第一篇：名師班作業(yè)：匯報(bào)材料、

參加淮南市鄉(xiāng)村名師市級(jí)培訓(xùn)校內(nèi)匯報(bào)材料

時(shí)間：2017年12月18日 地點(diǎn)：壽縣陶店小學(xué)會(huì)議室 匯報(bào)人：壽縣陶店小學(xué)

陶鈺 主要內(nèi)容：

首先，感謝學(xué)校給了我這次外出考察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。2017年12月6日至12日我參加了“淮南市鄉(xiāng)村名師市級(jí)培訓(xùn)”，從淮南到上海，期間聽了6次講座，觀摩了4所學(xué)校，這段寶貴地經(jīng)歷讓我感到既充實(shí)又震撼。名家的風(fēng)采及理念、上海市領(lǐng)先的教育軟硬件、當(dāng)?shù)孛５奈幕諊@些無(wú)不開拓了我的視野，啟迪了對(duì)新時(shí)代教育的思考。多看多學(xué)才有比較，比較才有反思，反思才有收獲，下面我從之于個(gè)人和校園建設(shè)談?wù)勑牡皿w會(huì)。

之于個(gè)人

更有信心順應(yīng)新時(shí)代地教育。如今我們生活在一個(gè)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，特別是我們中國(guó)，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能......處于互聯(lián)網(wǎng)+地時(shí)代以前卻讓我們這些“鄉(xiāng)下漢”感到虛幻飄渺，繁忙的工作中如何面對(duì)時(shí)代變化的挑戰(zhàn)？雖然差距巨大，但試想科技地進(jìn)步難道不是為了使人們擁有更簡(jiǎn)捷生活嗎？這次培訓(xùn)讓我更加堅(jiān)信了這一點(diǎn)。如利用大數(shù)據(jù)分析我們的工作可以幫助我們實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教學(xué)。學(xué)習(xí)制作微課，分享心得，讓教育不再局限于教室內(nèi)，教育者不再局限于教師。教師必須積極學(xué)習(xí)，更新并豐富個(gè)人地知識(shí)庫(kù)，生活中地點(diǎn)點(diǎn)收獲要多積累、應(yīng)用。只要我們對(duì)教學(xué)工作有近乎于癡愛的情，必將有助于提高自身教育的視野和教育的力量。大量的閱讀積累、反思嘗試、不斷自我超越、追求精益求精的教學(xué)藝術(shù)，這種境界應(yīng)該就是教師們追求的精品課堂。

對(duì)待常規(guī)工作目標(biāo)更明確了。備課、課堂教學(xué)、反思、聽評(píng)課等這些工作的精細(xì)與否直接決定了我們育人目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)。如評(píng)課我覺得評(píng)課時(shí)首先要挖掘亮點(diǎn)，我們要善于抓住師生思維的閃光點(diǎn)加以肯定，然后再提出一些可行的意見和建議，并考慮選擇老師易于接受的方式，體諒優(yōu)先，避免吹毛求疵，挑剔、苛求并非嚴(yán)謹(jǐn)，寬容才是大氣，要克服“官氣”“流氣”，力求深入淺出。備課的時(shí)間和空間不應(yīng)局限于工作時(shí)間和特定的地方，細(xì)細(xì)品味生活，生活必將還你精彩。一堂精打細(xì)磨，立意新穎精確，總能讓學(xué)生學(xué)得開心且收獲頗多。

要攻堅(jiān)克難必須研究教育中存在的問題。教育中常見問題如：師生關(guān)系緊張、班級(jí)內(nèi)學(xué)生成績(jī)差異明顯、學(xué)生行為習(xí)慣不佳等問題。如吳金瑜教授在對(duì)學(xué)生喜歡什么樣的老師的研究中設(shè)置了一份調(diào)查問卷，大量收集資料后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生最喜歡的并不是擁有淵博知識(shí)的老師，也不是品德高尚的老師，反而是風(fēng)趣幽默的老師，我們常以“學(xué)高為師，身正為范”來要求一個(gè)教育工作者，其實(shí)僅僅做到這兩點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“學(xué)高”和“身正”只是我們做教師的分內(nèi)的職責(zé)。對(duì)于這些問題我們往往做了大量的工作確不見明顯改觀，原因是我們沒找到問題的癥結(jié)所在，這就要求我們既要走入學(xué)生了解基本狀況和調(diào)查研究。

