第一篇：讓學(xué)生對自己的作文有所牽掛

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讓學(xué)生對自己的作文有所牽掛

作者：趙家友

來源：《語文教學(xué)與研究(教研天地)》2010年第12期

一次題為“一個關(guān)于我的故事”的作文課上，雖然就“謀篇布局”“選材剪材”“立意”等方面在上課時就作了交待，但一個班的作文批閱下來，還是暴露出以下兩個重要問題：

①選材陳舊。“一個關(guān)于我的故事”，原以為學(xué)生有話可說，而且會”百花齊放”，甚至不乏感人之作，結(jié)果學(xué)生寫的是一些老掉牙的故事，什么第一次學(xué)炒菜，爸爸教“我”學(xué)騎車，深夜母親送“我”就醫(yī)，等等，讓人瀆來，昧同嚼蠟。這些似曾相識的素材，毫無新鮮之感，使人倍感悲哀：我們學(xué)生的生活竟是如此單調(diào)且枯燥無味嗎?

②語言表達(dá)無個性。學(xué)生文中表達(dá)方式多采用記敘，記帳式的講述，直接抑制人的閱讀愿望；偶有幾處抒情議論，也是無關(guān)痛癢的“呻吟”，或是干巴巴的“吶喊”。

以上兩個問題歸納起來，似乎也就是“寫什么”和“怎么寫”的問題，這已經(jīng)是作文教學(xué)的老大難問題了。但其深層次的原因是什么呢?因素當(dāng)然是多方面的，我們語文老師在這些方面也花費(fèi)了不少的精力。作為教育的一方，老師是煞費(fèi)苦心想提高學(xué)生的寫作水平，但受教育的一方也是這樣對作文“滿腔熱情”嗎?如果作文教學(xué)成了剃頭匠的挑子——一頭熱，那這樣的教學(xué)活動能成功嗎?我意識到了這個問題的嚴(yán)重性。聯(lián)系到自己的寫作經(jīng)歷，自己哪一次成功的寫作少得了一番如婦女生產(chǎn)般的苦痛呢?而學(xué)生的作文練習(xí)會有如一個母親十月懷胎般的期待嗎?會體會到一位母親聽到嬰兒啼哭時的那種幸福嗎?沒有!他們既沒有等待中的付出，也沒有太多成功后的快樂。你看學(xué)生現(xiàn)在的作文現(xiàn)狀，基本就是面對文題，根據(jù)老師的分析和指導(dǎo)，當(dāng)堂寫就作文。

作文伊始，如果我不橫加阻攔，常會看到這樣的現(xiàn)象，很多前后左右的同學(xué)會交頭接耳，竊竊私語一一他們在互相傾訴不知該寫什么的苦惱一一真是其情也哀；還有一些同學(xué)在忙著翻各種“作文選”——倒有一種書到用時方恨少的感覺。不管怎樣，在一番搜索枯腸之后，大家都“有話”可寫了，一篇“大作”就此誕生。寫的是什么呢?前文已有描述，這個“饃”不管是別人嚼過的，還是自己嚼過的，反正一次作文結(jié)束了，萬事大吉。等到下一次作文，看看分?jǐn)?shù)和評語，再受一次“煎熬”，又一次作文過了，又解放了。學(xué)生對上一次的作文牽掛了嗎?沒有!學(xué)生會牽掛下一次作文嗎?也沒有。這是理所當(dāng)然的，對這一次作文都唯恐避之不及，誰又會期待下一次寫作的到來呢!

這就是問題的癥結(jié)所在：學(xué)生不熱心于作文，對作文當(dāng)然也就無所“牽掛”。我想這正是學(xué)生作文水平徘徊不前的根本原因。一個寫作的人應(yīng)該時刻“牽掛”著自己的寫作。對寫作“心事重重”的人，他會有寫不完的事，說不盡的話。即使日子平常單調(diào)，好像在重復(fù)“昨天的故事”，他也會發(fā)現(xiàn)其中微妙的變化與差異，甚至在似曾相識的時空里有所感悟。

