第一篇：努力做一個有思想有良知有幸福感的校長

努力做一個有思想有良知有幸福感的校長

——2014校長述職報告

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

今天，是一年一度向組織和同事匯報思想和工作的好機會，更是求得組織信任和肯定、求得同事理解和支持的好時機。現(xiàn)在，我謹(jǐn)向大家匯報過去一年我的學(xué)習(xí)工作情況和學(xué)校工作的開展情況，敬請大家批評指正。

一、踐行做一個有責(zé)任有良知的校長的諾言

1、不斷學(xué)習(xí)，做一個有思想的校長。

校長的思想是辦學(xué)的靈魂。因為校長的觀念決定學(xué)校思路，思路決定學(xué)校發(fā)展。校長的思想來源于讀書學(xué)習(xí)：只有學(xué)習(xí)才知不足，才能提高做人、治校、修身的品質(zhì)，才能不斷充實自己，才能提高治校能力，才能創(chuàng)新。一年來，我努力做一個真正“讀書人”，做一個“學(xué)習(xí)型”的校長，我讀了《陶行知教育文集》、《心理學(xué)與生活》、《論語》等多部作品，同時我經(jīng)常關(guān)注教育時事，通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體進行學(xué)習(xí)，并及時記錄下自己的感想。通過學(xué)習(xí)，豐富了自己的教育思想，提高了的思想境界，改進了自己的工作方法。

2、恪守職責(zé)，做一個有責(zé)任的校長。

校長是學(xué)校的法人，法人必須對學(xué)校的一切負(fù)責(zé)，必須嚴(yán)格履行當(dāng)校長的義務(wù)。一名優(yōu)秀的校長必須具有對學(xué)校的高度責(zé)任感，把“責(zé)任”刻到心中，我經(jīng)常反復(fù)思考以下三個問題：我憑什么當(dāng)校長？憑德才還是憑經(jīng)驗，憑勤奮還是憑什么，我只能靠敬業(yè)勤業(yè)、謹(jǐn)慎來開展工作。我給學(xué)校帶來什么？我希望在任期內(nèi)，學(xué)校硬件要有變化，軟件要有進步，整個學(xué)校要和諧發(fā)展，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，師生快樂。我給學(xué)校留點什么？我希望留下有形的教育資源，更希望留下辦學(xué)思想、教育理念、人文傳統(tǒng)和個人形象。在工作中，我牢記職責(zé)，把提升學(xué)校品位、提高教育質(zhì)量、協(xié)調(diào)公共關(guān)系、關(guān)愛師生當(dāng)著義不容辭的責(zé)任，竭盡忠誠，嚴(yán)格履職，向著目標(biāo)努力前進。

3、忠孝仁義，做一具有良知的校長

我的“忠”，就是熱愛祖國，忠于職守，就是熱愛學(xué)校、忠于校長工作。我的“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢，就是關(guān)愛退休教師，敬重同事和家長。我的“仁”，就是以人為本，富有愛心，一切從關(guān)懷人、愛護人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使校園達到和諧的最佳狀。我的“義”，就是追求公平正義，保持節(jié)操，幫助人成就人，講誠信講原則，絕不做傷害集體和老師的事。我始終率領(lǐng)我的團隊，善行義舉獻愛心，勤儉辦學(xué)發(fā)展事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生一個都不能少，關(guān)懷同事有求必應(yīng)，傾力教育讓學(xué)生全面發(fā)展。

4、德能勤績廉，做一個自己滿意的校長

當(dāng)校長，我以德治校，以身作則，言傳身教，堅守崗位；當(dāng)校長，我勤奮忠實，勤儉治校，從不亂收亂支；當(dāng)校長，我享受工作的樂趣，看到學(xué)校變美、學(xué)生成長、教師笑臉，我由衷的高興；當(dāng)校長，我堅持言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生做人求知，看到一個個學(xué)生健康成長，邁向成功的校園，我感到特別自豪。

二、強力推進農(nóng)村同類優(yōu)秀學(xué)校建設(shè)工程

1、思想引領(lǐng)，凝聚辦學(xué)理念。

好的學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)良、思想先進、人才俊杰。好的教育思想引領(lǐng)教育的發(fā)展，引導(dǎo)教師進行“活的教育、好的教育”。我校要上臺階，更需要先進辦學(xué)理念指引。為此，我們經(jīng)過理性思考，通過實踐，形成了具有湯集特色的辦學(xué)思想——辦學(xué)理念是“身心發(fā)展，知行合一”，堅持“以教學(xué)為中心，抓隊伍，抓校風(fēng)，抓德育”的辦學(xué)思路。努力形成“開放、和諧、求實、創(chuàng)新”的校風(fēng)、“敬業(yè)、樂業(yè)、愛生、愛學(xué)”的教風(fēng)、“勤學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、學(xué)會”的學(xué)風(fēng)。

