第一篇：旅游項目創(chuàng)意設(shè)計的基本原則是什么

旅游項目創(chuàng)意設(shè)計的基本原則是什么

1、資源評價與資源挖掘資源是旅游項目開發(fā)的基礎(chǔ)，一般包括自然資源、歷史文化資源兩

個方面，我們也從地脈、文脈、人脈三個角度，進行資源的挖掘。從投資的角度，我們將資源區(qū)分為本體價值與開發(fā)價值。本體價值是資源固有的價值基礎(chǔ)，開發(fā)價值，則是從開發(fā)收益的角度，對資源價值的一種評價，這樣的評價，對于開發(fā)商投資，具有很大的意義。本體價值評價與挖掘：第一，景觀觀賞價值；第二，科學(xué)價值；第三，文化價值；第四，游樂價值；第五，康療價值；第六，體驗價值。開發(fā)價值評價與挖掘：第一，資源定位、獨特性及其吸引力評價；第二，可進入性與進入條件評價；第三，基礎(chǔ)設(shè)施條件及投入評價；第四，展示條件與觀賞條件評價；第五，游樂、康療與體驗條件評價；第六，產(chǎn)品現(xiàn)狀評價。

2、市場調(diào)研要把握好市場，需要從五個方面進行深度研究與策劃：市場調(diào)研、旅游市場總體把握，項目的市場定位，對應(yīng)于目標市場需求的產(chǎn)品創(chuàng)造（創(chuàng)意策劃與游憩方式設(shè)計，游線設(shè)計），市場核算與運作策劃（收入模式設(shè)計，營銷策劃，市場效果判斷，效益估算等）。

3、定位與戰(zhàn)略定位，是旅游項目策劃的核心步驟，所謂“綱舉目張”?？梢苑譃樗膫€方面：主題定位、目標定位、客源市場定位和戰(zhàn)略定位。主題定位：旅游項目一般都需要主題，即使是奇山異水等獨特景觀區(qū)，或者賓館等普通接待區(qū)，如果有了清晰獨特、引人入勝的主題，并且項目按照主題進行整合打造，旅游吸引力就會得到極大的提升。目標定位：項目獨特吸引力提升到何種程度，是實現(xiàn)目標的基礎(chǔ)。這對策劃人在資源挖掘、市場開發(fā)、創(chuàng)意突破、產(chǎn)品整合方面，提出了挑戰(zhàn)。目標定位，要求設(shè)計出達到目標可行的運作路徑。目標是一個體系，包括定性與定量兩個方面。市場定位：按照傳統(tǒng)方式，分為基礎(chǔ)市場、主體市場、機會市場；按照細分結(jié)構(gòu)，形成重要性、營銷時序、區(qū)域劃分、類別劃分四維構(gòu)造的綜合形態(tài)。功能定位：旅游項目，可以圍繞六要素進行細分展開，結(jié)合游憩方式，構(gòu)建系統(tǒng)的綜合功能結(jié)構(gòu)。例如，吃住行游購娛等要素大功能；觀光、探險、休閑、度假、休學(xué)、療養(yǎng)等游憩功能；以住為主，餐飲娛樂輔助的結(jié)構(gòu)（大多數(shù)度假村的模式）；以餐為主，借助民俗游樂的結(jié)構(gòu)（大多數(shù)農(nóng)家樂的模式）。開發(fā)戰(zhàn)略：實現(xiàn)目標的現(xiàn)實途徑，必須有戰(zhàn)略性的構(gòu)架，這就是開發(fā)戰(zhàn)略。戰(zhàn)略，是對多種可能途徑的選擇。是開發(fā)中輕重緩急、先后時序、結(jié)構(gòu)配合投資分配等重大問題的綱領(lǐng)與方針。

開發(fā)黃河旅游項目的一條創(chuàng)意

黃河流經(jīng)9個省（自治區(qū)），從每個省（自治區(qū)）找到1個點，做一個9星連珠。這樣可以了解黃河的全貌。

比如，上游的青?，敹啵ㄔ旰⒍趿旰?，中游的山西和陜西壺口，下游的山東東營黃河入海口。

第二篇：馬克思主義基本原課程總結(jié)

《馬克思主義基本原理概論》課程小結(jié)

目前概論課普遍存在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊的現(xiàn)象，枯燥、乏味、沒有新鮮感的教學(xué)過程影響著教學(xué)效果。所以，在備課的過程中，針對藝術(shù)類學(xué)生的特點，我花了大量的時間研究案例教學(xué)。在案例教學(xué)的實踐中，雖然經(jīng)歷過幾次小小的挫折，但在學(xué)生們的鼓勵下，我堅持了下來，受益匪淺。

總結(jié)經(jīng)驗如下：

1、教學(xué)中盲目堆積案例。為了活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生聽課，在《社會基本矛盾及其運動規(guī)律》授課過程中穿插了很多案例，而每個案例都講不透徹。最后下課后，學(xué)生只記得講了什么有趣案例，而沒有記住授課的內(nèi)容，以致本末倒置。這樣使用案例，表面上熱熱鬧鬧，實際上空空如也，達不到教學(xué)目的。

2、沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在案例教學(xué)的授課過程中，我作為教師仍處于傳授者的地位，從案例的介紹、問題的提出、分析的展開、結(jié)論的得出、所涉理論知識的深淺以及時間的把握等方面，均處于主導(dǎo)。真正讓學(xué)生來思考、分析、討論的情形并不多，反省一下，多為舉例教學(xué)。在這種情形下的課堂，學(xué)生仍是看熱鬧的外人，而沒有真正深入到案例中去。沒有積極的思考，當然就不可能有深切的體會和收獲。

基于個人對于案例教學(xué)的思考，形成了一篇名為《探析獨立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中案例選擇與解釋——以<馬克思主義基本原理概論課>為例》的論文，并獲得“六屆遼寧省高校青年德育工作者理論研討會征文比賽”二等獎。

僅此論文，作為總結(jié)的一部分，向領(lǐng)導(dǎo)匯報。

（一）原理教學(xué)引入案例教學(xué)法的必要性

1.可聽性：案例導(dǎo)入使抽象概念生動鮮活

馬克思主義基本原理是通過對具體知識的概括、總結(jié)與再思考的方式，達到對世界本質(zhì)和一般規(guī)律的把握。靜態(tài)的基本原理是枯燥的，它們的具體作用體現(xiàn)在應(yīng)用的過程中。為此，《原理》課必須以案例為鋪墊，使其生動化。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節(jié)講授中，教學(xué)案例是“南街村模式與華西村模式”的比較，不僅使學(xué)生看到中國新農(nóng)村的美好前景，而且使學(xué)生能夠領(lǐng)悟建設(shè)中國特色的社會主義不能照搬別國的模式，不能一刀切，要允許多種經(jīng)濟形式、多種管理方式、多種運行機制共同發(fā)展。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上，選用關(guān)云長敗走麥城的典故。關(guān)羽并沒有真正接受諸葛亮的勸誡，他把孫權(quán)看成是同曹操一樣可惡的“碧眼小兒”；同時打擊曹、魏兩家，主次不分，全線出擊，最終醞成地失人亡的悲劇。這些案例的分析，學(xué)生聽得津津有味，增強了學(xué)習(xí)興趣。

