第一篇：打造國(guó)有企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力

打造國(guó)有企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力_企業(yè)文化論文

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)文化也是國(guó)有企業(yè)的一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。

20世紀(jì)80年代，企業(yè)文化在國(guó)有企業(yè)界火了一陣子，但那時(shí)人們對(duì)企業(yè)文化的概念仍然十分模糊。企業(yè)文化建設(shè)停留在低水平、封閉型階段，“企業(yè)文化”常被認(rèn)為單純是企業(yè)的“政治思想工作”，加“文體活動(dòng)”，也

有人把“企業(yè)文化”當(dāng)作一些大同小異的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)或企業(yè)標(biāo)志，因而企業(yè)文化并沒(méi)有真正體現(xiàn)出企業(yè)員工所追求的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)精神等深厚內(nèi)涵，也沒(méi)有真正發(fā)揮其推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。

企業(yè)文化也是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化是反映企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)過(guò)程的價(jià)值理念，是企業(yè)制度安排和戰(zhàn)略選擇在人的價(jià)值理念上的反映。因此，從性質(zhì)上講，它不僅是一般信奉或者倡導(dǎo)的價(jià)值理念，而是企業(yè)必須要執(zhí)行的付諸于實(shí)踐的價(jià)值理念；從屬性上看，它是企業(yè)的價(jià)值理念，也就是企業(yè)的靈魂；從作用上看，它不僅僅是宣傳企業(yè)形象，而是注重解決企業(yè)中存在的問(wèn)題。國(guó)有企業(yè)文化是國(guó)有企業(yè)建設(shè)的重要組成部分，其真正內(nèi)涵是一種經(jīng)濟(jì)倫理，但縱觀企業(yè)文化的理論研究方法，企業(yè)文化不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)方面的概念，而且還是影響和決定企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一種動(dòng)力。正如中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)副理事長(zhǎng)賈春峰所說(shuō)：“我們常說(shuō)企業(yè)文化是一種力，那么這個(gè)力有多大？這個(gè)力表現(xiàn)在哪些方面？從國(guó)內(nèi)外一些企業(yè)文化搞得好的企業(yè)來(lái)看，企業(yè)文化力，首先是凝聚力，第二是激勵(lì)力，第三是約束力，第四是導(dǎo)向力，第五是紐帶力，第六是幅射力?！笨傊髽I(yè)文化也是一種決定企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在20世紀(jì)80年代，人們普遍認(rèn)為企業(yè)有產(chǎn)品就有客戶，20世紀(jì)90年代則認(rèn)為企業(yè)有廣告就有銷路，而到了21世紀(jì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的模式發(fā)生了巨大的變化，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)具備了一些新的特征。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的特征出發(fā)，給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)冠以各種各樣的名稱，如新經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)、速度經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)、軟件經(jīng)濟(jì)等。在如此眾多經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的角逐中，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，國(guó)有企業(yè)把企業(yè)文化建設(shè)好，就能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

企業(yè)文化的核心是企業(yè)精神

企業(yè)精神是企業(yè)文化的集中反映，是企業(yè)全體員工現(xiàn)代意識(shí)與企業(yè)個(gè)性相結(jié)合而形成的一種群體意識(shí)。它既是企業(yè)現(xiàn)狀的客觀反映，也是全體員工共同擁有的理念，具有獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)新性、時(shí)代性，體現(xiàn)了企業(yè)發(fā)展中的務(wù)實(shí)、求實(shí)、求精的精神和追求。企業(yè)文化往往以簡(jiǎn)潔而富有哲理，獨(dú)具特色的語(yǔ)言形式加以概括，通常以廠歌、廠訓(xùn)、廠規(guī)、廠徽等形式形象地再現(xiàn)出來(lái)，給員工以理想、信念、鼓勵(lì)、榮譽(yù)、約束，使員工心靈深處引起共鳴，思想境界不斷升華，從而在工作中牢記發(fā)展方向和經(jīng)營(yíng)宗旨，遵守價(jià)值準(zhǔn)則和管理信條，始終保持昂揚(yáng)

向上、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)，主動(dòng)關(guān)注企業(yè)的前途，創(chuàng)造品牌，保護(hù)品牌，發(fā)展名牌，維護(hù)企業(yè)的聲譽(yù)，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

企業(yè)倫理、企業(yè)信用、企業(yè)聲譽(yù)是企業(yè)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)理念中不可缺少的基本要素，是企業(yè)創(chuàng)立品牌特別是知名品牌的依托。品牌，特別是馳名商標(biāo)是企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其背后是文化的積淀。它雖然是一種名稱、術(shù)語(yǔ)、標(biāo)記、價(jià)值符號(hào)，但代表著產(chǎn)品的品質(zhì)、特色、服務(wù)，提示著產(chǎn)品在消費(fèi)者偏好中所處的位置，成為消費(fèi)者心目中的重要標(biāo)志。品牌是“眼球經(jīng)濟(jì)”最活躍的要素，是企業(yè)的商譽(yù)，而企業(yè)的商譽(yù)要靠企業(yè)倫理、企業(yè)信用來(lái)維護(hù)，企業(yè)只有把企業(yè)理念、企業(yè)精神等企業(yè)文化的核心灌輸給每個(gè)員工，并成為支配其言行的自覺(jué)意識(shí)，使員工恪守誠(chéng)信、遵守諾言、不欺不詐，增強(qiáng)對(duì)自己行為之后果負(fù)責(zé)的責(zé)任感、道德感，才能維護(hù)企業(yè)商譽(yù)，維護(hù)品牌形象，為企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，形成企業(yè)強(qiáng)大的生存、發(fā)展動(dòng)力。

企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)代課題

過(guò)去我們的企業(yè)文化大多是傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的縮影，從總體上看存在一些缺陷與不足。經(jīng)過(guò)20多年來(lái)改革開(kāi)放的實(shí)踐，已初步形成了具有中國(guó)特色社會(huì)主義企業(yè)文化理論體系，而“三個(gè)代表”重要思想的提出，更是指導(dǎo)我們把企業(yè)文化建設(shè)推向新階段。企業(yè)文化作為一種經(jīng)濟(jì)文化，與其它文化迥然不同，它是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制有機(jī)結(jié)合的一種最為積極活躍的群眾性文化。

企業(yè)為了在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，倡導(dǎo)“以人為本”的價(jià)值取向，彰顯人文關(guān)懷，這既是對(duì)傳統(tǒng)的“以物為本”的管理經(jīng)濟(jì)理念的變革，也是對(duì)單純地以經(jīng)濟(jì)為手段管理經(jīng)濟(jì)的超越。因此，國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)，必須要與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷提高和增加競(jìng)爭(zhēng)力。

