第一篇：大學(xué)生加強廉潔修身的重要性

大學(xué)生加強廉潔修身的重要性及其途徑

廉潔修身是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是做人道德規(guī)范的一項重要內(nèi)容。既是大學(xué)生的歷史使命，也是社會對大學(xué)生的政治期待和道德希望。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的重托、歷史的責(zé)任，因此，對大學(xué)生進行廉潔修身教育顯得尤為迫切和需要。

廉潔作為一種道德標準，價值取向，始終在社會中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著大眾向著社會發(fā)展的方向前進?？墒牵杂猩贁?shù)的人崇尚拜金主義、個人主義，一昧地追求個人利益，放棄了群眾觀點、群眾路線，放棄了正確的價值取向，鋌而走險，作出一些嚴重危害著社會的安全、人民的利益的事，為人民所深惡痛絕。修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠在心中指導(dǎo)著自己的行為。

大學(xué)生是未來工人階級的一部分，大學(xué)生是知識的傳播、運用和創(chuàng)新者.作為社會主義建設(shè)者與接班人，作為社會的知識精英，大學(xué)生的崇高使命必然蘊含著特殊的社會責(zé)任。通過廉潔教育活動可以提高大學(xué)生的廉政意識和拒腐防變的自覺性，促使大學(xué)生以身作則，艱苦奮斗，為國家的發(fā)展做貢獻?？梢源偈箤W(xué)生形成五種品質(zhì)，即以胸懷大志、為民為公為主要內(nèi)容的理想信念；以誠信、責(zé)任、正直等為主要內(nèi)容的道德品質(zhì)；以清廉、節(jié)儉、自律為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德；以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制意識；以規(guī)則、程序、公平等為主要內(nèi)容的監(jiān)督意識。使學(xué)生接受廉政文化的熏陶，從而培養(yǎng)尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感。

大學(xué)乃培養(yǎng)人才之殿堂，大學(xué)生是社會上佼佼者的過渡，社會上有太多背后的金錢交易啦，上至官員，下至黎明百姓，貪腐，講人脈，已經(jīng)是社會的“慣例”。別說社會，就連在這純潔的大學(xué)校園也是存在賄賂，拉關(guān)系等陋習(xí)。以前在小學(xué)中學(xué)并不覺得校園有那么的黑暗，不過隨著年紀的增長，接觸社會越多，自然而然就會發(fā)覺廉潔修身特別重要，就算一個人文化水平有多高，面對金錢的誘惑，特別是不勞而獲，一次之后，就像上癮一樣無法掙脫，當(dāng)初的理想、抱負如粉筆字一擦而過不留痕跡，對金錢的欲望已超出了自己能控制的范圍了。講了這么多，我只想說明廉潔修身對大學(xué)生很重要，對有抱負的人更是至關(guān)重要的。加強大學(xué)生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先，社會上的腐敗現(xiàn)象不斷地沖擊大學(xué)生，給大學(xué)生造成心理矛盾；其次，由于腐敗由來已久，它已經(jīng)成為人們很平常的一種認識，而認為腐敗是不可避免的，腐敗的“合理性”會導(dǎo)致大學(xué)生對腐敗現(xiàn)象的免疫力下降；另外，廉潔修身的認知矛盾可能會弱化大學(xué)生防腐敗的堅定性；同時，家庭背景也會影響大學(xué)生的廉潔修身教育。幾乎所有的腐敗行為都是由小的不潔行為積聚而成的，大學(xué)生要抵制腐敗，就要加強廉潔修身的學(xué)習(xí)。因此，在日常的學(xué)習(xí)生活中規(guī)范自己的行為，遵守社會道義，是大學(xué)生廉潔修身的重要課題。

那么如何加強大學(xué)生的廉潔修身呢？可以通過以下途徑：

一、大學(xué)生要端正廉潔修身的價值認識，也即要明白廉潔修身的成才價值、生命價值以及社會價值。

二、大學(xué)生要堅持廉潔修身的發(fā)展方向，即要堅持正確原則、注重政治修養(yǎng)；遵循法制規(guī)范，提高民主素質(zhì)；加強道德自律的良好行為。

三、廉潔修身是做人做事不可或缺的，對于大學(xué)生而言，無論是在學(xué)習(xí)，還是以后的工作上，廉潔修身是保證大學(xué)生綜合能力得以發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。這就要求我們做人要“實”，做事要““廉”。大學(xué)生要掌握正確的廉潔修身的方法，要做到做人與做事通融、認知與行為統(tǒng)一、現(xiàn)實與虛擬一致。

