第一篇：《學習傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人文精神》課題研究計劃2011-2012上

《學習傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文精神》課題研究計劃

——2011—2012學年度第一學期

黃淑華

一、指導思想

語文課程有豐富的人文內(nèi)涵。緊緊圍繞學校申請的“十二五”省級課題“學習傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文精神”。以培養(yǎng)人文精神為目的，以學習傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，深入、扎實的在語文教學中重視學習傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生人文精神。為使研究工作做得更好，特制定本學期課題研究計劃。

二、研究目標

1、背誦《弟子規(guī)》中“總敘”、“入則孝”、“出則悌”三章?！督?jīng)典古詩詞》背誦8篇，《成語故事》20個，背誦5句名人名言。

2、與語文教學相結(jié)合，充分挖掘教材中與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)容進行教育教學，背誦經(jīng)典名句。

3、學生對傳統(tǒng)文化能夠做到心中有、口中念、行中感，使他們不光增加了傳統(tǒng)文化的知識含量，還受到了人文精神的熏陶，心靈得以凈化。

三、具體措施

1、利用晨讀、午讀時間背誦《弟子規(guī)》中“總敘”、“入則孝”、“出則悌”三章?！督?jīng)典古詩詞》背誦8篇，《成語故事》20個，背誦5句名人名言。

2、與語文教學相結(jié)合，在教學中學習傳統(tǒng)文化。背誦經(jīng)典名句。

3、在日常的德育教育學生過程中，結(jié)合《三字經(jīng)》《經(jīng)典古詩詞》《成語故事》《弟子規(guī)》中的內(nèi)容教育學生。

4、通過校本課程的學習誦讀中，有意識的培養(yǎng)學生的人文精神。

5、積極參加學校組織的研究課題活動，提高研究能力。

四、對具體措施的補充說明

9月課題：《畫》

傳統(tǒng)文化：關(guān)于唐朝大詩人王維的作者介紹和古詩《風》。人文精神：教育學生在學詩中感受大自然的美麗。

10月課題：《在家里》

傳統(tǒng)文化：《弟子規(guī)》一句“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能。” 人文精神：培養(yǎng)尊敬長輩，熱愛勞動的良好品行。

10月課題：《靜夜思》

傳統(tǒng)文化：送給學生一首李白的《古朗月行》。

人文精神：感受詩歌所描繪的美好意境，激發(fā)學生對閱讀中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情，體會詩人的思鄉(xiāng)之情。

11月課題：《小小竹排畫中游》

傳統(tǒng)文化：古詩《江南》

人文精神：知道江南是美麗富饒的地方，萌發(fā)熱愛江南熱愛祖國之情。

12月課題：《爺爺和小樹》

傳統(tǒng)文化：理解課文內(nèi)容，了解人和植物的關(guān)系，懂得樹木是人類的朋友，人人都要愛護它。

人文精神：教育學生要保護環(huán)境，愛護花草樹木，愛護大自然。

五、材料積累

1、研究記錄本

2、五篇教學設計，反思

3、素材積累

4、學生積累

5、課件

第二篇：《學習傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人文精神》的實施計劃

《學習傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文精神》個人實施計劃——2011-2012學第一學期陸修菲

一、指導思想

以《語文課程標準》強調(diào)指出的，要使學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，為指導思想。豐富學生人文素養(yǎng)作為全面實施素質(zhì)教育的突破口，著力培育“全面發(fā)展、人文見長”的新好學生。建設學校書香文化氛圍，進一步加強新教育實驗的深化和校本化研究，促進學校文化內(nèi)涵發(fā)展，特制定本實施計劃。

二、主要工作目標

通過本課題的研究，我試圖達到以下目標：

1、通過《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》和頌讀和背記，開啟學生的心智、陶冶學生的性情、變化學生的氣質(zhì)、滋養(yǎng)學生的人生。此外，經(jīng)典詩文中優(yōu)美的行文、韻味、節(jié)奏以及從經(jīng)典中散發(fā)出的人與自然的和諧，也正是美育所必不可少的。因此，通過熏陶吟詠，使學生的性情變得平和、班級氣氛變得融洽、生活常規(guī)明顯進步、教育管理也會輕松許多。

2、通過誦讀經(jīng)典，讓學生積累豐富的語言，豐富學生的生活積累和豐厚的文化積淀。使學生的說寫的能力得到明顯的提升。

三、具體工作及措施

1、扎實開展常規(guī)工作。

每日早自習和自習課期間，教師帶領(lǐng)學生有聲有色有情有趣的誦讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》，并請家長配合學校的工作，在家期間也能夠和自己的孩子一起誦讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》。

