第一篇:華師大學前教育自考本科公共課近代史總結(jié)
簡述太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因:1,根本原因是封建專制政權和地主階級對農(nóng)民的政治壓迫和經(jīng)濟剝削2鴉片戰(zhàn)爭是中國社會的階級矛盾普遍激化3鴉片戰(zhàn)爭中政府所消耗的戰(zhàn)費,戰(zhàn)爭賠款都攤派給各省擔負,其結(jié)果便層層轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)民。鴉片戰(zhàn)爭后,外國商品的輸入和鴉片販賣年年激爭,加速了中國社會經(jīng)濟的萎縮,影響人民生計3太平天國發(fā)生前十年,包括廣西在內(nèi)全國自然災害頻發(fā),大量災民流離失所。殘酷的壓迫和剝削,迫使廣大的人民走上了房抗的道路
簡述洋務派興辦洋務的主要內(nèi)榮:1興辦近代企業(yè)。洋務派最早興辦的是軍用工業(yè),30余年中先后創(chuàng)辦24個兵工廠。為了解決軍事工業(yè)原料和交通運輸需要,以及彌補虧空,從19世紀90年代開始,洋務派開始舉辦民用企業(yè)。2建立新式海陸軍。到19世紀90年代,分別建成福建水師,南洋水師,北洋水師。北洋水師是清政府海軍的主力。3創(chuàng)辦新式學堂,派遣留學生。為了培養(yǎng)懂得西方先進的專業(yè)人才,洋務派30余年中創(chuàng)辦新式學堂30多所,先后派遣4批120名幼童赴美學習。
簡述中國的紅色政權存在和發(fā)展的原因和條件:1中國是一個幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治極端不平衡的半殖民地半封建的大國。這是紅色政權能偶存在和發(fā)展的根本原因。2第一國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的影響,這是一個客觀條件。3全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展,這是又一個客觀條件。4相當力量的正是紅軍的存在,這是紅色政權存在的主觀條件。5共產(chǎn)黨組織的堅強有力和各項政策的正確貫徹執(zhí)行,這是有一個主觀條件。
簡述中國人民的抗日戰(zhàn)爭對世界反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻:1中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。中華民族為世界反法西斯的勝利做出了偉大貢獻,付出了巨大的民族犧牲。2中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。在世界反法西斯抗日戰(zhàn)爭中,中國人民抗日戰(zhàn)爭開始的最早,持續(xù)時間最長。3中國人民的持久抗戰(zhàn),不僅遏制了日本的“北進”計劃,遲滯了日本的“南進”步伐,而且大大減輕了其他戰(zhàn)場的壓力,為同盟國軍隊完成太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折和實施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件。
簡述中共十七大的主題和完成的使命:第一,十七大的主題:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。第二,大會完成了三項革命:一是審議并一致通過了胡錦濤同志代表第十六屆中央委員會作的大會報告。二是審議并一致通過黨章修正案。三是選舉產(chǎn)生新一屆黨的中央委員會。
論述 為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事件:中國共產(chǎn)黨的成立時一個“開天辟地的大事變”,具有劃時代的偉大意義。第一,它標志著中國革命終于有了一個堅強的領導核心。中國共產(chǎn)黨不僅代表著中國工人階級的利益,而且代表著中國人民和中華民族的利益。它的成立是中國革命有了可信賴的組織者和領導者,是中國工人階級有了自己的司令部。第二,中國革命從此有了一個科學的思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義原理觀察和分析中國的問題,為中國人民指明了斗爭的目標,革命的前途和走向勝利的道路。第三,溝通了中國革命和世界革命的聯(lián)系,把中華民族的解放運動同世界無產(chǎn)階級社會主義革命運動相連結(jié)并為稱為其中一部分,使中國革命有了新的前途??傊彰珴蓶|指出,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面目就煥然一新了。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在探索建設社會主義道路得早起取得了哪些成果:從1956年初開始,以毛浙東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,對中國的社會主義建設道路進行了艱苦的探索,并開始取得積極的成果。第一1956年4月毛澤東發(fā)表《論十大關系》,提出了中國社會主義經(jīng)濟建設的若干新方針,提出調(diào)動一切積極的因素,把我國建設成為一個強大的社會主義國家,為我國社會主義建設探索做出了良好的開局。第二 1956年9月,中共八大的召開,大會正確的分析了國內(nèi)主要矛盾和主要任務,指出黨和全國人民的當前主要任務是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。大會對經(jīng)濟建設,政治建設,執(zhí)政黨建設提出了正確指導方針。大會集中全黨智慧總結(jié)提出的探索中國建設社會主義道路的重要成果,對于社會主義建設事業(yè)和黨的事業(yè)的發(fā)展有著長遠的指導意義。第四,1957年二月,毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治社會的主題。文章科學分析了社會主義社會的基本矛盾,概括提出了區(qū)分和處理敵我和人民內(nèi)部兩類矛盾的學說。
簡述資政新篇的主要內(nèi)容:一,在政治方面,主張“禁朋黨之弊”,加強中央集權,學習西方,制定法律,制度。二,在經(jīng)濟方面,主張發(fā)展近代工礦,交通,郵政,金融等事業(yè),吸取外國的科學技術,獎勵科技文明和機器制造,提倡資本主義的雇傭勞動制。三,在思想文化方面,提出設新聞官,設“暗柜”,用以監(jiān)督官員,改革弊政;主張革除纏足,溺嬰等社會陋習;提出興辦學校醫(yī)院和社會福利事業(yè)。四,在外交方面,主張同世界各國交往,通商,強調(diào)外國人不得干涉天朝內(nèi)政。
簡述孫中山三民主義的主要內(nèi)容:民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復中華”兩項內(nèi)容。一是以革命手段推翻清王朝,改變它一貫推行的民族歧視和壓迫政策;二是變“次殖民地”的中國為獨立的中國。民權主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”,即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級的民主共和國。民生主義的內(nèi)容是“平均地權”,基本方案是:核定地價,按價征稅,接受價買。
簡述中共二大制定的民主革命綱領的主要內(nèi)容及其意義:1922年7月,中共二大制定了黨的最低綱領,即黨的民主革命綱領,即消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫,達到中華民族完全獨立,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。中共二大在中國近代史上第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領,科學的解決了長期以來中國民主民族革命沒有明確革命的對象和動力,沒有分清敵友等一系列革命的基本問題。二大后,黨的民主革命綱領很快傳播開來,并廣文人們所接受。
簡述解放戰(zhàn)爭時期臺灣和少數(shù)民族地區(qū)的人民民族運動:1947年2月28日,臺灣省臺北市人民為反抗國民黨當局的暴政,抗議反動軍警屠殺市民,舉行大規(guī)模示威游行。起義雖然失敗了,但它有利得顯示了臺灣人民反對郭明黨的暴虐統(tǒng)治,爭取人民民主的革命精神,是全國人民民主運動的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭勝利后,原新疆省的伊犁,塔城,阿山三個專區(qū)的三區(qū)革命運動在新的歷史條件下進一步發(fā)展。國民黨政府迫于壓力,派出代表團同三區(qū)革命政府代表團舉行談判,并于1946年1月初簽訂11項和平條款。但國民黨政府很快就推翻和平條款,加強鎮(zhèn)壓新疆人民的革命運動。新疆人民在艱苦的條件下繼續(xù)堅持斗爭。1947年初,內(nèi)蒙古東部大部和中不部分地區(qū)獲得解放。同年4月,內(nèi)蒙古代表會議在烏蘭浩特 舉行,通過《內(nèi)蒙古自治政府實施綱領》等文件。5月1日,內(nèi)蒙古自治政府宣告獨立。內(nèi)蒙古人民的斗爭發(fā)展到了一個新階段。
簡述新中國成立初期,國民經(jīng)濟迅速恢復的原因:1中共中央和人民政府緊緊抓住恢復和發(fā)展生產(chǎn)作為一切工作的中心,正確處理恢復國民經(jīng)濟同其他各項工作的關系;2從當時的國情出發(fā),制定了“不要四面出擊”等正確方針政策,妥善處理公私關系,勞資關系等社會關系3剛剛執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨加強自身的建設,保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作用,及時有力的抵制了資產(chǎn)階級的腐蝕。
論述 簡述資產(chǎn)階級革命派與改良派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容及意義:1905年至1907年,以孫中山為代表的革命派和以康有為為代表的改良派,分別以《民報》和《新民叢報》為主要輿論征地展開論戰(zhàn)。這場論戰(zhàn)主要圍繞以下問題展開:一,要不一革命手段推翻清政府。這是論戰(zhàn)的焦點。改良派認為革命會引起下層社會**,中國只可改良,立憲。革命派認為革命不免流血,但可“救世救人”,革命就是為了建設。二,要不要推翻帝制,實行共和。改良派認為中國國民“民智未開”,根本沒有享受民主權利,當“共和國民”之資格。革命派指出革命本身就是啟發(fā)民智的方法,“民智未開,即以革命開之”。三 要不要社會革命。改良派反對土地國有,反對平均地權,竭力美化封建土地所有制。革命派指出必須廢除封建土地制度,把土地收歸國有,以解決民生問題。這場論戰(zhàn)以革命派的勝利告終,具有重要的意義。第一,論戰(zhàn)劃清了革命與改良的界限,是人民清楚的認識到實行民主革命的的必要性,參加革命的行列。第二,論戰(zhàn)是資產(chǎn)階級民主思想和三民主義思想得到了更加廣泛的傳播,促進了革命力量的壯大。這個勝利,為推翻清朝統(tǒng)治的革命斗爭奠定了思想基礎。
試述抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗:1 全國各族人民的大團結(jié),是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦,實現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭中,中華民族實現(xiàn)了空前的大團結(jié),實現(xiàn)了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。始終堅持以國共合作為基礎,以中國共產(chǎn)黨為中流砥柱的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實現(xiàn)和維護全國各族人民大團結(jié)的政治保證。沒有全國各族人民的大團結(jié),沒有抗日民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線,就沒有抗日戰(zhàn)爭的偉大的勝利。2以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。這是抗日戰(zhàn)爭的已堅持和省里的重要的思想保證。中國共產(chǎn)黨以其精誠團結(jié),堅持抗戰(zhàn)獻身民族的實際行動,稱為中華民族精神的集中代表者,充分發(fā)揮出民族先鋒隊和階級先鋒隊的作用,贏得了全中國人民的擁戴。第三,中國人民熱愛和平,反對侵略戰(zhàn)爭,同時又不懼怕戰(zhàn)爭。中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭,是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權利,是對世界反法西斯戰(zhàn)爭和人類進步事業(yè)的重大貢獻。
簡述百日維新的主要內(nèi)容: 政治方面,改革行政機構(gòu),裁汰冗員,澄清吏治,提倡廉政,準許創(chuàng)辦報紙和上書言事。2經(jīng)濟方面,設立農(nóng)工商總局與鐵路礦務總局,提倡開辦實業(yè),獎勵發(fā)明創(chuàng)造,設立農(nóng)會,注重發(fā)展農(nóng)業(yè),提倡洗發(fā)墾殖,改革財政,編制國家預決算等。3軍事方面,裁撤綠營,改練新式陸軍,采用西洋兵制,籌設武備學堂等4改革科舉制度,廢八股,改試策論,廣設學堂,創(chuàng)辦京師大學堂,提倡吸血,設譯書局,選派留學生出國留學等
簡述1931年初中國共產(chǎn)黨確立的土地革命中的階級路線和土地分配的方法:路線是:堅定的依靠貧農(nóng),雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級。方法:以鄉(xiāng)為單位,按人口平均分土地,在原耕地的基礎上,實行抽多補少,抽肥補瘦。
簡述中共七屆二中全會的主要內(nèi)容及意義:內(nèi)容:一是規(guī)定了全國勝利后中國共產(chǎn)黨在政治經(jīng)濟外交方面應當采取的基本政策。二是指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,有新民主主義以社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展方向。三十中國共產(chǎn)黨自身建設的問題上,提出了兩個“務必”的要求。毛澤東告誡全黨,奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步,中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大更艱苦。因此,“務必使同志們繼續(xù)的保持謙虛謹慎不驕不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)的保持艱苦奮斗的作風”。意義:它正確解決了我國從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x在理論上和政策上做了充分的準備。
簡述新民主主義社會的特征和性質(zhì):新民主主義社會在經(jīng)濟上的特征是,實行國營幾級領導下的合作社經(jīng)濟,個體經(jīng)濟,私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度。新民主主義社會在政治上的特征是,實行工人階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,各革命階段聯(lián)合專政的人民民主專政。新民主主義社會是在中國特殊的國情下建立起來的向社會主義過渡的一種社會形態(tài)。其本質(zhì)數(shù)以社會主義體系,其特點是非獨立的社會形態(tài),其性質(zhì)是過渡性。
簡述中共八大關于我國社會主義改造基本完成后國內(nèi)主要矛盾和主要任務的分析:第一,我們國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾。第二,黨和全國人民的當前主要任務是集中力量來解決這個矛盾,把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
為什么說中華民國南京臨時政府是一個資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的革命政權:
1在人員構(gòu)成上,資產(chǎn)階級革命派控制著這個政權。除孫中山山作為臨時大總統(tǒng)擁有統(tǒng)治全國和統(tǒng)率海陸軍之權外,陸軍外交等重要部的總長和所有各部的次長全有革命當然擔任。在作為國家立法機關的臨時參議員中,同盟會會員也占多數(shù)。第二,在實施的各項政策措施中,集中體現(xiàn)了中華民族資產(chǎn)階級的愿望和利益,也一定程度上符合廣大中國人民的利益。如掃除種種封建弊端保護人權等。因此,中華民國南京臨時政府是一個資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的革命政權
中共十七大報告是如何論述中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的?1報告指出:中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)道的領導下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經(jīng)濟,社會主義民主政治,社會主義先進文化,社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這條道路及堅持了科學社會主義的基本原則,有根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。在當代中國,堅持中國特色社會主義道路就是堅持社會主義。第二,報告指出:中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論,“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義,毛澤東思想凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展開放的理論的體系。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
近代中華民族資產(chǎn)階級的兩面性:民族資產(chǎn)階級在其生存和發(fā)展過程中,一方面受到外國資本主義和本國封建主義的壓迫,在一定條件下可以參加反帝反封建的革命活在斗爭中保持中立;另一方面引起力量薄弱,又與外國資本主義和本國封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系,在斗爭中缺乏徹底的革命性。中國資產(chǎn)階級的兩重特點和雙重性格,決定他不可能引導中國的民族革命走向勝利。新民主主義革命的基本綱領:黨的二大宣言規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的最高綱領和最低綱領。黨的最高綱領是實現(xiàn)社會主義,共產(chǎn)主義。黨的最低綱領,即黨在當前階段也就是民主革命階段的綱領是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫,達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為正正的民主共和國。這是在中國半殖民地半封建社會條件下走向社會主義,共產(chǎn)主義的不可超越的一個階段。中共二大在中國近現(xiàn)代史上第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。
中國共產(chǎn)黨建國方案的主要內(nèi)容及其評價:中國共產(chǎn)黨從中華民族和中國最廣大人民的根本利益出發(fā),提出了自己的完整的建國方案。其主要內(nèi)容是:在工人階級及其政黨的領導下,通過徹底的反帝反封建革命,及新民主主義革命,建立一個工人階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量的人民民主專政的人民共和國。這也是中國中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行新民主主義革命所要實現(xiàn)的基本目標。這一方案是引導中華民族和中國人民爭得民族獨立和人民解放從而實現(xiàn)國家富強開辟道路的科學的建國方案。
新中國建立初期,三反五反運動的內(nèi)容和意義:1針對不法資本家行賄黨政干部情況的嚴重發(fā)展,1951年底到1952年春,中國共產(chǎn)黨在黨政機構(gòu)工作人員中開展了反貪污,反浪費,反官僚主義的“三反”運動,處決了犯有嚴重貪污罪行中共天津地委書記劉青山,現(xiàn)任書記張予善的,處理了一批黨政干部。這次運動教育了干部的大多數(shù),挽救了犯錯誤的同志這,清除了黨的隊伍和國家干部隊伍中的腐化分子,有力地抵制了舊社會惡習和資產(chǎn)階級的腐蝕,對于在執(zhí)政的條件下保持共產(chǎn)黨人的革命精神,促進中國共產(chǎn)黨和人民政府的廉政建設,起了重要的作用。21952年1月,中共中央決定開展反行賄,犯偷稅漏稅,犯盜竊國家資產(chǎn),反偷工減料,犯盜竊國家經(jīng)濟情報的“五反”運動。要求依靠工人階級,團結(jié)守法的資本家及其他市民,揭露違法資本家的“無毒”行為?!拔宸础边\動歷時半年,打擊了不法資本界嚴重的“無毒”行為,在工商業(yè)中普遍進行了一次守法經(jīng)營的教育,推動了在私營企業(yè)中建立工人監(jiān)督和實行民主改革。
中共十七大的主題:2007年10月15日至21日,中國共產(chǎn)黨第17次全國代表大會在北京舉行。大會的主題:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進,社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗
中國抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義是什么?中國人民抗日戰(zhàn)爭,是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,是20世紀中國和人類歷史上的重大事件。1中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國的國家主權和領土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運。2中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,促進了中華民族的覺醒,使中國人民在精神上,組織上的進步達到了前所未有的高度。3中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,促進了中華民族的大團結(jié),弘揚了中華民族的偉大精神。4中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,對世界人民戰(zhàn)勝法西斯,維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生巨大影響,為最終戰(zhàn)勝世界反法西斯勢力作出了歷史性貢獻,在全世界人民面前樹立了一個以弱勝強的范例,顯著提高了中國的國際地位和國際影響。
中共十一屆三中全會以來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設取得了那些成就?這些成就的取得說明了什么? S成就:1綜合國力和國際競爭力顯著提高2人民生活總體上達到小康水平3經(jīng)濟體制改革和對外開放取得重大進展4社會主義民主政治建設穩(wěn)步推進5社會主義精神文明建設成效顯著6民族政策和宗教政策得到全面貫徹7祖國統(tǒng)一大業(yè)取得重大進展8國防和軍隊建設邁出新步伐9積極看展全方位外交10黨的建設新的偉大工程全面推進 深刻的歷史啟示:1中國特色社會主義道路是民族復興的必由之路。中國特色社會主義,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。中國特色社會主義道路之所以正確,之所以能夠引領中國發(fā)展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,有根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色。實踐充分證明,中共十一屆三中全會以來中國共產(chǎn)黨開辟的中國特色社會主義道路,確立的基本理論,金額路線,基本綱領,基本經(jīng)驗是完全正確的。2居安思危,長期艱苦奮斗 中國正處于并將長期處于社會主義初級階段,還有很長的道路要走。要從根本上改變中國的落后狀況,就必須增強憂患意思,居安思危,長期艱苦奮斗,聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展。
孫中山三民主義學說主要內(nèi)容:第一,民族主義,指“驅(qū)除韃虜,恢復中華”。主要是以革命手段推翻清王朝的統(tǒng)治。第二,民權主義,指“創(chuàng)立民國”。即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級的民主共和國。第三,民生主義,指“平均地權”基本方案是:核定地價,按價征稅,漲價歸公,按價收買。
1924年至1927年國民革命的歷史意義:1沉重打擊了帝國主義和封建主義的統(tǒng)治勢力,中橫渡有了明顯的提高。第二,擴大了中國共產(chǎn)黨在民眾中的政治影響,宣傳了擋在民主革命階段的綱領,使黨積累了革命經(jīng)驗。
解放戰(zhàn)爭時期,解放區(qū)經(jīng)過土地改革運動出現(xiàn)的新面貌 :第一,廣大農(nóng)民對中國共產(chǎn)黨更加信任和擁護,工農(nóng)聯(lián)盟以及解放區(qū)的人民民主政權得到進一步鞏固和加強。第二,廣大農(nóng)民從封建的生產(chǎn)關系中解放出來,生產(chǎn)積極性空前提高,解放區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟的面貌得到明顯改觀。第三,大批農(nóng)民踴躍參軍,人民解放戰(zhàn)爭有了鞏固的后方和最基本的人力,物力保證。
毛澤東在探索中國社會主義建設道路過程中理論貢獻的主要方面:第一,論述了必須實行馬克思主義與中國實際“第二次結(jié)合的基本思想”第二,提出了社會主義社會矛盾的學說 第三
闡明了建設社會主義的基本方針
改革開放以來,我過社會主義民主政治建設穩(wěn)步突進的主要表現(xiàn):第一,人民代表大會制度,中國共產(chǎn)黨鈴鐺的多黨合作和政治協(xié)商制度進一步健全和完善;廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線繼續(xù)得到鞏固和發(fā)展。第二,基層民主建設取得重大進展,以農(nóng)村村民委員會,城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會為主要內(nèi)容的基層民主自制體系開始形成。第三,社會主義法制建設取得顯著成就,以憲法為基礎的中國特色社會主義法律體系逐步完備。
中國抗日戰(zhàn)爭勝利偉大歷史意義是什么:第一,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了國家主權和領土完整,使中華民族免遭殖民奴役的厄運。第二,促進了中華民族的覺醒,是中國人民在精神上,組織上的進步達到了前所未有的高度,為新民主主義革命的勝利奠定了基礎。第三,促進了中華民族的大團結(jié),弘揚了中華民族的偉大精神。第四,為戰(zhàn)勝世界反法西斯作出了歷史性貢獻,提高了中國的國際地位和國際影響。
為什么說中國共產(chǎn)黨提出的過渡時期總路線反映了歷史的必然:第一,社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟是實現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎。國家的社會主義工業(yè)化是國家杜六和富強的當然要求,和必要條件。第二,資本主義經(jīng)濟力量弱小,發(fā)展困難,不能稱為中國工業(yè)起飛的基礎。通過國家資本主義的形式對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造積累了初步經(jīng)驗。第三,對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造,是保障工業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件。必須通過實行農(nóng)業(yè)合作化促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以滿足日益增長的人民生活和工業(yè)發(fā)展的需要。第四,當時的國際環(huán)境也促使中國選擇社會主義。新中國成立后,長期受到西方資本主義國家的封鎖和遏制,只有社會主義的蘇聯(lián)援助中國。
戊戌維新運動的歷史意義:第一,無戊戌維新運動是一次愛國救亡運動,反映了時代的要求。第二,戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動,在一定程度生沖擊了封建制度。第三,戊戌維新運動是一場思想啟蒙運動,有利于民主主義思想在中國的傳播。第四,戊戌維新運動在改革社會風氣方面也有積極作用。
資產(chǎn)階級革命派和改良派論戰(zhàn)的意義是什么:第一,論戰(zhàn)劃清了革命與改良的界限,是人民清楚的認識到實行民主革命的的必要性,參加革命的行列。第二,論戰(zhàn)是資產(chǎn)階級民主思想和三民主義思想得到了更加廣泛的傳播,促進了革命力量的壯大。這個勝利,為推翻清朝統(tǒng)治的革命斗爭奠定了思想基礎。
近代中華民族資本主義經(jīng)濟的特點是什么:一,民族資本主義經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中所占比重小,始終沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式。第二,在民族資本中,工業(yè)資本所占比重小,商業(yè)資本所占比重大。第三,民族資本主義工業(yè)主要是以紡織食品工業(yè)為主的輕工業(yè),缺乏重工業(yè)基礎。第四,民族資本所經(jīng)營的工業(yè),規(guī)模小,經(jīng)營分散,技術設備落后,生產(chǎn)率低。
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗是什么:1 全國各族人民的大團結(jié),是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦,實現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的力量源泉。2以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。第三,中國人民熱愛和平,反對侵略戰(zhàn)爭,同時又不懼怕戰(zhàn)爭。
毛澤東關于社會主義現(xiàn)代化建設“兩步走”的戰(zhàn)略是什么:第一步,建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。第二步,全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)工業(yè)國防和科學技術的現(xiàn)代化,是中國的經(jīng)濟走在世界前列。
如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義:第一,它沉重打擊了封建統(tǒng)治階級,強烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。特別是它堅持14年之久,革命勢力擴展到18個省,這是以往歷次農(nóng)民起義都比不上的。第二,它是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的高峰,具有以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新特點。特別是它頒布了《天朝田畝制度》,比較完整的表達了千百年來農(nóng)民對土地的渴望;《資政新篇》則是中國近代史上第一個具有資本主義色彩的改革方案。第三,它對儒家經(jīng)典給以嚴厲的批判,一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四,它有力的打擊了外國侵略勢力。第五,它和其他亞洲國家的民族解放運動匯合在一起,沖擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治。
為什么說中國十一屆三中全會是新中國成立以來偉大的歷史性轉(zhuǎn)折:第一,中共十一屆三中全會沖破了長期“左”的錯誤的嚴重束縛,徹底否定了“兩個凡是’的錯誤方針,高度評價了關于真理標準問題的討論,并卻斷然否定“以階級斗爭為綱”的指導思想,做出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來和實行改革開放的占略決策,重新確立了馬克思主義的思想路線。第二,全會恢復了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),省察解決了歷史遺留的一批重大問題和一些重要領導人的功過是非問題。第三,全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進的局面,開始了中國共產(chǎn)黨在思想,政治組織等領域的全面撥亂方正,形成了以鄧小平為核心的黨中央領導集體,解開了改革開放的序幕。
2月28日:簡述中國封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的主要表現(xiàn):1政治上,中央集權進一步強化,官僚職能擴大,官僚機構(gòu)膨脹,貪官污吏腐敗嚴重,巧取豪奪,無所不用其極;2經(jīng)濟上,史無前例的人口增長、各級官吏和地主大肆兼并土地,造成人均土地占有量逐年下降,無敵或少地的農(nóng)民日益增多,流民不斷增多。地租剝削、賦稅征收、苛捐雜稅、徭役攤派逐年加重,廣大農(nóng)民生活日漸困苦。3思想文化上,厲行專制主義,大興文字獄,讀書人動輒以只言片語獲罪,整個社會萬馬齊喑,一片死寂。4軍事上,軍力衰敗,軍備廢弛,八旗兵無所事事,不勞而獲,綠營軍紀當然,不堪一擊。5對外關系上,實行閉關鎖國政策,嚴格限制對外貿(mào)易是中國處于與世隔絕的狀態(tài)。
中國工人階級是如何產(chǎn)生的:鴉片戰(zhàn)爭后,外國資本在廣州、上海等地經(jīng)營近代工業(yè),其中產(chǎn)生了中國最早的一批工人2、19世紀60年代以后,在洋務企業(yè)中,又產(chǎn)生了一批產(chǎn)業(yè)工人3、19世紀70年代以后,在中華民族資本主義企業(yè)中,中國產(chǎn)業(yè)工人隊伍有一次得以擴充。
中國工人階級除具有世界無產(chǎn)階級的共同優(yōu)點外,又有哪些自身的特點:1它深受帝國主義、封建勢力和資產(chǎn)階級的三重壓迫和剝削,勞動條件差,勞動時間長,工資待遇低,又毫無政治權利,其革命性最強。2它人數(shù)雖少,但相對集中大城市和紡織、面粉、采礦、鐵路等行業(yè),便于形成革命的力量和傳播先進的思想。3它主要是由破產(chǎn)農(nóng)民和家庭手工業(yè)者轉(zhuǎn)化而來,同農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。因此,中國工人階級是近代中國社會最先進、最革命、最有利的階級。因此,中國工人階級是近代中國社會最先進、最革命、最有力量的階級。
中國資產(chǎn)階級是如何產(chǎn)生的,包括哪兩個部分:1資產(chǎn)階級是近代中國新產(chǎn)生的階級。它是外國資本主義入侵的影響和刺激下,主要是由一些買辦、商人、地主、官僚投資形式企業(yè)轉(zhuǎn)化而來。2中國資產(chǎn)階級分為官僚買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分。官僚買辦資產(chǎn)階級是大官僚與大買辦的結(jié)合。民族資產(chǎn)階級上層資本雄厚與外國資本主義和本國封建勢力的聯(lián)系比較緊密,中下層規(guī)模較小,資金較少,與外國資本主義和本國封建勢力的聯(lián)系較少且矛盾較大。
中國資產(chǎn)階級的雙重特點和性格是什么?1民族資產(chǎn)階級上層資本雄厚與外國資本主義和本國封建勢力的聯(lián)系比較緊密,中下層規(guī)模較小,資金較少,與外國資本主義和本國封建勢力的聯(lián)系較少且矛盾較大。2民族資產(chǎn)階級在其生存和發(fā)展過程中,一方面受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫,在一定條件下可以參加反帝反封建的革命斗爭或在斗爭中保持中立;另一方面因其力量薄弱,又與外國資本主義和本國封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系,在斗爭中缺乏徹底的革命性。這就是中國資產(chǎn)階級的兩重特點和雙重性格,決定它不可能引導中國的民主革命走向勝利。為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端:1鴉片戰(zhàn)爭以中國失敗而告終。英國與其他列強強迫清政府與之簽訂一系列不平等條約,攫取了一系列經(jīng)濟、政治、文化特權,中國的主權獨立受到侵犯,領土完整遭到破壞,中國逐漸淪為了國權政權形式上仍然存在,而主權受制于外國列強的半殖民社會。2隨著五口通商和西方商品在中國的傾銷,一方面促使中國傳統(tǒng)的封建自給自足的自然經(jīng)濟開始解體,中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟也日益依附于世界資本主義,并成為其市場體系的一部分;另一方面促進了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟的發(fā)展,為中國資本主義的產(chǎn)生發(fā)展造成了某些客觀條件,中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關系,不再是封建社會而是一個半封建社會。所以1840年鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。
近代中國半殖民地半封建社會的特點是什么:資本-帝國主義不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈,而且逐步控制了中國的政治,日益成為支配中國的決定性力量。2中國的封建勢力同外國侵略勢力相勾結(jié),成為支配中國過的決定性力量。2中國的封建勢力同外國侵略勢力相勾結(jié),成為外國列強奴役壓迫中國人民的社會基礎和統(tǒng)治支柱。3中國自然經(jīng)濟的基礎雖然雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴重障礙。4中國資本主義有所發(fā)展,并在政治、文化生活中起了一定作用,但是沒有成為中國經(jīng)濟社會的主題,發(fā)展緩慢,力量弱小與外國資本-帝國主義和封建勢力有著或多或少的聯(lián)系。5由于近代中國處于外國列強的爭斗和間接統(tǒng)治之下,加上中國各地去政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展不平衡,外國列強分而治之使中國長期處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。6人民毫無政治權利和生活的極端貧困化
論述題:試述近代中國社會的兩對主要矛盾及其之間的關系:1在半殖民地半封建的中國,帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾是兩隊主要矛盾,而帝國主義與中華民族的矛盾,仍是各種矛盾中作主要的矛盾。這兩個對主要矛盾相互交織在一起,貫穿了整個半殖民地半封建社會的始終,并對中國社會的發(fā)展變化起著舉定性作用。2兩隊主要矛盾之間的關系,一是當外國列強向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時,為避免亡國的危險,中國內(nèi)部各階級除了漢奸賣國賊外,能夠戰(zhàn)士團結(jié)起來共同對敵,階級矛盾降到次要地位,而民族矛盾上升到主要地位;二是當外國侵略者同中國封建政權相勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓中國革命,尤其是封建地主階級對人民的壓迫特別殘酷時,中國人民往往用戰(zhàn)爭的形式反對封建政權,這時階級矛盾就上升為主要矛盾;三是國內(nèi)戰(zhàn)爭發(fā)展到直接威脅帝國主義在華利益以及中國封建地主階級統(tǒng)治時,外國列強往往直接出兵,鎮(zhèn)壓中國人民,援助中國反動派,這時帝國主義和國內(nèi)封建主義完全公開站在一條線上3近代中國的民族民主革命,就是在這些矛盾的基礎上發(fā)生和發(fā)展起來的。中國人民近百年不屈不撓的英勇斗爭,就是為了解決中國社會的主要矛盾,推動中國社會前進。
試述近代中國社會的兩大歷史任務及其之間的關系:1近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾決定了近代以來中華民族面臨著兩大歷史任務:一是求得民族獨立和人民解放;二是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕2兩大歷史任務是既區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別在于,二者的主體、內(nèi)容是不一樣的。前者要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況,是要從根本上推翻中國半殖民地半封建社會的統(tǒng)治秩序,解決生產(chǎn)關系問題;后者是要改變近代中國經(jīng)濟、文化和社會落后的地位和狀況,是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè),解決生產(chǎn)力問題。3兩者的聯(lián)系在于,只有完成第一個大任務,才能為第二大任務的完成創(chuàng)造條件。一方面,爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的前提條件。只有實現(xiàn)民族獨立和人民解放,才能廢除列強同中國簽訂的一切不平等條約,才能推翻封建專制制度,改變買辦的和封建的生產(chǎn)關系,解放生產(chǎn)力,開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面爭取民族獨立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化,實現(xiàn)國家繁榮富強和人民的共同富裕。使中華民族自立于世界民族之林。
近代中國人民反侵略戰(zhàn)爭斗爭失敗的原因是什么?1自1840年至1919年,中國人民為反對外來侵略進行了英勇斗爭,但都失敗了,究其原因:一是社會制度的腐敗,二是經(jīng)濟技術的落后2社會制度的腐敗。清中葉后,封建統(tǒng)治日趨衰弱,進入近代以后,社會制度沒有根本改變,相反卻更加腐敗。腐朽的清王朝統(tǒng)治者為了自身的私利,不惜出賣國家和民族的利益,總是把防止人民的反抗放在首位,擔心人民群眾動員起來以后危及自身的統(tǒng)治,宣揚“防民甚于防寇”,常常壓制、破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略戰(zhàn)爭,導致反侵略失敗。甚至在反侵略戰(zhàn)爭斗爭中取得一定勝利的時候,腐敗的清政府為了維護自己的統(tǒng)治,力求避戰(zhàn)求和,為此不惜割地、賠款。很明顯,不推翻腐朽的中國半殖民地半封建社會制度,中華民族要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利,是不可能的。3經(jīng)濟技術的落后。進入近代以后,西方資本主義強國經(jīng)過工業(yè)革命,經(jīng)濟和技術飛速發(fā)展,而中國經(jīng)濟技術落后的局面沒有改變,經(jīng)濟總量較小,工業(yè)技術落后,洋務運動和民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展沒有改變這種局面,必然導致被動挨打。經(jīng)濟技術的落后,又使中國在武器裝備、軍隊素質(zhì)、綜合實力等方面遠遠落后于帝國主義列強。4經(jīng)濟技術的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因,但根本原因還是社會制度的腐敗。
