第一篇：想象作文設(shè)計(jì)舉隅

想象作文設(shè)計(jì)舉隅

小學(xué)生作文是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和書面表達(dá)練習(xí)活動(dòng)。就小學(xué)生習(xí)作的內(nèi)容來說，大致可以分為實(shí)用性作文和想象性作文。實(shí)用作文強(qiáng)調(diào)實(shí)實(shí)在在的交際內(nèi)容，注重寫作的實(shí)際功用，現(xiàn)有語文教材中設(shè)計(jì)的寫人記事（包括記一次活動(dòng)，寫一個(gè)場(chǎng)面等）的記敘文和書信、日記、讀后感之類的應(yīng)用文，均屬實(shí)用性作文練習(xí)。想象作文強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的獨(dú)創(chuàng)性，鼓勵(lì)學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，大膽展開想象，尤其是創(chuàng)造性想象，來表達(dá)自己的體驗(yàn)和意愿，寫出充分顯露個(gè)人創(chuàng)造力的習(xí)作?，F(xiàn)有教材中，想象作文的設(shè)計(jì)比較欠缺，因此學(xué)生很少有機(jī)會(huì)涉足想象作文練習(xí)，這對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生作文積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神都是不利的。

小學(xué)生雖然要以實(shí)用性作文練習(xí)為主，但也應(yīng)有多種形式的想象性作文練習(xí)來發(fā)展其創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)“要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育的要求。為促進(jìn)小學(xué)生練習(xí)寫想象性作文，現(xiàn)將想象作文的設(shè)計(jì)形式收集整理如下，供老師們參考。

一、看圖畫作文

圖畫是現(xiàn)實(shí)生活的縮影，但圖畫反映現(xiàn)實(shí)生活往往只能是平面的、靜態(tài)的、無聲的，要想把圖畫寫“活”，就要借助想象演繹畫面情節(jié)，變平面為立體，靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，無聲為有聲，才能再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的豐富性和生命活力。正如葉圣陶先生所說，看圖作文“不單是文字的說明，且可以開拓學(xué)生的想象”?？梢赃@么說，沒有想象，看圖作文就無法進(jìn)行。

不同的圖畫蘊(yùn)含著不同質(zhì)和量的想象時(shí)空，一般來說，供低年級(jí)學(xué)生說話寫話的圖，畫面要簡(jiǎn)單些，意思要淺顯些；供高年級(jí)學(xué)生作文的圖，畫面可復(fù)雜些，意思可深邃些。圖畫《回家吧，小朋友》（見圖）想象的空間十分開闊，從縱的方面可想象事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果；從橫的方面可想象周圍的環(huán)境，以及人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等。這幅圖是高年級(jí)學(xué)生練習(xí)寫想象作文的好材料。

二、看圖形作文

圖形是由線條組合成的，呈現(xiàn)的只是物體的外表形狀，和圖畫相比，圖形顯得單調(diào)、抽象，因而想象的空間更加寬廣，想象的內(nèi)容更加豐富多彩。

近年來，不少教師以圖形為寫作材料，展開想象的彩翼，在神奇的世界里漫游，然后用語言描述。1991年高考作文就給考生一個(gè)圓的圖形，要求把這一圖形想象成不同的物體，允許選擇適當(dāng)?shù)呐阋r物，構(gòu)成畫面，寫成作文。有的考生把“圓”想象為球、氣球等，寫出了一批佳作。

三、聽音響作文

1984年，歐洲廣播聯(lián)盟發(fā)起一次“兒童故事創(chuàng)作比賽”，競(jìng)賽的要求是從規(guī)定的20多個(gè)音響（歌聲、口哨聲、喇叭聲、笑聲??）挑選幾組進(jìn)行想象、創(chuàng)作故事，中國(guó)兒童也熱烈響應(yīng)。在短短的一個(gè)月內(nèi)，僅京津滬三地廣播電臺(tái)就收到了一萬多篇小學(xué)生征文。

四、創(chuàng)設(shè)情境作文

作文是生活和思想、環(huán)境與情感、客體與主體相溶鑄的產(chǎn)物。寫作思路離不開情境誘發(fā)，優(yōu)秀的語文教師在作文教學(xué)中總是千方百計(jì)把學(xué)生帶入情境，強(qiáng)化感受，發(fā)展思維和語言。李吉林教師創(chuàng)立的情境作文教學(xué)法為我們提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。如李老師設(shè)計(jì)的《我是一棵蒲公英》、《賣火柴的小女孩來到我們中間》便是想象作文的范例。筆者在組織學(xué)生去鱔溪秋游活動(dòng)時(shí)，曾經(jīng)指導(dǎo)學(xué)生寫過《摺條紙船水上漂》，在情境的刺激下，孩子們浮想聯(lián)翩，把自我連同“船兒”一起漂到五湖四海，思路活躍極了，情緒高漲極了。

五、編童話作文

童話是兒童喜聞樂見的一種文體。童話愛憎強(qiáng)烈，是非分明，促人醒悟，催人奮進(jìn)，許多孩子是伴隨著童話成長(zhǎng)的。這是我們指導(dǎo)學(xué)生編寫童話的基礎(chǔ)。著名童話作家洪汛濤說：“要開發(fā)少年兒童幻想智力，提倡孩子們寫童話——這是時(shí)代向我們提出的要求，是社會(huì)向我們提出的要求?！?/p>

十幾年前，湘西鳳凰縣的滕昭容老師在專家的指導(dǎo)下進(jìn)行了“以觀察為前提，以閱讀為基礎(chǔ)，以思維為主軸，以情感為動(dòng)因，以語言為憑借”的“童話引路，發(fā)展學(xué)生聽說讀寫能力”教改試驗(yàn)，取得成功，引起教育界的關(guān)注。翻開滕老師的經(jīng)驗(yàn)集《小學(xué)生寫童話指導(dǎo)》，我們會(huì)情不自禁地為孩子們放膽想象的習(xí)作中的“群花比美”、“卷筆刀波波”、“愛模仿的小猴子”喝彩。

六、單詞聯(lián)想作文

《兒童時(shí)代》雜志社曾舉辦想象作文有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，有一道命題是：按下面提供的范圍和詞語編寫故事（題目即想象作文的范圍，規(guī)定的詞語必須在故事中出現(xiàn)，詞語的順序可以打亂）。

題目：《秘密》

詞語：誰都不知道——猶豫——朋友——淚水——大雨——彩虹——笑容據(jù)征文主辦單位介紹，應(yīng)征的作品紛至沓來，習(xí)作內(nèi)容之廣，立意之深，語病之少，使評(píng)委們大吃一驚。

設(shè)計(jì)單詞聯(lián)想作文應(yīng)特別注意詞語在意義上的聯(lián)系，要讓學(xué)生便于憑借詞語擴(kuò)散思維，逐漸形成詞群、篇章。

