第一篇:孫中山教案
孫中山破陋習(xí)
教學(xué)要求:
1.理解重點詞句,理解課文內(nèi)容,有感情地朗讀課文。
2.讓學(xué)生知道纏足陋習(xí)對中國婦女的身心造成的嚴(yán)重危害,體會孫中山對封建陋習(xí)的憎恨以及他敢于同封建勢力作斗爭的革命精神。教學(xué)重難點:
1.抓住關(guān)鍵詞句,聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容。
2.從字里行間體會孫中山從小就具有凡事獨立思考,不盲從,敢于反抗封建陋習(xí)的獨立人格,堅決與封建勢力斗爭的革命精神。教學(xué)過程:
一、揭題
1、同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)24課,齊讀課題。
2、通過昨天的學(xué)習(xí),你知道孫中山的姐姐原先是個怎樣的女孩子?(板書:活潑能干)齊讀第一小節(jié)(板書:喜歡)
二、精讀課文,質(zhì)疑問難
過渡:這么一個又活潑又能干的姐姐,真讓人羨慕,但好景不長,后來姐姐又變成什么樣了呢?
1、出示第七小節(jié),指名讀第七自然段
2、在這里,我們又看到了一個怎樣的姐姐?(板書:沒笑臉
沒歌聲)從哪看出來的?(加紅兩個“再也沒有”)指名讀
3、讀了這一自然段,你有什么疑問嗎?(是什么讓姐姐發(fā)生這樣的變化?)
4、要想解開你心中迷團(tuán),就得讀讀課文的第二~第六自然段。
三、整體感知(第二~第六自然段)。
1、默讀課文第二~第六自然段。交流:媽媽要姐姐纏足。
過渡:對!是纏足這件事使姐姐失去了笑臉,失去了歌聲,也深深地刺痛了孫中山幼小的心。
2、媽媽是怎樣給姐姐纏足的?指名讀第二小節(jié)。(1)你體會到了什么?(板書:痛苦流淚)
(2)你從哪些詞語中體會到姐姐纏足的痛苦?把它圈出來。
(3)交流“長長的、一道又一道地、直往下流”讀好圈出的詞語,體會姐姐的痛苦。
(4)同學(xué)們想不想看一看當(dāng)時封建社會婦女纏足的樣子呢?通過老師介紹、觀看圖片,你想說些什么?(5)你能把姐姐纏足時的痛苦讀出來嗎?指名讀,齊讀第二小節(jié)
3、看到姐姐這么痛苦,如果你是孫中山,會怎么想?怎么做?
是啊,孫中山當(dāng)然不愿姐姐受這份罪,面對此情此景,孫中山心情怎樣?(板書:生氣 心疼),于是他同媽媽激烈地爭吵起來。
課文的3-6自然段寫了孫中山與媽媽的爭吵,同桌練讀對話,要求在讀的時候,注意抓住人物說話的提示語,體會人物的內(nèi)心情感,讀好人物的語言。(1)孫中山心疼什么?他又生氣什么?
出示:你為啥要姐姐受這份罪呢?姐姐纏住了腳,還能下田干活嗎?(2)“還能下田干活嗎?”是什么意思?
(3)你能用既生氣又心疼的語氣來讀讀孫中山的話嗎?指名讀(4)齊讀這一小節(jié),讀出孫中山當(dāng)時既生氣又心疼的語氣。
4、媽媽又是怎樣回答的呢?指名讀課文的第4小節(jié)。(1)媽媽為什么要給姐姐纏足呢?
(2)你知道封建社會的婦女為什么要纏小腳嗎?
師介紹:纏足之風(fēng)開始于一千多年前的五代時期。從宮廷傳入民間,后來纏足之風(fēng)愈演愈烈,以至于小腳女子成為當(dāng)時男人擇偶的標(biāo)準(zhǔn),說什么“娶妻要娶小腳妻”。父母為了讓自己的女兒找個好婆家,做母親的往往在女兒七、八歲的時候給她纏足。在小腳盛行時期,大腳女子往往被視為沒有教養(yǎng),會被人家恥笑,甚至難以出嫁。
(3)難怪媽媽在說的時候先——嘆了口氣,你從這聲嘆氣聲中讀懂了什么?(板書:無可奈何)
(4)誰能把把媽媽當(dāng)時的心情讀出來?指名讀,齊讀
5、孫中山能接受這種理由嗎?
引讀,出示:既然知道纏小腳不好,就不該去做。別人笑話怕什么?
