第一篇:人物傳記閱讀指導
人物傳記閱讀指導定義:一種對人物(傳主)的生平事跡作真實記錄的記敘文體。傳記的文體特點:真實性、文學性(生動性,有感人的力量)
傳記的選材特點:概括性、典型性
l
新課標對于傳記是這樣要求的:“閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品,能把握基本事實,了解傳主的人生軌跡,從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷?!币龅侥堋鞍盐兆髌分芯哂械湫鸵饬x的事件情節(jié),理解作者對傳主及有關事實所作的評價,并形成自己的思考和判斷”。新高考的閱讀分為必考和選考兩部分,而選考分為文學類文本和實用類文本,其中實用類有新聞和傳記,這就要求我們要把傳記作為一個專題進行復習。傳記教學是新教材才隆重推出的新專題,我們的做法是以課文為藍本,再搜集一些傳記的閱讀,在這基礎上摸索總結了一些傳記閱讀做題的規(guī)律。l歸納總結:學生根據(jù)題目要求組織整理答案
l要求:注意答題思路和規(guī)范答題: ①答題思路:審準題目(角度、重點); ②規(guī)范表述:答對所問,條分縷析,準確集中。
A明確:傳主,身份性格品德
作者通過哪幾件事來表現(xiàn)主人公是一位什么樣人員”?
請根據(jù)文章內(nèi)容,概括主人公的品德。
lA、認真審題; B、分點作答; C、篩選信息后,多抓文本中的關鍵詞關鍵句來概括,有時
也要抽象概括; D、平時要養(yǎng)成“問什么答什么”的規(guī)范答題的習慣。人物傳記閱讀方法:
l1、讀事實:理清作品陳述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷;
第一步要求:讀懂。根據(jù)課標的要求,閱讀傳記,要理清作品陳述的基本事實,區(qū)分出作者評論的成分,分析作者評論與基本事實之間的關系,能對作者所持的觀點提出自己的看法。為了學生能盡快讀懂,綜合課本和課外閱讀的文章,我把傳記分為兩大類:他傳(其中他傳分為一個人的傳記和兩個人的傳記)和自傳。
2、讀人物:分析傳主的性格、情感,把握傳主的性格情感和基本事實之間的關系;人物傳記的要求:寫人物傳記需要掌握大量的史料,需要對史料進行鑒別,去偽存真。查閱檔案文獻是獲取資料的一種方式
3、讀評價:分析作者的評論、思想,分析作者的評論思想和基本事實間的關系。
讓學生掌握以下特點:
他傳:塑造人物形象,表現(xiàn)人物性格。
自傳:通過人生經(jīng)歷,書寫人生感悟。
傳記是記事的,記大量的事實為了什么呢?閱讀時從以上兩方面切入,很快把握中心。
l第二步要求:能規(guī)范作答。讀懂之后,面對高考,我們還得會答題。傳記考查內(nèi)容與其他
現(xiàn)代文閱讀差不多,一般考查重點語句理解,文章主旨把握,藝術手法的使用。其中藝術手法的使用
與一般寫人的記敘文一樣,只是傳記還有它獨特的地方就是 傳記的特點:
1、真實性。結合藝術手法
和傳記真實的特點,我們總結了傳記有代表性的題目:
1、引用材料的作用:增加真實性,有利于突出主題
2、確保了傳記內(nèi)容的真實可靠,給人以可信度。
(一般而言,他傳:有利于塑造人物;自傳:有利于突出作者的感悟)
2、細節(jié)描寫的作用:
A有利于塑造人物和突出文章主旨
(人物描寫有語言、動作、心理、肖像的描寫;還有場面描寫;景物描寫:借景抒情。)(分為正面
描寫和側面描寫)
B客觀真實地表現(xiàn)人物性格特點,體現(xiàn)了傳記史實性、真實性的特點。
C選用的細節(jié)很有典型性、代表性D有利于塑造人物和突出文章主旨
3、傳記中的評論部分的作用:
A對主題起畫龍點睛的作用
對塑造人物形象,表現(xiàn)人物性格都能起到神話的作用。,B”這些評論性的文字評價公允,既是對事實的闡釋,同時也是作者自我態(tài)度的呈現(xiàn)。這些文字對理
解傳主的性格、思想,對認識傳主的精神價值具有重要的點睛作用。
我們總結了以上的一些答題規(guī)律,是傳記最為有特征的,學生掌握了這些就能較為規(guī)范的答題,收到
了較顯著的效果。
一、什么是探究
對某些問題進行探討,要求立足文本,通過感悟體驗和分析思考,提出自己的見解。
二、探究題的設題角度
根據(jù)這幾年新課標省市的考察情況來看,主要是從對人物的研究這個角度設題。包含人物的特點、精神品質、社會影響等等。
三、題型分類:
1,概括分析類如:
葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬,襟懷孺子牛”來自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容,探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?!苯髴?。請簡要論述。
(此類是探究題出現(xiàn)伊始的嘗試,基本不屬于探究的層級,而是對人物的分析綜合,屬于C層級,因此不作為
本課的重點)
2,觀點選擇類如:
盛宣懷辦學成功的主要原因,有人認為是他有豐富的辦學經(jīng)驗,有人認為是他教育思想先進,有人認為是他經(jīng)
濟實力強,有人認為是李鴻章的培植。你的看法呢?請就你認同的一種原因進行探究。
3,觀點揭示類如:
文中說:“陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義理想家,而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家?!边@句話給你什么樣的啟示?請結合全文,談談你感受最深的一點。
4,話題選擇類如:
袁隆平和斯瓦米納森是同行,可他們一見面就為尊嚴“打了一仗”,最終又成為朋友,而且認為彼此的友誼“將更加長久”。請你就對“同行”、“尊嚴”、“友誼”三個方面的理解,任選一個方面,結合全文,談談你的看法。(8分)
