第一篇:在北大校園BBS引起轟動(dòng)的一篇文章
國(guó)旗下的講話:
主講:劉悅欽
我從東北的哈爾濱來到了上海,異鄉(xiāng)的生活,給了我更多的機(jī)會(huì)接觸不同的人和事,也讓我有機(jī)會(huì)能夠更深的思考一些問題.剛來上海的時(shí)候,有人聽到你是來自哈爾濱的,時(shí)常會(huì)問到:“你們恨日本嗎”那時(shí),我都會(huì)以東北人的身份告訴他:“東北人都恨日本,他們侵略過我們”.但是說讓我說具體我恨他什么我根本說不出來,因?yàn)樵谀菚r(shí)的我的印象里,我是沒有任何情感的累積的,只是出于道義和理所應(yīng)當(dāng)?shù)膶用嫔喜艜?huì)說這些.直到那一天.那時(shí)2000年冬天的一個(gè)晚上.我和幾個(gè)好朋友在復(fù)旦旁邊的一個(gè)漫畫pub(樂靜宜開的漫畫吧)過通宵.那個(gè)pub在上海算是小有名氣的.里面都是日本的漫畫和其他的書籍,氛圍弄得很好.……
這時(shí),旁邊走過來一個(gè)服務(wù)生,頭上系著頭巾,很恭敬的在旁邊問道,“先生,可以聊聊嗎”,我們高興的歡迎了他,當(dāng)然,第一句話是禮節(jié)性的問了一句“您是哪里人啊”他的回答很巧妙.“我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你們覺得我是哪里人哪然后用上海話說:”那曉得伐“,聽到朋友說它是廣東人,就用廣東話說:”你知吾知嘎“然后用北京話一樣的北方音調(diào)的普通話對(duì)我說:”您說哪“由于他的相貌和舉止,我們一致猜他是日本人,他不置可否,對(duì)我們笑笑說:”這個(gè)不重要,我問你們一個(gè)問題好嗎“他向我們借了筆和紙,然后,很認(rèn)真地看著我,說:”你是東北人,我問你一個(gè)地方你知道嗎“然后在紙上很流利地寫下了兩個(gè)很漂亮的漢字:”奉天“.寫好之后,他抬頭看看我說:”這里本來可以做都城的,可惜.“我馬上覺得來者不善,可能因?yàn)槊鎸?duì)的是外國(guó)人所以激發(fā)了我的感情,我很正經(jīng)的和他說:”先生,您寫錯(cuò)了,現(xiàn)在已經(jīng)沒有叫做奉天的城市了,“奉天”現(xiàn)在叫“沈陽”,叫做“奉天”的那個(gè)年代,一去不復(fù)返了.他笑笑說:“那可不一定”.然后他在紙上畫了一張世界地圖說:“這個(gè)就是世界,你們對(duì)世界有什么看法嗎沒有,因?yàn)槟銈兪遣凰歼M(jìn)取的民族.我們不是,我們的目標(biāo)不只是奉天,東北,甚至中國(guó).我們的目標(biāo)就是……”,他用筆在地圖上
畫了一個(gè)大圈,然后很有力量的說:“全世界”.我笑了笑說:“世界屬于誰不是你們定義的,什么事情都有他的規(guī)律.你憑什么說中國(guó)人不進(jìn)取你憑什么瞧不起一個(gè)這么有文化底蘊(yùn)的民族”
“你們總在談文化,我很敬重中國(guó)的文化,我覺得我一輩子也不能完全理解其中的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,這也是我一直學(xué)習(xí)中國(guó)文化的原因,但是你們哪你們中國(guó)人,自己的文化知道多少甚至我可以說,中國(guó)人,懂中國(guó)的文化,絕對(duì)沒有我們?nèi)毡救硕枚?儒學(xué)的思想是什么為什么孔孟會(huì)被尊奉到那么高的地位你們誰能說出來”
“中庸,仁,這些就是儒學(xué)的精髓”我將我當(dāng)時(shí)僅有的有關(guān)中國(guó)文化的知識(shí)搬出來.我那時(shí)的心情相當(dāng)復(fù)雜.是啊,他問更多哪我還能知道了嗎我們這一代認(rèn)真的又很少人對(duì)中國(guó)的文化感興趣甚至研究過.一個(gè)連自己文化都不懂的人,怎么配和別人理論文化的問題啊
我們馬上問了他很多關(guān)于中國(guó)的問題,看他是否真地對(duì)中國(guó)的文化有所了解,讓我們吃驚的是:第一次大一統(tǒng),唐代盛世,元清的少數(shù)民族統(tǒng)治,甚至“春天的故事”,這所有的東西,他都能很清晰甚至很透徹地告訴你經(jīng)過和影響.他自豪地說:“一個(gè)不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的.是被別人瞧不起的.”
我馬上回?fù)?“你們?nèi)毡救司捅粍e人瞧得起嗎別忘了黃種人在美國(guó)是什么地位.”
“你去過美國(guó)嗎你了解美國(guó)嗎如果沒有,請(qǐng)不要妄加判斷.我在美國(guó)生活過兩年,我想,在美國(guó),亞洲人如何,我應(yīng)該比你有發(fā)言權(quán).”
我啞口.“有一次我去買首飾,選了好久,服務(wù)生都態(tài)度很生硬.而當(dāng)我告訴她我是日本人的時(shí)候,他馬上很恭敬的幫我選,還抱歉地說:????對(duì)不起,我還以為您是香港人哪????,這就是尊重,是你們永遠(yuǎn)享受不到的尊重.”
“你當(dāng)人家真的尊重你啊還不是因?yàn)槿毡救说腻X”
“就算是為了錢,怎么樣事實(shí)就是人們尊重日本人,不只是因?yàn)殄X,更是因?yàn)槿毡緩?qiáng)大,因?yàn)槿毡救说乃刭|(zhì)比中國(guó)人高.”
“你憑什么說中國(guó)人素質(zhì)低你去過幾個(gè)地方”
“我去過十幾個(gè)省,絕對(duì)比你去過的地方多,讓我說為什么,我不舉別的地方,我現(xiàn)在在的城市是上海,這算是你們中國(guó)最好的城市了.可是怎么樣哪人們像盲人一樣根本不看紅燈的過馬路.乘坐交通工具的時(shí)候向發(fā)狂一樣的擠來擠去.隨地吐痰,晚輩在街上辱罵長(zhǎng)輩,這些都是真的吧”
我又啞口,朋友接到說:“有些人是這樣,但是不代表所有人是這樣啊.我們深圳人就不會(huì)亂搶位子,亂穿馬路.”
報(bào)告給日本政府.“他看著我說:”日本人比較看得起你們,你們像日本人,是真正的男人,在遇到侵略的時(shí)候會(huì)團(tuán)結(jié)起來抗?fàn)?這也讓我們吃了很多苦頭.而南中國(guó)人比較聰明,他們不會(huì)愿意卷入犧牲和努力.所以他們?cè)敢獍l(fā)展經(jīng)濟(jì).但是一旦有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,他們將是最容易制服的亡國(guó)奴.“”不許你誣蔑我的同胞!“我義正言辭的告訴他.你不要覺得中國(guó)人多團(tuán)結(jié)偉大,韓國(guó)人在國(guó)家出現(xiàn)困難的時(shí)候可以全國(guó)人民捐金子給政府,在你們中國(guó),可能嗎”
我完全怔住了.是啊,他說的千真萬確啊!可能嗎大家也可以自己想象,如果是你,你會(huì)嗎
“這個(gè)可以不談,每個(gè)人有自己的想法.”他回到那張紙上,指著地圖說:“我還是給你們介紹我們的大一統(tǒng)吧.這是世界,十五年后,他就是我們?nèi)毡救说?”
他在紙上用繁體字寫下:“大一統(tǒng)”.“我們不用繁體字,對(duì)不起先生.請(qǐng)不要再寫了.我們看不懂.”我們很生氣他的做法.“沒關(guān)系,其實(shí)這也是你們文化的一部分.你們連祖先寫的字都放棄了.”他輕蔑地笑著說.“我們國(guó)家是有規(guī)劃的,全世界都在看我們的動(dòng)畫片,我們的電視劇,用我們的電器,很多人瘋狂的崇拜日本,在中國(guó),也不再少數(shù)吧你們接觸的都是外面的文化,而中國(guó)人又對(duì)自己的文化不感興趣,當(dāng)有一天你們一覺醒來,發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是別人的的時(shí)候.你們連后悔都來不及啦!順理成章的,總有一天,你們的國(guó)土也會(huì)變成我們的,因?yàn)槟銈冎泻芏嗳艘呀?jīng)認(rèn)同我們的東西,我們的思想了.”
