第一篇：企業(yè)理念 發(fā)展的靈魂

企業(yè)使命確立了企業(yè)發(fā)展的方向

在一般人眼里，企業(yè)就是為了錢，老板如何激勵(lì)自己，如何激勵(lì)員工？首先，企業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)。在任何體制的國家中，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)最多的總是中小企業(yè)，而中小企業(yè)中絕大多數(shù)是民營企業(yè)。在許多國家史，政府給了很多的政策扶持中小企業(yè)，主要目的也是為了解決就業(yè)問題，保持社會(huì)安定。民企老板一定要充分認(rèn)識(shí)到這就是你對(duì)社會(huì)的一份貢獻(xiàn)，社會(huì)也要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。其次，民營企業(yè)為國家創(chuàng)造了稅收。民營企業(yè)不用國家投資，虧損了也自己消化，還為國家納稅。第三，為社會(huì)提供了價(jià)值?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，你能賺錢說明有人愿意送錢給你，有人愿意送錢給你說明你滿足了他的某種需求，越是有人送錢給你越是說明你為他創(chuàng)造了價(jià)值，你為他服務(wù)得好。

有些人是從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天起就存著高遠(yuǎn)的志向，如松下幸之助，早在創(chuàng)業(yè)初期，就立下了“產(chǎn)業(yè)報(bào)國”的志向。大部分人初期的目的就是哥兒幾個(gè)湊在一起辦個(gè)公司發(fā)發(fā)財(cái)，賺了錢之后開始想，賺錢為什么呢？現(xiàn)在我富了，有責(zé)任有義務(wù)讓那些跟著我一起干的員工也一同富裕，這時(shí)的使命感上了一個(gè)層次。員工也共同富裕之后，又開始想，我們能夠富裕，除了自己的努力之外，是這個(gè)社會(huì)給予的，我們能否給社會(huì)一些回報(bào)呢？于是投資辦學(xué)，贊助文化事業(yè)，改善社區(qū)環(huán)境，這時(shí)也要結(jié)合企業(yè)的利益，圖個(gè)好名聲，如建“××希望小學(xué)”、“××圖書館”，就又上了一個(gè)層次。再上一個(gè)層次，就是完全不圖回報(bào)的義舉。如某處發(fā)洪水，捐上100萬元，署名“一個(gè)有良心的企業(yè)家”等等。使命感常常是隨著經(jīng)濟(jì)能力和富裕程度而提高的，如果富裕程度提高，經(jīng)濟(jì)能力提高，社會(huì)責(zé)任感不提高，只想賺錢，一是可悲，二是企業(yè)沒有感召力和凝聚力也做不大。西方戰(zhàn)略管理和企業(yè)方化課程中注重的“Mission”--企業(yè)使命，用我們老祖宗的話說就是“道”。換句話說，一定是有遠(yuǎn)大志向，有高度使命感，有企業(yè)文化的公司。有著遠(yuǎn)大志向的企業(yè)不一定能辦得大，但沒有遠(yuǎn)大志向的企業(yè)一定辦不大。