試述資本主義制度在歐美主要國家的確立及西方列強殖民擴張對中國的威脅:1鴉片戰(zhàn)爭前,資本主義制度在歐美等主要國家先后確立,工業(yè)革命訊書發(fā)展,從而引起了整個世界的巨大變化。1688年,英國確立了君主立憲制,正式確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治;美國經(jīng)過獨立戰(zhàn)爭于1776年建立了資產(chǎn)階級共和國;法國經(jīng)過1789年資產(chǎn)階級革命。也確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。在歐洲其他主要國家,資產(chǎn)階級掌握了政權。新興的資產(chǎn)階級利用國家政權,制定符合本階級利益的各項政策,以鞏固自己的政治統(tǒng)治,并利用國家政權發(fā)展資本主義經(jīng)濟。經(jīng)過工業(yè)革命,資本主義發(fā)展十分迅速,整個資本主義世界呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象。2商品生產(chǎn)的無線增長,需要開辟新的原料市場和產(chǎn)品市場,尋求新的殖民地。在資本原始積累時期,殖民主義者主要是通過海盜式地掠奪土地與財務、欺詐性的貿(mào)易和奴隸販賣等方式,從世界各地攫取巨額財富。而在資本主義制度確立和工業(yè)革命之后,殖民主義者加緊對一些國家和地區(qū)進行軍事、政治、經(jīng)濟和文化等方面的侵略,使其淪為列強所壟斷的商品傾銷市場、廉價勞動力與廉價原料的供應地和自由投資市場3開辟新的市場和轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾的需要,促使西方列強發(fā)動新的侵略戰(zhàn)爭,他們把目標瞄向古老的中國。各資本主義國家對中國垂誕欲滴。西方資本主義的迅猛發(fā)展,開拓國外市場和擺脫國內(nèi)的危機的沖動,嚴重威脅著中國這個東方古國,一場戰(zhàn)爭就在所難免了。
從第一次鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前夕先進中國人民是如何探尋救國救民真理的?鴉片戰(zhàn)爭打破了中國封建統(tǒng)治者“天朝上國”的迷夢,先進的中國人也開始尋找救國救民的真理,民族意識開始覺醒。2“師夷長技以制夷”的主張和早期的維新思想。林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。他除了堅決主張嚴禁鴉片,組織漁民等以抵御外國侵略以外,注意了解西方,贊成正常的對外貿(mào)易。魏源編纂了《海國圖志》,提出了“師夷長技以制夷”的思想,主張學習外國先進的軍事和科學技術,以其國家富強來抵御侵略,開創(chuàng)了中國近代史向西方學習的新風。19世紀70年代以后,馬建忠、王韜等人不僅主張學習西方的科學技術,同時也要求吸納某些西方的政治、經(jīng)濟學說。他們一般都反對列強的侵略,維護民族獨立和國家主權,主張發(fā)展民族工商業(yè),主張變革封建專制制度,具有一定程度的反對封建專制的民主思想,對中國社會產(chǎn)生了廣泛的思想影響。3救亡圖存。鴉片戰(zhàn)爭以后,民族覺醒意思還只限于少數(shù)人之中。中日甲午戰(zhàn)爭以后,帝國主義列強圖謀瓜分中國,中華民族到了生死存亡的緊急關頭,中國人的民族意思開始普遍覺醒。1895年,嚴復在《救亡決論》一文中響亮的喊出了“救亡”的口號,此后翻譯了《天演論》用“物競天擇”、“適者生存”的社會進化論思想
第二篇:20140119自考公共課中國近代史綱要試題
2010年10月全國自考中國近代史綱要真題及答案
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項目中只有一個是符號題目要求的,請將其代碼填寫的括號內(nèi).錯選、多選或未選均無分。1.1860年洗劫和燒毀圓明園的侵略軍是()(1分)A:日本侵略軍 B:俄國侵略軍 C:英法聯(lián)軍 D:八國聯(lián)軍
2.1895年簽訂的將中國領土臺灣割讓給日本的不平等條約是()(1分)A:《南京條約》 B:《北京條約》 C:《天津條約》 D:《馬關條約》
3.19世紀末,在帝國主義列強瓜分中國的狂潮中提出“門戶開放”政策的國家是()(1分)A:俄國 B:日本 C:美國 D:德國
4.近代中國睜眼看世界的第一人是()(1分)A:魏源 B:林則徐 C:龔自珍 D:洪仁玕
5.1905年8月,中國同盟會成立時所確定的機關刊物是()(1分)A:《民報》 B:《新民叢報》 C:《時務報》 D:《萬國公報》
6.1904年至1905年,為了爭奪在華利益而在中國東北進行戰(zhàn)爭的帝國主義國家是()(1分)A:美國與俄國 B:美國與英國 C:英國與日本 D:日本與俄國
7.我國的科舉制度正式廢除于()(1分)A:1905年 B:1906年 C:1907年 D:1908年
8.1911年4月,資產(chǎn)階級革命派在黃興帶領下舉行了()(1分)A:惠州起義 B:黃花崗起義 C:護國戰(zhàn)爭 D:護法戰(zhàn)爭
9.在1911年爆發(fā)的保路運動中,規(guī)模最大、斗爭最激烈的省份是()(1分)A:四川 B:湖南 C:廣東 D:湖北
10.1914年7月,孫中山在東京正式成立了()(1分)A:興中會 B:中國同盟會 C:中華革命黨 D:中國國民黨
11.1938年3月,國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場上取得勝利的戰(zhàn)役是()(1分)A:臺兒莊戰(zhàn)役 B:桂南戰(zhàn)役 C:棗宜戰(zhàn)役 D:中條山戰(zhàn)役
12.在抗日戰(zhàn)爭中,國民黨由比較積極地抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)向消極抗戰(zhàn)的標志是()(1分)A:國民黨五屆三中全會的召開 B:國民黨五屆四中全會的召開 C:國民黨五屆五中全會的召開 D:國民黨五屆六中全會的召開
13.1941年,在緬北對日作戰(zhàn)中以身殉國的中國遠征軍將領是()(1分)A:佟麟閣 B:謝晉元 C:張自忠 D:戴安瀾
14.1937年8月,中國共產(chǎn)黨制定《抗日救國十大綱領》的重要會議是()(1分)A:瓦窯堡會議 B:洛川會議
C:中共六屆六中全會 D:中共六屆七中全會
15.1940年,八路軍對華北日軍發(fā)動的大規(guī)模進攻戰(zhàn)役是()(1分)A:平型關戰(zhàn)役 B:雁門關戰(zhàn)役 C:陽明堡戰(zhàn)役 D:百團大戰(zhàn)
16..抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨開展的延安整風運動最主要的任務是()(1分)A:反對主觀主義以整頓學風 B:反對宗派主義以整頓黨風 C:反對官僚主義以整頓作風 D:反對黨八股以整頓文風
17.中華人民共和國的成立標志著中國進入()(1分)A:資本主義社會 B:社會主義初級階段 C:新民主主義社會 D:社會主義中級階段
18.新中國開始實行發(fā)展國民經(jīng)濟第一個五年計劃的時間是()(1分)A:1950年 B:1953年 C:1956年 D:1959年
19.在我國農(nóng)業(yè)合作化過程中,具有完全社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟組織形式是()(1分)A:互助組
B:初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 C:高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 D:人民公社
20.我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造所實行的政策是()(1分)A:無償沒收 B:有償征用 C:公私合營 D:和平贖買
21.1956年,陳云在中共八大上提出了()(1分)A:“三個主體、三個補充”的思想 B:“雙重監(jiān)督”的思想 C:“健全法制”的思想 D:“新經(jīng)濟政策”的思想
22.毛澤東在1957年指出,我國國家政治生活的主題是正確處理()(1分)A:敵我矛盾 B:人民內(nèi)部矛盾
C:生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾 D:上層建筑與經(jīng)濟基礎的矛盾
23.1961年1月,中共中央正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”方針的會議是()(1分)A:中共八屆五中全會 B:中共八屆六中全會 C:中共八屆九中全會 D:中共八屆十中全會
24.1967年,譚震林等老一輩無產(chǎn)階級革命家與中央文革小組的錯誤做法進行的抗爭被誣稱為()(1分)A:“一月風暴” B:“反攻倒算” C:“右傾翻案” D:“二月逆流” 25.1984年,中共十二屆三中全會制定通過了()(1分)A:《關于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》 B:《關于經(jīng)濟體制改革的決定》 C:《關于科技體制改革的決定》 D:《關于教育體制改革的決定》
26.中國共產(chǎn)黨第一次完整地概括社會主義初級階段基本路線的會議是()(1分)A:中共十三大 B:中共十四大 C:中共十五大 D:中共十六大
27.中共十四大明確提出,我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立()(1分)A:社會主義市場經(jīng)濟體制
B:市場為主、計劃為輔的經(jīng)濟體制 C:社會主義計劃經(jīng)濟體制
D:社會主義有計劃的商品經(jīng)濟體制
28.1998年,中共中央決定在縣級以上黨政領導班子和領導干部中深入開展()(1分)A:講政治、講經(jīng)濟、講文化的教育 B:講思想、講作風、講文明的教育 C:講理想、講覺悟、講正氣的教育 D:講學習、講政治、講正氣的教育
29.中國加入世界貿(mào)易組織的時間是()(1分)A:1999年12月 B:2000年12月 C:2001年12月 D:2002年12月
30.2005年,我國通過《反分裂國家法》的會議是()(1分)A:十屆全國人大二次會議 B:十屆全國人大三次會議 C:十屆全國人大四次會議 D:十屆全國人大五次會議
二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符號題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
1.洋務運動時期最早創(chuàng)辦的翻譯學堂是()(2分)A:同文館 B:譯書局 C:譯書館 D:廣方言館
2.洋務運動的主要代表人物有()(2分)A:奕 B:李鴻章 C:曾國藩 D:嚴復
3.辛亥革命時期,孫中山領導的資產(chǎn)階級革命派的骨干力量是()(2分)A:資產(chǎn)階級知識分子 B:小資產(chǎn)階級知識分子 C:民族工商業(yè)人士 D:民間會黨人士 4.辛亥革命的歷史局限性主要是()(2分)A:沒有提出徹底反帝反封建的革命綱領 B:沒有堅持長期的武裝斗爭 C:沒有充分發(fā)動和依靠民眾
D:沒有建立堅強的革命政黨及其領導核心
5.在國民黨統(tǒng)治時期,屬于四大家族壟斷的大銀行有()(2分)A:中央銀行 B:中國銀行 C:交通銀行 D:農(nóng)民銀行
6..20世紀二三十年代,在中國政治舞臺上影響較大的中間黨派有()(2分)A:中國國民黨臨時行動委員會 B:中華職業(yè)教育社 C:中國青年黨
D:中國國家社會黨
7.20世紀30年代,日本帝國主義制造的侵華事件有()(2分)A:九一八事變 B:華北事變 C:盧溝橋事變 D:皖南事變
8.1933年11月,在福州發(fā)動抗日反蔣事變的國民黨將領和愛國人士包括()(2分)A:蔡廷鍇 B:蔣光鼐 C:李濟深 D:陳銘樞
9.1980年5月,中共中央決定設立的經(jīng)濟特區(qū)有()(2分)A:深圳經(jīng)濟特區(qū) B:珠海經(jīng)濟特區(qū) C:汕頭經(jīng)濟特區(qū) D:廈門經(jīng)濟特區(qū)
10.中共十七大將改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因歸結(jié)為()(2分)A:提出了社會主義精神文明建設的指導方針 B:開辟了中國特色社會主義道路 C:形成了中國特色社會主義理論體系
D:構(gòu)建了社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)1.簡述中國封建社會的基本特點。(6分)
2.簡述19世紀末,維新派對封建主義妥協(xié)的主要表現(xiàn)。(6分)
3.簡述中國工農(nóng)紅軍長征勝利的歷史意義。(6分)
4.簡述沒收官僚資本對新中國國民經(jīng)濟發(fā)展的作用。(6分)5.簡述毛澤東在社會主義經(jīng)濟建設方面提出的主要思想。(6分)
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)1.中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點是什么?(10分)
2.統(tǒng)一戰(zhàn)線作為新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗之一,其主要內(nèi)容是什么?(10分)
2010年10月全國自考中國近代史綱要真題答案
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項目中只有一個是符號題目要求的,請將其代碼填寫的括號內(nèi).錯選、多選或未選均無分。1:參考答案:C
試題內(nèi)容:
1860年洗劫和燒毀圓明園的侵略軍是()A:日本侵略軍 B:俄國侵略軍 C:英法聯(lián)軍 D:八國聯(lián)軍 2:參考答案:D
試題內(nèi)容:
1895年簽訂的將中國領土臺灣割讓給日本的不平等條約是()A:《南京條約》 B:《北京條約》 C:《天津條約》 D:《馬關條約》 3:參考答案:C
試題內(nèi)容:
19世紀末,在帝國主義列強瓜分中國的狂潮中提出“門戶開放”政策的國家是()A:俄國 B:日本 C:美國 D:德國
4:參考答案:B
試題內(nèi)容:
近代中國睜眼看世界的第一人是()A:魏源 B:林則徐 C:龔自珍 D:洪仁玕
5:參考答案:A
試題內(nèi)容:
1905年8月,中國同盟會成立時所確定的機關刊物是()A:《民報》 B:《新民叢報》 C:《時務報》 D:《萬國公報》 6:參考答案:D
試題內(nèi)容:
1904年至1905年,為了爭奪在華利益而在中國東北進行戰(zhàn)爭的帝國主義國家是()A:美國與俄國 B:美國與英國 C:英國與日本 D:日本與俄國 7:參考答案:B
試題內(nèi)容:
我國的科舉制度正式廢除于()A:1905年 B:1906年 C:1907年 D:1908年
8:參考答案:B
試題內(nèi)容:
1911年4月,資產(chǎn)階級革命派在黃興帶領下舉行了()A:惠州起義 B:黃花崗起義 C:護國戰(zhàn)爭 D:護法戰(zhàn)爭 9:參考答案:A
試題內(nèi)容:
在1911年爆發(fā)的保路運動中,規(guī)模最大、斗爭最激烈的省份是()A:四川 B:湖南 C:廣東 D:湖北
10:參考答案:C
試題內(nèi)容:
1914年7月,孫中山在東京正式成立了()A:興中會 B:中國同盟會 C:中華革命黨 D:中國國民黨 11:參考答案:A
試題內(nèi)容:
1938年3月,國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場上取得勝利的戰(zhàn)役是()A:臺兒莊戰(zhàn)役 B:桂南戰(zhàn)役 C:棗宜戰(zhàn)役 D:中條山戰(zhàn)役 12:參考答案:C
試題內(nèi)容:
在抗日戰(zhàn)爭中,國民黨由比較積極地抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)向消極抗戰(zhàn)的標志是()A:國民黨五屆三中全會的召開 B:國民黨五屆四中全會的召開 C:國民黨五屆五中全會的召開 D:國民黨五屆六中全會的召開 13:參考答案:D
試題內(nèi)容:
1941年,在緬北對日作戰(zhàn)中以身殉國的中國遠征軍將領是()A:佟麟閣 B:謝晉元 C:張自忠 D:戴安瀾
14:參考答案:B
試題內(nèi)容:
1937年8月,中國共產(chǎn)黨制定《抗日救國十大綱領》的重要會議是()A:瓦窯堡會議 B:洛川會議
C:中共六屆六中全會 D:中共六屆七中全會 15:參考答案:D
試題內(nèi)容:
1940年,八路軍對華北日軍發(fā)動的大規(guī)模進攻戰(zhàn)役是()A:平型關戰(zhàn)役 B:雁門關戰(zhàn)役 C:陽明堡戰(zhàn)役 D:百團大戰(zhàn) 16:參考答案:A
試題內(nèi)容:
.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨開展的延安整風運動最主要的任務是()A:反對主觀主義以整頓學風 B:反對宗派主義以整頓黨風 C:反對官僚主義以整頓作風 D:反對黨八股以整頓文風 17:參考答案:C
試題內(nèi)容:
中華人民共和國的成立標志著中國進入()A:資本主義社會 B:社會主義初級階段 C:新民主主義社會 D:社會主義中級階段 18:參考答案:B
試題內(nèi)容:
新中國開始實行發(fā)展國民經(jīng)濟第一個五年計劃的時間是()A:1950年 B:1953年 C:1956年 D:1959年
19:參考答案:C
試題內(nèi)容:
在我國農(nóng)業(yè)合作化過程中,具有完全社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟組織形式是()A:互助組
B:初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 C:高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 D:人民公社 20:參考答案:D
試題內(nèi)容:
我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造所實行的政策是()A:無償沒收 B:有償征用 C:公私合營 D:和平贖買 21:參考答案:A
試題內(nèi)容:
1956年,陳云在中共八大上提出了()A:“三個主體、三個補充”的思想 B:“雙重監(jiān)督”的思想 C:“健全法制”的思想 D:“新經(jīng)濟政策”的思想 22:參考答案:B
試題內(nèi)容:
毛澤東在1957年指出,我國國家政治生活的主題是正確處理()A:敵我矛盾 B:人民內(nèi)部矛盾
C:生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾 D:上層建筑與經(jīng)濟基礎的矛盾 23:參考答案:C
試題內(nèi)容:
1961年1月,中共中央正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”方針的會議是()
A:中共八屆五中全會 B:中共八屆六中全會 C:中共八屆九中全會 D:中共八屆十中全會 24:參考答案:D
試題內(nèi)容:
1967年,譚震林等老一輩無產(chǎn)階級革命家與中央文革小組的錯誤做法進行的抗爭被誣稱為()
A:“一月風暴” B:“反攻倒算” C:“右傾翻案” D:“二月逆流” 25:參考答案:B
試題內(nèi)容:
1984年,中共十二屆三中全會制定通過了()A:《關于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》 B:《關于經(jīng)濟體制改革的決定》 C:《關于科技體制改革的決定》 D:《關于教育體制改革的決定》 26:參考答案:A
試題內(nèi)容:
中國共產(chǎn)黨第一次完整地概括社會主義初級階段基本路線的會議是()A:中共十三大 B:中共十四大 C:中共十五大 D:中共十六大 27:參考答案:A
試題內(nèi)容:
中共十四大明確提出,我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立()A:社會主義市場經(jīng)濟體制
B:市場為主、計劃為輔的經(jīng)濟體制 C:社會主義計劃經(jīng)濟體制
D:社會主義有計劃的商品經(jīng)濟體制 28:參考答案:D
試題內(nèi)容:
1998年,中共中央決定在縣級以上黨政領導班子和領導干部中深入開展()A:講政治、講經(jīng)濟、講文化的教育 B:講思想、講作風、講文明的教育 C:講理想、講覺悟、講正氣的教育 D:講學習、講政治、講正氣的教育 29:參考答案:C
試題內(nèi)容:
中國加入世界貿(mào)易組織的時間是()A:1999年12月 B:2000年12月 C:2001年12月 D:2002年12月 30:參考答案:B
試題內(nèi)容:
2005年,我國通過《反分裂國家法》的會議是()A:十屆全國人大二次會議 B:十屆全國人大三次會議 C:十屆全國人大四次會議 D:十屆全國人大五次會議
二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符號題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
1:參考答案:A,D
試題內(nèi)容:
洋務運動時期最早創(chuàng)辦的翻譯學堂是()A:同文館 B:譯書局 C:譯書館 D:廣方言館 2:參考答案:A,B,C
試題內(nèi)容:
洋務運動的主要代表人物有()A:奕 B:李鴻章 C:曾國藩 D:嚴復
3:參考答案:A,B
試題內(nèi)容:
辛亥革命時期,孫中山領導的資產(chǎn)階級革命派的骨干力量是()A:資產(chǎn)階級知識分子 B:小資產(chǎn)階級知識分子 C:民族工商業(yè)人士 D:民間會黨人士 4:參考答案:A,C,D