牽掛作文，其實就是牽掛生活。有人說語文的外延等于生活的外延，從作文角度講，我相信這也是有道理的。如果學(xué)生總是琢磨著今天有什么值得我寫作，有什么去作為我的筆底收藏，那么他就會留心生活中的一點(diǎn)一滴，譬如路邊的一草一木，譬如身邊那個人的一顰一蹙。他也就會主動品味生活的酸甜苦辣，會及時捕捉自己哪怕是一瞬間的想法。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他就會擁有一顆敏感的心，一雙明察秋毫的眼，也就有了洞悉事物的能力。讓學(xué)生學(xué)會把世間的一切都納入自己的思維之中，不經(jīng)意間他也會“妙手偶得”，見別人之所未見。如果說機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人，那么這種積極的對生活的牽掛就是對寫作最好的準(zhǔn)備。這是一種思維的準(zhǔn)備，更是一種心理上的準(zhǔn)備。相反，一個對生活沒有牽掛的人，即使是再美好的事物，看在眼里，也會視而不見；再美妙的天籟，聽在耳邊，也會充耳不聞。如果學(xué)生聽?wèi){好事物悄悄在眼前溜走，久而久之，面對再好的東西，他不會也不懂得珍惜。他的心早已裹上一層厚厚的繭，思維也僵化得沒有一絲縫隙，日子過得渾渾噩噩。我們有的家長，一片苦心，帶著孩子滿世界找“生活”，以為孩子的生活不夠豐富，天南海北領(lǐng)著孩子“長見識”，結(jié)果長城也攀了，沙漠也去了，回到家一寫作文，還是沒得寫，還是那么干巴巴的幾句。這是為什么呢?其實我們說作文離不開生活，不是說要刻意擺弄出一種什么樣的生活樣式，也不是說外面的世界才精彩，應(yīng)該說生活就在身邊，我們就在生活之中，只是需要你一顆關(guān)注的心。如果我們漠然地看著世界，把作文看作是游離于生活圈之外的事，那么就是走遍地球，又有什么話好寫呢?寫作會使人目光敏銳起來，認(rèn)識清醒，對生活更親近，更灑脫。我們一些學(xué)生看到別人的好作文，說人家寫得好，文中這個事兒，自己也經(jīng)歷過，就是這個樣子的，但自己怎么就沒寫出來呢?你讓他也學(xué)著寫一篇，他又會說好像除了這些事兒，也沒什么好寫的了。這就是雖在生活之中又在生活之外的人。天天生活，偏偏又沒有生活。

如何讓學(xué)生“記住”生活呢?很多語文老師有一種成功的做法，那就是讓學(xué)生寫日記。這里需要提醒的是，不能讓學(xué)生的日記成為一種“苦記”，成為一種心理負(fù)擔(dān)，尤其是在有升學(xué)壓力的情形之下。日記可以寫成“一句話記事”，或是冰心小詩式的“零碎的思想”，這樣做表面看是讓學(xué)生積累一些材料，實則讓學(xué)生“牽掛”著生活，保持著一種寫作狀態(tài)。

以上談的是第一個問題。第二個問題是，有的學(xué)生明明有表達(dá)的欲望，卻表達(dá)不好，又是怎么回事呢?我說這還是“牽掛”的問題，只不過“牽掛”的方向不一樣罷了。一個牽掛寫好作文的人，一定會揣摩如何去表達(dá)。就像一個孩子如果想要得到心愛的玩具，他會想如何向家長開口呢?怎樣的措詞怎樣的句式才會讓他如愿以償呢?他會充分考慮表達(dá)的效果，哪怕他失敗了。同樣，我們的學(xué)生如果在意他的寫作，他就會留心語言的積累，語言的表達(dá)技巧，并且在習(xí)作中運(yùn)用它。有一次我?guī)W(xué)生欣賞《母親的詩》一文，其中有一段是這樣寫的： “花朵把春天的門推開了／綠陰把夏天的門推開了／果實把秋天的門推開了／風(fēng)雪把冬天的門推開了……”這幾句很美，學(xué)生也很喜歡，我激發(fā)學(xué)生說，把詩中的意象換了，重寫這首詩怎么樣?在我的示范和指導(dǎo)之下，大家當(dāng)堂寫出了以下幾句：“燕兒呢喃把春天的門推開了／知了聲聲把夏天的門推開了／楓葉飄零把秋天的門推開了／寒梅綻放把冬天的門推開了……”同學(xué)們樂了，說大家都是詩人了，作詩就這么簡單呢。我想學(xué)生如能把這樣的嘗試堅持下來該多好啊!

我總認(rèn)為，牽掛寫作的學(xué)生，會有意無意地吸收別人的語言，把別人的話“據(jù)為已有”，哪怕開始是依葫蘆畫瓢。堅持閱讀，尋章摘句，模仿借鑒，豐富語匯，提高認(rèn)識，進(jìn)而有自己獨(dú)特的表達(dá)，這正是許多學(xué)生的作文成功之路。梁啟超先生在《治國學(xué)雜語》中說：“若問學(xué)習(xí)方法，我想向諸君上陳一個方法，這個方法是極陳舊，極笨，極麻煩的，然而卻是必要的。什么方法呢?就是抄錄或筆記……這種工作，笨是笨極了，苦是苦極了，但真正做學(xué)問的人，總離不開這條路?！蔽蚁朐谧x書中養(yǎng)成積累的習(xí)慣，集腋成裘，寫文章時就會信手拈來，不會有語言表達(dá)之尷尬。學(xué)生能否堅持閱讀和積累，會做到什么程度，說到底還在于他牽掛到什么樣兒了。