四、總結答題技巧:
通過對學生組織的答案的分析,找出問題所在,進而理清答題思路,總結規(guī)律
格式:
?開門見山提出觀點 ?結合文本恰當分析(文內(nèi))
?聯(lián)系現(xiàn)實略作拓展(文外)
解答探究題,應注意:
不能憑空亂說,既要拓展得開,又不能完全離開文本;探究的觀點必須能從文本中找到依據(jù)。
第二篇:人物傳記文言文閱讀指導 - (學生)
【人物傳記類文言文閱讀指導】
歷年的高考文言文閱讀試題中,人物傳記類的閱讀占的比重最大,2004年選的是許逖傳、2008年選的是白居易傳、2010年選的是胡叟傳、2011年選的是張文瓘傳??因此,人物傳記類文言文閱讀在高考中占有重要的地位,下面談談人物傳記類文言文的閱讀技巧。
一、要把握人物的名、字、號
人物傳記類的開頭幾乎是一種公式化的開頭,如2004年選的許逖傳:(許)君諱逖,字景山,世家歙州;2008年選的白居易傳:居易,字樂天,太原下邽人;2010年選的胡叟傳:胡叟,字倫許,安定臨涇人也;2011年選的張文瓘傳:張文瓘,字稚圭,貝州武城人。都簡略地介紹人物的字和哪里人,特別是單個的字,在下文中常常會出現(xiàn),因此你在閱讀的時候要特別重視,這雖然是一個小小的細節(jié),但是在翻譯句子的時候如果是斷章取義就會出現(xiàn)翻譯的錯誤,所以一開始讀人物傳記的時候就要留心人物的字,這對考查時出現(xiàn)在翻譯的句子里是很有用的。
如2009福建卷考的是《張自新傳》,其中有要求翻譯的句子:且鴻寧以衣食憂吾母耶?如果你注意到人物傳記的開頭:張自新,原名鴻,字子賓,蘇州昆山人。就很清楚句中的“鴻”是張自新的原名,翻譯成:況且我怎么能因為衣食問題讓我母親擔憂呢?如果不仔細閱讀,翻譯的時候就容易望文生義了。
古人有取字、號的習慣,名,一般指人的姓名或單指名,幼年時由父母命名。男子20歲時舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄禮時取字。名和字一般由意義上的聯(lián)系。號是名和字以外的稱號,古代為了尊重別人一般不直呼其名,也不稱其字,而稱其號。號和名不一定有意義上的聯(lián)系。
二、要熟悉官職變動常用的詞語。
在人物傳記類的文言文閱讀中,往往會寫主人公一生的身世沉浮,所以經(jīng)常會出現(xiàn)一些官職的變動的詞語,如果能夠熟練掌握是有助于閱讀和理解的。
2008年浙江卷中考了白居易傳,在實詞的解釋中有這樣一道題目:11.對下列句子加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.會昌初致仕(致仕:做官)、B.居易累以忠鯁遭擯
(累:屢次)
C.與胡杲??李文爽燕集
(燕:通“宴”,宴飲)
D.不賞艱難(艱難:艱澀)。如果你熟悉人物傳記中官職的變動,你會很快判斷出“致仕”的意思是指“交還官職,即退休”。
在傳記類文言文閱讀中,常見的官職變動有:(1)表示授予官職的:除(任命、授予官職)、拜(授予官職)、授(授予官職)、征(由皇帝征聘社會知名人士充任官職)薦(由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職)、選(通過推薦或科舉選拔任以官職)、起(起用人任以官職)等;(2)表示罷免官職的:罷(免去、解除官職)、黜(廢掉官職)、免(罷免)、奪(削除)等;(3)表示提升官職的有:擢(在原關上提拔)、拔(提升本來沒有官職的人)、加(加封)、拜(授予官職,一般用于升任高官)等;(4)表示降低官職的:謫(因罪降職或流放)、貶(降職)、左遷(降職)、出(離開京城外調(diào))、廢(廢黜)、黜(貶退)等;(5)表示官職調(diào)動的:遷(調(diào)動官職,一般指提升)、調(diào)(變換官職)、出(京官外調(diào))、轉(調(diào)動官職)等;(6)表示辭去官職的:懸車(辭職居家)、致仕(交還官職,即退休)、乞骸骨(自請退職)、請老(告老、古代官吏請求退休)等。
三、要注意表示時間的詞語,有助于綜合閱讀中對人物的理解。
在人物傳記類文言文的綜合閱讀中,抓住表示時間的詞語,能夠把握住人物在各階段的主要活動和功績,因為高考試題中常常會出現(xiàn)“時間前后倒置”的命題陷阱。
抓住表示時間的詞語,弄清地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結果,弄清作者記載了幾件事,表現(xiàn)了人物的哪些性格特點和精神風貌,在通讀全文的基礎上把握文本的有效信息,從而歸納出內(nèi)容要點,概括文本的中心。
當然,在傳記類文言文閱讀中,還應該把握常見的實詞、虛詞的用法,把握基本的特殊句式,這跟閱讀所有的文言文是一致的。從以上三方面去閱讀傳記類文言文,有時能收到事半功倍的效果。
【傳記類文言文閱讀訓練】
(一)方山子傳
【北宋】蘇軾
方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,山中人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺象乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之。獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,余在岐山,見方山子從兩騎挾二矢游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲;方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵,及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色猶見于眉間,而豈山中之人哉?
