第一篇：2013屆高三政治一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)：必修④ 12實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值[模版]

4.12實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

基礎(chǔ)演練

1．[2011·海南卷]不久前，紐約藝術(shù)與設(shè)計(jì)博物館建立了嗅覺(jué)藝術(shù)中心，擬于2011年11月舉辦首場(chǎng)香氣作品展，展示過(guò)去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品，是因?yàn)檎{(diào)制的香氣()

①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性 ②凝聚了人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，滿(mǎn)足了主體的審美需要 ③是人腦加工和改造的產(chǎn)物，能滿(mǎn)足主體的客觀需要 ④是主體按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性

A．①②B．②③C．②④D．③④

2．下圖漫畫(huà)《交叉地帶》給我們的哲學(xué)啟示是（）

①要堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ②要從整體上把握事物之間的聯(lián)系 ③必須樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀 ④必須按客觀規(guī)律辦事

A．①③B．②③C．①②④D．①②③

3．目前，中國(guó)城市文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟(jì)效益最大化，不合理地要求“就地平衡”，盲目在舊城區(qū)內(nèi)興建高層建筑，使文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟(jì)效益，輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)的選擇()

A．是建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上的B．是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必然結(jié)果

C．反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性

D．割裂了國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益

4．漫畫(huà)《關(guān)注民生》的哲學(xué)寓意是（）

A．社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是價(jià)值判斷的依據(jù)

B．價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?/p>

C．人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

D．價(jià)值選擇往往因人而異

5．“如果你是一滴水，你就得滋潤(rùn)大地；如果你是一縷陽(yáng)光，你就得照亮黑暗；如果你是一粒糧食，你就得哺育生命。”這告訴我們要()

①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ③在個(gè)人奮斗中證明自己的價(jià)值 ④在實(shí)現(xiàn)自我中走向成功

A．①②B．②③C．③④D．①④

能力提升

6．比爾·蓋茨以他的實(shí)力，足以買(mǎi)下紐約，去做房地產(chǎn)老板。但他只關(guān)注自己的操作系統(tǒng)以及軟件的研究和開(kāi)發(fā)，而不被市場(chǎng)中的暴利行業(yè)所誘惑。他的高明之處在于，不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道應(yīng)該放棄什么。這一事例生動(dòng)地告訴我們()

①價(jià)值觀對(duì)人生得失的選擇具有重要導(dǎo)向作用

②“得”與“失”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③要有知難而上的勇氣變不利條件為有利條件 ④要根據(jù)自身的長(zhǎng)處和短處去規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)人生

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

7．[2011·江蘇卷] 舒婷在《人心的法則》中寫(xiě)道：“為一個(gè)諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍受寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，但人心，有各自的法則?！边@段詩(shī)所包含的哲理是()

A．價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇

B．人的價(jià)值是永恒的C．價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)

D．價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分

8．下面漫畫(huà)《今日武松》體現(xiàn)的哲理是（）

A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B．能指導(dǎo)人們行動(dòng)的價(jià)值觀才是正確的C．自然規(guī)律不是一成不變的D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

9．[2011·重慶卷] 2010中國(guó)年度公益人物L(fēng)說(shuō)：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益?！边@表明()

A．個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大

B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的心態(tài)

C．擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

D．正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)

10．下邊漫畫(huà)啟示我們（）

A．要在砥礪自我中走向成功

B．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

C．要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用

D．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

11．被稱(chēng)為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)多年來(lái)積極投身社會(huì)慈善事業(yè)，他在其公司站上稱(chēng)將捐出全部50多億元人民幣的財(cái)產(chǎn)。陳光標(biāo)的做法給我們的啟示是()

A．人的價(jià)值是自我精神的滿(mǎn)足

B．物質(zhì)貢獻(xiàn)是衡量人的價(jià)值大小的重要標(biāo)準(zhǔn)

C．人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有頑強(qiáng)拼搏的精神

12．北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂(lè)。這表明

()

①勞動(dòng)是人的存在方式 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件 ③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

A．①③B．①④C．②③D．②④

13．“人就算活150歲，如果沒(méi)為別人做點(diǎn)有益的事，那也是虛度了年華。”鐘晶，一個(gè)80后獨(dú)生女，一個(gè)堅(jiān)守在大山深處的鄉(xiāng)村醫(yī)生。2008年，她為了與在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的丈夫團(tuán)聚，辭掉貴陽(yáng)大醫(yī)院的工作，來(lái)到貴州省黔西南州貞豐縣龍河村衛(wèi)生室，做了一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。不久，丈夫調(diào)入州首府，她卻仍然獨(dú)自堅(jiān)守。沒(méi)有澡堂、時(shí)常停電、沒(méi)有城市里五彩斑斕的時(shí)裝和琳瑯滿(mǎn)目的零食，鄉(xiāng)村的寂寞無(wú)邊無(wú)際??但她一一承受，并用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛。她的付出換回的是鄉(xiāng)村百姓無(wú)限的信任，也被民評(píng)為“中國(guó)事·感動(dòng)2011”第二季度十大“草根英雄”，被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”。

結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

選做習(xí)題

14．近年來(lái)，我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展迅速，慈善事業(yè)是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下，由民間團(tuán)體和個(gè)人自愿組織和開(kāi)展的，對(duì)社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人，不求回報(bào)地實(shí)施救助的事業(yè)。2010年我國(guó)社會(huì)捐助總額約700億元，慈善事業(yè)的發(fā)展引起

課時(shí)作業(yè)(四十一)

1．C [解析] 解答本題的關(guān)鍵在于理解香氣能夠成為藝術(shù)品的原因，重在考查學(xué)生提取材料中有效信息的能力。聯(lián)系哲學(xué)知識(shí)，主要考查學(xué)生價(jià)值觀問(wèn)題中的物的價(jià)值。哲學(xué)上物的價(jià)值是事物的屬性與人的需要的關(guān)系。香氣作為藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人，具備一定的物質(zhì)屬性，具有使人愉悅的屬性，能滿(mǎn)足人們的審美需要，①錯(cuò)誤，②④符合題意。香氣屬于客觀事物，不是人腦加工和改造的產(chǎn)物，③不合題意。

2．B [解析] 該漫畫(huà)中以“交叉地帶”成為三不管區(qū)域來(lái)告誡人們要樹(shù)立整體觀念，大局意識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，因此②③符合題意。①④與題意無(wú)關(guān)。

3．A [解析] 人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，錯(cuò)誤的價(jià)值選擇當(dāng)然建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)之上，故選A項(xiàng)。

4．C [解析] 本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)，價(jià)值判斷的依據(jù)不僅是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，還要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。B項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)，也不符合題意。C項(xiàng)顯然正確且符合題意。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但與題干材料無(wú)關(guān)。

5．A [解析] 材料揭示了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，才可能得到社會(huì)的尊重和滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，①②應(yīng)選。③與題意無(wú)關(guān)。④說(shuō)法錯(cuò)誤。選A。