2.通俗性：案例介紹加深學(xué)生對深奧理論的理解

學(xué)生不是專業(yè)的馬克思主義理論研究者，有些基本原理教師覺得容易理解，學(xué)生就是想不明白，這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關(guān)?！鞍咐虒W(xué)法”能使抽象理論具體化、通俗化，減少學(xué)生的畏懼心理和死記硬背的習(xí)慣。比如“哲學(xué)”中所講的“屬人世界”，學(xué)生百思不得其解，尤其是理工科學(xué)生，他們所認

為的世界就是基本粒子與場，不自覺地停留在機械唯物主義的層次上。授課中可以通過對“費爾巴哈生平”的分析，講清這位偉大的唯物主義哲學(xué)家為什么不能沖破歷史唯心主義牢籠。經(jīng)過討論，使學(xué)生對機械唯物主義與歷史唯物主義有個比較清晰的區(qū)分，從而帶動一系列難點的解決。又比如，學(xué)生對“認識來源于實踐”感受不深，覺得很多成功來源于靈感和偶然。教學(xué)中選用摩爾根纂寫《古代社會》一書的案例，向同學(xué)說明，為什么生活在資本主義上升時期的摩爾根能寫出研究原始社會的一部杰作？這離不開他的親身實踐，他除了對歐、美許多未開化的原始部落進行調(diào)查、考察、分析外，還在印第安易洛魁部落居住了40年之久，對原始部落的經(jīng)濟、社會組織、婚姻、家庭、習(xí)俗、宗教各方面都有了透徹的了解，掌握了豐富的第一手資料。而靈感和機遇的捕獲，往往是多次實踐的結(jié)果。這些都能引起學(xué)生思考與探究的興趣，從而有效克服了機械的思維模式。3.實用性：案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析解決實際問題的能力 理論必須要滿足學(xué)生探索社會問題的需要、追求事業(yè)成功和日后人生幸福的需要，才能提高學(xué)生對它的認同感。如在講“絕對真理和相對真理”問題時，列舉人們對SARS、對甲型H1N1流感等的不斷認識，通過討論，使學(xué)生認識到人類始終處于追求真理的路上，學(xué)習(xí)是無止境的。在此過程中，學(xué)生獨立思考的能力得到提高，解決實際問題的能力也隨之增強。

有部分同學(xué)盡管對美國侵占伊拉克表示憤慨，但又認為美國在人權(quán)保護方面做得不錯。針對這一情況，在“人的本質(zhì)與價值”這一章節(jié)的教學(xué)中，可以著重介紹阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚事件、美國政府在世界各地秘密設(shè)立的監(jiān)獄以及美國國內(nèi)的人權(quán)問題的大量案例，讓學(xué)生了解人權(quán)是基于人的自然屬性與社會屬性享有的和應(yīng)當享有的各種基本權(quán)利。通過案例分析，深刻地揭露了美國人權(quán)政治雙重標準以及人權(quán)外交的實質(zhì)。

對于學(xué)生希望成才的渴望，可以在“意識”相關(guān)章節(jié)的講授中，列舉通過主觀努力取得成功的偉人，如居里夫人等；也可以在人民群眾與杰出人物有關(guān)章節(jié)的講授中，列舉毛澤東、羅斯福等歷史人物，回答“什么是人才？如何成才？為什么人人都可以成才”的基本道理，受到同學(xué)的歡迎。

（二）案例選擇的基本原則 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對提高思想政治理論課的時效性起著重大作用。因此，在教學(xué)中應(yīng)當把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識性與趣味性、相關(guān)性與輻射性相結(jié)合。這不僅是思想政治理論課教學(xué)任務(wù)的艱巨性、嚴肅性和教學(xué)過程的復(fù)雜性所決定的，更是由獨立學(xué)院學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點決定的。

1.典型性與新穎性

典型性是案例選取最基本的原則，是指要以講授的知識為中心來選擇案例，使案例服務(wù)于講授的知識，而且被選案例要有舉一反

三、觸類旁通的作用。比如在講到“整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體”時，可以運用“六度空間理論”加以闡釋；在講授“事物的發(fā)展道路是曲折的，前途是光明的”，選擇詹姆士·琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。這類案例具有典型性，容易說明問題，案

例的分析和討論能夠有助于學(xué)生掌握基本的原理、處理事情的方法和原則等。但有些典型案例比較陳舊，過于“正統(tǒng)”，如，用塞翁失馬詮釋對立統(tǒng)一規(guī)律，用田忌賽馬詮釋質(zhì)量互變規(guī)律，雖然典型，但這些故事學(xué)生們早就耳熟能詳。這個時候，就必須舉一些具有新穎性的例子。

什么是新穎性？一是新近的。對于那些新近發(fā)生在國內(nèi)國際的新聞時事，那些最近發(fā)生在校園里和學(xué)生身邊的事情，大家都會關(guān)注。二是別人沒聽過的。教師的知識面一般來說比學(xué)生要寬，掌握的教學(xué)資源也比較多，應(yīng)當發(fā)揮自己的特長，多舉一些學(xué)生不熟悉的新奇案例。

典型案例很能說明問題，但有時候不容易引起學(xué)生的興趣。新穎的案例能夠彌補典型案例的不足，為大家喜聞樂見，但未必具有廣泛的影響力。所以，應(yīng)將二者結(jié)合起來。在案例的總體分配中，典型性案例和新穎性案例都應(yīng)當占有一定的比例，二者不可有所偏廢。

2.知識性與趣味性

在案例的選擇和運用上，要將知識性與趣味性結(jié)合起來。首先，要注重知識性。只有讓學(xué)生在聽課的過程中潛移默化地了解更多知識，他們才會對課程和教師有較強的認同感。例如，在講“貨幣的本質(zhì)”時就給學(xué)生舉世界文學(xué)史上“四大吝嗇鬼”（夏洛克、阿巴貢、潑留希金、葛朗臺）的例子，往往這個時候，學(xué)生都在做筆記。