企業(yè)哲學(xué)觀反映企業(yè)的內(nèi)涵

在企業(yè)里首先有一個(gè)核心價(jià)值觀的問題，核心價(jià)值觀之一是企業(yè)里的人如何認(rèn)識(shí)企業(yè)和企業(yè)里的工作，基本問題是：企業(yè)是我們謀生的場所，工作是謀生的手段；還是企業(yè)是我們生存的場所，工作就是生活，或者說工作就是我們生活的方式？仔細(xì)地觀察一下，我們很容易把企業(yè)的老板和員工分成二類：一是前類人，這類老板愛炫耀財(cái)富，開好車，住大房子，戴勞力士表，穿的是名牌服裝，大手筆地消費(fèi)。因?yàn)椤爸\生”很辛苦，需要用“好好生活”來平衡一下。這類員工在找工作時(shí)，只求高薪，不問其它，有很強(qiáng)的業(yè)余愛好，業(yè)余激情高于工作激情。這類公司辦公室里掛著“今天工作不努力，明天努力找工作”之類的警句。第二類人認(rèn)為工作就是生活的重要部分。這類的老板全身心地投入事業(yè)，把企業(yè)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的舞臺(tái)。這一類的員工選擇工作時(shí)最重要的是考慮是否符合自己的興趣和特長，公司的文化氛圍如何，是否心情舒暢。這類公司里掛著追求理想，追求事業(yè)的格言。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏認(rèn)為：員工與企業(yè)的關(guān)系是員工是小河，企業(yè)是大河，小河有水大河滿，小河無水大河干，因此員工是第一位的。而筆者的一位朋友是高科技民營股份制企業(yè)的總裁，他們公司哲學(xué)觀中有三句話：收獲事業(yè)帶來利益收獲，滿足股東帶來員工滿足，回報(bào)社會(huì)帶來企業(yè)回報(bào)。他們對(duì)待股東與員工的看法是股東第一，員工第二。因?yàn)槊駹I企業(yè)的平臺(tái)是股東們出資的，先有股東才有員工。股東若不滿足，不是撤資，就是換人，你空有滿足員工的心愿也無可奈何。近期發(fā)生的瀛海威事件也證明了這一點(diǎn)。瀛海威總裁張樹新對(duì)員工為可謂好。員工的工資高，福利好。企業(yè)沒效益員工也照發(fā)效益工資，中層以上干部都有車、一配十幾輛。幾年下來股東不滿意了，結(jié)果是張樹新先走人，最后底下的骨干和員工也不得不走人。

因此，企業(yè)在這幾種關(guān)系上總有孰重孰輕，哪怕只是一絲差別也是存在的，這在理念上先要擺正，還有如何看待企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)、銷售與管理的關(guān)系等等，都是一種哲學(xué)觀的反映，當(dāng)

然不存在絕對(duì)的優(yōu)劣。要看企業(yè)所處的行業(yè)特點(diǎn)，企業(yè)第一把手的個(gè)人特質(zhì)等等綜合診斷。但這些問題是老板或職業(yè)經(jīng)理人必需深思的。

企業(yè)口號(hào)是企業(yè)理念的外化

用來表現(xiàn)企業(yè)理念的說法很多，如企業(yè)使命、企業(yè)宗旨、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)信條、企業(yè)風(fēng)格等等。這些名詞從學(xué)術(shù)上劃分，是有區(qū)別的，但在實(shí)際的管理中很難，也沒有必要分得那么細(xì)。因此，提煉出一句反映企業(yè)理念的口號(hào)，對(duì)外樹立形象，對(duì)內(nèi)鼓舞人心很有必要。

以下舉幾個(gè)例子：IBM長期的口號(hào)是“IBM就是服務(wù)”，體現(xiàn)了IBM三個(gè)核心理念之一，而且無疑是最重要的。IBM的創(chuàng)辦人老沃森是推銷員出身，其立業(yè)的特色就是做客戶做得好，也贏得客戶的法寶就是服務(wù)。美國通用電器公司（GE）公司的口號(hào)是：“我們向社倒提供的產(chǎn)品是進(jìn)步”。GE公司的前身是愛迪生電燈電器公司，是以發(fā)明創(chuàng)造立業(yè)并著稱于世的公司，這句口號(hào)豪邁地表現(xiàn)了GE的理念和公司特征。GE賣的產(chǎn)品大到發(fā)電站設(shè)備、航空發(fā)電機(jī)、火車機(jī)車頭、到電燈、冰箱、洗衣機(jī)、洗碗機(jī)、熨斗（現(xiàn)在通行的電熨斗曾是GE的專利），他們賣的不是一件件產(chǎn)品，而是在表現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。杜邦公司的口號(hào)是：“通過化學(xué)使美好的生活更美好”，表達(dá)了其追求美好的理念和“通過化學(xué)”的企業(yè)宗旨。勞力士手表的口號(hào)是：“每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)世界潮流的人都戴勞力士表”，表達(dá)了企業(yè)的品質(zhì)和市場目標(biāo)；飛利浦的口號(hào)是；“讓我們做得更好”，表達(dá)了追求卓越的企業(yè)精神。這些口號(hào)向社會(huì)傳達(dá)了企業(yè)的主要理念和主要特征，是一項(xiàng)長久的、深入人心的工程。國內(nèi)也有不少走在前沒的企業(yè)注意到此事。如海爾的“挺起民族工業(yè)的脊梁”，“海爾，中國造”反映了民族自尊精神。愛多的“我們一直在努力”，反映了一種拼搏精神。步步高的“說到不如做到”，反映了一種求實(shí)精神。