(1)真有一種“初生牛犢不怕虎”的氣概,這里沒有提示語,你能給它加個嗎? 出示填空:孫中山地說:“既然知道纏小腳不好,就不該去做。別人笑話怕什么?”(2)指名讀,體會孫中山的氣憤。
6、但媽媽只是說:(引讀)
出示:“你年紀(jì)小,還不懂得這些事?!眿寢尯蹨I把孫中山推出了房門??(1)比較句子:媽媽把孫中山推出了房門??
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門??
(2)你欣賞哪一句?為什么?從媽媽含著的“眼淚”中你讀懂了什么?(痛苦、無奈、心痛、對女兒的愛)
(3)這是無奈的眼淚,心疼的眼淚,你能把媽媽的無可奈何讀出來嗎?指導(dǎo)讀好第6自然段。
(4)出示課文插圖,看圖想象:
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門后,在干什么? 她會對姐姐說些什么? 姐姐又會是什么樣子?
孫中山聽到什么?又想些什么?
屋內(nèi)媽媽______________,姐姐___________________;屋外孫中山看到_________,聽到_________________,他心想__________________。
7、總結(jié):在封建陋習(xí)面前,媽媽屈服了,姐姐也不得已屈服了。但孫中山很心疼,很生氣,堅決反對。
讓我們再一起讀2-6小節(jié),老師讀提示語部分,男生讀孫中山的話,女生讀媽媽的話。讀出孫中山的心疼,生氣、堅決??讀出他母親的無可奈何。
三、學(xué)習(xí)第七小節(jié)
從那以后,(引讀)第七小節(jié)
(1)看來纏足的陋習(xí)不僅傷害了姐姐的身體,更傷害了姐姐的心靈。(2)(加紅“深深地、幼小的”)從“深深地”、“幼小的”,你讀出了什么?
(說明孫中山幼年時受到這件事的打擊的程度很深,在他幼小的心靈中烙下了深深的創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)不會忘記。)(板書:刺痛)
四、學(xué)習(xí)最后一節(jié)
過渡:這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心,使他從小就立下了“破陋習(xí)”的決心,我們來看看,后來孫中山有沒有實現(xiàn)這個愿望?
1、齊讀最后一節(jié)。板書:革命成功
2、當(dāng)了大總統(tǒng)的孫中山做了一件什么事?“首先廢除”是什么意思?這說明什么?(姐姐纏足的事深深地刺痛了他幼小的心,纏足給中國婦女帶來的巨大的痛苦。相機(jī)理解“殘害”。他從小立下了志愿。)
3、千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的消息,欣喜若狂。這真是一件大快人心的喜事呀!讓我們來欣喜地齊讀這一段。
五、展開聯(lián)想,表達(dá)情感。
1、如果沒有孫中山,我們在座的女同學(xué)也許正在纏足;如果沒有孫中山,你們的奶奶、媽媽也許早已纏足。想到這里,你想對孫中山爺爺說些什么呢? 請你用“孫中山爺爺,我想對您說:????”的句式來說一句話表達(dá)你的心情或想法吧。(出示句式)
2、問問周圍的老人,以前生活中還有哪些陋習(xí)? 附板書:
24、孫中山破陋習(xí)姐姐
孫中山
媽媽
活潑能干
喜歡
痛苦流淚
生氣心疼
無可奈何
沒笑臉
沒歌聲
刺痛
第二篇:孫中山陋習(xí)教案
《孫中山破陋習(xí)》教學(xué)設(shè)計
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.(一組圖片:紫金山、中山陵)
屏幕出示孫中山銅像:簡介人物:同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)24課。
2、齊讀課題
3、復(fù)習(xí)檢查(1)讀詞語
(2)同學(xué)們還記得這里的“破”是什么意思?“陋習(xí)”呢?孫中山破除的是什么陋習(xí)?你從課文中哪兒知道的?
二、:學(xué)習(xí)第8小節(jié)
(1)指名讀第8小節(jié),問:“首先”就是——?
(2)師:孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命要廢除的陋習(xí)有很多,為什么他首先廢除的是纏足這一陋習(xí)呢?這跟他幼年時,親眼目睹姐姐纏足是分不開的。
三、體會纏足給姐姐帶來的變化
1.默讀課文,用“ —— ”畫出寫纏足前姐姐的句子;用“ === ”畫出寫纏足時姐姐的句子;用“ ~~~~~ ”畫出寫纏足后姐姐的句子。邊讀邊體會纏足給姐姐帶來的變化。2.組織交流:
A.纏足前,姐姐是什么樣兒?(1)指名讀
(2)我們也來讀一讀這段話,一邊讀一邊想:纏足前的姐姐是一個什么樣的女孩?你從哪兒讀到的?(指導(dǎo)把話說完整。感情朗讀)
相機(jī)板書(活潑能干)
(3)師:纏足前的姐姐是那么??喜歡這樣的姐姐嗎?就請大家?guī)е@份喜愛之情讀一讀纏足前的姐姐吧!(自讀、指名讀)B.纏足時的姐姐是什么樣兒呢?(1)指名讀
(2)師:纏足時姐姐很----板書:(痛苦)C.纏足后的姐姐又是什么樣兒呢?(1)指名讀
(2)板書:沒有歌聲,沒有笑臉 D.看板書提出疑問:
纏足為什么能讓那-------的姐姐那么痛苦,沒有了歌聲、沒有了笑臉?(1)師:同學(xué)們說說你們對纏足有什么了解呢?
