第一篇：《致加細(xì)亞的信》讀后感

堅定信念，超越自我大家早上好，今天我演講的題目是《堅定信念，超越自我》。《致加細(xì)亞的信》說的是19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，有人舉薦了羅文，羅文不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，最終把那封信交給了加西亞，成功完成任務(wù)。從此羅文的精神就備受人們的推崇。

有人總結(jié)了羅文的精神：對待工作，要永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度；對待公司，要將敬業(yè)變成習(xí)慣；對待老板，要予以忠誠；對待自己，要有自信。

他成功的因素有很多，當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)的地方就更多了，然而給我留下印象最深刻的卻是羅文曾不止一次的說，“我要成功，我必須找到加細(xì)亞，把信交給他！”他堅定的信念感動了我。從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。

理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實。

下面我給大家講一個故事：

浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探

險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦？

隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝?！?/p>

沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。

隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水?！?/p>

黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。

家人們，不管你現(xiàn)在的生活、工作怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！

第二篇：讀《致加細(xì)亞的信》有感

讀《致加細(xì)亞的信》有感

在這本《致加西亞的信》中，作者是因為和家人一起討論誰是英雄的思考而引發(fā)了創(chuàng)作的靈感，由此成就了這本不朽的作品。在這本短短5萬字的書中，英雄一詞出現(xiàn)了6次，而英雄的代名詞-----把信送給加西亞的人，出現(xiàn)了29次。作者為什么要這么強調(diào)英雄，因為一個時代對于英雄的定義就是這個時代人們所推崇的道德品質(zhì)；因為這是一個呼吁英雄的時代??

問天下誰是英雄？英雄就是做了自己應(yīng)該做的工作之人！第一章：能知人善用，用人不疑者，英雄也

在美國的歷屆總統(tǒng)中，麥金萊不算是有名的一位，但是我們的這位總統(tǒng)，卻以他能夠知人善用有名，也就是這位總統(tǒng)，在1898年開通了巴拿馬運河，并于同年取得美西戰(zhàn)爭的勝利，奠定了美國成為資本主義強國的基礎(chǔ)；就是這位總統(tǒng)，為其后來上臺的西奧多?羅斯?？偨y(tǒng)（1901-1908）在整個美洲推行“大棒政策”掃平了道路。當(dāng)人們都在討論加西亞是英雄還是羅文是英雄的時候，并沒有給這位總統(tǒng)給于太多的評論，而我要說，我們的總統(tǒng)也是英雄----因為他首先很信任阿瑟?瓦格納上校的推薦，沒有問他為什么要推薦羅文，沒有問他羅文有什么能力能夠完成這項艱巨的任務(wù)；因為他沒有懷疑阿瑟上校的眼光，他也沒有懷疑羅文的能力，當(dāng)上校推薦了羅文后，他沒有追問羅文對于送信這件事情有什么具體的打算和安排，沒有多費口舌地強調(diào)給羅文強調(diào)這項工作的重要性，也沒有給這位年輕的上尉太多的壓力??

信任是人與人之間最美麗的感情之一，作為羅文，他會這樣想：我這樣一個小小的中尉，能夠得到總統(tǒng)大人這樣的信任，我就是拼命，也要把這個工作做好！

我一直被一個關(guān)于信任的故事感動著，每次談到信任，我就會想起這個故事，想起信任給人的力量！

有一個小偷，搶劫犯，從來沒有人信任過他，人們見到他如見到瘟神一樣，避之惟恐不及。在監(jiān)獄的時候，他打傷了看守監(jiān)獄的人，逃了出來，擠上了一趟回家的火車，他想最后看一眼他的母親，然后從此就銷聲匿跡。他沒有座位，就站在廁所旁邊。有一個年輕漂亮的姑娘來上廁所，但是廁所門壞了，她很不好意思，紅著臉對他說，您能不能幫我看一下，不要讓別人進(jìn)來了。他答應(yīng)了，像一個忠誠的衛(wèi)士站在那里，一直到姑娘出來。他體會到了被別人信任的感覺，然后，他就毅然下車走回他千方百計逃出來的監(jiān)獄自首?? 這就是信任的力量！

作為一個領(lǐng)導(dǎo)，能夠信任下屬，能夠信任員工是對員工最大的肯定！總統(tǒng)作為一個領(lǐng)導(dǎo)，做了自己應(yīng)該做的工作，所以，他是英雄！

第二章：能推薦賢能，為人分憂者，英雄也

當(dāng)我們隨著《致加西亞的信》認(rèn)識羅文，欣賞的羅文的時候，我們不能忘記身邊的這位伯樂，這位發(fā)現(xiàn)羅文的人----阿瑟?瓦格納上校，是他推薦了羅文，是他成就了羅文的偉大。

翻開美國歷史，我們來了解一下這位上校：阿瑟上校是麥金萊總統(tǒng)執(zhí)政時的情報局長。他畢業(yè)于美國西典軍校，幫助美國總統(tǒng)麥金萊完成了在美洲建立資本主義霸主地位。他是一個慧眼識才之人，在一次執(zhí)行任務(wù)中，知道了羅文，我們這位年輕的中尉，并非常賞識他忠心，敬業(yè)，勤奮的職業(yè)道德。

當(dāng)總統(tǒng)說需要一個能送信的人時，阿瑟上校第一個想到的人就是羅文，在當(dāng)時的情報局，能力不比羅文差的人可能有很多；但是阿瑟上校意識到，這個送信人，不光要能力強，而且要是一個能經(jīng)得起信任的人，一個對美國忠心，對工作敬業(yè)，對自己勤奮的人。所以，他推薦了羅文。

我們需要這樣能夠“慧眼識陸遜”的人，我們需要我們的公司有這樣能夠推舉可用之才，在這個人才競爭的社會里，一個人才被發(fā)現(xiàn)，可能對公司的發(fā)展都會有一個決定性的變化。

