第一篇：論文：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

本科生畢業(yè)論文

論文題目：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

姓名： 孟慶彪

指導(dǎo)教師：杜亞敏

專業(yè)：工商管理

完成時(shí)間：2011年4月18日

北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

[摘要]隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)程度日益深化，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也日益成為企業(yè)生存和發(fā)展的主題環(huán)境；企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力日益成為企業(yè)生存和發(fā)展的基本和前提。企業(yè)文化是與企業(yè)相伴而生的客觀現(xiàn)象。早在企業(yè)這一經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)誕生之時(shí)，就一直在積淀存續(xù)著企業(yè)文化。企業(yè)的文化建設(shè)和企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力有著重要的聯(lián)系，企業(yè)要想擁有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力就必須加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)。我國(guó)企業(yè)既有加快發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)也將面臨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，作為一個(gè)企業(yè)，只有在不斷的加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)，才能在眾多的企業(yè)當(dāng)中占有一席之地，才能在日趨激烈的國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力中有所作為。因此，企業(yè)文化的建設(shè)對(duì)于培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力具有極為重要的作用。

關(guān)鍵企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)核心競(jìng)爭(zhēng)力

一、引言

為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)健康的發(fā)展，文化對(duì)企業(yè)的導(dǎo)航引領(lǐng)作用越來越成為企業(yè)管理者的共識(shí)，同時(shí)企業(yè)文化管理也必然滲透在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)文化既像旗幟一樣，統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的方向和戰(zhàn)略；又像地基一樣，支撐企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)管理內(nèi)容。研究和提高企業(yè)文化在發(fā)展中的核心競(jìng)爭(zhēng)力，不僅有利于管理者充分利用生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的各項(xiàng)元素，更可以讓企業(yè)發(fā)展煥發(fā)勃勃生機(jī)。

二、理論分析

（一）企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵

在競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)中，一個(gè)企業(yè)所具有的能夠持續(xù)地比其他企業(yè)更有效地向市場(chǎng)（消費(fèi)者，包括生產(chǎn)性消費(fèi)者）提供產(chǎn)品或服務(wù)，并獲得贏利和自身發(fā)展的綜合素質(zhì)。

（二）企業(yè)文化的內(nèi)涵

1、企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂

2、企業(yè)文化是企業(yè)的形象

3、企業(yè)問化共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)道德及精神風(fēng)貌

4、企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)目標(biāo)及企業(yè)道德的體現(xiàn)

（三）國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究

十九世紀(jì)末到本世紀(jì)初,西方工業(yè)化發(fā)展到以大機(jī)器和生產(chǎn)流水線為主要生產(chǎn)方式的階段，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者主要關(guān)心的問題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比,在這種條件下,泰勒的科學(xué)管

理模式和韋伯的“科層制”的應(yīng)用就導(dǎo)致了一系列理性化的管理實(shí)踐,但是，它們都是基于“理性經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)，認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)就是為了滿足自己的私利，工作是為了得到經(jīng)濟(jì)的報(bào)酬。科學(xué)管理理論對(duì)當(dāng)時(shí)的工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本世紀(jì)二十年代到三十年代,“霍桑實(shí)驗(yàn)”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對(duì)組織效益的影響，開始關(guān)注包括自我實(shí)現(xiàn)在內(nèi)的人的社會(huì)性需要，于是導(dǎo)致了一系列激勵(lì)理論的出現(xiàn)。這些理論強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在管理中的重要性，以人的社會(huì)性為基礎(chǔ)，提出用“社會(huì)人”的概念來代替“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)。系統(tǒng)論的應(yīng)用和權(quán)變理論的發(fā)展導(dǎo)致了西方組織管理在七十年代的“戰(zhàn)略熱”和“系統(tǒng)熱”，即重點(diǎn)由組織內(nèi)部的管理轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略管理，強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與適應(yīng)能力（徐聯(lián)倉，1993）。八十年代初，隨著日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文化差異對(duì)企業(yè)管理的影響，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了社會(huì)文化與組織管理的融合——企業(yè)文化，它是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段關(guān)于經(jīng)營(yíng)理念、基本假設(shè)等達(dá)成的共識(shí)用于對(duì)組織管理過程中包括文化、價(jià)值和心理因素在內(nèi)等的非結(jié)構(gòu)性因素的一種整合，并使之成為一個(gè)組織或企業(yè)獨(dú)具個(gè)性化的管理模式，以文化的力量推動(dòng)著組織和企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

（一）發(fā)揮企業(yè)文化的凝聚作用，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化管理模式在強(qiáng)化企業(yè)凝聚力方面把親密情感、價(jià)值共識(shí)與目標(biāo)認(rèn)同作為強(qiáng)化企業(yè)凝聚力的關(guān)鍵因素。具有強(qiáng)烈文化的企業(yè)特別重視企業(yè)內(nèi)部的情感投資，不斷地滿足企業(yè)職工的情感需求，加強(qiáng)企業(yè)對(duì)職工的吸引力及企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系的吸引力。同時(shí)，企業(yè)文化又為企業(yè)內(nèi)部職工提供統(tǒng)一的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，建立起在企業(yè)價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為模式，從而把職工的行為吸引到實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的軌道上來。企業(yè)文化引導(dǎo)職工追求的崇高目標(biāo)中除了要充分體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與經(jīng)營(yíng)宗旨外，還要廣泛地容納企業(yè)職工的利益要求，使企業(yè)職工能夠感覺到企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也意味著個(gè)人利益需求的實(shí)現(xiàn)。這樣就能最大限度地激發(fā)職工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的崇高目標(biāo)而勤奮工作、積極進(jìn)取。要發(fā)揮企業(yè)的文化作用必須做到以下幾點(diǎn)：第一，定時(shí)對(duì)新員工進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)。第二，不斷豐富和挖掘企業(yè)文化。第三，對(duì)依照企業(yè)文化工作的員工進(jìn)行及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。第四，企業(yè)文化是為了企業(yè)更好的生存而興起，企業(yè)應(yīng)站在社會(huì)的立場(chǎng)上來，將企業(yè)法人作為社會(huì)的一份子為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

