第一篇：小議孫中山的民權(quán)主義演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我代表我們小組上來(lái)演講。我演講的主題是淺析帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

在座的各位都是炎黃子孫，都是龍的傳人，都是堂堂正正的中國(guó)人！我想大家心中都心中有數(shù)。的確，這個(gè)問(wèn)題讓人或感慨，或哀傷，或咬牙，或切齒，或深思。

我們可以回想起一百多年前，廣闊的中華領(lǐng)土上戰(zhàn)火紛飛，百姓們顛沛流離，將士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，鮮血染紅了河流，陰霾籠罩著中華大地，在外國(guó)侵略者的鐵騎面前，苦難的中國(guó)人民奮不顧身沖向前，誓死抗?fàn)幹?/p>

1840年，英國(guó)殖民者打開(kāi)了中國(guó)久鎖的封建國(guó)門(mén)。從此, 中國(guó)進(jìn)入了歷史上從未有過(guò)的時(shí)期——半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期！中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的道路被迫中斷。中國(guó)的主權(quán)和土地完整遭到破壞，被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，中國(guó)的歷史進(jìn)程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。這是多么可恥?。?/p>

軍事上，列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，大批中國(guó)人民被屠殺。而戰(zhàn)爭(zhēng)之后，列強(qiáng)都迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約，破壞中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

政治上，隨著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開(kāi)始遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的主權(quán)國(guó)家淪為半殖民地。

經(jīng)濟(jì)上，列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，逐漸把中國(guó)卷入世界資本主義市場(chǎng)，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。列強(qiáng)壟斷中國(guó)近代工業(yè)、迫使清政府舉借外債以還賠款、在中國(guó)設(shè)立銀行、控制中國(guó)近代交通運(yùn)輸業(yè)、剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)等等，這給中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重破壞。

文化上，宗教滲透和侵略；為侵略中國(guó)制造輿論。肆意破壞中國(guó)的文物和古跡，對(duì)中華民族優(yōu)秀的文化造成空前的浩劫。

然而此時(shí)的清朝統(tǒng)治者還沉浸在“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，他們依舊認(rèn)為中國(guó)地大物博，應(yīng)有盡有，只要不傷和氣，割點(diǎn)地，賠點(diǎn)錢(qián)，這又算什么呢？所以他們依舊不以為意，夜夜笙歌，一副太平盛世的樣子。

可是他們錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！此時(shí)的外國(guó)侵略者甚于豺狼惡虎，哪里會(huì)善罷甘休，就此放棄這么大塊非肥肉。結(jié)果可想而知，法國(guó)來(lái)了，日本來(lái)了，俄國(guó)來(lái)了，奧地利來(lái)了！敗仗，敗仗，再敗仗；割地，割地，再割地；賠款，賠款，再賠款；恥辱，恥辱，再恥辱！政府賠不起了，就加到老百姓身上，剝削更重了，壓迫更重了，老百姓的生活由水深火熱到了刀山火海！這還不止，侵略者還想要奇珍異寶，于是他們攻占天津，淪陷北京，中南海被掏空了，頤和園被洗劫了，無(wú)數(shù)金銀進(jìn)了強(qiáng)盜的口袋里；更令人發(fā)指的是，連圓明園被這群強(qiáng)盜毀滅了，從此世界上消失了一座瑰麗的藝術(shù)寶殿！這簡(jiǎn)直是無(wú)可估量的損失！就連八國(guó)聯(lián)軍總司令、德國(guó)元帥瓦德西都不得不承認(rèn)說(shuō)：“所有中國(guó)此次所收毀壞之損失及搶劫之損失，其詳數(shù)將永遠(yuǎn)不能查出，但為數(shù)必極重大無(wú)疑?！敝两裎覀?nèi)阅茉谕鈬?guó)的博物館看到我們國(guó)家的珍寶。當(dāng)你看著這些曾經(jīng)是我們的驕傲被呈列在那里，你心里是什么感受？

這座半壁江山已是遍體鱗傷，體無(wú)完膚，“山河破碎風(fēng)飄絮”了！

而日本更是欺人太甚，在中國(guó)虛弱無(wú)力之際趁火打劫，挑起中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，制造了恐怖的旅順大屠殺，最后清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，其中的條約與《南京條約》相比有過(guò)之而無(wú)不及！中國(guó)要割讓遼東半島，臺(tái)灣全島及其附屬島嶼給日本；賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀；開(kāi)放重慶等地為通商口岸；允許日本在華設(shè)廠(chǎng)。

從此，列強(qiáng)侵略勢(shì)力滲入到中國(guó)內(nèi)地。外國(guó)資本的擠壓，嚴(yán)重阻礙者中華民族資本主義的發(fā)展，巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款是國(guó)家財(cái)政不堪重負(fù)，不得不舉借外債。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)國(guó)勢(shì)危艱，民生凋敝，中華民族陷入極其沉重的民族危機(jī)，日本的勝利刺激了西方列強(qiáng)拉開(kāi)了列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮。沙俄奪走中國(guó)東北和西北的１５０多萬(wàn)平方公里的土地。德國(guó)強(qiáng)租了膠州灣，獨(dú)占了在山東修筑膠濟(jì)鐵路的權(quán)利，并把山東作為德國(guó)的勢(shì)力范圍。法國(guó)強(qiáng)租了廣州灣，從清政府手中獲得在中國(guó)兩廣、云南三省優(yōu)先開(kāi)礦的特權(quán)，并將這三省視作法國(guó)的勢(shì)力范圍，等等。

