第一篇：我對當(dāng)前文藝問題的一些淺見by 劉紹棠

我對當(dāng)前文藝問題的一些淺見

毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，發(fā)表已經(jīng)十五個(gè)年頭了。在這十五年中，文學(xué)藝術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，取得了輝煌的勝利，對整個(gè)人民革命事業(yè)，做出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的作品，出現(xiàn)了任何時(shí)代沒有的這么多的作家?！鞍倩R放、百家爭鳴”的方針提出以后，如何認(rèn)識(shí)毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的指導(dǎo)意義，如何在今后的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上體現(xiàn)毛主席的文藝方針，這不能不說是一個(gè)新的問題。做為一個(gè)年青的初學(xué)寫作者，寫過一些被譏為粉飾太平的田園牧歌式的小說，對生活的認(rèn)識(shí)是很膚淺的；同時(shí)，在理論上和歷史知識(shí)上都貧乏得可憐，要想對如此重大的問題發(fā)表意見，明知是自不量力的。但是在許多同志的鼓勵(lì)下，幾經(jīng)思想斗爭之后，終于激起了“初生牛犢子”式的勇氣，膽大妄為地談一談自己的想法和看法。當(dāng)然，這根本算不得是甚么“鳴”的。

一我認(rèn)為，毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，包含著兩個(gè)組成部分。一個(gè)是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)文藝運(yùn)動(dòng)的策略性理論；一個(gè)是指導(dǎo)長遠(yuǎn)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的綱領(lǐng)性理論。當(dāng)然，我們不可能斷章摘句地在全書中找出這兩個(gè)部分，我指的是，在整個(gè)理論中所含有的這兩種意義。當(dāng)時(shí)，是怎么樣的一種歷史情況呢?當(dāng)時(shí)正是我們的抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年月，國民黨反動(dòng)派對抗日動(dòng)搖，暗中進(jìn)行投降叛賣活動(dòng)，并且對人民采取高壓政策，文藝工作者存在著脫離群眾和創(chuàng)作脫離政治的現(xiàn)象。國家存亡，匹夫有責(zé)。在當(dāng)時(shí)，要求中華民族每一個(gè)人貢獻(xiàn)出自己的一分力量，哪怕是最微小的力量。對于掌握著文學(xué)藝術(shù)武器的作家和藝術(shù)家來說，更應(yīng)該積極地發(fā)揮自己的作用。而問題在于，這個(gè)武器掌握在甚么人的手里，如何使用這個(gè)武器。所以，必須對作家藝術(shù)家們進(jìn)行思想改造，要他們深入工農(nóng)兵，深入實(shí)際斗爭，要他們及時(shí)寫出直接為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)的作品，哪怕這些作品只是一塊磚瓦，一塊石頭，只要它能夠打擊敵人就可以。因此，當(dāng)時(shí)的文藝為政治服務(wù)，就必然表現(xiàn)在為政策條文服務(wù)上。部隊(duì)的宣傳隊(duì)、文工隊(duì)與地方上的各種專業(yè)劇團(tuán)、業(yè)余劇團(tuán)上演的劇本，大多數(shù)是根據(jù)某一宣傳意圖所寫出的作品，《兄妹開荒》恐怕就是這類作品的代表作。作家們寫這種作品，理論家寫文章推動(dòng)作家去寫這種作品，文藝領(lǐng)導(dǎo)督促作家去寫這種作品，都是必須和必要的。一切為了抗戰(zhàn)，一切為了打擊敵人；給人民“雪里送炭”，這是最重要的前提，其他都是次要的。由于這些作品反映的生活有一定的時(shí)間性，由于作家創(chuàng)作過程的匆忙和短促，所以這些作品的藝術(shù)性一般很差，思想性也有很大局限性，因此這些作品絕大多數(shù)的藝術(shù)生命是不長的，能夠保存下來的是不多的。但是，應(yīng)該說，這些作品所合成的力量，有力地打擊了敵人，對人民抗日戰(zhàn)爭做出了很大的貢獻(xiàn)，它們勝利地完成了它們在一定時(shí)期的宣傳鼓動(dòng)作用，這是文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的光榮。盡管沒有偉大的作家和偉大的作品產(chǎn)生，但是在文學(xué)史上，它應(yīng)該占有光輝的篇章；而且毫不夸大地說，這些眾多的無名作品和無名作家，集體組成了史無前例的偉大作家和偉大作品。>

在人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，雖然有些變化，但是在主要的方面仍然與抗日戰(zhàn)爭時(shí)期無異。?當(dāng)時(shí)在提高和普及的問題上，是以普及為主的。其所以以普及為主，一方面是由于戰(zhàn)爭的需要，另一方面，也是由于當(dāng)時(shí)人民的藝術(shù)欣賞力很低。人民需要的是“下里巴人”，對“陽春白雪”還不能接受，作家考慮人民最迫切的需要，創(chuàng)作最易于使人民接受的作品，也正是一個(gè)光榮的職責(zé)。

但是，全國解放以后，人民生活發(fā)生了巨大的變化，人民欣賞藝術(shù)的機(jī)會(huì)多起來，欣賞能力也逐漸提高了。于是，只根據(jù)政策條文創(chuàng)作的作品，由于缺乏高度的藝術(shù)魅力，已經(jīng)不能滿足人民的需要；同時(shí)，生活環(huán)境的安定，使作家有充分的時(shí)間對作品進(jìn)行孕育、構(gòu)思和細(xì)致的藝術(shù)加工。再沿用過去的領(lǐng)導(dǎo)方式和理論思想來督促和指導(dǎo)作家的創(chuàng)作，勢必只能起到“促退”而不是“促進(jìn)”的作用了。不能不承認(rèn)，全國解放以后，我們的理論指導(dǎo)思想是守舊的，而且與之同時(shí)又深深地接受了外來的教條主義影響，在很大程度上，妨礙和束縛了文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。于是，這就發(fā)生了讀者、觀眾與被閱讀、被欣賞的作品之間的矛盾(也可以說是人民與作家之間的矛盾)；創(chuàng)作與理論指導(dǎo)思想的矛盾(也可以說是作家與理論批評家和文藝領(lǐng)導(dǎo)工作者之間的矛盾)。胡風(fēng)反革命集團(tuán)，正是利用我們?nèi)嗣裎膶W(xué)事業(yè)的內(nèi)

部矛盾，利用作家對教條主義正當(dāng)?shù)牟粷M和自身馬克思列寧主義理論水平很低的矛盾，別有用心地販賣他們那反革命的黑貨，迷惑了不少群眾和作家的耳目，向黨和人民發(fā)動(dòng)反革命的進(jìn)攻。

公式化概念化的根源，就在于教條主義者機(jī)械地、守舊地、片面地、夸大地執(zhí)行和闡發(fā)了毛主席指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的文藝運(yùn)動(dòng)的策略性理論。但是應(yīng)該公平地說，公式化概念化的作品，在一定的歷史時(shí)期，是起過積極作用的，然而在今天，它已經(jīng)是有害無益的了。

文藝為政治服務(wù)，并不是表現(xiàn)在機(jī)械地為某一政策或某一方針的服務(wù)上，也并不是表現(xiàn)在根據(jù)憲法、黨章和法律條文的創(chuàng)作上；它主要是表現(xiàn)在作品的階級(jí)性、對人民的鼓舞作用以及對人民道德品質(zhì)的美育作用上，也就是說，表現(xiàn)在人類共產(chǎn)主義靈魂工程的建設(shè)作用上。要求文學(xué)藝術(shù)作品非常及時(shí)地為政策方針服務(wù)，其實(shí)是違反唯物論的基本原則的。存在決定意識(shí)。作為觀念形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)，它只有在生活中的事物已經(jīng)發(fā)生和存在以后才能反映，也就是說，才能創(chuàng)作。而且，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，需要給作家認(rèn)識(shí)生活(存在)，觀察、體驗(yàn)、分析和研究生活(存在)，觀察、體驗(yàn)、分析和研究生活(存在)的時(shí)間，需要給作家進(jìn)行藝術(shù)形象的構(gòu)思和創(chuàng)造的時(shí)間；因之，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是必然落后于生活的發(fā)展的。那么，文學(xué)藝術(shù)作品對生活的推動(dòng)，鼓舞和指導(dǎo)作用表現(xiàn)在哪里呢?前邊已經(jīng)說過，它主要表現(xiàn)在人類共產(chǎn)主義靈魂工程的建設(shè)作用上。

必須聲明的是，我在上面所談的“作品”，是指的那些工于塑造藝術(shù)形象的體裁的作品，例如小說和戲劇而言的；它不包括文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的雜文，小品以至報(bào)告文學(xué)、特寫等。當(dāng)然，為了某些迫切需要的任務(wù)，根據(jù)政策方針去創(chuàng)作，也是應(yīng)該的；并且也可能由于生活積蓄的豐富和藝術(shù)技巧的高超，寫出優(yōu)秀作品。但是，這并不符合藝術(shù)創(chuàng)造的正常規(guī)律的。因之，也就不能據(jù)此而去要求文學(xué)藝術(shù)服從和服務(wù)于某一方針政策；否則，就仍然會(huì)陷入公式化概念化的泥坑中去。

據(jù)上所述，在今天，提高與普及以誰為主的問題，可以說是非常尖銳地提出來了。當(dāng)然，毛主席所制定的原理：“在普及基礎(chǔ)上的提高，在提高指導(dǎo)下的普及”，是永遠(yuǎn)適用于概括和指導(dǎo)提高與普及的相互關(guān)系的。但是在今天，我認(rèn)為，應(yīng)該是以提高為主了。這不是誰主觀地提出要提高，而是人民要求提高，因?yàn)槿嗣褚呀?jīng)不滿足“小放牛”和“人、手、口、刀、牛、羊”了。用不著過多的解釋，這種提高，不是從空中提高，不是關(guān)門提高，而是在普及的基礎(chǔ)上的提高，是為普及所要求所決定的提高。

前些日子在電影問題上的爭論，不正是反映出人民要求提高的強(qiáng)烈呼聲嗎?“百花齊放、百家爭鳴”的方針，不也正是為了提高文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的水平和質(zhì)量嗎?

