第一篇：河洛國(guó)學(xué)文化網(wǎng)簡(jiǎn)介

河洛國(guó)學(xué)文化網(wǎng)

河洛文化的概念由何而來(lái)？易經(jīng)系辭傳上：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。”《論語(yǔ)》：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖?！薄吨駮?shū)紀(jì)年》：黃帝在河洛修壇沉璧，受龍圖龜書(shū)。此乃河洛文化河圖洛書(shū)之記載。河洛文化是以中原文化為代表的黃河文明的核心和發(fā)祥地，是中華文明的搖籃文化，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體；我們中華民族的文化，是在當(dāng)今中國(guó)版圖范圍之內(nèi)，以漢民族為主體的多民族共同創(chuàng)造的文化。大量考古發(fā)現(xiàn)資料和古代文獻(xiàn)記載說(shuō)明，華夏文化是漢文化、中華民族文化的母體文化。而河洛地區(qū)可以說(shuō)是夏文化、華夏文化的發(fā)源地及其形成、發(fā)展的核心地區(qū)，是之后的漢文化、中華民族文化的發(fā)源地。中華民族自豪地稱(chēng)自己為“炎黃子孫”，河洛地區(qū)是炎黃二帝的主要活動(dòng)區(qū)域，是炎黃文化的肇興之地。炎黃文化以地域而名就是河洛文化，二個(gè)稱(chēng)謂指向的是一個(gè)內(nèi)容，如今國(guó)外游子依然以河洛人、炎黃子孫稱(chēng)謂自己，這是幾千年中華民族文化傳承的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，因此現(xiàn)代意義上來(lái)說(shuō)，河洛文化就是中華文化、炎黃文化、民族文化、傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)文化。河洛國(guó)學(xué)文化就是這樣的文化稱(chēng)謂。

河洛國(guó)學(xué)文化網(wǎng)是河南亨九緣易文化策劃傳播有限公司，按照河洛國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì)、世界易學(xué)領(lǐng)袖協(xié)會(huì)河洛分會(huì)、河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域誠(chéng)信自律聯(lián)盟的分工和授權(quán)，獨(dú)家承辦的傳播河洛國(guó)學(xué)文化基地，其精神是：道立乾坤、累善積德、永不滿(mǎn)足；其口號(hào)是“傳承河洛國(guó)學(xué)文化、構(gòu)建新型和諧社會(huì)”“牢記弘揚(yáng)華夏傳統(tǒng)國(guó)學(xué)國(guó)術(shù)之使命，竭誠(chéng)呼吁易學(xué)領(lǐng)域名企名家之團(tuán)結(jié)”“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、和合共榮，物物相與、百家爭(zhēng)鳴、和諧進(jìn)步”；其宗旨是：立足河洛文化、傳播文明風(fēng)尚、運(yùn)用象數(shù)哲學(xué)、服務(wù)人民大眾；其運(yùn)作方法是：發(fā)展內(nèi)部會(huì)員、加強(qiáng)培育引導(dǎo)，普及國(guó)學(xué)基礎(chǔ)、破除愚昧迷信，認(rèn)證國(guó)學(xué)名家、樹(shù)立行業(yè)典范，量化考試標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)評(píng)價(jià)資質(zhì)，呼吁行業(yè)團(tuán)結(jié)，定期學(xué)術(shù)交流。本網(wǎng)為河南亨九緣易文化策劃傳播有限公司獨(dú)家版權(quán)所有，旗下河洛國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì)的主要任務(wù)是開(kāi)展儒釋道易理論研究，面向社會(huì)提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，開(kāi)辦文化講座，走進(jìn)企業(yè)單位，提升企業(yè)文化，挖掘和培育河洛國(guó)學(xué)文化傳播的優(yōu)秀單位和個(gè)人，大力宣傳推廣。世界易學(xué)領(lǐng)袖協(xié)會(huì)河洛分會(huì)的主要任務(wù)是面向全體會(huì)員隊(duì)伍，正確傳播國(guó)易理念，破除周易就是算命的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，以象數(shù)文化理論，以周易的天地自然辯證思想指導(dǎo)人生，打擊江湖之流啟動(dòng)軍馬，能騙就騙住，騙不住就詛咒，非把錢(qián)掙到手的邪惡做法，凈化易文化從業(yè)環(huán)境，提高內(nèi)部員工易文化道德修養(yǎng)。河洛國(guó)學(xué)文化誠(chéng)信自律聯(lián)盟的主要任務(wù)是：加強(qiáng)河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域的團(tuán)結(jié)，聯(lián)絡(luò)河洛國(guó)學(xué)文化從業(yè)單位和個(gè)人，面向社會(huì)公開(kāi)承諾，自覺(jué)接受社會(huì)和內(nèi)部監(jiān)督，對(duì)誠(chéng)信自律，開(kāi)拓創(chuàng)新的國(guó)學(xué)名家進(jìn)行集體評(píng)價(jià)認(rèn)證，展示河洛國(guó)學(xué)行業(yè)的名家風(fēng)范，定期評(píng)價(jià)考察聯(lián)盟單位，形成聯(lián)盟理事單位為骨干，示范單位為標(biāo)兵的自發(fā)聯(lián)盟體系，促進(jìn)河洛國(guó)學(xué)文化從業(yè)的誠(chéng)信自律氛圍形成，更好地發(fā)揮河洛國(guó)學(xué)文化在社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建中的引導(dǎo)作用。

河南亨九緣易文化策劃傳播有限公司以“傳承華夏文化理念，構(gòu)建新型和諧社會(huì)”為宗旨，以“堅(jiān)持社會(huì)正義，合規(guī)合法經(jīng)營(yíng)”為原則，以“純樸民俗、凈化民風(fēng)、服務(wù)民生”為目標(biāo)，以“道立乾坤，累善積德，永不滿(mǎn)足”為企業(yè)精神。大道無(wú)語(yǔ)，大德無(wú)形，天地人三才合一，儒釋道萬(wàn)法歸宗。公司名曰“亨九緣”：“亨”者，順利也，又通“烹”，音通“恒”；“九”者，數(shù)之極也，音通“久；“緣”者；緣分也，音通“遠(yuǎn)”、通“源”、通“圓”。言其音，“九緣”曰永久之緣、曰廣袤之遠(yuǎn)、曰本體之源、曰九州方圓。蘊(yùn)八卦，藏五行，河圖洛書(shū)，盡于其中；其于宗教，“九緣”乃佛教法相宗之九種因緣，章炳麟《國(guó)故論衡?原名》云：“若浮屠所謂九緣：一曰空緣、二曰明緣、三曰根緣、四曰境緣、五曰作意緣、六曰分別依、七曰染凈依、八曰根本依、九曰種子依?！背晌ㄓ谧R(shí)，緣起緣滅，依根取境，離合用殊。若天山萬(wàn)里，遙入眼簾；空中震電，乃達(dá)耳鼓。知其所以，亨于其中。亨九緣—亨通、永恒、本源、久遠(yuǎn)；方圓九州烹五行，祈福納祥保平安！河洛國(guó)學(xué)文化的標(biāo)識(shí)由河洛文化專(zhuān)家和安先生親自設(shè)計(jì)，中間為H型草字“禮”，H的橫線(xiàn)為一太極，提醒每一位河洛國(guó)學(xué)文化從業(yè)者內(nèi)修以德，外現(xiàn)以禮，心有太極，善德不易，實(shí)則中間也為河洛的首寫(xiě)字母HL，外部左右為兩個(gè)半月懷抱，半月尚未合口成圓，反映著當(dāng)前河洛國(guó)學(xué)文化傳播尚不夠圓滿(mǎn)，需要大家相互團(tuán)結(jié)，共同努力。標(biāo)識(shí)簡(jiǎn)單明了，便于理解和確認(rèn)。此標(biāo)識(shí)作為河洛國(guó)學(xué)文化的標(biāo)識(shí)為旗下各單位同時(shí)采用，標(biāo)識(shí)為河南亨九緣易文化策劃傳播公司獨(dú)家所有，盜用必究。