四、以課堂教育為主，學(xué)生自我修身為輔。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，可以將廉潔修身教育與大學(xué)生社會公德教育、職業(yè)道德教育、誠信教育、社會主義榮辱觀教育和法制教育等有機結(jié)合起來，通過品德培養(yǎng)、社會反腐倡廉事件分析等增強大學(xué)生的廉潔修身意識。

作為一名大學(xué)生，我要努力提高自己的綜合能力，磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志；樹立以社會主義為核心的世界觀、人生觀和價值觀，努力做到全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揚對國家和人民的奉獻精神，全面地解放自己、完善自己；爭取做到更多，學(xué)得更細，想得更全面，向著合格的大學(xué)生目標前進。

第二篇：大學(xué)生廉潔修身的重要性

大學(xué)生廉潔修身的重要性

一、腐敗的根源與危害

現(xiàn)代社會是一個多元復(fù)雜的社會，社會中既有陽光的一面，也有陰暗的一面。廉潔修身對大學(xué)生來說無疑就是陽光，而腐敗則是那陰暗的一面。大學(xué)生要想廉潔修身，則必須對腐敗有深刻的認識?，F(xiàn)今社會，腐敗現(xiàn)象層出不窮，而且腐敗的方式隱蔽化、形式豐富化、結(jié)構(gòu)化以及潛規(guī)則化。那么腐敗產(chǎn)生的根源又是什么呢？根據(jù)馬克思主義反腐倡廉理論，腐敗的根源是異化勞動產(chǎn)生了私有財產(chǎn)和國家，私有制國家成了凌駕社會之上，控制社會，否定社會異己的力量，因此是一切腐敗的溫床。國務(wù)院總理溫家寶提出中國當(dāng)前最大的危害是腐敗，腐敗主要的危害有：①對國家政權(quán)的危害，它直接損害了國家、政府的形象和公信力。②腐敗損害國家經(jīng)濟發(fā)展，造成人才資源緊張、經(jīng)濟控制失衡、外商投資減少。③腐敗造成了社會失序，破壞了黨與群眾、干部與群眾的關(guān)系。

二、大學(xué)生廉潔修身的必要性

新時代的大學(xué)生，身肩國家重擔(dān)，背負著人民歷史的使命，接受著高等教育，走在潮流的前端。這也是大學(xué)生更需要進行的廉潔修身的必要性。

第一、廉潔修身是社會對大學(xué)生的殷切希望

廉潔修身不僅是社會對大學(xué)生的政治期望，也是社會對大學(xué)生的道德希望。大學(xué)生作為社會主義建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的崇高使命必然蘊含著特殊的社會責(zé)任。大學(xué)生的崇高使命主要有：①致力于中華民族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命。“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@便要求大學(xué)生勇于承擔(dān)振興民族的偉大責(zé)任。②當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命則是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，現(xiàn)今不管是哪個領(lǐng)域都離不開科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，而大學(xué)生是未來的知識精英，大學(xué)生的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新程度將直接影響中國社會的未來發(fā)展。為此大學(xué)生從現(xiàn)在起必需做好充分的知識儲備。③民族文化傳承與弘揚是當(dāng)代大學(xué)生的文化使命。我國是一個歷史悠久的文明古國，具有先進的文化，而大學(xué)生是傳統(tǒng)文化的傳人，對這更應(yīng)義無反顧才是。

第二、廉潔修身是知識分子的歷史責(zé)任

大學(xué)生是新時代的知識分子，未來工人階級的一部分，是知識傳播、運用創(chuàng)造者。因此大學(xué)生不僅應(yīng)該把知識當(dāng)做謀生手段，而且更應(yīng)該把它當(dāng)成修身工具。大學(xué)生作為一名知識分子，應(yīng)具有關(guān)心人民疾苦的良知，有良知的同時也應(yīng)承擔(dān)

一些責(zé)任，而捍衛(wèi)真理則是知識分子的最大責(zé)任。現(xiàn)今社會上有很多的學(xué)術(shù)造假，而學(xué)術(shù)造假是對真理敬畏感的褻瀆，是知識分子社會責(zé)任感的淪喪。為此，作為知識分子的我們不僅要捍衛(wèi)真理，也要與學(xué)術(shù)造假行為作斗爭。

