第一篇：試論品德與生活(社會)教學中的兼收并蓄

試論品德與生活（社會）教學中的兼收并蓄

福建省上杭縣廬豐橫崗小學 周繼章

《品德與生活（社會）》課程追求的品德教育是從兒童生活出發(fā)，利用蘊藏于兒童自己生活中的社會性、道德性事件和問題為素材，通過他們想做又能做的、豐富而有意義的活動，把情感態(tài)度教育蘊含其中，用正確的價值觀引導兒童的生活，讓兒童道德的學習變得真實具體、可感可觸、可想可做，真正起到引導兒童生活的作用，逐步積累、發(fā)展對自己、對他人、對社會的認識，逐步養(yǎng)成良好的生活習慣和行為習慣。因此，在教學過程中，我們需要?實?與?活?的兼顧、?情?與?智?的兼容和?形?與?神?兼?zhèn)?，在教學中追求這種兼收并蓄，才能取得課堂實效。

一、?實??活?兼顧 彰顯內(nèi)容優(yōu)化

在教學中，我們需要?實?與?活?兼顧。?實?是學習的實際內(nèi)容，具體的知識，這就需要對教材內(nèi)容進行整編，精選活動事例，增添?接地氣?的內(nèi)容，貼近學生實際，增加可信度；而?活?是指教學的靈活性，因時制宜，因時而設(shè)，拋棄傳統(tǒng)教學中偏重陳述性知識的傳授，一改以往單調(diào)填鴨式的教學，著眼發(fā)展，著力基礎(chǔ)，提倡將知識置于情境之中，讓學生了解知識的形成，甚至再現(xiàn)知識的形成。這要求教師要有強烈的拓展意識，靈活的應(yīng)變能力，淵博的學科知識和豐富真摯的情感。

如在教學《偉大的先人》（人教版五下）一課時，由于文中歷史年代久遠，人物與學生之間有很大距離，想讓學生了解孔子的事跡，體會孔子的道德思想和教育思想是非常困難的，所以需要對教材內(nèi)容的進一步補充，搜集一些關(guān)于孔子的故事，結(jié)合《經(jīng)典誦讀》課本中關(guān)于《論語》的內(nèi)容，讓學生充分了解孔子其人。我在和學生了解孔子生平的交流中，有個學生忽然問：?姓孔名丘，就應(yīng)該叫孔丘，人們?yōu)槭裁捶Q他為‘孔子’呢？?這在教材中并沒有呈現(xiàn)的內(nèi)容，需要老師靈活引導，我就讓學生列舉了古時很多名字中帶?子?的人物，從而得出?子?是古時候人們對有學問的男子的尊稱。我還繼續(xù)通過補充有關(guān)孔子勤學好問的小故事讓學生形象地感知孔子的勤學謙虛，學問淵博，使文中人物形象豐滿起來。求知的歡樂和自我實現(xiàn)的愿望是推進課堂教學發(fā)展的永恒內(nèi)在動力。課堂教學也不斷滿足、強化學生求知欲和表現(xiàn)欲。這樣的課堂教學不僅對教師的觀念，也對教師的素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。課堂中，教師通過自己靈活動的教學機制，激疑、點撥，巧妙地化教學矛盾為深化教學的契機，使課堂活而不亂，實而不死。

二、?情??智?兼容 激發(fā)情感體驗

?情?是情感，教師的情感，文本的情感，學生的情感。?智?，許多時候是教師的?靈機一動?，教師的教學機制，教學敏感，教學靈感。所謂?情??智?兼容，是要求情境能激發(fā)學生的情感，積極參與到活動中，觸動情感、體驗情感、領(lǐng)悟情感，始終保持與學習內(nèi)容相適應(yīng)的情感狀態(tài)。

如我在進行《打開國門，走向世界》（六上）?走出去，請進來?這一教學環(huán)節(jié)時，由于六年級的小學生對祖國的改革開放進程的認知還是比較膚淺的，我從資料探究入手，引導學生查找有關(guān)資料讓學生在探究活動中認識到改革開放后，我們打開了國門，給祖國帶來的變化，從而大大地激發(fā)了學生為祖國的日益強大感到自豪與驕傲的情感。但這時有位同學欲言又止，我鼓勵他大膽說出來，這位同學說：?老師，清末的時候也打開了國門，為什么卻引來鴉片戰(zhàn)爭??這問題讓我始料不及，捕捉到這一動態(tài)生成，于是我靈機一動，及時調(diào)整教學設(shè)計，創(chuàng)設(shè)辯論情境，結(jié)合學生實際適當拓展，引導學生深入探究清末打開國門和現(xiàn)在打開國門的不同，對?打開國門后的利與弊?展開辯論，以及探究如何興利除弊。這樣一來，一方面讓學生在辯論中體驗到清末打開國門說帶來的悲慘歷史情感和現(xiàn)在打開國門帶來的輝煌成就的喜悅情感，另一方面在辯論探究活動中，拓展的不僅使教學內(nèi)容與學生社會生活實際緊密聯(lián)系，鍛煉和培養(yǎng)了學生的社會活動能力，而且使學生所學的孤立的知識點產(chǎn)生了多向聯(lián)系，引發(fā)了縱深思考，讓學生學習了用歷史的觀點去思考問題，激發(fā)了學生的社會責任感。

三、?形??神?兼?zhèn)?演繹課堂精彩

所謂?形?，即形式，要富有真實感，神韻相似；而?神?是情境要有主旨，含思想。形神兼?zhèn)洌瑑?yōu)化教學，是每一個教師追求的。因此，在課堂教學中要注入了許多新元素，如音樂、舞蹈、簡筆畫、多媒體等，也增加了各式各樣的學習活動方式，如小組探討學習、比賽、表演等等，解放了學生的手和腦，使得課堂精彩紛呈，符合學生好奇、愛新鮮、求知欲強的心理特點，讓學生樂學、好學，學得更扎實、更多元，能力得到鍛煉，情感得到培養(yǎng)。