二 毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，其所以對文學(xué)藝術(shù)事業(yè)具有永恒的指導(dǎo)意義，就在于那綱領(lǐng)性的理論，就在于它對馬克思列寧主義文藝?yán)碚撟钌羁?、最完整、最?lián)系實(shí)踐的偉大發(fā)展。

文藝為工農(nóng)兵服務(wù)，政治標(biāo)準(zhǔn)第一和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二，作家深入生活和思想改造，過去、現(xiàn)在、以至無窮遠(yuǎn)的未來都同樣具有最根本的指導(dǎo)意義；這些原則和定理，是不容許修正或取消的，而且也是無法修正和取消的。“百花齊放、百家爭鳴”跟這些原則和定理是沒有任何矛盾的；背棄這些原則和定理，也就是背棄了馬克思列寧主義的階級(jí)觀點(diǎn)和世界觀，那么，就必然會(huì)去投靠另一家——資產(chǎn)階級(jí)那一家去了。結(jié)果，決不會(huì)“放”出什么“花”，鳴出什么好的名堂來的。

為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝方向，堅(jiān)決不能動(dòng)搖。因?yàn)槲膶W(xué)藝術(shù)的生命源泉是工農(nóng)兵群眾的生活，文學(xué)藝術(shù)作品的讀者和觀眾，是廣大的工農(nóng)兵群眾；如果承認(rèn)文學(xué)藝術(shù)是屬于人民的，那就不能懷疑工農(nóng)兵方向。但是，由于階級(jí)關(guān)系的轉(zhuǎn)化，知識(shí)分子這一階層已經(jīng)屬于工人階級(jí)，所以今天的為工農(nóng)兵服務(wù)，實(shí)際上也就是為工人、農(nóng)民和知識(shí)分子服務(wù)。當(dāng)然，我們必須警惕，作家們不能由于自身是知識(shí)分子，氣味相投，只是為知識(shí)分子服務(wù)；作家們應(yīng)該主要為最大多數(shù)的工農(nóng)勞動(dòng)人民服務(wù)。

創(chuàng)作題材也應(yīng)該有主從之分。作家應(yīng)該努力去熟悉工農(nóng)群眾的生活，寫工農(nóng)群眾的題材。

當(dāng)然，這不能用硬性規(guī)定和行政方式強(qiáng)迫作家去做，必須根據(jù)作家們各自不同的特點(diǎn)和條件，通過說服教育，使他們自覺自愿地、完全愉快地去做。必須說明，我所指的題材，并不是像陳其通等同志那樣，把“家務(wù)事、兒女情”的題材跟工農(nóng)兵生活的題材勢不兩立地對立起來。其實(shí)這種論調(diào)是可笑得很的。難道工農(nóng)兵就沒有“家務(wù)事、兒女情”嗎?難道寫工人只能寫“爐火通紅，機(jī)輪轉(zhuǎn)動(dòng)，鐵錘叮當(dāng)響”的題材嗎?難道寫農(nóng)民只能寫“唉咳唉咳喲，努力加油干，生產(chǎn)長一寸”的題材嗎?難道寫士兵只能寫“端起沖鋒槍，沖呀!殺呀”的題材嗎?難道能夠把“家務(wù)事、兒女情”和勞動(dòng)、生產(chǎn)、戰(zhàn)斗截然割裂嗎?

我所談的題材有主從之分，指的是工人農(nóng)民的題材應(yīng)該為主，知識(shí)分子和其他階層的題材應(yīng)該為從。這也不是誰主觀決定的，客觀現(xiàn)實(shí)的本身就非常分明地昭示出來，生活的主要?jiǎng)?chuàng)造者，是工農(nóng)勞動(dòng)人民；組成整個(gè)社會(huì)生活的主體，是工農(nóng)勞動(dòng)人民的生活。

但是，我們不能因?yàn)轭}材有主從之分，就得出教條主義宗派主義的結(jié)論，認(rèn)為“從”的題材的寫作，就沒有“主”的題材的寫作有價(jià)值。其實(shí)，作品的價(jià)值，最終并不決定于題材和主題的重大與否，而是決定于作品通過藝術(shù)形象所表現(xiàn)的思想意義和藝術(shù)感染力。誰也不能否認(rèn)，不同階層的題材對不同階級(jí)也同樣具有教育意義；《靜靜的頓河》對知識(shí)分子有教育意義，《苦難的歷程》對工農(nóng)勞動(dòng)人民也同樣具有教育意義。政治標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的問題，也是不能容許本末倒置的。因?yàn)檫@是作家對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的階級(jí)觀點(diǎn)問題。否認(rèn)政治標(biāo)準(zhǔn)第一，事實(shí)上就是否認(rèn)藝術(shù)的階級(jí)性，否認(rèn)藝術(shù)是武器，是工具，而把藝術(shù)看做是花瓶。但是，正像前面已經(jīng)說過的，這決不是像教條主義宗派主義的理論那樣，認(rèn)為衡量政治標(biāo)準(zhǔn)——亦即是衡量作品的思想性和教育意義，只是決定于作品題材和主題的重大與否。也正如我前面已經(jīng)說過的，思想性(政治性)不通過藝術(shù)形象去完成，是根本不存在的。毛主席說：“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒有力量的?！睕]有力量的“思想性”，豈不是跟手無縛雞之力的“勇士”一樣滑稽嗎?我們所應(yīng)刻苦致力的，正是毛主席早就教導(dǎo)我們和期待我們的，“政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一”。

在今天，最尖銳最突出的問題，是要求作家們，努力探索和追求盡可能完美的藝術(shù)形式——亦即是藝術(shù)性、藝術(shù)感染力和藝術(shù)魅力。因?yàn)檫@正是人民文學(xué)藝術(shù)事業(yè)內(nèi)部矛盾反映在當(dāng)前作品本身的焦點(diǎn)。

深入生活和思想改造，也是絕對不能動(dòng)搖和懷疑的。脫離生活，或是走馬看花地去生活，就不可能產(chǎn)生真正深刻地、真實(shí)地反映生活的作品，而且不可避免地將無所可寫。即或勉強(qiáng)去寫，也只能寫些公式化概念化的東西，而終歸是要被淘汰的。無源之流，遲早總要干涸。由于矛盾是絕對的，統(tǒng)一是相對的，所以在千年萬年之后，仍然會(huì)有唯心論與唯物論的矛盾，先進(jìn)與落后的矛盾。有唯心論存在，有落后事物存在，就必須進(jìn)行思想斗爭和思想改造。一個(gè)作家沒有先進(jìn)的世界觀——共產(chǎn)主義世界觀，沒有正確的立場、觀點(diǎn)，也就必然地會(huì)造成方法上的錯(cuò)誤。所以，一個(gè)有出息的作家，一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家，必須整個(gè)生命都永遠(yuǎn)沉浸在生活激流里，必須毫不茍且地進(jìn)行思想改造；只有如此，才能產(chǎn)生出忠實(shí)于生活、記錄時(shí)代面貌的作品，才能產(chǎn)生出對人民生活有意義、對人民文學(xué)藝術(shù)事業(yè)有貢獻(xiàn)的作品。同時(shí)，要想嚴(yán)格地進(jìn)行思想改造，就必須真正地深入生活，而要想真正地深入生活，就必須嚴(yán)格地進(jìn)行思想改造；這個(gè)互為影響的關(guān)系，正是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，是用不著多分析的。

但是，深入生活的方式因人而異，對于一個(gè)作家來說，是否深入，是要從他的作品來檢驗(yàn)的。作家投入生活中去，正如魚之入水，只要是在水里，它如何游泳、生存是用不著制定一個(gè)統(tǒng)一養(yǎng)育法的，生物之適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，是決定于客觀情況與主觀條件的，作家的深入生活，也同此理。所以，深入生活擔(dān)任工作固然好，但是以公民的身份，一生與人民生活在一起，直到老死，也同樣是好的。至于思想改造，要采用說服的辦法，而不能用壓服的方法，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)思想斗爭的一貫原則，今天，這個(gè)原則就更加發(fā)展了；百家爭鳴，求同存異，正是這個(gè)原則的新面貌。>

毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》給作家和藝術(shù)家指出了最正確最光明的方向，給作家和藝術(shù)家提供了無限寬廣地、有意義地發(fā)揮創(chuàng)造精神和藝術(shù)才華的最大可能?！鞍倩R放、百家爭鳴”的方針，正是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》在新時(shí)代的發(fā)展，它的基本原理是沒有變的，而且是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

三總觀過去，我們清楚地看到，由于貫徹和執(zhí)行了毛主席的文藝方針，文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義精神，更加廣闊地、深刻地發(fā)展了，文學(xué)藝術(shù)與人民的關(guān)系空前地密切了，作品的內(nèi)容也史無前例地以反映工農(nóng)兵勞動(dòng)人民的生活為主了，產(chǎn)生了眾多的生根于人民土壤上的作家；我國自詩經(jīng)到魯迅的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大了。但是，我們也不能不客觀地、實(shí)事求是地看到，由于歷史環(huán)境的限制，文學(xué)創(chuàng)作長期服從于一定的政策方針，我們的作品的藝術(shù)建筑比起思想建筑，要差得很多。

今天，我們藝術(shù)建筑的落后現(xiàn)象已經(jīng)完全顯露出來了，為消除藝術(shù)建筑的落后現(xiàn)象而斗爭的任務(wù)，是刻不容緩的了?！鞍倩R放、百家爭鳴”方針的提出，正是克服藝術(shù)建筑的落后現(xiàn)象和推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)繁榮與發(fā)展的惟一辦法。

必須遵照毛主席的文藝方針，深入生活，進(jìn)行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀，掌握觀察、體驗(yàn)、研究、分析生活的馬克思主義的觀點(diǎn)與方法。這些，我已經(jīng)在前面談過了。必須研究、學(xué)習(xí)和繼承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，研究、學(xué)習(xí)和繼承古典作家的藝術(shù)技巧。繼承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，就必須清除教條主義宗派主義的理論和影響。就必須承認(rèn)，只要作家具有和不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義世界觀，那么他們的創(chuàng)作方法是可以不同的；用定義制定一個(gè)統(tǒng)一的創(chuàng)作方法，是束縛和窒息作家的創(chuàng)造性的。我們既然承認(rèn)世界各民族可以根據(jù)本民族的特點(diǎn)，通過不同的途徑建設(shè)社會(huì)主義，為甚么就不能承認(rèn)，作家為社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行創(chuàng)作的方法有所不同呢

繼承現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，就必須真正地忠實(shí)于生活真實(shí)。這種忠實(shí)于生活真實(shí)，就是忠實(shí)于當(dāng)前的生活真實(shí)，而不應(yīng)該在“現(xiàn)實(shí)底革命發(fā)展”的名義下，粉飾生活和改變生活的真面目。這種生活真實(shí)，必須具有時(shí)代的特征和時(shí)間的痕跡，而不能把一九五七年的真實(shí)等同于一九六七年的真實(shí)。但是這也不是說要攝影式地忠實(shí)生活真實(shí)，而是應(yīng)該從“靜”中看到“動(dòng)”地忠實(shí)生活真實(shí)。不過它首先是基于“靜”，而不是基于“動(dòng)”。

學(xué)習(xí)古典藝術(shù)大師的藝術(shù)技巧，錘煉個(gè)人的藝術(shù)技巧，就必須考究語言的精煉、生動(dòng)和音響；就必須注意反映生活的色彩和風(fēng)貌；就必須注意巧妙地安排故事情節(jié)和精選最富有形象性的細(xì)節(jié)；就必須注意引人入勝的布局?？偠灾?，也就是必須具有“語不驚人死不休”的那種追求藝術(shù)技巧的刻苦精神。

只有這樣，才是真正地正視人民文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的內(nèi)部矛盾，只有這樣，才能使我們的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)得到繁榮和發(fā)展。

［題解］本文原載《文 藝學(xué)習(xí)》1957年第5期。這一期《文藝學(xué)習(xí)》的“編者的話”指出：“今年5月是延安文藝座談會(huì)講話發(fā)表的15周年。對于它最好的紀(jì)念，應(yīng)該就是體現(xiàn)?百 花齊放百家爭鳴?的精神，好好地研討今天我們的文藝所存在的問題了......劉紹棠同志的文章......對當(dāng)前我們的文藝現(xiàn)象發(fā)表了一些大膽的意見。他所提的問題正是廣大的文藝愛好者都在關(guān)心的問題，我們歡迎大家——作家和文藝愛好者都來參加討論。”