（二）發(fā)揮企業(yè)文化的激勵(lì)作用，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

激勵(lì)是一種精神力量或狀態(tài)。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向是一種精神激勵(lì)，能夠調(diào)動(dòng)與激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，并提高下屬機(jī)構(gòu)和員工的自主管理能力、自主經(jīng)營(yíng)能力及活力，增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。

（三）發(fā)揮企業(yè)文化的約束作用，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化的約束功能是通過制度文化和道德規(guī)范而發(fā)生作用的。一方面，企業(yè)規(guī)章制度的約束作用效為明顯，而且是硬性的，規(guī)章制度面前人人平等；另一方面，企業(yè)的倫理包括社會(huì)公德和職業(yè)道德，員工都必須遵守，它是一種無形的、理性的韌性約束。

為了發(fā)揮企業(yè)文化約束功能，應(yīng)制定嚴(yán)格的黨員干部政績(jī)考核制度，實(shí)行全員上崗聘任制，優(yōu)勝劣汰；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與基層企業(yè)法人代表簽訂目標(biāo)經(jīng)營(yíng)責(zé)任狀，實(shí)行獎(jiǎng)罰制度。這樣，使黨員干部和基層企業(yè)都有約束感、責(zé)任感和危機(jī)感，從而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。

四、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）海爾企業(yè)成功的文化建設(shè)

海爾的超速發(fā)展與壯大，得益于以創(chuàng)新為典型特征的海爾文化。海爾的企業(yè)文化作為一種強(qiáng)勢(shì)亞文化，是通過對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成分的借鑒、改造，不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的成果，是具有典型中國(guó)文化特色的中國(guó)式管理模式。張瑞敏把海爾管理模式總結(jié)為12個(gè)字：“兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展、自成一家”。

民族文化心理是中國(guó)式管理模式的核心，因?yàn)闊o論你承認(rèn)也好，否定也罷，民族文化心理都是任何一個(gè)民族的文化基因，理性的態(tài)度與做法是：批判、吸收、借鑒、發(fā)揚(yáng)。換句話說，對(duì)于今天的中國(guó)企業(yè)，“古為今用”是“洋為中用”的前提。海爾成功的根本原因，即在于此。

（二）我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)存在的問題

在中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽視了企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化所形成的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值是通過各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來才是比較完整的。如果只是打著企業(yè)文化建設(shè)的口號(hào)，就失去了企業(yè)文化建設(shè)的真正意義。不但使優(yōu)良的企業(yè)文化難以維持，而且對(duì)企業(yè)的推動(dòng)和發(fā)展將起到阻滯作用。比如有的企業(yè)天天開會(huì)倡導(dǎo)產(chǎn)品“質(zhì)量”，然而天天在處理產(chǎn)品質(zhì)量問題。沒有把問題落到實(shí)處，沒有把出現(xiàn)質(zhì)量問題的根源予以切斷并從根本上去分析原因，也就是沒有把企業(yè)文化內(nèi)涵的主體內(nèi)容予以細(xì)分并實(shí)施，對(duì)企業(yè)文化的發(fā)展造成影響。

五、通過加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策

（一）構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)文化，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化是一項(xiàng)以人為本的系統(tǒng)工程，不是靠一時(shí)一事的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的，而是企業(yè)經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐凝煉而成。優(yōu)秀的企業(yè)文化需要長(zhǎng)期的甚至幾代人的共同建設(shè)。

構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化必須要堅(jiān)持繼承、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合。任何一個(gè)國(guó)家和民族，文化的延續(xù)和發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的傳承、變革與創(chuàng)新。繼承本企業(yè)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以虛心的態(tài)度向先進(jìn)的企業(yè)文化學(xué)習(xí)，并結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)以及企業(yè)自身的實(shí)際，不斷創(chuàng)新，以形成新時(shí)期的富有生命力的優(yōu)秀企業(yè)文化。構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化必須要具有先進(jìn)的個(gè)性文化。企業(yè)立身于社會(huì)，企業(yè)文化不可能是一枝獨(dú)秀，也不可能是孤立存在，它與企業(yè)戰(zhàn)略相融合，與外部環(huán)境相影響。作為社會(huì)文化體系中的一個(gè)有機(jī)的重要組成部分，企業(yè)文化最忌諱的是缺乏個(gè)性，因?yàn)闆]有個(gè)性的企業(yè)文化是沒有生命力的。構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化必須具有共同創(chuàng)造、共同接受、共同實(shí)踐的群眾性。企業(yè)精神是企業(yè)文化的靈魂，但企業(yè)文化絕不僅僅是企業(yè)精神，領(lǐng)導(dǎo)的思想和行為在一定程度上可以影響企業(yè)文化的發(fā)展走向，但企業(yè)文化不能僅僅停留在首長(zhǎng)意識(shí)里。它更多要表達(dá)的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工對(duì)企業(yè)愿景的共同期盼，它覆蓋員工群體，普遍受這個(gè)群體的歡迎和接納，即我們常說的家喻戶曉、深入人心。只有內(nèi)化于廣大員工心中的企業(yè)文化才具有強(qiáng)大的生命力。愛崗敬業(yè)、愛企如家成為全員的自覺行為，企業(yè)必將興旺發(fā)達(dá)。

（二）推進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化創(chuàng)新既是企業(yè)生存的基本需要又是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。海爾集團(tuán)把“創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證”奉為企業(yè)精神。二十一世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)勝利的企業(yè)只是那些學(xué)習(xí)性的組織，最終的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)取決于一個(gè)企業(yè)的學(xué)習(xí)能力以及將其迅速轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力。這對(duì)于煙草企業(yè)同樣適用，我們只有立足推陳出新，挖掘潛力，提升原有的企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)文化，才可能在未來競(jìng)爭(zhēng)格局中穩(wěn)固自己的位置。