阿瑟上校也知道，自己推薦這樣一個名不見經(jīng)傳的無名小輩，是需要擔(dān)當(dāng)風(fēng)險的，因為這樣艱巨的任務(wù)，又是在這樣一個嚴(yán)峻的形勢下去完成，誰都很難保證信能夠安全送到加西亞的手中，但他還是推薦了羅文，因為他知道，他職責(zé)所在，就是為總統(tǒng)，為美國排憂解難！阿瑟上校作為為總統(tǒng)排憂解難的人，做了自己應(yīng)該做的工作，所以，他是英雄！

第三章：能不辱使命，排除萬難者，英雄也

羅文是一個英雄，一個不折不扣的英雄，羅文這樣的角色，在中國的歷史上有很多，戰(zhàn)國時期唐雎不辱使命，宴子使楚，藺相如完璧歸趙等等，都是一個個中國版的送信人，他們都成了英雄，經(jīng)歷了歷史的大浪淘沙，依然鮮活地活在人們心中。因為他們這種人是能把信送給加西亞的人，他們這種人是任何一個時代都需要的人！我們看看為什么羅文能把信送給加西亞？ 做人要敬業(yè)：

我們中可能有一些能成為送信人，在我們努力想做送信人的時候，我們首先要對得起領(lǐng)導(dǎo)的這份信任，處處有一種責(zé)任感，有一種使命感。在看到加西亞的信的時候，作者談到這樣的一個話題，說這是一本站在管理者的角度寫的書，對被管理者不公平，而我要說：如果一個人有責(zé)任感和使命感，無論他是管理者還是被管理者，都會努力去做好自己應(yīng)該做的事情，而不需要別人監(jiān)督和檢查。所以，我們需要有責(zé)任感的人，因為他們知道，工作不是為了某個領(lǐng)導(dǎo)，不管這個領(lǐng)導(dǎo)是好領(lǐng)導(dǎo)還是壞領(lǐng)導(dǎo)，工作也不是僅僅為了工資，不管工資是高還是低。工作是一種責(zé)任感，我在這個公司工作，我就必須對這個公司負(fù)責(zé)任，這樣，我才可以對得起領(lǐng)導(dǎo)的信任，對得起自己所拿的工資，反過來，當(dāng)你真正得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識后，自然你的工資就上去了，必見伯樂還是有的。

羅文經(jīng)歷了幾次生死較量，但他心中有一種責(zé)任感不會改變，他知道他必須把這封信送給加西亞，因為有總統(tǒng)的信任，還有上校的信任。人有時候被別人信任是需要付出代價的，那就是羅文需要冒著生命危險來捍衛(wèi)別人對他的這種信任。但是有了這種責(zé)任感，他知道，生死對他已經(jīng)不重要，重要的是把信送給加西亞。

諸葛亮在中國是家喻戶曉的，他是敬業(yè)的典范,他從二十七歲被劉備請出山，二十幾年如一日，幫助劉備稱帝，又輔佐幼主。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”，敬業(yè)到“鞠躬盡粹，死而后已?！?后人敬他，贊他，真是“長使英雄淚滿巾”??！這樣可歌可泣的敬業(yè)精神不正是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

所以，《致加西亞的信》不是一本站在管理者角度寫的書，而是一本站在所有工作者的角度告訴我們，告訴我們自已，告訴我們每個人都應(yīng)該努力作好自己應(yīng)該做的工作，也只有這樣平凡而普通的人，才是我們這個時代需要的英雄。做人要忠心：

做人忠心，如果能夠捏得起來，一克忠誠相當(dāng)于一斤智慧?，F(xiàn)在有很多公司在錄取一個員工時，最先看到了，不是這個員工的能力，而是這個員工的品質(zhì)，而品質(zhì)中很重要的一條就是忠心。世界上真正偉大的成功者沒有一位不是樸實誠懇的。因為惟有樸實誠懇，做事才會按部就班，才會有經(jīng)得起考驗的成績。

當(dāng)然，我們可能會說，我不可能一輩子在這個公司里工作，是的，但是我要說：在我們在公司工作的這段時間，以至我們離開公司的之間的日子里，我們對公司的忠心是該有的。這就表現(xiàn)在，在公司工作的時候，我們要能夠認(rèn)真工作，具有職業(yè)道德，就算完全離開公司，我們也要有口皆碑，不做對公司不利的事，不說對公司不利的話。談到忠心，我就不能不想到三國時期的關(guān)羽。關(guān)公如果生在今天，他會不會掛印封金，過五關(guān)斬六將地離開曹營？曹操對他的禮遇可是“上馬金下馬銀”啊，三日一小宴，五日一大宴。為了愛才，為了能使這為將才為我所用，曹操對關(guān)羽的禮遇是至盡至信，無以復(fù)加！但是關(guān)羽依然義無返顧，回到蜀國。就因為有他對蜀國的忠心，對劉備的忠心。關(guān)羽對曹操的禮遇不是不感激，他的感激最后表現(xiàn)在華容道上，雖然關(guān)羽有軍令狀在身，但還是放了曹操一條生路，這一段故事寫的是何等的有聲有色呀！關(guān)羽是一個有忠有義之人，古人尚且如此，況于今人乎？ 做人要勤奮：