如教學《不能忘記的屈辱》一課中《破碎的山河》這一環(huán)節(jié)時，（六上），我首先采用了播放《七子之歌》的音樂，讓學生猜猜歌中所說的是什么地方，接著播放電影片段《鴉片戰(zhàn)爭》，學生從影像中產(chǎn)生悲憤的心情，抓住時機問學生：?香港為什么曾經(jīng)被英國占領(lǐng)？中國還有哪些地方被強占、強租、強借？?我引導學生在教材P31找到方法的提示：近百年來，列強先后強迫中國共簽訂了一千多個不平等的條約，其中《南京條約》就被英國強占了香港。然后我在黑板上提供一張中國地圖，學生邊交流，邊把列強近百年來強占、強租、強借的地方用彩色吸鐵石標出。學生不難發(fā)現(xiàn)，僅沙俄一個國家，就侵占了我們國家100多萬平方公里的土地，另外在大量被強占、強租、強借的地方中，大多是我們國家重要的港口、相對發(fā)達一些的城市，我們的國土被瓜分，四散飄零。這樣，我通過音像、地圖、討論等教學方法，從這些飽含著豐富的歷史史實的信息和現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中的積淀及呈現(xiàn)，引導學生從現(xiàn)象中捕捉歷史痕跡、探究祖國近代歷史的一個契機，讓學生走進歷史中，去感悟，去認識，去理解，其認識才有了更進一步的提升。

作者簡介：周繼章，1982年8月參加工作，大專學歷，小學思品高級教師，副校長，福建龍巖市第一屆品德學科名師，從事品德教學研究多年，在《中國德育》《小學德育》《新德育》《云南教育》《小學教學研究》《湖北教育》《中小學教學研究》《輔導員》等十多家報刊發(fā)表學科論文近60篇，在《福建日報》《新課程報》《福建科技報》《閩西日報》等發(fā)表新聞隨筆等400余篇，有10篇論文獲得過國家、省、市級獎，指導學生發(fā)表習作15篇，參加校本教材編寫6冊，參與出版《多彩上杭》《上杭人在臺灣》《杭川百韻》一書，多次獲縣、鄉(xiāng)黨委政府表彰，其事跡在2006年6月的《教育科學探索》雜志、2008年12月8日的北京《新課程報》和2009年5月4日《閩西日報》上及多家網(wǎng)站上登載。

2014-05-23 人教網(wǎng)

第二篇：品德與生活 品德與社會教學模式

品德與生活、品德與社會教學模式

《品德與生活/社會》學科是以培養(yǎng)學生形成良好品德、實現(xiàn)社會性發(fā)展為宗旨的一門綜合課程，其學習內(nèi)容涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，對學生養(yǎng)成良好的行為習慣和個性品質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。為了提高品德課堂教學效率，最大限度的發(fā)揮課程的育人功能，我們根據(jù)學生的學習特點和課程實施特點，針對不同學段對課堂教學的基本范式進行了深入具體的研究，以促進品生品社課堂教學水平的提升。

課前5分鐘展示（以學生發(fā)展為核心，結(jié)合教學內(nèi)容及學生發(fā)展要求，設(shè)計課前五分鐘展示活動，主題自定，建議展示主題化、系列化，發(fā)揮學生的能動性）

一、活動導入，喚醒生活

二、活動探究，自主建構(gòu)

三、交流互助，自主感悟

四、實踐操作，內(nèi)化認識

五、拓展延伸，踐行生活

（1）、拓展作業(yè)

（2）現(xiàn)場情景測試

Ⅰ《品德與生活》活動建構(gòu)式教學范式及研究

小學低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時期。兒童在自己的生活中通過認識自然、了解社會和把握自我，并在其與自然、社會的互動中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。通過課程的實施引導學生養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣，建立積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題，動腦筋、有創(chuàng)意地生活。為了提高兒童品德教育的針對性、實效性，切實地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學的方法等方面進行深入的研究，以構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點的教課程實施方式。為此，結(jié)合一二年級《品德與生活》課程的特點，我們對“活動感悟—多維互動”教學模式進行了變式研究，探索了活動化教學范式，使之更符合低年級學生道德發(fā)展的需要。

一、基本思路

活動化教學范式以在教學過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學生主體活動為主要形式，以激勵學生主動參與、主動實踐、主動思考、主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目標，在學生自主活動、主動探究、交流互助、合作共振的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)利用教學中動態(tài)因素之間的互動自主建構(gòu)知識技能、方法與態(tài)度，促進學生體驗生活、感悟生活、創(chuàng)造生活，形成良好的品德和行為習慣，實現(xiàn)發(fā)展。

二、教學范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）活動導入，喚醒生活

導入新課作為課堂教學的一部分，主要是為學生即將進行的新課學習做好心理準備，為新課的學習選準切入點。導入新課中，我們可以創(chuàng)設(shè)與學生生活實際密切的情境，激活學生已有的生活經(jīng)驗，激發(fā)學生的情感，引起學生的共鳴；也可以提出學生感興趣而又一下子難以解決的問題，造成一種急切期待的心理狀態(tài)，喚醒生活，引發(fā)思考，激發(fā)學生求知的欲望；也可以采取游戲法，引導學生在游戲中走入學習；還可以選用學生感興趣的童話、視頻等，調(diào)動學生走進情境，參與學習，等等。無論哪種形式，都應(yīng)把學生的情緒調(diào)動起來，積極參與學習過程。如：教學一年級《動物哪里去了》一課時，教師播放雪花飄舞中小鹿斑比在森林中孤獨徘徊的身影，引發(fā)學生產(chǎn)生疑問：斑比的朋友哪里去了？從而引發(fā)學生想要尋找冬天的動物的探究欲望。

（二）活動探究，自主建構(gòu)

活動是品德課程的主要形態(tài)，課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)，活動是教和學的共同中介。在教學中，學生在教師的指導下，通過直接參與調(diào)查、觀察、實驗、討論、制作、模擬表演、游戲等各種活動產(chǎn)生真實的感受和情緒體驗，讓學生在活動探究中自主建構(gòu)對事物的認識，豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗，完成知識、能力、情感態(tài)度價值觀等的建構(gòu)目標，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解。如：《動物哪里去了》一課，教師設(shè)臵了尋找斑比朋友的探究活動，在探究中自主建構(gòu)冬天動物的過冬方式。

（三）交流互助，自主感悟 學生擁有各自不同的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，對事物的看法也有著不同的觀點，因此，教學中需要結(jié)合探究活動引導學生充分展示自己的經(jīng)驗和看法，并在相互交流中實現(xiàn)互補和拓展，從而進一步加強對生活的認識和感悟。如《動物哪里去了》一課，在上述找朋友自主探究活動的基礎(chǔ)上，學生匯報交流自己的發(fā)現(xiàn)，在交流中發(fā)現(xiàn)并糾正不科學的動物過冬方式的認識，并適時滲透保護小動物的德育教育。

