第一篇：2011年高考語(yǔ)文作文原題

全國(guó)卷一2011高考語(yǔ)文作文

以“期待成長(zhǎng)”為題，寫一篇不少于800字的作文。

全國(guó)卷二2011高考語(yǔ)文作文

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng)，在第一時(shí)間給購(gòu)買者打電話，并把中獎(jiǎng)彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。

有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來(lái)16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過(guò)協(xié)商協(xié)議兩家對(duì)半分”；有28.1%“把500萬(wàn)元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬(wàn)元給對(duì)方”；還有19.9%的人沒(méi)做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

新課標(biāo)卷(河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南)2011高考語(yǔ)文作文

據(jù)美國(guó)全球語(yǔ)言研究所公布全球二十一世紀(jì)十大新聞，其中有關(guān)中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)和政治大國(guó)崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬(wàn)家紙媒體、電子媒體及互聯(lián)網(wǎng)信息，發(fā)現(xiàn)其中報(bào)道中國(guó)崛起的信息有3億多條。那么，中國(guó)的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點(diǎn)呢？《中國(guó)青年報(bào)》和新浪網(wǎng)在中國(guó)網(wǎng)民中進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果排在前六名的分別是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際影響、民生改善、科技水平、城市新進(jìn)程和開(kāi)放程度。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，題目自擬，文體不限(除詩(shī)歌外)；不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。

北京卷2011高考語(yǔ)文作文

閱讀下面材料，按要求作文：

鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起討論：生甲：太好了，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍！這叫實(shí)至名歸。競(jìng)技體育就得靠實(shí)力說(shuō)話。生乙：但我更愿意看見(jiàn)外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將。一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某體育比賽的金牌其實(shí)并不利于這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展。生丙：有人主張中國(guó)隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成，如果故意輸球，就有違公平競(jìng)賽原則和奧林匹克精神??老師：同學(xué)們說(shuō)的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外文體不限。

上海卷2011高考語(yǔ)文作文

1、猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。

2、契柯夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會(huì)過(guò)去。

這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要寫成詩(shī)歌，(3)不得透露相關(guān)個(gè)人信息。

天津卷2011高考語(yǔ)文作文

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄扮R”是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次

和色彩：望遠(yuǎn)鏡將我們的視線引向遠(yuǎn)方，顯微鏡撩開(kāi)微觀世界的神秘面紗，反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開(kāi)了多維的空間，使我們的視野更加開(kāi)闊，思想更加深邃，心靈更加明澈。

請(qǐng)從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。

重慶卷2011高考語(yǔ)文作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

材料一：香港大學(xué)校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，不知道什么是“院士”，也沒(méi)做什么驚天動(dòng)地的大事，只是44年如一日用心、用情為學(xué)生做飯、掃地，深深地感動(dòng)了學(xué)生。學(xué)生說(shuō)：“她就像我們的媽媽一樣?！?009年9月，香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”，稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”，是“香港大學(xué)之寶”。

材料二：巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，20年獨(dú)守講臺(tái)，13年殘?bào)w支撐，在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體驗(yàn)與感悟，以“情有獨(dú)鐘”為話題，寫一篇文章。

要求：①選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

江蘇卷2011高考語(yǔ)文作文

不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展，無(wú)上進(jìn)；處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識(shí)，要堅(jiān)守。

請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：

1、立意自定；

2、角度自選；

3、不必面面俱到；

4、除詩(shī)歌外，文體自選。

四川卷2011高考語(yǔ)文作文

請(qǐng)以“總有一種期待”為題目，寫一篇文章。

要求：

1、立意自定，文體自選；

2、不得套作，不得抄襲；

3、不少于800字。

湖南卷2011高考語(yǔ)文作文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化：過(guò)去她出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話是“大家好，我來(lái)了！”而現(xiàn)在她說(shuō)的是“謝謝大家，你們來(lái)了！”

也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對(duì)此有自己的感受和思考。請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

江西卷2011高考語(yǔ)文作文：

孟子曰：君子有三樂(lè)??父母俱存，兄弟無(wú)故（災(zāi)患），一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍（慚愧）于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。（《孟子盡心下》）

