第一篇:論企業(yè)文化對企業(yè)管理的影響
論企業(yè)文化對企業(yè)管理的影響
摘要:20世紀(jì)80年代以來,企業(yè)管理從經(jīng)驗和科學(xué)管理進(jìn)入了文化管理時代,企業(yè)文化日益成為企業(yè)競爭力的核心。進(jìn)入21世紀(jì),隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為文化的競爭。企業(yè)文化不僅對企業(yè)生存和發(fā)展的作用越來越大,還成為了企業(yè)競爭力的基石和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素,在市場大潮中也發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)管理的重要組成部分。
關(guān)鍵字:企業(yè)文化;企業(yè)管理;企業(yè)發(fā)展
一、企業(yè)文化的定義
企業(yè)文化或稱組織文化,是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。一個企業(yè)的所有動力及凝聚力不是來自資源和技術(shù)而是企業(yè)文化。
二 企業(yè)文化的內(nèi)涵
企業(yè)文化的內(nèi)涵分為環(huán)境、制度、行為、理念等幾大文化內(nèi)部軌跡隨深層次的虛化作用也越來越明顯,因而理念文化的作用則是至關(guān)重要的企業(yè)文化軟性的支配性與重要性也在此??梢哉f企業(yè)文化的內(nèi)涵面廣泛,一般指企業(yè)在曾長期生產(chǎn)經(jīng)營的過程當(dāng)中所形成的一些不成文的全體人員都愿意共同來遵守以及奉行的價值觀念。這些觀念逐漸成為了信條和基本行為準(zhǔn)則這條準(zhǔn)則,在企業(yè)中形成了一種非常健康的積極向上的樂觀的氛圍。他們加強了職工工作的源動力也提高了企業(yè)自己的經(jīng)濟效益,讓職工之間樹立了市場經(jīng)濟能相適應(yīng)的道德風(fēng)范,并且提高了員工自身的綜合素質(zhì)。
三、企業(yè)文化對企業(yè)管理的影響
企業(yè)文化的優(yōu)秀態(tài)勢能締造出比較優(yōu)秀的企業(yè)管理企業(yè)管理的優(yōu)秀程度也如一面鏡子映射了企業(yè)文化的優(yōu)秀。我們在管理和文化之間架構(gòu)的時候更應(yīng)該認(rèn)識到他們之間性關(guān)系。理性的管理是不能過多涉及人性的不過客觀的管理是絕對不能缺少人性的。將人性管理如何更為合理體現(xiàn)并通過管理這個載體來滲透入企業(yè)內(nèi)部使企業(yè)能在知識經(jīng)濟時代能夠鞏固自己的優(yōu)勢并保持較為優(yōu)秀的形象和發(fā)展永久活力最后變?yōu)橥苿悠髽I(yè)發(fā)展的無窮動力。
(一)、積極方面
企業(yè)戰(zhàn)略是指企業(yè)根據(jù)環(huán)境的變化,本身的資源和實力選擇適合的經(jīng)營領(lǐng)域和產(chǎn)品,形成自己的核心競爭力,并通過差異化在競爭中取勝,而管理是指對企業(yè)戰(zhàn)略的管理,包括制定與實施兩個部分,它是企業(yè)對全局性的發(fā)展方向做出決策,并通過組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能,保證發(fā)展方向得到有力貫徹的一系列管理工作。企業(yè)文化是指企業(yè)在從事商品或服務(wù)生產(chǎn)與經(jīng)營中所共同擁有的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則。如今企業(yè)文化不僅已滲透到市場營銷、管理活動、企業(yè)生產(chǎn)活動等經(jīng)營活動的全過程,還對企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化之間的關(guān)系,就好像人的行為與精神的關(guān)系。人先有了精神才有在精神支撐下的行為,人的行為叉影響著人的精神。
1.企業(yè)文化是企業(yè)管理的基石
適合的企業(yè)文化能夠為企業(yè)戰(zhàn)略管理的制定、實施、控制提供正確的指導(dǎo)思想和與企業(yè)目標(biāo)協(xié)調(diào)一致的企業(yè)精神、企業(yè)價值觀、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)道德和企業(yè)風(fēng)尚,因此,成功的企業(yè)文化能為企業(yè)戰(zhàn)略的制定提供成功的動力,是企業(yè)戰(zhàn)略順利實施的關(guān)鍵,也是維持企業(yè)戰(zhàn)略優(yōu)勢的重要條件。保持“企業(yè)文化一戰(zhàn)略管理”能力路徑的通暢可以使企業(yè)戰(zhàn)略管理能力得到持續(xù)提高,最終提高企業(yè)核心競爭力水平。
2.文化為企業(yè)提供成功的動力
企業(yè)管理實施與發(fā)展獲得成功的必要條件之一就是企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新。要形成企業(yè)全體成員共同擁有的價值觀念以及道德標(biāo)準(zhǔn)就必須具備優(yōu)秀的企業(yè)文化,并且這種文化能夠突顯企業(yè)的特色。如果一個企業(yè)文化特色具有鮮明性,那么它的特殊性就表現(xiàn)為全體員工的價值觀念,這使得企業(yè)可以形成與眾不同、獨一無二的企業(yè)戰(zhàn)略以及為戰(zhàn)略發(fā)展提供最原始的動力,并為其成功奠定了基礎(chǔ)。
3.企業(yè)文化可提高企業(yè)適應(yīng)能力
好的企業(yè)文化會促使員工對企業(yè)產(chǎn)生強烈的歸屬感當(dāng)面對變化的發(fā)展經(jīng)濟環(huán)境時他們將自己的生存系于企業(yè)的命運從而會積極為企業(yè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。這是企業(yè)文化成為企業(yè)發(fā)展內(nèi)在動力的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會大眾展示著企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風(fēng)貌從而為企業(yè)塑造良好的整體形象樹立信譽擴大影響是企業(yè)巨大的無形資產(chǎn)。
4.企業(yè)文化可促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)成長
經(jīng)濟全球化的膨脹讓企業(yè)面臨越來越嚴(yán)峻的競爭形勢.企業(yè)間的競爭越來越表現(xiàn)為文化的競爭.企業(yè)必須建立一種優(yōu)秀的企業(yè)文化讓自己在競爭中保持良好的持續(xù)發(fā)展。因為企業(yè)文化的本質(zhì)體現(xiàn)在其核心價值觀上企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于它的核心價值觀是否能被員工普遍接受并深入人心同時在人事變更時不被淘汰只有這樣才能使核心價值觀在適應(yīng)技術(shù)與社會環(huán)境變化的前期下得以繼承和延續(xù)。企業(yè)才能在經(jīng)濟環(huán)境中持續(xù)發(fā)展下去。
5.企業(yè)文化可更好的凝聚人心