2、建章立制，完善辦學(xué)制度。

制度化管理是學(xué)校實行有效管理的基礎(chǔ)和根本。我校重視規(guī)范管理，注意制度的實際需要性、科學(xué)規(guī)范性、公正合理性和嚴(yán)肅性，注意把制度管理、情感管理相結(jié)合，讓學(xué)校和教職工有章可循、和諧發(fā)展。目前，我校修訂完善的《教職工考核制度》人手一冊、認(rèn)真落實，特別是校級干部在崗每天公示制度和教職工考勤公示制度使作風(fēng)建設(shè)躍上了新臺階。

3、內(nèi)外兼修，提升辦學(xué)品位。

高品位學(xué)校應(yīng)該是高質(zhì)量、有特色、科學(xué)和諧發(fā)展的學(xué)校。我校抓住教育均衡創(chuàng)建的契機，加大投入，努力改善辦學(xué)條件。自開展創(chuàng)建活動以來，我校積極采取行動，多方籌措資金，加大了校內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的投入。學(xué)校先后多次召開教育均衡專題會議，安排布署校園文化建設(shè)工作，多次組織學(xué)校老師赴兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，對校園環(huán)境進行整體設(shè)計，局部改造。在草坪上設(shè)立標(biāo)語牌；花帶旁設(shè)置櫥窗，展示特色建設(shè)成果；每班教室前墻壁上有學(xué)生書法、班主任寄語、宣傳畫。學(xué)?；ù髿饬ㄔO(shè)校園文化，就是要充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能，全校還開展誦讀國學(xué)經(jīng)典活動，小學(xué)部誦讀《三字經(jīng)》，中學(xué)部誦讀《弟子規(guī)》，為教育現(xiàn)代化建設(shè)營造濃厚的人文氛圍。我校著力提高學(xué)?！败泴嵙Α保孟冗M的教育理念指導(dǎo)學(xué)校發(fā)展，加大校園環(huán)境文化建設(shè)，努力形成學(xué)校的團隊精神。對外，協(xié)調(diào)樹形象，行風(fēng)評議滿意率100%，樹起了湯集學(xué)校的教育品牌。

三、務(wù)實工作，努力推進師生和學(xué)校共同發(fā)展

1、堅持德育為首，強化活動育人，打造優(yōu)美育人環(huán)境。我校德育工作堅持貫徹教育方針，努力培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)人才，做到先育人后教書。全面抓實德育常規(guī)，建立健全德育評價考核機制，實踐“活的教育與活的德育”和“生活即德育”的德育工作新思路，把主題教育和活動育人相結(jié)合，大力培養(yǎng)班主任建設(shè)特色班級，形成了富有特色的德育板塊，我校參加區(qū)藝術(shù)節(jié)和區(qū)運動會等文體比賽多次獲獎。

2、堅持教學(xué)中心，強化素質(zhì)教育，打造優(yōu)秀質(zhì)量基地。

教育質(zhì)量是學(xué)校一切工作的中心，我校教師視質(zhì)量為生命，和學(xué)校一起共同為提升教學(xué)質(zhì)量不懈努力。我校逐步形成了獨具特色的教學(xué)質(zhì)量管理新模式：堅持全面提高教育質(zhì)量，扎實做到科研強校，提升教師素質(zhì)，提高教學(xué)效益，強化質(zhì)量工程：強化質(zhì)量管理三三制（學(xué)校突出中心，建機制、重投入、明獎懲，教導(dǎo)處抓教學(xué)質(zhì)量，定制度、重檢查，嚴(yán)考核，班主任負(fù)責(zé)班級質(zhì)量，優(yōu)化班科配合、班級管理、特色教學(xué)），提高課堂效益靠三力（師生集中注意力，提高學(xué)生記憶力，訓(xùn)練思維力），通過多個舉措樹形象（蹲班坐課：班主任每天至少一節(jié)提倡教室辦公，科任老師每周2節(jié)。管理承包：分類承包學(xué)生，關(guān)心幫助輔導(dǎo)，定量定性考核。）；持續(xù)推進教育教學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展（教育質(zhì)量、德育常規(guī)、安全穩(wěn)定要協(xié)調(diào)，教師成長、學(xué)生成長和學(xué)校發(fā)展要協(xié)調(diào)，畢業(yè)班與非畢業(yè)班、統(tǒng)考與非統(tǒng)考學(xué)科要協(xié)調(diào)，分段要求〈幼、小、中〉分類成才、分別考核要協(xié)調(diào)，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育、班級教育要協(xié)調(diào)）。

3、堅持發(fā)展要義，強化提高培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)秀班子隊伍和教師隊伍。發(fā)展才是硬道理，學(xué)校要生存就必須發(fā)展，讓學(xué)校師生員工和學(xué)校一起成長是校長義不容辭的責(zé)任。

在學(xué)校班子中，嚴(yán)格執(zhí)行上級對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的各項規(guī)定，制定了建設(shè)行政班子工作計劃和考核制度，按照“分層管理，目標(biāo)激勵，責(zé)任追究”的原則開展工作，堅持每周一次班子工作學(xué)習(xí)例會，開展“三爭當(dāng)”創(chuàng)先爭優(yōu)活動，不斷完善學(xué)月行政負(fù)責(zé)制，鼓勵外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，班子成員的綜合素質(zhì)和工作能力持續(xù)提高，目前我校班子團結(jié)、勤勉，工作成績有目共睹。

