第一篇：在音樂教學(xué)中實踐美

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在音樂教學(xué)中實踐美

施模容（重慶市江津區(qū)幾江中學(xué)）

在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位。音樂課對學(xué)生進(jìn)行審美教育，是由它的學(xué)科特點所決定的。音樂教學(xué)在審美教育方面具有的獨特功能和作用，是其它學(xué)科所不能比擬的。但長期以來，音樂教學(xué)偏重“專業(yè)化”，習(xí)慣把音樂課僅僅看作是一門學(xué)習(xí)識譜、唱歌，傳授技能、技巧的所謂調(diào)劑性課程，以至音樂課的美育功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識上的片面和狹隘與全面貫徹落實教育方針的要求是不相適應(yīng)的。為了使美育落到實處，在音樂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)過程，提高鑒賞美的能力，樹立以育人為目的，加強審美教育，才能保證美育的效果。

一、美在音樂

音樂是一門很特殊的藝術(shù)。音樂的魅力千姿百態(tài)、奧妙無窮，誰也無法用三言兩語來概括音樂的內(nèi)在感染力、思想深度、對生命的思考以及它所具有的哲學(xué)意義上的含義。音樂界有一句箴言：“音樂的本質(zhì)是科學(xué)，音樂的內(nèi)容是哲學(xué)，音樂的表現(xiàn)是藝術(shù)，音樂的功能是教育?！币魳纺軌蜃钌羁獭⒆罴?xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感，它不僅是人們精神上的一種宣泄、一種寄托，還能啟迪智力、陶冶情操、凈化心靈、催人奮發(fā)、提高素質(zhì)。因此，學(xué)習(xí)音樂不僅有助于欣賞音樂美，還有助于欣賞自然美、社會美、生活美等其他藝術(shù)形式的美，有助于激發(fā)人們追求更高層次的精神享受和對美的創(chuàng)造力。

古今中外眾多的科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家都是音樂藝術(shù)的愛好者，音樂對人的意識和思維的催發(fā)作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如：愛因斯坦在年輕的時候喜歡音樂，會鋼琴和小提琴，音樂是他的愛好，音樂賦予了他更多的創(chuàng)意和感覺?？鬃?、沈括、馬克思、列寧、托爾斯泰、歌德等，他們在各自的領(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。除了他們有超群的知識結(jié)構(gòu)，開闊的視野和驚人的毅力外，他們都與音樂結(jié)下了不解之緣。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂、美的享受，重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中，凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想，使自己的思維得到充分的活動和梳理，激發(fā)大腦的興奮點，把思維引向深處。

二、美在音樂教學(xué)

音樂是美的，探求美的音樂教學(xué)過程與方法也是每位音樂教師為之努力和奮斗的目標(biāo)。在此過程中教師與教學(xué)之美舉足輕重。作為音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育以審美教育為核心，在整個音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。

（一）為人師表展示美

記得語文教育家汪廣仁曾經(jīng)說過：“教師是美的使者，是人類文明的傳播者?！币粋€獻(xiàn)身于音樂教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、豐富的知識、認(rèn)真的態(tài)度，這將會對學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著、自然端莊的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的歌唱、優(yōu)美動聽的琴聲、準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書都會時刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化、耳濡目染。因此，教師必須從自我做起，平時嚴(yán)格要求自己，抓好個人師德修養(yǎng)，為人師表。新時期音樂教師必須具備以下素質(zhì):（１）應(yīng)具有較高的素質(zhì)教育理論水平。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，以增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。（２）要有敬業(yè)愛崗的精神。要當(dāng)好一個音樂教師，首先必須對自己所從事的工作有摯誠的愛，其次要愛學(xué)生，不但要鐘愛成績好、音樂素質(zhì)高的學(xué)生，對成績差、音樂素質(zhì)低的學(xué)生更要“偏愛”。（３）要有扎實的專業(yè)素養(yǎng)。不僅要能歌善舞，還要對主要音樂家的生平事跡，對經(jīng)典藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景及其在音樂史上的地位等也切實掌握。（４）教師還要掌握跨學(xué)科跨門類的知識。如文學(xué)的、史學(xué)的、心理學(xué)、美術(shù)等的知識。這樣，學(xué)識淵博的老師講起課來才能旁征博引、生動有趣，使學(xué)生能把各學(xué)科知識相互聯(lián)系、相互滲透起來，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和探索精神。（５）要有良好的職業(yè)才能。那就是要有較好的口才和得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

（二）音樂教學(xué)傳遞美

音樂是一門藝術(shù)，教學(xué)又是一門藝術(shù)，音樂教學(xué)則是教藝術(shù)的藝術(shù)，是實現(xiàn)美的過程。一堂成功的音樂課，一首好的歌（樂）曲，對學(xué)生都是一次美的熏陶。這是因為學(xué)生愉悅地進(jìn)入構(gòu)成音樂的兩大要素——節(jié)奏和旋律的環(huán)境中，感受美、理解美。音樂教師要以高度的

責(zé)任感，努力提高教學(xué)水平，緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，把聽、視、動、唱、念等感知通道同時開放，充分運用音樂的多樣變化性發(fā)展更多的教學(xué)形式，如創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂教學(xué)環(huán)境；用角色化的歌表演與游戲增強學(xué)生的情感體驗；用“競賽”評比的方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂教學(xué)活動；推廣器樂進(jìn)課堂活動，讓學(xué)生學(xué)會使用一些簡單易學(xué)的樂器（如口風(fēng)琴、豎笛）；用音像的方式進(jìn)行欣賞教學(xué)，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲意境，抒發(fā)美好的情感，讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