企業(yè)其實是社會之間的特定結(jié)合體在維護(hù)與維系企業(yè)與社會這兩個結(jié)合體的時候我們發(fā)現(xiàn)有兩個方面內(nèi)容一個是企業(yè)的組織能力和相應(yīng)的內(nèi)部的制度.這個部分是利用外在的形式維持的.二是我們可以把企業(yè)文化成看為內(nèi)在方式進(jìn)行溝通人際之間的關(guān)系維持人們之間的一個結(jié)合。企業(yè)文化使得企業(yè)員工與企業(yè)的管理者有了統(tǒng)一的奮斗目標(biāo).共同的認(rèn)知有相通的價值觀以及一樣的精神支柱這種認(rèn)知能夠把企業(yè)的員工緊密的聯(lián)系在一起.這種文化實際上是一條紐帶帶有了文化符號的紐帶。因此企業(yè)發(fā)展就會如同巨大的磁石產(chǎn)生巨大的吸引力兼具一種感召力這種感召力會讓企業(yè)的員工團(tuán)結(jié)起來形成一個強而有力的集體。企業(yè)的文化具有一定的凝聚力會促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部員工之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作讓員工們可以同心協(xié)力企業(yè)能夠在日益發(fā)展的社會經(jīng)濟大潮中具備強而有力的競爭實力。
6.企業(yè)文化具有約束的功能
企業(yè)的凝聚性與企業(yè)所具備的約束性在一定的關(guān)系里是相輔相成的,有約約束也就意味著有凝聚基礎(chǔ)。企業(yè)文化具各的能力可以把企業(yè)員工的思想、行為指向成去實現(xiàn)企業(yè)的祟高目標(biāo),那么,也就意味著也會出現(xiàn)一些相對的約束在目標(biāo)的思想與企業(yè)的行動方面。就是什么可以做,什么是邊界。要求企業(yè)的員工在追求統(tǒng)一目標(biāo)行為的時候,需要接受相對的思想,以及言行約束。我們在建設(shè)企業(yè)文化之時重要的目的就是盡可能地減少外在約束、讓企業(yè)員工形成自我約束的機制。還需要注意的是,企業(yè)的文化并更包含了很多犧牲精神,以及奉獻(xiàn)精神。
7.企業(yè)文化能夠提高企業(yè)的創(chuàng)造力
在建設(shè)企業(yè)文化時以創(chuàng)新精神為核心,將企業(yè)文化與創(chuàng)新精神相結(jié)合,提升企業(yè)創(chuàng)新埋念,使員工明白企業(yè)的發(fā)展動力就是創(chuàng)新。使創(chuàng)新思想深入人心,在創(chuàng)新的埋念中員工會不山自主的進(jìn)行創(chuàng)新,他們會積極學(xué)習(xí)加強自身科學(xué)文化修養(yǎng),進(jìn)行制度創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新,觀念創(chuàng)新。把創(chuàng)新與企業(yè)文化結(jié)合起來,以企業(yè)文化創(chuàng)新為載體推動制度創(chuàng)新,真正為企業(yè)健康注入持久的文化推動力。制度創(chuàng)新是企業(yè)文化創(chuàng)新的主要現(xiàn)實特征。
(二)消極方面
(1)消極的企業(yè)文化是企業(yè)變革的障礙。消極的企業(yè)文化對企業(yè)的變革和發(fā)展不僅起不到推動作用,還會阻礙企業(yè)變革的正常運行,從而使企業(yè)滯留不前。
(2)消極的企業(yè)文化是企業(yè)多樣化發(fā)展的障礙。企業(yè)多樣化發(fā)展是適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,而消極的企業(yè)文化會阻礙這種多樣化發(fā)展,使企業(yè)越來越單一。
(3)消極的企業(yè)文化會阻礙企業(yè)的兼并和并購。消極的企業(yè)文化不能使企業(yè)擴大發(fā)展規(guī)模,反而會阻礙企業(yè)的發(fā)展和壯大,并且使企業(yè)的兼并和并購不能順利進(jìn)行。
總之,企業(yè)管理者應(yīng)在充分理解企業(yè)文化定義的基礎(chǔ)上,對自己的管理方式進(jìn)行深入剖析,把握住企業(yè)文化對企業(yè)管理的積極作用,以期給自己的企業(yè)帶來更多的積極意義。
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第二篇:論民族文化對企業(yè)文化的影響
論中華民族文化對中國企業(yè)文化的影響
歐萍
摘要:縱觀企業(yè)管理發(fā)展的歷史,由最早的經(jīng)驗管理理論、科學(xué)管理理論發(fā)展到20世紀(jì)80年代興起的文化管理。企業(yè)的管理逐漸形成了以企業(yè)文化為主導(dǎo)的管理趨勢。企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理獲得成功的重要因素。隨著我國的改革開放,企業(yè)文化被介紹引進(jìn)到國內(nèi)來。越來越多的中國企業(yè)開始重視企業(yè)文化建設(shè),并且也取得了一定的成效。但目前中國企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展仍存在著很多問題。盡管理論界對企業(yè)文化的研究在一定程度上結(jié)合了中國的歷史傳統(tǒng)、人文特征,但更多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中沿襲西方企業(yè)文化理論,沒有根據(jù)企業(yè)及所處環(huán)境的特點來塑造符合自身發(fā)展特點的企業(yè)文化,因而不能有效地融入企業(yè)經(jīng)營管理中。作為一種亞文化的企業(yè)文化,它根植于企業(yè)經(jīng)營管理特定時空內(nèi)的民族文化之中,因此企業(yè)文化的建設(shè)受到民族文化的影響是必然的。將我國的民族文化融入到我國企業(yè)文化建設(shè)中去,建立符合中華民族文化和企業(yè)特點,有效促進(jìn)中國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)文化就顯得尤為重要。本文將針對企業(yè)文化與民族文化間的關(guān)系進(jìn)行研究,總結(jié)中華民族文化的基本精神,分析民族文化對企業(yè)文化建設(shè)的影響,分析總結(jié)如何將中華民族文化和企業(yè)文化進(jìn)行整合,創(chuàng)造有中國特色的企業(yè)文化。
關(guān)鍵詞:中華民族文化;企業(yè)文化;建設(shè);影響;整合民族文化是指一個民族在其生存、繁衍、發(fā)展的過程中,在物質(zhì)生產(chǎn)、制度機構(gòu)、教育和價值觀等層面上形成的自己特有的社會文化。而這種特有的民族文化集中了本民族最本質(zhì)的精華,影響和決定這個民族的行為特征,如生產(chǎn)方式、生活方式等等。企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道道規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)文化是企業(yè)管理人員管理思想的積累和沉淀,是企業(yè)在歷史發(fā)展過程中形成的。每一種企業(yè)文化,都反映著一家企業(yè)的特殊的歷史與管理特點,因而任何一種企業(yè)文化都體現(xiàn)著企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的個性與企業(yè)的個性??梢灾v,海爾的企業(yè)文化,反映著海爾的歷史與管理特點,也反映著海爾領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏本人的經(jīng)營管理思想和價值觀,而聯(lián)想的企業(yè)文化,反映的則是聯(lián)想的歷史與管理特點和聯(lián)想領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)營管理思想。企業(yè)文化對于企業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用。對外,企業(yè)文化直接表現(xiàn)為企業(yè)的品牌與形象,是企業(yè)留給外界的直觀形象;對內(nèi),企業(yè)文化深深影響著企業(yè)員工的價值觀念和日常行為方式。作為為多數(shù)員工所接受的文化觀念,企業(yè)文化有助于提高企業(yè)的凝聚力,有利于團(tuán)結(jié)員工目標(biāo)一致地為實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)去努力工作。同時,企業(yè)文化也是企業(yè)核心競爭力的主要構(gòu)成要素。