第二篇：讓自己心靈有所感悟的語錄

學(xué)會如何去珍惜幸?？鞓贰＝?jīng)歷幸?？鞓穭t是為了讓你發(fā)現(xiàn)痛苦悲傷的存在。學(xué)會如何去面對痛苦悲傷。這就是我的樣子。無論對誰我多是這個樣子，不會有任何一個人的生活中只有幸?？鞓坊蛲纯啾瘋?。

茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如愛情，第三道茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，人生猶如茶一樣，或濃烈或者清淡，都要去細(xì)細(xì)的品味，人生在世，總想爭個高低之分，成敗得失，殊不知高與低，成與敗，都是人生的滋味，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份寧靜，深入細(xì)致的品茶，就像品味漫漫人生一樣，酸甜苦辣。

有懂得感恩和珍惜的人，才能獲得人生最大的收獲——快樂和幸福！學(xué)會忘記，讓身心輕松；懂得舍得，讓生活變得更加和諧美麗。

忘記是一種風(fēng)度，舍得是一種智慧。更要懂得舍得的真諦，懂得忘記的心靈升華，讓精神得到提升，懂得舍得會活得很精彩。學(xué)會忘記，懂得舍得。

記得有一句話說得非常好：牢記是一種責(zé)任，淡忘是一種智慧。

忘記是一種記憶的灑脫，一種胸懷的和境界的開闊，一種紳士的風(fēng)度和勇氣的超脫，一種對過去和成功的淡然處之，一種對痛苦和憂愁的嘲諷和不屑，一種對人生輕輕松松處世之真諦。

其實，生活的本身就是在于不斷地吸取、積累和淘汰。生命是一種過程，一種吐故納新的過程。就是吸取有道理的，積累應(yīng)該堆積的，淘汰那些個糟粕。正是因此，人生難免有所為，有所不為；不學(xué)會忘記，也就不會記??；這是生活的辯證法，也是生活本身的規(guī)律所在。我認(rèn)為在很多時候，人們不僅要學(xué)會忘記，更要學(xué)會懂得舍得。

忘記是一種風(fēng)度，舍得是一種智慧。

人要想讓自己的一生過得快樂和幸福，就必須記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能夠改變的。這不僅是一種胸懷，更是一種境界。忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng)，舍得就是一種心靈的升華；忘記是一種優(yōu)秀的品德，舍得就是一種絕好的心態(tài)；忘記是一種對生活的態(tài)度，舍得就是一種為人處事的最高境界。

正所謂：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留隨意，漫隨天外云卷云舒。人生若能如此，那么將會是多么的完美和幸福呀！靠得住，實為可貴，珍惜的事務(wù)切勿忘記；丟得下，實為應(yīng)該，廢棄的東西應(yīng)早摒棄。忘記別人對自己的不敬，牢記別人對自己的恩惠和幫助，忘記自己過去的輝煌和成就，銘記今天的責(zé)任。

學(xué)會舍得，舍得身外的名利和虛榮，舍得一時的風(fēng)光和瀟灑，舍得誘人的利益和榮譽(yù)。只有懂得舍的人，才能獲得卓越的成就。

做到能忘記處且忘記，能饒人處且饒人；能舍得之時，就一定要舍得，絕不回頭。能牢記的一定要銘刻在心底，能施人處且施人。只有懂得感恩和珍惜的人，才能獲得人生最大的收獲——快樂和幸福！學(xué)會忘記，讓身心輕松；懂得舍得，讓生活變得更加和諧美麗。

不僅要學(xué)會忘記，更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會更加的真實與完美！因為無欲無求，活得淡然，活得舒坦，也會活得很精彩！

個朋友的孩子大學(xué)畢業(yè)半年了，沒有去找事，窩在家里，白天睡覺，晚上上網(wǎng)。最近跟他父母要錢，想去美國游學(xué)，朋友來問我該不該讓他去，我望著他蒼蒼的白發(fā)說：“你如果真的要為孩子好，讓他去，但是不要給他錢?！?/p>

