雪國(guó)讀書心得范文 篇1

回首昨天，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。

《雪國(guó)》的.作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成可以說(shuō)成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說(shuō)作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來(lái)，曾經(jīng)的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，內(nèi)容也具有一定的近代性，也可以說(shuō)成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說(shuō)，其中是以《雪國(guó)》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。

雪國(guó)讀書心得范文 篇2

昨晚與今早讀了川端康成的《雪國(guó)》，約莫讀了一半。誠(chéng)如譯者在序言中所說(shuō)，《雪國(guó)》如同駒子一般，有著驚艷的美。

不知不覺中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他自己就心中充滿悲寂，從小就心中哀傷，構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了，是一種頹廢的美。

寫的很多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見過日本人的腰帶，很寬，很耐看，繡了許多東西，反映出主人的思想境界。日本的`一套套大多是從中國(guó)學(xué)去的，然而也許是中國(guó)人太包容了，失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國(guó)》《古都》中寫了很多。中國(guó)就沒有一件能好好描摹的衣服。

川端康成對(duì)于感覺的意識(shí)臻于至善。感覺在意識(shí)流中波動(dòng)，同過筆來(lái)寫，無(wú)外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細(xì)膩描寫。他的想象很怪異，“筆挺的小鼻子雖然單薄一些，但下面纖巧而抿緊的雙唇，如同水蛭美麗的輪環(huán)，伸縮自如，柔滑細(xì)膩。……但白里透紅的……”總之，他給你的就像一束意識(shí)流。

“不知為什么，島村還想大聲再說(shuō)一遍‘徒勞而已’，忽然之間，身心一片沉靜，仿佛聽得見寂寂雪聲?！毕筮@一句，抓住瞬間流動(dòng)過的意識(shí)流，讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中，主要寫一眼之所及，顏色配上冷暖，寫人物所思，寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮?！焙?jiǎn)單的顏色描摹，勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒有寫“寒”與“冷”，但字字透著寒氣。

這第一篇，主要寫了川端康成的手筆，即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開的。

雪國(guó)讀書心得范文 篇3

川端康成的書沒有直接的明媚與憂傷，他總是在一種平淡憂傷的語(yǔ)氣中流露出對(duì)情感的闡述，他的書對(duì)于意境的描寫、景致的鋪墊以及情感的流露可謂是極其的巧妙，《雪國(guó)》是這三者完美結(jié)合的經(jīng)典之作。書中的人物關(guān)系極其微妙，主人公島村無(wú)所事事，喜歡研究舞蹈音樂。有著妻子兒女，坐食遺產(chǎn)。女主人公駒子不幸掉落風(fēng)月之地，成為藝伎。而駒子師傅的兒子行男旁邊有著讓?shí)u村動(dòng)心的葉子。故事就由島村、駒子和葉子三個(gè)人的情感糾紛展開。

我認(rèn)為書中極致展現(xiàn)虛幻、至純、憂傷之美的鏡頭主要有兩處：一是書中開頭，葉子和行男趕往家中，島村奔于情人赴會(huì)。擁有相同目的地的這三個(gè)人坐在了一個(gè)車廂中。葉子細(xì)心照料垂危的行男，吸引了島村。“燈火就這樣從她的臉上閃過，但并沒有把她的臉照亮，這是一束從遠(yuǎn)方傳來(lái)的光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍，她的眼睛同燈光重疊的一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗?！痹谲嚧爸械褂持~子知性的面龐，飛逝而過的環(huán)境，燈火交映的背景讓此刻的葉子更加美麗動(dòng)人。這一幅畫面令人動(dòng)心，也彌漫著絲縷的憂傷?！八膬?nèi)心反而好像隱隱的存在著一股巨大的情感激流。景色在姑娘周圍不斷移動(dòng)，使人覺得姑娘也是透明的，是不是真的透明的呢？這是一種錯(cuò)覺，卻又撲朔迷離?！?/p>

第二處則是在結(jié)尾。正值深冬，雪國(guó)到處都是冰雪覆蓋的天地，島村、駒子和葉子三人的感情糾紛也發(fā)展了一個(gè)進(jìn)程。然而，此時(shí)，村中的某處失火，村民們紛紛趕往救火，駒子和島村雖然也在救火行列，但更多的.是些許的興奮。因?yàn)楸c火的交匯美得的確讓人心動(dòng)。然而，當(dāng)不幸身亡的葉子倒在駒子、島村二人面前時(shí)，“猶如一條大光帶的銀河，使人覺得好像浸泡著島村的身體，飄飄浮浮，佇立在天涯之上，這雖是一種冷冽的孤寂，但也給人某種神奇的媚惑之感?！薄按酱逭痉€(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾泄了下來(lái)?！弊詈笠荒话颜緯摶?，至純、憂傷的境界全出。我無(wú)法用文字完全準(zhǔn)確地表達(dá)出那種意境，美得令人驚心動(dòng)魄，且憂傷之愁溢滿心房。

日本文學(xué)的鼻祖《源氏物語(yǔ)》，這本書奠定了日本以后近千年的文學(xué)基調(diào)。書中多描寫男女戀情，床第之愛。源氏公子對(duì)每一個(gè)女人都很用心。但這一切都是幻湎，憂傷和失落才是真實(shí)的。人性在靈與肉的欲望中掙扎，島村對(duì)葉子是至純的男性對(duì)女性的一種欣賞，這當(dāng)中沒有絲毫的猥褻。但這份感情太過于純真，純真得有種不真實(shí)的感覺，作者巧妙地運(yùn)用光與影的虛幻、冰與火的交融把這種純“靈”的感情恰到好處的釋放出來(lái)，對(duì)于這種男性對(duì)女性的欣賞，我自己確有幾分體會(huì)，任何想法皆蒼白，獨(dú)余單純的欣賞。

川端康成的書，我也看過其他幾部。大多都是繼承了這種掙扎，這種虛幻，這種唯美。《伊豆的舞女》中主人公一路跟隨舞隊(duì)，只為遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著舞女熏子，這種青春的悸動(dòng)至純唯美卻不真實(shí)，結(jié)果仍是逃避不了“一別從此是路人”的悲哀。他的書每次都能將環(huán)境與情感緊密在一起，而且書中的人物總能象征些什么?！白掷镄虚g好像有千只鶴在翩翩起舞”——《千只鶴》中更是將這種象征與掙扎描寫得更加真實(shí)。三谷的父親先與栗本有染，后又鐘情于太田夫人，三谷的父親死后，太田夫人將對(duì)情人的愛戀轉(zhuǎn)移到三谷上，后來(lái)太田夫人受不了這種背德戀情的道德拷問，自殺了。而太田夫人的女兒文子也卷入這個(gè)掙扎的戀情。而在左乳上長(zhǎng)著黑痣的栗本仍像以前活著。這份戀情的純真不可懷疑，道德的約束也讓這份人性的欲望與掙扎表現(xiàn)得更加靈動(dòng)真實(shí)。

