第一篇：劍橋中國(guó)晚清史讀后感范文

讀《劍橋中國(guó)晚清史》有感

我未曾去過(guò)那片我一直向往土地，他墮落的太快，這實(shí)在讓我傷感。我不敢想象一個(gè)發(fā)明出指南針的國(guó)家敗在了漁夫的兒子手里（指法國(guó)），一個(gè)會(huì)用做美麗焰火的國(guó)家輸給了中世紀(jì)才開(kāi)化的獵戶。那片土地現(xiàn)在還屬于中國(guó)，但不久之后屬于誰(shuí)就不得而知了。---李約瑟

雖然說(shuō)放得下過(guò)去才能展望未來(lái)，但是歷史是不可遺忘的，況且還是一段令人心酸憤怒的歷史。馮友蘭先生說(shuō)：“歷史是寫不盡的。”真正的歷史只有一部，那就是歷史事實(shí)本身，而人寫的“歷史”卻可以有上千萬(wàn)部之多。歷史，有時(shí)可以不去苛求其事實(shí)，歷史有時(shí)只需為今之鑒。歷史，作為我們的過(guò)去，提醒著我們來(lái)自何方，身處何地，走向何處。其重要性不言而喻。

讀完這本書，首先最直接的是全書給予我一個(gè)對(duì)于晚清帝國(guó)的基本概況，豐富了我對(duì)于晚清時(shí)期的基本史實(shí)，并且能夠?qū)v史認(rèn)識(shí)為一個(gè)復(fù)雜的綜合體。很多的以前所謂的史實(shí)并沒(méi)有想象那么簡(jiǎn)單。

整體說(shuō)來(lái)，劍橋晚清史是一本比較易讀的史書，除了開(kāi)篇有些語(yǔ)句翻譯之外。這本書分為幾大章節(jié)：1800年前后清代的亞洲腹地、清王朝的衰落與叛亂的根源、廣州貿(mào)易和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、條約制度的形成、太平軍叛亂、中俄關(guān)系（1800—1862）、清朝統(tǒng)治在蒙古、新疆和西藏的全盛時(shí)期、清代的中興、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)（尋求西方的技術(shù)）、1900年以前的基督教傳教活動(dòng)及其影響。

在近代中國(guó)的特殊時(shí)期，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過(guò)程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動(dòng)，又有新生階級(jí)代表，既有地方大員，又有思想精英。歷史的書寫，從來(lái)都沒(méi)有公正可言，在中國(guó)尤其如此。通常的半個(gè)世紀(jì)，甚至始于辛亥革命以來(lái)，出于特定時(shí)代的需要，關(guān)于晚清整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)，幾乎是被貼上了腐敗、昏庸無(wú)能等等標(biāo)簽，可以說(shuō)，晚清的代名詞就是屈辱、腐敗、懦弱。近代中國(guó)的命運(yùn)起伏跌宕，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)門被粗暴的打開(kāi)，中國(guó)從政治到經(jīng)濟(jì)各方都經(jīng)受了一次徹底的洗禮。在各國(guó)列強(qiáng)的不斷挑釁下，群情激昂的民眾，各階層的人們都在積極的尋求救國(guó)之路，而各階層卻較少的考慮到其方法對(duì)于中國(guó)國(guó)情的適用性，但當(dāng)時(shí)迫于情勢(shì)，也可以說(shuō)是病機(jī)亂投醫(yī)。近代中國(guó)，即便如日本一樣，在受到侵襲的第一次就產(chǎn)生危機(jī)感，主動(dòng)地去向西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，普及西方的思想文化，也絕不可能就此走向近代化，變得富強(qiáng)，避免外國(guó)的侵?jǐn)_。

《劍橋中國(guó)晚清史》里對(duì)中下層社會(huì)階級(jí)有了著重的描寫和分析，與士大夫所寫的浩瀚歷史記載不同，不是只強(qiáng)調(diào)攘往熙來(lái)的商業(yè)特征，而是真正注意到了商人階層。作者注意內(nèi)外部因素相結(jié)合，以一種均衡的觀點(diǎn)來(lái)看待中國(guó)近代社會(huì)的變遷。既注重現(xiàn)在，又重視過(guò)去為出發(fā)點(diǎn)的。它的研究再現(xiàn)了生活在歷史事件發(fā)生時(shí)的人們的觀點(diǎn)，動(dòng)機(jī)以及他們?cè)跉v史上對(duì)這些事件的理解。作者又從中國(guó)南北方地域遼遠(yuǎn)，由于氣候的差異使得南北兩地的生活方向迥然有別，從衣食住行向我們鮮明地展示了南北農(nóng)村農(nóng)民的生活。中國(guó)近代史可以說(shuō)是一部屈辱史，一部抗?fàn)幨?。為什么是屈辱史呢？看著那一個(gè)個(gè)不平等條約，割地，賠款，俯首哈腰····哪一個(gè)中國(guó)人不為此而心痛，而屈辱。我想即使那些代表清政府去簽訂合約的大臣，那些幾百年來(lái)一直為國(guó)人所辱罵的賣國(guó)賊，心里也充滿著內(nèi)疚，在無(wú)人的時(shí)候痛哭流涕····但是這樣一個(gè)政府——腐朽，落后，愚昧不堪，或許真的是君要臣死，臣不得不死！那抗?fàn)幠?？其?shí)不說(shuō)大家也明白，中國(guó)歷史上的抗?fàn)幷痼@著世界，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，百日維新，辛亥革命···雖然我們是一個(gè)溫順的民族，是一個(gè)容易妥協(xié)的民族，但是當(dāng)一種壓迫使得我們的人民忍無(wú)可忍時(shí)，抗?fàn)幘烷_(kāi)始了！幅員廣大、自給自足、統(tǒng)治階級(jí)的麻木不仁和漠不關(guān)心，所有這一切使清帝國(guó)在與西方國(guó)家

接觸時(shí)毫無(wú)應(yīng)變的準(zhǔn)備。更確切地說(shuō)，當(dāng)這種接觸在近代成為事實(shí)時(shí)，導(dǎo)致中國(guó)衰落的一個(gè)原因恰恰就是中國(guó)文明在近代以前已經(jīng)取得的成就本身，要理解中國(guó)的衰落，就必須懂得中國(guó)早先取得的成就，因?yàn)檫@種成就之大竟使得中國(guó)的領(lǐng)袖人物對(duì)于災(zāi)難的降臨毫無(wú)準(zhǔn)備。正如改革家梁?jiǎn)⒊髞?lái)在1896年所說(shuō)：“今有巨廈，更歷千歲??非不枵然大也，風(fēng)雨猝集，則傾圮必矣，而室中之人，猶然酣嬉鼾臥，漠然無(wú)所聞也?！?/p>