其次，趣味性非常重要。選擇趣味性較強的案例，并以幽默詼諧的語言演繹出來，往往會收到事半功倍的效果。這種案例不一定要求很長，但一定要貼切。例如，在講授“資本”一節(jié)內(nèi)容時，需要講清資本的本質(zhì)屬性(資本是一種特殊的價值)、表現(xiàn)形式(資本表現(xiàn)為不同的物質(zhì)形式)和基本特點(資本的運動性、增值性和返還性)。如果就理論講理論就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解，記憶也不深刻?？梢粤信e孫悟空七十二變的故事，孫悟空雖然可以有不同的變化，但它本身是孫猴子，以此來比喻資本雖然可以在不同運動階段采取不同的物質(zhì)形式，但它本質(zhì)上是一種特殊的價值。為了說明資本循環(huán)過程中的增值性，可以列舉八十年代的流行歌曲《回娘家》里的一段歌詞，指出資本在循環(huán)運動中帶回的雖然不是“胖娃娃”，卻也帶回了“金娃娃”。通過講述案例，增強了趣味性，使學(xué)生對“資本”這個知識點能有比較形象的理解。

在知識性和趣味性結(jié)合的過程中，如果二者發(fā)生沖突，知識性為先。學(xué)生自然希望案例越有趣越好，但教師有自己的責(zé)任，而且案例過多，會沖淡課本知識，出現(xiàn)“喧賓奪主”的后果。

3.相關(guān)性與輻射性

所謂相關(guān)性，要求案例選取要與學(xué)生專業(yè)相關(guān)、與學(xué)生就業(yè)相關(guān)、與學(xué)生生活相關(guān)，即以選擇最貼近學(xué)生的事例為原則。如在講人生價值時，引入“北大才子賣肉”、“廣州碩士賣豬肉”和“大學(xué)生做村官”等事件，由于這一系列事件和大學(xué)生就業(yè)以及人生價值的實現(xiàn)有密切聯(lián)系，在學(xué)生中間獲得強烈反響，課堂討論的氣氛也十分活躍。

除了相關(guān)性之外，課堂教學(xué)所采用的案例一定要能夠給學(xué)生留有較大的思維空間，要有較強的輻射性，要能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散和創(chuàng)新的思維，從而提高他們的思維素質(zhì)。如，在講授經(jīng)濟和政治關(guān)系時，可以采用美國霸權(quán)主義的推行在世界范圍內(nèi)帶來的后果，如科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭等??引導(dǎo)學(xué)生要正確認識霸權(quán)主義。同學(xué)們從不同的角度出發(fā)進行激烈的爭論，提出許多很有見地的觀點，使學(xué)生和教師均受益非淺。

（三）案例解釋時應(yīng)注意把握以下三對關(guān)系 1.教師講授和學(xué)生討論相結(jié)合以加強互動性

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師占有絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生是教學(xué)的客體，處于被動和服從地位。在案例教學(xué)法中，學(xué)生是教學(xué)的中心，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，鼓勵學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中。在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造良好的自由討論的氣氛和環(huán)境，簡要介紹案例的相關(guān)背景，在討論過程中對學(xué)生進行引導(dǎo)，使案例討論緊緊圍繞主題展開。

需要注意的是，學(xué)生們思想道德水平、認識問題分析問題的能力參差不齊，尤其是許多學(xué)生往往受現(xiàn)實陰暗面的影響較深，看問題往往具有較強的片面性和偏激性。他們過分關(guān)注社會腐敗的一面，懷疑和否定社會積極的一面。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行課堂討論和進行總結(jié)時，要能夠運用馬克思主義基本原理對學(xué)生提出的觀點進行論證或批判，以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討，堅持正面教育，以理服人，使學(xué)生能夠真正受到啟發(fā)，真正能夠解決思想中存在的種種困惑，切實提高學(xué)生運用馬克思主義基本原理觀察世界，分析問題的能力。

2.案例教學(xué)與理論講授相結(jié)合以凸顯科學(xué)性 案例教學(xué)固然很重要，但案例教學(xué)并不能完全取代理論教學(xué)。教師對相關(guān)原理的重點和難點進行適當講授，是教學(xué)中不能缺少的。案例中往往同時包含多個理論知識點，分析時比較復(fù)雜，難以理出頭緒，這就要求教師既要把理論知識講透，又要能指導(dǎo)學(xué)生運用理論去分析實際。所以，學(xué)生如果沒有必要的理論基礎(chǔ)作為鋪墊，案例討論就達不到理想的效果。在理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系中，理論教學(xué)是案例教學(xué)的基礎(chǔ)，案例教學(xué)是理論教學(xué)的運用。因此，教師可適當?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，精講知識；同時，根據(jù)理論教學(xué)的內(nèi)容選擇合適的案例，使二者相輔相承達到良好的教學(xué)效果。課堂理論講授應(yīng)當是誘導(dǎo)式和啟發(fā)式的，應(yīng)該與案例討論結(jié)合起來。

3.授課方式與授課內(nèi)容相結(jié)合以提高有效性

在教學(xué)中除了有好的案例之外，還必須恰當運用所選案例。運用案例進行教學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的對象來決定運用方式，歸納起來大致有以下三種。

①引子懸念式：上課前用案例引出要講授的某一具體原理，給學(xué)生留下懸念，然后教師既可以結(jié)合案例講授理論，也可以讓學(xué)生聽完理論，自己去分析判斷案例，教師再做總結(jié)。

②簡單列舉式：是教師在系統(tǒng)講授了某一理論后，舉

一、兩個案例，用剛講過的理論去分析解剖，也可請學(xué)生先分析、發(fā)表意見，教師再做總結(jié)。這種方式

雖然層次不高，但靈活簡便，節(jié)約時間，適合于馬克思主義哲學(xué)各部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人數(shù)較多的班級。

③課堂討論式：教師把選擇好的案例事先發(fā)給學(xué)生，并提出思考題，指定參考書目，由同學(xué)各自閱讀、分析、思考，并將分析的意見寫成發(fā)言提綱，在課堂上開展對案例的分析、討論和辯論。例如在講哲學(xué)對立統(tǒng)一規(guī)律時，引入取消中醫(yī)的觀點，請同學(xué)們分析評價。這種方式讓學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中，使其在民主自由的氣氛中交流彼此的看法，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大提高。這種方式花費的時間和精力都比較多，適用于講授教學(xué)重點內(nèi)容，并且在人數(shù)較少的班級應(yīng)用容易取得好的效果。

案例教學(xué)法強調(diào)“授之漁而非授之魚”，對于思想政治理論課教師，不只是傳授學(xué)生課本的知識，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生思考的過程，學(xué)生需要的不只是成堆的理論知識，更需要的是能夠活用理論知識的能力；教師應(yīng)賦予學(xué)生思考及行動的自由，發(fā)展學(xué)生個人的分析能力，提高學(xué)生傾聽和溝通的能力，增進學(xué)生獨立思考的能力?？傊?，在獨立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中，對案例選擇與解釋的研究具有深遠的意義。

第三篇：首屆旅游創(chuàng)意設(shè)計大賽方案

浙江旅游職業(yè)學(xué)院首屆旅游創(chuàng)意設(shè)計大賽活動方案

一、【活動主旨】

為蕭山旅游添創(chuàng)意——目的在于通過本次大賽設(shè)計，為蕭山地方旅游量身定做出優(yōu)秀成果，實現(xiàn)參賽者和地方旅游管理部門的雙贏。