要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。國(guó)有企業(yè)文化的內(nèi)容即不是簡(jiǎn)單的“企業(yè)”

＋“文化”，也不能搞“企業(yè)文化是個(gè)筐，什

么都能往里裝”。企業(yè)文化內(nèi)容往往具有企業(yè)自身的特殊性。一方面，不同企業(yè)的價(jià)值理念是不會(huì)完全

第二篇：打造國(guó)有企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力

打造國(guó)有企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)文化也是國(guó)有企業(yè)的一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。

20世紀(jì)80年代，企業(yè)文化在國(guó)有企業(yè)界火了一陣子，但那時(shí)人們對(duì)企業(yè)文化的概念仍然十分模糊。企業(yè)文化建設(shè)停留在低水平、封閉型階段，“企業(yè)文化”常被認(rèn)為單純是企業(yè)的“政治思想工作”，加“文體活動(dòng)”，也有人把“企業(yè)文化”當(dāng)作一些大同小異的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)或企業(yè)標(biāo)志，因而企業(yè)文化并沒(méi)有真正體現(xiàn)出企業(yè)員工所追求的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)精神等深厚內(nèi)涵，也沒(méi)有真正發(fā)揮其推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。

企業(yè)文化也是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化是反映企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)過(guò)程的價(jià)值理念，是企業(yè)制度安排和戰(zhàn)略選擇在人的價(jià)值理念上的反映。因此，從性質(zhì)上講，它不僅是一般信奉或者倡導(dǎo)的價(jià)值理念，而是企業(yè)必須要執(zhí)行的付諸于實(shí)踐的價(jià)值理念；從屬性上看，它是企業(yè)的價(jià)值理念，也就是企業(yè)的靈魂；從作用上看，它不僅僅是宣傳企業(yè)形象，而是注重解決企業(yè)中存在的問(wèn)題。國(guó)有企業(yè)文化是國(guó)有企業(yè)建設(shè)的重要組成部分，其真正內(nèi)涵是一種經(jīng)濟(jì)倫理，但縱觀企業(yè)文化的理論研究方法，企業(yè)文化不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)方面的概念，而且還是影響和決定企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一種動(dòng)力。正如中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)副理事長(zhǎng)賈春峰所說(shuō)：“我們常說(shuō)企業(yè)文化是一種力，那么這個(gè)力有多大？這個(gè)力表現(xiàn)在哪些方面？從國(guó)內(nèi)外一些企業(yè)文化搞得好的企業(yè)來(lái)看，企業(yè)文化力，首先是凝聚力，第二是激勵(lì)力，第三是約束力，第四是導(dǎo)向力，第五是紐帶力，第六是幅射力。”總之，企業(yè)文化也是一種決定企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在20世紀(jì)80年代，人們普遍認(rèn)為企業(yè)有產(chǎn)品就有客戶，20世紀(jì)90年代則認(rèn)為企業(yè)有廣告就有銷路，而到了21世紀(jì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的模式發(fā)生了巨大的變化，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)具備了一些新的特征。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的特征出發(fā)，給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)冠以各種各樣的名稱，如新經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)、速度經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)、軟件經(jīng)濟(jì)等。在如此眾多經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的角逐中，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，國(guó)有企業(yè)把企業(yè)文化建設(shè)好，就能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

企業(yè)文化的核心是企業(yè)精神

企業(yè)精神是企業(yè)文化的集中反映，是企業(yè)全體員工現(xiàn)代意識(shí)與企業(yè)個(gè)性相結(jié)合而形成的一種群體意識(shí)。它既是企業(yè)現(xiàn)狀的客觀反映，也是全體員工共同擁有的理念，具有獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)新性、時(shí)代性，體現(xiàn)了企業(yè)發(fā)展中的務(wù)實(shí)、求實(shí)、求精的精神和追求。企業(yè)文化往往以簡(jiǎn)潔而富有哲理，獨(dú)具特色的語(yǔ)言形式加以概括，通常以廠歌、廠訓(xùn)、廠規(guī)、廠徽等形式形象地再現(xiàn)出來(lái)，給員工以理想、信念、鼓勵(lì)、榮譽(yù)、約束，使員工心靈深處引起共鳴，思想境界不斷升華，從而在工作中牢記發(fā)展方向和經(jīng)營(yíng)宗旨，遵守價(jià)值準(zhǔn)則和管理信條，始終保持昂揚(yáng)

向上、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)，主動(dòng)關(guān)注企業(yè)的前途，創(chuàng)造品牌，保護(hù)品牌，發(fā)展名牌，維護(hù)企業(yè)的聲譽(yù)，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

企業(yè)倫理、企業(yè)信用、企業(yè)聲譽(yù)是企業(yè)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)理念中不可缺少的基本要素，是企業(yè)創(chuàng)立品牌特別是知名品牌的依托。品牌，特別是馳名商標(biāo)是企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其背后是文化的積淀。它雖然是一種名稱、術(shù)語(yǔ)、標(biāo)記、價(jià)值符號(hào)，但代表著產(chǎn)品的品質(zhì)、特色、服務(wù)，提示著產(chǎn)品在消費(fèi)者偏好中所處的位置，成為消費(fèi)者心目中的重要標(biāo)志。品牌是“眼球經(jīng)濟(jì)”最活躍的要素，是企業(yè)的商譽(yù)，而企業(yè)的商譽(yù)要靠企業(yè)倫理、企業(yè)信用來(lái)維護(hù)，企業(yè)只有把企業(yè)理念、企業(yè)精神等企業(yè)文化的核心灌輸給每個(gè)員工，并成為支配其言行的自覺(jué)意識(shí)，使員工恪守誠(chéng)信、遵守諾言、不欺不詐，增強(qiáng)對(duì)自己行為之后果負(fù)責(zé)的責(zé)任感、道德感，才能維護(hù)企業(yè)商譽(yù)，維護(hù)品牌形象，為企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，形成企業(yè)強(qiáng)大的生存、發(fā)展動(dòng)力。

企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)代課題

過(guò)去我們的企業(yè)文化大多是傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的縮影，從總體上看存在一些缺陷與不足。經(jīng)過(guò)20多年來(lái)改革開(kāi)放的實(shí)踐，已初步形成了具有中國(guó)特色社會(huì)主義企業(yè)文化理論體系，而“三個(gè)代表”重要思想的提出，更是指導(dǎo)我們把企業(yè)文化建設(shè)推向新階段。企業(yè)文化作為一種經(jīng)濟(jì)文化，與其它文化迥然不同，它是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制有機(jī)結(jié)合的一種最為積極活躍的群眾性文化。