第三、廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實需要

在復(fù)雜的社會環(huán)境中，外部環(huán)境容易對大學(xué)生造成消極的影響，從而造成大學(xué)生的品質(zhì)下降。對在這種環(huán)境下的大學(xué)生，廉潔修身成為了保持道德人格的關(guān)鍵。

⑴腐敗是一種社會毒瘤，它不僅禍國殃民，而且對大學(xué)生構(gòu)成嚴重的道德傷害。權(quán)力腐敗使得大學(xué)生對黨和政府喪失信心，同時為一些大學(xué)生拒絕接受廉潔修身教育提供借口；職務(wù)腐敗動搖了大學(xué)生權(quán)力觀的合法性。這使得有的大學(xué)生在還沒有取得職務(wù)之前，就將權(quán)力的工具性價值作了內(nèi)在認同；而學(xué)術(shù)腐敗是對大學(xué)生的精神強暴，消解了大學(xué)生對學(xué)術(shù)文化的神圣感。為此我們必須要將反腐敗進行到底。

⑵道德失范對大學(xué)生廉潔修身具有負面效應(yīng)。主要表現(xiàn)在弱化集體主義價值觀傾向動搖了大學(xué)生廉潔修身；功利主義思潮給大學(xué)生廉潔修身帶來了干擾，干擾了廉潔修身的價值追求；倫理關(guān)懷是我國的文化傳統(tǒng)，而倫理關(guān)懷缺失使得人與人、人與社會變得冷漠，解決這個問題的辦法無疑則是揚善抑惡，開展廉潔修身教育。

⑶自我行為失當(dāng)阻礙了大學(xué)生廉潔修身。小不潔致大腐敗，幾乎所有的腐敗行為都是由小的不潔行為積聚而成。大學(xué)生要抵制腐敗，就必須從小行為開始修煉。

⑷廉潔修身是大學(xué)生生存發(fā)展，追求幸福的內(nèi)在需要?，F(xiàn)今的人們對物質(zhì)過多的追求，而忽視了精神的追求，導(dǎo)致了物質(zhì)與精神的不平衡。大多數(shù)的人只注重當(dāng)下的局部的利益，忽視了長久的精神需要。在建造和諧安定的社會中，廉潔修身成了不可或缺的一項任務(wù)。

綜合以上，大學(xué)生要在多元化的社會中尋求發(fā)展，促進經(jīng)濟發(fā)展，那么必須進行廉潔修身教育，對自己進行廉潔修身，更好地回效祖國，不辜負人民的殷切期望，也是實現(xiàn)自身價值的必要性。

三、大學(xué)生廉潔修身的特點

大學(xué)生是一個特殊的社會群體，特殊的身份鑄就了大學(xué)生廉潔修身不一樣的

特點。①大學(xué)生廉潔修身具有預(yù)制性，大學(xué)生廉潔修身是為將來正確使用權(quán)力做準備，而這對大學(xué)生將來反腐倡廉具有不可替代的作用。②大學(xué)生廉潔修身具有可塑性，其主要表現(xiàn)在人格的未定型特征提供了心理空間；良好的道德儲備則提供了倫理資本；日益激烈的社會競爭提供了外在壓力；社會理想人格為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范。③大學(xué)生廉潔修身具有個性化，大學(xué)生基于自身的特殊性與其他社會成員之間產(chǎn)生的廉潔修身的差異性是大學(xué)生個性的道德體現(xiàn)，而大學(xué)生廉潔修身的過程是社會化與個性化的統(tǒng)一過程。④大學(xué)生廉潔修身具有艱巨性，大學(xué)生廉潔修身存在受社會腐敗現(xiàn)象沖擊的危險；腐敗的“合理性”辯護動搖了大學(xué)生反腐認識；家庭背景差異給大學(xué)生廉潔修身教育帶來困難。

廉潔修身是大學(xué)生進入工作崗位前的最好準備。只要有廉潔修身，才能讓大學(xué)生處于不倒之地；只有廉潔修身，才能讓大學(xué)生脫離腐敗墮落；只有廉潔修身，才能讓大學(xué)生為黨、為國家、為政府一切職務(wù)更好透明化。