之于校園團(tuán)隊(duì)

上海新農(nóng)學(xué)校的農(nóng)趣館、羅南中心學(xué)校的“小荷文化”，德富路小學(xué)“幸福課堂”，徐行小學(xué)的草編文化，可謂是一校至少一特色，而且這些都切入到他們的校本課程里，相信這里的學(xué)生真正體會(huì)到了教育即生活的真諦，行知合一。做到這些需要學(xué)校尋找抓手，以點(diǎn)帶面。如羅南中心學(xué)校從小荷文化入手確立了學(xué)校辦學(xué)的目標(biāo)：人人有成功，個(gè)個(gè)能成功。在他們的學(xué)生觀里沒有差生，只有差異，各有特長(zhǎng)，人人成才?！皪徫徊煌?，各展所長(zhǎng)，人盡其才，合作共贏”的教師觀。

這次外出考察給我的感觸是令人欣慰的，我會(huì)將考察所得在自己的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試，一定能給我的課堂教學(xué)注入新的活力。因此，有理由相信，只有給予教師更多走出去的機(jī)會(huì)，才能讓教師了解新理論、新方法，進(jìn)而切實(shí)提高教師參與教改的主動(dòng)性與積極性，推動(dòng)學(xué)校全面發(fā)展。

第二篇：名師匯報(bào)材料

名師匯報(bào)材料

公云

光陰似箭，一晃一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束。回首這一學(xué)期，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂、是成熟。在本學(xué)期里，我勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地地做好一個(gè)小學(xué)教師的本職工作，認(rèn)真完成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，并注意不斷閱讀有關(guān)教育教學(xué)理念和實(shí)踐的書籍，充實(shí)自我。作為一名名師，這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的肯定與鼓勵(lì)，我深知這既是一種榮譽(yù)，更是一種壓力與責(zé)任。

在工作中我刻苦鉆研、勤勤墾墾，兢兢業(yè)業(yè)。愛每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻用自己的言行去感染和熏陶他們，用自己的真誠(chéng)、善良感化每一個(gè)學(xué)生；用自己的鉆研、勤學(xué)來引領(lǐng)每一個(gè)學(xué)生。與學(xué)生建立起了民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系。

在語(yǔ)文教學(xué)工作中，我積極探索適合于學(xué)生的教學(xué)方式。在走進(jìn)課堂之前，總是要細(xì)心研究教參和教材，向其他老師虛心請(qǐng)教，并針對(duì)班級(jí)學(xué)生的學(xué)情和自己的教學(xué)特點(diǎn)，追求課堂教學(xué)的高效化。在本學(xué)期的賽課活動(dòng)中，我的公開課《雪地里的小畫家》獲得了領(lǐng)導(dǎo)和全鎮(zhèn)老師的一致好評(píng)。在日常教學(xué)中，我積極使用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓了學(xué)生的視野。

我深深意識(shí)到“教育的藝術(shù)在于鼓舞和喚醒”，教育的過程是創(chuàng)造性很強(qiáng)，又極富挑戰(zhàn)性的過程，只懂教書不會(huì)育人，不是一個(gè)合格的教師，我謹(jǐn)記陶行知先生的一句話：“捧出一顆心來，不帶半根草去”。所以在班主任工作中，我全身心地投入到教育教學(xué)工作中，對(duì)待學(xué)生坦誠(chéng)而不魯莽、關(guān)心而不驕縱、信任而不包庇，因而在學(xué)生當(dāng)中樹立了良好的師長(zhǎng)形象。“勤奮努力，奉獻(xiàn)愛心”是我當(dāng)班主任的信條。擔(dān)任班主任期間，我一直堅(jiān)持正面教育，大膽從心理素質(zhì)方面探索德育教育的出發(fā)點(diǎn)，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，不歧視差生，對(duì)一些自律性較差的學(xué)生，進(jìn)行了細(xì)致的了解，從各方面關(guān)心他們，使學(xué)生覺得教師既是一個(gè)值得尊敬的師長(zhǎng)，又是一個(gè)可以與他們談心的朋友。然后再介紹一些有針對(duì)性的書籍給他們看，教會(huì)他們?nèi)绾谓挥押吞幚砗萌穗H關(guān)系，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