“用素質(zhì)換素質(zhì)”是我校提高隊伍素質(zhì)宗旨，我校教師隊伍建設(shè)按照“學(xué)習(xí)提升素質(zhì)、教學(xué)鍛煉能力、活動凝聚思想、考核激勵帶頭”的原則，全面抓老師學(xué)習(xí)，開展了學(xué)習(xí)《論語》、《弟子規(guī)》等讀書活動，開展人人運用多媒體教學(xué)上公開課競賽活動。對老師進行分類培養(yǎng)，開展年輕教師成長提高行動——未滿五年或30歲以下老師，側(cè)重政治素質(zhì)（師德）、業(yè)務(wù)素質(zhì)、基本功和學(xué)歷提高。開展校內(nèi)骨干教師帶頭活動，側(cè)重教學(xué)質(zhì)量高、勇挑重?fù)?dān)、培養(yǎng)年輕老師，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線，開展“六個一”學(xué)習(xí)活動，送教師到省市區(qū)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，用實際工作來鍛煉和培養(yǎng)老師，開展學(xué)習(xí)型校園建設(shè)，形成愛校愛崗愛生的團隊合作精神。

2013年,我校各項工作和諧發(fā)展，重過程，重結(jié)果，多次受到領(lǐng)導(dǎo)和同行的好評，學(xué)校辦學(xué)硬件和教育“軟實力”持續(xù)提高。2014年，我校再次獲得教育局年終考評先進單位！

今天的湯集學(xué)校，既有求真務(wù)實、謙虛好學(xué)的班子隊伍，又有言行帶頭、愛崗敬業(yè)、愛校愛生的教師隊伍，既有良好的辦學(xué)硬件和優(yōu)美的育人環(huán)境，又有優(yōu)秀的學(xué)校文化和規(guī)范的管理考核制度，既有不斷提高的教育質(zhì)量來取信于人，又有彰顯活力的特色教育來引領(lǐng)師生。

今天的湯集學(xué)校，和諧，團結(jié)，穩(wěn)定，發(fā)展。在此，虔誠的感恩組織的關(guān)懷和愛護，感激同志們的付出和幫助，感謝老師們的理解和支持。

今后，我將心存感激，牢記使命，惦記責(zé)任，充滿信心，恪守忠誠，用愛澆筑愛，努力工作，認(rèn)真做事，讓生活精彩，讓事業(yè)有成，讓生命閃光！

謝謝大家。

現(xiàn)在，我代表校行政領(lǐng)導(dǎo)班子作述職述廉報告。請予評議。一年來，我校全體班子成員在區(qū)教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“兩會”精神，開展黨的群眾路線教育實踐活動，加強各項政策學(xué)習(xí)，積極推進質(zhì)量立校，加強內(nèi)涵建設(shè)，全面提升辦學(xué)水平。在工作過程中，進行分層管理，層層負(fù)責(zé)，在明確的崗位基礎(chǔ)做到統(tǒng)籌兼顧，分工不分家，形成學(xué)校的整體合力，全體班子成員團結(jié)協(xié)作，任勞任怨，全心全意為師生服務(wù)，學(xué)校各項工作都取得了較好的成績。當(dāng)然，取得成績的同時我們也清醒的認(rèn)識到不足，對照四風(fēng)進行檢查，我們部分同志在廉潔自律方面仍需加強，教學(xué)成績還需進一步提高，更好的做好老師的榜樣示范作用。

湯集九年制學(xué)校 安震宇

2014年4月23日

第二篇：做一個有幸福感的人

做一個有幸福感的人

——聽周積昀院長《做幸福的職業(yè)人》心得體會

海口市海瑞學(xué)校 翁夏雨

幸福，是每個人都向往的最美境界。幸福是人生的主題，只有擁有幸福感的人，才能把幸福給予身邊的人。尤其是教師，能否時時處處感到幸福不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，因為只有擁有幸福感的教師，才能把幸福的感覺帶給學(xué)生，才能讓學(xué)生成為幸福的人。

細細品讀楊斌老師所撰寫的《教師職業(yè)幸福感的秘密》，可以說有所思，也有所獲。合上書本，心中不禁開始自問：我的教師幸福感是什么?有哪些幸福的感覺? 時間如流水一般，不知不覺，我已在教師這一崗位上，工作近二年了，就在這酸甜苦辣五味俱全的教學(xué)工作中度過了人生中最美好的一段時光。回憶點點滴滴中的幸福的體味，還是會情不自禁地流露出發(fā)自內(nèi)心的微笑。