第三篇：大學(xué)生廉潔修身重要性

內(nèi)容摘要：腐敗的實質(zhì)是社會公共道德的淪喪及行為規(guī)范的衰退和墮落,它破壞了黨和政府同勞動人民的關(guān)系,影響黨和政府形象,腐蝕了人們的意志和社會趨向,具有很大的破壞力。大學(xué)生作為建設(shè)明天社會的主流力量,對大學(xué)生進行廉潔修身教育具有重要意義。在大學(xué)中開展廉潔修身教育是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要，也是民族振興的希望所在。

關(guān)鍵詞：廉潔修身大學(xué)生腐敗原因

天下熙攘皆為利往，人們?yōu)榱松嫔疃分鹄?，這本無可厚非，而送禮行賄，即使為人所唾棄，但仍舊大行其道。

利益是這種社會現(xiàn)象的原動力，而當(dāng)今的社會背景和大眾道德素養(yǎng)是其大行其道且日益猖獗的溫床，在這里滋生腐敗，貪污的蛆蟲。

自從人類進入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進步。腐敗可能在一段時間內(nèi)會得到遏制，但隨著社會的發(fā)展終究還是有腐敗問題出現(xiàn)。因為，社會在進步，人的物質(zhì)需要在不斷得到滿足的同時新的需求又有了，這些需要以官員他們自己的收入水平根本無法滿足，這時自己有別人沒有的東西，別人又有你沒有的。大家互利互惠就打成協(xié)議，進行交易，從而產(chǎn)生腐敗問題。這在世界上是普遍存在的共性問題，更有甚者國王帶頭腐敗。英國革命前的詹姆士一世國王為了增加自己的收入，公開賣爵位。法國的路易

十五、路易十六國王在政治上均實行高度專制，生活奢侈。不是只有外國有，中國也有很多這樣的例子，尤其是到一個王朝沒落時更是從上到下腐敗一條龍。有腐敗就會有廉潔出現(xiàn)，事物不可能是絕對的。如明代的于謙，當(dāng)大家都忙著給權(quán)貴王震送禮巴結(jié)他時，于謙也給他送去了自己特殊的禮物——兩袖子的清風(fēng)。后來兩袖清風(fēng)也比喻為官清廉。包拯是婦孺皆知的大清官，人稱包青天，可想他的清廉。開封府的鍘刀也是為那些貪贓枉法的人準備的。

腐敗呈現(xiàn)出瘋狂的又一重要原因，是民族信仰的缺失。缺失信仰，必然會導(dǎo)致正義感、負罪感和懺悔意識的缺失。中國的貪官污吏之所以膽大妄為、無所顧忌，就是因為他們內(nèi)心沒有任何東西可以約束，同時也缺乏對法律和正義諸如此類的高尚情操的敬畏。

腐敗現(xiàn)象雖然被公認是中國社會發(fā)展的“毒瘤”，但與十幾年前相比，公眾對腐敗的反應(yīng)已經(jīng)變得世故而冷漠，腐敗在社會的無奈中被默認了。社會對腐敗的侵襲表現(xiàn)冷漠、萎縮，反過來又慫恿了貪官們的腐敗心理。中國實際上已進入這種惡性循環(huán)狀態(tài)。

必須承認，中國的反腐工作逐步在強化，乃至走向制度化、系統(tǒng)化。如果像一些西方學(xué)者所說，真正使腐敗成為高風(fēng)險的作業(yè)，膽敢以身試法的想必不會太多。但要做到這一點，就必須實現(xiàn)有罪必罰的制度保障。

中國目前反腐態(tài)勢確實稱得上雷聲大，雨點也大，也確實殺了一些貪官，但離全面遏制腐敗現(xiàn)象的蔓延還有很長一段路要走，在嚴峻的形勢面前，目前所取得的一些 成績，只能算是萬里長征走出了第一步，沒有任何值得沾沾自喜的理由。光有聲勢是不夠的，光殺掉幾個貪官也很不夠，反腐敗的制度建設(shè)也剛剛開始。我們需要完善制度，更重要的是人民群眾的力量和黨的決心，希望我們的頭上是一片藍天。

大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年，是建設(shè)明天社會的主流力量,他們的全面發(fā)展關(guān)系到黨和

社會主義事業(yè)的興衰成敗。廉潔教育針對建設(shè)明天社會的主流力量，為未來的祖國建設(shè)者打上抵抗腐敗的“預(yù)防針”。，對社會的和諧發(fā)展有著深遠的戰(zhàn)略意義。廉潔修身教育喚醒人的廉潔意識、培養(yǎng)廉潔情感、增強廉潔意志和促使廉潔行為習(xí)慣的社會活動，培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操。另外，大學(xué)生入世未深，還沒有受到當(dāng)代社會惡俗風(fēng)氣的影響。因此，對大學(xué)生進行廉潔修身教育，對培養(yǎng)他們的廉潔思想有決定性意義。還可以在源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。

