第一篇：高中語文第一冊復(fù)習(xí)指導(dǎo)

高中語文第一冊復(fù)習(xí)指導(dǎo)

一．第一單元要點回顧

1．中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌及外國詩歌的一般特點和有關(guān)知識。

現(xiàn)當(dāng)代詩歌的主流是新詩。新詩是“五四”新文化運動時期創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種新詩體。新詩形式上采用白話，打破了舊體詩格律的束縛，創(chuàng)造出不少新樣式，朱自清在回顧新文學(xué)頭十年(1917—1927)的新詩時，把新詩概括為自由詩派、象征詩派和格律詩派。

有的新詩講究格律，然而不像舊體詩那么嚴(yán)格。詩行有一定的節(jié)拍，雙數(shù)詩行最后一個字押大致相同的韻；有的詩分幾個詩段，每個詩段又有大致相同的詩行。本單元徐志摩、聞一多的詩歌就屬于這一類“格律詩”。

有的新詩比較自由，無論篇幅的大小，句子的長短，還是平仄、押韻都不拘一格，甚至不用標(biāo)點?；蛐谢蛑?，一概服從感情自然抒發(fā)的需要。作者以自己的思想情緒自由支配詩行，按情緒的旋律來安排詩的節(jié)奏。

也有一些現(xiàn)代詩人用舊體詩來反映現(xiàn)代生活和思想感情，他們所寫的詩也是現(xiàn)代詩歌，如本單元中的《沁園春·長沙》。

2．把握詩歌中的獨特意象，體味詩美，從而領(lǐng)會詩中的思想感情。

(1)中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌

①《沁園春·長沙》上片寫景，提出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的問題，下片回憶往事，巧妙地回答了上片提出的問題，表現(xiàn)出毛澤東早年的博大情懷和革命壯志。鑒賞《沁園春·長沙》這首詞，要抓住關(guān)鍵詞語反復(fù)朗讀，體會詞中描繪的意象，理解景中寓情、情中顯志的特點。感受毛澤東早年的博大情懷和革命壯志；把握詩詞中昂揚的革命精神；學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語言。

②《再別康橋》是徐志摩的代表作，作者在康橋度過了一年(1921—1922)難忘的時光，作者對康橋的眷戀之情通過“金柳”、“青荇”、“榆陰下的一潭”等意象表現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)時要體會《再別康橋》這首詩章法整齊，韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。學(xué)習(xí)詩人徐志摩用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。

③《死水》是聞一多的代表作。詩歌題為“死水”，以此引出一系列想象。詩篇中看似鮮艷，實則丑惡的意象，很容易使我們感覺到那種對“現(xiàn)實丑惡”的泄憤式的詛咒。體會《死水》用反語描寫丑的事物，使丑的事物顯得更丑的寫法特色。讀《死水》時，注意理解該詩豐富的象征意蘊。④《贊美》寫了抗日戰(zhàn)爭前期，表現(xiàn)了我們民族的苦難和崛起，反復(fù)表達(dá)了“一個民族已經(jīng)起來”的豪壯心聲。全詩用詞造句都顯示鮮明的歐化色彩，詩人力避中國古典詩詞的熟語和用熟的意象而希求全新，可視為新詩向西方現(xiàn)代派學(xué)習(xí)的一種探索。欣賞《贊美》一詩時，應(yīng)把握作者把熾熱、深沉的思緒寄寓在鮮明的意象中的寫作特點。

⑤《致橡樹》熱情而坦誠地歌唱了詩人的人格理想。比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代愛情品格：真誠、高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。

⑥《面朝大海，春暖花開》，表達(dá)了詩人對塵世幸福生活的向往，詩篇中的許多意象能引起人們一系列美好的想象。

(2)外國詩歌

外國詩三首都是膾炙人口的名作，鑒賞時，要體會這些詩或象征性強，或形式優(yōu)美，或哲理深刻，1

或形象鮮明等特點。

3．反復(fù)誦讀詩篇，誦讀時體現(xiàn)詩歌語言的精練、節(jié)奏的和諧，把握詩的節(jié)拍和韻律。

聞一多主張新詩應(yīng)該具備三美：音樂的美(指音節(jié))、繪畫的美(指詞藻)、建筑的美(指章句)，《死水》所具有的形式美，可謂是聞一多實踐他“三美”理論的樣板。而徐志摩寫《再別康橋》時，正是他對聞一多“詩的格律”理論表示贊同的時候，因此詩的排列、韻腳、節(jié)奏，乃至語言和感情色彩，都體現(xiàn)了“三美”的特點。

二．第二單元要點回顧

本單元共選了4篇散文。

《荷塘月色》寫的是一個夏夜，作者為了散心，排解苦悶，去觀賞月下荷塘?xí)r所見到的景色和此時此際的心情。文章看似散漫，其實謀篇布局相當(dāng)精巧。作者寫了幽靜的小徑，蓊蓊郁郁的樹，無邊的荷塘，參差斑駁的樹的倩影以及荷塘四周的樹木、遠(yuǎn)山、燈光、蟬聲和蛙聲。而所有這一切都籠罩在淡淡的柔和的月色之中，處處緊扣了“月色”二字。作者又從眼前的景聯(lián)想到六朝時的《采蓮賦》和《西洲曲》以及昔日采蓮的盛景，以此映襯作者淡淡的愁緒。孤獨和苦悶之感滲透于所描寫的景物中，文中一會兒寫“動”，一會兒寫“靜”；一會兒寫“幻覺”，一會兒寫“實感”；一會兒描摹眼前，一會兒展開聯(lián)想，“形”確實很散，但始終沒有離開，“頗不寧靜”這一感情的主旋律。

學(xué)習(xí)本文，要在了解作者和寫作背景的基礎(chǔ)上認(rèn)真閱讀體會，逐步提高欣賞文學(xué)作品的能力?！段业目罩袠情w》一文通過描寫作者心愛的小屋的周圍環(huán)境，表現(xiàn)了大自然的美好，小屋的可愛，表達(dá)了作者對自由生活、獨立人格的向往。需要指出的是，作者所寫的是遠(yuǎn)離都市喧囂與擁塞的山野中的生活處所，對現(xiàn)代文明全無評價之詞，但從這種“不置一詞”中，從對“遠(yuǎn)離喧囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約地可以感覺到作者對都市生活的厭惡，對現(xiàn)代文明束縛人自由、隔離人與大自然交融的消極一面的批判，托物言志是本文整體性的表現(xiàn)手法。

《我與地壇》這篇散文寫作者落難后對生命的感悟，對母親的苦難、偉大的歌頌及自己對母親的痛切的悼念。

文章第一部分主要寫“我”雙腿截癱后對生命的思考，其中寫了地壇景物的衰敗，表現(xiàn)出一種沉重、壓抑的氛圍，而作者卻不是沉陷其中不能自拔，他更多的是感受到衰敗之中不息的生命，永恒的活力，他的思想也由此漸漸復(fù)蘇了，對生命又充滿渴望。