6．B [解析] 由材料信息：比爾·蓋茨的高明之處在于，不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道應(yīng)該放棄什么，可知①②④符合要求。材料未體現(xiàn)要有知難而上的勇氣，故排除③。

7．C [解析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“人心，有各自的法則”可以看出，只有C表述符合題意，A、B表述錯(cuò)誤，D表述不符合題意。

8．D [解析] 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)，是由社會(huì)存在決定的，隨社會(huì)存在的變化而變化，具有社會(huì)歷史性。今日武松與當(dāng)時(shí)的武松作出了不同的選擇體現(xiàn)了D。A與題干不符。符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類(lèi)根本利益的價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀，規(guī)律是客觀的，所以B、C錯(cuò)誤。

9．D [解析] 解答這類(lèi)題目的關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解，排除無(wú)關(guān)及錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)公益思維和生活之間的關(guān)系，A、B、C不符合材料，說(shuō)法也不正確，均可排除。人生價(jià)值和個(gè)人素質(zhì)有關(guān)，但這只是必要而非充分條件，A說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)。

人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀實(shí)踐而非心態(tài)，B錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)理想和人生價(jià)值的關(guān)系，排除C。故選D。

10．D [解析] 該漫畫(huà)說(shuō)明了個(gè)人的成功離不開(kāi)社會(huì)和他人的幫助，這啟示我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，D符合題意。

11．C [解析] 陳光標(biāo)多年來(lái)積極投身社會(huì)慈善事業(yè)，體現(xiàn)了C。人的價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，A錯(cuò)誤。物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)都可以成為衡量人的價(jià)值大小的重要標(biāo)準(zhǔn)，B片面。D不符合題意。

12．B [解析] 本題主要考查對(duì)人生價(jià)值相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。勞動(dòng)是人的存在方式，只有在勞動(dòng)中才能證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，所以退休老人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，①④正確，②③本身正確但與題干主旨不符。所以選B。

13．[答案] ①鐘晶堅(jiān)守大山深處，用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為少數(shù)民族群眾解除病痛，贏得了百姓的信任和崇高的榮譽(yù)，說(shuō)明人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也說(shuō)明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。②鐘晶以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)守大山深處，用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛，說(shuō)明人生價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的，必須投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐；說(shuō)明必須正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要努力發(fā)揮自己的才能，需要有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀的指引。

[解析] 本題主要考查人生價(jià)值的有關(guān)知識(shí)。本題要緊扣“談?wù)勀銓?duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)”這一指向，調(diào)動(dòng)人生價(jià)值的內(nèi)涵、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等知識(shí)，結(jié)合材料中對(duì)鐘晶堅(jiān)守在大山深處服務(wù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾及其影響等信息，將知識(shí)與材料進(jìn)行逐層對(duì)接分析。

14．[答案] 針對(duì)友“聞?dòng)崱钡挠^點(diǎn)：①價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用，我們要樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，自覺(jué)站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上，把最廣大人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。②人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的貢獻(xiàn)。③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，樹(shù)立集體意識(shí)。

針對(duì)友“亞非”的觀點(diǎn)：①個(gè)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。慈善行為具有榜樣作用，有正確價(jià)值觀的指引，能使人們堅(jiān)定理想信念，奉獻(xiàn)社會(huì)。

[解析] 本題要求站在友“聞?dòng)崱被颉皝喎恰逼渲械娜魏我环搅?chǎng)上，用價(jià)值觀的知識(shí)論證其觀點(diǎn)的正確性。這需要準(zhǔn)確理解他們的觀點(diǎn)，并找到合適的理由來(lái)說(shuō)明。

第二篇：高三政治實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值試卷

高三政治試卷

內(nèi)容：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

日期：11年2月19日

一、選擇題

1．有位思想家說(shuō)：“不同社會(huì)制度不同國(guó)家法律，盡管在具體條文和形式上可能千差萬(wàn)別，但在本質(zhì)上是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已?！边@段話說(shuō)明 A．社會(huì)存在性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)性質(zhì)B．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 2．法律不是靜止的，鮮活的現(xiàn)實(shí)是促進(jìn)法律制度不斷進(jìn)步的最好動(dòng)力。這一觀點(diǎn)表明 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)存在性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)性質(zhì) ③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化④社會(huì)意識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的，能反應(yīng)社會(huì)存在 A．①②B．③④C．①③D．②④ 3．人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于 A．人們的主觀愿望是否良好B．人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 C．人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件如何 4．2011年2月，中國(guó)GDP超日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，世界各國(guó)反應(yīng)不一，幾國(guó)歡喜幾國(guó)愁。這表明人們的不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同。A．社會(huì)地位B．認(rèn)識(shí)事物的角度C．立場(chǎng)D．世界觀

5．三十多年前，神農(nóng)架林區(qū)有人打死咬死牲畜和人的金錢(qián)豹被傳為美談，受到獎(jiǎng)賞。三十年后的今天，神農(nóng)架人主動(dòng)搬遷，把家園讓給野生動(dòng)物。這表明 ①價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有決定作用②社會(huì)實(shí)踐不同，人們的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷就不同 ③人們的社會(huì)地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也不同④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 A．①②B．③④C．②③D．②④ 6．下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征的認(rèn)識(shí)正確的是 ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而不同

②把握這一特征有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念 ③把握這一特征有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)

④為我們提供了一把認(rèn)識(shí)一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念的鑰匙 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

7．2011年2月14日，2010年感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)晚會(huì)在北京舉行，玉樹(shù)地震、舟曲救災(zāi)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)志愿者作為特別群眾受到表彰，千萬(wàn)志愿者的行動(dòng)似一股社會(huì)的道德清流，讓愛(ài)心延續(xù)，推動(dòng)文明前行。這充分表明人生價(jià)值包括 ①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②個(gè)人的生命歷程 ③個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造的精神財(cái)富④個(gè)人受到社會(huì)的尊重 A．①④B．②③C．③④D．①③④ 8．作為國(guó)家干部，應(yīng)時(shí)刻牢記“我為人民服務(wù)”，然而有極少數(shù)國(guó)家干部，把這幾個(gè)字的順序調(diào)換為“人民為我服務(wù)”。從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇角度看，這給我們的哲學(xué)啟示是，作為國(guó)家干部 A．必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律

B．堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的工作作風(fēng) C．自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上，把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) D．要時(shí)刻把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)

9．2010年11月，上海市委市政府召開(kāi)大會(huì)，全面總結(jié)世博會(huì)承辦工作，隆重表彰為世博會(huì)成功舉辦作出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體。此舉

①目的在于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀②為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了客觀條件 ③目的在于引導(dǎo)人們明確人生的真正價(jià)值，在于貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一 ④有利于人們明辨是非，作為正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A．①②B．②③C．③④D．①④

10．人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，要不斷進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。下列屬于價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的有 ①生命的意義和價(jià)值要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)②蘿卜白菜，各有所愛(ài) ③災(zāi)難我們無(wú)法選擇，但我們可以選擇對(duì)待災(zāi)難的態(tài)度④日、俄因領(lǐng)土之爭(zhēng)關(guān)系緊張 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

