第一篇：寒假讀后感毛倩晗

讀《作文有效教學(xué)招招鮮》有感

毛倩晗

以前從沒認(rèn)真看過關(guān)于作文教學(xué)的書，大概覺得這類書比較枯燥吧！這次寒假有機(jī)會(huì)閱讀到此類書籍覺得十分幸運(yùn)，買之前是抱著試試看的心態(tài)，沒想到這本書還真讓我看得頻頻點(diǎn)頭。

序是著名特級(jí)教師王崧舟寫的，他認(rèn)為作文教學(xué)之所以難，根本不在于難教，而在于不教，在于發(fā)現(xiàn)，在于探索。這點(diǎn)我很認(rèn)同，學(xué)生之所以害怕寫作文，其實(shí)與老師的不指導(dǎo)或不正確指導(dǎo)有很大關(guān)系。回想自己的教學(xué)經(jīng)歷，常常拋給學(xué)生一個(gè)題目，規(guī)定字?jǐn)?shù)，就讓學(xué)生動(dòng)筆寫作，寫完之后的講評(píng)草草了事，對(duì)于作文的修改也是應(yīng)付一下，流于形式。極少真真切切地對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行有效指導(dǎo)。難怪學(xué)生的作文進(jìn)步緩慢，一看到要寫作文就哭天喊地。

這本書沒有華麗麗的理論，沒有速成的招術(shù)，每一小篇都是優(yōu)秀教師對(duì)作文教學(xué)的嘗試和體驗(yàn)。文中充滿了陽光的色彩和氣息，洋溢著教學(xué)生活的那份平凡的幸福和幸福的平凡。在這一個(gè)個(gè)小故事里，我自然而然地感受到了作文教學(xué)的藝術(shù)，對(duì)于我今后的作文教學(xué)指明了努力的方向。

命題的藝術(shù)，別小看題目，別以為隨便給學(xué)生一個(gè)題目就能寫出好文章來。我曾經(jīng)以為像《一件有趣的事情》、《愉快的假期》、《難忘的一件事》等等題目應(yīng)該是很容易寫的，卻沒想到這些題目就像母親過于愛護(hù)自己的孩子一樣把作文教學(xué)引入了死胡同。一個(gè)好的題目，能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。如把《我》改成《嘿，我這個(gè)人》或《哈，我這個(gè)人》就顯得好寫多了。

尋找寫作的素材通常是學(xué)生煩惱的一件事，很多學(xué)生冥思苦想也搜到什么內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生有效觀察是很有必要的。有時(shí)候不經(jīng)意的一件小事就是寫作的絕佳素材。比如讓學(xué)生觀察美好的陽光，突如其來的一場大雨，校園里剛開放的花朵等等，只要老師有心引導(dǎo)，作文就變成快樂的旅程。記得上個(gè)學(xué)期，我教了一篇課文《活化石》，課文里有關(guān)于銀杏的簡單介紹，我當(dāng)時(shí)不知道學(xué)校里就有銀杏樹，課間的時(shí)候有幾個(gè)學(xué)生拿著幾片銀杏葉來問我，我還很驚奇地問他們哪里找來的。其實(shí)學(xué)生比我更會(huì)發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)過一次寫話的良好契機(jī)。

聰明的老師會(huì)創(chuàng)造素材，做一個(gè)有趣的小游戲，一邊做活動(dòng)一邊引導(dǎo)學(xué)生寫作。但是游戲要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，要為寫作服務(wù)。寫作的素材獲得的方式還有很多，有時(shí)候需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的搜集整理，有時(shí)候需要實(shí)地考察，訪問關(guān)鍵人物等等。

書中除了介紹當(dāng)代優(yōu)秀教師的一些思考與實(shí)踐，還補(bǔ)充了許多中外名人關(guān)于寫作的故事。令我印象深刻的有《莫泊?；ㄥX“買打”》、《契科夫與胖子交朋友》等等，原來大作家為了描寫精彩的故事情節(jié)也是需要付出一定代價(jià)。

作文依然難教，但是，“學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)易者亦難矣?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，不斷地修煉才有可能化難為易。

第二篇：讀后感(朱晗)