然方山子世有勛閥,當?shù)霉佟J箯氖掠谄溟g,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田歲得帛千匹亦足以富樂皆棄不取獨來窮山中此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污。不可得而見;方山子儻見之歟? 1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.閭里之俠皆宗之
宗:尊奉
B.使酒好劍,用財如糞土
使酒:因酒使性
C.方山子亦矍然問余所以至此者
矍然:精神矍鑠的樣子 D.方山子儻見之歟
儻:或許
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.見其所著帽,方聳而高
以亂易整,不武,吾其還也 B.過岐亭,適見焉
積土成山,風雨興焉
C.而妻子奴婢皆有自得之意
正襟危坐而問客曰 D.此豈古方山冠之遺象乎
微夫人之力不及此
3.下列對原文有關內(nèi)容的賞析不正確的一項是()
A.方山子年輕的時候好飲酒弄劍,揮金如土。十九年前,我們騎著馬討論起用兵方略及古今成敗之事,以一代豪俠自居。
B.方山子世代有功勛,河北地方有田莊,每年可以得絲綢上千匹,完全可以享受富有的快樂,可是精神上受到了打擊,終于成了一名隱士。
C.通過對蘇軾與方山子的相遇與相識,了解了他的人生經(jīng)歷,通過對人生經(jīng)歷的描述,表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞。
D.這是一篇人物傳記,突出表現(xiàn)了方山子舍棄功名富貴而甘愿隱遁貧賤的品格,也寄托了作者對自己仕途坎坷的感慨。
4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
河 北 有 田 歲 得 帛 千 匹 亦 足 以 富 樂 皆 棄 不 取 獨 來 窮 山 中 此 豈 無 得 而 然 哉 5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。
(2)余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污。不可得而見
(二)孟德傳
【北宋】蘇轍
孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既為兵,不獲如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山,德出其妻,以其子與人,而逃至華山下。以其衣易一刀十餅,攜以入山,自念:“吾禁軍也。今至此,擒亦死,無食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不復恤矣。”惟山之深者往焉,食其餅既盡,取草根木實食之。一日十病十愈,吐、利、脹、懣,無所不至,既數(shù)月,安之如食五谷,以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不死。德之言曰:“凡猛獸類能識人氣,未至百步,輒伏而號,其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動,須臾,奮躍如將搏焉,不至十數(shù)步,則止而坐,逡巡弭耳而去,試之前后如一?!?/p>
后至商州,不知其商州也,為候者所執(zhí),德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰:“吾視汝非惡人也,類有道者?!钡戮叩辣灸┠耸篂樽愿嬲咧弥刂輳埌驳肋m知秦州德稱病得除兵籍為民至今往來諸山中亦無他異能。
夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧,故有所慕,有所畏。慕與畏交于胸中,未必用也,而其色見于面顏,人望而知之。故弱者見侮,強者見笑,未有特立于世者也。今孟德其中無所顧,其浩然之氣,發(fā)越于外,不自見而物見之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉!
1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.吾不復恤矣
恤:體恤
B.然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不死
輒:每每、總是 C.德自分死矣
分:料想、意料 D.乃使為自告者
自告:自首
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.德以不顧死,未嘗為動
不賂者以賂者喪 B.不至十數(shù)步,則止而坐
于其身也,則恥師焉 C.為候者所執(zhí)
人為動物,惟物之靈
D.世之君子皆有所顧
句讀之不知,惑之不解
3.下列對原文有關內(nèi)容分析和概括不正確的一項是()A.孟德是禁軍神勇營的逃兵,年少時喜好山林生活。當了兵,“好山林”的志愿沒能夠實現(xiàn)。但是他對大自然非常熱愛。
B.孟德得了十多次,出現(xiàn)過嘔吐、痢疾、腹脹、胸懣,但是都治愈了,幾個月以后,就像吃這些如吃五谷的平民一樣健康平安。
C.后來孟德來到商州,被哨兵抓住,差點被處死。商州知府宋孝孫看他是個有道之人,就讓他作為自首的人,把他安置在秦州。
D.作者認為孟德是有道之人,孟德心中沒有眷念,盛大剛直之氣表現(xiàn)在外,自己意識不到自己的浩然之氣,但眾人卻感覺到了。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
德 具 道 本 末 乃 使 為 自 告 者 置 之 秦 州 張 安 道 適 知 秦 州 德 稱 病 得 除 兵 籍 為 民 至 今 往 來 諸 山 中 亦 無 他 異 能 5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)惟山之深者往焉,食其餅既盡,取草根木實食之。
(2)推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉!