11．實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，大規(guī)模的貿(mào)易保護(hù)措施將使金融危機(jī)下本已嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)更加困難。這表明A．不同國(guó)家的發(fā)展觀都是由社會(huì)實(shí)踐進(jìn)程決定的 B．社會(huì)實(shí)踐的不同決定了不同國(guó)家價(jià)值觀不同 C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 12．“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸，進(jìn)而關(guān)切全人類(lèi)的福祉時(shí)，人生才算真正開(kāi)始。”馬丁·路德·金的這句話表明

A．高尚的人生必須放棄個(gè)人利益B．高尚的人生是忽視個(gè)人而成全他人的人生 C．人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值D．奉獻(xiàn)人類(lèi)社會(huì)是擁有幸福人生的根本途徑 13．公益廣告是當(dāng)前社會(huì)的一大亮點(diǎn)，朗朗上口的廣告悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B．創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) C．價(jià)值觀對(duì)人們改造世界有導(dǎo)向作用

D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

14．一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞，取得了“1＋1＞2”的良好效果。這一事實(shí)說(shuō)明

①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變 ②新的價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性 ③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值

④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要 A．①③B．②③C．①④D．②④

15．在創(chuàng)建美好城市的過(guò)程中，人們以前對(duì)老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館，英國(guó)的電話亭被改造成微型圖書(shū)館、美術(shù)館，美國(guó)芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于

①觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 ③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴(lài)于事物屬性的多樣性 A．①②B．②③C．①④D．③④

16．某公司以傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ)，對(duì)繡花鞋的面料、款式、花色進(jìn)行大膽創(chuàng)新，凸顯龍鳳、鴛鴦、梅、蘭、竹、菊等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，產(chǎn)品大受歡迎，遠(yuǎn)銷(xiāo)10多個(gè)國(guó)家，把小小繡花鞋做成了大產(chǎn)業(yè)。該公司的成功表明

①觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了傳統(tǒng)文化的新價(jià)值②技術(shù)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值的重要途徑

③事物聯(lián)系的多樣性是事物價(jià)值變化的前提 ④事物價(jià)值的變化取決于人的需求變化 A．①②B．②③C．②④D．③④ 17．“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是 A．人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C．個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

18．有一種風(fēng)范叫關(guān)愛(ài)，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時(shí)，正在玉樹(shù)孤兒院做義工的香港貨柜車(chē)司機(jī)黃福榮為營(yíng)救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國(guó)為“中華骨髓庫(kù)”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月??“好人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。他的事跡說(shuō)明 A．人生價(jià)值是自我滿(mǎn)足B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于自身主觀努力 C．人生價(jià)值是自我犧牲D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇

19．青蒿，一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長(zhǎng)的野草，由于從青蒿中提取分離出來(lái)的青蒿素，被聯(lián)合國(guó)確定為國(guó)際上防治瘧疾的首選藥物，這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢(qián)草”。這說(shuō)明 A．事物有無(wú)價(jià)值是由人的需要決定的B．事物有無(wú)價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定 C．價(jià)值反映了事物對(duì)主體需要的積極意義 D．同一事物對(duì)于不同的人具有不同的作用 20．香港義工黃福榮，2010年4月14日在青海玉樹(shù)地震中，為搜救孤兒院被困師生不幸犧牲。連日來(lái)，黃福榮舍身救人的事跡在香港和內(nèi)地廣為傳頌，感動(dòng)了眾多同胞。特首曾蔭權(quán)高度贊揚(yáng)黃福榮的無(wú)私和英勇的行為，撰文贊其為“香港的光輝榜樣”。這說(shuō)明 A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀條件B．為社會(huì)作貢獻(xiàn)是為了獲取更多的榮譽(yù)

C．對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看他的精神貢獻(xiàn)D．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 21．改革開(kāi)放以前，人們對(duì)公平的理解主要是平均主義?，F(xiàn)階段，我們對(duì)公平的理解主要是讓全體人民享受改革發(fā)展帶來(lái)的成果，為每一個(gè)社會(huì)成員的發(fā)展提供充足的空間和平等的機(jī)會(huì)。這說(shuō)明 A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 C．價(jià)值觀對(duì)人生道路和人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用 D．價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

22．2010年3月28日，山西省王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故。王家?guī)X礦發(fā)生透水事故后，我國(guó)政府積極組織一切力量搶救井下人員，115人獲救。我國(guó)政府積極救援表明 ①政府堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀②發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成功 ③價(jià)值觀對(duì)人們的行為有重要的導(dǎo)向作用④規(guī)律是客觀的，人們不能改變規(guī)律 A．①②B．③④C．①③D．①④

23．在世博園區(qū)志愿者隊(duì)伍中，90%是在校大學(xué)生；在城市服務(wù)站點(diǎn)志愿者隊(duì)伍中，1/3以上也是在校學(xué)生。世博會(huì)將為“海寶一代”健康成長(zhǎng)提供一個(gè)終身受益的實(shí)踐舞臺(tái)。這主要表明 A．對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看貢獻(xiàn)B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于個(gè)人奮斗 C．只有在重大社會(huì)歷史事件中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D．社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

24．2010年3月31日，由中宣部、教育部、共青團(tuán)中央組織的“大學(xué)畢業(yè)生建功立業(yè)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)”在南昌舉行。7名報(bào)告團(tuán)成員有的傾心投身基層支教助學(xué)，有的主動(dòng)服務(wù)西部從醫(yī)扶貧，有的堅(jiān)定信念自主創(chuàng)業(yè)，有的獻(xiàn)身國(guó)防報(bào)效祖國(guó)。他們雖然身處不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同崗位，但他們身上充分體現(xiàn)了當(dāng)代青年銳意進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。這啟示我們 ①要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引 ③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分利用社會(huì)提供的客觀條件 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

25．同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對(duì)廣東荔枝贊不絕口，說(shuō)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！辈滔宓摹独笾ψV》卻說(shuō)天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說(shuō)明 A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇總是主觀的，沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn) C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體性

二、非選擇題

26．有人給自己定了這樣一條求職標(biāo)準(zhǔn)：“錢(qián)多事少離家近，睡覺(jué)睡到自然醒，位高權(quán)重責(zé)任輕；老板說(shuō)話不用聽(tīng)，五年就領(lǐng)退休金，領(lǐng)錢(qián)領(lǐng)到手抽筋；旅游出國(guó)休假勤，股票分紅拼命領(lǐng)，出差做事別人請(qǐng)?！?/p>

運(yùn)用唯物史觀有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我們是否應(yīng)贊同這種擇業(yè)觀？為什么？（8分）

27．到目前為止，全國(guó)已有7.8萬(wàn)名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念，只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶(hù)，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛(ài)的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢(qián)包鼓了起來(lái)。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。（9分）

28．青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代特點(diǎn)，它們正在用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)意。

