第一篇：社會價值與人生價值

社會價值與人生價值

——論雷鋒精神

雷鋒精神，簡單的理解就是雷鋒所具有精神。具體指的是什么精神？請搜索我的另一篇評論文《論現(xiàn)代雷鋒精神》，再此，我也無須多費口舌了。

“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨?”三月份的主旋律終究還是唱響了。雷鋒的精神的體現(xiàn)，亦和他個人的價值觀難舍難分。

價值分為兩種：社會價值和個人價值。社會價值，核心是講個人對社會和他人的奉獻方面；個人價值，指的是個人在社會中通過勞動所獲得象征社會對他的認可的相應(yīng)報酬。人生在世，終歸還是在證明自己存在的價值大小，而雷鋒，他所尊崇的恐怕是社會價值吧！

當代社會，有多少人在為自己的個人價值奮斗？又有多少人在為國家或者人民奉獻？我想:這個答案估計中國專家也難以判斷，或者說答案已經(jīng)涇渭分明了，只是各位專家難以啟齒罷了。在當代的意識流里面，充斥的是“人不為己天誅地滅”的思想，原本就是一股混流，注入的清流必然會被當做新事物一樣，頑強抵觸，極力扼殺，那么，是不是我們就應(yīng)該任憑這股混流肆意蔓延下去嗎？當然不是?！爸藶榭鞓分尽本褪且粋€很好的反證。

當絕大多數(shù)人在為自己的利益奮斗時，不知有多少愛國

之士與惡勢力碰得頭破血流，這種大無畏的精神令人震撼！當然，雷鋒同志所做的也許沒有這么偉大，但是，畢竟在中國的道德史上掛起了一帆鮮艷的象征人性真、善、美的旗幟。而這面旗幟在現(xiàn)代社會中，不知是不是被什么性的雨水傾蝕導(dǎo)致它褪了色，失去了往日的鮮妍色彩，但是，我相信中國人一定有不怕死的敢死隊奮力將它浸在大紅色的染缸里，讓它重回往日的嬌美容顏。而他們實現(xiàn)的自然是他們的社會價值。

社會價值可以讓你偉大，個人價值可以使你發(fā)光，前者偉大的璀璨之光將在歷史的隧道里被定格為永恒，后者發(fā)光的光芒也許會照亮你的一生，也許是半生，都未可知，不過，可以肯定的是這一切都會隨著你的死去而死去，消失的無影無蹤，沒有任何足跡可尋。

追求的不同造就了人生的不同，個人有個人的追求，不能單純的肯定那一種更好，只是看你選擇哪一種生存方式。雷鋒選擇了義無反顧的踏上了實現(xiàn)自己的社會價值的道路上。

談雷鋒，說雷鋒，不如實事求是地學習雷鋒。不要讓雷鋒一年只低頻的出現(xiàn)一個月，而在剩下的十一個月中孤獨得與影相伴。讓他的社會價值得到永恒的發(fā)展?

第二篇：一人生價值與社會價值的關(guān)系

一人生價值與社會價值的關(guān)系；即相互區(qū)別又相互聯(lián)系相互依存共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體在人的社會生活中，每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的，只有達到自己的目的才能成為他人的手段

二、人生價值的評價方法1堅持能力大小與貢獻相統(tǒng)一2堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一3堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一4堅持動機與效果相統(tǒng)一

三、人生價值實現(xiàn)的條件1社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會條件出發(fā)；不斷提高自身能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)；立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻；要有自強不息的精神

四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生1走于人民群眾相結(jié)合的道路2走與社會實踐相結(jié)合的道路

一、保持心理健康的途徑和方法1樹立正確的世界觀人生觀價值觀2掌握應(yīng)對心理問題的科學方法3合理調(diào)控情緒4積極參加集體活動，增進人際交往

二、促進個人與社會的和諧1正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系2正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系3正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系4正確認識享受個人權(quán)利與承擔社會責任的統(tǒng)一關(guān)系

三、促進人與自然的和諧1正確認識人與自然的依存關(guān)系2科學把握人對自然的改造活動3深入理解人與自然的關(guān)系

一、道德的本質(zhì)；道德作為一種特殊的意識形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟的反應(yīng)1社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)2經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)的利益決定著各種道德規(guī)范的準則3在階級社會中，社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此到的帶有階級屬性4社會經(jīng)濟的變化必然引起道德的變化5到的對社會經(jīng)濟關(guān)系的反應(yīng)不是消極被動的，二十一能動的方式來把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會實踐活動。

道德的功能：是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力，主要有：認識功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能、調(diào)節(jié)功能

一、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容1注重整體利益國家利益和民族利益，強調(diào)對國家的責任意識和奉獻精神2推崇仁愛原則，追求人際和諧3講究虔敬禮讓強調(diào)克驕防矜4倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信5追求精神境界把道德理想看作是一種高層次的需要6重視道德實踐，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主題是在完善自身中發(fā)揮的能動作用

一、如何正確對待中華民族的傳統(tǒng)美德1要認識到，中華民族道德傳統(tǒng)是一個矛盾體，且有鮮明的兩重性2要反對兩種錯誤思潮（文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無主義思潮）3一個國家的道德發(fā)展或者歷史進步，除了要注意繼承和弘揚本民族文化和道德的優(yōu)良傳統(tǒng)外，還要積極吸取其他民族的優(yōu)秀成果4社會主義道路是馬克思主義倫理思想向中國特色社會主義實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對中國古代優(yōu)良傳統(tǒng)的升華，是對中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。

二、社會主義道德建設(shè)的核心和原則 以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則

三、為什么社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心？

1為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求a在社會主義初級階段，我國實行的是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展得 經(jīng)濟制度和按勞分配為主體，多種分配制度并存的分配制度b各種行業(yè)的勞動者和建設(shè)者，只有社會分工的不同沒有高低貴賤之分。C在公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，在整個社會的生產(chǎn)生活中，逐步形成團結(jié)互助平等友愛、共同進步。

2為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟的必然要求a市場經(jīng)濟需要服務(wù)才能實現(xiàn)市場主體自己的利益b不能將市場經(jīng)濟的利他性與為人民服務(wù)混為一談

3為人民服務(wù)作為道德主義的核心，是社會主義到的明顯區(qū)分與其他社會形態(tài)道德的顯著標志，應(yīng)當給為人民服務(wù)注入新型活力的同時，在全社會大力弘揚為人民服務(wù)的精神，大力倡導(dǎo)和積極實踐為人民服務(wù)的道德。

