書(shū)籍的讀書(shū)筆記

書(shū)籍的讀書(shū)筆記1

讀完這篇文本的時(shí)間，我的心早已被文中的兩位主人公——艾迪與德諾所感動(dòng)，是他們讓我領(lǐng)悟了友誼的真諦。

“德諾10歲那年因?yàn)檩斞恍胰旧狭税滩?，伙伴們?nèi)级阒??！痹囅?，沒(méi)有伙伴的德諾是多么孤獨(dú)，實(shí)際，有時(shí)間，孤獨(dú)比病態(tài)更令人痛楚。“艾迪的媽媽再也不讓艾迪去找德諾了，她怕一家人都染上這可怕的毒素。但這并不能阻止兩個(gè)小孩的友情?！卑喜粌H不顧媽媽的反對(duì)經(jīng)常來(lái)陪德諾，還給他找藥，尤甚瞞著大人帶他去新奧爾良治病，歷盡艱辛，即使最后不得不因?yàn)榈轮Z病重和路費(fèi)不足而回家。德諾住進(jìn)了醫(yī)院，病的進(jìn)程加重，但他是快樂(lè)的，因?yàn)椤鞍弦琅f經(jīng)常去病房看他。兩個(gè)好朋友在一起時(shí)，病房便布滿了快樂(lè)?！标P(guān)在病房里無(wú)聊地打法時(shí)間的兩個(gè)小孩經(jīng)常搞惡作劇，有病的.德諾在床上裝死，艾迪便跑去騙大夫說(shuō)德諾死了，看到大夫的慌里慌張忙來(lái)忙去體檢的樣子，床上的裝死的德諾會(huì)忽然睜開(kāi)眼部跳起來(lái)，之后兩個(gè)小孩就開(kāi)心地大笑不止。有一天，他們兩個(gè)還是用這個(gè)方法騙大夫，在大夫急急忙忙地體檢時(shí)，艾迪在窗外因?yàn)榭吹降轮Z裝得太像不露痕跡而忍不住大笑，但是德諾還是緊閉雙眼，像死了一樣。但是，與上幾次相異，這一次，德諾真的死了。讀到這啊，真讓人心酸，既為德諾的死悲傷，又被艾迪的善良感動(dòng)著。

德諾應(yīng)該沒(méi)有什么遺憾了，因?yàn)榇笄澜纾|蕓眾生，能在茫茫人海找到一分珍貴的友誼，是件不可易的事，但他與艾迪之中的友誼是永恒的，乃至于死。他們倆深切地愛(ài)著對(duì)方，且都有一顆善良的心。即使德諾是不幸的，但他能在生命中的最后仍然時(shí)刻享受友誼帶來(lái)的歡樂(lè)，我認(rèn)為這是一種幸福。

俗話說(shuō)，朋友居五倫文末，可我認(rèn)為，朋友卻是極其緊要的一倫。所謂友誼實(shí)際是人與之中的一種很好關(guān)系，其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲等等諸多美德。真正的友誼是無(wú)需打著燈籠去尋找的，它是人與人專心靈去鑄造的，但這種鑄造卻比沙里淘金還要時(shí)間，萬(wàn)一真正鑄成了，便會(huì)堅(jiān)同三金，永不退轉(zhuǎn)。 友誼，是生命里的陽(yáng)光，它讓我們擁有的每1個(gè)日子都變得繽紛多彩，它讓我們?nèi)松哌^(guò)的每個(gè)歷程都變得暖和光明。友誼，是值得每1個(gè)人都去好好珍藏，讓我們懂得珍惜幸福和學(xué)會(huì)感恩。

書(shū)籍的讀書(shū)筆記2

這本書(shū)的主人公，小熊包子使我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，遇到了什么困難，都不要放棄，要向事情好的一面去看，這樣才能解決問(wèn)題，找到答案。下面就讓我們帶著好奇心一起走進(jìn)這本書(shū)吧。

這個(gè)故事要從一個(gè)叫熊豆豆的小男孩講起。

一天，熊豆豆收留了一只來(lái)歷不明的毛熊，他給毛熊取名為“小熊包子”。這毛熊在全世找不到第二只。填滿了聚酯棉，不時(shí)還要鉆出來(lái)幾根。小熊包子很有思想，喜歡跳上窗臺(tái)東說(shuō)西聊，它能說(shuō)一套又一套，談起人生、理想什么的，它比熊豆豆健談多了。還有，調(diào)皮的小熊包子很快樂(lè)，它身上每一根淡色的小毛里都散發(fā)著興致勃勃的高興味道。從這我體會(huì)到了小熊包子很樂(lè)觀，很開(kāi)朗。小熊包子很神奇，它能召喚出有夜晚顏色的風(fēng)馬，那是一股很大的旋風(fēng)，隱約能看出是馬的形狀，淡淡的影子里，有馬頭和馬鬃，還有四只飛揚(yáng)的蹄子。它能讓蒸汽裊裊升騰做出各種造型，一會(huì)兒是把豎琴，隨微風(fēng)撥動(dòng)。一會(huì)兒是一只毛蓬蓬的小狗，無(wú)聲地叫著。一會(huì)兒又變成了一疊呼啦圈，一齊轉(zhuǎn)動(dòng)，越轉(zhuǎn)越快。小熊包子還私闖熊豆豆學(xué)校的校長(zhǎng)室，帶來(lái)許多讓人心驚肉跳的`麻煩。一只藏在熊豆豆床底下的獨(dú)眼魔怪，總想頭小熊包子的魔法紐扣。一個(gè)眼淚橫飛的美食節(jié)，同學(xué)們都認(rèn)識(shí)了小熊包子。這一個(gè)個(gè)奇怪，離奇的事情都是因?yàn)樾⌒馨佑兄活w神奇的心。是啊，無(wú)論玩什么游戲，做什么事情，想什么，小熊包子都是往好的地方走，都是給予的笑臉。