企業(yè)為了在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，倡導(dǎo)“以人為本”的價(jià)值取向，彰顯人文關(guān)懷，這既是對(duì)傳統(tǒng)的“以物為本”的管理經(jīng)濟(jì)理念的變革，也是對(duì)單純地以經(jīng)濟(jì)為手段管理經(jīng)濟(jì)的超越。因此，國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)，必須要與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷提高和增加競(jìng)爭(zhēng)力。

要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。國(guó)有企業(yè)文化的內(nèi)容即不是簡(jiǎn)單的“企業(yè)”＋“文化”，也不能搞“企業(yè)文化是個(gè)筐，什

么都能往里裝”。企業(yè)文化內(nèi)容往往具有企業(yè)自身的特殊性。一方面，不同企業(yè)的價(jià)值理念是不會(huì)完全相同的，就像世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣；另一方面，同一企業(yè)處在不同的發(fā)展時(shí)期，其企業(yè)文化也不盡相同。企業(yè)文化的內(nèi)容不能簡(jiǎn)單地“復(fù)制”與“克隆”。國(guó)有企業(yè)要根據(jù)自身發(fā)展需要，正確把握企業(yè)文化的共性與特殊性，科學(xué)的確定企業(yè)文化內(nèi)容。

要選擇適合的企業(yè)文化發(fā)展模式。要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和文化的漸進(jìn)性的要求，結(jié)合國(guó)有企業(yè)的目標(biāo)和任務(wù)確定國(guó)有企業(yè)文化的模式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終處于不斷發(fā)展變化中，企業(yè)文化當(dāng)然也是一種動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)文化，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。隨著社會(huì)生產(chǎn)力及企業(yè)自身的發(fā)展、變化，企業(yè)文化的內(nèi)涵也必然會(huì)發(fā)生變化。

世界上沒(méi)有一勞永逸的企業(yè)文化建設(shè)，曾經(jīng)成功的企業(yè)文化也可能隨著時(shí)間的推移，最終成為企業(yè)發(fā)展的障礙。當(dāng)然，國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)不會(huì)一朝一夕就可以“速成”，而必須是潛移默化、長(zhǎng)久不斷充

實(shí)發(fā)展的過(guò)程，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的結(jié)果。只有這樣，國(guó)有企業(yè)才能最終形成符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)文化。

對(duì)于大多數(shù)國(guó)有企業(yè)而言，建設(shè)企業(yè)文化首先就要沖出陳舊觀念、習(xí)慣及制度的束縛，正所謂有破才能有立。企業(yè)文化要保持先進(jìn)性，必須與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮。面對(duì)新形勢(shì)，國(guó)有企業(yè)有一種“逆水行舟，不進(jìn)則退”的緊迫感，很多國(guó)有企業(yè)為此唱響了創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)的重頭戲。國(guó)有企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)主要任務(wù)就是培育創(chuàng)新型的企業(yè)文化。

這就是說(shuō)國(guó)有企業(yè)要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和文化的漸進(jìn)性，結(jié)合企業(yè)的未來(lái)目標(biāo)和任務(wù)考慮企業(yè)文化的模式。

構(gòu)建獨(dú)具國(guó)有企業(yè)特色的企業(yè)文化。

企業(yè)文化的建設(shè)具有共性，即企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是給企業(yè)提供實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的土壤，企業(yè)文化建設(shè)主要側(cè)重在企業(yè)員工的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、行為方式等方面。這是因?yàn)槠髽I(yè)是社會(huì)的最基本的經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工自身價(jià)值的最大化。與此同時(shí)，企業(yè)文化建設(shè)又有個(gè)性，不同的企業(yè)處于不同的內(nèi)部與外部環(huán)境中，企業(yè)文化的特征又不相同。如有的企業(yè)重市場(chǎng)的開(kāi)拓，有的重產(chǎn)品的創(chuàng)新，有的重售后服務(wù)，有的重經(jīng)營(yíng)績(jī)效，有的重競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有的重團(tuán)結(jié)合作等等。國(guó)有企業(yè)要博采眾長(zhǎng)，因企而宜，形成獨(dú)特的企業(yè)文化風(fēng)格。成功的企業(yè)各不相同，而失敗的企業(yè)總是

相似。優(yōu)秀的企業(yè)文化不可克隆。

第三篇：企業(yè)文化打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力_對(duì)策

放眼全球，為什么有的企業(yè)長(zhǎng)盛不衰,做成“百年老店”；而有的企業(yè)只是成功一時(shí)、曇花一現(xiàn)？在經(jīng)歷過(guò)2008年金融海嘯之后，還有多少企業(yè)依舊巍然屹立？這時(shí)“企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力”這一概念就進(jìn)入我們的視野。2005年殼牌石油公司的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：1983年初名列財(cái)富雜志500強(qiáng)排行榜的公司,有三分之一已經(jīng)銷聲匿跡，也即大型企業(yè)平均壽命不到四十年,約為人類壽命的一半。同年的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家情報(bào)社《展望2010年》調(diào)查報(bào)告也顯示,當(dāng)前全球67%的公司是基于核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的,到2010年這一比例將達(dá)到85%，這充分說(shuō)明了核心競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性。如今越來(lái)越多的企業(yè)高層都將企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力寫(xiě)入自己的成功法則，那么究竟什么是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、怎樣提高核心競(jìng)爭(zhēng)力就是擺在我們面前最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