【參考答案】
(一)1.C.矍然:驚視的樣子2.D.助詞,的(A.代詞,他/語氣詞,還是,還要B.代詞,他/兼詞,于此C.連詞,表轉折,可是/連詞,表修飾,地)3.B.“精神上受到了打擊”無中生有4.河北有田/歲得帛千匹/亦足以富樂/皆棄不取/獨來窮山中/此豈無得而然哉5.(1)(等到他)長大后,一改以前的興趣而發(fā)憤讀書,想以此做一番大事業(yè),但始終不得志,(2)我聽說光州和黃州地方有很多才能特異的人,常常假裝顛狂來污辱自己,人家不能夠看見他們。
(二)1.A.恤:憂慮
2。A介詞,因為(B.連詞,表承接,就/連詞,表轉折,卻C.介詞,被/動詞,是D.助詞,的/助詞,賓語前置的標志)3。A“對大自然非常熱愛”錯誤,從一個側面反映了宋代兵役之害。4。德具道本末/乃使為自告者/置之秦州/張安道適知秦州/德稱病/得除兵籍為民/至今往來諸山中/亦無他異能。5。(1)只管向山的深處去。他的餅已經(jīng)吃完了,(于是)采草根和樹的果實來吃。(2)把這個道理推廣開來,即使同天地并列也是可以的,猛獸又何足掛齒呢!
第三篇:人物傳記類文言文閱讀指導和練習
文言文有效閱讀——人物傳記類規(guī)律和實例分析
蚌埠四中王蕊
從歷史的角度看,人物傳記給我們留下了大量真實的歷史史料;從文學的角度看,人物傳記為我們塑造了無數(shù)鮮活的人物形象,為我們提供了靈巧多樣的寫作技巧。人教版必修四第四單元學習的《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》便是人物傳記,且要求學習時要再讀通文意的基礎上把我人物形象,體味作者對筆下人物的情感。人物傳記類的文言文,有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。
一、以表明時間的詞語為綱繩,去串起人物的一生經(jīng)歷
古人寫人物傳記,總是以時間為序,表明時間的那些詞語就像是一條條的綱繩,把傳主一生所遇到的、所經(jīng)歷過的事情串聯(lián)在了一起。所以我們在閱讀人物傳記時,抓住了這些詞語就能把握傳主一生的經(jīng)歷。以《廉頗藺相如列傳》為例,表明時間的詞語如趙惠文王十六年,廉頗??藺相如??,趙惠文王時,得楚和氏璧。??其后秦伐趙,拔石城。明年復攻趙,??既罷,歸國,??
二、以表明官職的升貶為軸心,去分析事情的前因后果
古代的人物傳記所寫的人物大多是朝廷重臣,所記的事跡也大多與治國安民有關,所以人物傳記中官位的升遷或貶謫,表明了事情最后取得的結果。
古代表明出仕從政的詞語有“薦、舉、征、召、拜、辟、授、除、為”等,表明官職升遷的詞語有“升、拔、擢”等,表明官職調(diào)動的詞語有“調(diào)、徙、轉”等,表明被貶官的詞語有“出、謫、罷、黜”等。同樣以《廉頗》為例,表明藺相如官職升遷的語句如下:藺相如者,趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
三、以問“五個W”為切口,去弄清事情的來龍去脈
這里所說的“五個W”指的是五個用“W”開頭的英語字母:who——什么人,幾個人,他們之間是什么關系;when——什么時間,幾個時間;where——什么地方,幾個地方;what——什么事情,幾件事情;why——事情發(fā)生的經(jīng)過,過程。這“五個W”如同記敘文的四要素或五要素,人物傳記是由幾件這樣的事情組成的,每一件事情都問問“五個W”,都弄清這“五個W”,整篇人物傳記也就讀懂了。
四、以傳記的寫作特點為楔子,去把握人物的性格和作者的觀點
古代寫人物傳記,從司馬遷開始形成了一套固定的模式,那便是先交代傳主的名、字、號,接著上溯到他的祖先、父親,再寫他從小就是一個怎樣的人,然后才開始正式寫他一生所做的幾件主要事情,最后得到了什么封號,留下了多少子孫等。
名、字、號以及死后的封號(謚號)這些看似可有可無的記載,往往與傳主的思想品行有關,尤其是號,反映的是一個人的理想追求、志趣愛好,體現(xiàn)的是傳主的性格特征等,絕非多此一舉之作。寫祖先、父親,其實是通過寫他的家庭背景和影響,來表明他思想性格的傳承關系和形成原因。寫他小時候的情況,表明他一貫如此,始終如一的個性。他小時候就是一個怎樣的人,可以看成是這一人物傳記的一個總寫,下面寫到的幾件事情則是對這一總寫的幾個分寫,是對這一總的性格特征的具體化描寫。從這一總寫中,我們也可以看出作者對他筆下的傳主的態(tài)度:是愛還是憎,是肯定還是否定,是歌頌還是鞭撻諷刺。
總之,閱讀人物傳記,我們主要要做的就是用上面提到的幾種方法去李慶故事情節(jié),把我人物形象,體味作者態(tài)度。
第四篇:人物傳記類文言文閱讀指導和練習
人物傳記類文言文閱讀指導和練習
高三
從歷史的角度看,人物傳記給我們留下了大量真實的歷史史料;從文學的角度看,人物傳記為我們塑造了無數(shù)鮮活的人物形象,為我們提供了靈巧多樣的寫作技巧。所以全國大多數(shù)省市高考文言文考的是人物傳記。
人物傳記類的文言文,有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。
一、以表明時間的詞語為綱繩,去串起人物的一生經(jīng)歷