孟子認(rèn)為君子有三樂(lè)，其實(shí)這也是今天成為我們崇尚的人生之樂(lè)。請(qǐng)選擇三樂(lè)中一樂(lè)作文。要求：

1、寫議論文或記敘文；

2、題目自擬；

3、不少于700字；

4、不得抄襲、不得套作。

湖北卷2011高考語(yǔ)文作文

請(qǐng)以“舊書(shū)”為題寫一篇作文。

要求：

1、請(qǐng)先將作文題寫在答題卡上，然后作文；

2、立意自定；

3、文體自選；

4、字?jǐn)?shù)不少于800字。（60分）

山東卷2011高考語(yǔ)文作文

請(qǐng)以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自定立意。

2、除詩(shī)歌外文體不限。

3、文體特征鮮明。

廣東卷2011高考語(yǔ)文作文：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）

大千世界“原點(diǎn)”無(wú)所不在。“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長(zhǎng)河的源頭，可是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本??

請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自定文體，不少于800字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。

浙江卷2011高考語(yǔ)文作文

一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔??他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者，有無(wú)數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過(guò)什么，又是怎么做的，被寫進(jìn)了種種勵(lì)志讀本，然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r(shí)間在變，萬(wàn)物在變，一個(gè)人成功的賦予也在變。

時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。春夏秋冬，四時(shí)更替。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針?lè)址置朊氪掖业亓魇?，而人生時(shí)間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來(lái)。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事！

根據(jù)上述材料的含義，以“我的時(shí)間”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。.【要求】①選擇角度，明確立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。

安徽卷2011高考語(yǔ)文作文

以“時(shí)間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。

注意：

1、立意自定。

2、題目自擬，詩(shī)歌除外。

3、不得抄襲，不得套作。

4、不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

5、書(shū)寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

河南卷2011高考語(yǔ)文作文

以“長(zhǎng)大”為題，寫一篇不少于800字的作文。

遼寧卷2011高考語(yǔ)文作文

閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫不少于800字的文章：

有位哲學(xué)家舉著一個(gè)蘋果對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“這個(gè)蘋果是是我剛從果園摘來(lái)的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個(gè)學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說(shuō)：聞到了。

哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說(shuō)聞到了，有的聞也不聞就說(shuō)聞到了，只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家說(shuō)：“你們?cè)趺戳?？”其中一個(gè)學(xué)生又聞了聞，說(shuō)：“什么味也沒(méi)聞到?！边€有一個(gè)學(xué)生上來(lái)摸了摸說(shuō)：“這是什么什么蘋果？”還有一個(gè)學(xué)生訥訥地說(shuō)：“老師，今天我感冒了”。

哲學(xué)家把這個(gè)蘋果拿給學(xué)生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。

要求：選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給材料的范圍，不要套作，不要抄襲。

福建卷2011高考語(yǔ)文作文

根據(jù)以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文：

袁隆平說(shuō)，我的工作讓我常曬太陽(yáng)、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個(gè)好身體??我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高梁那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

第二篇：江蘇語(yǔ)文!2010高考原題!

下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/ 2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）

語(yǔ) 文

科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中“大口吮吸”二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時(shí)，持續(xù)不斷的吸碳過(guò)程就開(kāi)始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)轉(zhuǎn)輾奔向江河湖海。此時(shí)，浮游植物體內(nèi)的“食物加工廠”在急切地“找米下鍋”，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做“碳酸酐酶”的催化劑，對(duì)水中的碳酸氫根“略施魔法”，等待加工的“米”——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存與水生植物體內(nèi)。4.2010年上海世博會(huì)丹麥國(guó)家館，有一尊“小美人魚(yú)”銅像。（5分）

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下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/（1）“小美人魚(yú)”故事出自哪位作家的哪篇作品？（2）請(qǐng)以“小美人魚(yú)”口吻，寫一段不超過(guò)30個(gè)字的話，表達(dá)對(duì)上海世博會(huì)的祝愿或贊美

二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題

南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘

歐陽(yáng)修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興，出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰：“吾妻謝氏亡矣?！必の乙糟懚嵫?。予未暇作。