七、物件聯(lián)想作文

在美國(guó)一些小學(xué)里這種作文教學(xué)方法比較盛行。教師準(zhǔn)備一個(gè)摸物袋（箱），里面裝著玩具、木片、布?jí)K、巖石、文具等物件，讓學(xué)生摸出一件后，在物件的刺激下，聯(lián)想到跟這物件有關(guān)的種種事情，從而形成作文內(nèi)容。比如，摸到一只小木槍，可能馬上想到一個(gè)人端著槍上戰(zhàn)場(chǎng)，于是繁衍出一段故事。

還有一種“物件趣”更為簡(jiǎn)便，教師只要寫出形象性的短語或出示圖片，把學(xué)生的無意性心理引導(dǎo)到習(xí)作上來，逐漸強(qiáng)化有意性，讓思維具體化、形象化。如，教師在黑板上寫“高大的紅鬃馬”，讓學(xué)生討論：這匹馬是誰的是怎么來的主人喜歡它嗎他經(jīng)常騎著馬去干什么他們之間發(fā)生過哪些故事由問題的啟迪，孩子們的形象思維活躍起來了，作文就有話可寫了。

八、根據(jù)提綱作文

小學(xué)生想象的有意性極不穩(wěn)定（年級(jí)越低越差），其想象過程常受情緒和興趣的影響。剛開始寫想象作文時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)開“無軌電車”的情況，如果給學(xué)生一個(gè)提綱，引導(dǎo)學(xué)生循著提綱想開去，想象的有意性和目的性就能增強(qiáng)，譬如——題目：小丫生病。

要求：根據(jù)提綱想象具體情節(jié)作文。

提綱：1．小丁的父母不在家；

2．小丫生病驚動(dòng)了四鄰；

3．鄰居送她上醫(yī)院；

4．醫(yī)生精心醫(yī)治；

5．小丫脫險(xiǎn)平安回家。

這種形式的作文一般適合小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，因?yàn)檎Z文教材在五年級(jí)下期才要求學(xué)生練習(xí)編寫作文提綱。

九、拓展課文作文

這是一種把閱讀和作文溶為一體的“寫”的訓(xùn)練。要求學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上，展開合理想象，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行加工改造。練習(xí)形式有加寫、補(bǔ)寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等。比如，學(xué)習(xí)《窮人》之后，學(xué)生對(duì)善良的母親西蒙充滿同情，指導(dǎo)學(xué)生加寫一段“西蒙臨死之前”；學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞，補(bǔ)寫一段車夫的外貌；學(xué)習(xí)《琥珀》后，要求學(xué)生把自己當(dāng)作蒼蠅或蜘蛛，用第一人稱改寫琥珀的形成過程；學(xué)習(xí)完《馬背上的小紅軍》，安排學(xué)生續(xù)寫“安息吧，小兄弟”??這些想象性的作文練習(xí)既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、開拓性、創(chuàng)造性。同樣的道理，教師還可以利用課外閱讀材料進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)展性訓(xùn)練。

十、假設(shè)作文

假設(shè)作文，是指假設(shè)某種情況，讓學(xué)生根據(jù)這種情況，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、聯(lián)想和補(bǔ)充。假想作文又可以分成兩類。第一類是現(xiàn)實(shí)的，命題如“二十年以后的我”、“在大森林迷了路”；第二類是根本不可能存在的，命題如“假如我是一只貓”、“阿凡提來到我們的教室”等等。

第二類假設(shè)作文其實(shí)是幻想作文?；孟胧且环N與個(gè)人的愿望相聯(lián)系，指向未來的創(chuàng)造性想象。鼓勵(lì)孩子寫幻想作文對(duì)其發(fā)展是十分有益的，教師們可為此設(shè)計(jì)不少新穎的命題，如“在沒有大人的世界里”、“假如我是孫悟空”、“會(huì)飛的猴子”等等。

黑格爾曾經(jīng)說過：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)的想象活動(dòng)。”想象力是創(chuàng)造力最顯著的特征。在日益重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的年代，讓我們加強(qiáng)想象作文訓(xùn)練，拓展學(xué)生想象的空間吧！

在我小學(xué)五年的生活中，有過許許多多的第一次，比如第一次升旗、第一次演講、第一次騎自行車??可最令我難忘的是第一次做西紅柿炒雞蛋。

我在家里是個(gè)“小公主”，爸爸媽媽就象我的仆人一樣整天侍奉著我。媽媽也常常說我什么家務(wù)活也不干，像溫室里的小苗經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。我聽了心里像打翻了五味瓶，很不是滋味。于是我想讓媽媽對(duì)我刮目相看。

我想做一盤大菜——西紅柿炒雞蛋。我先從冰箱里拿出幾個(gè)西紅柿和三個(gè)雞蛋。我先在碗邊小心翼翼地將三個(gè)雞蛋打入碗中，再反反復(fù)復(fù)攪拌成糊狀。

我點(diǎn)上火，倒上油，等油熱了后，我將雞蛋糊倒入鍋里，只聽“滋啦”一聲，好象在奏樂。這時(shí)我看到雞蛋糊上面變得鼓鼓的，還冒著小泡泡，我又把西紅柿倒入鍋中，反復(fù)地翻炒，過了一會(huì)，我又往鍋里倒了半碗水，大約又過了三、五分鐘，我往鍋里放了一小把鹽，一點(diǎn)味精和少量的香油，不一會(huì)兒，就熟了，我把他鏟出了鍋。我看著盤子里那金燦燦、油光光的西紅柿炒雞蛋，可真想吃呀！但是我忍住了。我把那盤西紅柿炒雞蛋端上飯桌。萬事具備，只等爸爸媽媽回來大吃一驚了！果然，爸爸媽媽看到桌上的西紅柿炒雞蛋，說：“女兒

長(zhǎng)大了，不再是以前那個(gè)飯來張口的小公主了?！蔽覈L著自己的勞動(dòng)成果覺得格外香甜。

自從這次嘗到了做家務(wù)的樂趣以后，我一有時(shí)間就幫爸爸媽媽做菜、做飯。我現(xiàn)在已經(jīng)會(huì)做好幾樣菜了呢，你說我不是很有本事了嗎？

第二篇：初三小作文舉隅

初三小作文舉隅

——以學(xué)習(xí)《鄧稼先》一文為例

一、我們也應(yīng)有謹(jǐn)慎求實(shí)的作風(fēng)

學(xué)了《鄧稼先》一文之后，最令我感動(dòng)的是第四部分“民族感情？友情？”中面對(duì)作者關(guān)于寒春是否參加了中國(guó)原子彈的提問，鄧稼先真實(shí)誠(chéng)懇的回答——“他說他覺得沒有，但是確切的情況他會(huì)回去證實(shí)一下，然后告訴我”，從中我們體會(huì)到了這位中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者謹(jǐn)慎求實(shí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)和生活中我們也應(yīng)有謹(jǐn)慎求實(shí)的作風(fēng)，不抱幻想，不對(duì)自己說“如果”??坦誠(chéng)地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這樣我們才不會(huì)被困難擊倒，我們就會(huì)擁有勝利的曙光，我們的人生才會(huì)變得更加精彩。