結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（8分）

高三政治實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值試卷答案

26．不應(yīng)該贊成。這是因?yàn)?/p>

①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)責(zé)任和貢獻(xiàn)。材料中的擇業(yè)觀只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需要得以滿(mǎn)足，完全忽視了對(duì)社會(huì)責(zé)任和貢獻(xiàn)。

②價(jià)值選擇和價(jià)值判斷具有主體性，人們的需要不同、立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。材料中的擇業(yè)觀只考慮個(gè)人需要，從個(gè)人立場(chǎng)出發(fā)考慮問(wèn)題，這種價(jià)值選擇是錯(cuò)誤的。

③人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)著的人是幸福的。人的幸福不在獲得多少勞動(dòng)報(bào)酬，而在于在實(shí)踐中創(chuàng)造財(cái)富滿(mǎn)足社會(huì)需要，不想奉獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)不可能得到真正的幸福。

④要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。上述擇業(yè)觀沒(méi)有正確處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系，只想到自己的利益，而不談對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，是錯(cuò)誤的。（以上每點(diǎn)2分）

27．①只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。小楊在做“村官”的實(shí)踐中不僅使該村社會(huì)風(fēng)氣好了起來(lái)，村民也富了起來(lái)，得到了尊重和肯定。

②人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)。小楊的精彩人生與農(nóng)村社會(huì)的實(shí)踐是分不開(kāi)的，與領(lǐng)導(dǎo)集體是分不開(kāi)的。

③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要樹(shù)立正確價(jià)值觀，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高個(gè)人素質(zhì)。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（以上每點(diǎn)3分）28．①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。（2分）隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。（2分）②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。（2分）作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。（2分）

第三篇：2018年高考一輪復(fù)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值精品學(xué)案

2018年高考一輪復(fù)習(xí)

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

預(yù)習(xí)案

牢記下列考點(diǎn)內(nèi)容: 1.人生價(jià)值：價(jià)值和價(jià)值觀；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(重點(diǎn))。

2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性；價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(重點(diǎn))。

3.價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)：價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式；個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一(重點(diǎn))。自學(xué)檢測(cè): 考點(diǎn)一 價(jià)值 1、2017年4月19日，人民日?qǐng)?bào)以《一個(gè)人，一輩子，一道渠——貴州遵義老支書(shū)黃大發(fā)的無(wú)悔人生》為題，報(bào)道了80多歲的共產(chǎn)黨員——播州區(qū)平正鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村原支書(shū)黃大發(fā)從年輕小伙兒干到花甲老人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诟呱浇^壁上鑿出了一條長(zhǎng)10多公里的生命水渠，并打通了110多米的隧洞。這條清渠的修建成功，養(yǎng)活了全村上千口人，使這個(gè)村現(xiàn)今發(fā)生了極大變化。黃大發(fā)帶領(lǐng)全村群眾自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，歷時(shí)36年之久，在懸崖絕壁上鑿出一條主渠長(zhǎng)7200米，支渠長(zhǎng)2200米的生命之渠的動(dòng)人事跡向我們?cè)俅卧忈屃?/p>

①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②人生的價(jià)值在于個(gè)人能夠獲得社會(huì)的承認(rèn) ③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)艱苦奮斗 ④人生的真正價(jià)值在于自我?jiàn)^斗中獲得自我欣賞 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

2.“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)人物”中的“幸福傻子”葉德奕是一名普通的電網(wǎng)工人，20年來(lái)，他先后幫助80多個(gè)貧困學(xué)生，又幫扶孤寡老人。別人說(shuō)他是“傻子”，他卻笑言自己是“幸福的傻子”。他被網(wǎng)民從全國(guó)候選人中投票選為“草根英雄”。其事跡表明()①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者 ②正確價(jià)值觀的指引決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) ③歷經(jīng)考驗(yàn)不斷砥礪自我才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 A.①④ B.①② C.②③ D.③④

3.2017年3月，為進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，某小學(xué)積極開(kāi)展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)”的主題教育，營(yíng)造有利于小學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)學(xué)校課堂。材料說(shuō)明 ①人們的正確價(jià)值觀來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng) ②做出正確的價(jià)值判斷，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑 ③正確的價(jià)值觀是衡量?jī)r(jià)值判斷的尺度 ④只有確立正確的價(jià)值觀才能做出正確的價(jià)值選擇 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

4.格力電器重視自身的社會(huì)責(zé)任，從抗洪救災(zāi)到“非典”戰(zhàn)場(chǎng)，從汶川、玉樹(shù)地震到云南魯?shù)榈卣??從捐建希望小學(xué)到幫助社會(huì)弱勢(shì)群體、國(guó)防建設(shè)、社會(huì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等，格力電器均給予支持。材料表明()①企業(yè)的價(jià)值觀影響到企業(yè)的生存和發(fā)展 ②企業(yè)的價(jià)值觀決定其各項(xiàng)工作都以社會(huì)利益為重

③企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益與堅(jiān)持集體主義原則具有一致性④企業(yè)的價(jià)值觀影響其改造世界的活動(dòng)和行為的選擇 A．①③ B．②④ C．③④ D．①④ 考點(diǎn)二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

5．四川成都市第三人民醫(yī)院骨科主任梁益建，多年前學(xué)成回國(guó)，參與“駝背”手術(shù)3000多例，親自主刀挽救上千個(gè)極重度脊柱畸形患者的生命，成為國(guó)內(nèi)首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專(zhuān)家。2017年2月8日，獲得“感動(dòng)中國(guó)2016人物”稱(chēng)號(hào)。梁益建事跡啟示我們

①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) ②人是價(jià)值創(chuàng)造者，又是價(jià)值的源泉 ③把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④正確的價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的前提 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

6.2016年11月11日，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。孫中山以他對(duì)中國(guó)革命理想的追求和坦蕩無(wú)私的博大胸襟，時(shí)時(shí)事事心系民眾，在為國(guó)家、為民族、為人民的無(wú)私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)其偉大的人生價(jià)值。這給我們的啟示是()①個(gè)人價(jià)值選擇不同，所以?xún)r(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同 ②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

③精神力量能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)財(cái)富 ④作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.2017年2月，國(guó)家旅游局發(fā)文加快推進(jìn)第三衛(wèi)生間建設(shè)?！暗谌l(wèi)生間”概念的提出是為了解決特殊群體人廁不便的問(wèn)題，比如不同性別的家庭成員共同外出，其中一人的行動(dòng)無(wú)法自理，主要是指女兒協(xié)助老父親、兒子協(xié)助老母親、母親協(xié)助小男孩、父親協(xié)助小女孩等。如果沒(méi)有公認(rèn)的“第三衛(wèi)生間”難免彼此尷尬。這表明 ①人們的社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ③價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇源自對(duì)事物的認(rèn)識(shí) A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8.2016年10月18日，日本首相安倍晉三助理以及約80名國(guó)會(huì)議員先后參拜靖國(guó)神社。針對(duì)日本政客不顧?quán)弴?guó)反對(duì)執(zhí)意參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社行為，中國(guó)外交部發(fā)表聲明，希望日本政治人物秉持正確歷史觀，多做有利于同亞洲鄰國(guó)增進(jìn)互信的事。由此可見(jiàn)()①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 ②價(jià)值選擇促使人們清醒認(rèn)識(shí)和正視歷史 ③價(jià)值判斷隨歷史事實(shí)的改變而如影隨形 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響 A.①② B.②④ C.②③ D.①④ 考點(diǎn)三 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