參 考 文 獻(xiàn)

1、《企業(yè)文化系列叢書/仁達(dá)方略管理文庫》，作者：王吉鵬，中國(guó)發(fā)展出版社；

2、《仁達(dá)方略管理文庫,企業(yè)文化系列叢書》第二版，作者：王吉鵬，中國(guó)發(fā)展出版社；

3、《MBA核心案例講堂:企業(yè)文化(1VCD)》，北京中體音像出版中心；

4、《當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著—新企業(yè)文化》，中國(guó)人民大學(xué)出版社;第1版；

5、《企業(yè)文化建設(shè)個(gè)案分析》，作者：羅長(zhǎng)海、陳小明，出版社：清華大學(xué)。

第二篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高企業(yè)核心競(jìng)

爭(zhēng)力(精選多篇)

本科生畢業(yè)論文

論文題目：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

姓名： 孟慶彪

指導(dǎo)教師：杜亞敏

專業(yè)：工商管理

完成時(shí)間：2014年4月18日

北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)程度日益深化，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也日益成為企業(yè)生存和發(fā)展的主題環(huán)境；企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力日益成

為企業(yè)生存和發(fā)展的基本和前提。企業(yè)文化是與企業(yè)相伴而生的客觀現(xiàn)象。早在企業(yè)這一經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)誕生之時(shí)，就一直在積淀存續(xù)著企業(yè)文化。企業(yè)的文化建設(shè)和企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力有著重要的聯(lián)系，企業(yè)要想擁有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力就必須加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)。我國(guó)企業(yè)既有加快發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)也將面臨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，作為一個(gè)企業(yè)，只有在不斷的加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)，才能在眾多的企業(yè)當(dāng)中占有一席之地，才能在日趨激烈的國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力中有所作為。因此，企業(yè)文化的建設(shè)對(duì)于培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力具有極為重要的作用。

關(guān)鍵企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)核心競(jìng)爭(zhēng)力

一、引言

為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)健康的發(fā)展，文化對(duì)企業(yè)的導(dǎo)航引領(lǐng)作用越來越成為企業(yè)管理者的共識(shí)，同時(shí)企業(yè)文化管理也必然滲透在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)文化既像旗幟一樣，統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的方向和戰(zhàn)略；又像地基一樣，支撐企業(yè)的

所有經(jīng)營(yíng)管理內(nèi)容。研究和提高企業(yè)文化在發(fā)展中的核心競(jìng)爭(zhēng)力，不僅有利于管理者充分利用生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的各項(xiàng)元素，更可以讓企業(yè)發(fā)展煥發(fā)勃勃生機(jī)。

二、理論分析

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵

在競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)中，一個(gè)企業(yè)所具有的能夠持續(xù)地比其他企業(yè)更有效地向市場(chǎng)提供產(chǎn)品或服務(wù)，并獲得贏利和自身發(fā)展的綜合素質(zhì)。

企業(yè)文化的內(nèi)涵

1、企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂

2、企業(yè)文化是企業(yè)的形象

3、企業(yè)問化共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)道德及精神風(fēng)貌

4、企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)目標(biāo)及企業(yè)道德的體現(xiàn)

國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究

十九世紀(jì)末到本世紀(jì)初,西方工業(yè)化發(fā)展到以大機(jī)器和生產(chǎn)流水線為主要生產(chǎn)方式的階段，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者主要關(guān)心 的問題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比,在這種條件下,泰勒的科學(xué)管

理模式和韋伯的“科層制”的應(yīng)用就導(dǎo)致了一系列理性化的管理實(shí)踐,但是，它們都是基于“理性經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)，認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)就是為了滿足自己的私利，工作是為了得到經(jīng)濟(jì)的報(bào)酬?？茖W(xué)管理理論對(duì)當(dāng)時(shí)的工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本世紀(jì)二十年代到三十年代,“霍桑實(shí)驗(yàn)”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對(duì)組織效益的影響，開始關(guān)注包括自我實(shí)現(xiàn)在內(nèi)的人的社會(huì)性需要，于是導(dǎo)致了一系列激勵(lì)理論的出現(xiàn)。這些理論強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在管理中的重要性，以人的社會(huì)性為基礎(chǔ)，提出用“社會(huì)人”的概念來代替“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)。系統(tǒng)論的應(yīng)用和權(quán)變理論的發(fā)展導(dǎo)致了西方組織管理在七十年代的“戰(zhàn)略熱”和“系統(tǒng)熱”，即重點(diǎn)由組織內(nèi)部的管理轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略管理，強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與適應(yīng)能力。八十年代初，隨著日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文

化差異對(duì)企業(yè)管理的影響，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了社會(huì)文化與組織管理的融合——企業(yè)文化，它是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段關(guān)于經(jīng)營(yíng)理念、基本假設(shè)等達(dá)成的共識(shí)用于對(duì)組織管理過程中包括文化、價(jià)值和心理因素在內(nèi)等的非結(jié)構(gòu)性因素的一種整合，并使之成為一個(gè)組織或企業(yè)獨(dú)具個(gè)性化的管理模式，以文化的力量推動(dòng)著組織和企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

發(fā)揮企業(yè)文化的凝聚作用，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化管理模式在強(qiáng)化企業(yè)凝聚力方面把親密情感、價(jià)值共識(shí)與目標(biāo)認(rèn)同作為強(qiáng)化企業(yè)凝聚力的關(guān)鍵因素。具有強(qiáng)烈文化的企業(yè)特別重視企業(yè)內(nèi)部的情感投資，不斷地滿足企業(yè)職工的情感需求，加強(qiáng)企業(yè)對(duì)職工的吸引力及企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系的吸引力。同時(shí)，企業(yè)文化又為企業(yè)內(nèi)部職工提供統(tǒng)一的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，建立起在企業(yè)價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為模式，從而把職工的行為吸引