河洛國(guó)學(xué)網(wǎng)旗下機(jī)構(gòu)的主要服務(wù)項(xiàng)目如下：

1、開(kāi)展相關(guān)資質(zhì)評(píng)審工作：對(duì)公司、協(xié)會(huì)、聯(lián)盟內(nèi)部遵紀(jì)守法的民間河洛國(guó)學(xué)文化人才經(jīng)嚴(yán)格考核認(rèn)證，頒發(fā)統(tǒng)一編號(hào)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)資質(zhì)證書(shū)。

2、開(kāi)展河洛國(guó)學(xué)文化研究成果評(píng)審工作：在會(huì)員和聯(lián)盟單位及個(gè)人中，對(duì)優(yōu)秀的河洛國(guó)學(xué)文化研究成果，通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審，頒發(fā)相應(yīng)的成果評(píng)審證書(shū)。

3、開(kāi)展企業(yè)文化優(yōu)秀成果獎(jiǎng)申報(bào)評(píng)審工作：對(duì)弘揚(yáng)并有效運(yùn)用國(guó)學(xué)文化，建立新型有自身特色的企業(yè)精神，實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)的企業(yè)，評(píng)審企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

4、開(kāi)展河洛國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀企業(yè)及企業(yè)家評(píng)審工作：對(duì)有國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn)，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，誠(chéng)意正心、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀企業(yè)及企業(yè)家，進(jìn)行評(píng)審。

5、開(kāi)展優(yōu)秀慈善單位、慈善家評(píng)審工作，在公司、協(xié)會(huì)、聯(lián)盟內(nèi)部大力倡導(dǎo)善行善舉，弘揚(yáng)勤勞致富、回饋社會(huì)的理念，對(duì)積極救助鰥寡孤獨(dú)、殘疾貧困兒童、贊助貧困地區(qū)、受災(zāi)地區(qū)的單位和個(gè)人，評(píng)審優(yōu)秀慈善單位及優(yōu)秀慈善家。

6、開(kāi)展風(fēng)生水起優(yōu)秀建筑樓盤(pán)策劃評(píng)審工作，對(duì)藏風(fēng)聚氣，設(shè)計(jì)優(yōu)秀的商業(yè)建筑樓盤(pán)進(jìn)行策劃，提供古建筑風(fēng)水策劃案，提升樓盤(pán)品位和社會(huì)影響力，并為客戶(hù)提供風(fēng)水指導(dǎo)策劃書(shū)，于此同時(shí)，每年度評(píng)審最為符合古建筑風(fēng)水要求的十大風(fēng)水樓盤(pán)。

7、開(kāi)展風(fēng)生水起優(yōu)秀裝飾裝修企業(yè)評(píng)審工作：對(duì)善于風(fēng)水設(shè)計(jì)，有優(yōu)秀代表作品的裝飾裝修企業(yè)進(jìn)行評(píng)審，頒發(fā)證書(shū)。

8、開(kāi)展優(yōu)秀風(fēng)水設(shè)計(jì)師評(píng)審工作，對(duì)善于運(yùn)用古建筑風(fēng)水理論，把現(xiàn)代設(shè)計(jì)與古建筑風(fēng)水理論有效結(jié)合并運(yùn)用的建筑設(shè)計(jì)人員、裝修設(shè)計(jì)人員進(jìn)行考試評(píng)審，經(jīng)專(zhuān)家認(rèn)定，對(duì)優(yōu)秀人員頒發(fā)證書(shū)。

9、加強(qiáng)河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域的交流與推介：團(tuán)結(jié)河洛國(guó)學(xué)文化愛(ài)好者及相關(guān)機(jī)構(gòu)，召開(kāi)不同形式的學(xué)術(shù)交流大會(huì)；弘揚(yáng)儒家文化，每年度召開(kāi)弘揚(yáng)儒學(xué)網(wǎng)絡(luò)交流大會(huì)；對(duì)河洛國(guó)學(xué)文化研究和傳播中做出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人，給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

10、開(kāi)展國(guó)學(xué)名家認(rèn)證工作，對(duì)河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域的知名專(zhuān)家學(xué)者、理論研究者，實(shí)戰(zhàn)高手，流派掌門(mén)等進(jìn)行認(rèn)證，頒發(fā)認(rèn)證書(shū)并進(jìn)行宣傳推介，11、開(kāi)展河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，建立相應(yīng)的民間保護(hù)組織，挖掘并保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)風(fēng)水世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作。

12、開(kāi)展河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域從業(yè)機(jī)構(gòu)誠(chéng)信自律宣誓和民間自我監(jiān)督考評(píng)工作，對(duì)內(nèi)部從業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)比，在社會(huì)上公示，構(gòu)建河洛國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域誠(chéng)信自律以理事單位為骨干，以示范單位為典型的聯(lián)盟優(yōu)秀群體。

13、吉祥文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及銷(xiāo)售：祈福納祥傳統(tǒng)吉祥物品，各種規(guī)格，質(zhì)地的儒釋道神佛像，佛堂八供佛具，安爐八寶及電熏香爐，風(fēng)水化煞及旺官旺財(cái)旺丁旺文昌用品，加敕開(kāi)光十二生肖守護(hù)神，流年專(zhuān)用吉祥物品。

14、加盟連鎖經(jīng)營(yíng)服務(wù)：全國(guó)各縣（市）城區(qū)內(nèi)每處只設(shè)立一家亨九緣吉祥物加盟專(zhuān)賣(mài)店，地（市）城區(qū)設(shè)立一家旗艦店，?。ㄊ校┐蟪鞘性O(shè)立一處總部（配合一個(gè)旗艦店），實(shí)行“五統(tǒng)一專(zhuān)”，即統(tǒng)一形象、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一價(jià)格、統(tǒng)一服務(wù)、統(tǒng)一宣傳、專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)。