1、理解歌曲情感美

在音樂教學(xué)中教師采用各種教學(xué)手段使學(xué)生較深刻地理解歌曲的思想情感，就可使情感的正強化功能充分發(fā)揮作用，引起他們感情的變化，產(chǎn)生心靈的震顫，從而深刻理解歌曲的思想感情美。深入淺出地介紹偉大音樂家的生平故事和講解音樂家的優(yōu)秀作品時，會激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，能更好地理解歌曲的思想感情；而教師聲情并茂的范唱，則可撥動學(xué)生心靈的琴弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞，還可促使他們品味歌曲蘊含的深刻思想內(nèi)涵。在音樂欣賞教學(xué)中，我嘗試地采用了以下系列方法：（１）多媒體教學(xué)。采用多媒體教學(xué)最大的優(yōu)點是“視聽”結(jié)合，兩者相得益彰?！耙暵牎眱煞矫嫠鸬南胂蟆⒙?lián)想豐富而深刻，欣賞收到事半功倍的效果。（２）優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，以欣賞格局為中心，適當(dāng)穿插學(xué)生的演奏、演唱，形成“聽、唱、奏”多元欣賞格局，促使學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，由“聽眾”成“演員”，活躍學(xué)生的思維想象力，充分領(lǐng)略音樂的藝術(shù)魅力。（3）抓住時機，讓學(xué)生創(chuàng)作歌詞、創(chuàng)編歌曲、即興舞蹈表演等，以拓展學(xué)生思維與創(chuàng)造能力。例如：我在教《牧歌》時，先讓同學(xué)們想象草原的景色，然后播放草原美景圖片和不同樂器演奏的錄音，再讓學(xué)生哼唱此曲，學(xué)生們很快進(jìn)入了歌曲的意境之中。有的同學(xué)還能伴著音樂邊歌邊舞，課堂氣氛十分活躍。這樣，于美的音樂教學(xué)之中，通過音樂藝術(shù)形象、音樂的內(nèi)在感情感染學(xué)生，心靈美的花朵，就會在他們心中悄然開放。

2、感受旋律節(jié)奏美

音樂是時間性、動態(tài)性最強的藝術(shù)，而它的時間性、動態(tài)性又是通過節(jié)奏反映出來的。節(jié)奏是音樂的語言要素，是音樂的骨架，是音樂賴以生存的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感是發(fā)展學(xué)生音樂才能的重要內(nèi)容之一。因此，在教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)，為他們提供大量的隨音樂合拍動作的機會，進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，不僅可發(fā)展其音樂才能，還可在感受旋律節(jié)奏美的同時，得到美的享受，受到美的熏陶感染。

3、創(chuàng)造育人環(huán)境美

曾幾何時，學(xué)校已聽不到刺耳、煩躁的電鈴聲，而是《牧童短笛》、《步步高》等名曲，用名曲代替鈴聲為廣大師生營造了充滿高雅音樂的文化氛圍，對身心大有裨益。音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞、器樂的演奏、歌曲的演唱中，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，展開無限的想象和聯(lián)想，獲得音樂所表現(xiàn)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。

作為音樂教師要真正明確音樂對人的成長所具有的獨特作用，通過多種形式、多種途徑、多種音樂氛圍，開展多樣的音樂活動，實踐著當(dāng)一名美的使者的誓言。相信只要我們每一位音樂教師都用愛心和信心把音樂教學(xué)作到美侖美奐，世界將變成美好的人間。

(作者郵編：402260；詳細(xì)地址：重慶市江津區(qū)幾江鎮(zhèn)東部新城鼎山大道51號幾江中學(xué)；電話：：023-47552855；信箱：904790445@qq.com)（來源：《中國教育科學(xué)》2012年10期，http://004km.cn）

第二篇：在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

音樂實踐活動的內(nèi)容很多，如：聽、唱、奏、欣賞、創(chuàng)作，在課堂教學(xué)中，教師重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好，讓學(xué)生在愉快的音樂實踐活動中，感受音樂，表現(xiàn)音樂，創(chuàng)作音樂，在濃郁的藝術(shù)氣氛中培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)和能力。

一、在節(jié)奏教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

節(jié)奏教學(xué)是音樂的靈魂，是構(gòu)成音樂的第一要素，任何音樂都有鮮明的節(jié)奏，在教學(xué)中，教師把日常生活和語言中所體驗到的節(jié)奏引導(dǎo)到音樂種，通過拍擊實踐培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感知能力。

針對二年級教材及學(xué)生的年齡特點和實際水平，利用學(xué)生喜愛游戲的特性，選擇有趣味性、學(xué)生廣泛喜愛的游戲，把音樂知識技能貫穿其中，讓學(xué)生在充分自由表現(xiàn)自己的主角游戲中掌握音樂知識和音樂技能。例如：學(xué)習(xí)《大鹿》一課時，課前讓每一位學(xué)生都準(zhǔn)備了一個頭飾分別代表“大鹿”、“小兔”、“大象”、“小鳥”、“狐貍”等。請幾位同學(xué)架起一座房子，大鹿站在房子里，教師分別按先后彈奏小兔、大象等的旋律，彈到誰，誰就學(xué)做自己所代表的動物的動作走到大鹿門前、用木魚的敲擊聲作為敲門聲（不同的動物敲門聲的輕重、強弱都不同），在進(jìn)門前還得過一關(guān)，大鹿在門內(nèi)大打一個節(jié)奏，要求門外的小動物變換其中一個小節(jié)節(jié)奏，打一個新的節(jié)奏才能進(jìn)門。每一個小動物打的節(jié)奏盡量不要重復(fù)，等所有的小動物都進(jìn)了門，大家才能一起歡快地唱《大鹿》這首歌。全體學(xué)生在開放、自由的活動中學(xué)會聽辯旋律，又能自立創(chuàng)造出新的節(jié)奏，也能控制好強弱，還能玩耍，取得了較好的效果。