茫茫宇宙中，要有人對(duì)你好，要有人可以想念，要有愛(ài)要對(duì)生活懷有希望，要往好處看。這樣的生活才有價(jià)值，才有意義。小熊包子就是一個(gè)很好，很完美榜樣。它的這種精神是知道我們?nèi)W(xué)習(xí)的。這就是我對(duì)這本書(shū)的理解與認(rèn)識(shí)，不知道讀了這本書(shū)的你會(huì)有什么感想呢，快來(lái)讀吧!

書(shū)籍讀書(shū)筆記

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇1

通常我們對(duì)會(huì)計(jì)在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為會(huì)計(jì)是無(wú)趣的、刻板的。大概因?yàn)樗菙?shù)字的工作，要嚴(yán)格按照一定的規(guī)則設(shè)置科目、賬戶進(jìn)行會(huì)計(jì)處理、登記賬冊(cè)并出具報(bào)表，每一步都有嚴(yán)格的準(zhǔn)則和制度限定著，感覺(jué)好像和個(gè)人的獨(dú)立思考、創(chuàng)造性和分析力、自我發(fā)揮，完全靠不上邊兒。

但是實(shí)際上則并非如此。學(xué)好和干好會(huì)計(jì)，你會(huì)按照規(guī)則老老實(shí)實(shí)地算數(shù)和登帳固然是基本，可是要真正的的深入這門專業(yè)，就必須了解商業(yè)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的實(shí)質(zhì)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和投資人等商業(yè)人士對(duì)會(huì)計(jì)的需要和依賴，而商業(yè)的世界是一個(gè)變幻莫測(cè)充滿競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的世界，成功經(jīng)營(yíng)管理一家企業(yè)或是進(jìn)行投資則能夠最大程度地滿足現(xiàn)代人對(duì)于獲取成就的渴望，而會(huì)計(jì)和這一切都緊密地相關(guān)，你說(shuō)它怎么還能是無(wú)趣和刻板的呢?那是你還沒(méi)有真正地走近她。

新手學(xué)會(huì)計(jì)，容易陷入枯燥情緒的主要原因，作者也以自身體會(huì)在本書(shū)中做出了總結(jié)：

1、學(xué)生時(shí)代完全沒(méi)有商業(yè)概念就接觸會(huì)計(jì)學(xué)，消化不良

2、教科書(shū)的內(nèi)容和釋例生硬枯燥，不能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

3、對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)與個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要性完全沒(méi)有了解。

當(dāng)然，你若是初級(jí)會(huì)計(jì)那本小書(shū)因?yàn)槌橄蠛涂菰锏脑蚨几緵](méi)有盡到一個(gè)會(huì)計(jì)專業(yè)(經(jīng)濟(jì)類專業(yè)初級(jí)會(huì)計(jì)都是必修課)一個(gè)其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生起碼的職責(zé)，連最起碼基本的學(xué)力都不愿投入的話。那任何再有趣和有益的專業(yè)書(shū)和周邊讀物，你都沒(méi)機(jī)會(huì)領(lǐng)路其中的奧妙和無(wú)限趣味。給你個(gè)建議，先把初級(jí)會(huì)計(jì)掃一掃，再去看一些推薦的有趣的專業(yè)書(shū)，就能夠豁然開(kāi)朗，慢慢進(jìn)入到會(huì)計(jì)專業(yè)這個(gè)奇妙多彩的世界里。你得有起碼的“勤力”吧。這本書(shū)也是如此，任是讀它能獲取多少營(yíng)養(yǎng)，你沒(méi)有基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的概念，也是無(wú)力消化的。

這本書(shū)寫(xiě)如何解讀報(bào)表，最可貴的地方是擴(kuò)展到商業(yè)現(xiàn)實(shí)地寫(xiě)，從考慮投資者保護(hù)自身利益、運(yùn)用好報(bào)表的角度寫(xiě)，也從企業(yè)經(jīng)理人如何真正經(jīng)營(yíng)好企業(yè)的角度寫(xiě)。

寫(xiě)出了很多我認(rèn)為有創(chuàng)見(jiàn)性的投資和經(jīng)營(yíng)觀點(diǎn)。比如企業(yè)經(jīng)營(yíng)的罄石是什么?不是財(cái)報(bào)上列報(bào)的`表面的資產(chǎn)數(shù)字(有些數(shù)字有很多水分，可能是不良資產(chǎn)了)，經(jīng)營(yíng)者的心智——?jiǎng)?chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)精神也是無(wú)形資產(chǎn)，和優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)相結(jié)合，才是企業(yè)的業(yè)績(jī)根基。

