第一篇：小學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究總結(jié)報告

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·小學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究總結(jié)報告；

一，課題提出；

傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年主要載體，她承載著中華民族精神財富，散發(fā)著濃郁芳香.小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，其意義不言自明.對小學(xué)生來講，經(jīng)典誦讀內(nèi)；容偏深偏難，學(xué)生不易理解，背誦起來費勁，背會之后，也忘得快.因此，很多學(xué)生對經(jīng)典誦讀望而生畏.如何讓經(jīng)典誦讀符合小學(xué)生認(rèn)知特點，讓學(xué)生樂意學(xué)，有興趣，達(dá)到學(xué)得好又記得住效果，是我們需要研究并加以解決課題.當(dāng)前，在應(yīng)試教育大背景下，國學(xué)經(jīng)典在學(xué)生語文考試中只占極小比例，怎樣合理安排誦讀時間，做到減負(fù)增效；怎樣評價誦讀經(jīng)典效果；怎樣既能調(diào)動教師積極性同時也調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓經(jīng)典在新時代重放光彩，也是我們十分關(guān)注問題.在中華詩詞學(xué)會，湖北省詩詞學(xué)會及潛江詩詞楹聯(lián)學(xué)會大力支持與悉心指導(dǎo)下，我們學(xué)校從誦讀古詩詞名篇入手，開展經(jīng)典誦讀活動，并將此項工作稱之為詩教工作.為抓好這項工作，老師們學(xué)習(xí)了許多專家相關(guān)著作，并實地到XX市一小，XX市實驗小學(xué)，XX實驗小學(xué)等地參觀學(xué)習(xí)，取得了寶貴經(jīng)驗.對誦讀經(jīng)典工作有了比較符合學(xué)生實際辦法.怎樣才能深入，持久地把誦讀經(jīng)典活動開展下去，讓學(xué)生學(xué)得開心，學(xué)得主動？怎樣讓經(jīng)典誦讀活動促進學(xué)生學(xué)習(xí)，使全社會包括學(xué)生家長都來積極支持我們工作呢？

據(jù)此，我們提出開展“學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究”.從20**年4月起，我們從優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境，編寫詩教教材，開設(shè)詩教課程，開展

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豐富多彩競賽活動和表演活動，師生共讀經(jīng)典，鼓勵親子共讀等方面入手，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)；興趣，并收到了一些效果.二，研究構(gòu)想； 1.研究目標(biāo)；

主要目標(biāo)通過該課題研究，使我校經(jīng)典誦讀工作更加扎實而富有成效，讓經(jīng)典不再枯燥，讓孩子們樂意親近經(jīng)典.通過誦讀，讓孩子內(nèi)心變得寧靜而和諧，同時產(chǎn)生無數(shù)個書香家庭，讓這些家庭變得詩意而和諧，讓孩子擁有一個詩意而幸福人生.2.研究內(nèi)容

①經(jīng)心挑選適合學(xué)生年齡特點，讓學(xué)生喜聞樂見經(jīng)典篇目.②開設(shè)誦讀經(jīng)典課程.③開展誦讀結(jié)果評價.④在活動中誦讀，使誦讀經(jīng)典過程變得有趣，讓孩子愿意學(xué)，想學(xué)，學(xué)得快，學(xué)得主動.⑤進行課程整合，使經(jīng)典誦讀與學(xué)校其它活動有機結(jié)合，讓誦讀經(jīng)典成為學(xué)校一大特色.3.研究重點；

在多年實踐基礎(chǔ)上，編出學(xué)生樂學(xué)易學(xué)經(jīng)典誦讀教材.在學(xué)校統(tǒng)一部署下，以不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)為前提，以各種豐富多彩活動為載體，讓學(xué)生熱愛經(jīng)典誦讀.走出一條“全員參與”，“以詩育德”，“寓教于樂”經(jīng)典誦讀新路.三，課題研究具體措施；

1.成立了課題組.由學(xué)校分管校園文化建設(shè)副校長任課題組組長，部分語文骨干教師，中層干部為組員，共計12人.這些教師均為從事

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一線語文教學(xué)工作，有一定教研能力.同時，德育處，全校各班主任密切配合，把經(jīng)典誦讀課題作為學(xué)校工程，舉全校之力開展研究.2.組織學(xué)習(xí).我校是全國詩教先進單位，上級對我們開展閱讀經(jīng)典詩文做法十分支持，也很欣賞.希望我們繼續(xù)探索，再創(chuàng)佳績，這對我們既是鼓舞，又是鞭策，我們組織課題組成員，通過集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校開展經(jīng)典誦讀成功經(jīng)驗，提高大家對小學(xué)生誦讀經(jīng)典認(rèn)識.我們派出部分教師到武漢，恩施，洪湖等地學(xué)習(xí)考察，以此深化教師經(jīng)典誦讀意識.通過網(wǎng)上查資料，購買專門書籍學(xué)習(xí)等辦法，使我們對如何提高學(xué)生讀經(jīng)興趣有了深刻認(rèn)識，在實踐中我們創(chuàng)造性吸收了其他學(xué)校經(jīng)典誦讀成功經(jīng)驗，并結(jié)合本校實際深入開展研究.我們加強教師專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，開展教師誦讀經(jīng)典活動，讓教師擁有指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀知識儲備，而不是簡單讓學(xué)生死記硬背.我們組織教師讀書會，請市內(nèi)外，省內(nèi)外一些專家學(xué)者來校傳經(jīng)送寶，這些舉措促進了教師專業(yè)素質(zhì)提升.3.“研訓(xùn)一體化”，將課題納入到學(xué)校每一次教研活動中.每周星期二下午第一，二節(jié)課，我們開展語文教研活動，都要拿出一節(jié)課時間來研究經(jīng)典誦讀專題.每次活動，內(nèi)容都十分具有針對性，如上詩教研究課，學(xué)習(xí)有關(guān)經(jīng)典誦讀理論文章，探討學(xué)校如何把系列德育活動與經(jīng)典誦讀結(jié)合起來.美術(shù)，體育，音樂課如何滲透經(jīng)典誦讀等.兩年多來，學(xué)校進行了多次專題研討.4.圍繞此課題開展系列活動.提高學(xué)生對經(jīng)典誦讀興趣，主要是以活動為抓手.為此，我們把有關(guān)活動開展豐富多彩.如清明詩會，古詩

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文競賽，畫詩，舞詩，唱詩，寫詩，演詩，辦詩社，編輯詩刊，辦黑板報，手抄報等等.5.反思，總結(jié)，提高.每次活動后，都讓教師及時反思，不斷總結(jié)提高.每學(xué)期要求教師積極撰寫教學(xué)案例和教學(xué)反思.使教師逐漸對組織小學(xué)生開展誦讀經(jīng)典活動有了新辦法，更能提高學(xué)生興趣.四，課題研究過程；