教師節(jié)，教過的一屆又一屆的畢業(yè)生來到我的面前，和我一起回憶當(dāng)年中學(xué)生活的趣事，訴說如今大學(xué)生活的充實，社會生活的多姿多彩時，腦海里立即清晰浮現(xiàn)多年前那一張張稚氣可愛的臉蛋，那絲絲感動依舊縈繞心頭。節(jié)日里，收到一條條來自學(xué)生的問候短信，那幸福的感覺會涌上心頭。當(dāng)所帶的孩子在我的幫助下有些許進步時，取得一些成績時，當(dāng)課堂上的我捉襟見肘時，當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時候，我對自己說，我只是想做一個稱職的教師，做一個讓孩子喜歡的教師，除此之外，別無它求。讓我感到幸福的事真的很多很多。原來，幸福就是這么簡單，老師的幸福感是這么容易擁有。如果經(jīng)常關(guān)注取得幸福的每一步，收集自己幸福的一點一滴, 會發(fā)現(xiàn)原來自己生活在幸福的海洋里!工作中，我感受到教師的幸福感與學(xué)生的表現(xiàn)是緊密相連的。記得一位教師說過這樣一句話：“作為一名教師，你可以盡你所能的教育、關(guān)心、呵護以及鼓勵你的學(xué)生，即使這份工作給你帶來了巨大的壓力，即使你的生活需要得到更多的關(guān)注，你仍然認(rèn)為這樣做是值得的。”這句話在工作多年以后的我看來是事實，所以，我覺得我們教師的幸福感植根于學(xué)校之中，需要大家共同的維護才能形成。

輕輕合上書，我默默地記下曾經(jīng)幫過我的長者，正在鼓勵著我的朋友，始終鞭策著我的學(xué)生，記在心底，從不敢忘卻，也很少提起。我知道我最好的回報方式就是默默地記著，并且努力不要辜負(fù)了他們。有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學(xué)校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈?zāi)X花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸福可言!可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

第三篇：做一個有良知的共產(chǎn)黨人

做一個有良知的共產(chǎn)黨人

黃明哲

良知是一種社會與人的道德觀念，或者說是一種首先責(zé)任感。構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會，呼喚共產(chǎn)黨員要堅守良知。有良知的共產(chǎn)黨員多了，對社會是福，對百姓是福。

一、共產(chǎn)黨員的良知是什么（板書）

明朝著名心學(xué)大師王守仁說：“良知之在人心，無間于圣愚。天下古今之所同業(yè)?！币馑际钦f，不管是瓜棚豆架下的村夫販卒，還是鬧洞房廟堂之高的賢人雅士，良知是人心之本，“性無不善，故知無不良?！钡贾m然有先天基因的傳承，卻主要還靠后天的修養(yǎng)與修煉而成。馬克思說：“良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！惫伯a(chǎn)黨員是特殊的群體，是用特殊材料打造的鋼鐵戰(zhàn)士，應(yīng)該堅守怎樣的良知？

良知是一種明是非、辨善惡、分真假的感知能力。王守仁說：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！碑?dāng)世界物欲和媚俗幾成潮流，是非和善惡標(biāo)準(zhǔn)被世人涂滿，腐敗猖獗、賣官鬻爵、正義泯滅、道德淪喪、誠信缺失的丑惡現(xiàn)象令世人憤怒的時候，能讓人類心靈自然匡訓(xùn)和矯正的只有道德和文化。良知是首先文化的重要組成，是人性的最后堅守。歷史上許多英雄志士、杰出人物就是憑借良知為支撐和動力，讓生命活出了燦爛，甚至再創(chuàng)了生命的價值。郭沫若說：“一個人最傷心的事情無過于良心的死灰，一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡?！痹谖镉麢M流，利益沖擊我們固有的道德防線時，我們不能喪失了良知。堅守良知，就是堅守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養(yǎng)多留一分寬容，讓記憶煥發(fā)一分快樂，讓歲月留駐一些感嘆！

良知就是知恥、知愧、知德、知恩。人和動物的根本區(qū)別就在于知恥、知愧、知德、知恩。知恥，是道德的自覺。有鄭心，人就知道什么該做，什么不該做。知恥，才能有所為、有所不為。知愧，就是知道慚愧、知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉。知恩、知德就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。一個人乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大張狂，便是愚陋不堪了。良知是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)。如果說首先的淪喪是教育的失敗，那么良知的淪喪就是人性的泯滅了。

良知就是克己奉公，修身養(yǎng)性。社會浮躁讓人失卻純凈，生活奢華讓人丟失本真，物欲橫流讓人淪喪真情，聲色泛濫讓人墮失倫理，唯利是圖讓人失去理智，淫穢齷齪使人泯滅良知。這是一種很殘酷很可怕的現(xiàn)實。現(xiàn)在不少人整天吃喝玩樂，錦衣玉食，豪車百萬，搓搓麻將，會會好友，唱唱小曲，喝喝美酒，泡泡美女??.甚至有些共產(chǎn)黨員也把這看成是生活小節(jié)問題。實際上，這是喪失理智、缺失良知的表現(xiàn)。歷覽古今多少事，成由勤儉敗由奢。奢靡敗德，淫逸喪志，能說不是推動理智良知所致嗎？