二、只要堅(jiān)定了一切沒有什么可拍

當(dāng)鄧稼先一次又一次埋葬下屬與同事時(shí)，一次又一次遭到困難時(shí)的一句“我不能走！”讓我為之感動(dòng)。如果一個(gè)人能處在困境時(shí)做出一個(gè)個(gè)理智的抉擇；能在大風(fēng)大浪面前坦然自若；能在最危險(xiǎn)的時(shí)候，有責(zé)任且堅(jiān)定的說一句：“我不能走！”那么這個(gè)人一定是個(gè)偉大的人，鄧稼先就是這樣的一個(gè)人，源于愛國(guó)，源于民族感情，他不怕失敗的痛苦。我想在那突發(fā)的不能測(cè)到一個(gè)信號(hào)時(shí)，他，已經(jīng)決定馬革裹尸，報(bào)效祖國(guó)了吧！可歌可泣的愛國(guó)精神讓我感動(dòng)，堅(jiān)定的意志讓我敬佩，著讓我堅(jiān)信：生活中再大的磨難，只要堅(jiān)定了，一切都沒什么可怕。

三、我不會(huì)放棄

讀了《鄧稼先》一文，我為鄧稼先不平凡的經(jīng)歷和執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神而感動(dòng)，我打心底佩服他堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的方向，其中最令我感動(dòng)的當(dāng)屬《我不能走》這個(gè)片段。

突然得知井下有個(gè)信號(hào)測(cè)不到時(shí)，大家十分焦急，都勸他回去，鄧稼先只說了一句話：“我不能走?！笨上攵?，鄧稼先在面對(duì)困難時(shí)是那樣勇敢無畏，不屈不撓，這一切源自于他心中扎根了的愛國(guó)情懷和堅(jiān)強(qiáng)信念。所以我對(duì)此也受益匪淺，尤其在學(xué)習(xí)和生活中碰到困難時(shí)我不能放棄，因?yàn)槿松鷷?huì)有不盡的坎坷，鄧稼先在那么惡劣的環(huán)境下還能說出：“我不能走。”反之，當(dāng)我面對(duì)生活中的小波折時(shí)，我也應(yīng)該從容面對(duì)，對(duì)自己以及關(guān)心自己的人說一句：“我不會(huì)放棄！”

第三篇：文言文學(xué)習(xí)方法舉隅（范文模版）

文言文學(xué)習(xí)方法舉隅

中學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)用時(shí)最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得頭腦發(fā)漲的是文言文，可考試時(shí)出錯(cuò)最多的仍是文言文，應(yīng)用起來最難的是文言文，足見文言文學(xué)習(xí)的效率之低。一年一年的文言文的考試越來越重要，分值也越來越大。在實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生面對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，有點(diǎn)望而卻步，搖頭嘆息，不知如何是好。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。我在教學(xué)實(shí)踐中，以《課程》為藍(lán)本，以考試為綱，以自主學(xué)習(xí)為經(jīng)線，以誦讀拓展激趣為緯線，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：

一、誦讀瑯瑯上口，提高記憶效率

誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì)。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西?！睂?shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”，“書讀百遍，其意自見”語言不是靜寂的字符，學(xué)語文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣：配樂朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、兩人對(duì)讀、男女對(duì)讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競(jìng)賽讀、接力讀、模仿讀、限時(shí)讀、自選讀等，學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣，還了學(xué)習(xí)語文的真正魅力。很多時(shí)候，我和學(xué)生都陶醉在書聲中，忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲，構(gòu)成校園的一道亮麗的風(fēng)景線。

二、嘗試斷句分段，學(xué)習(xí)其樂無窮

文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，古人當(dāng)時(shí)又未斷句分段。這幾年考試，對(duì)文言文的標(biāo)點(diǎn)又相當(dāng)重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓(xùn)練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上，就把無標(biāo)點(diǎn)、無分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上，試著標(biāo)點(diǎn)、分段，然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同，并且只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標(biāo)點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生對(duì)“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學(xué)生的斷句有道理，也合理，并可見學(xué)生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表揚(yáng)了這位學(xué)生的思考獨(dú)立性，不迷信書本、不迷信老師、不迷信權(quán)威，敢于發(fā)表自己的見解。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌，學(xué)生的死記硬背，給了學(xué)生思考的空間，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

三、自主閱讀交流，加強(qiáng)鑒賞能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為，只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書的主人，才能形成“獨(dú)立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散，在交流中問題越辯越明，學(xué)習(xí)積極性也高漲。老師的條分屢析應(yīng)該由學(xué)生的自主閱讀所代替。讓學(xué)生具備整體感知、體會(huì)感情、把握思路等正確并有創(chuàng)見的解讀文本的能力。文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀，我教給學(xué)生學(xué)習(xí)的步驟：結(jié)合資料的解說，逐字逐句弄懂語句，勾畫出不能理解的詞和句，在課上留出時(shí)間讓學(xué)生交流，互相解決問題，然后提出疑難點(diǎn)，在課堂上公開提出，學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn)，確實(shí)不能解決的，我加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，學(xué)生的收獲特大，改變了過去由老師一人講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡，師生都覺得枯燥無味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為為自己而學(xué)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自己提出問題，自己解決問題。在交流中也鍛煉了膽識(shí)，展示了自己的風(fēng)采。

四、輔助以多媒體，拓展學(xué)習(xí)環(huán)境

在文言文的學(xué)習(xí)中，輔以畫面想象，拓寬形象空間；輔以音樂品味，美化內(nèi)容意境；輔以聲色影，開拓想象的空間。我常自制教學(xué)課件、在網(wǎng)上下載課件，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面上、悅耳的音樂中，開動(dòng)感官盡情享受，用美熏陶、感染學(xué)生，從而快速理解內(nèi)容，加深記憶，提升認(rèn)識(shí)，帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。如《病梅館記》一課，課文本很長(zhǎng)，我播放自制的配樂朗讀加畫面的課件，學(xué)生的注意力集中，興趣高漲，背誦的任務(wù)輕而易舉就完成了。文言文教學(xué)中輔以多媒體，能夠化文字為形象，化機(jī)械為生動(dòng)，化困難為容易，化繁為簡(jiǎn)。

五、學(xué)習(xí)方法匯報(bào)，示范力量無窮

在文言文教學(xué)中我更注重方法的引導(dǎo)，并且方法的介紹不只由我越俎代庖，我讓學(xué)習(xí)有方法的學(xué)生交流心得體會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這些方法是學(xué)生的實(shí)踐中來，切實(shí)可行，很有示范性。學(xué)習(xí)的方法列舉：有歸納總結(jié)法：學(xué)過一個(gè)單元后就應(yīng)該對(duì)文言文的知識(shí)作小結(jié)，按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點(diǎn)實(shí)詞，重點(diǎn)虛詞（之、者、于、以、而）概括，把松散的知識(shí)加以梳理，知識(shí)就系統(tǒng)化、科學(xué)化，便于復(fù)習(xí)、應(yīng)考。有自出試題法：把文言文的知識(shí)用習(xí)題加以整理，編成一道一道的題，清晰、醒目，在編制試題的過程中，就可以對(duì)學(xué)過的知識(shí)再一次鞏固、復(fù)習(xí)，并通過試題提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)，對(duì)知識(shí)的梳理更有條理。大致的題型是：字音字形字義、句子的翻譯、大意的理解、人物的性格分析、朗讀的節(jié)奏把握等方面，多角度理解課文。出好試題后，全班交換做題，起到了知識(shí)的補(bǔ)充、交流作用。積累名句法：在文言文的學(xué)習(xí)中學(xué)到優(yōu)美的句子，有警示意義的句子就摘抄，積累寫作素才，這樣一讀多得，其樂無窮。