四、社會主義建設(shè)以集體主義為原則

1生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會主義基本經(jīng)濟制度，為集體主義的經(jīng)濟提供了前提2以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級，以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當家作主的國家、政體，為集體主義的是實體公正之前提3以馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)思想的社會主義先進文化，創(chuàng)造了文化前提。因此，社會主義集體主義原則根本思想，就是正確處理個人主義與集體主義的關(guān)系。

五、社會主義集體主義要求的道德的三個具體層次1無私奉獻，一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員積極分子應(yīng)努力達到得到的目標2先公后私，先人后己。這是已經(jīng)具有較高道德領(lǐng)悟的人的人們能夠達到的道德層次3公私兼顧，不損公肥己。

六、社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵1榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達2社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是當代中國最根本的價值取向和行為標準3榮辱觀具有時代性和階級性，不同時代不同階級不同利益集團都有自己的榮辱觀。

一、誠信的重要性1誠信是大學生樹立理想信念的基礎(chǔ)2誠信是大學生全面發(fā)展的前提3誠信是大學生進入社會的通行證

二、怎樣加強道德修養(yǎng)？1鍛煉個人品德首先應(yīng)加強道德修養(yǎng)的自覺性2加強道德修養(yǎng)還應(yīng)借鑒思想家們所提出的各種積極的有效的道德修養(yǎng)方法。3加強道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學習。

一、維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會發(fā)展的重要性、意義？1有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件2有序的公共生活是經(jīng)濟社會有序發(fā)展的前提3有序的公共生活是提升社會成員生活質(zhì)量的某種保障4有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的標志

二、道德和法律的關(guān)系

1公共生活中，道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。2雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充，道德規(guī)范更好發(fā)揮，需要法律支撐。法律作用更好實現(xiàn)需要道德規(guī)范為重要條件3公共生活中道德可以用以調(diào)節(jié)，規(guī)范人們的行為，預(yù)防犯罪的產(chǎn)生。4總之，必須綜合運用風俗道德紀律等手段，規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)良好的行為習慣，約束和制止不文明行為，維護社會公共秩序，形成扶正祛邪知榮知恥的良好社會風尚

一、社會公德及其特點

1特征：繼承性、廣泛性、基礎(chǔ)性、簡明性2公共道德的主要內(nèi)容：文明禮貌助人為樂愛護公物保護環(huán)境遵紀守法

3怎樣提高網(wǎng)絡(luò)生活中的道德規(guī)范？a正確使用網(wǎng)絡(luò)工具b健康進行網(wǎng)絡(luò)交往c自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)d養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自覺精神

一、職業(yè)活動中道德和法律的共同特征：鮮明的職業(yè)性、明確的規(guī)范性、調(diào)節(jié)的有限性

二、職業(yè)道德的基本要求1愛崗敬業(yè)：是社會主義基本的道德要求2誠實守信：從業(yè)者在職業(yè)活動中要城市勞動合法經(jīng)營、講求信譽，具有很強的現(xiàn)實針對性3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻社會

一、當前我國的就業(yè)形勢較為嚴峻:1我國人口基數(shù)大2就業(yè)機制有待完善3就業(yè)觀念有待提高

二、樹立正確的擇業(yè)觀1樹立崇高理想，重視人生價值實現(xiàn)2服從社會需要，追求長遠利益3打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備

三、樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀1要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備2要有感于創(chuàng)業(yè)的勇氣3提高創(chuàng)業(yè)的能力

一、愛情的本質(zhì)

愛情三要素：性愛、思想、責任

道德要求：尊敬人格平等、自覺承擔責任、文明相親相愛

二、大學生的戀愛1不能誤把友誼當愛情2不能措置愛情的地位3不能片面的對待愛情4不能只注重愛情不注重后果。處理好幾種關(guān)系：戀愛與學習，與集體關(guān)系，與關(guān)愛他人與社會的關(guān)系

三、結(jié)婚的必備條件：1必須男女雙方完全自愿，這是婚姻自由的必然原則，目的是維護婚姻自主權(quán)2必須達到法定年齡（男22，女20）3必須符合一妻一夫制

一、我國社會主義的本質(zhì)1從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民意志得以體現(xiàn)2從法律的實質(zhì)來看我國的社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反應(yīng)，具有新明的科學性和先進性，3從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會健設(shè)的社會保障。

二、我國社會主義法律運行的四個環(huán)節(jié)，運行的過程包括：法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行、法律適用。

三、建設(shè)社會主義法制國家

依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)、是社會主義法制理念基本內(nèi)涵

一、社會主義民主法制觀念1社會主義民主法制是社會主義的重要特征2黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主法制建設(shè)的根本保證3社會主義民主法制相互依存、相會促進

二、社會主義民主與社會主義法制之間的關(guān)系1社會主義是民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ)，決定著社會主義法制的性質(zhì)和內(nèi)容2社會主義法制是社會主義民主的體現(xiàn)和保證。

三、自由平等觀念1公民在守法上一律平等2公民在適用法律上一律平等

四、法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系1結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系2總量上等值關(guān)系3功能上的互補關(guān)系

確立新的國家安全觀是什么？不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全還包括經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全。

五、培養(yǎng)法律思維的途徑：1學習法律知識2掌握法律方法3參與法律實踐

維護社會主義法律權(quán)威1努力樹立法律信念2積極宣傳法律知識3敢于同違法犯罪行為作斗爭

一、我國的國家制度1人民民主專政制度是我國國體。民主與專政是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者緊密相連、相輔相成、缺一不可。2人民代表大會制度3中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：是我國一項基本的政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。特點：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。5基層群眾自制制度。基層群眾自制是基層民主的主要實現(xiàn)形式，是人民當家作主最有效的途徑。

二、我國公民的基本權(quán)利于義務(wù)

1我國公民的基本權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰、人身自由權(quán)、檢舉權(quán)和賠償權(quán)、社會經(jīng)濟權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利

2我國公民的基本義務(wù)a維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)b遵守憲法和法律c維護祖國的安全榮譽和利益d保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織e依法納稅

三、我國的國家機構(gòu)：全國人民代表大會、中華人民共國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、人民法院和人民檢察院

一、民商法律制度1包括自然人、法人、民事權(quán)利能力和民事行為能力2民事行為制度3民事責任制度4民事訴訟時效制度5知識產(chǎn)權(quán)法律制度