一、不同視角下的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力最初是由美國(guó)密西根大學(xué)商學(xué)院教授普拉哈拉德和倫敦商學(xué)院教授哈默爾于1990年在哈佛商業(yè)評(píng)論上發(fā)表的論文《企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力》中提出的，就是一種可以增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)識(shí)?？梢哉f(shuō)，他們二人提出了一個(gè)很有價(jià)值的概念，卻給了一個(gè)極不嚴(yán)密的定義。正因?yàn)槎x的不嚴(yán)密由此產(chǎn)生了許多派別，如企業(yè)戰(zhàn)略、技術(shù)、資本、質(zhì)量、渠道、客戶、品牌、速度、創(chuàng)新、組織方式、管理制度、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人力資源、企業(yè)文化、學(xué)習(xí)能力等等，都曾被人定義為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)在在我國(guó)流傳較為廣泛的就是北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎教授所提出的核心競(jìng)爭(zhēng)力需具有“偷不去，買不來(lái)，拆不開(kāi)，帶不走對(duì)策，溜不掉”的特點(diǎn)。其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)真正符合以上“5個(gè)不”的要素寥寥無(wú)幾，有人說(shuō)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力就是要有團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能力，但僅僅有團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能力就能保證企業(yè)長(zhǎng)期立于不敗之地嗎？有人說(shuō)執(zhí)行力就是核心競(jìng)爭(zhēng)力，但如果企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策本來(lái)就存在問(wèn)題，那豈不是執(zhí)行力越強(qiáng)就會(huì)死的越快嗎？有人說(shuō)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)就是核心競(jìng)爭(zhēng)力，但是由于國(guó)內(nèi)產(chǎn)權(quán)制度的不夠完善，你的軟件經(jīng)常面臨被盜版的尷尬，這明顯不符合偷不去這一特點(diǎn)。有人說(shuō)人力資源就是核心競(jìng)爭(zhēng)力，但這是以人才不流動(dòng)為前提的，現(xiàn)在跳槽者比比皆是，這也不符合買不來(lái)這一特點(diǎn)。還有人說(shuō)核心競(jìng)爭(zhēng)力是技術(shù)、是客戶，但技術(shù)是可以被帶走的，客戶也是可以溜掉的，所以綜上所述，只有企業(yè)文化較為符合以上“5個(gè)不”的特點(diǎn)，這才是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。

二、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵在于企業(yè)文化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的深入研究，企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性也越發(fā)的凸顯出來(lái)。為什么說(shuō)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵在于企業(yè)文化，這是源于企業(yè)文化本身就包含著張維迎教授“偷不去，買不來(lái)，拆不開(kāi)，帶不走，溜不掉”的這5個(gè)特點(diǎn)：

1、企業(yè)文化的偷不去。這是指別人要想模仿你是很困難的事情，優(yōu)秀的企業(yè)文化都是企業(yè)或組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以自身價(jià)值觀念為核心的獨(dú)特文化管理模式，他是社會(huì)文化與組織管理相融合的產(chǎn)物，是一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的靈魂所在發(fā)表論文。優(yōu)秀的企業(yè)文化是很難被復(fù)制的，他的生長(zhǎng)是需要特定的土壤、養(yǎng)分、和光照的。就如同南桔北枳，生搬硬套別人優(yōu)秀的企業(yè)文化以運(yùn)用到自己企業(yè)里結(jié)果只能是產(chǎn)生四不像，給企業(yè)帶來(lái)副作用。這種情況在前些年學(xué)習(xí)海爾文化思潮中表現(xiàn)得特別突出對(duì)策，大批的中小企業(yè)猶如雨后春筍般的套用海爾集團(tuán)先進(jìn)的企業(yè)文化及管理模式，他們以為憑借這些貌似取得的真經(jīng)就可以使自己的企業(yè)也能像海爾一樣煥發(fā)勃勃生機(jī)，殊不知他們沒(méi)有領(lǐng)悟到企業(yè)文化偷不去的特性。

2、企業(yè)文化的買不來(lái)。這是指企業(yè)文化是企業(yè)自身一種無(wú)形的資源，是不能以任何方式、在任何地點(diǎn)購(gòu)買來(lái)的。通常人們認(rèn)為人才或者客戶是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，但這些是以人才和客戶的不流動(dòng)性為前提的，你可以高薪誠(chéng)聘，別人也可以付更高的價(jià)格把你的人才挖走。企業(yè)文化就不同了，他是企業(yè)寶貴的精神財(cái)富，說(shuō)企業(yè)文化是企業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一點(diǎn)也不為過(guò)，任何人也不可能以多高的價(jià)格把企業(yè)文化買走。

3、企業(yè)文化的拆不開(kāi)。這是指企業(yè)文化是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一、是理念、價(jià)值觀與規(guī)章制度的統(tǒng)一、是管理理論與管理方法的統(tǒng)一。企業(yè)文化本身就包含著物質(zhì)文化與精神文化的內(nèi)容，他在發(fā)揮作用的過(guò)程中很自然的就把思想、理念、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等工作結(jié)合在一起了，并且管理理論與管理實(shí)踐相結(jié)合，使得帶有強(qiáng)制性的具體管理升華為員工自覺(jué)基礎(chǔ)上的自我約束，使得員工的價(jià)值觀和信念、領(lǐng)導(dǎo)者的抱負(fù)、工作重點(diǎn)和企業(yè)追求的目標(biāo)達(dá)到統(tǒng)一。所以企業(yè)文化在“拆不開(kāi)”這一特點(diǎn)上得到了切實(shí)的體現(xiàn)，其他任何一種資源在這一特性上都是無(wú)法比擬的。

4、企業(yè)文化的帶不走。個(gè)人的才能、技術(shù)，企業(yè)的組織形式這些都是可以帶走的，而企業(yè)文化是最具組織性與紀(jì)律性的。身價(jià)高的人才是可以隨意跳槽的，因?yàn)樗麚碛袑I(yè)的知識(shí)技能以及優(yōu)秀的概念性技能，但是如果他想把原來(lái)優(yōu)秀的企業(yè)文化也帶走那是絕不可能的。當(dāng)前我國(guó)企業(yè)文化研究存在的一大誤區(qū)就是“崇洋”現(xiàn)象，往往以為聘請(qǐng)一些歐美、日本知名專家就可以帶來(lái)先進(jìn)的企業(yè)文化，企業(yè)文化是帶不走的，即便帶走也不意味著就能在中國(guó)生根發(fā)芽，我們的文化與歐美、日本有著很大的區(qū)別，歐美以科學(xué)為本，日本以人為本，我國(guó)以精神為本，所以我們現(xiàn)在真正需要的是開(kāi)發(fā)挖掘自己的企業(yè)文化，而不是寄希望于國(guó)外專家?guī)ё咂湎冗M(jìn)文化。

5、企業(yè)文化的溜不掉。有一種說(shuō)法是企業(yè)文化的“落地生根”對(duì)策，這就是指企業(yè)文化是企業(yè)在自己的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中、市場(chǎng)開(kāi)拓中、創(chuàng)新發(fā)展中所生發(fā)、所凝結(jié)、所形成、所積淀起來(lái)的，一旦形成必將根植于企業(yè)這片土地上。企業(yè)文化不是停留在文本之中，不是僅僅貼在墻上、寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上，而是深深根植于廣大員工的心靈深處，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著廣大員工思維方式、行為方式、行為自覺(jué)、行為規(guī)范、行為習(xí)慣的?？梢哉f(shuō)企業(yè)文化是企業(yè)之中最穩(wěn)定的因素，組織結(jié)構(gòu)的升級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)班子的更替，管理模式的變化都較容易落實(shí)，唯獨(dú)企業(yè)文化的改變、抽離是最難實(shí)現(xiàn)的。

