第一篇:關(guān)于會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)問題了解情況的調(diào)查
廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校
關(guān)于會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)問題了解情況的調(diào)查
親愛的各位同學(xué):
你們好!我們是廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)系的實(shí)習(xí)老師,針對(duì)我校會(huì)計(jì)學(xué)生人數(shù)眾多,大家學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)熱情高漲的情況,現(xiàn)想就同學(xué)們對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的了解及未來規(guī)劃情況做一調(diào)查,希望得到你們的支持!你們的答案將會(huì)對(duì)我們本次的調(diào)查研究有很重要的參考價(jià)值,以便學(xué)校開展科學(xué)的決策,并能更好促進(jìn)我們的發(fā)展。另外,本調(diào)查僅供研究所用,所以請(qǐng)您放心做答。謝謝您的支持!
下面選擇題如果沒特殊說明均為單項(xiàng)選擇題,請(qǐng)?jiān)诜夏愕那闆r的選項(xiàng)上打“√”
第一方面您的基本情況
1、您的性別是:
A、男生B、女生
2、您選擇會(huì)計(jì)專業(yè)的原因 :
A、我自己本身喜歡這個(gè)專業(yè) B、沒報(bào)這個(gè)專業(yè),是被調(diào)劑的C、家人的意見 D、聽說這個(gè)專業(yè)好找工作 E、其他方面
3、您未來會(huì)從事會(huì)計(jì)方面的工作嗎?
A、肯定會(huì)的 B、絕不會(huì) C、有可能
4、若從事會(huì)計(jì)方面的工作,您未來職業(yè)規(guī)劃如何?(第 3 題選 B 項(xiàng) 的請(qǐng)?zhí)^)
A、到企業(yè)做會(huì)計(jì)B、到會(huì)計(jì)事務(wù)所工作
C、做老師,從事會(huì)計(jì)教育工作D、考注冊(cè)會(huì)計(jì)師E、沒想過
5、您認(rèn)為會(huì)計(jì)這一職業(yè)發(fā)展前景怎樣?
A、前景很好 B、現(xiàn)在很火,很難預(yù)測將來 C、不確定
第二方面 您對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)所要求具備素質(zhì)的了解
6、您認(rèn)為作為一名會(huì)計(jì)人員應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?(多項(xiàng)選擇)
A、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)B、學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力
C、誠實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)D、細(xì)心謹(jǐn)慎E、良好的溝通能力
F、熱愛本職工作,忠于職守,廉潔奉公,嚴(yán)守職業(yè)道德法令,G、認(rèn)真學(xué)習(xí)國家財(cái)經(jīng)政策、熟悉財(cái)經(jīng)制度會(huì)計(jì)技術(shù)方法
H、積極鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù),精通專業(yè)知識(shí),掌握會(huì)計(jì)技術(shù)方法
I、嚴(yán)守法紀(jì),堅(jiān)持原則,執(zhí)行有關(guān)的會(huì)計(jì)法規(guī)
7、您認(rèn)為您現(xiàn)在已經(jīng)具備了哪些素質(zhì)?
A、扎實(shí)的會(huì)計(jì)知識(shí)B.、豐富的學(xué)生工作經(jīng)歷
C.、漂亮的實(shí)習(xí)經(jīng)歷D、驕人的榮譽(yù)稱號(hào)
E、良好的工作能力(如臨場應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力等)
F.、實(shí)際操作能力G.、拼搏精神 H、其它
8、您覺得您還缺乏哪些素質(zhì)?
A、專業(yè)知識(shí)B、其他知識(shí)積累(如文學(xué)、法律等)
C、實(shí)際操作能力 D.、樂觀心態(tài) E.、拼搏精神 F、其他
9、您認(rèn)為作為一名會(huì)計(jì)人員,應(yīng)如何提高創(chuàng)新能力?