二、我國的行政法律制度1行政法的原則：依法行政或行政法制原則，可分解為行政合法性原則。

三、我國的經(jīng)濟法律制度

1消費者權(quán)益保護法律制度2稅收法律制度：商品稅法、所得稅法、財產(chǎn)稅法。

四、我國的刑事法律制度

刑法的三個基本原則：1罪刑法定的原則2罪刑相當?shù)脑瓌t3適用刑法一律平等的原則

犯罪包括：犯罪主體，犯罪主觀方面，犯罪客體，犯罪客觀方面

排除犯罪的事由：正當防衛(wèi)、緊急避險

正當防衛(wèi)的條件：1必須針對不法侵害行為2必須針對正在進行的不法侵害3必須針對不法侵害的本人4必須不能超過必要限度造成不應(yīng)有的侵害 故意犯罪心態(tài)：指故意發(fā)展在其發(fā)展過程中的不同階段，由于客觀原因而停止下來的各種犯罪心態(tài)，即犯罪準備、發(fā)展未遂、犯罪中止、犯罪既邃。

一、我國的民事訴訟法律制度

二、我國的刑事訴訟法律制度

三、我國的仲裁和調(diào)解制度。

第三篇：一人生價值與社會價值的關(guān)系

一人生價值與社會價值的關(guān)系；即相互區(qū)別又相互聯(lián)系相互依存共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體在人的社會生活中，每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的，只有達到自己的目的才能成為他人的手段

二、人生價值的評價方法1堅持能力大小與貢獻相統(tǒng)一2堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一3堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一4堅持動機與效果相統(tǒng)一

三、人生價值實現(xiàn)的條件1社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會條件出發(fā)；不斷提高自身能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)；立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻；要有自強不息的精神

四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生1走于人民群眾相結(jié)合的道路2走與社會實踐相結(jié)合的道路

一、保持心理健康的途徑和方法1樹立正確的世界觀人生觀價值觀2掌握應(yīng)對心理問題的科學方法3合理調(diào)控情緒4積極參加集體活動，增進人際交往

二、促進個人與社會的和諧1正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系2正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系3正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系4正確認識享受個人權(quán)利與承擔社會責任的統(tǒng)一關(guān)系

三、促進人與自然的和諧1正確認識人與自然的依存關(guān)系2科學把握人對自然的改造活動3深入理解人與自然的關(guān)系

一、道德的本質(zhì)；道德作為一種特殊的意識形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟的反應(yīng)1社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)2經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)的利益決定著各種道德規(guī)范的準則3在階級社會中，社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此到的帶有階級屬性4社會經(jīng)濟的變化必然引起道德的變化5到的對社會經(jīng)濟關(guān)系的反應(yīng)不是消極被動的，二十一能動的方式來把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會實踐活動。

道德的功能：是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力，主要有：認識功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能、調(diào)節(jié)功能

一、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容1注重整體利益國家利益和民族利益，強調(diào)對國家的責任意識和奉獻精神2推崇仁愛原則，追求人際和諧3講究虔敬禮讓強調(diào)克驕防矜4倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信5追求精神境界把道德理想看作是一種高層次的需要6重視道德實踐，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主題是在完善自身中發(fā)揮的能動作用

一、如何正確對待中華民族的傳統(tǒng)美德1要認識到，中華民族道德傳統(tǒng)是一個矛盾體，且有鮮明的兩重性2要反對兩種錯誤思潮（文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無主義思潮）3一個國家的道德發(fā)展或者歷史進步，除了要注意繼承和弘揚本民族文化和道德的優(yōu)良傳統(tǒng)外，還要積極吸取其他民族的優(yōu)秀成果4社會主義道路是馬克思主義倫理思想向中國特色社會主義實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對中國古代優(yōu)良傳統(tǒng)的升華，是對中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。

二、社會主義道德建設(shè)的核心和原則

以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則

三、為什么社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心？

1為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求a在社會主義初級階段，我國實行的是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展得 經(jīng)濟制度和按勞分配為主體，多種分配制度并存的分配制度b各種行業(yè)的勞動者和建設(shè)者，只有社會分工的不同沒有高低貴賤之分。C在公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，在整個社會的生產(chǎn)生活中，逐步形成團結(jié)互助平等友愛、共同進步。

2為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟的必然要求a市場經(jīng)濟需要服務(wù)才能實現(xiàn)市場主體自己的利益b不能將市場經(jīng)

濟的利他性與為人民服務(wù)混為一談

3為人民服務(wù)作為道德主義的核心，是社會主義到的明顯區(qū)分與其他社會形態(tài)道德的顯著標志，應(yīng)當給為人民服

務(wù)注入新型活力的同時，在全社會大力弘揚為人民服務(wù)的精神，大力倡導(dǎo)和積極實踐為人民服務(wù)的道德。

四、社會主義建設(shè)以集體主義為原則

1生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會主義基本經(jīng)濟制度，為集體主義的經(jīng)濟提供了前提2以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級，以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當家作主的國家、政體，為集體主義的是實體公正之前提3以馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)思想的社會主義先進文化，創(chuàng)造了文化前提。因此，社會主

義集體主義原則根本思想，就是正確處理個人主義與集體主義的關(guān)系。

五、社會主義集體主義要求的道德的三個具體層次1無私奉獻，一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨

員積極分子應(yīng)努力達到得到的目標2先公后私，先人后己。這是已經(jīng)具有較高道德領(lǐng)悟的人的人們能夠達到的道德層次3公私兼顧，不損公肥己。

六、社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵1榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達2社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是當代中國最根本的價值取向和行為標準3榮辱觀具有時代性和階級性，不同時代不同階級不同利益集團都有自己的榮辱觀。

一、誠信的重要性1誠信是大學生樹立理想信念的基礎(chǔ)2誠信是大學生全面發(fā)展的前提3誠信是大學生進入社會的通行證

二、怎樣加強道德修養(yǎng)？1鍛煉個人品德首先應(yīng)加強道德修養(yǎng)的自覺性2加強道德修養(yǎng)還應(yīng)借鑒思想家們所提出的各種積極的有效的道德修養(yǎng)方法。3加強道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學習。

一、維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會發(fā)展的重要性、意義？1有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件2有序的公共

生活是經(jīng)濟社會有序發(fā)展的前提3有序的公共生活是提升社會成員生活質(zhì)量的某種保障4有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的標志