居一歲中，書(shū)七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語(yǔ)言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂(lè)，入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語(yǔ)，謝氏多從戶屏竊聽(tīng)之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時(shí)事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問(wèn)曰：?今日孰與飲而樂(lè)乎？?聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：?君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶？?是歲南方旱，仰見(jiàn)飛蝗而嘆曰：?今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！?其所以能安居貧而不困者，其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無(wú)以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請(qǐng)銘于子之勤也。”若此，予忍不銘？

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.年二十以歸吾 歸：出嫁

B.其平居語(yǔ)言容止 容止：形貌

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下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/ C.謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯 D.庶幾以慰其魂 庶幾：希望

6.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（3分）①出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲

②其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完

③入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂

④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣

⑥且其平生尤知文章為可貴

A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3）

A.梅圣俞在妻子去世以后，請(qǐng)求歐陽(yáng)修為她寫墓志銘，后來(lái)在給歐陽(yáng)修的多封信中，又一再提及此事。

B.謝氏出身名門望族，但安貧樂(lè)道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。

C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長(zhǎng)嘆，憂心忡忡，可見(jiàn)她關(guān)注百姓疾苦。

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下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/ D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來(lái)訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也

（2）使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也

（3）君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶？

三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）

9.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題 送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

（1）找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）

（2）

一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

（3）

三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭?qǐng)作具體分析。（4分）

四、名句名篇默寫（8分）

（1）不見(jiàn)復(fù)關(guān)。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。（《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).氓》）

（2）故木受繩則直，君子博學(xué)而日參省乎己。（《荀子.勸學(xué)》）

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下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/（3）詩(shī)云：“，半于九十?！贝搜阅┞分y也。（《戰(zhàn)果策.秦策》）

（4）奇文共欣賞。（陶淵明《移居》）

（5），一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（李白《蜀道難》）

（6），今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（23分）

閱讀下面的作品，完成11～14題

溜 索

阿 城

一個(gè)鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問(wèn)了一句。首領(lǐng)也只懶懶說(shuō)是怒江，要過(guò)溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見(jiàn)前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來(lái)，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。

萬(wàn)丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來(lái)就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時(shí)并不覺(jué)得雄壯，此時(shí)卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來(lái)。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊(duì)向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰(shuí)也動(dòng)彈不得。

領(lǐng)隊(duì)下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們。一個(gè)精瘦短小的漢子站起來(lái)，嗖地一下小過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過(guò)峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來(lái)移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載

下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/ 抖。再看時(shí)，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒(méi)聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長(zhǎng)出去。語(yǔ)文新高考博客

大家正睜眼望，對(duì)岸一個(gè)黑點(diǎn)早停在壁上。不一刻，一個(gè)長(zhǎng)音飄過(guò)來(lái)，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來(lái)，拍拍屁股，三條漢子一個(gè)一個(gè)小過(guò)去。領(lǐng)隊(duì)啞聲問(wèn)道：“可還歇？”余下的漢子漫聲應(yīng)道：“不消?！奔娂娮叩脚ｊ?duì)里卸馱子。

牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開(kāi)始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過(guò)了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對(duì)岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個(gè)接一個(gè)飛身小過(guò)去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺(jué)耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺(jué)慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來(lái)，黏黏的反而抓得緊。手一松開(kāi)，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：“莫抓住不撒手，看腳底板！”方才覺(jué)出已到索頭。慎慎地下來(lái)，腿子抖得站不住，腳倒像生下來(lái)第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽(tīng)得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓?；厣韰s見(jiàn)領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛們終于又上了馱，鈴鐺朗郎的響著，似是急急地要離開(kāi)這里。上得馬上，才覺(jué)出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來(lái)。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣，又覺(jué)出悶雷原來(lái)一直響著。

（選自《阿城精選集》，有刪改）

11.文中畫線部分描寫了峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)，請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。（5分）12.本文用不少筆墨寫牛，這對(duì)環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用？（6分）

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下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/ 13.文中寫領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。（6分）

14.本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）

閱讀下面的文章，完成15～17題

談靜

朱光潛

人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船；我覺(jué)得可以讓人納涼；他也許說(shuō)它很宜于入畫，或者說(shuō)它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺(jué)得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說(shuō)，七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載

