第一篇：后方法教學(xué)法在涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)中的應(yīng)用

后方法教學(xué)法在涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：社會(huì)在不斷的發(fā)展，對(duì)人才的需求也在逐步發(fā)生變化，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，就必須切實(shí)提升教學(xué)理念，深化轉(zhuǎn)變教育模式，改革和創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)方式。后方法教學(xué)法指明了學(xué)生學(xué)習(xí)自主和教師賦權(quán)，豐富了我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)理論，提供了開(kāi)放、靈活的理論指導(dǎo)。本文首先概述后方法教學(xué)法的教學(xué)特色、核心理念和和對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響，并基于后方法教學(xué)法對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的啟示，分析其在涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：后方法教學(xué)法；涉外護(hù)理英語(yǔ)；精讀課程教學(xué)

前言

現(xiàn)階段，無(wú)論是我國(guó)還是國(guó)外，人們的生活環(huán)境和生活方式都發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變，英聯(lián)邦國(guó)家對(duì)護(hù)理人員的需求量呈顯著逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)。另外，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的快速提升，受到老齡化社會(huì)到來(lái)以及國(guó)外人口流入的影響，涉外護(hù)理出現(xiàn)非常良好的發(fā)展空間和就業(yè)前景。涉外交流日趨頻繁，英語(yǔ)作為交流的工具，其實(shí)用性也越來(lái)越顯著，而這也意味著英語(yǔ)精讀課程教學(xué)更為重要，但是從當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，英語(yǔ)教學(xué)方法并不能提升學(xué)生在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的參與度，而且大部分的學(xué)生都存在英語(yǔ)課堂教學(xué)無(wú)用的錯(cuò)誤認(rèn)知，這對(duì)職業(yè)教育來(lái)講是一個(gè)非常嚴(yán)峻而且緊迫的課題。

一、后方法教學(xué)法的教學(xué)特色與核心理念

伴隨社會(huì)、政治、教育制度的發(fā)展，“方法時(shí)代”的教學(xué)方法逐漸表現(xiàn)出了自身的局限性，忽視了各種來(lái)自社會(huì)和環(huán)境因素對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響。1994年，印裔美籍學(xué)者庫(kù)瑪（Kumaravadivelu）教授在TESOL上的一篇文章―《后方法條件；萌芽中的教學(xué)策略》中第一次提出了后方法的概念，并在其后發(fā)表的一系列著作中闡述了這一概念的具體內(nèi)涵。后方法教學(xué)法的發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，而且受到教育環(huán)境和教育政策的制約，后方法教學(xué)法并沒(méi)有得到普遍的應(yīng)用和推廣。但是從后方法教學(xué)法的試驗(yàn)結(jié)果來(lái)看，相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法，其特色更為顯著。主要表現(xiàn)為推廣教學(xué)理念和教學(xué)思想，此外，這一教學(xué)方法也具有專門(mén)的理論依據(jù)和指導(dǎo)基礎(chǔ)，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。而且這一教學(xué)方法打破人們對(duì)英語(yǔ)教學(xué)方法的傳統(tǒng)認(rèn)知。后方法教學(xué)法是以學(xué)生的個(gè)體差異和背景為基礎(chǔ)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，有效地改變了學(xué)生在教學(xué)中的位置。而且也使教師從教學(xué)方法的操作者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者和實(shí)施者。從一定程度上來(lái)講，后方法教學(xué)法是強(qiáng)化對(duì)教育本質(zhì)的追溯，而且這種教育方法與社會(huì)環(huán)境具有非常緊密的聯(lián)系，極其符合語(yǔ)言本身的特色。后方法教學(xué)法的核心理念遵循四個(gè)原則，即：學(xué)習(xí)最大化原則；師生理念錯(cuò)位最小化；語(yǔ)言輸入語(yǔ)境化；語(yǔ)言技能綜合化。

二、后方法教學(xué)法對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響

后方法教學(xué)法在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，意味著英語(yǔ)教學(xué)正從方法的時(shí)代逐步轉(zhuǎn)向?yàn)楹蠓椒〞r(shí)代。后方法教學(xué)法所體現(xiàn)出的精神內(nèi)核主要為一種后現(xiàn)代主義?；诤蠓椒ń虒W(xué)法的三個(gè)特性，即：實(shí)踐性、特殊性與可能性，所構(gòu)建的宏觀策略框架對(duì)英語(yǔ)教學(xué)具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和啟示。另外，我們需要注意的是，后方法教學(xué)法并不是否定傳統(tǒng)的教學(xué)方法，相反的，這一教學(xué)方法的應(yīng)用能夠?yàn)榻處熖峁└噙x擇的機(jī)會(huì)，而且打破傳統(tǒng)教學(xué)方法的制約，從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和資源來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供更加具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的角度來(lái)講，后方法教學(xué)法要求他們能夠認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)活動(dòng)中的地位，在自身語(yǔ)言能力允許的情況下，能夠更加積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，并且能夠提出自己的異議，從而更加完善教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，這一過(guò)程中能夠提升學(xué)生的自主探究和學(xué)習(xí)能力，并使學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力得到更加有效的培養(yǎng)。

三、后方法教學(xué)法在涉外護(hù)理英語(yǔ)課程教學(xué)中應(yīng)用策略

后方法教學(xué)法所具有的特殊性、實(shí)踐性以及可能性決定了后方法教學(xué)法的概念基礎(chǔ)，為了更好地改善后方法教學(xué)法在涉外護(hù)理課程教學(xué)中的效果，提出其在該課程教學(xué)中的幾條教學(xué)策略。從一定程度上來(lái)講，教學(xué)策略就是其屬性的細(xì)化，對(duì)課程教學(xué)具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

1.提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)

在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師可以根據(jù)學(xué)生反饋的信息改變教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)精讀的認(rèn)知和重視程度。在教學(xué)活動(dòng)中，教師需要為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的參與度，逐步提升學(xué)生在課堂中的主體地位。在進(jìn)行涉外英語(yǔ)精讀課程時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一些有深度的問(wèn)題，讓學(xué)生能夠在問(wèn)題的指導(dǎo)下，有目的性和針對(duì)性地處理問(wèn)題。另外，教師還應(yīng)該注重在學(xué)生精讀過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從而幫助學(xué)生構(gòu)建自己的閱讀思維模式和閱讀思路，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生成為知識(shí)主動(dòng)構(gòu)建者的教學(xué)目標(biāo)。

2.增強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)和英語(yǔ)交流

涉外護(hù)理英語(yǔ)精度課堂教學(xué)與傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)并不完全相同，在后方法教學(xué)法的指導(dǎo)下，教師與學(xué)生處于平等的地位，學(xué)生必須保證能夠積極參與教學(xué)活動(dòng)。而教師需要全面把握學(xué)生英語(yǔ)精讀水平。為了更加有效地提升教學(xué)質(zhì)量，教師需要注重與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，從而更加有效地提升涉外護(hù)理英語(yǔ)精度課程教學(xué)的質(zhì)量?！蹲o(hù)理英語(yǔ)》Unit 1 admitting patient（入院病人）講述的是一名護(hù)士接待一位入院病人并的事情。根據(jù)教材內(nèi)容將本單元分解為“聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)”三塊任務(wù)。Period1-2“聽(tīng)”分為三部分：一給予材料（listen to the dialogues about first time we meet admitting patients）；二引導(dǎo)學(xué)生積極討論，并提出自己的異議；三評(píng)價(jià)學(xué)生（1.Take the note：steps of receiving admitting patients and Useful sentences 5分2.finish the exercises in the students’book 5分共10分）。