試題內(nèi)容:
辛亥革命的歷史局限性主要是()A:沒有提出徹底反帝反封建的革命綱領 B:沒有堅持長期的武裝斗爭 C:沒有充分發(fā)動和依靠民眾
D:沒有建立堅強的革命政黨及其領導核心 5:參考答案:A,B,C,D
試題內(nèi)容:
在國民黨統(tǒng)治時期,屬于四大家族壟斷的大銀行有()A:中央銀行 B:中國銀行 C:交通銀行 D:農(nóng)民銀行
6:參考答案:A,B,C,D
試題內(nèi)容:
.20世紀二三十年代,在中國政治舞臺上影響較大的中間黨派有()A:中國國民黨臨時行動委員會 B:中華職業(yè)教育社 C:中國青年黨
D:中國國家社會黨 7:參考答案:A,B,C
試題內(nèi)容:
20世紀30年代,日本帝國主義制造的侵華事件有()A:九一八事變 B:華北事變 C:盧溝橋事變 D:皖南事變
8:參考答案:A,B,C,D
試題內(nèi)容:
1933年11月,在福州發(fā)動抗日反蔣事變的國民黨將領和愛國人士包括()A:蔡廷鍇 B:蔣光鼐 C:李濟深 D:陳銘樞
9:參考答案:A,B,C,D
試題內(nèi)容:
1980年5月,中共中央決定設立的經(jīng)濟特區(qū)有()A:深圳經(jīng)濟特區(qū) B:珠海經(jīng)濟特區(qū) C:汕頭經(jīng)濟特區(qū) D:廈門經(jīng)濟特區(qū) 10:參考答案:B,C
試題內(nèi)容:
中共十七大將改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因歸結(jié)為()A:提出了社會主義精神文明建設的指導方針 B:開辟了中國特色社會主義道路 C:形成了中國特色社會主義理論體系
D:構(gòu)建了社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)1:參考答案:在經(jīng)濟上,封建土地所有制占主導地位,地主階級和農(nóng)民階級的矛盾尖銳。(2分)在政治上,實行高度中央集權的封建君主專制制度。(1分)在文化上,以儒家思想為核心。(1分)在社會結(jié)構(gòu)上,是族權和政權相結(jié)合的封建宗法等級制度。(1分)地主階級和農(nóng)民階級的矛盾是中國封建社會的主要矛盾。(1分)
試題內(nèi)容:
簡述中國封建社會的基本特點。
2:參考答案:第一,在政治上,維新派不敢根本否定封建君主制度,而是幻想通過和平、合法手段實現(xiàn)君主立憲制。(2分)第二,在經(jīng)濟上,維新派要求發(fā)展民族資本主義,但卻沒有觸及封建主義的經(jīng)濟基礎——封建土地所有制。(2分)第三,在思想上,維新派提倡學習西方,但卻仍要借古代圣賢孔子之名來“托古改制”。(2分)
試題內(nèi)容:
簡述19世紀末,維新派對封建主義妥協(xié)的主要表現(xiàn)。
3:參考答案:第一,粉碎了國民黨“圍剿”紅軍、消滅革命力量的企圖,是中國革命轉(zhuǎn)危為安的關鍵。(2分)第二,通過長征,把中國革命的大本營放在了西北,為迎接抗日救亡的新高潮準備了條件。(1分)第三,保存并錘煉了中國革命的骨干力量。(1分)第四,播撒了革命的火種。(1分)第五,鑄就了偉大的長征精神。(1分)
試題內(nèi)容:
簡述中國工農(nóng)紅軍長征勝利的歷史意義。4:參考答案:一方面,削弱了資本主義經(jīng)濟的力量。舊中國官僚資本同民族資本的比例是8∶2,沒收官僚資本,也就把中國資本主義的主要部分消滅了。(3分)另一方面,壯大了社會主義的國營經(jīng)濟。沒收官僚資本歸工人階級領導的人民共和國所有,就使人民共和國掌握了國家的經(jīng)濟命脈,使社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中居于主導地位。(3分)
試題內(nèi)容:
簡述沒收官僚資本對新中國國民經(jīng)濟發(fā)展的作用。
5:參考答案:第一,要正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關系,以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國民經(jīng)濟;(2分)第二,在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的條件下,堅持工業(yè)和農(nóng)業(yè)并舉、重工業(yè)和輕工業(yè)并舉、中央工業(yè)和地方工業(yè)并舉、大中小企業(yè)并舉等“兩條腿”走路的方針;(2分)第三,正確解決好綜合平衡的問題,處理好積累和消費、生產(chǎn)和生活的問題,處理好國家、集體和個人的關系,統(tǒng)籌兼顧,適當安排。(2分)
試題內(nèi)容:
簡述毛澤東在社會主義經(jīng)濟建設方面提出的主要思想。
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)1:參考答案:一方面,它成立于俄國十月革命勝利、第二國際修正主義破產(chǎn)之后,得到了列寧領導的共產(chǎn)國際的指導和幫助,是按照列寧的建黨原則建立起來的。它所接受的是馬克思主義完整的科學世界觀和社會革命論。(4分)另一方面,它是在半殖民地半封建中國的工人運動基礎上產(chǎn)生的。中國工人階級具有堅強的革命性,不存在歐洲那種工人貴族階層,沒有社會改良主義的基礎。(4分)所以,中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思列寧主義理論為指導思想的、區(qū)別于第二國際社會改良主義政黨的新型工人階級革命政黨。(2分)
試題內(nèi)容:
中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點是什么? 2:參考答案:建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅持和發(fā)展革命的政治基礎。(1分)統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個聯(lián)盟:一個是勞動者的聯(lián)盟,主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,這是基本的、主要的;(3分)一個是勞動者與非勞動者的聯(lián)盟,主要是勞動者與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,有時還包括與一部分大資產(chǎn)階級的暫時的聯(lián)盟,這是輔助的、同時又是重要的。必須堅決依靠第一個聯(lián)盟,爭取建立和擴大第二個聯(lián)盟。(3分)鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關鍵,是堅持無產(chǎn)階級及其政黨的領導權,率領同盟者向共同的敵人作堅決的斗爭并取得勝利,對被領導者給以物質(zhì)福利和政治教育。對資產(chǎn)階級采取又聯(lián)合、又斗爭的政策。(3分)
第三篇:華南師范大學自考學前教育本科招生簡章
華南師范大學自考學前教育本科招生簡章
專業(yè)名稱:學前教育(本科)
畢業(yè)學校:華南師范大學
華南師范大學自考培養(yǎng)目標:本專業(yè)培養(yǎng)具備學前教育專業(yè)知識,能在托幼機構(gòu)從事保教和研究工作的教師學前教育行政人員以及其他有關機構(gòu)的教學、研究人才。
華南師范大學自考課程設置:中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、課程與教學論、學前教育原理、學前教育心理學、學前游戲論、學前比較教育、學前教育史、學前兒童家庭教育、學前特殊兒童教育、學前教育科學研究與論文寫作、畢業(yè)論文。
選考科目:學前教育行政與管理、學前教育診斷與咨詢、學前兒童心理衛(wèi)生與輔導、英語
(二)、普通邏輯、美育基礎、兒童文學名著導讀。
加考科目:學前教育學、學前心理學、學前衛(wèi)生學、學前教育畢業(yè)實習。
說明:本專業(yè)僅接受國家承認學歷的??疲ɑ蛞陨希┊厴I(yè)生報考。經(jīng)濟類、管理類專業(yè)的??疲ɑ蛞陨希┊厴I(yè)生可直接報考本專業(yè),非經(jīng)濟類、管理類專業(yè)的??疲ɑ蛞陨希┊厴I(yè)生報考本專業(yè)須加考:學前教育學、學前心理學、學前衛(wèi)生學、學前教育畢業(yè)實習。四門課程。華南師范大學自考就業(yè)方向:教師或兒童顧問、兒童發(fā)展評估和指導人員、兒童教育和衛(wèi)生發(fā)展政策制定者、兒童教育咨詢專家—在有關政府機關、各大醫(yī)院的兒科門診工作。兒童專欄節(jié)目采編人員——在報社、雜志社、電臺電視臺等媒體工作。各類兒童用品開發(fā)的專業(yè)顧問或市場調(diào)查和分析專業(yè)人士。
華南師范大學自考報讀說明:具有高中、中專文化程度或同等水平的有志社會青年(報讀本科需大專畢業(yè)或大專在讀生)不受性別、年齡、戶口、民族等限制均可報讀。(免入學考試)
華南師范大學自考收費標準:
業(yè)余:學費4200/年;全日制:6500-9800/年。詳細情況請咨詢本學院招生老師。
報名電話:020-89104360*** 梁老師
020-84450972*** 賴老師
020-34260237*** 李老師
020-34260237*** 潘老師
咨詢QQ:107681642
5華南師范大學自考指定報名中心:廣州市海珠區(qū)新港西路181號城市職業(yè)學院門口、中電數(shù)碼城三樓X309-311自考招生辦(地鐵八號線鷺江站A出口,公車客村站)
廣東外語外貿(mào)大學自考網(wǎng):
廣東商學院自考網(wǎng):
華南師范大學自考網(wǎng):
中山大學自考網(wǎng):
暨南大學自考網(wǎng):
廣州自考網(wǎng):
第四篇:2010年自考公共課中國近代史綱要筆記第六章
高中作文指導:高分作文三大訣竅
高中作文怎么才能拿高分呢?審題是作文過程的第一步,這一步工作的好壞,將決定全篇內(nèi)容是否符合要求,決定構(gòu)思能否按正確方向展開。失之毫厘,謬以千里,作文由于審題不清而造成文不對題的情況屢見不鮮。而在作文基本功較好的情況下,只要文章符合題意,一般能保證二類文的成績。
如何審清題意一般應注意以下幾點:
1、要辨明文體可以寫成多種文體的考題是比較少的,一般情況下,一個文題只有一種適合它的文體。審題的第一步是判斷文體。判斷文體應注意以下規(guī)律:
(1)記敘文文題的字面一般對記敘文的六要素有所涉及。如《國慶之夜》涉及了時間,《放學路上》涉及了地點,《我家來了客人》涉及到了地點、人物、事件,《家鄉(xiāng)變了》涉及到事物的發(fā)展和結(jié)局。題目當中直接帶有“人”、“事”、“記”等字樣,就更是記敘文的標志了。
(2)議論文文題中經(jīng)常會有“議”、“論”、“談”、“辯”等字眼,也有的由“.....。的啟示”、“從.....。想到的”、“由.....。說起”等短語構(gòu)成。有的議論文題目本身就是一個表明觀點的句子,如《小事不可小視》、《不要懼怕困難》,判斷起來就更加容易了。
(3)考查說明文的情況很少,即使有,一般也對文體有所提示。應用文試題則明確要求寫通知、啟事、書信等等。
2、要看清題目要求。一般作文題都在“要求”一項里對文體、字數(shù)、表達方式等作出了明確的規(guī)定,必須把“要求”這項內(nèi)容搞清楚,并且嚴格執(zhí)行不能遺忘。
3、注意題目中的隱含內(nèi)容
考題中明確提出的要求是一望而知的,必須照辦無誤,但有些要求是隱含在表面文字背后的,需要考生自己悟出來。比如《在陽光下成長》中的陽光,當然不是指自然界的陽光,應理解為黨的關懷、集體的溫暖、家人朋友間的親情等等?!段业哪_印》一題也決不是要描寫真實的腳印,而應當寫成長道路上、進步過程中的有意義的事件。對一些給材料作文題目中提供的材料,更應當注意運用概括、引申、類比等方法,加以認真分析,理解題目的比喻或象征意義。
猜想一:寒門難出貴子?
1.2011年8月3日,一位自稱“做了15年老師”的網(wǎng)友在天涯社區(qū)發(fā)表《這個時代寒門再難出貴子》一帖,掀起網(wǎng)上熱議,甚至有網(wǎng)民表示“出身越底層,上的學校越差”的現(xiàn)象日趨嚴重。與此同時,新聞中的趙同學以如此優(yōu)異的成績考上北京大學本應是人生大喜,卻因不了解國家的相關政策而與校方發(fā)生誤會,遭到...[詳細] 猜想二:快時代與慢生活·快與慢的度
今天是一個崇尚快捷的時代,“快”無處不在,信息有“快報”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購物都時興“秒殺”?!翱臁笔沟媒?jīng)濟快速成長,潮流快步翻新,今天的社會呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中...[詳細] 猜想三:小悅悅的第19位路人·道德底線
2011年10月13日下午5時30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾軋,隨后肇事車輛逃逸。幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人,對此冷眼漠視。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到...[詳細] 猜想四:蘋果PK諾基亞·創(chuàng)新的力量,發(fā)展的源泉
1.諾基亞曾是歐洲上個世紀末最成功的企業(yè),曾是歐洲人與硅谷進行技術競爭并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范;在2000年的時候,諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”,它的股價一直相當堅挺,始終在上升;一直到3年之前,也還沒有人能設想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機 在很短的時間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞...[詳細] 猜想五:北京精神·中國文化
“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”——歷時18個月,經(jīng)293萬北京市民投票選出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了,官方公布了,“北京終于有精神了!”果殼網(wǎng)友“小耿”說,他最欣賞北京精神的第四點:厚德,因為“整個場面要厚德(HOLD)住才對”!北京有“精神”了,天津、南京、武漢等地的網(wǎng)友“不服氣”了,紛紛表示...[詳細] 猜想六:讓規(guī)則守望公平正義
今天,如果有人大叫 “吃虧了,買到了注水牛肉!”別人一定會說他大驚小怪,因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上,從紅心鴨蛋事件到不少食品行業(yè)被指添加蘇丹紅,從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺,從霸王洗發(fā)水被檢出超標二惡烷,從藥用膠囊使用工業(yè)明膠制作到日化行業(yè)秘密曝光??仔細梳理一下,我們不難發(fā)現(xiàn)...[詳細] 猜想七:經(jīng)營自己,命運舵手
北京有一位修鋼筆的老人.在寸土寸金的王府井.有一間產(chǎn)權屬于自己的鋪面,但生意慘淡,每月收入僅2000多元。有人勸他:“你把鋪面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,為什么非要自己經(jīng)營呢?”老人說:“我也不是傻子,這一點明白賬我能不知道嗎?可我如今干的事,不僅是經(jīng)營生意.也是在經(jīng)營我自己...[詳細] 猜想八:敬畏生命 感悟人生
在韓國非常流行一種“死一把”的活動,參與者首先要進行一個以“生命的意義”為題的測試,留下肖像,寫下遺囑,然后穿上麻布做的壽衣躺進棺材里。體驗者能在棺材中聽到哭聲,大約15分鐘后,工作人員再打開棺材,體驗活動結(jié)束。據(jù)主創(chuàng)人員介紹,“死一把”的目的是為了讓人們反省過去,珍惜現(xiàn)在,更好地面對未來...[詳細] 猜想九: 要做事,先做人
一家著名的外企要招聘一名資深會計,一位女大學生前去應聘,她因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了??伤齾s堅持參加筆試,并且拿了第一,于是人事經(jīng)理親自復試,女孩坦言,唯一的工作經(jīng)驗只是在學校掌管過學生會財務,經(jīng)理失望了:“以后有消息我會打電話通知你?!迸Ⅻc點頭,掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理:“不管是否錄用,請都給我打個電話...[詳細] 猜想十:愛與害
作文素材:一個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹,把它帶回了家。過了幾天,蛹身上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時,身體似乎卡住了,一直出不來。小孩于心不忍,便用剪刀剪開蛹殼,幫助蝴蝶脫蛹而出??墒?,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來。構(gòu)思點撥:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”...[詳細]
第五篇:華師大學前教育自考獨立本科《課程與教學論》考點總結(jié)
簡述博比特的課程開發(fā)的具體步驟:1人類經(jīng)驗的分析2具體活動或具體工作的分析3課程目標的獲得4課程目標的積累5教育計劃的制度
兒童中心課程:當課程以滿足學習者的需要,促進個性發(fā)展為直接目的的時候,當課程開發(fā)以學習者的需要為基點,強調(diào)學習者需要的優(yōu)越性的時候,這種課程就是“兒童中心課程”或“經(jīng)驗課程”
社會中心課程:當課程以滿足當代社會需求,以維持或改造社會生活為直接目的的時候,當課程開發(fā)以當代社會需求為基礎,強調(diào)當代社會需求優(yōu)先性的時候,這種課程就是“社會中心課程”活“社會本位課程” 學術中學課程:當課程將學科發(fā)展視為直接目的的時候,當課程開發(fā)以學科知識及其發(fā)展為基點,強調(diào)學科知識的優(yōu)越性的時候,這種課程既是“學科中心課程”或?qū)W科本位課程
課程組織的標準擺闊垂直組織的標準和水平組織的標準:垂直組織是指將各種課程要素按縱向的發(fā)展序列組織起來,它有兩個基本標準:連續(xù)性和順序性。水平組織是指將各種課程要素按水平關系組織起來,它的基本標準是整合性
形成性評價:在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價,其主要目的在于搜集課程開發(fā)或?qū)嵤┻^程各個局部有缺點的資料,作為進一步修訂和完善的依據(jù)。它的特征是過程性,探索性和靈活性。
總結(jié)性評價:在課程開發(fā)或?qū)嵤┩瓿芍笏鶎嵭械脑u價,其主要目的在于搜集資料,對課程計劃的成效作出整體的判斷,作為推廣采用或不同課程計劃之間比較的依據(jù)
診斷性評價:在課程計劃或教學活動開始之前,對需要或準備狀態(tài)的一種評價,其目的在于使計劃或活動的安排具有針對性
利維將教育的歷史分為三個時期:1古典的考試型時期:教師主要以口頭提問的形式檢查學生是否以理解所學知識,并記住一些重要部分2:心理測量占統(tǒng)治地位的時期:它始于一戰(zhàn)后的20年代,是科學管理效益測量工具在學校成績測驗中的應用,形勢大多是多項選擇的紙筆測驗,這種測驗形式直至80年代末,仍在學業(yè)成就評價中發(fā)揮極大作用,在我國更是如此3:后現(xiàn)代時期,興起于80年代以后,最大特征有二:一是增加了教師在評價中的權威,二是對某些心理測量原則的適切性提出質(zhì)疑,并以開放性的結(jié)論以及“評定”這一概念代替以前的“評價”
試述布魯納的發(fā)現(xiàn)學習論:布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)學習,就是不把學習內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學習者,而是由學習者通過一系列發(fā)現(xiàn)行為(如轉(zhuǎn)換,組合,領悟等)發(fā)現(xiàn)并獲得學習內(nèi)容的過程。它具有如下一些特征:1注重學習過程的探究性。學生的學習應當是一種探究的過程,教學并不僅僅是提供現(xiàn)成的知識,而是要形成一種學生能夠獨立探究的情境,讓學生自己去思考、發(fā)現(xiàn),同時獲得知識,獲得探究的途徑和態(tài)度。2注重直接思維。與分析思維-邏輯思維不同,直覺思維并不依據(jù)已經(jīng)嚴格規(guī)定好了的步驟進行,而是采取躍進和走捷徑的方式來思維,它對科學發(fā)現(xiàn)活動極為重要。教師應該在學生的探究活動中,根據(jù)直覺思維的特點幫助學生形成直接思維的能力。3注重內(nèi)部動機。布魯納認為,推定真正學習行為的動力,不是外部動機,而是在學習本身中發(fā)現(xiàn)報償?shù)膭訖C,及內(nèi)部動機。據(jù)此,他提出了好奇心,能力動機,自居作用,同伴間的相互作用四種內(nèi)部動機。4注重信息的靈活提取。對于學習中的發(fā)現(xiàn)行為有何意義,布魯納論述了它的價值,這包括:1一切真知都是自己發(fā)現(xiàn)的,因為只有親自發(fā)現(xiàn)的知識才是真正屬于個人的,才是自己的內(nèi)在財富。2它有助于直接思維能力的發(fā)展,因為在發(fā)現(xiàn)學習中充滿了嘗試,猜想和領悟。3發(fā)現(xiàn)行為還有助于引起學習的內(nèi)部動機和自信心4發(fā)現(xiàn)行為還有助于記憶的保持??傊剪敿{的發(fā)現(xiàn)學習論,注重學生自身對知識的探求,從而從傳統(tǒng)教學對結(jié)果的關注轉(zhuǎn)移到對學習動態(tài)過程的關注,具有重要的意義。但是,我們也要明白,教學中不是處處都能應用發(fā)現(xiàn)教學法的,而是一定要考慮它是否適合于具體的教學任務,情境和條件,只有這樣才能得到積極地效果。
試比較課程開發(fā)的目標模式和過程模式的不同,并談論過程模式對我過課程改革的現(xiàn)實意義:目標模式是以目標為課程開發(fā)的基礎和核心,圍繞目標的確定極其實現(xiàn),評價而進行的課程開發(fā)模式。課程開發(fā)的過程模式是通過對知識和教育活動的內(nèi)在價值的確認,鼓勵學生探索具有教育價值的知識領域,進行自由自主的活動。
