第一篇：淺談新形勢(shì)下勞動(dòng)人事仲裁院廉政文化建設(shè)

淺談新形勢(shì)下勞動(dòng)人事仲裁院

廉政文化建設(shè)

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出，要把反腐倡

廉工作放在更加突出的位臵，旗臶鮮明地反對(duì)腐敗，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，形成拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，勞動(dòng)人事仲裁院必須扎實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè)，構(gòu)建符合勞動(dòng)人事仲裁工作實(shí)際、具有仲裁特色的廉政文化，切實(shí)發(fā)揮廉政文化在勞動(dòng)仲裁隊(duì)伍反腐倡廉工作中的重要作用。

一、仲裁院廉政文化建設(shè)的基本內(nèi)涵

廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的意識(shí)形態(tài)及其指導(dǎo)影

響下所形成的根本制度、社會(huì)行為和物質(zhì)成果的總稱。勞動(dòng)人事仲裁院廉政文化建設(shè)是圍繞廉政主題開(kāi)展的一系列文化教育活動(dòng)，其目的在于使廣大仲裁員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，落實(shí)“嚴(yán)格執(zhí)法，服務(wù)群眾”方針的基本要求，并以文化建設(shè)的作用和影響，營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的濃厚氛圍，為仲裁院反腐敗工作提供智力支持和思想保證。仲裁院廉

政文化的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)層次，即思想文化、制度文化。

（一）思想文化。廉政文化首先是一種思想文化，加

強(qiáng)仲裁院廉政文化建設(shè)，必須用廉政的思想文化教育廣大仲裁員，使廉潔公正成為廣大仲裁員共同的信仰、追求和自覺(jué)實(shí)踐。思想文化的內(nèi)涵包括三個(gè)方面：一是仲裁員的道德文化，一方面指仲裁員作為普通公民應(yīng)具有“愛(ài)國(guó)守 1

法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等道德

品質(zhì)，另一方面指仲裁員應(yīng)具有符合其職業(yè)特點(diǎn)的保持清

正廉潔、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動(dòng)等職業(yè)道德品質(zhì)；

二是培育積極向上的司法文化，一方面要承傳和發(fā)揚(yáng)我國(guó)

歷史中形成的秉公執(zhí)法、清正廉明、懲惡揚(yáng)善等優(yōu)秀司法

文化傳統(tǒng)，另一方面也要借鑒和吸收權(quán)力制約、人人平等、權(quán)利至上等西方的優(yōu)秀司法文化傳統(tǒng)；三是要旗臶鮮明地

反對(duì)官本位、權(quán)大于法、司法人情化等消極司法文化和腐

朽文化，大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)符合“三個(gè)代表”要求的、符合人民群眾最根本利益的符合時(shí)代要求的廉政文化。

（二）制度文化。制度文化是約束仲裁員行為的規(guī)范

性文化。廉政制度是仲裁院廉政文化的規(guī)范化表現(xiàn)形式，是仲裁員保持良好職業(yè)操守和公正廉潔辦案的重要保障，而健康向上的廉政文化又促使仲裁員更加自覺(jué)地遵守仲裁

院各項(xiàng)廉政制度。要結(jié)合“規(guī)范辦案行為，促進(jìn)斷案公正”

專項(xiàng)整改活動(dòng)，一方面健全完善內(nèi)部監(jiān)督制度，容易出現(xiàn)

違規(guī)辦案、不文明行為等崗位和環(huán)節(jié)上進(jìn)行整改和規(guī)范，通過(guò)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、健全案件質(zhì)量評(píng)查制度等

措施，構(gòu)建規(guī)范辦案活動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制；另一方面強(qiáng)化

外部監(jiān)督，自覺(jué)接受人大及其常委會(huì)的監(jiān)督，主動(dòng)接受政

協(xié)的民主監(jiān)督、新聞單位的輿論監(jiān)督和人民群眾的監(jiān)督，從制度上保證仲裁員依法辦案和自身的廉潔性。

二、仲裁院廉政文化建設(shè)的重要意義

仲裁院廉政文化主要指全體仲裁員及其工作人員，對(duì)

廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)

評(píng)價(jià)。仲裁院廉政文化既有廉政文化的共性，也有符合仲

裁工作特點(diǎn)的個(gè)性，其核心價(jià)值觀是為民、公正、清廉，其中“為民”是本質(zhì)特征，“公正”是根本要求，“清廉”

是內(nèi)在要求。

（一）廉政文化建設(shè)是落實(shí)“公正辦案，維護(hù)和諧勞

動(dòng)關(guān)系”指導(dǎo)方針的必然要求。“公正辦案，維護(hù)和諧勞

動(dòng)關(guān)系”是新時(shí)期仲裁院衡量全部仲裁活動(dòng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是仲裁院廉政文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。一方面，廉潔與公

正從來(lái)就是聯(lián)系在一起的?！肮?、廉生威”，一個(gè)清

正廉潔的仲裁員，能促進(jìn)仲裁公正，提高勞動(dòng)仲裁公信力；

反之，如果仲裁員不廉，貪贓枉法，則必然導(dǎo)致仲裁不公

和勞動(dòng)仲裁公信力的缺失。另一方面，廉潔與為民也是密

不可分的。廉潔是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求，也是對(duì)仲

裁員從事仲裁活動(dòng)的必然要求。如果仲裁員漠視人民群眾的訴求，利用仲裁權(quán)謀取一己私利，徇私舞弊、枉法裁判，則與仲裁為民的要求格格不入。因此，要做到公正辦案，維護(hù)和諧勞動(dòng)關(guān)系，必須大力加強(qiáng)仲裁院廉政文化建設(shè)。