日本文學(xué)的這種“物哀”的文學(xué)思維充盈著日本整個(gè)文化，我知道的有一個(gè)，由新海誠(chéng)導(dǎo)演的《言葉之庭》也將這種心靈的悸動(dòng)，虛幻的唯美，欲望的掙扎表現(xiàn)出來(lái)。男主秋月在不知道雪野是他老師的情況下，對(duì)這個(gè)女性充滿了好奇，對(duì)于正在上高中的秋月來(lái)說(shuō)，她，仿佛代表了整個(gè)世界的秘密。知道真相后秋月與雪野的掙扎，電影最后并沒有給出結(jié)果，但耐人尋味。

大家都在說(shuō)日本文學(xué)延承物哀一脈，我卻看到了在物哀下的失落，對(duì)，我只能將這種感覺表述為失落。這種失落的確感人肺腑，催人淚下。

雪國(guó)讀書心得范文 篇4

“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！?/p>

許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無(wú)力感似有似無(wú)地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。

“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。”

故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。

島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自己空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她希望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不同，她幾乎每天都寫日記，把讀過的小說(shuō)做了十冊(cè)多的讀書筆記。小說(shuō)描寫了島村三次到雪國(guó)來(lái)找駒子，在第二次來(lái)的途中被一雙美麗的眼睛吸引。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗?！边@是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說(shuō)平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最后以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。

川端康成的文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的內(nèi)容按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無(wú)絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

小說(shuō)始終圍繞著“虛無(wú)”與“徒勞”。

在島村看來(lái)，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的`社會(huì)地位，卻一直在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的；對(duì)城市的幻想是徒勞的?！翱瓷先ニ欠N對(duì)城市事物的憧憬，現(xiàn)在已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢(mèng)想。他強(qiáng)烈感覺到，她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說(shuō)是一種單純的徒勞?！彼龕凵喜豢赡艿乃且环N徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……

生命本來(lái)就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒有什么極度的悲痛?！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！比~子是虛無(wú)的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無(wú)。生死無(wú)常，人生無(wú)常，無(wú)生就無(wú)死，無(wú)死就無(wú)生。人生無(wú)所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無(wú)并不是有的肯定。生和死，有和無(wú)只不過是生命存在的兩種形式，只有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無(wú)，同自然萬(wàn)物一樣，達(dá)到萬(wàn)物一如。這是川端康成通過《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。

況修短隨化，終期于盡。

有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰(shuí)也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去面對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自己的宿命。

生命會(huì)回歸虛無(wú)，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。

哪怕到最后我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們可以探究生命無(wú)窮的意義，因?yàn)閸u村覺得一切都是徒勞的，所以他一直深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來(lái)。這也正如我們每天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。

在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個(gè)世界純白潔凈地似有似無(wú)。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無(wú)，島村的哀傷，駒子的三弦夢(mèng)……

“沒有劇場(chǎng)墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過冬日澄澈的晨空，暢道無(wú)阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。

在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。

雪國(guó)讀書心得范文 篇5

如果從文學(xué)作品的精神價(jià)值和文學(xué)價(jià)值（我指文學(xué)表現(xiàn)形式，藝術(shù)手法）來(lái)說(shuō)，《雪國(guó)》的地位毋庸置疑，其獲得諾貝爾獎(jiǎng)可以說(shuō)是西方對(duì)日本文學(xué)最權(quán)威，最初的廣泛認(rèn)識(shí)。由文學(xué)價(jià)值來(lái)看，川端傳遞了日本傳統(tǒng)的美學(xué)。而這里的美，日本的美體現(xiàn)在細(xì)膩與精美，而川端的美，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在整篇小說(shuō)無(wú)處不傳遞的哀傷的氣氛。哀傷這個(gè)詞應(yīng)該是比較貼切的，說(shuō)悲傷太重，說(shuō)哀愁太輕。川端營(yíng)造哀傷的成功有很多原因，大致歸納如下：

1.島村在小說(shuō)中的形象是一個(gè)悲觀者，而川端將讀者帶入到島村，由此奠定了全篇小說(shuō)的悲劇基礎(chǔ)，然而這種悲劇并不是我們看那種特別催淚的電影時(shí)的悲傷感?！堆﹪?guó)》的哀傷并沒有帶來(lái)那樣強(qiáng)烈的及時(shí)感覺，但是整個(gè)感情的強(qiáng)烈程度以及回味程度是其他作品所不及的，這點(diǎn)與《呼嘯山莊》有點(diǎn)相似，但《呼嘯山莊》所相似的點(diǎn)主要是情感的回味感，但《呼嘯山莊》是以“第三人稱”進(jìn)行敘述的，這點(diǎn)回頭再講。而強(qiáng)烈的代入感，很大程度受益于意識(shí)流的運(yùn)用。意識(shí)流在傳統(tǒng)日本大概是沒有的，川端早年學(xué)習(xí)西方文學(xué)。意識(shí)流使川端可以在需要時(shí)將“島村”隨時(shí)變成“我”，而在敘述時(shí)又以第三人稱正常敘述，但在通過意識(shí)流代入之后，讀者已經(jīng)在主觀意識(shí)上受到島村視角的悲觀以及哀傷的影響，已經(jīng)不能完全以客觀視角看待平常的敘述。例如文中兩處寫島村觀察席子上死去的昆蟲，后文中寫到“葉子像要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，讓人不得不將這兩處聯(lián)系在一起，于是讀者將對(duì)于葉子的主觀印象加于這兩個(gè)意象描寫和一個(gè)動(dòng)作描寫。如此的寫法可以使由讀者對(duì)于人物的主觀印象擴(kuò)散到全文，這樣的寫法在西方文學(xué)作品中較為少見，可以對(duì)比一下雨果寫馬呂斯決定加入革命陣營(yíng)時(shí)的心理。讓讀者直接對(duì)動(dòng)作描寫和物象（意象）產(chǎn)生主觀情感畢竟是難的，但對(duì)人物產(chǎn)生主觀評(píng)價(jià)，主觀情感更加容易而且自然。而回到擴(kuò)散的中心，也就是讀者對(duì)于人物的主觀情感產(chǎn)生，又回到了意識(shí)流。西方意識(shí)流的沒有讀過，家里有幾本（《喧嘩與騷動(dòng)》《追憶似水年華》），不便評(píng)價(jià)?！堆﹪?guó)》中最開始寫島村在火車上看車窗外的黃昏景色與車窗里車廂情景的倒影疊加時(shí)的聯(lián)想，以及文末寫島村，駒子救火時(shí)插入的星河的描寫，應(yīng)該屬于意識(shí)流的寫法（我說(shuō)的是應(yīng)該）。如同前面所說(shuō)，川端用意識(shí)流使讀者隨時(shí)代入島村，完全體現(xiàn)了島村的悲觀主義，以及島村部分的理想主義，以及理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。（關(guān)于意識(shí)流有時(shí)間看完其他意識(shí)流小說(shuō)后另寫一篇）