在這里不得不提到的一個(gè)經(jīng)典案例就是“蒙牛的奇跡法則”，在《蒙牛內(nèi)幕》一書(shū)中這套法則被詳細(xì)歸納為二十五個(gè)方面，并對(duì)每一個(gè)方面都做了闡述。蒙牛1999年創(chuàng)業(yè)誕生，但它創(chuàng)業(yè)起步地卻是在呼和浩特市公園南路附近特別偏僻的一座破舊的六層民宅，并且是底層的兩居一室，53平方米，200元一月，但它卻從這里開(kāi)始創(chuàng)造了奇跡，靠著這具有魔力般的二十五個(gè)法則，用七年時(shí)間的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了銷售收入超過(guò)百億元大關(guān)。蒙牛的這二十五個(gè)法則之所以能夠成為蒙牛的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是因?yàn)樗呀?jīng)成為了蒙牛人共同的價(jià)值觀念、共同的思維方式和共同的行為準(zhǔn)則，這無(wú)疑已經(jīng)形成一種蒙牛文化，這種文化不折不扣的貫徹到蒙牛組織運(yùn)行的每一個(gè)活動(dòng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，因而企業(yè)的決策力和執(zhí)行力也都必然直接受制于它。蒙牛的這二十五個(gè)法則，在使蒙牛員工創(chuàng)造出驚人的效率和效益的同時(shí)，也得到了產(chǎn)品客戶、商務(wù)伙伴的支持和信任，也得到了國(guó)家政府的支持和信任，甚至在遇到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，給他們的發(fā)展造成危機(jī)時(shí)，國(guó)務(wù)院總理也給予了高度關(guān)注對(duì)策，批示提供行政司法支持……核心競(jìng)爭(zhēng)力就這樣形成了，奇跡也就這樣發(fā)生了。蒙牛的這套完備而又篤行不悖的游戲規(guī)則是獨(dú)一無(wú)二的，是任何其他企業(yè)都無(wú)法用金錢買賣，交易獲得。是真正符合“偷不去，買不來(lái)，拆不開(kāi)，帶不走，溜不掉”這五個(gè)特點(diǎn)的。

三、構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化

蒙牛的奇跡帶給我們的啟示是一定要構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化，隨著企業(yè)文化的研究日趨成熟和深入，我國(guó)企業(yè)界、學(xué)術(shù)界在理論和實(shí)踐上都取得了顯著地研究成果，那么我站在前人的肩膀上，旨在對(duì)構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化做一點(diǎn)意見(jiàn)與建議，希望起到拋磚引玉的效果。

1、首先要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行文化定位，每個(gè)企業(yè)的基本條件不同，所形成的文化也就各具特色。在這里摒棄面面俱到，我們從大多數(shù)優(yōu)秀企業(yè)文化中提升出三種文化定位：（1）憎惡浪費(fèi)，崇尚高效，創(chuàng)造一種規(guī)范化、低成本的企業(yè)文化；（2）鼓勵(lì)個(gè)人想象力、成就感，創(chuàng)造一種渴望創(chuàng)造未來(lái)這一思維方式的企業(yè)文化；（3）具體而專業(yè)的服務(wù)，創(chuàng)造一種提供個(gè)性化的服務(wù)和建議，努力發(fā)展深切、持久的顧客關(guān)系的企業(yè)文化發(fā)表論文。當(dāng)然，文化定位的類型只是一種理論上的抽象和概括，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，可能并不存在單一的與上述任何一種類型完全的重合，更多可能是相互交叉、相互滲透。這就要求企業(yè)在進(jìn)行文化定位時(shí)，要根據(jù)其實(shí)際情況，進(jìn)行具體分析，構(gòu)建文化的實(shí)質(zhì)是文化自生對(duì)策，而不是文化硬套。

2、依舊要處理好同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系。企業(yè)作為社會(huì)的一份子，其文化建設(shè)必然折射出整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)的成就。同時(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為一個(gè)大的宏觀文化，必然對(duì)企業(yè)文化（微觀文化）產(chǎn)生制約。可以想象，如果每個(gè)企業(yè)都具有一套屬于自己的優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅對(duì)企業(yè)自身有利，更重要的是我們的社會(huì)主義精神文明建設(shè)會(huì)有質(zhì)的飛躍。

3、塑造人性化的企業(yè)文化。“人性”是一個(gè)很重要的核心，他決定著員工的興趣、態(tài)度、忠誠(chéng)、積極性、持續(xù)性、創(chuàng)造性、道德、意志、觀念與企業(yè)命運(yùn)的“個(gè)性品質(zhì)”。人性化管理即是指在充分認(rèn)識(shí)人性的各個(gè)方面的基礎(chǔ)上，按照人性的原則去管理，利用和發(fā)揚(yáng)人性中有利的東西；同時(shí)對(duì)于人性中不利的一面進(jìn)行抑制，弱化其反面作用。人性化的企業(yè)文化可以從制度與人性相結(jié)合、共性與個(gè)性相結(jié)合、“社團(tuán)式”管理、“生活化”工作這些方面來(lái)加強(qiáng)。

4、開(kāi)展企業(yè)文化的未來(lái)研究。面對(duì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、國(guó)際化的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，現(xiàn)代企業(yè)的文化也隨之不斷的沖撞與交融，中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，因此我們必須重視企業(yè)文化的未來(lái)研究，努力培養(yǎng)企業(yè)文化的包容性、開(kāi)放性、時(shí)代性、精煉性等特點(diǎn)。企業(yè)同時(shí)要根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化不斷賦予企業(yè)文化新的含義。

如今企業(yè)文化作為一種文化現(xiàn)象，可以說(shuō)每一個(gè)成功的公司，都必須是優(yōu)秀的企業(yè)文化作為后盾。提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵在于培育優(yōu)秀的企業(yè)文化，誠(chéng)然形成自己獨(dú)特的優(yōu)秀的企業(yè)文化并非易事，他需要企業(yè)幾代領(lǐng)導(dǎo)及員工共同的探索與努力。