（四）實踐操作，內(nèi)化認識

學生的道德意識和行為更多的是通過實際參與實踐活動，在動手動腦中形成的。因此，結(jié)合低年級學生學習特點，設(shè)計有趣的實踐操作活動，如“做一做”“畫一畫”“試一試”等，可以有效促進學習內(nèi)容與道德認識和道德行為的接軌，促使學生內(nèi)化道德認識，轉(zhuǎn)化實際行為。如：《動物哪里去了》一課，在了解了冬天里動物的行蹤之后，教師設(shè)計了我為小動物蓋房子的實踐操作活動，請學生畫出自己喜愛的動物，并為其畫上美麗的洞穴，再為洞穴制作合適的洞蓋。在學生一系列的操作活動中，既鞏固了對本節(jié)課知識的認知，又培養(yǎng)了學生的愛心，滲透了愛護小動物的德育教育。

（五）拓展延伸，踐行生活

這是教學效果的延展階段，通過設(shè)計拓展活動，使教學延伸到課外校外，使學生的道德認識和道德行為回歸生活，激勵學生進行道德行為實踐，在生活中踐行道德認識。學生的道德認識和道德行為在生活中的自然體現(xiàn)更有利于解決一些實際的生活問題，增強品德教育的針對性和實效性。這種拓展延伸可以聯(lián)合學校、班級、教師、家長、社區(qū)形成合力，可根據(jù)課程內(nèi)容延長評價時間和擴展評價內(nèi)容，以評價進一步促進德育教育效果的延時性。如：一年級《今天我值日》一課，教師可設(shè)計如下拓展作業(yè)，開展“彎彎腰愛班級”活動，期末將根據(jù)每個同學的表現(xiàn)評選班級之星，從而使學生愛護班級環(huán)境這一德育行動一直貫穿下去。

以上是針對低年級學生學習特點，對活動建構(gòu)式教學范式進行了詮釋。在品德課程活動建構(gòu)中，要注意處理好以下幾個問題：

第一、正確發(fā)揮教師的主導作用。在活動的過程中，既要發(fā)揮學生的主體作用，也要發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用體現(xiàn)在：教師在活動建構(gòu)中要注意進行適當?shù)幕顒迎h(huán)節(jié)的鋪墊和點撥、引導，發(fā)揮輔助和主導的作用。通過有效的鋪墊和點撥，引導學生反復(fù)地把外來的新概念和新觀點與原有的進行比較，從多個角度、運用多種方法理解新概念和新觀點的含義，徹底改變原有的不正確或不清晰的觀點，把新知識構(gòu)建到自己的知識結(jié)構(gòu)中去；但需要引起注意的是，教師只是學生建構(gòu)知識的輔助者，而不是主宰者，不能全盤包攬學生的學習和認知過程。

第二，要正確處理活動形式與內(nèi)容的關(guān)系?；顒咏?gòu)在教學過程中的重要性日益凸顯，但教師在教學中不能只追求活動的形式，而應(yīng)注意活動形式和內(nèi)容的有機統(tǒng)一，增強活動的實效性?；顒拥挠行ч_展能吸引學生注意力，能幫助教學活動順利進行，能促進教學內(nèi)容的深化和學生情感的升華，但若是流于形式，則會造成課堂上一片混亂，無法圓滿達成教學目標。因此，教學中每一個活動的開展都應(yīng)緊緊圍繞中心任務(wù)來設(shè)計，立足于學生的興趣和解決問題的需要。

第三，認清活動的內(nèi)涵和本質(zhì)。活動的真正內(nèi)涵應(yīng)是思維在動、情感在動，學生只有思維調(diào)動起來，和其他人的思想發(fā)生碰撞，才能發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，才能使自身的創(chuàng)造性品質(zhì)得以張揚；同時學生的情感也應(yīng)在活動中受到震撼，逐漸升華，最終養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，形成正確的人生觀和價值觀。

Ⅱ《品德與社會》生活體驗式教學范式及研究

三四年級的學生隨著年齡的增長，生活范圍逐漸擴大，學生的生活軌道由家庭、學校逐漸趨向廣闊的社會生活，開始接觸更多的社會規(guī)則，需要掌握更多的生存技巧。針對學生發(fā)展的需要，三四年級《品德與社會》課程以螺旋上升的形式深化了家庭、學校、家鄉(xiāng)等不同領(lǐng)域中的社會環(huán)境、社會活動、社會關(guān)系等因素，而兒童的品德與社會性發(fā)展就是在逐步擴大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會要素的交互作用而實現(xiàn)的。因此，結(jié)合三四年級《品德與社會》課程的特點，我們探索研究了生活體驗式教學范式。

一、基本思路

生活體驗式教學范式是按照“情境—互動—合作—發(fā)展”的教學步驟來實施的，其基本思路是：以促進學生發(fā)展為中心，通過創(chuàng)設(shè)生活及問題情境，使學生在與各種學習媒介發(fā)生的多維互動中，鏈接生活、體驗生活，在師生的合作探究中感悟生活，促使學生形成一定的生活角色意識和責任意識，以良好的道德行為踐行生活，從而實現(xiàn)師生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度等各方面的全面發(fā)展。

二、教學范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，鏈接生活

情境是充分調(diào)動學生學習積極性的最有效途徑之一，能有效激發(fā)學生構(gòu)建知識的興趣，為學生提供情感升華的思考和對比場景。

教學中教師根據(jù)教學目標的要求，聯(lián)系學生已有的生活經(jīng)驗或現(xiàn)實行為，采用適當方式，如生活事件回放、設(shè)臵生活問題、創(chuàng)設(shè)模擬情境、播放影像資料等，創(chuàng)設(shè)學習內(nèi)容與生活的鏈接情境，引發(fā)學生在情境下自主鏈接生活、喚醒生活，拉近學習內(nèi)容與生活的聯(lián)系，激發(fā)學生生活探究興趣。如《不同的購物場所—去哪兒買東西》一課中教師創(chuàng)設(shè)了如下情境：出示購物清單（海爾電冰箱、蔬菜、米面、運動鞋、書籍等），請同學們幫忙建議去哪里買上述物品？上述生活問題的設(shè)臵，使學習內(nèi)容與生活中的購物經(jīng)驗有機聯(lián)系起來，激發(fā)了學生的學習興趣。