從晚清至民國(guó)，為了我們這個(gè)國(guó)家的存亡與自強(qiáng)奔走不息的何止一代人，又何止辛亥革命一聲炮響？無(wú)論是滿清王朝的恭親王、文祥、乃至同治、光緒這些清帝，還是漢族官員曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠??在內(nèi)憂外患的歷史窘境中，在歷史的有限視域里，始終有那么多的奮發(fā)圖強(qiáng)而不是昏聵腐敗的政治家與改革家在勵(lì)精圖治，假使他們的夢(mèng)真能“成功”，就不單是“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”，且以海權(quán)光大民族，使中國(guó)早在十七世紀(jì)便可以轉(zhuǎn)型為一個(gè)偉大的海權(quán)國(guó)家。在“刺馬案”中小試牛刀，已使朝廷心驚膽戰(zhàn)的曾國(guó)藩，卻不愿把“圣人子弟兵”帶入軍隊(duì)國(guó)家化，從而給中國(guó)近代史留下個(gè)莫大的遺憾。硬脖子的李中堂敢在老佛爺面前自稱“康黨”。李鴻章創(chuàng)立了北洋“軍事－工業(yè)復(fù)合體”，卻在皇榻之下被“去李鴻章化”。他拒做總統(tǒng)，只因是個(gè)頑固的保皇黨。徐繼畬一個(gè)用古漢語(yǔ)說(shuō)新世界的人?！跺h(huán)志略》里，沒(méi)有天朝架子，沒(méi)有華夷對(duì)立，枯燥的世界地理在他筆下頓時(shí)生動(dòng)鮮活起來(lái)。唯一具有商戰(zhàn)意識(shí)的紅頂商人，胡雪巖以一己之力搏帝國(guó)主義，而置生死安危于度外。既知有君臣大義，又知朝廷外尚有國(guó)家利益，僅其一人而已。試想，將后來(lái)被奉為時(shí)代英雄的任何一位放到他們所處的時(shí)代與位置，誰(shuí)能比他們做得更好呢？中西的關(guān)系是特別的。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，我們不肯給外國(guó)人平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇。19世紀(jì)至20世紀(jì)，這一百年是中國(guó)從近現(xiàn)代蛻變的陣痛期，如果說(shuō)，與現(xiàn)代化的接軌是時(shí)代的勝利，那么這個(gè)勝利，絕不是僅僅是康有為、辛亥革命、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)這幾個(gè)簡(jiǎn)單搭建的，恰恰相反，這份勝利，應(yīng)該是從晚清一步一步走來(lái)，現(xiàn)代化的歷程正是由他們開(kāi)啟的。

一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過(guò)去，面向未來(lái)!用我們的勤勉與奮斗去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新的未來(lái)!

第二篇：劍橋中國(guó)晚清史讀后感

思想之自由

王震

091130121

讀完這本書，首先最直接的是全書給予我一個(gè)對(duì)于晚清帝國(guó)的基本概況，豐富了我對(duì)于晚清時(shí)期的基本史實(shí)，并且能夠?qū)v史認(rèn)識(shí)為一個(gè)復(fù)雜的綜合體。該書從清帝國(guó)中晚期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族、疆域結(jié)構(gòu)上都提供了深入的介紹，從多個(gè)方面敘述并分析了歷史的進(jìn)展，以及對(duì)當(dāng)代 的影響。書中作者一些獨(dú)到的見(jiàn)解對(duì)我啟發(fā)很大，不會(huì)對(duì)這些問(wèn)題再以簡(jiǎn)單化的眼光來(lái)看待，能夠更加客觀、全面地觀察這一時(shí)期，而且有一些新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于今后我在其他類似此種問(wèn)題的研究中，也提供了可靠的參考。

晚清至中國(guó)現(xiàn)代的歷史，無(wú)論從歷史輪廓還是具體的歷史事件，在我們的成長(zhǎng)歷史中，其實(shí)已經(jīng)受教太多，有些歷史事件與歷史人物，甚至是耳熟能詳，因而，讀這一時(shí)段的歷史，不是要了解這一百年里，這個(gè)國(guó)度曾經(jīng)發(fā)生了什么。恰恰相反，我們都很清楚發(fā)生了什么。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、百日維新??這些事件以及參與這些事件中的人物，我們的歷史教材已經(jīng)講述了太多，重新介入這段歷史的學(xué)習(xí)，需要的是進(jìn)入歷史的角度，結(jié)合作者的觀點(diǎn)加以自己的理解對(duì)這段歷史有一個(gè)更深刻的理解，至少是自己的對(duì)這段歷史的一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，而非還是停留在中學(xué)教科書上的水平。

整體說(shuō)來(lái)，劍橋晚清史（上）是一本比較易讀的史書，除了開(kāi)篇有些語(yǔ)句翻譯之外。這本書分為幾大章節(jié)：1800年前后清代的亞洲腹地、清王朝的衰落與叛亂的根源、廣州貿(mào)易和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、條約制度的形成、太平軍叛亂、中俄關(guān)系（1800—1862）、清朝統(tǒng)治在蒙古、新疆和西藏的全盛時(shí)期、清代的中興、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)（尋求西方的技術(shù)）、1900年以前的基督教傳教活動(dòng)及其影響。

讀這本書最大的收獲當(dāng)是徹底顛覆了歷史線條化的教條式書寫。這就是這樣一本由西方漢學(xué)界編著的晚清史的可貴之處。比起中國(guó)內(nèi)部的任何一方，它的自身利益色彩無(wú)疑是最淡薄的。這賦予了本書少有價(jià)值偏向的中立性。同時(shí)，它身處局外，更能將晚清與清朝前期以及更久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)中國(guó)視作一個(gè)整體。

歷史的書寫，從來(lái)都沒(méi)有公正可言，在中國(guó)尤其如此。通常的半個(gè)世紀(jì)，甚至始于辛亥革命以來(lái)，出于特定時(shí)代的需要，關(guān)于晚清整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)，幾乎是被貼上了腐敗、昏庸無(wú)能等等標(biāo)簽，可以說(shuō)，晚清的代名詞就是屈辱、腐敗、懦弱。我們的民族，將一百年的落后、屈辱、失敗、血淚，很是快意又輕松地一股腦推到滿清統(tǒng)治集團(tuán)身上，他們是歷史和國(guó)家的罪人。

又或者到了后來(lái)，當(dāng)這一罪人集團(tuán)伏罪了，此時(shí)的歷史還是需要這么述說(shuō)，因?yàn)樾枰⒁粋€(gè)強(qiáng)大的國(guó)家尊嚴(yán)和執(zhí)政黨的“理所當(dāng)然”.“正統(tǒng)”。我們幾乎從來(lái)不見(jiàn)在我們的史書上有對(duì)晚清統(tǒng)治集團(tuán)中任何一人的贊美，哪怕是中肯之詞。