羅文無疑是勤奮的，這樣一個艱巨的任務(wù)，不可能交給一個懶惰的人去完成。有了勤奮，人就可以腳踏實地。阿瑟上校就是因為知道羅文是一個勤奮的人，才知道他，賞識他，并推薦他的。不要認(rèn)為工作是一種負(fù)擔(dān)或者苦役，勤勞的感覺會使我們對自己有信心，工作的成果就是贊賞。所以，羅文成功了。在這豐富的物質(zhì)生活中，越來越多的人不知道什么叫勤奮，為什么還需要勤奮?！叭绻闶且粋€很聰明的人，有了勤奮，你就很容易成功；如果你的聰明才智差一點，只要你勤奮，你成功的機(jī)會一定要比那些比你聰明但是沒有你勤奮的人多。”我經(jīng)常這樣鼓勵自己，雖然我知道我不比別人笨，但是我知道勤奮能彌補我的不足，讓我更加努力去提高自己；在工作當(dāng)中，就算是被別人算計了，陷害了，或者說是被別人誤會了，并且撒布一些謠言，在公司領(lǐng)導(dǎo)面前說你這個不行那個不好的話，那我只能勸自已說吃虧是福，因為我知道大多數(shù)人的眼光是雪亮的，也許這是人生的一種磨練，逆境也會出人才的，善于總結(jié)的人就知道吃一塹長一智。

我們每個人都是有惰性的，所以我們需要克服自己的惰性。有人說：一個人需要用勤奮克服自己的惰性，用自己的意志力去推動自己，如果他能推動自己，他就能成功，如果不能推動自己，他就失敗。想過一生。所以，我們要推動自己，用勤奮來推動自己！做下屬要懂得服從的藝術(shù)：

在這本小冊子里，作者一直在強調(diào)羅文接到這個任務(wù)后的反應(yīng)：“一小時后，給加西亞的信擺在羅文面前，沒有問任何問題，羅文開始了尋找加西亞的旅途??”

他沒有問任何問題，作者也強調(diào)了如果同樣的一個任務(wù)給其他的人，可能會有很多人會問很多問題。我想，作者在這里并不是強調(diào)讓我們在接到上司的任務(wù)時，不去問，只是去做；而他在這里強調(diào)是的服從的藝術(shù)。

作為一個軍人，羅文對當(dāng)時的情況很了解，知道美西戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，而當(dāng)時，沒有人知道加西亞在哪里，也沒有人能夠提供任何的線索；所以，羅文不問。

因為他知道，如果他要問總統(tǒng)和上校，加西亞在哪里,怎么和他取得聯(lián)系等等一系列愚蠢的問題，得到的答案就是：如果我知道加西亞在哪里，我還讓你去找他嗎？

羅文在這里表現(xiàn)出了服從的藝術(shù)，他沒有問，是因為他知道不必問，因為他知道問也是白問。

在我們現(xiàn)實的工作中，我想，我們并不推崇所有的員工都像羅文這樣，接到任務(wù)什么都不問，因為羅文不問有他不問的理由，我們問有我們問的原因。這是一個講求效率的社會，如果員工的多問一句，能夠從領(lǐng)導(dǎo)那里找到完成這個工作的經(jīng)驗或者是更為行之有效的方法，更清楚領(lǐng)導(dǎo)做這個工作的意圖和目的，那不是既節(jié)省了時間，又節(jié)省了精力，達(dá)到了事半功倍的效果嗎？

有一個這樣的故事：一個領(lǐng)導(dǎo)告訴一個員工，去打一桶水來，員工就去打水，然后邊走邊思考領(lǐng)導(dǎo)的意圖，突然轉(zhuǎn)過身去看，才知道著火了。他說，“經(jīng)理，您旁邊就有滅火器！”

這是一個幽默的寓言故事，但它告訴我們，員工做事情不能一味地只知道傻干；工作要干，但要有方法；領(lǐng)導(dǎo)要服從，但要有藝術(shù)！如果說服從是一個軍人的天職，那么懂得服從的藝術(shù)就是一個員工應(yīng)該具備的素質(zhì)！

有了敬業(yè)，忠心，勤奮的品質(zhì)，羅文成了一位送信人；作為一個送信人，他做了自己應(yīng)該做的工作，所以，他是英雄！第四章：能默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)者，英雄也

羅文算是單槍匹馬地完成了使命，但是我們知道，在他成為英雄的同時，有很多默默無聞的人在幫助他成為英雄。其中有古巴的愛國者，有古巴當(dāng)?shù)氐南驅(qū)??

我們的社會中，很少有人能成為總統(tǒng)，沒有幾個人能成為伯樂，有一些人能成為羅文，我們的社會中，有更多人都會象我們一樣，做普通的工作，過普通的生活；所以，就在這種普通中，我們要尋找自己的定位，尋找我們的價值；我們中的很多人都會像書中幫助羅文找到加西亞的義軍或者只是一個平常的老百姓。

也許我們中的某些人已經(jīng)厭倦了這樣平凡普通的生活，也許我們每天都做一些重復(fù)的機(jī)械的工作，也許我們每天都做一些我們不想做的瑣事，也許我們每天都在抱怨我們心中的抱負(fù)沒有辦法施展。但是我們是不是也應(yīng)該這樣想：任何一種工作都不會像你想象的那樣完美，總免不了有瑣碎的機(jī)械性的日常事務(wù)，會消磨人的熱情；但是如果靜心沉潛下去，每一種工作、每一個領(lǐng)域也自有挑戰(zhàn)和樂趣；所以，讓我們不要去挑剔我們所從事的工作是多么的無聊，即使是一個很簡單的工作，我們也沒有做到盡善盡美；讓我們從小事做起，這就是“一屋不掃，何以掃天下”的道理。

人們都羨慕偉大的人作出的偉大的事，認(rèn)為這樣的人算是有成就，其實所謂的成就,無非是盡力而為；無非是做好自己應(yīng)該做好的事情；因此，我們不必要羨慕別人,而只要把本職工作做好,就是一件很了不起的事情；只要把本職工作做好，我們每個人都是英雄。