好端端的一個(gè)中國(guó)被帝國(guó)主義瓜分得支離破碎，一些愛(ài)國(guó)志士為了挽救民族的危亡而奔走呼號(hào)。當(dāng)割讓臺(tái)灣的消息傳來(lái)時(shí)，愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃遵憲寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：

“城頭逢逢雷大鼓，蒼天蒼天淚如雨，倭人竟割臺(tái)灣去！”

（注：逢讀蓬，雷同擂）

1931年日本又開(kāi)始發(fā)動(dòng)局部侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，1937年更是發(fā)動(dòng)了充滿(mǎn)野心的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，并且在1938年占領(lǐng)了國(guó)民政府臨時(shí)首都----南京，發(fā)動(dòng)了駭人聽(tīng)聞的南京大屠殺，對(duì)于手無(wú)寸鐵的南京留守百姓，進(jìn)行集中屠殺，死亡人數(shù)達(dá)到30萬(wàn)。日本的惡行令人發(fā)指！

外國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是什么呢？

毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出：“帝國(guó)主義列強(qiáng)侵入中國(guó)的目的，決不是要把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的目的和這相反，它們是要把中國(guó)變成它們的半殖民地和殖民地?！币?yàn)閷?duì)于它們來(lái)說(shuō)，一個(gè)政治上經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的、地大物博人口眾多的半殖民地的中國(guó)，乃是一個(gè)極其廣大的傾銷(xiāo)。商品的市場(chǎng)，一個(gè)理想的資本輸出的對(duì)象和廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地。如果中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，它當(dāng)然還會(huì)同它們打交道并發(fā)生經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)，但那時(shí)的中國(guó)將作為主權(quán)國(guó)家同它們?cè)谄降鹊幕A(chǔ)上而不是如同半殖民地時(shí)期那樣在不平等的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展關(guān)系，這是它們所不能容忍的。帝國(guó)主義列強(qiáng)既不愿意失去在中國(guó)的殖民主義利益，也不愿意看到中國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上成為它們的一個(gè)強(qiáng)有力的竟?fàn)帉?duì)手。正如毛澤東說(shuō)的那樣：“帝國(guó)主義侵略中國(guó)，反對(duì)中國(guó)獨(dú)立，反對(duì)中國(guó)發(fā)展資本主義的歷史，就是中國(guó)的近代史。歷來(lái)中國(guó)革命的失敗，都是被帝國(guó)主義絞殺的，無(wú)數(shù)革命的先烈，為此而抱終天之恨。”

歷史的戰(zhàn)火和硝煙已離我們遠(yuǎn)去，一切都已成為過(guò)去；但，中國(guó)曾經(jīng)的歷史恥辱我們決不能忘記?！巴浘鸵馕吨撑选?。每一位國(guó)人都必須將之銘記、反省、深思，然后付諸行動(dòng)。

銘記，是銘記“落后就要挨打”這一血的歷史教訓(xùn)和真理。

反省，是反省自身存在的缺點(diǎn)與不足，以及存在的矛盾。

深思，是深思出現(xiàn)問(wèn)題的原因，并想出相應(yīng)的解決方法。

行動(dòng)，是用行動(dòng)切實(shí)解決問(wèn)題，不再讓歷史悲劇重演。

第二篇：孫中山演講稿

紀(jì)念孫中山誕辰150周年演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是高三一班的何宇玲，很榮幸可以為大家?guī)?lái)關(guān)于紀(jì)念孫中山誕辰150周年活動(dòng)的演講，我演講的主題是“緬懷先生，展望未來(lái)”。

總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆。這是孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的座右銘?？偨y(tǒng)府是一個(gè)簡(jiǎn)單普通的房間；總統(tǒng)服是經(jīng)過(guò)他自己改造的“中山裝”；餐桌上擺的沒(méi)有山珍海味，沒(méi)有美味佳肴??他是世界上少有的“布衣總統(tǒng)”，也是少有的人民公仆。

縱觀(guān)孫中山先生一生的奮斗歷程，有太多值得我們學(xué)習(xí)的精神。在他的思想和實(shí)踐中，愛(ài)國(guó)主義像一根耀眼的紅線(xiàn)，貫穿了他一生奮斗的每個(gè)階段和各個(gè)方面。孫中山的革命是為了愛(ài)國(guó)。他縈思探索、夢(mèng)寐以求和奮斗不止的追求，就是國(guó)家的完整統(tǒng)一。孫中山著重把是否維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一作為衡量人們愛(ài)國(guó)與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“國(guó)家統(tǒng)一，實(shí)關(guān)國(guó)家之危亡”，反復(fù)論證“統(tǒng)一之時(shí)就是治，不統(tǒng)一之時(shí)就是亂”的道理，把統(tǒng)一作為國(guó)家強(qiáng)大的前提，堅(jiān)決反對(duì)任何分裂中國(guó)的政治方案。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，仍是海峽兩岸人民的企盼，是一股不可阻擋的歷史潮流，凡華夏子孫、海峽兩岸的同胞，都應(yīng)當(dāng)深思孫中山所揭示的真理，追慕孫中山為愛(ài)國(guó)而致力于統(tǒng)一的榜樣，為祖國(guó)和平統(tǒng)一和振興中華做出積極的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的精神，是中華民族精神的精華所在，是我們每一位炎黃子孫所要學(xué)習(xí)的。多少世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，為了中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗不止，孫中山先生則是他們的集中代表。就如孫中山自己所說(shuō)，“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲，”及至生命終結(jié)之時(shí)，仍不忘告誡黨人，“革命尚未成功，同志仍需努力。”