A、改變循規(guī)蹈矩的思維模式,大膽發(fā)揮想象力
B、養(yǎng)成從不同角度度觀察問題的習(xí)慣
C、觀察和總結(jié)利用自己創(chuàng)新思維形成的最佳時(shí)間和空間條件
D、會(huì)計(jì)工作是一種重復(fù)性工作,不需要?jiǎng)?chuàng)新
第三方面 對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)知情況的調(diào)查
10、您認(rèn)為目前會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德問題:
A、十分嚴(yán)峻 B、比較突出 C、一般 D、沒有問題 E、不了解(若選擇該項(xiàng)可跳過第 11 題)
11、您了解會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀的最主要渠道是:
A、媒體披露B、課堂 C、實(shí)習(xí)(或課外實(shí)踐)
D、聽其他人談?wù)揈、其他
12、假如總經(jīng)理為落實(shí)盈利目標(biāo)要求你做假賬,你的反應(yīng)是:
A、非常愿意,欣然接受 經(jīng)理的要求
B、不愿意,但為了保住工作會(huì)同意總經(jīng)理的要求
C、堅(jiān)決不做假賬,不惜失去工作
D、其他
13、您認(rèn)為職校是否有必要設(shè)置會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程:
A、必要 B、不必要C、隨便
14、您所在院校是否已經(jīng)開設(shè)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程:
A、是 B、否
15、您認(rèn)為提高會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知程度最有效的途 徑:
A、學(xué)生自我修養(yǎng)B、學(xué)校課程教育 C、社會(huì)輿論宣傳 D、其他
16、您對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的了解程度:(選擇 B、C 的同學(xué)請(qǐng)?zhí)^ 第 17 題。)
A、不了解 B、一般了解 C、非常了解
17、您不了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的最主要原因:
A、個(gè)人主觀上沒有了解的愿望
B、有了解的愿望,但是缺乏有效的了解途徑
C、其他
18、您學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要原因是:
A、提升個(gè)人修養(yǎng)以成為一名合格的會(huì)計(jì)人員B、應(yīng)付考試C、其他
第二篇:學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的了解調(diào)查問卷
學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的了解
親愛的同學(xué):
這是一份關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的調(diào)查問卷,我們希望能根據(jù)這份調(diào)查問卷的反饋情況進(jìn)行教學(xué)上的改進(jìn),以此更好地幫助你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),希望你能積極支持。請(qǐng)按照題目的要求填寫自己的真實(shí)想法,你的回答對(duì)調(diào)查結(jié)果是十分重要的,謝謝合作!(1)你喜歡上數(shù)學(xué)課嗎?()A.喜歡
B.—般
C.不喜歡(2)平時(shí)上課時(shí),你數(shù)學(xué)老師經(jīng)常自制教具嗎?()A.經(jīng)常制作
B.偶爾制作
C.不制作(3)在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中,你覺得最主要困難是什么()A.計(jì)算能力
B.解決問題能力
C.理解能力(4)新課前,你能自己進(jìn)行預(yù)習(xí),課后,能堅(jiān)持認(rèn)真復(fù)習(xí)嗎?()A.能堅(jiān)持
B.有時(shí)能
C.不能堅(jiān)持(5)你數(shù)學(xué)老師在平時(shí)的教學(xué)中,是()上內(nèi)容。
A.照搬教材
B.對(duì)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整
C.挖掘課堂資源,合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容(6)你的數(shù)學(xué)老師在布置家庭作業(yè)時(shí),以()為主。
A.課本
B.補(bǔ)充習(xí)題
C.課外輔導(dǎo)資料
D.結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)計(jì)與教學(xué)知識(shí)相關(guān)的開放性作業(yè)
(7)你認(rèn)為影響你數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績的主要因素有((8)你覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要目的是(用于生活
(9)在數(shù)學(xué)課堂上,你()回答問題。
A.經(jīng)常
B.有時(shí)
C.很少
D.從不發(fā)言(10)你在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中遇到困難,你會(huì)()A.主動(dòng)請(qǐng)教老師
B.請(qǐng)教同學(xué)
C.查閱有關(guān)資料
D.不請(qǐng)教任何人(11)你參與課堂活動(dòng)的程度是()A.非常積極
B.積極
C.不大積極
D.不積極(12)課堂上你回答問題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),你希望老師()。
A.立即打斷糾正 B.發(fā)言完畢后糾正 C.課后私下糾正D.集中講評(píng)時(shí)一齊指出(13)你在日常生活中是否使用數(shù)學(xué)知識(shí)?()A.能熟練運(yùn)用