二、【組織機構(gòu)】

主辦單位：教務(wù)處

承辦單位：旅游規(guī)劃系

在線支持：浙江旅游職業(yè)學(xué)院校園網(wǎng)

三、【活動概況】

1．活動名稱：蕭山旅游創(chuàng)意設(shè)計大賽

2．活動時間：2010年4月

3．活動內(nèi)容：整個大賽主要包括：

（1）作品征集；

（2）初選+在線展示+決賽專家評比；

（3）匯報及頒獎典禮；

（4）獲獎作品巡展及作品技術(shù)推介

4．參賽對象：我院在校學(xué)生

5．競賽項目：

圍繞蕭山旅游、城市形象設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)品；地方特色的旅游紀念品、工藝品的設(shè)計與包裝；創(chuàng)意平面作品、動漫商品設(shè)計等。

四、【參賽須知】

1．作品選題（參考）

平面設(shè)計類（LOGO設(shè)計、VI設(shè)計、海報設(shè)計）

工業(yè)設(shè)計類（旅游商品、工藝品、土特產(chǎn)品）

創(chuàng)意設(shè)計類（旅游線路、旅游產(chǎn)品、節(jié)事營銷）

C G設(shè)計類（動漫設(shè)計、廣告設(shè)計、影視設(shè)計）

2．作品要求

根據(jù)所學(xué)專業(yè)及對行業(yè)的了解，提出具有發(fā)展前景和競爭力的創(chuàng)意設(shè)想。包括內(nèi)容如下：

（1）創(chuàng)意產(chǎn)生的背景描述

（2）創(chuàng)意內(nèi)容的闡述

（3）創(chuàng)意的潛力、發(fā)展前景及競爭優(yōu)勢或科學(xué)性、先進性的描述

（4）現(xiàn)實意義

3．評選標準

（1）創(chuàng)新因素：作品需具有創(chuàng)意，體現(xiàn)參賽者的想象力及解決問題的能力（占總分30%）。

（2）技術(shù)因素：設(shè)計應(yīng)考慮產(chǎn)品或商品制作生產(chǎn)中的工藝、材料及成本等因素，并具備近年內(nèi)可生產(chǎn)的可行性（占總分20%）。

（3）審美因素：參賽者需要在作品中體現(xiàn)對文化背景的理解和審美思考（占總分30%）。

（4）表現(xiàn)因素：作品應(yīng)充分表現(xiàn)參賽者的設(shè)計意圖（占總分20%）。

五、【活動日程】

1．作品征集

時間：3月31日前

方式：各系推薦作品以系為單位，投報到旅游規(guī)劃系412董老師（電子稿和文字稿）

個人申報作品直接報送412董老師處。

2．初賽、在線展示、決賽

時間：4月16日前

方式：申報作品經(jīng)評委初審后選拔定量作品在線公布，入圍決賽；進入決賽的入圍選手，通過評委會、公眾參與進行現(xiàn)場公開評比，選手陳述設(shè)計思路、設(shè)計內(nèi)容、市場可行性等。

3．匯報及頒獎

時間：4月21日

方式：對大賽獲獎?wù)哳C獎；選取大賽優(yōu)秀作品2-3項參加技能節(jié)匯報演出。

4．優(yōu)秀作品巡展及作品技術(shù)推介

時間：5月文化藝術(shù)節(jié)

方式：將獲獎作品在藝術(shù)節(jié)中展出，并通過蕭山區(qū)旅游局向相應(yīng)企業(yè)推介產(chǎn)品

六、【獎項設(shè)置】

本次大賽設(shè)一等獎1項、二等獎2項、三等獎3項，優(yōu)秀創(chuàng)意獎若干項，頒發(fā)獎金和獲獎證書。設(shè)大賽優(yōu)秀組織獎1項，頒發(fā)獎牌和證書。

七、【參賽方式】

各系征集和報送作品方式：

（1）必送作品：各系組織宣傳及作品征集，確保向組委會統(tǒng)一報送定量作品。

規(guī)劃6個，藝術(shù)3個，酒管2個，旅管2個，外語2個，工商2個，烹飪1個（可調(diào)整）

（2）自由作品：學(xué)生也可以將作品直接報送組委會。

第四篇：旅游項目策劃書

雅布賴鹽湖旅游項目策劃書

隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，人們的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化，旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內(nèi)需有著巨大的作用，現(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鹽湖旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。以鹽湖風(fēng)光，民族活動，現(xiàn)代工業(yè)為代表的鹽湖風(fēng)景資源，景觀組合度高，景點集中，景色優(yōu)美，形象鮮明，特點突出。現(xiàn)在人們休閑娛樂方式多元化，但對生活品質(zhì)要求越來越高，對生活健康追求無止境，發(fā)展鹽湖觀光休閑養(yǎng)生為特色旅游項目正是迎合了大眾的這種需求，具有廣闊的市場前景。

鹽湖簡介、雅布賴鹽湖位于蘭新鐵路以北的阿拉善右旗地塊，被西部的巴丹吉林沙漠和東部的騰格里沙漠所包圍，南距河西堡火車站138公里。鹽湖地處雅布賴山下三面環(huán)山，中部低洼地形由西向東緩慢下降，呈現(xiàn)為地槽形的盆地。在地質(zhì)運動時期形成內(nèi)陸湖相沉積，由于地處干旱的荒漠，年降雨量少，蒸發(fā)量大，湖中之水在強烈的蒸發(fā)作用下湖水越來越咸，鹽分越來越高，周圍形成鹽澤化地帶，中間形成鹽湖。

雅布賴鹽湖為阿拉善第二大鹽湖，鹽湖系天然沉積而成。其零星開采歷史可上溯至西漢，三國時期亦有開采記錄。其正式采鹽歷史已有600余年?！肚褰y(tǒng)一志》記載：“西套界內(nèi)有青鹽池、鴛鴦白鹽池、小白鹽池皆在鎮(zhèn)番縣西北，明初曾設(shè)鹽司?！渡袝?禹貢》首次記載阿拉善雅布賴鹽湖，稱其為“潴野澤”?！稘h書?趙充國傳》中將雅布賴

鹽湖稱為“鹽澤”，雅布賴鹽湖在唐朝時被稱為“白亭?！?。

雅布賴鹽湖面積20多平方公里，鹽湖區(qū)保護面積有160平方公里，其開采歷史要比阿拉善第一大鹽池吉蘭泰早很多。究其原因，作家張繼煉認為，雅布賴鹽湖東靠孟根布拉格蘇木，南與武威民勤縣相連，地處河西走廊邊際，漢唐時期的古絲綢之路經(jīng)河西走廊通向中亞、西亞，這一帶是中西文化交流史上的一條重要黃金通道，故雅布賴鹽池的開采歷史要比吉蘭泰鹽湖悠久得多?！把挪假嚒币辉~，相傳來源于藏語或蒙語，一種說法由藏語“雅布日”演變而來，意為恩山、父山。