在我國,企業(yè)文化理論是一種舶來品。但是,當(dāng)作為舶來品的企業(yè)文化,一旦被置于中華民族文化傳統(tǒng)這個大背景下,植根于中華民族文化這塊廣袤肥沃的土壤之后,便在中華民族文化乳汁的滋潤催化下,不斷發(fā)生嬗變和升華,并茁壯成長起來,進(jìn)而形成了具有中國特色的企業(yè)文化。民族文化對企業(yè)文化的影響是必然的和巨大的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,了解民族文化對企業(yè)文化的影響是十分必要的。要研究民族文化對企業(yè)文化的影響,首先就要了解中華民族文化的基本精神。中華民族文化的基本精神在于:
一、“天人合一”的和諧精神;
二、“以人為本”的人本精神;
三、“剛健有為”的進(jìn)取精神;
四、“貴和尚中”的和合精神?;谶@四個基本精神,中華民族文化對中國企業(yè)文化主要從以下幾個方面產(chǎn)生了影響:
一、中華民族文化中的集體主義道德對企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。集體主義道德是中華民族文化的一個基本特點。中國古代傳統(tǒng)文化中的整體觀念,把全局利益看得高于局部利益,把整體利益看得高于個體利益,凸現(xiàn)了中華民族以小我成全大我,以犧牲個人利益和局部利益去維護(hù)整體利益的獨特品格,形成了以國家、民族利益為上的思想風(fēng)貌。這種整體為上的集體主義道德,積極影響著以培育企業(yè)精神為核心內(nèi)容的企業(yè)文化的形成、共同的價值觀念和價值取向的樹立。對于一個企業(yè)來說,當(dāng)絕大多數(shù)成員的價值觀積極向上時,就能夠使職工把維護(hù)企業(yè)利益,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展當(dāng)作有意義的工作,從而激發(fā)出勞動熱情和工作主動性。在我國作為企業(yè)文化內(nèi)涵之一的企業(yè)精神,雖然因企業(yè)門類有別性質(zhì)各異而有所不同,但共性的東西卻是“團(tuán)結(jié)”、“廠興我榮,廠衰我恥”等表述,這實質(zhì)上就是集體主義道德在企業(yè)文化中的延伸和體現(xiàn)。
二、中華民族文化中的人際關(guān)系準(zhǔn)則對企業(yè)文化的升華作用。中國傳統(tǒng)文化特別講究人與人之間的和諧。以“和”為中心的人際關(guān)系準(zhǔn)則,對于凝聚人心、集中力量、維護(hù)統(tǒng)一都有著積極作用。而重視人際之間情感的交流和情感型的管理,成為企業(yè)文化民族化的突出表現(xiàn)?,F(xiàn)代企業(yè)管理的理論和實踐證明,現(xiàn)代企業(yè)成功并不完全取決于企業(yè)管理的純理性的制度、計劃、生產(chǎn)技術(shù),而是與人的情感需要、審美向往、對人情味的追求的企業(yè)文化密切相關(guān)。一個優(yōu)秀的企業(yè)家,主要不在于對員工的控制、驅(qū)使和責(zé)罰,而在于能通情達(dá)理、與人為善,善于激發(fā)員工的熱情,協(xié)調(diào)員工之間的關(guān)系。中華傳統(tǒng)文化中影響較大的儒、道家思想,在其理論和運作方法上都不主張走極端,莊子的“守中”,儒家的“中庸之道”,都提供了自處和處人時持中正、不過激、留余地、善自足的方法。遵循這一原則,在企業(yè)內(nèi)部營造團(tuán)結(jié)和諧的文化環(huán)境,從關(guān)心人、理解人、尊重人出發(fā),點燃職工心中之火,為職工排憂解難,讓全體員工參與管理,無疑會極大地激發(fā)職工的能動性和創(chuàng)造性。
三、中華民族文化中的社會責(zé)任感對企業(yè)文化的保證作用。我國民族文化傳統(tǒng)中主張“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,強調(diào)個人對社會的責(zé)任感,這有助于促進(jìn)企業(yè)認(rèn)識和承擔(dān)社會責(zé)任,培養(yǎng)企業(yè)全體員工關(guān)心社會的偉大胸懷,在社會的認(rèn)同下促進(jìn)經(jīng)濟效益的提升和企業(yè)形象的高揚,并使企業(yè)為推動全社會的繁榮竭盡全力。以孝悌、仁義為核心的儒家倫理思想,主張修身為本,以維護(hù)社會集體利益為上。將傳統(tǒng)倫理美德之禮義仁愛精神滲透到競爭機制中,可以在生產(chǎn)者和經(jīng)營者當(dāng)中培育先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的愛國主義精神和無私奉獻(xiàn)精神,摒棄唯利是圖,鼓勵生財有道。西方企業(yè)文化也強調(diào)以人的管理為中心,但改變不了其雇傭勞動的性質(zhì),其思想基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級利己主義、拜金主義的價值觀,而中國企業(yè)文化則堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持職工的主人翁地位,倡導(dǎo)愛國愛崗的社會責(zé)任感和勇于奉獻(xiàn)的價值觀,這無疑是有中國特色企業(yè)文化的思想保證。
四、中華民族文化中的革新進(jìn)取精神對企業(yè)文化的推動作用。革新進(jìn)取是中華民族文化的基本精神之一。這種綿延下來的革新進(jìn)取精神,一方面,促使企業(yè)管理者不是抱守殘缺,固步自封,而是自覺地學(xué)習(xí)、研究、發(fā)揚我國優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),吸收豐富自己,并靈活地運用到企業(yè)文化建設(shè)中去,消除企業(yè)文化建設(shè)中的民族虛無主義傾向;另一方面,促使企業(yè)全體員工銳意改革,開拓進(jìn)取,在企業(yè)內(nèi)部和外部樹立起以文化制勝為特征的精神風(fēng)貌。