二、道德和法律的關(guān)系

1公共生活中，道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。2雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充，道德規(guī)范更好發(fā)揮，需要法律支撐。法律作用更好實現(xiàn)需要道德規(guī)范為重要條件3公共生活中道德可以用以調(diào)節(jié)，規(guī)范人們的行為，預(yù)防犯罪的產(chǎn)生。4總之，必須綜合運用風俗道德紀律等手段，規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)良好的行為習慣，約束和制止不文明行為，維護社會公共秩序，形成扶正祛邪知榮知恥的良好社會風尚

一、社會公德及其特點

1特征：繼承性、廣泛性、基礎(chǔ)性、簡明性2公共道德的主要內(nèi)容：文明禮貌助人為樂愛護公物保護環(huán)境遵紀守法

3怎樣提高網(wǎng)絡(luò)生活中的道德規(guī)范？a正確使用網(wǎng)絡(luò)工具b健康進行網(wǎng)絡(luò)交往c自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)d養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自覺精神

一、職業(yè)活動中道德和法律的共同特征：鮮明的職業(yè)性、明確的規(guī)范性、調(diào)節(jié)的有限性

二、職業(yè)道德的基本要求1愛崗敬業(yè)：是社會主義基本的道德要求2誠實守信：從業(yè)者在職業(yè)活動中要城市勞動合法經(jīng)營、講求信譽，具有很強的現(xiàn)實針對性3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻社會

一、當前我國的就業(yè)形勢較為嚴峻:1我國人口基數(shù)大2就業(yè)機制有待完善3就業(yè)觀念有待提高

二、樹立正確的擇業(yè)觀1樹立崇高理想，重視人生價值實現(xiàn)2服從社會需要，追求長遠利益3打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備

三、樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀1要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備2要有感于創(chuàng)業(yè)的勇氣3提高創(chuàng)業(yè)的能力

一、愛情的本質(zhì)

愛情三要素：性愛、思想、責任

道德要求：尊敬人格平等、自覺承擔責任、文明相親相愛

二、大學生的戀愛1不能誤把友誼當愛情2不能措置愛情的地位3不能片面的對待愛情4不能只注重愛情不注重后果。處理好幾種關(guān)系：戀愛與學習，與集體關(guān)系，與關(guān)愛他人與社會的關(guān)系

三、結(jié)婚的必備條件：1必須男女雙方完全自愿，這是婚姻自由的必然原則，目的是維護婚姻自主權(quán)2必須達到法定年齡（男22，女20）3必須符合一妻一夫制

一、我國社會主義的本質(zhì)1從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民意志得以體現(xiàn)2從法律的實質(zhì)來看我國的社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反應(yīng)，具有新明的科學性和先進性，3從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會健設(shè)的社會保障。

二、我國社會主義法律運行的四個環(huán)節(jié)，運行的過程包括：法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行、法律適用。

三、建設(shè)社會主義法制國家

依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)、是社會主義法制理念基本內(nèi)涵

一、社會主義民主法制觀念1社會主義民主法制是社會主義的重要特征2黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主法制建設(shè)的根

本保證3社會主義民主法制相互依存、相會促進

二、社會主義民主與社會主義法制之間的關(guān)系1社會主義是民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ)，決定著社會主義法制的性質(zhì)和內(nèi)容2社會主義法制是社會主義民主的體現(xiàn)和保證。

三、自由平等觀念1公民在守法上一律平等2公民在適用法律上一律平等

四、法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系1結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系2總量上等值關(guān)系3功能上的互補關(guān)系

確立新的國家安全觀是什么？不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全還包括經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全。

五、培養(yǎng)法律思維的途徑：1學習法律知識2掌握法律方法3參與法律實踐

維護社會主義法律權(quán)威1努力樹立法律信念2積極宣傳法律知識3敢于同違法犯罪行為作斗爭

一、我國的國家制度1人民民主專政制度是我國國體。民主與專政是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者緊密相連、相輔相成、缺一不可。2人民代表大會制度3中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：是我國一項基本的政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。特點：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。5基層群眾自制制度?；鶎尤罕娮灾剖腔鶎用裰鞯闹饕獙崿F(xiàn)形式，是人民當家作主最有效的途徑。

二、我國公民的基本權(quán)利于義務(wù)

1我國公民的基本權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰、人身自由權(quán)、檢舉權(quán)和賠償權(quán)、社會經(jīng)濟權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利

2我國公民的基本義務(wù)a維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)b遵守憲法和法律c維護祖國的安全榮譽和利益d保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織e依法納稅

三、我國的國家機構(gòu)：全國人民代表大會、中華人民共國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、人民法院和人民檢察院

一、民商法律制度1包括自然人、法人、民事權(quán)利能力和民事行為能力2民事行為制度3民事責任制度4民事訴訟時效制度5知識產(chǎn)權(quán)法律制度

二、我國的行政法律制度1行政法的原則：依法行政或行政法制原則，可分解為行政合法性原則。

三、我國的經(jīng)濟法律制度

1消費者權(quán)益保護法律制度2稅收法律制度：商品稅法、所得稅法、財產(chǎn)稅法。

四、我國的刑事法律制度

刑法的三個基本原則：1罪刑法定的原則2罪刑相當?shù)脑瓌t3適用刑法一律平等的原則

犯罪包括：犯罪主體，犯罪主觀方面，犯罪客體，犯罪客觀方面排除犯罪的事由：正當防衛(wèi)、緊急避險

正當防衛(wèi)的條件：1必須針對不法侵害行為2必須針對正在進行的不法侵害3必須針對不法侵害的本人4必須不能超過必要限度造成不應(yīng)有的侵害

故意犯罪心態(tài)：指故意發(fā)展在其發(fā)展過程中的不同階段，由于客觀原因而停止下來的各種犯罪心態(tài)，即犯罪準備、發(fā)展未遂、犯罪中止、犯罪既邃。

一、我國的民事訴訟法律制度

二、我國的刑事訴訟法律制度

三、我國的仲裁和調(diào)解制度。

第四篇：什么是人生價值 評價人生社會價值的標準是什么？

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試答案

什么是人生價值?