古人寫人物傳記,總是以時間為序,表明時間的那些詞語就像是一條條的綱繩,把傳主一生所遇到的、所經(jīng)歷過的事情串聯(lián)在了一起。所以我們在閱讀人物傳記時,抓住了這些詞語就能把握傳主一生的經(jīng)歷。
古代用以表明時間的,有紀年、紀月、紀日、紀時等的專用術語。
古代紀年采用的是即位年次法、年號紀年法和干支紀年法。古代皇帝都會為自己執(zhí)政時期取一個或多個年號,如貞觀、開元、乾隆、光緒等。在沒有使用年號以前的春秋戰(zhàn)國時期,則采用即位年次紀年法,如趙惠文王十六年,也就是趙惠文王當國王以后的第十六個年份。干支紀年法是把十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二個地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)組合而成的紀年法,如甲子、乙丑、癸酉、甲戌、乙亥等,從干支的第一個甲子到最后的癸亥,一共是60年,所以有“六十花甲子”之稱。
古代以序數(shù)紀月,但也有按季來紀月的,一年分四季,一季有三個月,這三個月依次叫孟、仲、季。如“孟春”就是指春天的第一個月,“仲夏”指的是夏天的第二個月等。還有地支紀月法,即以十二地支配稱十二個月,每個地支前加特定的“建”字,如“建子月”“建亥月”等。
古代紀日,有序數(shù)紀日法、干支紀日法、月相紀日法等?!霸孪嗉o日法”中一些特別的叫法必須記住,如每個月的第一天叫“朔”,初三叫“朏”,月中
(十五)叫“望”,望后的十六日叫“既望”,每月的最后一天叫“晦”等。
還有表明時間轉換的一些詞語,如“少時、初、先、嘗、及、既而、俄而、已而、少頃、頃之、久之、未幾、須臾”等。
在閱讀人物傳記時,找出并把握這些詞語,可以了解傳主在不同時期、不同地方所做的不同的事情,把這些事情貫連起來,就是傳主一生的經(jīng)歷。
二、以表明官職的升貶為軸心,去分析事情的前因后果
古代的人物傳記所寫的人物大多是朝廷重臣,所記的事跡也大多與治國安民有關,所以以在記述人物時,往往以擔任某某官職始,以升為或貶為某某官職止。人物傳記中官位的升遷或貶謫,表明了這件事情最后取得的結果,所以它就像是記述傳主某件事情的一根軸,把一件事情的前因后果貫穿了起來。
古代表明出仕從政的詞語有“薦、舉、征、召、拜、辟、授、除、為”等,表明官職升遷的詞語有“升、拔、擢”等,表明官職調(diào)動的詞語有“調(diào)、徙、轉”等,表明被貶官的詞語有“出、謫、罷、黜”等,表明辭職的詞語有“致仕”“乞骸骨”等。
關于“遷”。“遷”有“徙”的意思(《爾雅》),有“移”的意思(《廣雅》)有“登”的意思(《說文》)?!斑w”和變動有關,但這種變動可以是往上的,也可以是往下的,也可以是平行的,所以還得根據(jù)具體情況來定?!斑w”還有“左遷”和“右遷”之分。唐以前以右為尊,如藺相如位在廉頗之右,表明藺相如的官位比廉頗要高,所以“左遷”表示降職。唐以后尊左,但在官職的升貶問題上還是采用前人的說法,也把貶官叫作“左遷”,如白居易《琵琶行(并序)》“左遷九江郡司馬”,李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》?!坝疫w”是指晉升或調(diào)動,如王安石 《李端愨可東上閣門使制》:“非專為恩,以致此位,積功久次,當?shù)糜疫w。”
古代擔任地方上的某個職務,常常采用官職名加地名的叫法,如巡浙江,那是擔任浙江巡撫(或巡按之類),知杭州,那是擔任杭州知州(或知府),判揚州,那是擔任揚州通判等。這也是閱讀人物傳記必須知道的。
三、以問“五個W”為切口,去弄清事情的來龍去脈
這里所說的“五個W”指的是五個用“W”開頭的英語字母:who——什么人,幾個人,他們之間是什么關系;when——什么時間,幾個時間;where——什么地方,幾個地方;what——什么事情,幾件事情;why——事情發(fā)生的經(jīng)過,過程。這“五個W”如同記敘文的四要素或五要素,在閱讀人物傳記時,問問自己這一部分是寫什么人在什么時間什么地方發(fā)生了什么事情,這一事情的起因、經(jīng)過、結果是怎樣的,這樣也就弄清了這件事情的來龍去脈,這樣這一部分也就讀懂了,至于還有幾個意思不懂的詞語,也完全可以根據(jù)對這一事件的整體把握去蒙,去猜,這些詞語決不會成為閱讀人物傳記的攔路虎。
人物傳記是由幾件這樣的事情組成的,每一件事情都問問“五個W”,都弄清這“五個W”,整篇人物傳記也就讀懂了。
四、以傳記的寫作特點為楔子,去把握人物的性格和作者的觀點
古代寫人物傳記,從司馬遷開始形成了一套固定的模式,那便是先交代傳主的名、字、號,接著上溯到他的祖先、父親,再寫他從小就是一個怎樣的人,然后才開始正式寫他一生所做的幾件主要事情,最后得到了什么封號,留下了多少子孫等。