(2)老師這里也搜集了一些有關(guān)纏足的資料,我們來看一看。(觀看課件,學(xué)生感受纏足之殘忍)
(3)師:看到這么小的變了形的腳,同學(xué)們心靈深處一定感慨萬千,讓我們來看一看姐姐遭受這一痛苦的過程吧!
四、學(xué)習(xí)第2小節(jié)
1.大家讀讀第二小節(jié),媽媽是如何給姐姐纏足的?
2.指名讀,(圈出“長長的”,師:有多長呢?----就這樣“一道又一道地”給姐姐纏著,纏得姐姐-------)
3.師:老師想請一名同學(xué)讀第二自然段,其余同學(xué)閉上眼睛:你仿佛看到了什么,或聽到了什么,這讓你感受到什么? 4.交流:
(1)(出示內(nèi)容):我仿佛看到了
,聽到了,我感到。
指導(dǎo)朗讀:可以把你的感受讀出來嗎?(讀出你深刻的感受吧?。?/p>
(2)師:纏足是那么可怕、那么殘忍、那么讓人痛苦、那么讓人憎恨,讓我們帶著這些感受一起讀第二自然段吧。
五、學(xué)習(xí)3—6小節(jié)
“小腳一雙,眼淚一缸”呀!看到姐姐被纏足,孫中山是怎樣?媽媽又是怎樣呢? 1.請同學(xué)們讀讀3—6自然段,一邊讀一邊體會。2.交流:
(1)師:孫中山-------出示第三自然段
(圈出“又是生氣又是心疼”):他“生氣”的是?“心疼”的是?(纏足時的痛就如同在受罪、受刑一樣??!孫中山能不生氣、能不心疼嗎?)誰來讀好這句話? 指名讀(2)你還讀到了一個什么樣的孫中山?(出示第五自然段)大家仔細(xì)品味。指導(dǎo)朗讀,請你讀讀這句話。
(3)面對孫中山的爭辯,媽媽又是怎樣呢?從哪兒可以看出?(媽媽真的殘忍嗎?)
你能讀出媽媽那既心疼又無奈的復(fù)雜心情嗎? 你還從哪兒讀到了媽媽的無可奈何與心疼?(4)比較句子:
媽媽把孫中山推出了房門??
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門??
這兩句話有什么不同?你從“含著眼淚”讀懂了什么?
師:“娶妻要娶小腳妻”。這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來找個好婆家,她一點辦法都沒有。這真是無可奈何??!
師:讓我們飽含深情地讀這句話。
3、理解省略號:你知道媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門后,在干什么?就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足,那么同學(xué)們看看圖中的孫中山,此時他在想些什么? 4.同桌分角色讀3—6小節(jié)。指名分角色表演
六、比較讀:
1.師:以后的幾個月,孫中山-----,再也-----2.師:這件事------出示比較句子: 這件事刺痛了他的心。
這件事深深地刺痛了他幼小的心。
你更欣賞哪一句?為什么? 此時的孫中山可能會想到什么呢?
師:纏足這件事不僅給姐姐帶來了痛苦和打擊,也深深地刺痛了孫中山幼小的心,這就堅定了他破除纏足陋習(xí)的信心和決心。他當(dāng)了臨時大總統(tǒng),首先廢除的就是——纏足陋習(xí)。
七、再讀第八自然段: 師:這真是一件大快人心的事,全體起立:讓我們齊讀第8自然段。
八、升華情感:,拓展延伸
1、師:課文通過對比的手法,寫出了纏足前姐姐的活潑能干;纏足時、纏足后姐姐的痛苦,讓我們感受到纏足的殘忍,更讓我們感受到孫中山從小就有一種獨立思考、不盲從、敢于反抗的精神。讓我們帶著對孫爺爺?shù)某缇粗樵僮x一讀課題,24齊
2、示銅像。述:如果沒孫中山,你們的奶奶、媽媽也許早已纏足;如果沒孫中山,張老師也許早已纏足;如果沒孫中山,我們在座的女同學(xué)也許正在纏足。此時,你會對孫中山爺爺說些什么呢?