B.有時(shí)使用
C.根本不會(huì)用
D.用不著(14)當(dāng)你學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),一般采用的方式是()。
A.向老師請(qǐng)教
B.回去問家長
C.求助于同學(xué)
D.等待老師講解))。
A.自身能力
B.學(xué)習(xí)興趣
C.練習(xí)的多少
D.教師的方法
A.為將來學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)
B.應(yīng)付考試 C.為了老師和父母 D.為了更好的應(yīng)
第三篇:對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的調(diào)查問卷
基于需求導(dǎo)向的會(huì)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究調(diào)查問卷
——會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生角度
您好:
我《基于需求導(dǎo)向的會(huì)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究》課題組的人員,因課題研究需要對(duì)您進(jìn)行關(guān)于會(huì)計(jì)專業(yè)人才需求調(diào)研。這次調(diào)研的目的是為更好的培養(yǎng)適合市場需要的會(huì)計(jì)類人才,同時(shí)改革我們現(xiàn)有會(huì)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)模式,提高會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量。本次調(diào)查是非商業(yè)行為,同時(shí),我們也鄭重向您保證您所填寫的內(nèi)容絕對(duì)保密,敬請(qǐng)放心填寫調(diào)查問卷。希望您能在百忙之中填寫該問卷,非常感謝您的合作與支持,謝謝!您畢業(yè)前所在的學(xué)校:
一、會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況:
1、您是否認(rèn)為會(huì)計(jì)工作社會(huì)需求大、就業(yè)前景廣闊?
A 是√B 否□
2、您畢業(yè)后從事的工作性質(zhì)是:
A 會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)√B 金融□C 經(jīng)濟(jì)貿(mào)易□D 自己創(chuàng)業(yè)□E 其他□
3、通過在學(xué)校的學(xué)習(xí),您覺得自己適合會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)嗎?
A 非常適合√B 還可以□C 不適合□D 不清楚□
4、據(jù)您了解,我國會(huì)計(jì)行業(yè)人員的總體供求狀況:
A 供大于求□B 供不應(yīng)求√C 基本平衡□D 不清楚□
5、您認(rèn)為當(dāng)前會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)形勢如何?
A 非常困難□B 比較困難□C 一般√D 比較容易□
二、市場對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的需求狀況:
1、站在會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的角度,您認(rèn)為我國會(huì)計(jì)行業(yè)缺少哪一類專業(yè)人才?
A 高級(jí)專業(yè)人才□B 中級(jí)專業(yè)人才√C 低級(jí)專業(yè)人才□D 不清楚□
2、您認(rèn)為企業(yè)需要的會(huì)計(jì)人員學(xué)歷層次要求為:
A 本科以上□B 本科√C 大?!鮀無所謂13、您認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該具備的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些?(請(qǐng)按重要程度依次排序,選4項(xiàng)):、、、A 會(huì)計(jì)學(xué)√B 經(jīng)濟(jì)學(xué)√C 金融學(xué)√D 管理學(xué)E 統(tǒng)計(jì)學(xué)√F 法律知識(shí)G 英語
4、您認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生必須具備的專業(yè)理論知識(shí)有(請(qǐng)按重要程度依次排序選擇,選4項(xiàng)):、、、A 財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)√ B 稅務(wù)會(huì)計(jì)C 成本會(huì)計(jì)√ D 管理會(huì)計(jì)E 財(cái)務(wù)管理√F 審計(jì)G 會(huì)計(jì)電算化√
5、您認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生必須具備的專業(yè)技能是(請(qǐng)按重要程度依次排序選擇,選4項(xiàng)):、、、A 憑證編制B 會(huì)計(jì)電算化賬務(wù)處理√C 賬簿登記√D 會(huì)計(jì)報(bào)表編制√ E 納稅申報(bào)√F 稅務(wù)籌劃G 其他專業(yè)技能
6、您認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)有(請(qǐng)按重要性排序):
A 良好的職業(yè)素養(yǎng)B 團(tuán)隊(duì)協(xié)作√ C 組織領(lǐng)導(dǎo)能力D 人際溝通能力F 基本會(huì)計(jì)技能√G 投資理財(cái)能力√F 治理公司局部事務(wù)的能力√
7、您認(rèn)為我國會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的專業(yè)和職業(yè)素質(zhì)水平與市場需求之間存在多大差距?