強(qiáng)調(diào)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，也提出不少好的提法。比如我們都知道財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)通常是利潤(rùn)最大化，但是銷售收入的增長(zhǎng)也是很重要的。作者認(rèn)為企業(yè)不能夠僅靠著降低和擠壓成本的策略來(lái)獲得利潤(rùn)，僅把利潤(rùn)一個(gè)指標(biāo)作為衡量和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，銷售收入的增長(zhǎng)，能夠表明企業(yè)在市場(chǎng)開(kāi)拓、在產(chǎn)品創(chuàng)新方面的成就，而這是企業(yè)持續(xù)發(fā)展、始終具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是你想家里的財(cái)富越來(lái)越多，不能只靠節(jié)流，必須重視開(kāi)源。我前個(gè)時(shí)期就很迷惑于企業(yè)的挖潛能力，純利潤(rùn)的增長(zhǎng)，但是忽視了如果你沒(méi)有創(chuàng)新、沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力、就沒(méi)有新的盈利點(diǎn)，那么被同業(yè)趕超甚至淘汰都是很可能的，所以，該投資新項(xiàng)目還是要大膽投資，必須把銷售的增長(zhǎng)與否也注重起來(lái)，從財(cái)務(wù)報(bào)表上我們能夠很容易地看出一家企業(yè)它的利潤(rùn)的來(lái)源，是出于成本費(fèi)用的節(jié)省，還是真正地在不斷地開(kāi)拓事業(yè)尋求新的盈利點(diǎn)，我們應(yīng)該投資于那些真正的擁有并保持競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。

像這樣的好的經(jīng)營(yíng)、投資觀點(diǎn)還有很多。深入商業(yè)，認(rèn)識(shí)到報(bào)表和會(huì)計(jì)的重要性，能夠激發(fā)你學(xué)習(xí)的興趣，也能夠使你獲得確實(shí)的能力去進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)帶給你你個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)。學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)計(jì)學(xué)是實(shí)用和有趣的。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇2

行為醫(yī)學(xué)進(jìn)展快速，但其基本的學(xué)科體系與討論內(nèi)容包括以下五個(gè)方面：

二是特別行為。包括飲食、吸煙、酗酒、致胖等不良習(xí)慣行為;包括這些行為的特征、產(chǎn)生、進(jìn)展、鞏固、轉(zhuǎn)變的緣由和機(jī)制。

四是行為干預(yù)與治療。包括認(rèn)知行為治療、行為矯治法、行為塑造法、經(jīng)典分析療法、松心理詢問(wèn)等。

討論表明，人類46.7%的疾病均與自身生活習(xí)慣、行為方式等親密相關(guān)。在我國(guó)，占前三位死因順位的心血管疾病、腦血管疾病和腫瘤的病因中，人類的生活方式和行為因素已超過(guò)生物因素、環(huán)境因素而成為第一位與死亡有關(guān)的重要因素。隨著社會(huì)的進(jìn)步和進(jìn)展、醫(yī)學(xué)模式的'轉(zhuǎn)變及人們對(duì)健康的追，行為醫(yī)學(xué)將越來(lái)越被重視。因此，學(xué)習(xí)、討論行為醫(yī)學(xué)具有特別重要的意義。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇3

承諾的份量是無(wú)比重的，只要給了別人一個(gè)承諾，就必須盡力完成它。然而誰(shuí)能把承諾演繹得十全十美？當(dāng)然是那只名叫夏洛的蜘蛛，她用一張張寫(xiě)著字的網(wǎng)，通過(guò)幾晚上辛苦的編織，終于完成了這個(gè)對(duì)春天出生的小豬威爾伯的一個(gè)幾乎不可能完成的承

諾，這個(gè)承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來(lái)不及答謝，夏洛就因過(guò)度勞累和生孩子而死去。

這是一篇凄美的童話故事，深深地打動(dòng)了我?？吹较穆蹇椌W(wǎng)時(shí)的`耐心、辛苦時(shí)，我不禁為她擔(dān)心起來(lái)，害怕她會(huì)突然從網(wǎng)上掉下來(lái)?？吹较穆迤届o地死去時(shí)，我為她能用畢生心血完成承諾而感動(dòng)，流下了眼淚，對(duì)她十分佩服。看到夏洛給了威爾伯承諾后，我覺(jué)得一只小蜘蛛完成不了這個(gè)關(guān)于命運(yùn)的諾言，可看到夏洛想出這個(gè)好辦法時(shí)，我又體會(huì)到她的機(jī)智。 這本書(shū)讓我受益匪淺?？赐陼?shū)后，我輕輕閉上了眼，反思自己。如果我答應(yīng)了別人一件事，我會(huì)盡力做到嗎？我會(huì)不顧一切把事情做得完美嗎？我能做到不求回報(bào)嗎？我又能真正明白”誠(chéng)信“這個(gè)詞的含義嗎？我想，能像夏洛一樣做到這些的人很少的，但我們可以時(shí)時(shí)銘記，以誠(chéng)信為榮，以失信為恥，做一個(gè)守信用的人。在各種行為上多多想想：我這么做是不是守諾言，我這么做有沒(méi)有失信。相信你做到這一點(diǎn)，誠(chéng)信之花將永遠(yuǎn)為你綻放！

東方這個(gè)人物，幼年被父母因?yàn)槭桥畠憾鴴仐?，所以長(zhǎng)大了她要自己強(qiáng)過(guò)天下所有的男子。她刻意隱瞞了自己的性別，所以天下人連她是男是女都分不清楚。她為了達(dá)到最強(qiáng)的目標(biāo)，付出了許多的艱辛，但她有機(jī)會(huì)付出艱辛的前提是她首先要假扮成男人。所以這世間對(duì)東方從一開(kāi)始就是不公平的。當(dāng)她成為天下第一以后索性恢復(fù)女兒身，世人只當(dāng)她是男變女，但她無(wú)所謂，這是以一個(gè)人來(lái)對(duì)決全世界愚昧的勇氣。