二、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

欣賞教學(xué)是讓學(xué)生感知、體驗和理解藝術(shù)的一項實踐活動。在整個欣賞過程中，讓學(xué)生主動地參與去感受音樂。這樣，才能把音樂所反映的內(nèi)容變?yōu)閷嶋H的音樂音響，并通過感知和體驗上升到理性的認(rèn)識。

在欣賞教學(xué)中，采用聽、想、視、畫、動等教學(xué)手段，讓學(xué)生全身心地參與到音樂活動中，置身于音樂的美好境界中。音樂的旋律和節(jié)奏都體現(xiàn)了一定的流動性，教學(xué)中抓住學(xué)生好動的特點，把動作表演和欣賞音樂相結(jié)合，讓學(xué)生去感受、體會和表現(xiàn)樂曲的情緒和內(nèi)涵。如欣賞《森吉德瑪》時，讓學(xué)生隨音樂進(jìn)行表演，當(dāng)聽到歡快的旋律時，學(xué)蒙古少年做騎馬的動作，當(dāng)聽到優(yōu)美抒情的旋律時，模仿蒙古小姑娘做應(yīng)肩、聳肩、擠奶等的動作。通過表演，樂曲的情緒、速度很容易地被學(xué)生掌握。

三、在歌曲教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

在小學(xué)音樂教學(xué)中，歌曲教學(xué)是重頭戲。在歌曲教學(xué)中加入一些簡單的動作和打擊樂器，即可以起到輔助伴奏歌曲的動作，又可以在伴奏過程中提高學(xué)生的音樂實踐能力。如《我是小騎兵》的教學(xué)，可加上騎馬、瞄準(zhǔn)、行軍禮動作，以舞代詞，讓學(xué)生邊讀邊演，一切都在愉快的融洽的氣氛中進(jìn)行，培養(yǎng)了樂感美感，而且也增強了對音樂的興趣。如《看龍船》這首歌曲，宛如一幅畫，繪聲繪色地再現(xiàn)了端陽節(jié)竟渡龍舟的熱烈場面。在教唱時，先準(zhǔn)備好打擊樂器，一部分學(xué)生邊唱邊做劃船的動作；另一部分學(xué)生按歌曲節(jié)奏敲擊鑼鼓進(jìn)行伴奏。學(xué)生邊做動作、邊唱歌曲、邊伴奏。這樣生動地表現(xiàn)了歌曲的場面和意境，活躍了課堂氣氛，在歌曲中培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力。

教學(xué)有法，亦無定法，貴在音樂教學(xué)實踐中去創(chuàng)造，貴在音樂教學(xué)實踐中去妙用?？傊?，音樂教學(xué)中的實踐活動很多，在教學(xué)中只要我們面向全體學(xué)生，探索恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)途徑，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，就會收到事半功倍的效果。

第三篇：多媒體在音樂教學(xué)中

淺談多媒體在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：

隨著素質(zhì)教育在常規(guī)教學(xué)中的不斷深入，隨著“課改”在常規(guī)教學(xué)中的開展，多媒體技術(shù)作為一個全新的教育手段，正出現(xiàn)在小學(xué)音樂教學(xué)中。它突破了傳統(tǒng)教學(xué)在時間、空間上的限制，大大開闊了學(xué)生的音樂視野，激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬教學(xué)視野，激發(fā)學(xué)生思維。因此，關(guān)注多媒體與音樂教學(xué)的有機整合顯得尤為重要。但是我們也不得不承認(rèn)部分老師已經(jīng)在這方面走上了另一個極端，過于重視多媒體的材料展示，而忽視了教師自身技術(shù)素質(zhì)及教學(xué)能力的體現(xiàn)，這是值得我們重視的新問題。

關(guān)鍵詞： 多媒體教學(xué)

新課程 小學(xué)音樂課

正確應(yīng)用

引言：

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)極大地擴展了音樂教學(xué)的容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，在音樂教育中有著廣闊的應(yīng)用前景，教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點為教學(xué)服務(wù)?！蹦敲?，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)音樂課堂應(yīng)該如何正確運用多媒體技術(shù)，使其充分地為課堂教學(xué)服務(wù)。在此，筆者就這個問題從以下幾方面談?wù)勛约旱挠^點：

一、何謂多媒體音樂課

多媒體音樂課，即指“多種電教多媒體組合優(yōu)化的音樂課”，也指“多媒體計算機輔助教學(xué)的音樂課”。尤其是后者，多媒體計算機的集成性和控制性，信息媒體的多元化、多樣化，具有突破時空的局限，運用多種藝術(shù)形式擴大容量的特點。它使音樂語言和文字描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓相對單一靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動態(tài)的審美對象，并加快美的信息速度，加大美的信息容量，使學(xué)生直接受到美的熏陶，以取得最優(yōu)化的教育效果。