第二篇：企業(yè)靈魂

企業(yè)靈魂

當(dāng)前中國企業(yè)文化關(guān)鍵問題分析

在給企業(yè)咨詢的過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分企業(yè)雖然已經(jīng)開始對(duì)企業(yè)文化開始重視，但相當(dāng)一部分企業(yè)卻在某些關(guān)鍵問題的理解方面存在誤區(qū)，就此我們針對(duì)當(dāng)前企業(yè)文化的現(xiàn)狀進(jìn)行了一次調(diào)查。在調(diào)查對(duì)象中，來自國營企業(yè)的占45.8%，民營企業(yè)的占37.5%，合資企業(yè)的占16.7%。

1．關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)部門

（1）由調(diào)查結(jié)果可以看出，只有13%的企業(yè)有專門的企業(yè)文化部。62%企業(yè)的企業(yè)文化工作分散在黨委工會(huì)、人力資源部及策劃部上。傳統(tǒng)的職能部門在負(fù)責(zé)企業(yè)文化工作時(shí)缺乏系統(tǒng)的思路，如策劃部負(fù)責(zé)企業(yè)文化就偏重于企業(yè)的形象宣傳，人力資源部負(fù)責(zé)的企業(yè)文化偏重于內(nèi)部員工的凝聚力，黨委工會(huì)負(fù)責(zé)的企業(yè)文化偏重于政治思想工作。而企業(yè)文化工作要取得更好的效果，就必須內(nèi)外兼修、平衡發(fā)展。

2．關(guān)于企業(yè)文化的評(píng)價(jià)

（1）我們?cè)S多企業(yè)只是在表面上做企業(yè)文化，企業(yè)文化并沒有落實(shí)到員工的心中去，員工從形式上看接受了企業(yè)文化，卻對(duì)企業(yè)沒有高度的認(rèn)同感。再加上我們此次的調(diào)查對(duì)象以中高層為主，這就更加證明了企業(yè)文化在管理層的滿意度也不高。

（2）40%的人認(rèn)為企業(yè)文化是虛的。說明企業(yè)文化工作在大部分人看來還比較形式化，或者說絕大部分企業(yè)的企業(yè)文化只是做表面文章，企業(yè)文化的落實(shí)機(jī)制及工作相對(duì)滯后。

3．關(guān)于企業(yè)文化現(xiàn)狀

（1）企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的重視偏重在企業(yè)的形象戰(zhàn)略，對(duì)內(nèi)部的塑造及顧客的價(jià)值觀上重視不夠，因此文化工作體現(xiàn)在經(jīng)營業(yè)績上的比例自然就少。

（2）當(dāng)前企業(yè)文化塑造的主要障礙是企業(yè)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)工作的忽視，將企業(yè)文化從屬于傳統(tǒng)企業(yè)管理的某一環(huán)節(jié)，沒有將它與企業(yè)戰(zhàn)略、人力資源相提并重，這是企業(yè)文化不足的主要因素。

4．關(guān)于企業(yè)文化的發(fā)展趨勢(shì)

中國企業(yè)是從企業(yè)形象設(shè)計(jì)及品牌文化開始接觸到企業(yè)文化的，企業(yè)文化目前作為一種管理理論和方式暫時(shí)還不是十分被認(rèn)同，但我們有理由相信，隨著管理的不斷發(fā)展，企業(yè)文化將成為一種新型的現(xiàn)代管理方式，它必然同其他管理職能一樣，被企業(yè)所接受。

中國企業(yè)文化的三大誤區(qū)

1．CIS式的企業(yè)文化

中國企業(yè)文化的一大悲哀就是將CIS理解成為企業(yè)文化，甚至將CIS凌駕于企業(yè)文化之上，這樣的結(jié)果就是使企業(yè)文化形式化，讓本來就屬于企業(yè)管理軟性因素的企業(yè)文化顯得更虛。