但她說(shuō)到底又是一個(gè)女人，所以在愛(ài)情來(lái)時(shí)，她無(wú)法抗拒。她本是一個(gè)至真至純的人，所以她對(duì)天下恨得至深，對(duì)愛(ài)人同樣愛(ài)得至深。她既然以一個(gè)男子的身份成為天下第一，所以在愛(ài)情里她亦灑脫不羈，她只是單純的愛(ài)，陪他喝酒、陪他舞劍、為他治傷，毫無(wú)扭捏，毫無(wú)小性，愛(ài)得如此純粹，如此脫俗，與世間尋常女子相比，當(dāng)真一個(gè)在天一個(gè)在地。陳喬恩演得真的不錯(cuò)，叫人信服，叫人相信這個(gè)世上真有這樣一個(gè)身世復(fù)雜而又令人感佩的女子。東方的成功是對(duì)世間對(duì)女性不平等對(duì)待反叛的成功，東方的悲劇也是愚蠢人世對(duì)女性不平等對(duì)待造成的悲劇。即使到了今天，女性的獨(dú)立已經(jīng)有了根本改變，但傳統(tǒng)的看法在一般人心中仍有殘留。在眼前中國(guó)社會(huì)里婚姻觀念和對(duì)女性獨(dú)立地位的看法，離傳統(tǒng)走得并不遠(yuǎn)。其實(shí)不光是女性，個(gè)人的獨(dú)立精神又受到多少尊重呢？世俗愚昧的看法對(duì)個(gè)人人性的扼殺又何曾停止過(guò)。所以東方是悲劇，令狐沖不也是悲劇？電視劇雖然是天馬行空編的，但也是人世的反照。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇4

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生大多只知道亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，《國(guó)富論》的出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，但是人們卻都忽視了亞當(dāng)斯密的《道德情操論》這本書(shū)?！秶?guó)富論》這本書(shū)以“利己”為中心闡釋了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本理論，而《道德情操論》則宣揚(yáng)了“利他”為基礎(chǔ)的道德思想情操，正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者米爾頓弗里德曼所說(shuō)的：不讀《國(guó)富論》不知道應(yīng)該怎樣才叫“利己”，讀了《道德情操論》才知道“利他”才是問(wèn)心無(wú)愧的“利己”，可見(jiàn)《道德情操論》不僅對(duì)學(xué)習(xí)道德思想有很深的作用，對(duì)于理解亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題也有很重要的作用。

《道德情操論》圍繞“同情”這個(gè)中心，對(duì)整本書(shū)展開(kāi)了闡釋。在書(shū)中，斯密用同情的基本原理來(lái)闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說(shuō)明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)、原則和各種美德的特征，并對(duì)各種道德哲學(xué)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則。《道德情操論》中很多段落的確很發(fā)人深思：

1,、第二篇中一段如此說(shuō)：“我們?cè)谶@個(gè)世界上辛苦勞作，來(lái)回奔波是為了什么？所有這些貪婪和欲望，所有這些對(duì)財(cái)富、權(quán)利和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根到底，是為了得到他人的愛(ài)和認(rèn)同?！痹囅氘?dāng)今中國(guó)和世界，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)幾乎已經(jīng)成為衡量人的成就的標(biāo)準(zhǔn)，致使一些人為了得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，為自己謀私利，不顧社會(huì)利益和社會(huì)道德，造成道德的淪喪，社會(huì)關(guān)系的疏遠(yuǎn)。因此經(jīng)濟(jì)利益并不應(yīng)該成為一切準(zhǔn)則，重要的是對(duì)社會(huì)道德的培養(yǎng)，對(duì)人生價(jià)值的追求，對(duì)于一個(gè)人的道德情操，社會(huì)價(jià)值才應(yīng)該成為衡量其價(jià)值的準(zhǔn)則。

2、“人性之盡善盡美，就在于多為他人著想而少為自己著想，就在于克制我們的自私心，同時(shí)放縱我們的仁慈心；而且也只有這樣，才能夠在人與人之間產(chǎn)生情感上的和諧共鳴，也才有情感的優(yōu)雅合宜可言?！边@句話中可以很深刻的體現(xiàn)出《道德情操論》這本著作的中心，只有克制自己的私心，多為他人著想，最后受益的不僅是他人，同時(shí)更是我們。也就是說(shuō)利他才是真正的利己。

3、“喜歡值得贊美不僅絕非完全源自喜歡收到贊美，反倒是喜歡受到贊美，至少在相當(dāng)大的程度內(nèi)，源自喜歡值得贊美。”這句話在我們生活中是最常體現(xiàn)出來(lái)的，當(dāng)我們真正的做到了別人所期望的，或自己覺(jué)得自己的成績(jī)值得贊賞，我們?cè)谀撤N程度上會(huì)希望得到別人的贊賞，或者會(huì)為別人的贊賞而喜悅。但是當(dāng)我們用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得成就或者別人的贊美時(shí)，我們并不會(huì)發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)得欣喜。因此這也會(huì)使我們控制自己的貪慕虛榮的心。

4、“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的'，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定?！边@個(gè)思想對(duì)于當(dāng)今世界特別是中國(guó)的建設(shè)都有很重要的指導(dǎo)意義，在中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的階段，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期，貧富差距日益凸顯。因此未來(lái)要尤其要注重社會(huì)公平和正義，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)注群眾的利益。正如溫家寶總理所說(shuō)的要讓每個(gè)人都享受改革和建設(shè)的成果，把正義作為社會(huì)主義國(guó)家的首要價(jià)值。