多么的悲哀啊他說的事情的的確確是真的.我們身邊多少人對(duì)日本的美國(guó)的東西著迷.甚至有哈日,哈韓這樣的詞語出來.在歐洲,巨無霸被人們認(rèn)為是美國(guó)文化的侵略而被抵制,而中國(guó)最近的調(diào)查有47%的中國(guó)孩子覺得麥當(dāng)老是中國(guó)的品牌.這會(huì)有什么樣的后果啊我雖然嘴上在回?fù)?但我的心里很不是滋味,那是一種什么感覺此時(shí)此刻的你能體會(huì)到嗎
“劣質(zhì)的民族是不應(yīng)該生存的這么自在的,我們是來解救你們的.在日本,我這樣的人有很多,全世界都有,我們是有組織的.我爸爸是老兵,我們都信奉天皇.我不知要到美國(guó)中國(guó),還要去歐洲,去全世界宣傳我們?nèi)毡镜奈幕拖敕?”
“算了吧,自大狂,你一直在說中國(guó)的文化,中國(guó)的文化里面有一樣你一直沒學(xué)到.”
“噢是什么愿意請(qǐng)教.”
“那是尊重,這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)學(xué)不到的,你們以為鞠鞠躬就是尊重了完全不是.一個(gè)不尊重別人的人是不會(huì)得到別人的尊重的.”
“我沒有必要尊重你們,因?yàn)槟銈兞拥?”
我當(dāng)時(shí)心里面就像是有很大的火氣但是發(fā)不出來,我既要保持中國(guó)人的氣度,又要承受聽著一個(gè)鬼子侮辱我們整個(gè)民族.動(dòng)粗只是野蠻的表現(xiàn),但是對(duì)他,我們還能怎么樣哪
“你快走開吧.省著我受不了打你.”
“小伙子不要亂說話,你打我犯法的,但是我打死你都沒有事情,我們的一個(gè)朋友就這樣做過,最后還是平平安安的被送回日本.你已經(jīng)很生氣了,可能聽不下去了,打擾了.”
他說完這些就走了.桌子上留下了“奉天,大一統(tǒng)”幾個(gè)字,和一張雖然草草但是畫得很熟練的世界地圖.……就在他走之后,幾個(gè)朋友都陷入了沉思.他說得真的好多都是真的.為什么會(huì)變成這樣哪
計(jì)劃的時(shí)候,就讓我們現(xiàn)在就開始做吧:2006年9月24日
第二篇:在北大校園BBS引起轟動(dòng)的一篇文章
我生長(zhǎng)在東北的哈爾濱,雖然從小唱著”大刀向鬼子的頭砍去……”,聽著歷史老師很憤恨的叫日本人”倭寇”、”鬼子”,看著諸如731部隊(duì)之類的報(bào)道和展覽,但這并不影響我兒時(shí)對(duì)日本的看法,記得小的時(shí)候,同學(xué)錄上”最向往的地方”一欄,我填的都是日本。
那個(gè)時(shí)候覺得日本的動(dòng)畫片很好看,日本的小電器好用,甚至連日本的忍者和劍道高手,都是我心中的偶像。小時(shí)候拿著木棍模仿日本人劈劍的經(jīng)歷,我現(xiàn)在都記憶猶新。漸漸的,人也長(zhǎng)大了。有機(jī)會(huì)聽到見到更多關(guān)于日本的東西。這中間當(dāng)然有那段不短的歷史,有日本國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)的看法,有日本經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大,和時(shí)常能聽到的”友好鄰邦一衣帶水”之類的宣傳。
可以說,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我并沒有對(duì)日本有任何心理上的戒備和敵意,甚至,可以說是有點(diǎn)諂媚的向往。我當(dāng)然也聽到過”南京大~””731細(xì)菌部隊(duì)””旅順大~”和數(shù)不清的日本人在侵略時(shí)的歷史,但是,我始終認(rèn)為,哪些是過去了,記著就可以了,干嗎要抱著不放哪??jī)蓢?guó)友好不是很好嗎?這些和他們這一代日本人沒關(guān)系啊……等等如是的想法。
2000年,我從東北的哈爾濱來到了上海,異鄉(xiāng)的生活,給了我更多的機(jī)會(huì)接觸不同的人和事,也讓我有機(jī)會(huì)能夠更深的思考一些問題。
剛來上海的時(shí)候,有人聽到你是來自哈爾濱的,時(shí)常會(huì)問到:”你們恨日本嗎?”那時(shí),我都會(huì)以東北人的身份告訴他:”東北人都恨日本,他們侵略過我們”。但是說讓我說具體我恨他什么?我根本說不出來,因?yàn)樵谀菚r(shí)的我的印象里,我是沒有任何情感的累積的,只是出于道義和理所應(yīng)當(dāng)?shù)膶用嫔喜艜?huì)說這些。
直到那一天。
那時(shí)2000年冬天的一個(gè)晚上。我和幾個(gè)好朋友在復(fù)旦旁邊的一個(gè)漫畫pub(樂靜宜開的漫畫吧)過通宵。那個(gè)pub在上海算是小有名氣的。里面都是日本的漫畫和其他的書籍,氛圍弄得很好?!?/p>
這時(shí),旁邊走過來一個(gè)服務(wù)生,頭上系著頭巾,很恭敬的在旁邊問道,”先生,可以聊聊嗎?”,我們高興的歡迎了他,當(dāng)然,第一句話是禮節(jié)性的問了一句”您是哪里人啊?”他的回答很巧妙?!蔽沂悄睦锶瞬恢匾?,我在哪里就是哪里人,你們覺得我是哪里人哪?然后用上海話說:”那曉得伐?”,聽到朋友說它是廣東人,就用廣東話說:”你知吾知嘎?”然后用北京話一樣的北方音調(diào)的普通話對(duì)我說:”您說哪?”由于他的相貌和舉止,我們一致猜他是日本人,他不置可否,對(duì)我們笑笑說:”這個(gè)不重要,我問你們一個(gè)問題好嗎?”他向我們借了筆和紙,然后,很認(rèn)真地看著我,說:”你是東北人,我問你一個(gè)地方你知道嗎?”然后在紙上很流利地寫下了兩個(gè)很漂亮的漢字:”奉天”。寫好之后,他抬頭看看我說:”這里本來可以做都城的,可惜。”我馬上覺得來者不善,可能因?yàn)槊鎸?duì)的是外國(guó)人所以激發(fā)了我的感情,我很正經(jīng)的和他說:”先生,您寫錯(cuò)了,現(xiàn)在已經(jīng)沒有叫做奉天的城市了,”奉天”現(xiàn)在叫”沈陽”,叫做”奉天”的那個(gè)年代,一去不復(fù)返了?!?/p>
他笑笑說:”那可不一定”。
然后他在紙上畫了一張世界地圖說:”這個(gè)就是世界,你們對(duì)世界有什么看法嗎?沒有,因?yàn)槟銈兪遣凰歼M(jìn)取的民族。我們不是,我們的目標(biāo)不只是奉天,東北,甚至中國(guó)。我們的目標(biāo)就是……”,他用筆在地圖上
畫了一個(gè)大圈,然后很有力量的說:”全世界”。
我笑了笑說:”世界屬于誰不是你們定義的,什么事情都有他的規(guī)律。你憑什么說中國(guó)人不進(jìn)取?你憑什么瞧不起一個(gè)這么有文化底蘊(yùn)的民族?”
”你們總在談文化,我很敬重中國(guó)的文化,我覺得我一輩子也不能完全理解其中的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,這也是我一直學(xué)習(xí)中國(guó)文化的原因,但是你們哪?你們中國(guó)人,自己的文化知道多少?甚至我可以說,中國(guó)人,懂中國(guó)的文化,絕對(duì)沒有我們?nèi)毡救硕枚?。儒學(xué)的思想是什么?為什么孔孟會(huì)被尊奉到那么高的地位?你們誰能說出來?”
”中庸、仁,這些就是儒學(xué)的精髓”我將我當(dāng)時(shí)僅有的有關(guān)中國(guó)文化的知識(shí)搬出來。我那時(shí)的心情相當(dāng)復(fù)雜。是啊,他問更多哪?我還能知道了嗎?我們這一代認(rèn)真的又很少人對(duì)中國(guó)的文化感興趣甚至研究過。一個(gè)連自己文化都不懂的人,怎么配和別人理論文化的問題???