下載自騰訊高考 http://gaokao.qq.com/ 心界愈空靈，也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)：“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇着蔷洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩(shī)，就懂得我所謂靜趣。

（選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn).給青年的十二封信》，有刪改）

15.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填 答題卡相應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)）

A.一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動(dòng)的過(guò)程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。（6分）17.作者所說(shuō)的“靜趣”的含義是什么？為什么說(shuō)懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）

七、作文題（70分）

18.綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。

請(qǐng)以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

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第三篇：2000—2013語(yǔ)文高考作文原題

2000：材料作文 關(guān)于看問(wèn)題的角度

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有位學(xué)者出了一道題:四個(gè)圖形符號(hào)中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同？有人說(shuō)圓形，因?yàn)閳A形是惟一沒(méi)有角的圖形；也有人說(shuō)三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說(shuō)半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說(shuō)，第四個(gè)圖形也可以，因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱性的圖形?？磥?lái)，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問(wèn)題的角度、對(duì)問(wèn)題的理解、解決問(wèn)題的方法以及問(wèn)題的答案不止一個(gè)的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞和認(rèn)識(shí)嗎？

請(qǐng)以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

2001：誠(chéng)信

閱讀下面一則寓言，根據(jù)要求作文。(60分)

有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“使康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟

棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。

寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以“誠(chéng)信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷。體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在“誠(chéng)信”的范圍之內(nèi)。

2002：心靈的選擇

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開(kāi)了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開(kāi)雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來(lái)援救這個(gè)陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那個(gè)人做按摩。經(jīng)過(guò)一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。

也許不是人人都會(huì)碰上這種生死的抉擇，但是每個(gè)人卻常常遇到、見(jiàn)到、聽(tīng)到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí)，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

〔注意〕①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

2003：感情的親疏遠(yuǎn)近對(duì)認(rèn)知的正誤深淺的影響

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)：“不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很被過(guò)濾廣告 被過(guò)濾廣告

聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類似的故事，但是，也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。

〔注意〕①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

2004：遭遇挫折和放大痛苦

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

某網(wǎng)站“4220”聊天室有這樣一段談話。

A：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。

B：是呀，有的人能把不小心打破一個(gè)雞蛋，放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)的痛苦。C：考試失手，競(jìng)爭(zhēng)失利，戀愛(ài)失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點(diǎn)，都是無(wú)法排解的痛苦??！

請(qǐng)以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

2005：忘記與銘記 阿拉伯傳說(shuō)中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個(gè)還給了另外一記一記耳光，被 打的覺(jué)得受辱,一言不語(yǔ),在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌?！?/p>

他們繼續(xù)往前走，直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死,幸好被朋友救起來(lái)了。被救起后，拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”

一旁好奇的朋友問(wèn)說(shuō)：“ 為什么我打了你以后，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢? ” 另個(gè)笑笑的回答說(shuō)：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí), 要寫在易忘的地方 風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反的如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它?！?/p>

朋友的相處，傷害往往是無(wú)心的 幫助卻是真心的 忘記那些無(wú)心的傷害，銘記那些對(duì)你的幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。請(qǐng)以“銘記與忘記 ”為話題寫一篇文章，字?jǐn)?shù)不少于800字。

2006：?jiǎn)?/p>

作文材料：生活中，有許多疑問(wèn)，有人好問(wèn)，有人不好問(wèn)，以問(wèn)為話題，寫

一篇不少于800字的文章。

2007：“一步與一生 ”

2008：堅(jiān)強(qiáng)

請(qǐng)以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫一篇不少于800字的作文。

2009：熟悉

請(qǐng)以“熟悉”為題目，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選。2010年四川卷高考作文題：

材料作文：幾何學(xué)上的點(diǎn)只有位置沒(méi)有長(zhǎng)度、沒(méi)有寬度、沒(méi)有高度，正是那無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)構(gòu)成了無(wú)數(shù)條線、無(wú)數(shù)個(gè)面、無(wú)數(shù)個(gè)立體??請(qǐng)就以上要求，展開(kāi)聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