CIS分為MI（理念識(shí)別）、BI（行為識(shí)別）、VI（視覺識(shí)別），之所以分成這三部分，是希望通過三大識(shí)別系統(tǒng)在激烈的市場競爭中能夠使消費(fèi)者很容易區(qū)分出企業(yè)的差異性，從而建立企業(yè)品牌。從這個(gè)角度來說，CIS有包含企業(yè)文化的內(nèi)容，就是MI理念系統(tǒng)部分，這是它與企業(yè)文化交叉的地方，但由于出發(fā)點(diǎn)的不同，通過導(dǎo)入CIS的企業(yè)理念會(huì)側(cè)重在企業(yè)的宣傳方面，就是說CIS的企業(yè)理念部分往往做的很漂亮，很激動(dòng)人心，很有煽動(dòng)性，但它卻不是企業(yè)的核心價(jià)值觀，充其量說是企業(yè)的對(duì)外宣傳的口號(hào)而已。

2．政治思想式的企業(yè)文化

針對(duì)國有企業(yè)政企不分的情況。

3．全盤西化的企業(yè)文化

西方企業(yè)管理理論能否在中國運(yùn)用，能否適合中國國情，其中一個(gè)主要判斷標(biāo)準(zhǔn)就是它能否融入到中國文化當(dāng)中。中國什么管理理論都可以引進(jìn)，就是企業(yè)文化不能引進(jìn)。原因很簡單，企業(yè)文化是基于民族文化的根基之上，任何先進(jìn)的管理模式如果不能與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，那它就會(huì)水土不服。

中國企業(yè)文化更多的不是要去學(xué)西方企業(yè)的精神內(nèi)涵，而是學(xué)習(xí)他們?nèi)绾螆?zhí)著的將核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成企業(yè)員工行為的做法。只有中國人的精神才是中國企業(yè)文化的支柱，也只有基于中華民族文化的企業(yè)文化才可能是中國企業(yè)的文化。

第三篇：企業(yè)價(jià)值理念是企業(yè)文化的核心和靈魂

企業(yè)價(jià)值理念是企業(yè)文化的核心和靈魂 2009-1-4 16:05:44作者：未知來源：中華企業(yè)文化網(wǎng) [字體：大 中 小]

關(guān)鍵字：價(jià)值理念企業(yè)文化核心靈魂

企業(yè)價(jià)值理念是企業(yè)文化的核心和靈魂。美國管理學(xué)家托馬斯?彼得斯和小羅伯特?沃特曼在對(duì)國際知名的成功企業(yè)深入考察后指出：“我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚它們主張什么，并認(rèn)真地建立和形成了公司的價(jià)值準(zhǔn)則。事實(shí)上，如果一個(gè)公司缺乏明確的價(jià)值準(zhǔn)則或價(jià)值理念不正確，我們很懷疑它是否有可能獲得經(jīng)營上的成功。”特雷斯?迪爾和阿倫?肯尼迪也指出：對(duì)擁有共同價(jià)值理念的那些公司來說，共同價(jià)值理念決定了公司的基本特征，使其與眾不同。同樣，這些共同價(jià)值理念創(chuàng)造出公司職工的實(shí)質(zhì)意義，使他們感受與眾不同。更重要的是，這樣的價(jià)值理念不僅在高級(jí)管理者的心目中，而且在公司絕大多數(shù)人的心目中，成為一種實(shí)實(shí)在在的東西。它是整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)，乃至整個(gè)企業(yè)經(jīng)營運(yùn)作、調(diào)節(jié)、控制與實(shí)施日常操作的文化內(nèi)核，是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，也是企業(yè)追求成功的精神動(dòng)力。由此，我們可以看出，企業(yè)文化建設(shè)首要的，也是最重要的任務(wù)是塑造企業(yè)價(jià)值理念，并使之轉(zhuǎn)化為管理者和員工的自覺的行為規(guī)范。

作為企業(yè)精神文化建設(shè)主體的價(jià)值理念系統(tǒng)，經(jīng)過開發(fā)和提煉而

進(jìn)入了設(shè)計(jì)階段。價(jià)值理念的設(shè)計(jì)，既要能被企業(yè)內(nèi)部員工領(lǐng)會(huì)，認(rèn)同并自覺貫徹，也要能被社會(huì)公眾欣賞和接受。這就不僅需要具有價(jià)值的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，還需要具有科學(xué)性、藝術(shù)性的表達(dá)方式。

我們談?wù)剝r(jià)值理念系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本要求——個(gè)性化要求。

企業(yè)的的理念系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的風(fēng)格，它能鮮明地從理念上把本企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)別開來，特別是它的語言表達(dá)要充分具有個(gè)性化色彩。