15、開(kāi)展各種國(guó)學(xué)文化專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)：由本網(wǎng)協(xié)作專(zhuān)家，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辦國(guó)學(xué)啟蒙、術(shù)數(shù)基礎(chǔ)、企業(yè)文化、四柱八字、六爻六壬、奇門(mén)遁甲、堪輿風(fēng)水、太乙紫薇等各種培訓(xùn)，在培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才，推薦新人，營(yíng)造國(guó)學(xué)文化領(lǐng)域人才輩出的良好氛圍。

16、建立全國(guó)性河洛國(guó)學(xué)文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，在各省市設(shè)立二級(jí)分站，向下延伸，省市縣連接一體，遍及全國(guó)各地，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)覆蓋面，為河洛國(guó)學(xué)文化傳播提供最大化網(wǎng)絡(luò)支持，實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、一體化、系統(tǒng)化，以適應(yīng)新時(shí)代的文化傳播需求。

17、建立河洛國(guó)學(xué)文化網(wǎng)絡(luò)商務(wù)平臺(tái)，對(duì)各種培訓(xùn)服務(wù)、咨詢(xún)服務(wù)、交流服務(wù)、文化產(chǎn)品提供一條龍一站式服務(wù)，全國(guó)連鎖，信息共享，總部為加盟單位提供網(wǎng)絡(luò)推介和信用擔(dān)保從而建立起全國(guó)最大最權(quán)威的產(chǎn)品、信息、服務(wù)商務(wù)體系。

18、開(kāi)展人生及企業(yè)策劃：主要內(nèi)容有（1）象數(shù)人生預(yù)測(cè)：排憂(yōu)解難，指點(diǎn)迷津。一事一測(cè)者須提供年命、性別、所在地，預(yù)測(cè)終身者同時(shí)須提供出生詳細(xì)時(shí)間，標(biāo)明公歷或農(nóng)歷，出生地點(diǎn)。（2）象數(shù)起名測(cè)名：須提供名主的詳細(xì)出生時(shí)間及出生地點(diǎn)、性別民族、家族字輩、起名意向。企業(yè)則須提供老板的詳細(xì)出生時(shí)間、性別、所在地，說(shuō)明經(jīng)營(yíng)內(nèi)容及發(fā)展目標(biāo)等詳細(xì)情況。（3）象數(shù)企業(yè)謀劃：結(jié)合象數(shù)哲學(xué)思維，提供人事安排，資源配置，營(yíng)銷(xiāo)方案等設(shè)計(jì)指導(dǎo)。長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)計(jì)，須提供老板的詳細(xì)出生時(shí)間、性別、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目、發(fā)展方向等內(nèi)容。（4）象數(shù)風(fēng)水策劃：提供陰陽(yáng)宅選址，風(fēng)水鑒定與調(diào)理，家宅裝修指導(dǎo)，主要包括陽(yáng)宅風(fēng)水、陰宅風(fēng)水、公司風(fēng)水、樓盤(pán)風(fēng)水、辦公風(fēng)水、婚姻風(fēng)水、置業(yè)風(fēng)水、催官催財(cái)風(fēng)水、生命健康風(fēng)水等。（5）象數(shù)擇日選吉：通常是結(jié)婚、開(kāi)業(yè)、動(dòng)工、搬家、生育、上任、出行、辦事等吉利日時(shí)的選定，凡民用三十七事，皆以傳統(tǒng)吉課和民俗參考提供最佳選擇。（6）象數(shù)心理咨詢(xún)：結(jié)合象數(shù)理論，為客戶(hù)解決失眠、抑郁、焦慮、精神緊張心理疾病，同時(shí)解決小孩不聽(tīng)話(huà)、婚姻爛桃花、子女上學(xué)不開(kāi)竅問(wèn)題。（7）象數(shù)顧問(wèn)參考：以象數(shù)之學(xué)服務(wù)社會(huì)，擔(dān)任個(gè)人或企業(yè)顧問(wèn)，為人生的順利發(fā)展出謀劃策，幫助老板解決疑難問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

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第二篇：中國(guó)能源企業(yè)文化網(wǎng)簡(jiǎn)介

中國(guó)能源企業(yè)文化網(wǎng)簡(jiǎn)介

2013年6月18日

黨的十七大、十八大報(bào)告都用一個(gè)部分的篇幅闡述推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，并把文化建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總布局中。文化建設(shè)越來(lái)越受到全黨全社會(huì)的重視。

企業(yè)文化，是社會(huì)主義文化的重要組成部分，它是現(xiàn)代企業(yè)獲得成功的重要因素和走向成熟的重要標(biāo)志。企業(yè)興衰在于管理，管理優(yōu)劣在于文化。

企業(yè)文化的獨(dú)特魅力，在于凝聚企業(yè)人心并且有利于提高企業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力和推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。這正是：企業(yè)不可能家家都長(zhǎng)命百歲，但長(zhǎng)命百歲的企業(yè)卻家家都有優(yōu)秀的企業(yè)文化。這就是企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的秘籍所在。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜、激烈，企業(yè)文化已越來(lái)越受到我國(guó)理論界、企業(yè)界的廣泛關(guān)注與重視。在這種背景下，中國(guó)能源企業(yè)文化網(wǎng)（）應(yīng)運(yùn)而生。她是集企業(yè)文化建設(shè)與宣傳、理論與實(shí)戰(zhàn)，研究與咨詢(xún)?yōu)橐惑w的能源領(lǐng)域門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，作為中國(guó)能源領(lǐng)域企業(yè)文化建設(shè)的第一網(wǎng)，我們的服務(wù)理念是通過(guò)提供權(quán)威、可靠的宣傳平臺(tái)，快速、準(zhǔn)確地報(bào)道行業(yè)相關(guān)信息，提供專(zhuān)業(yè)高效的市場(chǎng)推廣與咨詢(xún)服務(wù)，為眾多關(guān)注能源領(lǐng)域企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)與個(gè)人提供良好的品牌宣傳平臺(tái)、決策依據(jù)和發(fā)展機(jī)遇。

中國(guó)能源企業(yè)文化網(wǎng)以“服務(wù)能源領(lǐng)域基層企業(yè)”為宗旨，以研究企業(yè)文化理論和探索企業(yè)文化實(shí)踐為重點(diǎn)，以建設(shè)企業(yè)文化、塑造