二、多媒體在小學(xué)音樂教育的作用

1、德育、美育作用。

音樂是一門融思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授音樂知識，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時，必須有機地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。如在唱歌教學(xué)中，通過多媒體素材的組合、融入，生動直觀地表現(xiàn)歌曲所描繪的美麗的自然風(fēng)光、多彩的活動場景??，讓學(xué)生在看與聽的同時也得到美的體驗。

2、可有效提高課堂效率。

音樂教學(xué)同其它學(xué)科的教學(xué)一樣也有板書設(shè)計和適量的習(xí)題。如果把這些內(nèi)容制作在課件中，就可以減少課堂上板書的時間，增大教學(xué)容量，完成更多的教學(xué)任務(wù)。用多媒體音樂教學(xué)可彌補傳統(tǒng)教學(xué)的不足狀況。教者可通過多媒體在課前或課后制作好譜列，上課時用投影大屏幕既清晰又新奇地分步或同步地展示和分析譜例和音響，有的課程還可采用多媒體手段（音視頻）結(jié)合演示授課。并通過音響感受擇選出最佳效果?？梢?，多媒體技術(shù)的運用不僅突破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)在時間、空間和地域上的限制，有利于音樂審美情境的創(chuàng)設(shè)，為師生的音樂情感體驗提供了條件和環(huán)境，而且具有很強的人機交互能力，因此有利于改變以往那種以教師為中心的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式，將教師與學(xué)生的主動性充分調(diào)動起來。特別是對于學(xué)生來說，多媒體技術(shù)為實現(xiàn)新的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)提供了便利工具，為學(xué)生了解豐富多彩的音樂世界打開了大門，幫助學(xué)生組織、建構(gòu)和完成多項音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，能有效地發(fā)展學(xué)生的音樂思維能力。其應(yīng)用使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由單一的課堂學(xué)習(xí)方式向多方式、多途徑發(fā)展，學(xué)生不僅在課堂上通過多媒體輔助教學(xué)方式獲取音樂知識，還可以借助于多媒體課件或信息，網(wǎng)絡(luò)在計算機室或家中等場所朝進(jìn)行個別化學(xué)習(xí)。

三、音樂課中多媒體應(yīng)用的一些誤區(qū)

雖然多媒體技術(shù)在教學(xué)實踐中得到了廣泛的應(yīng)用，但它也不是萬能的，它也有其固有的缺陷，其中最突出的是它的機械性。音樂教育是一種情感教育，它講究以情動人，因而它需要音樂教師的情緒投入，并要求教師能夠?qū)W(xué)生在活動中表露的情感進(jìn)行具體的分析判斷，并采取相應(yīng)的措施。這些是多媒體技術(shù)所不能勝任的。有的音樂教師卻走進(jìn)了這樣一個誤區(qū)，認(rèn)為一節(jié)課所涵含的文化面越廣，使用的教學(xué)手段、教學(xué)教具越多，就越能顯示出教師思路的新穎和教學(xué)水平的高超，于是不管是公開課，還是調(diào)研課，或者評優(yōu)課，課堂上幾乎都有電教媒體，而且更換頻繁，看得學(xué)生眼花繚亂、應(yīng)接不暇。

記憶深刻的是有一次參加教學(xué)觀摩活動，聽了一節(jié)音樂公開課，課題為《小烏鴉愛媽媽》，由于歌曲內(nèi)容具有一定的情節(jié)性，教師為了激發(fā)學(xué)生興趣，就把整個教學(xué)過程編成故事，以動畫的形式，再配上音樂播放，學(xué)生津津有味地一會兒看動畫片、欣賞圖片，一會兒還要在老師的指導(dǎo)下分角色表演等等，這樣的課，學(xué)生的興趣是調(diào)動起來了，但學(xué)生的聽覺聯(lián)想?yún)s被忽視了，以至于一節(jié)課下來，留給學(xué)生印象深刻的只是動畫形象和故事情節(jié)，而歌曲的主旋律卻不熟悉，這樣的音樂課能說是成功的嗎？我不由大惑：為什么一定要用多媒體？又有表演和創(chuàng)作？一節(jié)課大部分時間都在欣賞畫面，根本沒有時間讓學(xué)生去仔細(xì)體驗音樂、感受音樂，學(xué)生又哪來表演的激情和創(chuàng)作的靈感？課后詢問這位教師，她說：“這是公開課，要有教學(xué)形式的創(chuàng)新，才能體現(xiàn)新課程理念呀！”恍然大悟，原來她把新課程改革僅僅理解為在傳統(tǒng)教學(xué)手段上加入多媒體，僅僅理解為教學(xué)形式的創(chuàng)新！

四、在小學(xué)音樂課堂中如何正確應(yīng)用多媒體 首先、一定要處理好教師與多媒體的關(guān)系。

1、音樂教師一方面要努力提高使用現(xiàn)代教學(xué)媒體的能力和水平，進(jìn)入教學(xué)藝術(shù)境界，另一方面，還要注意拋棄過分夸大多媒體的作用的錯誤傾向?，F(xiàn)代化教學(xué)媒體，是教師開展教學(xué)活動的工具，教學(xué)媒體必須依靠教師精心設(shè)計，操作，才能發(fā)揮它的效能，它是不可能替代教師的工作的。