3、同學(xué)們課前搜集了資料,你知道以前生活中還有哪些陋習(xí)?(生答)其實,在我們現(xiàn)在的生活中也有很多不良習(xí)慣,比如:(生答)。我們應(yīng)該像孫中山那樣從小做起,從我做起,破除陋習(xí),使我們的社會更加文明。
九、布置作業(yè):
(1)把這個故事講給家人聽。
(2)閱讀孫中山的故事,記下自己感興趣的內(nèi)容,和同學(xué)交流。
第三篇:孫中山破陋習(xí)教案
孫中山破陋習(xí)教案
一、導(dǎo)入新課
出示圖片:他是誰?孫中山
誰來簡單的來交流一下你了解的孫中山。今天我們一起來學(xué)習(xí)《孫中山破陋習(xí)》
什么是陋習(xí)?破是什么?誰能連起來說說題目是什么意思?
二、整體感知:
1、下面就讓我們一起走進(jìn)這篇文章,請同學(xué)們自由朗讀課文,想一想這篇文章主要講了一件什么事?要求讀準(zhǔn)字音讀通句子。
2、同學(xué)們在預(yù)習(xí)的時候,已經(jīng)把自己認(rèn)為難讀的字、詞、句畫下來了,相信預(yù)習(xí)時已經(jīng)會讀了,下面老師檢查一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)成果.出示詞,指名讀第一屏,其他同學(xué)跟讀。
3、寫字指導(dǎo)。出示“疼”和“痛”,怎么安排這兩個字就寫得好看?師邊說邊范寫。病字旁寫的時候記住橫短撇畫長,點提相對應(yīng),小點不碰撇,提撇要相連。寫疼得時候注意把病字旁寫好,相信細(xì)微的觀察會讓你的字寫得更好。請同學(xué)們在寫字書上各描一個寫一個。寫字要頭正、肩平、背直、足安).
3、纏足誰知道是什么意思?想想纏的意思?足的意思?板書纏足誰來演示一下怎樣纏足。(生坐著演示)對,這樣就是纏,是用布繞,足就是腳的意思,用布在腳上一圈圈繞。我們理解詞語時,出示“我是這樣理解詞語”。除了我們以前學(xué)過的聯(lián)系上下文、找相近的詞,我們還可以逐字理解。以后我們還會學(xué)習(xí)更多地學(xué)習(xí)方法,希望同學(xué)們記住。出示第三屏,(兒化音)出示第四屏,這一組你發(fā)現(xiàn)是??(出現(xiàn)多音字)誰能說說哪個是多音字,它還有什么讀音,并組一個詞。下一屏請同學(xué)們集中精力,小眼睛要盯緊屏幕,當(dāng)屏幕出現(xiàn)詞時看誰能又快準(zhǔn)的讀出。(提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
5、同學(xué)們詞讀的好,相信課文也會學(xué)得不錯?,F(xiàn)在誰來說說這篇文章講了件什么事?文章中的陋習(xí)是指(纏足)
6、從同學(xué)們的預(yù)習(xí)本中老師了解到,很多同學(xué)提出孫中山為什么要破陋習(xí)這個問題?
三、精讀課文,學(xué)習(xí)2-7自然段
1、要想解決這個問題我們先請一名同學(xué)讀第一自然段,其他同學(xué)想一想纏足前的姐姐是怎樣的?板書姐姐。用直線表出相關(guān)的句子來。指名讀標(biāo)出的相關(guān)句子。你從中體會出姐姐怎樣?用幾個詞來說說.抓住描寫人物動作可以看出孫中山的姐姐勤勞.能干.活潑.可愛,我們用這種抓住重點句來了解纏足前的姐姐。讓我們一起讀讀課文,體會孫中山勤勞、能干、活潑、可愛的姐姐。生齊讀。
2、但是纏足后的姐姐又是怎樣的?請同學(xué)們先默讀2-7自然段,用曲線畫出來,然后小組內(nèi)同學(xué)們交流一下,每個人談?wù)動檬裁丛~能體現(xiàn)出纏足后的姐姐。誰先來說說有關(guān)纏足后姐姐的語句。根據(jù)學(xué)生的交流,出示課件。
A.姐姐痛苦極了,眼淚直往下流。B、以后的幾個月,孫中山再也沒有?? 通過同學(xué)們畫的這兩句話,我們可以用一個詞來說明纏足后的姐姐??(生痛苦)趁機(jī)板書痛苦。我們抓住描寫人物表情、動作的語句,就能體會到纏足后的姐姐是痛苦的,這種抓重點句理解文章的方法同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會了。
3、師總結(jié),原來一個活潑、可愛的姐姐,因為纏足卻變得如此痛苦。纏足到底是怎么會事呢?出示課件,在封建社會,統(tǒng)治階級為了限制婦女的自由,在她們很小的時候,就用4—5米長的纏腳布,把4個腳趾壓在大拇指腳掌下,一道又一道地緊緊捆綁起來。好長時間都不能拿下來,讓本來直直的腳骨頭全部彎曲??戳诉@些觸目驚心的真實圖片,纏足的痛苦無法用語言來形容。這就是纏足。
6、指導(dǎo)朗讀“一天——直往下流?!?/p>
下面再請同學(xué)再讀這兩段相信會有更深的體會?指名讀,齊讀。7、纏足使姐姐發(fā)生了巨大的變化,你想說什么?