我們馬上問了他很多關(guān)于中國(guó)的問題,看他是否真地對(duì)中國(guó)的文化有所了解,讓我們吃驚的是:第一次大一統(tǒng)、唐代盛世、元清的少數(shù)民族統(tǒng)治、甚至”春天的故事”,這所有的東西,他都能很清晰甚至很透徹地告訴你經(jīng)過和影響。他自豪地說:”一個(gè)不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的。是被別人瞧不起的?!?/p>
我馬上回?fù)簦骸蹦銈內(nèi)毡救司捅粍e人瞧得起嗎?別忘了黃種人在美國(guó)是什么地位?!?/p>
”你去過美國(guó)嗎?你了解美國(guó)嗎?如果沒有,請(qǐng)不要妄加判斷。我在美國(guó)生活過兩年,我想,在美國(guó),亞洲人如何,我應(yīng)該比你有發(fā)言權(quán)?!?/p>
我啞口。
”有一次我去買首飾,選了好久,服務(wù)生都態(tài)度很生硬。而當(dāng)我告訴她我是日本人的時(shí)候,他馬上很恭敬的幫我選,還抱歉地說:對(duì)不起,我還以為您是香港人哪,這就是尊重,是你們永遠(yuǎn)享受不到的尊重。”
”你當(dāng)人家真的尊重你?。窟€不是因?yàn)槿毡救说腻X?”
”就算是為了錢,怎么樣?事實(shí)就是人們尊重日本人,不只是因?yàn)殄X,更是因?yàn)槿毡緩?qiáng)大,因?yàn)槿毡救说乃刭|(zhì)比中國(guó)人高。”
”你憑什么說中國(guó)人素質(zhì)低?你去過幾個(gè)地方?”
”我去過十幾個(gè)省,絕對(duì)比你去過的地方多,讓我說為什么,我不舉別的地方,我現(xiàn)在在的城市是上海,這算是你們中國(guó)最好的城市了。可是怎么樣哪?人們像盲人一樣根本不看紅燈的過馬路。乘坐交通工具的時(shí)候向發(fā)狂一樣的擠來擠去。隨地吐痰,晚輩在街上辱罵長(zhǎng)輩,這些都是真的吧?”
我又啞口,朋友接到說:”有些人是這樣,但是不代表所有人是這樣啊。我們深圳人就不會(huì)亂搶位子,亂穿馬路。”
”噢?是這樣的嗎?對(duì)不起,我沒有去過深圳,如果有機(jī)會(huì),我一定會(huì)去看看。”他的表情變得恭敬起來。這更接近我過去對(duì)日本人的看法。但是,這沒有維持多久。
”素質(zhì),什么叫素質(zhì)?你們的孩子都被大人包在家里。生怕孩子吃苦。我小的時(shí)候,爸爸每天都讓我四點(diǎn)起床去跑步,當(dāng)時(shí)我很不理解,還有些恨他,可是現(xiàn)在,我感激我的爸爸,是因
為這樣的鍛煉,使我形成了堅(jiān)毅的意志。讓我形成了日本人的精神。這么差的基礎(chǔ)。怎么可能會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的民族?
我在美國(guó)做過hotel的manager,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)人被辭掉了。一個(gè)是日本人,一個(gè)是中國(guó)人。他們都?xì)w我管。兩個(gè)人都來求我,說自己能勝任現(xiàn)在的工作,讓我?guī)兔ΑN也]有因?yàn)槠渲杏腥毡救硕凰?。我讓他們做同樣的工作,誰做好了把誰留下。很不幸的,兩個(gè)人真的都不是很熟練。我當(dāng)時(shí)同時(shí)的教了他們?cè)趺醋?,讓他們繼續(xù)做好,那個(gè)日本人很認(rèn)真地聽我每一句話,最后做得很好,而中國(guó)的又懶又不努力,我都不知道他搞了些什么。最后我忍無可忍。我沒有把他當(dāng)人的對(duì)他喊:你給我滾!
”無可否認(rèn)有素質(zhì)差的人,但是這并不能代表全部,難道你的意思是每個(gè)中國(guó)人都這樣?我們有很多人很努力的工作,很敬業(yè),難道你就沒看到這些?”
”工作?你們中國(guó)人最擅長(zhǎng)的就是互相排擠,懂什么叫團(tuán)隊(duì)嗎?你們連兩個(gè)地方的人都會(huì)互相看不起,不要說一個(gè)團(tuán)隊(duì)里來自各個(gè)地方了。中國(guó)人是最惡心的民族。到處都是一個(gè)地方的人看不起另一個(gè)地方的?!?/p>
其實(shí)他說的這些有很多是我一直想說的,但是作為中國(guó)人,我只能抱著復(fù)雜的心情和他理論到。
”你有什么資格說這些?你對(duì)中國(guó)的地域了解多少?”
”南方中國(guó)人和北方中國(guó)人我都研究過,我還做過類似的報(bào)告給日本政府?!彼粗艺f:”日本人比較看得起你們,你們像日本人,是真正的男人,在遇到侵略的時(shí)候會(huì)團(tuán)結(jié)起來抗?fàn)?。這也讓我們吃了很多苦頭。而南中國(guó)人比較聰明,他們不會(huì)愿意卷入犧牲和努力。所以他們?cè)敢獍l(fā)展經(jīng)濟(jì)。但是一旦有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,他們將是最容易制服的亡國(guó)奴?!?/p>
”不許你誣蔑我的同胞!”我義正言辭的告訴他。
你不要覺得中國(guó)人多團(tuán)結(jié)偉大,韓國(guó)人在國(guó)家出現(xiàn)困難的時(shí)候可以全國(guó)人民捐金子給政府,在你們中國(guó),可能嗎??”
我完全怔住了。
是啊,他說的千真萬確?。】赡軉??大家也可以自己想象,如果是你,你會(huì)嗎?
”這個(gè)可以不談,每個(gè)人有自己的想法?!彼氐侥菑埣埳希钢貓D說:”我還是給你們介紹我們的大一統(tǒng)吧。這是世界,十五年后,他就是我們?nèi)毡救说?。?/p>
他在紙上用繁體字寫下:”大一統(tǒng)”。
”我們不用繁體字,對(duì)不起先生。請(qǐng)不要再寫了。我們看不懂。”我們很生氣他的做法。
”沒關(guān)系,其實(shí)這也是你們文化的一部分。你們連祖先寫的字都放棄了?!彼p蔑地笑著說。
”我們國(guó)家是有規(guī)劃的,全世界都在看我們的動(dòng)畫片,我們的電視劇,用我們的電器,很多人瘋狂的崇拜日本,在中國(guó),也不再少數(shù)吧?你們接觸的都是外面的文化,而中國(guó)人又對(duì)自己的文化不感興趣,當(dāng)有一天你們一覺醒來,發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是別人的的時(shí)候。你們連后悔都來不及啦!順理成章的,總有一天,你們的國(guó)土也會(huì)變成我們的,因?yàn)槟銈冎泻芏嗳艘呀?jīng)認(rèn)同我們的東西,我們的思想了?!?/p>
多么的悲哀???他說的事情的的確確是真的。我們身邊多少人對(duì)日本的美國(guó)的東西著迷。甚至有哈日,哈韓這樣的詞語出來。在歐洲,巨無霸被人們認(rèn)為是美國(guó)文化的侵略而被抵制,而中國(guó)最近的調(diào)查有47%的中國(guó)孩子覺得麥當(dāng)老是中國(guó)的品牌。這會(huì)有什么樣的后果???我雖然嘴上在回?fù)?,但我的心里很不是滋味,那是一種什么感覺?此時(shí)此刻的你能體會(huì)到嗎?
”劣質(zhì)的民族是不應(yīng)該生存的這么自在的,我們是來解救你們的。在日本,我這樣的人有很多,全世界都有,我們是有組織的。我爸爸是老兵,我們都信奉天皇。我不知要到美國(guó)中國(guó),還要去歐洲,去全世界宣傳我們?nèi)毡镜奈幕拖敕??!?/p>
”算了吧,自大狂,你一直在說中國(guó)的文化,中國(guó)的文化里面有一樣你一直沒學(xué)到?!?/p>
”噢?是什么?愿意請(qǐng)教。”
”那是尊重,這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)學(xué)不到的,你們以為鞠鞠躬就是尊重了?完全不是。一個(gè)不尊重別人的人是不會(huì)得到別人的尊重的。”
”我沒有必要尊重你們,因?yàn)槟銈兞拥?。?/p>
我當(dāng)時(shí)心里面就像是有很大的火氣但是發(fā)不出來,我既要保持中國(guó)人的氣度,又要承受聽著一個(gè)鬼子侮辱我們整個(gè)民族。動(dòng)粗只是野蠻的表現(xiàn),但是對(duì)他,我們還能怎么樣哪?