雅布賴鹽湖的歷史

雅布賴鹽湖開采的年代可追溯的漢代，而漢代的疆域政區(qū)，分全國十二刺史部和司隸部及西域都護府，涼州刺史部的酒泉，張掖，武威，金城安定諸郡，朔方刺史部的北地郡，均屬其管轄范圍。西漢時期，北國的鹽池，已是制定了鹽政，鹽法。

雅布賴鹽湖的歷史，《漢書》具有記載，這從漢書《趙充國轉(zhuǎn)》中可以知曉。趙充國是西漢杰出的軍事家，他從23歲到86歲，在河西邊塞，安羌定邦，報效國家，戎馬生涯幾十春，他對北匈奴于西羌人的活動區(qū)域，往來關(guān)系，已是深思熟慮，神爵公元（公元前61年）羌人與匈奴采取了聯(lián)合軍事行動，擾亂漢邊，漢宣帝征求趙充國的意見，趙充國說，疑匈奴更遣使羌中，道從沙陰地，出鹽澤，過長阮，入窮水賽，南至屬國，與先零相直。不但闡明了匈奴與羌人的聯(lián)合，重犯河西漢邊的路線，同時也道出了“鹽澤”的歷史名稱和地理位置。

沙陰，即流沙，今之騰格里大沙漠的西側(cè)。鹽澤，即修屠澤（今民勤縣北）以西的大鹽池，今日的雅布賴鹽池，此鹽池漢代已開采，漢河西地區(qū)食鹽主要靠此鹽池。由此表明今日雅布賴鹽池（即漢代的鹽澤）便處在由阿拉善中部地區(qū)，通向祁連山的南北右道上。

雅布賴鹽池即使?jié)h代的鹽澤，也是三國曹魏時期的武威鹽池。雅布賴鹽池的開采創(chuàng)始于西漢，繁盛于三國，以后由于改朝換代，歸屬各異等種種歷史原因，雅鹽時產(chǎn)時停，以至采鹽完全中斷，直到清代，才繼續(xù)受到重視和利用。

到民國23年（1934年），雅布賴榷運局，已設(shè)到民勤縣城，雅池謂之秤放處。鹽池由商人李仁堂經(jīng)營，行名順義行。民國31年至32年，每年采鹽約在30萬擔(dān)，計1500公斤。這就需要解決好大量的運輸問題。

雅布賴鹽湖交通運輸

雅鹽生產(chǎn)，歷史悠久。雅鹽因系質(zhì)味俱佳的天然陳鹽，故能在全國享有盛名，并能近銷河西走廊，遠銷甘肅蘭州、青海大通、陜西漢中，還可以駝運于陜西咸陽或經(jīng)火車站運轉(zhuǎn)全國各地。求其鹽運交通工具與交通道路，在歷史上更長期利用還屬駱駝，民國30年（1941年），中華人民共和國建立以后修筑了河雅公路，汽車運輸?shù)奶娲?，才使駱駝和大車結(jié)束了運鹽的歷史使命。

駱駝運輸

根據(jù)駱駝的生活習(xí)性，每年九月起場，次年三月放場，可使役六個月，雅鹽池的駝運隊多者2000峰，少者亦有1000峰。雅鹽駱駝運

路線如下，南區(qū)武威的駝路叫中路，偏西南去永昌的駝道叫西路，去民勤的駝道叫鎮(zhèn)番路。

牛、馬車運輸

大車運輸始于民國30年（1941年）道路分為兩個區(qū)段，第一區(qū)段是由鹽池到民勤城，民勤的鹽車，拉車牛、馬、騾、驢為主。第二區(qū)段是民勤城到武威，因沿途有洪水河，白塔河等阻隔，鹽運主要在冬季進行。運鹽除民勤大車外，還有武威、古浪、天祝等縣的鐵車9系鐵包木輪的大車），拉車的役畜以牦牛為主。

汽車運輸

新中國建立后，設(shè)立了煙葉公司，專管，專營鹽業(yè)，使鹽業(yè)又走上了歷史的新階段。1953年，為加速和方便雅鹽的運輸，國家修通了河西堡到雅布賴的汽車路，稱為河雅公路，隨著交通道路的改進，為適應(yīng)新型交通工具的需要，1953年在河西堡擔(dān)負運鹽任務(wù)，每天出動50輛至60輛汽車往返在河雅公路上，車型以蘇制“吉爾”和美制“大門天”為多，60—70年代，由武威運輸公司解放車、東風(fēng)車拉運。雅布賴鹽池是取之不盡，用之不竭的天然寶庫，幾千年來，它一直滋潤著勤勞勇敢的北方各族人民，在國家遇到困難時它尤能濟效于人民，因此它是值得我們有此特為一記的。

巴丹吉林、雅布賴鹽湖牽手沙漠公園“巴丹吉林”依偎“大山神廟”庫日木特，有著獨特的地緣資源優(yōu)勢。巴丹吉林有神奇的沙漠景觀、幽靜的佛教寺廟、動人的美麗傳說，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠地質(zhì)公園的神奇和瑰麗，巴丹吉林以其高、陡、險、俊著稱于世。奇峰、鳴

沙、湖泊、神泉、寺廟號稱巴丹吉林沙漠“五絕”，這里有盤羊自然保護區(qū)和佛教圣地阿貴廟，古大路、漢烽火臺、古營盤、遠古時期的手印巖畫、以及悠揚動聽的蒙古長調(diào)，組成了一幅令人神往的世外秘境。由此、巴丹吉林沙漠2005年被批準為中國唯一的國家級沙漠地質(zhì)公園。

絲綢古道

駱駝曾經(jīng)是古絲綢之路上的主要運輸工具，阿拉善又以盛產(chǎn)駱駝而聞名于世，駱駝曾經(jīng)在通往各民族的交流中發(fā)揮過很大作用，聽當?shù)乩先酥v，上世紀六七十年代，阿拉善的駱駝運輸業(yè)十分龐大，每次出征都浩浩蕩蕩，駝鈴響徹整個大地，千百年來，有無數(shù)僧侶隨著駝運隊伍往返于內(nèi)蒙和西藏，是藏傳佛教在內(nèi)蒙傳播盛行。雖然千年駝運古道隨著絲綢之路的興衰，漸漸的被人們遺忘，但它對人類文明的發(fā)展是永遠不會被忘記的。