文章第二部分，主要是寫母親，寫母親那種深切的愛，一種充滿擔(dān)心又不愿使兒子失掉自尊的愛，更寫出了自己對母親的歉疚心情。

文章寫地壇，寫自己，寫母親。寫地壇，重在寫地壇給自己的人生啟示；寫自己又為寫母親作了鋪墊。

《花未眠》是以“標(biāo)舉新感覺，寫出傳統(tǒng)美”著稱于世的日本作家川端康成的作品，1968年他因《雪國》、《千鶴》、《古都》三部小說而榮獲諾貝爾文學(xué)獎，以表彰他“以敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)了日本人的精神實質(zhì)?！?/p>

川端康成在他的散文名篇《花未眠》中完美地層示了他對美的敏銳的感受能力。本文是作者從一點日常生活瑣事中得到的感悟：自然美是無窮無盡的，可惜人類感受美的能力太有限；能捕捉美是幸運的，因為這需要機緣。

三．第三單元要點回顧

《在馬克思墓前的講話》一文論述內(nèi)容高度概括，行文有很強的邏輯性。馬克思的革命理論內(nèi)容極其豐富，革命實踐活動的范圍極其廣泛，但恩格斯卻用短小的篇幅表現(xiàn)出來，全面且有重點。比如講到馬克思的兩個發(fā)現(xiàn)，幾句話就作了精辟的闡述。對于馬克思的偉大實踐，只選取了馬克思

從事革命的宣傳和組織工作，而這兩方面，又僅僅列舉他所編的刊物和他創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)的第一國際，內(nèi)容高度概括，語言十分精辟。

在論述中，邏輯非常嚴(yán)密。全文分三部分：悼念、評價、贊頌，思路清晰。評價時圍繞“革命家”和“思想家”兩方面來論述，第2段是個總綱。為了使上下文緊密聯(lián)系，有的地方用了過渡段，有的地方用了一些承遞性語句。比如整個第2段，第4段的“不僅如此”，第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”，第7段“因為馬克思首先是一個革命家”，第8段的“正因為這樣”等等，這些語句，不僅使段落過渡自然，文章段落之間的聯(lián)系極為緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且使得論述內(nèi)容重點突出，層次井然，加強了論述的嚴(yán)密性與完整性。

《我有一個夢想》演講者從會場所在地——林肯紀(jì)念堂，引到了林肯所簽署的《解放宣言》，緊緊抓住了民權(quán)問題的要害。緊接著他擺出了百年來黑人的苦難史實。他從美國這個商品社會中人們最熟悉的事情出發(fā)．將歷屆美國總統(tǒng)關(guān)于民權(quán)的許諾比做一張空頭支票，將美國政府比做支票的簽字者，而每個美國公民都是支票的合法繼承人。這樣彼此的關(guān)系就十分明朗，一覽無余，從而使聽眾與演講者心心相印，產(chǎn)生共鳴。往下，演講者始終抓住“支票”不放，就支票的性質(zhì)、支票的作用、簽字人的責(zé)任、繼承人的權(quán)利淋漓盡致地推演下去。演講者一針見血地指出：“就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這種神圣的義務(wù)?！彼?，他義正詞嚴(yán)地高呼：“因為今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們高貴的自由和正義的保障。”演講者音韻悠揚的話語滔滔不絕，在林肯紀(jì)念堂前回蕩，贏得了一陣陣驚濤般的熱烈掌聲。金并未就此打住，他接連用了6個“我夢想有一天”的排比句式，暢快，不可阻擋。本篇演講詞有力地沖擊了當(dāng)時那個時代，美國各大報紙和期刊紛紛引用本篇演講，許多記者撰寫評論，稱之為“經(jīng)典之作”。

《北大講話》總體思路是回顧過去一直面現(xiàn)在一寄望將來。具體演講思路可作如下分析：這類主題的演講，自然需要先簡要地回顧歷史，敘述它艱難奮斗的歷程；而北京大學(xué)的歷史又與中國現(xiàn)代史尤其是中國共產(chǎn)黨史和民族奮斗史分不開，所以江澤民同志在闡述北京大學(xué)歷史的時候，自然把它與黨、國家民族的歷史聯(lián)系在一起。而歷史的回顧又往往是為現(xiàn)實服務(wù)的，所以講話必然是回到現(xiàn)實，從高處著眼、聯(lián)系高校、教育、人才問題，重點論述科教興國戰(zhàn)略問題和建設(shè)世界一流水平大學(xué)的問題。最后，因為講演的對象主要是北大師生，重點又是青年學(xué)生，所以江澤民同志自然要從國家民族角度，對青年一代提出希望。

《我的呼吁》選自《敬畏生命》，作者阿爾貝特·史懷哲，1954年諾貝爾和平獎獲得者，這是他在斯德哥爾摩授獎儀式上的演說詞。作者開門見山提出中心論點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理，以及這種倫理體系中的善惡觀，并對此加以具體闡釋。然后作者聯(lián)系現(xiàn)實社會狀況及自身從事人道主義事業(yè)的感受，從理論和現(xiàn)實的角度具體論證了“尊重生命”的必要性和緊迫性，勸誡人們要選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。最后作者再次發(fā)出呼吁，希望掌握國家命運的領(lǐng)袖們，重視尊重生命的倫理，盡力維持和平。

四．第四單元要點回顧

本單元四篇課文都是序言，其中《<吶喊>自序》、《<寬容>序言》、《<名人傳>序》三篇是自序，《胡同文化》是為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的序。雖然四篇文章都是序言，但內(nèi)容的側(cè)重點和寫法都各具特色，各不相同。

《〈吶喊〉自序》不但交代了《吶喊》一書的由來，也交代了《吶喊》一書的創(chuàng)作目的，但文章并不僅限于此，文章還通過敘述作者年輕時的“夢”，通過敘述作者創(chuàng)作小說的過程，揭示了作者生活變化和思想發(fā)展的歷程，同時也發(fā)映了作者的社會觀、文藝觀、創(chuàng)作觀?！逗幕肥且黄蜓?，但更像一篇散文，作者通過對北京胡同的描寫，揭示了它衰敗的必然性，更揭示了北京胡

同文化的精義，作者寫的是北京胡同，用的是京味的語言，體現(xiàn)了作者一貫的創(chuàng)作風(fēng)格?！?寬容>序言》是作家房龍為自己的作品寫的序言。這是一篇別致的序言，文中并沒有直接交代作者寫作的經(jīng)過和作書的目的，而是運用散文詩的形式，運用蘊含哲理的語言，向人們講述了一個寓意深刻的寓言故事，從而形象地闡述了《寬容》一書的精髓?！?名人傳>序》更準(zhǔn)確地說，應(yīng)是《<貝多芬傳>序》，作者融議論、抒情于一爐，用飽含濃情的筆墨，不但揭示了作者創(chuàng)作名人傳記的目的，同時也表明了作者的英雄觀，并對人們提出了自己的希望。