2、教師對學(xué)生特有的人格影響，情感的教育是任何教學(xué)媒體無法替代的。我國著名音樂教育家劉德昌老師他在課例點評中強調(diào)：“要適度合理的運用多媒體，教師不要忘記自身教學(xué)能力的體現(xiàn)，不要完全借助音響；教師教學(xué)語言在逐步散色，脫離了與學(xué)生交流情感的過程。師生對話很有必要，人—機對話代替不了人—人對話。作為情感教育的音樂教育更是如此。比如：在教授五年級第九冊歌曲《外婆的澎湖灣》，學(xué)生對歌曲旋律也許略知一二，但對于歌中唱到的人和景就不太了解了。為了讓學(xué)生更加深刻的理解歌曲所表達(dá)的意境，于是我將臺灣的地理﹑風(fēng)土人情及澎湖灣的美麗風(fēng)光等錄象資料做進(jìn)了課件，讓學(xué)生通過最直觀的畫面了解寶島臺灣的人與景，并且結(jié)合教師精心組織的語言導(dǎo)入本課課題。在讓學(xué)生欣賞澎湖灣風(fēng)光的時候，我將《外婆的澎湖灣》這首歌曲進(jìn)行聲情并茂的現(xiàn)場范唱，而不是讓他們聽磁帶里的范唱。當(dāng)時，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們似乎被老師有感情的范唱感染，也都情不自禁地唱了起來！基于這是一首來自臺灣的歌曲，在教學(xué)過程中我適時引導(dǎo)學(xué)生了解臺灣是中國不可分割的一部分，要熱愛祖國，為祖國大一統(tǒng)事業(yè)祝福！我讓學(xué)生也談了自己的想法，有的說：“從現(xiàn)在就好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大了為祖國統(tǒng)一事業(yè)作出貢獻(xiàn)?！??看著孩子們發(fā)自內(nèi)心的豪情壯語，我也被感動了。最后全體師生共同唱響《我的中國心》結(jié)束課堂，課堂頓時被濃濃的愛國情包圍著，每個人的心都久久不能平靜。其次、要分辨主體與輔助的關(guān)系

多媒體技術(shù)在課堂中只能起輔助教師教學(xué)的作用，而不能取代教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。著名教育家劉德昌老師也曾告之我們：“教師應(yīng)當(dāng)把握住自身在教學(xué)中的主導(dǎo)地位和作用，多媒體只作為音樂課堂的輔助工具，不要過分依賴?！倍嗝襟w對于音樂教學(xué)來說，就象一把雙刃劍，如果運用得當(dāng)，便能提高教學(xué)效益，收到很好的教學(xué)效果而反之，如果使用不當(dāng)，喧賓奪主，也會沖淡音樂教學(xué)本身，甚至影響和降低教學(xué)質(zhì)量。例如盲目地依賴于多媒體技術(shù)，將課件設(shè)計成順序式結(jié)構(gòu)，教師上課不停地按鍵邊放邊講，成了一個“解說員”這不僅以計算機的思路限制和取代了教師和學(xué)生的思路，人成了機器的奴隸，而且改變了音樂教學(xué)作為人文課程的學(xué)科性質(zhì)，師生間和諧的人性關(guān)系被冰冷的人機關(guān)系所取代。

再次、使用多媒體要服從教學(xué)實際需要，這樣才有利于提高音樂課的教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)中不能為直觀而直觀，為教學(xué)媒體而教學(xué)媒體，而是要突出音樂學(xué)科的特點，突出音樂性，不搞“花架子”，更不可喧賓奪主。例如：在學(xué)習(xí)一年級第一冊第7課欣賞曲《小青蛙》中，我設(shè)計了小青蛙、荷葉、月亮、狂風(fēng)、暴雨、公雞等不同形象。隨著音樂旋律、節(jié)奏、力度的不斷變化，在視屏上分別出現(xiàn)了美麗的月色；小青蛙玩耍、捉蟲、在荷葉上跳躍的場面；小青蛙勇敢地面對暴風(fēng)雨的侵襲；風(fēng)雨過后，太陽在公雞的啼叫聲中升起，小青蛙繼續(xù)勞動在湖面上的情景。然后讓學(xué)生進(jìn)行模仿，又根據(jù)音樂力度的強弱、速度快慢、音色的變化完整地展現(xiàn)了故事的起始、經(jīng)過和結(jié)果，學(xué)生加深了對音樂的感受和理解。這就需要教師預(yù)先分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，做好教學(xué)設(shè)計，確定多媒體在教學(xué)中的使用目的、方法，來達(dá)到輔助教學(xué)，獲得實效的最終目的。最后、要認(rèn)清優(yōu)勢與局限的關(guān)系