我想到了我妹婿的故事。

我妹婿是美國人，從小就想作水手，向往外面的世界，想先環(huán)游世界再回學(xué)校念書。雖然他父親是醫(yī)生，家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境許可，但是父母并不給他錢，他也沒向家里要，高中一畢業(yè)就先去阿拉斯加伐木存錢，因為阿拉斯加夏天日照很長，太陽到午夜才落下，三點(diǎn)多又升上來了，他一天如果工作十六小時，伐一季木的工資可以讓他環(huán)游世界三季。他在走遍世界兩年之后才回大學(xué)去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系，所以三年就把四年的學(xué)分修完，出來就業(yè)。他工作得很順利，可以說平步青云，一直做到總工程師。有一次，他告訴我一個小故事，說這件事影響了他一生。

第一句，知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產(chǎn)，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。

第二句：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已經(jīng)過去，是過了期的支票，明天還沒有來到，是不可提取的支票，只有活在今天是最現(xiàn)實的。

第三句：人生只不過來去走一遭，是來圓緣，不必斤斤計較，讓自己怒火攻心。語云“生年不過百，常懷千歲憂。百事從心起，一笑解千愁”。如果想到我們都是來去匆匆的過客，只不過是到世間走一遭，還有什么雞毛蒜皮的小事值得計較呢？

第四句：活得簡單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求越小，自由越多；奢華越少，舒適越多。

第五句：多一分快怡，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，這樣便會內(nèi)心富饒。

第六句：少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關(guān)鍵是個“閑”字。老年人安度晚年一定要有閑心，當(dāng)然干點(diǎn)家務(wù)事也好，如果什么事都不做也無聊，但是不要身忙心亂，要身忙心閑。

第七句：改變一下自己的態(tài)度去適應(yīng)不同的情況，心情輕松舒暢，不要心郁氣結(jié)，跟自己過不去。人到老年，什么事都看透了，無論如何自己不要跟自己過不去，一定要善待自己莫煩惱。

第八句：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風(fēng)花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養(yǎng)養(yǎng)花，養(yǎng)養(yǎng)魚，享受自然之美不是很好嗎？

第九句：因為生活簡單，我多了聆聽松濤、靜觀風(fēng)雨、仰望星空、敞開心扉的機(jī)會，靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機(jī)會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。

第十句：心境簡單了，就有心思經(jīng)營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學(xué)會經(jīng)營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經(jīng)營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，才能知足常樂，樂天知命，一生舒坦，快活似神仙！

放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能,不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的卻是執(zhí)著！為別人改變自己最劃不來.到頭來你會發(fā)覺委屈太大.而且,別人對你的犧牲不一定欣賞,這又何苦?? 有些機(jī)會因瞬間的猶豫擦肩而過，有些緣分因一時的任性滑落指間。許多感情疏遠(yuǎn)淡漠，無力挽回，只源于一念之差；許多感謝羞于表達(dá)，深埋心底，成為一生之憾。所以，當(dāng)你舉棋不定時，不防問問自己，這么做，將來會后悔嗎？請用今天的努力讓明天沒有遺憾!如果能夠用享受寂寞的態(tài)度來考慮事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真實的面對自己，就可以在生活中找到更廣闊的天空，包括對理想的堅持，對生命的熱愛，和一些生活的感悟！這個世界最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是“已擁有”。如果理智的分析都無法支持自己做決定的時候，就交給心去作主吧！

在對的時間遇上對的人，是一生幸福。在對的時間遇上錯的人，是一種悲哀。在錯的時間遇上對的人，是一生嘆息。在錯的時間遇上錯的人，是一是荒唐！

人生最大的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的終點(diǎn)，自己想有些什么人在身邊

別人可以替你開車，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去爭取。天助自助者，成功者自救。

感情這東西最難的，不在于是不是兩個人真的就愛了，難于愛的維持與持久，因為人生并不是只有一天好走。生活畢竟是現(xiàn)實的，人要經(jīng)歷這樣那樣的考驗，不單單是一句我愛你就解決了一些的問題。人生中會有很多意想不到的事情，要有足夠的耐心去面對。人就是這樣的，總要經(jīng)歷一些事情，才會明白一些道理，而很多變化就在經(jīng)歷中發(fā)生了。

感謝傷害我的人，因為他磨練我的意志!感謝欺騙我的人，因為他增進(jìn)我的智慧!感謝貌是我的人，他覺醒我的自尊!感謝遺棄我的人，因為他教會我獨(dú)立。----人生能有幾回真！愛過痛過只留痕。有緣相識無份聚，蒼天只欺惜情人！敢問蒼天誰最真？真心愛過誰無痕。牛郎織女且難聚，何況世間有情人---------認(rèn)識一個人需要緣分，相識后的喜歡需要時間。喜歡后的結(jié)果需要等待，無結(jié)果的喜歡需要放棄，而放棄則需要決心人。也許本身就是自我矛盾的，有些事情說起來很簡單，可做起來卻很難。你知不知道思念一個人的滋味，就像喝了一杯冰冷的水。然后用很長很長的時間，一滴一滴變成熱淚。記，為的是忘！過去的已過去，向前踏一步，一切會海闊天空！-愛一個人真的好做辛苦??！感情不是我們能夠左右的，心疼的感覺真的很難受，我只希望能和一個我喜歡的或者是一個喜歡我的人了，過一生我想過的生活，我要他一輩子都對我好。永遠(yuǎn)不變心和我在一起。