第二篇：我對當(dāng)前文藝問題的一些淺見

我對當(dāng)前文藝問題的一些淺見

毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，發(fā)表已經(jīng)十五個(gè)年頭了。在這十五年中，文學(xué)藝術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，取得了輝煌的勝利，對整個(gè)人民革命事業(yè)，做出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的作品，出現(xiàn)了任何時(shí)代沒有的這么多的作家?！鞍倩R放、百家爭鳴”的方針提出以后，如何認(rèn)識(shí)毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的指導(dǎo)意義，如何在今后的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上體現(xiàn)毛主席的文藝方針，這不能不說是一個(gè)新的問題。做為一個(gè)年青的初學(xué)寫作者，寫過一些被譏為粉飾太平的田園牧歌式的小說，對生活的認(rèn)識(shí)是很膚淺的；同時(shí)，在理論上和歷史知識(shí)上都貧乏得可憐，要想對如此重大的問題發(fā)表意見，明知是自不量力的。但是在許多同志的鼓勵(lì)下，幾經(jīng)思想斗爭之后，終于激起了“初生牛犢子”式的勇氣，膽大妄為地談一談自己的想法和看法。當(dāng)然，這根本算不得是甚么“鳴”的。

一

我認(rèn)為，毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，包含著兩個(gè)組成部分。一個(gè)是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)文藝運(yùn)動(dòng)的策略性理論；一個(gè)是指導(dǎo)長遠(yuǎn)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的綱領(lǐng)性理論。當(dāng)然，我們不可能斷章摘句地在全書中找出這兩個(gè)部分，我指的是，在整個(gè)理論中所含有的這兩種意義。當(dāng)時(shí)，是怎么樣的一種歷史情況呢?當(dāng)時(shí)正是我們的抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年月，國民黨反動(dòng)派對抗日動(dòng)搖，暗中進(jìn)行投降叛賣活動(dòng)，并且對人民采取高壓政策，文藝工作者存在著脫離群眾和創(chuàng)作脫離政治的現(xiàn)象。國家存亡，匹夫有責(zé)。在當(dāng)時(shí)，要求中華民族每一個(gè)人貢獻(xiàn)出自己的一分力量，哪怕是最微小的力量。對于掌握著文學(xué)藝術(shù)武器的作家和藝術(shù)家來說，更應(yīng)該積極地發(fā)揮自己的作用。而問題在于，這個(gè)武器掌握在甚么人的手里，如何使用這個(gè)武器。所以，必須對作家藝術(shù)家們進(jìn)行思想改造，要他們深入工農(nóng)兵，深入實(shí)際斗爭，要他們及時(shí)寫出直接為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)的作品，哪怕這些作品只是一塊磚瓦，一塊石頭，只要它能夠打擊敵人就可以。因此，當(dāng)時(shí)的文藝為政治服務(wù)，就必然表現(xiàn)在為政策條文服務(wù)上。部隊(duì)的宣傳隊(duì)、文工隊(duì)與地方上的各種專業(yè)劇團(tuán)、業(yè)余劇團(tuán)上演的劇本，大多數(shù)是根據(jù)某一宣傳意圖所寫出的作品，《兄妹開荒》恐怕就是這類作品的代表作。作家們寫這種作品，理論家寫文章推動(dòng)作家去寫這種作品，文藝領(lǐng)導(dǎo)督促作家去寫這種作品，都是必須和必要的。一切為了抗戰(zhàn)，一切為了打擊敵人；給人民“雪里送炭”，這是最重要的前提，其他都是次要的。由于這些作品反映的生活有一定的時(shí)間性，由于作家創(chuàng)作過程的匆忙和短促，所以這些作品的藝術(shù)性一般很差，思想性也有很大局限性，因此這些作品絕大多數(shù)的藝術(shù)生命是不長的，能夠保存下來的是不多的。但是，應(yīng)該說，這些作品所合成的力量，有力地打擊了敵人，對人民抗日戰(zhàn)爭做出了很大的貢獻(xiàn)，它們勝利地完成了它們在一定時(shí)期的宣傳鼓動(dòng)作用，這是文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的光榮。盡管沒有偉大的作家和偉大的作品產(chǎn)生，但是在文學(xué)史上，它應(yīng)該占有光輝的篇章；而且毫不夸大地說，這些眾多的無名作品和無名作家，集體組成了史無前例的偉大作家和偉大作品。>

在人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，雖然有些變化，但是在主要的方面仍然與抗日戰(zhàn)爭時(shí)期無異。?當(dāng)時(shí)在提高和普及的問題上，是以普及為主的。其所以以普及為主，一方面是由于戰(zhàn)爭的需要，另一方面，也是由于當(dāng)時(shí)人民的藝術(shù)欣賞力很低。人民需要的是“下里巴人”，對“陽春白雪”還不能接受，作家考慮人民最迫切的需要，創(chuàng)作最易于使人民接受的作品，也正是一個(gè)光榮的職責(zé)。

但是，全國解放以后，人民生活發(fā)生了巨大的變化，人民欣賞藝術(shù)的機(jī)會(huì)多起來，欣賞能力也逐漸提高了。于是，只根據(jù)政策條文創(chuàng)作的作品，由于缺乏高度的藝術(shù)魅力，已經(jīng)不能滿足人民的需要；同時(shí)，生活環(huán)境的安定，使作家有充分的時(shí)間對作品進(jìn)行孕育、構(gòu)思和細(xì)致的藝術(shù)加工。再沿用過去的領(lǐng)導(dǎo)方式和理論思想來督促和指導(dǎo)作家的創(chuàng)作，勢必只能起到“促退”而不是“促進(jìn)”的作用了。不能不承認(rèn)，全國解放以后，我們的理論指導(dǎo)思想是守舊的，而且與之同時(shí)又深深地接受了外來的教條主義影響，在很大程度上，妨礙和束縛了

文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。于是，這就發(fā)生了讀者、觀眾與被閱讀、被欣賞的作品之間的矛盾(也可以說是人民與作家之間的矛盾)；創(chuàng)作與理論指導(dǎo)思想的矛盾(也可以說是作家與理論批評家和文藝領(lǐng)導(dǎo)工作者之間的矛盾)。胡風(fēng)反革命集團(tuán)，正是利用我們?nèi)嗣裎膶W(xué)事業(yè)的內(nèi)部矛盾，利用作家對教條主義正當(dāng)?shù)牟粷M和自身馬克思列寧主義理論水平很低的矛盾，別有用心地販賣他們那反革命的黑貨，迷惑了不少群眾和作家的耳目，向黨和人民發(fā)動(dòng)反革命的進(jìn)攻。

公式化概念化的根源，就在于教條主義者機(jī)械地、守舊地、片面地、夸大地執(zhí)行和闡發(fā)了毛主席指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的文藝運(yùn)動(dòng)的策略性理論。但是應(yīng)該公平地說，公式化概念化的作品，在一定的歷史時(shí)期，是起過積極作用的，然而在今天，它已經(jīng)是有害無益的了。

文藝為政治服務(wù)，并不是表現(xiàn)在機(jī)械地為某一政策或某一方針的服務(wù)上，也并不是表現(xiàn)在根據(jù)憲法、黨章和法律條文的創(chuàng)作上；它主要是表現(xiàn)在作品的階級(jí)性、對人民的鼓舞作用以及對人民道德品質(zhì)的美育作用上，也就是說，表現(xiàn)在人類共產(chǎn)主義靈魂工程的建設(shè)作用上。>

要求文學(xué)藝術(shù)作品非常及時(shí)地為政策方針服務(wù)，其實(shí)是違反唯物論的基本原則的。存在決定意識(shí)。作為觀念形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)，它只有在生活中的事物已經(jīng)發(fā)生和存在以后才能反映，也就是說，才能創(chuàng)作。而且，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，需要給作家認(rèn)識(shí)生活(存在)，觀察、體驗(yàn)、分析和研究生活(存在)，觀察、體驗(yàn)、分析和研究生活(存在)的時(shí)間，需要給作家進(jìn)行藝術(shù)形象的構(gòu)思和創(chuàng)造的時(shí)間；因之，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是必然落后于生活的發(fā)展的。那么，文學(xué)藝術(shù)作品對生活的推動(dòng)，鼓舞和指導(dǎo)作用表現(xiàn)在哪里呢?前邊已經(jīng)說過，它主要表現(xiàn)在人類共產(chǎn)主義靈魂工程的建設(shè)作用上。

必須聲明的是，我在上面所談的“作品”，是指的那些工于塑造藝術(shù)形象的體裁的作品，例如小說和戲劇而言的；它不包括文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的雜文，小品以至報(bào)告文學(xué)、特寫等。當(dāng)然，為了某些迫切需要的任務(wù)，根據(jù)政策方針去創(chuàng)作，也是應(yīng)該的；并且也可能由于生活積蓄的豐富和藝術(shù)技巧的高超，寫出優(yōu)秀作品。但是，這并不符合藝術(shù)創(chuàng)造的正常規(guī)律的。因之，也就不能據(jù)此而去要求文學(xué)藝術(shù)服從和服務(wù)于某一方針政策；否則，就仍然會(huì)陷入公式化概念化的泥坑中去。

據(jù)上所述，在今天，提高與普及以誰為主的問題，可以說是非常尖銳地提出來了。當(dāng)然，毛主席所制定的原理：“在普及基礎(chǔ)上的提高，在提高指導(dǎo)下的普及”，是永遠(yuǎn)適用于概括和指導(dǎo)提高與普及的相互關(guān)系的。但是在今天，我認(rèn)為，應(yīng)該是以提高為主了。這不是誰主觀地提出要提高，而是人民要求提高，因?yàn)槿嗣褚呀?jīng)不滿足“小放?！焙汀叭?、手、口、刀、牛、羊”了。用不著過多的解釋，這種提高，不是從空中提高，不是關(guān)門提高，而是在普及的基礎(chǔ)上的提高，是為普及所要求所決定的提高。

前些日子在電影問題上的爭論，不正是反映出人民要求提高的強(qiáng)烈呼聲嗎?“百花齊放、百家爭鳴”的方針，不也正是為了提高文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的水平和質(zhì)量嗎?二

毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，其所以對文學(xué)藝術(shù)事業(yè)具有永恒的指導(dǎo)意義，就在于那綱領(lǐng)性的理論，就在于它對馬克思列寧主義文藝?yán)碚撟钌羁?、最完整、最?lián)系實(shí)踐的偉大發(fā)展。

文藝為工農(nóng)兵服務(wù)，政治標(biāo)準(zhǔn)第一和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二，作家深入生活和思想改造，過去、現(xiàn)在、以至無窮遠(yuǎn)的未來都同樣具有最根本的指導(dǎo)意義；這些原則和定理，是不容許修正或取消的，而且也是無法修正和取消的?！鞍倩R放、百家爭鳴”跟這些原則和定理是沒有任何矛盾的；背棄這些原則和定理，也就是背棄了馬克思列寧主義的階級(jí)觀點(diǎn)和世界觀，那么，就必然會(huì)去投靠另一家——資產(chǎn)階級(jí)那一家去了。結(jié)果，決不會(huì)“放”出什么“花”，鳴出什么好的名堂來的。

為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝方向，堅(jiān)決不能動(dòng)搖。因?yàn)槲膶W(xué)藝術(shù)的生命源泉是工農(nóng)兵群眾的生活，文學(xué)藝術(shù)作品的讀者和觀眾，是廣大的工農(nóng)兵群眾；如果承認(rèn)文學(xué)藝術(shù)是屬于人民的，那就不能懷疑工農(nóng)兵方向。但是，由于階級(jí)關(guān)系的轉(zhuǎn)化，知識(shí)分子這一階層已經(jīng)屬于工人階級(jí)，所以今天的為工農(nóng)兵服務(wù)，實(shí)際上也就是為工人、農(nóng)民和知識(shí)分子服務(wù)。當(dāng)然，我們必須警惕，作家們不能由于自身是知識(shí)分子，氣味相投，只是為知識(shí)分子服務(wù)；作家們應(yīng)該主要為最大多數(shù)的工農(nóng)勞動(dòng)人民服務(wù)。

創(chuàng)作題材也應(yīng)該有主從之分。作家應(yīng)該努力去熟悉工農(nóng)群眾的生活，寫工農(nóng)群眾的題材。當(dāng)然，這不能用硬性規(guī)定和行政方式強(qiáng)迫作家去做，必須根據(jù)作家們各自不同的特點(diǎn)和條件，通過說服教育，使他們自覺自愿地、完全愉快地去做。必須說明，我所指的題材，并不是像陳其通等同志那樣，把“家務(wù)事、兒女情”的題材跟工農(nóng)兵生活的題材勢不兩立地對立起來。其實(shí)這種論調(diào)是可笑得很的。難道工農(nóng)兵就沒有“家務(wù)事、兒女情”嗎?難道寫工人只能寫“爐火通紅，機(jī)輪轉(zhuǎn)動(dòng)，鐵錘叮當(dāng)響”的題材嗎?難道寫農(nóng)民只能寫“唉咳唉咳喲，努力加油干，生產(chǎn)長一寸”的題材嗎?難道寫士兵只能寫“端起沖鋒槍，沖呀!殺呀”的題材嗎?難道能夠把“家務(wù)事、兒女情”和勞動(dòng)、生產(chǎn)、戰(zhàn)斗截然割裂嗎?