2.前面所講的川端的哀傷與電影的悲傷的不同之處，也就是川端的深遠(yuǎn)感創(chuàng)造，具體原因還沒有找到。其中一點(diǎn)是川端對(duì)于距離與時(shí)間的模糊拉長(zhǎng)，就像“白發(fā)三千丈緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（請(qǐng)勿吐槽，就是個(gè)吐槽），但這不是最主要的，畢竟這樣寫的地方很少。說(shuō)道時(shí)間，提一個(gè)小點(diǎn)，故事情節(jié)大都發(fā)生在黃昏與晚上，不知是情節(jié)發(fā)展需要（藝伎嘛），還是另有作用。還有一個(gè)就是小說(shuō)的故事并不是如此刻意的突出社會(huì)背景的時(shí)代大沖突，西方的文學(xué)作品，如《雙城記》《悲慘世界》里法國(guó)大革命，《了不起的蓋茨比》里美國(guó)的爵士時(shí)代，《西線無(wú)戰(zhàn)事》里二戰(zhàn)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里沙皇與拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)?！堆﹪?guó)》里時(shí)代背景的大矛盾并不突出，甚至看不出來(lái)是哪個(gè)歷史時(shí)代（或者說(shuō)我對(duì)日本歷史了解不夠？）這樣故事就顯得相對(duì)平淡，（不像美國(guó)大片似的動(dòng)不動(dòng)拯救世界），這也是作者突出精神主題，不是社會(huì)問題而是人性問題。平淡的故事與深遠(yuǎn)的含義的對(duì)比，應(yīng)該就是回味感的主要原因

所以是什么人性問題呢？這個(gè)還比較難以歸納，于是開始逐步分析吧。 首先，由上文所說(shuō)，從人物開刀。

主要人物有三個(gè)，島村，駒子，葉子。從島村開始。島村喜愛舞蹈藝術(shù)，開始研究日本傳統(tǒng)舞蹈，后來(lái)研究西方舞蹈，但是無(wú)論研究什么總是成績(jī)不大，這樣的愛好表明了島村是個(gè)有精神追求的人，或者說(shuō)文藝青年，但現(xiàn)實(shí)生活是不盡人意的，在遇到駒子之前，大概可以揣測(cè)到島村的生活枯燥無(wú)聊，然后他就遇到了駒子，文中說(shuō)島村在雪國(guó)沒有人可以交談，再加上島村覺得雪國(guó)沒有比駒子更好的藝伎，于是對(duì)駒子產(chǎn)生了“依戀之情”（原文），再加上駒子也是個(gè)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的文藝青年，于是兩人互相將對(duì)方視為知己，并逐漸生情。島村是個(gè)悲觀主義者（說(shuō)了好多遍了），因此引出一個(gè)關(guān)鍵詞“徒勞”。島村是不愿意反抗的，他認(rèn)為反抗就是徒勞，他并非不愛理想，甚至將理想演繹成了幻想，但他實(shí)際上卻是順應(yīng)于現(xiàn)實(shí)，并沉溺于現(xiàn)實(shí)中的誘惑，這便是小說(shuō)中的`一個(gè)大的矛盾。島村的理想是“（對(duì)日本傳統(tǒng)舞蹈的停滯狀態(tài)，以及對(duì)自以為是的新嘗試），自己除了投身到實(shí)際運(yùn)動(dòng)中去，別無(wú)他途”，現(xiàn)實(shí)是自己生活中的知己只有一個(gè)藝伎。而島村自己受到傳統(tǒng)道德的約束，又并不能正視這樣的感情。島村對(duì)于世界熱情的刻意的壓抑，是整篇小說(shuō)的悲哀的中心。島村最開始也認(rèn)為駒子是個(gè)潔凈的良家，但最后還是一步步將對(duì)駒子的感情轉(zhuǎn)化成了欲望，這是島村不想看到卻阻止不了的。島村對(duì)于現(xiàn)實(shí)追求的反抗但不能成功，他經(jīng)歷了由日本傳統(tǒng)舞蹈到西洋舞蹈的探求，但最終都失敗了，他感到自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力，轉(zhuǎn)而認(rèn)為駒子葉子是徒勞的，對(duì)于自己的理想（或是幻想）之死的無(wú)奈轉(zhuǎn)而麻木轉(zhuǎn)而悲哀，對(duì)于自己在現(xiàn)實(shí)與理想（或是幻想）的病態(tài)的心態(tài)而轉(zhuǎn)為的悲哀，最后認(rèn)為世間一切都是悲哀的?，F(xiàn)實(shí)與理想（或是幻想）的沖突在最后一幕，也就是最后島村與星河的一幕。于是造成了島村的病態(tài)人格，悲觀主義，現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，以及造成這一切復(fù)雜情感的細(xì)膩的心理。

接下來(lái)駒子。駒子開始被賣到東京，后來(lái)被行男（是的，這個(gè)名字是亮點(diǎn)）贖回，帶到雪國(guó)，駒子成為了行男的未婚妻，后來(lái)因?yàn)樾心胁∥Ｐ枰X治病，自愿去當(dāng)了藝伎，生活放蕩。駒子為了行男去當(dāng)藝伎，這里我并不認(rèn)為是出于或主要出于駒子對(duì)于行男的感情，而只是駒子對(duì)行男和行男父親（老師傅）的感激，當(dāng)然駒子對(duì)于行男不可能沒有感情，這樣才符合真實(shí)的正常人的感情。駒子知道島村有家室，也知道自己的未來(lái)并不能指望島村，但對(duì)此她作出了與島村完全不同的選擇，她面對(duì)沒有太大希望的未來(lái)并沒有麻木，并沒有像島村一樣甚至將理想演繹成幻想。她依然在掙扎，在徒勞。