8、質(zhì)疑:如此痛苦不堪,媽媽為什么還要姐姐纏足?文中第幾自然段介紹了媽媽要為姐姐纏足的理由。板書媽媽。指名讀。你體會到媽媽的態(tài)度是怎樣的?(無可奈何、萬般無奈的)你是從哪個詞看出來的?(嘆了口氣)誰能讀出媽媽無可奈何、百般無奈地的心情。媽媽除了無奈還很——心疼姐姐。從哪句話體能會到。生讀,哪個詞最能體現(xiàn)媽媽心疼姐姐?(含著眼淚)板書“心疼”是呀,做母親的看見自己的女兒如此的痛苦哪能不心疼呀。
9、面對這樣的纏足陋習(xí),孫中山是怎樣的心情?從哪知道的?師:認(rèn)為你讀出了孫中山對姐姐的心疼,但不夠生氣?誰再讀?
10、分角色讀孫中山和媽媽的對話。
A.分角色讀課文,把自己當(dāng)成故事中的主人公,便于我們走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。下面3名同學(xué)分角色讀一下孫中山和媽媽的對話。B.師生合作讀。老師讀旁白,男生讀孫中山的話?女生讀媽媽的話?
師小結(jié):當(dāng)時,不管孫中山如何想,如何反對,都無濟(jì)于事,孫中山再也沒有看到??(引答)再也沒有聽到??(引答),可見纏足陋習(xí)給姐姐帶來了無法想象的痛苦。孫中山看在眼里,痛在心里,所以課文中說,這件事深深地??預(yù)習(xí)時很多同學(xué)質(zhì)疑孫中山為什么要破陋習(xí),通過這一節(jié)課得學(xué)習(xí)指板書,我們知道姐姐的痛苦是因為纏足,媽媽的心疼、無奈也是因為纏足,纏足給千千萬萬中國婦女帶來了巨大的痛苦,所以,生齊讀:最后一段
作業(yè):A、讀課文2遍,把這個故事講給爸爸媽媽聽。B、繼續(xù)訪問周圍的老人:以前生活中還有哪些陋習(xí)?把你了解到的寫下來
板書: 孫中山破陋習(xí)
姐姐 痛苦
纏足
媽媽 心疼
第四篇:布衣總統(tǒng)孫中山教案
《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案
——粵教版高中必修一第二單元傳記
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)
1、了解認(rèn)識傳記的文體基本常識,含義以及類別、特征等。
2、理解孫中山的品性。
二、能力目標(biāo)
1、從衣食住行等方面深入了解布衣總統(tǒng)孫中山的為人與作風(fēng)。
2、掌握傳記的基本寫法之一:以小見大。
三、情感目標(biāo)
體會孫中山“布衣”而懷大志、“總統(tǒng)”而不驕人的精神,學(xué)習(xí)他的簡樸淡泊精神。
【教學(xué)重點】
分析文章段落結(jié)構(gòu),從衣食住行等了解孫中山的為人和作風(fēng)
【教學(xué)難點】
掌握傳記的基本寫法之一:以小見大
【教學(xué)課時】 1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:
孫中山1866年出生于廣東香山(今中山);幼名帝象,學(xué)名文,字德明,號日新,后改號逸仙,旅居日本時曾化名中山樵;他是近代民主革命家,是中國國
民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。1925年3月12日,在北京不幸病逝,終年59歲。臨終前在遺囑里指出“革命尚未成功”,“必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”。
二、走進(jìn)作者 陳廷一,河南新縣許洼村人,當(dāng)代傳記文學(xué)作家。著有《許世友傳奇》、《孫中山大傳》、《毛氏三兄弟》、《宋美齡全傳》、《宋氏三姐妹》、《賀氏三姐妹》等1000多萬字傳記文學(xué)作品。任大地出版社副總編、中國通俗文藝研究會理事。在傳記文學(xué)的領(lǐng)域里,素有“南葉北陳”之說,“南葉”是指葉永烈,“北陳”就是指陳廷一。
三、學(xué)習(xí)傳記文體知識
1、定義:傳記是記述人物生平事跡的一種重要文體。
2、傳記內(nèi)容:除介紹人物姓名、籍貫之外,還須選擇人物一生中最具特征的事件,敘述他的為人及其對社會的影響。