企業(yè)形象、整合企業(yè)資源、傳播企業(yè)品牌為目標(biāo)，內(nèi)容板塊包括“聚焦新聞”、“企業(yè)文化”、“文學(xué)藝苑”、“書(shū)畫(huà)攝影”、“咨詢(xún)案例”、“政策法規(guī)”、“會(huì)議培訓(xùn)”等多個(gè)欄目。中國(guó)能源企業(yè)文化網(wǎng)秉承一切為用戶(hù)的理念，保持嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、高效的運(yùn)行態(tài)勢(shì)，將吸納各類(lèi)會(huì)員，涵蓋領(lǐng)域包括政府部門(mén)、行業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會(huì)、國(guó)際組織、能源企業(yè)、設(shè)備廠家、投資公司等；涉及行業(yè)包括煤炭、電力、石油、天然氣、水電、核電、清潔技術(shù)、節(jié)能與環(huán)保等。通過(guò)不斷提高服務(wù)質(zhì)量和擴(kuò)大服務(wù)范圍，我們將努力發(fā)展成為國(guó)內(nèi)訪(fǎng)問(wèn)率最高、影響力最大的能源領(lǐng)域企業(yè)文化建設(shè)的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。

第三篇：中國(guó)河洛文化研究會(huì)簡(jiǎn)介

中國(guó)河洛文化研究會(huì)簡(jiǎn)介

中國(guó)河洛文化研究會(huì)是由全國(guó)政協(xié)港澳臺(tái)僑委員會(huì)、政協(xié)河南省委員會(huì)共同發(fā)起，于2006年 2 月24 日在北京成立，同年7月24日在民政部批準(zhǔn)注冊(cè)登記。本會(huì)是由中國(guó)社會(huì)各界致力于研究、宣傳、弘揚(yáng)河洛文化的機(jī)構(gòu)、人士組成的、從事河洛文化研究和交流的群眾性學(xué)術(shù)組織，是非營(yíng)利性的全國(guó)性的社會(huì)團(tuán)體。本會(huì)的宗旨是：遵守我國(guó)憲法和法律，深入研究河洛文化的起源、內(nèi)涵、傳承及影響，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，繁榮我國(guó)學(xué)術(shù)文化研究，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外華夏兒女，為中華民族的偉大復(fù)興，為促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)力量。本會(huì)的業(yè)務(wù)范圍是：組織會(huì)員研究河洛文化的歷史、現(xiàn)狀和影響，探索新形勢(shì)下弘揚(yáng)和培育民族精神的理論與實(shí)踐問(wèn)題；按照有關(guān)法律、法規(guī)并報(bào)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，組織會(huì)員進(jìn)行歷史考古和其他學(xué)術(shù)調(diào)查，推動(dòng)研究工作理論與實(shí)踐相結(jié)合；組織會(huì)員進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的深入和進(jìn)步；組織會(huì)員開(kāi)展有關(guān)學(xué)術(shù)咨詢(xún)與服務(wù)活動(dòng)；編輯出版河洛文化研究方面的學(xué)術(shù)著作、書(shū)刊和資料。

研究會(huì)成立以來(lái)，在承接原來(lái)研究的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)開(kāi)展研討交流活動(dòng)。2006年至2012年，組織舉辦了七屆河洛文化國(guó)際（學(xué)術(shù)）研討會(huì)，其中，2009年9月在廣州、2011年4月在臺(tái)北、2012年10月在贛州，分別舉辦第九、十、十一屆研討會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的突破。舉辦了《2008海峽兩岸河洛文化論壇》，開(kāi)展了多次兩岸文化交流；組織發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)研究論文；完成一項(xiàng)、正在實(shí)施兩項(xiàng)國(guó)家社科基金委托項(xiàng)目；編輯出版了“河洛文化研究叢書(shū)”；編輯了兩集《研究會(huì)會(huì)刊》。研討活動(dòng)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，在社會(huì)上、學(xué)術(shù)界和海外產(chǎn)生深刻反響，為繁榮學(xué)術(shù)研究，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是在開(kāi)展兩岸文化交流、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一事業(yè)中做出了積極貢獻(xiàn)，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定。

第四篇：國(guó)學(xué)簡(jiǎn)介

國(guó)學(xué)簡(jiǎn)介

國(guó)學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國(guó)學(xué)”熱再次欣起遂至今，無(wú)不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言，則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位。

“國(guó)學(xué)”一說(shuō)，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期。而關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，嚴(yán)格意義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有給我們做出統(tǒng)一明確的界定。名家眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。普遍說(shuō)法如國(guó)粹派鄧實(shí)在1906年撰文說(shuō)：“國(guó)學(xué)者何？一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也?！保ā秶?guó)學(xué)講習(xí)記》，《國(guó)粹學(xué)報(bào)》第19期）鄧先生的國(guó)學(xué)概念很廣泛，但主要強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)的經(jīng)世致用性。

一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)既然是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，那么無(wú)疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等，這些當(dāng)然是屬于國(guó)學(xué)范疇，但也可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的外延了。

國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史，其它列從屬地位；國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書(shū)》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。

《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的叢書(shū)，編撰于乾隆年間，由當(dāng)時(shí)的紀(jì)曉嵐、王念孫、戴震等等一流學(xué)者完成?！八膸?kù)”指經(jīng)、史、子、集四部，“全書(shū)”指所收都是全本。經(jīng)部：儒學(xué)經(jīng)典分為“易類(lèi)”、“書(shū)類(lèi)”、“詩(shī)類(lèi)”、“禮類(lèi)”、“春秋類(lèi)”、“孝經(jīng)類(lèi)”、“群經(jīng)總義類(lèi)”、“四書(shū)類(lèi)”、“樂(lè)類(lèi)”、“小學(xué)類(lèi)”“石經(jīng)類(lèi)”、“匯編類(lèi)”，主要是儒家經(jīng)典和注釋研究儒家經(jīng)典的名著。其中儒學(xué)十三經(jīng)：《周易》、《尚書(shū)》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。史部：各種體裁歷史著作.史部分為“正史類(lèi)”、“編年類(lèi)”、“紀(jì)事本末類(lèi)”、“別史類(lèi)”、“雜史類(lèi)”、“詔令奏議類(lèi)”、“傳記類(lèi)”、“史抄類(lèi)”、“載記類(lèi)”、“時(shí)令類(lèi)”、“地理類(lèi)”、“職官類(lèi)”、“政書(shū)類(lèi)”、“目錄類(lèi)”、“史評(píng)類(lèi)”、“匯編類(lèi)”，重要書(shū)目如：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《資治通鑒》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《宋元明史紀(jì)事本末》等等。

子部：諸子百家及釋道宗教著作。子部分為“儒家類(lèi)”、“兵家類(lèi)”、“法家類(lèi)”、“農(nóng)家類(lèi)”、“醫(yī)家類(lèi)”、“天文算法類(lèi)”、“術(shù)數(shù)類(lèi)”、“藝術(shù)類(lèi)”、“譜錄類(lèi)”、“雜家類(lèi)”、“類(lèi)書(shū)類(lèi)”、“叢書(shū)類(lèi)”、“匯編類(lèi)”、“小說(shuō)家類(lèi)”、“釋家類(lèi)”、“道家類(lèi)”、“耶教類(lèi)”、“回教類(lèi)”、“西學(xué)格致類(lèi)”，重要書(shū)目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱樸子》、《列子》、《孫子》、《山海經(jīng)》、《藝文類(lèi)聚》、《金剛經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》等等。