（二）廉政文化建設(shè)是構(gòu)建仲裁員廉潔自律長(zhǎng)效機(jī)制的重要舉措。仲裁院必須著眼于建立“不愿為”的仲裁員

自律機(jī)制，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，加大源頭防治腐敗力

度，以樹(shù)立正確的權(quán)力觀為根本，切實(shí)加強(qiáng)反腐倡廉教育，構(gòu)建仲裁院反腐倡廉工作的新機(jī)制。

三、仲裁院廉政文化建設(shè)要注重“三個(gè)結(jié)合”

仲裁院廉政文化是仲裁院文化的重要組成部分，是落

實(shí)仲裁院各項(xiàng)制度與目標(biāo)的思想保障和確保仲裁員遵守各

種行為規(guī)范的內(nèi)在約束。加強(qiáng)仲裁院廉政文化建設(shè)，必須

充分認(rèn)識(shí)和把握仲裁院廉政文化的特點(diǎn)和規(guī)律，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性。具體而言，要注重與三個(gè)方面的結(jié)合：

（一）仲裁院廉政文化建設(shè)要與建立“四不為”機(jī)制

相結(jié)合。為全面貫徹落實(shí)中央懲防體系實(shí)施綱要，著眼于

構(gòu)建“不愿為”的自律機(jī)制的仲裁院廉政文化教育，必須

與構(gòu)建“不能為”的防范機(jī)制、“不敢為”的懲治機(jī)制、“不必為”的保障機(jī)制緊密結(jié)合起來(lái)，以充分發(fā)揮廉政合力，努力實(shí)現(xiàn)從治標(biāo)到標(biāo)本兼治的轉(zhuǎn)變。一要切實(shí)推進(jìn)仲

裁院廉政文化建設(shè)，加強(qiáng)形式多樣的反腐倡廉教育，筑牢

仲裁員隊(duì)伍拒腐防變的政治思想道德防線，努力形成“不

愿為”的自律機(jī)制；二要加強(qiáng)制度建設(shè)和監(jiān)督制約，健全

完善廉政制度體系，確保仲裁權(quán)的正確行使，努力形成“不

能為”的防范機(jī)制；三要進(jìn)一步加大查辦違紀(jì)違法案件的力度，健全完善由人到案、由案到人的違法仲裁責(zé)任追究

機(jī)制，強(qiáng)化“不敢為”的懲治機(jī)制；四是把從嚴(yán)治院與仲

裁員待遇從優(yōu)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化仲裁員的職業(yè)保障、經(jīng)濟(jì)保

障和人身保障，激勵(lì)廣大仲裁員公正、廉潔地行使權(quán)力，積極探索“不必為”的保障機(jī)制。

（二）仲裁院廉政文化建設(shè)要與開(kāi)展豐富多彩的廉政

文化教育活動(dòng)相結(jié)合。仲裁院廉政文化建設(shè)要摒棄空洞、枯燥、教條性的教育方式，要將教育性與娛樂(lè)性結(jié)合起來(lái)，突出宣傳、教育、娛樂(lè)的作用，加強(qiáng)教育的互動(dòng)性、參與

性，增強(qiáng)仲裁院廉政文化的感染力和滲透力，營(yíng)造春風(fēng)化

雨式、充滿人情味的廉政文化氛圍，使仲裁員在潛移默化

中受到教育和啟迪。宣傳即利用電視、廣播、報(bào)紙、刊物、簡(jiǎn)報(bào)、快報(bào)等形式宣傳仲裁院的廉政建設(shè)及廉政典型；教

育即通過(guò)制作宣傳版面、廉潔自律警示牌，發(fā)放廉政卡片，開(kāi)展廉政知識(shí)競(jìng)賽、理論考試、上黨課、觀看電影錄像等形式，進(jìn)行不間斷的廉政教育，使廉政文化深入人心，強(qiáng)化全體仲裁員的廉政意識(shí)。

（三）仲裁院廉政文化建設(shè)要與借鑒吸收其他部門成功經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。仲裁院廉政文化作為人社系統(tǒng)廉政文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,與其他部門的廉政文化建設(shè)相比，既有符合仲裁工作特點(diǎn)的個(gè)性，更有服務(wù)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局而體現(xiàn)的共性特征。因此，推進(jìn)仲裁院廉政文化建設(shè)，既要結(jié)合仲裁工作實(shí)際進(jìn)行不斷探索和實(shí)踐，同時(shí)也要積極借鑒吸收其他部門的成功經(jīng)驗(yàn)，將仲裁院廉政文化建設(shè)不斷向前推進(jìn)。

四、推進(jìn)仲裁院廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

第一，必須堅(jiān)持樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，與加強(qiáng)仲裁職業(yè)能力建設(shè)和構(gòu)建創(chuàng)新型工作思路、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀等一系列工作要求和目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，使仲裁院廉政文化建設(shè)始終堅(jiān)持正確的發(fā)展方向，保持健康向上的良好發(fā)展勢(shì)頭。