提高教學(xué)水平無(wú)疑是剛參加工作的青年教師最想做的.青年教師思想先進(jìn),對(duì)新事物的接受快,特別是新課程改革實(shí)驗(yàn)對(duì)其更是一塊用武之地。然而青年教師的缺點(diǎn)也是明顯的,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少,無(wú)法把學(xué)習(xí)到的教育理論應(yīng)用于實(shí)踐。為提高青年教師的教學(xué)水平,我從以下幾方面進(jìn)行了指導(dǎo)。

首先，利用課余時(shí)間與她共同學(xué)習(xí)教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)材料，探討新課程的教學(xué)方法。其次，堅(jiān)持每周聽一節(jié)課，做到課前輔導(dǎo)交流，課

后詳實(shí)反思，認(rèn)真分析總結(jié)，以彌補(bǔ)在教學(xué)中的不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提高效率。通過聽課，我積極引導(dǎo)劉老師找準(zhǔn)自己的特色、特長(zhǎng)，在教學(xué)中鼓勵(lì)她充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，成就自己特色的課堂教學(xué)風(fēng)格。

最后，引導(dǎo)青年教師用眼用心進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。我的指導(dǎo)對(duì)于劉老師的成長(zhǎng)是外因，而真正的成長(zhǎng)是需要內(nèi)因的。為此，我引導(dǎo)她用心靈去感悟教育，用熱忱去打動(dòng)童心。我積極引導(dǎo)她要學(xué)會(huì)做工作中的有心人，發(fā)現(xiàn)教育細(xì)節(jié)，拿捏教育分寸與火候。不能因一時(shí)的陽(yáng)剛之氣，一時(shí)的心頭之火，造成不必要的傷害——對(duì)孩子，對(duì)自己。

教師是一個(gè)研究者，一個(gè)思想者，一個(gè)探索者，所以本人積極參加各級(jí)組織的教科研活動(dòng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的科研成果，力求在教師專業(yè)化發(fā)展的道路上日漸成熟。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的小學(xué)教師，必須以高度的敏感性和自覺性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地干好本職工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為一名沂水名師，我知道自己的工作還不夠完善，我將在以后的工作中不斷鞭策自己，使得自己在教育教學(xué)工作中取得更深層次的提高和發(fā)展。

第三篇：名師匯報(bào)

名師訪談發(fā)言稿

洪高慧

各位老師下午好，很高興能站在這里，代表我們小組，做名師訪談活動(dòng)的總結(jié)匯報(bào)。

下面我將從“訪談對(duì)象”、“訪談概述”、“訪談?dòng)涗洝?、“訪談心得”四個(gè)方面進(jìn)行匯報(bào)。

關(guān)于訪談對(duì)象的選擇，我們猶豫了好久，其中選中的好幾位老師覺得自己離名師還有很大的距離，不好意思接受我們的訪談。最后海濱三小的老師們經(jīng)過商議，組成了一個(gè)名師團(tuán)隊(duì)接受我們的訪問。

海濱三小名師團(tuán)由五名骨干教師組成。她們都有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)到的教學(xué)觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。她們處理過的教學(xué)問題包羅萬(wàn)象，獲得過的教學(xué)榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)。

訪談如期在10月27日中午12：30 在海濱三小教研活動(dòng)室舉行，此次活動(dòng)主要解決幾個(gè)問題：

1、通過此次訪談，了解名師成長(zhǎng)的酸甜苦辣；

2、通過此次訪談，學(xué)習(xí)班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)和課堂教學(xué)藝術(shù)，解決我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)工作和班主任工作上的困惑；