我所談的題材有主從之分，指的是工人農(nóng)民的題材應(yīng)該為主，知識(shí)分子和其他階層的題材應(yīng)該為從。這也不是誰主觀決定的，客觀現(xiàn)實(shí)的本身就非常分明地昭示出來，生活的主要?jiǎng)?chuàng)造者，是工農(nóng)勞動(dòng)人民；組成整個(gè)社會(huì)生活的主體，是工農(nóng)勞動(dòng)人民的生活。

但是，我們不能因?yàn)轭}材有主從之分，就得出教條主義宗派主義的結(jié)論，認(rèn)為“從”的題材的寫作，就沒有“主”的題材的寫作有價(jià)值。其實(shí)，作品的價(jià)值，最終并不決定于題材和主題的重大與否，而是決定于作品通過藝術(shù)形象所表現(xiàn)的思想意義和藝術(shù)感染力。誰也不能否認(rèn)，不同階層的題材對不同階級(jí)也同樣具有教育意義；《靜靜的頓河》對知識(shí)分子有教育意義，《苦難的歷程》對工農(nóng)勞動(dòng)人民也同樣具有教育意義。政治標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的問題，也是不能容許本末倒置的。因?yàn)檫@是作家對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的階級(jí)觀點(diǎn)問題。否認(rèn)政治標(biāo)準(zhǔn)第一，事實(shí)上就是否認(rèn)藝術(shù)的階級(jí)性，否認(rèn)藝術(shù)是武器，是工具，而把藝術(shù)看做是花瓶。但是，正像前面已經(jīng)說過的，這決不是像教條主義宗派主義的理論那樣，認(rèn)為衡量政治標(biāo)準(zhǔn)——亦即是衡量作品的思想性和教育意義，只是決定于作品題材和主題的重大與否。也正如我前面已經(jīng)說過的，思想性(政治性)不通過藝術(shù)形象去完成，是根本不存在的。毛主席說：“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒有力量的?！睕]有力量的“思想性”，豈不是跟手無縛雞之力的“勇士”一樣滑稽嗎?我們所應(yīng)刻苦致力的，正是毛主席早就教導(dǎo)我們和期待我們的，“政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一”。>

在今天，最尖銳最突出的問題，是要求作家們，努力探索和追求盡可能完美的藝術(shù)形式——亦即是藝術(shù)性、藝術(shù)感染力和藝術(shù)魅力。因?yàn)檫@正是人民文學(xué)藝術(shù)事業(yè)內(nèi)部矛盾反映在當(dāng)前作品本身的焦點(diǎn)。

深入生活和思想改造，也是絕對不能動(dòng)搖和懷疑的。脫離生活，或是走馬看花地去生活，就不可能產(chǎn)生真正深刻地、真實(shí)地反映生活的作品，而且不可避免地將無所可寫。即或勉強(qiáng)去寫，也只能寫些公式化概念化的東西，而終歸是要被淘汰的。無源之流，遲早總要干涸。由于矛盾是絕對的，統(tǒng)一是相對的，所以在千年萬年之后，仍然會(huì)有唯心論與唯物論的矛盾，先進(jìn)與落后的矛盾。有唯心論存在，有落后事物存在，就必須進(jìn)行思想斗爭和思想改造。一個(gè)作家沒有先進(jìn)的世界觀——共產(chǎn)主義世界觀，沒有正確的立場、觀點(diǎn)，也就必然地會(huì)造成方法上的錯(cuò)誤。所以，一個(gè)有出息的作家，一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家，必須整個(gè)生命都永遠(yuǎn)沉浸在生活激流里，必須毫不茍且地進(jìn)行思想改造；只有如此，才能產(chǎn)生出忠實(shí)于生活、記錄時(shí)代面貌的作品，才能產(chǎn)生出對人民生活有意義、對人民文學(xué)藝術(shù)事業(yè)有貢獻(xiàn)的作品。同時(shí)，要想嚴(yán)格地進(jìn)行思想改造，就必須真正地深入生活，而要想真正地深入生活，就必須嚴(yán)格地進(jìn)

行思想改造；這個(gè)互為影響的關(guān)系，正是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，是用不著多分析的。

但是，深入生活的方式因人而異，對于一個(gè)作家來說，是否深入，是要從他的作品來檢驗(yàn)的。作家投入生活中去，正如魚之入水，只要是在水里，它如何游泳、生存是用不著制定一個(gè)統(tǒng)一養(yǎng)育法的，生物之適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，是決定于客觀情況與主觀條件的，作家的深入生活，也同此理。所以，深入生活擔(dān)任工作固然好，但是以公民的身份，一生與人民生活在一起，直到老死，也同樣是好的。至于思想改造，要采用說服的辦法，而不能用壓服的方法，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)思想斗爭的一貫原則，今天，這個(gè)原則就更加發(fā)展了；百家爭鳴，求同存異，正是這個(gè)原則的新面貌。>

毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》給作家和藝術(shù)家指出了最正確最光明的方向，給作家和藝術(shù)家提供了無限寬廣地、有意義地發(fā)揮創(chuàng)造精神和藝術(shù)才華的最大可能?！鞍倩R放、百家爭鳴”的方針，正是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》在新時(shí)代的發(fā)展，它的基本原理是沒有變的，而且是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

???三

總觀過去，我們清楚地看到，由于貫徹和執(zhí)行了毛主席的文藝方針，文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義精神，更加廣闊地、深刻地發(fā)展了，文學(xué)藝術(shù)與人民的關(guān)系空前地密切了，作品的內(nèi)容也史無前例地以反映工農(nóng)兵勞動(dòng)人民的生活為主了，產(chǎn)生了眾多的生根于人民土壤上的作家；我國自詩經(jīng)到魯迅的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大了。但是，我們也不能不客觀地、實(shí)事求是地看到，由于歷史環(huán)境的限制，文學(xué)創(chuàng)作長期服從于一定的政策方針，我們的作品的藝術(shù)建筑比起思想建筑，要差得很多。

今天，我們藝術(shù)建筑的落后現(xiàn)象已經(jīng)完全顯露出來了，為消除藝術(shù)建筑的落后現(xiàn)象而斗爭的任務(wù)，是刻不容緩的了?！鞍倩R放、百家爭鳴”方針的提出，正是克服藝術(shù)建筑的落后現(xiàn)象和推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)繁榮與發(fā)展的惟一辦法。

必須遵照毛主席的文藝方針，深入生活，進(jìn)行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀，掌握觀察、體驗(yàn)、研究、分析生活的馬克思主義的觀點(diǎn)與方法。這些，我已經(jīng)在前面談過了。必須研究、學(xué)習(xí)和繼承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，研究

第三篇：我對中國社會(huì)當(dāng)前存在的問題的看法

有一個(gè)朋友問我對當(dāng)前中國社會(huì)的看法，我說整體上是悲觀的。他讓我給他列舉出一些實(shí)例，我花了一上午給總結(jié)出了以下幾點(diǎn)，只當(dāng)是對社會(huì)現(xiàn)象的不滿，沒有反黨反國家的意思！其實(shí)我還是很愛自己的祖國的，只是一些現(xiàn)象太突出，讓人非常痛恨！

1、國有企業(yè)私人化。近年來，我國大力推動(dòng)私有化，把我們的國有企業(yè)逐步轉(zhuǎn)成私有化，通過很多種方法，包括MBO。什么叫MBO，就是經(jīng)理層收購。其中有一個(gè)最荒謬的理論，叫做冰棍理論，說由于國家民族的問題、體制的問題，使國有企業(yè)做不好，做不好，它就會(huì)像冰棍一樣慢慢融化，與其讓它完全融化光，不如在它沒有融化光之前送給國有企業(yè)老總。由此推行20多年的產(chǎn)權(quán)改革，國企老總通過很多種方法，包括自己收購，他們的朋友收購等等方式把國有企業(yè)搞到手上，這就是我們的產(chǎn)權(quán)改革。而現(xiàn)在還存在的國有企業(yè)怎么樣呢？除了那些靠壟斷賺錢的部分企業(yè)外，其他都在虧損，為什么虧損，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)不清晰，管理不到位，國有資產(chǎn)都流失到個(gè)人腰包里去了！而那些壟斷行業(yè)老總和職工可以拿全國人民的錢給自己開高額的工資，從而形成巨大的貧富差距，這就是現(xiàn)實(shí)！

2、農(nóng)村、農(nóng)民問題嚴(yán)重?，F(xiàn)在，我們農(nóng)村的破敗，是不可想像的。就說免收農(nóng)業(yè)稅吧，稅是免了，但是化肥、農(nóng)藥、種子等等價(jià)格猛漲，最后獲利的是少數(shù)商人和官僚，農(nóng)民的日子甚至還大不如從前。還有農(nóng)民子女的上學(xué)問題，大學(xué)亂收學(xué)費(fèi)，甚至一些名牌大學(xué)，你要考上這個(gè)線，給我8萬塊，我一定收你，就這個(gè)樣子的。而20年前，在黨的支持下，農(nóng)村子弟通過念書考上北大清華，他就能脫貧致富，現(xiàn)在，農(nóng)村子弟考上北大他都念不起，學(xué)費(fèi)太貴。學(xué)費(fèi)都怎么收的呢，我們黨給你大學(xué)的錢夠不夠，錢少一點(diǎn)就是了，夠還是夠的，通過很多種方法，包括收學(xué)費(fèi)，收的錢到哪里去了呢，都到個(gè)人口袋里去了。其實(shí)就是念起大學(xué)，也可能最后連個(gè)工作都找不到！還有高利貸，農(nóng)村現(xiàn)在有25％的高利貸，我們搞個(gè)農(nóng)村信用社的改革，叫股改自負(fù)盈虧，什么下場，那就是農(nóng)村收的錢他不投在農(nóng)村?？梢韵胂?，我要自負(fù)盈虧啊，養(yǎng)豬貸款，3個(gè)月只需2000塊錢貸款而已，那么少，利息才多少錢呢，幾塊錢。那么我要不要去看一下，你是不是去買豬呢，你喝酒喝掉怎么辦呢，等我坐車去看你有沒有養(yǎng)豬，來回車費(fèi)就超過幾塊錢，交易成本太高，所以到時(shí)候怎么樣？當(dāng)然是不借給你了，所以農(nóng)村收來的資金，都投入到城市里面干房地產(chǎn)。那農(nóng)村沒有資金的結(jié)果，是農(nóng)村高利貸盛行，而且誰做的高利貸，根據(jù)一些專家教授的研究，發(fā)現(xiàn)是村里干部的親戚。然后，25％的高利貸，4分利，而且高利貸里面，根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，87％用于再消費(fèi)，13％用于再生產(chǎn)。什么叫再消費(fèi)，那就是吃飯、看病、交學(xué)費(fèi)，永遠(yuǎn)還不起的，只有13％用于再生產(chǎn)，養(yǎng)豬種稻，這就是農(nóng)村現(xiàn)狀。所以他們說了這樣一句話：“今天農(nóng)村的高利貸情況就是國民政府的后期?！边@個(gè)是我們國家目前擺在眼前的危機(jī)，我們整個(gè)國家目前最缺的就是信托責(zé)任。