廉潔教育能夠以潛移默化的形式,培養(yǎng)大學(xué)生的精神品格,萃取他們的閃光點,錘煉他們的意志品質(zhì),幫助他們自強、自立、自信、自助,使他們養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我培養(yǎng)、自我修身的良好品質(zhì),做廉潔、正直的人，養(yǎng)成勇于經(jīng)受考驗、承受挫折的能力。正是這一點,廉潔教育客觀上滿足了他們的主觀需要?，F(xiàn)在的大學(xué)生是未來公職人員的主要后備群體,盡快啟動針對大學(xué)生的廉潔教育,使其盡早形成廉潔意識對抗各種潛在的腐敗意識,應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。因此對大學(xué)開展廉潔教育,就如同為他們提前接種“預(yù)防疫苗”,使其具有抵御腐敗的免疫力,確保成長為健康的社會主流力量,不僅是全社會反腐倡廉的、重要組成部分,也是大學(xué)生實現(xiàn)自我的內(nèi)在需求。另外，大學(xué)生還需要建立領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制，以指導(dǎo)大學(xué)生如何廉潔修身和帶領(lǐng)培養(yǎng)大學(xué)生的廉潔修身學(xué)習(xí)工作。

對大學(xué)生廉潔教育要從幾個方面入手，誠信教育、消費意識教育等。缺乏誠信，以虛偽的兩面形象立身處事，是腐敗分子的共同特點。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品質(zhì)，有利于筑起反腐敗的道德防線。在中國文化史上，誠信被古代思想家視為“利人之道”和“立政之道”。一百多年前，嚴復(fù)先生以為國人“流于巧偽”而感到苦惱，這里的“巧偽”是指交往時占便宜，玩伎倆。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，1999年至2001年某省57所高校開展了國家助學(xué)貸款工作，4.5萬名貧困大學(xué)生獲得了2.7億元助學(xué)貸款，然而有近20%的學(xué)生在獲得貸款后沒有考慮還款的事情，大學(xué)生的信貸度影響了銀行的積極性。大學(xué)生缺乏誠信看似一件小事，但從長遠角度看卻是一個可怕事。失去誠信，大學(xué)生可能欺騙自己，可能欺騙他人，進而欺騙國家和人民，做出危害國家和人民的事。

市場經(jīng)濟使人的消費觀念發(fā)生了變化，大學(xué)生更是消費的主題，如果不注意對大學(xué)生消費觀念的教育，人人只攀比物質(zhì)享樂，失去奮斗的動力，對社會進步是很不利的，還會加重社會的腐化風(fēng)氣，也會使他們養(yǎng)成好吃懶做的毛病，對以后滋生腐敗創(chuàng)造條件。大學(xué)生應(yīng)該比勤奮，比進取，比上進。不要因為家里有錢就過奢侈的生活，這樣還會影響他人的價值觀，容易使他人對社會產(chǎn)生不滿心里，以后有腐敗的條件也會很容變壞。對大學(xué)生的廉潔教育要從誠信、消費意識這些細微的方面做起，從一點一滴來改變大學(xué)生的態(tài)度?？傊畬Υ髮W(xué)生要加強廉潔教育，大學(xué)生也要注意自身的廉潔修養(yǎng)。通過接受教育和自我教育來達到長效作用，來凈化社會的腐敗風(fēng)氣。

注：1，《廉潔修身》，2007年9月，廣東人民出版社、廣東高等教育出版社

2、田錫富《探討腐敗的歷史根源，奪取反腐敗的新勝利》（《社會科學(xué)動態(tài)》1997年第七期）；

3、《中國問題報告》第三版中國社會科學(xué)出版社2004年7月出版

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生加強廉潔修身的重要性

系別：電子與信息工程系 班級：10家電3班

姓名：秦志航 學(xué)號：10230219

指導(dǎo)老師：胡琴

當(dāng)代大學(xué)生加強廉潔修身的重要性

時代呼喚英才，希望在于青年。作為新一代的大學(xué)生，我們肩負中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命。首先我們就要學(xué)會做人，廉潔修身是我們大學(xué)生的基本要求，是我們走向成功的第一步。