良知就是審時度勢，進退維谷。契訶夫說：“人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，首先上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。”人中要有了內(nèi)心靈明純凈的修為，邪念和貪婪都是可以廢黜的，有了內(nèi)心的酌情，人就可以絕處逢生，于窮途未路時得到奮斗的力量。如果當(dāng)?shù)滦诺臏S喪推動了良知的支撐，當(dāng)殘暴凌厲的疑犯攫奪了人性的酌情，當(dāng)貪婪逃避了法律的制裁的時候，整個社會就會墮落。所以良知永遠是人類社會一面永不褪色的旗幟，也是共產(chǎn)黨員安身立命、為人處世不二法寶。

對于共產(chǎn)黨員來講，堅守良知，一要有仁愛心。孔子說：“仁者愛人。”一個對同類都沒有愛的人，不可能是一個有良心的人。對人民的疾苦毫不在意的共產(chǎn)黨員，在關(guān)鍵時刻也不可能有所謂良心的發(fā)現(xiàn)，二是要有是非心。是非心是良知的基本成分。因為良知本身就具備判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，而且這種標(biāo)準(zhǔn)是以人類普遍遵循的價值、以符合大多數(shù)人的公共價值為基本行為準(zhǔn)則的，而不是根據(jù)眼前的、即時的功利需要來判斷是非的。三是要有羞恥心。羞恥感是一種最基本的道德情感。倘若沒有羞恥感，任何臉面都不要，那也就無任何道德可言，甚至憲法、黨章也會對他推動約束力。四是要有感恩心。知恩圖報是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部的職權(quán)是黨和人民給予的，一切有良知的黨員干部都應(yīng)當(dāng)對人民群眾懷有感恩之情。五是要有責(zé)任心。責(zé)任心是人們評價道德、倫理、正義和社會行為規(guī)范的核心問題。中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“天下興亡，匹夫有責(zé)”共產(chǎn)黨員的責(zé)任心不公在于干好本職工作，發(fā)揮好崗位職責(zé)，還在于增強服務(wù)意識，想群眾之所想、急群眾之所急，真心、真情、真誠地為百姓服務(wù)。六是要有密切寬容心。寬容所表現(xiàn)出來的是一種人生態(tài)度、、一種首先境界。共產(chǎn)黨員的寬容就是對影響個人利益的過失行為持 豁達的心態(tài)；對與已不同的意見和行為持包容的態(tài)度。七是要有清廉心。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要克己奉公、以身作則、清正廉潔，帶著執(zhí)行黨的紀(jì)律，帶出“鐵隊伍”、帶出“好家風(fēng)”。

二、共產(chǎn)黨員為什么必須要堅守良知（板書）

在新的歷史起點上，發(fā)展中國特色社會主義，構(gòu)建社會主義和諧社會，要求共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅守良知。

堅守良知是預(yù)防腐敗的精神屏障。腐敗現(xiàn)象為什么會產(chǎn)生，理論界進行了深入的研究，其歸因不外乎經(jīng)濟原因、政治原因、歷史文化原因等。但是，行為是受動機支配的，安全觀原因要通過人的主觀心理才能發(fā)揮作用。可以說，客觀原因僅僅是導(dǎo)致腐敗的外在條件，內(nèi)因才是產(chǎn)生腐敗行為的決定性因素。在同樣的環(huán)境和條件下，有人以權(quán)謀私，有人則秉公辦事，其中個人的主觀心理因素起著關(guān)鍵的作用。黨員干部起上違法亂紀(jì)的道路，往往是從思想道德上的蛻化變質(zhì)開始的。中央提出廣大共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律，可以說，堅守良知就是把廉潔自律精神內(nèi)化為黨員干部的道德自覺，在思想上筑起一道拒腐防變的屏障和堅固堤防，防止滑向腐敗墮落的深淵。

堅守良知是樹立共產(chǎn)黨員良好形象的基本保障。黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。黨的作風(fēng)，問題同廣大黨員干部的工作作風(fēng)緊緊聯(lián)系在一起的。良知是黨的優(yōu)良作風(fēng)的“主觀驅(qū)動力”是優(yōu)良作風(fēng)的道德基礎(chǔ)和根源。當(dāng)前，我們的黨風(fēng)和政風(fēng)中仍存在著一些問題，如不思進取、無所作為的思想狀況，種種嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，形形色色的形式主義和官僚主義烈火見歪風(fēng)，等等?？傊磺胁环宵h的事業(yè)民要求、不符合人民群眾利益的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，從其根源來說，主要是黨員干部個人放松了對主觀世界的改造，忘記了自己是個共產(chǎn)黨員，忘記了自己是人民的公仆，忘記了從政應(yīng)有的政治良知。這必然會在社會上產(chǎn)生不良影響，必然損害黨群干群關(guān)系，必然敗壞執(zhí)政黨的先進形象，長久下去，還將動搖黨的執(zhí)政地位。