讓文言文教學(xué)更加扎實(shí)有效

作者:陳昭平

時(shí)間:2010-12-23 7:38:37 來源:陳昭平原創(chuàng)

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“新課標(biāo)”指出：“文言文教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，注重個(gè)性化閱讀”，使學(xué)生“了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法”，從而能“閱讀淺易的文言文，??體會(huì)其中蘊(yùn)含的民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”。

很顯然，學(xué)習(xí)文言文是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶、培育民族精神的一個(gè)重要途經(jīng)。相對(duì)于現(xiàn)代文教學(xué)而言，文言文教學(xué)有兩個(gè)不同層面的目的：其一是作為手段的古漢語知識(shí)和解讀文言文的技能的教學(xué)，其二是以培育學(xué)生民族精神和接受傳統(tǒng)文化熏陶、塑造健康的民族文化心理為終極目標(biāo)的教學(xué)。

然而，在長(zhǎng)期的文言文教學(xué)中，由于受高考設(shè)題、教師對(duì)文言文教學(xué)目的認(rèn)識(shí)偏頗等諸多原因的影響，文言文教學(xué)只注重文言詞義和句法知識(shí)的傳授，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不高，能力不強(qiáng)，更嚴(yán)重的是學(xué)生的文學(xué)與人文素養(yǎng)的提升受到很大限制。筆者認(rèn)為，文言文教學(xué)應(yīng)兼顧兩個(gè)不同層面的教學(xué)目的，把握好導(dǎo)入、朗讀、翻譯、鑒賞四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使文言文教學(xué)更加扎實(shí)有效。

一、導(dǎo)入：營(yíng)造情感氛圍，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

由于文言文閱讀存在著語言障礙，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的畏難心理，這種心理嚴(yán)重影響教學(xué)效果。教學(xué)中注重設(shè)計(jì)導(dǎo)入語可以有效地營(yíng)造學(xué)習(xí)的情感氛圍，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

導(dǎo)入的方法多種多樣，筆者試列舉常見的幾種。

1、借助名家評(píng)價(jià)。

教材所選的文言文都是名篇佳作，不乏名家的評(píng)價(jià)，教師可以借助這些名家評(píng)價(jià)為教學(xué)服務(wù)。如學(xué)習(xí)《陳情表》可介紹蘇軾的評(píng)述：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。”學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》可引歐陽修的評(píng)述：“兩晉無文章，幸獨(dú)有《歸去來辭》一篇耳?！边m當(dāng)引述名家的精彩評(píng)價(jià)，可以有效地營(yíng)造情感氛圍，引發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的欲望。

2、講述作者的軼聞趣事。

如學(xué)習(xí)《蘭亭集序》可順勢(shì)講講“入木三分”成語的由來，王羲之酷愛鵝、墨池練字等故事，定能使學(xué)生興趣大增。學(xué)習(xí)《滕王閣序》可適當(dāng)介紹王勃?jiǎng)?chuàng)作此文時(shí)滿座皆驚的千古佳話，既烘托了王勃的才華橫溢，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3介紹與文章相關(guān)的詩歌。

如學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，先介紹幾首吟詠項(xiàng)羽的詩歌，李清照絕句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”表達(dá)的是贊美，而杜牧“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”與王安石“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來”則觀點(diǎn)相左，然后告訴學(xué)生這些詩寫的雖是項(xiàng)羽烏江自刎的史實(shí)，但這一結(jié)果卻與“鴻門宴”有極密切的關(guān)系。這可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

方法當(dāng)然不只這些。但不容置疑的是，巧妙的導(dǎo)入能有效消除學(xué)生的畏難情緒，提高學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)習(xí)文言文確定一個(gè)良好的開端。

二、誦讀：增強(qiáng)文言語感，進(jìn)入美的境界。

“新課標(biāo)”指出：“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”，“通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。誦讀作為一種傳統(tǒng)的讀書方法，在文言文教學(xué)中仍是行之有效的好方法。

然而在長(zhǎng)期的文言文教學(xué)中，普遍存在著重講重練而不重視誦讀吟詠的現(xiàn)象，教師滿堂的講解排擠、取代了誦讀這一傳統(tǒng)的好方法，課堂上缺乏瑯瑯書聲，氣氛沉悶枯燥。對(duì)于誦讀與講解，徐世英先生的認(rèn)識(shí)是深刻的：“講解是分析，朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)文中，分析是躍出紙外；講解是推平、擺開，朗讀是融貫、顯現(xiàn)；講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同賦給作品生命；講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。因此，在某種意義上講，朗讀比講解更重要?！?/p>

中學(xué)語文教材中的文言文多為文質(zhì)兼美的經(jīng)典名篇，寄寓著作者的審美評(píng)價(jià)，滲透著作者豐富的思想感情。教學(xué)時(shí)有目的地運(yùn)用各種方式引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，學(xué)生會(huì)情不自禁的被課文所吸引，進(jìn)入文章所營(yíng)造的美的境界。葉圣陶先生說過：“吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！边@種方法具有極大的綜合性，在誦讀狀態(tài)下，人腦的語言中樞、聽覺中樞、視覺中樞、運(yùn)動(dòng)中樞等各部分會(huì)趨向活躍，各部分之間的信息交換會(huì)逐漸趨向有序的狀態(tài)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)然，朗讀作為文言文教學(xué)中的重要方法之一，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。首先要求學(xué)生做到正確朗讀，粗解文意，不誤讀，不增減，不重復(fù)，不顛倒，以達(dá)到“文從字順，自然上口”的要求。其次要做到熟練朗讀，讀時(shí)語氣貫通、節(jié)奏分明、句讀清晰、抑揚(yáng)頓挫。最后力爭(zhēng)做到表情朗讀，讀出文章的韻味情致，讀出作者的喜怒哀樂，以達(dá)到“文若己出”的境界。朗讀的方法可以多樣化，錄音跟讀、教師范讀、學(xué)生齊讀、自由朗讀??以誦讀來提高文言語感，體味文章美感，促進(jìn)對(duì)課文的理解。

三、翻譯：合作探究學(xué)習(xí)，切實(shí)提高能力。

文言語句翻譯受高考設(shè)題影響，能引起所有教學(xué)者的重視。但在課堂教學(xué)中常常由教師包辦串講，學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴心理，文言翻譯能力得不到真正意義上的提高。因此，筆者認(rèn)為：學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位應(yīng)該加強(qiáng)，教師應(yīng)著眼于做好教學(xué)的組織與引導(dǎo)工作，把培養(yǎng)學(xué)生翻譯能力作為比教給學(xué)生文言知識(shí)更重要的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)環(huán)節(jié)大體可以分成以下幾個(gè)步驟：