對于我們的學(xué)習(xí)，廉潔修身是加強我們的道德修養(yǎng)提升自己的知識水平。面對著當(dāng)代的大學(xué)生氣質(zhì)修養(yǎng)所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象是一塌糊涂的。對于上課是得過且過，一些必修課是選逃，選修課就必須逃；對于作業(yè)是Ctrl c +Ctrl v，完全不用經(jīng)過自己的大腦就可以飛快地完成一份別人經(jīng)過很大努力才能完成的作業(yè)給完成掉;很多人來到大學(xué)為的不是學(xué)習(xí)，為的只是那一紙文憑。當(dāng)然，這些現(xiàn)象是我們所要改進的，由此，加強大學(xué)生廉潔修身更加顯得迫不及待。大學(xué)正是我們鍛煉自己，學(xué)習(xí)真正技能的地方，我們不能就這樣跟隨現(xiàn)在的大學(xué)頹廢現(xiàn)象。加強我們的廉潔修身是我們提高道德和知識水平的前提。而他們在班級這個群體里往往表現(xiàn)都是比較突出的。就好像我們班的團支書，他不但是在學(xué)習(xí)上積極進取還在其他的學(xué)生部門里面表現(xiàn)突出，對待別的同學(xué)都是一視同仁的友好，基本上就是一個大學(xué)生的典型模范。若是所有的大學(xué)生都是這樣的話，新聞上就應(yīng)該會大量減少對于大學(xué)生有負面影響的新聞出現(xiàn)了。

對于我們的工作，如果自身的道德修養(yǎng)不過關(guān)，就算你的學(xué)歷很高也是不會受到眾多大公司的青睞。在近來上課看到的一份材料說到：一家大公司在同一時間錄取到的幾十位本科生在該公司工作不到一個月就大部分被解雇，原因是這些大學(xué)生在工作上沒有一份好的態(tài)度，工作期間丟了公司的物品回到公司還是振振有詞的和他們的老總辯駁，最終是辭職走人?？梢?，這樣的工作態(tài)度和高傲的品性在任何的公司都是不會做得長久，甚至沒有公司再會看他們一眼。對于我們熱衷的未來工作抱有一份熱衷執(zhí)著的話，我們就應(yīng)該從我們的大學(xué)開始更加的注重我們的修養(yǎng)，提高自己的品德。把自己高傲的性格盡數(shù)的收斂起來。

對于我們的生活，沒有好的品性的人生總是一團糟，身邊圍滿了豬朋狗友，總有一天他們都會離自己而去，而相反，那些注重品德修養(yǎng)的人身邊總是有著屬于自己的關(guān)心自己的良師益友，他們關(guān)心著自己的前程關(guān)心自己的健康，病了，他們會在百忙之中抽出時間來探望你。這些正面與反面出現(xiàn)的情況在我們平時所觀看過的電影里面都已經(jīng)演繹得淋漓盡致了，在我們的生活中也是層出不窮。身邊的朋友有些老早就跑出了社會，在家鄉(xiāng)里聽著他們所經(jīng)歷的自己也不禁會打寒顫，因為一些人圍在自己的身邊為的僅僅是你給他帶來的好處，當(dāng)角色調(diào)換演繹的時候就只有自己能幫助自己，看來加強廉潔修身不僅只是給我們的生活指明方向還讓自己生活在一個身邊都是可靠的人物的環(huán)境中。

對于我們的未來，未來總是不確定的，而我們是否想要一個好的未來就看我們現(xiàn)在所選的抉擇了趁著自己還有選擇的機會就好好的鍛造自己吧，大學(xué)不是我們來嬉戲的地方更不是游戲的天堂。我們需要做的就是好好的珍惜這一個機會，既然來到了大學(xué)就更應(yīng)該努力去創(chuàng)造屬于自己的未來。未這一切的開頭，就從我們的廉潔修身開始…

第五篇：大學(xué)生廉潔修身的重要性

學(xué)號： 班級： 姓名： 大學(xué)生廉潔修身的重要性

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，接受高等教育，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)文化知識，決定著我們祖國綜合國力的強弱，是祖國未來的接班人，因此在對待事情要做到公平。這就要求當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和認識廉潔修身教育的重要性。