評價人生社會價值的標準是什么？

參考答案：

（一）人生的自我價值與社會價值

1．自我價值、社會價值的含義：人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

2．人生的社會價值和自我價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

（二）人生價值的標準

人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所作的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和發(fā)展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大；反之，人生的社會

價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發(fā)展不僅沒有貢獻，反而起到某種反作用，那么，這種人生的社會價值就表現(xiàn)為負價值。

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。人生價值評價的普遍標準，是勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻。是一個人對社會和他人所作的貢獻越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。

（三）人生價值的評價

1．堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。每個人的職業(yè)不同，能力大小不同，對社會貢獻的絕對量不同，不能簡單地認為能力大的人就實現(xiàn)了人生價值，能力小的人就沒有實現(xiàn)人生價值。

2．堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。評價人的價值，不僅要看個人對社會作出的物質(zhì)貢獻，也要看其對社會做出的精神貢獻。

3．堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。人生的社會價值是

實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，評價人生價值的大小應(yīng)看一個人的人生活動對社會所作的貢獻。但這并不意味著否定人生的自我價值。

4．堅持動機與效果相統(tǒng)一。在人生價值的評價中，既要看動機又要看效果，聯(lián)系動機看效果，透過效果察動機。

第五篇：1 為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一

為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一

答人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一具體體現(xiàn)在 首先一個人自我價值和社會價值是同時并存不可偏廢不可能只有自我價值而沒有社會價值也不可能只有社會價值而沒有自我價值。其次人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來積極地為社會和他人作貢獻才能實現(xiàn)自我價值。也就是說當人們在追求自我需要滿足的時候如果同時也滿足了社會的需要這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。

實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些

答實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面 首先選擇正確的人生價值目標這是人們追求人生價值的精神支柱。其次自覺提高自我的主體素質(zhì)這是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。因此包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等增強認識問題和解決問題的能力這是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要手段也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。理想的作用是什么 答理想的作用有第一是人生的指路明燈。第二是人生的精神支柱。第三是人生的力量源泉。第四是防腐拒變的思想武器。

理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么

答理想是否合理、進步與科學的客觀標準一般可依據(jù)三方面標準 一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律是不是合乎歷史的發(fā)展方向 二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離是不是具有實現(xiàn)的可能性 三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益是不是有益于社會的發(fā)展和進步。

為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑

答社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑其原因是 第一社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。第二社會實踐是科學知識產(chǎn)生的源泉知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。第三社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

答中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有 第一“天下興亡匹夫有責”的整體主義思想 第二勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神 第三樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 第四崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。此外謙虛謹慎、務(wù)實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。

試論我們強調(diào)在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。

答為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義應(yīng)當在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。首先人是要有道德的每一個人都應(yīng)做一個有道德的人。其次在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。再次社會主義道德要求是大多數(shù)人都能做到的。

什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求

答 1愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ) 2誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標準是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石 3辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準則 4服務(wù)群眾。服務(wù)群眾滿足群眾要求尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿 5奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些

答婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念其主要內(nèi)容是 1婚姻自主真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。2在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人撫養(yǎng)教育子女與鄰里和睦相處。2注意計劃生育勤儉持家愛家愛國。

男女戀愛中的基本道德要求是什么

答 1戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的 2戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格平等履行道德義務(wù) 3戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系 3 1道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的 2道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn) 3形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。總之道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。

良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么

答1正直無私2忠誠守信3仁愛互助4勇敢進取5敬業(yè)好學6勤勞節(jié)儉7 謙虛謹慎8遵紀守法9文明禮貌。

什么是友誼它是如何獲得和發(fā)展的

答友誼有以下三個特征 1友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛是相互間愛的給予。2真正的友誼是一種崇高的道德力量是人類美德化為情感的無償贈予它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。3友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼應(yīng)做到1與人為善以心換心。2學會寬容善于原諒。3嚴于律己謹慎交友。

競爭與合作是什么關(guān)系

答競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作合作中有競爭競爭與合作是統(tǒng)一的是相互滲透相輔相成的。沒有合作的競爭是孤單的競爭孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關(guān)系有1 處理好個人與集體的關(guān)系。2處理好自己與他人的關(guān)系。3處理好主角和配角的關(guān)系。

現(xiàn)代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么

答合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動合作具有很大的意義1合作是人類社會得以形成的根基。2合作是人生力理的源泉。3合作是事業(yè)成功的土壤。

人際關(guān)系在人生中的意義是什么

答人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用1良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要2良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要3良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。

什么是自我修養(yǎng)自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容

答自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求經(jīng)過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫為提高自己的素質(zhì)和能力在各方面進行的自我教育和自我塑造是實現(xiàn)自我完善的必由之路。4 現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有思想政治修養(yǎng)道德修養(yǎng)文化修養(yǎng)審美修養(yǎng)心理修養(yǎng)。

結(jié)合自身實際談?wù)勅绾芜M行自我修養(yǎng)。

答自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力修身養(yǎng)性達到人生的理想境界?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為1認真學習把握自我。2勤于實踐塑造自我。3嚴格要求完善自我。進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程必須嚴格要求自己。做到1常思己過有則改之。2自覺鍛煉陶冶情操。3堅持“慎獨”純潔品質(zhì)。

簡述“貴在立志”。答1所謂志乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期是立志的關(guān)鍵階段。2有志者事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。3現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)有中國特色社會主義把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手

答1改善認識模式。A、是要求人們充分認識人際關(guān)系的意義和重要性對學會與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度B、正確認識自己和他人平等地與人交往。2完善性格增強人際吸引因素。其中包括A、正確的人生觀B、高尚的品德修養(yǎng)C、良好的心理品質(zhì) D、智慧和才能。3掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有A、注意自我形象B、與人交談C、注意動作行為D、把握對方心境。

簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。答社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的為社會公共生活必須的最簡單的公共生活準則。自覺遵守社會公德有著重要意義1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。2遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。3社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程也是精神文明程度的“窗口”。

什么是真正的愛情 答現(xiàn)代社會生活中愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)和共同的生活理想在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應(yīng)該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專

一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。

我國社會主義法律體制的基本原則有哪些

答1實事求是從實際出發(fā)的原則2堅持原則性和靈活性相結(jié)合的原則3維護法的嚴肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則4堅持群眾路線堅持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則5有鑒別、有選擇地借鑒外國的立法經(jīng)驗的原則。

2、我國社會主義法律適用的基本原則有哪些

答我國社會主義法律適用時應(yīng)遵循以下五個原則1以事實為根據(jù)、以法律為準繩的原則2公民在適用法律上一律平等的原則3司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)的原則4專門機關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則5實事求是、有錯必糾和國家賠償原則。

3、社會主義法治國家的基本內(nèi)容是什么

答社會主義法治國家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民主和嚴格依法辦事三者有機結(jié)合、和諧同意起來必須做到“有法可依有法必依執(zhí)法必嚴違法必究”。具體說來包含以下基本內(nèi)容 1具有比較完備的法律體系的國家。2具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度有著高素質(zhì)的國家機關(guān)工作人員有著崇尚法治意識的人民群眾的國家。3社會主義法律具有崇高的權(quán)威立法機關(guān)依法立法執(zhí)法機關(guān)依法行政司法機關(guān)依法獨立司法公民依法活動國家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約公民權(quán)利和自由有充分和切實保障的國家。