3、通過此次訪談，能幫助我們盡快轉(zhuǎn)變角色，調(diào)整心態(tài)，努力去做一名優(yōu)秀的教師，規(guī)劃好自己的人生。

之前我們對(duì)訪談的問題也進(jìn)行了精心的策劃，問題由三大塊組成：分別為班級(jí)管理、學(xué)科教學(xué)、教師個(gè)人成長(zhǎng)方面。下面我將主要選擇其中幾個(gè)問題和大家分享一下。

例如班級(jí)管理方面，低年級(jí)的孩子上課的時(shí)候最容易走神，老師們提出建議可以從學(xué)生方面入手，了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的作息時(shí)間，應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，提供合理建議。其次是在教師方面，我們要合理安排課堂內(nèi)容，選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)形式和教學(xué)方法，盡可能的在不脫離教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)文本的情況下，以學(xué)生感興趣的形式呈現(xiàn)出來。針對(duì)課堂走神的孩子，可以采取及時(shí)適當(dāng)?shù)拇胧?，如指名回答問題，或者用一個(gè)犀利的眼神示意。再或者可以輕輕地走到他們身邊，用語(yǔ)言提示等。平時(shí)更要要多注意培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽習(xí)慣。

再如學(xué)科教學(xué)方面，文本解讀上好一節(jié)課的關(guān)鍵，怎樣進(jìn)行文本解讀是我們新教師上語(yǔ)文課遇到的首要難題。名師團(tuán)的老師們指出，可以首先要從課標(biāo)入手，分學(xué)段，分冊(cè)，分單元解讀，抓住內(nèi)容的價(jià)值，像高段語(yǔ)文教學(xué)，課文篇幅較長(zhǎng)，要更加注意內(nèi)容的取舍。關(guān)注文本的三個(gè)走向：（1）教課文走向教語(yǔ)文，關(guān)注語(yǔ)文工具性的東西，比如言語(yǔ)與智能這方面的東西。（2）教課文走向教閱讀。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。（3）教課文走向教學(xué)習(xí)，我們關(guān)注的是過程的方法。我們采用什么方法去落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。再者，解讀視野要關(guān)注一本三維。一本指的就是文本，一個(gè)文本給要從三個(gè)方面來解讀。（1）是課標(biāo)理念。（2）是編者的意圖。（3）是學(xué)生的本體。

作為語(yǔ)文學(xué)科，課標(biāo)理念應(yīng)該關(guān)注兩個(gè)性，一個(gè)是工具性，一個(gè)是人文性。工具性關(guān)注的是聽說讀寫的能力，人文性關(guān)注的是情感價(jià)值觀方面的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)對(duì)話的過程，是教師、文本、學(xué)生，再加一個(gè)教科書編者四者對(duì)話的過程。所以我們都要去研讀這四者之間的觀點(diǎn)。第三個(gè)是學(xué)生本體，也就是從學(xué)生這個(gè)視角去備教案，這跟我們現(xiàn)在龍灣所倡導(dǎo)的學(xué)本課堂是相吻合的。我們現(xiàn)在就是要以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本位，關(guān)注兒童實(shí)際，兒童的思維，兒童的情感世界，更多地認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)現(xiàn)兒童，尊重兒童，傾聽兒童，從兒童視角發(fā)掘文本解讀的想法。

第三，在教師個(gè)人成長(zhǎng)方面，作為一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生，踏入教師這個(gè)行列，怎樣處理好人際關(guān)系？老師們?yōu)槲覀兲岢隽诉@樣的建議：