”你快走開吧。省著我受不了打你?!?/p>
”小伙子不要亂說話,你打我犯法的,但是我打死你都沒有事情,我們的一個(gè)朋友就這樣做過,最后還是平平安安的被送回日本。你已經(jīng)很生氣了,可能聽不下去了,打擾了。”
他說完這些就走了。桌子上留下了”奉天,大一統(tǒng)”幾個(gè)字,和一張雖然草草但是畫得很熟練的世界地圖。
……就在他走之后,幾個(gè)朋友都陷入了沉思。他說得真的好多都是真的。為什么會(huì)變成這樣哪?
那天晚上到天亮之前的時(shí)間里,我們想了很多很多。
第二天,我在課上請(qǐng)求老師給我20分鐘,我把前一天,看到的,聽到的,想到的很沒有技巧但是卻很發(fā)自內(nèi)心的講給了一起上課的兩個(gè)專業(yè)的同學(xué)。(可能有人還記得吧?00應(yīng)化和00廣電)我從上臺(tái)的一刻起,就決定了。我沒權(quán)利改變別人,但是我可以告訴別人,有些事情離我們很近,有些事情我們要警惕,有些事情,我們不能做,還有些事情,我們必須做。
第二年,韓國(guó)青年在日本領(lǐng)事館前切指明志。我盯著韓國(guó)青年事后包手指的痛苦表情的照片,心里發(fā)出由衷的敬意。
同年,中國(guó)有一個(gè)很不爭(zhēng)氣的女明星穿著日本的軍旗做的袍子拍照被譴責(zé)。可能她不知道。甚至很多人還站在她那邊覺得是小題大做。我后來怎么看她的嘴臉,怎么覺得越發(fā)惡心。同年8月份,日本首相小泉參拜靖國(guó)神社。看著日本老兵穿著二戰(zhàn)的衣服。心里又想起了那個(gè)日本人和我說過得很多話。同年冬天,第一次看到王選的事跡。從心底支持這個(gè)”英雄”,在我眼里,他就是女英雄。日本人曾經(jīng)對(duì)中國(guó)做過什么,當(dāng)時(shí)日語系辦了一個(gè)日本文化周,我當(dāng)時(shí)真的百感交集,他們的宣傳材料上全是說日本這么好那么好,舉辦活動(dòng)加強(qiáng)什么交流。還要征文。那幾天小泉?jiǎng)倓倕葸^靖國(guó)神社,日本導(dǎo)彈威脅中國(guó)也是那時(shí)候剛發(fā)生的事情,他們就不知道為這個(gè)來征文嗎?想起有些學(xué)日語的給飯卡加錢的時(shí)候,寫名字都用日文來寫,心里更惱火,難道有些人學(xué)日語是為了媚日嗎?我當(dāng)著很多人的面把學(xué)校所有的宣傳材料都撕掉了。你可以麻
木,但是你不可以教唆別人。
2002年夏天,我去了沈陽,參觀了918紀(jì)念館。當(dāng)我看到日本兵穿過的軍裝真實(shí)地?cái)[在我面前的時(shí)候。我的心哭了。我真想把他拿出來燒掉,看著他,想著幾十年前,穿這身衣服的人親手做過些什么。我簡(jiǎn)直無法忍受。
出館的時(shí)候,我留了很多留言,足足有兩頁。但是我覺得,寫在多都不夠表達(dá)我的心情。那是一種真正的痛。等我以后有錢了。一定捐錢給918紀(jì)念館,讓更多的年輕人能夠進(jìn)去看看,讓更多的人知道,有些歷史是不能忘記的。
又是一年”九一八”,在這天,在我的家鄉(xiāng)。大連、沈陽、哈爾濱、長(zhǎng)春所有的汽車都會(huì)在二十二點(diǎn)鳴一分鐘喇叭。東北境內(nèi)的所有火車也會(huì)鳴笛。聽到笛聲的時(shí)候。那是一種什么樣的心情?那更像是一種嗥叫。向過去一切不平的嚎叫?!?此時(shí)我落淚了!!——-是一種無名的熱淚!!
p.s.后記
這一年多以來,我越來越覺得自己的無助和憤恨。很多人仍然麻木。可能有人會(huì)說,這管你p事?。科鋵?shí)這關(guān)每個(gè)人的事。
我還是說那句話:你可以麻木,但是你不能教唆別人。但是很多人一直在教唆別人。
他們有的只是一個(gè)想當(dāng)然的想法。和一張不負(fù)責(zé)任的嘴。在國(guó)人越來越歡迎外來事物的時(shí)候,誰知道告訴他們一聲:有很多東西你應(yīng)該更加注意。有多少人能像要做這樣的人哪?
再次謝謝大家了。這幾天看到很多素不相識(shí)的朋友的回復(fù)。心里很是安慰。我知道有很多人是和我一起的。
當(dāng)一個(gè)朋友說:”日本有他們的靖國(guó)神社。我們的靖國(guó)神社在哪?”的時(shí)候,我怔住了。是啊。我們的”靖國(guó)神社”在哪?哪里有我們吊唁的地方? 所以,我們要做的事情還有很多。
有人看到文章后對(duì)我說:”不能鼓吹極端民族主義”,我沒有這么想,但是,如果中國(guó)沒有韓國(guó)的民族精神,中國(guó)人永遠(yuǎn)都是一團(tuán)散沙。難道這個(gè)時(shí)候,不應(yīng)該找一種力量來團(tuán)結(jié)自己?jiǎn)??這樣沒有錯(cuò)吧。
有人告訴我:”我又沒有穿馬路。我又沒有隨地吐痰。這些與我無關(guān)?!钡牵?dāng)你在地鐵上看到外國(guó)人對(duì)這搶座的年輕人中國(guó)人搖頭的時(shí)候,你欣然自得嗎?不是的吧?你一定不是!
所有的中國(guó)人:在日本人預(yù)謀下一個(gè)無恥計(jì)劃的時(shí)候,就讓我們現(xiàn)在就開始做吧:
同胞們!如果您是個(gè)愛國(guó)者,請(qǐng)轉(zhuǎn)交10個(gè)以上您的朋友、同事……。敬請(qǐng)各位把這篇文章貼到你所知道的任何地方,被日本人殺死的4000萬同胞將感謝你!
無賴的老年日本人根本就不承認(rèn)侵略過中國(guó)!
無知的年輕日本人根本就不知道侵略過中國(guó)!
無恥的軍國(guó)主義者說當(dāng)慰安婦在當(dāng)時(shí)是一種榮耀……
如果你是一個(gè)不太喜歡狂熱,冒進(jìn)的溫和派,那么我個(gè)人認(rèn)為你應(yīng)該所做的是:把不買日貨這個(gè)原則默默地記在心里,我們沒有必要非得用示威或~來反對(duì)日本可恥的行為我們應(yīng)在心里默默的~日本對(duì)我們犯下的錯(cuò)誤和他們對(duì)這些錯(cuò)誤無恥的抵賴我們只需要在購(gòu)買商品的時(shí)候更多的忽視一下日貨,能不買日貨就不要去買相信自己,只要我們團(tuán)結(jié)起來,人人都能做到這一點(diǎn),就會(huì)使日本在經(jīng)濟(jì)上受到打擊就會(huì)使他們不敢再輕視我們的力量,如果你認(rèn)為自己很狂熱,那么可以先看看下面的數(shù)據(jù):在世界各地,幾乎90%的華人用的是:”日本車”,”日本電器”!
我統(tǒng)計(jì)過:如果世界各地的所有華人停止購(gòu)買日貨,日本每年將損失”1000-1400”億美元的外匯收入??!