材料分析:1教師中心論:認為教學時教師的中心,課堂中心,教材中心的,教師在教學過程中是絕對的權威,學生是課堂中的靜聽者,服從者。與之相對應,另一種觀點是“學生中心論,認為學生是教學過程中的主宰,學什么,怎么學,為什么學完全是學生自己的事,教師的本分是絕對的服從兒童的需要,一切圍著兒童轉(zhuǎn),隨時聽后兒童的召喚。材料中,杜威正是通過對“教師中心論”的批判提出“兒童中心主義”的2這兩種觀點具有共同的錯誤根源:對教學過程中的教師和學生的關系采取了二元對立的思維方式。教師中心論把教師視為教學過程的主題,學生則是客體,學生中心論則與此相反。這兩觀點都根本否認教學過程中教師和學生的平等交往關系,使教學變成了一種控制活動,這種控制活動受“工具理性”所支配。因此,在這兩種觀點中,不僅作為客體的一方是被扭曲的。即使是作為主體的一方也是被扭曲的,這兩種觀點是與指向于“交往理性”或“交互主體性”的教學的交往本質(zhì)論根據(jù)對立的,也是在教學過程中所不可取的。
什么事課程開發(fā)以及課程開發(fā)的目標模式:課程開發(fā)是指決定的過程以及做決定時所依據(jù)的各種思想取向。
目標模式是以目標為課程開發(fā)的基礎和核心,圍繞目標的確定及其實現(xiàn)、評價而進行的課程開發(fā)模式,它被看作是課程開發(fā)的經(jīng)典模式,傳統(tǒng)模式,其主要代表是拉爾夫。泰勒所創(chuàng)立的泰勒模式。
課堂討論的性質(zhì)及組織策略是什么:課堂討論就是教師與學生之間,學生與學生之間共同討論,探究與解決問題,學生由此獲得知識技能發(fā)展能力與人格的教學方法。這種教學方法是一種充滿“集體思維過程”的教學。在這里,學生不僅注意教師方面,學生之間也彼此直接聯(lián)系而開展活動。在組織和引導課堂討論時,我們要注意一下幾個方面:1創(chuàng)設課堂討論情景,提出富有挑戰(zhàn)性的,真正吸引學生的,有價值的問題與課題,這樣才能跳動學生的積極性。2教師要以平等的身份與學生展開討論,要絕對尊重學生的人格,要創(chuàng)造良好的討論氛圍。3教師要幫助學生建立良好的課堂討論習慣與規(guī)范。因為良好的習慣與規(guī)范,既能形成激動人心的充滿智力與情感價值的討論氛圍,又能是討論過程井井有條,保證效率。而且,它的建立也標志著一個班級的學生的社會性的發(fā)展水平。
科目本位課程的定義與特點:科目本位課程是指具有獨立體系,彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程。它有三個基本特點:1強調(diào)不同學科的不同價值,并肯定科目固有的價值等級。2強調(diào)科目知識內(nèi)部固有的邏輯體系,強調(diào)文化知識的獨立性。3強調(diào)對不同科目設置的計劃性,主張科目設置要與學生的不同年齡段,不同學習階段相適應 簡述課程理解與課程開發(fā)的關系:首先,課程開發(fā)與課程理解是兩種課程與課程事件不同的課程事件。課程開發(fā)是研究設計實施評價一種課程計劃的過程,這個過程著眼于使一項課程計劃從無到有,由不完善到不斷完善的具體操作程序。課程理解是對課程現(xiàn)象、課程“文本 ”、課程事件之意義的解讀過程,其著眼點不在于課程開發(fā)的具體程序,而在于對種種課程與課程事件的歷史、現(xiàn)狀與未來之意義的理解。其次,課程開發(fā)與課程理解又是內(nèi)在統(tǒng)一的。課程開發(fā)過程總包含著對課程意義的某種李杰
并建立在這種理解基礎之上,盡管課程開發(fā)者并為自覺意識到這一點。課程理解的最終目的是對課程與課程事件賦予新的意義,而要真正使這種意義實現(xiàn)出來則需要通過課程開發(fā)過程,所以課程理解不是文字游戲,而是指向于課程與課程開發(fā)過程的根本轉(zhuǎn)變。既然課程開發(fā)與課程理解存在內(nèi)在的統(tǒng)一性,那么課程研究內(nèi)容的未來方向指向于二者研究的整合。
如何理解教學對話的性質(zhì):教學對話就是通過教師的提問、激勵與引導,學生自由思考,自由表達自己的疑問和見解,因此而獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學方法。教學對話是師生共同解決問題型教學方法的基本形式之一。進一步理解教學對話的性質(zhì)還需明確以下幾點:1教學對話是以教師指導為特征的2教學對話旨在促進學生的發(fā)展。教學對話與學術對話也有一定的區(qū)別。3教學對話以學生的自由思考,自由表達為特征。
試述夸美紐斯的教學論:夸美紐斯提出的教育目的是:“博學”、“德行或恰當?shù)牡赖隆?、“宗教或虔信”。未達到此目的,它確立了教學原理:1教學以自然為鑒的原理。這包括兩層含義:首先,教學要根據(jù)兒童的天性、年齡、能力進行,這是一個不變的自然法則;其次,教學要遵守循序漸進的原則。2興趣與自發(fā)原理。夸美紐斯認為,教學的進行要尊重兒童的學習興趣,鼓勵兒童的自發(fā)學習。3活動原理。即教學要使學生躬行實踐,實際從事認識、探索和改造事物的活動。4直觀原理。即教學不應從事物的語言說明開始,而應從事物的觀察開始??涿兰~斯及其《大教學論》在教學研究的歷史進程中處于不尋常的地位,他第一次確立起理論化,系統(tǒng)化的教學論,《大教學論》也因而成為先帶教學研究的奠基之作。她在360年以前就對教學規(guī)律有了如此深刻的認識,這是一項前無古人的壯舉。他基于對教學規(guī)律的認識二確立起的一系列教學論原理,對現(xiàn)代教學理論與實踐的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。他的血多教學論主張即使在今天依然具有旺盛的生命力。不過,夸美紐斯所處的時代是由中世紀向近代資本主義時代過度的時期,因此,他的教學論中不可避免地殘留著某些中世紀的世界觀。他的世界觀具有宗教痕跡,他相信“造物主“的英知。因此,他的教學論并不是首尾一貫的。
試比較課程實施的三個基本取向:課程實施的忠實取向,相互適應取向,課程創(chuàng)生取向共成一“連續(xù)體”?!斑B續(xù)體”的一段是“計劃的課程”,對應著課程實施的忠實取向。忠實取向把課程變革視為忠實地、一絲不茍地講“計劃的課程”實現(xiàn)出來的過程,因此,“計劃的課程”是課程實施的唯一標準和尺度。制定課程計劃的課程專家和行政人員是課程變革的核心和主題。忠實取向研究的基本內(nèi)容是精確測量課程實施的程度并確定影響課程按預定計劃實施的因素,從而為忠實地實現(xiàn)“計劃的課程”提供決策。“連續(xù)體”的另一端是“創(chuàng)生的課程”,對應著課程創(chuàng)生取向。課程創(chuàng)生取向把課程變革視為變革的參與者的個性獲得變化、發(fā)展與成長的過程,因此,個性發(fā)展才是課程實施的標準。具體教育情境中的教師和學生是課程變革的核心和主題。課程創(chuàng)生取向研究的基本內(nèi)容是運用“質(zhì)的研究”的方法論理解課程創(chuàng)生過程的實質(zhì),為過程實施過程中個性發(fā)展和主體的解放提供指導。
“連續(xù)體”的中間是“修改的課程”,對應著課程實施的相互適應取向。相互適應取向把課程變革視為變革的計劃者與執(zhí)行者相互改變、相互適應的過程,因此,根據(jù)特殊情境的需要把“計劃的課程”變?yōu)椤靶薷牡恼n程”,是成功的課程實施的基本要求。具體實踐情境之外的課程專家研究的及行政人員與具體實踐情境中的教師共同推動著課程變革的進行。相互適應取向研究的基本內(nèi)容,是探討課程變革得以發(fā)生的教育情境和社會情境中的諸種教育問題和因素,以把握相互適應過程的深層機制。顯而易見,課程實施的相互適應取向兼容了忠實取向和課程創(chuàng)生取向的的因素,是兩種取向的中介。
至此,我們知道,這三種取向從不同方面揭示了課程實施的本質(zhì),因而各有其存在的價值,但他們也各有其局限性。忠實取向抹殺了教師和學生的主體價值,課程創(chuàng)生取向?qū)嵺`界的要求太高,推行的范圍有限。作為二者的中間相互適應取向兼具了二者優(yōu)點,也不可避免的具有了他們的局限性。但是從忠實取向到相互適應取向,再到課程創(chuàng)生取向,每一層次都是對上一層次的包容與超越,體現(xiàn)了課程變革的發(fā)展方向。
隱性課程:它是學生在學習環(huán)境中學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度。特點:1它的影響具有彌散性和普遍性2它的影響具有持久性3它的教育影響可能十幾級的也可能是消極的3它的內(nèi)容即可能是學術性的,又可能是非學術性的。注意的問題:1開發(fā)者和實施者要增強反省意思2開發(fā)者和實施者要基于對學生的理解而創(chuàng)設自由、、民主、開放的教育情境。3開發(fā)者和實施者要明確隱性課程的主要范圍或類型,有正對性的進行開發(fā)和設計4開發(fā)者和實施者要有選擇的利用哲學、社會學、心理學等領域的研究成果,以提升自己對課程話語的理解。
博比特與查特斯的課程開發(fā)理論有何區(qū)別:1查特斯把理想視為課程的有機構(gòu)成,二博比特則把活動和經(jīng)驗作為課程的組成部分。2查特斯強調(diào)系統(tǒng)知識,博比特則更強調(diào)人類從事活動所需的經(jīng)驗和能力。3查特斯把課程開發(fā)的方法稱為“工作分析”。“工作分析”與“活動分析”在基本精神上是完全相通的,不過“工作分析”主要指對人類的職業(yè)領域的分析,而“活動分析”要來的寬泛,它不僅包括職業(yè)領域,還包括非職業(yè)領域。
教育目的,教育目標,課程與教學目標三者之間的關系是什么:總的來說,教育目的包含著教育目標和課程與教學目標,而教育目標又包含著課程與教學目標。具體來說,教育目的決定著教育目標的狀態(tài)、內(nèi)容和方向,而教育目的又體現(xiàn)了一定的教育哲學的觀點。因此,以何種教育哲學為依據(jù),制定何種教育目的,就決定了教育目標和課程與教學目標的內(nèi)容、性質(zhì)和方向。然而,教育目的的提出都不過是一般的觀念性的,雖對教育活動提出了一般的方向,單通日常的學校和班級中的教學實踐并無直接的關系,指導意義不大。因此,它必須具體化,使之稱為同課程開發(fā),教學設計,教育評價活動有直接關系的教育目標,來指導教學實踐。
提示型教學方法的含義,價值及局限性:提示型教學方法是教師在課堂上同過各種提示活動(如講解、示范等)教授課程內(nèi)容,學生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式。它的教育價值表現(xiàn)在:1它能夠使人們在短時間內(nèi)理解并接受大量文化知識,這適應了個人與社會的發(fā)展需求2它能夠充分體現(xiàn)教師的主體性和主導作用。教師對特定知識領域的理解程度、教師的語言能力、教師的教育藝術可以在提示型教學方法的運用中得到充分展露。3學生可以充分調(diào)動其理智與情感的主動性、積極性
當然這種方法也存在局限性:1它雖有助于人的認知能力的發(fā)展,卻不利于人的操作能力的發(fā)展。在這種方法中,學生的思維可能是積極地,但動手能力、實踐能力卻受到了限制2它有助于人的認知能力的發(fā)展,卻不利于人的操作能力的發(fā)展。在這種方法中,學生的思維可能是積極地,但動手能力、實踐能力卻受到了限制。2它有助于人的接受能力的發(fā)展,卻限制了人的發(fā)現(xiàn)探究能力的發(fā)展。3不顧學生的認知結(jié)構(gòu)的特性,過于強化提示型教學方法,很有可能導致“注入主義”,導致學生的機械被動學習。
簡述有意義學習的條件:三個條件1學生具有有意義學習的心向,即表現(xiàn)出一種積極把新知識與自己認知結(jié)構(gòu)中原有的適當知識關聯(lián)起來的心理傾向。2學生認知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當知識基礎3要學習的新知識本身具有邏輯意義,而不是隨意編造的無意義材料
內(nèi)部人員的評價和外部人員的評價涵義及利弊是什么:內(nèi)部人員的評價是由課程設計者或使用者自己實施。相對的,外部人員評價則是指評價由課程設計者或使用者以外的其他人來實施。兩種評價各有利弊,內(nèi)部人員評價的長處在于,評價者了解課程設計方案的內(nèi)在精神和技術處理技巧,評價的結(jié)果亦可進一步用于課程方案的修訂和完善。其缺點是評價者有可能蔽于自己的思想,不了解其他人對課程設計的需要,致使評價缺乏應有的客觀性。外部人員評價則剛好相反。因此,二者應相互借鑒,即一項完備的評價應同時吸收內(nèi)部人員和外部人員參加。
試述斯金納強化原理及其在教學上的應用:斯金納依據(jù)他的操作條件反應的實驗,提出了“強化”概念,總結(jié)出了一些列“強化原理啊,大致包括:1強化物是“使反應發(fā)生概率增加或維持某種反映水平的任何刺激”,這樣,強化物就不一定是一種令人愉快的刺激,而且,在一種情境中其強化作用的刺激,在另一種情境中不一定其強化作用;對某一個人其強化作用的刺激,對另一個人不一定有強化作用。2強化有兩種類型:正強化和負強化,它們的結(jié)果都是增加反映概率。所以,決定某種刺激是否是強化物,不是刺激本身的性質(zhì),二是刺激對反映結(jié)果的影響。3通過對強化的各種控制實驗,斯金納總結(jié)出不同類型的強化對學習測度的各種影響關系
斯金納把上述強化原理應用于教學得出如下結(jié)論:1一個人學習或改變其行為的方式是根據(jù)他觀察自己行動的結(jié)果而獲得的。2對所要求的操作強化越快,該操作重復的可能性就越大3強化次數(shù)越多,學生重復的可能性也越大4在一個行動之后沒有給予強化者或者延緩強化,就會減少這一行動重復的可能性5對一個行動的間隔性強化,會增加學生堅持其學習的時間長度,而無需進一步地實施強化6可以用分化型強化的方法逐漸形成或塑造一個學生的行為7強化除了使一個行為的重復更有可能之外,還能增加學生的活動性,加快他的速度,提高他的興趣8運用適當?shù)拇碳の?,適宜的強化序列,可以達到希望的行為的出現(xiàn)和避免不希望的行為,從而達到教育的目的。
功利主義課程論的主要內(nèi)容:功利主義課程論于19世紀以英國為核心發(fā)展起來,其代表是斯賓塞。它是科目本位課程發(fā)展的心的階段。斯賓塞認為教育的目的是“為完美生活做準備”,二是應“完美生活”指需要的最有價值的只是是科學,所以課程就是由實用科學知識所構(gòu)成的。斯賓塞講“完美生活”分為五個領域,其課程體系相應的也是由五部分所構(gòu)成。第一部分是生理學,解剖學。這是闡述生命和健康規(guī)律,維護個人的生命和健康,使之保持充沛精力和具有飽滿情緒的知識。這類課程對應于“指向于自我保全的活動領域”。第二部分是讀寫算以及邏輯學,幾何學,力學,物理學,化學,天文學,地質(zhì)學,生物學,社會學等。這是與生產(chǎn)活動有直接關系的知識。這類課程對應于“獲得生活必需品的活動領域”。第三部分是心理學、教育學。這是正確地履行父母的職責,更好的教養(yǎng)自己的子女所需要的學科知識。這類課程對應于“撫養(yǎng)和教育子女的活動領域”。第四部分是歷史、社會學。這是合理的調(diào)節(jié)自己行為所必需的知識。這類課程對應于“維持適當?shù)纳鐣驼侮P系的活動領域”。第五部分是繪畫、雕塑,音樂、詩歌等。這是了解和欣賞自然、文化、藝術的知識。這類課程對應于“滿足愛好和感情的活動領域”、由此看來,斯賓塞的課程論是“唯科學主義”的,反對歷來的人文主義課程論,而且還是“功利主義“的,反對脫離生產(chǎn)和生活實際的紳士教育課程或古典文科中學課程,倡導實用科學課程。
行為目標取向:它是以具體的、可操作性的行為的形式加以陳述的課程與教學目標,它指明課程與教學課程結(jié)束后身上所發(fā)生的行為變化,優(yōu)點:1便于教師有效控制教學過程2便于教師將其教學內(nèi)容準確地與教育監(jiān)督、學生家長、學生展開交流3便于準確評價。缺陷:1它體現(xiàn)的“唯科學主義”的教育價值觀有缺陷2人的具有整體性的心理和行為被原子化了3人的許多高級心理素質(zhì)是很難用外顯的、可觀察的行為來預先具體化的。
簡述博比特的科學化課程開發(fā)理論的基本內(nèi)容:該理論的基本內(nèi)容可概括為三個方面:1教育的本質(zhì)。及教育為成人生活做準備,教育是促進兒童的活動與經(jīng)驗發(fā)展的過程,教育及生產(chǎn)。2課程的本質(zhì)。課程是兒童及青年為準備完美的成人生活而從事的一系列活動及由此取得的相應的經(jīng)驗。3課程開發(fā)的方法—活動分析。課程開發(fā)的具體過程包括五個步驟,即人類經(jīng)驗的分析;具體活動或具體工作的分析;課程目標的獲得;課程目標的選擇,教育計劃的制定。
課程選擇的基本環(huán)節(jié):1確定課程價值觀,其核心是回答“什么事后果教育的人”2確定課程目標,這是課程價值觀的具體化3確定課程選擇的三種和基本取向之關系,即確定作為課程內(nèi)容的學科知識、當代社會生活經(jīng)驗、學習者的經(jīng)驗三者之關系,對這種關系的認識取決于特定的課程價值觀4確定課程內(nèi)容,即選擇出與特定課程價值和課程目標相適應的課程要素。
學科課程的含義及特征:學科課程是以文化知識為基礎,按照一定的價值標準,從不同知識領域或?qū)W術領域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系將所選出的知識組織為學科。它具有兩個顯著特征:1以學科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源,課程開發(fā)以學科知識及其發(fā)展為基點強調(diào)學科知識的優(yōu)越性2課程組織循著學科知識的邏輯體系進行。
富蘭歸納的的成功的校長策略是什么:1強調(diào)學校的合作性文化2利用不同的科層機構(gòu)刺激和增強證文化變遷3鼓勵教職員的發(fā)展3對文化規(guī)范。價值及信念進行直接而經(jīng)常的溝通4與他人分享權力并提高個人責任感6利用符號表達文化價值
簡述隨機訪問的教學的含義與基本特征是什么:對同一教學內(nèi)容要在不同的時間,不同情境,基于不同的目的,著眼于不同方面,不同方式多次加以呈現(xiàn)以使學習者對同一內(nèi)容獲得多種意義的建構(gòu)?;咎卣鳎涸诓煌榫诚?,從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的認識。
評價布盧姆等人的“教育目標分類學”:布盧姆等人的教育目標分類學包括有三個領域:“認知領域”、“情感領域”和“動作技能領域”。其中,認知領域?qū)⑷说恼J知教育目標依照由簡單到復雜、由低級到高級的順序分為知識、領會、應用、分析、綜合、評價,后五類在一起又稱為“理智的能力與技能”?!爸R”與“理解的能力與技能”具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。在情感領域,情感目標可分為接受(注意)、反應、價值判斷、組織、價值觀念或價值復合體的個性五類。關于“動作技能領域“的目標分類,分法不一,現(xiàn)今被教育者廣為運用的是辛普森的分類法,他把動作技能領域的目標分為知覺、準備,知道的反應、機械練習、復雜的外顯反應、適合、創(chuàng)造七個層次的目標??偨Y(jié)布盧姆等人的”教育目標分類學“,它對教育領域做出了突出的貢獻,這表現(xiàn)在:1它為教育理論和實踐提供了一個啟發(fā)性的概念框架。它不僅確定了“能力本位”的教育價值觀,而且還確立了于這種價值觀相適應的教育質(zhì)量保障體系,這就是把每一類目標都以具體的、外顯的、可操作的行為的形式加以陳述,從而為目標的及時評價和反饋創(chuàng)造了條件。2它創(chuàng)造性的處理了教育學與心理學的關系。另一方面,它也存在著一些缺陷,具體表現(xiàn)在:1把課程與教學目標分為認知、情感、動作技能三個領域。這似乎是人為地。因為在人的發(fā)展中這三個方面是互相緊密的聯(lián)系在一起的。2目標分類并未充分貫徹邏輯一致性原則。3各行為目標彼此之間及行為目標與亞類行為目標彼此之間界限不十分明確。4布盧姆等人認為“教育目標分類學”具有層級結(jié)構(gòu),這值得懷疑5“教育目標分類學”的超科學性也受到了認知科學的挑戰(zhàn)。但這些缺陷在一定程度上為“教育目標分類學”的未來發(fā)展提供了思路。我們相信,在新的歷史時期,在對之進行批判性反思的基礎上,它依然對教育領域有著至關重要的意義。
建構(gòu)主義教學觀的基本內(nèi)涵可概括為如下三個方面:1學習在本質(zhì)上是學習者主動建構(gòu)心理表征的過程,這種心理表征既包括結(jié)構(gòu)性的知識,也包括非結(jié)構(gòu)性的知識和經(jīng)驗。學習不是把外部知識直接輸入到心理中的過程,而是以已有的經(jīng)驗為基礎,通過與外部世界的相互作用而建構(gòu)新的理解、新的心理表征的過程。心理表征是結(jié)構(gòu)性知識與非結(jié)構(gòu)性的知識和經(jīng)驗的統(tǒng)一。2教師和學生分別以自己的方式建構(gòu)對世界的理解,對世界的理解因而是多元的,教學過程即是教師和學生對世界的意義進行合作性建構(gòu)的過程,而不是“客觀知識”的傳遞過程。3建構(gòu)主義學習環(huán)境由情境、協(xié)作會話和意義建構(gòu)這四個要素組成,其中情境是意義建構(gòu)的基本條件。教師和學生之間、學生與學生之間的協(xié)作和會話是意義建構(gòu)的具體過程,而意義建構(gòu)則是建構(gòu)主義學習的目的。建構(gòu)主義的教學策略師以學習者為中心的,其目的是最大限度的促進學習者與情境的交互作用,以主動地建構(gòu)意義。教師在這個過程中其組織者、引導者、促進者的作用。
羅杰斯的“非指導性教學”模式,它的要旨在于,學生通過自我反省活動及情感體驗,在融洽的心理氣氛中表現(xiàn)自我、認識自我,最后達到改變自我、實現(xiàn)自我。在傳統(tǒng)教學中,教師是作為先知者把知識傳授給學生的,擔負著學習的指導責任,這顯然不符合非指導性教學的 要求。因此,羅杰斯用“促進者”代替了“教師”一詞?!按龠M者”在教學中的作用不是指導而是幫助,他們把每一個學生都當做具有自己的獨特經(jīng)驗和情感的人,而不是等待接受某些知識的容器。與學生建立起一種真誠的、信任的相互關系,為學生創(chuàng)造一種“安全”的心理氛圍。
具體表現(xiàn)1幫助學生澄清自己想要學習什么2幫助學生安排適宜的學習活動與材料3幫助學生發(fā)現(xiàn)他們所學東西的個人意義4維持著某種有意學習過程的心理氣氛
泰勒原理的基本內(nèi)容:1學校應該試圖達到哪些目標2提供什么教育經(jīng)驗最有可能達到這些目標?3怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗?4我們?nèi)绾未_定這些目標正在得以實現(xiàn)?