4、什么是違法它的構(gòu)成條件有哪些種類 答違法是指國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體或公民因違反法律的規(guī)定致使法律所保護的社會關(guān)系和社會秩序受到破壞依法應(yīng)承擔法律責任的行為。違法由下列條件構(gòu)成 1違法必須是人們違反法律規(guī)定的一種行為包括作為和不作為。2違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護的社會關(guān)系的行為必須是對社會造成一定危害的行為。3違法必須是行為者出于故意或過失也就是行為人要有主觀方面的過錯或罪過。4違法的主體必須是具有法定責任能力和行為能力的人包括自然人和法人。

5、什么是我國宗教信仰自由政策

答1憲法規(guī)定我國公民有宗教信仰自由任何國家機會、社會團體和個人不得強制公民信仰或者不信仰宗教不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。2國家保護正常的宗教活動。3任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。4宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。

6、我國現(xiàn)行憲法的基本原則是什么

答我國現(xiàn)行憲法的基本原則主要歸納為以下四項1一切國家權(quán)力屬于人民的原則。2保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。3民主集中制原則。4社會主義法制原則。

7、我國的選舉制度的基本原則是什么 答我國的選舉制度有以下六個基本原則1選舉權(quán)的平等性原則。2選舉權(quán)的普遍性原則。3直接選舉和間接選舉并用的原則。4秘密投票的原則。5從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利。6代表對選民和原選舉單位負責并受其監(jiān)督。

8、我國訴訟法共同的基本原則包括哪些

答1司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)。2以事實為根據(jù)以法律為準繩。3公民在適用法律上一律平等。4兩審終審制。5公開審

9、當事人在什么情況下應(yīng)當從輕或者減輕行政處罰

答當事人有下列情形之一的應(yīng)當從輕或者減輕行政處罰1主動消除或者減輕違法行為危害后果的2受他人脅迫有違法行為的3配合行政機關(guān)查處違法行為有立功表現(xiàn)的。此外已滿十四歲不滿十八歲的人有違法行為的應(yīng)從輕或者減輕行政處罰。

10、什么是合伙企業(yè)我國《合伙企業(yè)法》規(guī)定設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當具備哪些條件

答合伙企業(yè)是指由合伙人訂立合伙協(xié)議共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、工擔風險并對合伙企業(yè)債務(wù)承擔無限連帶責任的營利性的經(jīng)濟組織。我國《合伙企業(yè)法》規(guī)定設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當具備下列五個條件1有兩個以上合伙人并且都是依法承擔無限責任者2有書面合伙協(xié)議3有各合伙人實際繳付的出資4有合伙企業(yè)的名稱5有經(jīng)營場所和從事合伙經(jīng)營的必要條件。

11、什么是有限責任公司什么是股份有限公司

答有限責任公司是指由法定人數(shù)的股東組成的、股東以其出資額對公司承擔責任并以其全部資產(chǎn)對公司債務(wù)承擔責任的企業(yè)法人。股份有限公司是指其全部資本分為等額股份股東以其所持股份為限對公司承擔責任公司以其全部資產(chǎn)對公司的債務(wù)承擔責任的公司。

12、我國《公司法》規(guī)定設(shè)立有限責任公司必須具備哪些條件

答我國《公司法》規(guī)定設(shè)立有限責任公司必須具備下列五個條件1股東符合法定人數(shù)即由2個以上50個以下股東共同出資設(shè)立。2股東出資達到法定資本最低限額以生產(chǎn)經(jīng)營或商品批發(fā)為主的公司人民幣50萬元以商品零售為主的公司人民幣30萬元科技開發(fā)、咨詢、服務(wù)性公司人民幣10萬元。特定行業(yè)公司最低限額需要高于上述所定限額的由法律、行政法規(guī)規(guī)定。3股東共同制定公司章程。4有公司的名稱建立符合有限責任公司要求的組織機構(gòu)。5有固定的生產(chǎn)經(jīng)營場所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營條件。7

13、我國《公司法》規(guī)定設(shè)立股份有限公司應(yīng)當具備哪些條件

答我國《公司法》規(guī)定設(shè)立股份有限公司應(yīng)當具備下列六個條件1發(fā)起人符合法定人數(shù)發(fā)起人應(yīng)為5個以上股東其中半數(shù)以上在中國境內(nèi)有住所。2發(fā)起人認繳和社會公開募集的股本達到法定資本最低限額即1000萬人民幣。3股份發(fā)行、籌辦事項符合法律規(guī)定。4發(fā)起人制訂公司章程并經(jīng)創(chuàng)立大會通過。5有公司名稱建立符合股份有限公司要求的組織機構(gòu)。6有固定的生產(chǎn)經(jīng)營場所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營條件。

14、我國《勞動法》規(guī)定了哪些基本原則

答我國《勞動法》規(guī)定了我國勞動法的基本原則有四個即1公民享有勞動權(quán)利、履行勞動義務(wù)的原則。2按勞分配原則。3男女平等原則。4勞動者民主管理原則。

15、我國國家土地所有權(quán)的客體包括哪些集體土地所有權(quán)的客體包括哪些

答國家土地所有權(quán)的客體包括1城市市區(qū)的土地2農(nóng)村和城市區(qū)中依法沒收、征用、征收和收歸國有的土地3國家為確定為集體所有的林地、草地、山嶺、荒地、灘涂、河灘地以及其他土地。集體土地所有權(quán)的客體包括1根據(jù)法律規(guī)定農(nóng)村和城市郊區(qū)屬于國家所有以外的土地。2宅基地和自留地、自留山。