堅守良知是履行崗位職責(zé)的根本要求。在社會主義國家，政治道德的最高原則即全心全意為人民服務(wù)，“勤政為民”就是全心全意為人民服務(wù)的實踐形態(tài)。我們共產(chǎn)黨人的一切工作都要以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在，我們有的賞干部自覺或不自覺地疏遠了人民群眾，淡漠了與人民群眾的感情。有的機關(guān)干部下基層，西裝革履，一塵不染，“坐著汽車轉(zhuǎn)，隔著玻璃看”，前呼后擁，嚴(yán)重敗壞了黨的形象。一個有良知的黨員干部，必然有強烈的政治責(zé)任感。有了良知才會有勤政為民的動力，才會有對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能夠高質(zhì)量的完成和履行好崗位職責(zé)，更好地服務(wù)社會服務(wù)人民。

堅守良知是提高自身首先素質(zhì)的內(nèi)在動力。要充分發(fā)揮社會社會主義道德的調(diào)節(jié)作用，就必須使個人對社會、對集體、對國家的道德信念確立起來，使外在的政治道德要求變?yōu)閮?nèi)在的精神動力，變成人們在政治生活中的內(nèi)心信念。這個內(nèi)心信念就是政治良知。中央強調(diào)，共產(chǎn)黨人要愛黨、愛國、愛人民，領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵。只有做到道德自覺，從內(nèi)心形成符合人民群眾利益政治良知，一個共產(chǎn)黨員的道德素質(zhì)才能有所提高。

三、共產(chǎn)黨員如何做到堅守良知（板書）

做事先做人，做人講良知，這是中華民族最基本的道德準(zhǔn)則，也是對共產(chǎn)黨人的基本要求。我們共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，身為人民公仆，應(yīng)當(dāng)懷著對黨負(fù)責(zé)、體恤民苦、公道辦事、清廉為政的良知想事、謀事、干事，做堅守道德的楷模。

堅守良知就要傳承美德凈化心靈。良知摸不著，卻看得見。有之，人心所向，天地歸一，百世流芳；失之，人性更新?lián)Q代，眾叛親離，萬年遺臭。共產(chǎn)黨員要弘揚善心、戒除惡心、拋棄私心，做到仰不愧黨、俯不愧民、內(nèi)不愧心。為些，一要懷善心施善舉。如果我們常懷善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我們的家園一定會成為一個溫暖、和諧的大家庭。二要心唯實明是非。共產(chǎn)黨員必須在榮與辱、進與退、國與家面前，在善與惡、美與丑、真與假面前、辨清大是大非，堅守道德底線，經(jīng)住各種考驗，抵住各種誘惑。三要知羞恥勤省身。常懷羞恥之心，就是要牢記做人的原則、為官從政的準(zhǔn)則；常懷羞恥之心，就是要常常反省自己，時時矯正自己的言行，就是要弘揚知恥文化，旗幟鮮明地堅持正確、反對謬論，弘揚正氣、抵制邪惡，營造榮辱分明的地。四是要懂感恩知回報。對自己的生存和民展給予幫助的人和事，要性情感謝、銘記恩情、不忘回報。要倍加珍惜工作崗位，倍加熱愛黨的事業(yè)，努力回報組織和人民的培養(yǎng)、關(guān)愛。

堅守良知要有敬畏之心。敬畏，就是敬重又畏懼。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招禍?！薄疤煜轮?，成于懼而敗于忽?！惫伯a(chǎn)黨員在大膽工作、開拓進取的同時，還要盡在敬畏行有所止，時時感到如履薄冰、如臨深淵，始終頭腦清醒、嚴(yán)格自律。對人民群眾、手中的權(quán)力和客觀規(guī)律有真真切切的敬畏，以此堅定理想信念，陶冶品行情操，不斷加強黨性修養(yǎng)。要敬畏組織、敬畏群眾、敬畏歷史、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏輿論、敬畏規(guī)律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生，道德要熱愛人生。要樹立正確的人生觀，實現(xiàn)人生價值的最大化，自覺地把人生坐標(biāo)定位于全心全意為人民服務(wù)的宗旨上，把服務(wù)人民群眾作為最高的人生價值，把積極進取作為根本的人生態(tài)度，演算出人生的最高境界。

堅守良知要常懷公道之心。共產(chǎn)黨員要秉承公道正派，堅持公正辦事。在解決矛盾、處理問題時要秉公用權(quán)，認(rèn)理認(rèn)法不認(rèn)人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、寬嚴(yán)不等，以此弘揚新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。要行得正、坐得端、碰得硬，辦事講原則、講政策、講紀(jì)律，符合政策法律規(guī)定的嚴(yán)格按程序辦，不符政策法律規(guī)定的堅決拒辦。

堅守良知要不為私心移節(jié)。德不修則身家敗，私不去則公道亡。作為一名共產(chǎn)黨員，要視氣節(jié)重如泰山，視私利輕如鴻毛。一要把立黨為公刻在心上，作為座右銘，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動的全過程、做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。二要堅持公正無私的原則。說話公道，辦事公正，處理問題公平，特別是在公與私的抉擇上，要把公放在第一位，不因私利而更新?lián)Q代公心。三要防止私心私欲膨脹。要加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，錘煉黨性，抵擋住誘惑，節(jié)制住欲望。