9．國(guó)家主席習(xí)近平在發(fā)表的2017新年賀詞中提到“新故相推，日生不滯?！薄疤焐喜粫?huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真”。這些鼓勵(lì)性的話語(yǔ)對(duì)青年人的人生啟示是

①前途是光明的，青年人要矢志不渝、堅(jiān)持奮斗 ②道路是曲折的，青年人要勇于面對(duì)、敢于挑戰(zhàn) ③人生重在貢獻(xiàn)，青年人要業(yè)廣惟勤、奉獻(xiàn)社會(huì) ④夢(mèng)想導(dǎo)航人生，青年人要勤勞勇敢、親仁善鄰 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

10.人們往往認(rèn)為長(zhǎng)得漂亮更容易成功，但科學(xué)家研究表明，長(zhǎng)得丑的人更容易成功，因?yàn)槌舐南嗝彩挂粋€(gè)人需要更大的努力才能說(shuō)服他人，久而久之，這種人各方面的能力會(huì)更加突出。由此可見(jiàn)()①普通人和科學(xué)家認(rèn)識(shí)到的真理各不相同 ②矛盾雙方依據(jù)一定條件向自己相反的方向轉(zhuǎn)化 ③個(gè)人長(zhǎng)相等條件與個(gè)人成功與否沒(méi)有關(guān)系 ④個(gè)人的主觀努力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件 A.①② B.②④ C.③④ D.①④

11.“感動(dòng)中國(guó)2016人物”活動(dòng)組委會(huì)給予秦玥飛（耶魯村官）頒獎(jiǎng)辭是：在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時(shí)節(jié)。這給我們的人生觀啟示是()①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③機(jī)遇是謇現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件 ④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

12.2016年里約奧運(yùn)會(huì)中國(guó)女排在小組賽排名第四的不利情況下，頑強(qiáng)拼搏、屢克強(qiáng)首，榮膺奧運(yùn)冠軍，展示出高超的運(yùn)動(dòng)技能和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，充分繼承和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的中國(guó)女排精神，激發(fā)了國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感，也得到世界的高度贊揚(yáng)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①人總是在逆境中才能不斷超越自身 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生理想的可靠保證 ④女排精神是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋 A.①② B.③④ C.②③ D.②④

探究案

1.（2017年全國(guó)高考江蘇卷34）近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)資源豐富，但隨著各類(lèi)電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò)，漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開(kāi)”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。

結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（2）有些青少年認(rèn)為，有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的道理對(duì)此觀點(diǎn)加以分析。（6分）2．（2016年全國(guó)高考全國(guó)1卷39）一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。

近年來(lái)，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。

還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō)：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下??

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。

3、[2012·安徽卷] 為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，某網(wǎng)站開(kāi)設(shè)“思想道德論壇”，引起網(wǎng)友關(guān)注。論壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議，請(qǐng)你參與探究。

網(wǎng)友議題

直面道德困惑 引領(lǐng)價(jià)值選擇

在急劇變化的社會(huì)生活中，人們難免會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”?！昂萌恕蹦懿荒茏觯吭诖罅ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。

(2)請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對(duì)你進(jìn)行正確價(jià)值選擇的啟示。

4、（08廣東40）材料：大災(zāi)之中有大愛(ài)，每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動(dòng)。比如雪災(zāi)中高速公路處于癱瘓狀態(tài)時(shí)，眾多旅客被困途中，沿途涌現(xiàn)出很多無(wú)私奉獻(xiàn)、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現(xiàn)出人間可貴的真情實(shí)義。

根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答： 結(jié)合材料，論述如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。走進(jìn)高考: 1．（2017年全國(guó)考全國(guó)2卷23）.習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來(lái)自思想理論的堅(jiān)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義展示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上，上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是 ①有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀②有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 ③只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀 ④最廣大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2．（2017年全國(guó)高考天津卷11）民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，也是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。這說(shuō)明

①人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 ④價(jià)值觀對(duì)人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3.（2017年全國(guó)高考全國(guó)3卷22）.習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開(kāi)關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的‘鈣’”。這些論述蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是

①理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂 ②理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力

③理想信念是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn) ④理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平的高低 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

4.（2017年全國(guó)高考北京卷24）中學(xué)生廟會(huì)練攤 創(chuàng)意萌雞熱銷(xiāo)

所有收入將作為獎(jiǎng)學(xué)金提供給西部貧困地區(qū)某中學(xué)

本報(bào)訊

蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項(xiàng)鏈攤主是一群中學(xué)生，原來(lái)這是某學(xué)校學(xué)生的 雞??50余種，近2000只造型各異的超萌公益集市“搬”進(jìn)了廟會(huì)。學(xué)生們?cè)诒本﹤?玩偶雞在雞年廟會(huì)上格外受歡迎，賣(mài)到火統(tǒng)廟會(huì)上玩創(chuàng)意，做公益，吸引了很多人的 熱，而賣(mài)這些玩偶的廟會(huì)攤主 關(guān)注。

上面為某報(bào)刊登的一則新聞，對(duì)該新聞理解正確的有

①根據(jù)市場(chǎng)需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品體現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的把握 ②文化創(chuàng)新的源泉是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合

③同學(xué)們的成功體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)中的首要作用 ④同學(xué)們?cè)诜瞰I(xiàn)社會(huì)中鍛煉了能力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

5.（2016年全國(guó)高考天津卷9）2016年新學(xué)期開(kāi)始，浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”，發(fā)動(dòng)大學(xué)生每月捐出2元錢(qián)，50個(gè)大學(xué)生組成一個(gè)“蟻窩”，資助一個(gè)螞蟻寶寶（貧困地區(qū)小學(xué)生）。三月份，他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們 A.價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用 B.要在砥礪自我中走向成功

C.滿(mǎn)足他人需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 D.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

6．（2016年全國(guó)高考江蘇卷33）與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢(qián)，都被用來(lái)幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明 ①價(jià)值觀影響人們的行為選擇

②事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的

③人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì) A.①② B.①④ C.②③ D.③④

7.（2016年高考上海卷27）引力波是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學(xué)家宣布發(fā)現(xiàn)引力波。引力比的探測(cè)匯集了全球幾代科學(xué)家的心血，他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神，也告訴我們，人生的社會(huì)價(jià)值是 A.發(fā)揮自身潛能為社會(huì)做貢 B.個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng) C.在實(shí)踐中表現(xiàn)出自尊和自 D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足