到實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的軌道上來。企業(yè)文化引導(dǎo)職工追求的崇高目標(biāo)中除了要充分體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與經(jīng)營(yíng)宗旨外，還要廣泛地容納企業(yè)職工的利益要求，使企業(yè)職工能夠感覺到企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也意味著個(gè)人利益需求的實(shí)現(xiàn)。這樣就能最大限度地激發(fā)職工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的崇高目標(biāo)而勤奮工作、積極進(jìn)取。要發(fā)揮企業(yè)的文化作用必須做到以下幾點(diǎn)：第一，定時(shí)對(duì)新員工進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)。第二，不斷豐富和挖掘企業(yè)文化。第三，對(duì)依照企業(yè)文化工作的員工進(jìn)行及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。第四，企業(yè)文化是為了企業(yè)更好的生存而興起，企業(yè)應(yīng)站在社會(huì)的立場(chǎng)上來，將企業(yè)法人作為社會(huì)的一份子為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

發(fā)揮企業(yè)文化的激勵(lì)作用，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

激勵(lì)是一種精神力量或狀態(tài)。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向是一種精神激勵(lì)，能夠調(diào)動(dòng)與激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把人們的潛在

智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，并提高下屬機(jī)構(gòu)和員工的自主管理能力、自主經(jīng)營(yíng)能力及活力，增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。

發(fā)揮企業(yè)文化的約束作用，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化的約束功能是通過制度文化和道德規(guī)范而發(fā)生作用的。一方面，企業(yè)規(guī)章制度的約束作用效為明顯，而且是硬性的，規(guī)章制度面前人人平等；另一方面，企業(yè)的倫理包括社會(huì)公德和職業(yè)道德，員工都必須遵守，它是一種無形的、理性的韌性約束。

為了發(fā)揮企業(yè)文化約束功能，應(yīng)制定嚴(yán)格的黨員干部政績(jī)考核制度，實(shí)行全員上崗聘任制，優(yōu)勝劣汰；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與基層企業(yè)法人代表簽訂目標(biāo)經(jīng)營(yíng)責(zé)任狀，實(shí)行獎(jiǎng)罰制度。這樣，使黨員干部和基層企業(yè)都有約束感、責(zé)任感和危機(jī)感，從而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。

四、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

海爾企業(yè)成功的文化建設(shè)

海爾的超速發(fā)展與壯大，得益于以創(chuàng)新為典型特征的海爾文化。海爾的企業(yè)文化作為一種強(qiáng)勢(shì)亞文化，是通過對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成分的借鑒、改造，不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的成果，是具有典型中國(guó)文化特色的中國(guó)式管理模式。張瑞敏把海爾管理模式總結(jié)為12個(gè)字：“兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展、自成一家”。

民族文化心理是中國(guó)式管理模式的核心，因?yàn)闊o論你承認(rèn)也好，否定也罷，民族文化心理都是任何一個(gè)民族的文化基因，理性的態(tài)度與做法是：批判、吸收、借鑒、發(fā)揚(yáng)。換句話說，對(duì)于今天的中國(guó)企業(yè)，“古為今用”是“洋為中用”的前提。海爾成功的根本原因，即在于此。

我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)存在的問題

在中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽視了企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化所形成的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值是通過各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來才是比較完整的。

如果只是打著企業(yè)文化建設(shè)的口號(hào)，就失去了企業(yè)文化建設(shè)的真正意義。不但使優(yōu)良的企業(yè)文化難以維持，而且對(duì)企業(yè)的推動(dòng)和發(fā)展將起到阻滯作用。比如有的企業(yè)天天開會(huì)倡導(dǎo)產(chǎn)品“質(zhì)量”，然而天天在處理產(chǎn)品質(zhì)量問題。沒有把問題落到實(shí)處，沒有把出現(xiàn)質(zhì)量問題的根源予以切斷并從根本上去分析原因，也就是沒有把企業(yè)文化內(nèi)涵的主體內(nèi)容予以細(xì)分并實(shí)施，對(duì)企業(yè)文化的發(fā)展造成影響。

五、通過加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策

構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)文化，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化是一項(xiàng)以人為本的系統(tǒng)工程，不是靠一時(shí)一事的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的，而是企業(yè)經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐凝煉而成。優(yōu)秀的企業(yè)文化需要長(zhǎng)期的甚至幾代人的共同建設(shè)。

構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化必須要堅(jiān)持繼承、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合。任何一個(gè)國(guó)家

和民族，文化的

延續(xù)和發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的傳承、變革與創(chuàng)新。繼承本企業(yè)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以虛心的態(tài)度向先進(jìn)的企業(yè)文化學(xué)習(xí)，并結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)以及企業(yè)自身的實(shí)際，不斷創(chuàng)新，以形成新時(shí)期的富有生命力的優(yōu)秀企業(yè)文化。構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化必須要具有先進(jìn)的個(gè)性文化。企業(yè)立身于社會(huì)，企業(yè)文化不可能是一枝獨(dú)秀，也不可能是孤立存在，它與企業(yè)戰(zhàn)略相融合，與外部環(huán)境相影響。作為社會(huì)文化體系中的一個(gè)有機(jī)的重要組成部分，企業(yè)文化最忌諱的是缺乏個(gè)性，因?yàn)闆]有個(gè)性的企業(yè)文化是沒有生命力的。構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化必須具有共同創(chuàng)造、共同接受、共同實(shí)踐的群眾性。企業(yè)精神是企業(yè)文化的靈魂，但企業(yè)文化絕不僅僅是企業(yè)精神，領(lǐng)導(dǎo)的思想和行為在一定程度上可以影響企業(yè)文化的發(fā)展走向，但企業(yè)文化不能僅僅停留在首長(zhǎng)意識(shí)里。它更多要表達(dá)的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工對(duì)企業(yè)愿