（二）多維互動，體驗生活

生活情境的創(chuàng)設(shè)僅僅是課程的開始，對問題的初步解決也只是打開了學生的生活之門，隨著活動的逐漸展開，學生們將進一步體驗生活的奧妙。

結(jié)合上述情境的展開，教師繼續(xù)引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，對上述問題進行初步探究和認知，在此環(huán)節(jié)中，學生積極展示和充分暴露自己的觀點和認識，在互動交流中，對已知知識和技能、已有情感和態(tài)度進行驗證和質(zhì)疑，從而更加深入生活、體驗生活。如《不同的購物場所—去哪兒買東西》一課中，學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，積極提出建議，并在初步交流中認知不同的購物場所的種類，教師板書列出學生提議的各類購物場所，幫助學生豐富生活認知。

（三）合作探究，感悟生活

通過多維互動，學生對生活的認知在交流中雖有所拓展，但也只是豐富了相關(guān)的生活經(jīng)驗，對生活的深入認知仍很膚淺，對某些問題仍存在一知半解。在這一環(huán)節(jié)中學生伴隨著新的疑惑、新的問題的產(chǎn)生，以及想要驗證自己、他人、教師、教材的理論和觀點的更迫切的心理需求，組成學習合作小組，憑借組員們搜集的相關(guān)信息自主進行小范圍的合作探究（如：前后左右及同位），人人說問題，談看法，達成組內(nèi)基本共識，然后再在全班范圍內(nèi)與其他各組進行交流和爭辯，通過生生之間、師生之間、學生與其它學習媒介間的多維交流，達成對問題的深入認知。如《不同的購物場所—去哪兒買東西》一課中，針對板書中呈現(xiàn)的某類商品可供選擇的多個購物場所，提出問題：究竟去哪一個購物場所購買？不同的購物場所之間有何區(qū)別？學生結(jié)合生活經(jīng)驗分組討論，在合作探究中更加深入生活，研究生活，并在交流中感悟人民生活方式的變化，感悟社會的發(fā)展對人民生活的促進。

（四）踐行生活，實現(xiàn)發(fā)展

學生良好的品德的培養(yǎng)來源于生活、高于生活，最后回歸生活，指導學生的生活行為，促使學生內(nèi)化道德要求，實現(xiàn)社會性發(fā)展。在此環(huán)節(jié)中，教師根據(jù)學生合作探究的情況，為促成學生發(fā)展目標的深入和達成，由教師或?qū)W生再創(chuàng)富有實踐性的新情境和新要求，以檢驗學生的認識用所學的知識和能力去踐行生活，進一步深化、擴展、修正和完善認識，使學生知識能力、情感態(tài)度得以全面和均衡的發(fā)展。如：《不同的購物場所—去哪兒買東西》一課中可布臵如下生活體驗任務(wù)：幫媽媽做一次家庭購買，并將購買的物品、購物場所、購買心得記錄下來并與同學交流。以上簡要介紹了三、四年級《品德與社會》課程生活體驗式教學范式的基本結(jié)構(gòu)。在這種教學范式中，學習過程緊緊圍繞學生的現(xiàn)實生活，學生的認知來源于生活，同時又在合作交流中更進一步深入生活、審視生活、反思生活、踐行生活，增強了學生的社會適應(yīng)性，有效地實現(xiàn)了社會性發(fā)展。

Ⅲ《品德與社會》專題研究式教學范式

五六年級的學生已具備了一定的研究能力和分析能力，能夠在教師的引導下運用資料對社會現(xiàn)象和事件進行較為深入的研究和思考。五六年級的《品德與社會》課程學習內(nèi)容進一步擴展，引領(lǐng)學生走進祖國的歷史、走進祖國的壯麗山河，學生的研究視野從中國走向了世界，不僅要培養(yǎng)學生成為一名合格的中國公民，更要成為一名具有世界眼光的中國人。面對課標的要求，教師在教學中就需要重點培養(yǎng)學生建立聯(lián)系發(fā)展的思想及觀點、透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的思維及認識能力以及全球化的研究視野。為了適應(yīng)課標和學生發(fā)展的要求，我們探索研究了專題研究式教學范式。

一、基本思路

專題研究式教學范式旨在從繁雜開放的學習內(nèi)容中選取富有典型性、代表性的研究內(nèi)容，引導學生開展全方位的研究，不僅了解歷史事件、地理風貌及人類社會發(fā)展歷程的相關(guān)資料，掌握相關(guān)的學習方法和思維軌跡，更能夠?qū)v史事件、地理風貌及人類社會發(fā)展歷程進行細致的思考和理解，從而能夠透過資料得出科學的結(jié)論。在典型研究的基礎(chǔ)上，能夠跳出教材、跳出地域，進一步開闊研究視野，運用所學的研究方法和研究思路對相關(guān)或相近歷史事件、地理風貌及人類社會發(fā)展進行拓展研究，從而獲得更大的發(fā)展。

二、教學范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)研究興趣 有效的情境創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學生的研究興趣，能夠引導學生拓展研究方向，進一步生成探究問題。教學中教師可結(jié)合學習主題有目的、有意識地創(chuàng)設(shè)情境，如呈現(xiàn)圖片、設(shè)臵問題等等，引發(fā)學生深入探究的研究興趣，圍繞主題生成不同側(cè)面的研究專題。品社五年級下冊《母親河哺育了我》一課，教師出示黃河流域風光圖片，圖片呈現(xiàn)的內(nèi)容較全面，涉及到農(nóng)業(yè)、水利、風光等多個視角，學生在觀賞圖片的基礎(chǔ)上，初步領(lǐng)略黃河流域的風光，感受黃河的氣勢蓬勃，激發(fā)學生對祖國美好河山的熱愛，同時激發(fā)學生研究黃河的興趣，生成研究專題：黃河的發(fā)源地、黃河為什么是黃色的、黃河沿岸的風貌及特產(chǎn)、黃河對沿岸生產(chǎn)生活的影響等等。

（二）選擇研究專題，制定研究計劃

在生成研究專題的基礎(chǔ)上，學生自主選擇自己感興趣的研究專題。根據(jù)選擇的專題組建專題研究小組，組內(nèi)合作制定研究計劃，并在全班交流的基礎(chǔ)上彌補計劃的不足，并引導學生制定較為規(guī)范的研究計劃表，主要內(nèi)容包括：研究專題、研究時間、研究成員、研究分工、研究方法及途徑、研究結(jié)論/報告。如：《母親河哺育了我》一課，學生根據(jù)自主選擇的專題，組建不同的專題研究小組，黃河流域的古老文化研究、黃河對兩岸農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響研究、黃河流域的旅游資源研究、黃河流域的水力資源研究等等。注：如若教學中設(shè)計了這一環(huán)節(jié)，那么本課將分課時來進行，第一課時主要的任務(wù)就是制定研究計劃、完善計劃，為課下研究做好準備。