我最喜歡的一本書

——讀《千年一嘆》有感安達(dá)小學(xué)朱晗

《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬公里的經(jīng)歷。

余秋雨是一位出色的作家。他的語言非常精煉，讀起來流暢、優(yōu)雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達(dá)出來，而且總能被人接受。他曾說過“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來他早有這番感悟。我說，余秋雨也能算得上是個(gè)探險(xiǎn)家，因?yàn)樵谶@“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動(dòng)魄的事，隨時(shí)都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離，戰(zhàn)壕密布，土匪出沒，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道后一秒會(huì)發(fā)生什么，他們只知道一連串真實(shí)的故事：宗教極端分子在疾風(fēng)中內(nèi)殺死了幾十個(gè)衛(wèi)國旅客，三十幾個(gè)警察剛被販毒集團(tuán)殺害……

“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國，領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。

而到達(dá)希臘時(shí)他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn)，社會(huì)失去了精氣神，一部分閑散變成了精

神貧窮?？梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落。可悲。

說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊！”在那些人死后，會(huì)有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊(duì)，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。

接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光?？粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇保唤幸唤z感傷。

看完了各大文明古國，大家現(xiàn)在有何感想。對(duì)，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時(shí)，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒有及時(shí)采取好的應(yīng)對(duì)措施。而中國早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)，就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí)，我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”！誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強(qiáng)國！

以上是從文章本身記錄的文字中看到的，如果透過文字看作者還應(yīng)該看到更多的東西。

余秋雨先生的散文是一種典型的文化散文,在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后,它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線,如一股罡風(fēng)勁吹。.它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當(dāng)然不是篇幅冗長之大,而是體現(xiàn)在一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考。余秋雨先生的散文，在豐富的文化聯(lián)想與想象中完成對(duì)所表現(xiàn)的對(duì)象的理性闡釋，融合了莊子哲學(xué)散文的天馬行空，汪洋恣肆的思維與兩漢賦體鋪敘夸飾，華美凝重的修辭方式，從而表現(xiàn)出浸潤了理性精神與內(nèi)在理趣的詩化特征。落筆如行云流水，舒卷之間靈性激濺，有博雅的文化內(nèi)涵，筆端飽蘸著深切的民族憂患意識(shí)，字里行間充盈著越邁千年的睿智哲思。余先生的散文，追索文化生成的奧秘，感受文化歷史的興衰，有對(duì)文化締造者的由衷的禮贊，又有對(duì)文化人命運(yùn)的深切關(guān)注。

進(jìn)入新世紀(jì)，余秋雨在考察審視中華文明之后，隨著香港鳳凰衛(wèi)視的千禧之旅和歐洲之旅，把自己文化探尋和精神漫游拓展到中東和歐洲，完成對(duì)伊斯蘭教文明和基督教文明的深入探尋。

暮色四合，喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，細(xì)細(xì)品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思,頓覺韻味無窮。還是以《收獲》上推薦大散文的評(píng)論作結(jié)語吧?！八η笮碌挠^念和審美取向,既要感悟人生,富于智慧”“對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有合乎今人的審視品味——有歷史穿透力,敏于思考,有助于再鑄民族精神和 人文批判精神的散文”—大哉斯文，大美為美！

有感于此,姑妄言之,姑且聽之。

讀書與成長征文

我最喜歡的一本書

——讀《千年一嘆》有感

安達(dá)小學(xué)

朱晗

電子郵箱：xiaohui9299@sina.com

第三篇：毛倩教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃

個(gè)人發(fā)展計(jì)劃

毛倩

教師發(fā)展是教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，是教師在充分認(rèn)識(shí)教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。我相信有眼界才有境界，有思路才有出路,結(jié)合本校和自己的實(shí)際情況后，針對(duì)學(xué)校實(shí)際和自己的數(shù)學(xué)教學(xué)情況，制定個(gè)人專業(yè)發(fā)展計(jì)劃如下：

一、發(fā)展目標(biāo)

1、教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，所以，作為一名教師，我時(shí)刻告誡自己要追求卓越，崇尚一流，拒絕平庸，注重自身創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,使自己真正成長為不辱使命感、歷史責(zé)任感的優(yōu)秀教師，把自己的全部知識(shí)、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。我相信這也是每一個(gè)教師所追求的思想境界。