2011年四川省高考作文：總有一種期待。

2012四川高考語(yǔ)文作文題目：你是天邊的一朵云彩。

2013話題：過(guò)一個(gè)平衡的生活。

第四篇：2012高考原題哲學(xué)1

高二政治哲學(xué)練習(xí)題（二部）

1．[2012·山東卷] 閱讀材料，回答問(wèn)題。

雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。

2、龍是中華民族的圖騰，我們都是龍的傳人。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 1878年中國(guó)正式發(fā)行第一套郵票，主圖為蟠龍，被稱為大龍郵票，具有重要的收藏和欣賞等價(jià)值。在近年的一次拍賣會(huì)上，一枚面值5分銀(相當(dāng)于1.562 5克銀)的大龍郵票成交價(jià)格高達(dá)17 920元。

材料二 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍象征高貴與力量，彰顯昂揚(yáng)向上、自強(qiáng)不息的精神；在西方基督教文化中，Dragon(中文譯為“龍”)是罪和異教的象征。20世紀(jì)末以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，包括國(guó)防力在內(nèi)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中國(guó)龍，用Dragon的龐大身軀和殘暴特性來(lái)暗示中國(guó)的強(qiáng)大和對(duì)別國(guó)的威脅，鼓吹“中國(guó)威脅論”。

中西方關(guān)于龍的認(rèn)識(shí)有明顯差異，請(qǐng)說(shuō)明其哲學(xué)依據(jù)。

3、2011年，全國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到2.3億，未來(lái)20年還將有3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)，中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)“流動(dòng)時(shí)代”。

材料二 流動(dòng)人口是城市建設(shè)的重要力量，他們渴望與市民共享城市發(fā)展成果，強(qiáng)烈期

盼改善工資待遇、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、子女入學(xué)、住房等狀況。從社會(huì)管理的視角看，引導(dǎo)人口有序遷移，統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源，創(chuàng)新社會(huì)管理，是促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合亟待解決的課題。

從唯物辯證法角度分析促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合需要堅(jiān)持的方法論原則。

4、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展將中國(guó)與世界更加緊密地聯(lián)系起來(lái)，有力地推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料三 在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存不斷加深，國(guó)際貿(mào)易在曲折中深入發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展既面臨著前所未有的機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。

闡釋材料三蘊(yùn)含的唯物辯證法觀點(diǎn)。

5、發(fā)展農(nóng)業(yè)需因地制宜，亦需科技創(chuàng)新。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料六 加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”?！绊斕臁?，就是要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究，力爭(zhēng)在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置；“立地”，就是要立足我國(guó)基本國(guó)情，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向，從農(nóng)民的實(shí)際需要出發(fā)，力爭(zhēng)把“論文寫在大地上，成果留在農(nóng)民家”。

結(jié)合材料六，說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。

6、閱讀材料，回答問(wèn)題。

義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前，弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

材料一 人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x，小人喻于利”； 孫中山提倡“大義所在”，堅(jiān)持革命和民族大義，反對(duì)“重私心而忘公義”；中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。

材料一中義利觀的演變過(guò)程如何體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)？

7、據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì)，截至2011年12月底，我國(guó)微博用戶達(dá)到2.5億，占網(wǎng)民總數(shù)的48.7%，政府部門通過(guò)認(rèn)證的新浪微博覆蓋了全國(guó)所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)。微博在多起公共事件和公共討論中，充分展現(xiàn)其及時(shí)傳播信息、快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能。對(duì)此有網(wǎng)民認(rèn)為：微博是健康的現(xiàn)代溝通渠道。

請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奈ㄎ镛q證法原理，評(píng)析材料中網(wǎng)民的觀點(diǎn)。

8、2011年博鰲會(huì)亞洲論壇年會(huì)的主題是“包容性發(fā)展：共同議程與全新挑戰(zhàn)。”國(guó)家主席胡錦濤在開(kāi)幕式上發(fā)表了題為《推動(dòng)共同發(fā)展，共建和諧亞洲》的演出。他指出，亞洲社會(huì)得到了快速發(fā)展，但是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾、發(fā)展不平衡等問(wèn)題還存在，如何處理好發(fā)展問(wèn)題依然擺在亞洲人民面前。