第二，必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，將廉政文化建設(shè)納入仲裁院黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體部署，筑牢仲裁員拒腐防變的第一道防線，著力營(yíng)造良好氛圍，切實(shí)發(fā)揮宣傳教育的基礎(chǔ)性作用，為反腐倡廉工作的深入開(kāi)展提供精神動(dòng)力和智力支持。具體到我們，就是要堅(jiān)決貫徹和模范遵守關(guān)于廉潔自律的一系列規(guī)定，把仲裁的各項(xiàng)工作統(tǒng)一到局黨組的要求上來(lái)，始終圍繞仲裁工作，積極開(kāi)展法制宣傳教育，對(duì)重點(diǎn)和典型案件堅(jiān)持以案釋法，在活動(dòng)中做到清正廉潔，以法辦案，展示仲裁院和仲裁員的良好形象，為黑河市勞動(dòng)關(guān)系的和諧穩(wěn)定提供強(qiáng)有力的保障。

第二篇：淺談新形勢(shì)下勞動(dòng)人事仲裁院廉政文化建設(shè)

淺談新形勢(shì)下勞動(dòng)人事仲裁院

廉政文化建設(shè)

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出，要把反腐倡廉工作放在更加突出的位臵，旗臶鮮明地反對(duì)腐敗，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，形成拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，勞動(dòng)人事仲裁院必須扎實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè)，構(gòu)建符合勞動(dòng)人事仲裁工作實(shí)際、具有仲裁特色的廉政文化，切實(shí)發(fā)揮廉政文化在勞動(dòng)仲裁隊(duì)伍反腐倡廉工作中的重要作用。

一、仲裁院廉政文化建設(shè)的基本內(nèi)涵

廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的意識(shí)形態(tài)及其指導(dǎo)影響下所形成的根本制度、社會(huì)行為和物質(zhì)成果的總稱。勞動(dòng)人事仲裁院廉政文化建設(shè)是圍繞廉政主題開(kāi)展的一系列文化教育活動(dòng)，其目的在于使廣大仲裁員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，落實(shí)“嚴(yán)格執(zhí)法，服務(wù)群眾”方針的基本要求，并以文化建設(shè)的作用和影響，營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的濃厚氛圍，為仲裁院反腐敗工作提供智力支持和思想保證。仲裁院廉政文化的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)層次，即思想文化、制度文化。

（一）思想文化。廉政文化首先是一種思想文化，加強(qiáng)仲裁院廉政文化建設(shè)，必須用廉政的思想文化教育廣大仲裁員，使廉潔公正成為廣大仲裁員共同的信仰、追求和自覺(jué)實(shí)踐。思想文化的內(nèi)涵包括三個(gè)方面：一是仲裁員的道德文化，一方面指仲裁員作為普通公民應(yīng)具有“愛(ài)國(guó)守

法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等道德品質(zhì)，另一方面指仲裁員應(yīng)具有符合其職業(yè)特點(diǎn)的保持清正廉潔、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動(dòng)等職業(yè)道德品質(zhì)；二是培育積極向上的司法文化，一方面要承傳和發(fā)揚(yáng)我國(guó)歷史中形成的秉公執(zhí)法、清正廉明、懲惡揚(yáng)善等優(yōu)秀司法文化傳統(tǒng)，另一方面也要借鑒和吸收權(quán)力制約、人人平等、權(quán)利至上等西方的優(yōu)秀司法文化傳統(tǒng)；三是要旗臶鮮明地反對(duì)官本位、權(quán)大于法、司法人情化等消極司法文化和腐朽文化，大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)符合“三個(gè)代表”要求的、符合人民群眾最根本利益的符合時(shí)代要求的廉政文化。

（二）制度文化。制度文化是約束仲裁員行為的規(guī)范性文化。廉政制度是仲裁院廉政文化的規(guī)范化表現(xiàn)形式，是仲裁員保持良好職業(yè)操守和公正廉潔辦案的重要保障，而健康向上的廉政文化又促使仲裁員更加自覺(jué)地遵守仲裁院各項(xiàng)廉政制度。要結(jié)合“規(guī)范辦案行為，促進(jìn)斷案公正”專項(xiàng)整改活動(dòng)，一方面健全完善內(nèi)部監(jiān)督制度，容易出現(xiàn)違規(guī)辦案、不文明行為等崗位和環(huán)節(jié)上進(jìn)行整改和規(guī)范，通過(guò)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、健全案件質(zhì)量評(píng)查制度等措施，構(gòu)建規(guī)范辦案活動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制；另一方面強(qiáng)化外部監(jiān)督，自覺(jué)接受人大及其常委會(huì)的監(jiān)督，主動(dòng)接受政協(xié)的民主監(jiān)督、新聞單位的輿論監(jiān)督和人民群眾的監(jiān)督，從制度上保證仲裁員依法辦案和自身的廉潔性。

二、仲裁院廉政文化建設(shè)的重要意義

仲裁院廉政文化主要指全體仲裁員及其工作人員，對(duì)廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)。仲裁院廉政文化既有廉政文化的共性，也有符合仲

裁工作特點(diǎn)的個(gè)性，其核心價(jià)值觀是為民、公正、清廉，其中“為民”是本質(zhì)特征，“公正”是根本要求，“清廉”是內(nèi)在要求。