名、字、號以及死后的封號(謚號)這些看似可有可無的記載,往往與傳主的思想品行有關,尤其是號,反映的是一個人的理想追求、志趣愛好,體現(xiàn)的是傳主的性格特征等,絕非多此一舉之作。寫祖先、父親,其實是通過寫他的家庭背景和影響,來表明他思想性格的傳承關系和形成原因。寫他小時候的情況,表明他一貫如此,始終如一的個性。他小時候就是一個怎樣的人,可以看成是這一人物傳記的一個總寫,下面寫到的幾件事情則是對這一總寫的幾個分寫,是對這一總的性格特征的具體化描寫。從這一總寫中,我們也可以看出作者對他筆下的傳主的態(tài)度:是愛還是憎,是肯定還是否定,是歌頌還是鞭撻諷刺。
總之,閱讀人物傳記,我們主要要做的就是用上面提到的幾種方法去明事,知人,辯理(把握作者對傳主的態(tài)度)。
[練習]
閱讀下面的文言文,完成后面的題目
明史·于謙傳(有刪改)
于謙,字廷益,錢塘人。生七歲,有僧奇之曰:“他日救時宰相也?!迸e永樂十九年進士。
宣德初,授御史。奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽。顧佐為都御史,待寮屬甚嚴,獨下謙,以為才勝己也。扈蹕樂安,高煦出降,帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄,聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗,稱萬死。帝大悅。師還,賞賚與諸大臣等。
出按江西,雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害,詔遣御史捕之。帝知謙可大任,會增設各部右侍郎為直省巡撫,乃手書謙名授吏部,超遷兵部右侍郎,巡撫河南、山西。謙至官,輕騎遍歷所部,延訪父老,察時事所宜興革,即俱疏言之。一歲凡數(shù)上,小有水旱,輒上聞。
初,三楊在政府,雅重謙。謙所奏,朝上夕報可,皆三楊主持。而謙每議事京師,空橐以入,諸權貴人不能無望。及是,三楊已前卒,太監(jiān)王振方用事。適有御史姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振指,劾謙以久不遷怨望,擅舉人自代。下法司論死,系獄三月。已而振知其誤,得釋,左遷大理寺少卿。
十三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先大入寇,王振挾帝親征。謙與尚書鄺埜極諫,不聽。埜從治兵,留謙理部事。及駕陷土木,京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變,當南遷。謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時京師勁甲精騎皆陷沒,所余疲卒不及十萬,人心震恐,上下無固志。謙請王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫部署,人心稍安。即遷本部尚書,提督各營軍馬。而也先挾上皇破紫荊關直入,窺京師。石亨議斂兵堅壁老之。謙不可,曰:“奈何
示弱,使敵益輕我?!必椒智仓T將,率師二十二萬,列陣九門外,身自督戰(zhàn)。下令,臨陣將不顧軍先退者,斬其將。軍不顧將先退者,后隊斬前隊。于是將士知必死,皆用命。
初,也先深入,視京城可旦夕下。及見官軍嚴陣待,意稍沮。相持五日,邀請既不應,戰(zhàn)又不利,知終弗可得志,又聞勤王師且至,恐斷其歸路,也先擁上皇由良鄉(xiāng)西去。
1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.帝命謙口數(shù)其罪。數(shù):數(shù)說
B.輕騎遍歷所部,延訪父老延:舉行宴會
C.三楊在政府,雅重謙雅:甚,很
D.通政使李錫阿振指阿:奉承討好
2.下列各組句子中,加點詞語的意思和用法不相同的一項是
A.帝為傾聽覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟
B.劾謙以久不遷怨望,擅舉人自代不賂者以賂者喪
C.王是其言,守議乃定設九賓于廷,臣乃敢上璧
D.石亨議斂兵堅壁老之老吾老以及人之老
3.下列句子中,加點詞語的用法與其他三項不同的一項是
A.有僧奇之曰
B.王是其言
C.石亨議斂兵堅壁老之
D.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者
4.下列對原文有關內(nèi)容的賞析,正確的一項是
A.于謙從小就不同凡響,有個和尚認為他以后會成為“救時宰相”,于是向朝廷作了推薦,讓他成了永樂十九年的進士。
B.和尚對于謙“救時宰相”的評價,為下文寫于謙在宣德皇帝被也先扣留后,協(xié)助郕王穩(wěn)定人心,部署軍隊抵抗也先,保全明朝作了鋪墊。
C.于謙深得宣德皇帝、郕王和“三楊”、王振的器重,所以他上的奏章能馬上直達皇帝手里并立即得到批復,他被關進監(jiān)獄能馬上得到釋放,他提出的建議能馬上被郕王采納。
D.于謙處事謹慎,他在巡撫河南、山西時,不管發(fā)生什么事情,都會向皇上請示,只有得到了批復以后他才會去執(zhí)行;在抗擊也先時,也每事都要得到郕王的同意。
5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
①顧佐為都御史,待寮屬甚嚴,獨下謙,以為才勝己也。