A 很大差距□B 一定差距√C 幾乎沒有差距□D 不清楚□
三、會(huì)計(jì)類專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)模式的改革:
1、您認(rèn)為學(xué)校里會(huì)計(jì)課程設(shè)置的合理性怎樣?
A 非常合理□B 比較合理□C 基本合理√D 不合理□
2、您認(rèn)為您在校學(xué)習(xí)時(shí)使用的會(huì)計(jì)專業(yè)類教材:
A 更注重理論知識(shí),實(shí)務(wù)操作性不強(qiáng)√B 更注重實(shí)務(wù)操作,理論知識(shí)不夠全面系統(tǒng)□
C 既注重理論又注重實(shí)務(wù)□D 整體質(zhì)量不高□
3、您認(rèn)為下列哪種教學(xué)方法比較重要?(請(qǐng)按重要性排序):
A 課堂口頭講授5B 案例教學(xué)1C 小組討論3D 校外實(shí)踐2E 項(xiàng)目研究44、您喜歡的上課方式是:
A 滿堂灌□B 啟發(fā)式□C 采用邊講邊練□
D 學(xué)生為主,教師為輔√
5、您所在的學(xué)校對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)考查方式是:
A 閉卷(或開卷)考試□B 寫論文□C 案例分析√
D 其他方式□
6、您經(jīng)常去圖書館查看或借閱與會(huì)計(jì)專業(yè)相關(guān)的書籍嗎?
A 經(jīng)?!魾 有時(shí)√C 很少□D 從不去圖書館□
7、您對(duì)您所在學(xué)校教師的滿意度如何?
A 非常滿意□B 比較滿意□C 基本滿意√D 不滿意□
8、您認(rèn)為您所在學(xué)校的會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)術(shù)氛圍怎樣?
A 非常濃厚□B 比較濃厚□C 一般√D 不濃厚□
9、在高校教學(xué)和培養(yǎng)過程中,會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)是否需要與其他相關(guān)專業(yè)(例如金融、經(jīng)貿(mào)專業(yè))知識(shí)相結(jié)合?
A 是√B 否□
10、從會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的角度,您認(rèn)為我國高校會(huì)計(jì)教育的培養(yǎng)模式應(yīng)為:
A 以專才為培養(yǎng)模式□B 以通才為培養(yǎng)模式□C 以專才+通才為培養(yǎng)模式√
D 以注冊(cè)會(huì)計(jì)師或高級(jí)會(huì)計(jì)師為培養(yǎng)模式□E 其他模式□
11、以您的親身經(jīng)歷,您覺得會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生踏入社會(huì)后的總體創(chuàng)新能力如何?
A 創(chuàng)新能力很強(qiáng)□B 創(chuàng)新能力一般C 創(chuàng)新能力較差□
D 因人而異√
12、您是否認(rèn)為高校在會(huì)計(jì)教育方面應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?為什么?
是的,要與社會(huì)接軌,為學(xué)生以后的工作提供后續(xù)力量。
13、您對(duì)當(dāng)前我國高校會(huì)計(jì)教育的教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)模式的改進(jìn)有哪些建議或意見? 要理論與實(shí)踐想結(jié)合,以實(shí)習(xí)為教育手段,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的實(shí)際操控能力的提升。
調(diào)查結(jié)束,非常感謝您的參與,謝謝!