1、要處理好跟家長(zhǎng)的關(guān)系。首先要做到尊重家長(zhǎng)。在與家長(zhǎng)溝通孩子方面的問題時(shí)，不僅僅只抓住孩子的缺點(diǎn)，更多的是要關(guān)注到孩子的閃光點(diǎn)，做到有圈有點(diǎn)，因材施教。溝通時(shí)，還要注意自己的語(yǔ)氣，如果孩子做的不好時(shí)，和家長(zhǎng)溝通要對(duì)事不對(duì)人，說話語(yǔ)氣盡量委婉。除此之外，還要多與家長(zhǎng)溝通，了解孩子的家庭背景，以及家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的方式。如果孩子表現(xiàn)好，可以以發(fā)短信的形式進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這也是一種促進(jìn)溝通的一種方式。

2、其次是跟同事之間的溝通。在與同階段的同事相處，要有謙和的態(tài)度。其次要抱有一顆虛心好學(xué)的誠(chéng)心，隨時(shí)隨地向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師請(qǐng)教。溝通時(shí)，語(yǔ)言要婉轉(zhuǎn)，尊重別人。

3、也是最重要的一點(diǎn)，就是與學(xué)生之間的溝通。我們時(shí)常感到疑惑，如何對(duì)學(xué)生做到恩威并施。第一要走近學(xué)生。課間可以拉近師生距離，比如摸摸頭，拍拍肩膀。第二，要多看到學(xué)生的閃光點(diǎn)。一看到學(xué)生有進(jìn)步，就要及時(shí)予以肯定，并給予鼓勵(lì)；在發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)時(shí)，不要過分嚴(yán)厲地批評(píng)，不要因?yàn)檫^激的語(yǔ)言，挫傷了孩子幼小心靈。當(dāng)孩子出現(xiàn)缺點(diǎn)時(shí)，選擇委婉的語(yǔ)言和他溝通，以朋友的方式交談，合理地給予孩子建議，保護(hù)孩子的自尊心。

經(jīng)過此次訪談，我們對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)，更多地發(fā)現(xiàn)了教師這一職業(yè)的“美麗”之處：

我們小組將感受融為20字：甘于奉獻(xiàn)、愛與寬容、理想激情、忠于職守、高度負(fù)責(zé)。心態(tài)樂觀向上，能及時(shí)調(diào)整自我，積極面對(duì)每一天。工作認(rèn)真勤奮，對(duì)教育有自己的理念并能付諸于實(shí)踐。愛護(hù)學(xué)生，會(huì)從孩子的角度考慮問題。為人和善謙卑，樂于助人，踏踏實(shí)實(shí)。

學(xué)高為師，身正為范。既然選了教師，就要熱愛這份工作，自尊自勵(lì)，奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，做一名有精神追求的教師，做一名真正的教師，唯有如此，我們才能載得起頭上的“光環(huán)”。

第四篇：名師班學(xué)習(xí)心得

名師班深圳學(xué)習(xí)之旅

工作已經(jīng)快3年了，畢業(yè)后的兩年中都不是從事自己的專業(yè)教學(xué)，從2013年9月才開始自己的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)工作，在這兩年中，以為自己沒有什么業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讓我很意外的是，學(xué)校原來還有一項(xiàng)名教師培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)。作為一名年輕的英語(yǔ)教師,能有機(jī)會(huì)參加學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供的這次前往深圳學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我覺得十分榮幸。這次學(xué)習(xí)為我們各科老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：

讓我感觸最深刻的是深圳老師通過培養(yǎng)情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好的教學(xué)方式。教育家夏丐尊說過:“沒有愛就沒有教育”。教育沒有了情感，就成了無(wú)源之水。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。教師只有熱愛學(xué)生，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。在課堂上，教師從自己的舉手投足向?qū)W生傳遞關(guān)愛、信任、期望等信息。以情激趣，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)；多鼓勵(lì)，少指責(zé)。如學(xué)生回答錯(cuò)了問題，要鼓勵(lì)學(xué)生“再試試"。讓學(xué)生通過成功的體驗(yàn)，提起學(xué)習(xí)的愛好。

這次學(xué)習(xí)也讓我學(xué)會(huì)了“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學(xué)。各位深圳的老師采用實(shí)物和圖片、肢體語(yǔ)言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，使他們?cè)谂d趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程，從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