2、根據(jù)新課改，及時(shí)研究自己的不足（盲點(diǎn)），調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)，以自己的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展。

3、注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，不貪名利，切實(shí)

提高自身理論水平和業(yè)務(wù)水平，力求為學(xué)生創(chuàng)造最好的教育。從為應(yīng)付考試到為有利于學(xué)生今后的發(fā)展提供方便。

4、針對(duì)自己的教學(xué)特點(diǎn)拜名師學(xué)藝，使自己的教學(xué)水平逐步提高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)日益豐富，尋找出一條適合自己的發(fā)展之路，爭取逐步

形成自己的教學(xué)特色。

5、遇到年輕同行，要在備課、上課、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)、考試評(píng)價(jià)等各方面給予關(guān)心和指導(dǎo)，幫助他們盡快掌握教學(xué)常規(guī)工作的要領(lǐng)，展開對(duì)教材、教法和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的研究分析，使他們盡快深入領(lǐng)會(huì)并具體體現(xiàn)我校優(yōu)秀教育文化傳統(tǒng)和先進(jìn)教育思想。

二、具體措施：

1、“教育者所得的機(jī)會(huì)，純服務(wù)的機(jī)會(huì)、貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無絲毫名利尊榮之可言。”因此我要使自己具備更強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，當(dāng)好人梯，對(duì)教育事業(yè)忠誠不二，矢志不渝，無怨無悔。

2、業(yè)務(wù)方面要樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)會(huì)以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。相信學(xué)生的巨大潛能，并努力去探索發(fā)掘；在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，努力做到因材施教。

1、認(rèn)真理解鉆研教材，提高自己的教育教學(xué)能力。

2、積極參加各種教育培訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)能力水平。

3、認(rèn)真總結(jié)反思每一堂課，虛心請(qǐng)教其他教師，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。

4、尊重和平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系。

5、勇于參與實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力。

6，要積極的傳寫論文，教學(xué)敘事，提高自己的教學(xué)研修能力，要把現(xiàn)代的信息教學(xué)融入到課堂教學(xué)中來，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，而且要自學(xué)英語，提高各方面的素質(zhì)。

7、充分發(fā)揮自己的特長來吸引學(xué)生，使學(xué)生喜歡自己的課，并能在自己的課堂上得到發(fā)展，能滿足學(xué)生成長和走上社會(huì)的實(shí)際需

要，有足夠的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

4、堅(jiān)持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己。遵循“以人為本”的管理原則，增強(qiáng)自己的管理能力。

5、自己在工作中曾得到過很多教師的幫助，他們良好的師德輻射帶動(dòng)了我，因此當(dāng)身邊的老師有困難或需要幫助時(shí)，我定會(huì)竭盡所能。

6、深化課改，進(jìn)一步貫徹落實(shí)學(xué)?！吧罨?、情境化”課堂教學(xué)理念，充分培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，重視學(xué)生認(rèn)知過程中的情感培養(yǎng)。注重對(duì)自身教育行為的反思----實(shí)踐，解決教改新問題，提高教學(xué)質(zhì)量，做一個(gè)有思想的新形勢下的教師

總之作為一名青年教師，我必須以高度的敏感性和自覺性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。教學(xué)之藝，變化無窮，我將把“吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，常研究理論信息，推陳出新?！?這句話銘記在心，努力工作，絕不辜負(fù)教師的這個(gè)職業(yè)。

第四篇：關(guān)于寒假毛概作業(yè)的讀后感

讀《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》

閱讀日期：2011-10-12下午閱讀時(shí)間：4:00-6:00

黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)體制改革將進(jìn)入一個(gè)新的階段。新一輪改革，將會(huì)給百姓生活帶來哪些變化？

1、個(gè)人創(chuàng)業(yè)天地更加廣闊?！稕Q定》指出：“實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，清理和修訂限制非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)和政策，消除體制性障礙，允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。非公有制企業(yè)在投融資、稅收、土地使用和對(duì)外貿(mào)易等方面，與其他企業(yè)享受同等待遇”。這些鮮明的闡述勾畫了一幅藍(lán)圖：崇尚個(gè)人創(chuàng)業(yè)，為人們充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)：每個(gè)人以平等身份、相同起點(diǎn)參與競爭，中國人將迎來更加寬松、寬廣的個(gè)人創(chuàng)業(yè)新天地。