駝鈴聲雖然漸漸遠去，但駱駝仍在，草原仍在，大漠戈壁仍在，古道雖然歷經(jīng)風(fēng)雨沖刷，但只要古城遺址保存完好，古道任然清晰可見。古絲綢之路的駝鈴聲，曾經(jīng)幾個世紀來往于中國內(nèi)地與西域之間，那駝鈴聲帶來的不僅是絲綢之路的繁榮與輝煌，還將不同地域、不同民族、不同國家的文化相互交流，相互潤和，這條駝運商貿(mào)古道，就像一條鏈接漢族同其它各民族之間的一條彩帶，形成了今天西域濃厚的文化。如今，昔日駝運古道雖然消失了，成群結(jié)隊的駝群不見了，清脆悠揚的駝鈴聲遠去了，從駝隊瓢來淡淡的咸味和濃濃的茶香也消散了，然而，印刻在駝運古道上的足跡和駝蹄踏下的烙印，激勵著一

代代鹽湖人自強不息的民族創(chuàng)業(yè)精神。

雅布賴既是一個歷史悠久的鹽湖，又是一個充滿神秘色彩的地方，留下了許多美好的傳說。

大漠金鳳的傳說與由來

在雅布賴鹽湖東側(cè)有一片平坦的鹽堿地，被當?shù)厝朔Q為鳳凰灘，相傳在很久很久以前，有一只美麗的鳳凰來到水草肥美的雅布賴湖，飛落到湖區(qū)東邊的高地上，人們在鳳凰飛落的地方找到了晶瑩剔透的大青鹽，為這里的人們帶來了富足、安康，過上了幸福的生活。人們?yōu)榱思o念這只給他們帶來吉祥的鳳凰，就把鳳凰飛落的地方叫做鳳凰灘。由于鳳凰灘特別平坦，六十年代那里曾是雅鹽人休閑娛樂散步的場所，據(jù)說老雅鹽人在鳳凰灘學(xué)會自行，經(jīng)過鳳凰灘的周圍，湖水清澈蕩漾，蘆葦茂密忽忽，野生動植物繁多，景色非常優(yōu)美，現(xiàn)在我們期待鳳凰再一次降臨，帶領(lǐng)雅鹽人擺脫困境，意氣奮發(fā)的建設(shè)我們賴以生存的美好鹽湖，回歸當年湖水清澈，眾鳥翔集，一碧美傾的生態(tài)家園。

黑將軍故事的傳說與由來，有一位黑將軍被對方打敗后，逃至此山，保住了性命。臨走時，他將此山命名為雅布日山，愿此山成為眾山之父。

林丹王故事的傳說與由來，鄂爾多斯部落的林丹王國戰(zhàn)敗，從來次渡黃河，逃往青海途中，在此山頂被敵軍包圍，正當他十分焦急時，夜晚夢見一個仙女，出現(xiàn)在他的面前，說了聲雅布賴，林丹王果然在懸崖絕壁中找到了一條小路，于是帶領(lǐng)隨從，從此

路下山，擺脫了困境，臨走時他感激，說雅布賴你可是我救命的恩山，從此，在當?shù)叵鄠髦两?，雅布賴盆地和雅布賴鹽湖也因此而得名。

雅布賴鹽湖，您是一個令人神往

愛的欲罷不能的地方，在今天，依然能聽到絲綢古道上的悠悠的駝鈴聲，依然被絲綢之路的深厚的文化底蘊潤澤，不僅在阿拉善起這舉足輕重的作用，而且在河西走廊的燦爛文明影響下，顯的熠熠生輝。

雅布賴不僅有悠久的歷史和動人的傳說，還有薪火相傳的鹽工精神，那就是自強不息，吃苦耐勞。在今天這個社會尤有顯的重要。

愿我們雅布賴的文化和精神一代一代的傳承下去，永遠不會消亡。河西花光照 絲路古道行，在雅布賴這么悠遠的歷史長河中，有這么多可歌可泣耳熟能詳?shù)墓适?，是永遠激勵我們的精神動力。

一、項目的背景分析

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。而雅布賴鹽湖隱藏著獨具特色的自然資源。

二、景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析

1、優(yōu)勢、（1）依托巴丹吉林沙漠旅游，帶動鹽湖旅游的發(fā)展。（2）、道路狀況良好，可進入性強。（3）、鹽湖旅游資源豐富，發(fā)展?jié)摿姟?/p>

2、劣勢、（1）整體形象不確定，對外宣傳不夠。（2）旅游資源開發(fā)不足。

三、旅游產(chǎn)品項目策劃

1、鹽湖景區(qū)大門的設(shè)計、在門廳上雕塑兩只鳳凰。

2、旅游廣場，廣場內(nèi)設(shè)計70年代至今的幾代鹽工生產(chǎn)生活場景，以大型雕塑的形式展現(xiàn)駱駝馱鹽、手工挖鹽、麻袋裝鹽、火車、汽車裝運、家屬坊麻繩、坐平車上下班、推平車拉沙蓋、船采鹽等生產(chǎn)生活場景。

3、鹽文化博物館，文化館內(nèi)陳列雅鹽70幾年鹽工生產(chǎn)、生活的各類設(shè)施、設(shè)備以及雅鹽的歷史事件圖片、影像資料展。（1）、生產(chǎn)工具

生產(chǎn)自然離不開工具，在長期的生產(chǎn)中發(fā)明創(chuàng)造了很多有利于生產(chǎn)的工具，在那個肩扛，手挖的年代里，先進的生產(chǎn)工具更成了高效省力的保障，工人們用自己的聰明才智，發(fā)明創(chuàng)造了很多的工具，如板锨，鉆，耙，鐵锨、勺等現(xiàn)場生產(chǎn)工具，創(chuàng)造了耙與勺結(jié)合的生產(chǎn)模式，為鹽的清洗和質(zhì)量做有力的保障。鹽采出還要銷售，銷售自然少不了筑裝工具，裝鹽的麻袋、編織袋，人抬的杠子，肩膀上用的襯墊等。

（2）、生活用具

在繁重的工作中，自然少不了生活用具，有力的后勤保障，保證了繁重的勞動。鍋，碗，瓢，盆，穿的靴子，皮襖，戴的皮帽，手套，家里用煤油的爐子，取暖的爐子等等。到后來家庭三大件的流行，更 8

為家庭帶來全新的面貌，手表，縫紉機，自行車，大到家里的柜子，小到家里的洗漱用品都是反映人們當時的生活狀態(tài)。

（3）、文化娛樂生活用品

工作之余，自然少不了文化娛樂生活，在那個年代，文化生活相對單調(diào)，文化用品也比較少，露天電影自然就成了不可或缺的文化生活，放映機，墻上的白色銀幕。花花子，撲克牌，再到后來的黑白電視機，點唱機，手提式錄音機等等，是那個時代深深的烙印。