四篇序言，有相同，有不同，各具特色，搖曳多姿，可以說都是“序言”這種文體的經(jīng)典力作。

五．第五單元要點回顧

這個單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是先秦歷史散文。先秦歷史散文是我國敘事散文的源頭，內(nèi)容豐富，形式多樣，不僅保存了春秋戰(zhàn)國時期大量史料，是珍貴的歷史文獻(xiàn)，同時，在敘事、說理、描寫等方面也具有很高文學(xué)價值，為后世作家提供了豐富營養(yǎng)。

我國最早的編年體史書《左傳》所記載的歷史年代，始于魯隱公元年(公元前722年)，止于魯哀公二十七年(公元前453年)。書中比較詳細(xì)地記載了這一時期各諸侯國政治、軍事、經(jīng)濟、外交、文化等方面的重大事件，記敘戰(zhàn)爭時這個特點更為突出，記敘人物善于抓住人物語言行動進行細(xì)致描繪，有不少外交辭令簡而精，曲而達(dá)，婉而有致，極富形象性和說服力?！稜T之武退秦師》中燭之武利用秦晉矛盾，曉以利害，析以今事往事，最終退秦兵而保鄭國，是其中最精彩的篇章之一。國別體的《國語》偏重記言，文字樸實簡練，語言生動活潑，刻畫人物細(xì)致深刻，借助政治人物言論，評品人物高下，分析歷史得失，只是其中雜有一些天命鬼神迷信思想?！豆篡`滅吳》記載了越王勾踐雪恥復(fù)國的歷史事實。雖不作一字評論，但是，在以對話為主體的行文中，對勾踐卑事夫差，嚴(yán)于責(zé)己，善用謀臣，愛護百姓，借以復(fù)國報仇的言行給予了充分肯定和褒揚。西漢劉向輯纂的《戰(zhàn)國策》也是國別體，記載了戰(zhàn)國時代謀臣策土縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)謀議或辭說，反映了當(dāng)時的社會矛盾和變革，作者長于鋪陳，恣肆生動，語言犀利流暢，描寫人物活動繪形繪聲。《鄒忌諷齊王納諫》以鄒忌親身體驗的生活瑣事為喻，小中見大，使齊王接納諫勸。文章所表現(xiàn)的“廣開言路，接受批評”的思想和做法，至今還在政治生活中發(fā)揮著積極作用?！队|龍說趙太后》的諫說同樣從生活小事切入，而對比的鮮明和分析的透辟更具特色，為歷來傳誦之名篇。

六．第六單元要點回顧

本單元的四篇課文皆為先秦的作品。春秋戰(zhàn)國時受復(fù)雜的社會政治經(jīng)濟影響，在意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了一個前所未有的諸子蜂起，百家爭鳴的局面。其中最有影響的學(xué)派是儒家、墨家、道家、法家?！墩撜Z》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《老子》、《莊子》、《韓非子》分別代表諸家的著作。這些著作集中體現(xiàn)了各流派的思想觀點和政治主張?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》記述了孔子與他的四位弟子間一次關(guān)于“志”的談話，反映了孔子的政治思想和政治主張。同時，通過對人物言行的記述，通過記言繪形，使得師徒五人的形象栩栩如生，躍然紙上。孟子在《寡人之于國也》中把孔子側(cè)重于道德修養(yǎng)的“仁”發(fā)展為“仁政”，主張行王道，希望通過“王道政策”從而使天下(人)歸順，達(dá)到成就工業(yè)，人民安居樂業(yè)的目的；《勸學(xué)》的作者荀子和孟子在人性上持相反的觀點，認(rèn)為“性本惡”，因而主張學(xué)習(xí)，希望通過后天的學(xué)習(xí)來改變?nèi)说奶煨?，提出了“學(xué)不可以已”的重要命題；莊子在《秋水》中，以河伯和海神對話的形式，討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。

諸子散文不僅具有重要的學(xué)術(shù)價值，而且具有較高的文學(xué)價值。同屬語錄體典籍的《論語》和《孟子》，前者善以對話刻畫人物性格，質(zhì)樸自然。后者感情充沛，才情激越，“盡雄辯”、“長比喻”，以氣勢見長。荀子學(xué)問淵博精深，行文氣魄宏大，文章“雄渾”(包容諸家)。而莊子的文章從文學(xué)角度

最有影響，辭趣文深，行文“恣肆”，多采用形象化的寓言，擬人化的設(shè)喻來說明人世紛紜的大道理，詭辯中含辯證法，無論是思想，還是藝術(shù)特色在歷史上都產(chǎn)生過很大的影響。

本單元要求積累的重點詞語有以下—些：是、危、顛、相、過、蕭墻、陳、列、國、家；(以上出自《季氏將伐顓臾》)兇、曳、兵、谷、勝、數(shù)罟、灣、斧斤、樹、豚、彘、奪、時、庠序、悌、涂、餓莩；(以上出自《寡人之國于也》)勸、中、假、興、跬、功(以上出自《勸學(xué)》)。學(xué)習(xí)文言文要注意單音詞和雙音詞，詞文的變化、一詞多義現(xiàn)象，還要進一步把握詞的活用和古漢語句式的特點。

現(xiàn)代文 字詞

第一單元

1、橘子、百舸、寥廓、崢嶸、遒勁、糞土、遏止

2、青荇、揉碎、漫溯、斑斕、笙簫、殘羹、油膩、羅綺、發(fā)酵、山巒、佝僂、叫囂、傾圮、枯槁、踟躕

3、跫音、春帷、慰藉、霹靂、霧靄、流嵐、虹霓、眷屬

4、徘徊、魅惑、暴虐、絮語、深邃、憩息

第二單元

5、蓊蓊郁郁、裊娜、羞澀、霎時、酣眠、斑駁、倩影、沒精打采、媛女、嬉游

6、婀娜、阡陌、游目騁懷、寧謐、花蕊、縹緲

7、滄桑、剝蝕、坍圮、亙古不變、窸窸窣窣、譬如、熨帖、猝然、聲名狼藉、雋永、恪守、教誨、焦灼

8、邂逅、拙劣、迥然不同、釉彩、拜謁

第三單元

9、淺嘗輒止、堅韌不拔、誹謗、誣蔑、卓有成效

10、鐐銬、枷鎖、駭人聽聞、兌現(xiàn)、締造者、郵戳、磐石、蛻變、洶涌澎湃、巍峨、蜿蜒、瞭望

11、誠摯、百折不撓、永葆生機、端倪、砥礪、遐想、憧憬、氣餒、夢寐以求

12、呼吁、欺瞞、和睦

第四單元

13、侮蔑、甘蔗、蟋蟀、走投無路、奚落、憤懣、慷慨激昂、縊死、高不可攀、敷衍、僥幸、懸揣

14、國子監(jiān)、拴馬樁、棱角、低徊、蝦蟆陵

15、綿亙、褻瀆、跋涉、眸子、殺一儆百、潺潺、餓殍遍野

16、阻撓、窒息、蹉跌、油膏、鐵砧、戕害、汲取

第五單元

17、氾南、縋、戍邊

18、會稽、囿

19、昳麗、縱橫捭闔

20、溝壑、媼、膏腴

第六單元

21、饑饉、哂之、喟然

22、數(shù)罟、洿池、魚鱉、狗彘、庠序、孝悌

23、輮、槁暴、跂、舟楫、蛟龍、跬步、騏驥、駑馬、鍥而舍之、鏤、螯

24、涘、渚

第二篇：高中語文第一冊復(fù)習(xí)綱要

《沁園春·長沙》

圈劃并品味這首詞中富有表現(xiàn)力的詞語，體會其中景中寓情，情景交融的特點。

《跨越百年的美麗》

本文的題目能否改成“居里夫人的美麗”或者“美麗的居里夫人”？說說你的理由。

《生命本來沒有名字》

這篇散文反復(fù)出現(xiàn)某些語句，例如：“生命本來沒有名字吧，我是，你是”，“是的——我是，你是”。本文中還有這類反復(fù)嗎？由此入手，談?wù)勥@篇散文的抒情意味?！逗蠚g樹》