2、個(gè)人財(cái)產(chǎn)和投資消費(fèi)權(quán)益將得到更好保護(hù)。《決定》指出：“建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)存款人、投資者和被保險(xiǎn)人的合法權(quán)益，健全金融風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控、預(yù)警和處置機(jī)制，保持人民幣匯率在合理、均衡水平上的基本穩(wěn)定”。保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)被明確寫進(jìn)黨的文件中，百姓的錢袋子和投資、消費(fèi)活動(dòng)都將得到更好的保護(hù)。中國城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)水平正在向汽車、健康、休閑等新型消費(fèi)升級(jí)，安全、穩(wěn)定的金融政策將大大提升人們投資消費(fèi)的積極性，百姓生活質(zhì)量將不斷提高。

3、就業(yè)門路更廣了?！稕Q定》指出：“把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置，鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，注重發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，注重扶持中

小企業(yè)”。這些措施表明，城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力和下崗職工將獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。從世界普遍經(jīng)濟(jì)規(guī)律看，各國勞動(dòng)力的65%至80%均分布在中小企業(yè)。《決定》明確提出注重發(fā)展吸納就業(yè)能力強(qiáng)的行業(yè)和中小型企業(yè)，提供更多的就業(yè)崗位?？梢灶A(yù)見，中國的就業(yè)崗位潛力將得到更有效、更充分的開掘。

4、織就社會(huì)保障的“安全網(wǎng)”?！稕Q定》規(guī)定：養(yǎng)老保險(xiǎn)要“堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合，逐步做實(shí)個(gè)人賬戶，將城鎮(zhèn)從業(yè)人員納入基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，擴(kuò)大基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面，健全社會(huì)醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系”。這些措施均是針對(duì)中國社會(huì)保障當(dāng)前面臨的突出問題提出的。按照全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)，到2020年，中國95%以上城鎮(zhèn)居民享受到最低生活保障制度?！稕Q定》提出措施的實(shí)施將使中國社會(huì)保障體系日益得到完善，越來越多的人過上老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)的生活。

5、農(nóng)民工可成城市人?！稕Q定》規(guī)定：“農(nóng)戶在承包期內(nèi)可依法、自愿、有償流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，逐步發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，取消對(duì)農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)的限制性規(guī)定，在城市有穩(wěn)定職業(yè)和住所的農(nóng)業(yè)人口，可按當(dāng)?shù)匾?guī)定在就業(yè)地或居住地登記戶籍，并依法享有當(dāng)?shù)鼐用駪?yīng)有的權(quán)利，承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)”。這些政策勾勒出中國農(nóng)村未來的發(fā)展圖景：從目前的一家一戶小戶經(jīng)營模式，逐步向高產(chǎn)、高效的農(nóng)場化經(jīng)營過渡。加上城鄉(xiāng)平等就業(yè)制度的落實(shí)，會(huì)有更多的農(nóng)民逐漸從土地上解放出來，融入城市人的生活中。

6、法律更廣泛介入百姓生活?！稕Q定》規(guī)定：“推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，按照權(quán)利與責(zé)任掛鉤、權(quán)利與利益脫鉤的要求，建立權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的執(zhí)法體制，實(shí)行執(zhí)法責(zé)任制和執(zhí)法過錯(cuò)追究制”。法律將在更大程度上介入普通百姓的工作和生活。不管個(gè)人還是集體的行為，不僅僅有道德的約束，更多的要依靠法律來約束。在未來的法制社會(huì)里，完善的法律將平等對(duì)待每一個(gè)人。