現(xiàn)代人必須要超出自己的“上帝視角”，而能用“同情”的思維去理解那個(gè)時(shí)代的人。作為后來(lái)者，下一個(gè)結(jié)論或做一個(gè)判斷是容易的。但當(dāng)時(shí)的人只能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做出他能做出的決定。在晚清的統(tǒng)治者眼中，英法聯(lián)軍與明朝的韃靼、瓦剌有什么不同？南京條約割讓香港跟南宋對(duì)金割地有什么不同？新開(kāi)通商口岸跟與俺答汗的互市有什么不同？采用西式武器與胡服騎射有什么不同？在現(xiàn)代人眼中，它們有本質(zhì)上的差別，但當(dāng)時(shí)人卻無(wú)法意識(shí)到這一點(diǎn)。

從晚清至民國(guó)，為了我們這個(gè)國(guó)家的存亡與自強(qiáng)奔走不息的何止一代人，又何止辛亥革命一聲炮響？無(wú)論是滿清王朝的恭親王、文祥、乃至同治、光緒這些清帝，還是漢族官員曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠??在內(nèi)憂外患的歷史窘境中，在歷史的有限視域里，始終有那么多的奮發(fā)圖強(qiáng)而不是昏聵腐敗的政治家與改革家在勵(lì)精圖治，試想，將后來(lái)被奉為時(shí)代英雄的任何一位放到他們所處的時(shí)代與位置，誰(shuí)能比他們做得更好呢？

19世紀(jì)至20世紀(jì)，這一百年是中國(guó)從近現(xiàn)代蛻變的陣痛期，如果說(shuō)，與現(xiàn)代化的接軌是時(shí)代的勝利，那么這個(gè)勝利，絕不是僅僅是康有為、辛亥革命、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)這幾個(gè)簡(jiǎn)單搭建的，恰恰相反，這份勝利，應(yīng)該是從晚清一步一步走來(lái)，現(xiàn)代化的歷程正是由他們開(kāi)啟的。只是前人播種，后人收割，前人種樹(shù)，后人乘涼罷了。

不其實(shí)最根本的不是某個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的昏聵腐敗或者某些治理國(guó)家的群體腐化愚昧，恰恰是一兩千年的制度積習(xí)和文化夢(mèng)魘，漢族人將歷史的恥辱一股腦推到滿清統(tǒng)治者身上，于是有了驅(qū)除韃奴的革命，殊不知，韃奴就是拜倒在咱們漢人的儒家文化和帝王制度之下，才有了固步自封的幾百年。

以前學(xué)習(xí)歷史大多數(shù)的觀點(diǎn)都是從教科書中得來(lái)的。鑒于年齡、閱歷和閱讀量的局限，我們很少能有自己的獨(dú)到的見(jiàn)解。只是人云亦云的附和著教科書中的某些觀點(diǎn)生發(fā)出無(wú)限的感慨。多讀書，帶著批判的觀點(diǎn)，帶著活躍的思維，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隹季恳恍┚哂袪?zhēng)議性的歷史事實(shí)，這才是我們學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度。

第三篇：讀書筆記 晚清史

那些不為人知的歷史事件

閱讀書名：教科書里沒(méi)有的近代史作者：董佳

中華書2011年出版

西南大學(xué) 歷史 高華良撰文

內(nèi)容簡(jiǎn)介：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)起點(diǎn)，古老的中國(guó)開(kāi)始與外部世界發(fā)生聯(lián)系，泰西文明漸漸的對(duì)中國(guó)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響，這造成的后果，不單是軍事、經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)文明的更替，而是整個(gè)國(guó)家，整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的大換血。研究近代史的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于當(dāng)事人的隱藏，或由文獻(xiàn)的破損遺失，或由民族感情的影響，這段歷史雖然離我們不是很遙遠(yuǎn)，但是卻很難揭開(kāi)她的真正的面紗。該書就是針對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行探源，對(duì)大家有所了解又尚不深透的歷史進(jìn)行完整的呈現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：董佳，山西太原人，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，畢業(yè)于南京大學(xué)歷史系中國(guó)近代史專業(yè)，歷史學(xué)博士，主要從事中國(guó)近代史、當(dāng)代中國(guó)史研究，先后發(fā)表論文數(shù)十篇，現(xiàn)參加國(guó)家及省部級(jí)科研項(xiàng)目六項(xiàng)，成果頗豐。

全書共分為三個(gè)大部分，包括故事人物、近代要聞、和百事雜談，其中每個(gè)部分又分為若干的小事件。這些事件與老師在課堂上提到的內(nèi)容，人物有很大聯(lián)系，所以是近代史的一個(gè)重點(diǎn)。

一、“海上蘇武”的百年冤案

清代湖廣總督葉名琛在歷史上一直背負(fù)著“不戰(zhàn)、不和、不守、不死、不降、不走”的“六不總督”百年罵名，但是歷史上的他真的是這樣嗎？在咸豐皇帝之時(shí)，葉名琛就被成為大清帝國(guó)的東南柱石，1

在處理“亞羅號(hào)”事件上深受馬克思稱贊；在被英軍俘獲之后多次希望與英軍當(dāng)局談判，卻無(wú)人理會(huì)他，但是他一直保持大清重臣的威嚴(yán)，拒食外食，展示出風(fēng)范。只是因?yàn)楸环髲V東巡撫柏貴為逃脫罪責(zé)，最終導(dǎo)致其成為替罪羊。

二、“忠王”李秀成的忠與不忠

忠王李秀成在被湘軍俘獲后，其自傳《自述》一直被認(rèn)為是其投靠湘軍，背叛起義軍的依據(jù)。但是也有人稱，《自述》系曾國(guó)藩?jiǎng)h改，所以對(duì)他的爭(zhēng)論不斷。李秀成是太平天國(guó)后期成長(zhǎng)起來(lái)的軍事天才，在天京變亂國(guó)力日下的時(shí)候，是他扮演了“救火隊(duì)長(zhǎng)”的角色，救太平天國(guó)于危難中。直至后期失敗，天京城破，李秀成也是扔下老母妻兒，護(hù)送幼主出逃。在被俘之后，清軍以錐割其臀肉，李秀成“殊不動(dòng)”。并且，太平軍將領(lǐng)中，英王陳玉成視死如歸，翼王石達(dá)開(kāi)舍身以全三軍，太平軍沒(méi)有孬種。

三、天國(guó)才子石達(dá)開(kāi)

太平天國(guó)中最富傳奇色彩的當(dāng)屬石達(dá)開(kāi)了，石從小便展現(xiàn)出了過(guò)人一面。由于是外來(lái)戶口，所以常遭地主欺負(fù)，年輕的石達(dá)開(kāi)就組織佃農(nóng)進(jìn)行抗?fàn)帯?0歲就成為左軍主將，25歲便主持朝政，他的名聲在民間比肩關(guān)羽、宋江。在早期的對(duì)清作戰(zhàn)中，戰(zhàn)無(wú)不勝，有“石敢當(dāng)”、“鐵丈夫”之稱；并且他懂治理、善外交、重仁義、講操守；未免遭人侮辱，兵敗之后，其令妻妾子女傷員投河自盡，而他自己以自己一人之身?yè)Q手下六千余人性命，1863年被殺之時(shí)，凌遲一百多刀，始終未吭一聲。