（一）編出了《小學(xué)生經(jīng)典誦讀》校本教材，每年級一套，并分為上下冊.每學(xué)期學(xué)生背誦在老師指導(dǎo)下，背誦20篇經(jīng)典詩文.我們所選取經(jīng)典篇目，以詩詞名篇為主.經(jīng)過反復(fù)篩選，一些偏深偏難內(nèi)容被淘汰，保留都是文質(zhì)兼美，較易背誦，且適合于現(xiàn)場朗誦篇目.（二）將地方課程辟為詩教課.每周星期四下午安排一節(jié)，由語文老師上課.詩教課可以指導(dǎo)誦讀，可以進行詩詞欣賞，也可以進行詩歌創(chuàng)作，詩配畫創(chuàng)作，編寫與經(jīng)典相關(guān)情景劇，小品等等.（三）學(xué)校大課間操時間，學(xué)生每天做古詩韻律操.課間操期間，組織五分鐘經(jīng)典美文欣賞.（四）建起學(xué)校香樟樹詩社，共吸納100余人為會員.每個社員都是讀書積極分子，除了課余自讀學(xué)校指定經(jīng)典篇目，每學(xué)期還參加一次詩歌創(chuàng)作輔導(dǎo)培訓(xùn)，一次詩歌采風(fēng)活動，并創(chuàng)作兩首質(zhì)量較高詩作.（五）創(chuàng)辦《香樟樹詩報》，每學(xué)期編三期，主要內(nèi)容有“好書推薦”“經(jīng)典誦讀”“師生習(xí)作”“我與經(jīng)典”征文欄目等等.（六）融情入景讀經(jīng)典，我們學(xué)校詩詞文化氛圍特別濃郁，校園建有一條70多米長詩詞文化長廊，教學(xué)樓走廊，也掛著詩詞條屏，學(xué)生目之所及，處處有詩，整個校園，流淌著詩意.工作范文、盡在百度

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除了讓學(xué)生采用常規(guī)方法讀詩背詩外，我們還積極尋找新方法增加學(xué)生讀詩興趣.如在課堂上，用古今詩文名句來詮釋和體會胡總書記“八榮八恥”，把學(xué)生帶到大自然，讓他們在詩歌與景物融合中朗誦詩歌.（七）系列活動親近經(jīng)典；

1，不拘一格賽詩.在我們學(xué)校，誦詩不僅是學(xué)生每周，每天必須溫習(xí)功課，甚至每一節(jié)課前都能聽到瑯瑯吟詩聲.在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還堅持開展多種形式賽詩活動.一是評選全?！霸娫~大王”，以詩詞背誦絕對數(shù)量最大者勝出；二是評選班級“誦詩星”，以單位時間誦詩數(shù)量最多者勝出；三是舉行看畫，聽音樂“聯(lián)想誦詩”比賽，以聯(lián)想貼切，誦詩流利者勝出；四是舉辦“詩詞連句接龍”比賽，詩詞文學(xué)常識比賽，主要考察學(xué)生詩詞綜合修養(yǎng)；五是舉行大規(guī)模詩教匯報演出活動，以班為單位，集中展示班級詩教效果.在“經(jīng)典詩文共誦讀，你方詠罷我登場”陣陣聲浪中，全校師生激情飛揚，師生同臺，場面壯觀.2，進入角色演詩.我們大力倡導(dǎo)邊吟邊演誦詩教學(xué)方法，讓學(xué)生在“演”中記憶，“演”中感悟，“演”中陶情.在組織學(xué)生“演”同時，我們十分注重對學(xué)生多種素質(zhì)進行綜合訓(xùn)練一是實現(xiàn)“詩書聯(lián)姻”，要求學(xué)生在吟詩同時做到邊誦邊寫，將詩句寫成一幅書法作品；二是實現(xiàn)“詩畫聯(lián)姻”，要求學(xué)生在吟詩同時將詩意境畫出來；三是實現(xiàn)“詩樂聯(lián)姻”，在集體誦詩會演中，組織部分學(xué)生進行配樂伴奏，同時還穿插一些舞蹈，使古詩煥發(fā)出音，形，色魅力.（八）把“清明詩會”打造成一張亮麗名片

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自20**年市教育局舉辦首屆“清明詩會”以來，我校堅持每年舉行一次不同主題“清明詩會”，到今年四月，已舉辦五屆.“清明詩會”以舞臺表演形式，呈現(xiàn)我校學(xué)生開展“經(jīng)典誦讀”活動豐碩成果，既有少數(shù)人參加“精品節(jié)目”，又有全體學(xué)生人人參加千人賽詩節(jié)目，臺上臺下互動，一人誦，千人和已成為我校經(jīng)典誦讀活動中保留節(jié)目.節(jié)目表演之前兩周，各班自行組織活動，包括詩朗誦比賽，辦詩歌手抄報，黑板報，舉辦以吟詠春天，緬懷英烈等為內(nèi)容主題詩會.活動中涌現(xiàn)出最精彩節(jié)目再拿到舞臺上表演.（九）德育活動與經(jīng)典聯(lián)姻；

“以詩育德”是我校德育工作特色.現(xiàn)已形成序列，如愛國教育讀愛國詩篇，誠信教育讀廉潔詩篇，節(jié)假活動讀與節(jié)日有關(guān)詩篇.每年12月26日，毛主席生日舉行賽詩會，每次活動不是機械誦讀，而是經(jīng)過精心準(zhǔn)備.設(shè)計一些學(xué)生喜聞樂見形式，讓經(jīng)典學(xué)習(xí)不再枯燥.五，結(jié)論與思考；

1，主要成果.我校經(jīng)典誦讀工作開展扎實認(rèn)真，20**年，被市教育局授予“學(xué)校文化建設(shè)先進單位”，“書香校園”光榮稱號.20**年4月被授予20**年度湖北省全民閱讀爭先創(chuàng)優(yōu)活動“書香校園”光榮稱號，而全省享此殊榮學(xué)校只有十所.20**年6月，央視《鄉(xiāng)約》欄目組到潛江制作節(jié)目，我校小詩人殷XX被推薦到現(xiàn)場與著名詩人汪XX互動，并現(xiàn)場作詩，獲得節(jié)目主持人贊許.我校學(xué)生詩作，有許多在市級刊物發(fā)表.我們編演小品《穿越時空詩話》，《四大詩人赴三小》，《梁祝趕考到三小賽詩》，《羊村要建詩香村》等.風(fēng)趣幽默，引人入勝，我們在編創(chuàng)這類小品時，力求臺上臺下互動，實際上就是由臺上演員客串主持，指揮臺下學(xué)生賽詩，由于事前精心準(zhǔn)備，節(jié)目形式新

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穎，學(xué)生參與積極性很高，賽詩場面極其壯觀，別開生面，極大地調(diào)動了全體學(xué)生誦讀經(jīng)典熱情.2，問題與打算.自本課題實施以來，盡管我們開展了相關(guān)研究，也取得了一定效果，但我們感到，因為自身研究水平有限，很多研究工作做不科學(xué)，不嚴(yán)謹(jǐn)，急需提高研究水平和專家引領(lǐng).第二，與我們學(xué)校在經(jīng)典誦讀方面所獲得巨大榮譽相比，我們有“盛名之下，其實難副”焦慮，因為應(yīng)試壓力，我校學(xué)生經(jīng)典活動開展也是熱一陣，冷一陣.即學(xué)校開展活動期間讀得熱熱鬧鬧，活動過后就有些松懈，不少學(xué)生尚未真正養(yǎng)成對經(jīng)典濃厚興趣.在今后研究工作中，我們將針對存在問題，積極開展工作，力爭使課題研究更全面，更深入，收到效果更好.謝謝閱讀！