堅守良知要不為玩物喪志。好船者溺，好輕者墮。歷史上，玩物喪志、敗事亡國的教訓(xùn)很多。梁武帝崇尚佛教而失位，衛(wèi)懿好鶴而亡國，夫差沉溺酒色而喪邦?，F(xiàn)實中，也有一些黨員干部不注意自己特殊的身份，熱衷于酒場、舞場、賭場，沉溺于紙醉金迷、燈紅酒綠之中，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。作為一名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，道德要慎其所好。對于有損于自身建設(shè)、影響秉公用權(quán)、可能被別人利用、貽誤黨的事業(yè)的愛好，一定要抑制和戒除；要正其所好。注重提升自身修養(yǎng)，加強自我發(fā)行，常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律已之心、常修為政之德，做到有所好有所不好，有所為有所不為；要節(jié)其所好。對文雅的愛好，既要不事張揚，謹(jǐn)防被人利用，又要注重節(jié)制，“喜”而不“玩”，“愛”而不“溺”。

堅守良知要不為名利失德。德是共產(chǎn)黨員的立身之石、從業(yè)之基。有德則樂，有德是福。爭名于朝，爭利于市，追名逐利，不配做共產(chǎn)黨員。不為名利失德，一要坦然對待位子。官不在大，位不在高。只要設(shè)身處地為老百姓辦事，都能成就一番事業(yè)。要破除唯官是尊、官尊民賤、上榮下辱的思想，正確對待進退去留。二要正確對待成績。成績不是專屬于自己的，其中既有領(lǐng)導(dǎo)的汗水，又有同事的辛勞。個人貢獻再大，與生生不息宏偉事業(yè)相比，只不過是滄海一粟，不能把成績作為炫耀的資本和向組織討價還價的籌碼。三要水獺。以平靜之心對已，以平衡之心處事，以平常之心對待名利，做到心不動于利之欲，手不伸于物之誘，目不炫于色之惑。

堅守良知要不為懈怠誤事。道不成，過在放逸懈??；學(xué)不成，咎在缺少志愿。身為一名共產(chǎn)黨員，要干成事、干大事、不誤事，就要民揚只爭朝夕的精神，勤勉敬業(yè)，永不懈怠。道德，思想上不能懈怠。思想不保守、不僵化，做到與時俱進，始終保持積極進取、昂揚向上的精神狀態(tài)。其次，工作上不能懈怠。恪盡職守，盡職盡責(zé)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，認(rèn)認(rèn)真真干好每一天、做好每件事。最后，生活上不能懈怠。八小時之外不放縱自己，要戒玩風(fēng)、興學(xué)風(fēng)，不斷提高自身素質(zhì)和本領(lǐng)。

堅守良知要不為短視毀業(yè)。短視就是目光短淺，沒有遠見，缺乏戰(zhàn)略眼光。無論是作為共產(chǎn)黨員，還是作為普通群眾，都要有遠見卓識。一是眼界要開闊。想問題、辦事情、做決策，要站得高、看得遠，正確處理好局部與全局、當(dāng)前與長遠的關(guān)系。二是謀劃要深遠。干任何事情都要有戰(zhàn)略的眼光、長遠的打算，要有前瞻性、預(yù)見性，要克服急功近利、一味追求速度的做法，堅持科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，不能顧此失彼。三是做事要負(fù)責(zé)。在經(jīng)濟社會發(fā)展中，因決策者短視和片面追求政績而搞亂一個單位、毀掉一個企業(yè)、坑害一方百姓的整合很多。這就要求我們的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有戰(zhàn)略的眼光，堅持守土有責(zé)，既要對當(dāng)前負(fù)責(zé)，又要對歷史負(fù)責(zé)。

第四篇：做一個有良知的老師

做一個有良知的老師

——讀《拷問良知》有感

暑假期間，我讀了《拷問良知》這本書。書中對社會丑惡現(xiàn)象進行了無情的揭露，對人類良知從靈魂深處進行了拷問，或引經(jīng)據(jù)典，或用實例論證，闡釋了人世間的真善美和人性的光輝。閱讀此書，時而讓人對“昧著良心者”義憤填膺，恨得咬牙切齒；時而又對良心未泯的道德楷模肅然起敬。掩卷沉思，我腦海里浮現(xiàn)了很多問題：中國人到底怎么了？社會怎么了？我們的教育怎么了？作為老師我們該怎么做？拷問自己，我覺得我們應(yīng)該做一個有良知的老師。

首先要做一個師德高尚，讓學(xué)生尊重的老師。學(xué)高為師，身正為范。我們要加強自身的師德修養(yǎng)，以自己的言行為學(xué)生樹立榜樣。學(xué)校無小事，教育無小節(jié)。順手扶正走廊里歪斜的告示牌，擺正書吧里散落的圖書，做操時在隊伍后面認(rèn)真做好每一個動作，升旗時大聲地唱響國歌，面對功利巍然不動，面對誘惑坐懷不亂，雖然我們改變不了什么，但是我們將贏得學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生從我們身上領(lǐng)悟到做人的道理。