四、大清美籍外交使臣——蒲安臣

蒲安臣是美籍人，28歲進(jìn)入美國(guó)政界，就投身于廢除奴隸制的運(yùn)動(dòng)之中，35歲成為眾議院議員，后來(lái)選派為美國(guó)第一任駐華公使。到華之后，深感中國(guó)的潛力之大，遂受聘于奕成為中國(guó)使臣，率團(tuán)出使歐美。第一次出使的國(guó)家便是他的故土美國(guó)，在美國(guó)，蒲安臣據(jù)理力爭(zhēng)，雖然是私自簽訂了《蒲安臣條約》，但是這個(gè)條約卻是有利于中國(guó)的對(duì)外平等條約。之后，又出訪英國(guó)，法國(guó)，瑞典，丹麥，荷蘭，沙俄，1870年死于俄國(guó)。雖然是一個(gè)外國(guó)人，但是蒲安臣對(duì)中國(guó)近代外交，做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。

五、大太監(jiān)李蓮英其人其事

李蓮英的經(jīng)歷其實(shí)也是頗勵(lì)志的。李出生在一個(gè)貧苦家庭，幼時(shí)因?yàn)橘u藥人勸解其會(huì)與家人相克而被家人送進(jìn)宮做了小太監(jiān)。李蓮英也是一個(gè)比較聰明的人，通過(guò)學(xué)習(xí)梳理當(dāng)時(shí)最流行的發(fā)型而成為慈禧喜愛(ài)的小太監(jiān)，并帶到了身邊。隨后李蓮英默默處事，不斷往上爬，最終成為慈禧倚重的親信。在出訪的時(shí)候，李有機(jī)會(huì)協(xié)助視察，在視察過(guò)程中，一直低調(diào)行事，服務(wù)醇親王，不受賄賂，深得人心，成為慈禧身邊的大紅人，并御賜二品頂戴花翎（清制太監(jiān)最高只能是四品）。李蓮英做事圓滑，因?yàn)楣饩w辱罵過(guò)他，便記恨在心。但是在八國(guó)聯(lián)軍侵華之時(shí)，李蓮英卻在避難途中對(duì)光緒關(guān)愛(ài)有加，在光緒被禁瀛臺(tái)之時(shí)，也長(zhǎng)送珍妃與光緒幽會(huì)，深深感動(dòng)了光緒。1908年慈禧離世，李主動(dòng)退隱，晚年也到逍遙自在，但其家財(cái)被兩個(gè)養(yǎng)子揮霍一空，墓地也被文革紅衛(wèi)兵破壞，算是佛家所說(shuō)：業(yè)報(bào)輪回。

六、奇女子賽金花

賽金花又名傅彩云、洪夢(mèng)鸞、曹夢(mèng)飛、魏趙靈飛，當(dāng)然，每一個(gè)名字，都是一段經(jīng)歷，一段故事。

賽金花出生在中產(chǎn)家庭，但是13歲時(shí)父親病故，因而淪落到蘇州為妓，改名傅彩云，因?yàn)椴潘囯p絕，被稱為花國(guó)狀元，1887年遇到狀元洪鈞，結(jié)為連理，改名洪夢(mèng)鸞，隨后隨洪鈞出訪德、奧匈、俄、荷四國(guó)，與維多利亞皇后合影，連俾斯麥都稱其美麗動(dòng)人，轟動(dòng)歐洲一時(shí)。但是在1893年時(shí)洪鈞病逝于任上，傅彩云迫于生計(jì)，再入青樓，改名趙夢(mèng)鸞，將自己的經(jīng)歷示人，再次取得成功，但被洪家人破壞，1898年北上天津，再開(kāi)“金花班”，后搬至北京，莊親王、慶親王、立山、李鴻章等人均有私交。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，賽金花以自己與德國(guó)皇后、宰相關(guān)系密切而免于危難，并成功制止德國(guó)暴行，保護(hù)了很多商店與平民，并在簽訂辛丑條約中起了很大作用。

在促成和談后，賽金花大紅大紫，但金花班一女自殺，讓她入獄一年，出獄后赴上海發(fā)展，生意如故，后嫁與曹瑞忠、魏斯靈，但二人均短暫而亡。這時(shí)，她的愛(ài)女病逝，賽金花萬(wàn)念俱灰，隱居禮佛。隱居期間，張學(xué)良、徐悲鴻、李苦禪、齊白石等人均去探訪，1936年病故，她的葬禮，墓地，墓志銘等均是由大家所做，可謂雁過(guò)留香。

七、潛伏中國(guó)：甲午戰(zhàn)前的日本對(duì)華間諜戰(zhàn)

日本對(duì)華間諜，首先體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)思路上，他們認(rèn)為：間諜是戰(zhàn)爭(zhēng)的靈魂。這也是為什么每個(gè)國(guó)家都培養(yǎng)這種群體的原因。1872年，日本政府派少佐池上四郎，陸軍大尉武士正干，翻譯彭城中平赴華從

事間諜活動(dòng)。1877年派軍事間諜島弘毅赴中國(guó)進(jìn)行為期7個(gè)月的“調(diào)查”撰寫了兩卷本的《滿洲紀(jì)行》。而且他們“考察”的內(nèi)容，多是中國(guó)的城鎮(zhèn)、橋梁、山川、河流、交通、資源等。除了間諜之外，還有浪人、商人等也從事情報(bào)工作，最具代表的是荒尾精開(kāi)辦的“樂(lè)善堂”。

八、千年科舉的終結(jié)

科舉制實(shí)行一千多年之后，在清末新政之時(shí)廢除了，下這么一道命令很容易，但是真正的廢除科舉制之后對(duì)中國(guó)的影響，卻是難以估量的。首先，真正出問(wèn)題的并不是科舉制本身，而是考試的內(nèi)容，這是當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到的。在廢除科舉后，全國(guó)以考科舉為目的的一群讀書人慌了，他們不知道以后的追求是什么，雖然可以鉆研其他行業(yè)了，但是并不是每個(gè)讀書人都有資本學(xué)習(xí)新思想新文化的，這就為國(guó)家提供了一群待業(yè)人民。其次，科舉制對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)的思想影響深厚，突然廢除讓人民的精神寄托失去了。最后，讀書人地位下降了，下降的最直接表現(xiàn)就是鄉(xiāng)紳讀書人沒(méi)有管理基層農(nóng)村的威望了，這就導(dǎo)致了農(nóng)村的秩序混亂。所以，科舉制是否該廢止，我們還要考慮他的利弊。