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第二篇：學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究中期總結(jié)報告

一、課題的提出

傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的主要載體，她承載著中華民族的精神財富，散發(fā)著濃郁的芳香。小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，其意義不言自明。

對小學(xué)生來講，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容偏深偏難，學(xué)生不易理解，背誦起來費勁，背會之后，也忘得快。因此，很多學(xué)生對經(jīng)典誦讀望而生畏。如何讓經(jīng)典誦讀符合小學(xué)生的認(rèn)知特點，讓學(xué)生樂意學(xué)、有興趣，達(dá)到學(xué)得好又記得住的效果，是我們需要研究并加以解決的課題。當(dāng)前，在應(yīng)試教育的大背景下，國學(xué)經(jīng)典在學(xué)生的語文考試中只占極小的比例，怎樣合理安排誦讀時間，做到減負(fù)增效；怎樣評價誦讀經(jīng)典的效果；怎樣既能調(diào)動教師的積極性同時也調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓經(jīng)典在新的時代重放光彩，也是我們十分關(guān)注的問題。

在中華詩詞學(xué)會、湖北省詩詞學(xué)會及潛江詩詞楹聯(lián)學(xué)會的大力支持與悉心指導(dǎo)下，我們學(xué)校從誦讀古詩詞名篇入手，開展經(jīng)典誦讀活動，并將此項工作稱之為詩教工作。為抓好這項工作，老師們學(xué)習(xí)了許多專家的相關(guān)著作，并實地到xx市一小、xx市實驗小學(xué)、xx實驗小學(xué)等地參觀學(xué)習(xí)，取得了寶貴的經(jīng)驗。對誦讀經(jīng)典工作有了比較符合學(xué)生實際的辦法。怎樣才能深入、持久地把誦讀經(jīng)典活動開展下去，讓學(xué)生學(xué)得開心，學(xué)得主動？怎樣讓經(jīng)典誦讀活動促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，使全社會包括學(xué)生家長都來積極支持我們的工作呢？

據(jù)此，我們提出開展學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究。從XX年4月起，我們從優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境，編寫詩教教材，開設(shè)詩教課程，開展豐富多彩的競賽活動和表演活動，師生共讀經(jīng)典，鼓勵親子共讀等方面入手，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并收到了一些效果。

二、研究的構(gòu)想 1.研究的目標(biāo) 主要目標(biāo)：通過該課題的研究，使我校經(jīng)典誦讀工作更加扎實而富有成效，讓經(jīng)典不再枯燥，讓孩子們樂意親近經(jīng)典。通過誦讀，讓孩子的內(nèi)心變得寧靜而和諧，同時產(chǎn)生無數(shù)個書香家庭，讓這些家庭變得詩意而和諧，讓孩子擁有一個詩意而幸福的人生。2.研究內(nèi)容

①經(jīng)心挑選適合學(xué)生年齡特點，讓學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典篇目。②開設(shè)誦讀經(jīng)典課程。③開展誦讀結(jié)果評價。

④在活動中誦讀，使誦讀經(jīng)典的過程變得有趣，讓孩子愿意學(xué)、想學(xué)，學(xué)得快，學(xué)得主動。⑤進行課程整合，使經(jīng)典誦讀與學(xué)校的其它活動有機結(jié)合，讓誦讀經(jīng)典成為學(xué)校的一大特色。3.研究重點

在多年實踐的基礎(chǔ)上，編出學(xué)生樂學(xué)易學(xué)的經(jīng)典誦讀教材。在學(xué)校的統(tǒng)一部署下，以不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)為前提，以各種豐富多彩的活動為載體，讓學(xué)生熱愛經(jīng)典誦讀。走出一條全員參與、以詩育德、寓教于樂的經(jīng)典誦讀新路。

三、課題研究的具體措施

1.成立了課題組。由學(xué)校分管校園文化建設(shè)的副校長任課題組組長，部分語文骨干教師、中層干部為組員，共計12人。這些教師均為從事一線語文教學(xué)工作，有一定的教研能力。同時，德育處、全校各班主任密切配合，把經(jīng)典誦讀課題作為學(xué)校工程，舉全校之力開展研究。2.組織學(xué)習(xí)。我校是全國詩教先進單位，上級對我們開展閱讀經(jīng)典詩文的做法十分支持，也很欣賞。希望我們繼續(xù)探索，再創(chuàng)佳績，這對我們既是鼓舞，又是鞭策，我們組織課題組成員，通過集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校開展經(jīng)典誦讀的成功經(jīng)驗，提高大家對小學(xué)生誦讀經(jīng)典的認(rèn)識。我們派出部分教師到武漢、恩施、洪湖等地學(xué)習(xí)考察，以此深化教師的經(jīng)典誦讀意識。通過網(wǎng)上查資料，購買專門書籍學(xué)習(xí)等辦法，使我們對如何提高學(xué)生讀經(jīng)的興趣有了深刻的認(rèn)識，在實踐中我們創(chuàng)造性的吸收了其他學(xué)校經(jīng)典誦讀的成功經(jīng)驗，并結(jié)合本校實際深入開展研究。我們加強教師專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，開展教師誦讀經(jīng)典活動，讓教師擁有指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的知識儲備，而不是簡單的讓學(xué)生死記硬背。

我們組織教師讀書會，請市內(nèi)外、省內(nèi)外的一些專家學(xué)者來校傳經(jīng)送寶，這些舉措促進了教師專業(yè)素質(zhì)的提升。

（九）德育活動與經(jīng)典聯(lián)姻

以詩育德是我校德育工作的特色?，F(xiàn)已形成序列，如愛國教育讀愛國詩篇、誠信教育讀廉潔詩篇，節(jié)假活動讀與節(jié)日有關(guān)的詩篇。每年12月26日，毛主席生日舉行賽詩會，每次活動不是機械誦讀，而是經(jīng)過精心準(zhǔn)備。設(shè)計一些學(xué)生喜聞樂見的形式，讓經(jīng)典學(xué)習(xí)不再枯燥。

五、結(jié)論與思考

1、主要成果。我校的經(jīng)典誦讀工作開展的扎實認(rèn)真，XX年，被市教育局授予學(xué)校文化建設(shè)先進單位、書香校園光榮稱號。XX年4月被授予XX湖北省全民閱讀爭先創(chuàng)優(yōu)活動書香校園光榮稱號，而全省享此殊榮的學(xué)校只有十所。XX年6月，央視《鄉(xiāng)約》欄目組到潛江制作節(jié)目，我校小詩人殷xx被推薦到現(xiàn)場與著名詩人汪xx互動，并現(xiàn)場作詩，獲得節(jié)目主持人的贊許。我校學(xué)生的詩作，有許多在市級刊物發(fā)表。我們編演的小品《穿越時空的詩話》、《四大詩人赴三小》、《梁祝趕考到三小賽詩》、《羊村要建詩香村》等。風(fēng)趣幽默，引人入勝，我們在編創(chuàng)這類小品時，力求臺上臺下互動，實際上就是由臺上的演員客串主持，指揮臺下的學(xué)生賽詩，由于事前精心準(zhǔn)備，節(jié)目形式新穎，學(xué)生參與的積極性很高，賽詩的場面極其壯觀，別開生面，極大地調(diào)動了全體學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。