在這個精神浮躁的年代，沉默是保護(hù)自己的頂點(diǎn)智慧，是高揚(yáng)個性的最佳語言！

第三篇：讓學(xué)生自己批改作文

讓學(xué)生自己批改作文

許多心理學(xué)家認(rèn)為，每個人都有一種充分顯示個人存在價值的基本需要，這種較高級的需要在青少年身上表現(xiàn)得尤

為強(qiáng)烈。許多教育家也認(rèn)為，學(xué)生潛在一種求知欲望，喜歡獨(dú)立完成任務(wù)。在教學(xué)中老師不可忽視或壓抑這些自發(fā)性 的要求，而應(yīng)因勢利導(dǎo)使之發(fā)展成為合乎教學(xué)規(guī)律的活動。所以在教學(xué)過程中，能讓學(xué)生獨(dú)立，完成的一定要讓學(xué)生

獨(dú)立完成。只有這樣才能使教學(xué)達(dá)到“使教師可以少教，而學(xué)生可以多學(xué)”的境界，老師如把作文的批改權(quán)交給學(xué)生，讓他們在批改權(quán)交給學(xué)生，讓他們在批改同齡人的作文中充分顯示出自己的才能，他們就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的興奮感。

德國有位教學(xué)家曾經(jīng)說過：“不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是教學(xué)生尋找真理”。老師包辦學(xué)生批改作文 的作法頂多是給學(xué)生傳授真理的過程，而讓學(xué)生自己動手動腦、評析自己的作文的作法，卻是種學(xué)生尋找真理的過程。

鑒于以上認(rèn)識，在學(xué)生批改作文中，我堅持了一學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)的原則，引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手、動口批 改、評價作文，使學(xué)生不僅學(xué)會寫，也學(xué)會批改。

我的做法是：根據(jù)座次，將全班劃分若干作文評論批改小組（一般前后4人為一組）。每次作文收齊后，老師先瀏覽 并作簡單記錄。作文課上，老師根據(jù)作文訓(xùn)練的重點(diǎn)，提出批改要求。四個學(xué)生同時看作文，根據(jù)老師的要求共同討論 提出修改意見，老師巡回指導(dǎo)。學(xué)生批改中的重要問題，或老師認(rèn)為有必要引導(dǎo)學(xué)生重視的問題，或有爭論的問題，老 師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在全班展開討論，最后由老師總結(jié)。每個小組四篇作文，一堂課改完，學(xué)生分組批改完后，老師收起來復(fù) 查，然后評講。

這種讓學(xué)生批改作文的方法，首先把評改納入了學(xué)生自己的寫作實踐中，使學(xué)生通過“多改”、“多評”有效的提高自己 的寫作水平。這種批改方式將“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想貫穿于作文批改中，扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)的“學(xué)生寫老師 改”的被動局面。學(xué)生人人動手、動腦，極大地調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師適合當(dāng)點(diǎn)拔，使學(xué)生有一 “柳暗花明又一村”的感覺，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到了提高。

這種讓學(xué)生批改作文的方法，還能觸同學(xué)在相互批閱中，有機(jī)會多接觸同學(xué)的文章，了解到他人同題作文與自己不同的 思路和寫作方法，這對豐富自己的寫作經(jīng)驗，特別是開拓自己的思路大有裨益。俗話說：“三個臭皮匠，合成諸葛亮”一位 學(xué)生不能發(fā)現(xiàn)的問題，其他學(xué)生可能發(fā)現(xiàn)。這樣作文中存在的問題基本上可以找出來并批改。這種批改方式解決的問題。從 這個角度看嗎，這種批改方式也適合整體效應(yīng)的原理。

另外，這種批改方式傳遞信息快，反饋也及時，使學(xué)生既可以吸收來自同學(xué)的信息，也可以吸收來自老師的信息。如果被 批改者的意見有異議，可以及時反饋給批改者，傳統(tǒng)的批改作文的方式，學(xué)生一般只能吸收來自老師的書面信息，由于書面信息 由于書面信難以充分表達(dá)，老師口頭講，也不能將全班作文的優(yōu)缺點(diǎn)全部講出來，學(xué)生批改作文的方法克服了這一不足。這種方式還有助手提高學(xué)生的閱讀能力，思維能力，語言概括能力和口頭表達(dá)能力等。