8.（2016年全國(guó)高考全國(guó)2卷20）1708年，清政府組織傳教士繪制中國(guó)地圖，歷經(jīng)10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達(dá)到很高的科學(xué)水平，卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之，參加測(cè)繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)中國(guó)地理的了解超過(guò)中國(guó)人?？梢?jiàn)，《皇輿全覽圖》價(jià)值的實(shí)現(xiàn) ①以對(duì)其價(jià)值的真理性認(rèn)識(shí)為前提 ②取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大 ③受到人的思維方式和價(jià)值觀的制約 ④以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9．（2015年課標(biāo)卷Ⅰ22）2014年，日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司的教科書(shū)《傳統(tǒng)與遭遇；環(huán)球視角看過(guò)去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要求修改。鑒于教科書(shū)中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書(shū)作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”，由此可見(jiàn)（）

①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 ②價(jià)值判斷因具有主體性質(zhì)而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10．（2015年上海卷28）鄒碧華是上海市高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)、司改辦主任，去年12月，因突發(fā)心臟病，倒在了司法改革的征途上。“法官當(dāng)如鄒碧華”，這是他去世后，網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載最多的一句話。他生前曾說(shuō):我覺(jué)得司法改革和信息化是真正能夠改變中國(guó)法院的兩大領(lǐng)域。如果這兩年抓緊干出模樣來(lái)，也算對(duì)得起黨，對(duì)得起自己的人生。個(gè)人上不上臺(tái)階不重要。改革怎么可能不觸及利益，怎么可能沒(méi)有爭(zhēng)議？該擔(dān)當(dāng)時(shí)必須擔(dān)當(dāng)。鄒碧華的社會(huì)價(jià)值集中體現(xiàn)在()A.他獲得全社會(huì)的高度贊譽(yù)，人們將會(huì)永遠(yuǎn)緬懷他 B.它既有強(qiáng)烈的改革意識(shí)，又有司法工作者的良心 C.他堅(jiān)定腳踏實(shí)地、肩擔(dān)道義信念，堪稱(chēng)法官楷模 D.他不計(jì)個(gè)人得失，以理智和責(zé)任，推進(jìn)司法改革 11．（2015年山東卷35）青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？劭坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一?？圩印保且?yàn)椋ǎ?/p>

A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā) B.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的

C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 12．（2015年天津文綜卷8）“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅(jiān)守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于（）

A.愛(ài)崗敬業(yè)，在無(wú)私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 B．遵紀(jì)守法，在追求和諧中成就自我 C．艱苦奮斗，在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D．誠(chéng)實(shí)守信，在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 12．（2015年江蘇政治25）政府解決公共領(lǐng)域問(wèn)題時(shí)，往往召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)。為達(dá)到預(yù)期效果，召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)需要注意一些事項(xiàng)，如圖2所示。這是因?yàn)?/p>

①價(jià)值判斷影響價(jià)值選擇 ②公民應(yīng)有序地進(jìn)行政治參與 ③人大代表和政協(xié)委員有質(zhì)詢(xún)權(quán) ④客觀事物本質(zhì)的展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 13.“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去?！比藗?cè)诟袘燕l(xiāng)愁的同時(shí)，把夢(mèng)想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說(shuō)明 A．夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 B.價(jià)值觀念決定人的行為選擇 C．奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值 D.價(jià)值選擇以?xún)r(jià)值判斷為基礎(chǔ)

探究題答案

1、【答案】（2）該觀點(diǎn)是片面的。價(jià)值選擇和價(jià)值判斷因人而異，具有社會(huì)歷史性。題中觀點(diǎn)反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)物質(zhì)滿(mǎn)足的過(guò)分追求。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要導(dǎo)向作用。我們應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，將物質(zhì)富足與精神追求結(jié)合起來(lái)。

2、【答案】?jī)r(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)，否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅(jiān)持真理，樹(shù)立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消除其影響。

3、[答案](2)價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)價(jià)值選擇，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(考生若從“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值選擇”角度回答，可酌情給分)[解析] 本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)。首先要明確價(jià)值觀的作用，其次要回答如何正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇。結(jié)合教材知識(shí)點(diǎn)，本題不難回答。

4、①人的價(jià)值體現(xiàn)在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。愛(ài)家人，愛(ài) 朋友，愛(ài)祖國(guó)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。雪災(zāi)中不計(jì)個(gè)人利益解救他人于危難之中的行為，贏得了社會(huì)對(duì)這些平凡人的尊重，從而也實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。②人的價(jià)值，必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在災(zāi)難面前涌現(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)、熱心助人的平凡人，沒(méi)有計(jì)算個(gè)人利益的得失，考慮的是他人的危難，難能可貴，體現(xiàn)了災(zāi)難面前的人間真情。③實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；需要發(fā)展自己的才能、提高個(gè)人素質(zhì)；還需要有堅(jiān)定的理想信念、正確價(jià)值觀的指引。

第四篇：2013屆高三政治一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)：必修① 6投資理財(cái)?shù)倪x擇

2.6投資理財(cái)?shù)倪x擇

基礎(chǔ)演練

1．[2012·沈陽(yáng)質(zhì)檢]2011年2月份，蚌埠居民儲(chǔ)蓄存款增加13.38億元，相當(dāng)于每個(gè)蚌埠人多存了370多元錢(qián)。我國(guó)居民儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)的原因有()

①我國(guó)居民消費(fèi)觀念改善 ②人民生活水平提高 ③個(gè)人儲(chǔ)蓄存款利率的上調(diào) ④我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，居民可支配收入增多

A．①②B．③④

C．①③D．②④

2．居民存款獲得的利息收入主要來(lái)源于()

A．銀行的貸款業(yè)務(wù)B．銀行的存款業(yè)務(wù)

C．銀行的結(jié)算業(yè)務(wù)D．居民自身的投資

3．[2012·鞍山模擬]漫畫(huà)《追逐》告訴我們（）

①風(fēng)險(xiǎn)越大，收益越大 ②股票是一種穩(wěn)健的投資

③購(gòu)買(mǎi)股票一定能獲得高收益 ④股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式

A．①④B．②③C．①②D．③④

4．當(dāng)前我國(guó)各商業(yè)銀行在開(kāi)拓市場(chǎng)領(lǐng)域、推進(jìn)業(yè)務(wù)品種創(chuàng)新上進(jìn)行了多方面的探索，如“手機(jī)銀行”、“上銀行”，各種形式的工資卡、個(gè)人無(wú)擔(dān)保貸款、助學(xué)貸款等。這些探索()

①改變了商業(yè)銀行的性質(zhì) ②使銀行主動(dòng)親和市場(chǎng)，有利于提高競(jìng)爭(zhēng)力 ③加強(qiáng)了對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的監(jiān)督和管理 ④能更好地發(fā)揮商業(yè)銀行發(fā)展生產(chǎn)、方便生活的功能

A．①②B．②③C．②④D．①④

5．[2012·鎮(zhèn)江模擬]張先生打算用5萬(wàn)元進(jìn)行投資。他沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)，希望在這方面有所投入。除此之外，他還選擇風(fēng)險(xiǎn)較小的其他投資方式。比較適合張先生的投資理財(cái)組合是()