《道德情操論》這本書(shū)在西方的影響不亞于《國(guó)富論》，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物欲橫流的世界，道德缺失已經(jīng)不是個(gè)別的現(xiàn)象，對(duì)于道德的培養(yǎng)也變得至關(guān)重要。在《國(guó)富論》中調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)無(wú)形的手是市場(chǎng)，而《道德情操論》也作用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個(gè)講道德的經(jīng)濟(jì)，也就是說(shuō)要用道德和法律規(guī)范每個(gè)人的行為，不能為獲取個(gè)人利益而損害他人或社會(huì)的利益。沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德，市場(chǎng)就會(huì)混亂，社會(huì)也很難發(fā)展。因此，《道德情操論》是每個(gè)經(jīng)濟(jì)人不得不翻閱的經(jīng)典著作，而其中的道德情操思想也應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)到整個(gè)社會(huì)中去，只有如此才能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇5

對(duì)臨床思維的主體和過(guò)程進(jìn)行哲學(xué)分析是《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)哲學(xué)思想的一個(gè)亮點(diǎn)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的哲學(xué)指導(dǎo)思想是《易經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本理論是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的科學(xué)性是陰陽(yáng)兩氣源動(dòng)力學(xué)說(shuō)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》以預(yù)防為主，《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為疾病可知、可防、可治，這充分體現(xiàn)了唯物觀中“世界的可知性”和“人的能動(dòng)性”的觀點(diǎn)。倡導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)“敬用五事”，即“容貌要恭敬，言語(yǔ)要有條理，視察要清楚，聽(tīng)受要聰敏，思慮要通達(dá)”，應(yīng)具備“三德”，即剛正不阿、以剛制勝、以柔制勝。在古希臘，哲學(xué)家和醫(yī)生有著共同的理論和實(shí)踐背景，他們之間的關(guān)系緊密而復(fù)雜。《希波克拉底文集》中的許多文章與之前或當(dāng)時(shí)的哲學(xué)分享同一個(gè)普遍假設(shè)，使用相同的概念范疇和推理方式。希波克拉底是西方醫(yī)學(xué)之父，他認(rèn)為醫(yī)學(xué)的藝術(shù)乃是一切藝術(shù)之中最為卓越的藝術(shù)，他強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，將藝術(shù)手段引入醫(yī)學(xué)等努力和嘗試正是這種認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)，他認(rèn)為名副其實(shí)的醫(yī)生應(yīng)具備：“醫(yī)學(xué)仆人”的思想和患者生命大于天的理念，高尚的醫(yī)學(xué)人文品格、人文精神和深厚的人文修養(yǎng)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和廣闊的知識(shí)視野、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、仁愛(ài)和同情之心、審美修養(yǎng)。

健康不僅僅是沒(méi)有疾病或病痛，而且包括在身體、心理和社會(huì)方面的完好狀態(tài)，醫(yī)學(xué)是人學(xué)，所以醫(yī)學(xué)的目的就是人的.目的，具有客觀性和主觀性，也具有超前性和差異性，科學(xué)的醫(yī)學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是客觀性和主觀性的統(tǒng)一，是真善美的統(tǒng)一，它激勵(lì)人們對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)真理的虔誠(chéng)向往和孜孜追求，激發(fā)人們對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)追求的奮進(jìn)精神，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)可持續(xù)健康發(fā)展，合理界定醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)域和范圍，正確地利用各種資源，推動(dòng)醫(yī)學(xué)向前發(fā)展。醫(yī)療危機(jī)是指當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)所面臨的困難，是指當(dāng)代醫(yī)學(xué)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)走向與社會(huì)公眾期望之間的矛盾，其核心是醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀滿足不了人民的健康需求。具體表現(xiàn)在：醫(yī)療費(fèi)用昂貴，衛(wèi)生資源分配不公，高技術(shù)濫用和浪費(fèi)，醫(yī)療服務(wù)商業(yè)化傾向，醫(yī)學(xué)誠(chéng)信缺失，醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德不盡如人意，誤診率居高不下，醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)源性與藥源性疾病增多，忽視預(yù)防保健和基層衛(wèi)生服務(wù)，對(duì)病人冷漠，醫(yī)患關(guān)系“物化”和緊張等。要解決全球性的醫(yī)療危機(jī)，必須對(duì)醫(yī)學(xué)目的作一根本性調(diào)整：第一，把醫(yī)學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略優(yōu)先從“以治愈疾病為目的的高新技術(shù)追求”轉(zhuǎn)向“預(yù)防疾病和損傷，維持和促進(jìn)健康”；第二，只有以“預(yù)防疾病，促進(jìn)健康”為首要目的的醫(yī)學(xué)才是供得起、可持續(xù)的醫(yī)學(xué)，才有可能是公平、公正和健康的醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)哲學(xué)化的觀念始終堅(jiān)持醫(yī)學(xué)的善良總原則和醫(yī)學(xué)倫理準(zhǔn)則，對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展觀起著矯正作用，醫(yī)學(xué)哲學(xué)化的辯證法認(rèn)為，過(guò)度醫(yī)療的根源有兩個(gè)方面：1、公立醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制和價(jià)格機(jī)制的不合理性沒(méi)有得到完全、徹底解決，2、醫(yī)療服務(wù)的創(chuàng)收機(jī)制：“以藥養(yǎng)醫(yī)”的機(jī)制誘導(dǎo)誘導(dǎo)醫(yī)院和醫(yī)生開(kāi)貴重藥、開(kāi)大處方、做高檔檢查和治療，“以醫(yī)養(yǎng)院”的機(jī)制誘導(dǎo)醫(yī)生推崇醫(yī)療技術(shù)主義。