②及駕陷土木,京師大震,眾莫知所為。
[參考答案]
1.B(延:邀請)
2.B(因為。A為:第一個“對”;第二個“成為”。C乃:第一個“于是,就”;第二個“才”。D之:第一個是代詞;第二個是助詞“的”。)
3.C(使動用法,其他是意動用法)
4.B(A和尚沒有向朝廷作推薦,而是于謙自己考上了進士;C于謙被從監(jiān)獄里放出來不是因為受到王振的器重;D向皇上請示不是體現(xiàn)于謙處事謹慎,為是愛護百姓。)
5.①顧佐任都御史,對下屬很嚴厲,惟獨對于謙很客氣,認為他的才能超過顧佐自己。②等到英宗(宣德皇帝)在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。
[參考譯文]
于謙,字廷益,錢塘人。七歲的時候,有個和尚對他很驚奇,說:“這是將來救世的宰相呀。”永樂十九年,于謙考中了進士。
宣德初年,任命于謙為御史。奏對的時候,他聲音洪亮,語言流暢,使皇帝很用心聽。顧佐任都御史,對下屬很嚴厲,只有對于謙很客氣,認為他的才能超過顧佐自己。護從皇帝駐扎在樂安時,高煦出來投降,皇帝讓于謙口頭數(shù)說高煦的罪行。于謙義正詞嚴,聲色俱厲。高煦伏在地上發(fā)抖,自稱罪該萬死。皇帝很高興。班師回到北京,給于謙的賞賜和各大臣一樣。
于謙外出巡按江西,昭雪了被冤枉的幾百個囚犯。他上疏奏報陜西各處官校騷擾百姓,詔令派御史逮捕他們?;实壑烙谥t可以擔此重任,當時剛要增設各部右侍郎為直接派駐各省的巡撫,于是親手寫了于謙的名字交給吏部,越級提升他為兵部右侍郎,巡撫河南、山西。于謙到任后,輕裝騎馬走遍了所管轄的地區(qū),訪問父老,考察當時各項應該興辦或者革新的事,都全部上疏提出。一年上疏幾次,稍有水旱災害,馬上上報。
當初,楊士奇、楊榮、楊博三個姓楊的主持朝政,都很器重于謙。于謙所奏請的事,早上上奏章,晚上便得到批復,都是“三楊”主辦的。但于謙每次進京商議國事時,都是空著口袋進去,那些有權勢的人不能不感到失望。到了這時,“三楊”已經(jīng)去世,太監(jiān)王振掌權,正好有個姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)冒犯過王振。于謙入朝,推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢承王振的指使,彈劾于謙因長期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關在獄中三個月。后來王振知道搞錯了,把他放出來,降為大理寺少卿。
十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。第二年秋天,也先大舉進犯,王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺埜極力勸諫,但皇上不聽。鄺埜跟隨皇帝管理軍隊,留于謙主持兵部的工作。等到英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王臨時處理國事,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐珵說星象有變化,應當遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王認為他說得對,防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰(zhàn)斗力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅定的信心。于謙請郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運糧軍,馬上開赴京師,依次策劃部署,人心稍為安定。立即提拔于謙為兵部尚書,負責指揮各營軍馬。而也先挾持著上皇(英宗)攻破紫荊關直入,進窺京師。石亨建議收兵固守使敵兵勞累衰竭。于謙不同意,說:“為什么要向敵人示弱,使敵人更加輕視我?”馬上分別調(diào)遣各路將領帶領二十二萬兵士,在九門外擺開陣勢,自己親自督戰(zhàn)。下令:臨陣將領不顧部隊先行退卻的,斬將領。軍士不顧將領先退卻的,后面的部眾斬前面退下來的部眾。于是將士知道必定要死戰(zhàn),都聽從命令。
當初,也先部隊深入,以為早晚就可以攻下京城,及至見到明朝官軍嚴陣以待,有些喪氣。相持了五天,也先的邀請沒人理,作戰(zhàn)又失利,知道不可能達到目的,又聽說各地勤工的部隊馬上要開到,恐怕截斷他的歸路,也先于是擁著上皇由良鄉(xiāng)向西而去。
第五篇:人物傳記
人物傳記專題練習
一、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。
黃永玉:大師之境
黃永玉,中國藝術史上一位里程碑式的人物,一個罕見的本質意義上的真正藝術人。十多年前,一位畫家在聊天中向黃老傾訴心中的苦楚:年輕貌美的妻子和別人好了,他戴了“綠帽子”,眼含熱淚,一臉的無辜無奈和委屈。黃老叼著煙斗聽著,從絲絲青煙中飄出兩個字:“揍他!”太有性格、太有意思的一位老人家!