（一）廉政文化建設(shè)是落實(shí)“公正辦案，維護(hù)和諧勞動(dòng)關(guān)系”指導(dǎo)方針的必然要求?！肮k案，維護(hù)和諧勞動(dòng)關(guān)系”是新時(shí)期仲裁院衡量全部仲裁活動(dòng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是仲裁院廉政文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。一方面，廉潔與公正從來(lái)就是聯(lián)系在一起的?！肮鳌⒘?，一個(gè)清正廉潔的仲裁員，能促進(jìn)仲裁公正，提高勞動(dòng)仲裁公信力；反之，如果仲裁員不廉，貪贓枉法，則必然導(dǎo)致仲裁不公和勞動(dòng)仲裁公信力的缺失。另一方面，廉潔與為民也是密不可分的。廉潔是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求，也是對(duì)仲裁員從事仲裁活動(dòng)的必然要求。如果仲裁員漠視人民群眾的訴求，利用仲裁權(quán)謀取一己私利，徇私舞弊、枉法裁判，則與仲裁為民的要求格格不入。因此，要做到公正辦案，維護(hù)和諧勞動(dòng)關(guān)系，必須大力加強(qiáng)仲裁院廉政文化建設(shè)。

（二）廉政文化建設(shè)是構(gòu)建仲裁員廉潔自律長(zhǎng)效機(jī)制的重要舉措。仲裁院必須著眼于建立“不愿為”的仲裁員自律機(jī)制，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，加大源頭防治腐敗力度，以樹(shù)立正確的權(quán)力觀為根本，切實(shí)加強(qiáng)反腐倡廉教育，構(gòu)建仲裁院反腐倡廉工作的新機(jī)制。

三、仲裁院廉政文化建設(shè)要注重“三個(gè)結(jié)合”

仲裁院廉政文化是仲裁院文化的重要組成部分，是落實(shí)仲裁院各項(xiàng)制度與目標(biāo)的思想保障和確保仲裁員遵守各種行為規(guī)范的內(nèi)在約束。加強(qiáng)仲裁院廉政文化建設(shè)，必須 3

充分認(rèn)識(shí)和把握仲裁院廉政文化的特點(diǎn)和規(guī)律，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性。具體而言，要注重與三個(gè)方面的結(jié)合：

（一）仲裁院廉政文化建設(shè)要與建立“四不為”機(jī)制相結(jié)合。為全面貫徹落實(shí)中央懲防體系實(shí)施綱要，著眼于構(gòu)建“不愿為”的自律機(jī)制的仲裁院廉政文化教育，必須與構(gòu)建“不能為”的防范機(jī)制、“不敢為”的懲治機(jī)制、“不必為”的保障機(jī)制緊密結(jié)合起來(lái)，以充分發(fā)揮廉政合力，努力實(shí)現(xiàn)從治標(biāo)到標(biāo)本兼治的轉(zhuǎn)變。一要切實(shí)推進(jìn)仲裁院廉政文化建設(shè)，加強(qiáng)形式多樣的反腐倡廉教育，筑牢仲裁員隊(duì)伍拒腐防變的政治思想道德防線，努力形成“不愿為”的自律機(jī)制；二要加強(qiáng)制度建設(shè)和監(jiān)督制約，健全完善廉政制度體系，確保仲裁權(quán)的正確行使，努力形成“不能為”的防范機(jī)制；三要進(jìn)一步加大查辦違紀(jì)違法案件的力度，健全完善由人到案、由案到人的違法仲裁責(zé)任追究機(jī)制，強(qiáng)化“不敢為”的懲治機(jī)制；四是把從嚴(yán)治院與仲裁員待遇從優(yōu)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化仲裁員的職業(yè)保障、經(jīng)濟(jì)保障和人身保障，激勵(lì)廣大仲裁員公正、廉潔地行使權(quán)力，積極探索“不必為”的保障機(jī)制。

（二）仲裁院廉政文化建設(shè)要與開(kāi)展豐富多彩的廉政文化教育活動(dòng)相結(jié)合。仲裁院廉政文化建設(shè)要摒棄空洞、枯燥、教條性的教育方式，要將教育性與娛樂(lè)性結(jié)合起來(lái)，突出宣傳、教育、娛樂(lè)的作用，加強(qiáng)教育的互動(dòng)性、參與性，增強(qiáng)仲裁院廉政文化的感染力和滲透力，營(yíng)造春風(fēng)化雨式、充滿人情味的廉政文化氛圍，使仲裁員在潛移默化中受到教育和啟迪。宣傳即利用電視、廣播、報(bào)紙、刊物、簡(jiǎn)報(bào)、快報(bào)等形式宣傳仲裁院的廉政建設(shè)及廉政典型；教

育即通過(guò)制作宣傳版面、廉潔自律警示牌，發(fā)放廉政卡片，開(kāi)展廉政知識(shí)競(jìng)賽、理論考試、上黨課、觀看電影錄像等形式，進(jìn)行不間斷的廉政教育，使廉政文化深入人心，強(qiáng)化全體仲裁員的廉政意識(shí)。

（三）仲裁院廉政文化建設(shè)要與借鑒吸收其他部門成功經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。仲裁院廉政文化作為人社系統(tǒng)廉政文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,與其他部門的廉政文化建設(shè)相比，既有符合仲裁工作特點(diǎn)的個(gè)性，更有服務(wù)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局而體現(xiàn)的共性特征。因此，推進(jìn)仲裁院廉政文化建設(shè)，既要結(jié)合仲裁工作實(shí)際進(jìn)行不斷探索和實(shí)踐，同時(shí)也要積極借鑒吸收其他部門的成功經(jīng)驗(yàn)，將仲裁院廉政文化建設(shè)不斷向前推進(jìn)。

四、推進(jìn)仲裁院廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

第一，必須堅(jiān)持樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，與加強(qiáng)仲裁職業(yè)能力建設(shè)和構(gòu)建創(chuàng)新型工作思路、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀等一系列工作要求和目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，使仲裁院廉政文化建設(shè)始終堅(jiān)持正確的發(fā)展方向，保持健康向上的良好發(fā)展勢(shì)頭。

第二，必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，將廉政文化建設(shè)納入仲裁院黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體部署，筑牢仲裁員拒腐防變的第一道防線，著力營(yíng)造良好氛圍，切實(shí)發(fā)揮宣傳教育的基礎(chǔ)性作用，為反腐倡廉工作的深入開(kāi)展提供精神動(dòng)力和智力支持。具體到我們，就是要堅(jiān)決貫徹和模范遵守關(guān)于廉潔自律的一系列規(guī)定，把仲裁的各項(xiàng)工作統(tǒng)一到局黨組的要求上來(lái)，始終圍繞仲裁工作，積極開(kāi)展法制宣傳教育，對(duì)重點(diǎn)和典型案件堅(jiān)持以案釋法，在

活動(dòng)中做到清正廉潔，以法辦案，展示仲裁院和仲裁員的良好形象，為黑河市勞動(dòng)關(guān)系的和諧穩(wěn)定提供強(qiáng)有力的保障。

第三篇：淺談新形勢(shì)下如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

淺談新形勢(shì)下如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

所謂廉政文化，是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。廉政文化建設(shè)就是以理論為指導(dǎo)、制度為基礎(chǔ)、思想為核心、文化活動(dòng)為載體，營(yíng)造廉潔守法社會(huì)文化環(huán)境的過(guò)程，其目的是要提高全黨全社會(huì)的道德水平，使廉政理念更加深入人心，通過(guò)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，自覺(jué)抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已成為新形勢(shì)下深入推進(jìn)反腐倡廉工作的重要途徑，下面結(jié)合工作實(shí)際，就地稅部門如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)談幾點(diǎn)個(gè)人看法。

一、廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

地稅部門作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，擔(dān)負(fù)著“聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民”的重要職責(zé)，地稅干部能否廉潔從政不但關(guān)系到黨在人民群眾心目中的地位和形象，而且關(guān)系到地稅事業(yè)的前途和命運(yùn)。根據(jù)中央工作部署，近年來(lái)，各級(jí)地稅部門積極探索、不斷總結(jié)廉政文化建設(shè)新途徑和新方法，取得了豐碩成果，但從廉政文化效果來(lái)看，并不十分理想，與反腐倡廉宣傳教育工作的實(shí)際需要存在一定差距，究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：

（一）認(rèn)識(shí)不夠

一些干部對(duì)廉政文化建設(shè)存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為廉政文化 建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察部門的事兒與己無(wú)關(guān)，認(rèn)為廉政文化建設(shè)只不過(guò)是年終考核時(shí)的一項(xiàng)指標(biāo)，是虛指標(biāo)，講起來(lái)重要，但做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要，是可由可無(wú)的任務(wù)，看不到廉政文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，制約了廉政文化的發(fā)展。

（二）創(chuàng)新不夠

當(dāng)前開(kāi)展的廉政文化活動(dòng)大多停留在讀讀文章、寫寫心得等形式，活動(dòng)形式單一，內(nèi)容不豐富，參與不廣泛，宣傳不到位，而且一般集中在每年七月黨風(fēng)廉政教育月開(kāi)展活動(dòng)，階段任務(wù)完成后即活動(dòng)結(jié)束。

（三）聯(lián)系不夠

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的根本著眼點(diǎn)，是促使干部樹(shù)立廉潔從政的意識(shí)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。這種觀念、風(fēng)氣的建設(shè)不能孤立進(jìn)行，必須有深厚的群眾基礎(chǔ)，而目前開(kāi)展的一些廉政文化活動(dòng)沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)和認(rèn)真組織廣大干部群眾共同參與，僅僅停留在紀(jì)檢監(jiān)察部門“單打獨(dú)斗”或個(gè)別干部被動(dòng)參與的層面上，廉政文化有如無(wú)源之水，無(wú)木之本，難以發(fā)揮作用。

（四）約束不夠

相對(duì)于稅收任務(wù)、稅務(wù)檢查等工作，廉政文化建設(shè)工作缺乏長(zhǎng)效工作機(jī)制和考核體制，部門與部門之前缺乏溝通

配合，沒(méi)有形成合力，沒(méi)有相應(yīng)的工作目標(biāo)過(guò)程監(jiān)督，沒(méi)有責(zé)任考核，影響了廉政文化建設(shè)的效果。

二、深入開(kāi)展地稅部門廉政文化建設(shè)的建議

（一）做好“四個(gè)結(jié)合”，增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的針對(duì)性

1、與堅(jiān)持依法治稅相結(jié)合加強(qiáng)地稅部門廉政文化建設(shè)，旨在促進(jìn)執(zhí)法人員不斷轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)作風(fēng)，提高執(zhí)法水平和服務(wù)水平，提升工作效率，營(yíng)造并維護(hù)規(guī)范、高效、透明的稅收征管環(huán)境和秩序，自覺(jué)堅(jiān)持“依法征稅，應(yīng)收盡收，堅(jiān)決不收過(guò)頭稅，堅(jiān)決防止和制止越權(quán)減免稅”的組織收入原則，確保各項(xiàng)稅收政策執(zhí)行到位，真正體現(xiàn)“人民稅務(wù)為人民”的治稅宗旨。

2、與加強(qiáng)干部教育相結(jié)合要把加強(qiáng)干部教育作為廉政文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，不斷完善干部職工思想道德學(xué)習(xí)、法律紀(jì)律學(xué)習(xí)、職業(yè)道德學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)制度，突出對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，增強(qiáng)對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀理論，促使干部形成正確的思維方式和行為方式，從而進(jìn)一步加大廉政理論教育、勤廉形象教育和案例警示教育力度，使廉政文化逐步占領(lǐng)思想陣地，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，率先垂范，帶頭做廉政文化建設(shè)組織者和實(shí)踐者，筑牢廣大黨員干部思想道德防線，形成“人人思廉、人人促廉”的良好氛圍。

3、與繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合文化對(duì)人的影響和改變是由外向內(nèi)、循序漸進(jìn)、潛移默化的，文化有著明顯的時(shí)代標(biāo)簽，但其內(nèi)涵卻無(wú)法用不同時(shí)代割裂開(kāi)來(lái)。廉政文化作為正確的、先進(jìn)的、新生的文化，也包含著自古以來(lái)無(wú)數(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了抵御腐敗文化的滲透，必須始終銘記古人“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的高尚情操，繼承老一輩革命家艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷豐富廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵。

4、與學(xué)習(xí)身邊典型相結(jié)合要利用正反兩個(gè)方面的典型開(kāi)展好正面典型教育和反面警示教育，積極開(kāi)展好向勤廉典型-付建國(guó)同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，用地稅系統(tǒng)先進(jìn)的人和典型的事來(lái)教育激勵(lì)地稅干部，提升教育的系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性，激勵(lì)干部結(jié)合自身不斷反思，自覺(jué)整改，從而增強(qiáng)自律和監(jiān)督意識(shí)，進(jìn)一步豐富和促進(jìn)廉政文化建設(shè)。

（二）建立三項(xiàng)機(jī)制，突出廉政文化建設(shè)的實(shí)效性

1、考評(píng)機(jī)制

引入目標(biāo)考評(píng)和過(guò)程監(jiān)督的管理方法，將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制考核，廉政文化建設(shè)的目標(biāo)和計(jì)劃要切實(shí)可行，有具體的落實(shí)措施和進(jìn)度安排，考核指標(biāo)具體量化，工作責(zé)任分解落實(shí)到人，實(shí)行責(zé)任追究制，切實(shí)

做到廉政文化建設(shè)與業(yè)務(wù)工作同部署、同落實(shí)、同考核，促進(jìn)廉政文化建設(shè)落實(shí)到位。

2、宣傳機(jī)制

要充分利用文字、圖像、報(bào)刊、電子郵件、網(wǎng)頁(yè)、手機(jī)短信等所有能用到得便捷的傳播方式，廣泛介紹和大量傳播廉政信息，以多種群眾性廉政文化活動(dòng)形式表現(xiàn)廉政主題，力求最廣泛的參與、最豐富的內(nèi)容、最難忘的言語(yǔ)把廉政文化思想內(nèi)涵呈現(xiàn)在盡可能多的大眾面前，增強(qiáng)廉政宣傳教育的直觀性、靈活性和多樣性，最終達(dá)到入腦入心的目的。

3、協(xié)作機(jī)制

一方面要將廉政文化建設(shè)與行風(fēng)評(píng)議、效能建設(shè)、政務(wù)公開(kāi)等工作有機(jī)結(jié)合，努力構(gòu)建全方位、多層次的廉政文化建設(shè)格局；另一方面要通過(guò)建立協(xié)作制度等方式，充分利用財(cái)政、工商、教育等部門的資源優(yōu)勢(shì)借勢(shì)造勢(shì)，以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化交流、學(xué)校教育等社會(huì)活動(dòng)為平臺(tái)，積極有效得開(kāi)展廉政文化建設(shè)。

（三）注重“兩個(gè)延伸”，不斷擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的影響力

1、延伸到家庭

家庭作為地稅干部與社會(huì)之間聯(lián)系的紐帶，是廉政文化建設(shè)的重要陣地。將廉政文化由地稅機(jī)關(guān)延伸到家庭，既體現(xiàn)了組織對(duì)地稅干部的人文關(guān)懷，又向社會(huì)伸出了傳遞廉

政文化信息的觸角。通過(guò)開(kāi)展家庭助廉活動(dòng)，召開(kāi)家屬座談會(huì)等，及時(shí)了解干部思想動(dòng)態(tài)，針對(duì)性得開(kāi)展廉政教育；通過(guò)在干部家屬中開(kāi)展“廉潔家庭”和“廉內(nèi)助”創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)家家爭(zhēng)當(dāng)廉潔模范，在家庭中就注重營(yíng)造勤儉持家、廉潔做人的積極氛圍，從而構(gòu)筑牢固的家庭反腐倡廉防線。

2、延伸到社會(huì)

要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界參與地稅廉政文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)召開(kāi)稅企座談會(huì)，借助開(kāi)展向納稅人述職述廉、民主測(cè)評(píng)、公開(kāi)諾廉等一系列活動(dòng)，廣泛接受社會(huì)各界監(jiān)督，將廉政文化建設(shè)的信息傳遞到社會(huì)，使社會(huì)各界認(rèn)識(shí)并認(rèn)同地稅系統(tǒng)的廉政文化建設(shè)，進(jìn)而受到教育和熏陶，讓廉政文化在群眾中生根、開(kāi)花、結(jié)果，在全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)氣。

第四篇：新形勢(shì)下如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

如何在新形勢(shì)下進(jìn)一步深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)