（三）分工合作，專題研究

學生在組建研究小組的基礎(chǔ)上，利用課下時間開展專題研究。學生利用網(wǎng)絡(luò)、書籍、調(diào)查、訪問等方法圍繞研究專題開展研究，并在研究的基礎(chǔ)上得出初步結(jié)論。這一環(huán)節(jié)最好能利用課下時間充分實施，并盡量保證學生的研究時間。如：《母親河哺育了我》這一課，教師可根據(jù)學習目標設(shè)計長達兩個星期的研究時間。課下學生走進圖書館或上網(wǎng)查詢，觀看相關(guān)紀錄片等，課上各研究小組則進行資料的匯總及整理，教師也投入到學生的小專題研究中，為學生提供幫助和指導。師生共同參與研究過程，在研究中增進感情，共同感受成功的快樂。

同時，這一環(huán)節(jié)也可以在選取典型研究專題的前提下，在課堂上實施，要求學生課前積極準備相關(guān)資料，課上學生利用課前搜集的資料，分專題在小組內(nèi)進行交流及分析，實現(xiàn)專題的組內(nèi)資源共享。

（四）匯報交流，升華認識

學生在分組研究的基礎(chǔ)上，達成基本的認識，得出初步結(jié)論。教師引導學生以豐富多彩的形式在全班進行專題研究交流及展示，對相關(guān)研究專題的認識進一步升華。在交流中教師適時發(fā)揮輔助作用，抓住學生交流中的契機通過設(shè)臵問題等方法，引導學生進一步走進資料，更深入的研究、思考資料，從而在已有認識的基礎(chǔ)上進一步提升。

交流中實現(xiàn)知識和認識的拓展僅是一個方面，研究和交流中還應(yīng)注重學生情感的提升，引導學生挖掘感悟資料中隱性的德育教育因素。如《母親河哺育了我》一課，黃河流域的古老文化研究小組，學生以小導游的身份重點交流展示了半坡文化、彩陶文化、著名的民間藝術(shù)、秦始皇兵馬俑等研究成果，師生在交流中也進行了適當?shù)难a充拓展。同時在學生交流黃河流域古老文化的過程中，教師也注重引導學生感受古代勞動人民的勤勞智慧，感受古代勞動人民那種征服自然、改造自然的精神，激發(fā)學生熱愛勞動人民的情感及激發(fā)學生的民族自豪感。

（五）整體認知，拓展研究

分專題研究僅僅使部分學生對某一個研究專題擁有了較為權(quán)威的發(fā)言權(quán)，系統(tǒng)說來還只是“管中窺豹，只見一斑”，只是停留在對研究主題的一個側(cè)面的認識上，實際上還沒有實現(xiàn)對事物的整體認知。因此，在分專題研究的基礎(chǔ)上，教師引導學生對研究主題進行整體認知及梳理，將不同側(cè)面的研究綜合起來，從而形成對研究事物的系統(tǒng)全面的認知。

典型研究僅僅是通過研究引導學生掌握系統(tǒng)科學的研究方法，學生的研究不能僅停留在對一個事物的研究上，而要運用建構(gòu)起來的系統(tǒng)科學的研究方法拓展研究視野和研究領(lǐng)域，研究更為廣闊的生活世界。

三、專題研究式教學范式需注意的問題

1、注意研究過程的完整性。學生的小專題研究是需要時間的，學生的小專題研究不應(yīng)只體現(xiàn)在課上小組交流的十幾分鐘內(nèi)，一定要讓學生親身體驗整個研究過程，給學生充分的研究時間和空間，相信學生的研究潛力和研究能力，讓學生在親身參與的研究中動手、動腦，體會研究帶來的快樂。

2、研究成果的展示形式要豐富多彩。大多數(shù)課上學生研究成果的展示只限于學生的口頭交流，這種展示形式不免過于單一，因此在口頭交流的基礎(chǔ)上，可以引導學生進行豐富多彩的成果展示活動，如可以引導學生將研究內(nèi)容分專題制作成剪報、手抄報、幻燈片、電子網(wǎng)頁、圖片展等形式。讓學生選擇自己喜歡的形式進行成果展示，這樣既鍛煉了學生搜集、分析、整理資料的能力，又能激發(fā)學生后續(xù)研究的積極性，感受成功的喜悅。

3、注意研究成果的系統(tǒng)化。在學生分小組、分專題研究的基礎(chǔ)上，學生撰寫了研究報告，制作并展示了專題研究剪報、手抄報、電子網(wǎng)頁等專題研究成果，但這種研究及其成果僅是專題性的，還帶有片面性，不利于學生對事物形成整體的認知。教師在肯定學生專題研究成績的基礎(chǔ)上，引導學生打破原有小組的劃分，讓不同專題小組的成員再組合，并合作完成關(guān)于研究主題的較全面、系統(tǒng)的研究報告、簡報、手抄報、電子網(wǎng)頁等，使學生在重新分組合作的基礎(chǔ)上建構(gòu)對研究主題的系統(tǒng)全面的認知。如《母親河哺育了我》這一課，學生分組展示了各自的研究成果，教師在此基礎(chǔ)上引導學生重新組合，舉行以《滔滔黃河》為主題的研究成果展，學生們將來自不同研究主題的精華集結(jié)起來，多層次、多角度、多方位的審視、思考、詮釋“母親河”，從而獲得了對“母親河”的整體認知。

4、實現(xiàn)研究專題目標的不斷深化。研究目標具有一定的預(yù)設(shè)性，但在研究的過程中，隨著研究的深化，研究目標也在不斷的深化和提升，教師應(yīng)在教學典型活動的基礎(chǔ)上拓寬學生的知識視野、增強學生獲取知識的綜合能力、促進學生情感的升華，從而以點帶面，實現(xiàn)學生的全面持續(xù)發(fā)展。如在《母親河哺育了我》一課中，學生在研究黃河流域?qū)砂豆まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響時，不僅搜集了黃河對人們生產(chǎn)生活帶來的積極影響，還深入分析了其產(chǎn)生的消極影響，并在分析中一針見血地指出了人類破壞自然環(huán)境的后果，呼吁所有的學生行動起來，宣傳保護母親河，保護人類賴以生存的環(huán)境，使學生自身的危機意識和責任意識得到了強化，教學目標也在原有基礎(chǔ)上得到了提升。