廉潔教育在我國早已有之，并非今天才出現(xiàn)。早在三國時代，劉備就曾對他的兒子說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。而在民間向來就有注重廉潔教育的傳統(tǒng)。家喻戶曉，婦孺皆知的廉潔修身格言比比皆是。如：“富貴不染其心，利害不移其守”、“要使人不知，除非已莫非 ”、“身正不怕影斜”、“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚”、“莫伸手，伸手必被捉”、“做官不為民作主，不如回家賣紅薯”、“金杯、銀杯，不如百姓的口碑”、“善有善報，惡有惡報”、“積善之家，必有余慶”等等。

但是我們有不少國人已經(jīng)把這個傳統(tǒng)忘記了，所以當(dāng)代大學(xué)生要相對自己的未來有好得發(fā)展，對社會有好得的貢獻，就要學(xué)好廉潔修身。

隨著祖國各項事業(yè)的快速發(fā)展，我們黨的需要廉潔的人才，大學(xué)生屬于人生最有活力的時期，這對于我們未來的發(fā)展很有利。江澤民主席在黨的十五大上說：“建設(shè)有中國特色社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持，培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代“四有新人”。因此，我們生身上擔(dān)負著祖國的重大使命，祖國和人民無不寄厚望于我們當(dāng)代大學(xué)生。但是，我們在五千年的歷史長河中，都有存在著各種腐敗的現(xiàn)象。南宋時貪臟受賄、賣官鬻爵的賈似道，明朝時阿諛奉承、卑鄙虛偽的嚴嵩，清代巧取豪奪聚斂巨財?shù)暮瞳|，到我們新中國成立的時期胡長清、成克杰等人，哪個不是在戰(zhàn)爭中出生入死，為新中國的建設(shè)流血流汗的人，后來還是倒在了“糖衣炮彈”之下，晚節(jié)不保。這些無不反映著我國社會存在著嚴重的腐敗現(xiàn)象，就連大學(xué)校園里也難免，如學(xué)術(shù)作品抄襲、校領(lǐng)導(dǎo)或輔導(dǎo)員等受賄，相信不少人都知道中國的打假斗士方舟子，他就是專門打假的，他發(fā)現(xiàn)的作假人又很多都是在那個領(lǐng)域很有名氣的。說起貪臟受賄，我就想起湛江師范學(xué)院的原院長郭澤深并非法收受他人財物

合計人民幣60萬元，后來罪判處有期徒刑十年。這是讓人心痛的現(xiàn)實，人們一直認為學(xué)校是沒有權(quán)利的地方，學(xué)生們都沒有沒權(quán)力欲望，只有同學(xué)之情和讀書聲，這些都會成為我們一生中美好的記憶，但是理想與現(xiàn)實都是有差距的，不知道什么時候“腐敗”開始在校園里生長，而且還是平日教導(dǎo)學(xué)生要奉公守法，廉潔修身的教育者和領(lǐng)導(dǎo)者一手制造的各種腐敗現(xiàn)象，這是對我國社會最大的諷刺！無數(shù)的學(xué)生生活在充滿腐敗的校園里，且被社會腐敗現(xiàn)象包圍著，難免會有些少人受其影響并產(chǎn)生錯誤的觀念。甚至一些小學(xué)生就產(chǎn)生錯誤的念頭，例如，一家媒體采訪某學(xué)校的小學(xué)生，其中一名學(xué)生被問及以后想不想做官和想做什么官時，結(jié)果其回答令人吃驚和心痛：我長大后要做一位貪官，這樣我就可以賺很多很多的錢。由此可見，我們現(xiàn)在的校園受到了社會的一些不良風(fēng)氣的影響，產(chǎn)生向往腐敗和拜金的思想，如果不及時對其進行思想教育，就算他們學(xué)到最頂尖的科學(xué)知識，也是社會的蛀蟲而已同時，家庭背景也會影響大學(xué)生的廉潔修身教育。因此對我們大學(xué)生來說廉潔是很重要的，我們要從小事做起，從小事培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣?，F(xiàn)在校園還算是個較為純潔的地方，在我們大學(xué)生們未受太多不良影響的情況下，對其進行廉潔教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想觀念，摒棄不良念頭，才能使他們有能力在以后的社會生活中抵制各種誘惑，不陷入腐敗當(dāng)中去。從以上可見，加強大學(xué)生的廉潔修身也有一定的艱巨性。