最后是葉子，也是最難分析的。葉子出場(chǎng)的次數(shù)相對(duì)少很多，給人的第一印象就是“優(yōu)美的近乎悲戚的聲音”。不知道為何川端一直在強(qiáng)調(diào)葉子“優(yōu)美而近乎悲戚的聲音” ，我想到的第二句關(guān)于葉子的話是“駒姐說(shuō)我快瘋了”這話我到現(xiàn)在還沒有讀懂,此外葉子與駒子的最大不同是葉子比駒子純潔的多，也虛幻的多。甚至于凈化了島村的欲望（你懂的）。葉子身份低微，但是不是藝伎，愛慕行男，一直照顧行男，直到他死后葉子還經(jīng)常去上墳。葉子想讓?shí)u村帶她去東京。葉子愛著駒子的未婚夫，而且駒子對(duì)行男并沒有那么深厚的感情，甚至在行男臨死都不愿離開島村去見他（關(guān)系好亂。。）于是葉子面對(duì)的是已經(jīng)死了并且從不屬于自己的愛人，她準(zhǔn)備去東京，但在他與島村的對(duì)話里有一個(gè)細(xì)節(jié)：“這笑聲清越的近乎悲戚，聽起來(lái)不像呆癡的樣子。”這是旸旸上次告訴我的一個(gè)細(xì)節(jié)，這是想說(shuō)葉子是個(gè)癡呆么？似乎有可能，不然駒子說(shuō)“我感覺這孩子日后會(huì)成為我的負(fù)擔(dān)?！焙冒?，還是葉子與島村的談話：島村“什么時(shí)候？”葉子“什么時(shí)候都行。”島村“在東京有什么可以投靠的地方嗎？”葉子“沒有”島村“還有，打算干什么；要不豈不是太危險(xiǎn)了嗎？”葉子“一個(gè)女人總會(huì)有辦法的。”島村“你這樣漂泊無(wú)著怎么行呢？”葉子“哎呦，什么漂泊無(wú)著，管他呢?！边@很明顯不是正常人去另一個(gè)城市定居時(shí)的反應(yīng)，于是有兩個(gè)解釋，一個(gè)是葉子是個(gè)癡呆，還有一個(gè)是葉子準(zhǔn)備自生自滅，有可能墮落成為一個(gè)像駒子一樣的藝伎。葉子當(dāng)然是一個(gè)真實(shí)的人，但是川端刻意將葉子刻畫成了島村中的理想（或幻想）的擬人化，但她本身不是島村幻想出來(lái)的，或者說(shuō)她是駒子的理想化。駒子對(duì)于葉子總是閉口不提，然后又一個(gè)細(xì)節(jié)“駒子仿佛抱著自己的犧牲與罪孽一樣”，又一個(gè)細(xì)節(jié)：駒子的房間以前曾是蠶房，而葉子最后燒死的影院也是蠶房（這是曹雪芹的伎倆?。┻@或許就是駒子對(duì)葉子閉口不提的原因。以上兩句多少暗示了駒子與葉子的關(guān)系與她們的過去有關(guān)。于是來(lái)看一下兩人的過去，在前面有所類似：兩人都到東京去，駒子是酒館的女侍（這個(gè)職業(yè)自己玩味去吧），葉子去學(xué)校學(xué)當(dāng)護(hù)士。然后兩人都來(lái)到雪國(guó)，接下來(lái)兩人作出了截然不同的選擇，駒子選擇了放蕩的生活，當(dāng)了藝伎，葉子則依然保持純潔，但最終兩人都知道互相的努力是徒勞的，然而駒子并不需要顧忌，葉子不同，她一直恪守的道德精神準(zhǔn)則日益崩塌，最后“快瘋了”，于是她的徒勞是最有悲劇性的，而島村看來(lái)，他駒子理性化的一面就此崩塌，他所追求的一切也被那場(chǎng)大火帶走。

綜合來(lái)看，我們?cè)俅瓮怀觥巴絼凇边@個(gè)關(guān)鍵詞。島村想要成為日本舞蹈改良的探索者，實(shí)際上在雪國(guó)這個(gè)小村落里逐漸沉淪在與駒子的。。（bleep）里。駒子渴望與島村的愛情，但明知道自己與島村的感情沒有未來(lái)，明知道島村對(duì)于自己的態(tài)度逐漸變化，卻依然希望可以“持久”。葉子愛著并不屬于自己的人，在他死后，她并不知如何面對(duì)未來(lái)，甘愿到大城市自生自滅。（葉子的情況有所不同，在她身上所體現(xiàn)的“徒勞”并非最高主題，她的存在還是圍繞著島村心目里的理想化形象。）所以我們大概可以歸出這樣一個(gè)問題：

在你所面對(duì)的未來(lái)已成失敗的定局，當(dāng)你知道自己的一切理想最終必定幻滅，當(dāng)你知道自己所做的一切都是“徒勞”時(shí)，你會(huì)如何繼續(xù)自己的人生？

最后來(lái)看一下最后的葉子之死，可能看書時(shí)單獨(dú)拿出這一段會(huì)覺得奇怪，但在川端前面的鋪墊之下，我們已經(jīng)順應(yīng)了島村的思維到處發(fā)散，習(xí)慣了思維被島村，或說(shuō)川端拉來(lái)拉去，所以也就不會(huì)奇怪了。但反過來(lái)看，一個(gè)人去救火場(chǎng)，在這樣性命攸關(guān)的情況下，他竟然會(huì)有閑心欣賞天上的星河。在做這段分析時(shí)，來(lái)看看島村欣賞星河的同時(shí)，葉子正在死（時(shí)態(tài)請(qǐng)忽略），然后最后葉子死了，星河塌了。接下來(lái)看看川端的描寫：星河：“猶如一條大光帶的銀河，使人覺得好像浸泡著島村的身體，飄飄浮浮，然后佇立在天涯海角上。這雖是一種冷冽的孤寂，但也給人某種神奇的魅惑之感”葉子“島村心頭猛然一震，他似乎沒有立刻感到危險(xiǎn)和恐懼，就好像那是非現(xiàn)實(shí)世界的幻影一般”“她內(nèi)在的生命正在變形，變成另一種東西”。由此可見，兩者正是相互照應(yīng)的，葉子便是島村心中的理想形象。而葉子最后的死，島村最后的幻滅，在川端詩(shī)意的筆下，將全文哀傷的情緒推向最高潮。

雪國(guó)讀書心得范文 篇6

算下來(lái)，《雪國(guó)》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀，大致了解作品中的主要人物關(guān)系以及情節(jié)發(fā)展?fàn)顩r；第二遍細(xì)讀，品味其中主人公島村和駒子之間的感情，以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情，感受《雪國(guó)》給我?guī)?lái)的日式愛情；第三遍在重溫作品的基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地選擇川端康成的.環(huán)境描寫，去淺析這些環(huán)境描寫對(duì)故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。