此書(shū)得到的收獲：醫(yī)學(xué)作為科學(xué)的一部分，為哲學(xué)提供了思考的素材，并推動(dòng)哲學(xué)開(kāi)辟新的研究領(lǐng)域；同時(shí)哲學(xué)也為科學(xué)、醫(yī)學(xué)提供了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的理論武器，如古代的自然哲學(xué)，構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)和古代希波克拉底的西醫(yī)學(xué)；古代唯物主義是生物醫(yī)學(xué)的前導(dǎo)，并為其提供了理論基礎(chǔ)；20世紀(jì)的唯物主義、辯證法和系統(tǒng)論催生了生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)，哲學(xué)是構(gòu)建醫(yī)學(xué)體系的靈魂。恩格斯說(shuō)過(guò)：“不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配?！贬t(yī)學(xué)需要慧根、醫(yī)學(xué)需要哲眼。醫(yī)學(xué)是一門歷史非常悠久的科學(xué)，又是一門不完整的科學(xué)，許多疾病的發(fā)病原因還不了解，人類戰(zhàn)勝疾病的許多道理還不清楚，以致有的疾病到現(xiàn)在還被稱為“不治之癥”，有的疾病雖然治好了，但還只是知其然，而不知其所以然，醫(yī)學(xué)的作用是有限的，有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是在安慰。

此書(shū)得到的啟示：醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)而且是人學(xué)和仁學(xué)，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必是博學(xué)、儒雅、謙卑之人，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必須有理科的思維、工科的技術(shù)、文科的思想，必須懂得哲學(xué)與人文、經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、法學(xué)與社會(huì)學(xué)，中西方皆如此。要增強(qiáng)職業(yè)精神與社會(huì)責(zé)任，倡導(dǎo)儒家仁愛(ài)精神，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)家的光輝思想及人文精神，為醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變做出自己的努力。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇6

大家一定看過(guò)許多科學(xué)的書(shū)吧！《十萬(wàn)個(gè)為什么》等等，但我找到了一本令我愛(ài)不釋手，看幾遍也不討厭的書(shū)《科學(xué)探索》。

《科學(xué)探索》里主要講了由古至今，從外國(guó)到中國(guó)，以及宇宙中所有東西的科學(xué)都包含在內(nèi)，還有插圖，讓你更加理解意思。其中有《太陽(yáng)系的形成》《神秘餓黑洞》《太陽(yáng)中心說(shuō)》《水星的真面目》《天外來(lái)客VFO》........

這本書(shū)最適合中小學(xué)生閱讀，因?yàn)槔锩娴墓适麻_(kāi)發(fā)智力，讓你的知識(shí)量更加廣泛。

別以為科學(xué)離我們太遙遠(yuǎn)，在我們的身邊也有許多的`科學(xué)，星星為什么會(huì)一閃一閃的呢？我們看到星星一閃一閃的其實(shí)不是因?yàn)樾切潜旧淼牧炼瘸霈F(xiàn)變化，而是與大氣的遮擋有關(guān)，我們看星星時(shí)，大氣層隔在中間，因?yàn)楫?dāng)星光通過(guò)大氣層時(shí)會(huì)受到大氣的密度和厚薄程度影響，而且大氣層也不是絕對(duì)的透明，它的透明的是根據(jù)大氣的密度的變化而變化的，所以我們?cè)诘孛婵葱切菚r(shí)就會(huì)看到星星好像在一閃一閃的樣子了。

為什么向日葵總是跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)呢？因?yàn)橄蛉湛旅媲o部的地方，含有一種叫做“植物生長(zhǎng)素”的物質(zhì)。這種物質(zhì)雖然具有加速繁殖的作用，但具有厭旋光性，就是每當(dāng)遇到光線時(shí)，便會(huì)跑到背光的一面去。看起來(lái)就像是整棵植物跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)了。

還有一些科學(xué)小常識(shí)要與你分享哦:蜻蜓低飛要帶傘；螞蟻搬家也有雨；白天老鼠大出動(dòng)，這天也許會(huì)地震；海邊不停冒泡泡，說(shuō)明馬上要海嘯。

生活中處處有科學(xué)，只有你們勤于探索，勤于發(fā)現(xiàn)，一定會(huì)找到科學(xué)的，來(lái)一起登上科學(xué)的大舞臺(tái)吧！

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇7

時(shí)隔一年多，又從桌斗里翻出了《愛(ài)你就像愛(ài)生命》，王小波情書(shū)眩

王二的書(shū)高中看過(guò)不少，我也確實(shí)很認(rèn)同他的種種觀點(diǎn)。實(shí)際上，他可以稱得上是我的精神導(dǎo)師了，而且到了不容別人置喙的程度。可是隨著身邊的人漸漸熟悉了他，熟悉了他的《黃金時(shí)代》，耳邊多了些亦真亦假的溢美之辭或是幾句撿來(lái)的“走在寂靜里，走在天上，而xx倒掛下來(lái)”之類的話。也許是我的軟弱吧，我更愿意和自己腦子里的'那個(gè)大高個(gè)兒王二聊聊天，互相分享一些有趣的故事。