集部——：諸子百家及藝術(shù)、譜錄

集部分為“楚辭類(lèi)”、“別集類(lèi)”、“總集類(lèi)”、“詞曲類(lèi)”、“閨閣類(lèi)”，重要書(shū)目如：《楚辭》、《全唐詩(shī)》，《全宋詞》，《樂(lè)府詩(shī)集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河?xùn)|集》、《白香山集》等等。

“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。《周禮·春官·樂(lè)師》：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞?！睂O詒讓《周禮·正義》：“國(guó)學(xué)者，在國(guó)城中王宮左之小學(xué)也?！敝艽摹皣?guó)學(xué)”只是國(guó)家所辦的“貴族子弟學(xué)?！薄?/p>

此后朝代更替，國(guó)學(xué)逐步由小學(xué)演變?yōu)楦叩葘W(xué)府。

到了清末，國(guó)學(xué)成為國(guó)家最高層次的學(xué)校。“庚子義和團(tuán)一役以后，西洋勢(shì)力益膨脹于中國(guó)，士人之研究西學(xué)者日益眾，翻譯西書(shū)者亦日益多，而哲學(xué)、倫理、政治諸說(shuō)，皆異于舊有之學(xué)術(shù)。于是概稱(chēng)此種書(shū)籍曰‘新學(xué)’，而稱(chēng)固有之學(xué)術(shù)曰‘舊學(xué)’矣。另一方面，不屑以舊學(xué)之名稱(chēng)我固有之學(xué)術(shù)，于是有發(fā)行雜志，名之曰《國(guó)粹學(xué)報(bào)》，以與西來(lái)之學(xué)術(shù)相抗。‘國(guó)粹’之名隨之而起?！保ㄍ踝蛪m《國(guó)學(xué)講話(huà)》，世界書(shū)局于1935年）1901年，梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)史敘論》中提到“國(guó)粹”一詞。1902年秋，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給黃遵憲提議創(chuàng)辦《國(guó)學(xué)報(bào)》，“以保國(guó)粹為主義”，使用了“國(guó)學(xué)”一名。幾個(gè)月后，梁?jiǎn)⒊肿墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》，多次提及“國(guó)學(xué)”。章太炎則于1906年9月在東京發(fā)起“國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”,不久又在此基礎(chǔ)上成立了國(guó)學(xué)振起社，其“廣告”云：“本社為振起國(guó)學(xué)、發(fā)揚(yáng)國(guó)光而設(shè)，間月發(fā)行講義，全年六冊(cè)，其內(nèi)容共分六種：

（一）諸子學(xué)；

（二）文史學(xué)；

（三）制度學(xué)；

（四）內(nèi)典學(xué)；

（五）宋明理學(xué)；

（六）中國(guó)歷史。” 至此，“國(guó)學(xué)”一詞在中國(guó)也完成了由“國(guó)家設(shè)立的學(xué)?！毕颉拔覈?guó)固有的文化、學(xué)術(shù)”意義的轉(zhuǎn)變。

章太炎在其《國(guó)學(xué)概論》中稱(chēng)：國(guó)學(xué)之本體是經(jīng)史非神話(huà)、經(jīng)典諸子非宗教、歷史非小說(shuō)傳奇；治國(guó)學(xué)之方法為辨書(shū)記的真?zhèn)?、通小學(xué)、明地理、知古今人情的變遷及辨文學(xué)應(yīng)用。

吳宓認(rèn)為：“茲所謂國(guó)學(xué)者，乃指中國(guó)學(xué)術(shù)文化之全體而言”；

胡適則認(rèn)為：“中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史，都是我們的‘國(guó)故’；研究這一切過(guò)去的歷史文化的學(xué)問(wèn)，就是‘國(guó)故學(xué)’，省稱(chēng)為國(guó)學(xué)”。胡適由于當(dāng)年在學(xué)術(shù)界的地位很高，因此他的觀點(diǎn)影響范圍最廣。現(xiàn)代一般人對(duì)“國(guó)學(xué)”的理解，大多沿革于胡適。

現(xiàn)在，國(guó)學(xué)又可稱(chēng)國(guó)故，可譯“GuoXue”（音譯）、“Sinology”(意譯，指中國(guó)學(xué)，漢學(xué)，因無(wú)別于漢族學(xué)而有爭(zhēng)議)。狹義的是指以儒學(xué)為主的中華傳統(tǒng)思想文化與學(xué)術(shù)，包括古代諸子百家。廣義主要是根據(jù)胡適：“中國(guó)的一切過(guò)去的歷史文化”的說(shuō)法而拓展外延和內(nèi)涵，指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋(兩漢)經(jīng)學(xué)、(魏晉)玄學(xué)、(隋唐)佛學(xué)、(宋明)理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系，構(gòu)成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四部。因此，中國(guó)古代和現(xiàn)代的優(yōu)秀文化和學(xué)術(shù)成就，包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。另外國(guó)學(xué)還指學(xué)府，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)。國(guó)學(xué)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，興起于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，1920年代始盛。簡(jiǎn)而言之，國(guó)學(xué)，就是中國(guó)學(xué)，就是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明。

目前汕頭大學(xué)王富仁教授提出了“新國(guó)學(xué)”概念，他認(rèn)為新國(guó)學(xué)就是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的需要提出來(lái)的，“新國(guó)學(xué)倡導(dǎo)中華文化的整體觀念，說(shuō)胡適很行，同樣也不否認(rèn)魯迅的偉大，各種文化的對(duì)立不要看得那么重，每個(gè)部分都是不可缺少的”，它視中國(guó)文化為一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，是包括中國(guó)古代學(xué)術(shù)和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)在內(nèi)的中國(guó)學(xué)術(shù)的總稱(chēng)。“新國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是：政治、經(jīng)濟(jì)、文化是一個(gè)整體，誰(shuí)也缺少不了誰(shuí)?！?/p>

第五篇：新疆文化網(wǎng)

新疆文化網(wǎng)

2011年9月22日，文化部、國(guó)家文物局在烏魯木齊市組織召開(kāi)第二次全國(guó)文化、文物系統(tǒng)對(duì)口支援新疆工作會(huì)議，進(jìn)一步貫徹部署做好對(duì)口支援新疆文化建設(shè)工作，推動(dòng)新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)，貫徹落實(shí)文化建設(shè)“春雨工程”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”。文化部黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng)歐陽(yáng)堅(jiān)就如何做好援助和受援工作做重要講話(huà)，大會(huì)推選北京市、江西省、河南省，國(guó)家圖書(shū)館、新疆文化廳、兵團(tuán)文廣局分別做了援疆工作經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言，會(huì)議還安排2011年“春雨工程”—全國(guó)文化志愿者邊疆行“大舞臺(tái)”、“大講堂”、“大展臺(tái)”交接儀式專(zhuān)題活動(dòng)。19省市與我區(qū)受援的12地州、82縣市，文化部有關(guān)單位與文化廳直屬單位進(jìn)行了援疆工作對(duì)接，簽訂合作意向書(shū)，落實(shí)了一些援助項(xiàng)目、資金及合作規(guī)劃，在第一次援疆會(huì)議取得成效的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化、量化援助任務(wù)，取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