景的共同期盼，它覆蓋員工群體，普遍受這個(gè)群體的歡迎和接納，即我們常說的家喻戶曉、深入人心。只有內(nèi)化于廣大員工心中的企業(yè)文化才具有強(qiáng)大的生命力。愛崗敬業(yè)、愛企如家成為全員的自覺行為，企業(yè)必將興旺發(fā)達(dá)。

推進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化創(chuàng)新既是企業(yè)生存的基本需要又是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。海爾集團(tuán)把“創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證”奉為企業(yè)精神。二十一世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)勝利的企業(yè)只是那些學(xué)習(xí)性的組織，最終的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)取決于一個(gè)企業(yè)的學(xué)習(xí)能力以及將其迅速轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力。這對(duì)于煙草企業(yè)同樣適用，我們只有立足推陳出新，挖掘潛力，提升原有的企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)文化，才可能在未來競(jìng)爭(zhēng)格局中穩(wěn)固自己的位置。

參 考 文 獻(xiàn)

1、《企業(yè)文化系列叢書/仁達(dá)方略管理文庫》，作者：王吉鵬，中國(guó)發(fā)展出

版社；

2、《仁達(dá)方略管理文庫,企業(yè)文化系列叢書》第二版，作者：王吉鵬，中國(guó)發(fā)展出版社；

3、《mba核心案例講堂:企業(yè)文化》，北京中體音像出版中心；

4、《當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著—新企業(yè)文化》，中國(guó)人民大學(xué)出版社;第1版；

5、《企業(yè)文化建設(shè)個(gè)案分析》，作者：羅長(zhǎng)海、陳小明，出版社：清華大學(xué)。

第三篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化從廣義上講，是指企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中物質(zhì)文化和精神文化的總和，從狹義上講主要是指企業(yè)的精神文化，也就是在企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的員工共同持有的理想、信念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。這里所研究的主要是狹義上的企業(yè)文化，它是在吸取民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，應(yīng)用先進(jìn)的管理思想和手段，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸形成的，相對(duì)于企業(yè)的物質(zhì)財(cái)富來說，企業(yè)的精神財(cái)富更為寶貴，它是一種無形資源，它所形成的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手效仿，以獨(dú)特的能力給企業(yè)帶來超額利潤(rùn)，是企業(yè)堅(jiān)不可摧的根本原因。

一、企業(yè)文化的傳承與作用

企業(yè)文化理論形成于20世紀(jì)80年代初期，它的產(chǎn)生是人們自覺地研究企業(yè)文化現(xiàn)象和企業(yè)文化管理方式的本質(zhì)、特征以及運(yùn)行規(guī)律的結(jié)果。企業(yè)文化由自發(fā)的現(xiàn)象、到自覺地實(shí)踐、再上升到理論，標(biāo)志著企業(yè)管理上的一場(chǎng)革命，以研究企業(yè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展規(guī)律為對(duì)象的企業(yè)文化理論不僅是企業(yè)管理理論的重要組成部分，而且也是企業(yè)管理理論繼科學(xué)管理、行為科學(xué)、現(xiàn)代管理科學(xué)之后的第四個(gè)里程碑，標(biāo)志著當(dāng)今企業(yè)管理理論發(fā)展的最高層次。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)大文化環(huán)境影響下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長(zhǎng)期倡導(dǎo)和全體員工的積極認(rèn)同、實(shí)踐與創(chuàng)新所形成的企業(yè)整體價(jià)值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)習(xí)慣的總和。企業(yè)文化理論的核心就是堅(jiān)持以人為中心，這與黨中央號(hào)召的以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的理念是一致的，它強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人，把人放在企業(yè)管理的主體位置上，強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同和群體意識(shí)的作用，反對(duì)單純的強(qiáng)制管理，注重在吸取傳統(tǒng)文化精華和先進(jìn)管理思想的基礎(chǔ)上，為企業(yè)建立明確的價(jià)值體系和行為規(guī)范，以此實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)以及企業(yè)內(nèi)部物質(zhì)、制度、精神的最佳組合和動(dòng)態(tài)平衡。因此，研究企業(yè)文化理論，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，對(duì)企業(yè)發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。優(yōu)秀的企業(yè)文化具有強(qiáng)大的凝聚、導(dǎo)向作用和激勵(lì)約束功能，集中的體現(xiàn)了企業(yè)的基本宗旨、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和行為準(zhǔn)則，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理起到優(yōu)化作用，有助于培養(yǎng)員工的高尚情操和提高員工的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、管理能力，有助于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新，促進(jìn)企業(yè)管理由以物為中心向以人為中心的轉(zhuǎn)變，有助于改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治工作，推動(dòng)企業(yè)的精神文明建設(shè)，有助于發(fā)揮民族文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，推廣優(yōu)秀的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造適合中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)情的企業(yè)管理特色。

二、以人為本，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)文化建設(shè)的主體是企業(yè)員工，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中從普通員工到企業(yè)家，盡管分工不同、責(zé)任與權(quán)利不同，但都是企業(yè)文化建設(shè)的主體，企業(yè)文化建設(shè)的過程就是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中不斷創(chuàng)造、不斷實(shí)踐的過程。