第四篇：以企業(yè)文化打造核心競(jìng)爭(zhēng)力

第五直管部政研分會(huì)報(bào)送論文 以企業(yè)文化打造核心競(jìng)爭(zhēng)力

作 者： 云南五建公司第五直管部 二0一一年十月二十八日

以企業(yè)文化打造核心競(jìng)爭(zhēng)力 摘 要 隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，建筑施工企業(yè)既面臨著巨大的市場(chǎng)潛在機(jī)會(huì)，又面臨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展，并保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是每個(gè)建筑施工企業(yè)都不懈努力的方向和追求的目標(biāo)，而建筑施工企業(yè)是否具有核心競(jìng)爭(zhēng)力則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。云南建工第五建設(shè)有限公司是國(guó)有建筑施工企業(yè)，企業(yè)成立的時(shí)間長(zhǎng)，員工較多，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的烙印較深，特別是受社會(huì)環(huán)境的影響，在部分干部職工中還存在許多認(rèn)識(shí)不清和思想誤區(qū)。但公司建立五十多年來(lái)，幾代職工以對(duì)國(guó)家對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)持質(zhì)量興業(yè)，不斷強(qiáng)化管理、苦練內(nèi)功，根據(jù)改革和發(fā)展要求建立健全了系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的管理機(jī)制，逐步形成了“改革、人和、求實(shí)、奮進(jìn)”的企業(yè)文化。承建了大批技術(shù)要求高、體量大、關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要工程項(xiàng)目，為國(guó)家、云南及昆明建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)，也積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在工業(yè)廠房、高層及

超高層建筑、公共建筑、民用住宅、高級(jí)裝飾、水電暖通及消

[1] 防工程安裝施工等方面，具有突出的管理和技術(shù)優(yōu)勢(shì)。本文以云南建工第五建設(shè)有限公司為背景，就建筑施工企業(yè)如何構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力，保持企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)企業(yè)生存和發(fā)展，提出一些膚淺的認(rèn)識(shí)和看法。關(guān)鍵詞建筑施工 企業(yè) 文化 競(jìng)爭(zhēng)力

當(dāng)前，施工企業(yè)面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化、競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化的復(fù)雜形勢(shì)，企業(yè)文化在國(guó)有企業(yè)中的地位和作用越來(lái)越突出，已成為企業(yè)發(fā)展壯大的核心競(jìng)爭(zhēng)力。21世紀(jì)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，是文化力的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于大型建筑企業(yè)而言，文化的導(dǎo)入主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是企業(yè)制度建設(shè)，包括法人治理結(jié)構(gòu)等，主要由集團(tuán)公司、各子分公司總部機(jī)關(guān)主導(dǎo)完成；一是項(xiàng)目文化建設(shè)，主要在總部和片區(qū)指揮部的指導(dǎo)下由各項(xiàng)目經(jīng)理部、廣大一線員工實(shí)施完成。企業(yè)文化是多層次、有機(jī)和諧的統(tǒng)一體，需要全體員工的共同努力。1.從市場(chǎng)需要出發(fā)，提高推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的自覺(jué)性 納杰董事長(zhǎng)這樣說(shuō)：“云南建工創(chuàng)造了很多的輝煌，但是我們?cè)颇细弋a(chǎn)值、低效益的問(wèn)題一直是一個(gè)遺留問(wèn)題。我們反復(fù)的研究為什么會(huì)有那么沉重的包袱，最后大家得出了一個(gè)結(jié)論，實(shí)際上是我們的文化出了問(wèn)題?！睘榱伺まD(zhuǎn)這一局面，在納杰董事長(zhǎng)看來(lái)，云南建工只有從文化入手，來(lái)扭轉(zhuǎn)目前價(jià)值觀偏離的[2]

現(xiàn)象。1.1建筑施工企業(yè)的特點(diǎn)決定了施工企業(yè)文化建設(shè)的重要性 企業(yè)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、施工區(qū)域的日趨擴(kuò)大，工程項(xiàng)目建設(shè)周期日趨縮短，使企業(yè)頻繁地組建和撤消工程項(xiàng)目部，職工隊(duì)伍高速流動(dòng)、高度分散，企業(yè)管理跨度不斷延伸、難度不斷增加。盡快轉(zhuǎn)變管理理念，融入文化管理，實(shí)施科學(xué)化、文明

化、人性化管理，提高全員素質(zhì)、提升企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，已成為市場(chǎng)發(fā)展對(duì)我們建筑企業(yè)的迫切要求。因此，構(gòu)建具有企業(yè)特色的企業(yè)文化尤其重要。1.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了施工企業(yè)文化建設(shè)的重要性

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)使企業(yè)的文化品位成為市場(chǎng)認(rèn)同的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的工程項(xiàng)目，因?yàn)榘踩h(huán)保等問(wèn)題，影響了企業(yè)形象，丟失了市場(chǎng)。項(xiàng)目管理滯后，究其原因，還是企業(yè)文化理念落后。建筑市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，是企業(yè)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是企業(yè)文化力的競(jìng)爭(zhēng)。云南建工集團(tuán)作為省第一批改制試點(diǎn)企業(yè)，經(jīng)歷了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮，但生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的方式和特征。業(yè)績(jī)考核中一直以來(lái)主要突出的是經(jīng)營(yíng)規(guī)模指標(biāo)，長(zhǎng)期固化到思想觀念上成為“產(chǎn)值至尊”，從而導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營(yíng)質(zhì)量低下，3

收不抵支，資不抵債。從2000年3月起，云南建工就開(kāi)始了“解放思想、更新觀念”的大討論，伴隨著大討論的開(kāi)始，企業(yè)改革的序幕隨之拉開(kāi)，從研究?jī)r(jià)值觀、研究文化的基礎(chǔ)上入手，首先提出了企業(yè)價(jià)值觀是“做正確的事，批判錯(cuò)誤事”，把企業(yè)文化構(gòu)建到各項(xiàng)工作當(dāng)中去，用“效益至尊”代替“產(chǎn)值至尊”。這一系列的改革都是為了更好的適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，以使云[3]