（4）、辦公用品

工作當中也少辦公用品，那個年代辦公設(shè)施比較簡陋，在簡陋的辦公場所，確保了工廠的生產(chǎn)，企業(yè)正常的運行，辦公用品也成了那個年代的記憶。如老式的桌、凳、文件柜、算盤、紙張筆墨、油印機、文件，報刊雜志等等。

（5）、傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化博大精深，中國幾千年的燦爛文明給我們留下了深厚的文化積淀，書畫就是中國最重要的元素，人類歷史上的四古國，只有中華文化保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年。我們不能否認近百年來中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄，在傳統(tǒng)文化深入人心的時代，人民身心安穩(wěn)，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活，而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi)，社會活動中還受到頻發(fā)惡性時間的威脅，這是多么大的反差啊。征集字畫、文玩在當今社會迫在眉睫，一張張字畫，一件件文玩連著我們的血脈，從昨天傳到今天。

（6）、紅色藏品

時勢成就英雄，偉人引領(lǐng)時代，近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史選擇了毛澤東，而毛澤東選擇了人民，終其一生為黨、國家、名族做出了彪炳史冊的偉大貢獻，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和全國各族人民，在中華民族的五千年歷史長河中創(chuàng)造了不同于任何時代的毛澤東時代。偉大的時代有偉大的藝術(shù)印記，毛澤東時代也留下了眾多盡現(xiàn)激情的紀念珍品，蘊含著濃厚的紅色基因，于今天及后世都具有重要的歷史紀念意義，傳統(tǒng)教育作用和藝術(shù)收藏價值。收藏紅色藏品，不僅對偉人的崇敬，也對歷史的思考。收藏毛澤東時代的藝術(shù)品，回望歷史，追憶崢嶸，發(fā)揚光榮，勵志育人，傳承偉大的時代精神，共同開創(chuàng)美好的未來。

4、小型購物中心，提供在鹽湖景區(qū)參與項目所需的一切物品，鹽雕工藝品，奇石、土特產(chǎn)銷售，鹽湖紀念品，泳衣、泳帽等。

5、飲食一條街，具有蒙古風(fēng)味的各類飲食，周邊民勤、武威、張掖等地的特色小吃，燒烤系列。

6、滑鹽、以次品鹽堆積2—3座小鹽山，做鹽道開展滑鹽活動。

7、垂釣區(qū)，在鹽湖周邊修建幾處小型的魚塘，為垂釣愛好者提供休閑娛樂場所。

8、鹽田觀光，建一個小型鹽田，游人可在鹽田內(nèi)玩耍、足浴。

9、系列鹽雕、沙雕，在鹽湖周邊雕塑傳說中的黑將軍、鳳凰落腳的地方、成吉思汗等大型鹽、沙雕像。

10、鹽湖洗浴

（1）鹽水漂浮、據(jù)美國科學(xué)家證明，鹽水漂浮1小時相當于沉睡

4小時，按摩4小時，它能有效地緩解身體疲勞和精神壓力，并對風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等慢性頑疾有顯著療效，能夠?qū)θ梭w產(chǎn)生明顯的鎮(zhèn)靜、降低血脂、血壓以及瘦身等特殊功效。

(2)黑泥浴、黑泥以硫酸鹽為主，黑泥中含有硅、鈣、鈉、鎂、氯、鉀、鐵7種常量元素和鈦、磷、氟、錳、硼、溴等16種微量元素，利用富含礦物質(zhì)的鹽湖湖底黑泥進行洗浴會有明顯的美容保健和皮膚治療效果。

（3）淋浴、方便游人用淡水沖洗。

11、修建棧道，各主要景點修建木棧道，方便游人通過。

12、小火車道、環(huán)繞鹽湖修建小型火車道，游人可坐火車游覽鹽湖全景，到達各旅游景點。

13、摩托艇、小木舟、在鹽湖周邊水域擺放摩托艇、小木舟，讓游客在水面環(huán)游。

14、鹽湖單車行/自駕鹽湖、如果想來一次貼近的鹽湖游，不妨試試鹽湖單車行/自駕鹽湖，行途中的細小景致可盡收眼底。

15、鹽場體驗游、為游客演示制鹽的工藝流程及生產(chǎn)鹽的全過程。

16、蒙古包、在沙坨上修建蒙古包，讓游客品嘗系列蒙餐。

17、停車場、在鹽湖以北修建一個大型停車場。

18、生態(tài)保護林、營造鹽湖旅游生態(tài)保護林，主要種植梭梭、胡楊、檉柳、拐棗以及鹽生植被，對生態(tài)保護林采取噴灌、滴灌相結(jié)合的方式進行澆灌。條件成熟時，可在十號機井東南建一座生態(tài)農(nóng)業(yè)園，種植特色沙生植物，將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，游人不

僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。

19、濕地觀光、在舊雅布賴濕地上面修幾條棧道和涼亭，游客在棧道上行走觀光。

20、觀景臺、在鹽湖地勢較高處修建觀景臺，觀賞鹽湖全景。

21、民族舞蹈、組織雅鹽員工在景區(qū)表演民族舞蹈。

22、祭敖包、在進鹽湖旅游區(qū)路口修建一座敖包，祭敖包是蒙古族的傳統(tǒng)祭祀活動，是草原民族崇尚自然思想的表現(xiàn)形式之一。人們每逢外出遠行，凡路經(jīng)有敖包的地方，都要下馬向敖包參拜，祈禱平安。還要往敖包上添上幾塊石頭或幾捧土，然后跨馬上路。隨著喇嘛教在蒙古社會傳播，到了清朝時期，有了以部落為單位，每年舉行一次祭敖包會的習(xí)俗。祭祀一般都在農(nóng)歷五月中旬至七八月舉行。這些祭祀方式，是表示對天地的虔誠，祈求天地給人們以平安和幸福。

23、徒步探險、這是對雅布賴鹽湖北沙坨的開發(fā)，沙坨正面可以設(shè)計為超大型的沙雕，給人非常強烈的視覺沖擊，沙坨后端設(shè)計或創(chuàng)造難易程度不等的徒步線路，或者參考各地真人CS場地的建設(shè)，必要時沿途設(shè)置障礙，完成徒步、野外生存、探險任務(wù)等，等徒步探險歸來，在湖面飄一會兒，在泳池泡一會，應(yīng)該是極盡享受的事。

四、旅游景區(qū)宣傳營銷計劃

1、宣傳原則：本著“多法并舉、講究實效、突出重點”的原則進行，一是采取“請進來”與“走出去”的辦法，抓住一切有利時機宣傳景區(qū)。二是采取政府主導(dǎo)與企業(yè)參與的辦法，促進旅游宣傳和諧

發(fā)展。三是采取旅游宣傳促銷與旅游宣傳品、紀念品制作的辦法，設(shè)計制作旅游畫冊、旅游?？刃麄髌贰?/p>

2、營銷策略與基本思路

（1）跟蹤調(diào)研旅游市場，確定主要客源地、客源群，根據(jù)“市場不同、產(chǎn)品不同”的旅游經(jīng)濟規(guī)律，搞好分類、適應(yīng)市場，采取不同的營銷方式，吸引更多游客到景區(qū)旅游。