1、找出文中描述合歡樹的語句，有感情地朗讀一遍，感受“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵，體會其象征意義。

2、朗讀下面的語句，體味深沉出于平淡的語言風(fēng)格，并從文中找出其他類似的表達(dá)。

我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正在給自己做提條藍(lán)地百花的裙子。

母親那是已不年輕，為了我的腿，她頭上開始有了白發(fā)。《最后的常春藤葉》

這篇小說的藝術(shù)特點是什么？這樣寫對表達(dá)主旨有什么作用？ 《邂逅霍金》

為什么說霍金的眼光“極度冷漠”而又“顯示著超常魅力”？ 《一碗陽春面》

“二號桌”變成了“幸福的桌子”。這“幸福的桌子”是由誰打造的？說說“幸?！钡木唧w含義。

“陽春面”在小說中反復(fù)出現(xiàn)，它在這篇小說中有什么作用？小說寫了四次吃面的場景，有人說題目改為“陽春面”更符合情節(jié)的變化，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

《再別康橋》

意象是融入作者主觀情思的意象，是詩歌的要素，鑒賞詩歌不妨從意象入手。體會下列詩句中的意象所傳達(dá)的豐富內(nèi)涵。

1.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。2.悄悄是別離的笙簫。3.為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”？

《雪落在中國的土地上》

詩人反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀??”，這一詩句總共出現(xiàn)了幾次，有什么作用？聯(lián)系時代背景和作者的思想經(jīng)歷，說說“風(fēng)”、“雪”、“寒冷”有什么象征意義？“封鎖”這個詞語好在哪里？句中省略號能否刪去？ 《雙桅船》

舒婷是“朦朧詩”派的代表人物之一。“朦朧詩”意蘊含蓄豐贍?？纯创蠹覍@首詩有多少種解讀，哪一種理解最有詩理詩味?！遁筝纭?/p>

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法分為賦比興三種。重章、疊句、疊字也是其表現(xiàn)形式上的突出特點?！遁筝纭愤@首詩反映出哪些特點？請具體分析?！斗N樹郭橐駝傳》

具體說說本文哪些地方運用了對比和類比手法？有什么作用？ 《病梅館記》

有人評價本篇和柳宗元的《種樹郭橐駝傳》在思想傾向上有相同之處。相同之處在哪里？請簡要分析?！对姸住?/p>

用典是古代詩歌常用的表現(xiàn)手法，請說說《詠史》以一詩是如何使用這種表現(xiàn)手法的，其表達(dá)效果如何？ 《促織》

促織是整篇小說的聚焦點，也是小說情節(jié)展開的中心線索，試分析促織的活動與情節(jié)發(fā)展的關(guān)系?！断懔鈱W(xué)詩》 通過語言、動作、神態(tài)表現(xiàn)人物心理，是中國古典小說的傳統(tǒng)藝術(shù)手法，《紅樓夢》把這一手法發(fā)展到了高峰。請以本文為例具體分析。

第三篇：高中語文第一冊復(fù)習(xí)

第一冊

一．《沁園春

長沙》：

1．常識：詞牌與 詞題

毛澤東

風(fēng)發(fā)意氣與滿懷豪情，風(fēng)格雄奇。2．背誦

3、鑒賞：景物描寫的角度變化；景物描寫對渲染氣氛營造意境的作用；直抒胸臆的豪情。

4、寫作素材積累：孤獨是一種哲學(xué)境界

A獨立寒秋——孤獨是一種哲學(xué)境界。它標(biāo)志著對自身和外物的本質(zhì)思考。唯有孤獨和沉寂才會產(chǎn)生豐富和深刻的思想。

李白《獨坐敬亭山》：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

杜甫《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

陳子昂《登幽州臺歌》：前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

晏殊《鵲踏枝》昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。柳永《鳳棲梧》：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。辛棄疾《青玉案》：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人卻在燈火闌珊處。

B糞土當(dāng)年萬戶侯——壯志者的高傲。

李白《夢游天姥吟留別》：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

蘇軾《送張嘉州》“浮云軒冕何足言，惟有江山難入手?！?/p>

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。繑y來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

C、勇于戰(zhàn)勝困難的拼搏精神：

“到中流擊水，浪遏飛舟?！?/p>

二．《跨越百年的美麗》

梁衡

1．常識：居里夫人：法國物理學(xué)家、化學(xué)家。原籍波蘭。1903和藹1911年兩次獲得諾貝爾獎。2．鑒賞：類比手法；側(cè)面描寫。

3、寫作素材積累 A善于思考：關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)，她不是第一人，但她是關(guān)鍵的一個人?！皠e人在海灘上撿到一塊貝殼，她卻要研究一下這貝殼怎樣生，怎樣長，怎樣沖到海灘上來的，別人摸瓜她問根。是她提出了放射性這個詞。” B執(zhí)著追求，為科學(xué)而奉獻(xiàn)青春和生命/戰(zhàn)勝自我——她是屬于很漂亮的女子，但她偏偏沒有里利用這點資本。剪短長發(fā)，對熱鬧不屑一顧，25歲妙齡耐得苦寒，開出美麗之花。

C善于藏鋒：

“她讓我們明白，人有多重價值，是需要多層開發(fā)的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人達(dá)于理，而用其智。諸葛亮戎馬一生，氣吞曹吳，卻不披一甲，不佩一刀；毛澤東指揮軍民萬眾，在戰(zhàn)火中打出一個新中國，卻從不受軍銜，不背一槍。大音希聲，大象無形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進取，直進到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種理性的美麗?！?/p>

三．《生命本來沒有名字》

1、常識：周國平散文觀：平淡而有味。真摯而生動，隨意而不拖沓。

文眼：一個生命被另一個生命領(lǐng)悟的溫暖 2．素材：簡單與蕪雜

生命本來沒有名字——可是，隨著我們長大，越來越深地沉溺于俗務(wù)瑣事，已經(jīng)很少有人能記起這個最單純的事實了?? 浩瀚宇宙間，也許只有我們的星球開出了生命的花朵，可是，在這個幸運的星球上，比比皆是利益的交換，身份的較量，財產(chǎn)的爭奪，最罕見的偏偏是生命與生命的相遇。??我愿保持住一生命的本色，一份能夠安靜的傾聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真。