當(dāng)然,中華民族文化對企業(yè)文化的影響是多方面的,既有積極的一面,也有消極的一面。我們要采取揚棄的態(tài)度,大力弘揚優(yōu)秀的中華民族文化傳統(tǒng),摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕,按照求實創(chuàng)新的原則,適應(yīng)新時代的要求,努力創(chuàng)造出具有中國特色的企業(yè)文化,并使之健康快速發(fā)展。首先就要尊重民族文化,建立優(yōu)秀的企業(yè)文化。我們應(yīng)當(dāng)利用我們民族文化中的優(yōu)秀的遺產(chǎn),注意汲取那些民族文化中有益的成分,將現(xiàn)代企業(yè)管理理念與傳統(tǒng)民族文化中的精華有機地融于一體,融于企業(yè)文化之中,將企業(yè)成員頭腦中的傳統(tǒng)民族文化中的有益觀念與企業(yè)的經(jīng)營管理需求有機地進(jìn)行結(jié)合,將這種傳統(tǒng)民族文化的影響在企業(yè)的價值觀念和經(jīng)營理念、企業(yè)的管理制度和行為規(guī)范中體現(xiàn)出來,進(jìn)行有機的結(jié)合,從而建設(shè)富于活力與生機的企業(yè)文化,形成植根于民族文化基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀的企業(yè)文化。特別是對中國人來說更是如此,因為我們中國在五千年的文明史上創(chuàng)造了燦爛的良族文化,養(yǎng)成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),這些都是難得到精神財富。中國海爾文化正是在中華民族文化基礎(chǔ)之上形成的優(yōu)秀的企業(yè)文化。海爾文化的價值觀強調(diào)社會責(zé)任感,強調(diào)集體主義的價值取向,強調(diào)市場第一、顧客第一、質(zhì)量第一的經(jīng)營理念,從而成功的成為了中國家電行業(yè)的領(lǐng)頭羊。其次,要注意兩種文化的整合,在企業(yè)文化中汲取本地民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),將民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)與企業(yè)文化建設(shè)的需求進(jìn)行有機的融合。創(chuàng)造一個全新的、跨文化的企業(yè)文化,從而有效地提高企業(yè)的競爭力,這才是我們關(guān)注企業(yè)文化的民族性的最終目的,也是最重要的目的。對于外來的企業(yè),如何將當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕c企業(yè)經(jīng)營管理的需求,與企業(yè)文化建設(shè)的需求進(jìn)行有機的融合,汲取當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕械挠幸娴某煞郑谟谄髽I(yè)原有文化之中,在保留自身原有文化的優(yōu)勢精華的同時,建設(shè)一種全新的,與當(dāng)?shù)孛褡逦幕h(huán)境和諧統(tǒng)一的新企業(yè)文化,是對外來企業(yè)的一種重大的挑戰(zhàn)。民族文化是企業(yè)文化的搖籃,企業(yè)文化必須適合于本民族的文化氛圍,任何先進(jìn)的管理模式如果不能與當(dāng)?shù)孛褡逦幕嘟Y(jié)合就會水土不服,就不可能取得成功。
總之,中華民族文化對中國企業(yè)文化影響重大,我們要充分利用中華民族文化的積極因素,摒棄消極影響,提升企業(yè)績效,形成有中國特色的企業(yè)文化,在經(jīng)濟全球化的環(huán)境下,中國企業(yè)能夠以鮮明的特色立于世界企業(yè)之林。
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[5]《中國傳統(tǒng)文化精義對建立現(xiàn)代企業(yè)文化的啟示》.唐都學(xué)刊.2005年01期
[6]《傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中的獨特功能和積極作用》.王連軍.天津成人高等學(xué)校聯(lián)合學(xué)報 2005年04期
第三篇:企業(yè)文化創(chuàng)新對企業(yè)管理的影響分析
企業(yè)文化創(chuàng)新對施工企業(yè)管理的影響分析
摘要:隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化速度的加快,建筑施工企業(yè)在市場中的競爭力也越來越劇烈。這就需要施工企業(yè)不斷進(jìn)行管理創(chuàng)新,不斷發(fā)展,以此提高自我在市場中的競爭力。我們知道,企業(yè)文化是企業(yè)管理的精神支柱,也是核心環(huán)節(jié)。至此,本文就探討企業(yè)文化創(chuàng)新對建筑施工企業(yè)管理創(chuàng)新的影響,從企業(yè)文化的涵義及特點出發(fā),進(jìn)而分析企業(yè)文化的功能。最后探討了企業(yè)文化創(chuàng)新對于施工企業(yè)管理創(chuàng)新的影響。希望可以為眾多同行提供有價值的參考。
關(guān)鍵詞:施工企業(yè)管理、企業(yè)文化、創(chuàng)新、健康發(fā)展、意義 引言
隨著我國大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè),建筑行業(yè)也如火如荼的不斷發(fā)展,企業(yè)隊伍也在不斷壯大。但是,這也使得施工企業(yè)之間的競爭力度增大,需要施工企業(yè)不斷的自主創(chuàng)新,在競爭激烈的市場上博得一席之地。我們知道,一個企業(yè)要全面創(chuàng)新發(fā)展,企業(yè)文化創(chuàng)新就十分必要。企業(yè)文化最早是由美國提出的,近幾年隨著我國不斷改革開放及市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,更多企業(yè)將企業(yè)文化建設(shè)看做為企業(yè)健康發(fā)展的前提。那么,作為企業(yè)精神支柱的企業(yè)文化的發(fā)展對于企業(yè)管理的發(fā)展有著決定性的指導(dǎo)作用。而隨著社會市場競爭激烈,很多建筑施工企業(yè)經(jīng)營范圍和企業(yè)規(guī)模不斷擴大。這就給企業(yè)自身管理帶來了很大困難,越來越多的企業(yè)盲目效仿國外企業(yè)文化建設(shè),忽略自身實際。導(dǎo)致企業(yè)文化與企業(yè)管理理念脫鉤,與社會市場需求脫鉤,嚴(yán)重阻礙了企業(yè)自身的創(chuàng)新發(fā)展。因此,企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新對于企業(yè)的管理及發(fā)展都有一個良好的引導(dǎo)作用。1企業(yè)文化的涵義及特點概述 1.1企業(yè)文化的涵義
企業(yè)文化首先由美國提出,又可以稱為組織文化,是企業(yè)發(fā)展建設(shè)的精神支柱。它能夠在企業(yè)和員工之間進(jìn)行有效的傳播和分享,是企業(yè)公認(rèn)的有利于企業(yè)建設(shè)的基本信念。同時,企業(yè)文化建設(shè)的效果是一個企業(yè)經(jīng)營管理的直接體現(xiàn),也是一個企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張及組織行為??傮w來說,企業(yè)文化就是一個由價值觀、信念、符號、管理制度、經(jīng)營文化等綜合一體的組織文化形式。1.2企業(yè)文化的特點