大學(xué)生廉潔修身到底有什么意義呢？

具體來說，大學(xué)生廉潔修身的意義包括：

首先，廉潔修身是社會對大學(xué)生的殷切期望 在大學(xué)生身上，祖國和人民寄托了許多希望，廉潔修身就是社會對大學(xué)生的殷切希望之一 ；

其次，廉潔修身是知識分子的歷史責(zé)任 大學(xué)生是新時代的知識分子，有一份屬于自己的責(zé)任，大學(xué)生廉潔修身的責(zé)任有時代所托，并接受歷史考驗；

再次，廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實需要 現(xiàn)代社會是一個多元復(fù)雜的社會，廉潔修身是大學(xué)生在復(fù)雜社會環(huán)境中保持道德人格的關(guān)鍵；

最后，大學(xué)生是國家培養(yǎng)的技術(shù)干部和后備干部.廉潔修身,既是大學(xué)生的崇高使命,也是大學(xué)生的歷史使命,既是社會對大學(xué)生的政治期待,也是社會對大學(xué)生的道德希望。

社會的需要，加上我們自己的想要更好的發(fā)展和對未來美好的生活向往。打個比方，有兩個人，一個平時學(xué)習(xí)成績很好，但是在做事方面喜歡貪小便宜；另個人在平時學(xué)習(xí)成績很中庸，但

是在做事方面很踏實。就是這樣的兩個人，畢業(yè)以后，社會就是喜歡后者，因為你在大學(xué)時代做事情就喜歡貪小便宜了，如果給你更大的權(quán)利，你肯定會禍害人民。廉潔修身是大學(xué)生追求的一種道德品質(zhì)、一種道德能力、一種道德境界，因此，除了認同廉潔修身的價值，確立廉潔修身的目標外，還要掌握廉潔修身的方法和途徑：

第一，做人做事要通融 廉潔修身是做人做事不可或缺的，對于大學(xué)生而言，無論是在學(xué)習(xí)，還是以后的工作上，廉潔修身是保證大學(xué)生綜合能力得以發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。這就要求我們做人要“實”，做事要““廉“

第二，認知與行為統(tǒng)一 認知統(tǒng)一，是做人做事的基本準則，要做到“言必行，行必果“。

第三，他教育自律結(jié)合

第四，現(xiàn)實與虛擬一致 要求大學(xué)生正確處理好現(xiàn)實性與虛擬性的關(guān)系，把握好自己不要陷于虛擬思維不能自拔。

其實，我們在作為一名大學(xué)生，自己個人在平時生活中應(yīng)該嚴格要求自我，思想上進，不瀏覽不健康、腐敗的信息內(nèi)容。廉潔修身要從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關(guān)系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學(xué)習(xí)，為了個人的理想，一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。提高自信心，在大學(xué)求學(xué)期間主動參與社會活動。而我本人也加入了學(xué)生會的部門，就是想在大學(xué)時期，多參加一些活動，多接觸一些人，學(xué)習(xí)怎么樣做事，怎么樣做人，在平時多多記錄自己的成長點點滴滴。其實這一些很簡單的事情，只要我們不要花費太多的是時間在一些對于自己無用事情上就OK了。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。另外，廉潔修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，總需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要豐富的道德儲備作為基礎(chǔ)。再者，日益激烈的社會競爭為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。因為一個人在社會上生存，不僅需要硬實力，還需要軟實力，社會對素質(zhì)的要求也越來越突出。最后，社會理想人格也為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范，因為現(xiàn)階段大學(xué)生推崇的是知識、文化、修養(yǎng)和財富兼?zhèn)涞睦硐肴烁瘛?/p>

廉潔修身不僅要我們大學(xué)生自己要約束我們自己，還要學(xué)校方面的給力。學(xué)校要開展大學(xué)生廉潔修身教育開展大學(xué)生廉潔修身教育，就是幫助大學(xué)生在四年生活中樹立正確的人生觀、價值觀和

世界觀，培養(yǎng)鍛煉大學(xué)生的抵制能力。學(xué)校方面1.制校園里的腐敗現(xiàn)象，批評和處罰2.要制定完善的監(jiān)督管理制度，嚴明校風(fēng)校紀，對違紀學(xué)生要嚴厲3.學(xué)校及學(xué)生會組織要積極開展廉潔宣傳。

其實，廉潔修身重要還是要靠我們自己.我們要從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關(guān)系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學(xué)習(xí)，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身, 做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。

參考文獻：

《廉潔修身》大學(xué)版