專題研究式教學范式的實施使學生成為問題和教材的研究者、發(fā)現(xiàn)者、拓展者和評價者，通過自己動手、動口、動腦，培養(yǎng)了學生的思考力和創(chuàng)造力；教師也由“教學”而變?yōu)椤爸鷮W”，即幫助學生有效的學習，教學過程真正成為學生發(fā)展的過程，極大地調(diào)動了學生的積極性、主動性，增強了教學的針對性和實效性。上述三種教學范式只是《品德與生活（社會）》在課程實施中的幾點建議，課堂教學應(yīng)當在學生自主參與的前提之下，以多種不同的活動引導學生的學習。因此，希望各位學科老師積極探索、努力實踐，形成自己的教學特色，在《品德與生活/社會》課程這片廣闊而開放的研究天地中展現(xiàn)你的風采。

第三篇：《品德與生活》和《品德與社會》教學感受

《品德與生活》和《品德與社會》教學感受

南莊鎮(zhèn)村尾小學

羅秋鳳

《品德與生活》是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。它兼具了品德教育、科學教育、生活教育、社會教育等多重教育價值，帶有生活性、開放性和活動性。《品德與社會》是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。它將品德、行為規(guī)范、法制、愛國主義、集體主義、社會主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育有機融合，具有人文性和綜合性。

雖然這兩門課程有不同的培養(yǎng)目標，但是它們是前后聯(lián)系的，它們是小學德育課程的兩個部分，它們都以兒童生活（社會生活）為基礎(chǔ)，它們關(guān)注的是兒童現(xiàn)實生活，不是兒童現(xiàn)實生活的簡單翻版，也不會毫無選擇地重演兒童生活的過程，而是對兒童生活的錘煉與精選，使兒童感受到的是真實、完整的生活，得到的是真實、完整的知識、經(jīng)驗與能力、情感、德行與人格。因此，在課堂教學中，我們要轉(zhuǎn)變教師的角色，活用教材，以學生的主體活動為主，把兒童道德的形成與兒童的生活（社會生活）實際結(jié)合起來，讓教學走近兒童的生活（社會生活），讓生活（社會生活）走進成長中的兒童，促使知識教學、能力培養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀教育有機結(jié)合。下面我就結(jié)合兩門課程的教學實際，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê透惺堋?/p>

一、改變教師角色，與學生建立民主、平等的學習伙伴關(guān)系。

課程標準指出：“教師要由單純的知識傳授者變?yōu)閮和顒拥闹笇д?、支持者和合和者?！苯處熞c學生建立民主、平等的學習伙伴關(guān)系，充分尊重學生的個性，尊重學生的自我意識，創(chuàng)造豐富的教學情境、良好的學習氛圍，充分調(diào)動學生學習的積極性，鼓勵學生在學習中大膽質(zhì)疑，標新立異。因此教師要做學生的合作者、引導者，要創(chuàng)設(shè)民主和平的課堂。

如在教學一年級第一單元《我上學啦》，一上課我就說：“從今天起，我和大嘴鳥（書中的卡通形象）與你們交個朋友，我既是你們的老師，又是你們的好朋友。并且讓每一位學生向我介紹自己，我還與學生握手表示友好，消除了學生對老師的畏懼感，感到老師和藹可親，感受到學校生活的愉快。又如在教學《快樂的體育花會》一課時，我與學生一起進行轉(zhuǎn)呼啦圈比賽，與學生一起活動，學生的積極性很高。由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅師生關(guān)系十分融洽，學生都愿意參加集體活動，并與同學團結(jié)、協(xié)作，增長了學生的合作、勇氣等意識和情感。因此，在我們的實際課堂教學中，要把學習變成一個“共同體”，把教室變成一個“學習場”，把課堂變成一個“情感園”，只有在這個意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤。

二、活用教材，開發(fā)課程資源。

新課程的實施，給教師提供了發(fā)揮教學創(chuàng)造能力的平臺，教師是用教材，而不是教教材。教材不是唯一的課程資源，教材不是作為知識的載體供教師講授的，教材只是教師進行教學活動的憑借和依據(jù)，是教師引發(fā)兒童活動的工具，不是唯一的模型。學習教材本身不是目的，它只是學生學習的一根拐杖，是調(diào)動學生進行心理活動、思想活動，促進學生進行自我構(gòu)建的一個手段。在教材處理上，我們既要依據(jù)教材，又不能拘泥于教材，要活用教材，開發(fā)現(xiàn)有的教育資源。因此在教學中我們要吸取現(xiàn)實生活和學生生活中活的因素，以及各種教育資源與要素。只有充分開發(fā)和運用教育資源，才能使課堂教學更有現(xiàn)實性，更能貼近生活。

如《請到我們學校來》一課學習，我就根據(jù)我國當前貧困地區(qū)學生上學難的實際，通過網(wǎng)絡(luò)收集大量的資料，讓學生深入了解山區(qū)貧困地區(qū)的兒童的生活與學習環(huán)境，讓學生珍惜現(xiàn)在的學習生活環(huán)境。

三、設(shè)計多種形式的實踐活動，引導學生自主學習，促進兒童道德的形成。

兩門課程教學活動的具體形式都是多種多樣的，我們要設(shè)計多種形式的實踐活動，引導學生自主學習。我在課堂中就經(jīng)常結(jié)合學習內(nèi)容，創(chuàng)造條件激發(fā)學生強烈的學習需要和興趣，盡可能地提供給學生足夠的自主空間與親自參與的機會。如通過開展“情景模擬與角色扮演”、“ 講故事”、“多媒體展示”等方式展現(xiàn)教育主題，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學習的體驗和經(jīng)驗、知識。這樣不但激發(fā)了兒童的學習興趣，使兒童在多項活動中反復(fù)體驗和感悟，讓兒童獲得更全面、更深刻的認識，而且調(diào)動了兒童樂于探究的積極性和主動性，真正在教學活動中讓學生成為學習活動的主人。