首先,企業(yè)文化是一個集符號、信念、價值等為一體的組織行為。換而言之就是一種隱形存在文化價值,并不是客觀存在的實體。其次,企業(yè)文化是與時俱進(jìn)的,受社會市場需求、時代發(fā)展的影響,具有很強的時代性。并且,作為企業(yè)管理的精神支柱,企業(yè)文化也具有很強的科學(xué)性。再者,企業(yè)文化是一個集企業(yè)建設(shè)、員工培養(yǎng)、發(fā)展目標(biāo)等于一體的組織行為。要求職工文化意識與企業(yè)發(fā)展意識相結(jié)合,引導(dǎo)員工將個人努力目標(biāo)有效的融入到企業(yè)發(fā)展目標(biāo)中,最大程度的促進(jìn)企業(yè)管理的健康發(fā)展。其具有很強系統(tǒng)性。最后,企業(yè)文化建設(shè)歸根是對人進(jìn)行文化建設(shè),通過尊重和關(guān)懷對員工進(jìn)行激勵,以此為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益。所以,企業(yè)文化具有很強的人本化特點。1.3企業(yè)文化的功能
由企業(yè)文化的特點可知,企業(yè)文化具有很強的人本化特點。那么,對員工激勵及尊重員工的自身建設(shè)可以有效的增強企業(yè)的凝聚力。同時,為員工創(chuàng)造一個和諧輕松地工作環(huán)境,有助于員工之間和諧交流。再者,人本化的管理理念,可以讓員工感受很強的自我歸屬感和價值感,從而有效激發(fā)員工的工作激情、提升員工的責(zé)任心。為企業(yè)的健康發(fā)展帶來源源不盡的動力。再者,企業(yè)的規(guī)章制度以及規(guī)范也屬于企業(yè)文化的一個范疇,這也就體現(xiàn)出企業(yè)文化的建設(shè)對員工進(jìn)行有效管理的影響。同時,企業(yè)文化也是企業(yè)外在形象的表現(xiàn),好的企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的良好發(fā)展都積累著豐富的隱性資源。2企業(yè)文化創(chuàng)新對于施工企業(yè)管理的影響 2.1企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性
企業(yè)文化是企業(yè)建設(shè)的精神支柱,也是企業(yè)管理的正確引導(dǎo)。再者,企業(yè)發(fā)展及成長道路不通,文化的建設(shè)也就不同。而企業(yè)文化建設(shè)是實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與市場環(huán)境相統(tǒng)一的渠道。這就需要相關(guān)企業(yè)不斷進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新,不斷與市場需求和時代發(fā)展接軌。擺脫傳統(tǒng)思想的束縛,積極革新自我企業(yè)文化。避免出現(xiàn)程式化、理想化、僵硬化的管理問題。而社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,對于企業(yè)的自身發(fā)展也提出很高的要求。而企業(yè)為保證在高競爭的大環(huán)境中有一席之地,就必須進(jìn)行國際接軌,滿足社會市場需求的文化創(chuàng)新。同時帶動企業(yè)管理、建設(shè)、技術(shù)、制度的方面的創(chuàng)新,提高自我核心競爭力。2.2企業(yè)文化創(chuàng)新對施工企業(yè)管理創(chuàng)新的意義 2.2.1提高施工企業(yè)管理的創(chuàng)新力
從企業(yè)文化的特點可知,企業(yè)文化具有隱形性。它能夠潛移默化的影響員工的工作積極性,樹立員工的工作價值觀念。同時,企業(yè)的規(guī)章制度也屬于企業(yè)文化中的一種。那么,在如今建筑企業(yè)競爭日益激烈的大環(huán)境下,施工企業(yè)就要有效借助企業(yè)文化對員工進(jìn)行激勵、規(guī)范,提高員工的創(chuàng)新能力,增強企業(yè)的凝聚力。同時,施工企業(yè)要借助企業(yè)文化創(chuàng)新將員工的價值目標(biāo)與企業(yè)的發(fā)展方向結(jié)合起來,從而讓員工積極的為企業(yè)未來發(fā)展出謀劃策,通過提高企業(yè)文化創(chuàng)新能力帶動施工企業(yè)管理的創(chuàng)新。2.2.2為施工企業(yè)管理創(chuàng)新指引方向
通過分析企業(yè)文化的特點可知,企業(yè)文化具有與時俱進(jìn)的特點。隨著社會的發(fā)展,施工企業(yè)需要根據(jù)市場的實際需求進(jìn)行合理定位,較為清楚地表現(xiàn)施工企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。同時,積極借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗,為企業(yè)自身發(fā)展樹立正確方向。所以,鑒于企業(yè)文化的與時俱進(jìn)的特點,企業(yè)文化的創(chuàng)新可以較好的為施工企業(yè)管理創(chuàng)新提供正確的發(fā)展方向。2.2.3促進(jìn)施工企業(yè)管理模式的創(chuàng)新
企業(yè)文化代表著企業(yè)的外在形象。那么,優(yōu)秀的企業(yè)文化創(chuàng)新可以較好地吸引高質(zhì)量的人才,從而提高企業(yè)的管理創(chuàng)新。且人本化的企業(yè)文化創(chuàng)新理念可以較好的尊重員工的心理建設(shè),剛?cè)岵⑦M(jìn)的管理模式可以較好的激發(fā)員工的工作激情和工作責(zé)任感。那么,鑒于施工企業(yè)的特點,施工技術(shù)人員對于工作的負(fù)責(zé)態(tài)度對于施工質(zhì)量的影響很大,而人本化的企業(yè)文化可以較好的獲取員工的認(rèn)同,使員工更加自覺地遵守企業(yè)規(guī)章制度,促進(jìn)企業(yè)的管理制度創(chuàng)新,增強企業(yè)的核心競爭力。所以,通過提高的企業(yè)文化創(chuàng)新就可以在一定程度上提高企業(yè)的軟實力,對于提高企業(yè)管理的核心競爭力有重要的意義。3總結(jié)
綜上所述,企業(yè)文化是企業(yè)建設(shè)的精神支柱,也是企業(yè)管理的正確引導(dǎo)。再者,企業(yè)文化創(chuàng)新也是企業(yè)在如今經(jīng)濟激烈的市場中得以生存的根本保障。那么,施工企業(yè)要得以壯大、發(fā)展,就必須不斷進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新,不斷與市場需求和時代發(fā)展接軌。擺脫傳統(tǒng)思想的束縛,積極革新自我企業(yè)文化。為企業(yè)管理創(chuàng)新注入新鮮的血液,提供充足的動力和正確的方向。并通過以人為本的文化創(chuàng)新理念來調(diào)動企業(yè)的一切資源為企業(yè)管理創(chuàng)新服務(wù)帶來活力。帶動企業(yè)管理、建設(shè)、技術(shù)、制度的方面的創(chuàng)新,提高自我核心競爭力。參考文獻(xiàn):
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第四篇:《論企業(yè)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用》
論企業(yè)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代企業(yè)管理、企業(yè)文化、三個層面、作用
內(nèi)容摘要:企業(yè)文化可分為精神和行為文化層、管理及經(jīng)營文化層、物質(zhì)文化層三個層面。本文將以企業(yè)文化的這三個層面對企業(yè)管理所起的作用為線索,展開企業(yè)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用的論述。