教育目標的功能有哪些:1明確教育進展的方向2選擇理想的學習經(jīng)驗3界定教育計劃的范圍4提示教育計劃的要點5作為評價的重要基礎
簡述經(jīng)驗課程與學科過程的關系:經(jīng)驗課程和學科課程是兩種不同的課程:經(jīng)驗課程以兒童當前的活生生的心理經(jīng)驗為基點,學科課程則以學科中的邏輯經(jīng)驗為基點。經(jīng)驗課程與學科課程又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性:經(jīng)驗課程并不排斥兒童的心理經(jīng)驗,排斥的是盲目沉醉于兒童當前的經(jīng)驗發(fā)展水平從而抑制兒童經(jīng)驗的進一步發(fā)展。當經(jīng)驗課程排斥了學科中的邏輯經(jīng)驗并走向極端以后,必然導致“兒童中心論”或“兒童中心主義”。當學科課程排斥了學科中的邏輯經(jīng)驗并走向極端以后,必然導致“兒童中心論”或“兒童中心主義”。當學科課程排斥了兒童的心理經(jīng)驗并走向極端以后,必然導致“學科中心論”或“學科中心主義”或“學科主義”。因此,我們在考慮二者的關系時,不能持一種非此即彼的二元態(tài)度,而應把二者有機的聯(lián)系起來。
量的評價和質(zhì)的評價:量的評價力圖把復雜的教育現(xiàn)象簡化位數(shù)量,進而從數(shù)量的分析與比較中,推斷某一評價對象的成效。質(zhì)的評價力圖通過自然的調(diào)查,全面充分地揭示和描述評價對象的各種特質(zhì),彰顯其中的意義,促進理解。
加涅認為學習結(jié)果可以分為哪五類?這五類學習結(jié)果之間又怎樣的關系?加涅認為,學習結(jié)果分為五類,分別是:理智技能,認知策略,言語信息,動作技能,態(tài)度。這五類學習結(jié)果之間,并不存在復雜性、等級性的序列關系,其次序是隨意安排的。
試述赫爾巴特教學論的貢獻及局限:赫爾巴特對教學論的貢獻是巨大的:他繼承并發(fā)展了裴斯泰洛奇“把教育心理學化”的理念,充分闡明了心理學對教育的意義,他第一次明確論述了“教育性教學”理念;他把“興趣”概念引入教學論,指出教學須以培養(yǎng)“多方面興趣”為任務;他指出教學順序應建立在掌握知識的心理順序的基礎上,并確立了教學的“形式階段”;他在其興趣理論的基礎上確立了教養(yǎng)內(nèi)容體系,這個體系在重視古典教養(yǎng)的同時也重視自然科學,他將教養(yǎng)內(nèi)容體系納入教學論研究之中,從而克服了既有的教學論的主觀主義、心理主義、方法主義的缺陷。當然赫爾巴特的教學論也存在不少缺陷:主要是過多強化了教師對教學過程的控制作用,對學生的主體性的發(fā)揮重視不夠,從而陷入了“教師中心論”;過多強化了學科的重要性,對學生的活生生的經(jīng)驗重視不夠,從而陷入了“學科中心論”。
試論教學過程的本質(zhì):1教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。其中,教師與學生是“交互主體的關系”,即教師和學生皆為教學過程的主體,他們在彼此尊重差異的前提下展開持續(xù)的交往。而且,作為學校教育之基本構(gòu)成的教學交往以課堂為主渠道展開,雖然教學交往也有其他途徑,如社會調(diào)查、自然考察、各類生產(chǎn)勞動等,但這些途徑畢竟是輔助性的,因為這是由學生“以學為主”的特點所決定的。2教學過程是教學認識過程與人類一般人是過程的統(tǒng)一。一般認識過程與教學認識過程是一般與特殊的關系,故教學認識過程自然也符合人類一般認識“直觀-思維-實踐”這一基本路線,但教學認識也有著自己的特殊性,表現(xiàn)在學生認識的特殊性和教師認識到特殊性這兩方面。從學生認識上來說,它與成人的認識是兩類不同的認識,每一類的認識都有其特殊性,都有其獨立的存在價值。人生的每一發(fā)展階段都有其獨特的精神世界和相應的認識方式,每一發(fā)展階段的認識方式都有其獨特的、其他階段所不可替代的價值。但是,兒童認識與成人認識又存在內(nèi)在的聯(lián)系,即都遵循著“直觀-思維-實踐”這種一般認識路線,遵循著直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一的規(guī)律。另外,從教師認識方面來說,構(gòu)成教師的專業(yè)素質(zhì)的基本因素包括“學科知識”和“學科教學知識”,這兩方面相互影響、相互作用、內(nèi)在的整合于教師的認知結(jié)構(gòu)之中,由此形成教師的思維方式、教師的專業(yè)素養(yǎng)。這種教師的思維方式和專業(yè)素養(yǎng)決定了教師認識的特殊性。3教學過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。這表現(xiàn)子?。菏紫冉甜B(yǎng)和教育彼此間具有相對獨立性,二者各具特性、各有其固有的邏輯。形成知識、技能和能力的方法論,同形成人的意志、態(tài)度、性格的方法論有相對的獨立性。不能按教養(yǎng)的邏輯去從事教育,也不能按教育的邏輯去從事教養(yǎng)。其次,教養(yǎng)與教育互為基礎、互為前提、相互制約。通過教養(yǎng)內(nèi)容的學習,學生掌握了知識技能,形成了能力,這位教學的教育功能的發(fā)揮奠定了基礎。反過來,教育的成功與否也極大地制約著教養(yǎng)的成效。學生擁有了正確的價值觀和良好的思想品德,就更有利于教養(yǎng)內(nèi)容的學習。因此,在教學過程中,我們因遵循它們各自的邏輯和規(guī)律,把兩者有機的統(tǒng)一起來。
提示型教學方法的含義,價值及局限性:提示型教學方法是教師在課堂上同過各種提示活動(如講解、示范等)教授課程內(nèi)容,學生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式。它的教育價值表現(xiàn)在:1它能夠使人們在短時間內(nèi)理解并接受大量文化知識,這適應了個人與社會的發(fā)展需求2它能夠充分體現(xiàn)教師的主體性和主導作用。教師對特定知識領域的理解程度、教師的語言能力、教師的教育藝術可以在提示型教學方法的運用中得到充分展露。3學生可以充分調(diào)動其理智與情感的主動性、積極性
當然這種方法也存在局限性:1它雖有助于人的認知能力的發(fā)展,卻不利于人的操作能力的發(fā)展。在這種方法中,學生的思維可能是積極地,但動手能力、實踐能力卻受到了限制2它有助于人的認知能力的發(fā)展,卻不利于人的操作能力的發(fā)展。在這種方法中,學生的思維可能是積極地,但動手能力、實踐能力卻受到了限制。2它有助于人的接受能力的發(fā)展,卻限制了人的發(fā)現(xiàn)探究能力的發(fā)展。3不顧學生的認知結(jié)構(gòu)的特性,過于強化提示型教學方法,很有可能導致“注入主義”,導致學生的機械被動學習。
簡述布魯納認為掌握學科結(jié)構(gòu)的優(yōu)點:1掌握學科結(jié)構(gòu)可以使得學科更容易理解2掌握學科機構(gòu)有助于記憶3掌握學科機構(gòu)是通向適當?shù)摹坝柧氝w移”的大道4掌握學科結(jié)構(gòu)能夠縮小“高級”知識和“初級”知識之間的差距。
確定課程與教學目標的基本環(huán)節(jié)是什么:1確定教育目的。它是課程與教學的終極目的,是特定教育價值觀的體現(xiàn)。2確定課程與教學目標的基本來源3確定課程與教學目標的基本取向4確定課程與教學目標
簡述“全球性”教育的主要目標:1培養(yǎng)兒童的自我理解能力2使兒童認識到他們是人類的一員3使兒童理解他們是地球的居民,使地球的從屬者4使兒童理解他們是地球社會的成員5使兒童養(yǎng)成作為一個人理智地、負責地生活的必要的能力
在影響課程實施的因素中,課程變革的特征包括哪些方面?1課程變革的需要與適切性,即課程實施者所意識到的需要。課程實施者對課程變革的需要越大,課程實施的程度也就越大。2課程變革目標與意義的清晰性。是指課程變革計劃的應用者對課程變革的目標和意義的理解程度。對課程變革的目標和意義的理解程度越大,課程實施的程度越大。3課程變革的復雜性,及課程實施者所需要的課程變革的難度以及變革的程度。適合實踐者所需要課程變革的復雜性越大,課程實施的程度越大。4課程變革計劃的質(zhì)量與實用性,及課程變革計劃所需求的。所提供的課程資料的質(zhì)量和可利用性。課程變革計劃的質(zhì)量和實用性越高,課程實施的程度越大。
課程改革的專家咨詢機構(gòu)各職能是什么?1研究并把握國家課程教材改革的發(fā)展動向2研究并把握本國課程教材改革的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實問題。3對所形成的課程改革方案展開比較研究與實證實驗研究4開展課程評議與課程評價 舉例闡述奧蘇伯爾“先行組織者”教學設計策略的基本內(nèi)容:奧蘇伯爾認為,促進學習和防止干擾的最有效的策略,是利用相關的和包攝性較廣最清晰和最穩(wěn)定的引導性材料,這種引導材料就是所謂的“組織者”。由于這些組織者通常是在呈現(xiàn)教學內(nèi)容之前介紹的,有利于確立有意義學習的心向,因此又被稱為“先行組織者”。通過實驗發(fā)現(xiàn),在學生學習不熟悉的擔憂意義的新知識之前,人為地采用先行組織者,可以促進知識的學習和保持。
奧蘇伯爾后來進一步發(fā)展了這一概念,提出:組織者既可以在學習材料之前呈現(xiàn),也可以在學習材料之后呈現(xiàn);它在抽象性。概括性和包攝性水平方面既可高于學習材料,又可低于學習材料。他區(qū)分了兩類組織者:一類是說明性組織者,用于提供適當?shù)念悓僬撸鼈兣c新的學習內(nèi)容產(chǎn)生一種上位關系。另一類是比較性組織者,既可用于新觀念與認知結(jié)構(gòu)基本類似觀念的整合,又可用于增加看似相同而本質(zhì)不同的新舊觀念之間的可辨別性。由于在學校學習中,學生對學習內(nèi)容完全陌生的情況是很少見的,學生對新內(nèi)容往往既感到陌生又感到熟悉,因此很容易引起混淆,比較性組織者可以起提高新舊知識可辨別性的作用,從而保證學生獲得精確地知識。
試述三代評價的缺陷及對我們的啟示:三代評價的發(fā)展過程中,盡管每一代評價理論都力圖克服上一代的缺陷,并使之更加符合時代對評價的新要求,但總的來說,它們存在如下三大嚴重的缺陷和問題:(1)“管理主義的傾向”。在三代評價活動和平價理論中,教育管理者總是通過提供資助控制著評價,決定著評價的范圍和任務,決定著評價的對象。這種關系在實際活動中常常造成四個不合理的后果:1管理者無過失2管理者與評價者的關系有失公平,評價者處于無權地位,最后決策權仍掌握在管理者手中;3由于這種關系的存在,其他與評價有利益關系的人就更無法參與進來4這種關系還會導致一種有害的默契:管理者用各種辦法保護自己不受損害,評價者則保證使用管理者認可的方法,以換取合同的兌現(xiàn),保證評價的經(jīng)濟收入。(2)“忽視價值的多元性”。由于價值多元性的存在,人們會由于受到某種傷害而會采取不合作的態(tài)度,“客觀的”評價結(jié)果也就難以被不同文化背景和價值觀念的人所接受,(3)“過分依賴科學范式”評價者有充分的理論向其他社會那工作者那樣,采用和模仿自然科學中的實證探究方法。但是,他們也應該考慮到,科學并不是價值中立的,它只是人類認識和評價事物的一種方法,而不是全部。而且,在管理者主義者支配下,資料數(shù)據(jù)雖是評價者用實證科學、數(shù)量化的方式獲得,但這些數(shù)據(jù)資料卻是評價者首先按照管理著規(guī)定的要求和規(guī)范,然后再用實證方法去提取,仍然沒有脫離實證科學方式。
在我國,多年來由于是國家辦教育,教育目的和教育目標的確定、課程的開發(fā)和編制等,都是國家有關部門以集權的形式統(tǒng)一進行的,缺乏正式評價機構(gòu)和體系。于是,考試變成了一種最主要的評估形式,由此造成很多不好的后果,尤其對學生的身心健康發(fā)展極為不利。這種狀況極不符合當今時代的教育精神,違背以主體性培養(yǎng)為特征的素質(zhì)教育思想,因而亟待扭轉(zhuǎn)。從某種意義上說,我國的教育改革能在多大程度上取得成功,關鍵取決于我們能在多大程度上將評價引向合理的軌道,引向促進我們的教育宗旨得以實現(xiàn)的境域。在這個過程中,批判地借鑒國外的某些平價理論和方法,無疑是一條可行的途徑。
瓦根舍因和克拉夫基提倡的“范例教學模式”:它的基本思想是要組織教養(yǎng)性的學習,促進學習者的獨立性,即引向連續(xù)起作用的知識、能力、態(tài)度。一般程序:1范例性地闡明“個”的階段。2范例性地闡明“類型”和“類”的階段3范例性的掌握法則性、范疇性關系的階段4范例性地獲得關于世界(以及生活)關系的經(jīng)驗。教育價值:表現(xiàn)在對學生主動性的弘揚方面,在對教學的問題性的提倡方面,以及在思考課程內(nèi)容時突破學科界限、主張課題性教學、重視知識或生活的聯(lián)系、打破“知識就是力量”的傳統(tǒng),轉(zhuǎn)而追求獲得支配知識的力量等許多方面做出了貢獻。盧梭的發(fā)現(xiàn)教學論的內(nèi)涵:1發(fā)現(xiàn)是人的基本沖動2發(fā)現(xiàn)教學的基本因素是興趣與方法3活動教學與實物教學是發(fā)現(xiàn)教學的基本形式4發(fā)現(xiàn)教學指向于培養(yǎng)自主的、理性的人格
范例教學模式的教學論原則:1教學與訓育統(tǒng)一的原則,即教學的教育性原則。2問題解決學習與統(tǒng)一的原則。它要求教學要針對學生存在或提出的問題,從單個課題出發(fā)組織教學,但同時強調(diào)課題作為學科系統(tǒng)中的有機組成部分,必須與相應學科中的其他課題有系統(tǒng)聯(lián)系3形式訓練與實質(zhì)訓練統(tǒng)一的原則。它要求教學要把掌握知識和培養(yǎng)智力結(jié)合起來4主體與客體統(tǒng)一的原則。它要求教學要有效地指導學生主體與作為課題的教學內(nèi)容統(tǒng)一起來。
科學、藝術、道德的關系如何:自19世紀上半葉至今兩個世紀以來,“科學”一直是課程選擇的主導傾向,科學、藝術和道德也是日漸分離的。時至今日,人們已認識到這種分離所帶來的負面影響,已經(jīng)努力向著三者整合的方向發(fā)展。這大致包括三個方面的含義:(1)科學不是價值中立的,而是價值負載的。不論從科學發(fā)現(xiàn)的過程,還是從獲得的某些學科結(jié)論來看,都是某些人基于特定目的、借助特定手段、運用某種方法,從每個角度對世界的某種解釋,因此這不可能是一個價值中立的過程,因為沒有一種“天鉤“可以將科學研究者的價值觀調(diào)離其科學研究過程及結(jié)果(2)科學、藝術、道德具有等價性。它們只是分屬不同的文化領域,具有不同的價值觀。(3)科學、藝術、道德相互滲透、相互作用、相互依賴,具有內(nèi)在統(tǒng)一性。教育的終極目的指向于人的自由,人的自由的境界也就是真善美內(nèi)在統(tǒng)一的境界,指向于人的自由的課程體系理應實現(xiàn)科學、藝術、道德領域的統(tǒng)一。科學中有美也有善,藝術中有善也有真,道德中有真也有美。只有真正將科學、藝術、道德整合起來,人類文化才能步出危機,走上健康發(fā)展之路。
簡述課程實施的研究意義:1為了了解課程變革的實際2為了理解教育變革失敗的原因3為了對學習結(jié)果以及影響學習結(jié)果的可能的決定因素作出解釋4為了不至于將課程實施與課程變革過程的其他方面(如課程采用)相混淆
簡述20世紀世界課程改革的三種張力及其相對應的三種基本取向:1國際性與民族性之間的張力—多元主義教育價值觀2平等與高質(zhì)量之間的張力——教育民主化與教育公平的理念3科學世界與生活世界的張力——主體教育觀
建構(gòu)主義教學觀下的隨機訪問教學模式,是指對同一教學內(nèi)容要在不同時間、不同情境下,基于不同目的,著眼于不同方面,用不同方式多次加以層現(xiàn),以使學習者對同一內(nèi)容或問題進行多方面的理解,從而獲得多種意義的建構(gòu)。它的基本特征是在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識。(2)它的基本構(gòu)成要素或環(huán)節(jié)包括:1呈現(xiàn)情境:向?qū)W習者呈現(xiàn)與當前學習內(nèi)容相關聯(lián)的情境2隨機訪問學習:向?qū)W習者呈現(xiàn)與當前內(nèi)容的不同側(cè)面的特性相關聯(lián)的情境,引導學習者自主學習。3思維發(fā)展訓練:引導發(fā)展“元認知“水平,幫助學生建立思維模式,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力,等等。4協(xié)作學習:圍繞通過不同情境所獲得的認識和所建構(gòu)的意義展開小組討論5效果評價:與問題解決過程融為一體的”場合驅(qū)動評價”。
試述課程與教學目標的四個基本取向及他們之間的關系:課程與教學目標的四個基本取向:“普遍性目標”取向、“行為目標取向”、“生成性目標”取向、“表現(xiàn)性目標取向”。
“普遍性目標”是基于經(jīng)驗、哲學觀或倫理觀、意識形態(tài)或社會政治需要而引出的一般教育宗旨或原則,這些宗旨或原則直接運用于課程與教學領域一般性、規(guī)范性的指導方針。這種目標的特點是把一般教育宗旨或原則和課程與教學目標等同起來,因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性、可普遍運用于所有教育實踐中。
“行為目標”是以具體的、可操作性的行為的形式加以陳述的課程與教學目標,它指明課程與教學木過程結(jié)束后學生身上所發(fā)生的行為變化。它的特點是:目標的精確性、具體性、可操作性。
“生成性目標“是在教育情境之中,隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學目標,它是問題解決的結(jié)果,是人的經(jīng)驗生長的內(nèi)在要求。
“表現(xiàn)性目標”是指每一個學生個體在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。關于這四種目標取向的關系問題,我們可以從兩個問題中去解決。一是關于目標的性質(zhì)問題,及課程目標的制定究竟是一個技術性問題抑或是價值性問題,或者更準確的說,是技術性和價值性哪個更為重要的問題。上述幾種目標取向中,行為目標更側(cè)重的是技術性,追求目標設置的具體性、可操作性。而生成性目標和表現(xiàn)性目標則更為注重價值性,把價值性置于技術性質(zhì)上。顯然,后兩者對價值的重視更符合教育的精神。這并不是說,目標設置不應該追求具體性和可操作性,二是說對具體性和可操作性的追求,不應該以犧牲價值特性為代價。否則,目標的設置無異于舍本逐末。二是目標的價值取向問題。從上述幾種目標取向來看,行為目標把教師當做是按規(guī)定程序操作教育過程的工匠,學生則被看作是可以按照刺激-反應模式人以塑造的行為機體,這里面隱含的實際上是一種適應性、維持性的價值取向;生成性目標和表現(xiàn)性目標則把教師和學生看作是教育過程、教育情境的共同創(chuàng)造者,學生是自己發(fā)展的主體,教師是發(fā)展的評判者、指導者、與行為目標相對,這里面隱含的是一種超越性、發(fā)展性的價值取向??傊?,生成性目標和表現(xiàn)性目標作為從對行為目標的批判中成長起來的目標模式,無疑標示著課程目標取向發(fā)展的趨勢,這就是注意人的主體性發(fā)展的價值取向。