3、醫(yī)療體制改革完全失敗。醫(yī)療應(yīng)該是社會(huì)主義國家最能體現(xiàn)其社會(huì)屬性先進(jìn)的項(xiàng)目之一，而我們的醫(yī)療改革改成什么樣子的呢？只要你想看病就要塞紅包，這都是自負(fù)盈虧惹的禍。自負(fù)盈虧，就是生了病的病人來看病，醫(yī)生問你有沒有錢啊，沒有錢，明天再來。澳大利亞、古巴甚至朝鮮的醫(yī)院是不可能這樣的，急診下班后他一定要給你看病的，澳大利亞還是資本主義社會(huì)，古巴和朝鮮的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都不如我們，卻實(shí)行的是免費(fèi)醫(yī)療。中國不是的，被車撞了，快死了，有沒有錢吶，沒錢，沒錢是可能給你看病，就算你死了，也不可能。叫你拿錢過來，2萬塊押金，沒錢不看病。這個(gè)社會(huì)的同情心在哪里？這個(gè)社會(huì)的醫(yī)生的責(zé)任感在哪里？醫(yī)院的信托責(zé)任在什么地方？這叫什么，叫做莫名其妙的資本權(quán)貴主義。

4、教育體制改革問題多多。剛才說到農(nóng)民大多是供不起子女上學(xué)的，其實(shí)廣大的城市普通職工的子女上大學(xué)也是很困難的?，F(xiàn)在學(xué)校都成了贏利性的機(jī)構(gòu)，包括小學(xué)、初中、高中和大學(xué)。現(xiàn)在很多學(xué)校老師在上課的時(shí)候都不怎么教課了，把內(nèi)容留著在補(bǔ)習(xí)班上講，這樣可以多掙錢！學(xué)校收巨額的擇校費(fèi)，用的辦公設(shè)施及試卷等等都還要學(xué)生自己拿錢，天理何在啊？教育其實(shí)應(yīng)該是一個(gè)國家最應(yīng)依賴的資源，是培養(yǎng)國家競爭力的有效方式，尤其是社會(huì)主義國家，應(yīng)該讓廣大國民享受平等的受教育的權(quán)利，可現(xiàn)實(shí)是，在這方面做的比資本主義國家差遠(yuǎn)了！感覺已經(jīng)完全偏離了軌道，這樣下去，還能有個(gè)好？

5、住房問題是一顆定時(shí)炸彈。全國各地房屋的價(jià)格一直在上漲，而且沒有看到回落的跡象，大部分國民辛勤勞碌了一輩子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的所有積蓄都花在了購房上，也就成了名副其實(shí)的“房奴”，這是一種很嚴(yán)重的現(xiàn)象。而且，現(xiàn)在各地都還在新蓋住房，房地產(chǎn)開發(fā)商自己根本不用花錢，只需要賄賂官僚、從銀行貸款或者直接讓購房者承擔(dān)所有風(fēng)險(xiǎn)，先集資再蓋房即所謂的期房。這是什么邏輯，在住房還沒有驗(yàn)收合格呢，就開始售放房了，這生意真是好做??？其實(shí)，這等于一小部分人拿著屬于全國人民的資財(cái)，在賺全國人民的錢！非常的不合理！而且開發(fā)商們囤積住房，抬高房價(jià)，造成了泡沫經(jīng)濟(jì)，早晚對國家經(jīng)濟(jì)是一大損害！

6、國有銀行的呆、壞帳問題非常突出。銀行對于一個(gè)國家的重要程度不必多言，而我國銀行是一個(gè)什么狀況呢？據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們國家現(xiàn)在的外匯儲(chǔ)備不是9000多萬美元，排世界第一位嘛，把這些錢全部拿出來才能堵上銀行的呆、壞帳！這是多么可怕的事情啊，可銀行系統(tǒng)人家自己還一直在吹噓自己的業(yè)績多么多么好，也一直在嚷嚷著要給自己員工漲工資，他們本來就是拿著高工資的，居然還說自己的工資低，真奇怪！中國現(xiàn)在的社會(huì)，奇怪的現(xiàn)象真是太多了??！包括個(gè)體房地產(chǎn)開發(fā)商的投入都讓銀行來承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這是哪來的道理？更不用說國有企業(yè)通過銀行大量貸款，最終因經(jīng)營不善而還不了的了，這些漏洞都需要國家拿錢來補(bǔ)，肥了個(gè)人的腰包，虧了全國人民！這就是銀行帶給我們的好處！

7、現(xiàn)在社會(huì)的價(jià)值觀是一切向錢看。一切向錢看的結(jié)果，是把整個(gè)社會(huì)的道德文化都打散了，整個(gè)中國社會(huì)現(xiàn)在可以說是個(gè)沒有文化的社會(huì)，甚至是個(gè)人吃人的社會(huì)，什么改革都向錢看，什么改革都叫自負(fù)盈虧。人家美國的肯尼迪總統(tǒng)講了一句讓我們所有中國人汗顏的話，他說: “不要問國家給你做了什么，你替國家做了什么?”。我們國家的人敢不敢講這句話，不敢。比爾·蓋茨，巴菲特，韋而奇，愛的卡，人家講的什么，還有美國總統(tǒng)，人家想的都是國家民族以及對全體老百姓的責(zé)任，我們想的是什么，想的是怎么樣把國家資產(chǎn)掏到自己口袋里去，想的是自己，我們有沒有想到國家，沒有。我們國家按照這種方式走下去，是不會(huì)強(qiáng)大的。

8、貪污腐敗盛行。我們社會(huì)現(xiàn)在從上到下都已經(jīng)形成了風(fēng)氣，貪污腐敗成了家常便飯，只要是有一些權(quán)利，就會(huì)利用上，完全把人格給拋開了，個(gè)人利益最大化成為大部分人追求的目標(biāo)，政府機(jī)構(gòu)不是為廣大人民服務(wù)，而是高高在上；官員們不是想著怎樣造福大眾，而是想著如何中飽私囊；教育、醫(yī)療等服務(wù)機(jī)構(gòu)不是為了國民的進(jìn)步和健康，而是為了拿紅包，多賺錢??這都是什么邏輯，說人吃人真是一點(diǎn)也不為過！

9、色情服務(wù)、偷盜搶劫坑蒙拐騙泛濫。中國社會(huì)現(xiàn)在泛濫著一種色情文化，幾乎每個(gè)城市都有所謂的“紅燈區(qū)”，供大款們、官僚們休閑享樂；網(wǎng)絡(luò)上黃毒也在泛濫，侵蝕著廣大青少年那顆未成熟的心靈；現(xiàn)在農(nóng)村辦個(gè)喜事喪事什么的，居然也開始請人跳脫衣舞了，這樣一個(gè)燎原發(fā)展的態(tài)勢，讓人害怕??！隨著社會(huì)分配的日益不公平，貧富差距越來越大，偷盜搶劫坑蒙拐騙等現(xiàn)象日益突出。誰沒有過被騙的經(jīng)歷呢？這是一顆毒瘤啊，對社會(huì)的進(jìn)步是非常大的危害，可是國家做了些什么呢？警察和小偷相互勾結(jié)，進(jìn)行分贓，這真是可笑至極啊！說到這里，我又想到了咱們的人民警察們，我承認(rèn)有好的，但是這其中很多人的形象是有損其形象的，利用職務(wù)的便利，吃喝玩樂不花錢，損公肥私的現(xiàn)象更是突出，這樣的國家機(jī)器能保證國家的安全嗎？不可能！綜合上面幾個(gè)大的方面，我們有理由認(rèn)為，我們國家現(xiàn)在存在的問題真的太多了，都快成了一個(gè)怪胎，社會(huì)問題一大籮筐，真不知道為什么每年的增長速度還能那么快？由這幾個(gè)宏觀的大方面就可看出問題來，至于那些細(xì)節(jié)，只要我們在生活中仔細(xì)觀察，其實(shí)不公平、不公正的事情到處都是，在這里根本就贅述不了，也沒必要贅述。問題多多，而有效的方法卻找不到，悲觀的情緒就自然而然產(chǎn)生了！

第四篇：對教材與教輔著作權(quán)問題的淺見

對教材與教輔著作權(quán)問題的淺見

一、有關(guān)教材、教輔版權(quán)關(guān)系的法律條文、行政解釋

1、《著作權(quán)法》

第十四條 匯編若干作品、作品的片段或者不構(gòu)成作品的數(shù)據(jù)或者其他材料，對其內(nèi)容的選擇或者編排體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性的作品，為匯編作品，其著作權(quán)由匯編人享有，但行使著作權(quán)時(shí)，不得侵犯原作品的著作權(quán)。

第二十三條 為實(shí)施九年制義務(wù)教育和國家教育規(guī)劃而編寫出版教科書，除作者事先聲明不許使用的外，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，在教科書中匯編已經(jīng)發(fā)表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術(shù)作品、攝影作品，但應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定支付報(bào)酬，指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。

第三十五條 出版改編、翻譯、注釋、整理、匯編已有作品而產(chǎn)生的作品，應(yīng)當(dāng)取得改編、翻譯、注釋、整理、匯編作品的著作權(quán)人和原作品的著作權(quán)人許可，并支付報(bào)酬。

第二十二條 在下列情況下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利：

（一）為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；

（二）為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；

（三）為報(bào)道時(shí)事新聞，在報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體中不可避免地再現(xiàn)或者引用已經(jīng)發(fā)表的作品。。。

（六）為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品，供教學(xué)或者科研人員使用，但不得出版發(fā)行。。。

2、國家版權(quán)局2003年10月17日《關(guān)于習(xí)題集類教輔圖書是否侵犯教材著作權(quán)問題的意見》

一、根據(jù)著作權(quán)法第十四條，構(gòu)成匯編作品的教科書，在其內(nèi)容的選擇或編排上是具有獨(dú)創(chuàng)性的，應(yīng)受到著作權(quán)保護(hù)。

二、如果某教科書在內(nèi)容的選擇或編排上具有獨(dú)創(chuàng)性，他人按照該教科書的課程內(nèi)容和編排順序結(jié)構(gòu)編寫配套教輔讀物，應(yīng)視為對該教科書在著作權(quán)意義上的使用；在未經(jīng)必要許可的情況下，這種使用即構(gòu)成對該教科書著作權(quán)的侵害。

三、除上述保護(hù)教科書類匯編作品的一般原則外，對于按照九年制義務(wù)教育和國家教育規(guī)劃編寫的與教科書配套的教輔讀物，則應(yīng)具體問題具體分析。在這種情況下，只要教輔讀物中沒有再現(xiàn)教科書的內(nèi)容，即不侵害教科書的著作權(quán)。3、2011年8月16日新聞出版總署《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)教輔材料出版發(fā)行管理的通知》