多年前，我去北京一所大學(xué)找高中的老同學(xué)，無意間結(jié)識了一位清潔工，她每天都面帶笑容，工作得很努力；我問她你做這份工作煩不煩，每天都是在掃地，察墻。她說，不要看我干的工作簡單，其實，這是一門大學(xué)問呢，而且，我干了十幾年了，到現(xiàn)在依然有時候會有疏漏??學(xué)校后勤部的人對她工作非常放心，因為她塌實肯干，盡忠職守。

多年后，我一直很佩服這位清潔工，做了一份在常人眼里再簡單不過的工作，在常人眼里再機(jī)械不過的工作，而她卻依然做出了自己的樂趣，從中總結(jié)出來掃地的學(xué)問，并且知道自己工作中的不足，這是何等的難能可貴！我們又何嘗不需要這樣的精神？我自信在很多清潔工的眼里，我們所做的工作都是讓他們羨慕的；我們?yōu)槭裁淳筒荒苡眠@中默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度也同樣去對待我們的工作呢？

讓我們不要去抱怨我們的工作有多么枯燥，而用一個求知的心去應(yīng)對每一天的工作，讓我們不要抱怨我們所做的事情有多么瑣碎，而努力去想，即使是美國總統(tǒng)，他的生活中也充滿的瑣碎，只要我們堅持做下去，我們就會發(fā)現(xiàn)，其實，每一份工作都有他的學(xué)問。我很欣賞前臺小姐的禮貌禮儀，還有她的微笑，給到我們公司來訪的客人留下了一個很好的印象，她在幫助我們公司樹立公司的形象，這個工作如果讓我做，我做不好；我很欣賞銷售部主管雄辯的口才以及辦事能力，總是能夠口若懸河，旁征博引，在談判桌上展現(xiàn)了我們公司的風(fēng)采，這個工作給我做，我也做不好；我也很欣賞技術(shù)部經(jīng)理過硬的技術(shù)，所有的難題到他手里都能夠迎刃而解，這個工作我也做不好；所以，在我們這個公司中，在我們這個大家庭中，需要我們學(xué)習(xí)的東西真是太多，讓我們不要去抱怨，停止抱怨，讓我們投入工作，投入公司，投入這個大家庭，兢兢業(yè)業(yè)地工作，盡職盡責(zé)地工作。

生活是一連串的奮斗，我們不斷地努力，就是勝利的保證。工作中我們尤其需要這樣的奮斗，不去荒廢時間，尤其不把時間荒廢在抱怨和不滿上；如果過去的時間沒有荒廢，現(xiàn)在就可以看到相當(dāng)?shù)某煽?，所以我們?yīng)該始終相信，生活不會欺騙每一個認(rèn)真對待它的人！默默無聞?wù)咦隽怂麄儜?yīng)該做的工作，所以他們是英雄！時代呼吁英雄，英雄呼吁團(tuán)隊精神

我們回過頭來看看這個故事: 有了總統(tǒng)的信任, 上校的舉薦, 羅文自己的努力，古巴愛國者和古巴向?qū)У膸椭? 羅文終于把信送給了加西亞;這就是一種團(tuán)隊合作的精神，一個團(tuán)隊中的每一個人都能夠扮演好自己的角色,發(fā)揮好自己的作用，那么我們這個團(tuán)隊就是勇往直前的,我們的團(tuán)隊就是攻無不克的。

一個再偉大的人，沒有別人的幫助也成不了英雄，所以我們這個時代呼吁團(tuán)隊精神，我們不需要一個人能夠做完所有的事情，但是我們希望人人能夠各盡其能；我們不需要一個人能夠作好所有的工作，但是我們希望人人都能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓這項工作盡善盡美。當(dāng)然，我們希望公司里每一個人都是羅文，能夠把信送到加西亞的手中的人，但當(dāng)我們的希望成為一種奢望時，我們希望我們的團(tuán)隊中，至少會出現(xiàn)像上校這樣能夠獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂；我們希望我們的團(tuán)隊中至少會都是那些默默無聞，做好自己本職工作的人。

無論現(xiàn)在的我們身處何種角色，我們都知道，只有我們每一個人都能夠在一個團(tuán)隊中充分發(fā)揮自己的作用，我們的團(tuán)隊才能夠成為商戰(zhàn)場上的常勝將軍，我們的公司才能夠像謝爾曼將軍的軍隊一樣，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。所以我們要建立一個有效的團(tuán)隊，而這個有效的團(tuán)隊必須既分工又合作。

我曾經(jīng)讀過一個富有哲學(xué)道理的佛學(xué)小故事，是講一個關(guān)于團(tuán)隊合作和分工的故事的，我們應(yīng)該能從中學(xué)到東西： 有一天，三個和尚在一間破廟里相遇?！斑@廟為什么荒廢了？” 不知道誰提出了這個問題。

“必定是和尚不虔，所以菩薩不靈?！奔缀蜕姓f?！氨囟ㄊ呛蜕胁磺冢詮R堂不修。”乙和尚說。“必定是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚說。

三人各分析了一下，最后決定各盡所能，共同把這個廟建好。于是甲和尚虔心禮佛，乙和尚重修廟堂，丙和尚化緣講經(jīng)。不久后，香火鼎盛，訪客不絕，破廟又恢復(fù)的舊觀。

“都是因為你重修廟堂，所以廟宇堂皇?！奔缀蜕袑σ液蜕姓f?！岸际且驗槟阒v經(jīng)化緣，所以香客眾多。”乙和尚對丙和尚說。“都是因為你禮佛虔心，所以菩薩顯靈。”丙和尚對甲和尚說。從此，三人更加努力，廟里的香火更盛了。