南建工集團(tuán)具備強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。2.推進(jìn)工程項(xiàng)目品牌文化建設(shè)，提高企業(yè)的影響力 2.1品牌形象是企業(yè)的生命。品牌形象能夠塑造和提升企業(yè)形象，是企業(yè)信譽(yù)的標(biāo)志，影響著企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。施工企業(yè)榮獲“魯班獎(jiǎng)”、“詹天佑獎(jiǎng)”、“中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)”都是一種無(wú)形的資產(chǎn)，是信譽(yù)和形象的象征，是企業(yè)形象宣傳中無(wú)形而巨大的資產(chǎn)。工程項(xiàng)目作為施工企業(yè)形象的“窗口”，是構(gòu)筑行業(yè)精神、樹(shù)立企業(yè)形象的重要載體。無(wú)論規(guī)模大小、工期長(zhǎng)短，都要嚴(yán)格按照企業(yè)文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，規(guī)范運(yùn)作，真抓實(shí)干，堅(jiān)持使用統(tǒng)一的企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神和企業(yè)歌曲，優(yōu)化、美化室內(nèi)室外及施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，向社會(huì)展示企業(yè)去的良好形象，打造具有特色的企業(yè)品牌。2.2品牌塑造的根本還是人。工程項(xiàng)目是建筑企業(yè)的主要利潤(rùn)來(lái)源，是企業(yè)生存和發(fā)展的源泉。企業(yè)文化建設(shè)只有最終落實(shí)到工程項(xiàng)目上，才能夠提高項(xiàng)目管理水平和效益水平，最終促進(jìn)建筑企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。期間要求員工必須樹(shù)立品牌塑造和維護(hù)意識(shí)，即進(jìn)行“全員品牌管理”。在企業(yè)日常行為中，只有心中始終裝著用戶，在每個(gè)細(xì)節(jié)上都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，創(chuàng)造出精品工程，企業(yè)才能塑造出受社會(huì)歡迎的品牌。近年來(lái)云南建工第五建設(shè)有限公司以優(yōu)質(zhì)、快速建成的云南省政府辦公樓、云南省政協(xié)辦公樓、昆明巫家壩機(jī)場(chǎng)新航站樓、昆明世紀(jì)城工程等一大批有影響的工程，受到用戶及社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。已獲得魯班（國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程）獎(jiǎng)5項(xiàng)，國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程銀質(zhì)獎(jiǎng)1項(xiàng)，全國(guó)用戶滿意工程獎(jiǎng)1項(xiàng)，全國(guó)建筑業(yè)新技術(shù)應(yīng)用示范工程獎(jiǎng)2項(xiàng)，是云南創(chuàng)建魯班獎(jiǎng)、云南省優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和昆明市優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)[4]最多的施工企業(yè)。讓“高原鐵軍”品牌的旗幟高高飄揚(yáng)在祖國(guó)的上空。4

3.推進(jìn)質(zhì)量文化建設(shè)，塑造誠(chéng)信企業(yè)文化 誠(chéng)信是施工企業(yè)發(fā)展興盛的基本條件,是施工企業(yè)生存與發(fā)展的生命線和最寶貴的資源。開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)是提高施工企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、培育特色企業(yè)文化的必然要求。對(duì)顧客、業(yè)主、監(jiān)理還有分包商都必須以誠(chéng)相待，因?yàn)闊o(wú)論在任何時(shí)期的建筑業(yè)市場(chǎng)，信譽(yù)是取得市場(chǎng)的基石，沒(méi)有信譽(yù)就很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。要想取得信譽(yù)，必須打造誠(chéng)信力文化。4.推進(jìn)工程項(xiàng)目制度文化建設(shè)，提升企業(yè)管理水平為了提高工程項(xiàng)目管理水平,要不斷強(qiáng)化科學(xué)管理理念，積極將企業(yè)文化融入項(xiàng)目全面管理，促進(jìn)工程項(xiàng)目管理的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化。工程項(xiàng)目制度文化是為了實(shí)現(xiàn)工程項(xiàng)目自身的目標(biāo)對(duì)員工的行為給予一定限制的文化。企業(yè)要從實(shí)際出發(fā)，制定和完善各項(xiàng)管理制度、操作規(guī)程、工作職責(zé)，把企業(yè)文化的基本理念體現(xiàn)到項(xiàng)目管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，以先進(jìn)的文化理念推進(jìn)管理創(chuàng)新，發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，實(shí)現(xiàn)制度與文化的理念對(duì)接。要突出抓好安全文化、文明施工文化、環(huán)保文化、和諧文化、廉潔文化等一系列文化制度的構(gòu)建和完善，推動(dòng)項(xiàng)目管理水平的不斷提升。5.培育企業(yè)人本文化建設(shè)，營(yíng)造企業(yè)和諧氛圍 2011年7月27日公司召開(kāi)2011人力資源專題會(huì)議。集團(tuán)副總經(jīng)理王曉方、人力資源部部長(zhǎng)張曉峰，公司董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記楊福和，總經(jīng)理方菊明出席會(huì)議并講話，公司其他領(lǐng)導(dǎo)、各部門、直管部等150余人參加會(huì)議。王曉方充分肯定公司“十一五”人力資源管理工作，對(duì)公司今后的人力資源管理工作提出四點(diǎn)建議。一是繼續(xù)做好薪酬福利等基礎(chǔ)管理工作；二是要建立員工職業(yè)生涯規(guī)劃體系，打開(kāi)人才晉升通道；三是加強(qiáng)績(jī)效考核力度，嚴(yán)格執(zhí)行末位淘汰機(jī)制；四是加強(qiáng)對(duì)新員工、退休職工等“弱勢(shì)”群體關(guān)注，把“感情留人”落到實(shí)處。公司董事長(zhǎng)楊福和要求各級(jí)人力資源部門要服務(wù)大局、銳意進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)自身隊(duì)伍建設(shè)，全面完成“十二五”期間人力資源管理工作各項(xiàng)任務(wù)。他指出，[5]要讓真正有才能的人在合適的崗位上得到重用。5