第四篇:關(guān)于對(duì)中國傳統(tǒng)文化了解情況的調(diào)查問卷
關(guān)于對(duì)中國傳統(tǒng)文化了解情況的調(diào)查問卷
1、您的性別是:
2、您的學(xué)歷是:
3、對(duì)中華傳統(tǒng)文化,認(rèn)為自己是:A一般B十分了解C比較模糊D一點(diǎn)不了解
4、對(duì)于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀,你認(rèn)為:
A勢力還很強(qiáng)大B還有影響C很難判斷D正在消逝E已蕩然無存
5、你認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)下中國社會(huì)的作用:
A有很大的促進(jìn)作用B一般般C可有可無D有消極作用E看情況
6、對(duì)傳統(tǒng)文化的未來,你覺得: A很樂觀B比較樂觀C很難說D不樂觀
7、國家已經(jīng)把清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定節(jié)日,對(duì)此您的看法是:A非常支持B比較支持C不表態(tài)D不贊成8、對(duì)于四大文學(xué)著作,您:A多次看過 B都看過 C看過其中一部分 D都沒看過
9、對(duì)仁、義、孝、忠等傳統(tǒng)美德,你所受的教育:
A自小耳濡目染B課外書上看過C被教育是過時(shí)的東西
10、對(duì)于古代經(jīng)史子集,您:A愛不釋手 B偶爾翻閱 C從來不翻閱 D不喜歡
11、您對(duì)于法定節(jié)假日的修訂增加了中國傳統(tǒng)節(jié)日有什么看法()
A很有必要,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化B沒有實(shí)際意義,只是走形式C純屬繁文縟節(jié),不利于社會(huì)進(jìn)步D無所謂,不關(guān)心
12、您平時(shí)都關(guān)注哪些傳統(tǒng)文化:(直接勾畫出即可)
農(nóng)業(yè)文化 傳統(tǒng)文學(xué) 傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)中醫(yī) 中國戲劇 中國建筑 中華武術(shù) 國畫書法 民間工藝 民風(fēng)民俗 飲食廚藝 宗教哲學(xué) 傳說神話其他
13、您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在繼承,發(fā)揚(yáng)和保護(hù)我國傳統(tǒng)文化上應(yīng)該怎樣做()
A平時(shí)了解并適當(dāng)關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化,從自身做起 B 主要關(guān)注如何使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代化社會(huì)并體現(xiàn)其價(jià)值 C 有可能的話,投身傳統(tǒng)文化事業(yè)D都是陳舊的事物,和自己沒有什么關(guān)系 E其他
第五篇:大學(xué)生對(duì)安陽文化了解情況調(diào)查[最終版]
形勢與政策論文
題目:大學(xué)生對(duì)安陽文化了解情況調(diào)查
班級(jí):2011級(jí)國貿(mào)班
組長:寇文豪 2011070400
52組員:張樹琦 20110704000
3劉清 201107040013
代琳琳 201107040016
張果 20110704002
1孟紅巖 201107040027
譚超 201107040028
李露露 201107040050
曹惠 201107040053
葛佑剛 201107040057
張建 201107050052
指導(dǎo)教師:楊利英
2012年4月2至20號(hào)