九、清末三帝為啥絕嗣

清自建國(guó)來(lái)，皇子皇孫遍布各地，但是在不斷發(fā)展之后，皇帝所生“龍種”卻不斷減少，直至同治、光緒、末代皇帝溥儀，三人均無(wú)一子。這就留給后人一個(gè)疑問(wèn)，大清皇脈怎么了。經(jīng)過(guò)一系列分析考證之后，得出一些結(jié)論：一：近親結(jié)婚，基因不好。二：過(guò)早縱欲，影響生育。三：精神壓抑，身心疲憊。這是比較客觀的原因，因?yàn)槟┐凵钤趧?dòng)蕩時(shí)期，時(shí)刻受慈禧等人監(jiān)視，不得放松；并且越到后來(lái)，皇帝居于深宮，終日與女人太監(jiān)為伴，不免失去男人該有的能力和心理；皇帝的婚姻多受操控，往往與自己表兄妹結(jié)合，由此以往，生育上失去能力也是情有可原。

十、庚子退款的來(lái)龍去脈

辛丑條約簽訂之后，中國(guó)不得不向列強(qiáng)賠償巨額賠款九億八千多萬(wàn)兩白銀，在1904年的時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)有利于中國(guó)的情況。中國(guó)駐美公使梁誠(chéng)向美國(guó)提出，金額太多會(huì)導(dǎo)致中國(guó)民眾反抗，美國(guó)基于此，決定退換部分金額作為支持中國(guó)留學(xué)教育的費(fèi)用，在經(jīng)過(guò)不斷交涉之后，終于得見(jiàn)成果。

接著，1914年一戰(zhàn)結(jié)束之后，作為戰(zhàn)勝國(guó)一方，中國(guó)取消了對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)，奧匈帝國(guó)的債務(wù)；1917年十月革命之后，俄國(guó)也取消了剩余賠款；1922年，為了樹(shù)立形象，英國(guó)也取消了剩余賠款；1925年，法國(guó)、比利時(shí)也退還，1933年，意大利也退還了，1923年，日本也退還了部分金額，但是卻是最少的。這些金額全部都用于中國(guó)的教育事業(yè)，這筆巨大的費(fèi)用，對(duì)中國(guó)的未來(lái)提供了很大的機(jī)會(huì)。算是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的一次補(bǔ)償。

本文僅僅截取了十個(gè)較為重要的歷史事件、人物進(jìn)行介紹，晚清很多不為人知的歷史，需要不斷發(fā)現(xiàn)和考證。

第四篇：晚清史題庫(kù)1

歷史文化（民族學(xué)院）

晚清史（1840-1912）題庫(kù)

一、名詞解釋（60小題）

林則徐、魏源、洪秀全、曾國(guó)藩、李鴻章、馮桂芬、郭嵩燾、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、孫中山、黃興、章太炎、盛宣懷、慈禧、奕訢、袁世凱、赫德、閉關(guān)政策、總理衙門、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)派、江南制造總局、福州船政局、立憲派、早期維新派、《海國(guó)圖志》、《天朝田畝制度》、《時(shí)務(wù)報(bào)》、《欽定憲法大綱》、《大清現(xiàn)行刑律》、《煙臺(tái)條約》、《中俄密約》、“門戶開(kāi)放”政策、亞羅號(hào)事件、馬嘉理事件、金田起義、天京事變、辛酉政變、公車上書、“百日維新”、戊戌政變、馬尾戰(zhàn)役、黃海海戰(zhàn)、威海衛(wèi)戰(zhàn)役、“扶清滅洋”、庚子賠款、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、三國(guó)干涉還遼、“北周南張”、海防與塞防之爭(zhēng)、帝后黨爭(zhēng)、中國(guó)同盟會(huì)、預(yù)備立憲公會(huì)、保路運(yùn)動(dòng)、武昌起義、南北議和、“二次革命”。

二、列舉題

1、、《南京條約》及其附約的主要內(nèi)容。

2、太平軍從金田到南京的勝利進(jìn)軍的原因。

3、太平天國(guó)的主要政策、制度。

4、沙俄在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其稍后對(duì)中國(guó)北方大片領(lǐng)土的侵略。

5、洋務(wù)派所創(chuàng)辦的主要軍工企業(yè)。

6、中華民族資本主義工業(yè)的基本特征。

7、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主要特點(diǎn)。

8、洋務(wù)派創(chuàng)辦的主要洋務(wù)學(xué)堂。

9、19世紀(jì)7、80年代中國(guó)邊疆危機(jī)的主要表現(xiàn)及其基本原因。

10、甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮的主要表現(xiàn)。

11、美國(guó)“門戶開(kāi)放”政策的主要內(nèi)容。

12、早期維新派的主要人物及其代表作。

13、康有為在甲午戰(zhàn)前的主要變法活動(dòng)。

14、“百日維新”的主要內(nèi)容。

15、戊戌變法的主要?dú)v史意義。

16、晚清教案頻發(fā)的基本原因。

17、義和團(tuán)在山東首先興起的原因。

18、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

19、清末“新政”的主要措施。

20、甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的基本形式。

21、資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想宣傳家代表及其著作。

22、孫中山在辛亥革命時(shí)期的主要功績(jī)。

23、維新派與頑固派、洋務(wù)派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容。

24、革命派與立憲派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容。

25、辛亥革命的歷史意義。

26、晚清近代化城市的地域分布及近代化的基本表現(xiàn)。

27、晚清婚姻家庭慣制變革的基本特征。

28、清政府災(zāi)荒預(yù)防政策與主要救治措施。

29、晚清當(dāng)代史、邊疆史和世界史研究的主要成就。

30、晚清社會(huì)禮俗、習(xí)俗變革的時(shí)代特征。

三、論述題

1、清朝閉關(guān)政策的形成原因及其評(píng)價(jià)。

2、第一批不平等條約及其危害。

3、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端？

4、林則徐、魏源、龔自珍思想的異同。

5、試析《天朝田畝制度》。

6、試析《資政新篇》。

7、為什么說(shuō)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大？

8、試結(jié)合《天津條約》、《北京條約》的內(nèi)容說(shuō)明第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害。

9、試析洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)的性質(zhì)及特點(diǎn)。

10、為什么說(shuō)洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)是資本主義性質(zhì)的企業(yè)？

11、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗原因及歷史意義述論。

12、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的誕生、內(nèi)部結(jié)構(gòu)及階級(jí)特征述論。

13、為什么說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是封建軍事資本主義的雛型？中國(guó)為什么沒(méi)有走上如同日本、俄國(guó)的封建軍事帝國(guó)主義的道路？

14、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)。

15、結(jié)合《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容分析其對(duì)中國(guó)的嚴(yán)重危害。

16、《馬關(guān)條約》與《南京條約》比較。

17、試述康有為在戊戌變法時(shí)期的主要?dú)v史功績(jī)。

18、試析戊戌變法的失敗原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

19、“扶清滅樣”口號(hào)。

20、在強(qiáng)調(diào)開(kāi)放的今天，你如何評(píng)價(jià)義和團(tuán)的反帝斗爭(zhēng)？

21、試結(jié)合《辛丑條約》的內(nèi)容說(shuō)明中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的完全確立。