這個故事雖然簡單，我們利用一分為二的哲學(xué)觀點，仔細(xì)想一想，每一個企業(yè)的員工就相當(dāng)于故事中的其中一個和尚，故事中的和尚看到了團(tuán)隊合作的力量，首先，他們的工作分工很明確，有理佛的，有修廟的，有化緣的。然后，他們充分發(fā)揮了團(tuán)隊合作的精神。在取得成績后，他們都看到了別人的努力，都把成功的喜悅看成為是別人努力的結(jié)果，這種謙虛，這種職業(yè)精神是我們應(yīng)該值得學(xué)習(xí)的。不言而喻，這個廟堂的香火肯定會越來越旺。但是相反，在取得一點成績后，如果每個人都來邀功，那結(jié)果肯定是可想而知了；在我們的生活當(dāng)中，在我們的每一個企業(yè)里，會有這種事發(fā)生嗎？有的，那些都來邀功的人最終想得到的僅僅是他自已的某些利益，我想真正有功的人是不會去爭的，因為他們?nèi)〉贸晒?，是要多方面的素質(zhì)、才能、品質(zhì)和道德共同的結(jié)晶，而不是靠與別人爭奪功績得以成功的。

在現(xiàn)實生活中的我們也是一樣，我們每個人都在為公司工作，但是，我們在取得自己的一點小成績的時候，我們要首先感謝公司給我們提供了這樣一個讓我們展示自己的平臺，沒有這個平臺，我們的個人價值就得不到體現(xiàn)；我們也要感謝那些關(guān)心我們成長，努力為我們提供更廣闊平臺的領(lǐng)導(dǎo)們，沒有他們，我們的前進(jìn)道路就失去了明確的指導(dǎo)；我們還要感謝那些在我們身邊默默無聞地工作的同事們，因為任何一個成績的取得，都離不開大家的努力和支持！

如果說我們公司是一個“廟宇”，那么我們是廟中的“和尚”，我希望我們能夠在“方丈們”的指導(dǎo)下，在科學(xué)的分工后，相互協(xié)調(diào)，相互鼓勵，把公司的香火變得更旺！而這個相互合作，相互鼓勵念經(jīng)的過程就是團(tuán)隊合作的過程！

《致加西亞的信》我讀完了，我心潮起伏，久久不能平靜，如果說不寫這篇讀后感，我的心更加難以平靜，我無法控制自已，不管我寫得如何，這不是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)，而是一個員工真心地寫下了他想說的話，做了他自已想做的事！

唉！是的，想想過去工作的種種，有感慨，也有一些慚愧，有些工作我原本可以做的更好，有些事情，我原本可以做得更主動！不過，我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)在這個辭舊迎新的節(jié)日里，讓我們讀了這樣一本有意義的書；我知道從現(xiàn)在開始，我該怎么做，我更知道，在新的一年里，我該怎么樣去提高我自己，推動我自己！這本書我讀了5遍，這篇文章我是在讀完這幾遍后一氣呵成的。如果說真要說出這本書中的英雄，那我就說，總統(tǒng)是英雄，阿瑟上校是英雄，羅文是英雄，默默無聞工作的人也是英雄，因為他們做了自己應(yīng)該做的工作！

書中推崇的敬業(yè)，忠心，勤奮是我們每一個人在工作中都應(yīng)該具備的品質(zhì)，我知道我做的還不夠，但是我在努力！我希望自己能夠成為一個把信送到加西亞的手中的人，雖然做送信人會付出很多艱辛，但是我不怕艱苦，我會努力成為一名送信人！

第三篇：把信送給加細(xì)亞

把信送給加細(xì)亞

這篇文章，發(fā)表于1899年。

這篇文章，幾乎世界上所有的語言都把它翻譯出來。

在一切有關(guān)古巴的事情中，有一個人常常從我記憶中冒出來，讓我難以忘懷。

美西戰(zhàn)爭爆發(fā)時，美國總統(tǒng)必須立即與古巴的起義軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴廣闊的山脈里——沒有人確切地知道他在那里，也沒有任何郵件或電報能夠送到他手上。而美國總統(tǒng)麥金萊又必須盡快地得到他的合作。

怎么辦呢？

有人對總統(tǒng)說：“如果有人能夠找到加西亞的話，那么這個人就是羅文?！?于是總統(tǒng)把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。至于那個名叫羅文的人，如何拿了信，用油紙袋包裝好、打封，放在胸口藏好；如何經(jīng)過4天的船路到達(dá)古巴，在經(jīng)過3個星期，徒步穿過這個危險的島國，終于把那封信送給

加西亞——這些細(xì)節(jié)都不是我想說的。我想強調(diào)的重點是：美國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文；而羅文接過信之后，并沒有問：“他在什么地方？”

像羅文這樣的人，我們應(yīng)該為他塑造銅像，放在所有的大學(xué)里，以表彰他的精神。

年輕人所需要的不僅僅是從書本上學(xué)習(xí)來的知識，也不僅僅是他人的種種教誨，而是要塑就一種精神：忠于上級的托付，迅速的采取行動，全力以赴的完成任務(wù)——“把信送給加西亞”。

加西亞將軍已經(jīng)不在人世，但現(xiàn)在還有其他的“加西亞”。

沒有人能夠經(jīng)營好這樣的企業(yè)——在那里雖然有眾多人手，但是令人驚訝的是，其中充滿了許多碌碌無為的人，這些人要么沒有能力，要么不情愿去集中精力做好一件事情。工作上拖拖拉拉、漫不經(jīng)心、三心二意似乎已成常態(tài)；沒有人能夠成功，除非威逼誘惑地強迫他人幫忙；或者，請上帝大發(fā)慈悲創(chuàng)造奇跡，派一名天使相助。

你可以就此做個實驗：你正坐在辦公室里——你可以隨時給6名職員安排任務(wù)。你把其中任何一名叫過來，對他說：“請幫我查一查百科全書，把克里吉奧的平生做成一篇摘要。”