2、創(chuàng)設良好的誦讀、背記環(huán)境。

環(huán)境對人的發(fā)展的影響是不可忽略的。這學期，我們將繼續(xù)為創(chuàng)設良好的誦讀、背記環(huán)境，多多鼓勵學生在課間和中午時間誦讀、背記《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》，為培育學生良好的人文素養(yǎng)而努力。

3、開展快樂誦讀、背記《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》活動。

（1）、開展《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》的主題活動。給孩子們講關(guān)于《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》的小故事，讓學生認識到早在兩千年前的小朋友，就開始誦讀、背記《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》，知道每一段文字后面都有什么意思。

（2）、開展比一比活動。每周五找一節(jié)自習課，比一比這周誰誦讀的比較好，誰背記的更多，并評選出本周最佳誦讀獎和背記獎，獎勵他們每人兩朵小紅花。每月爭取家長能一起參加周五的誦讀、背記比賽，使家長也能積極的督促孩子好好的學記。

四、行事歷：

九月：

1、召開家長會，通知家長購買《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》。

2、開始每日帶領(lǐng)學生誦讀、背記《弟子規(guī)》。

3、開展《弟子規(guī)》的主題活動。

十月：

1、開始階段性的評比活動，更多的調(diào)動學生對《弟子規(guī)》的學習。

2、開展家長參與學生誦讀、背記《弟子規(guī)》活動。

3、進行課題階段性調(diào)查。

十一月：

1、開始每日帶領(lǐng)學生誦讀背記《三字經(jīng)》。

2、開展《弟子規(guī)》的主題活動。

十二月：

1、開始階段性的評比活動，更多的調(diào)動學生對《三字經(jīng)》的學習。

2、開展家長參與學生誦讀、背記《三字經(jīng)》活動。

3、進行課題總結(jié)。

2011 年9月23日

第三篇：一年級語文學習計劃上

第一課時

教師談話：我們已經(jīng)學會了單韻母和聲母bpmf，還學習了聲母與韻母相拼的方法，今天我們繼續(xù)來學習新的聲母。

（一）出示圖1學習d的音 問：1.圖上畫的馬在做什么？2.馬跑時馬蹄會發(fā)出什么聲音？講：馬跑時會發(fā)出“dedede”的聲音，這個音讀得輕短些就是d的讀音。這個字母的本音很輕，幾乎聽不到，要讀得響亮一些就需要“e”來幫助，成了d的呼讀音。板書：d-e教師范讀：dd-e學生學讀：dd-e

（二）觀察圖畫學習d的形問：字母d與圖中的什么地方很像？（馬跑后的蹄印與字母d相像）教兒歌：大馬跑步ddd。與b進行區(qū)別教兒歌：正6b，反6d，大馬跑步ddd

（三）指導書寫 講：d的筆順是，先在中格寫“c”，然后從上格一線下邊一點起筆寫“｜”，與半圓合為d學生學寫d1-2個

二、學習聲母t

（一）學習t的音講：t發(fā)音時，用舌尖抵住上牙床，猛一發(fā)音。t的本音幾乎聽不到，大聲讀就成了呼讀音 板書：t-e 教師范讀：tt-e 學生學讀：tt-e

（二）學習t的形問：聲母t與圖中哪一部分很像？（t與傘把的下半部分很像）教兒歌：小傘把兒ttt。

（三）指導書寫講：t要占中格和上格，先寫“L”，再寫“-”學生學寫t1-2個課中休息：（自定）

三、學習聲母n

（一）學習n的音

講：n發(fā)音時與t相似，只把舌尖抵住上牙床，讓氣流從鼻腔中透出，n也有本音和呼讀音。板書：n-e教師范讀：nn-e學生學讀：nn-e

（二）學習n的形 問：n與m比較有什么不一樣？ 教兒歌：一個門洞nnn，兩個門洞mmm。

（三）指導書寫講：n占中格，先寫“｜”再寫“” 學生學寫n1-2個

四、學習聲母l

（一）看圖學習l的音問：1.圖上的小朋友在做什么？

2.趕豬時嘴里會發(fā)出什么聲音？講：“l(fā)e”讀的輕短時就是“l(fā)”的讀音，大聲讀就是呼讀音。板書：l-e 教師范讀：ll-e學生學讀：ll-e

（二）學習l的形

教兒歌：小棍趕豬lll

（三）指導書寫講：l占中格和上格從上到下一筆寫成。學生學寫l1-2個

五、鞏固練習

1.讀聲母，讀呼讀音。

2.用兒歌區(qū)別b-d，m-n，f-t。

板書設計

第二課時

教師談話：學習聲母和韻母是為了學習直呼的本領(lǐng)，誰直呼的又準又快就說明誰的本領(lǐng)大，老師要看看哪個同學的本領(lǐng)最大。

一、用卡片復習學過的聲母、韻母

（主要復習帶調(diào)單韻母，要直呼卡片。）

二、學習和練習dtnl與aiuü的拼音

（一）鞏固已學過的拼音方法

看書上搭積木的圖。

問：圖上的小朋友在做什么？

板書：d-ā

講：拼讀的時候，把聲母d的音發(fā)得又輕又短，或者就只擺d的口型，發(fā)ā的音，讓d與a快速相連呼出dā。

教師范讀：dā

學生學讀：d?。ú灰^多的拼讀，要盡量的直呼。）

（二）在教師指導下進行鞏固試讀

板書：dādádǎdà

（方法：可以在dā的直呼基礎(chǔ)上，直接引出，也可以按上面的方法慢慢練習。）

（三）學生看書進行自讀練習

書上還有一些音節(jié)，我們自己來讀一讀。

方法是這樣的：

1.從上邊開始看完一幅讀一幅的拼音。

2.根據(jù)圖上的內(nèi)容，試著直呼圖下的音節(jié)。

3.注意音節(jié)的調(diào)號，不要從一聲開始數(shù)著讀，要一次讀對。

（要給學生充足的時間進行自我練習，教師邊巡視邊掌握學生情況。）

檢查讀的情況盡量叫讀得好的學生，注意鼓勵有進步的學生。

課中休息：（自定）

三、直呼訓練

（一）看黑板讀音節(jié)

板書：bapamafadatanala

bupumufudutunulu

方法：按順序齊讀、分組讀、個人讀。

（二）用卡片練習讀

（三）讀本課的直呼音節(jié)（見書）

第三課時

教師談話：漢語拼音真有意思，它不但可以幫助我們認字，讀音，還可以教我們說話呢！

一、出示小女孩拿梨的圖

問：1.圖上的小女孩叫什么名字？她在做什么？（學生讀圖下的音節(jié)后再回答）

教師范讀短語：lìlinálí

學生學讀短語：lìlinálí

2.大家看一看“麗麗”這兩個音節(jié)一樣嗎？哪兒不一樣？

講：后面的音節(jié)沒有標調(diào)，叫輕聲音節(jié)。讀的時候要輕，第一個音節(jié)要讀得拖一些。如媽媽、爸爸、麗麗都是這樣的讀法。

學生再讀短語。

二、出示小男孩拉驢的圖

問：1.圖上的男孩叫什么名字？他在做什么？

2.誰能直呼圖下的短句？

3.這個短句中有輕聲音節(jié)嗎？

學生帶讀短句。

集體練習讀短句。

三、鞏固練習

看兩個短句練習直呼。

課中休息：（讀兒歌、字母區(qū)分歌等）

四、直呼練習

1.板書：n-)→n)n-]-n]

要求看清，看準，不要馬虎。

板書：l-)→l)l-]→l]

學生直呼后，可以說出音的字，以鞏固音（如：憤怒的n)路路的l)女孩的n]）

2.讀課后的直呼音節(jié)（見書）

3.用卡片練習直呼

教學反思：

.d、t、n、l這四個都比較難發(fā)音，特別是一些舌頭短的小朋友，很容易把n、l混淆，所 以我就叫他們方法，舌頭一定要找準位置，這很重要。可是我發(fā)現(xiàn)小朋友在抄寫d的時候很

容易抄成b，方向完全搞不清楚，就算用“順口溜”讓他們?nèi)ビ?，還是不行，還是有好幾個

小朋友搞錯，我想這應該是時間問題吧，經(jīng)常去讀、去練，就會搞清楚了的。接下來我還是

要用“耐心”去教。

第四篇：淺談弘揚傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)人文精神的必要性

當今時代，在經(jīng)濟和科技快速發(fā)展的新形勢下，競爭日益激烈，為了生存很多人認為掌握專業(yè)技能才是最重要的。下面我們來告訴大家弘揚傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)人文精神有什么必要性。