3.理念錯(cuò)位最小化

這一概念主要指的是教師意圖與學(xué)生意圖理解中存在的問(wèn)題，從B.Kumaravalivelu所認(rèn)為的理念錯(cuò)位包括十種，我們需要認(rèn)識(shí)到的是理念錯(cuò)位是完全不可避免的，教??在制定教學(xué)目的的制定和學(xué)生表達(dá)能力至關(guān)重要，所以學(xué)生所表現(xiàn)出的適應(yīng)性是教師教學(xué)計(jì)劃有效性的判斷指標(biāo)之一，全面了解和分析與尋聲之間所存在的偏差，制定針對(duì)性的解決策略。

4.注重運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法

在涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)中，教師需要注重教學(xué)形式與教學(xué)意義的有效融合，并且還應(yīng)該幫助學(xué)生更好地掌握語(yǔ)法內(nèi)容。在進(jìn)行精讀教學(xué)中，教師可以充分利用例子，讓學(xué)生能夠提煉語(yǔ)法的具體使用情景，當(dāng)學(xué)生多次面對(duì)同一語(yǔ)法規(guī)則時(shí)，就可能發(fā)現(xiàn)其中所包含的語(yǔ)法規(guī)則，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言形式和意義的有效融合。

5.增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)意識(shí)

增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)意識(shí)除了在課堂中加強(qiáng)鍛煉，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生能夠在課外利用有關(guān)資源，增強(qiáng)自身的英語(yǔ)意識(shí)，加大英語(yǔ)的閱讀量。在英語(yǔ)精讀中，學(xué)生必須要形成整體性的認(rèn)知能力，并且更好地把握語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。

6.營(yíng)造出良好的英語(yǔ)語(yǔ)境

在涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)中，教師除了需要講授英語(yǔ)文本的表面意義，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把握作者的意圖，并充分聯(lián)系閱讀材料的上下文。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的創(chuàng)造者，因此需要為學(xué)生營(yíng)造出一種良好的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生能夠從特定的語(yǔ)境中進(jìn)行推理，增加自身的知識(shí)積累，更容易理解英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容，全面把握作者的思想和意圖。

7.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外語(yǔ)文化的意識(shí)和認(rèn)知

英語(yǔ)不是我們的母語(yǔ)，但是我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中需要以母語(yǔ)思維為依托，這必然會(huì)導(dǎo)致文化差異的產(chǎn)生。隨著全球化的逐步深入，文化實(shí)現(xiàn)全球化是必然的發(fā)展潮流，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的強(qiáng)化，并且引導(dǎo)學(xué)生能夠形成評(píng)判性的思維模式，從客觀的角度評(píng)價(jià)中外文化的差異。

8.增強(qiáng)涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系

語(yǔ)言作為人際交流的意識(shí)形態(tài)之一，它的形成與發(fā)展是以社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為核心，而且學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的在于能夠處理社會(huì)生活中所遇到的問(wèn)題。從涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)實(shí)踐來(lái)講，其教學(xué)目的在于增強(qiáng)學(xué)生跨文化交流的能力，而與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好的把握該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，增強(qiáng)與社會(huì)的關(guān)聯(lián)性。

四、結(jié)束語(yǔ)

后方法教學(xué)法在涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)中的應(yīng)用，是一次全新的嘗試。英語(yǔ)閱讀是一個(gè)心理語(yǔ)言的處理過(guò)程，任何一種教學(xué)方法都不能夠指導(dǎo)教師教學(xué)，以后方法教學(xué)法的具體教學(xué)策略為指導(dǎo)，改善涉外護(hù)理英語(yǔ)精讀課程教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：病例教學(xué)法在婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用

病例教學(xué)法在婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用

目的：討論的目的在于分析病例教學(xué)法對(duì)婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)的意義。方法：對(duì)2013級(jí)護(hù)理班隨機(jī)抽取4個(gè)的學(xué)生作為研究對(duì)象，并把1班和3班作為觀察組，2班和4班作為對(duì)照組，對(duì)于觀察組來(lái)說(shuō)，采用病例教學(xué)法對(duì)其進(jìn)行婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)，而在對(duì)照組中則采用傳統(tǒng)式教學(xué)法，最后對(duì)兩組學(xué)生的教學(xué)效果進(jìn)行對(duì)比分析。結(jié)果：觀察組學(xué)生在平均分和教學(xué)滿意度方面相比于對(duì)照組有明顯的優(yōu)勢(shì)。結(jié)論：對(duì)于婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)來(lái)說(shuō)，病例教學(xué)法的教學(xué)效果相對(duì)突出，學(xué)生滿意度也比較高，值得推廣。

婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)病例教學(xué)法護(hù)理學(xué)生對(duì)于護(hù)理專業(yè)來(lái)講，最主要的臨床課程之一就是婦產(chǎn)科的護(hù)理，它涉及的范圍很廣，包含婦產(chǎn)科和優(yōu)生優(yōu)育等方面，在當(dāng)代護(hù)理學(xué)當(dāng)中占據(jù)很大的比例。而護(hù)理學(xué)教育本身也是一個(gè)完整的體系，具體囊括了課程設(shè)置、教育內(nèi)容、教育手段以及教育計(jì)劃等。在這里面，最關(guān)鍵的就是教育手段，其代表了一種教學(xué)觀念，可以達(dá)到教學(xué)的目的，還可以將教學(xué)水平提高上來(lái)。所以，當(dāng)前擺在我們面前的任務(wù)，就是結(jié)合教育目的以及所擁有的教學(xué)資源，找到最科學(xué)的教育手段。本次試驗(yàn)選擇的對(duì)象是2013界婦產(chǎn)科護(hù)理專業(yè)學(xué)生，采用的教育手段是病例教學(xué)，希望可以提高教學(xué)效果。試驗(yàn)結(jié)果告訴我們，這種手段是可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的，下面進(jìn)行詳細(xì)闡述。

1教學(xué)對(duì)象以及教育手段

1.1教學(xué)對(duì)象

本試驗(yàn)的教學(xué)對(duì)象都是2013界本校的護(hù)理專業(yè)學(xué)生，4個(gè)班級(jí)共有202人次，都是女同學(xué)，年齡在十六至十八歲之間。將這些學(xué)生隨機(jī)分成人數(shù)相等的兩組，觀察組是一班和三班，對(duì)照組是二班和四班，對(duì)觀察組采取的教育手段是病例教學(xué)，相反的，對(duì)照組采取的教育手段是以往的方式。這些學(xué)生都是通過(guò)正式的考試進(jìn)入學(xué)校的，并且通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行隨機(jī)的分班，對(duì)兩個(gè)小組學(xué)生的入校成績(jī)以及之后的成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)可知，均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異（P>0.05），可以作為對(duì)比的對(duì)象。兩個(gè)小組的學(xué)生無(wú)論是教材還是授課老師，都是相同的，可以利用相同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核。