16、論述勞動合同的解除。

答《勞動法》規(guī)定 第一下列情形之一的用人單位可以解除勞動合同1在試用期間被證明不符合錄用條件的2嚴重違反勞動紀律或者用人單位規(guī)章制度的3嚴重失職營私舞弊對用人單位利益造成重大損失的4被依法追究刑事責任的。有下列三種情形之一的勞動者雖然沒有過錯用人單位可以解除勞動合同但應(yīng)當提前30日以書面形式通知勞動者本人并依照國家有關(guān)規(guī)定給予經(jīng)濟補償1勞動者患病或非因工負傷醫(yī)療期滿后不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的2勞動者不能勝任工作經(jīng)培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位仍不能勝任工作的。3勞動合同訂立時所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化致使原勞動合同無法履行經(jīng)當事人協(xié)商不能就變更勞動合同達成協(xié)議的。但是《勞動法》還規(guī)定如果勞動者患職業(yè)病或因工傷并被確認喪失或部分喪失勞動能力的患病或負傷在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的法律、法規(guī)規(guī)定的其他情形用人單位不得解除合同。第二勞動者解除勞動合同應(yīng)當提前30日以書面形式通知用人單位。但是有下列情形之一的勞動者可以隨時通知用人單位解除勞動合同1在試用期內(nèi)的2用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強迫勞動的3用人單位未按照勞動合同約定支付勞動報酬或者提供勞動條件的。

17、我國《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種

答公民的民事行為能力劃分為 8 ⑴1全民事行為能力人18周歲以上的公民即成年人。16周歲以上不滿18周歲的公民以自己的勞動收入為主要生活來源的視為完全民事行為能力人。2限制民事行為能力人10周歲以上的未成年人可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動不能完全辨認自己行為的精神病人可以進行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動其他民事活動要由其法定代理人代理。3無民事行為能力人不滿10周歲的未成年人和不能辨認自己行為的精神病人由其法定代理人或監(jiān)護人代理其民事活動。

18、我國法定繼承的概念和順序是什么

答法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。我國法定繼承分為兩個順序。第一順序配偶、子女、父母。第二順序兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。繼承開始后由第一順序繼承人繼承第二順序繼承人不繼承沒有第一順序繼承人繼承的由第二順序繼承人繼承。法律規(guī)定喪偶兒媳對公、婆喪偶女婿對岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的作為第一順序繼承人。

19、遺產(chǎn)繼承的方式有哪些 答我國遺產(chǎn)繼承的方式有四種法定繼承、遺囑繼承、遺贈、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。

20、緊急避險必須具備哪些條件 答1必須是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險而采取的。2必須是對正在發(fā)生的危險而采取的。3必須是在迫不得已的情況下采取的。4不能超過必要限度造成不應(yīng)有的損害。

21、簡述民法的概念及其基本原則。

答民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。民法的基本原則有1當事人法律地位平等的原則。2自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。3保護公民、法人合法權(quán)益原則。4禁止濫用民事權(quán)利原則。

22、我國現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么

答我國現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。我國現(xiàn)行憲法的基本原則是1一切國家權(quán)力屬于人民的原則。2保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。3民主集中制原則。4社會主義法制原則。

23、我國《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么

答宣告死亡是指我國《通則》規(guī)定的公民有下列情形之一的利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告死亡1下落不明滿四年的2因意外事故下落不明從事故發(fā)生之日起滿兩年的。戰(zhàn)爭期間下落不明的下落不明的時間從戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計算。9

24、我國《婚姻法》規(guī)定結(jié)婚的必備條件有哪些

答1必須男女雙方完全自愿?！痘橐龇ā芬?guī)定結(jié)婚必須男女雙方完全自愿不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。2必須達到法定年齡?！痘橐龇ā芬?guī)定男不得早于22周歲女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵。3必須符合一夫一妻制。

25、什么是法人法人成立的條件有哪些

答法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的社會組織。根據(jù)我國《通則》規(guī)定法人必須具備下述條件1依法成立2有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)費3有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所4能夠獨立承擔民事責任 什么是直系血親和旁系血親

答直系血親是指和自己有直接血緣關(guān)系的即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩。旁系血親是指具有間接血緣關(guān)系的親屬如同胞兄弟姐妹、堂兄弟.案例：李甲 14 歲 , 某中學初二學生。一天 , 在放學回家的路上 , 李甲看到某商場正在進行有獎銷售 , 獎券為 20 元一張 , 最高獎金額為 5000 元 , 他便買了一瓶價值 20 元的洗發(fā)水 , 領(lǐng)到一張獎券。幾天后 , 抽獎結(jié)果公布 , 李甲所持獎券中了最高獎 , 李甲非常高興 , 急忙把中獎的消息告訴了母親王乙 , 母子二人馬上去商場兌了獎 , 王乙把這 5000 元錢放到家中的柜里。李甲一直想要臺電腦 , 媽媽王乙總說沒錢 , 李甲見現(xiàn)在有錢了 , 就又提出要買臺電腦 , 王乙說 : “我和你都不懂 , 等你爸出差回來再買吧” ，李甲以為媽媽又在騙他 , 就說 : “反正是我的錢 , 我愿意買什么就買什么” , 王乙說 : “你一個小孩子 , 怎么能得這么些錢呢 , 這錢就是爸爸媽媽的 , 應(yīng)該由爸爸媽媽來支配” , 李甲暗自生氣 , 趁媽媽不注意 , 悄悄拿了 5000 元錢到商場買了臺電腦。見兒子抱回一臺電腦 , 王乙急了 , 立刻拉著李甲來到商場 , 說李甲買電腦沒有征得父母同意 , 要求退貨。售貨員說只有電腦質(zhì)量不合格才予退貨 , 現(xiàn)在電腦質(zhì)量沒問題 , 無法退貨。[ 問題 ]1.本案獎金究竟應(yīng)歸誰所有 ? 2.李甲購買電腦的行為有法律效力嗎 ? 3.他父母能否要求退貨 ?答案要點：（1）獎金歸李甲所有，但需由其監(jiān)護人代為保管。因為：李甲 14 歲，是限制行為能力人，雖然不完全能以自己的行為承擔民事義務(wù)，取得民事權(quán)利，但他進行的是純粹獲得利益、不損害他人的行為，該行為有效。（2）由于李甲是限制民事行為能力人，其財產(chǎn)歸監(jiān)護人代管。李甲購買電腦的行為是沒有法律效力的。10 周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動；其他活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。用 5000 元買一臺電腦，這個標的是很大的；而且李甲是在生氣的情況下實施該行為的，他不可能完全理解他這種行為的后果，他又沒有征得父母的同意。所以李甲購買電腦的行為無效。P219、無效行為的法律后果是返還財產(chǎn)，故李甲的父母有權(quán)要求退掉電腦。