企業(yè)員工在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)，也在創(chuàng)造著精神文明，企業(yè)文化不僅體現(xiàn)著企業(yè)家的智慧，更體現(xiàn)著員工的智慧，正是靠著這個(gè)集體的聰明才智，不斷豐富企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)文化不斷的革新與進(jìn)步。企業(yè)文化需要企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和精心培育，企業(yè)家引導(dǎo)著企業(yè)文化發(fā)展的方向，任何一個(gè)企業(yè)，如果沒有具有超前文化意識(shí)的企業(yè)家，就不會(huì)有先進(jìn)企業(yè)文化的產(chǎn)生，沒有企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和培育，就沒有企業(yè)文化生存發(fā)展的沃土，只有領(lǐng)導(dǎo)帶頭，才能帶出一種生機(jī)勃勃的具有鮮明個(gè)性的企業(yè)文化。企業(yè)文化具體地說，就是蘊(yùn)藏在員工頭腦中的一種意識(shí)、一種觀念、一種思想，從實(shí)踐的角度來本文來自文秘之音，海量精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸 004km.cn查看說，更是一種行為方式、一種辦事規(guī)范、一種作風(fēng)、一種傳統(tǒng)和習(xí)慣、一種精神風(fēng)貌。必須把企業(yè)文化通過員工的具體行為表現(xiàn)出來，否則只是停留在虛幻而空洞的口號(hào)上，就完全失去了價(jià)值。只有通過全體員工在工作和生活中積極實(shí)踐企業(yè)所倡導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)文化，以正確的行為方式和規(guī)范、優(yōu)良的工作作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、積極向上的精神風(fēng)貌，愛崗敬業(yè)，做好本職工作，才能創(chuàng)造出最佳的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益，真正產(chǎn)生由精神變物質(zhì)的積極效應(yīng)，員工實(shí)踐的好壞，直接決定著企業(yè)文化建設(shè)成果的優(yōu)劣。企業(yè)文化建設(shè)需要通過一定的提煉、灌輸和宣傳推廣等活動(dòng)來進(jìn)行，但這些活動(dòng)都是手段，目的在于實(shí)踐。

企業(yè)員工創(chuàng)造并實(shí)踐企業(yè)文化，企業(yè)文化作為員工成長(zhǎng)和發(fā)展最重要的環(huán)境，也改造并提高員工的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，企業(yè)文化與員工素質(zhì)就是在這樣的相互作用中共同提高。

三、努力構(gòu)建企業(yè)文化的基本體系

企業(yè)文化有一個(gè)完整的體系，由企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)倫理道德、企業(yè)風(fēng)貌、企業(yè)形象五個(gè)基本要素組成。

企業(yè)價(jià)值觀是這五個(gè)要素的核心，它是整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)，乃至整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作、自我調(diào)節(jié)、自我控制與實(shí)踐日常作業(yè)的文化內(nèi)核，是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，也是企業(yè)追求成功的精神動(dòng)力。許多優(yōu)秀企業(yè)家都認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的長(zhǎng)久生存，最重要的條件不是企業(yè)的資本或管理技能，而是正確的企業(yè)價(jià)值觀，企業(yè)的命運(yùn)最終是由價(jià)值觀決定的。企業(yè)價(jià)值觀決定著企業(yè)的發(fā)展方向，為企業(yè)的生存與發(fā)展提供精神動(dòng)力，對(duì)企業(yè)及員工的行為起著導(dǎo)向和規(guī)范作用，使員工很容易在具體問題上達(dá)成共識(shí)，上級(jí)的決策易于為下級(jí)理解和執(zhí)行，下級(jí)會(huì)自覺地按照企業(yè)整體目標(biāo)調(diào)整自己的行為，從而減少內(nèi)耗，大大節(jié)省企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本，提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率。同時(shí)激發(fā)廣大員工的工作潛能，增強(qiáng)員工的凝聚力，把企業(yè)內(nèi)部的各種力量凝聚到一個(gè)共同的目標(biāo)上，最大限度的發(fā)揮其潛能。

企業(yè)精神是企業(yè)個(gè)性與時(shí)代意識(shí)相結(jié)合的一種群體精神追求，它來源于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，集中的反映了企業(yè)家的事業(yè)追求、理想目標(biāo)和主導(dǎo)意識(shí)，往往以簡(jiǎn)潔而富有哲理的語言形式加以概括，把抽象的企業(yè)價(jià)值觀詮釋、演繹成一種具體的信念，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)向心力和凝聚力，把企業(yè)各方面的力量集中到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)上來起著重要的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。

企業(yè)是一個(gè)小社會(huì)，企業(yè)內(nèi)部存在著股東、管理者、普通員工相互之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，企業(yè)外部與社會(huì)公眾也有復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，正確處理和協(xié)調(diào)好這些關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展，就必須要有相應(yīng)的倫理道德。企業(yè)的倫理道德是企業(yè)處理各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)遵從的特定道德規(guī)范和道德要求，具有鮮明的獨(dú)特性，并滲透在企業(yè)的規(guī)章制度中，通過有關(guān)的制度、準(zhǔn)則、規(guī)程等形式發(fā)揮作用，企業(yè)倫理道德一經(jīng)形成就具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)在用戶和消費(fèi)者以及社會(huì)公眾心目中的總體印象，既是企業(yè)文化的一個(gè)組成部分，又是企業(yè)文化的載體。企業(yè)形象作為企業(yè)的無形資產(chǎn)，集中的表現(xiàn)在“文化資本積累”的價(jià)值上。隨著社會(huì)進(jìn)入信息、文化時(shí)代，企業(yè)經(jīng)營(yíng)資源的重點(diǎn)已經(jīng)由物質(zhì)資本轉(zhuǎn)向文化資本，因此，企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。

總之，人創(chuàng)造文化，文化也改造人，當(dāng)企業(yè)的精神文化與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)及其發(fā)展目標(biāo)相一致時(shí)，企業(yè)就會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，反之就會(huì)衰敗。在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化的時(shí)代，文化的力量已經(jīng)成為同資本力量一樣重要，甚至比資本力量更為重要的企業(yè)推動(dòng)力。培養(yǎng)高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，將成為現(xiàn)代企業(yè)謀求提高核心競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展的根本途徑。