正文:
企業(yè)文化是指企業(yè)在實踐中,逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。它是企業(yè)的經(jīng)營理念、經(jīng)營目的、經(jīng)營方針、價值觀念、經(jīng)營行為、社會責(zé)任、經(jīng)營形象、經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)等的總和。它是企業(yè)個性化的根本體現(xiàn),同時也是企業(yè)生存、競爭、發(fā)展的靈魂。
企業(yè)文化往往是一個企業(yè)所有員工共同的價值觀的體現(xiàn),同時也反映在一個企業(yè)中人們行為規(guī)范的約束條件。所以,企業(yè)文化對員工具有導(dǎo)向功能、激勵功能、凝聚功能、約束功能等功能。同時企業(yè)文化可分為三個層面:精神和行為文化層、管理及經(jīng)營文化層、物質(zhì)文化層。其中,企業(yè)的精神層是其它層的思想基礎(chǔ),是企業(yè)文化的核心;管理制度層約束和規(guī)范精神層和物質(zhì)層的建設(shè);而企業(yè)的物質(zhì)層為制度層和精神層提供物質(zhì)基礎(chǔ),是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體。而三個
層面的企業(yè)文化對員工的影響都是通過不同的途徑的,并且所得到的效果也各不相同。
企業(yè)文化中的精神和行為文化層對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用
企業(yè)文化中的企業(yè)精神和行為文化的構(gòu)成包括:企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、企業(yè)發(fā)展目標(biāo)、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)論理、廠歌朝訓(xùn)、警言警句、道德規(guī)范、文明公約、規(guī)范用語等。
企業(yè)文化中的精神和行為文化層對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用,主要是通過潛移默化的方式的。在企業(yè)文化第一層面的長久影響下,企業(yè)員工會逐漸形成統(tǒng)一的發(fā)展認(rèn)識和價值觀。同時在該影響下,企業(yè)員工對企業(yè)的規(guī)章制度有一個統(tǒng)一的認(rèn)識,從而會形成主動的自律性。對現(xiàn)代企業(yè)管理起到最根本的作用。例如,“松下”公司的口號是:不求第一,只求更高質(zhì)量!從而“松下”公司內(nèi)部員工形成了一種精益求精的技術(shù)開發(fā)精神。
所以企業(yè)文化中的精神和行為文化層對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用,是深層次的、間接的、軟性的,并且對企業(yè)管理所起的作用是最巨大的。
企業(yè)文化中的管理及經(jīng)營文化層對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用
企業(yè)文化中的管理及經(jīng)營文化,主要是指企業(yè)的各種規(guī)章制度以及這些規(guī)章制度所遵循的理念:包括人本理念(重才、選才、育才、用才的理念)、經(jīng)營理念(市場、競爭、營銷、生產(chǎn)、質(zhì)量、理財?shù)壤砟睿?、?zé)任理念(對員工、對客戶、對股東、對合作伙伴、對社會
等)。
企業(yè)文化中的管理及經(jīng)營文化層對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用,是在三個層面中對企業(yè)管理所起的作用是最直接的。因為該層面在企業(yè)文化的三個層面中是屬于最表層的、最表面化的。例如企業(yè)的規(guī)章制度、企業(yè)的獎罰制度、企業(yè)的經(jīng)營理念等等,在企業(yè)中一般是以明文標(biāo)榜的方式向企業(yè)員工表明的。所以企業(yè)文化該層面對企業(yè)管理所起的作用主要是具有強制性的、硬性的,也是最直接的。例如,有的企業(yè)任人唯賢,有的卻任人唯親;而有的企業(yè)營銷策略是以產(chǎn)品包裝為主,有的卻是以產(chǎn)品質(zhì)量為主;有的企業(yè)發(fā)展方向是走低技術(shù)高產(chǎn)量路線,有的卻是走高技術(shù)低產(chǎn)量路線等等,這些都是不同企業(yè)的企業(yè)文化的第二層面有所區(qū)別的原因。
企業(yè)文化中的物質(zhì)文化層對現(xiàn)代企業(yè)管理的作用
企業(yè)文化中的物質(zhì)文化的構(gòu)成包括:廠容廠貌、企業(yè)標(biāo)識、企業(yè)產(chǎn)品、文化傳播網(wǎng)絡(luò)。
企業(yè)文化的該層面對現(xiàn)代企業(yè)管理所起的作用同樣是通過軟性的方式起作用的。例如企業(yè)的工廠規(guī)模、員工宿舍的大小與布置、企業(yè)標(biāo)志性建筑、企業(yè)廣告等等,都可以引起企業(yè)員工的凝聚力和自豪感,從而充分調(diào)節(jié)出員工的積極性和工作熱情。其中勞斯萊斯的雙“R”企業(yè)標(biāo)志和其產(chǎn)品的“展翅天使”都是杰出代表,它們可以在無形中就可以引起該企業(yè)員工的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感。
由以上可見,企業(yè)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理是起到有形或無形的強大作用的。但是企業(yè)文化不是在企業(yè)剛建立之初就會自動形成的。企業(yè)文化必須是經(jīng)過企業(yè)本身長期的、有規(guī)劃性培養(yǎng)才得以形成的。同時企業(yè)文化也是可發(fā)展的、可變的,而企業(yè)文化也現(xiàn)代企業(yè)管理之間可以是相互促進(jìn)的,也可以是相互抵觸的,所以在企業(yè)發(fā)展過程中,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者最好就是把握好企業(yè)文化的發(fā)展方向,同時調(diào)節(jié)好企業(yè)文化和企業(yè)管理之間的關(guān)系。只有這樣才可以讓企業(yè)得到快速而長足的發(fā)展。
第五篇:潛論企業(yè)家對企業(yè)文化的影響
潛論企業(yè)家對企業(yè)文化的影響
行知工商管理072班 吳昆侖 07806749
摘要:企業(yè)文化是一味中藥,所以,企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的作用往往沒有人力資源管理那么立竿見影。人力資源管理做的是務(wù)實性工作;企業(yè)文化建設(shè)做的是“務(wù)虛性”工作。因此,企業(yè)家在建設(shè)企業(yè)文化時,應(yīng)注意虛實結(jié)合、密切配合;既不要急功近利,又不能浮躁冒進(jìn)。西藥治標(biāo),中藥的效用永遠(yuǎn)沒有西藥來得快,但中藥治本,優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中一種很好的“免疫力”,強大的推動力!所以,在21世紀(jì)的今天,企業(yè)家們必須加強和重視企業(yè)的文化建設(shè),永保企業(yè)青春!