1.2教育手段

1.2.1病例教學(xué)法

病例教學(xué)法的含義是按照教學(xué)目標(biāo)以及要求，教師通過(guò)設(shè)計(jì)好的病例，或者是現(xiàn)實(shí)中的病例，利用情景教學(xué)的方式，幫助學(xué)生分析病例，找到關(guān)鍵的問(wèn)題，并且妥善解決的一種手段。在進(jìn)行授課之前，教師可以先提出一個(gè)或者兩個(gè)病例材料，比如產(chǎn)后出血以及胎盤(pán)前置等，使學(xué)生明白是什么原因?qū)е碌拇祟惒“Y，主要的表現(xiàn)是什么以及如何妥善解決。接下來(lái)教師可以圍繞病例，講解課本當(dāng)中的理論知識(shí)，在啟發(fā)學(xué)生深入思考，尋找正確診斷的根據(jù)，同時(shí)還要評(píng)估護(hù)理的效果，找到其中存在的原因，明確護(hù)理的目的，制定出正確的護(hù)理方案等，最后，教師要對(duì)以上的討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，正確地給予肯定，如果有不當(dāng)之處，要進(jìn)行糾正。

1.2.2以往的教學(xué)方法

以往的教學(xué)方法主要的根據(jù)就是護(hù)理程序，也就是圍繞課本的編排順序，講解每一個(gè)章節(jié)的病癥以及如何護(hù)理，主要是依靠教師的講授，并且提出問(wèn)題，學(xué)生處于被動(dòng)的地位。

1.3如何評(píng)價(jià)教學(xué)效果

1.3.1進(jìn)行理論考試

在每一個(gè)學(xué)期期末，學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行考試，一半的內(nèi)容都是知識(shí)應(yīng)用。

1.3.2學(xué)生滿意度

在學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，筆者自行設(shè)計(jì)了相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)學(xué)生關(guān)于婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)滿意度評(píng)分進(jìn)行深入的調(diào)查。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)分析

運(yùn)用SPSS11.0統(tǒng)計(jì)分析工具，來(lái)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，通過(guò)平均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差來(lái)進(jìn)行表示，用t檢驗(yàn)表示兩組的比較，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)為P<0.05。

2結(jié)果

2.1對(duì)教學(xué)成績(jī)進(jìn)行比較

通過(guò)比較可知，對(duì)照組和觀察組兩組學(xué)生在理論考試的成績(jī)上存在顯著性差異，P<0.05，（具體情況見(jiàn)表1），可以發(fā)現(xiàn)以知識(shí)應(yīng)用題的差異為最明顯的。

2.2對(duì)學(xué)生滿意度進(jìn)行比較

在對(duì)觀察組實(shí)施病例教學(xué)之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有了明顯的提高，觀察組對(duì)婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)的滿意度為85.9%，但是對(duì)照組的相對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)只有61.8%。

3結(jié)語(yǔ)

護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須獨(dú)立思考，并且可以妥善的解決問(wèn)題，按照以往的教學(xué)方式，在傳授知識(shí)時(shí)，遵循的順序都是疾病的含義、形成原因、病理現(xiàn)象、主要表現(xiàn)、如何診斷以及護(hù)理等。在教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生主要是聽(tīng)課，經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到枯燥，而且注意力很難集中。所以，為了改變這種情況，必須采取一種具有演示性的教學(xué)手段，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，比如病例教學(xué)法，這種教學(xué)方法也可以稱為個(gè)案教學(xué)法或者是案例教學(xué)法等，具體來(lái)講，就是在課堂上，教師選擇典型案例，讓學(xué)生進(jìn)行分析，并且提出問(wèn)題，讓學(xué)生們一起探討，教師在最后做出總結(jié)，把案例歸納為理論知識(shí)。

通過(guò)病例教學(xué)的方式，可以使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，更好地掌握理論知識(shí)，從而樹(shù)立學(xué)校的形象。通過(guò)以上的分析可知，病例教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)如下：（1）可以使教師具有較高的教學(xué)水平。教師如果選擇病例教學(xué)法，必須事先做好充足的準(zhǔn)備，如在備課階段教師要查閱以及收集最新的護(hù)理學(xué)知識(shí)，調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，盡量走在時(shí)代的前沿，而且，教師對(duì)于護(hù)理學(xué)內(nèi)容也要不斷的更新，修訂教案，積極實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐找到更好的教學(xué)手段，這樣才能提高自身的水平。（2）可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。現(xiàn)階段的婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)教學(xué)內(nèi)容涉及面很廣，難免會(huì)存在重復(fù)的情況，但是案例教學(xué)主要是根據(jù)具體的病例，找到這一類疾病的診斷辦法以及護(hù)理方式，可以廣泛適用。（3）可以讓學(xué)生更好的進(jìn)行分析。案例教學(xué)法可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，自愿的加入到教學(xué)中來(lái)，并且通過(guò)課堂教學(xué)的方式，和教師進(jìn)行溝通，這樣有利于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

概括來(lái)講，將病例教學(xué)法應(yīng)用到婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)當(dāng)中，是一個(gè)正確的選擇，也可以起到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]董亞娜，楊娟，張艷慧.案例中心教學(xué)法在婦產(chǎn)科護(hù)理技能教學(xué)中的應(yīng)用[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2015，（11）.[2]孫自紅.注重綜合實(shí)驗(yàn)在婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)教學(xué)中的開(kāi)設(shè)[J].中國(guó)繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，2014，（07）.[3]胡蘅芬.“婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)”實(shí)踐教學(xué)的改革與探索[J].科教導(dǎo)刊，2014，（11）.

第三篇：范例教學(xué)法在計(jì)算機(jī)課程教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要： 范例教學(xué)法通過(guò)讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行一項(xiàng)案例分析來(lái)學(xué)習(xí)某一個(gè)知識(shí)，大大的提升了學(xué)生的分析與解決問(wèn)題的能力。本文首先概述了范例教學(xué)法的具體含義，并且分析了高等院校計(jì)算機(jī)教學(xué)的特點(diǎn)以及出現(xiàn)的一些問(wèn)題，最后通過(guò)舉例的方式介紹了范例教學(xué)法在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：范例教學(xué) 計(jì)算機(jī)教學(xué) 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：g64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1003-9082（2015）10-0141-01

一、范例教學(xué)法

范例教學(xué)法，就是通過(guò)讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行一項(xiàng)案例分析來(lái)學(xué)習(xí)某一個(gè)知識(shí)，大大的提升了學(xué)生的分析與解決問(wèn)題的能力。不僅如此，通過(guò)對(duì)可能發(fā)生或者是已經(jīng)發(fā)生的范例進(jìn)行分析，也在無(wú)形之中提高了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

范例教學(xué)法的特點(diǎn)：一是在于學(xué)生成為課堂的主體，教師只是起到輔助的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是范例教學(xué)法因材施教，對(duì)于同樣一件案例，不同的學(xué)生就會(huì)有不同的想法，看待和解決問(wèn)題的方法也就不盡相同，這樣就能使得一個(gè)問(wèn)題案例獲得多解，對(duì)學(xué)生的多元化思維能力起到一定的鍛煉作用。三是通過(guò)范例教學(xué)法培養(yǎng)出的學(xué)生的實(shí)踐能力強(qiáng)。

范例教學(xué)法一方面有利于學(xué)生增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力，另一方面又可以提高教師的素質(zhì)，范例教學(xué)法對(duì)于教師的要求實(shí)則更高，教師需要用心準(zhǔn)備課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也調(diào)動(dòng)了教師的教學(xué)積極性。教師可以在課堂中與學(xué)生相互配合，共同成為課堂中的主導(dǎo)，營(yíng)造出一種活躍進(jìn)取的氛圍。這種教學(xué)方式師生互補(bǔ)，增加了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、高校計(jì)算機(jī)教學(xué)概述