因?yàn)橹白x了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國(guó)》作品賞析的相關(guān)資料，很多都是對(duì)作品中人物關(guān)系的解析，如島村和駒子的感情真假，葉子和行男之間的隱晦情感，以及駒子對(duì)行男的態(tài)度等等等等，這種文章很多，無(wú)形中也影響了我對(duì)《雪國(guó)》的理解。但是，我是不喜歡走人家走過的路的，看了那么多文章我都不知道我最初對(duì)這部作品的理解是怎樣了，已經(jīng)默默隨著主流思想走了，失去了我自己當(dāng)初對(duì)《雪國(guó)》的純真……

不走尋常路，我不想再去分析人物關(guān)系，因?yàn)槲矣X得很多其實(shí)都不是我自己的理解，而是從別人讀后感上的理解，因此我選擇研究《雪國(guó)》中的環(huán)境描寫，于是這次在重溫的時(shí)候我特別關(guān)注了川端康成在作品中對(duì)環(huán)境的構(gòu)造，其實(shí)仔細(xì)研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫不少，或許是作者有意而為之的呢，在最終的讀書報(bào)告中我將就其中部分的環(huán)境描寫簡(jiǎn)單談一下我的理解，或許對(duì)于這部作品的解析會(huì)有意外的收獲。

一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨(dú)特的作用，期待新的發(fā)現(xiàn)。

雪國(guó)讀書心得范文 篇7

《雪國(guó)》以倒序講述了一個(gè)研究舞蹈的紈绔子弟島村來(lái)到多雪的上越溫泉旅館，結(jié)識(shí)了駒子，一個(gè)大方得體自然活潑的姑娘，兩個(gè)人產(chǎn)生了純潔的情感。但島村第二次再來(lái)，又對(duì)安靜冷淡的葉子產(chǎn)生了愛慕之情，而且駒子還是不得已成為藝伎……

島村，小說(shuō)的男主，性格懦弱自私，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎，面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子，兩個(gè)既相像又完全不同的女子，他都愛慕，卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng)，甚至離開也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍，一點(diǎn)點(diǎn)明白，駒子葉子都被島村所幻化，他愛的只是駒子葉子各自的一部分。

駒子是熱情勇敢的化身，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬，她義無(wú)反顧的選擇藝伎，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子，她愛的轟轟烈烈！“它還記得你呢”，第二次見到島村，她如此說(shuō)，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí)，她又說(shuō)：“等你走之后，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛的`駒子。

而葉子，在作者細(xì)膩的筆觸下，她就是理想的化身，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的，但她與駒子不同，她是冷的，對(duì)大部分都不感興趣，只看重自己看中的小世界，對(duì)她愛的行男不離不棄，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了，葉子就仿佛失去了世界，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開。但理想化的她就連從樓上降落都是美的?；没械鸟x子和葉子，美麗的讓人欲罷不能，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。

每讀一遍感受都不同，折服于作者那寫作風(fēng)格，細(xì)膩的筆觸?！堆﹪?guó)》是川端康成最具影響力的作品之一，這本書是典型的新感覺派，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物，但更獨(dú)特的是，他追求細(xì)節(jié)到極致，人物的動(dòng)作語(yǔ)言，甚至是一處景物，都很細(xì)致。而且整本書的情調(diào)都是悲戚的，典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的，島村頓時(shí)怔住了，但猝然之間，并沒有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái)，顯得很柔軟，但那姿勢(shì)，像木偶一樣沒有掙扎，沒有生命，無(wú)拘無(wú)束的，似乎超乎生死之外?！彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降５?，這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同，成為經(jīng)典。

其實(shí)讀到現(xiàn)在，也沒法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó)，“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫。火車在信號(hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界，與俗世不同，他干凈遠(yuǎn)離凡世，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣，或是日本常說(shuō)的以太，都是人們心中美好的代名詞，理想之地。

真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書行萬(wàn)里路，書里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí)，我就好像置身于故事中，看著主人公的喜怒哀樂，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔，難以釋放，但讀到葉子的死亡，似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量，他值得所有人品味。

雪國(guó)讀書心得范文 篇8

《雪國(guó)》故事寫的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛：島村是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，偶爾通過照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈。他來(lái)到雪國(guó)的溫泉旅館，邂逅了藝妓駒子，并被她的清麗和單純所吸引，甚至覺得她的“每個(gè)腳趾彎處都是很干凈的”，后來(lái)又兩度到雪國(guó)和駒子相會(huì)。

小說(shuō)就是從島村第二次來(lái)雪國(guó)開始的。駒子的三弦琴師傅的兒子行男患了肺結(jié)核，葉子陪同他從東京乘火車返回湯澤，正好坐在第二次去會(huì)駒子的'島村對(duì)面。島村透過車窗欣賞黃昏的雪景，卻看到映現(xiàn)在車窗上的美麗的葉子，不禁喜歡上了這個(gè)美少女。因而在他和駒子、葉子之間，構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。小說(shuō)最終以葉子的意外去世而告終。

雪國(guó)讀書心得范文 篇9

有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。

《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的`對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？

雪國(guó)讀書心得范文 篇10

川端康成就是憑借這兩部小說(shuō)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

我是懷著好奇的心，看看這小說(shuō)寫得有多么的好。不過還好，沒有引發(fā)我的極度的反感，比較順溜地讀下去的。

讀了之后，感覺很平平，怎么就獲諾貝爾獎(jiǎng)了呢？

寫得都是一個(gè)大男人和兩個(gè)小女人的故事。故事情節(jié)的安排也沒什么特別之處。無(wú)非是你愛我來(lái)我卻愛她。

寫得精彩的部分應(yīng)該是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣及社會(huì)底層人物的現(xiàn)實(shí)生活。我覺著跟中國(guó)的習(xí)慣有很多相似的地方，我一邊看一邊覺著日本應(yīng)該是中國(guó)的一部分，它咋就一下子變成鬼子向他的母親施以爪牙和猙獰了呢？

忽然覺著這樣的文章可獲諾獎(jiǎng)，那么我國(guó)的文學(xué)大家們那是個(gè)個(gè)都該獲諾獎(jiǎng)的。

估計(jì)評(píng)委們根本無(wú)法欣賞中國(guó)文字之美，而中國(guó)的文字翻譯成外文更失去了一半的感情色彩的原因吧。

哎，無(wú)知人說(shuō)狂話，是可以原諒的，不過反應(yīng)的.是我的真實(shí)想法。

我想真實(shí)的東西一般情況下總是美的。

今年的諾獎(jiǎng)又評(píng)出來(lái)了。被白俄的一位女記者作家拿去了。

村上春樹又白忙活了不是？

雪國(guó)讀書心得范文 篇11

前前后后來(lái)這三次了，你說(shuō)，我走后，你要過正經(jīng)日子了。

光與影的重疊，景與物的交替，人與人之間的情感，構(gòu)成了川端康成的雪國(guó)，亦構(gòu)成了每個(gè)人的雪國(guó)，那美得窒息的風(fēng)與話喚醒了長(zhǎng)久以來(lái)人世間最復(fù)雜的情感，亦是最質(zhì)樸的需求。