關(guān)鍵字:企業(yè)家企業(yè)文化 影響 不盡相同
在知識經(jīng)濟時代的今天, 企業(yè)間的競爭在很大程度上已成為企業(yè)文化的競爭, 企業(yè)文化已成為企業(yè)的一種核心競爭力。一個企業(yè)要想在激烈的市場競爭中求生求勝, 就必須在企業(yè)中倡導(dǎo)和推進(jìn)符合市場需求、適應(yīng)時代潮流、支持變革的新觀念和新的行為方式, 建設(shè)積極進(jìn)取、求真務(wù)實的企業(yè)文化。重視企業(yè)文化的作用, 運用企業(yè)文化來管理企業(yè), 已越來越成為企業(yè)家治企的重要手段。但從目前來看,我國企業(yè)文化發(fā)展很不平衡,就已經(jīng)開展企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)而言,仍然存在著做法與認(rèn)識上的差異,這些主要源于企業(yè)家精神的影響。有一些企業(yè)家對企業(yè)文化的認(rèn)識程度較高,因而企業(yè)文化建設(shè)開展得比較深入; 而一些企業(yè)家對企業(yè)文化認(rèn)識不夠,往往流于形式。
企業(yè)家對一個企業(yè)的文化有著重要的影響,企業(yè)家(entrepreneur)這個詞來自法文,意思是從事。企業(yè)家是從事組織、管理并承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險的人。法國經(jīng)濟學(xué)家康蒂永·R將經(jīng)濟中承擔(dān)風(fēng)險的行為與企業(yè)家聯(lián)系起來。并且在英國工業(yè)革命時期,企業(yè)家就在承擔(dān)風(fēng)險和自由的轉(zhuǎn)化中扮演著顯著的角色。可以說和一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣,不同的企業(yè)家就會造就不同的企業(yè),不同的企業(yè)文化。
一、納愛斯,信念的力量
企業(yè)文化中其重要的是企業(yè)的核心價值,核心價值是組織長盛不衰的根本信條,不能為了財務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場,IBM前CEO小托馬斯·華森曾經(jīng)談到核心價值(他稱之為信念)。他在1963年寫的小冊子《企業(yè)及其信念》說:
我相信一家公司成敗之間真正的差別,經(jīng)??梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能,在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面,公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時,如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認(rèn)為答案在于)我們稱之為信念的力量,以及這些信念對員工的吸引力。我堅決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功,一定要有健全的信念,作為所有政策和行動的前提。其次,我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素,是忠實地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前,如果后面這些東
【1】西似乎違反根本信念,就必須改變。
“經(jīng)歷過,才能明白,努力就有機會!”——這句廣告詞伴著激昂向上的旋律,為逆境中人間歇的心跳注入一種生命的沖動,電視畫面上一組組再就業(yè)典型,強化著生命再生的內(nèi)存,產(chǎn)生了與社會共振的效果。而翻開納愛斯集團(tuán)的內(nèi)部報刊,首先感受到的就是一種與社會共振的文化基調(diào),一種必勝的信念。
納愛斯集團(tuán)總裁莊啟傳曾是1968年下鄉(xiāng)的知青,做教師的父母當(dāng)時都是“牛鬼蛇神”。他作為“可以教育好子女”返城,進(jìn)入作坊式的“五七”化工廠(納愛斯前身)。1985年,由于原廠長高升,廠小困難大,無人繼任。于是,職工民主選舉既無資本,又無背景的莊啟傳當(dāng)了廠長。當(dāng)時,在浙江四家定點化工廠,該廠排行老四;在全國118家定點企業(yè)中,排 1
序117位,是個“末二”。
正式因為莊啟傳的出身,他的上任有著廣泛的群眾基礎(chǔ),而他與員工分享第一個目標(biāo)就是爭做全省第一,做全省老大。期間,他們?yōu)槿珖蔼毚蟆钡纳虾7试韽S打工,后與之聯(lián)營,逐步成為浙江省老大。繼后,納愛斯又把目標(biāo)放向全國老大。通過連年技改,搶戰(zhàn)上海灘這個市場制高點。1994年行業(yè)中心終于轉(zhuǎn)移,納愛斯集團(tuán)作為肥皂行業(yè)“龍頭”開始浮出水面。接著,納愛斯果斷地將目標(biāo)瞄向國際。在洋品牌咄咄逼人的氣勢下,介入洗衣粉一舉成功,引發(fā)了洗滌業(yè)的一場“血戰(zhàn)”,從2000年開始,只經(jīng)過兩年的較量,就迫使跨國公司為其貼牌“代工”,成為洗衣粉行業(yè)的“龍頭”?,F(xiàn)在,該集團(tuán)既無銀行貸款,也無其他外債,銀行存有幾個億的現(xiàn)金余額。一場場的血戰(zhàn)無不就是納愛斯上下全體共同努力奮斗的結(jié)果。
莊啟傳的人生經(jīng)歷以及納愛斯的發(fā)展軌跡,像是一組組跳躍的音符演奏著啟人心智的旋律——“經(jīng)歷過,才能明白,努力就有機會!”