第四篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 提高核心競(jìng)爭(zhēng)力

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 提高核心競(jìng)爭(zhēng)力

黨的第十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在完成既定的文化體制改革任務(wù)的同時(shí),把重點(diǎn)放在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和鞏固共同思想道德基礎(chǔ)方面。作為社會(huì)的重要組成部分、群眾生活需求的保障者服務(wù)者,企業(yè)如何進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè), 增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力就顯得尤為重要。

電力部門加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),應(yīng)著重做好以下幾方面的工作:

一、抓好黨建工作。全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè),切實(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子和中層干部的表率作用,以盡職的管理規(guī)范引導(dǎo)干部員工,以模范表率影響干部員工,以人格魅力團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)干部員工,做建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。

二、應(yīng)貫穿“以人為本”的指導(dǎo)思想，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)和服務(wù)理念，把“企業(yè)和職工的共同發(fā)展進(jìn)步”作為核心價(jià)值觀，從關(guān)心人、理解人、尊重人、團(tuán)結(jié)人、培養(yǎng)人的角度出發(fā)，形成務(wù)實(shí)、開拓、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化。

三、積極搭建企業(yè)文化建設(shè)的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)剛性的制度管理與柔性的文化約束有機(jī)結(jié)合,建設(shè)以核心價(jià)值理念為統(tǒng)領(lǐng)、具有時(shí)代特征和本單位特色,涵蓋制度文化、營(yíng)銷文化、風(fēng)險(xiǎn)文化、服務(wù)文化等的企業(yè)文化體系,把企業(yè)文化建設(shè)工作貫穿于經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐、日常工作和思想文化教育之中。

三、充分發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)等群眾組織的作用。明確工會(huì)在企業(yè)文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用,以思想理論教育、主題教育實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、“青年文明號(hào)”創(chuàng)建、文化體育娛樂活動(dòng)、企業(yè)文化長(zhǎng)廊、網(wǎng)站、黑板報(bào)、創(chuàng)辦企業(yè)報(bào)刊等形式為載體,全方位推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。

四、進(jìn)一步建立健全企業(yè)文化建設(shè)的工作體系和工作機(jī)制, 如激勵(lì)機(jī)制、紀(jì)律約束機(jī)制、凝聚機(jī)制，確立廣大職工認(rèn)同的企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)服務(wù)理念，確立企業(yè)目標(biāo)，確立企業(yè)人際關(guān)系完善組織架構(gòu)、相關(guān)制度和實(shí)施細(xì)則,加強(qiáng)企業(yè)文化軟硬件建設(shè)。逐步形成本單位上下共同遵循的價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則,逐步形成優(yōu)秀的企業(yè)文化,創(chuàng)造和諧向上的發(fā)展氛圍。

五、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的組織實(shí)施。總結(jié)、培育鮮明的企業(yè)核心價(jià)值觀和企業(yè)精神,構(gòu)筑企業(yè)之魂；總結(jié)、提煉有特色、充滿生機(jī)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)

1管理理念,形成以誠(chéng)信為核心的企業(yè)道德；加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高員工綜合素質(zhì)；加強(qiáng)企業(yè)文化設(shè)施建設(shè),提高客戶服務(wù)能力,提升企業(yè)的知名度、信譽(yù)和美譽(yù)度,樹立企業(yè)良好的公眾形象。

目前，我國(guó)企業(yè)正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中和復(fù)雜多變的市場(chǎng)格局中，企業(yè)要做優(yōu)、做強(qiáng)、做大，離不開誠(chéng)信原則，離不開企業(yè)誠(chéng)信文化的支撐，因此大力培養(yǎng)企業(yè)誠(chéng)信文化是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮企業(yè)獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)(CECIA)是1993年由文化部和中宣部有關(guān)部門共同籌建，1994年經(jīng)民政部批準(zhǔn)注冊(cè)成立的國(guó)家一級(jí)社會(huì)團(tuán)體，現(xiàn)主管單位為中國(guó)文聯(lián)。

中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)始終堅(jiān)持創(chuàng)新是企業(yè)文化的靈魂、誠(chéng)信是企業(yè)文化的基石的辦會(huì)宗旨，是組織、協(xié)調(diào)、規(guī)劃、服務(wù)、推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)事業(yè)的職能機(jī)構(gòu)。十七年來，堅(jiān)持為企業(yè)服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展服務(wù)的方向，為繁榮和推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)事業(yè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2005年中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)在全國(guó)企業(yè)文化建設(shè)工作年會(huì)上頒布了2006—2020年《中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》。該《綱要》是2006—2020年我國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，對(duì)未來15年推動(dòng)全國(guó)企業(yè)文化建設(shè)工作具有宏觀上的指導(dǎo)意義，不僅是新中國(guó)成立以來第一部企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展綱要，同時(shí)還是全國(guó)各行各業(yè)從事企業(yè)文化建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)?！毒V要》的頒布，在我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)史上具有劃時(shí)代的意義，它標(biāo)志著我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)事業(yè)由萌芽到成長(zhǎng)、由無序到有序、由局部到整體和諧發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折。

謙和·熱情·團(tuán)隊(duì)·價(jià)值

第五篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

文章標(biāo)題：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化從廣義上講，是指企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中物質(zhì)文化和精神文化的總和，從狹義上講主要是指企業(yè)的精神文化，也就是在企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的員工共同持有的理想、信念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。這里所研究的主要是狹義上的企業(yè)文化，它是在吸取民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，應(yīng)用

先進(jìn)的管理思想和手段，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸形成的，相對(duì)于企業(yè)的物質(zhì)財(cái)富來說，企業(yè)的精神財(cái)富更為寶貴，它是一種無形資源，它所形成的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手效仿，以獨(dú)特的能力給企業(yè)帶來超額利潤(rùn)，是企業(yè)堅(jiān)不可摧的根本原因。