要做一個知識淵博讓學(xué)生敬佩的老師。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。雖然不能強求“學(xué)富五車，通曉詩書禮易；才高八斗，熟習(xí)琴棋書畫”，但總不能上課只知道照本宣科，孤陋寡聞吧。一個教師上課若能旁征博引，出口成章，滔滔不絕，一定會讓學(xué)生刮目相看，肅然起敬。時代在變，做有良知的教師應(yīng)該緊跟時代的步伐，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，以源頭活水灌溉幼苗。

要做一個正直善良奮然而前行的知識分子。我們不必懷疑那些行善者是否有意在作秀，也無須猜測道德模范的事跡有多少水分，那是因為我們的視聽范圍內(nèi)充斥了太多的負(fù)面新聞，影響到我們做出準(zhǔn)確的判斷。我們要做一個有良知的知識分子。面對弱勢群體，我們不應(yīng)該再麻木不仁；面對丑惡，我們不應(yīng)該再視而不見；面對強權(quán)，我們不應(yīng)該忍氣吞聲。有良知的知識分子應(yīng)該要有社會責(zé)任和道德?lián)?dāng)，否則，“有一天等不幸降落到我們頭上，誰來為我們吶喊” ？

以上是我個人的讀書體會，觀點或許有些偏激，不當(dāng)之處，請諸位海涵。謝謝大家！

第五篇：做一個有幸福感的教師

做一個有幸福感的教師

打開山東省小學(xué)教師遠程研修平臺的主頁，“做有幸福感的教師”幾個字就會映入您的眼簾。對于幸福，每個人有每個人不同的理解與感受。記得看過這樣一個小故事：豬豬問媽媽：幸福在哪里？媽媽笑著回答：幸福就在你的小尾巴尖上呀！豬豬于是就回過頭想法抓住自己的尾巴，可總也夠不著，媽媽又笑著說：傻孩子，你只要往前走，幸福就會一直跟著你！故事雖小，寓意卻深?；厥鬃哌^的歷程，我們多多少少都會有這樣那樣的缺憾，于是會經(jīng)常感嘆：如果時光可以倒流，自己的人生一定會是另一番美景，一定會比現(xiàn)在幸福！就像是那只小豬，總想抓住身后的幸福，卻不知幸福一路隨行！

對于教師來講，幸福又是什么呢？特別是遠程研修中的我們?nèi)绾巫霾艜蔀橛行腋８械慕處熌?？幸福是抽象的，我想每位老師追求的人生目?biāo)不一樣，對于幸福的感悟也不盡相同。有的老教師認(rèn)為：每天少教幾節(jié)課，教非統(tǒng)考學(xué)科壓力小，少值幾次班，便是幸福的；沒評上職稱的老師認(rèn)為：平日教學(xué)多些辛苦無所謂，評上職稱以后，登上了物質(zhì)的高樓，就算是爬上幸福的云梯；還有的老師認(rèn)為：幸福的老師要學(xué)會享受生活，提高生活質(zhì)量。但我以為，我們大多數(shù)教師還是會將幸福定位到我們的事業(yè)中。記得有人說過：只有熱愛教育，才會擁有和體會教育的幸福；只有體會到教育的幸福，才會將幸福傳遞給我們的學(xué)生；只有將幸福傳遞給學(xué)生，學(xué)生才會快樂的學(xué)習(xí)；只有學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，我們才會體味到幸福；只有我們體味到幸福，我們才會更加熱愛我們的教育。所以，我們不能因為工作而工作，我們要為著我們的幸福而工作。

遠程研修中，有的老師體味到忙碌和艱辛，有的老師卻在忙碌與艱辛中體味著幸福。自從研修，老師們每天都在工作與學(xué)習(xí)間忙碌，特別是磨課階段，個別老師邊忙邊發(fā)牢騷，這是因為他把研修作為累贅，想擺脫又沒辦法；有的一有時間就上網(wǎng)學(xué)習(xí)，三個一簇，五個一伙湊在一起討論這節(jié)課還有哪些地方需要改進。作為研修組長的我除忙自己的工作以外，還要督促研修組的老師們及時跟帖討論，發(fā)表話題討論、參加備課聽課研討，有時候像著了魔一樣，一有空就上網(wǎng)學(xué)習(xí)別校的磨課，檢查一下組員們完成作業(yè)的情況，發(fā)現(xiàn)問題不管是深夜還是清晨，立即發(fā)飛信告知，有時一坐就是幾個小時，盡管忙得不亦樂乎，但內(nèi)心是快樂的、幸福的，因為對研修充滿著期待，有著對學(xué)習(xí)的熱情，我們在這里貪婪地學(xué)習(xí)著，唯恐落下一絲一毫；我們在這里盡情地汲取著，唯恐跟不上研修的步伐；我們在這里不斷地思索著，如何將新理念新方法運用到自己的課堂。

老師們，我們要珍惜這次學(xué)習(xí)的機會，少一些抱怨，多一些行動；少一些借口，多一些思考；少一些懈怠，多一些努力。在最后階段的課例打磨中，我們要磨出水平，磨出風(fēng)采，磨出擁有幸福感的教師！