2、問題與打算。自本課題實施以來，盡管我們開展了相關(guān)研究，也取得了一定效果，但我們感到，因為自身的研究水平有限，很多研究工作做的不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)，急需提高研究水平和專家的引領(lǐng)。

第二，與我們學(xué)校在經(jīng)典誦讀方面所獲得的巨大榮譽相比，我們有盛名之下，其實難副的焦慮，因為應(yīng)試的壓力，我校學(xué)生經(jīng)典活動的開展也是熱一陣，冷一陣。即學(xué)校開展活動期間讀得熱熱鬧鬧，活動過后就有些松懈，不少學(xué)生尚未真正養(yǎng)成對經(jīng)典的濃厚興趣。

在今后的研究工作中，我們將針對存在的問題，積極開展工作，力爭使課題研究更全面、更深入，收到的效果更好。

第三篇：小學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣小組活動計劃

王閔家小學(xué)

經(jīng)典誦讀興趣小組活動計劃

（2013—2014學(xué)）

一、指導(dǎo)思想

弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。

二、總體目標(biāo)和具體目標(biāo) 1.總體目標(biāo)

通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)，促進小學(xué)生健康和諧發(fā)展。

2.具體目標(biāo)

（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。

（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，知書達(dá)禮，心地善良，修養(yǎng)提高，身心健康和諧發(fā)展。

（3）提高學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。

三、誦讀內(nèi)容及進程

四、誦讀原則和方法

1.原則

模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。

自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成規(guī)定內(nèi)容，并給予相應(yīng)的評價。鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。2.方法

（1）“人人是老師，處處是教室”。

（2）“小朋友，跟我念”——領(lǐng)讀，全班齊讀；分組讀、個別讀、接龍讀、默讀……，想方法多聽多讀。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。

（3）每周二、四輔導(dǎo)帶領(lǐng)小組成員老師進行誦讀、賞析。

（4）學(xué)生回家后，每天再誦讀10分鐘。

五、教學(xué)評價

采取“學(xué)期末評價”方式。學(xué)期末評價：

根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)校活動的開展，在元旦舉行經(jīng)典誦讀成果大展示，成績優(yōu)異者進行表彰獎勵。

王閔家小學(xué)

誦讀興趣小組活動計劃（2014—2015學(xué)）

一、指導(dǎo)思想

書是人類的朋友，書是人類進步的階梯。為了著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，學(xué)校積極開展誦讀活動，使讀書成為學(xué)生的習(xí)慣，促進學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展；讓學(xué)生在書中積極意義的熏陶下茁壯成長；努力為學(xué)生營造一個書香校園，使校園更富人文底蘊，充滿智慧和生機。

一、活動目的

通過活動的開展，營造濃郁的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，提高誦讀的水平和能力，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的誦讀人才。

二、誦讀內(nèi)容

誦讀的內(nèi)容為現(xiàn)行教材和課外閱讀中的優(yōu)秀篇目。

三、活動時間：每周星期二課外活動。

四、活動地點：

五、具體措施：

1．遵循由扶到放的原則，由原先的領(lǐng)讀過渡到學(xué)生自由誦讀。2．以培養(yǎng)興趣為宗旨，開展形式多樣的誦讀活動。如：引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面、想象誦讀、游戲誦讀等方式。

3．閱讀經(jīng)典故事。（以一年級《烏鴉喝水》為例：可一天讓學(xué)生閱讀一個喜歡的小故事，并學(xué)會用自己的話說出故事）

4．每周評選誦讀之星

教學(xué)活動 1

做好開班的宣傳、發(fā)動準(zhǔn)備。講授

2（1）學(xué)生名單的確定。

（2）參加活動的要求事項。講授 3-

4（3）普通話強化訓(xùn)練。

（4）優(yōu)秀朗誦作品欣賞，初步了解朗誦類型和基本要素。講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第5-6周

1、練習(xí)誦讀，掌握誦讀技巧“停頓”。

2、優(yōu)秀朗誦作品欣賞，初步了解朗誦類型和基本要素。講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第7-8 周

1、練習(xí)誦讀，掌握誦讀技巧“重音”。

2、優(yōu)秀朗誦作品欣賞，試著練讀。講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第9-10周

1、練習(xí)誦讀，掌握誦讀技巧“語速的控制”。

2、優(yōu)秀誦讀作品欣賞，試著練讀。

講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第11-12周

1、練習(xí)誦讀，對誦讀技巧語勢“升調(diào)、平調(diào)、降調(diào)”的學(xué)習(xí)。

2、優(yōu)秀誦讀作品欣賞，練讀。講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第13-14周

1、練習(xí)誦讀，感受激揚感情的誦讀作品。

2、優(yōu)秀朗誦作品欣賞，練讀。

講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第15-16周

1、練習(xí)誦讀，感受平緩感情的誦讀作品。

2、優(yōu)秀朗誦作品欣賞，練讀。

講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

第17-18周

1、練習(xí)誦讀，感受低沉感情的誦讀作品。

2、優(yōu)秀朗誦作品欣賞，練讀。

講授示范 輔導(dǎo)練習(xí)

王閔家小學(xué)

經(jīng)典誦讀興趣小組活動計劃（2014—2015學(xué)）

一、前言

為全面貫徹黨的教育方針與新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，深入探索新的教育模式。針對目前小學(xué)教育普遍存在課堂過于嚴(yán)肅，授課方式單一，師生交流互動受到限制，學(xué)生未能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法以及部分學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣不高等問題，特別是學(xué)生的動手實踐能力、團結(jié)合作能力、科學(xué)學(xué)習(xí)方法、邏輯思維能力等方面都有待進一步提高。我校根據(jù)實際情況，結(jié)合各年級的學(xué)生特點，特舉辦形式多樣、課題豐富的興趣小組活動。為激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識的興趣，為提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)教學(xué)改革，培養(yǎng)有實踐能力的學(xué)生做好鋪墊。

二、指導(dǎo)思想

本著張揚學(xué)生個性、培養(yǎng)學(xué)生興趣和特長的教學(xué)理念，促進第一課堂的教學(xué)，豐富課外生活，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，使學(xué)生的德智體美勞得到全面發(fā)展。同時，學(xué)校開展興趣小組活動是全面推進素質(zhì)教育，進一步提升學(xué)校辦學(xué)層次，培養(yǎng)學(xué)生個性特長的一項重要舉措，這對拓展學(xué)生的實踐、動手能力，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和團結(jié)意識的增強起著重要作用，讓學(xué)生享受成功的喜悅，真正的為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

三、活動安排

1.活動時間：周三下午。

2.活動地點：結(jié)合實際需要，選擇教室、多功能廳、多媒體教室、音樂室、圖書室、操場、乒乓球室、校外等組織開展各項活動。

3.活動課題：結(jié)合各年級段和實際情況設(shè)不同的興趣小組，例如：手工、小記者、象棋、圍棋、乒乓球、書法、剪紙、萌芽文學(xué)社等主題各異的興趣小組。