在這世上，我們終其一生都在尋找自己丟失的另一半，很多人中途放棄了，很多人幸運(yùn)的找到了，究竟這是徒勞無(wú)功的追尋，還是冥冥中不舍棄的真摯。

島村乘著景外之物的人與光影來(lái)到了雪國(guó)，那匍匐在宿命下的心與悸動(dòng)從葉子的溫柔開始，駛向了那漫無(wú)邊際的荒蕪。

“聽過形形色色的人說(shuō)，那些人心里十分喜歡你而當(dāng)面又不說(shuō)，總使你依依不舍，流連忘返。即使分別后也還是這樣，對(duì)方有時(shí)想起你，給你寫信，大體都屬于這類人”

島村是個(gè)靠繼承遺產(chǎn)而無(wú)抱負(fù)無(wú)追求的頑固子弟，他用僅存的熱情去留心這個(gè)虛無(wú)的世界，從都市的糜筡到這荒蕪的雪國(guó)，一如他說(shuō)，要喚回自然與自己的真摯感情最好是去爬山。他本想追尋生命的真實(shí)，真切的感受到生命的存在，卻終究看到一切不過都是徒勞，他以近乎悲涼的心境，去看這個(gè)世界，即使再美也不過是暮色下鏡影中虛晃的移動(dòng)。他迷戀西方的舞蹈，卻從不觀看，一如他深信不疑的最美的.永遠(yuǎn)在心間不可獲得。一如對(duì)待駒子和葉子，因?yàn)樘y得，不忍去觸碰或幻滅。

“因?yàn)槲野涯惝?dāng)朋友嘛，以朋友相待，不向你求歡”

駒子是島村外向的對(duì)立，她積極的面對(duì)生活，哪怕是僅存的一絲希望，她也要盡力去掙扎。我想島村對(duì)駒子的好感便是來(lái)自于此吧，雖然認(rèn)為一切的虛無(wú)皆是徒勞，但是卻還是殷切的期盼有人可以帶來(lái)不一樣的。雖然不過是又一場(chǎng)徒勞罷了。島村說(shuō)，駒子給人的感覺潔凈得出奇，甚至令人想到了她的腳趾彎都是干凈的。

故事開始與結(jié)束皆是以葉子為線索，而駒子則在這一切的變故中順應(yīng)了徒勞罷了。駒子努力讀書，寫十幾年的日記，勤奮練琴，為報(bào)答師傅而賣身做藝妓，愛上島村等皆是徒勞，她的抗?fàn)帉?shí)實(shí)在在，卻一如死去的蛾子們，一切都是無(wú)用的掙扎。

“她的眼睛同燈火重疊的那一刻，就想在夕陽(yáng)的余暉里，飛舞的嬌艷而美麗的夜光蟲?！?/p>

若說(shuō)駒子是肉體上到村的對(duì)立，那葉子便是島村靈性上的對(duì)立，葉子的美在于未表現(xiàn)的若隱若現(xiàn)，她不想駒子那般強(qiáng)烈，但卻篤定的相信并堅(jiān)持著，一如她拜托站長(zhǎng)照顧她的弟弟，認(rèn)真并深切的愛著行男，最終在銀河傾斜而下的夜里，歸結(jié)于熱烈如火的歸途。

雪國(guó)，以景為情，以情為景，宛如一幅絕跡，山水飄渺下，一切看似都在改變，一切卻又按部就班。我們終究的掙扎都是一場(chǎng)徒勞無(wú)功的忘返。

一切看似悲切，卻又不痛得深入骨髓，切膚得剛剛好。虛無(wú)的凄美……一如我在開頭所問，這場(chǎng)追尋的意義到底是在心底還是可以外化出來(lái)遇見駒子或是葉子。

雪國(guó)讀書心得范文 篇12

據(jù)說(shuō)，《雪國(guó)》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，我并沒有讀過所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，無(wú)法斷言其是否是最唯美，我用了三個(gè)睡前讀書時(shí)間讀完了全篇，若非隔日必須上班，我必定會(huì)一口氣讀完全篇的。

《雪國(guó)》的故事情節(jié)并不復(fù)雜，人物關(guān)系也不糾纏，似乎，簡(jiǎn)單地讀懂，并不算是一件難事，但是，這么一部偉大的作品，是不是真的這么容易被讀懂呢？

我以為，想要去讀懂全篇，想要去領(lǐng)會(huì)作者的意圖，并非易事，實(shí)際上，關(guān)于閱讀文學(xué)作品，我始終認(rèn)為，領(lǐng)會(huì)讀者的意圖不是第一要事，讓自己進(jìn)入劇情并發(fā)掘自我的內(nèi)心才是第一要事吧，畢竟這不是科學(xué)作品，本無(wú)需刻意考證作者的真實(shí)意圖，更何況，作者在寫作的時(shí)候，興許就是即興發(fā)揮呢？《雪國(guó)》的文字相當(dāng)細(xì)膩，描寫山的景色，描寫人的內(nèi)心，還有人物的對(duì)白，無(wú)一不讓人有身臨其境的感覺。

作為一名的藝術(shù)研究者，島村是自負(fù)的，同時(shí)也是自憐的。他似乎認(rèn)為，他對(duì)于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的，因此他是自負(fù)的，然而，卻也正因?yàn)檫@自負(fù)，他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國(guó)，他遇見了身為歌舞伎的駒子，并且獲得了她全心的愛慕。他愛駒子嗎？書中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的是“不愛”，可是，他為什么又要一次次地專門為了駒子來(lái)到這雪國(guó)呢？似乎，他并不是那種簡(jiǎn)單的逢場(chǎng)作戲和及時(shí)行樂的世俗的男人，既然如此，這“不愛”便要被打上一個(gè)大大的問號(hào)了。

身為歌舞伎的駒子，于原本應(yīng)該逢場(chǎng)作戲的風(fēng)月場(chǎng)所，卻莫名地傾心于島村，然而她知道這感情是沒有將來(lái)的，因而她的每一次出場(chǎng)，都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的，或哭或笑，或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人，想要追求自己的幸福，卻又拘泥于世俗的偏見。某種意義上說(shuō)，她是敢愛敢恨的人，她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男，也可以愛上一個(gè)本應(yīng)該只是過客的島村。而其實(shí)，她一直是在逃避生活的，她始終是不敢直面生命的。