小學(xué)作文指導(dǎo)的幾點(diǎn)嘗試

小學(xué)生作文主要以生活為基礎(chǔ)但由于小學(xué)生生活經(jīng)歷少，兼之許多學(xué)生平時不注意觀察和積累素材，一到學(xué)作文

就只好編造左一個拾錢包，右一個撿手表，千文一面，沒有新意。觀察是小學(xué)生獲得寫作材料的重要途徑和方法，那么如何進(jìn)行觀察呢？

課本中的文章都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，教師要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法，進(jìn)而使學(xué)生逐步掌

握對事物的一般觀察方法，這是指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的基礎(chǔ)。日常生活中有各種各樣的事物都可以作為學(xué)生觀察的對

象和寫作文的內(nèi)容，然而學(xué)生在觀察時往往不夠仔細(xì)，粗枝大葉，寫作中自然缺少具體描寫。針對這些問題，平時

在課堂教學(xué)中重點(diǎn)要求學(xué)生在“仔細(xì)”上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生分析課文中的作者觀察事物的方法，進(jìn)行總結(jié)，并布置一

些小片段，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫。如我在上《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》這一課時，就注意指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者對楊梅的描寫方法

作者先總寫對故鄉(xiāng)楊梅的喜愛，再抓住楊梅的形狀、顏色、味道等特點(diǎn)進(jìn)行分寫。分寫部分寫出了作者留心觀察楊

梅的順序，不僅觀察了楊梅樹，還觀察了楊梅果；不僅觀察靜態(tài)的楊梅樹，而且觀察了楊梅果成熟的動態(tài)過程；不 僅用眼看，而且還用手摸，用嘴嘗等，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出觀察事物的一般方法。如觀察事物是可以按照從整體到

部分的順序，先觀察事物的變化。再用發(fā)展的眼光來觀察事物的變化。在觀察過程中注意多種感官的參與可以幫助

學(xué)生抓住事物的特點(diǎn)，如果用手摸摸有什么感覺，用鼻子聞聞會有什么氣味，用嘴嘗嘗是什么味道等，事物的特點(diǎn)

在學(xué)生的親身感受之下，就會清晰的牢固地留在他們的腦海里。

其次教師還要指導(dǎo)學(xué)生平時注意謝觀察小日記積累素材，并有意識地吧觀察的說得，分門別類地的收集起來，建

立一個充實的素材庫，列如①人：從容貌，身體，動作，表情等幾個方面收集；②事：收集校內(nèi)的事，校外的事、家里的事等等；③物：平時注意收集對書包、建筑物、布娃娃、日月星辰、花草樹木、飛禽走獸等動態(tài)及靜態(tài)的描 述。這樣一來，到了寫作時，一個個素材便呼之欲出了·。二丶嘗試多角度作文

作文的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維。創(chuàng)造性思維能力要從小開始培養(yǎng)，反映到作文教學(xué)中，就要，鼓勵學(xué)生多角度作文。多角度作文可以充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。多角度作文分兩個層面，一個層面是體裁上的多角度。比如在布置寫《凡卡》一文讀后感時，我交代學(xué)生體裁不限，讓學(xué)生充分自由發(fā)揮，結(jié)果有的學(xué)生寫成讀書筆記，有的學(xué)生用日記的形式來寫，還有的學(xué)生寫成書信形式，我都加以充分的肯定。主題上要注重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物的不同特點(diǎn)進(jìn)行立意，用同一題材寫出不同立意的作文。在作文訓(xùn)練中我曾以《登山》為題，要求同學(xué)們敢于“越雷池一步”，發(fā)揮想象從不同的角度立意作文。部分同學(xué)的立意是“世上無難事，只怕有心人”，還有部分同學(xué)的立意是“同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難”，其中有一位同學(xué)這樣寫到：“……有一對老人上山是為了去寺廟燒香拜佛，保佑自己的子孫將來金榜題名……”然后以破除迷信，加強(qiáng)科學(xué)知識普及為主題進(jìn)行作文，文中寫到“……從這對老人的舉止，我深深感到，我國的科學(xué)知識的普及在民間還有很艱難的路要走，就像我們現(xiàn)在攀登的山峰。我們小學(xué)生也應(yīng)承擔(dān)一些科普任務(wù)，積極參加學(xué)校和社會組織的科普活動，念念不忘宣傳科普知識，讓封建迷信無藏身之處……”。最后一類立意的作文我在班上進(jìn)行了大力表揚(yáng)和鼓勵，因為它富有創(chuàng)造性，別具一格，且寫出了自己的社會責(zé)任感，其思維方式值得推廣。