4.活動形式：結(jié)合實際情況，可以采取諸如授課講解式、交流座談式、演講式、辯論式、實際操作、課外活動等形式。5.活動分組：學(xué)生自由選擇自己感興趣的活動小組。

四、活動內(nèi)容

各個興趣小組以各自興趣主題為主，學(xué)習(xí)關(guān)于相關(guān)主題的內(nèi)容。在各個不同興趣小組中在以各自中心教學(xué)的基礎(chǔ)上，同時強化對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，對學(xué)生動手操作能力的訓(xùn)練，提升學(xué)生的自信心。選用貼近校園、貼近學(xué)生、貼近生活的題材，例如實事新聞、科學(xué)奧妙、歷史典故、生活指南、自然現(xiàn)象等，然后在結(jié)合實際操作進行鞏固。傳授講究趣味性、知識性、人文性和實際操作應(yīng)用相結(jié)合。將書面知識與實踐內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正學(xué)到相關(guān)知識，興趣得到進一步提高、能力得到進一步強化。

五、活動措施 各小組活動應(yīng)制定目標(biāo)明確、重點突出、科學(xué)詳細(xì)的活動方案包括指導(dǎo)內(nèi)容、課時安排、輔導(dǎo)教師安排等內(nèi)容。每學(xué)期進行一次活動檢測和活動總結(jié)，以便交流和提供借鑒。同時學(xué)校要定期或不定期地開展對興趣小組的活動檢查，督促各興趣小組正常規(guī)范地開展活動。

六、活動分析

現(xiàn)選取一些興趣小組的活動進行分析:手工類興趣小組可以在活動的過程中豐富校園文化生活，了解民間剪紙文化，繼承并發(fā)揚民族藝術(shù)，增強學(xué)生民族自豪感。讓學(xué)生了解了解剪紙的各種分類、歷史發(fā)展。提高學(xué)生動手能力，能剪刻精美,富有裝飾情趣的圖案，努力提高學(xué)生的交流與實踐水平，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高提供有利條件。文學(xué)類興趣小組在活動的過程中使興趣小組的同學(xué)們充分體會文學(xué)內(nèi)涵的重要性。通過活動，使學(xué)生有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累社會經(jīng)驗，增加對世界的認(rèn)識，擁有屬于自己的感悟與見解。培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中美的因素的能力，從而做到感受生活，熱愛生活。提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活的自信。棋類興趣小組在活動過程中向?qū)W生傳授棋類的基本知識、基本技術(shù)、基本技能和比賽規(guī)則。豐富學(xué)生的課余生活，增加其參與社會活動的途徑，進一步促進棋類運動的推廣和普及。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和統(tǒng)觀全局的觀念和能力。培養(yǎng)學(xué)生的全局觀、靈活性及正視困難的健康心理，并逐步培養(yǎng)學(xué)生“永不服輸，奮斗不止”的堅強品質(zhì)。提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。

體育類興趣小組在活動過程中可以通過情境游戲,競賽等形式提高參與熱情,使學(xué)生積極主動參與到活動中,并且在活動中掌握各種方法技巧；通過活動發(fā)展學(xué)生靈敏柔韌等體育素質(zhì),提高學(xué)生判斷能力和反應(yīng)能力；通過各種玩法的創(chuàng)編和游戲教學(xué),建立學(xué)生自信---我能行,形成良好的意志品質(zhì)和合作意識。

書法類興趣小組在活動過程中通過書法練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、專心致志、持之以恒的精神。讓學(xué)生直接接觸書法，接觸中國文化藝術(shù)之美，傳承祖國傳統(tǒng)文化，陶冶情操。

七、活動目標(biāo)

1.使學(xué)生的實踐能力、動手操作能力進一步提高，學(xué)生在活動過程中體驗到實踐操作的樂趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、勤奮好學(xué)、拼搏進取的學(xué)習(xí)態(tài)度和團結(jié)友愛、互助合作的精神。

3.使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。4.讓學(xué)生更自信，并學(xué)會去欣賞。

5.讓學(xué)生的課外知識得到豐富，興趣得到發(fā)展。

小學(xué)興趣小組活動計劃

2015—2016學(xué)年第一學(xué)期

少年兒童是祖國的未來，是明天的希望。每一個少年兒童健康全面的發(fā)展，是新時代的要求，根據(jù)我校的實際情況及學(xué)生的興趣愛好，我校準(zhǔn)備開展以下幾方面的興趣小組活動，以促進學(xué)生既全面發(fā)展，又有所特長。

一、基本要求

1、文藝活動：通過舞蹈、繪畫、書法等藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情操發(fā)揮他們藝術(shù)的潛能，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。

2、科技活動：通過發(fā)明創(chuàng)造、動作制作、實驗操作等活動，使學(xué)生了解現(xiàn)代的科技水平及科技發(fā)展對學(xué)生生活和社會發(fā)展的影響，激發(fā)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的使命感和責(zé)任感。

3、數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練活動：數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)講過“人之所以可貴，在于能創(chuàng)造性的思維。加強學(xué)生思維的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提。本學(xué)期教師根據(jù)學(xué)生的自身水平，由淺入深的指導(dǎo)學(xué)生。教師要精選訓(xùn)練內(nèi)容可結(jié)合奧數(shù)及書后思考題的安排活動

4、語言訓(xùn)練活動：在培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣上。通過教師給學(xué)生一些秒詞佳句的方法，讓學(xué)生學(xué)會怎么樣協(xié)作并能從中品嘗到成功的樂趣。

二、工作重點和主要措施

1、各個組要在全校范圍內(nèi)組織好隊員。

2、根據(jù)各組實際情況，各輔導(dǎo)教師要定好活動計劃、活動內(nèi)容，記好活動記錄。

3、各小組活動確保五落實：組織落實、人員落實、場地落實、時間落實、輔導(dǎo)落實。

4、各組計劃要切實可行、具體，不能放任自流，輔導(dǎo)教師必須臨場制導(dǎo)。

5、領(lǐng)導(dǎo)要及時檢查各組活動情況，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，確?；顒诱＿M行。

三、領(lǐng)導(dǎo)小組名單

組長：趙文杰

各組名稱、負(fù)責(zé)人及活動地點

1、數(shù)學(xué)活動組：王新兵

王

東四、五、六年級教室

3、體育活動組：侍

兵

武

磊

操

場

3、音樂活動組：張燕子

音樂教室

4、書法活動組：趙文杰

多媒體教室

篇三：小學(xué)興趣小組活動計劃

一、指導(dǎo)思想：

為了全面貫徹黨的教育方針，進一步推進素質(zhì)教育，體現(xiàn)我校以藝術(shù)教育為特長的特點，在原有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力創(chuàng)造條件，開展內(nèi)容豐富，形式多樣的第二課堂活動，通過活動，使學(xué)生受到愛國主義及道德情感教育，掌握技能，全面提高他們的素質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的一代新人。

二、活動目標(biāo)：

1、通過組織多種活動，使學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛好，自主地選擇地參加科學(xué)、技術(shù)、體育、文藝等方面的活動，以發(fā)展他的興趣和特.2、通過組織學(xué)生課外閱讀和參加多種的實踐活動，使他們課內(nèi)所學(xué)到的知識得到鞏固和加深，同時，獲得更多課外知識，為他們掌握課內(nèi)基礎(chǔ)知識提供廣闊的智力背景。