3、分類:從創(chuàng)作方法來說,大體可以分為兩類:一類是以記敘翔實的史實為主的歷史性傳記;一類是多用形象化的方法,描寫各種人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景的傳記文學(xué)。從立傳人物來看,分為自傳和他傳。自傳是敘述自己生平經(jīng)歷的書或文章;他傳是記敘別人的思想、經(jīng)歷、言行的傳記,一般是給在某個方面有突出成就并有較大影響的人寫傳。
4、特點:紀(jì)實性、文學(xué)性、史料性
5、讀傳記的要求:
(1)傳主的事跡——顯性層面
(2)傳主的性格、精神、所處時代——隱性層面
四、結(jié)合題目,整體了解課文內(nèi)容
1、解釋題目 “布衣”:我國是文明古國,是世界上最早生產(chǎn)紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”,而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比,前者質(zhì)粗而價低,后者質(zhì)精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多,庶人穿不起帛而孩子能穿布,所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外,還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的,為窮人所穿。◆“布衣”與總統(tǒng)的辨證關(guān)系?
對“布衣總統(tǒng)”的理解有二:其一,指總統(tǒng)出身于布衣,源于“布衣”;其二,指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德
2、整體了解課文內(nèi)容
選文共25段,分為四部分。
(一)第1段,寫人們喜歡以“布衣總統(tǒng)”稱呼孫中山。
(二)第2~4段,寫“布衣總統(tǒng)”稱謂的來歷。
(三)第5~14段,寫孫中山做總統(tǒng)后生活依然簡樸。
(四)第15~25段,寫孫中山提倡的思想深入人心,他深得百姓愛戴。
五、重點學(xué)習(xí)
1、從何體現(xiàn)“布衣”特色?
主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn): 住------簡樸
衣------樸素整潔
食-----儉約
行-------親民淡泊
2、學(xué)習(xí)寫作手法:以小見大
提問:孫中山作為民國大總統(tǒng),深受軍民愛戴,同時也日理萬機(jī),為什么作者不寫孫中山處理政事、領(lǐng)導(dǎo)革命的這些大事,反而寫孫中山日常衣食住行這些小事呢?這樣寫有什么作用?
答:這些小事能有效反映孫中山簡樸、甘于淡泊的精神和民本思想,使孫中山的形象更豐滿,讓人讀來更有親切感,更可信,孫中山的“布衣”形象也能更突出;同時,這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念(平等民主博愛)和人生理想方向相一致,從而有力地凸現(xiàn)了孫中山的基本思想特征,體現(xiàn)了“布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨特性。從中,我們可以目睹“以小見大”寫法的魅力,在記人敘事的寫作中可嘗試運用。但要注意,:“小”要小得精,小而集中有力體現(xiàn)主題,不能小而雜亂;“大”要大得具體豐滿獨特。
六、課后作業(yè)
通過對我們對這篇文章學(xué)習(xí),我們可以了解偉人并不是僅僅做偉大事,往往都是從小事小細(xì)節(jié)做起,在平凡中成就自己的偉大事業(yè)。
作為高中生的我們,可以從哪些小事做起,來做好自己呢? 每個同學(xué)至少寫上 三項。
七、結(jié)語
孫中山貴為總統(tǒng),但他依然保持簡樸,體現(xiàn)他作為世紀(jì)偉人所具有的非凡品質(zhì)和精神——甘于淡泊、關(guān)心群眾,由此輻射出他永不褪色的人格魅力。通過今天的學(xué)習(xí),可以了解偉人并不是僅僅做偉大事,往往都是從小事小細(xì)節(jié)做起,在平凡中成就自己的偉大事業(yè)
【板書設(shè)計】
“布衣總統(tǒng)”孫中山
1、從何體現(xiàn)“布衣”特色?