在全篇中，葉子出現(xiàn)的次數(shù)并不多，卻是不可或缺的一個(gè)角色。開始護(hù)士生涯，照料的第一個(gè)病人是行男，卻不得不面對(duì)其死亡的結(jié)局，這給她的內(nèi)心造成了極大的創(chuàng)傷。她也是一個(gè)，內(nèi)心極度脆弱的人，以至于她會(huì)央求島村將其帶離雪國(guó)，該是因?yàn)閮?nèi)心太痛苦以致到了無(wú)法承受的地步了吧？不然怎么會(huì)隨意地央求一個(gè)陌生人？最后，一場(chǎng)突如其來(lái)的大火，結(jié)束了葉子的生命，這對(duì)她，何嘗不是一個(gè)很好的結(jié)局呢？

人生，本不會(huì)總是事如人意的，順著心意，能走多遠(yuǎn)，便多遠(yuǎn)吧！實(shí)在走不動(dòng)了，命運(yùn)自會(huì)做出合適的選擇！雪國(guó)讀后感2

《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國(guó)》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng)，也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮，便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的'生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺。

駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物，駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓，還不如說(shuō)是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個(gè)愛自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈，但駒子的這種愿望破滅時(shí)，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦，讀小說(shuō)等等努力，都是徒勞無(wú)獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

雪國(guó)讀書心得范文 篇13

我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展。《雪國(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的`對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

《雪孩子》讀書心得

《雪孩子》讀書心得1

冬天里，小兔的家門外下著鵝毛大雪，兔媽媽要出門辦事，媽媽對(duì)小兔子說(shuō)：”我要出去辦事，你要在家里等著“小兔子說(shuō)：”我不管，我就要去，“兔媽媽想了想，有辦法了，兔媽媽給小兔堆了一個(gè)胖胖的雪人，兔媽媽說(shuō)：雪人就是你的好伙伴了，于是兔媽媽就走了。

小兔跟雪人玩耍，小兔和雪人走了好多地方，他們一起唱歌、一起跳舞，特別開心。過了一會(huì)兒小兔覺得很累很累，就帶雪人去他們的屋子看看，雪人不去，自己一個(gè)人在外面玩，小兔只好自己在屋子里烤火。暖烘烘的好舒服??！不知不覺中小兔子睡著了。

突然雪人看見小兔子的家里冒著煙，他急忙跑過去看，原來(lái)爐火很旺，引著柴堆?；鹂煲獰叫⊥米拥拇采狭?，可是他毫不知情。

小雪人跑了過去抱起小兔往外跑，把他救了下來(lái)。但是房間里面太熱了，他的身軀融化了。

兔子醒來(lái)了。發(fā)現(xiàn)雪人不見了很傷心。他看到了一灘水，明白了朋友為他犧牲了自己。他特別感動(dòng)。他期盼他的好朋友雪人再來(lái)。

《雪孩子》讀書心得2

一個(gè)冬天的早晨，外面下著鵝毛大雪，小兔淘淘在家騎著木馬，兔媽媽在做家務(wù)。兔媽媽要外出辦事，淘淘也要跟著去，兔媽媽實(shí)在沒辦法，想了一會(huì)，就打算和淘淘一起堆一個(gè)雪人。讓雪人陪著淘淘玩，這樣兔媽媽就可以安心地出去了。于是它們堆了一個(gè)又白又胖、又大又圓的雪人。

小雪人和淘淘又唱又跳、又說(shuō)又笑，玩得特別開心，可是過了一會(huì)淘淘累了，手也很冷，就準(zhǔn)備回家睡一覺。小雪人看著淘淘回家了，就一個(gè)人在樹林里玩。一會(huì)兒，小雪人看見淘淘家的房頂冒煙了，仔細(xì)一看，原來(lái)是淘淘家著火了，小雪人急忙跑去，看到淘淘還毫不知情地睡著覺。小雪人立刻沖進(jìn)淘淘的家，把淘淘救了出來(lái)，可是火太大了，小雪人受不了，抱著淘淘慢慢地就融化了。

不久，淘淘醒了，發(fā)現(xiàn)自己躺在小水潭里，旁邊還有小雪人的眼睛。淘淘知道原來(lái)是小雪人救了自己，心里難過極了。兔媽媽這時(shí)候回來(lái)了，看著傷心的小兔，望著小水潭，告訴淘淘：“明年小雪人會(huì)再來(lái)的，它有著最純凈的心，淘淘，別難過了?！碧蕴钥粗⊙┤俗兂闪苏羝h向天空了。

《雪孩子》讀書心得3

冬天到了，小兔和它的媽媽住在一個(gè)樹洞里，小兔的身體像鵝毛一樣雪白。兔媽媽把火柴放到爐子里，兔媽媽準(zhǔn)備出去找蘿卜，小兔聽見了說(shuō)：“媽媽我也要去，”小兔帶上帽子坐在椅子上。小兔看起來(lái)很難過的樣子，兔媽媽說(shuō)在門堆雪人去，小兔說(shuō)：“太好嘍，堆雪人去了，”

他們來(lái)到雪地上，很快滾起了雪球，一會(huì)兒雪球就滾好了，小兔拿來(lái)兩個(gè)珠子當(dāng)做雪孩子的眼睛、一個(gè)盆戴在雪孩子的頭上，給它當(dāng)帽子。兔媽媽說(shuō)：現(xiàn)在你有小雪人陪你，媽媽可以去采蘿卜了。

媽媽走后，小兔把雪孩子推到了森林里，它們開始?xì)g跳起來(lái)，又說(shuō)又笑，特別開心。過了一會(huì)兒，小兔覺得累了，回到家里覺得有點(diǎn)冷，于是它燒起了火爐，小兔玩地很累了，很快就睡著了。

突然房間著火了，小兔睡得很香，根本不知道家里著火了，雪孩子發(fā)現(xiàn)小兔家里起火了，快速?zèng)_進(jìn)房子，把小白兔抱了出來(lái)，不一會(huì)兒雪孩子身體就融化了，變成了一堆亮晶晶的水。

小兔醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)雪孩子不見了，傷心極了，兔媽媽對(duì)小兔說(shuō)：“孩子，明年冬天雪孩子還會(huì)回來(lái)的，我們共同期待吧?！?/p>