他會靜靜的說：“好的，先生?！?然后他會去執(zhí)行嗎？

我敢說他絕對不會，他會用死魚般的眼睛盯著你，然后滿臉疑惑的提出一個或數(shù)個問題： 他是誰呀？ 哪套百科全書？ 百科全書放在哪兒？ 這是我的工作嗎？ 為什么不叫喬治去做呢？ 他死了嗎？ 急不急？

需不需要我拿書過來，你自己查？ 你為什么要查他？

我敢以十比一的賭注跟你打賭，在你回答了他提出的所有問題，解釋了怎 樣去查那些資料以及你為什么要查的理由之后，那個職員會走開，吩咐另外一個職員去幫他“尋找加西亞”，然后回來告訴你，沒有這樣一個人。當(dāng)然，我可能會輸?shù)糍€注，但是根據(jù)平均概率法則，我不會輸。

現(xiàn)在，如果你足夠聰明，你就不必費神地對你的“助理”解釋：克里吉奧編在什么類，而不是什么類。你會微笑著說：“沒關(guān)系，”然后自己去查。

這種自主行動的無能，這種道德上的愚行，這種意志上的脆弱和惰性，就是未來社會被帶到崩潰境地的根源。如果人們不能為了自己而自主行動，人們又怎么可能心甘情愿的為他人服務(wù)呢？

乍看起來，所有的公司都有許多可以委以任務(wù)的人選，但是事實真是如此嗎？你刊登廣告招聘一名速記員，應(yīng)聘者中，十有八九不會拼也不會寫，他們甚至認(rèn)為這些都無所謂。這種人能夠?qū)懗鲆环庵录游鱽喌男艈幔?/p>

“你看那個職員?！币患掖蠊S的主管對我說。

“我看到了，他怎么樣？”

“他是個很好的會計，不過如果我讓他去城里辦個小差事，他可能會完成任務(wù)，但很可能在途中走進(jìn)酒吧，而到了市區(qū)，他還可能根本忘記了他自己是來干什么的?！边@種人你能把給加西亞送信的任務(wù)交給他嗎？

近來，我們聽到了許多人對“在苦力工廠工作的可憐人”和“那些為了尋求一份舒適的工作而頻繁跳槽的人”表示同情，但是從來沒有人提到，那些年齡正在不斷變老的雇主們白費了多少時間和精力去促使那些不求上進(jìn)的懶蟲們勤奮起來；也沒有人提到，雇主們持久而耐心地期待那些當(dāng)他一轉(zhuǎn)身就投機(jī)取巧、敷衍了事的員工能夠振奮起來。

在每家商店和工廠，都有一些常規(guī)性的整頓工作，雇主們經(jīng)常送走那些不能對公司有所助益的員工，同時也接納一些新的成員。不論有多忙，這種淘汰工作都要進(jìn)行。只是當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、就業(yè)機(jī)會不多的時候，整頓才會有明顯的績效——那些不能勝任、沒有才能的人，都被擯棄于公司大門之外，只有最能干的人，才會被留下來。這是一個優(yōu)勝劣汰的機(jī)制。雇主們?yōu)榱俗约旱睦?，只會保留那些最佳的職員——那些能“把信送給加西亞”的人。

我認(rèn)識一個有真才實學(xué)的人，但他沒有獨自經(jīng)營企業(yè)的能力，并且對他人也沒有絲毫的價值，因為他總是偏執(zhí)地懷疑他的雇主在壓榨他，或有壓榨他的傾向。他沒有能力指揮他人。如果你要他去“把信送給加西亞”，他的回答很可能是：“你自己去吧！”

當(dāng)然，我知道像這種道德殘缺的人比那些肢體殘缺的人更不值得同情；但是，我們對那些用畢生精力去經(jīng)營一個偉大企業(yè)的人應(yīng)該予以同情：下班的鈴聲不能夠停止他們的工作，他們因為努力維持那些滿不經(jīng)心、拖拖拉拉、不知感激的員工的工作而白發(fā)日增。那些員工從來不愿想一想，如果沒有雇主們付出的心血，他們是否將挨餓和無家可歸？

我是否說得太嚴(yán)重了？可能如此。但是，就算整個世界變成貧民窟之時，我也要為成功者說幾句同情的話——他們承受巨大的壓力，導(dǎo)引眾人的力量，終于獲得了成功；但他從成功中所得到了什么呢？除了食物和衣服，其他什么也沒有。

曾經(jīng)為了衣食而為他人工作，也曾經(jīng)當(dāng)過一些雇員的老板，我深知其中的甘甜苦樂。貧窮沒有什么優(yōu)越之處，也不值得贊美，衣衫襤褸更不值得驕傲；并非所有的雇主都是采取高壓手段極力壓榨員工，并且我敢說，大多數(shù)雇主都更富有美德。

我敬佩的是那些不論老板在還是不在都會堅持工作的人。當(dāng)你交給他一封致加西亞的信時，他會迅速地接受任務(wù)，不會問任何愚蠢的問題，更不會隨手把信扔到水坑里，而是全力以赴地把信送到。這樣的人永遠(yuǎn)不會被解雇，也永遠(yuǎn)不會為加薪而罷工。文明，就是孜孜不倦地尋求這種人才的一段長久過程。這樣的人無論有什么愿望都能夠得以實現(xiàn)。每個城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊，以及每個辦公室、商店、工廠，都需要他參與其中。世界呼喚這種人才——非常需要并且急需——這種能夠把信送給加西亞的人。誰將把信送給加西亞