22、清末預(yù)備立憲評(píng)價(jià)。

23、中華民族資本主義的發(fā)展與晚清資產(chǎn)階級(jí)的改良與革命的關(guān)系述論。

24、同盟會(huì)綱領(lǐng)述評(píng)。

25、南京臨時(shí)政府性質(zhì)簡(jiǎn)析。

26、為什么說(shuō)辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命？

27、試運(yùn)用馬克思關(guān)于殖民主義的“雙重使命”理論闡述資本帝國(guó)主義對(duì)近代中國(guó)的影響。

28、試述進(jìn)化論的傳入及其對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響。

四、材料分析題

1、閱讀下列兩則史料，分別指出作者姓名及其對(duì)煙毒的立場(chǎng)和主張。

材料一：

然法令者，胥役棍徒之所借以為利，發(fā)愈峻則胥役之賄賂愈豐，棍徒之計(jì)謀愈巧。??計(jì)惟仍用舊例，準(zhǔn)令夷商將鴉片照藥材納稅，入關(guān)交行后，只準(zhǔn)以貨易貨，不得用銀購(gòu)買。??如官員、士子、兵丁私食者，應(yīng)請(qǐng)立予斥革，免其罪名，??其民間販賣吸食者，一概勿論。

材料二：

臣謂非不能禁，實(shí)未知其所以禁也。??今欲加重罪名，必先重治吸食。??伏請(qǐng)飭諭各省督撫，嚴(yán)切曉諭，廣傳戒嚴(yán)藥方，毋得逾縣限吸食。并一面嚴(yán)飭各府州縣，清查保甲，預(yù)先曉諭居民，定于一年后，取具五家鄰右互結(jié)。仍有犯者，準(zhǔn)令舉發(fā)，給與優(yōu)獎(jiǎng)。倘有容隱，一經(jīng)查出，本犯照新例處死外，互結(jié)之人，照例治罪。??現(xiàn)任文武大小各官，如有逾限吸食者，是以奉法之人甘為犯法之事，應(yīng)照常人加等。除本犯官治罪外，其子孫不準(zhǔn)考試。

2、請(qǐng)讀下列《中國(guó)同盟會(huì)總章》，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明中國(guó)同盟會(huì)性質(zhì)。

第一條，本會(huì)定名為中國(guó)同盟會(huì)，設(shè)本部于東京，設(shè)支部于各地。第二條，本會(huì)以驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)為宗旨。??第六條，凡會(huì)員皆有實(shí)行本會(huì)宗旨、擴(kuò)充勢(shì)力、介紹同志之責(zé)任。第七條，凡會(huì)員皆得選舉被選舉為總理及議員，及各地分會(huì)長(zhǎng)，被指任為執(zhí)行部職員，及支部部長(zhǎng)。第八條，本會(huì)設(shè)總理一人，由全體會(huì)員公舉，四年更選一次，但得連舉連任。??第十一條，議事部議員，由全體會(huì)員投票公舉。以三十人為限，每年公舉一次。第十二條，議事部有議本會(huì)規(guī)則之權(quán)。??第十六條，本會(huì)支部，于國(guó)內(nèi)分五部，國(guó)外分四部，借直接受本部之統(tǒng)轄。??第二十四條，??東京總部之組織，總理之外設(shè)三部：一執(zhí)行部，二評(píng)議部，三司法部。執(zhí)行部之下又分為六：曰庶務(wù)，曰內(nèi)務(wù)，曰外務(wù)，曰書記，曰會(huì)計(jì)，曰調(diào)查六科。評(píng)議部有評(píng)議長(zhǎng)，有評(píng)議員。司法部有部長(zhǎng)，有檢事長(zhǎng)。

3、閱讀材料，指出文字作者姓名及篇目名稱，并簡(jiǎn)要說(shuō)明寫作的背景和目的。

今夫日本，幕府專制，諸藩力征，受俄、德、美大創(chuàng)，國(guó)幾不國(guó)；自明治維新，改弦更張，不三十年，而奪我琉球，割我臺(tái)灣也。??大地既通，萬(wàn)國(guó)蒸蒸，日趨于上；大勢(shì)相迫，非可閼制，變亦變，不變亦變。??一言以蔽之曰：變法之本在育人才，人才之興在開(kāi)學(xué)校，學(xué)校之立在變科舉，而一切要之大成在變官制。

4、閱讀下列材料，指出文字篇名和頒布時(shí)間，并對(duì)其政策予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田，可出一千一百斤者為尚中田，可出一千斤者為尚下田，??凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。??凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒則移彼豐處，以賑此荒處，彼處荒則移此豐處，以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖。凡男婦，每一人自十六歲以尚，受田多逾十五歲以下一半。

5、閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清國(guó)人留學(xué)日本的原因以及留日學(xué)生對(duì)辛亥革命的影響。

材料一：

出羊一年，勝于讀西書五年，此趙營(yíng)平百聞不如一見(jiàn)之說(shuō)也。入外國(guó)學(xué)堂一年，勝于中國(guó)學(xué)堂三年，此孟子置之莊岳之說(shuō)也。??至游學(xué)之國(guó)，西洋不如東洋，一、路近省費(fèi)，可多遣；

一、去華近，易考察；

一、東文近于中文，易通曉；

一、西學(xué)甚繁，凡西學(xué)不切要者，東人已刪節(jié)而酌改之。中東情勢(shì)，風(fēng)俗相近，易仿行，事半功倍，無(wú)過(guò)于此。

材料二：

泰西各學(xué)，自政治、律例、理財(cái)、交涉、武備、農(nóng)工、商務(wù)、礦務(wù)莫不有學(xué)，日本變新之始，遣聰明學(xué)生出洋學(xué)習(xí)，于泰西諸學(xué)燦然美備，中華欲游學(xué)易成，必自日本始。??近年以來(lái)，日本講求西學(xué)，大著成效。又與中國(guó)近在同洲，往來(lái)甚便。既經(jīng)該國(guó)函請(qǐng)派往游學(xué)，臣等公同商酌，擬即妥定章程，將臣衙門同文館東文學(xué)生酌派數(shù)人，??知照日本使臣陸續(xù)派往。

6、根據(jù)下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出所辦學(xué)堂之名稱，并簡(jiǎn)介該學(xué)堂。

認(rèn)識(shí)外國(guó)文字通解外國(guó)言語(yǔ)之人，請(qǐng)飭廣東、上海各派二人來(lái)京差委，以備顧問(wèn)也。查與外國(guó)交涉事件，必先識(shí)其性情，今語(yǔ)言不通，文字難辨，一切隔膜，安望其能妥協(xié)？??聞廣東、上海商人，有專習(xí)英、法、米三國(guó)文字之人，請(qǐng)飭各省督撫，挑選誠(chéng)實(shí)可靠者，每省各派二人，共派四人，攜帶各國(guó)書籍來(lái)京。并于八旗中挑選天資聰慧，年在十三四歲以下者各四五人，俾資學(xué)習(xí)。

7、請(qǐng)閱讀下面文字，指出文字著作名稱及其作者姓名，并簡(jiǎn)要說(shuō)明該名作者在近代中國(guó)的影響。

掃除數(shù)千年種種之專制政體，脫去數(shù)千年種種之奴隸性質(zhì)，誅絕五百萬(wàn)有奇批毛戴角之滿洲種，洗盡二百六十年殘慘虐酷之大恥辱，使中國(guó)大陸成干凈土，黃帝子孫皆華盛頓，則有起死回生還魂返魄，出十八層地獄，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽蒼蒼，至尊至高，獨(dú)一無(wú)二，偉大絕倫之一目的，曰革命。巍巍哉！革命也。皇皇哉！革命也。革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。革命者，爭(zhēng)存爭(zhēng)亡過(guò)度時(shí)代之要義也。??嗟予小子，無(wú)

學(xué)頑漏，不足以言革命獨(dú)立之大義，兢兢業(yè)業(yè)，模擬美國(guó)革命獨(dú)立之義，約為數(shù)事??條述如左：

一、中國(guó)為中國(guó)人之中國(guó)，我同胞皆須自認(rèn)為自己的漢種中國(guó)人之中國(guó)。??