三丶作文評改留心與學(xué)生進(jìn)行情感交流

評改批語時師生情感溝通的載體，也是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種手段，能為學(xué)生營造一個健康向上的情感空間，讓學(xué)生在批語中逐步進(jìn)入樂于作文，善于作文的境界。因此，學(xué)生每次練筆之后，教師都應(yīng)及時用心地為每一個學(xué)生寫好評語，引導(dǎo)他們善于獨(dú)立觀察，勤于思考，精與表達(dá)，鼓勵他們從小養(yǎng)成以自己獨(dú)特的視角丶純凈的童心丶天真的語言來描繪他們心中的世界。作文評改批語的寫法是一門藝術(shù)，是一種境界，教師在批語時要帶著一顆愛心，放下“師道尊嚴(yán)”的架子和學(xué)生進(jìn)行交流。

恰當(dāng)?shù)恼Z氣和關(guān)愛的心態(tài)，是寫出富有情感魅力批語的保證。在寫批語時應(yīng)始終本著多表揚(yáng)丶多鼓勵丶少批評原則，尊重學(xué)生的勞動成果，盡量“多就少改”，按學(xué)生的思路順序去疏通句子丶溝通思路丶校正段落層次，而不是用自己的想法去代替學(xué)生的想法。即便是批評也總是以婉轉(zhuǎn)的丶商量的語氣來寫，如：“這里寫得不夠具體，是不是可以……?！眴l(fā)學(xué)生自己修改，學(xué)生容易接受，改過后在肯定成績，鼓勵每一點(diǎn)進(jìn)步。至于對寫得較好的片段，一定要及時鼓勵，不要吝嗇贊美的詞匯。再一次習(xí)作中，一位同學(xué)把一串葡萄比作一座座倒掛的寶塔，又像兄弟們團(tuán)聚在一起，活像一個大家庭。我在批語欄中寫到：“你用的比喻連老師都沒有想到，真是太棒了！”通過批語，讓學(xué)生感受到老師真切的關(guān)愛：當(dāng)學(xué)生看到老師那么欣賞自己的作文時，他們從中得到鼓勵，增強(qiáng)作文的自信心，對寫作充滿興趣，作文水平自然會很快提高。作文批改就像一座無形的橋梁，聯(lián)結(jié)著教師與學(xué)生的情感世界，教師在付出的同時也在收獲，與學(xué)生共享教與學(xué)的快樂。

第四篇：如何讓自己在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域有所成就

如何讓自己在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域有所成就？

室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性學(xué)科，內(nèi)容廣泛，專業(yè)面廣的專業(yè)學(xué)科，在社會日益進(jìn)步的今天，室內(nèi)設(shè)計已成為一個新型行業(yè)而獨(dú)占鰲頭。

想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師 首先你要了解室內(nèi)設(shè)計的分類，大致分為以下四個部分：

１．空間形象設(shè)計，就是對建筑所提供的內(nèi)部空間進(jìn)行處理，對建筑所界定的內(nèi)部空間進(jìn)行二次處理，并以現(xiàn)有空間尺度為基礎(chǔ)重新進(jìn)行劃定。在不違反基本原則和人體工學(xué)原則之下，重新闡釋尺度和比例關(guān)系，并更好地對改造后空間的統(tǒng)一、對比和面線體的銜接問題予以解決。

２．室內(nèi)裝修設(shè)計，主要是對建筑內(nèi)部空間的六大界面，按照一定的設(shè)計要求，進(jìn)行二次處理，也就是對通常所說的天花、墻面、地面的處理，以及分割空間的實體、半實體等內(nèi)部界面的處理。在條件允許的情況下也可以對建筑界面本身進(jìn)行處理。

學(xué)習(xí)室內(nèi)裝修設(shè)計與實際工程結(jié)合得比較緊密，同時，這也是將設(shè)計師的設(shè)計意圖實際實現(xiàn)的一個重要步驟。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計教育中，它也是結(jié)合時間發(fā)揮設(shè)計思想的突破口。

３．室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計，這部分內(nèi)容主要是對室內(nèi)空間環(huán)境的質(zhì)量以及調(diào)節(jié)的設(shè)計，主要是室內(nèi)體感氣候：采暖、通風(fēng)、溫度調(diào)節(jié)等方面的設(shè)計處理，是現(xiàn)代設(shè)計中極為重要的方面，也是體現(xiàn)設(shè)計的“以人為本”思想的組成部分。隨著時代發(fā)展，人工環(huán)境人性化的設(shè)計和營造就成為了衡量室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