我們?nèi)匀惶幵谏鐣?huì)主義的初級(jí)階段，我們的綜合國(guó)力還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)還有待于更大的飛躍，國(guó)際地位還有待于提高，等等，擺在我們面前的任務(wù)還很多、很重，我們?nèi)匀恍枰D苦努力，奮斗不息。孫中山以超人的意志和毅力，幾十年如一日奮斗不息的精神，正是我們今日為全面建設(shè)小康社會(huì)所需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的。

與時(shí)俱進(jìn)、緊跟歷史潮流不斷進(jìn)步的精神，是孫中山的又一突出品格。他一生追求真理，不斷進(jìn)步，始終站在時(shí)代的前列，順歷史潮流而前進(jìn)。

他的“布衣精神”，他的“愛(ài)國(guó)情懷”，他的“與時(shí)俱進(jìn)”無(wú)一不值得我們學(xué)習(xí)，在孫中山總統(tǒng)誕辰150周年之際，讓我們一起緬懷先生，展望未來(lái)！

第三篇：紀(jì)念孫中山演講稿

紀(jì)念孫中山90周年

自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

我們了解孫中山，主要是從課本以及網(wǎng)絡(luò)，在當(dāng)時(shí)晚清時(shí)代，我們還是不能切身體會(huì)到當(dāng)時(shí)國(guó)家的困難，不能想象到人民的生活究竟是有多么的難過(guò)，但是我非常感激與敬佩在這個(gè)時(shí)候站出來(lái)的革命先輩們，舊制度的力量在當(dāng)時(shí)是瘦死的駱駝比馬大，然而，他們?nèi)匀粓F(tuán)結(jié)起來(lái)做斗爭(zhēng)。一次失敗了，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后又繼續(xù)新的革命，坎坷的道路什么時(shí)候才能結(jié)束？當(dāng)民主共和的思想深入人心，當(dāng)腐朽的制度消失不在，當(dāng)人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯(cuò)了，革命的道路永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就有新的目標(biāo)又出現(xiàn)，因而，什么是革命者？就是不斷探索更好的光明大道的人。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了民主革命，并正在進(jìn)行社會(huì)主義革命，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，走上共產(chǎn)主義社會(huì)道路，這些都和當(dāng)時(shí)孫中山先生希望達(dá)到的目標(biāo)是一致的，歷年來(lái)，每個(gè)為中國(guó)革命奮斗的人無(wú)不希望看見(jiàn)今天我們這樣的成果，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，新中國(guó)的未來(lái)的潛力不可想象。很多時(shí)候，我在想，如果我們回到那個(gè)革命的時(shí)代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國(guó)的輝煌成就，也許他們都不會(huì)相信，因?yàn)檫@個(gè)世界的變化實(shí)在是太大了。

對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)歷來(lái)很多，周恩來(lái)說(shuō)孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，他有功績(jī)，也有缺點(diǎn)。劉少奇說(shuō)：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實(shí)行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義?！睂?duì)一個(gè)偉大的歷史人物，評(píng)價(jià)他的功過(guò)，都必須從客觀(guān)的角度出發(fā)，中山先生無(wú)疑是功大于過(guò)的人，盡管他站在資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場(chǎng)上，但他在革命中的付出，為后來(lái)黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻(xiàn)。世界上沒(méi)有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評(píng)價(jià)他嗎！不是的。在他做自己想做的時(shí)候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽(yù)，因此，他無(wú)愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽掛著中國(guó)未來(lái)，讓我們向這樣的偉人致敬。中國(guó)的道路并沒(méi)有結(jié)束，我們青少年肩負(fù)著偉大民族復(fù)興的艱巨任務(wù)。我們每個(gè)中國(guó)人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的任務(wù)是艱巨的，我們要隨時(shí)銘記歷史，銘記心中的責(zé)任，為社會(huì)和國(guó)家做力所能及的事情。歷史在發(fā)展。我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對(duì)國(guó)家有巨大意義的事情，我覺(jué)得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應(yīng)做的事，做好自己在社會(huì)的角色中每個(gè)該盡的義務(wù)，這樣我們已經(jīng)對(duì)國(guó)家給了很好的幫助，每個(gè)人都這樣做，社會(huì)也會(huì)更好的。