3、通過引導(dǎo)學(xué)生自己去組織、去實踐、去探索，培養(yǎng)他們的各種能力和創(chuàng)造性地解決問題的才干。

4、通過引導(dǎo)學(xué)生參加富有教育意義的活動，使他們受到良好的思想品德教育。

5、通過組織學(xué)生參加有益的文娛、體育活動，獲得科學(xué)的休憩，使他們生活愉快，身心健康。

三、活動措施：

1、定好興趣小組輔導(dǎo)教師，制定活動計劃。

2、做好各種興趣小組的動員選拔工作，成立興趣小組。

3、定期檢查活動情況，并且有訓(xùn)練任務(wù)，促進活動順利開展。

4、舉辦各種類型 文藝演出等活動，形成活動特色。

5、積極組織多種形式的競賽活動，如每組每月評選“校園之星”，每次活動評選優(yōu)秀作品，出作品專欄等，提高小組成員的學(xué)習(xí)興趣及鞏固活動成果。

6、各輔導(dǎo)老師要根據(jù)學(xué)生的愛好、特長，在學(xué)生自愿參加的基礎(chǔ)上，在班主任的協(xié)助下選取學(xué)生，制訂各組的輔導(dǎo)計劃，包括有情況分析、活動目標(biāo)、活動措施、活動時間、活動地點、活動內(nèi)容、學(xué)生名單等。

7、作品內(nèi)容為制作、學(xué)生習(xí)作或心得體會、日記、活動感受和收獲等。

四、組織機構(gòu)：

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第四篇：小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀研究

國學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程研究

一、研究背景意義

近年來，在建設(shè)和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認(rèn)識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風(fēng)尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經(jīng)過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統(tǒng)在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統(tǒng)在40歲以下人群心中被淡化到?jīng)]有形影了。為此，人們開始關(guān)注國學(xué)經(jīng)典教育。很多民間國學(xué)傳播機構(gòu)悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應(yīng)；傳媒的國學(xué)講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者??可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態(tài)中所造成的精神貧乏，已經(jīng)從厭倦到痛恨，人們想從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。社會普及領(lǐng)域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。這在人們渴求了解自己傳統(tǒng)的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發(fā)一點副作用。有長遠(yuǎn)效應(yīng)的國學(xué)典籍教育，真正使國學(xué)深入人心的渠道，應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育，通過語文課程來實現(xiàn)。因此，本課題的研究具有重要的現(xiàn)實意義

二、研究目標(biāo)

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

三、研究內(nèi)容及實施措施分析

（一）選擇小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀教材

漢語的發(fā)展具有很強的因襲性。早在春秋戰(zhàn)國時期，漢語體系就相當(dāng)成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優(yōu)美的語言文字所震撼?？梢哉f，漢語言的源頭活力就在我們的經(jīng)史子集中。而另一方面，一個人的母語素養(yǎng)就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經(jīng)典誦讀是個慢活兒，無法一磋而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規(guī)劃?；谶@樣的思考，課題組選擇了國學(xué)經(jīng)典誦讀的教材：

一二年級的誦讀內(nèi)容以韻文為主，主要有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《笠翁對韻》和《唐詩三百首》、《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。三四年級主要誦讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語》選讀和宋詞、經(jīng)典格言、成語等；五六年級主要誦讀《老子》、《莊子》、《論語》選讀。

（二）建設(shè)校園國樂背景音樂環(huán)境。

中國文化的整體確實有種“一以貫之”的特性，文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、武術(shù)??雖不同行，而都有同“道”可循，中國音樂同樣如此。她的內(nèi)容博大精深，內(nèi)容深邃悠遠(yuǎn)。音樂是心靈之聲，在人類文明的漫漫長河中，記錄傳遞著不盡的喜怒哀樂、興敗衰榮；不論它源自河方——遠(yuǎn)古還是太空，作為一種極其久遠(yuǎn)古老的生命信息，它蘊涵著人生的妙諦、智慧的境界，體現(xiàn)著文化的精神、民族的靈魂，有著不同于文字語言的獨立思維和獨特魅力。

我們在指導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的同時，以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍的校園背景音樂環(huán)境，用國樂美化孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。以《春曉吟》、《出水蓮》、《漁歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》等主要風(fēng)格明朗、愉快的國樂，作為學(xué)生開始晨讀和午讀的引導(dǎo)音樂，能夠很快的營造出平和、安寧、幽遠(yuǎn)、古樸而又充滿書香氛圍。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共計讓學(xué)生聆聽半小時音樂，將其巧妙的融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，稀釋喧囂、淡化浮躁，使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格，為日后學(xué)會變生存壓力為生活智慧，化瑣屑生活為和諧人生奠定一生受用的基礎(chǔ)。

（三）開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課。

為了引導(dǎo)和激勵學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀，我們每周開設(shè)一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課。誦讀課的設(shè)計做到兩點：

一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則：“素讀”為主。所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學(xué)生卻毫不費力。南懷謹(jǐn)先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。

二是優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，寓教于樂。運用多媒體和現(xiàn)代記憶方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，誦讀《論語》時，我們應(yīng)用了陳琴老師的經(jīng)驗，采用“經(jīng)典課堂六幕劇”：第一幕：聲音先于義理——放聲讀；第二幕：

學(xué)而不思則罔——讀而悟；第三幕：古文今說洗耳聽——明大意；第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背；第五幕：引經(jīng)據(jù)典古為今用——格言美；第六幕：相關(guān)連接：故事屋——我愛聽。整個教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有過多的深挖文義。每節(jié)課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在300字以內(nèi)，化整為零。幾個重要環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出重在積累和傳授記誦方法。

（四）實踐了國學(xué)經(jīng)典誦讀與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合

國學(xué)經(jīng)典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經(jīng)典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學(xué)中，我們初步實踐了經(jīng)典誦讀與語文課堂有機結(jié)合?？梢愿爬榘藗€字：三維并舉，內(nèi)外結(jié)合。

三維并舉，即強調(diào)“誦讀經(jīng)典”不只在閱讀中，不只在高年級，而是與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行的，低中高年級一脈相承。在識字中，積累成語；在閱讀中，讀古詩名著；在表達(dá)中，引用名句。內(nèi)外結(jié)合，主要是指經(jīng)典積累的不同路徑，即課內(nèi)閱讀與課外閱讀。

（五）研究了國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校特色文化相結(jié)合

溯自宋代，衢州便有“仲尼家”之美譽，史家稱為“東南闕里”、“南孔圣地”。數(shù)百年來，衢州浸潤在南孔文化的芳澤之中。我們何其幸運的生活在儒學(xué)的故鄉(xiāng)。我校的前身是孔子后裔的私塾小學(xué)堂，有著深厚的儒學(xué)根基，尤其是近幾年，在創(chuàng)建特色校園文化“儒家文化”方面，取得了明顯的成效，形成了濃郁的儒學(xué)文化氛圍，開發(fā)了校本課程《南孔學(xué)苑》?！赌峡讓W(xué)苑》融儒學(xué)經(jīng)典、美德故事、實踐體驗于一體，分年級每周一節(jié)《南孔學(xué)苑》課程，落實在學(xué)校的地方課程，是我校國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個重要組成部分。開展尼山杯衢州市中小學(xué)生《論語》朗誦演講大賽，至今年9月份，已成功舉辦了5屆，有效地促進了衢州市中小學(xué)生對《論語》的學(xué)習(xí)。