主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn):
衣------樸素整潔
食-----儉約
住------簡樸
行-------親民淡泊
2、學(xué)習(xí)寫作手法:以小見大
第五篇:“布衣總統(tǒng)”孫中山教案
“布衣總統(tǒng)”孫中山教案
一、教材分析 《“布衣總統(tǒng)”孫中山》是粵教版高中語文必修一第二單元傳記單元的第一篇教學(xué)內(nèi)容,本案例是第一課時。課文用平凡的例子,從孫中山就任南京臨時大總統(tǒng)后的住、衣、食、行四方面給我們塑造了一個以民為本、生活簡樸的“布衣”形象。文章以敘述為主,文字平凡質(zhì)樸,感情真摯細(xì)膩,沒有轟轟烈烈的大事件,全是生活的小細(xì)節(jié)描寫,但卻很能觸動人心。教學(xué)這篇課文的目的在于讓學(xué)生全方面了解孫中山,感受偉人的人格魅力,從而達(dá)到勵志的目的?!窘虒W(xué)目標(biāo)】
1、初步感知了解傳記文學(xué)的特點。
2、理清作品陳述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷。
3、把握傳主的形象,概括傳主的精神品質(zhì)。
4、通過自我研讀、查閱資料,小組討論、練習(xí)等方法讓學(xué)生初步學(xué)會傳記閱讀的基本方法。
5、學(xué)習(xí)孫中山先生甘于淡泊的品質(zhì),從而認(rèn)識自我,重塑自我,確立為人類和社會作出貢獻(xiàn)的價值觀。
6、學(xué)習(xí)本文以小見大、對比的寫作手法?!窘虒W(xué)重點】
2、理清作品陳述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷。
3、把握傳主的形象,概括傳主的精神品質(zhì)。【教學(xué)難點】
學(xué)習(xí)本文以小見大、對比的寫作手法?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】
教學(xué)之前利用教參書和網(wǎng)絡(luò)資料,結(jié)合本班學(xué)生實際,確定適合本班的課堂教學(xué)模式和方法?!窘虒W(xué)課時】
1課時
二、【課前預(yù)習(xí)】
(一)要求:學(xué)生自主完成
1、字音、字形、字義。(通過練習(xí)冊檢查預(yù)習(xí))
2、對作者陳廷一的了解。
關(guān)于作者——陳廷一,當(dāng)代傳記文學(xué)作家,先后出版了《皇天后土》、《孫中山大傳》(上下卷)、《許世友傳奇》三部曲、《賀氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋美齡全傳》、《宋靄齡全傳》、《宋氏家族全書》(上下卷)、《民國岳父》、《青年孫中山》等報告文學(xué)和紀(jì)實文學(xué)。陳廷一先生在文學(xué)界被譽(yù)為我國傳記文學(xué)的扛鼎作家。
傳記文學(xué)領(lǐng)域有“南葉北陳”之說,南有作家葉永烈,北有作家陳廷一。“讀傳記文學(xué)不讀陳廷一不可;寫傳記文學(xué)史不寫陳廷一不行。
3、對傳主孫中山的了解。(各小組搜索孫中山的資料,并作好整理)
(二)了解傳記的文體知識
傳記:一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。
傳記內(nèi)容:除介紹人物姓名、籍貫之外,還須選擇人物一生之中最具特征的事件,敘述他的為人及其對社會的影響。傳記特點:紀(jì)實性,文學(xué)性,史料性。傳記類型:
從敘述人稱看,分為自傳和他傳。
從表達(dá)方式看,一般傳記以記敘為主,還有的傳記,一面記述人物的經(jīng)歷,一面加以評論,記敘與評論各半,這種傳記被稱為“評傳”。
從創(chuàng)作方法看,有“歷史性傳記”,記敘史實,用語平實;還有“傳記文學(xué)”,多用形象化手法,以史實為依據(jù)加以描寫。從篇幅的長短看,可分為大傳和小傳。
(三)了解本文考點能力要求:
1、理清作品陳述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷。
2、把握傳主的形象,概括傳主的精神品質(zhì)。
(四)一切由標(biāo)題開始:標(biāo)題告訴我們哪些信息?
1、傳記類型:他傳
2、傳主:孫中山,地位高——總統(tǒng)
3、從“布衣”角度寫孫中山,選材獨特。
三【合作探究】
小組討論,結(jié)合傳記知識進(jìn)行文本探究
(一)、思考:“布衣”指什么?“布衣總統(tǒng)”源于什么故事? 明確:“布衣”原指普通老百姓穿的用麻布做的衣服,這里指代平民百姓。通過閱讀,我們知道孫中山“布衣”的稱謂源自于他早年與張之洞交往的故事,由此可見孫中山早已立下大志。
小組交流一些名人早年立志的例子: 例:“為中華崛起而讀書”——周恩來。“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”——毛澤東。
(二)、探討問題:作為大總統(tǒng)的孫中山,身上具有哪些“布衣”色彩?這些“布衣”色彩體現(xiàn)在哪些方面?請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,找出相關(guān)例子加以說明。和大家所知道的孫中山有何不同?(多媒體展示問題)
附:以下為板書部分
住 不大,四把,兩張,一張??(圖片展示①)簡單
客廳兼做飯廳 簡樸
衣 學(xué)生裝→中山裝(圖片展示②)便宜、實用,整潔
食(詳)四角餐金,三“不”,四菜一湯 簡樸
平常碗筷(思考)節(jié)儉
行(詳)悄悄出行 簡樸,關(guān)心群眾 附多媒體展示: 圖片展示①(“南京總統(tǒng)府”)
圖片展示②(“中山裝”)
(三)、結(jié)合全文,小組合作分析傳主的人物形象: 明確:我從??中了解到的孫中山先生是??(心懷大志,甘于淡泊,勤政愛民,平等博愛,儉樸??)