廉政文化是人們關(guān)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的廉政文化狀況，決定著這個(gè)社會(huì)和民族的廉政狀況和水準(zhǔn)。中共中央《關(guān)于建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》提出：“大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校和農(nóng)村……增強(qiáng)全社會(huì)反腐倡廉意識(shí)，形成以廉為榮，以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚?！边@為我們創(chuàng)新黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，推進(jìn)廉政文化建設(shè)指明了方向?，F(xiàn)就如何加強(qiáng)新時(shí)期廉政文化建設(shè)談一些粗淺的看法。

一、廉政文化的內(nèi)涵

文化是一種歷史現(xiàn)象，不同的歷史時(shí)期、歷史階段和不同的領(lǐng)域、行業(yè)、人群有不同的文化。廉政文化從廣義講，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的倡導(dǎo)廉潔和反對(duì)腐敗斗爭(zhēng)實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的群體意識(shí)，并在這種意識(shí)驅(qū)動(dòng)下所創(chuàng)造的一切成果；從具體上說(shuō)，是指整個(gè)社會(huì)在反腐倡廉實(shí)踐中培育形成并共同遵守的價(jià)值觀念、行為方式、制度規(guī)范的總和。我們所說(shuō)的廉政文化，是具有中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化，是中國(guó)文化建設(shè)與反腐倡廉建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種新型的文化現(xiàn)角，它具有鮮明的時(shí)代特征和豐富的思想內(nèi)涵。

二、廉政文化內(nèi)涵包括四個(gè)方面

一是廉潔的政治文化。其根本目的是不斷提高黨員干部的思想境界、文化素質(zhì)和道德情操，教育引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)先進(jìn)性意識(shí)，實(shí)踐先進(jìn)性要求，樹(shù)立形象，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。二是廉潔的社會(huì)文化。其根本目的是堅(jiān)持以人為本，以實(shí)踐人的全面發(fā)展為目標(biāo)，在不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的同時(shí)，著眼于全民族思想道德的提高，在全社會(huì)營(yíng)造和諧發(fā)展的良好政治生態(tài)，不斷豐富人們的精神生活，進(jìn)而提升人的素質(zhì)。三是廉潔的職業(yè)文化。其根本目的是教育和引導(dǎo)各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守，愛(ài)崗敬業(yè)，克己奉公，遵紀(jì)守法，營(yíng)造和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，激發(fā)從業(yè)人員的創(chuàng)造潛能，更好地為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。四是廉潔的組織文化。其根本目的是規(guī)范國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位等法人行為，促使它們處事公道正派，公正透明，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。

三、為什么要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

首先，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是電務(wù)段加大預(yù)防腐敗工作力度的重要措施。預(yù)防腐敗，首先要抓“制度反腐”，制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，同時(shí)也要抓“文化反腐”，文化的作用和影響可能更為廣泛、更為持久。從很大意義上說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)也是先進(jìn)文化建設(shè)，反腐敗斗爭(zhēng)就是用先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化和腐朽文化的斗爭(zhēng)。只有拓寬視野，提高層次，在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)上下功夫，才能達(dá)到預(yù)期目的。反之，如果不注重廉政文化建設(shè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，就會(huì)因?yàn)槿狈ο冗M(jìn)文化的支撐，而失去應(yīng)有的戰(zhàn)斗力量和積極作用，也會(huì)影響“制度反腐”的效果。

其次，從實(shí)踐上說(shuō)，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是解決黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)薄弱環(huán)節(jié)的重要途徑?，F(xiàn)在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)存在的一個(gè)突出的薄弱環(huán)節(jié)，是教育工作不扎實(shí)。之所以出現(xiàn)教育工作不扎實(shí)問(wèn)題，從深層次分析，廉政文化建設(shè)薄弱是一個(gè)重要原因。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，有助于更好地豐富和深化反腐倡廉教育的內(nèi)涵，不斷拓寬教育領(lǐng)域，提高教育效果。

第三，從理論上說(shuō)，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的重要發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典著作中包含著豐富的廉政文化思想。廉政文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分；廉政文化思想是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分。毛澤東同志提出著重從思想上建設(shè)黨，走民主新路、跳出“歷史周期率”；鄧小平同志提出“兩手抓、兩手都要硬”；江澤民同志提出解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大歷史性課題；習(xí)近平同志提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)，這些都是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論和廉政建設(shè)理論的重要發(fā)展。

四、當(dāng)前廉政文化建設(shè)面臨的問(wèn)題及原因分析

(1)對(duì)廉政文化建設(shè)的地位認(rèn)識(shí)程度不夠。抓經(jīng)濟(jì)工作全力以赴，抓廉政工作一般應(yīng)付，注重經(jīng)濟(jì)效益輕視廉政建設(shè)，某些領(lǐng)導(dǎo)干部存在著只要不出錯(cuò)就行啦的觀念，導(dǎo)致缺乏對(duì)廉政工作的支持，等到出現(xiàn)問(wèn)題才手忙腳亂，追悔莫及。

(2)廉政文化的導(dǎo)向作用發(fā)揮不夠。當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)逼人，損害群眾利益的不正之風(fēng)屢禁不止，形式主義、官僚主義、弄虛作假、鋪張浪費(fèi)

現(xiàn)象也較突出，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)貪污受賄、弄權(quán)瀆職、徇私枉法、生活糜爛、腐化墮落，導(dǎo)致基層組織威信不高，部分干部群眾對(duì)黨和段工作存在各種疑慮，困惑和不滿情緒。

(3)廉政文化建設(shè)的工作方式方法陳舊。教育形式單一，思想政治工作仍然以開(kāi)會(huì)、讀報(bào)、念文件作為主要的方式，在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今天，己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要。