必修課程與選修課程的關系:必修課程是指同一學年所有學生必須修習得公共課程。這是為保證所有學生的基本學歷而開發(fā)的課程。選修課程是一句不同學生的特點與出路,容許個人選擇的課程。這是為適應學生的個性差異而開發(fā)的課程。我們可以從三個方面解釋二者的關系:第一,從課程價值觀看,二者的關系可以歸結(jié)到“公平發(fā)展”與“個性發(fā)展”之間的關系層面。在大眾注意教育時代,“公平發(fā)展”只有在適應每一個人的個性差異的時候,才不至于導致“劃一主義”,才不至于使“公平發(fā)展”變成一紙空言?!皞€性發(fā)展”也必須建立在“教育公平“的基礎之上,才不至于根據(jù)受教育者的自然能力的差異,提供教育能容上有本質(zhì)差別的、分軌式的教育,使教育體制變成純粹的“甄選體制”,使非人性化的教育制度合法化。這充分表明,必修課程和選修課程在根本的教育價值觀上具有內(nèi)在的一致性、統(tǒng)一性。第二,二者具有等價性,即是說二者擁有同等的價值。二者之間不存在主次關系,選修課程不是必修課程的附屬或陪襯,它是具有相對獨立性的的一個課程領域。必修課程與選修課程相輔相成,構(gòu)成有機的整體。第三,二者相互滲透,相互作用、有機統(tǒng)一,成為個性化課程的有機構(gòu)成。必修課程并不排斥選擇,從長遠看,它是為了學生更好的發(fā)展選擇能力。在必修課程的學習過程中,同樣必須尊重學生的個體差異,鼓勵學生發(fā)揮個性特長,鼓勵學生對學習內(nèi)容和方法的合理選擇。但選修課程也不犧牲共同標準和要求,不是隨意的、散漫的、淺嘗輒止的學習,二是經(jīng)由共同標準的評估保證的有力量的學習。所以,必修課程與選修課程既有相對獨立性,又具有內(nèi)在統(tǒng)一性,二者都是個性化課程的有機構(gòu)成。簡述施瓦布的’折中藝術:1“把理論的或?qū)W術的知識和觀點與實踐清凈的需要和興趣相對應的能力22對理論的或?qū)W術的知識和觀點進行修改以使之適應實踐情境的需要和興趣(這是必要的,因為現(xiàn)存的理論只能解釋世界上一小部分現(xiàn)象,這樣,是理論與實踐一一對應得策略就有局限性)3產(chǎn)生可替代的行動過程并預見該行動過程的到的后果的能力(這是必要的,因為即便用所有能夠想到的方式對現(xiàn)存的理論進行了修改或修正,這些理論也不能適應世界上大多數(shù)現(xiàn)象,因此就需要超越現(xiàn)存的理論,產(chǎn)生新的行動方案)
先行組織者有助于促進知識的學習和保持表現(xiàn)在哪方面:1如果設計得當,他們可以使學生注意到自己認知結(jié)構(gòu)中已有的那些可起固定作用的概念,并把新知識建立其上。2它們通過把有關方面的知識包括進來,并說明統(tǒng)括各種知識的基本原理,為新知識的接受提供了一種腳手架。3這種穩(wěn)定的和清晰的組織,使學生不必采用機械系學習的方式。
簡述班級授課制的定義及基本特征:班級授課組織是將學生分配到固定的班級,教師在規(guī)定的課時進行分科教學,教學內(nèi)容根據(jù)國家規(guī)定的課程標準確定。它的特點如下:1學生被分配于各自固定的班級2教學在規(guī)定的課時內(nèi)進行3教學一般分學科進行4教學內(nèi)容根據(jù)國家規(guī)定的課程標準加以確定
目標達成模式的步驟是什么:1建立目的和目標2對目標分成較細的類目3以行為名詞表達目標,這一步還包括界定和修訂使用的行為名詞4確定能表現(xiàn)目標達成程度的具體場景5選擇和發(fā)展評價所使用的測量技術6收集學生的表現(xiàn)有關資料7將收集到的資料與行為目標比較
簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢:1在課程政策上,謀求“國家課程開發(fā)”與“校本課程開發(fā)”的統(tǒng)一2在課程內(nèi)容上,既引進符合信息時代要求的信息技術知識,又把學習者的“個人知識”作為課程內(nèi)容的有機構(gòu)成3提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)4重視課程實施研究,重視教師進修5提倡課程改革的科學水平,設立課程 改革的專家咨詢機構(gòu)
論述蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術”及使用過程:蘇格拉底認為,理想的教育方法不是把自己現(xiàn)成的、表面的知識教授給別人,二是憑借正確的提問,激發(fā)對方的思考,通過對方自身的思考親自發(fā)現(xiàn)潛藏于自己心中的真理。蘇格拉底把這種通過不斷提問而使學生自己發(fā)現(xiàn)、覺悟真理的方法稱為“精神助產(chǎn)術”,也被稱為“蘇格拉底對話”。蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術”一般包括兩個階段:第一階段可稱為“破的階段”。即是說蘇格拉底在使對方認識真理之前首先先清除錯誤的觀點,于此同時使之覺悟到自己的無知,激發(fā)對方追求真理的熱忱,喚起“求知的強烈欲望”。蘇格拉底與學生之間展開的對話總是通過提出誰都關心的日常生活的問題開始的。而且這種發(fā)問在許多場合往往有幾種可能的選擇,可以任憑自己的想法,自由的加以肯定或否定。當對方的回答不和他的意圖時,他從另一個角度提出新的問題,引導答辯朝著他所希望的方向進行。這樣,倘若對第一個問題做出了妥當?shù)幕卮?,意見獲得一致,那就以第一個回答為線索轉(zhuǎn)入第二個問題;倘若對方不能直接回答,二是滔滔不絕長篇大論,對方不能沿著他所希望的方向進行,蘇格拉底便借助他獨特而辛辣的諷刺或其他方法,引導對方納入正軌。通過巧妙的、智慧的對話,蘇格拉底首先探尋對方的觀點,使對方認識到自己所擁有的知識不含有任何真理、極其愚蠢而不合理,從而覺悟到自己的無知,以至于陷入目瞪口呆、無言以對的狀態(tài),蘇格拉底把這種狀態(tài)稱為“邏各斯窘態(tài)”。這就為認知真理做好了準備。第二階段稱為“立的階段”。通過第一階段而奠定了認識真理的基礎,然后蘇格拉底就繼續(xù)通過回答對話,引導得出一定的正確見解。這樣,蘇格拉底并不受與對方任何現(xiàn)成的知識,他只是通過頻頻發(fā)問,使對方敘述自己的見解,并最終達成對真理的認識。這兩個階段實際上是融為一的,因為對舊的觀念的“破”的過程,同時也包含著真理性見解的某種程度的“立”
試分析“教學過程的本質(zhì)是間接性,即是說兒童的認識是以間接經(jīng)驗為主,教學的主要目標是指向兒童間接經(jīng)驗的學習”:這種觀點并未真正揭示教學認識過程的本質(zhì)。兒童和成人一樣,雖說其認識同樣遵循著間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一的規(guī)律。所不同的是,這條規(guī)律在兒童認識過程中的表現(xiàn)形態(tài)與成人有別兒童所學習的間接經(jīng)驗也是基于其直接經(jīng)驗并為了其直接經(jīng)驗的,這與成人完全不同,所不同的是兒童學習的間接經(jīng)驗是通過系統(tǒng)設計并以課程的形態(tài)呈現(xiàn)出來的,而成人學習的間接經(jīng)驗則未必如此。兒童在體驗自然與社會、探究知識的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造的快樂和發(fā)現(xiàn)的興奮感,與成人在科學研究、藝術創(chuàng)作、生活生產(chǎn)過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)燈心智活動同樣真實,所不同的是成人的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)更具有教育價值和身心發(fā)展的價值。認為兒童的認識以間接經(jīng)驗為主,直接經(jīng)驗僅起輔助作用,這種觀點極易導致的事件后果是,用體現(xiàn)于教科書中的間接經(jīng)驗替代兒童當下的直接經(jīng)驗,從而忽視兒童 的直接經(jīng)驗的教育價值。其實,只有當間接經(jīng)驗真正轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)驗的時候,它才具有教育價值,才能成為人的發(fā)展資源。當間接經(jīng)驗脫離兒童的直接經(jīng)驗或者使兒童的直接經(jīng)驗僅處于輔助地位的時候,那么這種間接經(jīng)驗非但不會促進發(fā)展,反而有可能抑制發(fā)展。
第一中表述反映的是行為目標取向,第二中反映的是表現(xiàn)性目標取向,判斷依據(jù):第一種表達非常精確、具體、可操作,既指出了學生外顯的行為表現(xiàn)(“填出”),又指出了行為發(fā)生的條件(“空白的中國行政區(qū)圖”、“15分鐘內(nèi)”)同時也指出了行為標準(“百分百的正確度”)第二種表述描述了一種教育中的“際遇”,即指明了學生將要從事的活動任務是什么(理解人物形象的典型意義),但是,它顯然沒有預期學生在參加這一教育活動后將獲得什么。事實上,它期望的是學生反應的多樣性和個體性,期望學生在詞教育活動中獲得其個人意義。
在課程實施的三中基本取向的視野中,教學設計具有怎樣的的特征:
忠實取向視野中的教學設計具有如下特征:1教學設計是一種工程,一種技術2教學設計本質(zhì)上是“排斥教師的”。因為課程在教育實踐設計中是被忠實實施的對象,而不是被修改和重新創(chuàng)造的對象,所以教師在教學設計中的主動性的發(fā)揮的主動性發(fā)揮就相當有限。3學生被孤立于教學設計之外,只是課程開發(fā)與教學設計的接受者和被加工的對象。
相互適應取向視野中的教學設計具有如下特征:1教學設計是人與人之間的相互理解、相互作用的實踐活動2教師開始進入教學設計過程,教師的需要、興趣開始進入并在其中得到實質(zhì)性體現(xiàn)。3學生開始進入教學設計過程,他可以在與教師的直接的交互作用中,通過對課程的選擇而與課程專家間接地交互作用中使自己的意志在教學中得以體現(xiàn)。
課程創(chuàng)生取向視野中的教學設計具有如下特征:1教學設計是一個持續(xù)創(chuàng)造的過程,指向于人的解放2教師是教學設計的主體3學生是教學設計的主體
“被動適應論”“主動適應論”“超越論”各自的含義是什么:“被動適應論”認為教育只是社會生活的準備,學校課程是使學習者適應當代社會生活的工具?!爸鲃舆m應論”認為個人與社會是互動的、有機統(tǒng)一的,教育與社會是互動的、有機統(tǒng)一的,學校課程不僅適應著社會生活,而且還不斷改造著社會生活。當教育及課程的主體地位真正確立起來之后,學校課程與其他生活經(jīng)驗的關系就是一種對話、交往、超越的關系,學校課程主動選擇社會生活經(jīng)驗,并對社會生活經(jīng)驗不斷批判與超越,而且還不斷建構(gòu)出新的社會生活經(jīng)驗。這就是“超越論”的基本觀點。
簡述開發(fā)綜合課程的有效策略:1確定作為綜合課程組織核心的主題、問題和概念的選擇標準。這是開發(fā)綜合課程的首要環(huán)節(jié)。2教師與教育行政人員要對綜合課程進行恰當規(guī)劃與合作。3開發(fā)綜合性評估形式。評估仍然是綜合課程開發(fā)與實施的基本保障,但與綜合課程相適應的評估應當是跨學科的、綜合性的。4建立單一學科知識與跨學科知識相結(jié)合的教師培訓計劃,它必須能讓學習者對每一門學科的重要主題和概念能深入地把握,又能夠讓學習者對不同學科概念之間的內(nèi)在聯(lián)系產(chǎn)生深刻的理解,這樣才能為不同學科之間的整合提供有效機制,也才能為未來能夠勝任綜合課程的教師提供強固的基礎。
“研究、開發(fā)與傳播”的模式根本缺陷是什么:1該模式假設教育改革是學科本位和技術驅(qū)動的,教師是專家(或相當于專家的人)所開發(fā)出的課程計劃的被動接受者,教學技術可以準確的從一個情境傳遞到另一個情境。基于這種假設所開發(fā)出的課程本質(zhì)上是“排斥教師的”,因此在教育實踐情境中很難被理想的付諸 實踐。2該模式線性化的四個步驟—研究、開發(fā)、傳播、采用—彼此之間是分離的、原子化的,結(jié)果導致這四個方面的功能日益專門化,每一個功能都發(fā)展自己的“專家群”,這些專家與課堂中的教師的距離與日俱增。結(jié)果,專家為教育改革中的問題提供了詳盡的答案和解決問題的方略,而具體教育情境中的教師是則從未碰到過這些問題。
課程與教學評價有哪些基本取向:目標取向的評價、過程取向的評價、主體取向的評價 目標取向的評價是把評價視為將課程計劃或教學結(jié)果和預定課程與教學目標相對照的過程。
過程取向的評價強調(diào)把教師與學生在課程開發(fā)、實施以及教學運行過程中的全部情況都納入評價的范圍,強調(diào)評價者與具體評價情境的交互作用,主張凡是具有教育價值的結(jié)果,不論是否與預定目標相符合,都應當受到評價的支持與肯定。
主體取向的評價認為課教學評價是評價者與被評價者、教師與學生共同建構(gòu)意義的過程。它倡導對評價情境的而理解而不是控制,它以人的自由與解放作為評價的根本目的。
試述課程與教學的關系:課程與教學的關系問題是困擾現(xiàn)代教育理論時間的重大問題。現(xiàn)代教育中的二元論思維方式是造成課程與教學分離的認識的根源,這種根源有廣泛的社會背景和現(xiàn)代科學的支持。20世紀的教育是以課程與教學的分離為特征的。然而,早在20世紀中葉,杜威就提出了整合課程與教學的理念。但這個理念的影響主要存在于思想方面。直到20世紀末,當教育的核心由“制度課程”為“體驗課程”所取代的時候,當課程與教學的的價值取向由“工具理性”為“解放理性”所取代的時候,當課程與教學的研究不再局限于獲知普遍性的、價值中立的課程開發(fā)或教學設計的程序。規(guī)劃、模式,而把重心置于理解活生生的教學情境的時候,課程與教學才融合起來,“課程教學”出現(xiàn)了。對這一理念的內(nèi)涵可進一步解析為如下三個方面:1課程與教學過程的本質(zhì)是變革2教學作為課程開發(fā)過程3課程作為教學實踐 在這個時期,人的主體性在教育情境中獲得充分發(fā)展,教育在人類歷史上第一次稱為人的解放的過程。教育科學不再是為了從復雜的課堂生活中抽取一些孤立變量進行分析并據(jù)此獲得一些旨在控制教學實踐的“處方”,而是為了對復雜的課堂生活進行理解,為了表征并解釋在課堂情境中所發(fā)生的種種事件。
結(jié)合實際談談如何開發(fā)隱性課程:1課程開發(fā)者與實施者要增強反省意思 2課程開發(fā)領域的者與實施者要基于對學生的理解而創(chuàng)設自由、民主、開放的教育情境3課程開發(fā)者與實施要有選擇的利用哲學、社會學、心理學等領域的研究成果,以提升自己對課程話語的理解。
直線型課程是將一門學科的內(nèi)容按照邏輯體系組織起來,其前后內(nèi)容不重復。材料中,數(shù)學科的學習內(nèi)容在各個年級各不相同,而且也是按照由淺入深,由易到難的學科邏輯順序編制的。
螺旋式課程,是將特定學科內(nèi)容在不同學習階段重復呈現(xiàn),同時利用學生日益增長的心理的成熟性,使學科內(nèi)容不斷拓展與加深。材料中,生物學在一、二、三、四、五、九年級重復出現(xiàn),物理學在六、七、八、十一年級重復呈現(xiàn),化學則在七、十年級重復出現(xiàn),正是體現(xiàn)了螺旋式課程的本質(zhì)與特點。
而這是兩種不同的課程組織,各有其優(yōu)缺點。彼此間具有相對獨立性,對不同性質(zhì)的學科而言,這兩種組織方式具有不同的適應性,與此同時,這兩種課程組織方式又存在內(nèi)在聯(lián)系,彼此間具有互補性。螺旋式課程是由直線式課程發(fā)展而來的。在課程組織過程中,這兩種組織方式很難截然分開,常常交替存在。
拉特克的教學論的特點:1以教學的方法技術問題為教學研究的中心2教學方法和技術既依賴于兒童的心理,又依賴于學科知識的性質(zhì)3確立了“自然教學法”4如何教授語言和科學是教學論的重要課題。
簡述非指導性教學的要旨及基本特征:非指導性教學的要旨在于,學生通過自我反省活動及情感體驗,在融洽的心理氣氛中自由的表現(xiàn)自我、認識自我,最后達到改變自我、實現(xiàn)自我、它的基本特征如下:1極大的依賴于個體成長、健康與適應的內(nèi)驅(qū)力,堅持排除各種有礙學習成長和發(fā)展的障礙2強調(diào)情感因素,強調(diào)教學情境的情感方面而不是理智方面。它要求教學盡可能直接進入學生的情感世界,而不是借助理性的方法去干預或重組學生的情感3強調(diào)學生“此時此刻”的情形,而不關心他過去的情感和經(jīng)驗4強調(diào)本身就能促進學生經(jīng)驗生長的人際接觸和人際關系
簡述凱勒個別化教學體系的特征:1以掌握為指導2學生自定步調(diào)3教師用少量幾次講課來激勵學生4使用指導性教材5安排學生助理
為什么說回應模式是迄今為止所有評價模式中最全面有效的:首先,這種模式不再單純從理論出發(fā),二是關心評價結(jié)果的各聽取人的需要出發(fā)。任何評價,如果其結(jié)果不能為聽眾所接受,那么,再高明的恩理論也產(chǎn)生不了實際的效果。其次,回應模式回答了其他模式希望回答的問題,包括目標達成的程度、決策、判斷等。它更適合于一個多元的。復雜的客觀世界的現(xiàn)實和處于不同地位、持不同觀點的評價聽眾的需要,它的結(jié)果具有相當?shù)?彈性和應變性
“量的研究”基于的假設是什么:1在同樣情況下人們會擁有同樣的經(jīng)驗2“實在”是由“多數(shù)”所支配的3在情境理解中,“個別性”被忽略,即是說歸納是重要的,構(gòu)成情境的每一個體的獨特性則微不足道4傾向于把主體視為達到目的的手段5通過根除主觀性與意思形態(tài)可以保證研究結(jié)論的客觀性(包括政治上的中立性)
試述幾種教學方法的關系:提示型教學方法,共同解決問題型教學方法、自住型教學方法是三種不同的教學方法,三者分別對應著不同的學習方式:接受性學習、社會性學習、自主性學習。而且三種教學方法在功能上也有差異:提示型教學方法適合于在短時間內(nèi)獲取大量新知識、新信息;共同解決問題型教學方法適合于“集體思維過程”的運用,適合于社會態(tài)度的養(yǎng)成;自主性教學方法適合于獨立探索和發(fā)現(xiàn),適合于自主性人格的發(fā)展。三種典型教學方法之間的內(nèi)在聯(lián)系同樣不容忽視。主要表現(xiàn)在:1三種教學方法彼此之間相互滲透。提示型教學方法不排斥學生學習的能動性、主動性、否則這種方法會導致人的機械被動學習,從而壓抑人的發(fā)展。共同解決問題型教學方法可以說整合了教師與學生兩方面的主體性。自主性教學方法不排斥教師的指導和幫助。
2三種教學方法彼此之間相互作用,形成一個連續(xù)體。當不同教學方法視視具體教育情境的需要而優(yōu)化組合、恰當運用的時候,它們彼此之間會相互作用、相互促進。三種教學及相應的三種學習方式在相互作用中形成一個連續(xù)體。對任何一個學習者而言,三中學習方式都是必要的,盡管不同學習者在三種學習方式的偏好上有所差別。