這本書(shū)卻不同于王小波一眾“時(shí)代”里的深度和內(nèi)涵，顯得直白而質(zhì)樸。因?yàn)槭歉膼?ài)的人在溝通吧。這反倒讓我有種作為偷窺者的心虛。不過(guò)偷窺就偷窺吧，斯人已逝，就讓他的靈魂多伴我一時(shí)也好。

不像別人看到的滿腔柔情，愛(ài)意綿綿，在王二的這幾十封情書(shū)里我看到的只是一個(gè)面對(duì)著愛(ài)情內(nèi)心滿是忐忑，甚至緊張不安的認(rèn)真的傻大個(gè)兒。不得不說(shuō)一句，這和我初戀的感覺(jué)出奇的像。“有時(shí)我感覺(jué)身在一個(gè)迷霧中的小島上，感到你就在前方，我便一聲呼號(hào)‘愛(ài)，愛(ài)呵'。這聲‘愛(ài)呵'，便是你?！薄澳憧旎貋?lái)吧！這些日子里我總是自己發(fā)問(wèn)道：‘李銀河快回來(lái)了吧？快回了吧？’”“又及：你快回來(lái)吧，我又要瘋了?！边@種滋味，怕是每對(duì)愛(ài)人都嘗過(guò)吧！我說(shuō)的是愛(ài)人，不是情侶，是愛(ài)。女人碰到愛(ài)情就沒(méi)智商？男人怕是也一樣。或者說(shuō)，愛(ài)情需要智商？物質(zhì)需要。

王二自詡“愁容騎士”，和唐吉訶德一樣。李銀河知道這點(diǎn)。但她也知道，王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有，也是開(kāi)心的愁容。“我是一只駱駝?！彼绱藘A訴道，“我說(shuō)過(guò)的話是不會(huì)反悔的?？晌沂侵艺\(chéng)的埃我怎么使你相信呢？我難道會(huì)為了一點(diǎn)口舌之爭(zhēng)就生起氣來(lái)，就是你那么難過(guò)也無(wú)動(dòng)于衷嗎？我是那么壞嗎？”

李銀河做的序里寫(xiě)到：“…陰陽(yáng)兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝為什么要讓它存在？既然再美好的花朵也會(huì)枯萎，再美好的愛(ài)情也會(huì)湮滅，上帝為什么要讓它存在？

沒(méi)有人能給我一個(gè)答案。

也許根本就沒(méi)有答案?！?/p>

而王小波在《愛(ài)你就像愛(ài)生命》中寫(xiě)到：“我是愛(ài)你的，見(jiàn)面就愛(ài)上了。我愛(ài)你到不自私的程度。就像一個(gè)人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會(huì)難過(guò)，也會(huì)高興，到底會(huì)怎么樣我也不知道。”我想，這話值得讓很多情場(chǎng)中的男女細(xì)細(xì)回味品讀。

愛(ài)情的問(wèn)題怎么可能會(huì)有盡頭呢？一切總歸起來(lái)都是謎。能讓人回憶的只有濃郁到結(jié)晶的愛(ài)，堪比生命的愛(ài)。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇8

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài)；親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。

《愛(ài)的教育》采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的'故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校。家庭。社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)。父母。師長(zhǎng)。朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量?！稅?ài)的教育》全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他（她）們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。反之，與人方便，與己方便；善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。

“人間情，不分天南地北，暖你暖我；獻(xiàn)愛(ài)心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天。”真情，讓你我心靈相通；真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。愿生活中處處開(kāi)滿真。善。美的鮮花。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇9

六一兒童節(jié)我看了《格列佛游記》讀后感。是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與xx的諷刺小說(shuō)。

在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的'人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇10

《宇宙遨游》是一本有趣的科普類圖書(shū)，主要講解了一些關(guān)于宇宙中的有趣的知識(shí)和奇妙的.現(xiàn)象。通過(guò)讀這本書(shū)，我了解到，什么是恒星，什么是行星；了解到太陽(yáng)是一顆能自行發(fā)光的氣體星球；了解到日食，月食的形成過(guò)程；還了解到黑洞的可怕……

天空中美麗的星辰，引發(fā)了人類對(duì)飛行的遐想，從而發(fā)明了宇宙飛船，航天飛機(jī)，并且漸漸的了解宇宙，分析宇宙，探索宇宙，將人類的明天帶進(jìn)了一片更加廣闊的領(lǐng)域。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇11

最近讀完了一本書(shū)，叫做《我們不曾落淚》，以大學(xué)生活為題材，展現(xiàn)了人與人之間的愛(ài)恨情仇，從女主角身邊所發(fā)生的事，以及她周圍的一切，就像這個(gè)世界某個(gè)方面的縮影，它對(duì)我而言，或許遙不可及，又或許，就在我身邊或是我的身上。但未來(lái)的事，誰(shuí)又會(huì)知道？未來(lái)本身就是個(gè)謎，充滿了未知。言歸正傳，這本書(shū)，涉及了親情，愛(ài)情，友情。

親情講得是女主角因初中時(shí)父親與他學(xué)生的外遇而憎恨父親，盡管父親回頭了。然而，當(dāng)她在外面經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后，她憎恨的父親小心翼翼的給她支持，這由恨意筑成的墻已經(jīng)轟然倒塌。無(wú)論曾經(jīng)有多么憎恨，最終，都敵不過(guò)那血濃于水的親情。我看到這段時(shí)，已是淚流滿面，父親那曾經(jīng)的威嚴(yán)，已在歲月腐蝕下，變成現(xiàn)在的唯唯諾諾，叫我如何不心疼？