7、更多的國人受教育?！稕Q定》規(guī)定：“構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，完善和規(guī)范以政府投入為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)的教育投入體制，完善國家和社會(huì)資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的制度”。隨著政府和社會(huì)對(duì)教育的投入大幅度增加，孩子們有望普遍享受到條件更好、年限更長的義務(wù)教育。大學(xué)入學(xué)率到2020年將上升到全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)規(guī)定的20%，比現(xiàn)在將近翻一番。終身教育體系的發(fā)展，將使白發(fā)老人上學(xué)校成為一個(gè)普遍現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生將得到更多支持。提高文化素質(zhì)，掌握知識(shí)技能，將成為中國人未來追求的一個(gè)新時(shí)尚。

8、更多人過上富裕生活?！稕Q定》規(guī)定：“以共同富裕為目標(biāo)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，重視解決部分社會(huì)成員收入差距過分?jǐn)U大問題，擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者收入水平，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，健全個(gè)人收入監(jiān)測辦法”。這些提法顯示，國家將多頭并舉，抑制收入分配差距過大的趨勢。今后，低收入者的收入水平將得到比較充分的改善和提高，高收入者的收入將被有效調(diào)節(jié)，中等收入者將成為社會(huì)的主流群體。公眾的收入將處于社會(huì)的監(jiān)督之下，隱瞞收入、偷稅漏稅、非法暴富將受到制裁。

讀《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)

劃的建議》

閱讀日期：2011-10-15下午閱讀時(shí)間：4:00-6:00

“十一五”規(guī)劃全面圍繞科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這兩大戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)出如下特點(diǎn)。

1、科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局。

作為指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),科學(xué)發(fā)展觀凝聚了幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的心血,吸取了多年來世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,成為《建議》最鮮明的特點(diǎn)。

從“十一五”規(guī)劃的內(nèi)容看，科學(xué)發(fā)展觀是其最重要的指導(dǎo)方針。它意味著，中國要從過度依賴廉價(jià)勞動(dòng)力、資金、自然資源和環(huán)境投入，以量的擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)增長，轉(zhuǎn)向更加依靠勞動(dòng)者素質(zhì)和科技進(jìn)步，以提高效率獲取發(fā)展。也就是說，不僅要既“多”又“快”地增長，還要既“好”又“時(shí)地發(fā)展。

2、首次由“計(jì)劃”改為“規(guī)劃”。

與過去十個(gè)“五年”明顯不同的是，在名稱上，第十一個(gè)“五年”由“計(jì)劃”變成了“規(guī)劃”。這幾乎成為近期有關(guān)“十一五規(guī)劃”報(bào)道的一個(gè)焦點(diǎn)。

“十一五”規(guī)劃，要突出戰(zhàn)略性、宏觀性和政策性，要抓住國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題，突出戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略措施和重大政策，不搞過多過細(xì)的量化指標(biāo)，改變以往無所不包、涉及領(lǐng)域過寬的狀況；強(qiáng)化指導(dǎo)和約束功能，增加制度創(chuàng)新內(nèi)容；在編制程序上要建立規(guī)范化的民主制度、銜接制度、論證制度、公布制度以及備案和評(píng)估制度。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，國家要通過計(jì)劃逐一配置重要資源，所以各項(xiàng)指標(biāo)定得非常細(xì)。但過去制定的微觀具體產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃，更多屬于市嘗企業(yè)和資本自我調(diào)整的內(nèi)容。而在市場配置資源的今天，規(guī)劃將突出宏觀性、戰(zhàn)略性，規(guī)劃指標(biāo)少而精，而且總體上是預(yù)測性、指導(dǎo)性的。從“計(jì)劃”到“規(guī)劃”，體現(xiàn)了從微觀向宏觀、從直接向間接、從項(xiàng)目管理向規(guī)劃管理的突出轉(zhuǎn)變。

毫無疑問，中國的改革開放的過程，實(shí)際上就是一個(gè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)的過程。五年計(jì)劃從“一五”推進(jìn)到“十五”，其中的強(qiáng)制性和指令性逐漸消失，或者說主觀性的成分逐漸減少了，而客觀性的成分增多了。而計(jì)劃變規(guī)劃，表明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基本破除了。

3、人本化改革。

國計(jì)當(dāng)為民生?！笆晃濉币?guī)劃體現(xiàn)了以人為本的新發(fā)展觀。體現(xiàn)出中國的發(fā)展必須把人民利益放在首位，發(fā)展應(yīng)讓廣大人民能分享到經(jīng)濟(jì)進(jìn)步帶來的成果。