第一條“進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)教輔材料出版管理”中有一句話：“根據(jù)他人享有著作權(quán)的教材編寫出版中小學(xué)教輔材料，必須依法取得著作權(quán)人的授權(quán)。”

這句話在行業(yè)引起很大的震動(dòng)，有人認(rèn)為這是2003年版權(quán)局解釋的替代，以此認(rèn)定一切配套教輔均為侵權(quán)。為此，9月6日，總署法規(guī)司司長王自強(qiáng)特意作了說明：

這句話并不是2003年版權(quán)局解釋的替代，它與任何解釋都無關(guān)，只是對《著作權(quán)法》基本精神的重申，即：如果侵犯了別人的著作權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法取法對方的授權(quán)。關(guān)于侵權(quán)的界定，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)的法律規(guī)定來判斷。

二、教材、教輔版權(quán)之爭的部分法院典型判例

1、北京市仁愛教育研究所訴陜西人民教育出版社等著作權(quán)侵權(quán)糾紛案（北京市朝陽區(qū)人民法院民事判決書，2006朝民初字第3273號(hào)）

北京市朝陽區(qū)人民法院在一審判決中認(rèn)為：

仁愛所主張權(quán)利的《化學(xué)》一書，包括各專題和單元，每個(gè)單元中又由不同的化學(xué)概念、示意圖、化學(xué)試驗(yàn)、化學(xué)圖表等內(nèi)容構(gòu)成。該圖書在專題和單元的設(shè)置，每個(gè)單元中內(nèi)容的選擇上具有獨(dú)創(chuàng)性，屬于匯編作品。根據(jù)圖書封面和扉頁上“北京市仁愛教育研究所 編著”的署名方式，可以認(rèn)定仁愛所享有該匯編作品的著作權(quán)。

《教材全解》是按照《化學(xué)》編寫的教輔圖書，由于教輔用書主要是配合教材來使用的，故在整體編排上必然要參照教材的編排順序。因此，兩書在專題和單元設(shè)置、專題題目和單元名稱方面的相同，仍屬在合理的限度內(nèi)對已有作品的使用，并未侵犯仁愛所作為匯編作品著作權(quán)人對《化學(xué)》一書所享有的著作權(quán)。

由于涉案《化學(xué)》一書的扉頁上還有主編、副主編及參編人員的署名，且仁愛所認(rèn)可曾經(jīng)與上述人員就該書中包含的圖片、圖表及文字等內(nèi)容的著作權(quán)歸屬進(jìn)行了約定。因此，仁愛所應(yīng)就此承擔(dān)舉證責(zé)任。現(xiàn)仁愛所不能就此提供證據(jù)予以證明，故依據(jù)現(xiàn)有證據(jù)不能證明仁愛所對《化學(xué)》一書中本案所涉及到作品的具體內(nèi)容享有著作權(quán)。因此即使《教材全解》中未經(jīng)許可使用了與《化學(xué)》一書中相同的圖片、圖表及文字內(nèi)容，仁愛所也無權(quán)就此主張權(quán)利。

2、北京市仁愛教育研究所訴中國青年出版社著作權(quán)侵權(quán)糾紛案（北京市朝陽區(qū)人民法院民事判決書，2006朝民初字第1785號(hào)）北京市朝陽區(qū)人民法院在一審判決中認(rèn)為：

我國著作權(quán)法規(guī)定，由法人或者其他組織主持，代表法人或者其他組織意志創(chuàng)作，并由法人或其他組織承擔(dān)責(zé)任的作品，法人或其他組織視為作者。本案中，《英語〃七年級(jí)（上）》屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，由仁愛所向教材審定辦公室申請立項(xiàng)，組織人員編寫完成后，經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^，并由教材審定辦公室下發(fā)通知，該教材才可以在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)區(qū)予以使用，即該書由仁愛所主持編寫并承擔(dān)責(zé)任。該書封面上署名方式為“仁愛所編著”，雖然扉頁上列明了主編及編者的名稱，但仁愛所提交的其與編寫人員簽訂的協(xié)議可以說明，參與該書編寫的人員均確認(rèn)該書著作權(quán)屬于仁愛所所有；并且，仁愛所與湖南教育出版社簽訂的協(xié)議亦反映出其是該書著作權(quán)人的身份。在無其他相反證據(jù)的情況下，本院據(jù)此確認(rèn)仁愛所是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《英語〃七年級(jí)（上）》的著作權(quán)人。

《英語〃七年級(jí)（上）》屬于教科書，在內(nèi)容的選擇和編排上具有獨(dú)創(chuàng)性，應(yīng)受著作權(quán)法的保護(hù)?！督滩耐耆庾x》是按照《英語〃七年級(jí)（上）》編寫的教輔圖書，由于教輔用書主要是配合教材來使用的，故在整體編排上必然要參照教材的編排順序。但由于《教材完全解讀》在每個(gè)主題下分別安排了“知識(shí)能力聚焦”、“方法技巧平臺(tái)”、“創(chuàng)新思維拓展”、“能力題型設(shè)計(jì)”、“名師詮釋”和“教材課后習(xí)題解答”等欄目，在內(nèi)容的選擇和編排上體現(xiàn)出了編寫者的獨(dú)立構(gòu)思。因此，盡管兩書在整體框架結(jié)構(gòu)方面存在一致性，《教材完全解讀》仍屬在合理的限度內(nèi)對已有作品的使用，不構(gòu)成對《英語〃七年級(jí)（上）》編排方式的侵害。

《教材完全解讀》一書的“知識(shí)能力聚焦”、“方法技巧平臺(tái)”、“創(chuàng)新思維拓展”等欄目中直接使用《英語〃七年級(jí)（上）》中相應(yīng)主題中的句子，已經(jīng)再現(xiàn)了教材中的內(nèi)容，構(gòu)成了對相應(yīng)內(nèi)容的復(fù)制。這種復(fù)制沒有征得仁愛所的許可，也未支付報(bào)酬，故侵犯了仁愛所對涉案作品享有的復(fù)制權(quán)。

3、北京市仁愛教育研究所訴內(nèi)蒙古人民出版社等著作權(quán)侵權(quán)糾紛案（北京市朝陽區(qū)人民法院民事判決書，2006朝民初字第18950號(hào)）北京市朝陽區(qū)人民法院在一審判決中認(rèn)為：

任何人都有權(quán)從已有的作品中獲得啟示或汲取某些營養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)作完成屬于自己的作品，只要該作品在具體表達(dá)上沒有以不合理的方式使用他人作品、沒有將他人的作品據(jù)為己有，則不構(gòu)成著作權(quán)法意義上的侵權(quán)。本案中，《三維優(yōu)化》對應(yīng)《英語?七年級(jí)（上）》的每個(gè)“自主訓(xùn)練”項(xiàng)下均分為“課堂分步練習(xí)”和“語法綜合訓(xùn)練”兩部分，且內(nèi)容均為各類試題，編寫者按照特定的創(chuàng)作目的編寫每一部分的試題內(nèi)容。雖然在試題的題目或選項(xiàng)中出現(xiàn)了《英語?七年級(jí)（上）》中同樣包含的單詞、短語或詞組，但這并不是對《英語?七年級(jí)（上）》中相應(yīng)內(nèi)容的使用行為，而是使用公有領(lǐng)域中的單詞、短語或詞組編寫試題的行為，并不是對于《英語?七年級(jí)（上）》中相應(yīng)內(nèi)容的再現(xiàn)。因此，仁愛研究所主張內(nèi)蒙出版社侵犯其著作權(quán)的主張，缺乏事實(shí)和法律依據(jù)，本院不予支持。

4、人民教育出版社有限公司訴北京世紀(jì)卓越信息技術(shù)有限公司、延邊人民出版社、武漢現(xiàn)代外國語言文學(xué)研究所侵犯著作權(quán)糾紛（北京市朝陽區(qū)人民法院民事判決書，2011朝民初字第34377號(hào)）北京市朝陽區(qū)人民法院在一審判決中認(rèn)為：

根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定，如無相反證明，在作品上署名的公民、法人或其他組織為作者。在本案的涉案教材中，在版權(quán)頁上標(biāo)注“本書由中外專家與教科書編輯和設(shè)計(jì)人員合作編制而成，由人教社出版公司出版，版權(quán)歸人教社出版公司所有”的字樣。通過該署名，可以認(rèn)定人教社出版公司對人教社出版公司出版的四冊高級(jí)中學(xué)教科書《英語》享有著作權(quán)。對版權(quán)頁中的“人教社出版公司中學(xué)英語室編著”署名，人教社出版公司解釋稱“人教社出版公司英語室”是其單位的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，非獨(dú)立法人，不是該涉案教材的著作權(quán)人。武漢外語研究所雖然對人教社出版公司的著作權(quán)權(quán)利主體資格提出異議，但未能提供相關(guān)證據(jù)證明該四冊涉案教材的著作權(quán)人不是人教社出版公司。故根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)情況，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定人教社出版公司對涉案的四冊教材享有著作權(quán)。

涉案教材與涉案教輔進(jìn)行對比的結(jié)果是，英文部分內(nèi)容一致，同時(shí)涉案教輔還對英文內(nèi)容進(jìn)行了翻譯。復(fù)制部分和翻譯部分均未經(jīng)過人教社出版公司許可，作為涉案教輔的出版者延邊人民出版社侵犯了人教社出版公司的復(fù)制權(quán)和發(fā)行權(quán)，作為編寫者武漢外語研究所侵犯了人教社出版公司的復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)和翻譯權(quán)。對此，延邊出版社及武漢外語研究所應(yīng)承擔(dān)停止侵權(quán)和賠償損失的責(zé)任。

三、現(xiàn)在司法環(huán)境下的教輔所面臨的版權(quán)風(fēng)險(xiǎn)

1、非同步類教輔，包括專題類、高中考總復(fù)習(xí)類、試題匯編及解析類等，在編排順序、內(nèi)容上與教材不同，故被訴侵權(quán)的法律風(fēng)險(xiǎn)很小。

2、同步類練習(xí)類教輔，編排結(jié)構(gòu)和順序完全與相應(yīng)教材相同，全部由練習(xí)題組成，再現(xiàn)、翻譯教材的情況也不會(huì)出現(xiàn)，法律風(fēng)險(xiǎn)較小。教輔用書主要是配合教材來使用的，故在整體編排上必然要參照教材的編排順序。對于那些按照教材體例編寫的練習(xí)冊等的教輔，雖與教材章節(jié)目錄相同，法院并未判決侵權(quán)，而是界定為合理使用。（法院的判例已推翻了國家版權(quán)局2003年10月17日《關(guān)于習(xí)題集類教輔圖書是否侵犯教材著作權(quán)問題的意見》第二點(diǎn)）

3、對于那些同步講解（講練結(jié)合）型教輔書，按照科目出版，與教材及教學(xué)順序完全匹配，對教學(xué)內(nèi)容再現(xiàn)，進(jìn)行詳細(xì)解釋、剖析、擴(kuò)展并配以針對性訓(xùn)練，從目前市場上所見的圖書內(nèi)容來看，侵權(quán)的法律風(fēng)險(xiǎn)很大。

i．文科類。語文類教輔對教材句子、段落的重現(xiàn)，英語類教輔對教材句子、段落的重現(xiàn)及翻譯，如果引用比例較大，超過合理使用范圍（法院的判例中，引用比例達(dá)9%即認(rèn)為超過合理使用范圍），基本上可以確定侵害教材版權(quán)。

i i.理科類。理科類教輔如果大量重現(xiàn)教材內(nèi)容，也極有可能被判侵權(quán)，但是理科知識(shí)體系的具體內(nèi)容相對語文、英語而言獨(dú)創(chuàng)性更不易被確認(rèn)，更易判斷為公有領(lǐng)域，所以理科同步類教輔的法律風(fēng)險(xiǎn)明顯低于文科類教輔。