在中國企業(yè)文化建設(shè)中，在企業(yè)理念的表達(dá)上，個(gè)性化的特色還不夠鮮明，而雷同化的趨勢(shì)卻十分突出，形成了“一篇一律，萬家齊唱”的局面。有一本叫做《中國企業(yè)精神大全》的書，收集了北京33家企業(yè)的企業(yè)精神表述語，幾乎都是用二字單詞組合的六字或八字短語，如：“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、服務(wù)、求是、協(xié)助、奮進(jìn)、實(shí)干、創(chuàng)優(yōu)、拼搏、開拓、突破……”這些詞像標(biāo)準(zhǔn)化的組裝零件，很多企業(yè)就是用這些詞來組裝自己的企業(yè)理念。這33家企業(yè)，20家使用了“團(tuán)結(jié)”一詞，14家使用了“創(chuàng)新”一詞，12家使用了“求實(shí)”一詞，我們并不是說這些詞不好，而是大家都用同樣的詞，這就不是本企業(yè)的精神，而成了“企業(yè)界精神”了，因而顯得雷同和空泛。

近年間，這種雷同化的趨勢(shì)有所變化，正在向“一家一個(gè)樣，家

家不一樣”的個(gè)性化方向發(fā)展，但仍有不少企業(yè)在自行設(shè)計(jì)企業(yè)理念時(shí)，仍然走雷同化的老路。如北方某電力建設(shè)公司在2002年新出臺(tái)的企業(yè)精神仍是“同心、創(chuàng)新、誠信”這樣的表達(dá)形式。當(dāng)然這些精神有其普遍性，但我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)自己特有的理念，使我們的企業(yè)文化更加個(gè)性化。

近年間，不少企業(yè)的企業(yè)理念體現(xiàn)了個(gè)性化的特征。

中國移動(dòng)的企業(yè)精神——溝通從心開始

溝通，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人們生活的普遍需要，中國移動(dòng)為用戶提供的移動(dòng)電話服務(wù)，為溝通提供了便利快捷的服務(wù)。只有通過溝通，人們的目標(biāo)和抱負(fù)才能得以實(shí)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系才會(huì)更加和諧美好?！皬男拈_始”，就是講溝通要從心里溝通，發(fā)自內(nèi)心，做到人與人之間的交流真心誠意。

“溝通從心開始”，體現(xiàn)了中國移動(dòng)的個(gè)性化特征，蘊(yùn)含著特有的精神價(jià)值。

“雅戈?duì)枴狈b公司的企業(yè)精神——裝點(diǎn)人生，服務(wù)社會(huì)

這也是雅戈?duì)柼囟ǖ膭?chuàng)業(yè)、興業(yè)實(shí)踐的凝結(jié)，展示了雅戈?duì)栁幕母挥袀€(gè)性的特有魅力。首先它具有行業(yè)特點(diǎn)：“裝點(diǎn)人生”中的“裝”，使人一下子和服裝業(yè)聯(lián)系起來，美好的服裝裝點(diǎn)人生的美好，裝點(diǎn)了別人也裝點(diǎn)了自己。其次，它正體現(xiàn)了企業(yè)和社會(huì)的和諧一致，把服務(wù)社會(huì)作為企業(yè)的價(jià)值追求。

加璐家居的企業(yè)精神——寓教于樂，彬雅心靈

目前，國內(nèi)家具企業(yè)的企業(yè)理念大都還沒跳出上面所列的二字單詞組合的六字或八字短語，企業(yè)精神更是以創(chuàng)建健康生活為主。但加璐家居另辟奇徑，不隨大流，以家長普遍關(guān)心的教育為文化底蘊(yùn)，以心靈感受來作為企業(yè)精神。

寓教于樂，是兒童教育的最好方式，加璐嬰童家具不僅是兒童的生活用品，它更是寓教于樂的載體；彬雅心靈，是兒童心靈感受的美好境界。讓心靈去旅行，而家，就是最溫馨的地方，家具則是達(dá)成工具。加璐家具裝飾成的家是最溫暖、清新、典雅的，它使人恬靜，更能彬雅心靈。