會(huì)議還探討了“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵和具體策略。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地區(qū)的國(guó)家要加入到經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，巴西總統(tǒng)羅塞芙主張各國(guó)應(yīng)創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和包容性發(fā)展，南非總統(tǒng)祖馬提出發(fā)展中國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)合作、共贏機(jī)遇和挑戰(zhàn)等。

（2）“包容性發(fā)展”體現(xiàn)了唯物辯證法的哪個(gè)道理？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。（6分）

高二政治哲學(xué)練習(xí)題答案(二部)

1、[答案] 物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)時(shí)代要求開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)；意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。

[解析] 本題要求從哲學(xué)角度提出開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的措施。知識(shí)范圍為物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系；設(shè)問(wèn)類型：措施類。根據(jù)設(shè)問(wèn)中的要求，提取以下信息：新的歷史條件下，開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)要不斷賦予時(shí)代內(nèi)涵，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為志愿者精神。要圍繞物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系這一中心組織答案。首先闡述原理，然后結(jié)合材料分析。

2、[答案]①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。由于取材于現(xiàn)實(shí)世界中的原型不同，中西方關(guān)于龍的認(rèn)識(shí)也不同；立場(chǎng)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等差異，影響了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識(shí)的差異。②實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。社會(huì)歷史、知識(shí)與文化背景等的差異導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的差異，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的差異決定了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識(shí)具有差異性。

[解析] 本題是一道說(shuō)明型試題，從物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，結(jié)合材料分析說(shuō)明中西方對(duì)龍的認(rèn)識(shí)有差異的哲學(xué)依據(jù)。

3、[答案] 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。統(tǒng)籌規(guī)劃，化學(xué)配置公共服務(wù)資源。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。分析矛盾，尋找正確方法解決“流動(dòng)時(shí)代”的新問(wèn)題。辯證否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合。

[解析] 回答本題時(shí)，首先要回顧關(guān)于辯證法的有關(guān)知識(shí)，即聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一(矛盾)的觀點(diǎn)、辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)等知識(shí)，回答時(shí)僅僅回答方法論要求即可；其次要閱讀材料提取有效信息，即“有序遷移，統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源，創(chuàng)新社會(huì)管理”；然后逐一分析這些措施體現(xiàn)的上述觀點(diǎn)，按照方法論＋措施(材料)的模式組織答案。

4、[答案] 各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存不斷加深，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性；國(guó)際貿(mào)易在曲折中深入發(fā)展，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系。

[解析] 本題以經(jīng)濟(jì)全球化為背景材料，考查對(duì)哲學(xué)唯物辯證法的理解和運(yùn)用。分析問(wèn)題時(shí)，一定要圍繞唯物辯證法這一中心組織答案。抓住材料中的關(guān)鍵詞，回想唯物辯證法的相關(guān)原理。材料與答案對(duì)應(yīng)如下：各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存——聯(lián)系的普遍性；，國(guó)際貿(mào)易曲折發(fā)展——事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性；機(jī)遇大于挑戰(zhàn)——矛盾的主次方面辯證關(guān)系。

5、[答案]①“頂天”和“立地”是農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向的兩個(gè)有機(jī)組成部分，它們相互影響、相互制約，這體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向，既要立足國(guó)情，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向，符合農(nóng)民實(shí)際需要，又要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新看成一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，這體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。③在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向中，“頂天”與“立地”各有側(cè)重，又相互依存、并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，必須把二者統(tǒng)一起來(lái)，以切實(shí)解決科技與生產(chǎn)脫節(jié)的問(wèn)題，這體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，要堅(jiān)持兩分法，防止片面性。

[解析] 本題以“農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新”為背景材料，注意材料中提到的有效信息：加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、做到“頂天立地”等?；卮鸨绢}首先要確定知識(shí)限定范圍是辯證法，而后從聯(lián)系、發(fā)展、矛盾等角度結(jié)合材料分析即可。

6、[答案]①對(duì)義利關(guān)系的探索，推動(dòng)了人們對(duì)義利觀認(rèn)識(shí)的不斷深化，體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。②對(duì)義利關(guān)系的認(rèn)識(shí)既看到二者的不同，又看到二者的統(tǒng)一，體現(xiàn)