”外匯收入”是任何一個(gè)國(guó)家的源泉和動(dòng)力,它和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是”一帶動(dòng)八”,或者說:”損失一份外貿(mào)收入,這個(gè)國(guó)家就要損失八份的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)收入!”。
換算一下:1000-1400億美元的外匯受入”等價(jià)于”一兆美元————日本經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)值的五分之一(1/5)=20%!所以,如果世界各地華人同心協(xié)力,不用動(dòng)刀動(dòng)槍,就可制日本于死地!而且是永久的死地?。?/p>
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)尤太人——曾經(jīng)集體拒買一家德國(guó)工廠的產(chǎn)品,最后導(dǎo)致這家公司的徹底破產(chǎn)起因就是因?yàn)檫@個(gè)公司的總裁說了一些所謂”理解希特勒”的話!
現(xiàn)在德國(guó)人對(duì)猶太人特別好!您知道為什么嗎?
原因有二:一個(gè)是怕——因?yàn)橛忍颂貏e團(tuán)結(jié);第二個(gè)是尤太人的狠——尤太人從來沒有放棄過對(duì)”納粹分子”的追殺——只要在這個(gè)地球上發(fā)現(xiàn)有任何藏匿的”納粹分子”,他們就一定就會(huì)”抓——綁架”,如果實(shí)在無法得手,那就”殺”!
看看我們中國(guó)吧?!”對(duì)劊子手的仁慈,無疑就是自殺!”
開始行動(dòng)吧同胞們:多少年過去了,還要等嗎?!開始行動(dòng)吧!
從我開始做起!
從我家開始做起!
從我的朋友開始做起!!
從我身邊的各個(gè)組織開始做起!!
只要大家共同努力。
最后,我想最多10年,全世界所有的華人都會(huì)做到!既使能做到一半(50%)。對(duì)日本的打擊也是致命的!組織一個(gè)全球性的”拒買日貨復(fù)仇組織”!請(qǐng)?jiān)诟鞯亍贝B串連”,好嗎?!同胞們,開始行動(dòng)吧!可以印些傳單,讓大家意識(shí)”拒買日貨”的重要性!”拒買日貨”首先要防止被”日本狗”誤導(dǎo)有些所謂的”愛國(guó)人士”——-(其時(shí)是被日本秘密收買的哈巴狗,目地是挑撥分離我們本來就不團(tuán)結(jié)的中華大眾),經(jīng)常提出:拒買日貨是不可能做到的,原因是幾乎所有的轎車,電器里,多少都有日本的零件。所以還是打住吧!”拒買日貨就到此為止”是什么用意?!那是因?yàn)槿毡竞ε驴吹街袊?guó)大眾組織起來,進(jìn)而進(jìn)行有效的”抵制日貨”運(yùn)動(dòng)?!故而在這個(gè)五十多年來首次完全有可能組織其一個(gè)有效的全球性”拒買日貨”運(yùn)動(dòng)時(shí),他們便會(huì)迫不極待地跳出來叫”?!保 本苜I日貨”,并非像他們所說的哪樣————”因?yàn)檫@個(gè)計(jì)算機(jī)里有一個(gè)或一些日本零件,我就不買;這電視里有幾個(gè)日本造的電子器件,我就不要”?!本苜I日貨”的口號(hào)實(shí)際上是要求全球中國(guó)人,在有選擇可能的情況下,盡量不買日本造的貨物,如汽車,電冰箱,洗衣機(jī),電視,音響。。等等!
五十多年來,華人一直記恨于日本,但可笑的是卻沒有一個(gè)有力的”拒買日貨”組織!究其原因,就是因?yàn)橹袊?guó)有太多的日本狗從中挑撥分離我們本來就不團(tuán)結(jié)的中華大眾!中國(guó)同胞們:清醒過來吧!千萬不要再被這種人玩了?。?/p>
”拒買日貨”的意義:”拒買日貨”的意義是巨
大的!她能讓我們不動(dòng)一刀一槍就打擊了日本,同時(shí)又加快了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展!她能讓我們扼制日本,進(jìn)而讓中國(guó)立于不敗之地!她能讓我們的子孫免遭我們的前幾代祖先和我們現(xiàn)代中國(guó)人所遭受的痛苦!她最終也能讓這個(gè)幾百年來一直頑固不化,一再~掠奪中國(guó)人民的丑陋民族遭受到它應(yīng)有的懲罰?。∧阋詾檫@容易做到嗎?絕對(duì)不是!這需要我們大家的共同努力,才能讓全體中國(guó)人慢慢地,逐漸地意識(shí)到,然后才能真實(shí)地做到!
不必要的擔(dān)心:
1、中日友好根本就不存在!過去沒有,現(xiàn)在沒有,將來也不會(huì)有!
2、現(xiàn)在中日貿(mào)易總額每年達(dá)600億美元。是不是因?yàn)槲覀內(nèi)蛑腥A大眾對(duì)日貨的抵制,中國(guó)就會(huì)受到損失?這是不會(huì)的!原因是:a、日本出口到中國(guó)的是高級(jí)奢侈品——我們中華大眾可以拒絕;b、中國(guó)出口到日本的是普通生活必須品——日本人很難抵制,他們其實(shí)是在享受著我們廉價(jià)的產(chǎn)品!
3、另外,從中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看,減少對(duì)日本產(chǎn)品的過份依賴,對(duì)中國(guó)的~是非常重要的,比如日本參加美國(guó)的NMD,其目的就是與中國(guó)為敵??!
第三篇:在北大校園BBS引起轟動(dòng)的一篇文章
在北大校園引起轟動(dòng)的一篇文章
在北大校園引起轟動(dòng)的一篇文章
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我生長(zhǎng)在東北的哈爾濱,雖然從小唱著“大刀向鬼子的頭砍去……”,聽著歷
史老師很憤恨的叫日本人“倭寇”、“鬼子”,看著諸如731部隊(duì)之類的報(bào)道和展覽;但這并不影響我兒時(shí)對(duì)日本的看法,記得小的時(shí)候,同學(xué)錄上“最向往的地方”一欄,我填的都是“日本”。
那個(gè)時(shí)候覺得日本的動(dòng)畫片很好看,日本的小電器好用,甚至連日本的忍者和劍道高手,都是我心中的偶像。小時(shí)候拿著木棍模仿日本人劈劍的經(jīng)歷,我現(xiàn)在都記憶猶新。漸漸的,人也長(zhǎng)大了,有機(jī)會(huì)聽到見到更多關(guān)于日本的東西,這中間當(dāng)然有那段不短的歷史,有日本國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)的看法,有日本經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大,和時(shí)常能聽到的“友好鄰邦”、“一衣帶水”之類的宣傳。
可以說,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我并沒有對(duì)日本有任何心理上的戒備和敵意;甚至,可以說是有點(diǎn)諂媚的向往。我當(dāng)然也聽到過“南京大屠殺”、“731細(xì)菌部隊(duì)”、“旅順大屠殺”和數(shù)不清的日本人在侵略時(shí)的歷史;但是,我始終認(rèn)為,那些已過去了,記著就可以了,干嗎要抱著不放哪??jī)蓢?guó)友好不是很好嗎?這些和他們這一代日本人沒關(guān)系啊……等等如是的想法。
2000年,我從東北的哈爾濱來到了上海,異鄉(xiāng)的生活,給了我更多的機(jī)會(huì)接觸不同的人和事,也讓我有機(jī)會(huì)能夠更深的思考一些問題。
剛來上海的時(shí)候,有人聽到我是來自哈爾濱的,時(shí)常會(huì)問到:“你們恨日本嗎?”。那時(shí),我都會(huì)以東北人的身份告訴他:“東北人都恨日本,他們侵略過我們”;但是讓我說具體我恨他什么?我根本說不出來,因?yàn)樵谀菚r(shí)的我的印象里,我是沒有任何情感的累積的,只是出于道義和理所應(yīng)當(dāng)?shù)膶用嫔喜艜?huì)說這些。
直到那一天。
那時(shí)2000年冬天的一個(gè)晚上。我和幾個(gè)好朋友在復(fù)旦旁邊的一個(gè)漫畫pub(樂靜宜開的漫畫吧)過通宵。那個(gè)pub在上海算是小有名氣的,里面都是日本的漫畫和其他的書籍,氛圍弄得很好。
這時(shí),旁邊走過來一個(gè)服務(wù)生,頭上系著頭巾,很恭敬的在旁邊問道:“先生,可以聊聊嗎?”。我們高興的歡迎了他,當(dāng)然,第一句話是禮節(jié)性的問了一句“您是哪里人???”,他的回答很巧妙:“我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你們覺得我是哪里人吶?”,然后他用上海話問:“哪曉得伐?”。聽到朋友說他是廣東人,就用廣東話說:“你知吾知嘎?”,然后用北京話一樣的北方音調(diào)的普通話對(duì)我說:“您說哪?”。由于他的相貌和舉止,我們一致猜他是日本人,他不置可否,對(duì)我們笑笑說:“這個(gè)不重要,我問你們一個(gè)問題好嗎?”。他向我們借了筆和紙,然后,很認(rèn)真地看著我,說:“你是東北人,我問你一個(gè)地方你知道嗎?”然后在紙上很流利地寫下了兩個(gè)很漂亮的漢字:“奉天”;寫好之后,他抬頭看看我說:“這里本來可以做都城的,可惜......”,我馬上覺得來者不善,可能因?yàn)槊鎸?duì)的是外國(guó)人所以激發(fā)了我的感情,我很正經(jīng)的和他說:“先生,您寫錯(cuò)了,現(xiàn)在已經(jīng)沒有叫做奉天的城市了,'奉天'現(xiàn)在叫'沈陽',叫做'奉天'的那個(gè)年代,一去不復(fù)返了。”
他笑笑說:“那可不一定”。
然后他在紙上畫了一張世界地圖說:“這個(gè)就是世界,你們對(duì)世界有什么看法嗎?沒有,因?yàn)槟銈兪遣凰歼M(jìn)取的民族。我們不是,我們的目標(biāo)不只是奉天,東北,甚至中國(guó)。我們的目標(biāo)就是——”,他用筆在地圖上畫了一個(gè)大圈,然后很有力量的說:“全世界!!”