一、積極倡導繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，是在漫長的歷史歲月中融會了中國大地上的多民族文化，同時也包容了佛教文化、阿拉伯文化和西方文化成分而形成的以儒家文化為代表的主體文化。近現(xiàn)代以來，隨著各民族日益深入和廣泛的交往，不同文化的價值日益被人們認識，多種文化模式并存，導致文化之間相互交流、溝通、碰撞已成為文化發(fā)展的重要趨勢。任何人都不同程度地浸潤于傳統(tǒng)文化之中。傳統(tǒng)文化無時不在對現(xiàn)代人發(fā)揮著作用，傳統(tǒng)文化不能回避也不應回避。因此,我們應積極倡導繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.㈠傳統(tǒng)文化的基本精神

中國是四大文明古國之一，有著令世人驚嘆的文化。在漫長的歷史發(fā)展中，中華民族形成了特有的文化習慣及文化積淀，也就是中國傳統(tǒng)文化。他包括以下三種基本精神：

1.人文精神。中國古代人文精神的產(chǎn)生和中國歷史的演進是同步的。人文精神重視人的道德修養(yǎng)，培育了中華民族的美德：積極進取，堅忍不拔，敬老養(yǎng)老，救濟孤殘，勤儉節(jié)約等。這些美德是我們寶貴的 精神財富。

2.“自然”精神。中國古代各個學派都從不同的 方面探討人和自然的關(guān)系，即所謂“天人”關(guān)系?！白匀弧本裢苿恿酥袊糯茖W技術(shù)的發(fā)展，在天文歷算、農(nóng)學和中醫(yī)學等領(lǐng)域取得了巨大的成就。但是，人和自然的關(guān)系不僅在于人類社會要從自然界取得生活資料，還有另一個重要的方面，就是人們從自然界吸取美感，以自然界的某些現(xiàn)象作為原型，進行藝術(shù)加工，給生活帶來美的享受和高雅的情趣。這些我們從古代器物，特別是書法、繪畫、文學作品、飲食文化以及園林建筑等方面可以看得十分清楚。

3.“會通”精神。中國傳統(tǒng)文化是國內(nèi)各族人民共同創(chuàng)造的結(jié)果，同時也吸收了外國的優(yōu)秀文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是抱殘守缺、固步自封的文化，她善于學習各種文化體系的長處，又能加以消化吸收，用以豐富自己，這就叫做“會通”精神。

(二)以正確的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化

雖然我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，但長期的封建統(tǒng)治思想遺留下來的種種惡習，還有古代圖書中的一些消極因素，使得傳統(tǒng)文化中也有糟粕存在，所以我們要用正確的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。

1.要取其精華，棄其糟粕

誠然，中國傳統(tǒng)文化是一個由多種成分和多種因素構(gòu)成的復雜有機體，既有“精華”又有“糟粕”，在更多的情況下，又難解難分，不能截然分開，歷代人文社會科學和自然科學方面的經(jīng)典著作，還有我們祖先一直保持的中華民族的勤勞、善良、正直、勇敢等優(yōu)良的傳統(tǒng)，均為世界矚目。對于傳統(tǒng)文化中積極的一面尤其值得我們珍視。而對于一切不利于我們發(fā)展的事物都應該被屏棄。全盤肯定或否定都會產(chǎn)生消極的影響.“取其精華，棄其糟粕”的方法是先人總結(jié)出的正確對待事物的方法，我們在對待傳統(tǒng)文化時也應該采取這種正確的態(tài)度。

2.在繼承的同時不斷創(chuàng)新

一個民族的文化，總是在繼承和弘揚自身傳統(tǒng)中發(fā)展，在借鑒和吸納一切人類優(yōu)秀文明成果中豐富，在反思和推動不斷發(fā)展變化的社會實踐中更新的。為此，在大膽借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的同時，立足于社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，對中國傳統(tǒng)文化做一番梳理揚棄的工作，與時俱進，推陳出新，將有助于打造堪以支撐中國和平崛起的宏大文化思想體系,才能使我們的民族文化經(jīng)久不衰，源遠流長。只有不斷創(chuàng)新，培育出新型的中華民族精神，才能使民族精神與時俱進，不斷完善。

(三)弘揚傳統(tǒng)文化的意義

1.有利于激發(fā)大學生的責任感。

近百多年是革命和改革的時代，所革所改的對象主要就是文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化早就變得支離破碎、慘不忍睹了。一個民族的歷史悠久，價值就在于有傳統(tǒng)，只講改革創(chuàng)新而不講繼承保守，把傳統(tǒng)丟掉了，歷史再長有什么意義，又有什么可自豪的。