（2）借助巴丹吉林旅游資源優(yōu)勢，聯(lián)合周邊地區(qū)進行聯(lián)合營銷，共同培育、融入旅游大市場，從而達到雙贏的效果。

（3）在中國旅游網(wǎng)及周邊地區(qū)旅游網(wǎng)站及時發(fā)布更新旅游信息，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)勢，同時景區(qū)主動與知名旅行社聯(lián)合，在旅行社網(wǎng)站上宣傳，吸引更多旅客參團旅游。

（4）捆綁、聯(lián)合旅游企業(yè)，聯(lián)合出海，搶占商機，積極主動參與各旅游部門組織的宣傳促銷活動，強化市場競爭意識，要以大旅行社的產(chǎn)品促銷為龍頭，結(jié)合周邊城市各大酒店和主要旅游景點組建利益共同體展開聯(lián)合促銷。（5）公路沿線設(shè)置景區(qū)指示牌，在國道317沿線、巴丹吉林沙漠景區(qū)設(shè)置旅游提示牌，指向明確，盡量達到與巴丹吉林沙漠景區(qū)捆綁營銷的效果。

第五篇：旅游項目申請書文檔

旅 游 項 目 申 請 書

市政府；

我國旅游產(chǎn)業(yè)近年來逐漸成為拉動中國經(jīng)濟的新興的增長點，總體上我國旅游人數(shù)呈現(xiàn)出逐年增長勢頭，各地旅游項目也十分火熱，極大的豐富了人們的生活內(nèi)容。休閑、度假、養(yǎng)生、戶外運動已經(jīng)成為人們的追求。

一、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目申報單位及項目概況

(一)申報單位概況；

(二)xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目概況

xxxx項目位于 市 鎮(zhèn)。

建設(shè)內(nèi)容：修建登山步道30公里，車輛容量100輛的停車場一處，接待 人餐飲、住宿的旅游服務(wù)設(shè)施五處，景區(qū)山門一座，度假基地、觀賞亭若干。

項目規(guī)劃總投資 億元，分三期進行，計劃在2016年完成。

二、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策和行業(yè)準入分析

該項目分三期工程實施，具體如下：

一期工程：

總投資 億元，完成基礎(chǔ)設(shè)施工程，解決電力、給排水、電訊及園區(qū)的木屋初級接待問題，建成游客服務(wù)接待中心、山下大型停車場、滿族風(fēng)情服務(wù)設(shè)施、景區(qū)山門一座、整修道教觀、佛教廟宇等。

二期工程：

投資 億元，完善避暑度假健身設(shè)施，修建環(huán)山步道、觀景閣、角樓、亭子若干、建設(shè)盤古廣場、湖泊三處等。

三期工程：

投資 億元建設(shè)與度假基地及相關(guān)配套設(shè)施。

xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目屬于國家鼓勵發(fā)展的生態(tài)旅游項目，在保護原生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，開發(fā)旅游項目，促進當?shù)亟?jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，具有良好的發(fā)展前景。

三、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目資源開發(fā)及綜合利用分析

1、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目周圍的自然環(huán)境優(yōu)越，景色宜人，空氣清新，是理想的避署、休閑、觀光、旅游場所。

2、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目距離 市有 公里，已實現(xiàn)了村級道路水泥硬化，高速、鐵路貫穿全鎮(zhèn)，地理位置優(yōu)越，交通十分便利，可以有效實施旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，共同提高產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)。

3、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目除環(huán)山步道、大型停車場、度假設(shè)施、角樓、亭子急待解決外，其它設(shè)施條件也要跟上。

基于上述三點，該項目，對于促進自然環(huán)境保護和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、引導(dǎo)農(nóng)民脫貧致富具有較大的產(chǎn)業(yè)拉動效用。

四、xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目節(jié)能方案分析

該園區(qū)的路燈照明采取太陽能發(fā)電的辦法，計劃擴大使用太陽能發(fā)電技術(shù)的使用范圍，其他生活用電也采取相應(yīng)節(jié)能措施。

五、該項目建設(shè)用地、征地拆遷及移民安置分析

該項目建設(shè)用地遷移現(xiàn)有農(nóng)戶僅五戶，景區(qū)內(nèi)服務(wù)設(shè)施用地由 鄉(xiāng)政府配合景區(qū)制定具體實施方案，并組織落實。

環(huán)山步道建設(shè)、湖泊由景區(qū)報林業(yè)部門征用山地實施開發(fā)。

旅游度假項目的建設(shè)用地按國土部門的要求辦理。

六、該項目環(huán)境和生態(tài)影響分析

xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目周圍自然環(huán)境優(yōu)越，景色宜人，園區(qū)四面環(huán)山，植被茂密，道光山色，風(fēng)景秀麗，是一片未經(jīng)開發(fā)的處女地，原始氣息濃郁，野生動物長期在此棲息，林間山雞、鼠、鳥類成群，各種動植物達數(shù)百種之多。幾條較大的支溝內(nèi)，綠草茸茸，猶如地毯，沿溝而上，山上怪石磷峋，山泉淙淙，空氣新鮮，負氧離子含量豐富，是一個天然大型氧吧，無論什么季節(jié)都空氣清新，是理想的避署、休閑、觀光、旅游場所。

七、該項目經(jīng)濟影響分析

若這一旅游項目全面啟動實施，預(yù)計能形成年接待50萬人的規(guī)模，實現(xiàn)旅游收入 萬元，既增加了經(jīng)濟收入，又帶動了當?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)發(fā)展和群眾致富，其前景十分廣闊，社會效益、經(jīng)濟效益、生態(tài)效益十分可觀。

八、該項目社會影響分析

xx旅游園區(qū)距離高速公路、鐵路僅有 公里，已實現(xiàn)了村級道路水泥硬化，地理位置優(yōu)越，交通十分便利。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)滿足的同時，逐步追求更高層次的享受，人們更向往文明、自然、健康的生活。xx風(fēng)景區(qū)是國家 級景區(qū)。周圍環(huán)境幽雅，空氣清新，適于建設(shè)成為高檔旅游度假村。建設(shè)高檔客房餐廳和健身休閑場所，開發(fā)登山、冬季滑雪等陸上運動項目，將其建設(shè)成為我省較具規(guī)模的休閑度假場所。

綜上所述，xx旅游、休閑、度假、養(yǎng)生項目是可持續(xù)發(fā)展的項目，對于有效利用 山旅游資源和 自然資源，拉動地方經(jīng)濟發(fā)展都具有積極推動作用，是適應(yīng)社會文明進步需要、促進經(jīng)濟發(fā)展的好項目。此項目批準為盼

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