一天的學(xué)習(xí)雖然很短暫，但帶給我思想上的洗禮，心靈上的震撼、理念上的更新卻是前所未有的。這使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都受益匪淺，同時(shí)也看到了自己與他人的差距，明確了自己今后在教學(xué)上的奮斗目標(biāo)，同時(shí)，也進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。此次學(xué)習(xí)，更新了我的教學(xué)理念，為我的課堂教學(xué)打開了新天地。這是我執(zhí)教的又一個(gè)新起點(diǎn)，在今后的教育教學(xué)過程中，我將會(huì)把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，邊實(shí)踐邊反思邊總結(jié)，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)，真正做到聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

第五篇：名師講座 作業(yè)

談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)（哲學(xué)的含義、哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)的性質(zhì)哲學(xué)的功能、哲學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系）并談?wù)剬W(xué)習(xí)哲學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

答：哲學(xué)的含義：

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀、是世界觀的理論體系：

2、哲學(xué)是關(guān)于自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)；

3、哲學(xué)既是理論化的世界觀，又是方法論，是世界觀與方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)顧名思義就是被折疊了的學(xué)問，屬于階級(jí)社會(huì)的精神文化概念。每個(gè)時(shí)代的哲學(xué)家都完美的支持當(dāng)前人類群體生活的精神需要。比如亞里士多德之流或東方春秋時(shí)期的老子孔孟之流就是一個(gè)贊同當(dāng)前奴隸制社會(huì)，并為受到壓迫的人們提供一些適合生存的理念。

哲學(xué)的性質(zhì)：哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問；在古希臘語(yǔ)中，“哲學(xué)”是“愛智慧”的意思，是使人；

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)；

2、哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總；世界非常復(fù)雜，反映這個(gè)世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)。

哲學(xué)的性質(zhì)和功能：

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)。哲學(xué)將人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的世界觀系統(tǒng)化、理論化，形成一定的哲學(xué)理論體系。這個(gè)體系全面而深刻地反映了客觀世界及其規(guī)律性，因此，它能給人以智慧，并能使人堅(jiān)定自己的信念。

2、哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。世界非常復(fù)雜，反映這個(gè)世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)也非常復(fù)雜，但概括起來無(wú)非是三大類：自然知識(shí)（研究自然界及其發(fā)展規(guī)律）、社會(huì)知識(shí)（研究社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律）、思維知識(shí)（研究思維及其發(fā)展規(guī)律）。

哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。二者有區(qū)別也有聯(lián)系。區(qū)別：具體科學(xué)研究物質(zhì)世界的某一方面及其規(guī)律性；而哲學(xué)則研究整個(gè)世界的本質(zhì)及其規(guī)律性。聯(lián)系：哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)；具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)。哲學(xué)反映了各門具體科學(xué)中最一般的本質(zhì)和規(guī)律，因此，它能給人以智慧。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

人們的世界觀總是通過人們觀察和處理具體問題的態(tài)度、方法表現(xiàn)出來。用一定的世界觀為原則指導(dǎo)人們?nèi)ビ^察、分析、思考和解決問題，就是方法論。方法論就是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。在哲學(xué)這個(gè)層次上，世界觀和方法論是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；方法論也總體現(xiàn)著一定的世界觀。

世界觀和方法論的統(tǒng)一，使抽象的哲學(xué)理論能夠指導(dǎo)人們的思想和行動(dòng)，使哲學(xué)與人們的生活息息相關(guān)，從而使人們更具有智慧。哲學(xué)是大智慧

亞里士多德：哲學(xué)并不是一門生產(chǎn)知識(shí)，因此，人們研究哲學(xué)是為了擺脫無(wú)知和追求智慧，而不是為了實(shí)用。

費(fèi)爾巴哈這樣說過：動(dòng)物只為生命所必需的光線所激動(dòng)，人卻關(guān)注那遙遠(yuǎn)的星辰所發(fā)射出來的無(wú)任何功利性質(zhì)的光線。

總之，哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問，懂了哲學(xué)道理，就抓住了事物的根本。哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問。它不是一種實(shí)用技術(shù)，但是，不實(shí)用并不等于無(wú)用。近日，我認(rèn)真讀了北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師、哲學(xué)博士胡軍所著的《哲學(xué)是什么》一書，讀后感觸頗多頗深。此書由北京大學(xué)出版社2002年出版，屬于“人文社會(huì)科學(xué)是什么”系列叢書和首屆知識(shí)工程推薦書目，榮獲第六屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，第八屆全國(guó)青年優(yōu)秀讀物一等獎(jiǎng)。讀完這本書，不僅又一次讓我懂得了學(xué)然后知不足，思想政治教師要多讀書、讀好書等的道理，而且在進(jìn)一步理解和把握了哲學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，得到了內(nèi)心心靈的升華。

作為一個(gè)給中學(xué)生講解馬克思主義哲學(xué)常識(shí)的高中思想政治教師或者是作為一個(gè)正在從事與哲學(xué)有關(guān)工作的人員來講，假設(shè)要我來回答“哲學(xué)是什么”的問題，我只能按照教材上的解釋來進(jìn)行回答，即哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。而胡軍教授對(duì)“哲學(xué)是什么”的解釋則要豐富深刻得多，他在書中指出：“哲學(xué)就是指導(dǎo)人們生活的藝術(shù)和智慧，是對(duì)于人生道路的系統(tǒng)的反思，是美好的有意義的生活的向?qū)В俏覀冋粩嗟匦羞M(jìn)于其上的生活道路，是愛智慧以及對(duì)智慧的不懈追求，是力求提升人生境界的境界之學(xué)?！?《哲學(xué)是什么》第11頁(yè))從胡軍教授對(duì)哲學(xué)內(nèi)涵的這個(gè)揭示可以看出，哲學(xué)與人生、與生活有著極為密切的關(guān)系，哲學(xué)對(duì)人生，對(duì)生活有著十分重大的影響。作者在書中用大量的篇幅從哲學(xué)的角度來說明了人生的真正快樂，人生的真正幸福存在于內(nèi)心，來自于心靈的道理。正如本書第87頁(yè)引用的“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”這首詩(shī)所說的那樣，保持一份禪意在心頭，保證心靈的澹泊空靈，使我們能以詩(shī)意的眼光來看我們生活于其中的世界，會(huì)使我們真正領(lǐng)略到生活的快樂與幸福、飄然與情趣。所以人的真正的快樂在于內(nèi)心，在于心靈，只要心里快樂，則無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論何種境況，都是快樂的。縱然春天擁有百花，萬(wàn)物復(fù)蘇，鳥語(yǔ)花香，但也有春寒料峭，春雨綿綿;盡管夏天擁有涼風(fēng)，萬(wàn)物瘋長(zhǎng)，枝繁葉茂，但也有炎熱酷暑，暴風(fēng)驟雨;縱然秋日擁有明月，秋高氣爽，果實(shí)累累，但也枯枝落葉，秋風(fēng)瑟瑟;盡管冬日擁有瑞雪，千里冰封，銀裝素裹，但也有寒風(fēng)刺骨，凜冽冰凍。陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗，藍(lán)天白云固令人心曠神怡，神明自得，但黑云壓城，狂風(fēng)冰暴，陰晦冷澀也大可不必悲愴惆悵，郁悶壓抑，因?yàn)檫@一切均乃自然之道。實(shí)際上喜怒哀樂、七情六欲均由心起。心乃情之源，心乃情之根，一切歡樂愉悅，一切煩惱悲傷，都從“心”中來。所以我們要懂得哲學(xué)的真正內(nèi)涵，擺脫物欲和金錢的束縛，反對(duì)拜金主義，反對(duì)享樂主義。作為一個(gè)人，應(yīng)該還有更高的精神追求，有更崇高的精神境界。如此，才能讓我們過上真正幸福美好的生活，才能讓我們的人生具有更大的意義和價(jià)值。