“中國傳統(tǒng)文化中凝聚著”天下興亡，匹夫有責“的社會責任感和”天將降大任于斯人也"的歷史使命感，它感召華夏兒女胸懷天下，志存高遠，勇?lián)厝?，建功立業(yè)。把繼承和弘揚傳統(tǒng)文化當成一種歷史責任，將使我們大學生更有責任感，更加積極向上。

2.有利于和諧社會的建設。

中國傳統(tǒng)文化愛好和平，追求和諧，有著巨大的包容性，以中庸之道為哲學基礎(chǔ)，體現(xiàn)了人與人在社會關(guān)系上的和諧與協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)文化不僅注重社會的和諧，更提出了“天人合一”的思想，追求人與自然的和諧與協(xié)調(diào)。這些思想有助于實現(xiàn)科學發(fā)展觀中的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和以人為本的觀念，并能夠推進社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、重視人文精神的培養(yǎng)

㈠關(guān)于人文精神闡述

人文精神，是一種關(guān)注人生真諦和人類命運的理性態(tài)度;他包括對人格、個性和主體精神的高揚，對自由、平等和做人尊嚴的渴望，對理想、信仰和自我實現(xiàn)的執(zhí)著，對生命、死亡和生存意義的探索，等等。有人將這種對人的、生真諦和人類命運的關(guān)注，稱為對人的“終極關(guān)懷”。

㈡ 高職大學生應如何培養(yǎng)人文精神

1.閱讀經(jīng)典

文化經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造力。中華文化經(jīng)典凝聚著中華民族高超的智慧和偉大的精神，具有豐富的內(nèi)涵、深邃的思想。中華文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華文化以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。加強文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學精神，是大學生全面發(fā)展的需要。閱讀文化經(jīng)典，正是提高大學生文化素質(zhì)的重要方式。

2.內(nèi)化人文知識

通過學校教育我們獲得了豐富的人文知識，但是有了人文知識并不代表我們就有人文精神。人文知識的呈現(xiàn)可以在口頭上、試卷中;人文精神的表現(xiàn)卻只能在人的情感里、實踐中、行動上。人文精神的載體在人自身，人文精神的獲得必須經(jīng)過人文知識的內(nèi)化、整合而變成主體的意識、思想、情感等生命體驗和善行。.因此，培養(yǎng)人文精神我們 首先要內(nèi)化人文知識。

㈢培養(yǎng)人文精神的意義：有利于高職大學生塑造良好的形象

大家熟知的某學生在公園用硫酸潑熊，也有大學生用微波爐烤殺乳狗，這些極端的事例似乎不應該發(fā)生在受到高等教育的大學生身上，然而我們的大學生中就有一些人這么做了。

可想而知他們的人文素養(yǎng)到底多么的糟糕，所以才會作出極度損害自身形象的事。我們高職大學生要做有知識有修養(yǎng)有文化有素質(zhì)的現(xiàn)代四有新人，就必須配樣自身的人文精神。

綜上所述

以正確的態(tài)度繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，努力培養(yǎng)自身的人文精神與每個人息息相關(guān)，更是我們當代大學生不可推卸的責任。讓我們攜起手來在繼承中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新吧。

第五篇：行為習慣培養(yǎng)課題研究總結(jié)

課題研究階段性總結(jié)

本學期，在“小學生良好數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)”課題研究方面做了有益的探索?，F(xiàn)將一學期來的課題研究情況總結(jié)如下：

一、根據(jù)實際，制定有效計劃

學生學習習慣的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，這是一個長期堅持的過程。在平常的教學中自己有這樣的體會，好習慣的培養(yǎng)需要給學生設立小的臺階，一步一步扎扎實實，特別在以“細節(jié)決定成敗”的數(shù)學學科，每一個細小的失誤可能都會導致最終的失敗。所以，我把本學期研究的重點定位在學生的準備習慣、作業(yè)習慣、檢查習慣：（1）培養(yǎng)學生良好的課前準備習慣，知道上數(shù)學課前需要準備那些學習用具、準備到什么程度，為順利完成課堂任務做好準備。（2）培養(yǎng)學生良好的作業(yè)習慣，知道作業(yè)前要如何準備，該怎樣書寫，養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習慣。（3）培養(yǎng)學生良好的檢查習慣，學會檢查的方法，做到注意細節(jié)。