第五篇：對當(dāng)前反腐敗問題的思考

對當(dāng)前反腐敗問題的思考

摘 要

腐敗始終是一個(gè)被社會(huì)廣泛關(guān)注的問題，人類的反腐敗斗爭是長期的、復(fù)雜的、艱巨的，自新中國成立以來，在不同的歷史階段，根據(jù)形勢的變化，政府都制定了反腐廉政建設(shè)制度，成立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)力量，揭露腐敗，但是腐敗現(xiàn)象仍然有愈演愈烈之勢。中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨，必須從歷史的、民族的、國家的高度正視腐敗問題，在習(xí)總書記新一屆的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國當(dāng)前反腐敗斗爭取得了舉世矚目的成績，但反腐敗形勢依然嚴(yán)峻，筆者就當(dāng)前我國腐敗的原因、特征、形勢等進(jìn)行了分析，并就當(dāng)前反腐敗工作提出幾點(diǎn)反腐途徑及對策。

關(guān)鍵字：腐敗原因，腐敗特征，形勢分析，反腐途徑

目 錄

引

言...................................................................................................................................1

一、當(dāng)前腐敗問題特征及原因分析...................................................................................1

（一）腐敗問題源頭及發(fā)展歷程................................................................................1

（二）當(dāng)前腐敗問題呈現(xiàn)的特征................................................................................2

（三）當(dāng)前腐敗問題產(chǎn)生的原因................................................................................3

二、當(dāng)前反腐敗形勢分析...................................................................................................4

（一）反腐敗工作成效明顯........................................................................................4

（二）反腐敗形勢依然嚴(yán)峻........................................................................................4

三、我國反腐敗途徑探索...................................................................................................4

（一）深化改革，從體制和制度上遏制腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生........................................5

（二）鐵腕反腐，加大對腐敗行為執(zhí)法查處力度....................................................5

（三）從嚴(yán)治黨，筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部思想防腐堤壩........................................................5

（四）加強(qiáng)監(jiān)督，把握正確的反腐倡廉輿論導(dǎo)向....................................................6

（五）創(chuàng)新機(jī)制，有效發(fā)揮各級(jí)紀(jì)委的監(jiān)督職能....................................................6

四、結(jié)語...............................................................................................................................6 參考文獻(xiàn)...............................................................................................................................7 致

謝.................................................................................................錯(cuò)誤！未定義書簽。

引 言

腐敗作為一個(gè)全球性的國際問題，幾乎困擾著世界所有國家。在新的歷史條件下，我們黨面臨長期執(zhí)政的考驗(yàn)，市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn)，以及消極腐敗的危險(xiǎn)。在這些“考驗(yàn)”和“危險(xiǎn)”之中，消極腐敗越來越逼近黨和國家生死存亡的底線，越來越成為一場“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。自新中國成立以來，在不同的歷史階段，根據(jù)形勢的變化，政府都制定了反腐敗和廉政建設(shè)制度，成立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)力量，揭露腐敗，但是腐敗現(xiàn)象仍然越來越猖獗，腐敗問題也屢見不鮮、層出不窮，有愈演愈烈之勢。

反對腐敗，建設(shè)廉潔政治，是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，也是人民群眾關(guān)注的重大政治問題。隨著國家反腐倡廉建設(shè)不斷深入人心，廣大人民群眾對我國反腐敗也是非常的關(guān)注，在某種程度上講，人民群眾對于腐敗也是恨之入骨。中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨，必須從歷史的、民族的、國家的高度正視腐敗問題，否則，執(zhí)政基礎(chǔ)就將被動(dòng)搖，甚至要亡黨亡國。

一、當(dāng)前腐敗問題特征及原因分析

（一）腐敗問題源頭及發(fā)展歷程

腐敗是一個(gè)歷史性問題，也是一個(gè)世界性問題。古今中外歷史發(fā)展證明，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家、無論是法治國家還是人治國家、無論是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制的國家還是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國家，腐敗始終是一個(gè)被社會(huì)廣泛關(guān)注的問題；在世界歷史發(fā)展的某一個(gè)階段或者在一個(gè)國家前進(jìn)的某一個(gè)歷史時(shí)期，腐敗甚至成為社會(huì)最為關(guān)注的焦點(diǎn)問題。中國的文明歷史是悠久的，同時(shí)，中國歷史上出現(xiàn)腐敗問題有文字記載的也是久遠(yuǎn)的。遠(yuǎn)在黃帝時(shí)期任職的炎帝的后裔、緒云氏的兒子就是：“貪于飲食，冒于貨賄”。當(dāng)然這不是后世嚴(yán)格意義的貪污受賄行為，而是貪饞行為，但已經(jīng)有了貪賄的因素[1]。宋代貪污賄賂之風(fēng)令人震驚，貪官污吏充斥朝野，貪污的行為和數(shù)額沒有有無之分，只有多少之別。北宋后期貪污腐敗之風(fēng)更是愈演愈烈，形成“大小循習(xí)，貨賄公行”的局面。明太祖朱元璋是中國古代著名的用嚴(yán)刑猛政治國的 [1] 汪潔：《手莫申，申手必被捉》，《福建日報(bào)》，2015年2月9日，第9版?；实郏压倮袅疂嵟c否提高到事關(guān)國之存亡的高度，立下了“殺盡貪官”的決心，采取了令人毛骨悚然的措施。朱元璋查辦最為有名的兩樁大案是“空印案”和“郭桓案”。清代第一大貪官就是大名鼎鼎的和坤，他長期身兼數(shù)職，權(quán)傾朝野，加上貪鄙的本性，常常利用手中的權(quán)力，排斥異己，網(wǎng)絡(luò)親信，征求財(cái)貨，最終的下場也是被革下獄，令其自盡。

腐敗作為一種社會(huì)不良現(xiàn)象，伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生。腐敗現(xiàn)象在不同的歷史時(shí)期，有著不同的表現(xiàn)，綜觀當(dāng)今黨內(nèi)的腐敗，主要是少數(shù)腐敗分子把人民賦予的權(quán)力據(jù)為己有，通過權(quán)力支配國家的物質(zhì)財(cái)富去換取金錢和個(gè)人利益，從而危害黨、國家和人民的利益。中國無論哪個(gè)朝代都存在有腐敗問題。正如著名學(xué)者王亞南先生在《中國官僚政治研究》一書中指出的：“歷史學(xué)家昌言中國一部二十四史是相殘史，但從另一個(gè)視野去看，則又是一部貪污史。”可以說，中國無論哪個(gè)朝代走向衰敗滅亡都與腐敗有著直接的關(guān)系[1]。

（二）當(dāng)前腐敗問題呈現(xiàn)的特征

1、群體化。主要表現(xiàn)在地區(qū)群體化、單位群體化等，無論是高層還是基層，無論是在哪個(gè)地區(qū)，無論在哪個(gè)行業(yè)，只要是有權(quán)力存在的地方，總有“窩案”、“串案”情形的出現(xiàn)。比如被查處的山西原省人大常委會(huì)副主任金道銘、原省委常委、副省長杜善學(xué)、原省政協(xié)副主席令政策等是腐敗集團(tuán)化、群體化的典型。原國資委主任、中石油原董事長蔣潔敏，以及原中石油大慶油田總經(jīng)理王永春等已被政府有關(guān)部門調(diào)查的眾多高官涉嫌貪腐案，被人們稱為“中石油窩案”。

2、家族化。“家族式腐敗”是一個(gè)以親情為基礎(chǔ)的利益共同體，其成員之間往往訂立攻守同盟，分工協(xié)作，相互包庇，相互維護(hù)，隱匿證據(jù)，掩蓋腐敗。一人當(dāng)官，全家受益，一人“落馬”，牽出“全家”，官員利用影響力為配偶、子女、親屬謀取私利、進(jìn)行“曲線斂財(cái)”成違紀(jì)違法的常見手段，更有甚者，家里面從老到小、從男到女都有參與腐敗，像蘇榮腐敗案就是典型的家族腐敗。

3、國際化。一些腐敗分子利用資本跨地域、跨行業(yè)、跨國境流動(dòng)的機(jī)會(huì)，與地區(qū)外、行業(yè)外、境外的不法分子相勾結(jié)，共同犯罪；“裸體官員”問題浮出水面，暴露出以往外逃貪官貪腐時(shí)“留一手”（即任職期間有意將妻兒送出國，獨(dú)自一人在國內(nèi)），貪腐行為敗露便蓄謀外逃，贓款轉(zhuǎn)移跨國化。有媒體報(bào)道稱，2011年央行披露 [1] 王亞南：《中國官僚政治研究》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005年版，第117頁。的數(shù)據(jù)顯示，上個(gè)世紀(jì)90年代以來，外逃貪官攜款超過8000億元人民幣[1]。這表明，預(yù)防和治理貪官外逃是反腐敗的重點(diǎn)和難題。

4、隱蔽化。當(dāng)前腐敗現(xiàn)象逐漸向現(xiàn)代“三權(quán)交易”（權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易）演變，腐敗手段智能化、腐敗形式隱秘化、腐敗收益虛擬化的特征日趨明顯。有的黨員、干部變著花樣規(guī)避紀(jì)律約束。公款吃喝由賓館飯店轉(zhuǎn)移到隱蔽場所，有的黨員、干部婚喪喜慶雖然不擺宴席了，但紅包照收。再加上電子禮品卡的出現(xiàn)，也給收送禮品等腐敗行為套上了隱形外衣。

5、巨額化。上世紀(jì)八九十年代查處的省部官員腐敗案件，涉案金額較小，一般為幾千或者幾萬元，最多幾十萬元。但近年來，一批百姓眼中的“大老虎”紛紛落馬，官員的貪污數(shù)額被曝光后也讓人瞠目結(jié)舌，案件涉及的金額巨大，一般都在幾百萬、上千萬，甚至上億元。原杭州市市長許邁永案，涉案金額高達(dá)1.45億元，原中國石油化工集團(tuán)公司總經(jīng)理陳同海案，涉案金額高達(dá)1.95億元，據(jù)有關(guān)報(bào)道，原國家能源局煤炭司副司長魏鵬遠(yuǎn)案，家中發(fā)現(xiàn)億元現(xiàn)金，動(dòng)用了16臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)，當(dāng)場燒壞了4臺(tái)[2]。近年來貪腐案涉案金額屢屢被刷新上限，呈現(xiàn)出巨額化的特征。

（三）當(dāng)前腐敗問題產(chǎn)生的原因

1、腐敗現(xiàn)象古有來之，久治不絕，根深蒂固。利益驅(qū)動(dòng)是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原動(dòng)力，俗話說：“人為財(cái)死，鳥為食亡”正是由于人類這種原始的欲望和弱點(diǎn)，在強(qiáng)烈的利益要求驅(qū)動(dòng)下，一些利欲熏心者絞盡腦汁，挖空心思，尋找一切可乘之機(jī)攫取財(cái)富，腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展[3]。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，競爭日益激烈，隨之便出現(xiàn)了貪污受賄，以權(quán)謀私，權(quán)錢交易，揮霍浪費(fèi)，腐敗墮落等不良的社會(huì)風(fēng)氣。