大學(xué)生對(duì)安陽文化了解情況調(diào)查 安陽是國家歷史文化名城、中國七大古都之一,是甲骨文的故鄉(xiāng),又是《易經(jīng)》的發(fā)祥地。安陽的歷史,就是一部微縮的中華民族的發(fā)展史。自古以來,這里就是中華民族生息繁衍的搖籃之一。安陽西部的小南海原始人洞穴,是25000年前舊石器時(shí)代一處人文景觀,這里出土了7000多件人類使用過的石器工具,還有動(dòng)物骨骼化石等。著名歷史學(xué)家郭沫若先生 稱之為“小南海文化”。大約4000多年前,中國上古時(shí)代“三皇五帝”中的顓頊、帝嚳二位帝王在安陽境內(nèi)建都,分別在位70多年,是中華民族先民們所崇拜的君王。在今內(nèi)黃縣南三楊莊一帶保存有顓頊、帝嚳的二帝陵。東漢末年直到兩晉、南北朝時(shí)期,以鄴城為中心的安陽先后成為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的都城。造就了安陽歷史上的又一次輝煌。同時(shí),安陽還是民族英雄岳飛的故里。這里有岳廟、岳飛故里和岳飛先瑩等。安陽還有許多在歷史上留下美名的人物,如:北宋三朝宰相韓琦、明代學(xué)者崔銑、郭樸、清代學(xué)人許三禮等,文化是一個(gè)很寬泛的概念,不是所有文化都包含著智慧,有些文化是腐朽的、沒落的,甚至是反動(dòng)的。相比之下,安陽的地方文化在特定的歷史時(shí)期,當(dāng)之無愧是先進(jìn)文化。
悠久、深厚、豐富、優(yōu)秀、獨(dú)特的文化資源,既是安陽市最具競爭力的旅游資源,也是最具潛力的產(chǎn)業(yè)資源,將是推動(dòng)安陽未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要和現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力源。所以,對(duì)文化資源的整合、開發(fā),文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè),大力 發(fā)展文化休閑產(chǎn)業(yè),應(yīng)該得到優(yōu)先的高度重視。安陽市文化休閑資源不僅豐富,而且具有很理想的結(jié)構(gòu),是古代與現(xiàn)今,自然與人文的交匯之地。為實(shí)現(xiàn)歷史文化與自然山水有機(jī)結(jié)合,相互支撐,做出文化休閑度假項(xiàng)目提供了基礎(chǔ)條件。
◆安陽文化魅力之一:國之重器——司母戊大方鼎
◆安陽文化魅力之二:中華文字之根——甲骨文
◆安陽文化魅力之三:中華文化之根——《周易》
◆安陽文化魅力之四:中華人祖之根——顓頊、帝嚳
◆安陽文化魅力之五:群星璀璨的名人文化
“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都?!边@是一代文豪、歷史考古學(xué)家郭沫若先生稱贊安陽的著名詩句。
安陽,是中國七大古都之
一、國家級(jí)歷史文化名城,為中華民族文化的發(fā)源地之一。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎在這里出土問世。著名的大禹治水、文王演易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史故事都發(fā)生在安陽。
魅力之一:國之重器——司母戊大方鼎
收藏于中國國家博物館、被譽(yù)為“鎮(zhèn)國之寶”的司母戊大方鼎,在闊別家鄉(xiāng)近60年后于2005年9月18日從北京重回故里,在剛落成的安陽殷墟博物館展覽,成為9月25日開幕的2005年中國安陽殷商文化旅游節(jié)的重頭戲,為殷墟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)增加了極具份量的砝碼。
安陽因出土司母戊鼎而名揚(yáng)中外,司母戊鼎不僅是國之重器,也早已成為安陽的一張“王牌”名片。中國國家博物館的館徽形狀,就是舉世聞名的司母戊大方鼎的剪影。安陽因鼎而名,也因鼎而盛。1995年聯(lián)合國成立五十周時(shí)中國政府贈(zèng)送寶鼎給聯(lián)合國,向世界展示了中華民族悠久的歷史和博大的風(fēng)采。據(jù)悉:2005年“十一”黃金周期間,安陽市各種體現(xiàn)殷商文化精髓的旅游紀(jì)念品銷量陡增,特別是各種規(guī)格的司母戊鼎復(fù)制品,更是中外游客購買的搶手貨。司母戊鼎復(fù)制品現(xiàn)在已是機(jī)關(guān)、文化、外事、旅游部門對(duì)外交流、出國訪問、交流合作、廳堂裝飾的珍貴禮品。
安陽市司母戊文化傳播有限責(zé)任公司是專門生產(chǎn)制作司母戊鼎復(fù)制品的,公司董事長吳蘇桉在接受采訪時(shí)提出了打造安陽“中國鼎城”的倡導(dǎo),他的理想是使司母戊鼎文化、鼎產(chǎn)品成為安陽對(duì)外交流、中國對(duì)外交流與溝通的“形象大使”。吳蘇桉的理想,又何嘗不是520多萬安陽人的希望呢?