選擇制作多媒體時要從多種因素綜合考慮，選擇那些符合教學(xué)上實用，內(nèi)容上正確，形式上美觀，制作上經(jīng)濟，手法上創(chuàng)新等要求的多媒體，以實現(xiàn)整體優(yōu)化的目標(biāo)。比如，第三冊“音的高低”一課，學(xué)生最容易把聲音的大小和音的高低混淆起來。在教學(xué)中，我就把“音的高低”概念講解交給了《音樂殿堂》來完成。軟件中有一個活潑有趣的卡通小精靈，就是他帶領(lǐng)孩子們暢游音樂的宮殿。打開“知識的宮殿”時，出現(xiàn)在我們面前的是一間布置得較為凌亂的卡通房間，小精靈告訴我們：這間屋子里放的都是與音樂有關(guān)的物品。根據(jù)上課內(nèi)容的需要，點擊了放在暖爐上的一個娃娃，這是娃娃一邊向上跳，一邊講解什么樣的音是高音，并用女聲尖叫聲為例子，既生動又形象：點擊了放在暖爐下的一個娃娃，他一邊向下跳，一邊講解，并以大提琴渾厚的低音效果來示范。學(xué)生在學(xué)習(xí)時有如看動畫片，興致十分高。演示結(jié)束后，學(xué)生能很快并且準(zhǔn)確回答“高音”與“低音”的概念。優(yōu)秀的媒體教學(xué)作品不僅需要優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，更需要優(yōu)秀的二維動畫片、三維形象美工制作人員，需要高配置的電腦與大型制作軟件。可以這樣說：需要各種非常專業(yè)的人士共同參與。由于技術(shù)與設(shè)備等方面的條件限制，基層學(xué)校無法實現(xiàn)大家理想中課件的各種表達(dá)形式。那么我們是否可以從考察市場上已有的教育軟件著手，認(rèn)清優(yōu)勢和局限的關(guān)系，將其對學(xué)習(xí)活動極具價值的部分引入教學(xué)活動，各取所長，整體優(yōu)化?？傊趯嵺`中我們深刻地認(rèn)識到多媒體技術(shù)與音樂課教學(xué)的有機整合，能夠收到很好的教學(xué)效果。它可以創(chuàng)設(shè)音樂情境，調(diào)動學(xué)生積極性；促進(jìn)思維發(fā)散，培養(yǎng)學(xué)生想象美；引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美。隨著教育現(xiàn)代化的普及，信息技術(shù)在音樂教學(xué)中還將得到更加廣泛的應(yīng)用，其技術(shù)的先進(jìn)性，優(yōu)越性，智能化將得到充分的體現(xiàn)。然而多媒體音樂不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)手段，不能對傳統(tǒng)的教學(xué)手段全盤否定和排斥，而應(yīng)該把現(xiàn)代教育技術(shù)與教師的生動啟發(fā)和學(xué)生的實踐活動相結(jié)合。多媒體教學(xué)只是一種技術(shù)輔助手段，它只能與課堂教學(xué)規(guī)律及特點相適應(yīng)，多種教學(xué)手段協(xié)調(diào)互補，才能體現(xiàn)其強大的生命力，達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

⑴《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》 ⑵《中小學(xué)音樂教育》 ⑶《中國音樂教育》

第四篇：在地理教學(xué)中感受美

在地理教學(xué)中感受美

摘要：地理是一門與人類生活聯(lián)系最密切的科學(xué)，其中蘊含著豐富的自然美，人文美。學(xué)習(xí)地理也就是學(xué)習(xí)與我們生活聯(lián)系最密切的知識，在學(xué)習(xí)地理知識的過程中認(rèn)識美、感受美、享受美、并創(chuàng)造美、提高我們的生活品質(zhì)。潛移默化中使學(xué)生熱愛自然，熱愛生活，并萌發(fā)保護(hù)自然，創(chuàng)造美好生活的情感。

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；自然美；人文美；生活美

地理是研究地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)分布、變化規(guī)律及人地關(guān)系的學(xué)科。地理學(xué)科雖然比一般學(xué)科更重于理性，以說理為主，但一味追求理性的東西，會把課堂變成死氣沉沉、枯燥乏味的一潭死水，要讓地理教學(xué)過程變成一弘活水，必須注入美的情感，滲透審美教育，讓學(xué)生在接受理性觀念的同時，能感受美，享受美，獲得豐富的美感，使地理教學(xué)成為一種生動活潑的、引人入勝的活動。下面我就幾方面談?wù)劦乩斫虒W(xué)過程中怎樣感受生活美。

一、努力發(fā)掘地理教材中的自然美

地理教材中蘊含著豐富的自然美，自然美能陶冶學(xué)生的性情，并在潛移默化中啟迪和教育學(xué)生，激發(fā)學(xué)生振興祖國的熱情，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的思想感情。

地理教材中千姿百態(tài)的自然美可歸納為三種類型：一為“雄偉”：即壯美，陽剛之美。如劈地摩天，氣冠群侖的東岳泰山；“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”的瞿塘峽等；二為“秀麗”：清新、柔和、陰柔之美。如蒼秀涵幽的江西廬山；秀美多姿的桂林山水等；三為“奇美”：大自然中有許多奇特的景象，曲折離奇，變幻莫測，令人感到怪異。如山東的“蓬萊仙境”，四川峨嵋的“金頂寶光”等等，不勝枚舉。

這部分內(nèi)容主要集中在高二地理選修一冊，第三單元文化景觀和第四單元旅游活動，這是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、感受美、體驗美的好機會。在教授這部分內(nèi)容時，我借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)，精心選擇一些高清晰的風(fēng)景圖片，制作課件，帶領(lǐng)學(xué)生游覽祖國大好河山，讓學(xué)生在欣賞美的過程中學(xué)到東西，提高自己的欣賞品味。潛移默化中使學(xué)生熱愛自然，熱愛生活，并萌發(fā)保護(hù)自然，創(chuàng)造美好生活的情感。

二、努力創(chuàng)設(shè)地理教學(xué)過程的行程美

地理教學(xué)過程決不應(yīng)歸結(jié)為講、抄、背、考枯燥死板的模式，而應(yīng)是一種生動活潑、引人入勝的美的行程。為此，教師應(yīng)精心設(shè)計好地理教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感到上地理課，就像漫步在景色宜人的山道上，令人感到目不暇接，美不勝收。