如《放學了》一課，我讓學生進行“角色扮演”，兩位學生扮演亂穿馬路，一位學生扮演小交警。在學生表演后我提問“他們做得對嗎？”“亂穿馬路的不對”“平時，我們過馬路的時候應(yīng)該注意些什么呢?”“要靠右走?！薄叭绻匆娂t綠燈的十字路口，又該注意些什么呢?”學生說：“走人行橫道?！苯又?，我又做了補充，揭示了交通小常識：紅燈停，綠燈行，黃燈可以繼續(xù)走但請注意安全。最后我請學生說一說以后上學的路上，大家應(yīng)該怎么做?學生各抒己見：遵守交通規(guī)則、靠右走、不并排走、不在路上打鬧、玩耍等等。這一活動的安排，收到了很好的效果，學生們不僅自己嚴格要求自己，而且能及時糾正其他學生的錯誤。我這樣安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識變得越來越具體、生動，使學生的道德情感不斷加深。

此外，在教學中要從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，讓兒童用自己的眼睛去看社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會，促進兒童道德的建構(gòu)。

總之，《品德與生活》和《品德與社會》這兩門活動型的綜合課，是課程改革綜合性最強的課程，作為《品德與生活》和《品德與社會》課的教師一定要與時具進，向困難挑戰(zhàn)。我們相信只要樹立全新的教育理念，大膽進行課改實驗，不斷探索課改新路，一定能增強這兩門課程的教育教學實效。

第四篇：品德與生活社會教學總結(jié)

小學品德與生活社會教學總結(jié)

一學期來，我校品德與生活、社會科教研工作認真貫徹街道教研工作意見，聯(lián)系本校實際，制訂教研計劃。在老師們的共同努力下，教改工作順利開展，教學理念逐步更新。

一、學習研討，更新觀念。

時代在發(fā)展，觀念在更新，為了適應(yīng)新時代教學實踐，我組把教研重點放在更新教師的教學理念，旨在提高教師的教學能力。

1、崗前培訓。期初組織教師參加新課程新教材的學習。

2、領(lǐng)導親抓。學校把德育工作放在首位，重視思品科的教學，由學校主抓德育工作的林副校長負責六年級的品德與生活科的教學，領(lǐng)導本組的教研教學工作，熱心指導教師的業(yè)務(wù)，使教師的教學水平有所提高，使品德與生活社會科教研教學工作正常開展，順利完成。

3、切實開展活動。由學校安排時間開展教研活動，組織科任教師學習上級有關(guān)指示精神、教學理論知識，交流教學經(jīng)驗，提出探索性問題，共同研討，互相促進。

二、圍繞專題，推進教育。

1、認真參加新教材聽課評課活動。組織教師外出聽課、學習、吸取兄弟學校的先進教學經(jīng)驗，努力提高課堂教學質(zhì)量。

2、落實專題定點試驗，探索教學新路子。以“解讀新課標，踐行新理念”為專題，開展“如何上好品德與生活綜合活動課”探索活動，定201班為品德試驗班。

三、抓好教學常規(guī)工作，確保實效性。

1、統(tǒng)一教學評價的方法方式，結(jié)合學校實際，準確科學地評價學生。

2、期中、期末對學生進行知識、素質(zhì)的檢測，有效提高學科的實效性。

為適應(yīng)新形勢的需要，緊跟新時代的步伐，我組的教學理念、教學方法、教學手段等，將在教學中進一步完善和提高。

品德與生活社會教研組

2012·1·13

第五篇：品德與生活(社會)教學設(shè)計示例

【品德與生活（社會）教學設(shè)計示例】

【體例模塊】

·教材分析：即教學內(nèi)容分析 ·學情分析：即學生學習情況分析 ·設(shè)計理念：即設(shè)計的主體思路的把握

·教學目標：即當堂授課時遵從教學內(nèi)容和學生整體情況所預(yù)設(shè)的完成目標

·教學重點：即學生必須掌握的教學目標之中的重點 ·教學難點：即實現(xiàn)重點過程中難以解決的問題 ·教學流程及評析：

這一部分為教師對一節(jié)課的總體架構(gòu)設(shè)計，從開始的課堂導入到最后的總結(jié)評價，每一個教學環(huán)節(jié)都會有較為詳細的說明，在教學重點、難點部分還會增設(shè)相應(yīng)“評析”的文字解說，使讀者可以在品讀教師教學設(shè)計的同時更加深入了解教師的設(shè)計意圖。）

注：條件允許情況下，可以在相應(yīng)重點教學環(huán)節(jié)配以當時的教學實錄節(jié)選，給讀者以身臨其境之感?！ふn后反思：即教師經(jīng)過課上的實踐教學后對自我的一種評價，針對該節(jié)課的教學設(shè)計值得肯定的部分和應(yīng)該加以改進的部分的一種自我總結(jié)。

·迷津指點：即對一些教學中的困惑問題進行細致分析

嘗嘗苦滋味

·教材分析·

本課是人教版《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》的第3課《嘗嘗苦滋味》。本課主要從本單元培養(yǎng)學生積極樂觀的生活態(tài)度出發(fā)引導學生積極認識和面對生活中的困難及挫折，讓學生明確要擁有確堅強的意志、信念，是克服困難、超越逆境的一個關(guān)鍵。

·學情分析·

小學五年級學生的生活經(jīng)歷少，遇到的困難和挫折少，學會用堅強的毅力面對挫折和失敗是個難點，不少學生不會處理任性的情緒化的問題，不懂得尋求積極的解決方式，所以基于這種情況，教師要有意識地培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)，通過學習活動，使學生愿意做一個意志堅強的人。

·設(shè)計理念·

本課教學主要是通過課前調(diào)查訪問生活中熟悉的人和事，了解生活中并不是一帆風順的，在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，通過設(shè)計的教學活動，針對出現(xiàn)在學生生活中出現(xiàn)的各類問題，培養(yǎng)

學生積極樂觀的生活態(tài)度，讓學生學會勇敢地面對挫折與失敗。知道處理好挫折與失敗是人生進步的階梯。

·教學目標·

1、通過調(diào)查，采訪、交流、討論等多種方式，了解感受挫折和逆境是一筆精神財富。

2、培養(yǎng)堅強的意志信念。

3、激發(fā)學生學習名人面對人生巨大變故而自強不息的生活態(tài)度。

·教學重點·

知道挫折和逆境是一筆精神財富

·教學難點·

培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度，要擁有堅強的意志信念。

·教學流程及評析·（“【】”內(nèi)為針對某一部分設(shè)計的意圖說明或評析；楷體文字為課上實錄，主要再現(xiàn)的是重點、難點部分的教學實錄。）活動一：由“苦”引入，揭示主題。