四、學(xué)生學(xué)情和師資建設(shè)分析

（一）國學(xué)經(jīng)典誦讀促進了小學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認(rèn)為，“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成?？康氖恰疤找薄薄把?xí)”“耳濡目染“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，在國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道；“自強不息”、“厚德載物”的個人與社會健康互動之道；“富有之謂大業(yè)、日新之謂盛德、生生之謂易”的創(chuàng)生之道，以及“民吾同胞，物吾與生”的人文關(guān)懷，等等。通過這些經(jīng)典熏陶，可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。實踐證明，“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。在國學(xué)經(jīng)典的浸染下，學(xué)生的性情變得平和了，審美情趣更濃了，想象創(chuàng)作能力更強了，胸懷更為廣闊，富有個性，人格健全。經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

（二）國學(xué)經(jīng)典誦讀發(fā)展學(xué)生記憶力。

人類有兩大學(xué)習(xí)能力，記憶力和理解力。理解力個記憶力在人生成長過程中的發(fā)展曲線是不同的。一個人的記憶力發(fā)展是自0歲開始的6-13歲則為一生中發(fā)展的黃金時期，至13歲則為一生中發(fā)展的高峰。我們開展的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，是根據(jù)兒童的記憶特點來安排的。反復(fù)誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導(dǎo)孩子背誦過大量經(jīng)典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經(jīng)典詩文的背誦一旦突破一兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發(fā)和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結(jié)中可以看出，學(xué)生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出，孩子們背書比以前背得快。

（三）國學(xué)經(jīng)典誦讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經(jīng)典，不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力，更有利于小學(xué)生積累知識，豐富語言，提高語文素養(yǎng)。

如：學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；它既能給學(xué)生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識；《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成；唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的?? 優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。

學(xué)生語文素養(yǎng)的提高又促進了語文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內(nèi)容時，發(fā)言時語句通順，常常引經(jīng)據(jù)典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生有更多的時間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。

（四）國學(xué)經(jīng)典誦讀進一步豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。

校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌，有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的校風(fēng)，有“進德修業(yè)，教學(xué)相長”的教風(fēng)，有“敏而好學(xué)，溫故知新”的學(xué)風(fēng)，有體現(xiàn)學(xué)校特色、弘揚傳統(tǒng)文化的校歌、校報，營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環(huán)境的建設(shè)，營造國學(xué)氛圍、創(chuàng)造高雅環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境減壓、減負(fù)，和諧放松。校園里每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（五）國學(xué)經(jīng)典誦讀提升教師的國學(xué)素養(yǎng)。

我們認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典的導(dǎo)讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學(xué)技巧，而是教師自身對國學(xué)經(jīng)典的熱愛，是教師自身的國學(xué)功底和文化修養(yǎng)，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領(lǐng)著學(xué)生走進經(jīng)典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

為了提高教師的國學(xué)素養(yǎng)，一方面我們?yōu)榻處熖峁┙?jīng)典書籍。另一方面是開展多種活動，在活動中提升。（1）參與編寫校本課程《南孔學(xué)苑》，在編寫的過程學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典；（2）擔(dān)任孔府讀經(jīng)班的指導(dǎo)老師，學(xué)《論語》、教《論語》；（3）開展青年教師國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，促進年輕教師學(xué)經(jīng)典；（4）采用“以我?guī)钡母腥敬胧?，讓那些熱愛古詩文教學(xué)的教師帶動身邊的老師一起學(xué)、一起教，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。誦讀經(jīng)典逐漸成為教師的生活習(xí)慣，成為教師的文化自覺。經(jīng)過國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐研究，教師對經(jīng)典的認(rèn)識已經(jīng)得到了大大的豐富和拓展?！墩撜Z》《禮記》，增長教師的教育智慧；熟讀蒙學(xué)讀物、諸子散文和經(jīng)典詩歌，豐富人生體驗和審美體驗，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。在教學(xué)中注意學(xué)科與國學(xué)經(jīng)典誦讀的整合，更加注意激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，更好地指導(dǎo)小學(xué)生誦讀活動廣泛深入開展。

誦讀經(jīng)典，就猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于知識的黃金海岸。經(jīng)過經(jīng)典文化的滋養(yǎng)，教師正心、修身、養(yǎng)德為以德立教提供了可能，為學(xué)校的德育工作找到了動力源，師生共同誦讀經(jīng)典，文化立校、道德立人的的社會效應(yīng)十分顯著。

第五篇：小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀研究

國學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程研究

一、研究背景意義

近年來，在建設(shè)和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認(rèn)識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風(fēng)尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經(jīng)過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統(tǒng)在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統(tǒng)在40歲以下人群心中被淡化到?jīng)]有形影了。為此，人們開始關(guān)注國學(xué)經(jīng)典教育。很多民間國學(xué)傳播機構(gòu)悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應(yīng)；傳媒的國學(xué)講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者……可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態(tài)中所造成的精神貧乏，已經(jīng)從厭倦到痛恨，人們想從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。社會普及領(lǐng)域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。這在人們渴求了解自己傳統(tǒng)的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發(fā)一點副作用。有長遠(yuǎn)效應(yīng)的國學(xué)典籍教育，真正使國學(xué)深入人心的渠道，應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育，通過語文課程來實現(xiàn)。因此，本課題的研究具有重要的現(xiàn)實意義

二、研究目標(biāo)

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

三、研究內(nèi)容及實施措施分析

（一）選擇小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀教材

漢語的發(fā)展具有很強的因襲性。早在春秋戰(zhàn)國時期，漢語體系就相當(dāng)成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優(yōu)美的語言文字所震撼?？梢哉f，漢語言的源頭活力就在我們的經(jīng)史子集中。而另一方面，一個人的母語素養(yǎng)就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經(jīng)典誦讀是個慢活兒，無法一磋而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規(guī)劃?；谶@樣的思考，課題組選擇了國學(xué)經(jīng)典誦讀的教材：

一年級的誦讀內(nèi)容以韻文為主，主要有《三字經(jīng)》；二年級主要誦讀《弟子規(guī)》和《唐詩三百首》、《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。三年級主要誦讀《百家姓》、、《千字文》；四年級主要誦讀《增廣賢文》和宋詞、經(jīng)典格言、成語等；五年級主要誦讀《論語》。等

（二）建設(shè)校園國樂背景音樂環(huán)境。

中國文化的整體確實有種“一以貫之”的特性，文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、武術(shù)……雖不同行，而都有同“道”可循，中國音樂同樣如此。她的內(nèi)容博大精深，內(nèi)容深邃悠遠(yuǎn)。音樂是心靈之聲，在人類文明的漫漫長河中，記錄傳遞著不盡的喜怒哀樂、興敗衰榮；不論它源自河方——遠(yuǎn)古還是太空，作為一種極其久遠(yuǎn)古老的生命信息，它蘊涵著人生的妙諦、智慧的境界，體現(xiàn)著文化的精神、民族的靈魂，有著不同于文字語言的獨立思維和獨特魅力。