人，既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的主體，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的享有者。發(fā)展說到底是人的發(fā)展，是人的素質(zhì)的提高、生活水平的提高、生命質(zhì)量的提高和生存價(jià)值的提高。

“以人為本”新發(fā)展觀的最終目的，就是要重建“人與人的聯(lián)盟，人與社會(huì)的聯(lián)盟，人與自然的聯(lián)盟，人與終極價(jià)值的聯(lián)盟”。

“十一五規(guī)劃”已從偏重物質(zhì)財(cái)富增長，轉(zhuǎn)向更加重視人的發(fā)展。具體體現(xiàn)就是，從過去單純以增加GDP為出發(fā)點(diǎn),變?yōu)榘褜?shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為核心,把人力資源開發(fā)作為重大舉措,強(qiáng)化有關(guān)擴(kuò)大就業(yè),加強(qiáng)義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和公共安全,健全社會(huì)保障等方面的內(nèi)容,更多地關(guān)注欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群體，增加人文和社會(huì)指標(biāo)。

4、政府回歸公共職能本位。

“十一五”是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵期，政府的主要職能是抓好經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管，做到既不“越位”，又不“缺位”，在社會(huì)服務(wù)、生態(tài)環(huán)境、資源保護(hù)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面履行公共職責(zé)。

從“十一五規(guī)劃”的內(nèi)容看，社會(huì)發(fā)展、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境方面的指標(biāo)已經(jīng)得到強(qiáng)化，并成為配置財(cái)政、稅收等公共資源的重要依據(jù)。

計(jì)劃到規(guī)劃的轉(zhuǎn)變，也進(jìn)一步表明政府明確了在市場經(jīng)濟(jì)中的角色――政府只是市場經(jīng)濟(jì)體制中一個(gè)組成部分，而不是對(duì)立的一個(gè)部分。當(dāng)然，政府職能轉(zhuǎn)向承擔(dān)更多的公共職責(zé)，并不意味著政府工作更輕松，就如同裁判員并不比運(yùn)動(dòng)員“好當(dāng)”一樣，事實(shí)上，政府面臨著宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控層面的新挑戰(zhàn)。

5、共同富裕提上日程。

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平在1978年中共十一屆三中全會(huì)之后，首先提出“讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來”，“最終實(shí)現(xiàn)共同富?！?，啟動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。中國經(jīng)濟(jì)在保持多年的持續(xù)高速之后，目前解決貧富差距過大和其他社會(huì)差別持續(xù)拉大的問題，成為新時(shí)期的重頭戲。

當(dāng)前，中國已經(jīng)有20多個(gè)省份取消了農(nóng)業(yè)稅，在“十一五”期間，“農(nóng)業(yè)稅”這個(gè)概念將徹底走出歷史舞臺(tái)。國務(wù)院總理溫家寶在今年3月的人大會(huì)上，宣布免除國家貧困縣農(nóng)村義務(wù)教育階段的書本費(fèi)、雜費(fèi)，并補(bǔ)助寄宿學(xué)生生活費(fèi)。教育部官員也透露，在2010年前，中國將在農(nóng)村全面實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。這將使農(nóng)民負(fù)擔(dān)每年減少約1000億元。

新的五年規(guī)劃已經(jīng)從政策取向上堅(jiān)持普惠制原則，為最終實(shí)現(xiàn)共同富裕提供制度保障。

6、區(qū)域經(jīng)濟(jì)納入國家五年規(guī)劃。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的波浪型梯度式發(fā)展，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出由南往北、由東到西，由四周到中部的推進(jìn)格局。

由于區(qū)域發(fā)展的不平衡，加上行政割裂和政績考核制度不科學(xué)以及財(cái)稅體制弊端，不僅國內(nèi)統(tǒng)一大市場困難重重，而且區(qū)域市場的統(tǒng)一障礙也不少。因此，注重區(qū)域經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和定位，通過協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而為全國統(tǒng)一市場的最終形成掃除障礙，是“十一五”規(guī)劃要重點(diǎn)突破的領(lǐng)域，因此將區(qū)域規(guī)劃列入“十一五”規(guī)劃國家宏觀調(diào)控的重點(diǎn)內(nèi)容也就在情理之中。