第四篇：孫中山誕辰150周年演講稿

孫中山誕辰150周年演講稿一：

自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

我們了解孫中山，主要是從課本以及網(wǎng)絡(luò)，在當(dāng)時(shí)晚清時(shí)代，我們還是不能切身體會(huì)到當(dāng)時(shí)國(guó)家的困難，不能想象到人民的生活究竟是有多么的難過(guò)，但是我非常感激與敬佩在這個(gè)時(shí)候站出來(lái)的革命先輩們，舊制度的力量在當(dāng)時(shí)是瘦死的駱駝比馬大，然而，他們?nèi)匀粓F(tuán)結(jié)起來(lái)做斗爭(zhēng)。一次失敗了，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后又繼續(xù)新的革命，坎坷的道路什么時(shí)候才能結(jié)束?當(dāng)民主共和的思想深入人心，當(dāng)腐朽的制度消失不在，當(dāng)人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯(cuò)了，革命的道路永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就有新的目標(biāo)又出現(xiàn)，因而，什么是革命者?就是不斷探索更好的光明大道的人。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了民主革命，并正在進(jìn)行社會(huì)主義革命，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，走上共產(chǎn)主義社會(huì)道路，這些都和當(dāng)時(shí)孫中山先生希望達(dá)到的目標(biāo)是一致的，歷年來(lái)，每個(gè)為中國(guó)革命奮斗的人無(wú)不希望看見(jiàn)今天我們這樣的成果，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，新中國(guó)的未來(lái)的潛力不可想象。很多時(shí)候，我在想，如果我們回到那個(gè)革命的時(shí)代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國(guó)的輝煌成就，也許他們都不會(huì)相信，因?yàn)檫@個(gè)世界的變化實(shí)在是太大了。

對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)歷來(lái)很多，周恩來(lái)說(shuō)孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，他有功績(jī)，也有缺點(diǎn)。劉*奇說(shuō)：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實(shí)行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義?！睂?duì)一個(gè)偉大的歷史人物，評(píng)價(jià)他的功過(guò)，都必須從客觀(guān)的角度出發(fā)，中山先生無(wú)疑是功大于過(guò)的人，盡管他站在資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場(chǎng)上，但他在革命中的付出，為后來(lái)黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻(xiàn)。世界上沒(méi)有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評(píng)價(jià)他嗎!不是的。在他做自己想做的時(shí)候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽(yù)，因此，他無(wú)愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽掛著中國(guó)未來(lái)，讓我們向這樣的偉人致敬。中國(guó)的道路并沒(méi)有結(jié)束，我們青少年肩負(fù)著偉大民族復(fù)興的艱巨任務(wù)。我們每個(gè)中國(guó)人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的任務(wù)是艱巨的，我們要隨時(shí)銘記歷史，銘記心中的責(zé)任，為社會(huì)和國(guó)家做力所能及的事情。歷史在發(fā)展。我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對(duì)國(guó)家有巨大意義的事情，我覺(jué)得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應(yīng)做的事，做好自己在社會(huì)的角色中每個(gè)該盡的義務(wù)，這樣我們已經(jīng)對(duì)國(guó)家給了很好的幫助，每個(gè)人都這樣做，社會(huì)也會(huì)更好的。

孫中山誕辰150周年演講稿二：

中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開(kāi)拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂(yōu)慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。

同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國(guó)人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。

我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，同世界各國(guó)人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類(lèi)和平與發(fā)展的美好未來(lái)。

第五篇：孫中山就職演講稿[小編推薦]

紀(jì)念孫中山90周年

自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。

中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。孫中山先生，作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

我們了解孫中山，主要是從課本以及網(wǎng)絡(luò)，在當(dāng)時(shí)晚清時(shí)代，我們還是不能切身體會(huì)到當(dāng)時(shí)國(guó)家的困難，不能想象到人民的生活究竟是有多么的難過(guò)，但是我非常感激與敬佩在這個(gè)時(shí)候站出來(lái)的革命先輩們，舊制度的力量在當(dāng)時(shí)是瘦死的駱駝比馬大，然而，他們?nèi)匀粓F(tuán)結(jié)起來(lái)做斗爭(zhēng)。一次失敗了，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后又繼續(xù)新的革命，坎坷的道

路什么時(shí)候才能結(jié)束？當(dāng)民主共和的思想深入人心，當(dāng)腐朽的制度消失不在，當(dāng)人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯(cuò)了，革命的道路永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就有新的目標(biāo)又出現(xiàn)，因而，什么是革命者？就是不斷探索更好的光明大道的人。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了民主革命，并正在進(jìn)行社會(huì)主義革命，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，走上共產(chǎn)主義社會(huì)道路，這些都和當(dāng)時(shí)孫中山先生希望達(dá)到的目標(biāo)是一致的，歷年來(lái)，每個(gè)為中國(guó)革命奮斗的人無(wú)不希望看見(jiàn)今天我們這樣的成果，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，新中國(guó)的未來(lái)的潛力不可想象。很多時(shí)候，我在想，如果我們回到那個(gè)革命的時(shí)代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國(guó)的輝煌成就，也許他們都不會(huì)相信，因?yàn)檫@個(gè)世界的變化實(shí)在是太大了。

對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)歷來(lái)很多，周恩來(lái)說(shuō)孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，他有功績(jī)，也有缺點(diǎn)。劉少奇說(shuō)：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實(shí)行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義。”對(duì)一個(gè)偉大的歷史人物，評(píng)價(jià)他的功過(guò)，都必須從客觀(guān)的角度出發(fā)，中山先生無(wú)疑是功大于過(guò)的人，盡管他站在資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場(chǎng)上，但他在革命中的付出，為后來(lái)黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻(xiàn)。世界上沒(méi)有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評(píng)價(jià)他嗎！不是的。在他做自己想做的時(shí)候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽(yù)，因此，他無(wú)愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽

掛著中國(guó)未來(lái)，讓我們向這樣的偉人致敬。中國(guó)的道路并沒(méi)有結(jié)束，我們青少年肩負(fù)著偉大民族復(fù)興的艱巨任務(wù)。我們每個(gè)中國(guó)人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的任務(wù)是艱巨的，我們要隨時(shí)銘記歷史，銘記心中的責(zé)任，為社會(huì)和國(guó)家做力所能及的事情。歷史在發(fā)展。我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對(duì)國(guó)家有巨大意義的事情，我覺(jué)得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應(yīng)做的事，做好自己在社會(huì)的角色中每個(gè)該盡的義務(wù)，這樣我們已經(jīng)對(duì)國(guó)家給了很好的幫助，每個(gè)人都這樣做，社會(huì)也會(huì)更好的。篇二：孫中山演講

（中山先生于1925年3月12日的病逝于北平協(xié)和醫(yī)院）民國(guó)13年1924年廣州的演講

諸君：我們大家是中國(guó)的人。我們知道中國(guó)幾千年來(lái)，是世界上頭一等的強(qiáng)國(guó)。我們的文明 進(jìn)步，在各國(guó)之先。當(dāng)中國(guó)頂強(qiáng)盛的時(shí)代，正所謂千邦進(jìn)貢，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的 文明在世界上是第一的，中國(guó)是世界上頭一等強(qiáng)國(guó)。到了現(xiàn)在怎幺樣呢？

現(xiàn)在的時(shí)代，我們的中國(guó)，是世界上頂弱頂貧的國(guó)家?，F(xiàn)在世界上沒(méi)有一個(gè)能看得起中國(guó)人 的。所以現(xiàn)在世界上的列強(qiáng)，對(duì)于中國(guó)都有瓜分中國(guó)的念頭，也就是近來(lái)各國(guó)有共管中國(guó)的 意思。為什幺我們從前頂強(qiáng)的國(guó)家，現(xiàn)在變成這個(gè)地步呢？

這就是中國(guó)我們近幾百年，我們國(guó)民睡著了，我們睡了，不知道世界各國(guó)進(jìn)步的地方。我們睡著之后，還是以為我們幾百年前是這樣的富強(qiáng)的。因?yàn)樗?，所以我們幾百年?lái)文明退步，政治墮落，變成現(xiàn)在不得了的局面。我們中國(guó)人，在今天應(yīng)該要知道我們現(xiàn)在的地步，要趕快想想法子，怎樣來(lái)挽救，那末我們中國(guó)還可以有的救。不然，中國(guó)就要成為一個(gè)亡國(guó) 滅種的地位大家要警醒！警醒！

今天，中國(guó)的安危存亡，全在我們中國(guó)的國(guó)民睡還是醒。如果我們還是睡，那末，就很危險(xiǎn)。如果我們能從今天就醒起來(lái)，那末，中國(guó)前途的命運(yùn)還是有很大的希望。

現(xiàn)在世界的潮流，都進(jìn)到新的文明，我們?nèi)绻蠹夷苄哑饋?lái)，向新的文明這條路去走，我們才可以跟得到各國(guó)來(lái)追向前去，那幺，要醒起來(lái)，中國(guó)才能有望，為什幺呢？怎幺樣說(shuō)法呢？就是我們能醒起來(lái)，我們大家才有思想，有動(dòng)作，大家才能立志來(lái)救這個(gè)國(guó)家。大家能知道這一件事，中國(guó)不難來(lái)有救的。今天，我們要來(lái)救這個(gè)中國(guó)，要從哪一條路走呢？我們就是要從革命這條路去走，拿革命的主義來(lái)救中國(guó)，拿這個(gè)革命的三民主義就是民族主義、民 權(quán)主義和民生主義，這就是所謂的三民主義。

民族主義，就是拿中國(guó)要做到同現(xiàn)在列強(qiáng)處在平等地位，民族主義就是圖國(guó)際上在平等地位：民權(quán)主義，就是要拿本國(guó)的政治，弄成到大家在政治上有一個(gè)平等地位，以民為主，拿民來(lái)治國(guó)家，民生主義，就是弄到人人生計(jì)上、經(jīng)濟(jì)上平等。那幺這個(gè)樣的三民主義，如果我們能實(shí)行，中國(guó)也可以跟到列強(qiáng)來(lái)進(jìn)步，不久也可以變成一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。

諸君：今天聽(tīng)了我的話(huà)，大家想中國(guó)再恢復(fù)我們從前幾千年的強(qiáng)盛不想?。咳绻蠹蚁氲脑?huà)，就是要大家立志，要立志，大家就要研究這個(gè)三民主義，三民主義，我近來(lái)在廣東高師學(xué)校，每個(gè)禮拜講一次，每次講了兩點(diǎn)多鐘。民族主義，我講了六個(gè)禮拜才講完。民權(quán)主義也講了六個(gè)禮拜才講完，不久再來(lái)開(kāi)始講民生主義，大概也要講六個(gè)禮拜，八個(gè)禮拜，說(shuō)不定 的。