一、誅殺滿洲人所立之皇帝，以儆萬(wàn)世不復(fù)有專制之君主。

一、對(duì)敵干預(yù)我中國(guó)革命獨(dú)立之外國(guó)及本國(guó)人。

一、建立中央政府為全國(guó)辦事之總機(jī)關(guān)。

一、區(qū)分省分，于各省中投票公舉一總議員，由各省總議員中投票公舉一人為暫行大總統(tǒng)，為全國(guó)之代表人，??

一、定名中華共和國(guó)。（清為一朝之名號(hào)，支那為外人呼我之詞）

一、中華共和國(guó)為自由獨(dú)立之國(guó)。

一、自由獨(dú)立國(guó)中，所有宣戰(zhàn)、議和、訂盟、通商及獨(dú)立國(guó)一切應(yīng)為之事，俱有十分權(quán)利與個(gè)大國(guó)平等。

一、立憲法，悉照美國(guó)憲法，參照中國(guó)性質(zhì)立定。

一、自治之法律，悉照美國(guó)自治法律。

一、凡關(guān)全體個(gè)人之事，及交涉之事，及設(shè)官分職，國(guó)家上之事，悉準(zhǔn)照美國(guó)辦理，皇天后土，實(shí)共鑒之。

8、閱讀下列史料，指出其文字作者姓名和篇目名稱，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明其歷史背景。

??夫言戰(zhàn)者，固結(jié)民心，宜籌大局，可以圖存。言和者，解散民體，鼓舞夷心，更速其亡。以皇上圣明，反覆講辯，孰利孰害，孰得孰失，必當(dāng)獨(dú)斷宸衷，翻然變計(jì)者。不揣狂愚，統(tǒng)籌大計(jì)，近知為可戰(zhàn)可和，而必不致割地棄民之策，遠(yuǎn)之為可富可強(qiáng)，而必?zé)o敵國(guó)外患之來(lái)。伏乞皇上下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強(qiáng)天下之勢(shì)，變法強(qiáng)天下之治而已。

9、閱讀下列材料，分析其對(duì)鴉片問(wèn)題的不同態(tài)度，并指出材料一作者在禁煙運(yùn)動(dòng)中貢獻(xiàn)。

材料一：

古圣王正惟不樂(lè)于用法，乃不能不嚴(yán)于立法。??蓋因時(shí)制宜，非得已也。當(dāng)鴉片未盛行之時(shí)，吸食者不過(guò)害及其身，故杖徒已足蔽辜。迨流毒于天下，則危害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀。興思及此，能無(wú)股栗。

材料二：

然法令者，胥役棍徒之所借以為利，發(fā)愈峻則胥役之賄賂愈豐，棍徒之計(jì)謀愈巧。??計(jì)惟仍用舊例，準(zhǔn)令夷商將鴉片照藥材納稅，入關(guān)交行后，只準(zhǔn)以貨易貨，不得用銀購(gòu)買。??如官員、士子、兵丁私食者，應(yīng)請(qǐng)立予斥革，免其罪名，??其民間販賣吸食者，一概勿論。

10、閱讀下列史料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析說(shuō)明清政府當(dāng)時(shí)的內(nèi)外對(duì)策以及這種對(duì)策提出的歷史背景。

??自換約以后，該夷退回天津，紛紛南駛，而所請(qǐng)尚執(zhí)條約為據(jù)。是該夷并不利我土地人民，猶可以信義籠絡(luò)，馴服其性，自圖振興，似與前代之事稍異。??就今日之勢(shì)論之，發(fā)捻交乘，心腹之害也；俄國(guó)壤地相接，有蠶食上國(guó)之志，肘腋之憂也；英國(guó)志在通商，暴虐無(wú)人理，不為限制則無(wú)以自立，肢體之患也。故滅發(fā)捻為先，治俄次之，治英又次之。

11、閱讀下列材料，指出文字作者，并分析其在此時(shí)期的思想狀態(tài)。

材料一：

予自乙酉中法戰(zhàn)敗之年（一八八五年），始決傾覆清廷，創(chuàng)建民國(guó)之志。由是以學(xué)校為鼓吹之地，借醫(yī)術(shù)為入世之媒，十年如一日。

材料二：

太傅爵中堂鈞座：

敬稟者：竊文籍隸粵東，世居香邑，曾于香港考授英國(guó)醫(yī)士。幼嘗游學(xué)外洋，于泰西之語(yǔ)言文字，政治禮俗，與夫天算地輿之學(xué)，格物化學(xué)之理，借略有所窺，而尤留心于其富國(guó)強(qiáng)兵之道，化民成俗之規(guī)；??然而猶有所言者，正欲乘可為之時(shí)，以竭其愚夫之千慮，仰贊高深于萬(wàn)一也。竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本，不盡在于船堅(jiān)炮利，壘固兵強(qiáng)，而在于人能盡其

才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流。此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。我國(guó)家欲恢?jǐn)U宏圖，勤求遠(yuǎn)略，仿行西法以籌自強(qiáng)，而不急于此四者，徒惟堅(jiān)船利炮之是務(wù)，是舍本而圖末也。

12、讀下列兩則材料，請(qǐng)分別指出其文字作者、著作名稱，并說(shuō)明兩則材料共同的思想主張。

材料一：

是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。??夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵，練兵之法。??請(qǐng)于廣東虎門外之沙角、大角二處，置造船廠一，火器局一。行取佛蘭西、彌利堅(jiān)二國(guó)各來(lái)夷目一、二人，分?jǐn)y西洋工匠至粵，司造船械，并延西洋柁師，司教行船，演炮之法，如欽天監(jiān)夷官之例。而選巧匠精兵以習(xí)之，工匠習(xí)其鑄造，精兵習(xí)其駕駛、攻擊。