了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，全面地看問(wèn)題。③不同歷史時(shí)代的義利觀各有其特點(diǎn)，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，具體問(wèn)題具體分析。

[解析] 本題考查唯物辯證法關(guān)于矛盾的觀點(diǎn)。解答本題的關(guān)鍵在于審題。首先，審設(shè)問(wèn)，可以提取三個(gè)有效信息：第一，考查的知識(shí)點(diǎn)是關(guān)于矛盾的觀點(diǎn)。考生應(yīng)明確此知識(shí)點(diǎn)包括哪些內(nèi)容。第二，本題屬于“體現(xiàn)類”試題，答題方式是材料＋知識(shí)點(diǎn)。第三，從答題方向看，題目要求說(shuō)明義利觀的“演變過(guò)程”，就是發(fā)展過(guò)程，涉及矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，審讀材料一，可以獲得的信息是：以往人們對(duì)義利的觀點(diǎn)是將二者對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有看到二者的統(tǒng)一，而社會(huì)主義義利觀是看到了二者的對(duì)立統(tǒng)一。這體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，并抓住了重點(diǎn)。不同時(shí)代對(duì)義利觀的看法不同，這又體現(xiàn)了矛盾的特殊性。

7、[答案]①矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的。②該網(wǎng)民的觀點(diǎn)指出了微博健康的一面，看到事物矛盾的主要方面；但忽略了其不健康的一面，即事物矛盾的次要方面。③對(duì)微博既要看到它的主流是積極的，又要看到它的消極影響；還應(yīng)認(rèn)識(shí)到雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

[解析] 解答本題要抓住設(shè)問(wèn)的“一個(gè)最恰當(dāng)”角度限定，根據(jù)“微博在多起公共事件和公共討論中，充分展現(xiàn)其及時(shí)傳播信息、快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能”這句話，可以分析出用矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理最恰當(dāng)，然后具體分析。

8、【答案】．矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性及其相互關(guān)系的原理。世界各國(guó)的發(fā)展既是不平衡的，有自身特色和歷史傳統(tǒng)，又是相互依賴、相互貫通的；世界各國(guó)在差異和包容的對(duì)立統(tǒng)一中向前發(fā)展。

第五篇：主謂一致高考原題（推薦）

主謂一致高考原題

1.The way the guests______in the hotel influenced their evaluation(評(píng)價(jià))of the service.A.treatedB.were treatedC.would treatD.would be treated

2.The teacher together with the students __________ __discussing Reading Skills that ___ newly published in America.A.are;were B.is;wereC.are;wasD.is;was

3.Either you or one of your students _______________to attend the meeting.A.areB.isC.haveD.be

4.The wet weather will continue tomorrow, when a cold front（冷鋒）_____to arrive.A.is expected

A.regarded B.is expectingC.expectsD.will be expectedD.had been regarded 5.He_____as a national hero for winning the first gold medal for his country in the Olympics.B.was regardedC.has regarded

6.Officials say that few patients______with the virus(病毒).A.infected（感染）B.are infectedC.have infected D.be infected

7.—Do you have any problems if you _____ ________this job?

—Well, I' m thinking about the salary...A.offerB.will offerC.are offered

8.Did you go to the show last night?

—Yeah.Every boy and girl in the area ___________ _____ invited.A.wereB.have beenC.has beenD.was

9.The flowers were so lovely that they______ in no time.A.soldB.had been soldC.were sold

a day is unimportant.A.isB.areC.has been

week______good for one' s health.A.show;areB.shows;isC.show;is

A.is

afternoon in winter.A.is going B.goC.goesD.are going

14.A poet(詩(shī)人)and artist ______ _ coming to speak to us about Chinese literature and painting tomorrow afternoon.A.isB.areC.wasD.were

15.Most of what has been said about the Smiths ______also true of the Johnsons.A.areB.isC.beingD.to be B.wasC.has been D.shows;are 12.What we used to think_____impossible now does seem possible.D.will be 13.Tie father as well as his three children______ skating on the frozen river every Sunday D.have been 11.A survey of the opinions of experts ______ that three hours of outdoor exercise aD.would sell 10.We live day by day, but in the great things, the time of days and weeks______so small thatD.will be offered