黃永玉嗜煙,尤其對煙斗情有獨鐘。無論是揮毫題字,還是潑墨作畫,無論是登臺演講,或是閑庭信步,他的煙斗總是須臾不離手。也許這總在他身側飄繞著的縷縷青煙,也是他靈感與睿智的來源吧!
黃永玉小的時候姑公(黃永玉的姑公即大文學家沈從文的父親)非常喜歡他。少年黃永玉整日和姑公泡在一起,練拳,舉石鎖,練就了一身好功夫。12歲那年,黃永玉獨身一人離開了故鄉(xiāng)湘西鳳凰,從此這位土家族漢子就開始了游俠式的生活??
倚仗著健壯的身體和一身過人的好功夫,他在追求藝術的同時,行俠仗義,廣交天下朋友。在福建泉州,他結交了學木刻的兩位窮朋友。不久,兩位朋友都慘遭保長的迫害:一位的老婆被保長凌辱了,一位被抓了壯丁。黃永玉怒從心頭起,惡向膽邊生。連夜干掉了保長,替朋友報了仇,此后又浪跡天涯了。
文化的淵源和自身的素質加之良好的天賦對黃老的藝術起了決定的作用,而上天賜予他特有的“緣分”更為他的藝術起了潛移默化的作用。且不談他和沈從文、張樂平、齊白石等藝術大家的緣分,單說他和一位出家人的奇遇就讓他在其藝術生涯中受益匪淺了。
那是在60多年前的福建,年輕氣盛的黃永玉在一座山廟前盛開著的玉蘭樹上摘花,樹下站著一位老和尚,老和尚和少年黃永玉聊了起來,談美術知識、拉斐爾、達芬奇、米開朗基羅??四天后,老和尚側身躺在破舊的木床上,如平常睡覺姿態(tài)一般,仙逝了。他給黃永玉留下了一幅書法條幅:“不為自己求安樂,但愿世人得離苦。”這位老和尚就是弘一法師李叔同,一代宗師去了,留下黃永玉在廟里嚎啕大哭??
曾經(jīng)有好友問黃老,在他那么多專長里,他最喜歡哪個?黃老說,我最喜歡的是文學,第二是雕刻,第三是木刻,第四是繪畫。但前三項愛好都全靠繪畫養(yǎng)著,因為它們稿費太低了。
所有的味道都嘗遍了才知道淡的精彩,才知道,淡這個味道在生命中彌足珍貴,所以蘇東坡寫過一首名詩曰:“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴?!秉S永玉淡名淡利淡一切,唯有情義不能淡,且重情重義,對于幫助過他的前輩更是沒齒難忘。為了懷念,幾年前他出版一本書,名為《比我老的老頭》,生動細微地記述了張樂平、沈從文、聶紺弩等十幾位早年幫助過他的前輩。此書一版再版在讀者中引起巨大反響。
去年春天,中國慈善總會授予他“慈善家”稱號。而此時黃老卻因為多年好友黃苗子夫人郁風大姐的去世而沉浸在深深的懷念之中,根本沒有心情去參加頒獎晚會。
去年,黃老將一大幅書法作品掛在客廳里,“人活了八十歲了,如果再不承認老奸巨猾就太不謙虛了!”觀其灑脫飄逸的字體不禁怦然心動:言出真心,莫過于此了。
貢布里希說過這樣一句話:“沒有藝術這回事,只有藝術家。”黃永玉便是實打實地真正意義上的藝術家了。(有刪節(jié))
1.簡析黃永玉是“一個罕見的本質意義上的真正藝術人”在全文中的作用。(4分)答:
2.結合全文,回答哪些因素使黃永玉達到了“大師之境”。(4分)答:
3.概括作為藝術家的黃永玉的性格特點。(4分)答:
4.貢布里希說“沒有藝術這回事,只有藝術家。”他為什么這么說?請結合本文談談你對這句話的理解。(6分)答:
約 客
(宋)趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
思考題:
1、這首詩在描寫環(huán)境時,寫到“處處蛙”,這對表現(xiàn)人物的感情有何作用? 答:
2、“閑敲棋子”這一細節(jié)描寫,是如何傳神的?表現(xiàn)人物怎樣的心態(tài)? 答: