第一篇：論企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的影響

論企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的影響

縱覽中外任何一個(gè)成功的企業(yè)，必定都擁有一套完整的、系統(tǒng)的、先進(jìn)的企業(yè)文化。不管是蘋(píng)果也好、索尼也好，還是海爾、華為等國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)也好，其成功的奧秘就是其先定的企業(yè)文化。也正是這種先進(jìn)的企業(yè)文化使得這些中外名企在激烈的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，創(chuàng)立了自己的品牌價(jià)值和一流的企業(yè)文化精神。企業(yè)文化的研究始于美國(guó)，中國(guó)在改革開(kāi)放后隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)文化的研究也變得越來(lái)越重要。企業(yè)文化有廣義和狹義之分。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化，簡(jiǎn)言之就是具有獨(dú)特性的以物質(zhì)為載體的精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，它是以盈利為目的的。而在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的最大化的過(guò)程中，可以通過(guò)多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如提高管理水平、引進(jìn)新技術(shù)等。但在這些途徑中企業(yè)文化的建設(shè)是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)影響最大的。好的企業(yè)文化可以成倍地增加企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。正如約翰-p-科特和詹姆斯-L-赫斯克特所著的《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》中對(duì)惠普、IBM等公司的研究一樣，好的企業(yè)文化的確可以成就一個(gè)企業(yè)，而壞的企業(yè)文化也可以毀掉一個(gè)企業(yè)。正因?yàn)槿绱耍髽I(yè)在完善自身企業(yè)文化的過(guò)程中，更應(yīng)該慎之又慎。面對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的不景氣，我國(guó)企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越困難。要想使我國(guó)企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中立于不敗之地，就因該重塑和完善我國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化。

首先，企業(yè)文化是一種亞文化，是聯(lián)系社會(huì)整體文化和個(gè)體文化之間的紐帶。企業(yè)是由若干個(gè)個(gè)體有機(jī)的組合起來(lái)的。而在企業(yè)中由于個(gè)體的差異性，必然會(huì)出現(xiàn)一些影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的因素。比如習(xí)俗、性格差異、文化水平等。但企業(yè)文化卻可以很好的來(lái)調(diào)解這種差異，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)受這些因素影響很小。因?yàn)槠髽I(yè)文化本身是一種“價(jià)值觀”。是企業(yè)組織內(nèi)部所形成的獨(dú)特的文化觀念、信念、歷史傳統(tǒng)、價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)范等等。企業(yè)在種種共同的價(jià)值觀下企業(yè)員工會(huì)增加自己工作的熱心度和參與度，更好的為企業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量，從而是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)獲得增長(zhǎng)。而且在這種共同的價(jià)值觀下，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)由過(guò)去的促使員工變成了鼓勵(lì)和激發(fā)員工的工作性和創(chuàng)造性，從而更人性化管理，是企業(yè)充滿良性的活力。同時(shí)這種共同的價(jià)值觀能使企業(yè)更協(xié)調(diào)。，能更好地使企業(yè)與員工之間關(guān)系變得更和諧，便于企業(yè)的整體管理。這種共同價(jià)值觀還是企業(yè)管理的核心。企業(yè)的管理都是圍繞著這一共同的價(jià)值觀來(lái)展開(kāi)的。在這種管理下，企業(yè)上下協(xié)調(diào)一致，也就具有了更好的行動(dòng)力，從而在當(dāng)今這個(gè)信息瞬息變化的大背景下變的更為重要，為企業(yè)抓住一些易失的商機(jī)。同時(shí)在這種價(jià)值觀下，企業(yè)管理更具靈活性。管理不完全單單是管理者的事，此時(shí)還是企業(yè)全體員工參與的事。企業(yè)管理變成了全體參與制，這就為企業(yè)注入了活力。集思廣益，博眾家之策，是企業(yè)發(fā)展更完善。在企業(yè)的整個(gè)運(yùn)作和管理中，這種價(jià)值觀更為明顯的體現(xiàn)在各種微小的細(xì)節(jié)上。包括員工的個(gè)人信念、企業(yè)產(chǎn)品的價(jià)值等。最終企業(yè)以他經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的最終產(chǎn)物——產(chǎn)品來(lái)呈現(xiàn)這一價(jià)值觀、企業(yè)文化。總之，企業(yè)在這種共同的價(jià)值觀的指導(dǎo)下發(fā)揮了他的整體性和完整性，創(chuàng)造出了其自身所屬的企業(yè)文化。青島捷能動(dòng)力集團(tuán)公司把企業(yè)文化的發(fā)展看成是企業(yè)的生命。正因?yàn)槿绱耍麄冊(cè)诓粩嗟耐晟谱陨砥髽I(yè)文化的過(guò)程中獲得了成功，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)逐步提高。

其次，企業(yè)文化在企業(yè)管理中注重的是以“人”為本，而不是以“物”為本。這樣就使企業(yè)管理更人性化。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，人們?cè)谧非笞陨韮r(jià)值的過(guò)程中，越來(lái)越注重自身的價(jià)值和權(quán)力的展示。而在企業(yè)管理中，原先那種在追求利益的過(guò)程中人只是為了實(shí)現(xiàn)這一利益的一個(gè)工具而已。但隨著觀念的改變，人們?cè)絹?lái)越對(duì)自身權(quán)益看重。文明的、人性化的管理理念開(kāi)始出現(xiàn)，以人為本的管理理念迅速在西方歐美國(guó)家的企業(yè)中實(shí)踐開(kāi)來(lái)。以人為本的管理理念更大地激活了企業(yè)的活力，給本已充滿死寂的企業(yè)帶來(lái)了新的活力和生機(jī)，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)出現(xiàn)了新的增長(zhǎng)。面對(duì)這些歐美企業(yè)的成功，我國(guó)企業(yè)更應(yīng)該改善企業(yè)管理模式，調(diào)整企業(yè)文化，重新創(chuàng)建新形勢(shì)下，我國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化。由于我國(guó)企業(yè)在管理中從在這特有的“人情”管理方式。這種人情管理在現(xiàn)代企業(yè)管理中越來(lái)越暴漏出一些謳端。本來(lái)人情是好事，可以給企業(yè)注入溫度。但在我國(guó)企業(yè)中這種人情卻變味了。在管理中“任人為熟”，以親為主，子承父業(yè)等。這些就降低和阻礙了企業(yè)的決策經(jīng)營(yíng)，給企業(yè)開(kāi)拓創(chuàng)新和吸引人才、激勵(lì)人才創(chuàng)新造成了弊端。因此在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，那我們的企業(yè)就必須摒棄這種理念，建立真正的以人為本的經(jīng)營(yíng)管理體制，這樣才會(huì)使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)。再者說(shuō)，人的因素對(duì)企業(yè)文化的整體形成至關(guān)重要，他直接影響到諸如企業(yè)精神的特質(zhì)、企業(yè)文化層次的高低以及這種企業(yè)文化能否保證企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地等。尊重人、關(guān)心人、理解人、愛(ài)護(hù)人是創(chuàng)立企業(yè)文化的核心。而正是在這種核心中突出了以人為本的理念。既重物、更重人，以人為主：既重人力（包括智力和體力）、更重人心，以人為本；既重人力資源開(kāi)發(fā)，更重人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。藝人的價(jià)值為主，以人素質(zhì)的重視來(lái)開(kāi)發(fā)人的積極性，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值，從而提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。在企業(yè)的深入普及和完善后，這種企業(yè)文化還給員工以鼓舞和信心。在員工行動(dòng)遇到困難和阻礙時(shí)，激發(fā)他們克服困難的勇氣；當(dāng)行動(dòng)一步不接近目標(biāo)時(shí)，給員工以鼓舞；當(dāng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后，他又給員工以滿足感、榮譽(yù)感、成就感和自信心，推動(dòng)企業(yè)向新的業(yè)績(jī)發(fā)展，從而使企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)獲得增長(zhǎng)。安納羅格公司有句名言“你可以用錢(qián)買(mǎi)機(jī)器，但你不能用錢(qián)買(mǎi)到有知識(shí)的人，因此，對(duì)待人的基本態(tài)度使我們文化的靈魂”。這就更強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)了在企業(yè)文化中人本的重要性。Motorola公司堅(jiān)持以人為本，以人力資源開(kāi)發(fā)為先。人才是Motorola最寶貴的財(cái)富和勝利的源泉。Motorola公司將對(duì)人才的投資擺在比追求單純的經(jīng)濟(jì)利益更重要的位置。尊重個(gè)人是Motorola公司在全球所倡導(dǎo)的處世信念。為此，Motorola公司將深厚的全球公司文化融合在中國(guó)的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)上，致力于每一個(gè)員工。以尊重個(gè)人為核心內(nèi)容的企業(yè)文化氛圍下，Motorola公司的產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)連續(xù)增高。

再次，企業(yè)文化是一個(gè)涵蓋企業(yè)倫理的一個(gè)范疇。古人講：“人有三不朽，太上為立德，其次為立功，再次為立信”。倫理道德是處事第一原則。然而最近我國(guó)企業(yè)倫理的不盡人意，讓人起而憤之?！岸灸z囊”事件、“毒奶粉”事件等等。這些事件都說(shuō)明我國(guó)企業(yè)在企業(yè)倫理方面的缺失。那么，何為企業(yè)倫理呢？企業(yè)倫理是建立在社會(huì)倫理道德之上的，企業(yè)倫理即調(diào)整企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系和企業(yè)與外部關(guān)系的行為規(guī)范的總和，也就是對(duì)企業(yè)道德行為、道德關(guān)系等企業(yè)道德現(xiàn)象的概括和總結(jié)。企業(yè)倫理屬于企業(yè)內(nèi)部的微觀道德范疇。而正是這些微觀的軟實(shí)力，卻潛移默化的影響著企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)?cè)跁r(shí)間的沉淀中增長(zhǎng)。企業(yè)文化包括了真、善、美三個(gè)方面的內(nèi)容。企業(yè)倫理也不同于商業(yè)倫理。商業(yè)倫理一班指的是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)四大環(huán)節(jié)相應(yīng)的交換倫理或流通倫理，它是經(jīng)濟(jì)倫理的重要組成部分，屬于宏觀倫理范疇。兩著的側(cè)重點(diǎn)不同，而且企業(yè)倫理比商業(yè)倫理函蓋還要寬些，不僅包括企業(yè)對(duì)外的倫理行為，而且包括企業(yè)內(nèi)部的道德觀念。企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中是在與外部環(huán)境相交流的，而這個(gè)大的環(huán)境就是企業(yè)所處的社會(huì)。企業(yè)在社會(huì)中要想獲得經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)，就必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，這就是企業(yè)的社會(huì)道德責(zé)任感，是企業(yè)自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的主動(dòng)意識(shí)。這其中既有企業(yè)法人按法律規(guī)定應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，也有企業(yè)應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)的社會(huì)義務(wù)。如果在企業(yè)倫理潰乏和監(jiān)督機(jī)制不健全的情況下，經(jīng)營(yíng)者一味的追求經(jīng)濟(jì)利益，不僅會(huì)給社會(huì)帶來(lái)混亂，而且還會(huì)使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)嚴(yán)重下滑，甚至破產(chǎn)。以南京冠生園月餅事件為代表，由于在企業(yè)倫理方面的缺失，造成企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的破產(chǎn)。而且企業(yè)倫理也強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)人際關(guān)系。正如《禮記-禮運(yùn)》所講：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦”。而在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中如何協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)的人際關(guān)系是企業(yè)經(jīng)營(yíng)良好的保證。這也正是企業(yè)倫理的主要內(nèi)容。企業(yè)常用一些行為準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)大家處理人際關(guān)系，不少企業(yè)提出“和為貴”、“仁愛(ài)”、“忠恕”、“誠(chéng)實(shí)”等行為規(guī)范，追求營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。而正因?yàn)樵谶@中企業(yè)文化的影響下，一大批的企業(yè)走向了成功。如湘財(cái)證券以“團(tuán)結(jié)求和”為企業(yè)文化標(biāo)識(shí)，中國(guó)人壽保險(xiǎn)公司以“成己成人”做為企業(yè)的文化符號(hào)都獲得了成功。這些都體現(xiàn)出了企業(yè)倫理對(duì)人際關(guān)系的調(diào)節(jié)作用，以此為規(guī)范來(lái)保證企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。最后，企業(yè)文化是一種總體軟實(shí)力，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)產(chǎn)生全方位的影響。企業(yè)文化做為一種特殊的文化力，有其特有的作用。正因?yàn)槠髽I(yè)文化的這種特殊的作用，才使得企業(yè)文化成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要來(lái)源。具體來(lái)說(shuō)，首先企業(yè)文化對(duì)企業(yè)整體具有導(dǎo)向作用。即企業(yè)文化能把職工個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)目標(biāo)上來(lái)。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)如果沒(méi)有一個(gè)自上而下的統(tǒng)一目標(biāo)，就不能形成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，也就很難在競(jìng)爭(zhēng)中求的生存和發(fā)展。傳統(tǒng)的管理方法都是靠各種各樣的策略來(lái)引導(dǎo)員工去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的預(yù)定目標(biāo)；而如果有了一個(gè)合適的企業(yè)文化，員工就會(huì)在潛移默化中接受工同的價(jià)值觀念，不僅過(guò)程自然，而且由此形成的競(jìng)爭(zhēng)力也更持久，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)也就更好。其次，企業(yè)文化具有約束作用。這是說(shuō)企業(yè)文化對(duì)企業(yè)每個(gè)成員的思想和行為具有約束和規(guī)范作用。企業(yè)文化能使信念在員工的心里深層次的形成一種定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制。這種約束是一種更強(qiáng)大、更深刻、更持久約束效果。這種約束作用還更直觀地表現(xiàn)在企業(yè)風(fēng)氣和企業(yè)道德對(duì)企業(yè)員工的規(guī)范作用上。再次，企業(yè)文化具有凝聚作用。當(dāng)一種企業(yè)文化的價(jià)值觀被該企業(yè)成員認(rèn)同以后，它就會(huì)成為一種粘合劑，從各個(gè)方面把其成員團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成巨大的向心力和凝聚力。在這種凝聚作用下，員工就把個(gè)人的思想和命運(yùn)與企業(yè)的興衰緊密聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生對(duì)企業(yè)的歸屬感，跟企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。從而提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。最后，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)具有創(chuàng)新作用。由于企業(yè)文化中對(duì)人的重視，使得企業(yè)文化可以激發(fā)員工的創(chuàng)新精神，鼓舞員工開(kāi)拓創(chuàng)新。對(duì)當(dāng)下的企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是成功。一個(gè)企業(yè)只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)才能生存。

總之，企業(yè)文化是一個(gè)大的范疇，包含企業(yè)的方方面面，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)產(chǎn)生著直接的影響。面對(duì)企業(yè)文化在我國(guó)企業(yè)管理中的缺乏，為了使我國(guó)企業(yè)在新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中立于不敗之地，我國(guó)企業(yè)必須加快完善和重塑企業(yè)自身的企業(yè)文化，使我國(guó)企業(yè)更好的走向世界。為次我認(rèn)為我國(guó)企業(yè)應(yīng)從以下方面反思和轉(zhuǎn)變。

1、要變產(chǎn)品意識(shí)為商品意識(shí)；要變官本位意識(shí)為企業(yè)本位意識(shí)；要變封閉經(jīng)營(yíng)為開(kāi)放經(jīng)營(yíng)；要變唯利是圖為誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。

第二篇：企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的影響

企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的影響

中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)傳播網(wǎng)，2002-03-04，作者: 牛正乾、李慶，訪問(wèn)人數(shù): 2229

企業(yè)文化作為企業(yè)的一種核心競(jìng)爭(zhēng)能力，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效有著至關(guān)重要的影響，而企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的好壞，又直接或間接地影響著企業(yè)文化建設(shè)的強(qiáng)度和力度，二者之間是相輔相成，相互促進(jìn)的關(guān)系。優(yōu)秀的企業(yè)文化從以下幾個(gè)方面促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的提高。

一是企業(yè)文化的核心所體現(xiàn)出的企業(yè)共同價(jià)值觀和企業(yè)精神，使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與企業(yè)員工在企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)上容易達(dá)成共識(shí)，在 企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的指引下，通過(guò)對(duì)企業(yè)目標(biāo)的一致認(rèn)同，從而凝聚成一股巨大的競(jìng)爭(zhēng)能力，最終達(dá)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化。如惠普公司通過(guò)確立“企業(yè)發(fā)展資金以自籌為主，提倡改革與創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)集體協(xié)作精神”的價(jià)值觀，逐步形成了一種注重顧客、股東、公司員工的利益要求，以真誠(chéng)、公正的態(tài)度服務(wù)于消費(fèi)者，企業(yè)內(nèi)部提倡人人平等與人人尊重的企業(yè)文化系統(tǒng)，在實(shí)際工作中提倡自我管理、自我控制與成果管理，提倡溫和變革，不輕易解雇員工，也不盲目擴(kuò)張規(guī)模，堅(jiān)持寬松的、自由的辦公環(huán)境，努力培育公開(kāi)、透明、民主的工作作風(fēng)。通過(guò)對(duì)這種企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)同，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有了飛速發(fā)展，公司在50－60年代純收入增加了107倍，投資回報(bào)率高達(dá)15%，二是良好的企業(yè)文化體現(xiàn)出一種優(yōu)質(zhì)的管理，具體表現(xiàn)為企業(yè)內(nèi)部規(guī)范的管理制度，領(lǐng)導(dǎo)層的先進(jìn)管理理念，員工的科學(xué)行為方式等

等，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)運(yùn)作的最高效率，最大限度地降低企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的最大化。如柯達(dá)公司通過(guò)推行“柯達(dá)建議制度”的新型管理制度，極大地調(diào)動(dòng)了員工的工作積極性，創(chuàng)造出了不凡的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，并通過(guò)這種建議制度總結(jié)出了企業(yè)科學(xué)管理的七個(gè)要素，即人事、資金、方法、機(jī)器、材料、市場(chǎng)、精神，通過(guò)這種管理要素的有機(jī)組合，可以有效地促進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。

三是良好的企業(yè)文化通過(guò)多種傳達(dá)體系最終塑出優(yōu)秀的企業(yè)品牌，通過(guò)企業(yè)品牌的輻射力和感召力，從而吸引更大范圍內(nèi)資源的聚合，企業(yè)得以滾動(dòng)式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，取得最佳效益。如戴姆勒－奔馳公司正是通過(guò)其品質(zhì)管理和品質(zhì)文化的塑造，最終打造出了馳名世界的頂級(jí)品牌，為企業(yè)蠃來(lái)了豐厚的利潤(rùn)和廣泛的贊譽(yù)，也才有了“如果有人發(fā)現(xiàn)奔馳汽車(chē)發(fā)生故障被修理車(chē)拖走，我們將贈(zèng)您1萬(wàn)美金”這樣豪邁的廣告語(yǔ)。

四是具有良好企業(yè)文化的企業(yè)，在其經(jīng)營(yíng)過(guò)程中體現(xiàn)出一種良好的經(jīng)營(yíng)道德和倫理意識(shí)，為企業(yè)爭(zhēng)得外部公眾的認(rèn)同，創(chuàng)造出良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，為企業(yè)贏得寶貴的社會(huì)資源，從而大大降低企業(yè)的外部運(yùn)作成本，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益和社會(huì)效益的雙豐收。如寶鋼公司自1978年建廠以來(lái)，積極探索有中國(guó)特色的現(xiàn)代化鋼鐵企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與環(huán)境保護(hù)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子，于1998年1月在全國(guó)冶金行業(yè)率先通過(guò)了ISO14001國(guó)際環(huán)境管理體系標(biāo)準(zhǔn)的審核認(rèn)證，并通過(guò)其環(huán)境保護(hù)的“六領(lǐng)先”戰(zhàn)略，即環(huán)保目標(biāo)領(lǐng)先、環(huán)保教育領(lǐng)先、環(huán)保裝備領(lǐng)先、環(huán)保技術(shù)領(lǐng)先、環(huán)境管理領(lǐng)先、環(huán)保成果領(lǐng)先，初步樹(shù)立了世界一流鋼鐵企業(yè)的良好企業(yè)形象，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

反過(guò)來(lái)，一個(gè)具有優(yōu)良經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的企業(yè)，會(huì)越發(fā)認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)的重要作用，舍得花大力氣加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的互促互動(dòng)和良性循環(huán)。而經(jīng)營(yíng)效益差的企業(yè)，往往認(rèn)識(shí)不到或者沒(méi)有精力顧及企業(yè)文化建設(shè)，易局限于眼前的經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為企業(yè)文化的投入得不償失，從而限制了企業(yè)經(jīng)營(yíng)向更高層次的跨越，愈發(fā)難以擺脫困境，出現(xiàn)了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的惡性循環(huán)。

歡迎您與作者探討您的觀點(diǎn)和看法，作者為湖北九州通醫(yī)藥有限公司市場(chǎng)部經(jīng)理、武漢大學(xué)工商管理碩士；作者的電子郵件：

第三篇：論激勵(lì)機(jī)制對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響

論激勵(lì)機(jī)制對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響

人力資源是現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略性資源，也是企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵的因素，而激勵(lì)是人力資源的重要內(nèi)容，它是心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指激發(fā)人的行為的心理過(guò)程。激勵(lì)這個(gè)概念用于管理，是指激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，也就是說(shuō)用各種有效的方法去調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，使員工努力去完成組織的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。因此，企業(yè)實(shí)行激勵(lì)機(jī)制的最根本的目的是正確地誘導(dǎo)員工的工作動(dòng)機(jī)，使他們?cè)趯?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的需要，增加其滿意度，從而使他們的積極性和創(chuàng)造性繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)下去。由此也可以說(shuō)激勵(lì)機(jī)制運(yùn)用的好壞在一定程度上是決定企業(yè)興衰的一個(gè)重要因素。如何運(yùn)用好激勵(lì)機(jī)制也就成為各個(gè)企業(yè)面臨的一個(gè)十分重要的問(wèn)題。

一、物質(zhì)激勵(lì)要和精神激勵(lì)相結(jié)合物質(zhì)激勵(lì)是指通過(guò)物質(zhì)刺激的手段，鼓勵(lì)職工工作。它的主要表現(xiàn)形式有正激勵(lì)，如發(fā)放工資、獎(jiǎng)金、津貼、福利等；負(fù)激勵(lì)，如罰款等。物質(zhì)需要是人類(lèi)的第一需要，是人們從事一切社會(huì)活動(dòng)的基本動(dòng)因。所以，物質(zhì)激勵(lì)是激勵(lì)的主要模式，也是目前我國(guó)企業(yè)內(nèi)部使用得非常普遍的一種激勵(lì)模式。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立，“金錢(qián)是萬(wàn)能的”思想在相當(dāng)一部分人的頭腦中滋長(zhǎng)起來(lái)，有些企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也一味地認(rèn)為只有獎(jiǎng)金發(fā)足了才能調(diào)動(dòng)職工的積極性。但在實(shí)踐中，不少單位在使用物質(zhì)激勵(lì)的過(guò)程中，耗費(fèi)不少，而預(yù)期的目的并未達(dá)到，職工的積極性不高，反倒貽誤了組織發(fā)展的契機(jī)。例如有些企業(yè)在物質(zhì)激勵(lì)中為了避免矛盾實(shí)行不偏不倚的原則，極大地抹殺了員工的積極性，因?yàn)檫@種平均主義的分配方法非常不利于培養(yǎng)員工的創(chuàng)新精神，平均等于無(wú)激勵(lì)；而且目前中國(guó)還有相當(dāng)一部分企業(yè)沒(méi)有力量在物質(zhì)激勵(lì)上大做文章。事實(shí)上人類(lèi)不但有物質(zhì)上的需要，更有精神方面的需要，美國(guó)管理學(xué)家皮特就曾指出“重賞會(huì)帶來(lái)副作用，因?yàn)楦哳~的獎(jiǎng)金會(huì)使大家彼此封鎖消息，影響工作的正常開(kāi)展，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣就不會(huì)正?！币虼似髽I(yè)單用物質(zhì)激勵(lì)不一定能起作用，必須把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)結(jié)合起來(lái)才能真正地調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性。在二者的結(jié)合上要注意以下幾個(gè)方面：

1．創(chuàng)建適合企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化

管理在一定程度上就是用一定的文化塑造人，企業(yè)文化是人力資源管理中的一個(gè)重要機(jī)制，只有當(dāng)企業(yè)文化能夠真正融入每個(gè)員工個(gè)人的價(jià)值觀時(shí)，他們才能把企業(yè)的目標(biāo)當(dāng)成自己的奮斗目標(biāo)，因此用員工認(rèn)可的文化來(lái)管理，可以為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供動(dòng)力。

2．制定精確、公平的激勵(lì)機(jī)制

激勵(lì)制度首先體現(xiàn)公平的原則，要在廣泛征求員工意見(jiàn)的基礎(chǔ)上出臺(tái)一套大多數(shù)人認(rèn)可的制度，并且把這個(gè)制度公布出來(lái)，在激勵(lì)中嚴(yán)格按制度執(zhí)行并長(zhǎng)期堅(jiān)持；其次要和考核制度結(jié)合起來(lái)，這樣能激發(fā)員工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使這種外部的推動(dòng)力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動(dòng)力，充分發(fā)揮人的潛能；最后是在制定制度是要體現(xiàn)科學(xué)性，也就是做到工作細(xì)化，企業(yè)必須系統(tǒng)地分析、搜集與激勵(lì)有關(guān)的信息，全面了解員工的需求和工作質(zhì)量的好壞，不斷地根據(jù)情況的改變制定出相應(yīng)的政策。

3．多種激勵(lì)機(jī)制的綜合運(yùn)用

企業(yè)可以根據(jù)本企業(yè)的特點(diǎn)而采用不同的激勵(lì)機(jī)制，例如可以運(yùn)用工作激勵(lì)，盡量把員工放在他所適合的位置上，并在可能的條件下輪換一下工作以增加員工的新奇感，從而賦予工作以更大的挑戰(zhàn)性，培養(yǎng)員工對(duì)工作的熱情和積極性，日本著名企業(yè)家稻山嘉寬在回答“工作的報(bào)酬是什么”時(shí)指出“工作的報(bào)酬就

工作本身”，可見(jiàn)工作激勵(lì)在激發(fā)員工的積極性方面發(fā)揮著重要的作用；其次可以運(yùn)用參與激勵(lì)，通過(guò)參與，形成員工對(duì)企業(yè)歸屬感、認(rèn)同感，可以進(jìn)一步滿足自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要。我國(guó)企業(yè)職工參與企業(yè)決策和企業(yè)管理的渠道有許多，其中，職工通過(guò)“職代會(huì)”中的代表參與企業(yè)重大決策較為普遍。但“職代會(huì)”目前存在一種流于形式，起不到應(yīng)有的作用的現(xiàn)象，因此仍有待進(jìn)一步完善和健全?，F(xiàn)在榮譽(yù)激勵(lì)的方式在企業(yè)中采用的比較普遍，這是一種比較有效的方法，在西方的企業(yè)中也普遍采用，例如美國(guó)IBM公司有一個(gè)“百分之百俱樂(lè)部”，當(dāng)公司員工完成他的任務(wù)，他就被批準(zhǔn)為“百分之百俱樂(lè)部”成員，他和他的家人被邀請(qǐng)參加隆重的集會(huì)。結(jié)果，公司的雇員都將獲得“百分之百俱樂(lè)部”會(huì)員資格作為第一目標(biāo)，以獲得那份光榮。這一激勵(lì)措施有效地利用了員工的榮譽(yù)需求，取得了良好的激勵(lì)效果。事實(shí)上激勵(lì)的方式多種多樣，主要是采用適合本企業(yè)背景和特色的方式，并且制定出相應(yīng)的制度，創(chuàng)建合理的企業(yè)文化，這樣綜合運(yùn)用不同種類(lèi)的激勵(lì)方式，就一定可以激發(fā)出員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。

二、多跑道、多層次激勵(lì)機(jī)制的建立和實(shí)施

聯(lián)想集團(tuán)的激勵(lì)模式可以給我們很多啟示，其中多層次激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施是聯(lián)想創(chuàng)造奇跡的一個(gè)秘方，聯(lián)想集團(tuán)始終認(rèn)為激勵(lì)機(jī)制是一個(gè)永遠(yuǎn)開(kāi)放的系統(tǒng)，要隨著時(shí)代、環(huán)境、市場(chǎng)形式的變化而不斷變化。這首先表現(xiàn)在聯(lián)想在不同時(shí)期有不同的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于80年代第一代聯(lián)想人公司主要注重培養(yǎng)他們的集體主義精神和物質(zhì)生活基本滿足；而進(jìn)入90年代以后，新一代的聯(lián)想人對(duì)物質(zhì)要求更為強(qiáng)烈，并有很強(qiáng)的自我意識(shí)，從這些特點(diǎn)出發(fā)，聯(lián)想制定了新的、合理的、有效的激勵(lì)方案，那就是多一點(diǎn)空間、多一點(diǎn)辦法，根據(jù)高科技企業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)激勵(lì)多條跑道：例如讓有突出業(yè)績(jī)的業(yè)務(wù)人員和銷(xiāo)售人員的工資和獎(jiǎng)金比他們的上司還高許多，這樣就使他們能安心現(xiàn)有的工作，而不是煞費(fèi)苦心往領(lǐng)導(dǎo)崗位上發(fā)展，他們也不再認(rèn)為只有做官才能體現(xiàn)價(jià)值，因?yàn)樽鲆幻晒Φ脑O(shè)計(jì)員和銷(xiāo)售員一樣可以體現(xiàn)出自己的價(jià)值，這樣他們就把所有的精力和才華都投入到最適合自己的工作中去，從而創(chuàng)造出最大的工作效益和業(yè)績(jī)。聯(lián)想集團(tuán)始終認(rèn)為只激勵(lì)一條跑道一定會(huì)擁擠不堪，一定要激勵(lì)多條跑道，這樣才能使員工真正能安心在最適合他的崗位上工作。其次是要想辦法了解員工需要的是什么，分清那些是合理的和不合理的；那些是主要的和次要的；那些是現(xiàn)在可以滿足的和是今后努力才能做到的，總之聯(lián)想的激勵(lì)機(jī)制主要是把激勵(lì)的手段、方法與激勵(lì)的目的相結(jié)合，從而達(dá)到激勵(lì)手段和效果的一致性。而他們所采取的激勵(lì)的手段是靈活多樣的，是根據(jù)不同的工作、不同的人，不同的情況制定出不同的制度，而決不能是一種制度從一而終。

三、充分考慮員工的個(gè)體差異，實(shí)行差別激勵(lì)的原則

激勵(lì)的目的是為了提高員工工作的積極性，那么影響工作積極性的主要因素有：工作性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)行為、個(gè)人發(fā)展、人際關(guān)系、報(bào)酬福利和工作環(huán)境，而且這些因素對(duì)于不同企業(yè)所產(chǎn)生影響的排序也不同（見(jiàn)下表：此表摘自魯直《人類(lèi)工效學(xué)》1999年第一期）

不同因素對(duì)不同類(lèi)型的企業(yè)的影響力排序

由此可見(jiàn)，企業(yè)要根據(jù)不同的類(lèi)型和特點(diǎn)制定激勵(lì)制度，而且在制定激勵(lì)機(jī)制時(shí)一定要考慮到個(gè)體差異：例如女性員工相對(duì)而言對(duì)報(bào)酬更為看重，而男性則更注重企業(yè)和自身的發(fā)展；在年齡方面也有差異，一般20-30歲之間的員工自主意識(shí)比較強(qiáng)，對(duì)工作條件等各方面要求的比較高，因此“跳槽”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，而31-45歲之間的員工則因?yàn)榧彝サ仍虮容^安于現(xiàn)狀，相對(duì)而言比較穩(wěn)定；在文化方面，有較高學(xué)歷的人一般更注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，既包括物質(zhì)利益方面的，但他們更看重的是精神方面的滿足，例如工作環(huán)境、工作興趣、工作條件等，這是因?yàn)樗麄冊(cè)诨拘枨竽軌虻玫奖Ｕ系幕A(chǔ)上而追求精神層次的滿足，而學(xué)歷相對(duì)較低的人則首要注重的是基本需求的滿足；在職務(wù)方面，管理人員和一般員工之間的需求也有不同，因此企業(yè)在制定激勵(lì)機(jī)制時(shí)一定要考慮到企業(yè)的特點(diǎn)和員工的個(gè)體差異，這樣才能收到最大的激勵(lì)效力。

四、企業(yè)家的行為是影響激勵(lì)制度成敗的一個(gè)重要因素

企業(yè)家的行為對(duì)激勵(lì)制度的成敗至關(guān)重要，首先是企業(yè)家要做到自身廉潔，不要因?yàn)樽约憾嗄枚嗾级鴮?duì)員工產(chǎn)生負(fù)面影響；其次是要做到公正不偏，不任人惟親；要經(jīng)常與員工進(jìn)行溝通，尊重支持下屬，對(duì)員工所做出的成績(jī)要盡量表?yè)P(yáng)，在企業(yè)中建立以人為本的管理思想，為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，最后是企業(yè)家要為員工做出榜樣，即通過(guò)展示自己的工作技術(shù)、管理藝術(shù)、辦事能力和良好的職業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)下屬對(duì)自己的尊敬，從而增加企業(yè)的凝聚力?？傊髽I(yè)家要注重與員工的情感交流，使員工真正的在企業(yè)的工作得到心理的滿足和價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)然在激勵(lì)中也不能忘記對(duì)企業(yè)家的激勵(lì)，最近國(guó)家出臺(tái)對(duì)企業(yè)家的年薪制就是要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)家工作的積極性，進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)向前發(fā)展。

五、企業(yè)激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建的有效途徑

1.從企業(yè)公司治理結(jié)構(gòu)的角度

（1）實(shí)現(xiàn)企業(yè)由家族式企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度的轉(zhuǎn)變，完善公司治理結(jié)構(gòu)。適應(yīng)管理現(xiàn)代化的要求，實(shí)行委托代理制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度這是有一定規(guī)模的民營(yíng)企業(yè)的必然選擇。只有這樣，企業(yè)的高層管理者才可能對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行有效的激勵(lì)和約束。首先，改過(guò)去單一家庭產(chǎn)權(quán)為多元、流動(dòng)產(chǎn)權(quán)。通過(guò)產(chǎn)權(quán)的多元化和流動(dòng)化，可構(gòu)成相互監(jiān)督又相互支持的風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的多元投資主體，從產(chǎn)權(quán)的角度建立有利于民營(yíng)企業(yè)激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)建的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境。其次，構(gòu)建合理的法人治理制度。法人治理制度建設(shè)應(yīng)特別注重權(quán)力制衡，須明確股東大會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)和高級(jí)管理層各自的權(quán)責(zé)，為企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的有效運(yùn)行提供良好的制度保證。最后，進(jìn)一步完善相關(guān)的社會(huì)和制度環(huán)境，為企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的創(chuàng)建和有效運(yùn)行提供良好的企業(yè)外部環(huán)境，這個(gè)就需要政府和全社會(huì)在不斷的探索、發(fā)展、改革和創(chuàng)新中來(lái)逐步完善了。

（2）完善委托代理機(jī)制，建立對(duì)職業(yè)經(jīng)理人階層的有效激勵(lì)和約束機(jī)制。企業(yè)應(yīng)從內(nèi)部著手強(qiáng)化委托代理的約束激勵(lì)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)委托代理機(jī)制和我國(guó)企業(yè)的有效融合，努力降低委托代理機(jī)制的運(yùn)行成本，使其成為一項(xiàng)內(nèi)生性制度安排。具體而言就是要讓委托代理機(jī)制的設(shè)計(jì)一方面在使得職業(yè)經(jīng)理人的個(gè)人利益與企業(yè)長(zhǎng)短期利益的戰(zhàn)略選擇趨同上發(fā)揮其應(yīng)有的激勵(lì)約束作用，另一方面著重從制度和具體的管理措施上來(lái)有效防范職業(yè)經(jīng)理人階層的道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。

2.從現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的角度

（1）做好人力資源規(guī)劃，保障人才的有針對(duì)性供給，并實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工的個(gè)人職業(yè)生涯

發(fā)展愿望與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)之間形成互相促進(jìn)的關(guān)系。要注意的是企業(yè)的人力資源規(guī)劃工作必須與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，這是保證企業(yè)人力資源工作能有效服務(wù)于企業(yè)戰(zhàn)略的前提條件。在實(shí)際操作中就是要促使員工個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相融合，形成互相依賴(lài)，互相促進(jìn)的關(guān)系。這樣就能使員工真切的認(rèn)識(shí)到，為企業(yè)而努力工作就是在為自己創(chuàng)造輝煌的未來(lái)。

（2）建立科學(xué)而全面的企業(yè)績(jī)效管理制度，并在此基礎(chǔ)上實(shí)行公平而有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬制度，做好對(duì)員工的物質(zhì)激勵(lì)工作。有效的績(jī)效管理制度必須建立在規(guī)范的績(jī)效考評(píng)體系基礎(chǔ)之上，而規(guī)范的績(jī)效評(píng)估體系必須對(duì)員工的工作成果、態(tài)度、努力程度以及對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)度等進(jìn)行全面的考核評(píng)估。企業(yè)不僅要適當(dāng)提高工作水平，更要向國(guó)有企業(yè)學(xué)習(xí)，在幫組員工解決住房、配偶工作、子女教育等方面加大投入力度，這樣一定會(huì)建立員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，形成對(duì)員工的持久性戰(zhàn)略激勵(lì)。此外在企業(yè)的績(jī)效管理和薪酬制度的制定和實(shí)施中要注意其在企業(yè)內(nèi)外的公平性問(wèn)題，并引導(dǎo)創(chuàng)建企業(yè)員工之間在工作上的良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

（3）建立有針對(duì)性的培訓(xùn)制度，不僅要提高員工的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，也要在加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，在精神層面做好對(duì)員工的激勵(lì)工作。企業(yè)在進(jìn)行員工培訓(xùn)之前，應(yīng)對(duì)現(xiàn)階段員工在工作管理技能和工作態(tài)度上需要改進(jìn)的地方進(jìn)行詳盡務(wù)實(shí)的調(diào)查分析。企業(yè)培訓(xùn)的制度安排要有長(zhǎng)期規(guī)劃，也就是要讓企業(yè)的每一次培訓(xùn)相互之間聯(lián)系成一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)的目標(biāo)一定是與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相匹配的。

小結(jié)

管理是科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，人力資源管理是管理人的藝術(shù)，是運(yùn)用最科學(xué)的手段，更靈活的制度調(diào)動(dòng)人的情感和積極性的藝術(shù)，無(wú)論什么樣的企業(yè)要發(fā)展都離不開(kāi)人的創(chuàng)造力和積極性，因此企業(yè)一定要重視對(duì)員工的激勵(lì)，根據(jù)實(shí)際情況，綜合運(yùn)用多種激勵(lì)機(jī)制，把激勵(lì)的手段和目的結(jié)合起來(lái)，改變思維模式，真正建立起適應(yīng)企業(yè)特色、時(shí)代特點(diǎn)和員工需求的開(kāi)放的激勵(lì)體系，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。

第四篇：論企業(yè)文化對(duì)企業(yè)管理的影響

論企業(yè)文化對(duì)企業(yè)管理的影響

摘要：20世紀(jì)80年代以來(lái)，企業(yè)管理從經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)管理進(jìn)入了文化管理時(shí)代，企業(yè)文化日益成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化不僅對(duì)企業(yè)生存和發(fā)展的作用越來(lái)越大，還成為了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基石和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素，在市場(chǎng)大潮中也發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，是企業(yè)管理的重要組成部分。

關(guān)鍵字：企業(yè)文化；企業(yè)管理；企業(yè)發(fā)展

一、企業(yè)文化的定義

企業(yè)文化或稱(chēng)組織文化，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。一個(gè)企業(yè)的所有動(dòng)力及凝聚力不是來(lái)自資源和技術(shù)而是企業(yè)文化。

二 企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化的內(nèi)涵分為環(huán)境、制度、行為、理念等幾大文化內(nèi)部軌跡隨深層次的虛化作用也越來(lái)越明顯，因而理念文化的作用則是至關(guān)重要的企業(yè)文化軟性的支配性與重要性也在此。可以說(shuō)企業(yè)文化的內(nèi)涵面廣泛，一般指企業(yè)在曾長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程當(dāng)中所形成的一些不成文的全體人員都愿意共同來(lái)遵守以及奉行的價(jià)值觀念。這些觀念逐漸成為了信條和基本行為準(zhǔn)則這條準(zhǔn)則，在企業(yè)中形成了一種非常健康的積極向上的樂(lè)觀的氛圍。他們加強(qiáng)了職工工作的源動(dòng)力也提高了企業(yè)自己的經(jīng)濟(jì)效益，讓職工之間樹(shù)立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能相適應(yīng)的道德風(fēng)范，并且提高了員工自身的綜合素質(zhì)。

三、企業(yè)文化對(duì)企業(yè)管理的影響

企業(yè)文化的優(yōu)秀態(tài)勢(shì)能締造出比較優(yōu)秀的企業(yè)管理企業(yè)管理的優(yōu)秀程度也如一面鏡子映射了企業(yè)文化的優(yōu)秀。我們?cè)诠芾砗臀幕g架構(gòu)的時(shí)候更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們之間性關(guān)系。理性的管理是不能過(guò)多涉及人性的不過(guò)客觀的管理是絕對(duì)不能缺少人性的。將人性管理如何更為合理體現(xiàn)并通過(guò)管理這個(gè)載體來(lái)滲透入企業(yè)內(nèi)部使企業(yè)能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代能夠鞏固自己的優(yōu)勢(shì)并保持較為優(yōu)秀的形象和發(fā)展永久活力最后變?yōu)橥苿?dòng)企業(yè)發(fā)展的無(wú)窮動(dòng)力。

（一）、積極方面

企業(yè)戰(zhàn)略是指企業(yè)根據(jù)環(huán)境的變化，本身的資源和實(shí)力選擇適合的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域和產(chǎn)品，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并通過(guò)差異化在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，而管理是指對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的管理，包括制定與實(shí)施兩個(gè)部分，它是企業(yè)對(duì)全局性的發(fā)展方向做出決策，并通過(guò)組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，保證發(fā)展方向得到有力貫徹的一系列管理工作。企業(yè)文化是指企業(yè)在從事商品或服務(wù)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所共同擁有的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。如今企業(yè)文化不僅已滲透到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、管理活動(dòng)、企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的全過(guò)程，還對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化之間的關(guān)系，就好像人的行為與精神的關(guān)系。人先有了精神才有在精神支撐下的行為，人的行為叉影響著人的精神。

1.企業(yè)文化是企業(yè)管理的基石

適合的企業(yè)文化能夠?yàn)槠髽I(yè)戰(zhàn)略管理的制定、實(shí)施、控制提供正確的指導(dǎo)思想和與企業(yè)目標(biāo)協(xié)調(diào)一致的企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)道德和企業(yè)風(fēng)尚，因此，成功的企業(yè)文化能為企業(yè)戰(zhàn)略的制定提供成功的動(dòng)力，是企業(yè)戰(zhàn)略順利實(shí)施的關(guān)鍵，也是維持企業(yè)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)的重要條件。保持“企業(yè)文化一戰(zhàn)略管理”能力路徑的通暢可以使企業(yè)戰(zhàn)略管理能力得到持續(xù)提高，最終提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力水平。

2.文化為企業(yè)提供成功的動(dòng)力

企業(yè)管理實(shí)施與發(fā)展獲得成功的必要條件之一就是企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新。要形成企業(yè)全體成員共同擁有的價(jià)值觀念以及道德標(biāo)準(zhǔn)就必須具備優(yōu)秀的企業(yè)文化，并且這種文化能夠突顯企業(yè)的特色。如果一個(gè)企業(yè)文化特色具有鮮明性，那么它的特殊性就表現(xiàn)為全體員工的價(jià)值觀念，這使得企業(yè)可以形成與眾不同、獨(dú)一無(wú)二的企業(yè)戰(zhàn)略以及為戰(zhàn)略發(fā)展提供最原始的動(dòng)力，并為其成功奠定了基礎(chǔ)。

3.企業(yè)文化可提高企業(yè)適應(yīng)能力

好的企業(yè)文化會(huì)促使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感當(dāng)面對(duì)變化的發(fā)展經(jīng)濟(jì)環(huán)境時(shí)他們將自己的生存系于企業(yè)的命運(yùn)從而會(huì)積極為企業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這是企業(yè)文化成為企業(yè)發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會(huì)大眾展示著企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營(yíng)狀況和高尚的精神風(fēng)貌從而為企業(yè)塑造良好的整體形象樹(shù)立信譽(yù)擴(kuò)大影響是企業(yè)巨大的無(wú)形資產(chǎn)。

4.企業(yè)文化可促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)

經(jīng)濟(jì)全球化的膨脹讓企業(yè)面臨越來(lái)越嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì).企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng).企業(yè)必須建立一種優(yōu)秀的企業(yè)文化讓自己在競(jìng)爭(zhēng)中保持良好的持續(xù)發(fā)展。因?yàn)槠髽I(yè)文化的本質(zhì)體現(xiàn)在其核心價(jià)值觀上企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于它的核心價(jià)值觀是否能被員工普遍接受并深入人心同時(shí)在人事變更時(shí)不被淘汰只有這樣才能使核心價(jià)值觀在適應(yīng)技術(shù)與社會(huì)環(huán)境變化的前期下得以繼承和延續(xù)。企業(yè)才能在經(jīng)濟(jì)環(huán)境中持續(xù)發(fā)展下去。

5.企業(yè)文化可更好的凝聚人心

企業(yè)其實(shí)是社會(huì)之間的特定結(jié)合體在維護(hù)與維系企業(yè)與社會(huì)這兩個(gè)結(jié)合體的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)方面內(nèi)容一個(gè)是企業(yè)的組織能力和相應(yīng)的內(nèi)部的制度.這個(gè)部分是利用外在的形式維持的.二是我們可以把企業(yè)文化成看為內(nèi)在方式進(jìn)行溝通人際之間的關(guān)系維持人們之間的一個(gè)結(jié)合。企業(yè)文化使得企業(yè)員工與企業(yè)的管理者有了統(tǒng)一的奮斗目標(biāo).共同的認(rèn)知有相通的價(jià)值觀以及一樣的精神支柱這種認(rèn)知能夠把企業(yè)的員工緊密的聯(lián)系在一起.這種文化實(shí)際上是一條紐帶帶有了文化符號(hào)的紐帶。因此企業(yè)發(fā)展就會(huì)如同巨大的磁石產(chǎn)生巨大的吸引力兼具一種感召力這種感召力會(huì)讓企業(yè)的員工團(tuán)結(jié)起來(lái)形成一個(gè)強(qiáng)而有力的集體。企業(yè)的文化具有一定的凝聚力會(huì)促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部員工之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作讓員工們可以同心協(xié)力企業(yè)能夠在日益發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮中具備強(qiáng)而有力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

6.企業(yè)文化具有約束的功能

企業(yè)的凝聚性與企業(yè)所具備的約束性在一定的關(guān)系里是相輔相成的，有約約束也就意味著有凝聚基礎(chǔ)。企業(yè)文化具各的能力可以把企業(yè)員工的思想、行為指向成去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的祟高目標(biāo)，那么，也就意味著也會(huì)出現(xiàn)一些相對(duì)的約束在目標(biāo)的思想與企業(yè)的行動(dòng)方面。就是什么可以做，什么是邊界。要求企業(yè)的員工在追求統(tǒng)一目標(biāo)行為的時(shí)候，需要接受相對(duì)的思想，以及言行約束。我們?cè)诮ㄔO(shè)企業(yè)文化之時(shí)重要的目的就是盡可能地減少外在約束、讓企業(yè)員工形成自我約束的機(jī)制。還需要注意的是，企業(yè)的文化并更包含了很多犧牲精神，以及奉獻(xiàn)精神。

7.企業(yè)文化能夠提高企業(yè)的創(chuàng)造力

在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)以創(chuàng)新精神為核心，將企業(yè)文化與創(chuàng)新精神相結(jié)合，提升企業(yè)創(chuàng)新埋念，使員工明白企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力就是創(chuàng)新。使創(chuàng)新思想深入人心，在創(chuàng)新的埋念中員工會(huì)不山自主的進(jìn)行創(chuàng)新，他們會(huì)積極學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)，進(jìn)行制度創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新，觀念創(chuàng)新。把創(chuàng)新與企業(yè)文化結(jié)合起來(lái)，以企業(yè)文化創(chuàng)新為載體推動(dòng)制度創(chuàng)新，真正為企業(yè)健康注入持久的文化推動(dòng)力。制度創(chuàng)新是企業(yè)文化創(chuàng)新的主要現(xiàn)實(shí)特征。

（二）消極方面

（1）消極的企業(yè)文化是企業(yè)變革的障礙。消極的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的變革和發(fā)展不僅起不到推動(dòng)作用，還會(huì)阻礙企業(yè)變革的正常運(yùn)行，從而使企業(yè)滯留不前。

（2）消極的企業(yè)文化是企業(yè)多樣化發(fā)展的障礙。企業(yè)多樣化發(fā)展是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而消極的企業(yè)文化會(huì)阻礙這種多樣化發(fā)展，使企業(yè)越來(lái)越單一。

（3）消極的企業(yè)文化會(huì)阻礙企業(yè)的兼并和并購(gòu)。消極的企業(yè)文化不能使企業(yè)擴(kuò)大發(fā)展規(guī)模，反而會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展和壯大，并且使企業(yè)的兼并和并購(gòu)不能順利進(jìn)行。

總之，企業(yè)管理者應(yīng)在充分理解企業(yè)文化定義的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的管理方式進(jìn)行深入剖析，把握住企業(yè)文化對(duì)企業(yè)管理的積極作用，以期給自己的企業(yè)帶來(lái)更多的積極意義。

參考文獻(xiàn) [4]蔡紅．加強(qiáng)企業(yè)戰(zhàn)略管理,增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力[J]中國(guó)商貿(mào)，2011，(27)．

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[6]王堯 ．淺談人力資源戰(zhàn)略中的企業(yè)文化要素[J]現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2011，(22)．

[7]《論企業(yè)文化對(duì)企業(yè)管理的影響》桂亙東《職業(yè)技術(shù)教育》2011.8.8

第五篇：論民族文化對(duì)企業(yè)文化的影響

論中華民族文化對(duì)中國(guó)企業(yè)文化的影響

歐萍

摘要：縱觀企業(yè)管理發(fā)展的歷史,由最早的經(jīng)驗(yàn)管理理論、科學(xué)管理理論發(fā)展到20世紀(jì)80年代興起的文化管理。企業(yè)的管理逐漸形成了以企業(yè)文化為主導(dǎo)的管理趨勢(shì)。企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理獲得成功的重要因素。隨著我國(guó)的改革開(kāi)放,企業(yè)文化被介紹引進(jìn)到國(guó)內(nèi)來(lái)。越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)開(kāi)始重視企業(yè)文化建設(shè),并且也取得了一定的成效。但目前中國(guó)企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展仍存在著很多問(wèn)題。盡管理論界對(duì)企業(yè)文化的研究在一定程度上結(jié)合了中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、人文特征,但更多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中沿襲西方企業(yè)文化理論,沒(méi)有根據(jù)企業(yè)及所處環(huán)境的特點(diǎn)來(lái)塑造符合自身發(fā)展特點(diǎn)的企業(yè)文化,因而不能有效地融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中。作為一種亞文化的企業(yè)文化,它根植于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理特定時(shí)空內(nèi)的民族文化之中,因此企業(yè)文化的建設(shè)受到民族文化的影響是必然的。將我國(guó)的民族文化融入到我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中去,建立符合中華民族文化和企業(yè)特點(diǎn),有效促進(jìn)中國(guó)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)文化就顯得尤為重要。本文將針對(duì)企業(yè)文化與民族文化間的關(guān)系進(jìn)行研究,總結(jié)中華民族文化的基本精神,分析民族文化對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的影響,分析總結(jié)如何將中華民族文化和企業(yè)文化進(jìn)行整合，創(chuàng)造有中國(guó)特色的企業(yè)文化。

關(guān)鍵詞：中華民族文化；企業(yè)文化；建設(shè)；影響；整合民族文化是指一個(gè)民族在其生存、繁衍、發(fā)展的過(guò)程中，在物質(zhì)生產(chǎn)、制度機(jī)構(gòu)、教育和價(jià)值觀等層面上形成的自己特有的社會(huì)文化。而這種特有的民族文化集中了本民族最本質(zhì)的精華，影響和決定這個(gè)民族的行為特征，如生產(chǎn)方式、生活方式等等。企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道道規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)文化是企業(yè)管理人員管理思想的積累和沉淀，是企業(yè)在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的。每一種企業(yè)文化，都反映著一家企業(yè)的特殊的歷史與管理特點(diǎn)，因而任何一種企業(yè)文化都體現(xiàn)著企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性與企業(yè)的個(gè)性。可以講，海爾的企業(yè)文化，反映著海爾的歷史與管理特點(diǎn)，也反映著海爾領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏本人的經(jīng)營(yíng)管理思想和價(jià)值觀，而聯(lián)想的企業(yè)文化，反映的則是聯(lián)想的歷史與管理特點(diǎn)和聯(lián)想領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)營(yíng)管理思想。企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用。對(duì)外，企業(yè)文化直接表現(xiàn)為企業(yè)的品牌與形象，是企業(yè)留給外界的直觀形象；對(duì)內(nèi)，企業(yè)文化深深影響著企業(yè)員工的價(jià)值觀念和日常行為方式。作為為多數(shù)員工所接受的文化觀念，企業(yè)文化有助于提高企業(yè)的凝聚力，有利于團(tuán)結(jié)員工目標(biāo)一致地為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)去努力工作。同時(shí)，企業(yè)文化也是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要構(gòu)成要素。

在我國(guó)，企業(yè)文化理論是一種舶來(lái)品。但是，當(dāng)作為舶來(lái)品的企業(yè)文化，一旦被置于中華民族文化傳統(tǒng)這個(gè)大背景下，植根于中華民族文化這塊廣袤肥沃的土壤之后，便在中華民族文化乳汁的滋潤(rùn)催化下，不斷發(fā)生嬗變和升華，并茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，進(jìn)而形成了具有中國(guó)特色的企業(yè)文化。民族文化對(duì)企業(yè)文化的影響是必然的和巨大的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，了解民族文化對(duì)企業(yè)文化的影響是十分必要的。要研究民族文化對(duì)企業(yè)文化的影響，首先就要了解中華民族文化的基本精神。中華民族文化的基本精神在于：

一、“天人合一”的和諧精神；

二、“以人為本”的人本精神；

三、“剛健有為”的進(jìn)取精神；

四、“貴和尚中”的和合精神?；谶@四個(gè)基本精神，中華民族文化對(duì)中國(guó)企業(yè)文化主要從以下幾個(gè)方面產(chǎn)生了影響：

一、中華民族文化中的集體主義道德對(duì)企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。集體主義道德是中華民族文化的一個(gè)基本特點(diǎn)。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的整體觀念，把全局利益看得高于局部利益，把整體利益看得高于個(gè)體利益，凸現(xiàn)了中華民族以小我成全大我，以犧牲個(gè)人利益和局部利益去維護(hù)整體利益的獨(dú)特品格，形成了以國(guó)家、民族利益為上的思想風(fēng)貌。這種整體為上的集體主義道德，積極影響著以培育企業(yè)精神為核心內(nèi)容的企業(yè)文化的形成、共同的價(jià)值觀念和價(jià)值取向的樹(shù)立。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，當(dāng)絕大多數(shù)成員的價(jià)值觀積極向上時(shí)，就能夠使職工把維護(hù)企業(yè)利益，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展當(dāng)作有意義的工作，從而激發(fā)出勞動(dòng)熱情和工作主動(dòng)性。在我國(guó)作為企業(yè)文化內(nèi)涵之一的企業(yè)精神，雖然因企業(yè)門(mén)類(lèi)有別性質(zhì)各異而有所不同，但共性的東西卻是“團(tuán)結(jié)”、“廠興我榮，廠衰我恥”等表述，這實(shí)質(zhì)上就是集體主義道德在企業(yè)文化中的延伸和體現(xiàn)。

二、中華民族文化中的人際關(guān)系準(zhǔn)則對(duì)企業(yè)文化的升華作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化特別講究人與人之間的和諧。以“和”為中心的人際關(guān)系準(zhǔn)則，對(duì)于凝聚人心、集中力量、維護(hù)統(tǒng)一都有著積極作用。而重視人際之間情感的交流和情感型的管理，成為企業(yè)文化民族化的突出表現(xiàn)?，F(xiàn)代企業(yè)管理的理論和實(shí)踐證明，現(xiàn)代企業(yè)成功并不完全取決于企業(yè)管理的純理性的制度、計(jì)劃、生產(chǎn)技術(shù)，而是與人的情感需要、審美向往、對(duì)人情味的追求的企業(yè)文化密切相關(guān)。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，主要不在于對(duì)員工的控制、驅(qū)使和責(zé)罰，而在于能通情達(dá)理、與人為善，善于激發(fā)員工的熱情，協(xié)調(diào)員工之間的關(guān)系。中華傳統(tǒng)文化中影響較大的儒、道家思想，在其理論和運(yùn)作方法上都不主張走極端，莊子的“守中”，儒家的“中庸之道”，都提供了自處和處人時(shí)持中正、不過(guò)激、留余地、善自足的方法。遵循這一原則，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的文化環(huán)境，從關(guān)心人、理解人、尊重人出發(fā)，點(diǎn)燃職工心中之火，為職工排憂解難，讓全體員工參與管理，無(wú)疑會(huì)極大地激發(fā)職工的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、中華民族文化中的社會(huì)責(zé)任感對(duì)企業(yè)文化的保證作用。我國(guó)民族文化傳統(tǒng)中主張“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，這有助于促進(jìn)企業(yè)認(rèn)識(shí)和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)企業(yè)全體員工關(guān)心社會(huì)的偉大胸懷，在社會(huì)的認(rèn)同下促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提升和企業(yè)形象的高揚(yáng)，并使企業(yè)為推動(dòng)全社會(huì)的繁榮竭盡全力。以孝悌、仁義為核心的儒家倫理思想，主張修身為本，以維護(hù)社會(huì)集體利益為上。將傳統(tǒng)倫理美德之禮義仁愛(ài)精神滲透到競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中，可以在生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者當(dāng)中培育先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)主義精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，摒棄唯利是圖，鼓勵(lì)生財(cái)有道。西方企業(yè)文化也強(qiáng)調(diào)以人的管理為中心，但改變不了其雇傭勞動(dòng)的性質(zhì)，其思想基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)利己主義、拜金主義的價(jià)值觀，而中國(guó)企業(yè)文化則堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持職工的主人翁地位，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)愛(ài)崗的社會(huì)責(zé)任感和勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，這無(wú)疑是有中國(guó)特色企業(yè)文化的思想保證。

四、中華民族文化中的革新進(jìn)取精神對(duì)企業(yè)文化的推動(dòng)作用。革新進(jìn)取是中華民族文化的基本精神之一。這種綿延下來(lái)的革新進(jìn)取精神，一方面，促使企業(yè)管理者不是抱守殘缺，固步自封，而是自覺(jué)地學(xué)習(xí)、研究、發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收豐富自己，并靈活地運(yùn)用到企業(yè)文化建設(shè)中去，消除企業(yè)文化建設(shè)中的民族虛無(wú)主義傾向；另一方面，促使企業(yè)全體員工銳意改革，開(kāi)拓進(jìn)取，在企業(yè)內(nèi)部和外部樹(shù)立起以文化制勝為特征的精神風(fēng)貌。

當(dāng)然，中華民族文化對(duì)企業(yè)文化的影響是多方面的，既有積極的一面，也有消極的一面。我們要采取揚(yáng)棄的態(tài)度，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化傳統(tǒng)，摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，按照求實(shí)創(chuàng)新的原則，適應(yīng)新時(shí)代的要求，努力創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的企業(yè)文化，并使之健康快速發(fā)展。首先就要尊重民族文化，建立優(yōu)秀的企業(yè)文化。我們應(yīng)當(dāng)利用我們民族文化中的優(yōu)秀的遺產(chǎn)，注意汲取那些民族文化中有益的成分，將現(xiàn)代企業(yè)管理理念與傳統(tǒng)民族文化中的精華有機(jī)地融于一體，融于企業(yè)文化之中，將企業(yè)成員頭腦中的傳統(tǒng)民族文化中的有益觀念與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理需求有機(jī)地進(jìn)行結(jié)合，將這種傳統(tǒng)民族文化的影響在企業(yè)的價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)的管理制度和行為規(guī)范中體現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，從而建設(shè)富于活力與生機(jī)的企業(yè)文化，形成植根于民族文化基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀的企業(yè)文化。特別是對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)更是如此，因?yàn)槲覀冎袊?guó)在五千年的文明史上創(chuàng)造了燦爛的良族文化，養(yǎng)成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這些都是難得到精神財(cái)富。中國(guó)海爾文化正是在中華民族文化基礎(chǔ)之上形成的優(yōu)秀的企業(yè)文化。海爾文化的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)調(diào)集體主義的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)第一、顧客第一、質(zhì)量第一的經(jīng)營(yíng)理念，從而成功的成為了中國(guó)家電行業(yè)的領(lǐng)頭羊。其次，要注意兩種文化的整合，在企業(yè)文化中汲取本地民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)與企業(yè)文化建設(shè)的需求進(jìn)行有機(jī)的融合。創(chuàng)造一個(gè)全新的、跨文化的企業(yè)文化，從而有效地提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，這才是我們關(guān)注企業(yè)文化的民族性的最終目的，也是最重要的目的。對(duì)于外來(lái)的企業(yè)，如何將當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕c企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的需求，與企業(yè)文化建設(shè)的需求進(jìn)行有機(jī)的融合，汲取當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕械挠幸娴某煞?，融于企業(yè)原有文化之中，在保留自身原有文化的優(yōu)勢(shì)精華的同時(shí)，建設(shè)一種全新的，與當(dāng)?shù)孛褡逦幕h(huán)境和諧統(tǒng)一的新企業(yè)文化，是對(duì)外來(lái)企業(yè)的一種重大的挑戰(zhàn)。民族文化是企業(yè)文化的搖籃，企業(yè)文化必須適合于本民族的文化氛圍，任何先進(jìn)的管理模式如果不能與當(dāng)?shù)孛褡逦幕嘟Y(jié)合就會(huì)水土不服，就不可能取得成功。

總之，中華民族文化對(duì)中國(guó)企業(yè)文化影響重大，我們要充分利用中華民族文化的積極因素，摒棄消極影響，提升企業(yè)績(jī)效，形成有中國(guó)特色的企業(yè)文化，在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境下，中國(guó)企業(yè)能夠以鮮明的特色立于世界企業(yè)之林。

參考書(shū)目

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