一、第一次文化、文物援疆以來(lái)成績(jī)斐然、效果顯著 一年來(lái)，文化部在新疆開(kāi)展了“春雨工程—全國(guó)文化志愿者邊疆行”大舞臺(tái)、大展臺(tái)、大講堂系列活動(dòng)，讓文化援疆“輸血與造血”有機(jī)結(jié)合，廣受各族群眾的歡迎；成功舉辦了“新疆歷史文獻(xiàn)暨古籍保護(hù)展”，充分展示了新疆古籍在中華文化遺產(chǎn)中的獨(dú)特魅力；由文化部組織國(guó)內(nèi)一流院團(tuán)的知名藝術(shù)家小分隊(duì)，多次分赴新疆各地區(qū)慰問(wèn)演出，讓邊疆各族人民享受到了精彩絕倫文化大餐；中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館新疆分館的正式落戶(hù)開(kāi)通，標(biāo)志著新疆圖書(shū)數(shù)字化服務(wù)平臺(tái)全面覆蓋；大型音樂(lè)會(huì)《美麗新疆》在北京盛大上演，展示了中央民族樂(lè)團(tuán)與新疆民族樂(lè)團(tuán)的完美融合，更完美詮釋了文化援疆帶來(lái)的超乎本身的文化魅力；中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)《奠基者》交響音樂(lè)會(huì)首次入疆慰問(wèn)演出，其鮮明的藝術(shù)特色和高水準(zhǔn)演出，讓新疆觀眾感受到了交響樂(lè)藝術(shù)的高雅；文化部為新疆藝術(shù)院團(tuán)援助了一批樂(lè)器、音響、采編設(shè)備；在新疆組織召開(kāi)“全國(guó)文化市場(chǎng)文化安全培訓(xùn)班”、“新疆文化管理干部民族團(tuán)結(jié)培訓(xùn)班”、“新疆文化共享工程州市縣三級(jí)支中心負(fù)責(zé)人內(nèi)地培訓(xùn)班；中央歌劇院的歌劇《熱瓦甫戀歌》9月初在新疆舉辦的首屆中國(guó)—亞歐博覽會(huì)震撼上演。在文化部的支持下“第二屆中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)”于7月20日至8月5日精彩上演，這一盛事，為促進(jìn)文化大團(tuán)結(jié)、大和諧，在新疆打造一個(gè)專(zhuān)業(yè)現(xiàn)代的國(guó)際文化藝術(shù)交流平臺(tái)作出重要貢獻(xiàn)。國(guó)家文物局也支持《新疆文物重點(diǎn)保護(hù)工程項(xiàng)目規(guī)劃》；支持新疆籌建文物信息中心，選派專(zhuān)家赴新疆文博單位進(jìn)行信息業(yè)務(wù)指導(dǎo)，共享相關(guān)數(shù)據(jù)軟件，開(kāi)展文物科技信息化援疆；通過(guò)信息互通、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、發(fā)展互惠等方式，整合雙方資源和優(yōu)勢(shì)，建立協(xié)作機(jī)制，在拓寬新疆文物對(duì)外交流的形式與途徑等方面開(kāi)展合作，目前正在洽談外展事宜；在重大文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的勘察、設(shè)計(jì)、實(shí)施等方面與新疆開(kāi)展支持合作；為新疆文博單位贈(zèng)送文物考古、博物館管理等書(shū)刊及出版物，雙方共同出版《帶你走進(jìn)博物館》系列叢書(shū)；故宮博物院歸還新疆博物館9件阿斯塔那古墓葬出土的紡織品文物珍品，其中有7件唐代“伏羲女?huà)z”絹畫(huà)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅文化部、國(guó)家文物局組織的援疆活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)計(jì)12，946萬(wàn)元。

在文化部的號(hào)召和安排部署下，各省市文化廳（局）也紛紛以各種形式啟動(dòng)援疆工作，資金量達(dá)11，300萬(wàn)元。北京市文化局對(duì)和田地區(qū)“3縣1市”、農(nóng)十四師配備各類(lèi)文化用車(chē)20輛（價(jià)值2000萬(wàn)元），援增4縣市文工團(tuán)和地區(qū)歌舞團(tuán)各20萬(wàn)元的新創(chuàng)作節(jié)目經(jīng)費(fèi)（100萬(wàn)元），與和田縣簽定20場(chǎng)在京演出活動(dòng)，每場(chǎng)3萬(wàn)元的演出費(fèi)用（60萬(wàn)元）；北京市文物局向地區(qū)文物局援建600萬(wàn)元的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)；黑龍江省文化廳自籌資金向阿勒泰地區(qū)受援贈(zèng)送5輛獵豹越野吉普車(chē)（64.9萬(wàn)元），大慶市援建福?？h青少年活動(dòng)中心和大慶廣場(chǎng)項(xiàng)目，投資達(dá)1800萬(wàn)元；河北省文化廳援建尉犁縣河北群眾文化體育活動(dòng)中心建設(shè)項(xiàng)目，擬定投資5583萬(wàn)元；江蘇省文化廳投資400余萬(wàn)元援建伊寧市吐達(dá)洪巴依舊居修繕工程，投資480萬(wàn)元援建昭蘇縣新建細(xì)君公主紀(jì)念館；湖南省文化廳援助吐魯番市文化館建設(shè)400萬(wàn)元、地區(qū)歌舞團(tuán)100萬(wàn)元等資金已經(jīng)到位；深圳市文化局投資3150萬(wàn)元援建喀什市圖書(shū)館；浙江省湖州市援助阿克蘇地區(qū)柯坪縣文化活動(dòng)中心建設(shè)項(xiàng)目資金1200萬(wàn)元；安徽省文化廳援助和田地區(qū)皮山縣公共文化中心建設(shè)項(xiàng)目，資金達(dá)3000萬(wàn)元；山東省文化廳投資1800萬(wàn)元援建喀什地區(qū)疏勒縣影劇院，投資400萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)排、公演疏勒縣大型音舞詩(shī)話(huà)劇《漢侯班超》；上海市文廣局投資300萬(wàn)元，援建喀什地區(qū)澤普縣數(shù)字館。組織22名縣處級(jí)和科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)前往上海復(fù)旦大學(xué)參加為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，援助資金共計(jì)66萬(wàn)元；湖北省文化廳為博州歌舞團(tuán)贈(zèng)送價(jià)值30萬(wàn)元的舞臺(tái)演出車(chē)一輛，湖北省博物館為支援全州文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)50萬(wàn)元；吉林省文化廳選派5名優(yōu)秀的演員赴阿勒泰地區(qū)參加“金山文化藝術(shù)節(jié)”所有費(fèi)用由吉林省文化廳承擔(dān)；天津市文化局為和田地區(qū)于田縣贈(zèng)送價(jià)值15萬(wàn)元的圖書(shū)，為民豐縣、策勒縣、于田縣援助電腦、打印機(jī)、傳真機(jī)等辦公設(shè)備共計(jì)40萬(wàn)元。