另外，充分溝通是建立共同價(jià)值理念的基礎(chǔ)。在企業(yè)內(nèi)部充分利用各種溝通渠道和手段，使員工對(duì)共同價(jià)值的思想在精神層面的得到充分交流，把內(nèi)心情感盡可能多而真實(shí)的表現(xiàn)出來，在工作中更好的調(diào)整好自己的位置、行為和心態(tài)，在員工與員工之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之

間、員工與企業(yè)之間建立感情。在企業(yè)外部，要通過企業(yè)的對(duì)外宣傳、服務(wù)、公益活動(dòng)、員工的言行舉止、儀容儀表、待人接物、品質(zhì)修養(yǎng)等諸多方面更直接、真實(shí)、可靠的向外界傳遞企業(yè)所追求的共同價(jià)值理念，展現(xiàn)企業(yè)道德風(fēng)尚、員工風(fēng)采，增強(qiáng)員工自信心和對(duì)企業(yè)的自豪感與責(zé)任感。

企業(yè)文化上升到戰(zhàn)略的高度是大勢(shì)所向，企業(yè)文化戰(zhàn)略是長期穩(wěn)定的，是企業(yè)發(fā)展的航向。２１世紀(jì)是文化競爭、個(gè)性化得以充分發(fā)展和認(rèn)可的時(shí)代。顯然，具備企業(yè)的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)價(jià)值、員工價(jià)值三者統(tǒng)一的企業(yè)文化是非常具有競爭力的，這種企業(yè)文化才會(huì)帶給企業(yè)成長為巨人的機(jī)會(huì).

第四篇：發(fā)展理念

發(fā)展理念：

集團(tuán)公司堅(jiān)持“以人為本,誠信興業(yè)”的原則,始終不渝的恪守“質(zhì)量第一、信譽(yù)第一、用戶至上”的經(jīng)營宗旨,大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、爭創(chuàng)一流”的企業(yè)精神,堅(jiān)持“創(chuàng)精品工程,樹良好信譽(yù),持續(xù)的改進(jìn),讓顧客滿意”的質(zhì)量方針,積極實(shí)施名牌戰(zhàn)略和多元化經(jīng)營戰(zhàn)略,走質(zhì)量和信譽(yù)興業(yè)之路,使企業(yè)得到長足的發(fā)展。

第五篇：淺談企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的安全理念

淺談企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的安全理念

張志華中煤黑龍江煤炭化工（集團(tuán)）有限公司

在追求企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展成為一種時(shí)尚潮流的今天，企業(yè)的可持續(xù)性安全也得到了越來越多企業(yè)的認(rèn)同和重視，因?yàn)樗瞧髽I(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要前提和保證，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)性安全是每個(gè)企業(yè)的共同目標(biāo)和愿望，而要達(dá)到這種目標(biāo)，明晰而正確的安全生產(chǎn)管理工作指導(dǎo)思想無疑是十分必要的。

一、樹立“不出事故不等于安全”的理念。不出事故是安全最基本、最起碼的要求，抓安全不能滿足于不出事故。由于事故的發(fā)生也是隱患由量變到質(zhì)變的結(jié)果，它也是需要過程的，如果安全系統(tǒng)出現(xiàn)了隱患，事故的發(fā)生則是遲早的問題。古語道：“生于憂患，死于安樂”，作為一個(gè)安全管理工作者，時(shí)刻保持對(duì)企業(yè)生產(chǎn)安全的危機(jī)意識(shí)和憂患意識(shí)，不沉迷于過去的安全成績，每天都從零做起，凡涉及到安全的事，都事無巨細(xì)地當(dāng)作大事來抓，持之以恒地督促責(zé)任單位一個(gè)細(xì)小的隱患，防微杜漸，是十分必要和值得提倡的。安全工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，成績不說跑不了，隱患不除不得了。安全生產(chǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，昨天的安全不能代表今天的安全，更不能代表明天的安全。

二、樹立安全經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念。安全經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)一是在有限的投入