這個(gè)三民主義講完之后，我們將演詞刻了單行本?，F(xiàn)在民族主義已經(jīng)出書(shū)，民權(quán)主義，不久 也要出書(shū)，將來(lái)民生主義講完，也是一樣刻單行本出書(shū)，廣傳到中國(guó)各省，望諸君要留心找這個(gè)書(shū)三民主義三個(gè)原則，來(lái)詳詳細(xì)細(xì)研究，其中很多好道理，很多新思想，很多新發(fā)明，是中國(guó)人從前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的，這個(gè)演說(shuō)，我以為是很有趣味的，望諸君要買(mǎi)這個(gè)書(shū)來(lái)看，看過(guò)之后要留心詳詳細(xì)細(xì)地研究。如果能把三民主義詳細(xì)來(lái)讀過(guò)，詳細(xì)來(lái)了解，那末，諸君就懂得怎幺樣來(lái)立志救中國(guó)。既已懂得之后，把三民主義宣傳到大家都知道。那幺令大家都立志來(lái)救中國(guó)，那末中國(guó)很快可以變成一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家，與列強(qiáng)并駕齊驅(qū)，這 就是我所望于諸君的。篇三：101篇經(jīng)典演講 101篇經(jīng)典演講

箐箐校園

不要拋棄學(xué)問(wèn)——胡適

北大之精神——馬寅初 成功3q——李嘉誠(chéng)

二十年友誼——迪克·切尼

共創(chuàng)中俄關(guān)系的美好未來(lái)——江澤民

對(duì)中美兩國(guó)年輕一代的希望——比爾·克林頓

我與耶魯——喬治·w·布什

在清華大學(xué)演講——喬治·w·布什

中國(guó)文明——金庸

世界的希望，就寄托在你們這種友誼上——羅納德·里根 論維護(hù)學(xué)習(xí)——約翰·彌爾頓

成功之路——安德魯·卡內(nèi)基

科學(xué)的頌歌——愛(ài)因斯坦

文化科技

科學(xué)的春天——郭沫若

為了促進(jìn)美好時(shí)代的到來(lái)——法朗士

主過(guò)的土地是肥沃的——顯克微支

向生命中一切的青春舉杯——漢姆生

寫(xiě)作的樂(lè)趣——溫斯頓·丘吉爾

在孤獨(dú)中前行——聶魯達(dá)

無(wú)縫計(jì)算——比爾·蓋茨

關(guān)愛(ài)孩子——宋慶齡

小說(shuō)寫(xiě)作的指路明燈——史密斯

致西屋科學(xué)獎(jiǎng)獲得者——喬治·h·布什

依存與融合——科菲·安南

締造和平和維持和平——賈維爾·佩雷斯·德奎利亞爾 人們一思索，上帝就發(fā)笑——米蘭·昆德拉 培育人才——松下幸之助

和平屬于我們大家——穆罕默德·安瓦爾·薩達(dá)特 在馬克思墓前的講話(huà)——弗里德里?！ざ鞲袼?嬰兒——馬克·吐溫

詩(shī)人與作家的責(zé)任——威廉·?？思{

幸福的父母往往會(huì)有優(yōu)秀的子女——馬卡連柯 科學(xué)萬(wàn)歲——高爾基 為和平祈禱——麥克唐納

永不頹喪的詞語(yǔ)高舉藝術(shù)的火炬——阿·托爾斯泰 美麗的微笑與愛(ài)——特雷莎修女

為宗教和信仰自由一辯——丹諾

在貴族院的演說(shuō)——拜倫

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說(shuō)——海明威

地球在轉(zhuǎn)動(dòng)——伽利略

政治軍事

中國(guó)人民站起來(lái)了——毛澤東

在萬(wàn)隆會(huì)議上的補(bǔ)發(fā)言——周恩來(lái)

新自由——威爾遜

總統(tǒng)就職演說(shuō)——吉米·卡特

在蒙特諾特戰(zhàn)役中的演說(shuō)——拿破侖·波拿馬 在凱旋門(mén)廣場(chǎng)的演說(shuō)——夏爾·戴高樂(lè) 告別演說(shuō)——貝納德·蒙哥馬利

第二任總統(tǒng)就職演說(shuō)——羅納德·里根

一個(gè)普通美國(guó)人的偉大之處——拉爾夫·愛(ài)默生 首任總統(tǒng)就職演說(shuō)——亞伯拉罕·林肯

第二次總統(tǒng)就職演說(shuō)——亞伯拉罕·林肯 民主不會(huì)死——富蘭克林·羅斯福 911事件三周年發(fā)表的演說(shuō)——喬治·w·布什 告別演說(shuō)——比爾·克林頓

在二十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上的發(fā)言——喬冠華 南方講話(huà)要點(diǎn)——鄧小平

我們要建立共和國(guó)——孫中山 20世紀(jì)最偉大的事件——宋慶齡

向國(guó)會(huì)兩院發(fā)表的就職演說(shuō)——喬治·華盛頓 跨越鴻溝的橋梁——理查德·尼克松

為戴高樂(lè)將軍干杯——約翰·肯尼迪

就職演說(shuō)——約翰·肯尼迪

少年中國(guó)說(shuō)——梁?jiǎn)⒊?/p>

非戰(zhàn)勝，決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)——?jiǎng)P撒

請(qǐng)接受我們?yōu)槿嗣裼篮愕淖８！髅伞げ＠郀?我們這代人有個(gè)夢(mèng)想——林登·約翰遜

救救我們吧！——胡志明

一個(gè)遺臭萬(wàn)年的日子——富蘭克林·羅斯福 在日本投降日發(fā)表的廣播演說(shuō)——哈里·杜魯門(mén)