1、加強(qiáng)預(yù)習(xí)，量化任務(wù)。

學(xué)生在有限的課余時(shí)間內(nèi)預(yù)習(xí)整篇課文是不現(xiàn)實(shí)的，可以把一篇課文進(jìn)行分解，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)或幾個(gè)段落的預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整理文言基礎(chǔ)知識(shí)資料，項(xiàng)目可以是生字注音、通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式、疑難問題等。

2課堂宣講，訂正補(bǔ)充。

課堂上各組派代表進(jìn)行宣講，將本組的預(yù)習(xí)成果拿出來與大家分享，其他同學(xué)進(jìn)行訂正和補(bǔ)充。每次上臺(tái)宣講的同學(xué)不斷變換，以便使人人都得到鍛煉。疑難問題課堂討論解決。

3、教師總結(jié)，糾正偏差，激勵(lì)正確。

這樣做把教師從瑣碎而吃力的串講中解脫了出來，更重要的是避免了以教師的閱讀代替學(xué)生的閱讀的弊端，學(xué)生由被動(dòng)接受變成了主動(dòng)探究，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，學(xué)生的語意推斷能力得到明顯提高。如學(xué)習(xí)《虎丘記》，文中“布席之初，嘔者百千，聲若聚蚊”一句中的“嘔”字課本沒有注釋，學(xué)生能很快推斷為是通假字“謳”，即“唱歌”之意。《逍遙游》一文中有“??以游無窮者，彼且惡乎待哉？”一句，對(duì)句中的“乎”字，有的同學(xué)認(rèn)為是賓語前置的標(biāo)志，有的同學(xué)認(rèn)為是語氣助詞，表句中停頓。經(jīng)過討論，多數(shù)同學(xué)認(rèn)為“乎”字作為賓語前置的標(biāo)志找不出類似的句子，還是以作語氣助詞、表句中停頓為宜。

這種學(xué)習(xí)方法在開始階段需教師的精心指導(dǎo)與嚴(yán)格督促，但形成習(xí)慣后其功效自不待言。

四、鑒賞：提升思維品質(zhì)，領(lǐng)悟人文精神。

著名特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)缇图怃J指出：“目前文言文教學(xué)最大的弊端是什么？一言以蔽之，曰：有言無文?！碑a(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源在于急功近利的應(yīng)試觀念。“新課標(biāo)”要求教師必須充分注意教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性，注意語文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。因此，文言文教學(xué)更需關(guān)注“文”的教學(xué)。

“文”的教學(xué)，角度可大可小。

1、可以是詞句的品味。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中的一些詞語很值得玩味。子路“率爾而對(duì)”表現(xiàn)出其直率豪爽和自負(fù)輕率的性格，孔子的“哂”則含蓄表露出其既贊賞子路志向遠(yuǎn)大又批評(píng)子路出言不讓的復(fù)雜心態(tài)。品味這些語句，可以培養(yǎng)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的思維品質(zhì)。

2、可以是文章寫作目的的探討。

《六國(guó)論》一文中對(duì)六國(guó)破滅的原因有好幾方面的歸納：有割地的，有派刺客行刺的，有受挑撥而排斥名將的??作者為什么惟獨(dú)注重分析“弊在賂秦”這一觀點(diǎn)呢？針對(duì)宋王朝對(duì)當(dāng)時(shí)外敵侵?jǐn)_實(shí)行屈辱妥協(xié)政策的現(xiàn)實(shí)，可以更深入理解作者選擇“弊在賂秦”這一觀點(diǎn)為的是針砭時(shí)弊，也有助于學(xué)生理解議論文的生命力在于強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的特點(diǎn)。

3、可以是文章寫作思路的分析把握。

教讀《陳情表》一文可以討論四個(gè)提綱挈領(lǐng)的問題：是誰陳情？向誰陳情？陳什么情？如何陳情？緊扣題名“陳情”二字就可以串起整篇文章的教學(xué)內(nèi)容。

4、可以是單元的總結(jié)歸納。

學(xué)完《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》、《鄒忌諷齊王納諫》等文可以組織學(xué)生比較討論游說的技巧和語言藝術(shù)，提高學(xué)生的語言意識(shí)。

“文”的教學(xué)，既要使學(xué)生品味文章的語言之美，技巧之高妙，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的人文精神之美。學(xué)習(xí)《屈原列傳》要讓學(xué)生懂得忠于自己的祖國(guó)，追求高潔的操守是神圣的；學(xué)習(xí)《報(bào)任安書》要讓學(xué)生理解為實(shí)現(xiàn)自己的志向必須有忍辱負(fù)重的精神，學(xué)習(xí)陳情表》、《祭十二郎文》要讓學(xué)生明白孝悌仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德??

總之，文言文教學(xué)要善于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上要有瑯瑯書聲，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，最終達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，繼承傳統(tǒng)文化精華，塑造健康的民族文化心理的目的。作為語文教師，更需要在文言文教學(xué)中更新觀念，講究方法，使文言文教學(xué)更加扎實(shí)有效。

讓文言文教學(xué)煥發(fā)新的活力——淺談文言文教學(xué)的體會(huì)

作者:江蘇省泰興市黃橋初級(jí)中學(xué) 嚴(yán)曉燕

時(shí)間:2010-11-14 20:08:37 來源:once918 轉(zhuǎn)發(fā)

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[內(nèi)容摘要] 文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，不能盡可能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以，要在文言文教學(xué)中注入新的活力，讓學(xué)生喜愛文言文學(xué)習(xí)。

[關(guān)鍵詞] 文言文教學(xué)、傳統(tǒng)串講模式、反復(fù)誦讀、對(duì)話

文言文是語文的淵源，是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的源泉。目前，文言文教學(xué)的低效是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。傳統(tǒng)的“字字落實(shí)，句句清楚”的串講模式，先讓學(xué)生讀通，逐字逐句逐篇翻譯，分析主題和寫法，雖有可取性，但篇篇如是，單調(diào)重復(fù)，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、壓抑，缺乏生機(jī)活力，久而久之，學(xué)生生厭，教師壓抑，以至于學(xué)生不喜歡文言文，讀不懂文言文。

如何讓學(xué)生愛上文言文呢？首要的是還這些古老的文字以鮮活的生命，來打動(dòng)讀者。我們可以用一個(gè)比喻來說明：好比經(jīng)冬的草，呈現(xiàn)在我們眼前的是一片枯黃與衰敗，可并不曾死亡，相反，卻有著極強(qiáng)的生命力。只要經(jīng)過春雨的滋潤(rùn)，經(jīng)過和煦的春風(fēng)和溫暖的春陽之后，它便馬上蓬蓬勃勃起來，郁郁蔥蔥成一片片醉人的翠綠。文言文也是如此。那么，如何讓文言文教學(xué)煥發(fā)新的活力呢？如何尋找滋潤(rùn)文言文教學(xué)的那一夜春雨、一縷春風(fēng)、一片春陽呢？