一、企業(yè)文化的傳承與作用

企業(yè)文化理論形成于20世紀(jì)80年代初期，它的產(chǎn)生是人們自覺地研究企業(yè)文化現(xiàn)象和企業(yè)文化管理方式的本質(zhì)、特征以及運(yùn)行規(guī)律的結(jié)果。企業(yè)文化由自發(fā)的現(xiàn)象、到自覺地實(shí)踐、再上升到理論，標(biāo)志著企業(yè)管理上的一場(chǎng)革命，以研究企業(yè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展規(guī)律為對(duì)象的企業(yè)文化理論不僅是企業(yè)管理理論的重要組成部分，而且也是企業(yè)管理理論繼科學(xué)管理、行為科學(xué)、現(xiàn)代管理科學(xué)之后的第四個(gè)里程碑，標(biāo)志著當(dāng)今企業(yè)管理理論發(fā)展的最高層次。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)大文化環(huán)境影響下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長(zhǎng)期倡導(dǎo)和全體員工的積極認(rèn)同、實(shí)踐與創(chuàng)新所形成的企業(yè)整體價(jià)值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)習(xí)慣的總和。企業(yè)文化理論的核心就是堅(jiān)持以人為中心，這與黨中央號(hào)召的以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的理念是一致的，它強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人，把人放在企業(yè)管理的主體位置上，強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同和群體意識(shí)的作用，反對(duì)單純的強(qiáng)制管理，注重在吸取傳統(tǒng)文化精華和先進(jìn)管理思想的基礎(chǔ)上，為企業(yè)建立明確的價(jià)值體系和行為規(guī)范，以此實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)以及企業(yè)內(nèi)部物質(zhì)、制度、精神的最佳組合和動(dòng)態(tài)平衡。因此，研究企業(yè)文化理論，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，對(duì)企業(yè)發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。優(yōu)秀的企業(yè)文化具有強(qiáng)大的凝聚、導(dǎo)向作用和激勵(lì)約束功能，集中的體現(xiàn)了企業(yè)的基本宗旨、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和行為準(zhǔn)則，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理起到優(yōu)化作用，有助于培養(yǎng)員工的高尚情操和提高員工的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、管理能力，有助于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新，促進(jìn)企業(yè)管理由以物為中心向以人為中心的轉(zhuǎn)變，有助于改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治工作，推動(dòng)企業(yè)的精神文明建設(shè)，有助于發(fā)揮民族文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，推廣優(yōu)秀的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造適合中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)情的企業(yè)管理特色。

二、以人為本，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)文化建設(shè)的主體是企業(yè)員工，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中從普通員工到企業(yè)家，盡管分工不同、責(zé)任與權(quán)利不同，但都是企業(yè)文化建設(shè)的主體，企業(yè)文化建設(shè)的過程就是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中不斷創(chuàng)造、不斷實(shí)踐的過程。

企業(yè)員工在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)，也在創(chuàng)造著精神文明，企業(yè)文化不僅體現(xiàn)著企業(yè)家的智慧，更體現(xiàn)著員工的智慧，正是靠著這個(gè)集體的聰明才智，不斷豐富企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)文化不斷的革新與進(jìn)步。企業(yè)文化需要企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和精心培育，企業(yè)家引導(dǎo)著企業(yè)文化發(fā)展的方向，任何一個(gè)企業(yè)，如果沒有具有超前文化意識(shí)的企業(yè)家，就不會(huì)有先進(jìn)企業(yè)文化的產(chǎn)生，沒有企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和培育，就沒有企業(yè)文化生存發(fā)展的沃土，只有領(lǐng)導(dǎo)帶頭，才能帶出一種生機(jī)勃勃的具有鮮明個(gè)性的企業(yè)文化。企業(yè)文化具體地說，就是蘊(yùn)藏在員工頭腦中的一種意識(shí)、一種觀念、一種思想，從實(shí)踐的角度來說，更是一種行為方式、一種辦事規(guī)范、一種作風(fēng)、一種傳統(tǒng)和習(xí)慣、一種精神風(fēng)貌。必須把企業(yè)文化通過員工的具體行為表現(xiàn)出來，否則只是停留在虛幻而空洞的口號(hào)上，就完全失去了價(jià)值。只有通過全體員工在工作和生活中積極實(shí)踐企業(yè)所倡導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)文化，以正確的行為方式和規(guī)范、優(yōu)良的工作作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、積極向上的精神風(fēng)貌，愛崗敬業(yè)，做好本職工作，才能創(chuàng)造出最佳的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益，真正產(chǎn)生由精神變物質(zhì)的積極效應(yīng)，員工實(shí)踐的好壞，直接決定著企業(yè)文化建設(shè)成果的優(yōu)劣。企業(yè)文化建設(shè)需要通過一定的提煉、灌輸和宣傳推廣等活動(dòng)來進(jìn)行，但這些活動(dòng)都是手段，目的在于實(shí)踐。

企業(yè)員工創(chuàng)造并實(shí)踐企業(yè)文化，企業(yè)文化作為員工成長(zhǎng)和發(fā)展最重要的環(huán)境，也改造并提高員工的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，企業(yè)文化與員工素質(zhì)就是在這樣的相互作用中共同提高。

三、努力構(gòu)建企業(yè)文化的基本體系

企業(yè)文化有一個(gè)完整的體系，由企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)倫理道德、企業(yè)風(fēng)貌、企業(yè)形象五個(gè)基本要素組成。

企業(yè)價(jià)值觀是這五個(gè)要素的核心，它是整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)，乃至整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作、自我調(diào)節(jié)、自我控制與實(shí)踐日常作業(yè)的文化內(nèi)核，是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，也是企業(yè)追求成功的精神動(dòng)力。許多優(yōu)秀企業(yè)家都認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的長(zhǎng)久生存，最重要的條件不是企業(yè)的資本