A．人身保險(xiǎn)和股票B．人身保險(xiǎn)和債券

C．儲(chǔ)蓄和債券D．財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和股票

能力提升

6．下列圖表能夠正確反映儲(chǔ)蓄收益率的是（）

7．[2012·珠海質(zhì)檢]隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資方式日益多樣化。如果你以7.50的匯率賣(mài)出1萬(wàn)美元，并將換得的人民幣存入銀行，存期為一年，年利

率為3.87%，存款到期應(yīng)得到利息為()

A．145.125元

B．580.5元

C．2322元

D．2902.5元

8．[2012·廣州模擬]截至2011年二季度，中國(guó)信用卡發(fā)行量已經(jīng)超過(guò)1.6億張，信用卡透支余額大幅增長(zhǎng)，比一季度增長(zhǎng)16.2%，同比增長(zhǎng)131.3%。信用卡透支主要體現(xiàn)的銀行業(yè)務(wù)是()

A．存款業(yè)務(wù)B．結(jié)算業(yè)務(wù)

C．貸款業(yè)務(wù)D．匯款業(yè)務(wù)

9．[2012·大連質(zhì)檢]漫畫(huà)《選擇》中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，告訴我們（）

A．股票高風(fēng)險(xiǎn)不宜投資

B．儲(chǔ)蓄收益高、風(fēng)險(xiǎn)小

C．風(fēng)險(xiǎn)性和收益性影響居民投資

D．儲(chǔ)蓄存款是一種穩(wěn)健的投資

10．[2012·東莞質(zhì)檢]假定投資市場(chǎng)上有收益率為15%、4%和2%三種投資方式，通常情況下，與上述收益率相對(duì)應(yīng)的投資方式依次最有可能是()

A．商業(yè)保險(xiǎn) 政府債券 存款儲(chǔ)蓄

B．商業(yè)保險(xiǎn) 存款儲(chǔ)蓄 政府債券

C．股票 金融債券 存款儲(chǔ)蓄

D．股票 存款儲(chǔ)蓄 企業(yè)債券

11．10億元2011年江西省鐵路投資集團(tuán)公司企業(yè)債券2011年10月1日起發(fā)行。這種企業(yè)債券與政府債券的不同點(diǎn)是()

A．企業(yè)債券的流通性強(qiáng)于政府債券

B．企業(yè)債券的期限要比政府債券短

C．其收益和風(fēng)險(xiǎn)一般高于政府債券

D．企業(yè)債券是高風(fēng)險(xiǎn)和高收益同在12．“絕對(duì)高回報(bào)、百分百的高收益”，這是不少投資廣告的宣傳詞，這表明()

A．應(yīng)該踴躍購(gòu)買(mǎi)該投資對(duì)象

B．投資收益與投資安全無(wú)關(guān)

C．廣告具有欺騙性，因?yàn)橥顿Y收益越高，風(fēng)險(xiǎn)越大

D．只要投資就有收益

13．[2012·蕪湖質(zhì)檢]材料一 2007年以來(lái)中國(guó)居民投資項(xiàng)目意向分布圖

材料二 2011年3月5日，溫家寶指出，“十二五”時(shí)期要逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，努力實(shí)現(xiàn)居民收入多樣化。

(1)材料一反映了居民投資具有怎樣的特點(diǎn)？

(2)結(jié)合材料二，請(qǐng)你為居民投資收益提出自己的建議。

(3)政府為何要不斷提高居民收入在國(guó)民收入中的比重？

選做習(xí)題

14．[2012·錦州質(zhì)檢]某校高一(1)班進(jìn)行了一次銀行業(yè)務(wù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的學(xué)生調(diào)研活動(dòng)，下面是他們調(diào)研的結(jié)果，請(qǐng)你一同參與。

材料一 2006—2010年城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款余額及其增長(zhǎng)速度

(1)我國(guó)城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款發(fā)生了怎樣的變化？導(dǎo)致這一變化的因素有哪些？

材料二 貸款利率對(duì)汽車(chē)市場(chǎng)的影響

(2)有人認(rèn)為：“國(guó)家商業(yè)銀行消費(fèi)貸款利率的上調(diào)一定會(huì)導(dǎo)致汽車(chē)銷(xiāo)量的降低?！蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)？

課時(shí)作業(yè)(六)

1．B [解析] 利率上調(diào)，儲(chǔ)蓄獲利增多，故③正確。居民儲(chǔ)蓄的增多，根源在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民收入的增加，故④正確。

2．A [解析] 居民獲得的利息來(lái)自貸款業(yè)務(wù)，貸款業(yè)務(wù)是銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，故選A。

3．A [解析] 投資收益與風(fēng)險(xiǎn)成正比，故①正確。股票價(jià)格具有很大的波動(dòng)性，股票投資屬于一種高風(fēng)險(xiǎn)投資，排除②，④正確。購(gòu)買(mǎi)股票存在風(fēng)險(xiǎn)，可見(jiàn)③錯(cuò)誤。

4．C [解析] 材料中的行為是商業(yè)銀行開(kāi)展其基本業(yè)務(wù)的表現(xiàn)，不會(huì)改變其性質(zhì)，①錯(cuò)誤，②④正確，③在材料中未體現(xiàn)。

5．B [解析] 沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)，應(yīng)該首先投資人身保險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)性較小、收益較高的投資就是債券，故答案為B。

6．A [解析] 儲(chǔ)蓄存款存期越長(zhǎng)，收益率越高，故答案為A。

7．D [解析] 此題考查了儲(chǔ)蓄的收益，實(shí)際利息所得＝存款本金×銀行相應(yīng)期限的利率×存款年限×(1－利息稅率)。因此本題計(jì)算如下：10000×7.5×3.87%×1＝2902.5元。故選擇D。

8．C [解析] 透支信用卡相當(dāng)于從銀行貸款，故答案為C。

9．C [解析] 人們之所以選擇儲(chǔ)蓄，而不選擇股票，是因?yàn)楣善憋L(fēng)險(xiǎn)高，儲(chǔ)蓄安全性強(qiáng)，故答案為C。

10．C [解析] 解答此題關(guān)鍵是把握收益率。商業(yè)保險(xiǎn)的收益小于政府債券，排除A。商業(yè)保險(xiǎn)是一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資，主要目的是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，不是獲利，排除B。儲(chǔ)蓄存款的收益小于企業(yè)債券，排除D。

11．C

12．C [解析] 任何投資都是收益與風(fēng)險(xiǎn)共存，只要有收益，就有風(fēng)險(xiǎn)，故答案為C。

13．[答案](1)①我國(guó)居民投資呈現(xiàn)多樣化和分散性的特點(diǎn)。②風(fēng)險(xiǎn)性和收益性影響居民投資的選擇。

(2)①要注意投資的回報(bào)率，也要注意投資的風(fēng)險(xiǎn)性。②要注意投資的多元化、分散性。③投資要根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，量力而行。④投資既要考慮個(gè)人利益，也要考慮國(guó)家利益，不得違反國(guó)家的法律法規(guī)。做到利國(guó)利民，同時(shí)不違反國(guó)家法律、政策。