首先：把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，真正以生為本。

傳統(tǒng)的串講模式，許多老師一講到底，滿堂灌，學(xué)生課上記翻譯，課后背筆記。學(xué)生的主體性、自主性得不到張揚(yáng)，始終處于被動(dòng)接受地位。筆者認(rèn)為應(yīng)將主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己讀書，對(duì)照注釋自己翻譯，有疑問互相討論，教師只作點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)更正或是對(duì)難點(diǎn)、新語言點(diǎn)詳細(xì)講解。事實(shí)證明，許多簡(jiǎn)易的文言文，學(xué)生完全可以通過自己的朗讀、理解、探究、討論、思考讀懂課文，學(xué)生在這種自學(xué)中不光學(xué)到了知識(shí)，而且還增強(qiáng)了自信心，培養(yǎng)了探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。

在理解了大致文意后，學(xué)生結(jié)合寫作背景等相關(guān)資料，通過自主質(zhì)疑、合作探究，解決一些舉綱張目的問題。教師可提出一些學(xué)生沒有注意但必須解決的問題，并由學(xué)生探究解決。在質(zhì)疑與解疑的過程中，學(xué)生必然會(huì)加強(qiáng)對(duì)文章的理解和思考。

第二、加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語感。

古人說：“書讀百遍，其義自見?！碧K東坡也說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！狈磸?fù)誦讀是中國(guó)古人學(xué)習(xí)古文的重要方法，也是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本要求。文言文字詞組合與現(xiàn)代漢語的差異，決定了反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語感，初步把握文意最有效的途徑。從心理學(xué)角度講，誦讀是學(xué)生個(gè)體通過大腦感知、視覺傳入、聲帶發(fā)音、聽覺監(jiān)聽、大腦辨別等不斷循回往返的過程。學(xué)生對(duì)文字材料誦讀越熟，體會(huì)就越深，意義就越明白。文章的語氣、節(jié)奏和作者的情趣意旨是通過富有情感的誦讀表現(xiàn)出來的。經(jīng)過反復(fù)誦讀、反復(fù)揣摩、思考、比較，從而得其要旨，知其意味，領(lǐng)略語言之美，正是培養(yǎng)語感的過程。

所以在文言文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)給學(xué)生反復(fù)誦讀的時(shí)間和機(jī)會(huì)，還應(yīng)傳授誦讀的方法和技巧。還可以定期舉辦誦讀文言文的比賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

第三、注重文章思想情感的把握，不能“重言輕文”。

傳統(tǒng)的串講模式偏重于對(duì)字詞句的講解，“重言輕文”。著名語文教育家錢夢(mèng)龍說，文言文首先是“文”，而不是文言詞語的堆砌。教文言文，當(dāng)然要指導(dǎo)學(xué)生理解詞句，但理解詞句的著眼點(diǎn)在于更準(zhǔn)確、深入地把握文意；反過來說，把握了文意也可以更好地理解詞句。文言文的學(xué)習(xí)必然要經(jīng)歷一個(gè)“由表及里，由里及表”的不斷反復(fù)，逐步深入地理解過程。經(jīng)典的文言文之所以能歷經(jīng)歲月的洗禮，流傳至今，除了語言的凝練美和音韻美，還在于它傳承著一種崇高的思想情感，而這種思想情感又會(huì)反過來豐富語言內(nèi)涵，使其更具生命力。如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句，美在對(duì)仗工整的語言，更美在蘊(yùn)涵于字里行間的范仲淹的憂國(guó)憂民的情懷使整句話讀起來慷慨激昂，朗朗上口。

第四、讓學(xué)生與作者對(duì)話、與古人交流。

文言文中或是塑造了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明聞名于世的典型人物形象，或是淋漓盡致地傳達(dá)了作者自身復(fù)雜細(xì)膩而又豐富的內(nèi)心世界，總而言之，他們的作品中都有一個(gè)“人”，這個(gè)“人”今天我們看來是古人，可昨天他們是一個(gè)個(gè)眨巴著眼睛喘氣兒的、有喜有樂敢哀敢怒的活生生的“人”。

可學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，卻感受不到這個(gè)“人”，或者對(duì)這些“人”的感覺總是平面的、干癟的、飄忽游移、捉摸不定的。根本原因是我們沒有讓這個(gè)“人”的腳實(shí)實(shí)在在地踏在那個(gè)他的時(shí)代里。因?yàn)槲覀儾焕斫馑麄兩畹臍v史，不理解他們生活的環(huán)境，所以我們不懂為什么會(huì)發(fā)生“捕蛇者”的悲劇，不懂孟子提倡的“舍生取義”的生死觀，不能理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。

作為語文教師，我們就要讓這個(gè)“人”立起來，讓“他”鮮活地站在我們的面前，讓我們感受到他的心跳，感受到他的氣息，感受他的喜怒哀樂。方法便是通過對(duì)作品背景、相關(guān)歷史知識(shí)和作家經(jīng)歷的介紹，把這個(gè)人物還原到他本來的生活中去，讓他在他原本的生活中鮮活起來，讓他充滿自己的個(gè)性。這樣我們才能準(zhǔn)確地深刻地理解這個(gè)“人”。

課堂上，學(xué)生不僅感受到這些具有獨(dú)特個(gè)性、具有不同風(fēng)格的“人”的風(fēng)采，而且還可以與這些偉大的靈魂對(duì)話，與這些文化巨人的心靈交流。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時(shí)，學(xué)生將本文與范仲淹的詞“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”聯(lián)系起來，暢談自己對(duì)范仲淹的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)《捕蛇者說》時(shí)，假設(shè)自己就是柳宗元，聽到蔣氏的悲慘遭遇，你會(huì)產(chǎn)生哪些心理活動(dòng)？讓學(xué)生設(shè)身處地，體會(huì)作者的思想情感。

課堂應(yīng)該是智慧與智慧的碰撞，是心靈與心靈的交流，而我們卻往往在支離破碎的字詞與段落間虛耗著生命中最寶貴的年華。

第五、汲取古老智慧，更要推陳出新。

文言文教學(xué)承擔(dān)著文化傳承的重責(zé)，我們除了繼承傳統(tǒng)文化精髓之外，更要學(xué)習(xí)用現(xiàn)代眼光審視文言文，體會(huì)其中的民族精神，學(xué)習(xí)辯證地看待問題、看待歷史、看待古人，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的思維能力。