一個(gè)企業(yè)，如果能夠充分挖掘人的潛能，凝聚人的力量，激發(fā)人的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，就能夠戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)。培育企業(yè)人本文化建設(shè)，首先是要培育以人為本的價(jià)值觀念。企業(yè)的組織形式和組織制度不僅要考慮到人員的職業(yè)，還要考慮到人員的興趣、愛(ài)好、脾氣及有可能發(fā)展的方向。要讓員工參與企業(yè)管理，培育思考性、自主性、合作性的新型員工。讓員工自主獨(dú)立思考對(duì)自己工作范圍外的其它工作提出建議和意見(jiàn)。其次是要營(yíng)造良好的家庭氛圍。情感是人的本性，人的思想和行動(dòng)無(wú)不受情感的支配。因此，培育員工對(duì)企業(yè)、對(duì)管理者相互之間的情感，營(yíng)造出一種民主、友好、和諧、團(tuán)結(jié)、互助的家庭氛圍，是建企業(yè)文化、設(shè)人性化企業(yè)文化的核心。施工企業(yè)的工作流動(dòng)性比較強(qiáng)，員工經(jīng)常要面對(duì)不同的工作環(huán)境，甚至要忍受和親人長(zhǎng)期分別的痛苦，如果企業(yè)能夠營(yíng)造良好的家庭氛圍，就會(huì)讓每一個(gè)員工有一種身在家中的溫暖，減少思念親人的痛苦，從而全身心的投人到工作中去。再次是要注重目標(biāo)激勵(lì)作用。目標(biāo)是企業(yè)與員工共同的追求和價(jià)值導(dǎo)向，一個(gè)科學(xué)而合理的目標(biāo)能夠極大地鼓舞員工的士氣，激發(fā)員工的潛能，并能得到順利實(shí)現(xiàn)?？傊?，正如納杰董事長(zhǎng)非常贊同一位偉人所說(shuō)的一句話：“沒(méi)有文化的企業(yè)是愚蠢的企業(yè)，一個(gè)愚蠢的企業(yè)是不可能贏得市場(chǎng)、贏得人心的。”當(dāng)然企業(yè)文化建設(shè)不是一蹴而就的，成為優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)而“開(kāi)花結(jié)果”將是個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程。企業(yè)決策者要有戰(zhàn)略眼光，決不能追逐短期效益而忽視企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化執(zhí)行者要有鍥而不舍的精神，有不達(dá)目的不罷休的毅力，按照“精益求精做好每件事”的職責(zé)觀，把企業(yè)文化建設(shè)為推動(dòng)企業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程；企業(yè)文化將始終伴隨企業(yè)的擴(kuò)展和國(guó)際化，伴隨企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展壯大。建筑企業(yè)需要文化管理持續(xù)推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程。6

參考內(nèi)容

[1] 云南建工第五建設(shè)有限公司年鑒

[2] 納杰董事長(zhǎng)觀點(diǎn)引用 [3] 納杰董事長(zhǎng)觀點(diǎn)引用 [4] 云南建工第五建設(shè)有限公司年鑒 [5] 云南建工第五建設(shè)有限公司2011人力資源專題會(huì)議，公司董事長(zhǎng)楊福和發(fā)言整理 7

第五篇：打造企業(yè)文化精氣神 提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

打造企業(yè)文化精氣神 提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

魏現(xiàn)有

企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展中所形成的，為企業(yè)多數(shù)成員所共同遵循的最高目標(biāo)、基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。企業(yè)文化是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)形資產(chǎn)，更是企業(yè)生存和發(fā)展的源動(dòng)力。在風(fēng)云變幻的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，要使企業(yè)順應(yīng)改革開(kāi)放的大趨勢(shì)并得以健康發(fā)展，離不開(kāi)企業(yè)文化建設(shè)?？梢哉f(shuō)，企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理的靈魂，也是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力，確保企業(yè)生存和發(fā)展的根本戰(zhàn)略。作為一家上市企業(yè)，如何建設(shè)好企業(yè)文化，關(guān)乎這個(gè)企業(yè)能否保持可持續(xù)發(fā)展，能否保持在 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造企業(yè)文化精、氣、神就顯得尤為重要。

精，就是精神、精髓、精要，就是以勇?tīng)?zhēng)第一的精神激勵(lì)員工。多氟多自創(chuàng)業(yè)以來(lái)，就始終以“超越自我、完美有缺”的企業(yè)精神引導(dǎo)人、鼓舞人、激勵(lì)人。在精神培育、精神氛圍和精神傳播方面引領(lǐng)并融會(huì)貫通。形式多樣的企業(yè)文化培訓(xùn)、拓展，文化上墻、文化長(zhǎng)廊，每年的人才座談會(huì)以及對(duì)并購(gòu)企業(yè)進(jìn)行文化植入，全面營(yíng)造“我們同企業(yè)一起成長(zhǎng)”的人才理念，讓員工在潛移默化中感受企業(yè)文化的魅力，融入其中，逐漸成為真正的多氟多人。

氣、就是氣魄、氣場(chǎng)、氣勢(shì)，就是以永不服輸?shù)闹練饽蹎T工。這種志氣的成功打造靠的就是始終堅(jiān)持“感恩、求真、向善、唯美”的道德規(guī)范，以日臻完善的現(xiàn)代企業(yè)文化管理制度和激勵(lì)約束機(jī)制，打造良性循環(huán)的制度文化，塑造敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)的濃厚氛圍。廠歌、廠旗、廠標(biāo)，每月進(jìn)行莊嚴(yán)的升旗儀式，每月幾十條來(lái)自基層員工的合理化建議，重大節(jié)日開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，每年隆重的標(biāo)兵和先進(jìn)員工表彰，堅(jiān)持八年開(kāi)展大學(xué)生結(jié)婚送禮金活動(dòng)、堅(jiān)持八年開(kāi)展金秋助學(xué)活動(dòng)、堅(jiān)持八年為職工發(fā)放生日蛋糕等。一系列扎實(shí)有效的措施有力營(yíng)造了敬業(yè)愛(ài)崗、奮發(fā)向上、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的濃厚氣氛，增強(qiáng)了廣大職工熱愛(ài)企業(yè)、建設(shè)企業(yè)、發(fā)展企業(yè)的自尊心、自信心和自豪感。

神，就是神氣、神韻、神采，就是以永無(wú)止境的理念服務(wù)社會(huì)。企業(yè)形象和企業(yè)品牌就是企業(yè)的名片，樹(shù)立企業(yè)形象，鑄造企業(yè)品牌，靠的是客戶信賴的過(guò)硬的產(chǎn)品品質(zhì)，公司始終“把自己融入企業(yè)，把尊嚴(yán)融入產(chǎn)品”作為質(zhì)量方針，就是要倡導(dǎo)人品和產(chǎn)品融為一體的品質(zhì)精神。公司由氟起家，做到氟鋰結(jié)合、氟硅巧分家，創(chuàng)造了冰晶石、氟化鹽和六氟磷酸鋰多個(gè)世界第一的奇跡。順應(yīng)大趨勢(shì)，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，挺起為國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的科技脊梁，轉(zhuǎn)型升級(jí)，擁抱新能源。國(guó)家、省部級(jí)多項(xiàng)榮耀于一身，神采飛揚(yáng)。

如果說(shuō)企業(yè)文化是一個(gè)分子，那么精則是其核心層，氣是中心層，神為彰顯層。以精為核心，向外拓展，則形成了企業(yè)的氣質(zhì)、氣氛，精和氣向外發(fā)揚(yáng)，則彰顯出企業(yè)的神韻、神采。企業(yè)的精氣神強(qiáng)大了，企業(yè)文化力轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)企業(yè)又好又快發(fā)展的力量一定會(huì)更加強(qiáng)大!