1.高校計(jì)算機(jī)教學(xué)模式的特征

在教學(xué)內(nèi)容方面，高等計(jì)算機(jī)教學(xué)涵蓋的內(nèi)容十分廣泛。再加之計(jì)算機(jī)本身就是一門(mén)難度非常大的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一些困難，便會(huì)或多或少產(chǎn)生一些畏難情緒。因此，對(duì)于計(jì)算機(jī)的理論和實(shí)踐都要加強(qiáng)鍛煉，只有這樣才能學(xué)習(xí)到過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，為今后服務(wù)于社會(huì)幫助大眾解決問(wèn)題打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，計(jì)算機(jī)是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的課程，但是現(xiàn)在高校中往往實(shí)踐的重要性比不上理論知識(shí)，高校老師也認(rèn)為學(xué)生只有學(xué)好了基礎(chǔ)理論知識(shí)才能擁有好的實(shí)踐能力。但是計(jì)算機(jī)這門(mén)課理論知識(shí)掌握的再全面，當(dāng)面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，也常常是束手無(wú)策?，F(xiàn)在大部分學(xué)生自己都擁有電腦，也能夠?qū)τ谝恍┸浖`活應(yīng)用，但計(jì)算機(jī)的只是也可謂是博大精深了，當(dāng)深入到計(jì)算機(jī)的核心時(shí)，學(xué)生常常是一頭霧水。因此，教師在講課的過(guò)程中一定要注重知識(shí)的全面深入進(jìn)行。

2.高校在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不足

雖然目前為止高校教育中重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象已經(jīng)有了很大的改善，但是對(duì)于計(jì)算機(jī)這門(mén)對(duì)實(shí)踐性要求很高的課程來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)在各高校不斷擴(kuò)招，導(dǎo)致硬件水平不夠的情況不斷出現(xiàn)，這就使得學(xué)校無(wú)法為學(xué)生提供良好的實(shí)踐平臺(tái)。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)不平衡，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)不能很好的應(yīng)用到實(shí)踐中去，因此不能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。另一個(gè)問(wèn)題就是學(xué)校以及學(xué)生自身對(duì)于計(jì)算機(jī)這門(mén)課程不夠重視?，F(xiàn)在高校中對(duì)于專業(yè)的劃分比較細(xì)致，每一類專業(yè)的學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)的要求也不盡相同，例如對(duì)于藝術(shù)系的學(xué)生要求就比較低，只需要掌握多媒體以及多種畫(huà)圖軟件即可，但是對(duì)于計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，要求就更加高了。因此，這種情況下，學(xué)校開(kāi)設(shè)專業(yè)課的老師就要多下心思，根據(jù)不同專業(yè)教大家學(xué)習(xí)一些跟專業(yè)對(duì)應(yīng)的軟件知識(shí)，這樣在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)才能更有興趣，同時(shí)也能幫助他們解決一些實(shí)際問(wèn)題。

三、范例教學(xué)法在應(yīng)用過(guò)程中易出現(xiàn)的問(wèn)題

首先，這種教學(xué)方法本身不僅對(duì)教師有了更高的要求，對(duì)于學(xué)生也是有更高的要求的，在對(duì)一件案例進(jìn)行分析時(shí)，若是學(xué)生事先沒(méi)有一定知識(shí)累積很難對(duì)其分析深入。其次，很多高校的確是在很積極的應(yīng)用這種方法，但是又出現(xiàn)了運(yùn)用范圍過(guò)大的現(xiàn)象，只是因?yàn)檫@種方法不是對(duì)所有課程甚至是課程中所有的章節(jié)都適用，有些章節(jié)的內(nèi)容使用這種方法反而不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，起到適得其反的效果。

四、范例教學(xué)法在計(jì)算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用

五、結(jié)語(yǔ)

高職中計(jì)算機(jī)教學(xué)對(duì)于我國(guó)的教育事業(yè)有著十分重要的作用，并且計(jì)算機(jī)本身就是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程。范例教學(xué)法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種更有效的教學(xué)方法，使得教師與學(xué)生共同成為課堂的主導(dǎo)者，但是由于范例教學(xué)法對(duì)于教師和學(xué)生都會(huì)有更高的要求，因此還需要教師與同學(xué)相互配合，在實(shí)踐中去探索最好的教學(xué)方法。

第四篇：“案例教學(xué)法”在教學(xué)中應(yīng)用

淺談“案例教學(xué)法” 在中高級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)課堂中的應(yīng)用

一、背景：

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界在文化問(wèn)題上已達(dá)成基本共識(shí):語(yǔ)言和文化關(guān)系密切，文化是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)非常重要的組成部分。理想的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生既習(xí)得目的語(yǔ)，同時(shí)也掌握目的語(yǔ)文化。眾多學(xué)者都曾提出:在學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的過(guò)程中，只有學(xué)生掌握了目的語(yǔ)的文化背景，他才算真正掌握了這門(mén)語(yǔ)言。

雖然明確了文化教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的大原則，但在具體的教學(xué)過(guò)程中仍然存在很多問(wèn)題，特別是在中高級(jí)階段。在初級(jí)階段，文化內(nèi)容多依附于語(yǔ)言教學(xué)之中，沒(méi)有必要，也很難從語(yǔ)言教學(xué)中剝離出來(lái)。但到了中高級(jí)階段，就有必要開(kāi)設(shè)文化專題課了，而過(guò)去所采取的教學(xué)方法多以“教授”為主。這種教學(xué)方法雖也有其優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在著較明顯的弊端。首先，從教師教學(xué)的難易度來(lái)分析，文化因素小像語(yǔ)言點(diǎn)那樣容易講清楚。其次，從學(xué)生接受度來(lái)分析，學(xué)生而對(duì)的是完全小同于自己母語(yǔ)文化的異質(zhì)文化，僅憑教師講解，學(xué)生被動(dòng)接受，理解起來(lái)難度相當(dāng)大，因而容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒和厭煩心理。針對(duì)這種情況，我們嘗試在中高級(jí)階段的文化專題課中引入案例教學(xué)法，將文化專題與提高語(yǔ)言技能巧妙融介，希望以此來(lái)開(kāi)拓、豐富中高級(jí)階段文化專題課的教學(xué)思路和教學(xué) 方法。

二、概念梳理：

我們現(xiàn)在研究的“案例教學(xué)法”主要是指由哈佛大學(xué)法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·蘭代爾(Christopher Columbus Langdell)提出的一種教學(xué)方法，于1870年前后最早應(yīng)用于法學(xué)教育中，是英美法系國(guó)家如美國(guó)、加拿大等國(guó)法學(xué)院最主要的教學(xué)方法。后來(lái)被廣泛用于其他學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等，是一種深受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法。從19世紀(jì)70年代起一直到現(xiàn)在，這場(chǎng)教法的改革仍在持續(xù)。眾多學(xué)者如Lawrence, Lang,Kowalski,Shulman等紛紛著書(shū)立