案例：案例：藥某某，西安音樂學院大三的學生。2010 年 10 月 20 日深夜，駕車途中撞倒騎電動車的張某，藥某某下車后發(fā)現(xiàn)張某被撞傷，張某意識清楚，且藥某某發(fā)現(xiàn)躺在血泊中的張某還在看自己的臉和其車牌號，藥某某為了不讓張某記住自己撞人的事實，對傷者刺了八刀致其死亡。問題： 1、藥某某是否構(gòu)成犯罪，為什么？ 2、大學生怎樣加強法律修養(yǎng)？1、藥某某的行為構(gòu)成犯罪。從犯罪主體來看，藥某某是在校大學生，理智正常，為完全刑事責任能力人，應(yīng)對自己實施的犯罪行為依法負完全的刑事責任。從犯罪主觀方面來看，藥某某明知殺人的行為會致他人死亡的結(jié)果，但當他發(fā)現(xiàn)躺在血泊中的張某還在看自己的臉及車牌號后，為了逃避交通事故賠償?shù)蓉熑?，藥某某痛下殺手，對張某連捅 8 刀，致其死亡，可見其主觀存在故意犯罪的心態(tài)；從犯罪客體來看，藥某某的行為致張某死亡，侵犯了張某的生命權(quán)；從犯罪客觀方面來看，藥某某有殺人的行為，有致張某死亡的結(jié)果，且殺人的行為與張某死亡的結(jié)果之間存在因果關(guān)系。綜上，藥某某的行為符合犯罪構(gòu)成四個要件，構(gòu)成了故意殺人罪。P233 2、答案要點（1）培養(yǎng)社會主義法律思維方式：講法律、講 據(jù)、講法理，學習法律知識、掌握法律方法、與法律事件。（2）樹立和維護社會主義法律權(quán)威：努力樹立法律信仰、積極宣傳法律知識、敢于同違法犯罪行為作斗爭。（3）自覺學法知法懂法守法護法。

案例一：王某（男）與張某（女）為夫妻，無子女，張某的父母已經(jīng)去世，2011 年 7 月他們外出旅游遇車禍，當場死亡，張某送醫(yī)院后搶救，死亡，3 個月后，王某的父母與張 妹妹均起訴要求繼承他們的遺產(chǎn)（1）王某的父母與張某的妹妹是否有繼承權(quán)？（2）他們應(yīng)當分得多少遺產(chǎn)？

遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。答案要點：（1）都有繼承權(quán)（2）王某的父母得三分之一，張某的妹妹得三分之二。王某的遺產(chǎn)原則上由王某的父母和其妻子張某平均分配，即王某的父母得三分之一。

案例二：案例二： 1987 年，甲因闌尾炎在某醫(yī)院做手術(shù)，術(shù)后，甲經(jīng)常感到腹部疼痛，但查不出原因，2002 年 7 月，甲在另一家醫(yī)院就醫(yī)時，在醫(yī)生的建議下照 X 光，發(fā)現(xiàn)甲腹部有一付手術(shù)用剪刀。在 2002 年 7 月至 2004 年 4 月之間，甲多次找某醫(yī)院及當?shù)匦l(wèi)生行政主管部門要求賠償，但未果。在此情況下，2004 年 5 月，甲一紙訴狀將某醫(yī)院訴至法院，要求其承擔損害賠償責任，但醫(yī)院稱，甲的訴訟請求已過訴訟時效。問：甲的訴訟請求是否過訴訟時效？為什么

訴訟時效見訴訟時效見 P222 頁答案要點：甲的訴訟未過訴訟時效。甲的訴訟未過訴訟時效。身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟期間為身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟期間為 1 1 年，年，這這 1 1 年期間從知道或應(yīng)該知道自己的年期間從知道或應(yīng)該知道自己的權(quán)利被侵害時起算，因甲多次找醫(yī)院和衛(wèi)生權(quán)利被侵害時起算，因甲多次找醫(yī)院和衛(wèi)生行政主管部門，引起訴訟時效中斷，行政主管部門，引起訴訟時效中斷，1 1 年 年

間從間從 2004 2004 年年 4 4 月月起算，未過訴訟時效。起算，未過訴訟時效。

案例三：某日，吳某開車執(zhí)行任務(wù)途中，甲突然從右邊路旁樹林疾步?jīng)_出搶先過馬路，吳某見狀向左猛打方向盤，并緊急制動，仍躲避不及，車右前輪將甲左腿軋斷，事故發(fā)生后，吳某見沒人看見，將昏迷不醒的甲拖至路旁小樹林，自己開車逃去。第二天早晨，甲的尸體被人發(fā)現(xiàn)，經(jīng)法醫(yī)鑒定，甲左腿膝蓋處粉碎性骨折，因搶救不及時，導(dǎo)致失血性休克死亡。試分析吳某的行為性質(zhì)。答案要點：吳某將甲撞傷這一行為屬于意外事件，因為事件的發(fā)生是由于甲突然從右邊樹林沖出搶先過馬路，吳某采取了一系列預(yù)防措施，但最終沒有避免危害結(jié)果的發(fā)生，這是由于不可抗拒或者不能預(yù)見的原因所導(dǎo)致的，吳某沒有主觀上的過錯，不構(gòu)成犯罪。但之后，吳某為了逃避責任，選擇了逃逸的方式，他在主觀上明知這種行為可能會導(dǎo)致甲傷亡結(jié)果的發(fā)生，但他對這種結(jié)果仍持放任態(tài)度，最終導(dǎo)致甲的傷亡，就構(gòu)成了間接故意殺人罪。P233 頁 案例四：案例四：趙某，男，1996 年 12 月出生。2009 年 7 月到頤和園游玩，見一女孩在湖邊劃船。趙某強要登船。女孩未理，準備上岸。趙某大怒，用手向湖里推船，欲使女孩受驚。不料，女孩驚慌落水。趙某先是見狀得意，后見女孩沉沒，急忙下水營救未成，女孩被溺死。問：趙某的行為與女孩被溺死有無因果關(guān)系？表現(xiàn)為何種罪過形式？應(yīng)否追究趙的刑事責任？請說明理由。答案要點：（1）趙某因怒推船下水，與女孩溺死，不存在因果關(guān)系。刑法中的因果關(guān)系是行為人所實施的危害社會行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系。（2）趙某推船下水雖是故意的，但對女孩落水溺死是沒有預(yù)料的，趙某應(yīng)當預(yù)見而未預(yù)見，表現(xiàn)為疏忽大意的過失。根據(jù)我國刑法的有關(guān)規(guī)定，未滿 14 周歲的人犯罪，不負刑事責任，因而趙某不應(yīng)負刑事責任，但應(yīng)令其家長或者監(jiān)護人對其加以管教