二、哇哈哈,百年“家”文化
“家”是一種文化,它在企業(yè)文化中體現(xiàn)出一種哲學(xué)的思想:員工是“小家庭”,企業(yè)是“大家庭”,社會更是一個“大家庭”!要繁榮社會這個“大家庭”,就務(wù)必要先發(fā)展企業(yè)這個“大家庭”;要發(fā)展企業(yè)這個“大家庭”,就務(wù)必要先凝聚員工這個“小家庭”。富國必先強民,強民不忘報國。員工、企業(yè)和社會是一個不可分割的有機整體。
“家”文化的核心價值體現(xiàn)在:企業(yè)哲學(xué)——凝聚小家,發(fā)展大家,報效國家。企業(yè)宗旨——娃哈哈,健康你我他,歡樂千萬家。企業(yè)精神——勵精圖治,艱苦奮斗,勇于開拓,自強不息;先將誠信施于人,才能取信于人;道相同,心相通,力相聚,情相融;敬業(yè)愛崗,能上能下,崇尚科學(xué),精益求精;拉得出,打得響,過得硬。企業(yè)人才觀——唯德唯才,有用即才,人皆為才。
“家”文化的行為規(guī)范:認(rèn)真、嚴(yán)格、主動、高效、忠誠、創(chuàng)新、負(fù)責(zé)、親情。
杭州娃哈哈集團(tuán)有限公司董事長宗慶后認(rèn)為:“企業(yè)是樹,文化是根;企業(yè)是大廈,文化是地基;企業(yè)是軀體,文化是靈魂?!边@是宗慶后長期從事企業(yè)經(jīng)營管理的深刻體會。
杭州娃哈哈集團(tuán)有限公司前身是杭州市上城區(qū)教育局下屬的一家校辦企業(yè),創(chuàng)建于1987年,由宗慶后帶領(lǐng)兩位退休教師,靠14萬元借款起家的。在創(chuàng)建之初,“娃哈哈”公司以零售紙張、文具和冷飲為主營業(yè)務(wù)。為進(jìn)一步拓寬市場,搞活經(jīng)濟,宗慶后他們向產(chǎn)品開發(fā)領(lǐng)域挺進(jìn),成功研制出國內(nèi)第一種兒童保健品。從此,企業(yè)發(fā)展走上快車道。通過18年時間長期奮斗,“娃哈哈”公司現(xiàn)已成為國內(nèi)飲料業(yè)龍頭企業(yè)。2003年,“娃哈哈”公司飲料年產(chǎn)量達(dá)370萬噸,占全國飲料總量的17%左右;實現(xiàn)年營業(yè)額102.28億元,年利稅19.47億元,年利潤13.67億元;年銷售量名列全球第五,“娃哈哈”產(chǎn)品種類也從單一型走向多元化??
在這期間,宗慶后的“家”觀念始終貫穿著企業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)辦企業(yè)初期的艱辛的現(xiàn)實并沒有壓跨他們,反而激起創(chuàng)業(yè)者們更高的熱情。他們認(rèn)為,只有先在思想上激勵自己、超越自我,才能去面對現(xiàn)實,突破瓶頸,開創(chuàng)未來。于是,宗慶后提出了“勵精圖治,艱苦奮斗,勇于開拓,自強不息”的創(chuàng)業(yè)口號。以勉勵自己和同事同進(jìn)同退,奮發(fā)圖強,這在當(dāng)時確實起到了很大的激勵、導(dǎo)向作用。
而“勵精圖治,艱苦奮斗;勇于開拓,自強不息”這十六個字就是“娃哈哈‘家’文化”最初的精神。這種精神生動地反映了他們艱苦創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實和矢志奮斗的形象,也正是這種精神開創(chuàng)了“娃哈哈‘家’的文化”。
三、巨人,擴張的迷茫
一種好的企業(yè)文化可以有效地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,搞好企業(yè)的文化建設(shè),企業(yè)文化作為企業(yè)的價值理念,是一種對企業(yè)真正發(fā)揮作用的價值觀,同時也可以對企業(yè)的行為以及員工
行為起到非常好的規(guī)范作用。企業(yè)文化中關(guān)于責(zé)、權(quán)、利對稱性管理理念,規(guī)范著員工的責(zé)權(quán)利關(guān)系;企業(yè)中的共享、共擔(dān)、理念、規(guī)范著企業(yè)與員工在風(fēng)險承擔(dān)及利益享受上的相互關(guān)系。
但是,當(dāng)前很多企業(yè)的私營性膨脹,企業(yè)文化常常為老板所左右,就是說老板的文化決定著這一企業(yè)的文化。沒有或缺少文化、沒有或缺少文化素養(yǎng)、沒有或缺少文化層次幾乎是私營企業(yè)老板的共性。他們在20世紀(jì)末葉憑借創(chuàng)業(yè)的沖動和蠻勁,有了企業(yè)。到了21世紀(jì),靠沖動不濟了,憑蠻勁無用了,在企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的每一步都需要文化的附佐、為文化所決定。于是,有的老板領(lǐng)悟了,便有“借雞生蛋”之舉,或特聘高校的教授,或求助閑散的專家,或刻苦修造自我,他們幸存下來了,開始走上規(guī)模??捎械挠薮?,以為幸榮之神會永遠(yuǎn)跟隨他,而現(xiàn)實不是他想的那么一回事,于是破產(chǎn)了、殞滅了,剩下的是一片廢墟。
史玉柱在早起創(chuàng)建巨人集團(tuán)的過程中,就忽視了團(tuán)隊的利益分享機制的有效構(gòu)建,加之早期成立之初的巨人集團(tuán)尚未形成自身的企業(yè)文化,團(tuán)隊成員的凝聚力沒有得到有效的提升,這或許更有助于理解史玉柱和巨人集團(tuán)初期的不幸遭遇。而當(dāng)時的史玉柱也并非沒有意識到這一點,只是囿于初次創(chuàng)業(yè)時各種經(jīng)驗的缺乏,尤其是管理經(jīng)驗的匱乏,使得巨人集團(tuán)在兩次集體出走事件中無法以有效的機制對整個事態(tài)進(jìn)行控制。不過值得一提的是,史玉柱從這兩次事件中還是清醒地認(rèn)識到了問題的所在,他在風(fēng)浪面前更是看清了許多企業(yè)管理的核心所在,于是他毅然實施了他的“精神領(lǐng)袖”計劃,雖在此不論成敗與否,但面對“前有阻擊,后有追兵”的史玉柱已經(jīng)分神乏術(shù),縱然他用精神領(lǐng)袖解決了前一個問題,卻無法依靠自身實力在后一次戰(zhàn)役中打下一個漂亮的翻身仗了。
巨人失敗的原因既有客觀因素,又有主觀的因素,史玉柱本人首先在主觀上沒有看清“巨人”究竟是一個怎樣的企業(yè),“巨人”應(yīng)該朝什么方向發(fā)展。面對一個白手起家的民營企業(yè),資本規(guī)模迅速擴大,真正成長成一個“巨人”時,企業(yè)的文化建設(shè)開始顯得越來越重要。巨人的衰落,正是由于企業(yè)核心定位的失誤導(dǎo)致的,他在沒有有效的環(huán)境分析、穩(wěn)健的資金保障和完善的管理機制下,采取一種激進(jìn)的擴張戰(zhàn)略,最終吞下失敗的苦果。
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