2、法制不健全，各種法律、法規(guī)及政策所存在縫隙和漏洞是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的客觀條件。腐敗現(xiàn)象之所以能產(chǎn)生并迅速發(fā)展，與我們的政策法律、法規(guī)存在漏洞是不可分的，腐敗分子就善于尋找政策漏洞，只要政策本身具有這樣那樣的漏洞，腐敗現(xiàn)象就會(huì)很快的滲透進(jìn)去，并滋生和發(fā)展，很快就形成規(guī)模。一些不法之徒往往憑借自己手中的權(quán)力和地位，利用法律、政策的不健全、不完善、不配套、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嚷┒?，損公肥私。

3、少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部防腐拒變意識(shí)薄弱。隨著改革開放的深入，我國已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體 [1][2] 汪憂草：《反腐敗的經(jīng)濟(jì)“紅利”究竟有多大》，網(wǎng)易新聞，轉(zhuǎn)載于海外網(wǎng)（北京），2014年9月27日。

王曉華：《近5年涉案過億巨貪盤點(diǎn)》，人民網(wǎng)，http://yuqing.people.com.cn/n/2014/0516/c210107-25026169.html，2014年5月16日。[3] 張遠(yuǎn)燈：《淺談反腐倡廉及其歷史借鑒》，《武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年第1期。制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)價(jià)值觀念日趨多樣，為腐敗的發(fā)生提供了豐厚的土壤。社會(huì)發(fā)展過程中，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡，收入分配和公共資源分配不公，造成一些黨員干部心理失衡，滑向腐敗的深淵，引發(fā)了大量腐敗的行為。

4、對腐敗行為的監(jiān)督查處力度不夠。20世紀(jì)80年代以來，中國對于腐敗問題并沒有采取有力的懲治手段，反腐敗的法律制度不完善、對權(quán)力的監(jiān)督與制約機(jī)制不完善。部分非常腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅沒有受到懲罰，反而被提拔重用，引起不少人心理失衡，開始起而效尤，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀和世界觀發(fā)生扭曲，從而開始滑向腐敗的深淵。

二、當(dāng)前反腐敗形勢分析

（一）反腐敗工作成效明顯

十八大以來，反腐力度不斷加大,在重拳頻出高壓態(tài)勢下，腐敗蔓延勢頭得到一定程度遏制，根據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)： 2014年，包括***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等在內(nèi)的42名省部級(jí)及以上官員被嚴(yán)肅查處，海外追逃500多人、追贓30多億元??；2015上半年，15位省部級(jí)官員、48名國企高管因違法違紀(jì)接受組織調(diào)查[1]，近年來反腐成績單可謂優(yōu)異，反腐工作成效明顯。

（二）反腐敗形勢依然嚴(yán)峻

總書記在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，主要是在實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐上還沒有取得壓倒性勝利，因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上[2]?，F(xiàn)階段反腐敗的復(fù)雜性也十分突出，區(qū)域性腐敗、系統(tǒng)性腐敗、家族式腐敗、塌方式腐敗等還在發(fā)生。所以我黨對當(dāng)前反腐敗形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜判斷是十分清醒也是十分正確的認(rèn)識(shí)，有利于下一步繼續(xù)保持反腐高壓態(tài)勢不會(huì)放松。

三、我國反腐敗途徑探索

[1][2] 江琳：《持續(xù)反腐，中央已布好局》，《人民日報(bào)》，2015年2月17日，第17版

習(xí)近平：《習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的重要講話》，2015年1月13日。腐敗問題的負(fù)面影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。腐敗問題不僅僅會(huì)損害政府的公信力，而且還會(huì)破壞正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序，損害民眾的切身利益，加劇社會(huì)不公現(xiàn)象，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，甚至影響到民眾對于未來的信心。如何才能有效地治理腐敗問題？探索和尋找標(biāo)本兼治的有效反腐敗途徑是我們應(yīng)該思考的問題。

（一）深化改革，從體制和制度上遏制腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生

深化體制改革轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)現(xiàn)政企分開，這有利于從體制上有效地防范權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象；推進(jìn)政治體制改革，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部提拔任用機(jī)制，這有利于從體制上有效地防范干部人事工作中的以權(quán)謀私、買官賣官等腐敗現(xiàn)象。進(jìn)一步完善反腐敗立法，努力構(gòu)建有效制約司法行政權(quán)力行使的制度規(guī)范體系，形成用制度規(guī)范從政從業(yè)行為、按制度辦事、按制度管人、按制度理財(cái)?shù)挠行C(jī)制，做到權(quán)力運(yùn)行到哪里、法制規(guī)范就約束到哪里。以制度建設(shè)、法律手段反腐倡廉是今后的反腐方向，這將避免“運(yùn)動(dòng)”反腐的弊端，有助于建立起反腐長效機(jī)制。

（二）鐵腕反腐，加大對腐敗行為執(zhí)法查處的力度

堅(jiān)持法律和紀(jì)律面前人人平等，對任何組織和個(gè)人的違紀(jì)違法行為，都必須依紀(jì)依法嚴(yán)肅處理。始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，以增強(qiáng)教育的說服力、制度的約束力和監(jiān)督的威懾力。有法可依的同時(shí)要做到執(zhí)法必嚴(yán)，對腐敗行為“零容忍”，用鐵腕解決貪腐問題，增強(qiáng)對腐敗行為的震懾力和威懾力。敢于向腐敗亮劍，減少腐敗存量、遏制腐敗增量[1]，要讓不法分子心生畏懼，不敢“伸手”。使廣大黨員干部產(chǎn)生“欲要人不知,除非已莫為”“伸手必被捉”的恐懼心理，從而使其腐敗行為止于萌芽之時(shí)，堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢頭。

（三）從嚴(yán)治黨，筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部思想防腐堤壩

從嚴(yán)治黨，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，從嚴(yán)治黨，涵蓋黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，是對黨的建設(shè)系統(tǒng)性、整體性的體現(xiàn)。導(dǎo)致腐敗的原因雖然是多方面的，但人的主觀因素是決定性的。因此從“主觀”入手，加強(qiáng)黨員干部思想教育，是從嚴(yán)治黨反腐倡廉的關(guān)鍵。習(xí)近平同志曾把理想信念比喻為“精神上的鈣”，“缺鈣”就會(huì)得軟骨病。只有從思想上筑牢拒腐防變的堤壩，增強(qiáng)黨員干部自身“免疫力”，才能做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私，筑牢防腐 [1] 黃紅平吳世麗：《用最果斷措施遏制腐敗增量》，《檢查日報(bào)》，2015年8月11日，第07版。拒變思想防線，達(dá)到“不想腐”的最高境界，根除貪欲，把腐敗毒瘤扼殺于萌芽中。

（四）加強(qiáng)監(jiān)督，把握正確的反腐倡廉輿論導(dǎo)向

完善和創(chuàng)新監(jiān)督制度，內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督并重，加強(qiáng)“一把手”監(jiān)督，加強(qiáng)群眾輿論監(jiān)督，要?jiǎng)訂T廣大群眾和社會(huì)新聞媒介進(jìn)行監(jiān)督，拓寬群眾舉報(bào)的途徑與形式，并加強(qiáng)對舉報(bào)人的法律保護(hù)和獎(jiǎng)懲。通過群眾輿論監(jiān)督，及時(shí)揭露腐敗現(xiàn)象，有效推動(dòng)反腐倡廉各項(xiàng)工作的落實(shí)。完善新聞輿論監(jiān)督的立法，使新聞輿論對腐敗行為的監(jiān)督進(jìn)入法治化管理，不再受政治氛圍的影響和領(lǐng)導(dǎo)層意見的左右。這樣，才有利于輿論監(jiān)督對高層次或重大腐敗事件的及時(shí)披露、深入揭發(fā)。引導(dǎo)新聞媒體在反腐倡廉建設(shè)中發(fā)揮更加積極的作用，始終把握正確輿論導(dǎo)向，通過反腐宣傳，使人們了解反腐敗政策，堅(jiān)定反腐決心。

（五）創(chuàng)新機(jī)制，有效發(fā)揮各級(jí)紀(jì)委的監(jiān)督職能

近年來，中紀(jì)委幾次調(diào)整內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和人員配置，這可不是簡單地改名字換牌子，而是在不斷創(chuàng)新反腐工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化整合，形成更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力[1]。長期以來，我國各級(jí)政府機(jī)關(guān)，企事業(yè)單位反腐敗機(jī)構(gòu)職能分散，紀(jì)委對同級(jí)黨委常委會(huì)成員的監(jiān)督工作難以有效開展，創(chuàng)新反腐工作機(jī)制迫在眉睫。要?jiǎng)?chuàng)新紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)模式，試行紀(jì)委垂直管理，異地交流等制度，在一定程度上弱化紀(jì)委受同級(jí)黨委制約的程度，實(shí)現(xiàn)紀(jì)委監(jiān)督同級(jí)黨委常委會(huì)權(quán)力的提升，以便紀(jì)委秉公辦事和對同級(jí)開展監(jiān)督。推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察與審計(jì)機(jī)關(guān)協(xié)作，做到“逢離必審”和“先審后離”。有效解決目前各種監(jiān)督合力不強(qiáng)，監(jiān)督效果不夠突出的問題，保障紀(jì)委更好地發(fā)揮監(jiān)督職能。

四、結(jié)語

這些年來，我國堅(jiān)持“標(biāo)本兼治，綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐戰(zhàn)略方針，在思想防變、制度防控、打擊防治等反腐領(lǐng)域全面打響。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂推橇?，牢牢?jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提升到一個(gè)認(rèn)識(shí)的新高度，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”到堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，全面推進(jìn)依法治國?？倳浿v話中在涉及黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗陣的指示有近百次之多，并多次以“嚴(yán)峻、復(fù)雜、常抓不懈、警鐘長鳴、堅(jiān)定不移”等關(guān) [1] 李克難：《中紀(jì)委機(jī)構(gòu)調(diào)整釋放重大信號(hào)》，《鳳凰周刊》，2014年第10期。鍵性詞語，可明顯感受到中央政府對反腐敗斗爭堅(jiān)定的不可動(dòng)搖的決心，在習(xí)總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，有腐必反，有貪必肅，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤，以實(shí)際成效取信于民，反腐敗斗爭確實(shí)取得了舉世矚目的成績，但仍然存在許多詬病，人民群眾還有許多不滿意的地方，反腐敗斗爭還未取得壓倒性勝利，因此，反腐敗斗爭還將是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、艱巨的持久戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn) [1] 李經(jīng)興.淺談當(dāng)前國內(nèi)腐敗形勢及對策，《商情》,2013年第39期

[2] 黃志春.淺談當(dāng)前腐敗特點(diǎn)、趨勢及反腐敗對策，《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》，2004年第12期 [3] 王耀東.論當(dāng)前反腐敗工作的形勢特點(diǎn)及對策建議，《經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊》,2012年第4期 [4] 王岐山.深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，努力開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭新局面——在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的工作報(bào)告，《黨建》,2013年第3期

[5] 張遠(yuǎn)燈.淺談反腐倡廉及其歷史借鑒，《武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年第1期 [6] 白發(fā)才、張衛(wèi)祥.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部離任審計(jì)的問題與思考，《黨風(fēng)與廉政》,2000年04期 [7] 潘克森.試析當(dāng)前腐敗發(fā)展的形式、成因及其應(yīng)對策略，《黨史文苑：下半月學(xué)術(shù)版》,2013年第9期

[8] 劉笑.當(dāng)前我國反腐敗斗爭的形勢及對策，《黨史博采：理論版》,2015年第5期