第四篇：把信送給加細(xì)亞——原文精選及讀后感

《把信送給加西亞》原文精選及讀后感

<< 把信送給加西亞>>原文精選

這是一個張揚個性和私人權(quán)利的時代，不要服從、謀求自我實現(xiàn)天經(jīng)地義。然而，遺憾的是很多人沒有意識到——個性解放、自我實現(xiàn)與主動性、敬業(yè)、忠誠決不是對立的，而是相輔相成、缺一不可的。他們以玩世不恭的姿態(tài)對待職責(zé)，對公司報以嘲諷，頻繁跳槽，久之，可能就會墮落為老板稍加疏忽就偷懶懈怠的人。他們推諉塞責(zé)、固步自封、吊兒郎當(dāng)，有這樣員工的企業(yè)簡直是災(zāi)難！而他們自己則空耗了年華，我想，無論是跳槽到哪家公司，結(jié)果不會兩樣——一事無成！

他們覺得在別人的企業(yè)中自己是在出賣勞動力，他們蔑視敬業(yè)精神，嘲諷忠誠，視之為老板盤剝、愚弄下屬的伎倆，對能偷懶沾沾自喜，消極懶惰，自毀前程。他們最大的愚蠢就是不懂人類社會的最基本行為法則——互惠的交換：投入才有回報；忠誠才有信任；主動才有創(chuàng)新。

我們絕大數(shù)人都必須在社會組織中奠基事業(yè)生涯，只要你還是公司的一員，就應(yīng)當(dāng)拋開任何借口，投入自己的忠誠和責(zé)任，一榮俱榮一損俱損！當(dāng)你把身心徹底融入公司，盡職盡責(zé)，處處為公司著想，對投資人承擔(dān)風(fēng)險的勇氣報以欽佩，理解企業(yè)主的壓力，那么，任何一個老板都會視你為公司的支柱。忠誠帶來信任，你將被委以重任，獲得夢寐以求的廣闊舞臺。

主動就是不用別人告訴你，你就能出色的完成工作。

次之，就是別人告訴了你一次，你就能去做。會得到很高的榮譽但不一定獲得相應(yīng)的報酬。

再次之，就是這樣一些人，別人告訴了他們兩次，他們才會去做。這些人不會得到榮譽，報酬也很微薄。

再次之，就是有些人只有在形勢所迫時才能把事情做好，他們得到的只是冷漠而不是榮譽，報償更是微不足道了。這種人是在磨洋工。

最等而下之的就是這種人，即使有人追著他，告訴他怎么去做，并且盯著他做，他也不會把事情做好。這種人總是失業(yè)，遭到別人蔑視也是咎由自取。

或者去做，或者不做，二者必居其一；要么全身而退，要么全力以赴。你只能做出一種選擇。嚴(yán)格來說，一丁點的忠誠抵得上一大堆的智慧。

不要被動服從，而要主動開拓。

你可以使自己的生活好轉(zhuǎn)起來，就從今天開始，就從你現(xiàn)在的工作做起，而不必等到遙遠(yuǎn)未來的某一天你找到理想的工作再去行動。

如果說，生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容，腳踏實地使人們現(xiàn)實，那么深厚的忠誠感就會使人生正直而又意義。

成功是因為你一定要成功；走向成功是因為你選擇了不讓生活選擇你的選擇。每個人都要自己選擇。你可以選擇一種得過且過的生活，當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活。

為什么能夠選擇更好的時候，我們卻總是選擇了平庸呢？為什么你恨不得一年之外再多出幾天，但卻不好好地利用這一年的365天？為什么我們總是做一些別人做過的事呢？為什么我們不可以拒絕平庸，選擇完美？

因為凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的也有奪過來。卓越就是比別人更為執(zhí)著、更敢于冒險、更富于夢想、有更高的期望。

哈伯德的商業(yè)信條：我相信自己；我相信我的產(chǎn)品；我相信我的公司；我相信我的同事和伙伴；我相信產(chǎn)品的生產(chǎn)者、設(shè)計者、制造者、銷售者以及世界上所有工作的人們；我相信真理的價值；我相信好的性情和好的身體；我相信成功的必要條件并不是賺錢，而是創(chuàng)造價值，創(chuàng)造了價值，成功就自然而來；我相信世界上最美好的詞就是“自信”；我相信工作的雙手、思考的大腦和友愛的心靈。

把信送給加西亞的背后

——我的讀后感（谷奇樹）

看過該書的人大概和我一樣吧，內(nèi)心一定受到了震撼的滌蕩。一本好書不僅能讓閱讀者獲益，還能被其中的精髓無限的延伸下去，當(dāng)知識轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力，一切將隨之而改變。

閱讀的目的不同得到的東西也不同。閱讀的心得更是一種獨有的心路體驗。百步之內(nèi)，晴雨有別；千里之外，寒暄各異。故就《把信送給加西亞》的讀后心得，僅從書中蘊含的成敗、得失、技巧、方法、方向等等諸多豐富的暗示中，表達(dá)一些個人的體驗和感悟。

僅就三個方面予以表述：

1、責(zé)任心——人格上的獨立自主。

責(zé)任心有2種：一種是天生的；一種是制度管理引導(dǎo)培養(yǎng)出來的。

都在渴求像羅文那樣的人才，了知羅文的故事被其震撼感染的人也希望自己在接下來的人生歷程里成為羅文那樣的人。而責(zé)任心則是成為羅文的一個重要的特質(zhì)。責(zé)任心是天生的也好，仰或后天管理出來的也好，都需要一個特定的環(huán)境或適合的平臺，這個平臺伴隨著學(xué)習(xí)、工作、成長，在搖搖晃晃中一點點的長大，期間一點一滴積累的經(jīng)驗、技能、心境、人生觀、價值觀、幸福指數(shù)、個人信仰等等形成一個人獨一無二的特質(zhì)——一種人格上的獨立自主。擁有這種特質(zhì)的人，無論是工作、生活都以積極向上、主動進(jìn)取的端正態(tài)度，把每一個平凡瑣碎的細(xì)節(jié)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€，串聯(lián)出卓越的成就。