7、自主創(chuàng)新被提升至新高度。

目前，中國已是主要資源消耗量的世界第一大國。國際能源機(jī)構(gòu)預(yù)測，從2002年至2030年，全球新增能源需求的21%來自中國。2004年，中國的石油進(jìn)口依存度接近50%。官方的數(shù)據(jù)表明，目前中國的外貿(mào)依存度已約達(dá)70%。

改革開放以來，我們大量引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但由于缺乏核心技術(shù)，缺少自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，我國仍主要靠廉價(jià)勞動(dòng)力、資源消耗、土地占用和優(yōu)惠政策贏得競爭優(yōu)勢，在國際產(chǎn)業(yè)分工中仍處于低端位置。有數(shù)據(jù)顯示，在發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長中，75%靠技術(shù)進(jìn)步，25%靠能源、原材料和勞動(dòng)力的投入，而我國的情況恰好相反。我國主要行業(yè)的關(guān)鍵設(shè)備與核心技術(shù)基本依賴進(jìn)口。

8、從體制上尋找治本之源。

如果說，上世紀(jì)1980年代初實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，1990年代初建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，兩次大的體制性改革促進(jìn)了生產(chǎn)力兩次大飛躍，那么，“十一五”期間的體制改革和機(jī)制創(chuàng)新必將推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展事業(yè)再上一個(gè)新臺(tái)階。

實(shí)踐表明，我國經(jīng)濟(jì)生活中許多矛盾和問題之所以屢屢得不到解決，其深層原因都在于體制機(jī)制未能理順。

國有企業(yè)、壟斷行業(yè)、金融、財(cái)稅、收入分配、社會(huì)保障等領(lǐng)域的體制性障礙，仍制約著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率的提高?！笆晃濉逼陂g，這些關(guān)鍵領(lǐng)域的改革將從體制機(jī)制上實(shí)現(xiàn)新的突破。

9、創(chuàng)新發(fā)展模式。

“十一五”規(guī)劃的出臺(tái)，將標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的全面轉(zhuǎn)型，也是對(duì)新發(fā)展模式的整體嘗試。

“經(jīng)濟(jì)的增長不等于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不等于社會(huì)的進(jìn)步，增長不是發(fā)展的目的而是發(fā)展的手段”的新觀念，將在十一五規(guī)劃中首次得到鮮明體現(xiàn)。

在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，以人為本，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走新型工業(yè)化道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)等，將成為“十一五”規(guī)劃的戰(zhàn)略目標(biāo)，這些關(guān)鍵詞所做的描述也正是新發(fā)展模式所涵蓋的核心內(nèi)容

第五篇：讀后感毛

讀魏書生專著的心得體會(huì)

讀了魏書生的幾篇著作，讓我對(duì)他有了全新的了解，令我驚訝和感慨。

魏書生曾是一名工人，卻寫了150次報(bào)告要求做老師；魏書生是語文老師，用20個(gè)課時(shí)就教完200個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，且學(xué)生成績好得出奇；魏書生不是作家，卻出版了幾十本專著，本本暢銷；魏書生從未上過大學(xué)，卻做過大學(xué)校長，且同時(shí)被聘請(qǐng)為幾所大學(xué)的兼職教授；魏書生不是學(xué)者，但他的教育思想?yún)s作為教育成果在海內(nèi)外推廣了幾十年。我相信這些都源于魏書生對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)中華民族無限忠誠，是一個(gè)有膽有識(shí)，具有非凡毅力，既平凡而又偉大的人物。他在為提高中華民族素質(zhì)，勇闖教育改革新路上作出了貢獻(xiàn)。不是嗎？“語文知識(shí)樹”、“六步教學(xué)法”、“班級(jí)引出’、“離開‘拐棍’走路”等等，都體現(xiàn)了他的改革創(chuàng)新精神，他的教學(xué)效果是神奇的，人們稱他是“神”。從他的觀點(diǎn)和做法中，讓我深深感受到這樣的稱呼真的不為過。