1、創(chuàng)設(shè)友愛、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境

教學(xué)活動是師生的共同活動，要使學(xué)生樂學(xué)關(guān)鍵在于教師樂教。對教師來說，最重要的感情在于：對教育事業(yè)的愛，對所教專業(yè)的愛，對學(xué)生誠摯的愛。以這種美的情感來潛移默化地感化學(xué)生，使學(xué)生樂于受教，樂于學(xué)習(xí)。我時常告訴我的學(xué)生，地理是一門最簡單的科學(xué)，因為它所講述的都是與我們生活密切聯(lián)系的知識。

比如；我們對自己生活的地球非常好奇，第一單元就講述宇宙中的地球，使大家對自己生活的地球有一個大概的了解，接著第二單元回到地球上了解一下引起天氣現(xiàn)象復(fù)雜多變的大氣，在就是陸地和海洋。以后我們的地理更關(guān)注我們自己，如我們關(guān)注吃、穿、住、用、行等，吃的我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)，穿的學(xué)習(xí)了工業(yè)，住的學(xué)習(xí)城市和村落，行的學(xué)習(xí)交通運輸?shù)?。始終讓學(xué)生感到地理是一門簡單、適用的科學(xué)，這樣學(xué)生才會有興趣去學(xué)習(xí)地理。

2、創(chuàng)設(shè)愉快、優(yōu)美的教學(xué)過程

在教學(xué)過程中，教師在教學(xué)內(nèi)容、方法上要努力使學(xué)生對所學(xué)知識感到驚奇、刺激、疑惑、懸念，產(chǎn)生“ 逼人期待”的教學(xué)魅力，從而打動學(xué)生的感情，誘發(fā)學(xué)生的審美情趣。

在上高中第一堂地理課時，我利用一節(jié)課帶領(lǐng)學(xué)生觀看《人類與宇宙》這部影片，展示了宇宙太?系中的太陽、九大行星、小行星、衛(wèi)星、彗星、流星體、星際物質(zhì)等各個成員，那浩瀚空蕩的宇宙、千姿百態(tài)的星球，在詭譎變幻的音樂背景襯托下，使學(xué)生感到神奇、刺激、有趣，同時也獲得了強烈的美感。接著，我設(shè)計了一系列懸念，引發(fā)學(xué)生思考。

三、充分準(zhǔn)備好每一堂課，追求知識內(nèi)容美

地理本身是一門非常有趣的科學(xué)，所以每一節(jié)課我都會告訴學(xué)生一個他們感興趣的、最新的和地理有聯(lián)系的東西，比如上第一單元時我就介紹宇宙最新探索發(fā)現(xiàn)，中國以及國外探索太空的進(jìn)展，他們感興趣的火箭、航天飛機、衛(wèi)星、航天站等等；第二單元時呢我就介紹天氣預(yù)報，一些城市發(fā)生的沙塵天氣，那時正好一則消息報道中國一座城市夏季白天突降暴雨，白天一下變成了黑夜，街道上亮起了路燈，這些都能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

要想每節(jié)課都有亮點，引起學(xué)生的興趣，這就對地理教師提出了很高的要求，教師要不斷提高自己的知識面，獲取更多的，最新發(fā)生的和地理有關(guān)的事情。敏銳的洞察力洞悉發(fā)生的事情是不是和地理有關(guān)，所以我的課余時間絕大部分花在上網(wǎng)查閱新聞資料上。只有這樣，才能緊緊抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的心。

四、積極開展豐富多彩的課外活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美

地理課外活動是課堂教學(xué)的延伸。在活動中，除了要擴大和加深地理學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要對學(xué)生進(jìn)行多種能力訓(xùn)練，同時又可以在活動中進(jìn)行形象生動的審美教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，培養(yǎng)他們具有感受美、鑒 賞美、創(chuàng)造美的能力。

在天文興趣小組的活動中，我設(shè)計了這樣一些美的活動形式：①組織觀看《飛碟之迷》、《地球奧秘》、《月球探索》等等錄像資料，使學(xué)生對宇宙的浩渺、宏大產(chǎn)生一種強烈的興趣和美感。②組織學(xué)生翻拍天文照片，并形成“天文奇觀”、“九大行星”、等幾個天文知識系列，讓學(xué)生在選擇、整理、翻拍的過程中獲得豐富的天文知識，并且培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。另外，開展氣象小組活動、設(shè)立地理櫥窗、制作“神州風(fēng)采”的地理資料卡、組織用黑板報的形式探索地理新知。這些多彩、自主的活動，既培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造能力，而且使學(xué)生直接、間接地去領(lǐng)略自然美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國山河的美好情感。

在實際教學(xué)過程中，要努力發(fā)掘，并引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想。充分發(fā)揮想象力，細(xì)細(xì)品味其中固有的美的情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過中認(rèn)識自然之美、人文之美、生活之美，能感受美，享受美并最終創(chuàng)造美，我想這就是地理教學(xué)的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《美學(xué)基礎(chǔ)知識》曹利華著 北京師范大學(xué)出版社

[2]《美學(xué)四講》李澤厚 天津社會科學(xué)院出版社

[3]《美學(xué)基本原理》劉叔成等著 上海人民出版社

[4]《美學(xué)基本原理》上海人民出版社。

[5]《中學(xué)地理教育中的美育》西南師大出版社2001年版編著（黃京鴻主編）等。

第五篇：在古詩教學(xué)中感受美

在古詩教學(xué)中感受美

單 位：欒川縣陶灣鎮(zhèn)初級中學(xué)