援疆工作開(kāi)展以來(lái)，在文化部的幫助和指導(dǎo)下，形成了以“春雨工程”、“新疆文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”、“新疆文化市場(chǎng)監(jiān)管能力建設(shè)工程”為核心內(nèi)容的新疆文化建設(shè)總體規(guī)劃方案，明確了新疆今后5到10年文化建設(shè)的主要發(fā)展方向和中心工作，這3項(xiàng)工程總計(jì)申請(qǐng)資金140多億元。目前已落實(shí)4151個(gè)南疆三地州行政村、社區(qū)文化室新建項(xiàng)目和活動(dòng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，普通高校定向就業(yè)教育項(xiàng)目、拔尖人才進(jìn)修培訓(xùn)項(xiàng)目、文化隊(duì)伍培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目，公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)免費(fèi)開(kāi)放補(bǔ)助項(xiàng)目和增加精神文化產(chǎn)品供給能力建設(shè)項(xiàng)目；基本落實(shí)新疆地州級(jí)圖書(shū)館、文化館、博物館新建（改擴(kuò)建）項(xiàng)目。在“十二五”期間，將以對(duì)口援疆工作為契機(jī)，急需爭(zhēng)取新疆文藝譯制中心建設(shè)項(xiàng)目、新疆圖書(shū)館二期建設(shè)項(xiàng)目、新疆博物館二期建設(shè)項(xiàng)目、中國(guó)考古人類(lèi)學(xué)博物館工程建設(shè)項(xiàng)目、新疆龜茲藝術(shù)博物館工程建設(shè)項(xiàng)目、木卡姆傳承中心建設(shè)項(xiàng)目等。

二、第二輪文化、文物援疆扎實(shí)從方式、內(nèi)容上推進(jìn)，細(xì)化、量化援助指標(biāo)

（一）文化部有關(guān)單位與文化廳直屬單位合作意向 1.中央文化管理干部學(xué)院援助新疆文化藝術(shù)學(xué)校

雙方達(dá)成以新疆文化藝術(shù)學(xué)校為依托，由中央文化管理干部學(xué)院進(jìn)行援助，旨在提高新疆地區(qū)文化行業(yè)干部培訓(xùn)、藝術(shù)職業(yè)教育、社會(huì)文化從業(yè)人員職業(yè)技能鑒定三項(xiàng)綜合實(shí)力的合作意向：雙方配合做好申報(bào)全國(guó)基層文化隊(duì)伍培訓(xùn)基地工作；聯(lián)合舉辦社會(huì)文化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課、本科學(xué)歷班；援助專(zhuān)業(yè)學(xué)者來(lái)疆免費(fèi)授課；每年舉薦專(zhuān)人赴內(nèi)地學(xué)習(xí)，費(fèi)用全免；“十二五”期間，每年為新疆免費(fèi)舉辦一屆文化行業(yè)管理干部培訓(xùn)班，含食宿交通；為文化藝術(shù)學(xué)校建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)程文化服務(wù)站；中央文化管理干部學(xué)院負(fù)責(zé)聯(lián)系內(nèi)地省市為新疆文化藝術(shù)學(xué)校解決圖書(shū)室、電教室籌措資金和設(shè)備。2.中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)援助新疆藝術(shù)劇院

配合新疆藝術(shù)劇院拓展劇目創(chuàng)新，協(xié)同做好演出劇目的推廣與宣傳；

3.國(guó)家話(huà)劇院援助新疆藝術(shù)劇院話(huà)劇團(tuán)

雙方合作制作一臺(tái)大型話(huà)劇劇目；每年為新疆提供1-2臺(tái)話(huà)劇小劇本，派導(dǎo)演指導(dǎo)；支持人員赴內(nèi)地交流培訓(xùn)。4.中國(guó)東方演藝集團(tuán)援助新疆藝術(shù)劇院歌舞團(tuán)

支持新疆參演中國(guó)東方演藝集團(tuán)各類(lèi)歌舞晚會(huì)；交流、移植、編排適應(yīng)旅游、文化、時(shí)尚、休閑的綜合性晚會(huì)和舞臺(tái)??；創(chuàng)編一批高水準(zhǔn)劇目，由演藝集團(tuán)協(xié)助全國(guó)內(nèi)巡演。5.中國(guó)文物信息咨詢(xún)中心援助新疆文物古跡保護(hù)中心 雙方合作開(kāi)展新疆地區(qū)文物保護(hù)項(xiàng)目、文物信息化建設(shè)、文化遺產(chǎn)宣傳等保護(hù)、研究和利用工作，聯(lián)合申報(bào)國(guó)家重大工程項(xiàng)目和科研課題；建立專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員交流互換機(jī)制，培養(yǎng)青年業(yè)務(wù)骨干人才。積極拓寬專(zhuān)業(yè)人才合作培養(yǎng)領(lǐng)域，加大對(duì)乙方業(yè)務(wù)人員的培訓(xùn)力度，邀請(qǐng)乙方人員參加甲方實(shí)施的文物保護(hù)與信息化建設(shè)項(xiàng)目；條件成熟時(shí)，在乙方設(shè)立分支機(jī)構(gòu)；簽訂文物保護(hù)工程咨詢(xún)?cè)u(píng)估合作協(xié)議，信息化建設(shè)戰(zhàn)略合作協(xié)議，人才培訓(xùn)戰(zhàn)略合作協(xié)議，影像資料攝制與宣傳工作戰(zhàn)略合作協(xié)議。

6.中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院援助新疆文物古跡保護(hù)中心

雙方在新疆文化遺產(chǎn)保護(hù)工作未來(lái)十年的區(qū)域性文物保護(hù)總體規(guī)劃、專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃、國(guó)家考古遺址公園建設(shè)、大遺址保護(hù)及重大文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的勘察、設(shè)計(jì)、跟蹤與監(jiān)測(cè)研究、壁畫(huà)與石窟保護(hù)修復(fù)等文物保護(hù)工程和科學(xué)研究、聯(lián)合申報(bào)國(guó)家重大工程項(xiàng)目和科研課題等方面開(kāi)展廣泛和富有成效的合作；雙方業(yè)務(wù)人員進(jìn)行交流互換，培訓(xùn)青年業(yè)務(wù)人才。