魅力之二:中華文字之根——甲骨文
一片甲骨驚天下。
清光緒二十五年,安陽小屯村洹[huán]水決堤,沖出許多甲骨,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用以充當(dāng)藥材。當(dāng)時(shí)身為國子監(jiān)的王懿榮瘧疾發(fā)作,在他將“陳年龜甲”作為藥引時(shí),發(fā)現(xiàn)了龜甲上依稀有像中國古文字的符號(hào),后來鑒定為商代文字,這就是中國最早的文字——甲骨文。
甲骨文是指刻在龜甲和獸骨上的文字。據(jù)安陽師范學(xué)院甲骨學(xué)與殷商文化研究中心主任李雪山教授介紹:迄今為止,甲骨文共出土了154600余片,就字?jǐn)?shù)而言,約有4700多個(gè)單字,經(jīng)考釋而公認(rèn)的有1700個(gè)左右,仍有2900來個(gè)單字不識(shí)。甲骨文記載了商代從盤庚遷殷到商紂王滅亡273年的史實(shí),它的發(fā)現(xiàn)是中國歷史上的一件大事。甲骨文、流沙墜簡、內(nèi)閣大庫是中國學(xué)術(shù)史的三大發(fā)現(xiàn),是人類文化的瑰寶,在世界文化寶庫中占據(jù)著非常重要的地位。
這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富,涉及到商代社會(huì)生活的方方面面,不僅包括政治、軍事、文化、社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容,而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù),是現(xiàn)存最早最珍貴的歷史文物。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來看,它已具備了“象形、會(huì)意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法。它是世界四大古文字之一,古埃及的紙草文字、古巴比倫的楔形文字、古印度文字均已滅絕,惟有以甲骨文為發(fā)端的方塊漢字流傳至今。就世界范圍來講,甲骨文是當(dāng)時(shí)最完整的記錄語言的工具,系中華民族文化之無價(jià)瑰寶。
可惜的是,“甲骨文”一詞,現(xiàn)在卻被一家世界著名的軟件公司注冊(cè),就象中國的八卦圖被韓國作為國旗圖案一樣,令人平添許多遺憾。
魅力之三:中華文化之根——《周易》
《周易》,簡稱《易》,亦稱《易經(jīng)》。它是中國歷史上最早也是最重要的典籍之一,儒家尊為“群經(jīng)之首”,道家崇為“三玄之一”。從世界文化祖源看,《易經(jīng)》同西方的《圣經(jīng)》、印度的《吠陀經(jīng)》、阿拉伯的《古蘭經(jīng)》,被認(rèn)為是世界文化的四大元典,流行世界的“奇書”。江澤民同志在聯(lián)合國五十周年紀(jì)念大會(huì)的祝賀詞中說:“眾所周知,早在公元前二千五百年,中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動(dòng),逐漸形成了‘天人合一’的宇宙觀,提出了‘天行健,君子以自強(qiáng)不息’的思想,成為激勵(lì)中國人民變革創(chuàng)新、努力奮斗的精神力量?!?/p>
《周易》的思想已滲透到社會(huì)的各個(gè)方面,奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),成為中國文化的活水源頭,成為中國文化之根。
魅力之四:中華人祖之根——顓頊、帝嚳