讀了魏書生的著作，真是受益匪淺，感慨良多。特別是他的培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的很多觀點(diǎn)和做法。給了我很大的啟迪，使我在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣產(chǎn)生了更大的動(dòng)力。

心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。一個(gè)人，經(jīng)常在固定的時(shí)間內(nèi)做同類事，做得多了就形成了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情，常常會(huì)不由自主地去做，想停止都很難。巧妙地利用慣性，是提高效率的好辦法。

葉圣陶老先生也曾說過：“教育是什么？往簡單方面說，就是培養(yǎng)習(xí)慣?！保簿褪钦f好習(xí)慣，決定了好人生。對(duì)此我更加重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

2009年8月根據(jù)工作需要，我又重新開始了新一年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，我們都知道，一年級(jí)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，什么也不懂，什么也不怕，學(xué)校生活一切都要從零開始，現(xiàn)在又都是獨(dú)生之女，每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性和習(xí)慣，家長又過分溺愛，等等原因，教師的教育教學(xué)工作面臨很大的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣更加迫在眉睫，顯得更加重要。

下面就結(jié)合自己的實(shí)際工作，談?wù)勗跀?shù)學(xué)教學(xué)工作中，我對(duì)學(xué)生，特別是低年級(jí)學(xué)生要培養(yǎng)那些好習(xí)慣和培養(yǎng)這些習(xí)慣的一點(diǎn)點(diǎn)做法：

（一）循序漸進(jìn)的必做的以下習(xí)慣的培養(yǎng)

1、“聽話”的好習(xí)慣。

2、正確的“坐、立、行” 的好習(xí)慣。

3、“愛發(fā)言”的好習(xí)慣。

4、“愛思考” 的好習(xí)慣。

5、“愛提問”的好習(xí)慣。

6、“按時(shí)完成作業(yè)” 的好習(xí)慣。

7、“認(rèn)真書寫” 的好習(xí)慣。

8、“小組合作” 的好習(xí)慣。

9、“會(huì)表達(dá)” 的好習(xí)慣。

等等??

（二）、培養(yǎng)好習(xí)慣的具體做法

就培養(yǎng)學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)這一好習(xí)慣來談，首先，每學(xué)期期初，要讓學(xué)生和家長知道本學(xué)期的常規(guī)作業(yè)有那些，對(duì)作業(yè)都有那些要求，老師如何批改及批改的方式等。

養(yǎng)成完成作業(yè)的習(xí)慣的做法是：

1、學(xué)生每天記好作業(yè)，同坐互相檢查和監(jiān)督。

2、教師每天都要留作業(yè)，口頭或筆寫都可以，不能今天有，明天沒有，無規(guī)律可循，造成學(xué)生忘記寫作業(yè)情況的發(fā)生。

3、留過作業(yè)就要有檢查或批改，不能今天管，明天不管，無規(guī)律可依，給學(xué)生造成鉆空子的機(jī)會(huì)。

4、科任教師最好得到班主任的支持和協(xié)助。

5、和家長勤溝通，依靠家長的力量，督促和檢查孩子作業(yè)。

6、教師對(duì)按時(shí)完成作業(yè)情況要了如指掌，做好記錄，定期進(jìn)行階段性的總結(jié)、表?xiàng)罨颡?jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)差的要及時(shí)通報(bào)給家長。期末進(jìn)行一學(xué)期的全面總結(jié)，并向家長公布孩子完成作業(yè)情況，發(fā)動(dòng)家長對(duì)表現(xiàn)好的孩子進(jìn)行表揚(yáng)或物資獎(jiǎng)勵(lì)。

兩年來，我的做法得到了家長和對(duì)班的兩個(gè)班主任的大力支持，除個(gè)別特殊家庭外，學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)情況表現(xiàn)顯著。收到了比較好的效果。

總之，看是很簡單的事，要持之以恒堅(jiān)持下去，還是不容易的，好習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求和長時(shí)間的訓(xùn)練，從而形成慣性，成為自覺的、主動(dòng)的完成。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會(huì)成功，這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。從一定意義上說，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)，教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。

魏書生的論著不同凡響，很值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。在今后的工作中我還會(huì)努力的學(xué)習(xí)，力爭活到老。

2011年3月23日