《雪孩子》讀書心得4

沒有完全背著講述故事，看著書邊認(rèn)字邊講述的。

雪下個(gè)不停，連著下來(lái)好多天，這一天，雪終于停了，兔媽媽要出門，小白兔喊著”媽媽，我也要跟你去嘛“。兔媽媽說(shuō)”好孩子，媽媽去辦事，不能帶你去“，兔媽媽給雪孩子堆了個(gè)雪孩子，小白兔有了小伙伴，就不再跟著媽媽去了。小白兔跳舞給雪孩子看，唱歌給雪孩子聽，中午小白兔累了，回家烤火睡午覺去了。屋子里很冷，小白兔加了好多柴，小白兔睡著了，火越燒越旺，把旁邊都柴都給燒著了，可是小白兔一點(diǎn)也不知道，雪孩子說(shuō)”不好，小白兔家著火了“，雪孩子喊著小白兔，就沖進(jìn)小白兔家，趕緊抱著小白兔往外跑，小白兔得救了。

這是森林里都小猴子、小刺猬等都來(lái)救火，不一會(huì)兒火就被撲滅了。兔媽媽回家了，感謝大家就來(lái)小白兔。是誰(shuí)救了小白兔呢，是雪孩子，可是雪孩子不見了，雪孩子被融化成水汽飛到天上去了。

《雪孩子》讀書心得5

冬季森林里下起了大雪。兔媽媽要出門去采蘑菇，小兔也想去。兔媽媽說(shuō)：“外面太冷了！”。小兔說(shuō)：“我一個(gè)人在家多孤單啊！”兔媽媽想了想，說(shuō)：“咱們出去堆一個(gè)雪人吧，這樣你就不孤單了”。小兔高興極了。這樣小兔和媽媽就一起堆了一個(gè)雪人。堆好雪人以后，兔媽媽說(shuō)：“可惜她少了一個(gè)最重要的東西”。小兔看了看說(shuō)：“我知道啦，她少了一雙眼睛”。兔媽媽問：“那該怎么辦呢？”。小兔說(shuō)：“我拿龍眼殼當(dāng)眼睛吧！對(duì)，還要找一個(gè)鼻子！”。小兔又回家拿了一個(gè)蘿卜給雪人當(dāng)鼻子。可是好像雪人不喜歡這個(gè)鼻子。

兔媽媽要去采蘑菇了，小兔對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽記得要給雪人找一個(gè)漂亮的鼻子！”。兔媽媽說(shuō)：“我知道了，你玩一會(huì)就回家烤火去，別生病了”。

小兔子和雪人一起在森林里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，玩的可開心了。玩了一會(huì)兒，她玩累了，覺得有點(diǎn)冷，就回家烤火去了。在溫暖的家里，玩累的小兔慢慢睡著了。沒想到，爐火越燒越大，點(diǎn)著了旁邊的木柴，結(jié)果小兔家就著火了。雪人看到屋子著火了，飛快的跑進(jìn)屋里去救小兔子，當(dāng)它艱難的把小兔子抱出著火的房子時(shí)，它自己卻被火烤的融化了。

兔媽媽回到家，看到房子著火了，急忙到處找小兔子。小兔子喊：“媽媽，媽媽，是雪孩子救了我，可是它不見了”。媽媽說(shuō)：“你看，這么潔凈的水就是雪孩子變的'，其實(shí)，她永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄?，只是變成了一朵美麗的白云”?/p>

《雪孩子》讀書心得6

冬天的一個(gè)早上，白雪鋪地。兔媽媽和小兔在家取暖。兔媽媽對(duì)小兔說(shuō)：“小兔，我要去買菜！”小兔說(shuō)：“我也要跟著去?！蓖脣寢寭u頭不同意。為了不讓小兔孤單，兔媽媽想到了個(gè)好主意說(shuō)：“咱們可以堆雪人?！彼麄冇脙深w種子做雪人的眼睛，紅蘿卜做鼻子。很快一個(gè)又白又圓，漂漂亮亮的雪人就做成了。突然雪人就活了。

兔媽媽走后，小兔跟雪人一會(huì)兒滑雪，一會(huì)兒溜冰，一會(huì)兒跳舞，玩的特別開心。小兔對(duì)雪人說(shuō)：“咱們是好朋友！”說(shuō)完就親吻了一下雪人，小兔打了個(gè)噴嚏說(shuō)：“你怎么又冰又冷呀？”說(shuō)著就要帶雪人去烤火。他發(fā)現(xiàn)雪人怕火，就自己一個(gè)人回家烤火取暖了。爐火很旺，小兔很累很累，很快就睡著了。雪人在外面跟小松鼠玩耍，還幫助小鳥回到自己的家里。突然雪人發(fā)現(xiàn)小兔家著火了，它趕快沖進(jìn)了小兔家。小兔睡的又香又甜，家里起火竟然都豪不知情。雪人冒著燃燒起來(lái)的火焰，把小兔從家里抱了出來(lái)。小兔得救了，可是雪人卻融化了。

兔媽媽回來(lái)看見房屋被燒毀，大聲的喊著小兔的名字。直到小兔看見并抱著媽媽說(shuō)：“雪孩子不見了?！眿寢屨f(shuō)：“你看這一灘水就是雪孩子?！毙⊥脗臉O了，撿起雪孩子的“眼睛”。小兔問媽媽：“雪孩子還會(huì)回來(lái)嗎？”媽媽說(shuō)：“會(huì)的?！毙⊥寐冻隽似谂蔚难凵?。

《雪孩子》讀書心得7

小兔和媽媽住在樹屋里，一天外面下著鵝毛大雪，媽媽要出去找蘿卜，小兔也要去，媽媽怕他冷不讓他去，媽媽想了想不如堆個(gè)雪人陪伴小兔玩耍，媽媽給小兔說(shuō)：“咱們堆個(gè)雪人”，小兔興奮的跳了起來(lái)，“好?。『冒。　彼麄兌蚜艘粋€(gè)大雪人，雪人又白又胖，腦袋又大又圓，小兔還用燕子姐姐給他的龍眼核做了雪人的眼睛，用胡蘿卜做了一個(gè)鼻子，雪孩子好漂亮啊。

媽媽讓小兔和雪人玩，自己就出去了找蘿卜了，小兔和雪人一起又唱又跳，還一起滑冰，玩的特別開心，玩累了就回到屋里，這時(shí)屋子有冰又冷，于是小兔就加了些柴火，屋子暖和了，小兔不知不覺睡著了，爐火很旺引然了柴堆，小兔誰(shuí)的又香又甜，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，大火呼呼的燒了起來(lái)。

雪孩子發(fā)現(xiàn)屋子起火了，就連忙跑回去，看見小兔被困在大火中，沖進(jìn)屋里，從大火中救出了小兔，可是雪孩子的身軀也被融化了，最后雪孩子變成了一朵很美很美的白云，飄向天空。小兔傷心極了，兔媽媽告訴小兔，雪孩子是一個(gè)很善良和有愛心的小雪人，他很勇敢，懂得舍己救人，我們要向雪孩子學(xué)習(xí)，期盼下一次大雪能和雪孩子再次見面。