我笑了笑說:“世界屬于誰不是你們定義的,什么事情都有他的規(guī)律。你憑什么說中國(guó)人不進(jìn)?。磕銘{什么瞧不起一個(gè)這么有文化底蘊(yùn)的民族?”
“你們總在談文化,我很敬重中國(guó)的文化,我覺得我一輩子也不能完全理解其中的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,這也是我一直學(xué)習(xí)中國(guó)文化的原因,但是你們哪?你們中國(guó)人,自己的文化知道多少?甚至我可以說,中國(guó)人,懂中國(guó)的文化,絕對(duì)沒有我們?nèi)毡救硕枚唷H鍖W(xué)的思想是什么?為什么孔孟會(huì)被尊奉到那么高的地位?你們誰能說出來?”
“中庸、仁,這些就是儒學(xué)的精髓”。我將我當(dāng)時(shí)僅有的有關(guān)中國(guó)文化的知識(shí)搬出來。我那時(shí)的心情相當(dāng)復(fù)雜。是啊,他問更多哪?我還能知道了嗎?我們這一代認(rèn)真的又很少人對(duì)中國(guó)的文化感興趣甚至研究過,一個(gè)連自己文化都不懂的人,怎么配和別人理論文化的問題啊?
我們馬上問了他很多關(guān)于中國(guó)的問題,看他是否真地對(duì)中國(guó)的文化有所了解,讓我們吃驚的是:第一次大一統(tǒng)、唐代盛世、元清的少數(shù)民族統(tǒng)治、甚至“春天的故事”,這所有的東西,他都能很清晰甚至很透徹地告訴我們其經(jīng)過和影響。他自豪地說:"一個(gè)不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧
第四篇:北大一塌糊涂BBS民主進(jìn)程簡(jiǎn)評(píng)
北大一塌糊涂BBS民主進(jìn)程簡(jiǎn)評(píng)
Internet IS for everyonebut it won't be unless WE make it so.令人欣慰的是,至少命運(yùn)還掌握在我們自己手里。
作者:劉晗(《互聯(lián)網(wǎng)法律通訊》第二期·互聯(lián)網(wǎng)治理專題)
[1] Vint Cerf為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)始人之一,現(xiàn)任Internet Society主席,此語引自他的一篇演說。
[2]
http://ytht.net/Ytht.NetC5KANGDZGCNXFICAUNFKPLHHBDMWFATFQLHPJ_B/?t=1083981317
[3] 參見《站務(wù)管理?xiàng)l例》第二章第一部分。
[4] 參見北大未名BBS Anniversary版精華區(qū)kouch網(wǎng)友的站史。
[5] 關(guān)于言論自由和自治之間的關(guān)系,參見Alexander Meiklejohn :“Free Speech and Its Relation to Self-Government”, 電子文本載于http://libtext.library.wisc.edu/cgi-bin/Meiklejohn/Meiklejohn-idx?type=header&issueid=Meiklejohn.MeikFreeSp,中文本見侯建譯《表達(dá)自由的法律限度》,貴州人民出版社,2003版,但題目的翻譯頗需斟酌。
[6] 后來馬歇爾大法官在McCulloch v Maryland案中更加有力地確認(rèn)了這一點(diǎn)。
[7] 參見《聯(lián)邦黨人文集》第十五篇。
[8] M..Foucault, “Governmentality”, see Burchell,G., G.Gordon, P.Miller(eds)1991,The Foucault effect:studies in governmentality, Hemel Hempstead, England: Harvester Wheatsheaf., pp.87-104.中文譯本可參見http:///fljy/flkc/methodology/reference/zhaoxl/governmentality/index.asp
[9] 同注[6]所引書,頁19。
[10] 參見一塌糊涂BBS SM-Election版精華區(qū)。
[11] 托克維爾《論美國(guó)的民主》,董果良譯,北京,商務(wù)印書館,1991年,223。
[12] 比如北京大學(xué)校方曾經(jīng)就一塌糊涂與未名合并問題和一塌糊涂站務(wù)進(jìn)行會(huì)談,另外還有的就是03年5月因敏感文章triangle和civic_life兩版暫時(shí)只讀,后正常開放。
[13] 參見本期通訊中John Perry Barlow著《網(wǎng)絡(luò)空間獨(dú)立宣言》,趙嘵力譯。
第五篇:北大校園介紹
北大校園介紹
一、清朝:京師大學(xué)堂(1898-1912年)京師大學(xué)堂,最高學(xué)府“太學(xué)”的學(xué)統(tǒng)。
二、中華民國(guó)(北洋政府及國(guó)民政府時(shí)期:1912-1937年)
辛亥革命后,更名為國(guó)立北京大學(xué),嚴(yán)復(fù)出任校長(zhǎng)。1917年,蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng),他“循思想自由原則、取兼容并包之義”,使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地,為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。
三、抗戰(zhàn)時(shí)期:國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)(1937-1946年)
1938年局勢(shì)動(dòng)蕩,國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)、私立南開大學(xué)三校遷址云南昆明,并定校名為國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。華人諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道與楊振寧是聯(lián)大畢業(yè)的。
四、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后:國(guó)立北京大學(xué)(1946-1949年)
五、中華人民共和國(guó)成立后:北京大學(xué)(1949年至今)
1952年院系調(diào)整,清華大學(xué)、燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)的法、文、理科院系均并入北京大學(xué),北京大學(xué)工學(xué)院機(jī)、電、土、建四系合并到清華大學(xué),化工系合并到天津大學(xué)。北大從沙灘紅樓遷校址于被中共解散的原燕京大學(xué)的校址,成為一所以文理基礎(chǔ)教學(xué)和研究為主的大學(xué)?,F(xiàn)為北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館,五四大街29號(hào)(北大校園介紹)
1998年5月4日,北京大學(xué)百年校慶之后啟動(dòng)了“創(chuàng)建世界一流大學(xué)計(jì)劃”。當(dāng)時(shí)中共中央總書記、國(guó)家主席江澤民同志在北大百年校慶典禮上的致辭宣布開拓985工程。燕園簡(jiǎn)史
北大的校園又稱燕園,建立在“九大園林”基礎(chǔ)上:勺園 歷史上,這里曾是一片荒地,明代書法家米萬鐘在此修建了一處園林。取“海淀一勺”之意,所以被起名為勺園。暢春園