談談經(jīng)驗課程的優(yōu)缺點:優(yōu)點1經(jīng)驗課程強調(diào)學習著當下的直接經(jīng)驗的價值,把學習者的需要、動機、興趣作為課程開發(fā)的基點,以學習者的人格發(fā)展作為課程的目標,在經(jīng)驗課程中學習者稱為真正的主體,這尋到了課程的意義之源,扭轉(zhuǎn)了千百年來把課程視為學習者的控制工具的局面。2經(jīng)驗課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的而經(jīng)驗為核心整合起來,主張把學科知識轉(zhuǎn)化為兒童當下的活生生的經(jīng)驗,強調(diào)教材的心理組織,這樣,兒童在與文化、與學科知識交互作用的的過程中人格不斷獲得發(fā)展,這種課程理念真正找到了文化遺產(chǎn)、學科知識的教育家指。經(jīng)驗課程主張將當代社會現(xiàn)實以兒童的經(jīng)驗為核心整合起來,既把兒童視為社會的兒童、生活與社會現(xiàn)實之中的兒童,又不使兒童拘泥于當前的社會現(xiàn)實、被動適應當前的社會現(xiàn)實,而是著眼于兒童的未來,主張基于兒童的人格發(fā)展對當前的社會現(xiàn)實進行改造,應當說這種觀點擺正了兒童的認知發(fā)展與當前社會的關系。缺點:首先,經(jīng)驗課程容易導致忽略系統(tǒng)的學科知識的學習。其次,經(jīng)驗課程容易導致“活動主義”忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。再次,經(jīng)驗課程的組織要求教師有相當高的教育藝術,對于習慣了班級授課制和講解教學法的教師而言很難適應。
材料1中,“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的教育宗旨可以說是“普遍性目標”取向的體現(xiàn)。所謂“普遍性目標”是基于經(jīng)驗、哲學或倫理觀、意識形態(tài)或社會政治需要而引出的一般教育宗旨或原則。這種目標的特點是把一般教育宗旨和原則和課程教學目標等同起來。
材料2是對“生成性目標”取向所體現(xiàn)的教育價值觀的表述。所謂“生成性目標”是指在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學目標,它是問題解決的結(jié)果,是人的經(jīng)驗生長的內(nèi)在要求。它強調(diào)學生、教師與教育情境的交互作用,正是這種交互作用中不斷產(chǎn)生出課程與教學目標。
普遍性目標的缺陷:1這類目標往往缺乏充分的科學根據(jù),受日常經(jīng)驗所局限。2這類目標在邏輯上往往不夠徹底、不夠完整,往往以教條的形式出現(xiàn),表現(xiàn)出一定的隨意性3這類目標往往在含以上不夠清晰、確定,而且常常出現(xiàn)歧義,容易成為一種“政治游戲” 生成性目標的缺陷:運用“生成性目標”意味著對教師提出了很高的要求,既能與學生進行有意義的對話,又能掌握運用這種互動性教學方法,但實際上很多教師做不到這一點。另外?;凇吧尚阅繕恕钡恼n程與教學太開放了,學生可能永遠都不會費神去發(fā)現(xiàn)像語文、代數(shù)、物理等必要學科的適切
活動分析的提出者是誰?并簡述其基本內(nèi)涵:博比特,所謂“活動分析”是具體的、特定的行為為單元的過程與方法。
依據(jù)美國評價專家古巴和林肯對評價領域的劃分,第四代評價的具體特點是什么?:把評價視為評價者和被評價者“協(xié)商”進行的共同心理建構(gòu)過程。評價是受“多元主義價值”觀所支配的。評價是一種民主協(xié)商、主體參與的過程,而非評價者對被評價者的控制過程,學生(被評價者)也是評價的參與者、評價的主體。評價的方法是“質(zhì)的研究”方法。
簡述生成性目標的的特點:第一,它必須根源于受教育者的特定個人的固有活動和需要;第二,它必須能轉(zhuǎn)換與受辦的教育者的活動進行合作的方法。第三,教育者必須警惕所謂一般的和終極的目的。
簡述布魯納發(fā)現(xiàn)學習的基本特征:注重學習過程的探究性,注重直覺思維,注重內(nèi)部動機。
簡述“課程”教學理念的基本內(nèi)涵:課程與教學過程的本質(zhì)是變革,教學作為課程開發(fā)過程,課程作為教學事件
課程實施相互適應取向視搞的野中的教學設計具有什么樣的特征:課程實施相互適應取向認為,課程實施過程是課程變革計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標、內(nèi)容、方法、組織模式與諸方面相互調(diào)整、改變與適應的過程。在此視野中的教學設計具有如下特征:1教學設計是人與人之間相互理解、相互作用的實踐活動。教師開始進入教學設計過程,教學設計離不開學生的主體參與。
比較提示型教學方法、共同解決問題型教學方法、自主型教學方法之間的異同,并結(jié)合實際談談如何選用恰當?shù)慕虒W方法:不同點:三種教學方法分別對應著三種不同的學習方式:接受性學習,社會性學習,自主性學習。而且三種方法在功能上也有差異:1提示型教學方法適合于在短時間內(nèi)獲得大量新知識,新信息。2共同解決問題型教學方法適合于“集體思維過程”的運用,適合于社會態(tài)度的養(yǎng)成。自主性教學方法適合于獨立探究與發(fā)現(xiàn),適合于自主性人格的發(fā)展。內(nèi)在聯(lián)系:三種教學方法彼此之間相互滲透,三種教學方法彼此之間相互作用,形成一個連續(xù)體。
情景教學(或拋錨式教學),主要特征:學習者中心,情境中心,問題中心
什么事課程與教學目標?確定課程與教學目標的基本環(huán)節(jié)是什么?含義:它是教育目標的下位感念,是具體體現(xiàn)在課程開發(fā)與教學設計中的教育價值,如不同學科的目標,具體教學過程的目標。環(huán)節(jié):1確定教育目的2確定課程與教學目標的基本來源3確定課程與教學目標的基本取向4確定課程與教學目標
如何理解教學方法的本質(zhì):教學方法體現(xiàn)了特定的教育價值觀,指向于實現(xiàn)特定的課程與教學目標;教學方法受特定的課程內(nèi)容的制約;教學方法還受教學組織的影響。
支架式教學的含義與基本特征是什么:含義:通過提供一套恰當?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W習這理解特定的知識、建構(gòu)知識意義的教學模式,借助于該概念框架學習者能夠獨立探索并解決問題,獨立建構(gòu)意義?;咎卣鳎褐匾暽鐣换プ饔煤臀幕谥R理解和意義建構(gòu)中作用,認為兒童認知能力的發(fā)展不僅是一個個個體的過程,還是一個社會和文化的過程。
簡述程序教學的含義與教學設計的原則:將預先審定的教材精心組織稱為邏輯的順序,借助教學機器,使學生以個別化的方式進行學習的教學模式。原則:積極反應、小步子,即時強化、自定步調(diào)、低錯誤率
敘述課程實施的三種取向:忠實取向,認為課程實施過程是忠實地執(zhí)行課程變革計劃的過程;相互適應取向,認為課程實施過程是課程變革計劃與學校實踐情境在課程目標、內(nèi)容,方法,組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應的過程。課程創(chuàng)生取向,認為真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗,課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程。
比較課程與教學評價的三種基本傾向,并談論對改進我國課程與教學評價有哪些啟示:目標取向的評價在本質(zhì)上是受“科技理性”或“工具理性”所支配的,其核心是追求對被評價對象的有效控制和改進。這種評價取向推進了課程與教學評價科學化的進程,它簡便易行、好操作,因而一直在實踐中處于支配地位。這種評價取向的缺陷在于忽略了人的行為的主體性、創(chuàng)造性、和不可預測性,忽略了過程本身的價值,對于人的高級心理過程而言它的作用非常有限。過程取向的評價在本質(zhì)上收“實踐理性”所支配的,它強調(diào)評價者與被評價者的交互作用,強調(diào)評價這對評價情境的理解、強調(diào)過程本身的價值。這種評價取向的價值在于承認評價是一種價值判斷的過程,把人的課程開發(fā)、實施及教學運行過程中具體表現(xiàn)作為評價的主要內(nèi)容,對人的主觀性、創(chuàng)造性給予一定的尊重。該去向的不足之外在于它并沒有走出目標取向評價的藩籬,對人的主體性的肯定不夠徹底。主體性取向的評價在本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的,它倡導對評價情境的理解而不是控制,它與人的自由與解放作為評價的根本目的。評價者與被評價者。教師與學生在評價過程中是一種“交互主體”的關系,評價過程是一種民主參與、協(xié)商和交往的過程,所以價值多元、新生差異就成為主體取向評價的基本性格。主體取向的評價體現(xiàn)了課程與教學評價的時代精神。
為什么倡導綜合課程:文化或?qū)W科知識的發(fā)展是相互作用、彼此關聯(lián)的,而我國長期以來具有相互隔離、彼此封閉的情況;學生的發(fā)展與當代生活息息相關,而我國的學生往往與社會生活相脫節(jié);學生的心理發(fā)展具有整體性,而我國的學生證和知識經(jīng)驗的能力不夠強。怎樣落實綜合課程:確定作為綜合課程組織核心的主題、問題和概念的選擇標準;教師與行政人員要對綜合課程進行恰當規(guī)劃與合作;開發(fā)綜合性評估形式;建立單一學科知識與跨學科知識相結(jié)合的教師培訓計劃。
簡述泰勒原理選擇學習經(jīng)驗的一般原則:1為達到既定教育目標,給學生提供的學習經(jīng)驗必須既能使學生有機會時間該目標所隱含的行為,又能使學生有機會處理該目標所隱含的內(nèi)容。2學習經(jīng)驗必須使學生在從事教育目標所隱含的行為的過程中獲得滿足。3學習經(jīng)驗所期望的反應是學生力所能及的范圍之內(nèi)4有許多特定的經(jīng)驗能夠用來達到同樣的教育目標5同樣的學習經(jīng)驗通常產(chǎn)生幾種結(jié)果
簡述表現(xiàn)性目標的含義及價值取向:表現(xiàn)性目標是指每一個學生個體在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個性發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn),強調(diào)學生的自主性和主體性,指向于人的自由與解放。
簡述教學對話的性質(zhì):教學對話是以教師指導為特征的。教學對話旨在促進學生的發(fā)展。教師對話以學生的自由思考,自由表達為特征。
簡述經(jīng)驗課程的基本特征:以學習者當下的活生生的直接經(jīng)驗為課程開發(fā)的核心2學習者是能動的創(chuàng)造性的存在3學習者是整體的存在4重視學習者的個體差異
簡述隨機訪問教學的內(nèi)涵與特征:對同一教學內(nèi)容要在不同時間、不同情境、基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)以使學習者對同一內(nèi)容或問題進行多方面理解、獲得多種意義的建構(gòu)。特征:在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識。
分析羅杰斯非指導性教學的特征及對我國教學改革的現(xiàn)實意義:基本特征如下:1極大的依賴于個體成長、健康與適應的內(nèi)驅(qū)力,堅持排除各種有礙學習成長和發(fā)展的障礙2強調(diào)情感因素,強調(diào)教學情境的情感方面而不是理智方面。它要求教學盡可能直接進入學生的情感世界,而不是借助理性的方法去干預或重組學生的情感3強調(diào)學生“此時此刻”的情形,而不關心他過去的情感和經(jīng)驗4強調(diào)本身就能促進學生經(jīng)驗生長的人際接觸和人際關系
對我國教學改革的現(xiàn)實意義:1他的教學理論-反傳統(tǒng)教學的基本思路,把教學的目標看作是學生人格、自我的健全發(fā)展2把教學的重心由教師的教轉(zhuǎn)移到學生的學習活動上3把教學過程的本質(zhì)規(guī)定為學生內(nèi)在經(jīng)驗的形成及生長4突出了學生在教學過程中的主體地位
什么事自主教學,試分析在課堂教學中如何運用自主教學方法?運用它有什么積極作用?自主性教學方法是學生獨立的解決由他本人或教師所提出的課題,教師在學生需要的時候提供適當幫主,由此而獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學方法。如何運用1去定制適合于自主學習的課題2準備有助于自主學習的學習手段3分配適合于自主學習的課題4估計學生在自主性學習的過程中可能遇到的困難5正確評價自主性學習的過程與結(jié)果
積極作用:1可以提高掌握知識技能的發(fā)展2可以促進學生形成良好的學習態(tài)度與習慣3可以提高學生的自主學習能力4有助于消除學生學習成績的兩極分化
簡述三大新教學論派:贊科夫的“發(fā)展性教學論,”布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學論”,瓦根舍因和克拉夫基的“范例教學論”
加涅認為學習結(jié)果可分哪幾類,這五類學習結(jié)果之間又是怎樣的關系?:加涅認為:學習結(jié)果可分五類,分別是:理智技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度。這五類學習結(jié)果之間,并不存在復雜性、等級性的序列關系,其次序是隨意安排的。
教書教學研究的一般趨勢:在理念層面,建構(gòu)主義認識論正在取代客觀主義認識論而成為教學領域的基本觀念;在技術層面,信息技術的迅猛發(fā)展正在引起教學領域的深刻變革;在基礎層面,教學論已不再只是教育心理學的應用學科,其研究開始置于多學科的基礎上。
影響課程實施的因素?如何認識這些因素:課程變革本身的特征:1學校的特征2學區(qū)的特征3外部環(huán)境的特征,認識:四類因素缺一不可;四類因素間交互作用的狀態(tài)和水平是理想的,即是說四者之間具有內(nèi)在的一致性,其動態(tài)交互作用能夠產(chǎn)生合力。
教育性教學的提出者是誰?其基本內(nèi)涵是什么?:提出者是德國的赫爾巴特,其基本內(nèi)涵:作為知識傳遞過程的教學和作為善的意志之形成的道德教育是統(tǒng)一的 什么是課程與教學評價的回應模式:回應模式是斯太克首先于1974年提出的,后被古巴和林肯等人進一步發(fā)展而成。斯太克認為,評價應該想聽去評價結(jié)果的人提供他們的關心的信息,評價這應該充分了解那些人所關心的問題。古巴和林肯進一步指出,所謂回應模式,就是以所有與方案有利害關系或切身利益的人所關心的問題為中心的一種評價。為什么說回應模式是迄今為止所有評價模式中最全面有效的:首先,這種模式不再單純從理論出發(fā),二是關心評價結(jié)果的各聽取人的需要出發(fā)。任何評價,如果其結(jié)果不能為聽眾所接受,那么,再高明的恩理論也產(chǎn)生不了實際的效果。其次,回應模式回答了其他模式希望回答的問題,包括目標達成的程度、決策、判斷等。它更適合于一個多元的。復雜的客觀世界的現(xiàn)實和處于不同地位、持不同觀點的評價聽眾的需要,它的結(jié)果具有相當?shù)?彈性和應變性。
綜合課程在實際開發(fā)過程中有什么樣的困難:開發(fā)綜合課程的有效策略:困難有:知識的瑣碎化問題;課程開發(fā)與實施的技能問題;教師的知識問題;學校的結(jié)構(gòu)問題;評估問題。開發(fā)綜合課程的有效策略:1確定作為綜合課程組織核心的主題、問題和概念的選擇標準。這是開發(fā)綜合課程的首要環(huán)節(jié)。2教師與教育行政人員要對綜合課程進行恰當規(guī)劃與合作。3開發(fā)綜合性評估形式。評估仍然是綜合課程開發(fā)與實施的基本保障,但與綜合課程相適應的評估應當是跨學科的、綜合性的。4建立單一學科知識與跨學科知識相結(jié)合的教師培訓計劃。它必須能讓學習者對每一門學科的重要主題和概念能深入地把握,又能夠讓學習者對不同學科概念之間的內(nèi)在聯(lián)系產(chǎn)生深刻的理解,這樣才能為不同學科之間的整合提供有效機制,也才能為未來能夠勝任綜合課程的教師提供強固的基礎。
第一鐘表述反映的是行為目標取向,第二中反映的是表現(xiàn)性目標取向,判斷依據(jù):第一種表達非常精確、具體、可操作,既指出了學生外顯的行為表現(xiàn)(“填出”),又指出了行為發(fā)生的條件(“空白的中國行政區(qū)圖”、“15分鐘內(nèi)”)同時也指出了行為標準(“百分百的正確度”)第二種表述描述了一種教育中的“際遇”,即指明了學生將要從事的活動任務是什么(理解人物形象的典型意義),但是,它顯然沒有預期學生在參加這一教育活動后將獲得什么。事實上,它期望的是學生反應的多樣性和個體性,期望學生在詞教育活動中獲得其個人意義。
簡述實踐性課程的基本內(nèi)涵:課程是由教師、學生、教材、環(huán)境四個要素構(gòu)成的,這四個要素間相互作用便構(gòu)成“實踐性課程”的基本內(nèi)涵。教師和學生是課程的主體和創(chuàng)造者,其中學生是“實踐性課程”的中心。教材是課程的有機構(gòu)成部分,是由課程政策文件、課本和其他教學資料所構(gòu)成的。課程環(huán)境是由除教師、學生、教材之外的物質(zhì)的、心里的、社會的、文化的因素所構(gòu)成的,他直接參與課程相互作用的系統(tǒng)之中,是“實踐性課程”不可或缺的組成部分。
簡述倡導綜合課程的基本依據(jù)是什么:1文化或?qū)W科知識的發(fā)展不是相互隔離,彼此封閉的,而是相互作用、彼此關聯(lián)的。2學生的發(fā)展與當代社會生活息息相關3學生的發(fā)展具有整體性
泰勒認為,選擇學習經(jīng)驗必須遵循五條原則,這五條原則分別什么?:1為達到既定的教育目標,給學生提供的學習經(jīng)驗必須既能使學生有機會時間該目標所隱含的行為,又能使學生有機會處理該目標所隱含的內(nèi)容。2學習經(jīng)驗必須使學生在從事教育目標所隱含的行為過程中獲得滿足。3學習經(jīng)驗所期望的反應是在學生力能所及的范圍之內(nèi),即是說,學習經(jīng)驗應該適合學生目前的水平及其心理傾向,等等。4有許多特定的經(jīng)驗能夠用來達到同樣的教育目標5同樣的學習經(jīng)驗通常會產(chǎn)生幾種結(jié)果
簡述布盧姆“教育目標分類學”認知領域的主要內(nèi)容:認知領域?qū)⑷说恼J知教育目標依照由簡單到復雜、由低級到高級的順序分為1知識。包括對特定事物和普遍整理的回憶,對方法和過程的回憶,或?qū)δ骋皇綐?、結(jié)構(gòu)或環(huán)境的回憶。2領會。包括標明理解交流內(nèi)容中所含的文字信息的各種目標、行為或者反應3。應用。指在特殊和具體情境中使用抽象概念4分析。指把材料分解成各個組成部分組合起來,以形成一個整體5綜合。指將各種要素和組陳部分組合起來,以形成一個整體6評價。只為了某種目的,對觀念、作品、答案、方法和資料那個的價值作出判斷。
自主性教學方法的作用是?在課堂教學中如何運用自主性教學方法?:積極作用:1可以提高掌握知識技能的發(fā)展2可以促進學生形成良好的學習態(tài)度與習慣3可以提高學生的自主學習能力4有助于消除學生學習成績的兩極分化
如何運用1去定制適合于自主學習的課題2準備有助于自主學習的學習手段3分配適合于自主學習的課題4估計學生在自主性學習的過程中可能遇到的困難5正確評價自主性學習的過程與結(jié)果
課程創(chuàng)生取向視野中的教學設計具有如下特征:1教學設計是一個持續(xù)創(chuàng)造的過程,指向于人的解放2教師是教學設計的主體3學生是教學設計的主體
簡述20世紀世界課程改革的三種張力及其相對應的三種基本取向:1國際性與民族性之間的張力—多元主義教育價值觀2平等與高質(zhì)量之間的張力——教育民主化與教育公平的理念3科學世界與生活世界的張力——主體教育觀