(4)廉政文化建設(shè)的教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性。每年都搞了不少的主題教育，但都基本屬一套模式，缺乏新意，針對(duì)性不強(qiáng)，過(guò)于機(jī)械導(dǎo)致部分干部存有抵觸情緒，使教育活動(dòng)效果難以體現(xiàn)。

五、針對(duì)上述問(wèn)題原因，應(yīng)采取的對(duì)策

(1)充分認(rèn)識(shí)廉政文化建設(shè)的作用和地位。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是反腐敗斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)性工作。我們黨歷來(lái)高度重視反腐倡廉工作，也取得了明顯的成效，但反腐敗形勢(shì)還比較嚴(yán)峻。這就需要我們堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的戰(zhàn)略方針，在堅(jiān)決查處違紀(jì)違法案件的同時(shí)，深入研究治本之策，切實(shí)加大預(yù)防力度，著力減少和消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。在這種形勢(shì)下，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)就顯得格外重要。事實(shí)證明，通過(guò)廉政文化建設(shè)，加大正面宣傳引導(dǎo)力度，積極開(kāi)展和深化學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的活動(dòng)，消除陳舊觀念，突破陳規(guī)陋習(xí)，用健康向上的、先進(jìn)的廉政文化占領(lǐng)思想陣地，充實(shí)干部職工的頭腦，提高拒腐防變的能力。

(2)發(fā)揮大宣教格局的作用。充分調(diào)動(dòng)各方面共同參與廉政文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。廉政文化建設(shè)需要多部門大力配合，需要全段人人參與。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，帶頭做廉政文化建設(shè)的組織者和實(shí)踐者；廣大黨員、干部要模范執(zhí)行廉政建設(shè)的有關(guān)制度和規(guī)定，在全段營(yíng)造起一種“以廉為美、以廉為樂(lè)、以廉為榮、以貪為恥”的嶄新社會(huì)風(fēng)尚。

(3)切實(shí)增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的針對(duì)性。目前，在正確的、先進(jìn)的、新生的、進(jìn)步的思想不斷涌現(xiàn)的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些落后腐朽的東西。因此，在新的矛盾中，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，要抓住某一時(shí)期、某一階段，群眾反映強(qiáng)烈的矛盾，有針對(duì)性的加以解決，避免眉毛胡子一把抓。既要從源頭抓，更要抓要害，抓住黨員干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中暴露出來(lái)的各種錯(cuò)誤思想傾向，有針對(duì)性地采取相應(yīng)的措施，才能增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)

性和主動(dòng)性。

(4)充分運(yùn)用各種文化陣地和藝術(shù)形式大力宣傳廉政文化建設(shè)的作用。一是充分利用廣播、報(bào)刊、雜志等新聞媒體，大力宣傳廉政文化建設(shè)的重要性；二是充分運(yùn)用各種文化藝術(shù)陣地進(jìn)行講廉政故事、唱廉政歌、寫廉政書；三是舉辦廉政文化演講會(huì)、辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等，擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的影響力；四是充分利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、橫幅、標(biāo)語(yǔ)等大力宣傳廉政文化建設(shè)的作用，在全段營(yíng)造廉政氛圍。

(5)充分利用網(wǎng)絡(luò)文化載體，推進(jìn)廉政文化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)文化隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而飛速發(fā)展，作為一種有著獨(dú)特魅力的全球文化，對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)文化、實(shí)體文化的影響是強(qiáng)烈而又巨大的。把廉政文化引入網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)電子信息傳播，使傳統(tǒng)廉政文化在“插上科技翅膀”后將增添新的活力。

(6)借助先進(jìn)典型人物的榜樣和示范作用，構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。對(duì)先進(jìn)典型的人物如焦裕祿等進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，在全段形成學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)的良好風(fēng)氣；對(duì)腐敗分子的反面典型人物要嚴(yán)厲懲治，使他們身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、后悔莫及，這樣才能有效地遏制不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的蔓延，取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的偉大勝利。

廉政文化是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。要把加強(qiáng)廉政文化建設(shè)作為建立健全教育、制度、監(jiān)督懲防腐敗體系的重要載體，積極傳播廉政知識(shí)，弘揚(yáng)廉政精神，正確引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)識(shí)腐敗的本質(zhì)、產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)的特點(diǎn)和反腐敗的規(guī)律，在全段形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。我們要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索創(chuàng)新廉政文化，大力弘揚(yáng)廉政文化的主旋律，把廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷推向深入。

第五篇：勞動(dòng)人事仲裁申請(qǐng)書

勞 動(dòng) 爭(zhēng) 議 仲 裁 申 請(qǐng)書

申請(qǐng)人:

地址：

被申請(qǐng)人：

地址：

法定代表人：

申請(qǐng)事項(xiàng)：

1、請(qǐng)求貴委依法裁決被申請(qǐng)人立即支付申請(qǐng)人解除勞動(dòng)合同經(jīng)濟(jì)金

元，年月至今工資元，失業(yè)保險(xiǎn)待遇損失元

事實(shí)及理由

申請(qǐng)人于年月到被申請(qǐng)人處工作，工作地點(diǎn)為本區(qū)，年月日被申請(qǐng)人解除了雙方勞動(dòng)關(guān)系，但拒不支付申請(qǐng)人解除勞動(dòng)合同經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金，現(xiàn)申請(qǐng)人為維護(hù)自己之合法權(quán)益，特申請(qǐng)至貴委，望依法裁決。

致

市區(qū)勞動(dòng)人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)

申請(qǐng)人：

年月日