原址是明朝明神宗的外祖父李偉修建的“清華園”。清代,康熙利用清華園殘存的水脈山石,在其舊址上仿江南山水營(yíng)建暢春園,作為在郊外避暑聽政的離宮。蔚秀園 其初為圓明園附園,稱“含芳園”。咸豐八年(1858年)轉(zhuǎn)賜醇親王奕譞,御書“蔚秀園”。承澤園
當(dāng)年曾被譽(yù)為京西五大邸園之一。原來和鏡春園同屬春熙園,是圓明園附屬園林之一。乾隆年間,被賜予駕前寵臣和珅為園,成為淑春園的一部分。鏡春園
未名湖畔,曾是春熙園的一部分,是圓明園附屬園林之一。嘉慶七年春熙園的東部改為鏡春園,被賜予了莊靜公主。朗潤(rùn)園 原名“春和園”,曾是圓明園的附屬園之一,賜給奕欣始稱朗潤(rùn)園。載濤對(duì)保護(hù)園中文物做出了巨大貢獻(xiàn)。淑春園
曾是圓明園的附屬園之一。等到乾隆皇帝將其賞賜給和珅后,經(jīng)過和珅的大肆修整和營(yíng)建,淑春園的面貌才發(fā)生了大的改觀。和珅得到淑春園以后,為了應(yīng)付皇帝的隨時(shí)召見,就經(jīng)常居住在淑春園內(nèi),并把淑春園建造得富麗堂皇、花團(tuán)錦簇,成為當(dāng)時(shí)冠絕京城的私人園林。不僅如此,和珅還仿照?qǐng)A明園和頤和園來營(yíng)建自己的園林。如今石舫是淑春園唯一留下來的建筑。燕大簡(jiǎn)史 燕京大學(xué)是近代中國(guó)最著名的教會(huì)大學(xué)之一,成立于1916年。起初管理非?;靵y,指導(dǎo)1919年司徒雷登出任校長(zhǎng),才開始有了轉(zhuǎn)變。經(jīng)過幾年的努力,該大學(xué)成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最美麗和有成就的大學(xué)。燕京大學(xué)雖然是教會(huì)大學(xué),但是不強(qiáng)調(diào)基督教教育,有文學(xué)院,理學(xué)院和法學(xué)院。(北大校園介紹)
1921年-1926年,曾為多所教會(huì)大學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)的美國(guó)建筑師亨利墨菲接受聘請(qǐng),為燕京大學(xué)進(jìn)行了總體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)。建筑全部采用中國(guó)古典宮殿的式樣。標(biāo)志性“一塔湖圖” 1.圖書館
簡(jiǎn)介原為京師大學(xué)堂藏書樓。西樓建于1975年,1998年,北京大學(xué)百年校慶之際,由香港實(shí)業(yè)家李嘉誠(chéng)先生捐資興建的新館(東樓)落成,在建筑規(guī)模上成為亞洲第一大高校圖書館。鄧小平同志親自為圖書館題寫?zhàn)^名“北京大學(xué)圖書館”,江澤民同志為北京大學(xué)圖書館題詞“百年書城”。
藏書到2011年底,總、分館文獻(xiàn)資源累積量約1,100余萬冊(cè)(件)。其中紙質(zhì)藏書800余萬冊(cè),各類數(shù)據(jù)庫、電子期刊、電子圖書和多媒體資源約300余萬冊(cè)?,F(xiàn)有古籍150萬冊(cè),其中善本書17萬冊(cè),金石拓片約24000種,56000份,絕大部分是石刻文字拓片,其數(shù)量居全國(guó)前列。被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為首批國(guó)家重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。
著名館長(zhǎng)著名學(xué)者李大釗于1918年至1921年任圖書部主任。他主張各類圖書兼容,中外文化并存。與此同時(shí)(1917-1918年),毛澤東也曾擔(dān)任過北京大學(xué)圖書部助理員。2.博雅塔
簡(jiǎn)介博雅塔原是一座水塔,仿照通州燃燈塔,下部為須彌座。高三十七米,十三級(jí),內(nèi)中空,有旋梯,井深64尺,時(shí)噴水高于地面十余尺,除基座外全是用鋼筋水泥建筑,建于1924年,初為燕京大學(xué)提供生活用水。
命名主要由當(dāng)時(shí)學(xué)校哲學(xué)系教授博晨光的叔父JamesPorter捐資興建,1930年前,燕京大學(xué)校內(nèi)的文物都是以捐款人的姓氏命名的,故取名“博雅”
特色為維護(hù)燕園結(jié)構(gòu)布局,北京大學(xué)的任何一個(gè)新建的建筑物都不能比博雅塔高。3.未名湖
簡(jiǎn)介在清朝是圓明園附屬的和珅花園淑春園中人工湖。形狀呈U形。未名湖湖水面積約30000平方米,合45畝。該湖以前靠萬泉河供水,目前靠人工蓄水。冬天冰期為滑冰場(chǎng)。淑春園未名湖一帶在清朝屬于淑春園的一部分,乾隆將該園賜給他的寵臣和珅。
軼聞該湖由國(guó)學(xué)大師錢穆命名為未名湖。由于大家爭(zhēng)論不定,便只好用“未名”二字為校園中的那一泓湖水命名。未名有兩層含義,一層含義是包含名字沒有定論,一個(gè)是北大包容的精神。未名湖景區(qū)
4.花神廟,斯諾墓
花神廟即慈濟(jì)寺,后來毀于大火,現(xiàn)在僅存一座廟門立于未名湖畔有點(diǎn)景的妙用。而當(dāng)年正殿的舊址,就是今天斯諾墓所在的地方。5.四扇屏
圓明園“夾鏡鳴琴”的遺物,原遺于民主樓西北邊草叢中。燕大建校時(shí)發(fā)現(xiàn),就被安放于未名湖的北岸。
6.抗日聯(lián)絡(luò)點(diǎn):位于未名湖西南方向,校景亭近旁,是一個(gè)不起眼的土丘。7.石舫 乾隆皇帝把與圓明園最近的淑春園賞給寵臣和珅。和珅便在此興建園林風(fēng)景。因?yàn)槊献釉f:“水能載舟亦能覆舟。”在封建時(shí)代,石舫僅供皇家享用。和珅在院子里修建石舫,這在封建王朝時(shí)代里就是“逾制”,有殺頭之罪,因此嘉慶皇帝在宣判和珅罪行中便有這一條。后來此院被嘉慶皇帝賞賜給了和孝公主和豐紳殷德,他的兒子因?yàn)榕噬狭嘶视H,卻可以名正言順地享用這些“僭侈逾制”之物了。石舫立有四條石屏,刻有詩文“畫舫平臨蘋岸闊,飛樓俯瞰柳蔭多,夾鏡光澄風(fēng)四面,垂虹影界水中央”。8.翻尾石魚
翻尾石魚位于未名湖西岸附近的湖中,是圓明園中長(zhǎng)春園“西洋樓”“諧奇趣”景觀的遺物。圓明園大劫后,被朗潤(rùn)園的主人載濤買下運(yùn)到朗潤(rùn)園。燕京大學(xué)1930班學(xué)生畢業(yè)時(shí)將石魚買來送給母校。文革期間被推入水中,1981年夏天抽干湖水才終于重見天日,但破損。9.校景亭
位于北京大學(xué)德齋(紅一樓)北部土山上,北面俯臨紅湖,原名翼然亭,是燕園里最古老的一座亭子。此亭是昔日名園鳴鶴園中一座最大的方亭,得名于乾隆詩賦,后險(xiǎn)遭英法聯(lián)軍摧毀。燕大遷來以后,對(duì)翼然亭進(jìn)行了修整,并在亭內(nèi)彩繪燕園校景十二幅。10.鐘亭、蔡元培像
鐘亭坐落在未名湖西岸的小土山上,狀如六角,內(nèi)有一鐘。北面臨湖,正對(duì)翻尾石魚,南面土山腳下就是乾隆詩碑,詩碑西面不遠(yuǎn)處,就是蔡元培像(與李大釗像一起落成于1982年10月15日)。原為水師報(bào)時(shí)的大銅鐘,后一度作為學(xué)校報(bào)時(shí)用。11.德才均備體健全
德、才、均、備四齋為原燕大男生宿舍樓,成兩組品字形,與南邊湖山背后原燕大女生宿舍樓群(現(xiàn)一至六院)遙相呼應(yīng)。體、健、全三齋則為原教工宿舍樓?!绑w齋”和“健齋”坐落在“德才均備”四齋的東面,“健齋”緊挨著“體齋”。
“全齋”在前六齋東北面。德齋(紅一樓),現(xiàn)在是北大的宣傳部、組織部、發(fā)展規(guī)劃部、計(jì)委等單位的辦公室;才齋(紅二樓),現(xiàn)在是北大的研究生院;均齋(紅三樓),現(xiàn)在是北大的科研部、社科部、產(chǎn)業(yè)部、科技開發(fā)部、國(guó)內(nèi)合作部等單位的辦公室;備齋(紅四樓),現(xiàn)在是北大教務(wù)部和繼續(xù)教育部的辦公室。體、健二齋現(xiàn)作為國(guó)際訪問學(xué)者的公寓,全齋則作為國(guó)際數(shù)學(xué)研究中心。(北大校園介紹)西門景區(qū) 12.校友門