條件下，使企業(yè)獲得最大的安全；二是在滿足企業(yè)可接受危險(xiǎn)的水平下，盡量節(jié)約安全投入。個(gè)別企業(yè)由于安全技術(shù)措施的投入無法帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，使得部分企業(yè)的對(duì)安全的投入已節(jié)約到無法滿足企業(yè)的可接受危險(xiǎn)水平的程度，這種做法帶給企業(yè)的只能是要花上幾倍于初始投入來整改的災(zāi)難性的后遺癥。因此在企業(yè)的生產(chǎn)建設(shè)中，安全投入成本的絲毫不能省卻。通過事先的安全投資，把事故的隱患和職業(yè)危害消滅在萌芽狀態(tài)之中，是最經(jīng)濟(jì)、最可行的生產(chǎn)建設(shè)之路。企業(yè)越是發(fā)展，越是強(qiáng)調(diào)安全生產(chǎn)，安全就是效益。這是所有管理者必須樹立的安全經(jīng)濟(jì)觀。

三、樹立可持續(xù)改進(jìn)的理念。持續(xù)改進(jìn)的含義包含了保持和提高兩層意義。要樹立持續(xù)改進(jìn)的理念，最直接最有效的方法就是建立職業(yè)安全健康管理體系。按照系統(tǒng)化的“戴明模型”或稱為PDCA模型，一個(gè)企業(yè)的活動(dòng)可分為“計(jì)劃（PLAN）、行動(dòng)（DO）、檢查（CHECK）、改進(jìn)（(ACTION)”四個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其核心內(nèi)容是根據(jù)管理學(xué)的管理，為組織建立一個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)的管理過程框架，以持續(xù)改進(jìn)的思想指導(dǎo)企業(yè)系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)其既定目標(biāo)，職業(yè)安全健康管理體系境的基本思想是實(shí)現(xiàn)體系的持續(xù)改進(jìn),通過周面復(fù)始地進(jìn)行PDCA活動(dòng),使體系的功能的在螺旋式上升的改進(jìn)活動(dòng)中不斷地得到加強(qiáng),它要求企業(yè)在實(shí)施職業(yè)安全健康管理體系 時(shí)始終保持持續(xù)改進(jìn)的意識(shí),對(duì)體系進(jìn)行不斷的修正和完善,不斷降低企業(yè)的可接受危險(xiǎn)的閾值,最終實(shí)現(xiàn)預(yù)防、控制各類事故的職業(yè)病的目標(biāo)。通過其體系的組織結(jié)構(gòu)的組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督、考核、信息、反饋以及體系審核和管理評(píng)審，對(duì)管理活動(dòng)實(shí)踐中所發(fā)現(xiàn)的缺陷、不足等不符合項(xiàng)，根據(jù)變化的的內(nèi)外部條件，不斷進(jìn)行管理活動(dòng)的高速、完善，實(shí)現(xiàn)企業(yè)安全健康管理的持續(xù)改進(jìn)，以求得最佳的安全健康管理效益。

三、樹立管理干部教育為先的理念。安全生產(chǎn)教育制度已成為企業(yè)安全管理工作的重要內(nèi)容。多年來，許多企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場操作人員的安全教育，并形成了整套的管理措施和制度，對(duì)管理干部的安全教育則趨于籠統(tǒng)，沒有系統(tǒng)的教育體系和要求。而要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)性安全，加強(qiáng)對(duì)干部的安全生產(chǎn)教育愈發(fā)體現(xiàn)出了它的極端重要性。對(duì)管理干部的安全教育應(yīng)抓住三個(gè)重點(diǎn)。一是態(tài)度教育，主要是培訓(xùn)管理干部“安全第一“的責(zé)任感很上法紀(jì)觀念；二是法規(guī)、制度教育。要讓管理干部知道，是在一定的歷史條件下，人們對(duì)安全生產(chǎn)規(guī)律認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。在平時(shí)，安全生產(chǎn)的法規(guī)、制度是保障安全生產(chǎn)、協(xié)調(diào)關(guān)系的準(zhǔn)則；一旦發(fā)生事故，就是判定是與非、罪與非罪的重要依據(jù)。同時(shí)，在規(guī)章制度教育中要突出針對(duì)性，干什么學(xué)什么，使其熟知與其職責(zé)相關(guān)的安全規(guī)章制度，學(xué)以致用。三是安全管理的理論教育，主要目的是使干部獲得科學(xué)的、穩(wěn)定的、有利于安全生產(chǎn)的決策能力。這種決策能力包括：自覺執(zhí)行安全生產(chǎn)規(guī)章罐的能力、應(yīng)急正確處置能力、科學(xué)的預(yù)見能力很上對(duì)安全生產(chǎn)規(guī)律的研究能力。五，樹立“預(yù)防為主“的理念。堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，我們喊了多年，但時(shí)至今日，能真正將“預(yù)防為主”的指導(dǎo)思想落實(shí)到日常的安全管理工作中的企業(yè)仍不多。