四．《邊城》

1．常識：沈從文和他的湘西。

這是一曲優(yōu)美的田園牧歌，歌里有多采的黃昏，清澈的月光，以及青山綠水滋養(yǎng)出來的純真的人情，這是優(yōu)美健康，自然不悖于人性的人生境界的呈現(xiàn)，是生命的另一種美。

作品的永恒來自于對人性的本真認(rèn)識。2．主人公：翠翠

3。沈從文：現(xiàn)代作家，湖南鳳凰人，代表作中篇《邊城》，唱片《長河》散文集《湘行散記》

一個自學(xué)成為西南聯(lián)大文學(xué)教授的人，一個面對別人嘲笑淡然一笑的人，一個在風(fēng)雨中能看到陽光的人，一個耐得住寂寞的人。

五．《合歡樹》

1。史鐵生

史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。當(dāng)多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。（代表作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《我與地壇》《命若琴弦》

2．鑒賞：十歲——二十歲——三十歲 的構(gòu)思方法；合歡樹的象征義。3．寫作素材。母愛——

老舍：“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草?！薄?/p>

泰戈爾：媽媽是母親、知己和朋友的完美結(jié)合。

六．《我們是怎樣過母親節(jié)的》

里柯克，加拿大作家

母愛真的不需要回報？

母親不求回報，一個吻就可以讓她認(rèn)為自己度過了“有生以來過得最最快活的一天。”

但是，子女們是否也應(yīng)該考慮母親的需要，用行動表達(dá)對母愛的感恩？

七．《最后的常春藤葉》

1．常識：

世界三大短篇小說之王：

美國

歐 亨利

代表作《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《最后的常春藤葉》

法國

莫泊?！堆蛑颉罚ǔ擅鳎┐碜鳌俄楁湣贰段业氖迨逵诶铡返?/p>

俄羅斯

契訶夫

代表作《套中人》《變色龍》等

歐 亨利作品：“含淚的微笑”、“美國生活的幽默百科全書”

2、鑒賞： 幽默的語言風(fēng)格——調(diào)侃背后的同情與尊敬。《阿Q正傳》調(diào)侃背后的同情與諷刺 “歐 亨利式”結(jié)尾，伏筆和懸念的構(gòu)建。3．寫作素材：

平凡與偉大

老畫家貝爾曼用最后的生命完成了他生命中的杰作，點燃的瓊珊的希望之燈，展現(xiàn)了普通人之間的無私與情誼，閃耀出人性美。

八．《邂逅霍金》

葛劍雄

一、文學(xué)常識：

1、葛劍雄：復(fù)旦大學(xué)教授，歷史學(xué)家。

2、霍金：是20世紀(jì)享有國際盛譽的偉人之一，當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙學(xué)家。他被譽為“繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。報道稱，霍金患有盧伽雷氏癥（肌萎縮側(cè)索硬化癥），幾乎完全癱瘓。他不能說話，只能通過一臺模擬人聲的電腦與人交流。通常，此病被診斷之后也就相當(dāng)于判了“死刑”，因為多數(shù)情況下不會存活超過3年，而霍金被診斷出此癥之后，仍舊頑強地與死神搏斗了40余年。

二、概括：

霍金留給作者強烈的心理震撼。作者第一次見到霍金就震撼不已——霍金的身軀是如此的弱小和殘疾，霍金的行動如此的不便，霍金的語言如此的艱難，而霍金所取得的成就卻是如此的巨大，真令人難以置信——這是第一層震撼；但作者要表達(dá)的主要是內(nèi)心的第二層震動：當(dāng)霍金經(jīng)過時，一切都是那么平靜，認(rèn)識他和不認(rèn)識他的人都毫無異樣，大家都尊重他作為一個正常人的生存權(quán)利。作者要告訴人們的是，天才的成長除了科技因素外，和諧、寬松、平等、充分尊重個人自由的人文環(huán)境是非常重要的。

三、要點：

1、側(cè)面描寫 談《時間簡史》凸現(xiàn)在當(dāng)今世界的廣泛影響。

正面描寫 體態(tài)：稍向右側(cè)地靠在——或者說是被安放在輪椅的背上

目光：異乎尋常、極度冷漠、超常的魅力

2、文章以作者與霍金的相遇為線索，從作者不斷變化的心理感受出發(fā)來表現(xiàn)主旨：

先是敬意、期待、百感交集、震撼、感染、惋惜、慶幸最后到期望。

3、啟示：

在現(xiàn)代社會，應(yīng)當(dāng)給予名人包括普通人人文關(guān)懷。劍橋人給予霍金的，是把他視為常人的尊重，給予他充分的空間和時間來實現(xiàn)自己的價值。

四、可用作作文的角度：

1、霍金在科學(xué)成就上，是有史以來最杰出的科學(xué)家之一。他最持久吸引我們，打動我們的并不是他的科學(xué)成就，我們往往被他不幸的病痛、超常的智慧和毅力深深觸動。他曾說：“我得病的一個體驗是：當(dāng)一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的?！笨峙抡沁@種對生命的理解和熱愛，支撐著他頑強的活到今天。

2、感恩：

有一次，一個學(xué)術(shù)報告會即將結(jié)束時，一位年輕的女記者走上講壇，面對這位在輪椅上生活了30余年的大師，不無悲憫的問道：“霍金先生，盧伽雷病已經(jīng)把你永遠(yuǎn)固定在了輪椅上，你不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎？”如此突兀而尖銳的問題，讓報告廳頓時鴉雀無聲。

霍金聽了，依然微笑著，用他還能活動的一根手指，艱難的敲擊著鍵盤，隨著合成器發(fā)出的聲音，投影屏幕上緩慢的顯示出一段文字：

“我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心?！?霍金不僅僅是智慧的勇士，更是人生的斗士。感動人們的并不是霍金從前的苦難，而是他直面人生的堅守、勇氣和樂觀。人生如潮起潮落，有得便有失，總是自以為失去很多的人，是最不幸的人。

3、作者在劍橋訪學(xué)期間，在散步時與霍金匆匆見過一面。給作者印象最深的不僅是霍金“獨特的形象”，還有周圍的人面對霍金時的那份平靜、劍橋大學(xué)那種看似冷淡卻隱藏著大愛的人文環(huán)境。作者對培育、涵養(yǎng)了霍金的人文環(huán)境給以高度贊美。

課文節(jié)選：“霍金是幸運的，它生活在一個人的價值得到充分尊重的時代，他也生活在一個科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時代。

我更慶幸的是霍金生活在劍橋，他可以完全像正常人一樣生活。因為大家都懂得個人的價值和時間的可貴。”

4、鏈接：2009年8月12日，在美國總統(tǒng)自由勛章的頒獎儀式上，奧巴馬親自為霍金佩掛上了總統(tǒng)自由勛章。白宮網(wǎng)站稱，“霍金在學(xué)術(shù)上和非學(xué)術(shù)上的成就無與倫比，他的堅持和奉獻(xiàn)打開了人類通往探索的新道路，激勵著當(dāng)今世界上的每一個人”。九．一碗陽春面