大約4000多年前,在氏族社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期,中國上古時(shí)代“五帝”中的顓頊
[Zhuānxū]、帝嚳[Dìkù]兩位圣賢在安陽建都立業(yè)。雖然三皇五帝在我國古代歷史上都屬于傳說時(shí)期的人物,但是這些人物的身世和功績?cè)凇妒酚?五帝本紀(jì)》和其他許多古籍中都有不少記載。
顓頊、帝嚳二帝作為華夏民族的遠(yuǎn)祖,幾千年來一直被稱為“人文始祖”,得到了一代又一代華夏子孫的敬仰。他們的王陵就位于內(nèi)黃縣東南30公里的三楊莊村西,每年農(nóng)歷三月十八日,二帝陵有盛大廟會(huì),數(shù)十萬的華夏子孫齊聚二帝陵拜謁,對(duì)二帝進(jìn)行祭祀?!澳鞘侨A夏子孫對(duì)根的敬仰!”安陽市市長董永安2005年11月29日在清華大學(xué)作《水木清華與洹水安陽》主題演講時(shí)這么說。
魅力之五:群星璀璨的名人文化
安陽地靈人杰,不僅積淀著悠久而深厚的歷史文化,也孕育了許多彪炳史冊(cè)的杰出人物。奇人異事層出不窮。
盤庚遷殷;傅說拜相;女將軍婦好請(qǐng)纓;文王拘而演周易;武王伐紂滅殷商;西門豹投巫治鄴地,澤被后世;藺相如降生古相村;李延壽撰修的《南史》、《北史》,雙璧爭輝;信陵君竊符救趙;項(xiàng)羽破釜沉舟;曹操建都鄴城,留下“建安風(fēng)骨”的美譽(yù);翟讓起義軍雄踞瓦崗寨;歐陽修作賦秋聲樓;韓琦三朝為相,政績顯赫;愛國英雄岳飛精忠報(bào)國,一首《滿江紅》古今傳頌;袁世凱隱居洹上窺全局??這些歷史故事都發(fā)生在這里。
這些歷史名人,以及這些歷史人物身上所發(fā)生的故事,是安陽一筆難以估量的無形財(cái)富。在名人經(jīng)濟(jì)興盛的今天,安陽如何發(fā)揮這些名人效應(yīng)?是很值得安陽思考的課題。
當(dāng)文化從“事業(yè)”轉(zhuǎn)化成一種“產(chǎn)業(yè)”,并迅速發(fā)展成為一種世界潮流時(shí),古都安陽應(yīng)時(shí)而動(dòng),提出了“文化興市”的戰(zhàn)略,呼應(yīng)河南建設(shè)“文化強(qiáng)省”的宏大目標(biāo)。文化,是安陽的獨(dú)特魅力,并已成為推動(dòng)安陽向深層次發(fā)展的一種強(qiáng)大動(dòng)力。
安陽市保護(hù)開發(fā)歷史文化資源的力度逐年加大。隨著安陽市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,安陽市委市政府日益加大了歷史文化資源的保護(hù)力度,明確提出了“文化興市”的戰(zhàn)略,依托殷墟和紅旗渠兩大招牌,力爭將安陽市打造成文化強(qiáng)市,以期形成經(jīng)濟(jì)文化同步發(fā)展的態(tài)勢。同時(shí),重新規(guī)劃市區(qū),進(jìn)一步整合各區(qū)職能,將整合后的區(qū)域功能分為行政區(qū)、教科區(qū)、殷商文化區(qū)、工業(yè)區(qū)等,突出了城市的文化功能。
但是安陽市文化資源的現(xiàn)狀不容樂觀,從大的方面主要有:過度開發(fā)導(dǎo)致文化資源喪失;歷史文化資源存在安全隱患;管理部門的職能弱化等,對(duì)此,我們給出了一些簡易性的意見:進(jìn)一步整合安陽歷史文化資源,制定有效的管理辦法,進(jìn)行合理有序的開發(fā);樹立大旅游的觀念,走可持續(xù)發(fā)展的道路,搞綜合性開發(fā);整合區(qū)域歷史文化資源,走聯(lián)合發(fā)展的道路,使歷史文化資源優(yōu)勢互補(bǔ);建立“歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)日”,營造良好的社會(huì)氛圍,提高全民的重視程度。