貫徹“預(yù)防為主”的安全工作指導(dǎo)思想，說通俗一點(diǎn)就是“亡羊前先補(bǔ)牢”，從直接實(shí)踐中積累、摸索、總結(jié)安全生產(chǎn)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，從書

本、各種規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)別人的成熟經(jīng)驗(yàn)，從周圍很上別人的事故中分析事故的原因并將其與企業(yè)自身的安全規(guī)章制度進(jìn)行比較取得事故教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn);再將所有已取得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步充實(shí)到企業(yè)各相關(guān)規(guī)章制度進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)。通過周而復(fù)始的提練總結(jié)，補(bǔ)充完善和再實(shí)踐，逐步將企業(yè)的安全管理工作重點(diǎn)由傳統(tǒng)的預(yù)防事故為主，拓展并延伸到更前一級(jí)的預(yù)防隱患產(chǎn)生，力爭從源頭治本，實(shí)現(xiàn)多級(jí)控制，最終徹底切斷事故發(fā)生的各級(jí)鏈節(jié)。

六、樹立標(biāo)準(zhǔn)化管理的理念。隨著機(jī)械效能和設(shè)備自動(dòng)化程序的提高，保障質(zhì)量、效率和安全主要取決于操作的正確程度，標(biāo)準(zhǔn)化管理已成為現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)和重要標(biāo)志和要求。要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)安全的標(biāo)準(zhǔn)化，作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化是核心，管理標(biāo)準(zhǔn)化是保障，現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化是條件。

生產(chǎn)安全的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)內(nèi)容包括兩大部分，一是消除事故直接隱患的“人、機(jī)、環(huán)境系統(tǒng)的安全標(biāo)準(zhǔn)化“建設(shè)，它包括作業(yè)程序標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)具、設(shè)備的安全防護(hù)裝置標(biāo)準(zhǔn)、定置管理標(biāo)準(zhǔn)、衛(wèi)生環(huán)境、物理化學(xué)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、就急器材、措施及訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)等；二是消除間接隱患的安全管理機(jī)制及安全管理體系建設(shè)，它包括安全管理結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、事故隱患辨識(shí)、評(píng)佑與治理標(biāo)準(zhǔn)、人力物力財(cái)力保證標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任制及考核標(biāo)準(zhǔn)、安全教育培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)急組織及功能標(biāo)準(zhǔn)等。標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)力求簡單化、統(tǒng)一化、通用化、組合化、系列化。在實(shí)際操作中，許多標(biāo)準(zhǔn)是融會(huì)在企業(yè)的安全規(guī)章制度中進(jìn)行實(shí)施的，因此規(guī)章制度能否得到嚴(yán)格的執(zhí)行，是標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)能否取得成效的關(guān)鍵。

標(biāo)準(zhǔn)化管理還將有效推動(dòng)安全生產(chǎn)新技術(shù)、新工藝、新建設(shè)。

標(biāo)準(zhǔn)化不是個(gè)別系統(tǒng)過程，是企業(yè)全系統(tǒng)各部門協(xié)調(diào)建設(shè)的過程，它必然會(huì)促進(jìn)企業(yè)技術(shù)裝備的現(xiàn)代化建設(shè)，不斷提高安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化水平，此外，標(biāo)準(zhǔn)化管理的有效運(yùn)行將推動(dòng)企業(yè)加快現(xiàn)代化信息管理的進(jìn)程，研究定量管理及信息系統(tǒng)，建立系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)及系統(tǒng)運(yùn)行體系，從而極大提高安全管理的績效。

當(dāng)然，安全管理工作千頭萬緒，決非樹立幾個(gè)理念就能夠提高搞得好的，關(guān)鍵是要靠我們廣大的安全管理干部的責(zé)任心、務(wù)實(shí)、務(wù)深、務(wù)細(xì)地做好包含大量詳實(shí)繁瑣的基礎(chǔ)性工作，以扎實(shí)的工作積累來最終實(shí)現(xiàn)我們所追求可持續(xù)性安全的工作目標(biāo)。

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