(3)①收入是影響消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，提高居民收入水平，優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)。②消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，提高居民收入，有利于刺激消費(fèi)需求，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

[解析] 第(1)問(wèn)主要考查居民投資的特點(diǎn)，通過(guò)圖表可知居民投資多樣化，把基金放在首位，可見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn)和收益對(duì)投資的影響。第(2)問(wèn)考查投資的原則，注意分散性、收益性、風(fēng)險(xiǎn)性、流動(dòng)性，同時(shí)投資要考慮個(gè)人和國(guó)家利益。第(3)問(wèn)主要立足收入對(duì)公民個(gè)人和國(guó)家的影響。

14．[答案](1)①我國(guó)城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額逐年增長(zhǎng)，存款增長(zhǎng)率整體上升，但是以2008年為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有較大的波動(dòng)。②導(dǎo)致我國(guó)居民儲(chǔ)蓄存款變動(dòng)的因素主要有：銀行存款利息率的變動(dòng)、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，以及居民收入增長(zhǎng)。

(2)①銀行消費(fèi)貸款利率上調(diào)，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)上流通貨幣量減少，從而抑制對(duì)汽車(chē)的消費(fèi)需求量。②收入影響消費(fèi)，伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，居民收入的持續(xù)增長(zhǎng)，人們對(duì)汽車(chē)的需求量會(huì)逐年增加，不會(huì)有大的波動(dòng)。③物價(jià)影響消費(fèi)需求，汽車(chē)生產(chǎn)廠家可以通過(guò)科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低汽車(chē)價(jià)格，刺激消費(fèi)需求。④汽車(chē)銷(xiāo)量不會(huì)因?yàn)橘J款利率的上調(diào)，出現(xiàn)大幅的波動(dòng)。

[解析] 第(1)問(wèn)主要考查了我國(guó)居民儲(chǔ)蓄變化情況，通過(guò)圖表可知我國(guó)居民儲(chǔ)蓄持續(xù)增長(zhǎng)，增長(zhǎng)率有較大的波動(dòng)。其因素關(guān)鍵在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，以及銀行利率的波動(dòng)。第(2)問(wèn)主要考查了貸款利率對(duì)社會(huì)消費(fèi)的影響。解答此題關(guān)鍵是考慮影響消費(fèi)的因素。

第五篇：高三一輪復(fù)習(xí)每日一練12

高三一輪復(fù)習(xí)每日一練12

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是B

A.執(zhí)拗暑qū 阿其所好ē 吆五喝六hē ．niù 祛．．．

B.湯匙戰(zhàn)xiàng 久假不歸jiǎ 不揣冒昧chuǎi ．chí 巷．．．

C.鬢角bìn 蛇蝎官野史bài 成績(jī)斐然fěi ．．ji? 稗．．

D.軒 窗xuān 熾熱 chi 渾渾噩噩hún 咄咄逼人duō ．．．．．

2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（A）

A．順?biāo)靤uì 吉兆zhào 歆慕xīn 瓊樓玉宇qi?ng

B．捕獲pǔ 萌動(dòng)m?ng 清純chún 震古爍今shu?

C．菜畦qí 炫目xuán 扶掖ya 耳濡目染rú

D．宮闕qua 散漫sǎn 積淀dìng 寵辱不驚chǒng

3.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是D

A.修煉 俏皮話 集腋成裘 動(dòng)則得咎B.朱砂 冷颼颼 錐心泣血 犯而不校

C.恭候 岔路口 廢話連篇 故弄玄虛D.敲詐 副作用 大塊朵頤 分庭抗禮

4．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（B）

A．冀望 建檔 捷足先登 寧缺毋爛B．抵御 修葺 玲瓏剔透 信馬由韁

C．壁壘 贖職 心馳神往 視如仇寇D．緘默 疏浚 得壟望蜀 望風(fēng)響應(yīng)

5.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)語(yǔ)句使用不正確的一項(xiàng)是D

A.我曾見(jiàn)過(guò)母親那件放在箱底珍藏多年的旗袍，無(wú)論是面料還是花色還是那奇妙的盤(pán)花扣，都漂亮得令人歆羨。．．

B.那些在黑暗中蹲伏的峰巒，和天空勾結(jié)成一體。更遠(yuǎn)處，一列鋸齒形的山梁后，隱隱躲著幾粒星子，仿．．

佛在窺視人間的動(dòng)靜。

C.老王一心想引起有關(guān)部門(mén)的重視，加之對(duì)這些文物非常熟悉，給考察團(tuán)匯報(bào)時(shí)，他洋洋灑灑地說(shuō)了一個(gè)．．．．

多小時(shí)。

D.那天放學(xué)回家，肚子已經(jīng)抗議地打著鼓了，正當(dāng)我如饑似渴地尋找食物時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)餐桌上放著一塊面．．．．

包，我高興極了。

6．下列選項(xiàng)是四則“遺失啟事”的主要內(nèi)容，其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是（C）

A．本人昨天在體育館遺失一副紅色羽毛球球拍，您若及時(shí)聯(lián)系鄙人，不勝感激之至。

B．昨日本人不慎丟失《隨想錄》一書(shū)于閱覽室，期盼拾得者璧還原物，謝謝喲。

C．本人昨日在圖書(shū)館不慎丟失黑色眼鏡一副，希望拾得者與我聯(lián)系，不勝感激。

D．昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心，肯請(qǐng)拾者高抬貴手交還，萬(wàn)分感激。

7．下列選項(xiàng)中的詩(shī)句填入《夏日西齋書(shū)事》一詩(shī)畫(huà)橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

榴花映葉未全開(kāi)，槐影沉沉雨勢(shì)來(lái)。________________，滿(mǎn)庭鳥(niǎo)跡印蒼苔。

A．只道林間無(wú)人至 B．小院地偏人不到

C．門(mén)巷深深過(guò)客稀 D．寒氣偏歸我一家

8.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B

A.汶川縣某領(lǐng)導(dǎo)在災(zāi)后重建工作總結(jié)會(huì)上，如數(shù)家珍般介紹了當(dāng)?shù)剡B年發(fā)生的較大地震災(zāi)害的情況。．．．．

B.那位著名學(xué)者去年在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講，觀點(diǎn)鮮明，切中時(shí)弊，真可謂不刊．．之論啊?。?/p>

C.無(wú)論東方還是西方，婚喪嫁娶，對(duì)普通人家來(lái)說(shuō)都不是小事，對(duì)皇家而言，就更不同凡響了。．．．．

D.滾滾長(zhǎng)江水，滔滔黃河浪，翻卷起中國(guó)歷史上多少為爭(zhēng)奪權(quán)力而相互殺戮、茹毛飲血的殘酷故事。．．．．