激勵(lì)人心

無(wú)聲的中國(guó)——魯迅

老調(diào)子已經(jīng)唱完——魯迅

贊奮斗不息——西奧多·羅斯福

脫離黑暗的深谷——納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉 我愿為正義付出生命——約翰·布朗

我們唯一不得不害怕得就是害怕——富蘭克林·羅斯福 責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家——麥克阿瑟

人生最有趣的事：談雄健的精神——李大釗 告紅軍書(shū)——查理·斯潘塞·卓別林 希望——弗朗索瓦·密特朗

奧林匹克精神永存——比爾·克林頓 奉獻(xiàn)的藝術(shù)——李嘉誠(chéng)

不能沒(méi)有激情和勇氣——唐納德·基奧 葛底斯堡演說(shuō)——亞伯拉罕·林肯

不自由，毋寧死——帕特里克·亨利

在馬丁·路德·金紀(jì)念日的講話(huà)——比爾·克林頓 軍隊(duì)是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人才的搖籃——哈里·杜魯門(mén) 誓死保衛(wèi)獨(dú)立——貝尼托·胡亞雷斯 我們將戰(zhàn)斗到底——溫斯頓·丘吉爾 在米蘭的演說(shuō)——拿破侖·波拿馬

我有一個(gè)夢(mèng)想——馬丁·路德·金

歷史將宣判我無(wú)罪——卡斯特羅

懷念挑戰(zhàn)號(hào)宇航員——羅納德·里根 要么勝利要么死亡——漢尼拔 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累——華羅庚 家族的信條——小約翰·洛克菲勒

愛(ài)是靈魂通往上帝的階梯——馬志尼 臨死前的演說(shuō)——蘇格拉底篇四：孫中山演講詞 孫中山演講詞

我知道，你們很著急。張勛復(fù)辟了，國(guó)會(huì)又開(kāi)不成了。我知道。我啊，我急的不是這個(gè)。這些日子我想了很多。我們本來(lái)是共和國(guó)啊，可怎么一次又一次地出現(xiàn)封建主義、專(zhuān)制主義的東西？這個(gè)問(wèn)題不解決，專(zhuān)制復(fù)辟就是必然的，共和國(guó)就永遠(yuǎn)是一個(gè)泡影！

民國(guó)應(yīng)該是自由之國(guó)，自由是民眾的天賦人權(quán)?？擅駠?guó)六年來(lái)我們看到的是什么？是只有當(dāng)權(quán)者的自由！權(quán)力大的有大的自由，權(quán)力小的有小的自由，民眾沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有自由。

民國(guó)更應(yīng)該是法制之國(guó)可民國(guó)六年來(lái)，我們看到的卻是行政權(quán)力一次又一次肆無(wú)忌憚地干涉立法。你不聽(tīng)話(huà)，我就收買(mǎi)你；你不服從，我就逮捕你，甚至暗殺你。立法者成了行政官員可任意蹂躪的妓女！那行政是什么呢？行政說(shuō)是大總統(tǒng)及其一整套文官制度，應(yīng)該是服務(wù)于國(guó)民，行共和之政?？擅駠?guó)六年來(lái)，我們看到是什么？是一個(gè)打著共和旗幟的家天下；在這個(gè)家天下的行政中，我們根本看不到透明的行政程序，更看不到監(jiān)督之制。那些行政官員是如何花掉民眾的血汗錢(qián)，民眾不知道那些行政官員把多少錢(qián)揣進(jìn)了自己的腰包。你們不知道吧，我也不知道。共和國(guó)的行政應(yīng)該暴露在陽(yáng)光下，可我們看到的卻是暗箱操作，漆黑一團(tuán)！

你們都知道司法是裁判吧。這個(gè)裁判的原則是什么？是一部主權(quán)在民的共和國(guó)憲法！可民國(guó)六年來(lái)，我們根本沒(méi)有看到這么一部憲法嘛。就那部不成熟的《臨時(shí)約法》也一次又一次地被強(qiáng)奸！

有人說(shuō)，哦不不不??不是一個(gè)人，是有一些人說(shuō)，共和國(guó)，它只是一個(gè)稱(chēng)號(hào)而已。你孫大炮說(shuō)的這些太虛幻，太遙遠(yuǎn)，不符合國(guó)情。它就像一個(gè)氣球，看著很美麗，一飛上天，嘭，破滅了！