我們可以從古人的“行為”切入，透過人物的行為來概括人物的“形象”，評(píng)價(jià)人物的精神，并從現(xiàn)代視角來看待現(xiàn)實(shí)中相關(guān)的問題。以《晏子使楚》為例，晏子為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，大義凜然，不卑不亢，機(jī)智地挫敗了楚王的陰謀。從中我們可以看到晏子的機(jī)智善辯、從容不迫，卓越的才華，更能感受到他的愛國(guó)護(hù)國(guó)深情。從他身上，我們領(lǐng)悟到要勇于維護(hù)捍衛(wèi)個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，我們更加敬重孫天帥，更加敬重羅雪。從他身上，我們感受到一個(gè)現(xiàn)代外交家應(yīng)具備這樣的素質(zhì)：愛國(guó)的思想，良好的修養(yǎng)，善辯的口才，應(yīng)變的能力，淵博的知識(shí)，勇敢的氣概，不卑不亢的精神等等。

我們可以從古人的“思想”入手，古代圣賢的許多主張是十分可貴的，我們要用現(xiàn)代觀念去評(píng)價(jià)，使古代思想精髓為現(xiàn)代人所用。

從孟子的《生于憂患，死于安樂》中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“磨難造就人才”，“憂患可以興國(guó)，逸豫可以亡身”；學(xué)生意識(shí)到要居安思危，要在困難中鑄造自己鋼鐵一樣的意志。

文言文——古老的文字、古老的文化，可古老并不是意味著衰朽。所以，讓我們?yōu)⑾麓河?、吹起春風(fēng)、撒下春陽，讓文言文教學(xué)煥發(fā)出新的活力。

第四篇：高三作文題目舉隅：

高三作文題目舉隅：生命傳統(tǒng)文化的省思溝通青春記事冷靜與冷漠校園流行風(fēng)二十年後的我。暑假記趣。我最敬愛的老師。

10廣東2005作文題目：以紀(jì)念為題作文

11上海卷作文題：文化生活三個(gè)鏡頭的影響

閱讀一下提示，根據(jù)要求作文：

近年來，在課堂教學(xué)之外，以下現(xiàn)象也大量進(jìn)入我們的視野，請(qǐng)看一組社會(huì)廣角鏡——

鏡頭一：武俠小說風(fēng)靡了幾代讀者，其實(shí)以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統(tǒng)；言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。

鏡頭二：中學(xué)時(shí)代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘學(xué)子的生活，幼稚與成熟，青春與成長(zhǎng)，追求與迷茫，是一種難解的情結(jié)，在校園的綠草地上總有它的一席之地。

除此之外，還有各種卡通、音像製品、韓劇、休閒報(bào)刊及時(shí)裝表演等等，因此需要對(duì)當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析。談?wù)勊鼈儗?duì)你的成長(zhǎng)正在形成怎樣的影響。

文章字?jǐn)?shù)不少於800字，不要寫成詩歌。

12天津2005作文題目：留給明天

13黑龍江以《位置與價(jià)值》為題寫一篇作文。

14重慶卷作文題：自嘲

以“筷子”為題，寫一篇說明文(10分)

以“自嘲”為題，寫一篇議論文(50分)。

15江蘇2005作文題目：鳳頭豬肚豹尾

話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力，小到學(xué)習(xí)生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內(nèi)的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限

16浙江卷作文題：一枝、一葉、一世界

話題作文：唐詩曰：一葉落而天下知秋。宋詩說：春色出牆來“一葉飄 1

落而知秋 一葉勃發(fā)而見春”。尋常事物往往是大千世界的縮影，無限往往收藏在有限中，請(qǐng)以一枝一葉一世界為話題作文。

遼寧卷作文題：今年花盛去年紅

17湖南卷作文題：跑的體驗(yàn)

先走好，還是先跑好，根據(jù)跑的體驗(yàn)，寫一篇不少於800字的文章18山東卷作文題：雙贏的智慧

皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，並且石匠的這種方法形成了一種新的建築風(fēng)格，沿襲下來。以“雙贏的智慧”為題，寫一篇不少於800字的作文19福建卷作文題：一個(gè)圓圈(看圖作文)

兩幅圖：一幅是標(biāo)準(zhǔn)的圓形，周長(zhǎng)小，面積大，比較穩(wěn)定。一幅是帶有棱角的圓形，周長(zhǎng)大，面積小，比較多變。根據(jù)這兩幅圖自擬題目。900字以上

20四川卷作文題：忘記與銘記

21湖北卷作文題：談?wù)剬?duì)人生、事物的看法

詩人對(duì)孫宙人生須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能改之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。選自王國(guó)維 ————談?wù)剬?duì)人生、事物的看法。

體裁不限。不少於800字

22江西卷：關(guān)於“臉”寫一篇文章，題目自擬，不少於800字。

第五篇：常用語句錯(cuò)字舉隅

常用語句錯(cuò)字舉隅

飛揚(yáng)跋（拔）扈

班（搬）門弄斧

可見一斑（般）

自暴（曝）自棄

英雄輩（倍）出

并行不悖（背）

民生凋敝（蔽）

遮天蔽（避）日

大有裨（稗）益

剛愎（腹）自用

明辨（辯）是非

辯（辨）證法

脈搏（膊）微弱

赤膊（博）上陣

按部（步）就班

部（布）署已定

令人恐怖（布）

慘（殘）無人道

殘（慘）酷無情

酒中摻（滲）水 揚(yáng)長(zhǎng)（常）而去

天崩地坼（折）

清澈（徹）見底

稱（趁）心如意

相輔相成（承）

墨守成（陳）規(guī)

馳騁（聘）疆場(chǎng)

一張一弛（馳）

一籌（愁）莫展

相形見絀（拙）

川（穿）流不息

簽字蓋戳（戮）

戳（戮）穿陰謀

義不容辭（詞）

拼拼湊湊（揍）

出類拔萃（粹）

鞠躬盡瘁（粹）

披星戴（帶）月

以逸待（代）勞

殫（憚）精竭慮

虎視眈眈（耽）

稍事耽（擔(dān)）擱 投機(jī)倒（搗）把

這倒（到）不錯(cuò)

中流砥（抵）柱

玷（沾）污清白

橫渡（度）長(zhǎng)江

歡度（渡）春節(jié)

墮（墜）落腐化

咄咄（拙）逼人

三番（翻）五次

反

（翻）復(fù)無常

翻（反）云覆雨

浪費(fèi)（廢）金錢

奮（憤）發(fā)圖強(qiáng)

破釜（斧）沉舟

原子輻（幅）射

入不敷（付）出

認(rèn)識(shí)膚（?。\

感人肺腑（府）

英雄氣概（慨）

卑躬（恭）屈膝

貢（供）獻(xiàn)巨大 一鼓（股）作氣

灌（貫）輸知識(shí)

明知故（固）犯

發(fā)揚(yáng)光（廣）大

性格粗獷（曠）

步入正軌（規(guī)）

行蹤詭（鬼）秘

陰謀詭（鬼）計(jì)

貌合（和）神離

隨聲附和（合）

和（合）盤托出

曲高和（合）寡

萬事亨（享）通

寬宏（洪）大量

聲音洪（宏）亮

哄（轟）堂大笑

氣烘烘（哄）

鬧哄哄（烘）

侯（候）門如海

精神渙（煥）散

慘絕人寰（環(huán)）

病入膏肓（盲）富麗堂皇（黃）

張皇（慌）失措

心灰（恢）意懶

言談詼（恢）諧

渾（混）身是膽

融會(huì)（匯）貫通

迫不及（急）待

既（即）然如此

即（既）使如此

杯盤狼藉（籍）

豐功偉績(jī)（跡）

模范事跡（績(jī)）

不計(jì)（記）其數(shù)