二、對照計劃，實施有效措施

1、充分準備，為有效學習作保障

35分鐘的上課時間對每一位教師都是考驗，而教學任務能否順利完成，課堂上是否做了充分的準備就顯得尤為重要。培養(yǎng)學生良好的課前準備習慣，在開始的第一周，我先就數(shù)學課上需要準備什么物品，怎樣擺放提出了如下要求：練習本要用哪一頁就翻開到哪一頁；要用的文具比如筆、橡皮、尺子之類的要提前從文具盒里拿出來，上課不允許鉛筆盒再發(fā)出聲音；練習本在下、課本在上，然后用鉛筆盒壓好，擺出文具。課桌上的東西按要求擺好，收拾利落。在提出要求時，給同學們做了示范，讓不會擺放的同學仿照別人的放好。針對孩子下課不收拾、不整理，下了課就跑出去玩這一問題也提出了要求：必須先準備出上課用的學具，讓同桌檢查后才能出教室，課前兩分鐘預備鈴響的必須快速返回教室。

學生明白了數(shù)學課應該怎樣準備后，以后每節(jié)課的開始都先檢查學生的準備情況，表現(xiàn)好的同學發(fā)放表揚卡。

2、評比展覽，培養(yǎng)良好作業(yè)習慣

學生在作業(yè)方面表現(xiàn)出的突出問題是：作業(yè)本不夠整潔，不墊墊板、作業(yè)本封面臟亂、卷角現(xiàn)象比較嚴重；寫作業(yè)之前沒有很好的規(guī)劃，作業(yè)本的使用格局不理想；不想好就寫，涂改的情況比較嚴重；作業(yè)習慣不夠安靜，邊說邊做。

針對這些情況，提出明確的作業(yè)要求，要求學生寫作業(yè)先整理本子角，墊好墊板，選好用什么顏色的筆，準備出打草本。

對于作業(yè)本的保護和使用，采用評比展覽的辦法，不管是學生的課堂作業(yè)、家庭作業(yè)還是作業(yè)時所用的打草紙，統(tǒng)統(tǒng)拿來展評，不僅注意作業(yè)的書寫質(zhì)量，還要看看誰的作業(yè)格局安排的更合理，評選出優(yōu)秀的榜樣進行表彰。平常上課滲透一種理念：必須獨立完成作業(yè)，允許出錯，但不允許“抄襲”，通過家長會與家長就孩子獨立完成作業(yè)達成了共識，作業(yè)必須在規(guī)定時間內(nèi)獨立完成，不能依賴父母、嚴禁拖拉。

3、有效檢查，促進學習的實效性

每當學生做完作業(yè)時，有的孩子就東張西望，不知道該做什么，等提醒他們檢查了，多數(shù)孩子的反應是“雙手拿起試卷來看”，他們僅僅有檢查的意識是不夠的，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)是沒有掌握檢查的習慣。

為此，我教給孩子檢查的方法，尤其是計算題，應該把題目抄下來，在打草紙上再計算一遍或者是驗算。在計算課時我放慢做題的速度，注意觀察孩子們做完題目后的反映，然后反饋，并及時表揚，告訴他們，做完后不說話安靜的做好是不夠的，只是用眼睛檢查也找不出錯誤，更好的方法是用筆再算一遍，如果有時間可以多算幾遍，這樣才能提高正確率。平常課堂注意多表揚，通過兩個平行班進行比賽的方式，激勵大家充分的利用時間，學會檢查。

三、堅持不解，習慣有效形成課前，堅持堂堂檢查學生的準備情況；作業(yè)時，堅持先安排版面、再書寫；計算結(jié)束，堅持提醒學生用筆檢查，把錯誤降到最低。在堅持嚴格要求的過程中，我自己設計、印制了“表揚卡”，學生不管哪一方面表現(xiàn)好，課前準備還是發(fā)言還是作業(yè)書寫還是檢查習慣等，都可以獲得一張“表揚卡”，集滿10張“表揚卡”便可在教室后面的板報上貼上一朵紅花，得到紅花的同學可以向家長申請一份小獎品。這種辦法的實施極大的調(diào)動了學生學習數(shù)學的熱情，對老師提出的各種數(shù)學學習要求也格外重視。

從一個學期孩子們學習數(shù)學的情況來看，在學期初提出的“良好的準備習慣、作業(yè)習慣、檢查習慣”的培養(yǎng)目標已經(jīng)初步完成，相信在下學期更為堅持和努力下，孩子們一定會形成一種“下意識”的行為，讓好習慣伴隨孩子學習的一生。