說(shuō)討論這種方法在教學(xué)中的應(yīng)用。時(shí)至今日，哈佛商學(xué)院里已有超過(guò)80%的課程是以案例教學(xué)法為主的。基于各種理論和相關(guān)實(shí)踐，人們對(duì)案例教學(xué)法的界定也各有側(cè)重?？峦咚够?Kowalski)認(rèn)為案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)，進(jìn)行研討的教學(xué)方法。f21它除了可以用來(lái)傳授資訊、概念以及理論外，也可以訓(xùn)練學(xué)生的推理、批判思考、問(wèn)題解決的技巧。舒爾曼(Shulman)定義案例教學(xué)法是利用案例做為教學(xué)媒介的一種教學(xué)方法。[3]曼莎斯(Merseth)認(rèn)為:案例教學(xué)法可以包括大班級(jí)及小團(tuán)體的討論、案例里的角色扮演、或案例撰寫(xiě)。[4]哈佛工商學(xué)院也曾將案例教學(xué)界定為:一種教師與學(xué)生直接參與共同對(duì)工商管理案例或疑難問(wèn)題進(jìn)行討論的教學(xué)方法。這些案例常以書(shū)面的形式展示出來(lái)，它來(lái)源于實(shí)際的工商管理情景。學(xué)生在自行閱讀、研究、討論的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的引導(dǎo)進(jìn)行全班討論。因此，案例教學(xué)法既包括了一種特殊的教學(xué)材料，同時(shí)也包括了運(yùn)用這些材料的特殊技巧。而國(guó)內(nèi)的《教育大辭典》將案例教學(xué)法定義為“高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)某些科類的專業(yè)教學(xué)中的一種教學(xué)方法。即通過(guò)組織學(xué)生討論一系列案例，提出解決問(wèn)題的方案，使學(xué)生掌握有關(guān)的專業(yè)技能、知識(shí)和理論?！倍诮逃龑W(xué)中，人們又將案例教學(xué)法定義為教學(xué)中的案例方法，是指圍繞一定的教育目的，把實(shí)際教育過(guò)程中真實(shí)的情景加以典型化處理，形成學(xué)生思考和決斷的案例，通過(guò)獨(dú)立研究和相互討論的方式，來(lái)提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的一種方法。

以往的應(yīng)試教育使用的是脫離實(shí)際的教條式的學(xué)科教材，滿堂灌和填鴨式的課堂講授，死記硬背的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生當(dāng)敵人的考試方法。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)需求了。同時(shí)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)條件下的信息傳輸主體單一化的格局(教材+黑板+粉筆)已經(jīng)被打破，教師不再是惟一的信息傳播主體，而且也不再擁有惟一的信息話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，變革傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，推行案例教學(xué)法勢(shì)在必行。

三、案例教學(xué)法引入中高級(jí)階段文化課教學(xué)的可行性分析

1.從實(shí)踐性來(lái)分析

案例教學(xué)法中，教師提供給學(xué)生的是真實(shí)的案例素材，學(xué)生需要進(jìn)入案例所敘述的真實(shí)情境中去體味、感悟，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行仿真的實(shí)踐操作。因此有人曾簡(jiǎn)明地概括案例教學(xué)的特征是:“從實(shí)踐中來(lái)，在實(shí)踐中練，到實(shí)踐中去”。案例教學(xué)的這一特點(diǎn)與中高級(jí)文化課的要求小謀而介。從某種程度來(lái)說(shuō)，針對(duì)留學(xué)生的文化課并小是單純的輸入性活動(dòng)，而應(yīng)是一種師生基于實(shí)際情景對(duì)中國(guó)文化的一種探討。從這個(gè)角度分析，案例教學(xué)的實(shí)踐性與中高級(jí)文化專題課的要求是相吻介的。

2.從互動(dòng)性來(lái)分析

案例教學(xué)要求教師融入學(xué)生群體之中，與學(xué)生形成一個(gè)學(xué)習(xí)“共同體”。在這個(gè)共同體中，師生處于平等的地位，相互交流、奉獻(xiàn)并獲得。因此，案例教學(xué)提倡“四個(gè)自由開(kāi)放”，即自由設(shè)疑開(kāi)放、自由思維開(kāi)放、自由討論開(kāi)放、自由選擇開(kāi)放。這樣就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)寬松、和諧的多維互動(dòng)的教學(xué)情境。在案例討階段，教師與學(xué)生是教與學(xué)的平等互動(dòng)關(guān)系，教師和學(xué)生可以在“案例”這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行平等的對(duì)話。案例教學(xué)的這一特點(diǎn)非常適介于針對(duì)中高級(jí)留學(xué)生的文化專題課。因?yàn)楸菊n程針對(duì)的是處于異文化圈的留學(xué)生，文化課的目的并小是簡(jiǎn)單的單項(xiàng)灌輸，而是在與其本國(guó)文化的對(duì)比討論中使他們了解中國(guó)文化。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，案例教學(xué)法所營(yíng)造的平等、互動(dòng)的討論氛圍，正可以為文化專題課提供良好的學(xué)習(xí)條件，以有效地達(dá)到教學(xué)目的。

3.從適用對(duì)象來(lái)分析

分析案例教學(xué)法，我們可以看出，案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)在交流中學(xué)習(xí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。山此可見(jiàn)，案例教學(xué)法如果應(yīng)用到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平會(huì)有一定的要求。如果是初級(jí)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，對(duì)于案例小能較好地理解，那么也就無(wú)從討論，案例教學(xué)法也就失去了本來(lái)的意義。而在中高級(jí)階段，學(xué)生的語(yǔ)言水平相對(duì)于初級(jí)階段有所提高，可以進(jìn)行有效的討論，因此引入案例教學(xué)是可行的。

四、將案例教學(xué)法引入中高級(jí)文化專題課的優(yōu)勢(shì)

根據(jù)案例教學(xué)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為將案例教學(xué)法引入中高級(jí)文化專題課主要有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):

(一)可以促使學(xué)生積極、主動(dòng)地收集資料，以便對(duì)中國(guó)文化有更深入的了解。

(二)案例教學(xué)法主要以討論為基礎(chǔ)，使學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)換成主動(dòng)參與，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生更加主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程。同時(shí)也可以轉(zhuǎn)變學(xué)生角色，使之成為問(wèn)題解決者，而非只是文化課程的學(xué)習(xí)者。

(三)將案例教學(xué)法引入中高級(jí)文化專題課可以在進(jìn)行文化教學(xué)的同時(shí)，提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等各項(xiàng)語(yǔ)言技能，使文化教學(xué)與語(yǔ)言技能的提高同時(shí)并進(jìn)。

五、案例教學(xué)法現(xiàn)存的弊病及其發(fā)展方向

盡管案例教學(xué)法其堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，使其具備了諸多優(yōu)點(diǎn)。但與其他教學(xué)方法一樣，其自身也存在著許多問(wèn)題和徹底貫徹的難點(diǎn)。有下幾個(gè)方面

在教師中有些人認(rèn)為案例教學(xué)僅僅是以案例為媒介，以增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的生動(dòng)性和趣味性為主要目的。在這種認(rèn)識(shí)的影響下，把案例看作是傳授知識(shí)的一種說(shuō)明和補(bǔ)充，將其本質(zhì)看作是簡(jiǎn)單的歸納法而不是發(fā)現(xiàn)法，自然就不能從案例中發(fā)現(xiàn)一般性的假說(shuō)，更談不上對(duì)假說(shuō)的實(shí)證分析，這樣的理念不能將學(xué)生實(shí)質(zhì)性地由學(xué)習(xí)的客體地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w地位。此外，案例教學(xué)加重教學(xué)者負(fù)擔(dān)，教師要花比平常更多的時(shí)間準(zhǔn)備熟悉教材和案例。目前，適用于相關(guān)學(xué)科的經(jīng)典案例有限，主持案例討論對(duì)教師的知識(shí)和引領(lǐng)案例研討的經(jīng)驗(yàn)和技巧更是一大挑戰(zhàn)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備這樣的 引領(lǐng)能力，而不是只能喋喋不休向?qū)W生進(jìn)行從概念到概念的演繹。

案例教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性要求較高。由于案例教學(xué)過(guò)分側(cè)重于分析案例，學(xué)生主要通過(guò)課前預(yù)習(xí)掌握相關(guān)理論知識(shí)，課前準(zhǔn)備的程度如何主要取決于學(xué)生的主動(dòng)性和自覺(jué)性。由于準(zhǔn)備不夠充分會(huì)使學(xué)生在案例討論時(shí)陷人困境。并不是每位學(xué)生都能事先做出充分的準(zhǔn)備。在學(xué)生準(zhǔn)備不夠充分的課堂上，學(xué)生可能會(huì)沉默寡言或發(fā)言偏離主題無(wú)法達(dá)到既定的課程目標(biāo);亦或是出現(xiàn)完全相反的局面，發(fā)言內(nèi)容過(guò)于分散影響其教學(xué)的主題。而且，案例教學(xué)課堂對(duì)班級(jí)人數(shù)也要有所考慮，人數(shù)過(guò)多不利于案例討論?？涩F(xiàn)狀是大多數(shù)的教學(xué)課堂人數(shù)較多是普遍現(xiàn)象。所以說(shuō)案例教學(xué)法的成效可能因?qū)W生背景、學(xué)科類型及班級(jí)人數(shù)而異，中等程度以下的學(xué)習(xí)者不十分適于參加這樣的課堂教學(xué)。

綜合上述分析，從案例教學(xué)法的發(fā)展史，人們給予的各有側(cè)重的界定及其理論依據(jù)，我們應(yīng)該可以確定，該教學(xué)方法有著較大的發(fā)展空間。當(dāng)然，還有許多問(wèn)題等待我們?nèi)パ芯亢吞剿?。我們?yīng)該理性地去實(shí)踐。我們一方面要在實(shí)踐中去探索其要旨，另一方面也要明了案例教學(xué)的理論基礎(chǔ)，更要為如何解決目前能夠勝任案例教學(xué)的師資缺乏，典型有代表性的案例不足，考評(píng)學(xué)生困難等問(wèn)題找到解決辦法。21世紀(jì)教育的中心必須由知識(shí)的系統(tǒng)積累轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)發(fā)學(xué)生的智力潛能，從這個(gè)意義上說(shuō)，案例教學(xué)法確實(shí)是一種致力于提高學(xué)生綜合素質(zhì)面向未來(lái)的教學(xué)模式。案例教學(xué)法之所以有一定的空間能在教學(xué)中運(yùn)用，是因?yàn)橹R(shí)和能力不是經(jīng)由別人告訴而得來(lái)的，必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)接受，積極反思內(nèi)化而得。

第五篇：文化圖式理論在大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中的應(yīng)用

文化圖式理論在大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中的應(yīng)用

文化圖式理論在大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中的應(yīng)用默認(rèn)分類 2010-01-07 23:30:12 閱讀24 評(píng)論0 字號(hào)：大中小 訂閱.文章發(fā)表于：《沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2009年第2期（雙月刊）.摘要：本文主要研究了如何把文化圖式理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中來(lái)。在這一過(guò)程中如何通過(guò)教師的講授來(lái)激活學(xué)生頭腦中的已有文化圖式，并在學(xué)生頭腦中建構(gòu)和擴(kuò)大新的文化圖式；學(xué)生如何發(fā)揮自己的積極性和主動(dòng)性來(lái)自主建構(gòu)知識(shí)。以及具體的操作方法和原則。

關(guān)鍵詞：文化圖式；文化背景知識(shí)；大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)

The Application of Cultural Schemata into College Intensive English Teaching

Abstract: In this paper we main study how to put forward the way of applying cultural schemata into college intensive English teaching.And how to activate the students’ existed cultural background knowledge, construct and broaden the students’ new cultural background knowledge by teachers’ instruction;how students use their initiative to construct their own knowledge by themselves.Also the practical specific methods include.Key words: cultural schemata；cultural background knowledge；college intensive English teaching

一、引言

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，英語(yǔ)教師只注重學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯能力的培養(yǎng)，特別是注重詞匯和語(yǔ)法教學(xué)；卻很少關(guān)注其他方面，尤其是文化背景知識(shí)方面。結(jié)果導(dǎo)致大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)頭腦中沒(méi)有與之相關(guān)聯(lián)的文化背景知識(shí)來(lái)幫助其閱讀文章，所以感到非常吃力，甚至出現(xiàn)了不能正確理解文章意思和誤解作者的真正意圖的問(wèn)題。鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)該把文化圖式理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中，教師給學(xué)生介紹一些與教學(xué)有關(guān)的文化背景知識(shí)，在激活學(xué)生已有的文化圖式的基礎(chǔ)上，建構(gòu)和擴(kuò)大學(xué)生新的文化圖式；教師也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。以此來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)并提高他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平和能力。

二、文化圖式理論概述

（一）圖式理論

圖式(schemata)的概念最早是由英國(guó)心理學(xué)家F.C.Barlett(1932:201)于20世紀(jì)30年代在其著作Remembering中提出的[1]。所謂“圖式”指的是每個(gè)人過(guò)去獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)在頭腦中儲(chǔ)存的方式,這種儲(chǔ)存不是事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)單的羅列和堆砌,而是圍繞不同的事物和情景而形成的有序的知識(shí)系統(tǒng),人們把這種知識(shí)系統(tǒng)稱為圖式[2]。Widdowson認(rèn)為:圖式是已知事物或信息存儲(chǔ)于人腦中的知識(shí)構(gòu)架,它使信息有條不紊地儲(chǔ)存在長(zhǎng)期記憶中,當(dāng)人們處理新知時(shí),總會(huì)把它與已知相連接,從而給新知提供依據(jù)[3]。胡壯麟指出“圖式—意為儲(chǔ)存知識(shí)的信息包—在語(yǔ)言過(guò)程中發(fā)揮著重要作用”[4]。通俗的講，圖式就是一種知識(shí)結(jié)構(gòu)，一種認(rèn)知的方式或手段。圖式理論被介紹到中國(guó)之后便廣泛應(yīng)用于我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際，這方面的論著頗豐，婁玉娟，梅忠波的論文研究了圖式理論在英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中的應(yīng)用，著重研究激活“語(yǔ)言圖式”，“語(yǔ)境圖式”，“文化圖式” [5]。姚旦墅則融文化圖式理論于外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，著重研究文化圖式對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示和意義，語(yǔ)言

課堂上進(jìn)行文化滲透的幾項(xiàng)原則等[6]。

（二）文化圖式理論

圖式可以分為(1)語(yǔ)言圖式(linguistic schemata)，(2）內(nèi)容圖式(content schemata),(3)形式圖式(formal schemata)。文化圖式可以歸屬于內(nèi)容圖式。

文化圖式(cultural schemata)是指是以文化背景知識(shí)為基礎(chǔ)形成的圖式，它通過(guò)一種知識(shí)組織模式把人類先前的知識(shí)儲(chǔ)存在大腦之中，是儲(chǔ)存文化知識(shí)的信息包。文化圖式也可以理解為文本以外的文化知識(shí),包括風(fēng)土人情、習(xí)俗、民俗等內(nèi)容建立起來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu),它在理解語(yǔ)言和文本的過(guò)程中起著非常重要的作用。比如說(shuō)：中國(guó)人結(jié)婚要穿紅色的衣服，因?yàn)榧t色象征著喜慶；而紅色在西方文化中則是一個(gè)貶意相當(dāng)強(qiáng)的詞，是“火”、“血”的聯(lián)想，它象征著殘暴、流血。在西方國(guó)家結(jié)婚時(shí)新娘要穿白色的婚紗，白色象征著新娘的高雅純潔，是西方文化中的崇尚色；而在中國(guó)白色是枯竭而無(wú)血色、無(wú)生命的表現(xiàn)，是一個(gè)基本禁忌詞。

我們都生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，我們的行為必然受到這種文化的影響。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，就必須要學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言表達(dá)、習(xí)俗、交際關(guān)系、思維方式等，這樣有助于我們的言語(yǔ)表達(dá)和言語(yǔ)理解。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行知識(shí)傳授以幫助學(xué)生建立文化圖式，這樣可以大大減少文化差異帶來(lái)的誤解，從而有效地提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容的記憶和理解能力。

三、當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中存在的問(wèn)題

經(jīng)過(guò)筆者長(zhǎng)期以來(lái)的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)在當(dāng)今的大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中，大部分學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)吃力的一個(gè)主要原因是他們?nèi)狈εc所學(xué)知識(shí)相關(guān)的文化背景知識(shí)。由于學(xué)生文化背景知識(shí)的缺乏造成了大部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)非常困難。他們不能正確的理解文章的意思，甚至?xí)`解作者的真正意圖。一般來(lái)說(shuō)讀者不理解讀物具有三種可能性：1)讀者未具備適當(dāng)?shù)膱D式。在此種情況下,讀者根本無(wú)法理解文章的意思;2)讀者或許具備適當(dāng)?shù)膱D式,只是讀物的作者未能提供充分的線索使讀者的圖式發(fā)生作用;3)讀者對(duì)文章會(huì)予以始終如一的解釋,但未真正理解作者的真正意圖,在這種情況下,讀者會(huì)誤解了作者的意思。圖式理論認(rèn)為,人們?cè)诶斫狻⑽蛰斎胄畔⒌臅r(shí)候,需要將輸入信息和已知信息即背景知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。對(duì)新輸入的信息的解碼、編碼都依賴于人腦中已存的信息圖式,框架或網(wǎng)絡(luò),輸入信息必須與這些圖式相匹配,才能完成對(duì)信息處理的一系列過(guò)程,即人對(duì)信息的接受、解碼、重組和儲(chǔ)存[7]。所以很有必要把文化圖式理論運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中來(lái)，運(yùn)用圖式理論的知識(shí)來(lái)解決大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中存在的問(wèn)題。

大部分學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)吃力的一個(gè)主要原因是他們?nèi)狈εc所學(xué)知識(shí)相關(guān)的文化背景知識(shí)。由于學(xué)生文化背景知識(shí)的缺乏造成了大部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)非常困難。他們不能正確的理解文章的意思，甚至?xí)`解作者的真正意圖。一般來(lái)說(shuō)讀者不理解讀物具有三種可能性：1)讀者未具備適當(dāng)?shù)膱D式。在此種情況下,讀者根本無(wú)法理解文章的意思;2)讀者或許具備適當(dāng)?shù)膱D式,只是讀物的作者未能提供充分的線索使讀者的圖式發(fā)生作用;3)讀者對(duì)文章會(huì)予以始終如一的解釋,但未真正理解作者的真正意圖,在這種情況下,讀者會(huì)誤解了作者的意思。圖式理論認(rèn)為,人們?cè)诶斫狻⑽蛰斎胄畔⒌臅r(shí)候,需要將輸入信息和已知信息即背景知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。對(duì)新輸入的信息的解碼、編碼都依賴于人腦中已存的信息圖式,框架或網(wǎng)絡(luò),輸入信息必須與這些圖式相匹配,才能完成對(duì)信息處理的一系列過(guò)程,即人對(duì)信息的接受、解碼、重組和儲(chǔ)存[7]。所以很有必要把文化圖式理論運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中來(lái)，運(yùn)用圖式理論的知識(shí)來(lái)解決大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中存在的問(wèn)題。

四、解決辦法

基于當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，我們需要著手從教師和學(xué)生兩方面進(jìn)行解決。在教師方面，我們著重加強(qiáng)教師在講授與所學(xué)文章有關(guān)的文化背景知識(shí)基礎(chǔ)上，激活學(xué)生頭腦中已有的文化圖式，并建構(gòu)和擴(kuò)大新的文化圖式。在學(xué)生方面，就是要加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)。

（一）教師方面

在教師方面主要是通過(guò)激活學(xué)生頭腦中已有的文化圖式并建構(gòu)和擴(kuò)大新的文化圖式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1。激活已有的文化圖式

作為一個(gè)教師，首先要做到的就是激活學(xué)生頭腦中的已有文化圖式，使學(xué)生原來(lái)的已經(jīng)被暫時(shí)性遺忘的信息得以被激活、調(diào)整和完善。在大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中，文化圖式的激活可受主要信息和關(guān)鍵詞、次要信息、思維習(xí)慣和傾向、特殊文化符號(hào)等因素的影響。

主要信息和關(guān)鍵詞：這是影響文化圖式激活的最主要的因素，因?yàn)樵谖幕瘓D式與主要信息、關(guān)鍵詞之間最有可能建立這種激活文化圖式的關(guān)聯(lián)性。例如，當(dāng)我們看一篇文章的時(shí)候，看一下關(guān)鍵字和摘要，就可以大體知道文章的主要內(nèi)容。

次要信息：是影響文化圖式激活重要因素，因?yàn)椴粌H看到主要信息和關(guān)鍵詞能夠激活文化圖式，即使看到的是次要信息也可能導(dǎo)致文化圖式的激活。就像讀一篇文章，主要的信息可以激活大腦中的文化圖式，次要信息也可以，有的甚至文章中的“紙言片語(yǔ)”也可以激活文化圖式。

思維習(xí)慣和傾向: 是影響文化圖式激活的重要因素。由于中西文化上的差異，導(dǎo)致中西方的思維方式和思維習(xí)慣都是不一樣的，由于思維習(xí)慣和傾向性的不同，頭腦中的文化圖式能否被激活，被激活的內(nèi)容及程度也不一樣，例如同樣是遇到了一個(gè)夜行人，一個(gè)警察會(huì)首先想到這個(gè)人會(huì)不會(huì)是罪犯，會(huì)不會(huì)犯什么罪。如果是一個(gè)賣小吃的則會(huì)聯(lián)想到這人會(huì)不會(huì)買東西，這人有沒(méi)有吃晚飯，需不需要宵夜啊。但是，如果是一個(gè)旅店的店主會(huì)想到這個(gè)人要不要住店。因?yàn)槊總€(gè)人站的角度，看問(wèn)題的方式不一樣，所以會(huì)有如此不同的思維方式。這個(gè)就是由于激活文化圖式的思維習(xí)慣和傾向不同所造成的。

特殊文化符號(hào)：這也是影響文化圖式激活的因素。因?yàn)橛械奈幕瘓D式不是以文字的方式表現(xiàn)出來(lái)的，而是和人腦中的文化圖式聯(lián)系的特殊文化符號(hào)相關(guān)聯(lián)的。例如“白宮”代表美國(guó)，“唐寧街十號(hào)”代表英國(guó)，“大笨鐘”代表倫敦。當(dāng)我們聽(tīng)到或看到這些特殊文化符號(hào)的時(shí)候就會(huì)立即聯(lián)想到所指的事物。

2。建構(gòu)并擴(kuò)大新文化圖式

在英語(yǔ)精讀教學(xué)中，不僅要激活學(xué)生頭腦中現(xiàn)有的文化圖式，還要通過(guò)講解一些新的文化背景知識(shí)在學(xué)生頭腦中建構(gòu)并擴(kuò)大新文化圖式。丁海燕曾經(jīng)指出：學(xué)生不僅需要儲(chǔ)備語(yǔ)言知識(shí),還應(yīng)儲(chǔ)備文化背景知識(shí),在大腦中建立大量的圖式[8]。并且，王巖，毛麗珍也曾經(jīng)指出：建構(gòu)主義以心理學(xué)、哲學(xué)和人類學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為知識(shí)是暫時(shí)的、發(fā)展的和非客觀的，是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者內(nèi)心建構(gòu)并受社會(huì)文化影響的[9]。所以需要我們引導(dǎo)和幫助學(xué)生建構(gòu)并擴(kuò)大新的文化圖式。

這些需要講解的文化背景知識(shí)包括：

(1)語(yǔ)言知識(shí)：包括語(yǔ)言詞匯當(dāng)中蘊(yùn)含的背景知識(shí)、文化典故等。

（2）文化藝術(shù)、宗教：包括著名的作家，作品，文學(xué)藝術(shù)流派以及取得的成就,主要的宗教派別等還有由此產(chǎn)生的文化典故，風(fēng)俗習(xí)慣等。

（3）生活習(xí)俗：這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活當(dāng)中形成的習(xí)慣，是約定俗成的東西，生活在同一種文化中的人會(huì)感覺(jué)理所當(dāng)然，但是外人卻很難理解和掌握，例如中國(guó)人會(huì)問(wèn)：“你吃了嗎？”而英國(guó)人見(jiàn)面則喜歡談?wù)撎鞖狻?/p>

（4）國(guó)家社會(huì)背景：包括國(guó)家基本的歷史，地理，政治，經(jīng)濟(jì)等常識(shí)。

（5）肢體文化：包括各國(guó)的手勢(shì)、姿勢(shì)、禮節(jié)等。需要特別注意的是，有許多肢體語(yǔ)言是中西文化當(dāng)中有，但表達(dá)的涵義卻是不同的，這些需要特別的注意，這是構(gòu)建文化圖式的重要方面。

（二）學(xué)生方面

在學(xué)生文化圖式的激活和建構(gòu)并擴(kuò)大的過(guò)程中，既要有教師的講授，又需要充分發(fā)揮學(xué)生自己的積極性和主動(dòng)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的自主建構(gòu)。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)生充分發(fā)揮積極主動(dòng)性，自己建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解，以自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判，并且對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。

1。促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)

英語(yǔ)不是教會(huì)的，英語(yǔ)是學(xué)會(huì)的，所以大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)該特別重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的自主建構(gòu)，發(fā)展學(xué)生的形象思維,創(chuàng)新思維,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力[10]。學(xué)習(xí)畢竟是需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性思維的過(guò)程，教師應(yīng)該站在一個(gè)引導(dǎo)者的角色而不是“保姆”，更不能“越俎代庖”，大包大攬的為學(xué)生做完一切。教師需要激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的自主建構(gòu)和自主學(xué)習(xí)的積極性，積極的給予鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，堅(jiān)定學(xué)生戰(zhàn)勝困難的必勝信念。老師不是教科書(shū)的“留聲機(jī)”，“揚(yáng)聲器”；學(xué)生也不是抄寫(xiě)作業(yè)的“機(jī)器”。雙方都應(yīng)該找準(zhǔn)定位和擺正位置。只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)。

2。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成

事實(shí)上,學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)能力形成、提高的過(guò)程[11]。在這個(gè)過(guò)程中,首先是學(xué)生不斷的進(jìn)行思考，思維得到修正和完善,學(xué)習(xí)潛能得以極大開(kāi)發(fā)和提高的過(guò)程。同時(shí)，在這一過(guò)程中尤其要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在大學(xué)英語(yǔ)精讀課堂教學(xué)中,我們尤其要注重的是過(guò)程而不是結(jié)果。在做練習(xí)時(shí)，不能只是簡(jiǎn)單的公布一下答案了事，而是注意讓學(xué)生自己去找答案，自己在思維的過(guò)程中認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，并且從中去探尋思維的規(guī)律，養(yǎng)成正確的認(rèn)知方式和習(xí)慣，養(yǎng)成科學(xué)的思維方法,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的能力。我們應(yīng)該更加注重過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生做出了成績(jī)?nèi)〉昧诉M(jìn)步就應(yīng)該予以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是片面的追求最后的分?jǐn)?shù)和名次。只有這樣才能使學(xué)生自主的形成真正的學(xué)習(xí)能力.(三)具體操作原則和方法

我們可以通過(guò)以下原則和方法來(lái)建構(gòu)并擴(kuò)大學(xué)生的文化圖式：

1.全面和重點(diǎn)相結(jié)合原則。全面就是要求教師在每次進(jìn)行新課程講解時(shí)，教師需要把相關(guān)的文化背景知識(shí)進(jìn)行全面的講解,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。這些文化背景知識(shí)的輸入和傳授要有系統(tǒng)性，并且要有重點(diǎn)：與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際緊密結(jié)合的，能夠體現(xiàn)西方文化鮮明特色和中西文化差異的即為重點(diǎn)。這樣才能建構(gòu)起合理的文化圖式。

2.情景體驗(yàn)法。教師可以選取合適的場(chǎng)景讓學(xué)生自編自演。這些場(chǎng)景可以是教堂結(jié)婚、商場(chǎng)購(gòu)物等。這樣學(xué)生可以修改原來(lái)不正確的文化圖式，建立新的文化圖式。使大腦中的文化圖式不斷豐富和完善。

3.閱讀討論法。閱讀的內(nèi)容不僅僅是小說(shuō)、文化概況讀物，還應(yīng)該包括網(wǎng)絡(luò)上的文化知識(shí)、英語(yǔ)原版經(jīng)典電影、電視節(jié)目等。同時(shí)要有針對(duì)性，經(jīng)常推薦一些對(duì)學(xué)習(xí)有益的材料讓大家閱讀。然后，針對(duì)大家感興趣的文化話題進(jìn)行討論，擴(kuò)大文化圖式。

4.頭腦風(fēng)暴法。讓學(xué)生針對(duì)某一開(kāi)放的文化話題，暢所欲言，在一種輕松愉悅的氛圍之中，可以最大限度的激發(fā)思維，擴(kuò)大學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)存的文化圖式。

5.語(yǔ)義映射法.可以允許學(xué)生就某篇課文中各個(gè)思想觀點(diǎn)之間的關(guān)系表達(dá)出他們自己的觀點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)義映射法，學(xué)生就會(huì)對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和關(guān)系有了較為清晰了解，在此基礎(chǔ)上閱讀文章的時(shí)候就比較容易的理解文章大意和中心思想，更快的來(lái)建構(gòu)和擴(kuò)大文化圖式。

五、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，我們可以把圖式理論運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中來(lái)。在教師和學(xué)生的共同努力下來(lái)學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)精讀。我們需要通過(guò)教師的講授來(lái)激活學(xué)生頭腦中已有的文化圖式并建構(gòu)和擴(kuò)大新的文化圖式；同時(shí)也需要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)。以此來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)并提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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