嘉（佳）賓滿座

艱（堅(jiān)）難困苦

革菅（管）人命

直截（接）了當(dāng)

情不自禁（盡）

事過境（景）遷

兢兢（競(jìng)）業(yè)業(yè)

不脛（頸）而走

針灸（炙）療法 前倨（踞）后恭

龍盤虎踞（據(jù)）

相距（矩）不遠(yuǎn)

規(guī)規(guī)矩矩（距）

狙（阻）擊敵人

面面俱（具）到

絕（決）對(duì)服從

千鈞（釣）一發(fā)

工程竣（峻）工

熱炕（坑）頭

不卑不亢（抗）

刻（克）苦耐勞

坑（吭）害好人

空（恐）前絕后

膾（燴）炙人口

功虧一簣（匱）

臘（蠟）梅盛開

味同嚼蠟（臘）

陳詞濫（爛）調(diào)

無恥讕（濫）言

可做藍(lán)（籃）本

籃（藍(lán)）球健將 書聲瑯瑯（朗）

大多雷（類）同

利（厲）害得失

變本加厲（利）

再接再厲（勵(lì)）

厲（勵(lì)）行節(jié)約

火中取栗（粟）

勞動(dòng)鍛煉（練）

軍事訓(xùn)練（煉）

一枕黃粱（梁）

寥寥（廖）無幾

書寫潦（了）草

瀏（流）覽一遍

手榴（溜）彈

煤氣泄漏（露）

機(jī)密泄露（漏）

慘遭屠戮（戳）

戮（戳）力同心

高官厚祿（錄）

庸庸碌碌（錄）

語無倫（倉(cāng)）次

脈絡(luò)（胳）分明 漫（滿）山遍野

無禮謾（漫）罵

風(fēng)靡（糜）一時(shí)

望風(fēng)披靡（糜）

甜言蜜（密）語

漠（莫）不關(guān)心

墨（默）守成視

觀摩（磨）教學(xué)

碑帖臨摩（摩）

嘔（漚）心瀝血

打架斗毆（歐）

金甌（毆）無缺

無獨(dú)有偶（隅）

堅(jiān)如磐（盤）石

如法炮（泡）制

披（批）沙揀金

嗜酒成癖（僻）

紕（批）漏百出

艱苦樸（撲）素

前仆（撲）后繼

風(fēng)塵仆仆（撲）

星羅棋（旗）布

修葺（茸）一新

感情融洽（恰）

?。ㄇⅲ┤缙浞?/p>

喬（巧）裝打扮

提綱摯（攜）領(lǐng)

頃（傾）刻之間

罄（磐）竹難書

卑躬屈（曲）膝

為國(guó)捐軀（驅(qū)）

怙惡不悛（?。?/p>

入場(chǎng)券（卷）

尚待商榷（確）

卻（缺）之不恭

當(dāng)仁（入）不讓

矯揉（柔）造作

孺（儒）子可教

耳濡（儒）目染

含辛茹（如）苦

歃（插）血為盟

贍（瞻）養(yǎng)父母

禮尚（上）往來

喜上眉梢（捎）

稍（少）縱即逝

挑撥是（事）非

首（手）屈一指

授（受）予獎(jiǎng)?wù)?/p>

軍事部署（暑）

不辨菽（黍）麥

肆（肄）無忌憚

到處傳誦（頌）

毛骨悚（聳）然

鬼鬼祟祟（崇）

走一趟（淌）

（淌）水過去

列出提（題）綱

金榜題（提）名

恬（括）不知恥

鋌（挺）而走險(xiǎn)

如火如荼（茶）

深為惋（婉）惜

癡心妄（忘）想

枉（妄）費(fèi)心機(jī)

互相推諉（委）

甘冒不韙（諱）

從中斡（干）旋

運(yùn)籌帷幄（屋）

戊（戍）戌政變

定期會(huì)晤（悟）

雨聲淅（浙）瀝

月明星?。ㄏ＃?/p>

條分縷析（拆）

全家遷徙（徒）

瑕（暇）瑜互見

自顧不暇（遐）

名聞遐（暇）邇

向（想）往光明

舉止安詳（祥）

吉祥（詳）如意

驍（饒）勇善戰(zhàn)

通宵（霄）不眠

直上重霄（宵）

歪風(fēng)邪（斜）氣

不屑（宵）一顧

睡眼惺（醒）松

學(xué)識(shí)修（休）養(yǎng)

氣喘吁吁（噓）

申酉戌（戍）亥

一切就緒（序）

栩栩（詡）如生

寒暄（喧）客套

喧（宣）賓奪主

徇（殉）私舞弊

循（尋）序漸進(jìn)

揠（偃）苗助長(zhǎng)

偃（堰）旗息鼓

舉行宴（晏）會(huì)

湮（淹）沒不聞

此系贗（膺）品

敷衍（演）塞責(zé)

杳（沓）無音信

異（－）口同聲

打躬作揖（輯）

演繹（譯）歸納

不可思議（義）

苦心孤詣（旨）

一勞永逸（易）

貽（遺）笑大方

大學(xué)肄（肆）業(yè)

綠樹成蔭（陰）

綠草如茵（蔭）

一望無垠（銀）

化學(xué)反應(yīng)（映）

反映（應(yīng)）意見

式樣新穎（穎）

優(yōu)（憂）柔寡斷

良莠（秀）不齊

記憶猶（尤）新

怨天尤（由）人

手頭寬裕（余）

濫竽（芋）充數(shù)

向隅（偶）而泣

始終不渝（遇）

逾（渝）期作廢

元（原）氣大傷

世外桃源（園）

斷壁頹垣（桓）

緣（沿）木求魚

銷贓（臟）滅跡

口干舌燥（躁）

心浮氣躁（燥）

鼓噪（躁）而進(jìn)

讀書札（扎）記

不眨（貶）眼

敲詐（榨）勒索

壓榨（詐）平民

改弦易張（章）

通貨膨脹（漲）

動(dòng)輒（則）得咎

舉世震（振）驚

仗義執(zhí)（直）言

出奇制（致）勝

擲（拋）地有聲

莫衷（宗）一是

滿臉皺（縐）紋

招搖撞（裝）騙

梳妝（裝）打扮

惴惴（揣）不安

綴（掇）句成文

呱呱墜（墮）地

弄巧成拙（絀）

真知灼（卓）見

恣（姿）意胡為

故作姿（恣）態(tài)

惡意詛（咀）咒

編纂（篡）字典

遵（尊）循教導(dǎo)

和藹（靄）可親

安（按）裝機(jī)器

唉（哀）聲嘆氣

黯（暗）然消魂

說明：括弧內(nèi)的文字為容易混淆的常用錯(cuò)別字。