西校門,是燕京大學(xué)校友于1926年集資修建的校門,所以又稱為校友門。當(dāng)時(shí)門正中懸掛著由蔡元培先生手書的“燕京大學(xué)”四字匾額。1952年,北京大學(xué)遷入燕園以后,門正中也換上了根據(jù)毛澤東主席在1950年給北大?;沼H筆題字放大而成的“北京大學(xué)”的匾額。校門左右兩側(cè)還有一對(duì)原燕京大學(xué)于1924年從民間購(gòu)得的石獅。
13.校友橋:西校門內(nèi)一座精心鏤雕鏤的石橋,由校友所捐,名校友橋。14.華表 歷史這兩座華表原是圓明園安佑宮中的遺物,據(jù)有關(guān)資料推斷,這兩座華表至遲建于乾隆七年(1742)。1925年燕京大學(xué)建校舍時(shí),只從圓明園運(yùn)來了三根,第四根卻被運(yùn)到城里,1931年曾橫臥在天安門前道南。當(dāng)北京圖書館建文津新館時(shí),欲將燕大多余的一根華表搬走與天安門前的另一根合成一對(duì),不料搬運(yùn)時(shí)陰錯(cuò)陽差,結(jié)果使得燕大和北圖的華表皆不成對(duì)。望天吼華表頂端有一只神奇動(dòng)物名稱“望天吼”。放在皇宮門里的華表這一動(dòng)物朝北稱“望君出”,宮門內(nèi)華表上這一動(dòng)物朝南稱“望君歸”。今天,這對(duì)華表為北大校園增添幾分神圣和莊重。
15.辦公樓,外文樓,化學(xué)北樓,大銀杏 辦公樓建于1926年,原名“施德樓”,是燕京大學(xué)早期主體建筑之一,曾定名為“貝公樓”,以紀(jì)念對(duì)匯文大學(xué)堂及燕京大學(xué)卓有貢獻(xiàn)的學(xué)者辦公樓曾是司徒雷登辦公室,也是負(fù)責(zé)鐘亭的校工周大爺每天的出發(fā)點(diǎn)?,F(xiàn)在,辦公樓一樓是黨委和校長(zhǎng)辦公室各個(gè)下屬單位的辦公室,二樓就是“辦公樓禮堂”和校長(zhǎng)、黨委書記辦公室。辦公樓前的巨大銀杏,位于西門右望,辦公樓前的右華表處,已有百年以上。外文樓原名M樓,化學(xué)北樓原名S樓。后經(jīng)國(guó)學(xué)大師錢穆先生的倡議,改“M”樓為“穆”樓,“S”樓為“適”樓,“貝公”樓為“辦公”樓,其他建筑也一律賦以中國(guó)名稱?,F(xiàn)在定名如上。16.塞萬提斯像、智慧之樹、校史館
塞萬提斯像矗立在北大勺園荷花池北側(cè)的草地上,校史館的西南方。
塞萬提斯曾在《堂吉訶德》第二部的獻(xiàn)詞中幻想過堂吉訶德到中國(guó)的情形。1986年北京市與西班牙馬德里市結(jié)為姊妹城市,之后,馬德里市政局特意復(fù)制矗立在該市區(qū)廣場(chǎng)的塞萬提斯像,贈(zèng)送給北京市民。北京市政府決定將它安放在北京大學(xué)校園。
17.勺園故址:即西側(cè)門大荷塘,另一邊是一大片樹林子。向南,通往北京大學(xué)的學(xué)生生活區(qū)。18.俄文樓、南北閣、李大釗像 俄文樓當(dāng)時(shí)被稱為“課室樓”,是學(xué)生上課的地方,南、北閣分別叫甘德閣和麥風(fēng)閣,北邊的麥風(fēng)閣為音樂教室和男女學(xué)生活動(dòng)室,南邊的甘德閣當(dāng)時(shí)作為女部的辦公樓使用。俄文樓前有一株元寶楓,還有一座由77、78級(jí)學(xué)生捐資鑄建的李大釗先生的半身青銅雕像。南北閣(建于1924年)位于俄文樓前,正對(duì)著李大釗銅像,是一對(duì)成方形(北大建筑一般成長(zhǎng)方形)的“孿生”式建筑,與俄文樓組成了一個(gè)品字形的獨(dú)立單元。相傳是司徒雷登思念遠(yuǎn)在大洋彼岸的兩個(gè)女兒而建。
1983年,七九級(jí)的學(xué)生捐款在俄文樓與南北二閣之間辟建了一個(gè)小型的園林景區(qū)。宿舍附近及東門
19.靜園、六院、爬山虎
在俄文樓和南北閣之南,靜園草坪兩側(cè),分別是三座中國(guó)傳統(tǒng)式的小型庭院,合稱六院,曾是女生宿舍。六院與二體構(gòu)成品字形,分局中軸南北。這里與清華一樣都有過“開放日”的傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,六院是文科院系辦公室,靜園則是戶外素拓的好地方。20.百周年紀(jì)念講堂
80年代之前的北大,圖書館前有大草坪、柿子林、三角地、大飯廳等。大草坪上常有清北兩校的吉他手相互切磋,后來因?yàn)閳D書館擴(kuò)建而消失;柿子林的廉價(jià)圖書、大飯廳的廉價(jià)舞會(huì),則因?yàn)榘倌曛v堂的興建而消失;三角地則被廣告鋪滿。
當(dāng)然,緊鄰三角地的百周年紀(jì)念講堂,也營(yíng)造起硬地廣場(chǎng)的交往空間,夜夜上演經(jīng)典,是大型活動(dòng)的舉辦地。21.理科樓群:
北大校園東西臨成府路新建的教學(xué)樓群,是現(xiàn)代式樣的多層建筑。(碑)
振興中華碑:由1980級(jí)學(xué)生捐贈(zèng),與體育振興有關(guān)。
乾隆詩碑:其西面不遠(yuǎn)處就是蔡元培像,中間夾著一條小徑,通向未名湖。梅石碑:原為圓明園遺物,后被移入中山公園。上刻江南奇石“青蓮朵”(現(xiàn)位于中山公園內(nèi)),記述了一段上啟南宋、下至乾隆的梅枯、石駐、碑續(xù)的佳話。
西南聯(lián)大紀(jì)念碑:1946年3月2日,國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)決定在原址立碑紀(jì)念。1946年5月4日,聯(lián)大師生舉行了“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑”揭幕式。后南開、清華、北大(1989年5月4日揭幕)先后復(fù)制原碑?,F(xiàn)北大版紀(jì)念碑立于西門南邊。
3.18紀(jì)念碑:位于在北京圓明園遺址西南面,是“三·一八”烈士墓墓碑。正面鐫刻著“三一八烈士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字,下面刻著39位烈士的名字,劉和珍就是其中之一。北大烈士碑:北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑坐落在燕園中心的靜園草坪北側(cè),由幾塊紅色大理石組成,成心形。紀(jì)念碑于1993年5月4日(北京大學(xué)校慶97周年紀(jì)念日)揭幕,正面是老一代革命家陳云同志的題詞“北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑”,背面的碑文記錄著新民主主義革命時(shí)期犧牲的83位北京大學(xué)革命烈士,第一位就是革命先驅(qū)李大釗。(人物補(bǔ)充)
1.埃德加-斯諾1928年以記者身份到中國(guó)上海,1934年1月在燕京大學(xué)新聞系任講師。2.魯斯1919年被司徒雷登邀請(qǐng)作為燕京大學(xué)副校長(zhǎng)。湖心亭為其子紀(jì)念先人所建,又名“斯義亭”。3.司徒雷登1876年(清光緒二年)6月24日出生在中國(guó)杭州,既愛美國(guó)也愛中國(guó),燕大首任校長(zhǎng)。(北大校園介紹)
他了解中國(guó)、了解燕大,為燕大的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)使他深受燕大師生的擁戴。有著悲劇的人生。
4.馬寅初北大校長(zhǎng),堅(jiān)持“人口論”,也有著悲劇的人生。5.貝公(施德)6.李大釗7.蔡元培 8.葛利普:美國(guó)古生物學(xué)家,歷任哥倫比亞大學(xué)、北京大學(xué)教授,有“中國(guó)地質(zhì)學(xué)之父”之稱。