我們在指導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的同時，以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍的校園背景音樂環(huán)境，用國樂美化孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。以《春曉吟》、《出水蓮》、《漁歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》等主要風(fēng)格明朗、愉快的國樂，作為學(xué)生開始晨讀和午讀的引導(dǎo)音樂，能夠很快的營造出平和、安寧、幽遠(yuǎn)、古樸而又充滿書香氛圍。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共計讓學(xué)生聆聽半小時音樂，將其巧妙的融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，稀釋喧囂、淡化浮躁，使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格，為日后學(xué)會變生存壓力為生活智慧，化瑣屑生活為和諧人生奠定一生受用的基礎(chǔ)。

（三）開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課。

為了引導(dǎo)和激勵學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀，我們每周開設(shè)一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課。誦讀課的設(shè)計做到兩點：

一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則：“素讀”為主。

所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學(xué)生卻毫不費力。南懷謹(jǐn)先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。

二是優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，寓教于樂。

運用多媒體和現(xiàn)代記憶方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，誦讀《論語》時，我們應(yīng)用了陳琴老師的經(jīng)驗，采用“經(jīng)典課堂六幕劇”：第一幕：聲音先于義理——放聲讀；第二幕：

學(xué)而不思則罔——讀而悟；第三幕：古文今說洗耳聽——明大意；第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背；第五幕：引經(jīng)據(jù)典古為今用——格言美；第六幕：相關(guān)連接：故事屋——我愛聽。整個教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有過多的深挖文義。每節(jié)課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在300字以內(nèi)，化整為零。幾個重要環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出重在積累和傳授記誦方法。

（四）實踐了國學(xué)經(jīng)典誦讀與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合國學(xué)經(jīng)典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經(jīng)典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學(xué)中，我們初步實踐了經(jīng)典誦讀與語文課堂有機結(jié)合?？梢愿爬榘藗€字：三維并舉，內(nèi)外結(jié)合。

三維并舉，即強調(diào)“誦讀經(jīng)典”不只在閱讀中，不只在高年級，而是與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行的，低中高年級一脈相承。在識字中，積累成語；在閱讀中，讀古詩名著；在表達(dá)中，引用名句。內(nèi)外結(jié)合，主要是指經(jīng)典積累的不同路徑，即課內(nèi)閱讀與課外閱讀。

（五）研究了國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校特色文化相結(jié)合近幾年，在創(chuàng)建特色校園文化方面，我校開發(fā)了校本課程，落實在學(xué)校的地方課程，是我校國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個重要組成部分。開展《論語》朗誦演講大賽，有效地促進了小學(xué)生對《論語》的學(xué)習(xí)。

四、學(xué)生學(xué)情和師資建設(shè)分析

（一）國學(xué)經(jīng)典誦讀促進了小學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。

國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認(rèn)為，“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成?？康氖恰疤找薄薄把?xí)”“耳濡目染“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，在國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道；“自強不息”、“厚德載物”的個人與社會健康互動之道；“富有之謂大業(yè)、日新之謂盛德、生生之謂易”的創(chuàng)生之道，以及“民吾同胞，物吾與生”的人文關(guān)懷，等等。通過這些經(jīng)典熏陶，可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。實踐證明，“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。在國學(xué)經(jīng)典的浸染下，學(xué)生的性情變得平和了，審美情趣更濃了，想象創(chuàng)作能力更強了，胸懷更為廣闊，富有個性，人格健全。經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

（二）國學(xué)經(jīng)典誦讀發(fā)展學(xué)生記憶力。

人類有兩大學(xué)習(xí)能力，記憶力和理解力。理解力個記憶力在人生成長過程中的發(fā)展曲線是不同的。一個人的記憶力發(fā)展是自0歲開始的6-13歲則為一生中發(fā)展的黃金時期，至13歲則為一生中發(fā)展的高峰。我們開展的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，是根據(jù)兒童的記憶特點來安排的。反復(fù)誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導(dǎo)孩子背誦過大量經(jīng)典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經(jīng)典詩文的背誦一旦突破一兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發(fā)和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結(jié)中可以看出，學(xué)生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出，孩子們背書比以前背得快。

（三）國學(xué)經(jīng)典誦讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經(jīng)典，不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力，更有利于小學(xué)生積累知識，豐富語言，提高語文素養(yǎng)。

如：學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；它既能給學(xué)生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識；《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成；唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的……

優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。

學(xué)生語文素養(yǎng)的提高又促進了語文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內(nèi)容時，發(fā)言時語句通順，常常引經(jīng)據(jù)典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生有更多的時間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。

（四）國學(xué)經(jīng)典誦讀進一步豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。

校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌，有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的校風(fēng)，有“進德修業(yè)，教學(xué)相長”的教風(fēng)，有“敏而好學(xué)，溫故知新”的學(xué)風(fēng)，有體現(xiàn)學(xué)校特色、弘揚傳統(tǒng)文化的校歌、校報，營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環(huán)境的建設(shè)，營造國學(xué)氛圍、創(chuàng)造高雅環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境減壓、減負(fù)，和諧放松。校園里每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（五）國學(xué)經(jīng)典誦讀提升教師的國學(xué)素養(yǎng)。

我們認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典的導(dǎo)讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學(xué)技巧，而是教師自身對國學(xué)經(jīng)典的熱愛，是教師自身的國學(xué)功底和文化修養(yǎng)，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領(lǐng)著學(xué)生走進經(jīng)典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

為了提高教師的國學(xué)素養(yǎng)，一方面我們?yōu)榻處熖峁┙?jīng)典書籍。另一方面是開展多種活動，在活動中提升。（1）參與編寫校本課程《南孔學(xué)苑》，在編寫的過程學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典；（2）擔(dān)任孔府讀經(jīng)班的指導(dǎo)老師，學(xué)《論語》、教《論語》；（3）開展青年教師國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，促進年輕教師學(xué)經(jīng)典；（4）采用“以我?guī)钡母腥敬胧?，讓那些熱愛古詩文教學(xué)的教師帶動身邊的老師一起學(xué)、一起教，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。誦讀經(jīng)典逐漸成為教師的生活習(xí)慣，成為教師的文化自覺。經(jīng)過國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐研究，教師對經(jīng)典的認(rèn)識已經(jīng)得到了大大的豐富和拓展。《論語》《禮記》，增長教師的教育智慧；熟讀蒙學(xué)讀物、諸子散文和經(jīng)典詩歌，豐富人生體驗和審美體驗，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。在教學(xué)中注意學(xué)科與國學(xué)經(jīng)典誦讀的整合，更加注意激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，更好地指導(dǎo)小學(xué)生誦讀活動廣泛深入開展。

誦讀經(jīng)典，就猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于知識的黃金海岸。經(jīng)過經(jīng)典文化的滋養(yǎng)，教師正心、修身、養(yǎng)德為以德立教提供了可能，為學(xué)校的德育工作找到了動力源，師生共同誦讀經(jīng)典，文化立校、道德立人的的社會效應(yīng)十分顯著。