2、強烈的愿望是創(chuàng)造卓越的源動力。

常常聽到抱怨和借口，歸根到底是欲望不強烈！羅文領(lǐng)命而去，用自己的方式創(chuàng)造了奇跡，對羅文而言可能是極其正常的和平時一樣正常的任務(wù)中的一個任務(wù)而已。甘于抱怨和借口，則已喪失了最起碼的職業(yè)操守，清楚自己該做什么，明確怎么去做，做到一個什么樣的結(jié)果，不找任何借口，堅定不移的努力達(dá)成目標(biāo)，是邁向成功最基本的要素。羅文成了創(chuàng)造奇跡的英雄，羅文展現(xiàn)的是一個軍人恪守天職、絕對服從、堅守信念，出色的完成任務(wù)的軍人本色，更深邃的展現(xiàn)出了在面對死亡和暴力的惡劣環(huán)境面前，一個軍人高貴的智慧和勇氣！

緊盯目標(biāo)！堅守信念！不找任何借口！向前進(jìn)一步，就是向成功邁進(jìn)了一步！

3、選擇是一種智慧。

生存還是死亡？前進(jìn)還是后退？

或者去做，或者不做；要么全身退出，要么全力以赴。

選擇是一種智慧！選擇是一個痛苦的心識歷程！

正確面對選擇的方法就是拒絕誘惑！

選擇一種職業(yè)和婚姻一樣，就選擇了一種生活方式。

可以選擇敬業(yè)的態(tài)度，也可以選擇游戲的態(tài)度，敬業(yè)、專業(yè)慢慢的便形成了良性的選擇鏈條，由一個點變成二個。。依次延伸至無盡。就像瓦格納局長毫不猶豫地回答：“有一個人選，就是羅文中尉。如果有一個人能夠把信送給加西亞，那么這個人一定是羅文。”當(dāng)別人第一時間想到你，而你又是不二的人選時，你離成功也就不遠(yuǎn)了。選擇你是因為你平時堅守的結(jié)果，拒絕誘惑是為了剔除不良的副作用力挺你的堅守，而這一切皆源自你當(dāng)初正確的選擇。

至此，更加的羞愧不已。沒有硝煙的戰(zhàn)場隨處可見，選擇平庸的士兵比比皆是!拒絕平庸創(chuàng)造卓越！做自己的英雄！走向成功是因為你選擇了不讓生活選擇你的選擇。

最后，再一次分享羅文成功的7條定律： *專注于目標(biāo)，清楚地認(rèn)識它，緊緊地盯住它。*接受良好的教育，擁有達(dá)到目標(biāo)的充分知識。*身體頂呱呱。

*干勁！抱著初戀般的熱情去追求目標(biāo)。*運用頭腦，發(fā)揮聰明才智，去克服困難。*堅韌不拔。

*信念的指引，與理想的溝通。

第五篇：《致加西比亞的信》讀后感

[《致加西比亞的信》讀后感]

讀完了《致加西亞的信》以后，我很感動，心里也有一絲震撼，作者阿爾伯特·哈伯德，向我們闡明了當(dāng)今社會人們所需要的忠誠、敬業(yè)、服從、信用，現(xiàn)在的社會擁有這些的有幾個人？

我們常?？吹剑S多年輕人以投機(jī)取巧為榮，工作上懶散、消極、懷疑、抱怨??這樣的情緒曾經(jīng)在我的身體里面蔓延，甚至到了無法消除的地步，還好《致加西亞的信》及時的來到了我的身邊，讓我真正找到自我，找到我當(dāng)前真正要做的工作以及我未來的人生目標(biāo)，《致加西比亞的信》讀后感。因為一直以來我都是消極、懷疑、抱怨的態(tài)度在生活，曾經(jīng)也因為自己的待遇薪水、生活的種種壓力、自己還養(yǎng)活不了自己等等一系列問題而煩惱，總感覺自己那么忠誠的為他一心一意的做事，得到的卻是自己都養(yǎng)活不了自己的待遇，感覺自己是受害者，上當(dāng)受騙，總是不去思考的去懷疑、抱怨我的老大，整天胡思亂想，是不是當(dāng)初不該留下，是不是選擇工作上的一個大錯誤，在不停的后悔與掙扎中苦熬著，最終，不停的抱怨讓自己生活變得越來越緊張、枯燥乏味，自己的神經(jīng)每天都在不停的跳動，失去了生活本來應(yīng)該具有的色彩，失去了很多本來應(yīng)該是我的機(jī)會，讓我一度陷入迷茫、痛苦之中，讀后感《《致加西比亞的信》讀后感》。

《致加西亞的信》上面是這么說的：“如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干。如果他付給你薪水，讓你得以溫飽，為他工作——稱贊他、感激他、支持他的立場，和他所代表的機(jī)構(gòu)站在一起”。我比較喜歡這段話，深刻的闡述了忠誠的意義，使我受益匪淺，每次再有那樣想法的時候，我都在不停的問自己，我忠誠了嗎？我付出全部了嗎？都投入到工作中了嗎？它將要一直影響我以后的人生。

如果說，生命使人奮勇向前，合作精神能使人變的寬容，那么忠誠和敬業(yè)能使人感到踏實和值得信賴。年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意的去完成任務(wù)——把信送給加西亞。

我們現(xiàn)在是新人，年輕人，需要學(xué)習(xí)的還有很多，要走的路也很長，我們應(yīng)該擺正自己的位置，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，無論什么工作環(huán)境，無論層次的高低，都能學(xué)到很多有價值的東西，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的首要任務(wù)，每個人都要不停的學(xué)習(xí)，更何況我們什么都不懂。活到老，學(xué)到老是永恒的真理。