我想請(qǐng)問(wèn)你，我們不要共和了嗎？難道共和真錯(cuò)了嗎？

如果我們不要共和，那我們有的，就永遠(yuǎn)是專(zhuān)制；

如果我們不要共和，那我們有的，就永遠(yuǎn)是被奴役！

如果共和錯(cuò)了，那自由就是錯(cuò)的；

如果共和錯(cuò)了，那平等就是錯(cuò)的；

我們追求共和沒(méi)有錯(cuò)，當(dāng)然，她還不完善。所以我們要做的，是一點(diǎn)一滴地完善她，哪怕為此要付出代價(jià)呢！

我情有獨(dú)鐘的，是直接民權(quán)，要讓普通的民眾，都有直接參政議政的權(quán)力！一個(gè)是考試權(quán)。我們中國(guó)古代就有考試的傳統(tǒng)，后來(lái)把科舉廢除了。當(dāng)然，這對(duì)后來(lái)大興新學(xué)有好處?？僧?dāng)官不再考試了，這不好。這就像倒臟水把孩子也倒出去了！民國(guó)這六年來(lái)，在行政上用的都是什么人??？都是他袁世凱北洋的人，至今還是如此！所以我們要把考試權(quán)還給民眾！今后，用人行政，一定經(jīng)過(guò)考試，不管是誰(shuí)！

還有一個(gè)是彈劾權(quán)，沒(méi)地兒裝了？別急??裝在這兒，彈劾權(quán)！為什么要把彈劾權(quán)藏在里面呢？因?yàn)樗敲癖姷臍⑹诛担∷f(shuō)不定什么時(shí)候就殺出來(lái)，彈劾你！所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地當(dāng)官，老老實(shí)實(shí)地為人民做事！

我想這會(huì)有人更要說(shuō)我孫文是個(gè)瘋子了。穿衣吃飯都說(shuō)共和，你孫大炮，還會(huì)什么？他說(shuō)的對(duì)。我只知道共和這兩個(gè)字。我這一輩子就認(rèn)這兩個(gè)字！共和，我們有許多志士同仁，為了共和，連生命都獻(xiàn)出了。我孫文此生啊，沒(méi)有別的希望，就一個(gè)希望，那就是，讓共和不僅是一個(gè)名詞，一句空話(huà)，或一個(gè)形式。要讓她成為我們實(shí)實(shí)在在的生活方式，成為我們牢不可破的信念！共和，是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流。世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡。我孫文相信，我們這個(gè)中華民族啊，它一定會(huì)實(shí)現(xiàn)共和的！我堅(jiān)信這一點(diǎn)。篇五：孫中山——演講文稿

老師，同學(xué)們，下午好，我們是第四組的演講代表，我們要講的是中國(guó)國(guó)父——孫中山。日本人口中的“光源氏計(jì)劃”實(shí)行者，可能有人沒(méi)聽(tīng)過(guò)什么是“光源氏計(jì)劃”，那另一個(gè)詞應(yīng)該有聽(tīng)過(guò)吧，“蘿莉養(yǎng)成計(jì)劃”。那現(xiàn)在我們來(lái)讀讀這位被日本人詆毀的中國(guó)國(guó)父的生平。孫中山生于廣東省香山縣，是一位革命家，政治家。自然的，作為一位政治家，他說(shuō)過(guò)了許多的名言，這里就不一一列舉了。但有一句是一直被老師拿來(lái)激勵(lì)我們的，這就是：革命尚未成功，同志仍須努力。

簡(jiǎn)介上有很多關(guān)于孫中山的介紹，而我認(rèn)為最重要的就是上面這些紅字：三民主義的倡導(dǎo)者。

孫中山的求知欲望很強(qiáng)烈，這使他從中國(guó)到國(guó)外不斷地留下了很多足跡，同時(shí)也開(kāi)拓了他的精神視野，并激起了他改造中國(guó)社會(huì)的理想和強(qiáng)烈的民族主義感情。

在他的生平里，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)興中會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)同盟會(huì)總理、中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)等職務(wù)。同時(shí)也曾發(fā)動(dòng)了很多起義，比如1895年廣州起義、1900年惠州起義等等，其中較為關(guān)鍵的是書(shū)本上提過(guò)的：1911年4月27日的黃花崗起義，還有同年的10月10日的武昌起義。

在孫中山任同盟會(huì)總理時(shí)候，同盟會(huì)曾在《民報(bào)》上提出“民族、民權(quán)、民生”三民主義，而新三民主義則是在1924年1月中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上提出的。

在1912年1月1日，中華民國(guó)成立。孫中山被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山的貢獻(xiàn)很多，這上面寫(xiě)了很多，而我個(gè)人認(rèn)為稱(chēng)得上重大的就是：結(jié)束了帝制、提出三民主義。

孫中山這一生做出了不少貢獻(xiàn)，不只領(lǐng)導(dǎo)革命和運(yùn)動(dòng)，還辦學(xué)，創(chuàng)立了黃埔軍校和中山大學(xué)。

歷史上對(duì)孫中山評(píng)價(jià)有很多，除去日本某些人說(shuō)的光源氏計(jì)劃實(shí)行者這些怪論外，還是有很多正面的評(píng)價(jià)的：他所領(lǐng)導(dǎo)的革命，是亞洲乃至世界被壓迫民族日益高漲的解放運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，這個(gè)革命推動(dòng)了中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?，F(xiàn)如今有很多地方都有孫中山的紀(jì)念館。有興趣的話(huà)我們可以去看看。

魯迅先生也給予了孫中山很高評(píng)價(jià)。

雖然新中國(guó)成立以來(lái)，還沒(méi)有人在正式場(chǎng)合說(shuō)過(guò)孫中山是中國(guó)國(guó)父。