在這一過程中科技的發(fā)展和應(yīng)用起著重大的作用，這主要指各種能夠改造室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的方法、方式和儀器設(shè)備等等。但室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量也包括環(huán)境視覺感受的引入，例如，利用外部自然環(huán)境因素的引人而改變室內(nèi)視覺環(huán)境質(zhì)量。

４．室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計，主要是對室內(nèi)家具、設(shè)備、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、照明燈具、綠化等方面的設(shè)計處理。

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但是呢 作為一名合格的設(shè)計師 在了解室內(nèi)設(shè)計的分類的同時 我們還要把自己所學(xué)的室內(nèi)設(shè)計 所有的知識運(yùn)用到自己的設(shè)計理念里面 每個人都有一套屬于自己的設(shè)計風(fēng)格和理念 下面我?guī)痛蠹医榻B一下幾種常見的風(fēng)格介紹

1、現(xiàn)代簡約風(fēng)格的基本特點(diǎn)：設(shè)計元素上精簡，簡潔明快，實用大方，崇尚環(huán)保。簡單的裝飾從表現(xiàn)更深的韻味和文化內(nèi)涵與個性。

2、簡約風(fēng)格已經(jīng)大行其道多年了，仍然保持很猛的勢頭，這是因為人們裝修時總希望在經(jīng)

濟(jì)、實用、舒適的同時，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡約風(fēng)格不僅注重居室的實用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會生活的精致與個性，符合現(xiàn)代人的生活品位。追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代主義也稱功能主義，是工業(yè)社會的產(chǎn)物，其最早的代表是建于德國魏瑪?shù)陌浪箤W(xué)校。其主題是：要創(chuàng)造一個能使藝術(shù)家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最省力的環(huán)境---機(jī)械的環(huán)境。

3、歐式風(fēng)格的特點(diǎn)：曲線趣味、非對稱法則、色彩柔和艷麗、崇尚自然。歐式風(fēng)格中有典

雅的古代風(fēng)格、纖致的中世紀(jì)風(fēng)格、富麗的文藝復(fù)興風(fēng)格、浪漫的巴洛克、洛可可風(fēng)格，一直到龐貝式、帝政式的新古典風(fēng)格。

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第五篇：讓學(xué)生信服自己

《讓學(xué)生信服自己》有感

曾經(jīng)的郭老師也是極不情愿地做了一名教師，不得已而為師后，各種浮躁心理在生日之際有了轉(zhuǎn)機(jī)。其實我剛為師的那段日子也很迷茫，心理落差極大，一時無法接受，隨之而來的就是沮喪，但很快我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生很可愛。一路走到今天，已十個年頭過去了，教學(xué)經(jīng)驗是積累了不少，但爭強(qiáng)上進(jìn)的勁頭大不如從前了，很多的生活鎖事和工作中的惰性共同作用，使自己成了一個不求上進(jìn)的人，雖然也能認(rèn)真地完成教學(xué)任務(wù)和各種學(xué)校事務(wù)，但原來求真向上的勁頭沒了，年齡不饒人，三十二和二十二心態(tài)絕然是不一樣的?，F(xiàn)在女兒也上小學(xué)了，應(yīng)該說我接近學(xué)生的內(nèi)心世界了，但有時學(xué)生的各種想法還是不能理解，人與人的距離在教育方面也張顯很激烈，不過通過女兒的各種表現(xiàn)我對學(xué)校教育的期望值是越來越低了，所以做為老師讓學(xué)生信服自己，讓家長配合自己更為重要。

教師不僅僅是在用學(xué)識教育人，而且更重要的是用自己的品格育人，用嚴(yán)于律已的人格魅力來教化學(xué)生。人最難戰(zhàn)勝的就是自己，克服自己的缺點(diǎn)和惰性是件很不容易的事。錯誤，人人都會犯，但承認(rèn)錯誤，改下錯誤，卻不是人人都能做到的，特別是對于做為老師的我而言，承認(rèn)錯誤不但不會影響老師在學(xué)生心中的形象，而且處理的巧妙還會在學(xué)生眼中更高大，更完美。承認(rèn)錯誤是心智成熟，內(nèi)心強(qiáng)大的表現(xiàn)，自信的人才有可能勇敢的面于錯誤，接受自己的缺點(diǎn)，再改進(jìn)，并能承擔(dān)錯誤所帶來的各種后果和責(zé)任。

對于我們每個人來說，教師都是我們生命歷程中一段抹不去的記憶，一個難以忘懷的親切的稱謂。由郭老師的一本好書，讓我又一次回顧了做為教師的精彩瞬間，和做為學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也收獲了成長路上的點(diǎn)滴幸福，無論是做為學(xué)生還是做為老師，一幅幅幸福的畫面永遠(yuǎn)定格在腦海中，裝點(diǎn)著回憶。