我們與家長的溝通、配合下，早期教育之花將盛開得更加艷麗奪目。