栗良平（日本）

一、文學(xué)常識：栗良平，日本作家。

二、概括：小說選取北海道一家小面館這樣一個特定的場景，通過四個大年夜吃陽春面的故事，描寫了母子三人在遭受厄運后積極勇敢面對生活，頑強奮斗渡過難關(guān)的經(jīng)歷，刻畫了一位偉大母親的形象，并傳達(dá)出周圍社會溫暖的人間真情。

三、要點：

情節(jié)安排：一碗陽春面到三碗陽春的變化，四個吃面場面

結(jié)構(gòu)線索：一家三口四次吃陽春面的過程 環(huán)境：自然環(huán)境——“大年夜”“白雪”“清風(fēng)” 社會環(huán)境——“北海亭面館”“二號桌”

人情美：母子之情（母子三人身上所體現(xiàn)出的親情的力量、生活的勇氣）、主顧之情（店主夫婦對逆境中的人們所給予的同情、鼓勵和尊重）、向上奮斗之情等

四、可用作作文的角度：

小說洋溢著濃郁的人情美，歌頌了在逆境中頑強、團結(jié)、奮爭的重要性，揭示出團結(jié)奮斗者必能成功的生活哲理。“信念”：小說中弟弟的那句:“不要放棄,要努力,要好好活著”,更喊出了母子三人為了達(dá)到目標(biāo)而永不放棄的堅定信念。巴爾扎克:“不幸,是天才進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的無底之淵.” “幸福的桌子”：平凡人打造幸?！麄儗τ谏畹挠職?一家人之間相互鼓勵、努力奮斗的種種溫暖,以及小飯館老板的體貼尊重,和酒館里爆發(fā)出的歡呼聲和鼓掌聲。

十．再別康橋

1、徐志摩：1897—1931 現(xiàn)代詩人、散文家，浙江海寧人。在劍橋?qū)W習(xí)期間，深受歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年，參與發(fā)起新月社，加入文學(xué)研究會。歷任北京大學(xué)、南京中央大學(xué)、北京女子大學(xué)等大學(xué)的教授；歷任《晨報》《新月》等刊物的主編。1931年11月19日，因飛機失事而亡。著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，散文集《落葉》《自剖》等，另有小說散文集、日記、譯著等諸多作品，已編為《徐志摩文集》出版。

2、志摩的詩字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，是新月派的代表詩人。

3、本文是一首留別詩，寫的是作者第二次離別康橋（即劍橋）時的情形。全詩通過對康橋優(yōu)美景致的描繪，表達(dá)了對往昔生活的憧憬，對康橋的深情依戀。畢竟在康橋的那段歲月，是徐志摩短暫一生中最愉快的時光，為此他曾三度以“康橋”入題抒寫自己對康河永久的戀情（1922年詩歌《康橋，再會吧》、1926年散文《我所知道的康橋》、1928年詩歌《再別康橋》）。

4、本詩所體現(xiàn)的“新月派”詩歌的“三美”： 建筑美：四行一節(jié)、錯落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)（形式）

音樂美：節(jié)奏感、旋律美（語言）

繪畫美：金柳、新娘、青荇、彩虹似的夢（意境）

5、寫作特色：

全詩運用一系列意象，表現(xiàn)作者對康橋深深的眷戀之情。無論是披著夕照的金柳，軟泥上的青荇、榆蔭下的潭水，還是凄婉的笙簫、西天的云彩，都是柔美而抒情的意象，都浸透了作者對康河的戀情。這些意象共同構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，使得這位浪漫詩人如癡如醉，物我兩忘；同時也讓我們體會到詩人渴望放歌卻又不能放歌，不想沉默卻只能沉默，不忍離別卻不得不離別的那份惆悵和淡淡的憂傷。

6、物象與意象：物象即是客觀事物呈現(xiàn)在眼前的形象，它不依賴于人的存在而存在，有形狀、顏色，有聲音、味道，是具體可感的。

意象是指融入了作者主觀情感、用語言描繪出來的事物形象，它滲透了詩人的審美意識和人格情趣。一般來說，詩人在寫作時都會借助客觀事物來抒寫情志，化物象為意象。

物象是意象的基礎(chǔ)，意象是物象和情感的有機統(tǒng)一。

十一《雪落在中國的土地上》

1．常識：艾青：原名蔣海澄，現(xiàn)代詩人。詩集《大堰河》《向太陽》，代表作《大堰河——我的保姆》 2．構(gòu)思：四幅畫面是當(dāng)時社會的濃縮，由北而南，循序漸進地呈現(xiàn)出抗戰(zhàn)時期人民的苦難，流離失所——失去依賴——不知去向——向天“乞援”。

3．“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀??”在詩中出現(xiàn)四次，結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合，內(nèi)容上漸進漸升，表達(dá)上復(fù)沓詠嘆，凝重與悲情得以強化。

4．名句：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉??”（《我愛這土地》）

十二 《雙桅船》

1、常識：舒婷：福建人，當(dāng)代朦朧詩的代表。原名龔佩瑜。詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。

2、鑒賞：意象的象征性和多義性。

3、寫作素材:不懈而無悔的追求：

“不怕天涯海角，豈在朝朝夕夕，你在我的航程上，我在你的視線里?！薄艏慈綦x，滿懷溫情 《詩經(jīng) 蒹葭》“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央”——無望而不絕望

辛棄疾《青玉案》：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人卻在燈火闌珊處。——不懈付出，偶得正果

十五 《詩經(jīng)

蒹葭》

1． 背誦全文

2． 詩經(jīng)六義及重章疊唱手法。3． 毫無希望又重滿誘惑的追求。

十六《種樹郭橐駝傳》

1． 常識：柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”。因參與“永貞革新”被貶湖南柳州，有《永州八記》傳世，我們初中學(xué)過《小石潭記》《鈷姆潭西小丘記》，另外還學(xué)過他的《捕蛇者說》。又被貶柳州，政績卓著被稱“柳柳州”。有《柳河?xùn)|集》，與韓愈并稱“韓柳”?！肮盼倪\動”（文以載道，唯陳言務(wù)去）的倡導(dǎo)者。/ 詩歌有《江雪》《漁父》等，/寓言大家，有《三戒》、《蝜蝂傳》等。2． 鑒賞：

A諷喻手法：婉約而多諷：寓言方式進行諷諫，“傳其事以為官戒”.主旨“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾”，指責(zé)中唐吏治擾民，傷民弊端，反映對人民的同情，體現(xiàn)按客觀規(guī)律辦事的哲學(xué)思想。B類比手法：種樹（順天致性）——治民（休養(yǎng)生息）

愛之太恩，憂之太勤——好煩其令

木之性日以離——故病且怠 C對比手法：橐駝與“他植者”