接下來(lái)，是女主角刻骨銘心的愛(ài)情，他們愛(ài)得如此深卻敵不過(guò)一個(gè)女生的挑撥離間，至少我認(rèn)為是挑撥離間。盡管男主角愛(ài)女主角，卻不相信她，她唯有離去，因?yàn)檫@樣的愛(ài)，她已無(wú)力承受。因此，她決意離開(kāi)，重新開(kāi)始新生活，她要忘掉他，即使她很愛(ài)他。關(guān)于愛(ài)情，如果連最基本的信任都沒(méi)有，又怎能稱之為愛(ài)情呢？再看看配角的感情，他們都是屬于死心塌地的單戀，無(wú)怨無(wú)悔的為所喜歡的人付出，改變，甚至是在感情的世界撞得頭破血流，滿身是傷，也毫不在乎，為了所愛(ài)的人，即使他們所愛(ài)的人看不到。其實(shí)，這些他們都懂，只是放不下，我們都懂，也還是放不下。他們的.愛(ài)情，讓我心酸，明知愛(ài)無(wú)果，仍義無(wú)反顧。

最后是友情，女主角很幸運(yùn)，能在大學(xué)里遇到兩個(gè)摯友，雖然兩個(gè)朋友家境懸殊，卻不防礙友情，這是最好的。然而，讓我心有所觸動(dòng)的是家境沒(méi)那么好的那個(gè)在女主角離開(kāi)時(shí)說(shuō)得那句話，大致是這樣的:在我們?nèi)齻€(gè)中，我是最沒(méi)用的，沒(méi)有能力可以幫到你什么。

我理解這種感覺(jué)，當(dāng)朋友有難，自己卻幫不上什么忙，心里必定是難受的。

文章情節(jié)比較復(fù)雜，環(huán)環(huán)相扣，全文每個(gè)地方都彌漫愛(ài)恨情仇。最終，是時(shí)間，化解了一切。對(duì)于她們，作者用跌宕的故事，把她們牢牢的系在了一起。讀者，唯有在心感悟她們?nèi)齻€(gè)的友情。同時(shí)還會(huì)明白，當(dāng)愛(ài)情沒(méi)了，友情還在。

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇12

在這個(gè)十一長(zhǎng)假，我看了一本日本作家驚鳩十的動(dòng)物小說(shuō)《月輪熊》。在這本書(shū)中我看到的不僅僅是黑白的書(shū)頁(yè)，還看到了故事中動(dòng)物們所表現(xiàn)出來(lái)的母愛(ài)。其中《獨(dú)腳麻雀媽媽》這個(gè)故事最讓我感動(dòng)。

《獨(dú)腳麻雀媽媽》這個(gè)故事一只只有一只腳的麻雀媽媽在很短的時(shí)間里造好了一個(gè)很漂亮的窩，還下了一個(gè)蛋，但是很不幸，這個(gè)蛋被蛇吃了。于是，它又造了一個(gè)很漂亮的窩，生出了三只小麻雀。這是來(lái)了一條黑蛇，麻雀媽媽要保護(hù)它的孩子，她勇敢地與黑蛇打斗起來(lái)，因?yàn)橛赂遥槿笅寢尵谷粚⒍旧叽驍×恕?/p>

就是這一只只有一只腳卻充滿了母愛(ài)的`麻雀媽媽，為了自己的孩子不顧自己生命危險(xiǎn)去和黑蛇作戰(zhàn)，創(chuàng)造了一個(gè)幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的奇跡，這就是母愛(ài)的力量！

讀了這個(gè)故事，我知道了母愛(ài)的偉大，也知道了我們一定要珍惜母親對(duì)我們的愛(ài)。平時(shí)媽媽們時(shí)時(shí)刻刻用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)著對(duì)我們的愛(ài)：在我們生病的時(shí)候，媽媽會(huì)焦急地陪伴在我們身邊；在我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，媽媽會(huì)在第一時(shí)間保護(hù)我們……

讓我們一起珍惜這一份寶貴的母愛(ài)，讓我們用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答媽媽對(duì)我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù)！

書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇13

海底兩萬(wàn)里是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。

這本書(shū)是法國(guó)著名作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對(duì)神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。

這本書(shū)主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”，不幸落水，掉在了“獨(dú)角鯨”的背上，發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào)，于是他帶著仆人康塞爾和魚(yú)叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開(kāi)始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書(shū)里別的故事，就請(qǐng)你自己來(lái)看這本書(shū)吧。

這本書(shū)很引人注目，因?yàn)檫@本書(shū)的每一章結(jié)尾都會(huì)給人們留下一個(gè)懸念，讓人越看越想往下看，想明白這個(gè)故事的結(jié)果是怎樣樣的`。不知不覺(jué)，書(shū)中的很多知識(shí)就悄悄地進(jìn)入了你的腦海，因?yàn)槲闹胁恢挂淮蔚奶岬胶芏嗪Ｑ髣?dòng)物的知識(shí)。比如，在《一顆價(jià)值百萬(wàn)的珍珠》一文中，寫(xiě)出了珍珠是如何構(gòu)成和分類的……

它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時(shí)會(huì)給你以緊張感，讓你的眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而松弛。

《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō)，但是書(shū)里的知識(shí)讓我覺(jué)得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推薦給還沒(méi)來(lái)得及讀它的人們，因?yàn)樗档靡蛔x了，你會(huì)從書(shū)中學(xué)到很多海洋知識(shí)的。