師述：同學們，有一俗語說，品不盡的是人生五味，看不完的是世事浮沉。

師問：誰能來告訴老師這人生五味都有哪五味？ 生答：酸、甜、苦、辣、咸。

師述：是的人生的道路很漫長，慢慢品味，慢慢欣賞。今天我們就一同來感受人生五味之一的“苦”滋味。（板書課題：嘗嘗苦滋味）【本環(huán)節(jié)從生活中的俗語切入，直接入題。讓學生說出生活中的寓意感受，抓住學生的注意力，激發(fā)學習的興趣。為學生感知生活中的“苦”做好鋪墊?！?/p>

活動二：感知生活，品嘗苦澀

師述：課前老師讓同學們訪問、調(diào)查身邊的人，搜集照片背后的故事。你們做好準備了嗎？ 學生：準備好了。

師問：哪位同學到講臺前和大家共同分享你知道的故事？ 生1：介紹照片后的故事——下崗女工。師問：聽了這個故事，你有什么感受？ 學生：沒有工作，沒有生活來源，但她很堅強。生2：爺爺小時候的生活狀況。

學生：生活那么不好，遇到那么多困難，可很樂觀。生3：姐姐剛參加工作時的情況。

學生：被別人瞧不起時，有一種不服輸?shù)钠焚|(zhì)，勇也的面對生活。師述：是的，我們在面對生活的時候，會出現(xiàn)很多的逆境和挫折，但只要有一股不服輸?shù)男拍?，樂觀的態(tài)度就會克服很多的困難。（播放動畫片《臥薪嘗膽》）師問：你有什么感受？

師小結(jié)：是的要懂得：人在跌倒的時候，只有不斷地品嘗失敗的痛苦，才能從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，充滿斗志！

【學生以多種形式在課堂上匯報自己課前的采訪內(nèi)容：介紹相片背后的故事，再現(xiàn)被采訪者的自述，講述父母下崗后再求職的故事等等。在學生交流的基礎(chǔ)上，適當?shù)卣埪牭膶W生談感受。在學生與學生的交流、老師與學生的互動中，將這些交流、探索不斷引向深入，不停留于表面的對比，而是要觸動他心靈深處的琴弦，不斷豐富學生的感知?！?/p>

活動三：聯(lián)系生活，激發(fā)斗志。

師述：有這樣一個人，只有手指能夠活動，大腦能夠思考但他面對全身癱瘓，仍然樂觀堅強的笑對生活。請同學們一起去了解他的故事。（出示霍金的故事視頻）

師問：看完這段故事，你有什么感受？ 學生：堅強、不容易、有信念。

師問：在我們平時的學習和生活中你們都遇到過哪些挫折和困難？當時的心情是怎樣的？你又是如何做的？

學生談感受：展示自己課前搜集的格言作為自己的座佑銘。師小結(jié)：面對疾病、困苦、挫折，霍金從不退縮，而是勇敢地去面對，樂觀的去面對，迸發(fā)出了他人生的光彩?？磥砦覀兯龅降囊恍├щy，是那么微不足道，我們要向霍金一樣，把生活給予的磨難當作是一筆精神財富，要樂觀堅強的笑對生活。

【本活動通過視覺的沖擊，讓學生了解霍金的故事，感受霍金面對人生的苦難，仍然樂觀堅強的笑對生活，把生活給予他的磨難看作是一筆精神財富，完成了許多偉大的科普著作。和學生生活中所遇到的困難兩相比較，更能使學生領(lǐng)會目前自己所遇到的一些困難，是多么微不足道，從而激發(fā)學生的斗志，鼓勵學生在困難面前要堅強。從而加深對“苦”的認識和了解。】

活動四：堅定態(tài)度，笑對失敗。

師述：請同學們看書20頁的一組故事與思考。出示：胡蘿卜、雞蛋、咖啡粉的故事。

師要求：請大家小組討論比較，這個故事給我們什么啟發(fā)？面對逆境，你選擇哪種態(tài)度呢？

小組回答：

1、不同的人對待挫折和失敗的態(tài)度不同。

2、有的人灰心喪氣，失去信心；有的人堅韌、頑強、不屈服；有的人悲觀、自暴自棄；有的人樂觀向上。

3、選擇積極進取，努力改變不利境遇難的咖啡粉。

師小結(jié)：沸水就像我們生活中的挫折，我們有不同的態(tài)度，也就會有不同的結(jié)果，只有不怕挫折的人，挫折才會變成我們前進的階梯。所以我們應(yīng)該學會笑對失敗。

師講述：美國總統(tǒng)阿伯拉罕·林肯的人生歷程。

（他的一生跌宕起伏，遇到無數(shù)次的挫折與失敗。從22歲到51歲經(jīng)歷了生意失敗、競選州義員、州長、國會議員、副總統(tǒng)失敗、戀人去世、精神崩潰等最后在51歲時競選美國總統(tǒng)終于成功。如果林肯在其中任何一次失敗中選擇了放棄，那么，他永遠不可能成為美國偉大的總統(tǒng)。）

師小結(jié)：失敗帶給人們首先是心靈上的震動，而這種震動恰好能使你重新認識自己。經(jīng)驗和教訓是失敗送給我們最好的禮物，它們將成為成功的有利條件。失敗的震動讓你好好梳理自己的心情，調(diào)整好自己的狀態(tài)。所以我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生路上的“苦”。【通過媒體資料和現(xiàn)實生活中的具體事例，讓學生聯(lián)系、關(guān)注生活，從生活中堅定自已的信念，學會樂觀積極的生活態(tài)度，學會笑對失敗，樹立信心，擁有堅強的毅力?！?/p>

活動五：激情暢想，情感升華。

師問：同學們，聽了今天的故事，你有哪些收獲？ 學生1：遇到挫折并不可怕，我們需要反省自己的失敗。學生2：要吸取教訓，從失敗中有所收獲。

師總結(jié)： 人生之旅是一段磨練人性格的路,把真誠與執(zhí)著揮灑在人生之路上, 把積極進取，樂觀向上做為我們的生活態(tài)度，坦然面對才是真正的人生。

·課后反思·

課前實地調(diào)查，采訪和多媒體的利用，使學生對周邊的人和事有了深刻的了解和體會。在調(diào)查中體驗參與的真實，從而學會化解生活中的挫折和困難。

·迷津指點·

學生能否真正做到端正積極的人生態(tài)度，這還是個長期的指導過程，一節(jié)課能否能達到導行的目的，還需要和日常生活中的教育相聯(lián)系。