(四)、“布衣”和“總統(tǒng)”矛盾嗎?兩者是如何結(jié)合在一起的? 明確:不矛盾。對“布衣總統(tǒng)”可以理解為總統(tǒng)出身于“布衣”,源于“布衣”,也指孫中山具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。作者著眼于日常生活細(xì)節(jié)(與張之洞的交往和衣食住行),而這些細(xì)節(jié)所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念(平等、民主、博愛)和人生理想方向一致,從而有力地突出了傳主的形象和精神品質(zhì)。
四【寫作指導(dǎo)】
(一)、思考:作者在寫孫中山“食”這一方面時,為什么要舉唐紹儀和伍廷芳這兩個例子呢?這樣處理會收到什么效果?
明確:舉唐紹儀和伍廷芳這兩個例子的目的是用二人的大吃大喝和孫中山的粗茶淡飯作對比,從而更加鮮明地突顯出孫中山的簡樸、節(jié)儉。
【拓展】這種對比的寫作方法用在我們的記敘文寫作中比簡單地進(jìn)行描述更能收到意想不到的效果。比如說,我們經(jīng)常聽說姚明(圖片展示③)是中國的“移動長城”,又高又壯,但我們看NBA的比賽,并沒覺得特別明顯,如果我們拿姚明和普通人一對比,效果馬上出來。
(二)深化問題:孫中山一生東奔西走,漂洋過海,南征北戰(zhàn),可寫的材料有很多,可作者為什么只選取這幾個生活片段來寫呢?(多媒體展示)
明確:因為作者想要突出的是孫中山的“簡樸”,寫他那些轟轟烈烈的大事無法表達(dá)出這個中心。而從生活的細(xì)節(jié)入手,給人的感覺是更真實,更能讓讀者信服,這種手法我們稱之為“以小見大”。
【拓展】“以小見大”是記敘文的一種常見的寫作手法,比如我們表達(dá)母愛,我們不需要像今年“感動中國”獲得者陳玉蓉那樣,為了救自己的兒子,每天早上暴走幾十公里(圖文展示④),很多時候,我們簡簡單單一聲問候,一句叮嚀,或者一個眼神,一個背影就夠了,散文大家朱自清的《背影》就是這樣的例子。越簡單,越真實,越真實,越感人。
附多媒體展示: 圖片展示①(“姚明”)圖片展示②(“暴走媽媽”)
五、【拓展遷移與作業(yè)】
(一)、問題:通過學(xué)習(xí)文本,我們知道了孫中山的“簡樸”生活。作為生活越來越好的當(dāng)代學(xué)生,你是怎么看待“簡樸”的?當(dāng)今社會還需要簡樸嗎?請寫成200字作業(yè)的隨筆。提示:時代不同,“簡樸”的含義也發(fā)生變化,今天,我們的社會進(jìn)步了,物質(zhì)充裕了,或許,我們不需要像以前那樣穿上打補(bǔ)丁的衣服,要不然的話,人人都 3
不消費,這個社會也很難發(fā)展。但簡樸的精神還是需要的,我們提倡要用之有度,不要鋪張浪費。(可結(jié)合叢飛等例子)
(二)、了解更多孫中山的故事,學(xué)生可以通過百度視頻搜索以下兩部電影:《辛亥革命》和《十月圍城》。
六、【總結(jié)】
斯諾在他的《西行漫記》中曾說:“簡樸是一種力量,一種魔鬼式的力量。它是勝利之本,是興國之兆。”可見,無論是歷史還是現(xiàn)今,無論是國家還是個人,簡樸都不可無視,正所謂“成由勤儉敗由奢”。
七、【反思】
1.我從孫中山身上學(xué)到了什么?
2.在以后的傳記文中我該如何去學(xué)?
3.在記敘文中如何運用“以小見大”這種寫法?