3．文言現(xiàn)象，特別注意“移之官理（做官治民）”，“字而幼孩（養(yǎng)育），遂而雞豚”（成，這里指養(yǎng)大）

十七《病梅館記》

１． 常識：龔自珍：號定庵，近代杰出思想家，文學(xué)家。詩歌代表作《己亥雜詩》：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公沖抖擻，不拘一格降人才?！?/p>

２． 鑒賞：借物喻人的手法

梅——人才

病梅——遭摧殘，壓抑的人才

文人畫士——封建統(tǒng)治者

品梅標(biāo)準(zhǔn)——選材標(biāo)準(zhǔn)

摧殘梅的手段——束縛人才的手段

摧殘梅的后果——人才遭屠殺

療梅措施——解放人才束縛

療梅愿望——拯救人才的愿望

十八

《詩二首》

１． 左思《詠史》。借“詠史”來表現(xiàn)對門閥制度的不滿之情。比喻和對比手法： 澗底松——山上苗 世胄——英俊

金 張——馮 公

２． 陶淵明《飲酒》，寫出歸隱田園后生活悠閑自得的心境。

融敘事（結(jié)廬在人境，而無車馬喧）、寫景（采菊東籬下，悠然見南山）、說理（問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏）、抒情（此中有真意，欲辨已忘言——對隱居生活的喜愛）于一體。

十九

促織

1、常識：《聊齋志異》，第一部文言短篇小說集?！皩懝韺懷呷艘坏?，刺貪刺虐入骨三分?！逼阉升g，字留仙，號柳泉居士，世稱“聊齋先生”。

2、鑒賞：虛幻的獲救表現(xiàn)現(xiàn)實的無告，諷喻性。

3、文言：得無教我獵蟲所耶？

二十香菱學(xué)詩

1、常識：

曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。

《紅樓夢》，又名《石頭記》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！?/p>

二十一

群英會蔣干中計

《三國演義》，羅貫中，元末明初，號湖海散人。

二十二

林教頭風(fēng)雪山神廟 《水滸》，施耐庵，元末明初。

四大古典名著：《三國演義》《水滸》《西游記》《紅樓夢》

第四篇：高中語文第一冊期末復(fù)習(xí)

第一冊期末復(fù)習(xí)

一、所有課文作家【包括字、號，朝代，流派，主要成就，主要生平等】及其代表作品，與課文相關(guān)的文學(xué)文化常識【如世界三大短篇小說之王，“新月詩派”及“三美”的主張，《詩經(jīng)》，唐宋八大家，古典小說四大名著，中國小說發(fā)展的主要脈絡(luò)等】。

二、所有背誦篇目以及下發(fā)的三張名言名句?！肚邎@春·長沙》、《詩經(jīng)·蒹葭》、《詩二首》

三、課內(nèi)現(xiàn)代文重點復(fù)習(xí)篇目課文及PPT：《跨越百年的美麗》、《邊城（節(jié)選）》、《合歡樹》、《最后的常春藤葉》、《邂逅霍金》。

要求把握主旨，理清結(jié)構(gòu)，掌握文中的主要寫作特點及其效果。

四、課內(nèi)文言文重點復(fù)習(xí)篇目課文及PPT：《種樹郭橐駝傳》、《病梅館記》、《促織》、《香菱學(xué)詩》。

要求結(jié)合課后注釋復(fù)習(xí)字詞含義、特殊用法以及句子翻譯，并能對主旨及手法了然于心。

五、課內(nèi)詩歌復(fù)習(xí)篇目課文及PPT：《沁園春·長沙》、《再別康橋》、《雪落在中國的土地上》、《雙桅船》、《詩經(jīng)·蒹葭》。

要求把握主旨，了解主要寫作特點，品讀語言。

六、復(fù)習(xí)所有下發(fā)資料、試卷、作文及隨筆。

考試注意事項

1.考試時間：1月12日（周三）

下午1：00——3：00 2.只能用黑色或藍(lán)黑水筆答題，不能使用修正液或修正帶。卷面整潔清晰，不寫錯別字。

3.考試常規(guī)題型：現(xiàn)代文兩個語段、名句及文學(xué)常識填空若干、詩歌鑒賞、文言文兩個語段、作文。

4.試卷發(fā)下后先瀏覽全卷，看主要篇目、試卷構(gòu)成、試題難度、作文題目等，做到心中有數(shù)，全局安排，合理安排時間。

5.答題前仔細(xì)審好每一題，調(diào)動自己的全部知識積累，完整答題。特別是作文題，一定要完整仔細(xì)地審題，慎重落筆，千萬不要套題，不動腦筋把自己以往的作品直接套上去。

6.如果做完了還有時間，仔細(xì)檢查缺漏，不放棄不拋棄。

7.對待任何一門功課的考試，都應(yīng)該認(rèn)真復(fù)習(xí)，認(rèn)真對待?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)考試態(tài)度，就是你將來的工作生活態(tài)度。

2011-1-5

第五篇：上海高中語文第一冊

高一第一冊

一、《沁園春 長沙》 毛澤東 ? 文學(xué)常識:沁園春,詞牌名.? 主要內(nèi)容:描繪美麗壯觀的湘江深秋景色;回憶青年時代革命斗爭生活.抒發(fā)對革命事業(yè)的堅強信心.? 主要寫作特點：1 情景交融（描寫萬物極富生命力之景，表現(xiàn)風(fēng)發(fā)意氣、滿懷豪情）

動靜結(jié)合（楓樹、百舸爭流）

用詞精當(dāng)、形象，富有表現(xiàn)力。? 背誦

二、《跨越百年的美麗》梁衡

? 文學(xué)常識:梁衡，當(dāng)代散文家。居里夫人，法國物理學(xué)家、化學(xué)家，原籍波蘭。

? 主要內(nèi)容:

從“美麗”的角度切入，表現(xiàn)居里夫人之美——外在美（世俗稱羨的美貌）、內(nèi)在美（遠(yuǎn)大志向、執(zhí)著追求進?。?/p>

? 主要寫作特點：

1、敘議結(jié)合。

2、正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合（P5、P7）

3、引用名言。（深化主旨，加深文化內(nèi)涵）

三、《邊城》沈從文

? 文學(xué)常識:作者：沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。代表作：《邊城》（中篇小說）、《長河》（長篇小說）? 主要內(nèi)容：本文描寫了湘西邊境的一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫，通過敘述主人公翠翠與儺送、天保的愛情故事，反映了作者對美好人性（親情、愛情、人與人之間友愛之情）的贊美，和對已被現(xiàn)代文明破壞的傳統(tǒng)美德的呼喚。? 主要寫作特點：

1、田園牧歌式抒情小說（詩意的邊城 詩意的人）

2、以簡練而細(xì)膩的筆法刻畫人物心理。

3、對地方風(fēng)物的描繪富有詩情畫意。（景物）

四、《合歡樹》史鐵生

? 文學(xué)常識:史鐵生，當(dāng)代作家。代表作:《我與地壇》

? 主要內(nèi)容:

通過合歡樹寫出母親對兒子的關(guān)愛，自己對母親的理解和“子欲養(yǎng)而親不待”的酸楚。

? 主要寫作特點：

1、象征手法的運用：

母親—合歡樹：母愛，對兒子的期盼

兒子—合歡樹：我的成長，對母親的思念

母子合歡—母親的期望得到實現(xiàn)，兒子理解母愛

2、語言風(fēng)格：沉靜、淡然。（平淡樸實）

五、《最后的常春藤葉》

? 文學(xué)常識:

1、作者：歐 亨利，美國，代表作：《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后的常春藤葉》

2、三大短篇小說之王：莫泊桑，法國?！俄楁湣?、《我的叔叔于勒》；契訶夫，俄國?！短字腥恕贰ⅰ蹲兩垺?/p>

? 主要內(nèi)容:用一個構(gòu)思巧妙的故事，描寫了幾個窮苦朋友之間相濡以沫的友誼，展現(xiàn)人性之美。貝爾曼：舍己為人、以生命為代價創(chuàng)造出真正杰作的畫家。

? 主要寫作特點：

1、埋伏筆：

貝爾曼 “擔(dān)心地瞥著窗外的常春藤（”P32）

2、歐亨利式結(jié)尾：

“意料之外，情理之中”

3、語言風(fēng)格：幽默俏皮，被稱為“含著眼淚的微笑”。

六、《邂逅霍金》

? 文學(xué)常識:葛劍雄，大學(xué)教授。史蒂芬 霍金，英國理論物理學(xué)家。

? 主要內(nèi)容：通過記述邂逅霍金的過程，不僅展現(xiàn)霍金獨特的人格魅力，更從人文視角，引發(fā)人們對霍金生活環(huán)境的關(guān)注，強調(diào)應(yīng)該弘揚人文關(guān)懷精神，構(gòu)建和諧、寬松、平等、充分尊重個人自由的人文環(huán)境。? 主要寫作特點：

1、多側(cè)面、多角度地展現(xiàn)霍金形象。

2、用思想感情變化的線索來組織文章，點明主旨。

七、《再別康橋》

? 文學(xué)常識：作者：徐志摩，現(xiàn)代詩人、散文家，“新月派”代表人物。詩集《志摩的詩》、《云游》

? 主要內(nèi)容：表達(dá)詩人對康橋的依依惜別的深情和對難忘歲月的深深眷戀。? 主要寫作特點：

1、“新月派”詩歌的“三美”主張（聞一多）：音樂美（語言清新，節(jié)奏輕柔委婉），繪畫美（情景交融，意境美），建筑美（結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯落有致）

2、折柳贈別意象

八、《雪落在中國的土地上》

? 文學(xué)常識：作者：艾青，現(xiàn)代詩人。

? 主要內(nèi)容：描寫大雪紛飛下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，表達(dá)詩人憂國憂民的情懷。

? 主要寫作特點：

1、巧借意象含蓄地表達(dá)思想感情。

2、緣情造境，以境顯情的手法。

3、沉郁回環(huán)的表現(xiàn)手法。（“呀”）

九、《雙桅船》

? 文學(xué)常識：

1、作者：舒婷，當(dāng)代詩人。

2、“朦朧詩派 ” 代表詩人：顧城、舒婷、北島

? 主要內(nèi)容：表達(dá)詩人對愛情、友情、親情及對理想的執(zhí)著追求。

? 主要寫作特點：意象、象征手法（如：岸----港灣、依靠、寄托、家、愛人、溫暖）十《詩經(jīng)

蒹葭》

? 文學(xué)常識

1、我國第一部詩歌總集，是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭（樂府繼承），原名《詩》，共305篇，又稱《詩三百》，高中學(xué)過《蒹葭》、《采薇》

2、內(nèi)容：風(fēng)、雅、頌（“風(fēng)騷”并稱：《國風(fēng)》《離騷》）

3、表現(xiàn)手法：賦、比、興

4、結(jié)構(gòu)特點：重章疊句

十一、《種樹郭橐駝傳》

? 文學(xué)常識：作者：柳宗元,唐，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”（籍貫）、“柳柳州”（官職），代表作《捕蛇者說》、《永州八記》、《江雪》，與韓愈共同倡導(dǎo)了中唐時期的“古文運動”。

? 主要內(nèi)容：記敘郭橐駝的種樹之道，突出“順木之天，以致其性”的根本法則，指出為官治民不能“好煩其令”。指摘了中唐吏治擾民傷民的弊端，體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事的哲學(xué)思想（順天致性）

? 主要寫作特點：

1、對比：郭橐駝—他植者（論述性的）

兩種種樹方法的對比（敘事性的）

2、映襯（互相照應(yīng)）：養(yǎng)樹—養(yǎng)人、治民（增強氣勢）

3、寓言體：通過郭橐駝種樹，說明了為官治民不能“好煩其令”。

4、語言：婉約多諷。

十二、《病梅館記》

? 文學(xué)常識：作者：龔自珍，號定庵，近代（晚清），《己亥雜詩》

“記”，一種文體。如：《黃州快哉亭記》蘇轍、《石鐘山記》蘇軾、《游褒禪山記》王安石。

? 主要內(nèi)容：作者通過譴責(zé)人們對梅花的摧殘，形象地揭露和抨擊了清統(tǒng)治階級束縛人民思想、摧殘人才的罪行，表達(dá)了追求個性解放的愿望，與“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”異曲同工。

? 主要寫作特點： 托物言志、象征： 梅—人才；病梅—壓抑的人才；文人畫士—封建統(tǒng)治者

十三、《飲酒》《詠史》

? 陶淵明，東晉，又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，世稱“靖節(jié)先生”，《飲酒》《歸去來兮辭》 ? 左思，西晉，字太沖 ? 手法：1 情景交融 2 對比手法 典故的表達(dá)效果：含蓄，內(nèi)涵豐富

十四、《促織》

? 文學(xué)常識：

1、作者：蒲松齡，清代，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。

2、課文選自文言短篇小說集《聊齋志異》，：“聊齋”，書齋名；“志異”，記載奇聞異事。它的特點是以談鬼說狐的方式反映現(xiàn)實。

3、每篇后有“異史氏曰”，表達(dá)作者看法，“異史氏”指作者，“曰”為評論之義。? 主要內(nèi)容：通過成名一家不幸遭遇的描寫，深刻揭示為政者的貪婪、兇殘、自私，批判封建官僚制度的腐朽，橫征暴斂的罪惡，表現(xiàn)百姓為生計奔波的艱辛，寄托作者對百姓的同情。

? 主要寫作特點：

1、情節(jié)跌宕起伏，曲折多變。

2、對比手法的運用。（如成名自身前后際遇的殊異）十五、四大名著：

? 《紅樓夢》

曹雪芹，清，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。原名《石頭記》，高中節(jié)選《香菱學(xué)詩》

? 《三國演義》 羅貫中，元末明初，高中節(jié)選《群英會蔣干中計》 ? 《水滸傳》

施耐庵，元末明初，高中節(jié)選《林教頭風(fēng)雪山神廟》 ? 《西游記》

吳承恩，明