姓 名：常 瑩

2010.3.25.雕塑家羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。生活中有美，古詩教學(xué)中也有美。需要我們用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)，用一顆心靈去感受。古詩是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。在古詩教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生感受到其中的美，它是激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛的一個切入點，尤其是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的古詩詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強，易讀易記。古詩的教學(xué)，對于學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：老師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩，利用音樂欣賞古詩，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨立的人格，是具有主觀能動性的生命體，每個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。在這里，我總結(jié)了自己在教學(xué)中的一些做法，與大家一起分享。

一、創(chuàng)設(shè)情境，獲得體驗 語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入 “ 境 ”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。例如：在教《江南逢李龜年》一詩時，首先通過朗讀讓學(xué)生體會詩的意境。然后前兩句可以通過老師講故事、講背景，讓學(xué)生進(jìn)入角色來創(chuàng)設(shè)情景；后兩句通過體會杜甫和李龜年二人的感情獲得自己的感情體驗，從而深入詩中的意境，體會作者的感情。

二、根據(jù)詩情，描繪畫意

在古詩教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，用筆在紙上畫出詩的內(nèi)容。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以小見大，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。所以，老師可以激發(fā)學(xué)生的想象，通過“以詩作畫”的方式讓學(xué)生感受詩中的美。例如：在教韋應(yīng)物的《滁州西澗》一詩時，先讓學(xué)生通過朗讀，體會詩的意境，老師再加以引導(dǎo)，讓學(xué)生明白這首詩“詩中有畫，景中寓情”的寫法。然后根據(jù)詩中描繪的景物和自己的理解，在紙上作畫，以此來感受詩情畫意和古詩文化的美，從而培養(yǎng)他們熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的思想感情。

三、表演古詩，探究詩意

古詩意境深邃，給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴展，想象的空間。形成了學(xué)生對古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己的理解，對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。例如：在教《過故人莊》一詩時，通過學(xué)生朗讀，體會詩中的意境，再通過老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生體會農(nóng)家的勞動生活和回歸自然的生活情趣。然后讓學(xué)生交流討論，結(jié)合自己的理解，來表演詩的內(nèi)容，體會其中人物的勞動生活和恬淡的情趣，從而感受詩的藝術(shù)美。四、體悟情理，品味語言

在古詩教學(xué)中，進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗和審美感受，領(lǐng)悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。例如：李商隱《夜雨寄北》一詩中，通過讓學(xué)生朗讀體會詩中的意境：明明是寫今日離情，卻設(shè)想未來的相逢，相逢之日再訴今日的離情，足見這離情是何等深沉。在語言上，有景入情，實景虛景相結(jié)合，再現(xiàn)了詩人的綿綿愁思。通過學(xué)生的討論、交流，理解、體會，品味詩句的意蘊，感受其中的妙處。

五、運用網(wǎng)絡(luò)，體會美感

隨著多媒體走進(jìn)課堂，在古詩詞教學(xué)中，也應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生感受古詩中的美，獲得藝術(shù)享受，讓學(xué)生明白“藝術(shù)源于生活而高于生活”的道理，從而培養(yǎng)他們熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的思想感情。如：在教李清照《如夢令》一詞時，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生了解女詞人，并欣賞一些有關(guān)她的圖片。再欣賞畫家描繪詞中意境的一些作品，來加深對這首詞的理解。通過詩情畫意的藝術(shù)享受，讓學(xué)生熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化。

六、學(xué)唱歌曲，感覺藝術(shù)

很多古詩詞，現(xiàn)在已經(jīng)被譜寫成優(yōu)美動聽的歌曲進(jìn)行傳唱。可以在古詩詞的教學(xué)中，對于已經(jīng)被譜寫成歌曲的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)唱，以此來體會中華民族的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長。如：蘇軾的《水調(diào)歌頭﹒明月幾時有》、李清照的《一剪梅。紅藕香殘玉簟秋》、李商隱的《無題。相見時難別亦難》、李煜的《相見歡。無言獨上西樓》等現(xiàn)在已被譜寫成優(yōu)美動聽的歌曲。在學(xué)習(xí)這些詩詞時，可以通過學(xué)唱歌曲的方式，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中、動聽的音樂中感受詩詞的意蘊美，從而體會詞人的思想感情，激發(fā)他們熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的熱情。

七、改寫古詩，體驗創(chuàng)新

在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫?？梢园压旁娋幊梢粋€故事，進(jìn)行續(xù)寫，或者寫成一篇散文，或者寫一篇讀后感，或者根據(jù)詩的寫法和形式，再創(chuàng)造一首。例如：杜甫的《石壕吏》，在學(xué)習(xí)本詩后，可以根據(jù)故事情節(jié)把它改寫成一篇記敘文，或一幕短?。辉偃纾厚R致遠(yuǎn)的《天凈沙。秋思》，在學(xué)習(xí)后，讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容畫一幅畫，或者根據(jù)這首元曲的形式，再創(chuàng)造一首《天凈沙。春思》或《天凈沙。冬思》，以此來感受古詩詞的意蘊美和形式美。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。而古詩教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分，更應(yīng)是一次自主體驗的過程。在古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)通過自己的引導(dǎo)給學(xué)生一雙慧眼，讓他們在古詩詞的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美，感受美；體驗美，享受美；提高鑒賞能力和審美情趣。從而以熱愛古詩詞為切入點，培養(yǎng)他們熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的思想感情。