（二）援疆省市與地州、縣市合作意向 1.湖北省援助博爾塔拉蒙古自治州

援助做好博州文化陣地和文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；為博州創(chuàng)作一批精品劇目；大力推行“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的人才交流機(jī)制；組織開(kāi)展文藝演出、文物巡展、業(yè)務(wù)交流、學(xué)習(xí)觀摩等文化交流活動(dòng)；加快博州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2.福建省援助昌吉回族自治州

①加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)方面的交流。每年安排5-10名文化系統(tǒng)人員副福建培訓(xùn)，每期3-6個(gè)月；加強(qiáng)文藝精品創(chuàng)作的交流。打造1-2個(gè)昌吉州地方劇目，推廣及巡演；②公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面交流。繼續(xù)實(shí)施“春雨工程”-“大舞臺(tái)”、大展臺(tái)、大講堂活動(dòng)；③加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)交流。2012年6-9月在昌吉州舉辦一期《八閩墨寶》書(shū)畫(huà)珍品文物展，每年選派2-3名美術(shù)老師配合昌吉舉辦美術(shù)展；④加強(qiáng)對(duì)外文化交流。每年擬安排1-2名優(yōu)秀人才或院團(tuán)赴境外交流；⑤加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合作。⑥福州市每年免費(fèi)幫助昌吉州奇臺(tái)縣培訓(xùn)業(yè)務(wù)干部5-10人，兩地互派人員開(kāi)展文化藝術(shù)交流活動(dòng)，幫助奇臺(tái)縣古城藝術(shù)團(tuán)解決部分音像、服裝、道具等設(shè)備經(jīng)費(fèi)，對(duì)奇臺(tái)縣博物館文物布展和庫(kù)房改造給予資金扶持，雙方組織文物交流巡展。

3.上海市、山東、深圳援助喀什地區(qū)

①上海市援助開(kāi)始地區(qū)澤普縣200萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、選送上海歌舞團(tuán)舞蹈節(jié)目和歌手，支持舉辦第四屆澤普紅棗節(jié)；選派75名文藝志愿者赴澤普交流演出。②山東省濟(jì)南舉辦一期30人的春雨工程新疆文化共享工程及古籍保護(hù)培訓(xùn)班和15人的文物干部培訓(xùn)班，選撥2名優(yōu)秀文藝工作者赴喀什培訓(xùn)藝術(shù)人才。③深圳市計(jì)劃2011-2013年期間，援資1400萬(wàn)元，培育歌舞人才、增加設(shè)備投入，打造精品劇目。4.江蘇?。◤埣腋凼校┰晾缰荩柫艨h）

每年組織開(kāi)展一次為期一周的領(lǐng)導(dǎo)及干部互訪(fǎng)活動(dòng)；建立兩地文化資源互通共享機(jī)制；出資10萬(wàn)元資助縣文體局改善設(shè)施。

5.浙江?。▽幉ㄊ校┰⒖颂K地區(qū)（庫(kù)車(chē)縣）

雙方定期開(kāi)展演出交流活動(dòng)，積極參與劇目創(chuàng)編、演出策劃，組織20-30人赴寧波演出；開(kāi)展文化藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，組織業(yè)務(wù)骨干赴新疆舉辦培訓(xùn)班，庫(kù)車(chē)藝術(shù)家赴寧波舉辦培訓(xùn)班；開(kāi)展精品文化交流展覽活動(dòng)；免費(fèi)提供學(xué)習(xí)觀摩、開(kāi)展培訓(xùn)的機(jī)會(huì)；協(xié)助搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提供技術(shù)支持和維護(hù)。

三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出建議

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：一是得益于黨中央、國(guó)務(wù)院的高位推動(dòng)，國(guó)家文化部、文物局的高度重視、鼎力相助和全國(guó)各省市的大愛(ài)無(wú)疆、無(wú)私奉獻(xiàn)。文化部在各系統(tǒng)、各行業(yè)中率先召開(kāi)文化系統(tǒng)援疆會(huì)議，并成立了文化部支持新疆文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，具體指導(dǎo)文化援疆工作。文化部和各支援省市主要領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)，深入受援地實(shí)地考察研究，安排部署援疆工作，保證了援疆工作及時(shí)啟動(dòng)、順利開(kāi)展。二是得益于文化廳黨組超前謀劃、主動(dòng)對(duì)接。全國(guó)文化系統(tǒng)對(duì)口援疆工作會(huì)議前，文化廳先期召開(kāi)了理論務(wù)虛會(huì)，統(tǒng)一思想，并分赴各地州，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)實(shí)施方案的擬定，集中全力，做好部署。各地、各單位實(shí)行主要領(lǐng)導(dǎo)掛鉤負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)同支援省市溝通交流，形成了一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作局面，保證了援疆工作扎實(shí)開(kāi)展、有序推進(jìn)。三是得益于全區(qū)各級(jí)政府部門(mén)特別是文化文物系統(tǒng)以大局為重，緊緊抓住對(duì)口援疆工作的大好時(shí)機(jī)，搶抓機(jī)遇，開(kāi)拓進(jìn)取。各級(jí)文化部門(mén)積極發(fā)揮主體力量、主導(dǎo)作用和主動(dòng)意識(shí)，創(chuàng)新工作方式，豐富對(duì)口援疆內(nèi)容，放大援疆效應(yīng)，使援疆工作充滿(mǎn)了朝氣和活力。

存在問(wèn)題：一是機(jī)遇意識(shí)還需進(jìn)一步增強(qiáng)，存在主體主導(dǎo)作用發(fā)揮不夠、研究政策淺嘗輒止、落實(shí)政策缺乏具體措施等問(wèn)題；二是創(chuàng)新意識(shí)有待提高，存在“等、靠、要”思想和行政推動(dòng)慣性思維，思路不開(kāi)拓，工作作風(fēng)保守，缺乏市場(chǎng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、全局意識(shí)；三是落實(shí)新疆精神、提升新疆效率的力度不夠，責(zé)任感不強(qiáng)，不能自加壓力，個(gè)別地州、直屬單位甚至沒(méi)有主動(dòng)聯(lián)絡(luò)支援方的意識(shí)，方案規(guī)劃做得不切合實(shí)際，導(dǎo)致援疆工作遲遲不能實(shí)施。

建議：一是著力推動(dòng)“春雨工程”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”的具體落實(shí)；二是建立健全對(duì)口援疆長(zhǎng)效工作機(jī)制，科學(xué)制定援建規(guī)劃、加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、切實(shí)可操作性、完善監(jiān)督管理機(jī)制；三是建立援疆工作信息報(bào)送制，每三個(gè)月19省市向文化部報(bào)送援疆工作進(jìn)展情況、受援單位向新疆文化廳報(bào)送受援情況。

規(guī)劃財(cái)務(wù)處

二〇一一年十一月二十日