材料二：

筆者于書，凡為篇四十，舊作附者又二，用后漢《趙壹傳》語(yǔ)，名之曰抗議，即位卑言高之意。??以今論之，約有數(shù)端：人無(wú)棄材不如夷，地?zé)o遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實(shí)不副符不如夷。??宜于通商各口，撥款設(shè)船造炮，聘夷人數(shù)名，招內(nèi)地善運(yùn)思者，從受其法，以授眾匠，工成與夷制無(wú)辨者，賞給舉人，一體會(huì)試。出夷制之上者，賞給進(jìn)士，一體殿試。

第五篇：《劍橋中國(guó)史》讀后感（范文模版）

《劍橋中國(guó)史》讀后感

《劍橋中國(guó)史》規(guī)模宏大，集中了西方研究中國(guó)史的許多學(xué)者的力量，是世界上極具影響的國(guó)外研究中國(guó)歷史的權(quán)威著作，也是國(guó)際漢學(xué)研究的優(yōu)秀成果。當(dāng)然，作為外國(guó)人研究中國(guó)歷史的著作，視角和本國(guó)文人相當(dāng)不同，評(píng)價(jià)自然有褒有貶。因?yàn)闀泻芏鄷r(shí)候評(píng)價(jià)歷史事件時(shí)引入了很多地理劃分因素，因此甚至有人評(píng)論此書為“帝國(guó)主義亡中國(guó)之心不死”。當(dāng)然個(gè)人覺(jué)得這種思想過(guò)于極端，不過(guò)可以從側(cè)面反映出《劍橋中國(guó)史》的獨(dú)特視角。

由于時(shí)間有限，我只能選讀其中的部分章節(jié)，其中比較有意思的就是春秋戰(zhàn)國(guó)這一段時(shí)期。由于離今天年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)，所以爭(zhēng)論不大，定論已多。當(dāng)歷史的腳步踏入了中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)景象的變化已然超越過(guò)往。一個(gè)非常重要的標(biāo)志就是鐵的廣泛應(yīng)用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，鐵制用品已經(jīng)得到了相當(dāng)程度的推廣使用，這對(duì)于列國(guó)的經(jīng)濟(jì)、人口和軍事等方面都產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了政治上的前進(jìn)。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中占據(jù)著最重要的資源的人——地主的地位有了提高。地主階級(jí)也逐漸取代已經(jīng)沒(méi)落了的、在社會(huì)生存中失去主導(dǎo)地位的奴隸主貴族階級(jí)。由于奴隸主貴族的沒(méi)落，不少國(guó)家在吸取人才參與政治活動(dòng)方面不再盯著以血緣為紐帶的那種政治關(guān)系，反而注重從民間選取一些優(yōu)秀的人才。舉個(gè)例子：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?！?/p>

同時(shí)，鐵制品也進(jìn)入了軍隊(duì)之中。一些國(guó)家開(kāi)始部分出現(xiàn)了以鐵制兵器取代銅兵器的軍事裝備替換現(xiàn)象，國(guó)家的軍事實(shí)力有了很大的提升。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，往往在一兩天內(nèi)就完成，勝負(fù)一旦決定后，不可窮追不舍，那時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)是一種比較“文明”的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，往往持續(xù)數(shù)月甚至更久，規(guī)模更大，死傷也更為慘重，各國(guó)之間為了獲取更大的利益，往往不折手段。在這種前提之下，軍事與政治的相互影響得以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，鐵制用具的軍事應(yīng)用并沒(méi)有真正成為列國(guó)軍事實(shí)力對(duì)比的決定性因素。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)有一個(gè)國(guó)家并沒(méi)有把鐵制兵器大規(guī)模應(yīng)用于軍事之中，這個(gè)國(guó)家的軍事裝備主要還是青銅兵器。盡管如此，這個(gè)國(guó)家的軍事成就卻高于其他國(guó)家。沒(méi)有錯(cuò)，這個(gè)國(guó)家就是秦國(guó)。秦國(guó)用它的青銅兵器征服了裝備著鐵制兵器的六國(guó)，因?yàn)?，在冷兵器時(shí)代，武器并不是戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性因素。

在這里，我想套用一句現(xiàn)當(dāng)代提得比較多的一句話：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？萍纪苿?dòng)了冶鐵業(yè)，冶鐵業(yè)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和軍事的發(fā)展。

除此之外，人口也在這一時(shí)期發(fā)生了變化。

農(nóng)業(yè)的發(fā)展，意味著同樣大小的土地可以養(yǎng)活更多的人口。在沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃生育政策的當(dāng)年，人口必然隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展而增加。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇同時(shí)也意味著人口的減少。只是相較于春秋時(shí)期而言，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人口從總體上而言應(yīng)該還是增加的。畢竟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用實(shí)在是太大了，而城市的建設(shè)相較于

春秋時(shí)期也更加完善。城市的建設(shè)往往以國(guó)都為核心，許多國(guó)家的國(guó)都在當(dāng)時(shí)不僅僅是該國(guó)的政治中心，也是經(jīng)濟(jì)中心。比較著名的城市有齊國(guó)的臨淄、趙國(guó)的邯鄲、秦國(guó)的咸陽(yáng)等等。

城市的建設(shè)，意味著經(jīng)濟(jì)種類的擴(kuò)大化。城市以外的地方自然是農(nóng)業(yè)發(fā)展的場(chǎng)所，而城市里則是工商業(yè)發(fā)展的優(yōu)良場(chǎng)所。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了一些聞名全國(guó)的商人，例如子貢（孔子的弟子之一）、陶朱公（原越國(guó)名臣范蠡），以及秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)之前的秦國(guó)相國(guó)呂不韋，這些都是一些很成功也很有名氣的商人。在沒(méi)有統(tǒng)一政治力量控制的前提下，商人們可以比較自在地走南闖北，在各地維持著自己的生意。從某種角度講，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也堪稱中國(guó)早期商業(yè)的黃金時(shí)期。

思想文化的發(fā)展也是一個(gè)十分重要的方面。由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正值中國(guó)的大變革時(shí)期，許多思想家紛紛提出自己的政治主張。以孔子為代表的儒家、以老子為代表的道家、以墨子為代表的墨家、以韓非子為代表的法家等等，大力宣揚(yáng)自己的主張，同時(shí)與其他學(xué)派思想相互批判、相互借鑒，形成了中國(guó)思想文化最為繁榮的一個(gè)時(shí)期，這就是思想史上一個(gè)極為重要的事件——百家爭(zhēng)鳴。

誠(chéng)然，百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象的產(chǎn)生，也與當(dāng)時(shí)缺乏統(tǒng)一的政治實(shí)體予以牽制有關(guān)。這樣就造成了思想文化的一種大繁榮現(xiàn)象。然而，這種思想文化的繁榮還是隨著統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家的建立而湮滅下去。這是幸運(yùn)？還是不幸？我實(shí)在說(shuō)不好。

總而言之，春秋戰(zhàn)國(guó)這一時(shí)期，確實(shí)亂得可以。然而，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各方面的巨大變化，無(wú)不表明，中國(guó)真的進(jìn)入了一個(gè)大變革的時(shí)期。這是一個(gè)很精彩的時(shí)代，也是一個(gè)很值得品味的時(shí)代。